henri michaux la philosophie tirée par les cheveux

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  • 5/28/2018 henri michaux la philosophie tir e par les cheveux

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    rmand Colin

    Henri Michaux, la philosophie tire par les cheveuxAuthor(s): PIERRE VILARSource: Littrature, No. 120, POSIE ET PHILOSOPHIE (DCEMBRE 2000), pp. 89-104Published by: Armand ColinStable URL: http://www.jstor.org/stable/41704790.Accessed: 10/02/2014 21:15

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    PIERREVILAR,UNIVERSITARISII

    Henri Michaux,la philosophie tirepar les cheveux

    Parlezd'abord, arlez t vous ne serezpas ignorant.Atteignez'abord tvous pprochereznsuite.H.M.,Monde

    Henri uncommepoteMichaux

    ledansrappelaitn'estle senspasValryo

    unphilosophe.gnralement- on l'entend.Sans- doutetropIl engnralement,

    pasest

    nonencore

    plusun potedans le sens o gnralement tropgnralement,comme e rappelaitValry- on l'entend. l en est encorequelques-uns douter e son statut epeintre. este ue sonuvre, ourdiverse u'ellesoit, ncre ans e doublefond e la peinturetde l'cri-ture, 'a pas manqu epuisplusd'un demi-sicle e susciter'intrtsice n'est a passion)de la philosophie. ttention anifestehez certainsphnomnologuesMax Loreau,ou Claude Lefort ar exemple 1), quititre n de ses livres e la colonne bsentecuador et chezDeleuze,surqui nousreviendrons;ttentionmplicite galement,ans de nom-breuxtravaux hilosophiques cents, 'analytique u de logique parexemple, l'criture otammentphoristiquee Michaux Tranchesde savoir, oteauxd'angle) transparatl'occasion d'unecitation, 'unexergue u d'une rfrencendirecte. e mme i c'est vrai c'estfauxn'a pas finide donner penser, ommece Qui cache sonfou meurtsans voixqui exaspraFrancisPonge. Cependant,etteprsencend-niable de Michauxdans la philosophie 'engage,pourrait-onire, ueses auteurs.Autre hose est le statut,ans 'uvrede Michaux, ans ce qu'ilfautbienappeler a trajectoirede la philosophie. es premierscritsdes annesvingt Cas defoliecirculaire Les Rves et la jambe essaiphilosophiquet littraire2), Rflexions ui ne sontpas trangres1 Claude ouchardconsacrn rticlecetteencontretroisLefort,erleau-Ponty,ichaux)LefortecteureMichaux,nC. MouchardtC. Habibdir.),a dmocratiel'uvre,utoureClaudeefort,aris,ditionssprit,993,. 43-283t aurentennyproposnenalyseompa-re ortuggestivee achair,n urMerleau-Ponty,arolet chaireMerleau-PontyMichauxPo&sien 6,eptembre996,.104-111).Lemanuscrite apagee itrendiqueueMichauxsubstitue ous-titreEssaiittrairet hilosophique,e ui 'estas ien.arilleurs,et ansemmerdre'ides,otrerreharlie,exteonsacrChaplinublianseDisqueerten vrier924evait'intitulerssaiurerire,inon meLeRire,t stxpressmentsigncommessaihilosophique,equi e apas ansertainschosontemporains.ittus,ettresFranzellens,aris,ayard,999,.15, . 9 t . 0 t 8).

    89LITTRATUREN20DC.000

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    90LITTRATUREN20DC.000

    POSIE TPHILOSOPHIE

    Freud et enparticulieres idesphilosophiques e Qui-je-fus3)) laphilosophie ar le meurtre e La vie dans les plis jusqu'aux mdita-tionsdu dbut es annes uatre-vingts,n nepeutmanquer e relever,d'une part,un attraitndniable our es objetsde penseet pour efonctionnemente la penseelle-mme,t d'autrepartune singuliredfiance l'endroit es philosophestde la philosophie. es essais is l'exprience esdroguesLes Grandes preuves e V sprit nparticu-lier)n'chappentas la rgle, ui par exempledsignentes lecturesphilosophiquesorsde leur ontexte u bien es dissimulentourmieuxles dtourner,t viter 'amalgame toujoursenvisag. De tous sescontemporains,ichaux st sansdouteceluiqui a pouss e plus loin,et avec l'ironie a plus suspensive,e jeu complexe e haine t de dsirqui articulee concept u mot, a pensephilosophique l'critureo-tique ous toutes es formes. bjetde philosophie,l nemanquepas defaire, ruellementl'occasion,de la philosophie nsujetqu'il convientd'aborder,inonde saborder.l ne niepas la philosophie;l y renonce.Ce doubleregistre,ubjectift objectif,dentifieependantMichauxunesriede figures s'inscriventvidemmentu XXe iclePongeetChar,quoiquel'un et l'autre ient,de ce pointde vue,connuplus ttleur heurede gloire t peut-treeur dsaffection.l serait n tout asdans la traditionranaise e prendre n compte, u moinspouruntemps, nephilosophiepontane upote pourdtournerneformulequi connut agure on heurede gloire ussi),propre flattera posiespontaneesphilosophes.Aussi nousproposerons-nous'examiner la fois, ans leurdon-ner ans doute ci le dveloppementui conviendrait,es figuresuphi-losopheet de la philosophiedans la premire artiede l'uvre deMichaux nousverrons ourquoi etterestriction),uisce qui pourraitn'trepas seulement neboutade, a raison vanceparMichauxpourrenoncer la philosophie,u seuilde son uvreraison ui indique, udemeurant,u'il s'en est fallu d'un - ou de quelques- cheveux),avant de retracer rs brivementuelques aspects de la figuredeMichaux dans une pense philosophique, elle de Deleuze (4), quiauraientrait ce renoncementans dni.3 Premireersion,ansen duDisqueert2e nne,cembre923)e equi eviendranvolumen1927hez allimardousetitreuie fus. Dans ne ommunicationuColloqueMichauxeNamurn1995,aymondellour,diteurtprfacieresuvreseMichauxansaPliade,parle e ujetansroposere extecrit apublicationpourneargeart,'estoutson ravaile hercheurtd'crivain,'estaprfaceagistraleupremierolumeesuvresCompltesui onstituentette iseu laires apportsnternes,t on emiroirnflexif,ntreeuxpensest euxiscoursamaisssimils.adeleinealette-Fondo,arilleurs,suggrneisteelectureu'elleepropose'explorerlusvantentrevinastMichauxBlanchoterait-il,ci,etroisimeomme- quelquesointse oncidenceemarquablesedessinentgalementMadeleineFondo-alette,'nigmeu isageMichauxt vinasdans enriichauxCorpst avoirTextesrunisar .GrouixtJ.-M.aulpoix,aris-Fontenayaintloud,NS-ditions,998,.253-274).On e eporteragalement,oure ui oncerneoucaultt eleuze,Andrierreolombai,e hi-losopheritiquet oteDeleuze,oucaultt'uvreeMichauxFrenchorum,VI,991.

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    HENRI ICHAUX

    UN SYSTME PHILOSOPHIQUE,SANS FAIRE DE SYSTME (5)...De son hassablepass (6) d'crituret de pense,Michauxn'aretenu, posteriori,ue certains spects, n posantqu'il rcusait esautres. orce est de constaterue toute a premireartie e son uvre- mettons,a dcennie e 1922-1923 1932-1933,alonne pardeuxlivres enis des titres iffrents,ui e fuset Un Barbare en Asie-associe au long cheminementouterrainui conduit u refus e l'cri-ture sonacceptation7) une hantise e la philosophie. 'ide, la pen-se, a pratique e la philosophieeraient onc intgreransce qui,decespremierscrits,e drobe ltrieurement.n a tudi,vecbeaucoupde mthode,'usage des savoirsscientifiquesu parascientifiquess)dans cette riode e l'uvrede Michaux,mais l est difficile e mettreen uvre neanalyse ussi systmatiqueurce qui tient u savoirphi-losophique, la pratique es concepts. outd'abord, arceque le termemmedephilosophiepparatous a plumedeMichaux, ans ses lettresde cette riode omme ansses crits ublis nrevue, nplaquettesu

    en livre, ommeune modalitargementhtorique et ironique, ousyreviendrons qui semble ecouvrirnchamp ssez indfini.Ainsi les lettres HermanClosson, dont es premires atentd'avant1920,ou bien celles adresses FranzHellens, ui remontent1922,manifestentonjointementne tentationu traittrait ur V l-coolisme,esdiffrentesormes e V bruti, e l'encul,de V ntreteneurou morphologieu vice [,] trait ur la pathologiegnrale 9)) quin'est pas seulement rovocation u sarcasme, t une aspiration sedfaire e la penseet de l'ordrediscursifhilosophique. n connat,dans ce contexte rsparticulierui fut elui de la jeunessebelge deMichaux, 'usage qu'il fit de ses lectures Lautramont,es vies desaints t les mystiquest singulirementuysbroeck,a pense arge-ment nalogiquedu naturaliste arwinien rnstHaeckel (Jean-PierreMartinrappelle fort propos qu'il futgalement la Bible dePcuchet)ou les gnralisations thodiques vocation pologtique5 Michauxcritn 924 HellensRservez-moilusieursages,evouses nverrairementtjevousertifieu'ellese ontas es ers, aisu'elleseronteut-treorthilosophiques....]Mais,emerompeortu oute ue'aifaitoncourtun asteystmehilosophique.es ittra-teurs,omancierspo

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