Le pouvoir du Rein: la racine de la vie

Le Rein stocke le JingLe Jing est à la fois l'énergie séminale et l'énergie essentielle de vie héritée de

nos parents à la conception. Il est donc stocké dans les Reins et contient en lui tout notre devenir. Grâce à lui, le processus de la vie s'accomplit: développement du fœtus, maturation sexuelle, puberté, développement de la dentition, développement adulte puis, lorsque le Jing décroit, ménopause, andropause, vieillissement et mort. En tant qu'énergie essentielle, le Jing porte ce processus. En tant qu'énergie séminale, le Jing le transmet.

Pour les anciens Chinois, nos parents ne nous transmettent pas seulement une structure matérielle par l'union de l'ovule et du spermatozoïde, mais aussi une énergie vitale, un programme de vitalité.

Le Jing est stocké dans l'espace entre les 2 Reins, appelé Mingmen. Il est mobilisé à la demande quand le corps en a besoin et acheminé par un réseau de méridiens appelés "méridiens curieux". Ces derniers transportent le Jing dans la moelle osseuse, les os, la moelle épinière, le cerveau, l'utérus, les testicules et les vaisseaux sanguins.

Toute défaillance de ce Jing entraînera une perturbation de l'énergie du Rein. De la même façon, lorsque l'énergie du Rein est atteinte, leJing devient rapidement défaillant.

Le Rein gouverne les os et les moellesLe Jing stocké dans les Reins nourrit les os et la moelle osseuse assurant une

bonne calcification et un taux satisfaisant de globules rouges dans le sang. S'il est défaillant cela peut créer une déminéralisation osseuse, un vieillissement prématuré des os,

une anémie, des caries ou des déchaussement dentaires,...

Lorsqu’il est bien solide, il assure la solidité de la région lombaire. Alors que quand il est faible, nous souffrons de lombalgies récidivantes ou chroniques et supportons difficilement la station debout prolongée. Un signe rencontré souvent chez la femme pendant les règles ou en fin de grossesse et qui manifeste un manque de Jing. Lorsqu'il est faible, nous vacillons car il gouverne également la force des genoux et des jambes.

En médecine chinoise, la moelle englobe aussi la moelle épinière et le cerveau. Donc toutes les fonctions qui lui sont associées réflexes, conscience, mémoire, concentration, vigilance, sommeil, ainsi que les sécrétions endocrines orchestrées par l'hypophyse et l'hypothalamus bénéficient de cette énergie vitale. En ce sens le Jing influence également le Shen. Coeur et Reins s'aident donc mutuellement dans un mariage de l'Eau et du Feu.

Si le Jing est trop puissant, c'est le contraire: insomnie, agitation cérébrale, voire convulsions ou épilepsie.

Le Rein gouverne la croissance et le développementL'énergie vitale stockée dans les Reins dirige les différentes étapes de la

croissance, du développement, de la reproduction et de la vieillesse. Ces étapes sont réparties en cycle de 8 ans chez l'homme et de 7 ans pour la femme.

Les signes d'épuisement du Jing sont: blanchiment et chute de cheveux, chute des dents, surdité, difficulté à tenir debout, à marcher, mémoire faible.

Le Rein, base du Yin et du Yang Bien que l'on considère le Jing de nature Yin, cette énergie est la base de toute

celle du corps de nature Yin ou Yang. Vu que c'est le Rein qui stocke le Jing, c'est lui qui est la base de l'équilibre entre le Yin et le Yang dans le corps.

La base Yin engendre les activités Yin de tous les organes dont la composition du sang, de l'ovule, du sperme. Elle "humecte" aussi la moelle, les os, le cerveau,...

La base Yang réchauffe le corps (notamment l'Estomac et la Rate), aide la Rate à "vaporiser" l'énergie de la nourriture vers les Poumons, participant ainsi à l’élaboration de l'énergie alimentaire et collabore également avec l'énergie de défense immunitaire à la protection du corps contre les attaques externes (microbes, virus, variations climatiques). L'Estomac, quand à lui, synthétise une partie du Jing nouveau à partir des

aliments afin de remplacer celui dépensé pendant la journée. Selon le mode de vie (stress, pollution, alimentation, respiration,...) cette dépense est plus ou moins dépensée par l'acquis. Toute carence à ce niveau entraîne directement une accélération du vieillissement.

Le Rein gouverne l'Eau du corpsLe Rein est la source des liquides organiques. Sa racine Yin reçoit les liquides

urinaires qui ont été liquéfiés par le Poumons. Sa racine Yang extrait alors de ces liquides ce qui peut être encore recyclé et remonté jusqu'au Poumon, aidant au passage la Rate à faire de même avec le tri des aliments solides. Pendant ce temps, sa racine Yin élimine l'urine par la Vessie.

Les reins recyclent l'eau du corps en filtrant la totalité du sang 50 fois par jour (= 145l de liquide par filtre rénal toutes les 24h!).

Le Rein gouverne la réception du QiLe Rein assiste le Poumon a envoyer simultanément vers

le bas l'énergie et les liquides en aidant le processus respiratoire. Si la respiration est ample et harmonieuse, l'air pénètre en profondeur. Le Rein aide à la réception du Qi. Une perturbation de cette fonction du Rein peut altérer la respiration et provoquer de l'asthme chronique.

Le Rein s'ouvre aux oreilles et se manifeste dans les cheveuxL'oreille est l'organe des sens lié à l'Eau. Le Rein gouverne donc l'audition mais

plus précisément les os de l'oreille (le marteau et l'enclume) qui se calcifient souvent avec l'âge, entraînant une diminution de l'audition (otospongiose). De la même manière, l'hypersensibilité du bruit vient avec une disharmonie de l'énergie du Rein.

La bonne tonicité des cheveux et leur solidité dépendent du Rein et du Poumon. Le surplus de la moelle produite par le Rein se manifeste dans les cheveux. Une chevelure sèche, grasse ou prématurément blanche qui se clairsèment et chutent marquent une faiblesse de l'énergie du Rein et parfois des maladies du système nerveux central.

Le Rein gouverne les 2 ouvertures Yin du bas du corpsLe Rein gouverne l'anus et l'ouverture génito-urinaire. Si son énergie est

déficiente, des troubles de la miction peuvent se manifester (énurésie, incontinence d'urine, rétention, blocage,...); ainsi que des perturbations de la défécation (incontinence anale, diarrhée,...). La diarrhée du Rein est caractérisée pour être très liquide et matinale (avant le petit déjeuner).

Le Rein gouverne la sexualitéLe Jing paraît l'énergie la + précieuse du corps: on lui doit la vie et elle nous

permet de la transmettre.

Afin d'économiser cette énergie, il est important de maîtriser sa sexualité. Les testicules contiennent le sperme (le "jade"), le pénis s'appelle la "tige de jade" et le sexe féminin la "porte de jade".

La tige et la porte portent, comme tous les organes sensoriels, des zones liées à chacun des 5 éléments. Chez l'homme, la base du pénis et les testicules représentent le Rein. Le massage de cette zone renforce le Jing. Les 4 autres éléments se succèdent jusqu'à la pointe du gland lié au Cœur.

Chez le femme, l'ouverture (grandes et petites lèvres, nymphes et infundibulum) représente le Rein. La masser stimule le Jing. Les autres éléments se succèdent jusqu'au col de l'utérus qui est lié au Cœur.

Sans le coït, le Shen ne peut s'épanouir et le système Yin-Yang reste bloqué. Pendant ce coït, l'homme est invité à maîtriser sa respiration et la circulation de l'énergie à l'intérieur de son corps, c'est-à-dire faire l'amour sans éjaculer. Cela permet de prolonger la vie: nommée "retour de semence", elle permet de "remonter" le sperme vers le haut du corps pour nourrir le cerveau. L'homme doit aussi souvent que possible maîtriser son éjaculation alors que la femme doit jouir et se laisser aller.

"Le but du coït est d'équilibrer les énergies, d'apaiser le Cœur et de renforcer le Zhi (la volonté). C'est ce qui permet l'émergence de Shen Ming (la clarté de l'esprit): le sujet ressent un bien-êtreprofond, il n'a ni froid, ni chaud, ni soif... Son corps est en paix et jouit de lui-même."

L'homme perd son Jing par l'éjaculation, tandis que la femme le perd au

moment des règles, au cours de grossesses et lors des accouchements.On peut conclure qu'il est bon pour la santé d'avoir des rapports sexuels

fréquents, mais sans jamais forcer, et certains doivent se terminer sans éjaculation.

Comment faire pour remonter le sperme afin de nourrir le cerveau?– quand l'éjaculation approche, ralentir les mouvements jusqu'à les cesser,

respirer profondément, soulever le périnée et se concentrer sur le sommet de la tête.

– la femme est invitée à accompagner son partenaire en retenant l'orgasme ou en jouissant le + souvent possible.

L'abstinence d'éjaculation finit par provoquer chez l'homme un état d'extase ressentit par la femme au-delà d'un certain nombre d'orgasmes.

Le Tao dit: "le pouvoir sexuel de la femme est mille fois + fort que celui de l'homme." C'est donc à l'homme de maîtriser sa fougue, sa rapidité, son excitation pour passer le seuil des premières minutes et contrôler son éjaculation. C'est une chose difficile demandée à l'homme mais cela lui permet de se régénérer et "rajeunir".

Les fonctions du Ministre VessieOn dit que la Vessie a le rôle subalterne de Ministre des liquides. Sa fonction est

passive: reçoit les liquides impurs collectés par le Rein, les fait transiter et les excrète. Lorsque l'énergie du Rein et celle de la Vessie sont faibles, cela peut se manifester par des difficultés à retenir l'urine, des envies pressantes surtout en hiver ou le soir.

La peurLe trigramme de l'Eau, "l'insondable", évoque le ravin, les abysses, les pièges, le

danger. Il représente donc ce qui fait peur, inquiète. Cette peur peut être subite et traumatisante, ou chronique et délétère.

La peur subite (choc, agression, accident, incendie, guerre,...) se manifeste sur le moment par une perte brutale du Jing et un vide de l'énergie du Rein (tremblement, claquement des dents, jambes coupées,...). On peut même avoir des incontinences car l'énergie du Rein est brutalement stimulée par la peur provoquant le relâchement des orifices Yin gouvernés par le Rein. Les suites d'un choc provoquent épuisement, dépression, insomnie, vertiges, confusion, frilosités, chute de cheveux,...

Par le rapport entre le Rein et le Pancréas, il peut également avoir explosion d'un diabète maigre les semaines voir les mois après.

L'émotion engendrée dans le corps bloque la production et la circulation de l'énergie, ralentissant sa reconstitution.

La peur chronique se manifeste par une inquiétude latente affaiblissant l'énergie du Rein et épuisant le Jing. Le stress quotidien de la vie en milieu urbain détériore la

partie Yin du Jing provoquant inquiétude et agitation.

Derrière toutes ces frayeurs, se profile la peur suprême: la peur de la mort.

Moins on a peur de la mort, moins on a peur de la vie. Et une vie sans peur préserve le Jing.

La téméritéC'est le sentiment inverse relié à la racine Yang du Rein. Si cette énergie est en

excès, que ce soit constitutionnel ou provoqué par des drogues, on peut ressentir une témérité inouïe. C'est la jouissance du danger, du défi, du péril; ce qui pousse à frôler la mort pour mettre en marche les mécanismes d'alerte et se griser des sécrétions d'adrénaline et d'endorphines.

Le désespoirLe sentiment de désespérance survient lorsque la vie a perdu son sens. On perd le

goût de l'existence, tout devient absurde. En médecine chinoise, ce désespoir est attribué à l'épuisement du Jing et du Yuan Qi (l'énergie de l'élan vital).

L'âme végétative du Rein: le ZhiLe Zhi est l'expression de la volonté. Celle de vivre en accord avec la vitalité de

l'énergie du Rein, des énergies Jing (essentielle) et Yuan (originelle).

Le Zhi est aussi la volonté de transmettre. On l'associe à la création et à la procréation. Bien entendu quand l'énergie du Rein est faible, les fonctions du Zhi sont déficientes. A l'inverse, lorsqu'elle est équilibrée, le Zhi est vigoureux.

Un Zhi bien équilibré est aussi facteur de pouvoir et d'autorité.

Le méridien du ReinSous le pied se trouve un système de pompe qui puise l'énergie de la Terre pour la

faire remonter dans le corps. Les problèmes de talon et de cheville (tendinites,...) sont énergétiquement relié à ce méridien car l'homme s'enracine sur cette Terre grâce à eux.

Le trajet du méridien du Rein explique la fatigue lombaire, les lombalgies, les hernies discales, les cystites, les infections urinaires.

Il remonte jusqu'au Poumon et aux amygdales, justifiant le rapport Rein-Poumon dans l'asthme.

Le méridien de la VessieIl débute à la partie interne de l’œil et

aboutit à l'extrémité du petit orteil.

Son trajet explique l'agitation,le mauvais sommeil, l'épilepsie, les problèmes d'attention et de concentration, la perte de la vigilance, les vertiges et également les céphalées du sommet de la tête, les torticolis aigus, le lumbago, la sciatique.