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Secrétariat 6 Place de l’Eglise LA FOUILLADE Père Jean VALE 06.08.42.10..87

PERMANENCES à La Fouillade

MARDI de 9 h à 11h (Laïc) SAMEDI de 9 h 30 à 11 h 30 (Prêtre)

SAMEDI 29 JUILLET Ste Marthe, disciple de Jésus († 1er siècle).

* 18 h 00 Adoration, 18 h 30 Vêpres église de BAR.

* 18 h 30 MESSE anticipée à NAJAC pour Yvette LAFON (de la part de sa famille).

DIMANCHE 30 JUILLET 17ème Dimanche du Temps ordinaire Ste Juliette, martyre († 303).

* 09 h 30 MESSE à SANVENSA Messe de sépulture d’Edmond RIGAL, pour : Anna et Léon FOUGASSIE, Marie-Thérèse AMIEL, Odette DELPECH, Hélène MURAT, Christiane COMBETTES, familles : LAGARRIGUE, FALIPOU-AMIEL, SAVIGNAC, René AUTHESSERRE

* 11 h 00 MESSE à LA FOUILLADE pour Annie CATHALA.

Baptême de Manoë BERTHIER de Rodez.

LUNDI 31 JUILLET S Ignace de Loyola fondateur des jésuites († 1556). MARDI 1er AOÛT St Alphonse de Luguori, fondateur de Rédemptoristes († 1787). MERCREDI 02 AOÛT St Pierre-Julien Eymard, fondateur des Pères du Saint-Sacrement († 1868). JEUDI 03 AOÛT Ste Lydie, disciple de st Paul († 1er siècle)

VENDREDI 04 AOÛT St Jean-Marie Vianney, curé d’Ars († 1859). SAMEDI 05 AOÛT St Abel, bénédictin († VIII siècle).

* 18 h 30 MESSE anticipée à NAJAC pour Sébastien BAUDOUIN, Bernard LHERMITE.

DIMANCHE 06 AOÛT Transfiguration du Seigneur (Quête pour les chantiers diocésains)

* 09 h 30 MESSE à ST ANDRE (Fête votive) anniversaire de Louis MEDAL, Familles : GUISE, RIGAL- PERIE

* 11 h 00 MESSE à LA FOUILLADE Intentions particulières.

* 11 h 00 MESSE à MORLHON( Fête votive) Messes de sépulture de Simone BOUSQUIE, de Marie Angèle TRANIER épouse BOUSQUIE et de Georgette ACQUIE, pour Yvonne LACASSAGNE, Josette DUMOULIN (voisins), Alain ROUZIES, Élida BOUSQUIE, Paul MAYRAND, Marie-Angèle BOUSQUIE, Fernand ALIAS, Georgette et André SEGONDS, famille PELRAS –LACASSAGNE

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☞ Au Secrétariat de la Paroisse Notre-Dame des Quatre Vallées nd4vallees@gmail.com

PELERINAGE DIOCESAIN A LOURDES les 25 et 28 août 2017

« Le Seigneur fit pour moi des merveilles »

Inscription au : 05.65.68.8612

NOUS PRIONS POUR : † Mme Georgette ACQUIE ( 89 ans ) dont la sépulture a eu lieu à Morlhon le

29 juillet 2017.

† Mme Noëlle TRANIER ALAUX ( 69 ans ) épouse de Claude TRANIER origi-naire du Goulas , dont la sépulture aura

lieu à Les Mazières le 31 juillet 2017.

DIMANCHE 06 AOÛT 2017

Transfiguration du Seigneur (Année A)

1ère Lecture Livre de Daniel 7, 9-10.5. 13-14

Les images du Vieillard trônant dans la gloire et celle du Fils d’homme à qui « fut donné domina-tion, gloire et royauté » nous projet-tent dans un monde céleste, lumi-neux et traversé par un fleuve in-candescent. La vision de Daniel célébrant la royauté comme du Vieillard et du Fils d’homme ajoute une pierre à l’édifice déjà imposant

des représentations de Dieu et de son Messie dans l’Ancien Testa-ment : Emmanuel, Roi idéal, Prince de la paix, Serviteur humble et souffrant, etc. On peut comprendre que Matthieu se soit inspiré de ces grandes images pour rendre compte de la réalité indicible de la transfiguration de Jésus, prélude à son exaltation finale dans la Résur-rection.

2ème lecture 2ème Lettre

de Saint Pierre 1, 16-19

T r o i s d i s c i p l e s p r i v i l é g i é s ( P i e r r e , Jacques et Jean) ont été t é m o i n s d e l a transfiguration de Jésus. Pierre était l’un d’eux et il insiste, dans cette lettre qu’on lui attribue, sur la réalité de l’expérience qu’ils ont vécue « sur la montagne sainte ». La foi en ce Jésus transfiguré, et depuis lors ressuscité, ne

repose pas sur des é l u c u b r a t i o n s sophistiquées, mais sur le témoignage de ceux qui ont vu la gloire et la puissance du Christ, et qui ont entendu la voix du Père au sujet de son Fils bien-aimé. Cette double expérience des témoins perpétue la voix des prophètes et guide les chrétiens dans l’attente du jour où le Christ reviendra et brillera comme « l’étoile du matin »..

Évangile selon Saint Matthieu 17, 1-9

La scène de la Transfiguration est à la fois nimbée de lu-mière et enveloppée de mystère. Non seulement le visage de Jésus à l’éclat du soleil et ses vêtements la blancheur de la lu-mière, mais une nuée lumineuse couvre tous ceux qui sont avec lui sur la montagne. La transfiguration proprement dite culmine

avec une révélation non équivoque du statut de Jésus comme « Fils bien-aimé » du Père et prophète par excellence qu’il faut écouter. La présence des deux grands prophètes Moïse et Elie est elle-même témoignage en faveur de Jésus Messie. Cela dit, ce n’est qu’après la résurrection de Jésus que les disciples com-prendront pleinement le sens de la Transfiguration.

De la mémoire

S’il est en nous une faculté fon-damentale mais méprisée, c’est la mémoire. En notre époque de futu-risme et de culte de l’instant présent (tous deux étant liés dans le (push-button), la mémoire apparait comme engluée dans un passé révolu et pesant. Et pourtant, sans elle, com-ment me souviendrais-je du « guide d’éveil » qui m’enjoint de me tourner vers le moment présent ? Ne me remémorant plus les étapes du chemin, je perdrais toute cons-cience du progrès. Je ne pourrais apprécier une mélodie, car la valeur d’une note dépend de celles qui précèdent et des morceaux jadis écoutés. Je ne saurais même plus parler et ma propre identité sombre-rait dans l’oubli, n’étant présent à moi-même que dans une ressaisie de ce que je fus, qu’elle soit à demi-consciente ou explicitement narra-tive.

Le mépris dans lequel nous te-nons la mémoire vient de sa géné-rosité : elle se cache derrière ses dons, elle est ce puits obscur d’où nous tirons sans cesse les lumières de notre esprit… Même la puis-sance informatique en dépend, cou-rant après les gigabits. Mais notre mémoire humaine n’est pas stock-

age d’informations ou d’« instantanés ». Sa trace est vi-vante en nous. Elle enregistre moins qu’elle ne transfigure : « En moi-même, je vois tout le passé gran-dir » constate Apollinaire, et Proust atteste qu’une joie n’est parfaite que ressaisie par le souvenir, tissée dans le verbe de notre histoire.

Ainsi, dans le Psaumes, les bienheureux se rappellent les mer-veilles du Seigneur, et leur chant, faisant mémoire de leur dette, peut entrer dans le présent de la grati-tude. Plus que l’innovation, la mé-moire a charge d’avenir. Sans elle, on ne peut « sentir le temps ». Certes, devant la disparition de ce qui nous est cher, elle nous semble vaine. Rappelant le passé en tant que passé, elle ne nous fait que mieux ressentir la perte et notre impuissance à ressusciter l’absent dans sa propre présence. Mais en cela, elle nous prépare à la vraie Résurrection : sans elle, nous ne reconnaîtrions par le Ressuscité, et notre joie n’aurait pas cette force bouleversante d’avoir traversé la blessure du deuil..

Fabrice Hadjadj Philosophe, dramaturge, enseignant

Panorama juillet-août 2017

Il respecte ton silence

De chacun, le Christ attend un accueil. Si tu ne parviens pas à lui donner de réponse il respect ton silence.

Quand tu l’accueilles, par l’Esprit saint, il crée au-dedans de toi une communion intime avec lui.

Dans l’étonnement d’une communion, au tréfonds de ton âme, il se loge. Sa présence est aussi claire que ta propre existence.

Il t’arrive d’en douter ? Se creuserait-il en toi comme des trous d’incrédulité ?

Tu n’es pas sans fidélité pour autant. Le doute parfois, n’est qu’un revers de la foi

Frère Roger de Taizé Prier n°393 juillet-août 2017