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Naissanceduchristianisme,résumégrandeslignesI–D’UNCOURANTJUIFALARELIGIONCHRETIENNEPbK:Commentexpliquerqu'unepetitesectedujudaïsmeensoitarrivéeàdevenirunereligionensoi?

1.Lesjuifs,unpeupleéluattendantsonMessiea)UnereligionduLivreBible=letextederéférencedesJuifs,lesguideentoutescirconstances:Elleracontel'histoiredupeuplejuifdepuisledébutdu2emillénaireavantJC.cfdoc1EllecontientaussilaLoi,(lesrèglesàsuivre:moralesetpratiques)cfdoc2b)UnDieuuniquepourunpeupleéluDieuunique.Notiondepeupleélu.Lejudaïsmereposesurl'idéed'uneallianceconclueentreDieuetsonpeuple(protectionetterrecontreobéissanceetcroyance).c)Lejudaïsmeencriseau1ersiècleNaissancedeJésus,laPalestineestsousdominationromaine(depuis63avJC.).LesJuifspeuventpratiquerleurreligionmaisdoiventpayerimpôt.Situationvécuecommeunehumiliation.Unmondejuifdivisé,dansl'attenteduMessieGéographiquement:diaspora.cfdoc3aCourantsreligieux:plusieurssectes,divisionsurrésurrectiondesmorts,natureduMessie,attitudefaceàlaprésenceromaine.cfdoc3b2.Christianisme,entretraditionjuiveetnouveautéa)Jésus,unprophètejuifEnfancejuivetrèsclassique.RencontreavecJeanleBaptiste,désigneJésuscommeleMessieattendu,lebaptisedansleJourdain(baptême=futurritecentralduchristianisme).DébutdelaprédicationdeJésus,avecsesdisciples*,trèscharismatique,enthousiasmelesfoules.b)OriginalitédumessagechrétienCfdoc4+synthèsedanspowerpointSansseprésentercommeuneruptureaveclejudaïsme,lemessagechrétienconstituepourtantunerupture:enannonçantqueJésusestlefilsdeDieu,queleRoyaumedeDieuestproche,quechacun(etpasseulementlepeupleélu)peutobtenirlesalutaprèslamort,enprônantdesvaleursdepaixetd'amour,ennesepréoccupantpasdelasituationpolitique.MaisJésusinquièteetdéçoitaussi:-ilinquiètel'autoritéromaine(craintd'avoiraffaireàunagitateuranti-romain).-ildéçoitcertainsJuifs(attented'unmessieguerrieretlibérateur,orJésus=pacifistequirefusedesemêlerdesaffairespolitiques,etsoninterprétationdelaLoiparaîttroplibreauxprêtresjuifs).⇒DénonciationdeJésuscommeunconspirateuraugouverneurromain,condamnation,crucifixion.

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c)Lechristianismesediffuseetsedétachedujudaïsme.3joursaprèssamortJésusressuscite=Pâqueschrétien(jeudiDernièreCène,vendredicrucifixion,dimancherésurrection.)Choixdesapôtres*=1ernoyaudeceuxquivontdiffuserlemessagedeJésus.Les1erscroyantscontinuentàpratiquerlesritesjuifs,maisdesritesnouveauxapparaissent,commelacélébrationdelarésurrectionduChrist(eucharistie)oulebaptême(entréedscommunautéchrétienne,assurevieéternelle).PeuàpeulechristianismesediffuseenOrient:CfpptGrâceàdesprédicateursinconnus,maisaussiauxapôtresPierreetPaul.PauldeTarse:Juifpourchassantchrétiens,apparition,conversionauchristianisme.4000km(cfppt),fondedescommunautéschrétiennes,resteenrelationavecpardeslettres"épitres".(=lesEpitresdePaul,=unepartieduNT).IlprêcheauprèsdesJuifsdeladiaspora.ConceptionPaulduchristianisme:ouvertàtous,universel(≠judaïsme,"peupleélu").cfdoc4,h)⇒ilprêchedoncégalementauxnon-juifs,païens,Gentils*.Ilsseconvertissent.Pauln'estimepasnécessairequecesconvertisd'originepaïenneadoptentlesritesjuifs(circoncision,règlesalimentaires).cfdoc4,e)UndébatimportantàJérusalemvers50:faut-ilrespecterlesritesjuifspourdevenirchrétien?Faut-ilêtrejuifpourêtrechrétien?Décisionfinale:non.Maislesnouveauxchrétiensancienspaïensdoiventrenonceràdiversespratiquesalimentairespaïennescondamnéesparlejudaïsme.cfdoc5GentilsSousl'influencedePaul(etdecertainschrétiens),leschrétiensrenoncentauxritesjuifs.Autrefacteurimportant:Apeuprèsaumêmemoment,granderévoltedesjuifscontrel'occupantromain⇒vers70,lestroupesromainesdétruisentleTempledeJérusalem.⇒radicalisationdesJuifs,n'admettrontplusdepetitessectescommecellequereprésentaientleschrétiens.AlafinduIersiècle,lechristianisme,néauseindujudaïsme,s’enestdétaché.Ontjouéungrandrôle:-Lescirconstances(granderévoltedesJuifscontreRomains,destructionduTempleparRomainsen70avJC)-lapenséeetl'actiondePaul("2efondateurduchristianisme") .adéveloppéénormémentlacommunautéchrétienne(voyages,épîtres). .adétachélechristianismedujudaïsme(conceptionouverteduchristianisme⇒ conversiondesGentils)Diffusionduchristianismedepuisl'Orient,vialesvillesetlesportsdel'Empireromain:cfppt.EnEurope,seulelarégiondeRomecomptealorsdeschrétiens,dès50.Diffusionfacilitéeparlesconditionsdel'Empireromain:voiesdecommunication,échangesnombreux,unionlinguistiqueautourdulatinmaisaussidugrec.Cfppt

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II–DESPERSECUTIONSALARELIGIOND'ETATPbK:commentlechristianismeest-ildevenureligiondel'Empireromain?

1.L'èredespersécutions

LesRomainspermettentauxpeuplesconquisdeconserverleurreligioncontrepaiementimpôt+participationauculteimpérial(empereur=divinisé).Leschrétiensvontrefuser,refusentaussideservirl'arméecarcontraireàleurfoi(dieuunique/pacifisme)⇒empereursromainsleconsidèrentcommeunmanquedeloyauté,craignentquemetteenpérill'unitédel'Empire.1evaguedepersécutions,dèsle2es(101-200)intermittentes:Périodesbrèvesmaisviolentesdepersécution.Néron=premierempereurpersécuteur,accuseleschrétiensdel'incendiedeRome(64aprèsJC).Diversesaccusationscontreleschrétiens.Serventdeboucémissaire.Arrêtés,torturés,tués,livrésauxbêteslorsdejeuxducirque...2evaguedepersécutionsàpartirde250:deviennentbeaucoup+systématiques:L'Empireromain=de+en+menacéparlesBarbaresàsesfrontières,etparlesdifficultéséconomiquesintérieures.Lesempereurscraignenttoujourslemanqued'unitédel'Empire,veulentéliminerlechristianismedumonderomain.Chrétiensànouveauboucsémissaires.Maisprogressionchristianisme(carchrétiensdevenusorganisés,sontdéterminés,attirentlasympathieparleurcouragedeleursmartyres,décompositiondel'Empireromaininciteàsetournerversnouvellesreligions)312ConversionEmpereurConstantin:lechristianismenepouvantêtreéliminé,doitdevenirunallié⇒en312seconvertit(intérêtpolitique:Constantinagrandbesoind'unitécarl'Empireestdiviséintérieurement+lesBarbaresmenacentsesfrontièresextérieures).313EditMilan:proclamelalibertédescultes=findespersécutions,lechristianismeesttoléré,lesEgliseschrétiennesontlesoutiendel'Empereuretdeceuxquisuivront.Doc7Multiplicationdesconversionsdansl'Empireromain.2.Triompheduchristianisme380EditdeThessalonique:christianismedevientreligiond'EtatEditpromulguéparl'EmpereurThéodose,Eglisechrétiennedevientl’Eglised'Etat.Lechristianismen'estplusseulementtoléré,ildevientlareligionofficielledel'Empire.392EditdeConstantinople:interdictiondupaganismeDoc8EditdeConstantinople392Lespersécutionss’abattentdésormaissurlescultespaïens(etsurleshérétiques).

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Favoriséeparlepouvoir,l’Eglisedevientelle-mêmeunpouvoir:-lesEglisesrenforcentleurmouvementd'organisation:apparitiondistinctionentrelaïcsetclergé(clercs=seulsautorisésàdirigerleculte),miseenplaced'uneorganisationhiérarchisée(lesévêquesontl'autoritésurleclergéetdoncleslaïcs)-l'Egliseréglementelafoi(règlesfixéeslorsdeconciles,déterminiationdel'orthodoxie(croyancedroite):cequiestchrétien(orthodoxe:ledroitchemin)etcequinel’est-l'Egliseréglementelespratiques(lesfêteschrétiennessontfixées,ex:Noël)–l'Egliseréglementeaussilestextessacrés.Trientreles"authentiques"etlesdouteux,-l'Egliseinfluenceleslois:instaurationdudimanchecommejourderepos,restrictiondivorce,etcAl'époquepaïenne,l'empereurfaisaitl'objetd'unculte,etétaitdiviniséàsamort:=fonctionsreligieusesetpolitiquesétroitementliées.Aveclechristianismedevenureligiond'Etat,soumissionaupouvoirimpérial:lesempereurss'appuientsurlechristianismeenpleineexpansionmaislecontrôlent,l'empereurintervientdanslesaffairesdel'Eglise(parex.ennommantlesévêques).IlseprésentecommedésignéparDieu:desoncôté,l’Eglisechrétiennesoutientdésormaisl’empereurromain,considérécomme«lelieutenantdeDieusurTerre».L’Etatetlareligionchrétienne=devenusindissociablementliés.rappel:"monroyaumen'estpasdecemonde"...L'évolutionduchristianismeest-ilenaccordaveccettephraseduChrist?Est-ilcompatibleavecl'exercicedupouvoir(quirequierttoujoursdelaviolence)?Lecheminquiaconduitàl'apparitiond'unereligionoriginale,lechristianisme,aétédoncjalonnédetroisétapesessentielles:●ToutaulongduIersiècle,lechristianismes'émancipedujudaïsme●AuxIIèmeetIIIèmesiècles,ilserépand.Lespersécutionslerenforcent.●LeIVèmesiècleestlesiècledutriomphe,lechristianismedevientreligiond'Etat.Ilinauguredessièclesdedomination.