jihad - islamic invitation...ensuite, le jihad se rapporte a la lutte contre 1 injustice. minorites...

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Que dit l islam a propos du terrorisme ? terreur . Ils sont eux- memes ainsi devenus les victimes de violence haineuse et de terreur . Parfois, l islam est tenu responsable des actes perpetres par des non-musulmans! Est-il possible que lislam, dont la lumiere a mis fin au haut Moyen Age en Europe, soit aujourdhui responsable de lage de la terreur ? ! Est- il possible quune religion qui compte plus dun milliard dadeptes dans le monde et plus de 7 millions aux Etats- Unis encourage reellement l assassinat et la mutilation dinnocents? Est- il possible que lislam, dont la signification du mot est < paix , et soumission a Dieu , encourage ses adeptes a semer la mort et la destruction? Est-ce possible? sa vie pour n avoir accorde aucune valeur au droit a la vie et a la paix dautrui . L une des principals caracteristiques de lepoque dans laquelle nous vivons est la predominance de la violence dans nos societes. Quune bombe explose dans un marche ou qu un avion soit detourne oil dinnocentes personnes sont prises en otage a des fins politiques, nous vivons une epoque ou la manipulation de groupes ethniques (sectes) et la perte de vies innocentes sont devenues monnaie courante. Ethique en temps de guerre : Meme en temps de guerre, l islam nous enjoint de traiter l ermemi avec noblesse dame sur le champ de bataille . L islam a clairement defini la limite entre les combattants et la population civile dun pays ennemi, comme les femmes, les enfants, les personnes agees et infirmes, etc. Cest ainsi que se propage la violence qui ne connait pas de frontiere. Ce " terrorisme " est considere comme l une des premieres barrieres a la securite dans nos societes. L usage du mot terrorisme ne sest largement repandu quil y a de cela quelques decennies. L une des consequences malheureuses de cette nouvelle terminologie est quelle limite la definition du mot terrorismeaux actes perpetres par de petits groupes ou des individus. Le terrorisme est , en fait, une preoccupation mondiale et se manifeste de difrentes manures. Les terroristes n ont pas de profil defini. Ceux qui croient que les vies humaines n ont pas grande valeur et qui ont le pouvoir de ne leur accorder que peu dimportance se trouvent a differents niveaux de nos societes. II peut sagir de l employe frustre qui assassine ses collegues de sang froid ou du citoyen opprime dun territoire occupe qui deverse sa colere en faisant exploser un bus scolaire rempli denfants innocents. Tous sont des terroristes qui provoquent notre colere et notre revulsion. II est ironique que les politicians utilisent les anciennes animosites ethniques entre les peuples pour preserver leurs sieges. Le chef dEtat qui ordonne des bombardements en massede villes entieres et les conseils de haut niveau qui etouffent jusqua la mort des millions de civils en brandissant l arme illegale des sanctions sont rarement punis pour leurs crimes contre Fhumanite. Le Prophete Mohammad ( PSAL) interdisait aux soldats de tuer les femmes et les enfants (1) et leur disait: {...Ne mutilez pas, ne trahissez pas, ne soyez pas excessifs, ne tuez pas un nouveau- ne. } [2]. Le Prophete interdisait egalement le chatiment par le feu.[3] La vie humaine est sacree : Le Saint Coran dit: "... Ne tuez quen toute justice la vie quAllah a fait sacree. Voila ce quAllah a fait sacree. Voila ce qu [ Allah ] vous a recommande de faire; peut-etre comprendrez-vous. "[Coran 6: 151] L islam considere que toute forme de vie est sacree, mais la vie humaine occupe une place de choix. Le droit le plus elementaire et le plus important de l etre humain est le droit a la Aussi, les civils ont la garantie de vivre en securite meme si leur pays est en guerre contre un Etat musulman. Jihad : Alors que l islam est generalement mal compris en Occident, sans doute quaucun terme n ^ voque de reaction aussi forte que le mot Jihad . Le sens de ce mot a souvent ete detourne pour vehiculer des images etranges de violence associees aux musulmans, lesquels obligeraient la soumission par Fepee. Ce mythe a ete perpetue a travers des siecles de mefiance durant et apres les Croisades, et survit malheureusement encore jusqua vie. Le Saint Coran dit: " . .. quiconque tuerait une personne non-coupable dun meurtre ou dune corruption sur la terre, cest comme sil avait tue tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, cest comme s il faisait don de la vie a tous les hommes... "[Coran 5:32] ce jour . Le mot Jihad est issu du mot Jahada , qui signifie luttel Ainsi, Jihad signifie litteralement un acte de lutte. Le Prophete Mohammad ( PSAL) a dit que le plus grand Jihad est la lutte contre les suggestions insidieuses de Fame humaine. Le Jihad se rapporte done en premier lieu a la lutte interieure de lhomme en vue de devenir un etre vertueux et en totale soumission a Dieu dans tous les aspects de sa vie. Telle est la valeur dune seule vie humaine que le Coran compare a celle de l humanite entiere si elle est otee injustement . Le Coran interdit ainsi clairement tout homicide. L Etat doit prendre la vie dun criminel pour faire regner la justice, la paix et la securite dans la societe. Seul un tribunal legitime et competent peut decider si un individu doit payer de La definition etroite du terrorisme est responsable de lassociation des musulmans aux actes de destruction et de 2 3 4

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Page 1: Jihad - Islamic Invitation...Ensuite, le Jihad se rapporte a la lutte contre 1 injustice. minorites chretiennes et juives ont survecu dans les territoires L’islam, comme de nombreuses

Que dit l’islam a propos du terrorisme ?terreur. Ils sont eux-memes ainsi devenus les victimes deviolence haineuse et de terreur. Parfois, l’islam est tenuresponsable des actes perpetres par des non-musulmans! Est-ilpossible que l’islam, dont la lumiere a mis fin au haut MoyenAge en Europe, soit aujourd’hui responsable de l’age de laterreur?! Est-il possible quune religion qui compte plus dunmilliard dadeptes dans le monde et plus de 7 millions aux Etats-Unis encourage reellement l’assassinat et la mutilationd’innocents? Est-il possible que l’islam, dont la signification dumot est < paix

, et ‘soumission a Dieu, encourage ses adeptes asemer la mort et la destruction? Est-ce possible?

sa vie pour n’avoir accorde aucune valeur au droit a la vie et a lapaix d’autrui.L’une des principals caracteristiques de l’epoque dans laquelle

nous vivons est la predominance de la violence dans nossocietes. Quune bombe explose dans un marche ou qu’un avionsoit detourne oil d’innocentes personnes sont prises en otage ades fins politiques, nous vivons une epoque ou la manipulationde groupes ethniques (sectes) et la perte de vies innocentes sontdevenues monnaie courante.

Ethique en temps de guerre:Meme en temps de guerre, l’islam nous enjoint de traiterl’ermemi avec noblesse dame sur le champ de bataille. L’islama clairement defini la limite entre les combattants et lapopulation civile dun pays ennemi, comme les femmes, lesenfants, les personnes agees et infirmes, etc.

C’est ainsi que se propage la violence qui ne connait pas defrontiere. Ce "terrorisme" est considere comme l’une despremieres barrieres a la securite dans nos societes. L’usage dumot ‘terrorisme’ ne s’est largement repandu qu’il y a de celaquelques decennies. L’une des consequences malheureuses decette nouvelle terminologie est quelle limite la definition dumot “ terrorisme” aux actes perpetres par de petits groupes oudes individus. Le terrorisme est, en fait, une preoccupationmondiale et se manifeste de dif後rentes manures. Les terroristesn’ont pas de profil defini. Ceux qui croient que les vieshumaines n’ont pas grande valeur et qui ont le pouvoir de neleur accorder que peu d’importance se trouvent a differentsniveaux de nos societes. II peut s’agir de l’employe frustre quiassassine ses collegues de sang froid ou du citoyen opprimedun territoire occupe qui deverse sa colere en faisant exploserun bus scolaire rempli d’enfants innocents. Tous sont desterroristes qui provoquent notre colere et notre revulsion. II estironique que les politicians utilisent les anciennes animositesethniques entre les peuples pour preserver leurs sieges. Le chefd’Etat qui ordonne des “ bombardements en masse” de villesentieres et les conseils de haut niveau qui etouffent jusqua lamort des millions de civils en brandissant l’arme illegale dessanctions sont rarement punis pour leurs crimes contreFhumanite.

Le Prophete Mohammad (PSAL) interdisait aux soldats de tuerles femmes et les enfants (1) et leur disait: {...Ne mutilez pas, netrahissez pas, ne soyez pas excessifs, ne tuez pas un nouveau-ne.} [2]. Le Prophete interdisait egalement le chatiment par lefeu.[3]

La vie humaine est sacree:

Le Saint Coran dit:"...Ne tuez qu’en toute justice la vie qu’Allah a fait sacree.Voila ce qu’Allah a fait sacree. Voila ce qu [Allah]vous arecommande de faire; peut-etre comprendrez-vous."[Coran6:151]L’islam considere que toute forme de vie est sacree, mais la viehumaine occupe une place de choix. Le droit le pluselementaire et le plus important de l’etre humain est le droit a la

Aussi, les civils ont la garantie de vivre en securite meme si leurpays est en guerre contre un Etat musulman.

Jihad:Alors que l’islam est generalement mal compris en Occident,sans doute qu’aucun terme n^voque de reaction aussi forte quele mot ‘Jihad’. Le sens de ce mot a souvent ete detourne pourvehiculer des images etranges de violence associees auxmusulmans, lesquels obligeraient la soumission par Fepee. Cemythe a ete perpetue a travers des siecles de mefiance durant etapres les Croisades, et survit malheureusement encore jusqua

vie.

Le Saint Coran dit:"...quiconque tuerait une personne non-coupable dun meurtreou dune corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tue tousles hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est commes’il faisait don de la vie a tous les hommes..."[Coran 5:32]

ce jour.Le mot Jihad est issu du mot Jahada, qui signifie luttel Ainsi,Jihad signifie litteralement un acte de lutte. Le PropheteMohammad (PSAL) a dit que le plus grand Jihad est la luttecontre les suggestions insidieuses de Fame humaine. Le Jihad serapporte done en premier lieu a la lutte interieure de l’homme envue de devenir un etre vertueux et en totale soumission a Dieudans tous les aspects de sa vie.

Telle est la valeur dune seule vie humaine que le Corancompare a celle de l’humanite entiere si elle est oteeinjustement. Le Coran interdit ainsi clairement tout homicide.L’Etat doit prendre la vie dun criminel pour faire regner lajustice, la paix et la securite dans la societe. Seul un tribunallegitime et competent peut decider si un individu doit payer deLa definition etroite du terrorisme est responsable de

l’association des musulmans aux actes de destruction et de

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Page 2: Jihad - Islamic Invitation...Ensuite, le Jihad se rapporte a la lutte contre 1 injustice. minorites chretiennes et juives ont survecu dans les territoires L’islam, comme de nombreuses

Ensuite, le Jihad se rapporte a la lutte contre 1 injustice. minorites chretiennes et juives ont survecu dans les territoiresL’islam, comme de nombreuses autres religions, autorise l’auto- musulmans du Moyen Orient durant des siecles. Des paysdefense armee ou la sanction contre la tyrannie, lexploitation et comme l’Egypte, le Maroc, la Palestine, le Liban, la Syrie et la

「oppression. Jordanie comptent tous des populations chretiennes et/ou juivesimportantes.

Le Saint Coran dit: Rien de surprenant pour un musulman car sa foi lui interdit toute"Et quavez-vous a ne pas combattre dans le sender d’Allah, et contrainte.pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui Le Saint Coran dit:dissent: “ Seigneur! Fais-nous sortir de cette cite dont les gens "Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s’est distinguesont injustes, et assigne-nous de Ta part un allie, et assigne- de regarement. Done, quiconque mecroit au Rebelle tandis

"[Coran 4:75]nous de Ta part un qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne peut sesecoureur.briser. Et Allah est Audient et omniscient." [Coran 2:256]

L’islam nous enjoint done de faire au mieux pour purifier nosames et etablir paix et justice. Islam- le grand Unificateur:Martin Luther King }r. a dit : Loin de tout dogme militant, l’islam est un mode de vie qui"Cette generation aura a se repentir, non seulement pour les transcende les races et les ethnies. Le Saint Coran nous rappellepropos et actes haineux de personnes viles, mais pour le silence sans cesse notre origine commune:

"0 hommes! Nous vous avons crees d’un male et dune femelle,complaisant des hommes bons."et nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour queL’islam encourage tous les musulmans a traveller activementvous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprespour maintenir Fequilibre de la creation. Toutefois, quelle qued’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-soit la legitimite de la cause, le Saint Coran n’encourage jamaisConnaisseur."[Coran 49:13]le meurtre dmnocents. Terroriser des populations civiles ne

peut jamais s’apparenter au Jihad et etre attribue auxAussi, l’universalite de ses enseignements est ce qui fait queenseignements de l’islam.l’islam est la religion qui se propage le plus rapidement. Dansun monde plein de conflits, de scissions profondes entre les etresHistoire de la Tolerance: humains, ou le terrorisme d’individus et d’Etats est mena^ant,

Meme les savants occidentaux ont desavoue le mythe selon l’islam est la lumiere qui donne foi en l’avenir.lequel les musulmans imposeraient par la force la conversion.Le grand historien De Lacy O'Leary a ecrit:"L histoire montre clairement, cependant, que la legende de [1] Rapporte dans le Sahih de Boukharimusulmans fanatiques, balayant le monde et imposant l’islampar la force de l’epee aux races conquises est l’un des mythes [2] Rapporte dans le Sahih de Moslemles plus extraordinairement absurdes que les historians n’ontjamais vehicule."[3] [3] Rapporte par Abou DaoudLes musulmans out gouverne l’Espagne durant pres de 800 ans.Durant cette periode et jusqua ce qu’ils soient refoul슨s, les non- [4] L’islam a la croisee des chemins, Londres, 1923, page 8.musulmans y vivaient et y florissaient. Par ailleurs, les