Editorial

Le plus fantastique desmiracles : La Guéoula !

Dans la ‘Hassidout, il est expli-qué qu’il y existe deux formesde miracles. Il y a tout d’abordle miracle qui est totalementau-dessus de la nature commepar exemple, l’ouverture de lamer lors de la sortie d’Egyptependant laquelle nous pouvionsvoir clairement la main deD.ieu. Mais le second type demiracle est celui qui s’habilledans les voies de la nature et là,c’est une expression de laAchga’ha Pratite, la divine Pro-vidence. C’est aussi un dévoile-ment d’amour de D.ieu pour lepeuple juif.

Ce genre de miracle est justement leplus grand, le plus extraordinaire desmiracles. La ‘Hassidout nous ex-plique qu’il est capable de montrer

une force beaucoup plus profonde duSaint béni soit-Il. Pourquoi ? Parceque la nature vient rencontrer la di-mension surnaturelle du miracle etainsi, le limité et l’illimité résidentdans le même événement. Et c’estpour cela que le remerciement, la re-connaissance et la preuve d’amour denotre part envers D.ieu sont telle-ment importants. Chaque jour, ici en Israël, nous assis-tons à des miracles d’une enverguresans limite, on les trouve dans cegenre de phrase radiophonique : « Le missile est tombé sur un terrainvague… il n’y a pas de victime(Barou’h Hachem) ». Cela se passetous les jours, toutes les heures et cedepuis bien trop longtemps, avantmême l’invention de la Kipat Barzel. Mais là, maintenant, nous allons as-sister au dévoilement de la déli-vrance véritable et complète etd’avance nous remercions D.ieu,pour ce miracle qui, pour l’instantreste dans les voies de la nature, maistrès vite, madame Nature prendra saretraite, il est bien temps, elle a bientravaillé. Et nous verrons de nos yeux lesnuages du ciel qui nous emmèneronstranquillement au troisième Templelors de la Guéoula pour sacrifier leKorban Toda… immédiatement ! GB

BH

Horaires de ChabbatParachat Massei - Jérusalem Entrée : 19h05 - Sortie : 20h20

Yé’hi Adoneinou Morénou Vérabbénou

Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd

N°12 - Hebdomadaire Chabbat Parachat MasseiEdition française

gueoulanews@gmail.com

Actuel

Les Tanks‘Habad sur le terrain

Dès que la décision fut prise par le cabinet ausujet de l’opération « Tsouk Eytan » et dès lemoment où les soldats israéliens ont com-mencé à prendre la direction du sud, les mo-bile-home plus communément appelés lesTanks ‘Habad ont eux aussi pris la route pourGaza, les soldats de l’unité de ces tanks sesont enrôlés immédiatement afin de prêterassistance à leurs frères de Tsahal.Le directeur de cette opération est le RavDavid Na’hchon et il a déclaré que tout l’as-pect des dons de nourriture, boisson, hygièneserait pris en charge par les Tanks ‘Habadmais surtout l’aspect spirituel qui bénit et pro-tège les soldats sur le terrain comme des Ta-lith Katan, des livres de Téhilim, des standsde Téfilines sur le bas côté de la route etc. Les personnes prêtes à financer l’opération« Tankistes ‘Habad » peuvent nous contacterau 058-4770055 ou par email à : gueoulanews@gmail.com

T o r a h d e G u é o u l a

Dva r Ma l ’ h ou tExtraits du discoursDu Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h ChlitaChabbat Massei 2 Ména’hem-Av 5751-1991

A la rencontre de l’autre

Concluant sa description de l’ère mes-sianique, le Rambam (Maïmonide) écrit :« En ce temps-là, il n’y aura plus de fa-mine, ni de guerre, plus de jalousie nide rivalité (2) ».

Les Juifs, et plus généralement le monde,établiront des liens d’amour et d’unité. Laconscience de l’unicité de D.ieu pénétreratoute existence, ce qui induira une concep-tion de la notion d’unité plus haute et plusprofonde que ce qu’il est possible au-jourd’hui d’envisager.En effet, aujourd’hui, ce concept se résumeà l’idée de lier entre eux des hommes denatures différentes. De même que les di-vers membres du corps fonctionnent en-semble en tant qu’éléments d’unorganisme unique, ainsi, l’unité peut êtreétablie entre des individus différents (3).Cependant un tel lien n’élève pas totale-ment l’homme au-dessus de sa propreexistence. Au contraire, c’est précisémentla conscience de son individualité qu’il re-vient de mettre en œuvre pour s’unir à sonprochain.L’unité transcendante réalisée, à l’inverse,par l’ère messianique, élèvera chacun au-dessus des horizons limités de son identitépersonnelle, « car le monde sera plein dela connaissance de D.ieu comme les eauxrecouvrent le fond de l’océan (4) ». Ce ver-set que le Rambam cite en conclusion deslois des rois, utilise une telle comparaisonpour exprimer un concept précis : une mul-titude de créatures très diverses habitel’océan, pourtant, nous percevons celui-cicomme une seule entité sans porter atten-tion aux créatures individuelles qui le peu-plent. De manière similaire, aux tempsmessianiques, les hommes perdront laconscience de leur entité séparée car ilsseront immergés dans la connaissance deD.ieu. L’unité établie alors entre les indivi-dus sera donc de nature beaucoup plushaute et plus accomplie.

L’approche du Bitoul (l’abnégation)Pourtant, à notre niveau, il est possibled’anticiper la mise en pratique de ces idéesdans notre comportement au quotidien. Et

nous devons être conscients que nousnous tenons au seuil de la Délivrance. Ilest donc à notre portée d’avoir un avant-goût de cette conscience spirituelle quenous atteindrons à ce moment-là.Et c’est dans ce contexte qu’il convientd’analyser un enseignement des PirkeiAvot (5) : « soit l’un des disciples d’Aharon,aimant la paix et recherchant la paix, ai-mant les créatures et les rapprochant de laTorah ». Il est particulièrement significatifque, contrairement à de nombreux autresenseignements de ce texte, celui-ci soitdonné sous forme de commandement etnon pas, simplement, de recommandation.De plus, cette injonction s’adresse àchaque Juif. La Torah déclare (6) que ladisparition d’Aharon fut pleurée par l’en-semble du peuple, aussi bien par leshommes que par les femmes, car chacunappréciait les patients efforts qu’il déployaitpour répandre partout, dans tous les foyerset auprès de tous, la paix et l’harmonie (7). Ainsi, il appartient à chaque Juif d’imiter laconduite d’Aharon et d’aller à la rencontrede l’autre avec amour.Le pluriel utilisé dans cet enseignement,« sois l’un des disciples d’Aharon », nous in-dique qu’il nous importe de prendreconscience qu’il existe d’autres disciples. Cequi signifie que le chemin que nous avonschoisi pour établir l’amour et l’unité dans lepeuple Juif, n’est pas la seule voie existante.

Goûter à la Guéoula, à la Rédemption…Ainsi qu’il a été dit, ce message est toutparticulièrement d’actualité, car nous de-vons nous habituer à cet esprit deGuéoula. Nous avons souvent expliqué (8)que l’amour de son frère Juif, est une ex-cellente préparation à l’ère messianique.Dans la mesure où la cause de l’exil futprincipalement la haine gratuite (9), de ré-pandre l’amour parmi notre peuple en éli-minera la cause. Par voie de conséquence,l’exil disparaîtra.Toutefois, à présent, nous avons achevétout l’œuvre spirituelle nécessaire à lavenue du Machia’h, du Messie, au pointque, pour emprunter l’expression du précé-dent Rabbi, le Rabbi Yossef Yits’hak,« nous avons déjà fait briller les boutons(10) ». Nous pouvons donc penser que lacause de l’exil a également été éliminée..

Notes1- Tanya Ch.32, 2- Lois des rois 12.5, 3- LikouteiTorah - Parachat Nitsavim 87a, 4- Isaïe 11.9, 5-1.12, 6- BaMidbar 20.29, 7- Midrach Kalla Rab-bati 3, 8- Likoutei Si’hot vol.12 p138, 9- Yoma 9b10- Lors d’un discours prononcé par l’ancienRabbi, lors de la fête de Sim’hat Torah en 5689-1928, compara la venue du Machia’h à la situationd’une armée se préparant pour la revue finale et àqui, tous préparatifs achevés, il ne reste qu’à faire« briller les boutons » des uniformes.

Un amour de Guéoula

Actuellement, l’amour pournotre frère Juif, doit être misen valeur comme un avant-goût de l’ère messianique. Envivant dans l’esprit de laGuéoula, en nous habituant àce mode de pensée, le modepensée de Guéoula, et, plus précisément à un comportement de Guéoula (degentillesse et de bonnes actions - Ndt), nous hâterons la Délivrance totale etdéfinitive de la façon la plus rapide.

H i s t o i r e s d e G u é o u l aUn rêve de bénédiction

Une foule permanente se déversedans la synagogue et maisond’étude du Rabbi, Beit ‘Hayénou, le770 à New-York, en provenance desquatre coins du monde. Tous vien-nent y prier ou demander une béné-diction ou un conseil. « Talpiot », lemont vers lequel toutes les voixsont dirigées ; c’est la définition quiest employée par le Rabbi ChlitaMéle’h HaMachia’h dans le discours« Beit Rabbénou ChébéBavel, lamaison de notre maître à Babel »pour désigner le 770.

L’une des femmes qui y est particulièrementactive, Mme Sarit ‘Hadash, passe de longs mo-ments à accueillir les invitées. Elle nousraconte : « Notre rôle est d’expliquer l’impor-tance et l’élévation de cet endroit. L’extraordi-naire mérite qu’il y a à prier et à dire despsaumes dans ce saint endroit.A côté d’un petit déjeuner, nous les assistons àrédiger leur demande de bénédiction au RabbiChlita Méle’h HaMachia’h. A ce moment-là, engénéral, se créée une atmosphère d’ouvertured’esprit, de confidence, et de nombreuses his-toires de miracles et de prodiges évoluent dansles airs. Certaines femmes sont prêtes à ce quesoient publiés les miracles qu’elles ont vécu.Il y a quelques semaines de cela, une jeunefemme est arrivée au 770. Elle s’appelle AdiYar’hi de Jérusalem. Après notre rencontre, elleme raconta qu’elle était là à la demande duRabbi lui-même…A l’origine, elle venait de Ramat Hagolan etsuite à son mariage, il y a quelques années decela, le jeune couple vint habiter à Jérusalem,et c’est là qu’elle travaille dans le monde del’éducation.Deux ans et demi après leur mariage, ilsn’avaient toujours pas d’enfant. Ce fut une pé-riode difficile pour eux. Les pensées, les re-mises en question et cette volonté de tenir unenfant dans ses bras leur pesait.Et voici qu’une nuit, Adi fit un rêve. Dans cerêve, elle se vit à une table aux côtés de sonmari et ils écoutaient un cours donné… par leRabbi lui-même et la Rabbanite ‘HayaMouchka, l’épouse du Rabbi était assise aveceux autour de la table.Elle ne se souvenait pas du contenu du courset même pendant celui-ci, il était très difficilepour elle de se concentrer sur les paroles duRabbi. Elle était terriblement perturbée par lapuissance émotionnelle de la scène.A la fin du cours, elle décida d’exploiter ce mé-rite exceptionnel d’abriter chez eux le RabbiChlita Méle’h HaMachia’h et de lui demanderune bénédiction afin qu’ils aient des enfants.Elle s’arma de courage et elle et son mari s’ap-prochèrent du Rabbi et il les bénit en cestermes : « Avec l’aide de D.ieu, vous aurez unefille cette année ».

Parallèlement à cette bénédiction, il leur donnacertaines directives en ce qui concerne leur en-fant. Ensuite il leur dit qu’après la naissance deleur fille, les choses s’arrangeraient, mais sur-tout qu’ils viennent au 770 pour exprimer leurreconnaissance.Adi s’éveilla de son rêve et elle prit consciencequ’il ne s’agissait pas d’un simple rêve imagi-naire, mais bien d’une réalité concrète. « Je nesuis pas une ‘hassida de ‘Habad », dit-elle« mais j’étais convaincue de la véracité de cerêve et j’étais sûre que la bénédiction allait s’ac-complir ».Puis elle fit part de ce rêve à son mari, à sesparents et à certaines de ses proches. Et ainsifut-il, et il lui fut annoncé la bonne nouvellequ’elle était enceinte, grâce à D.ieu.Neuf mois plus tard et Barou’h Hachem elle ac-coucha d’une fille qu’ils nommèrent Tamar

Bra’ha pour de longs jours et de bonnes an-nées.Et maintenant, elle venait ici, au 770 afin de re-mercier le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’hpour son miracle personnel. Elle avait écrit une lettre au Rabbi pour l’intro-duire ensuite dans l’un des volumes de corres-pondance du Rabbi et elle y découvrit uneréponse extraordinaire. Les choses étaient tellement claires et limpideset ne demandaient aucune interprétation. LeRabbi leur expliquait pourquoi ils avaient dupasser cette période difficile jusqu’à la nais-sance de leur fille et il leur écrivait que désor-mais, ils ne vivraient que de bonnes choses etc’est aussi pour cela qu’elle était venu pour re-mercier le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h, leremercier par avance… (Traduit de la Si’hat Haguéoula)

Machia’h & Guéoula

Ils transformerontleurs épées en socde charrue (Phase II)

Cet accord sert d’exem-ple à ce que les Etats-Unis et la Russiepeuvent obtenir lorsqueles deux superpuis-sances s’associent. Enempêchant la produc-tion et la diffusion pen-dant déjà deux dizainesd’années. Une ampoulesur dix aux Etats-Uniséclaire grâce à l’ura-nium russe.

C’est une info qui est pas-sée inaperçue. Mais nouspouvons y comprendre laparticularité de la périodeque nous vivons actuelle-

ment. Il s’agit de la vente decentaines de tonnes d’ura-nium qui ont été extraits destêtes nucléaires de missilesrusses. Ceux-ci ont ététransmis lors d’un accordpermettant aux USA d’utili-ser le matériau pour unusage civil.

Souvenez-vous de la« Guerre froide ». Uneguerre principalement psy-chologique qui s’est dérou-lée entre la Russie et lesEtats-Unis, depuis la se-conde guerre, il n’y avait paseut une course à l’armementd’une telle envergure. Lorsdu démantèlement del’Union Soviétique aux alen-tours de l’année 5751-1991ont été découverts plus d’unmilliers d’ogives nucléairesentreposés sans aucunesurveillance. Le danger pla-nait alors sur le monde en-tier car tout ce matériel

aurait pu tomber entre desmains malintentionnées. C’est lors de cette décou-verte que les Etats-Unis ontproposé d’acheter l’uraniumcontenu dans ces ogivesafin de produire de l’électri-cité dans des centrales nu-cléaires d’énergie civile.Tout processus qui intervientdans le monde possède uneorigine spirituelle qui est leresponsable de son exis-tence. Lors du Chabbat Pa-rachat Michpatim (1.2.92),parallèlement à la signaturede l’accord entre les deuxgrandes puissances à New-York, le Rabbi Chlita Méle’hHaMachia’h a expliqué quenous pouvons assister àl’accomplissement de la pro-phétie : « Ils transformerontleurs épées en socs decharrues », l’exploitation del’arme nucléaire en énergiede paix. (Rav Zimroni Tsik)

L ’ è r e d e l a G u é o u l a

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L E C A R N E TPour la réussite de : De nos soldats qu’Hachem les protège‘Hanna Bat Mercedès, Line Bat Mercedès, Michaël Ben Mercedès,Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, NoaSarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval, Gary ChlomoBen Tserouya, David Ben Tserouya Pour la bonne santé de : Mercedès Bat Fifine, Moché Ben Fifine,‘Haya Ayala Bat Zahava Jacqueline et Morde’haï Tsvi Ben Ra’helLeilouï Nichmat de :Norbert Avraham Ben Pnina, Yossef Ben So-lika, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Yossef Abitbol Ben Clara,Ruth Sarah Isska Bat Gabi, Julia Bat Elie, Rachel Bat Elie, YaakovNaftali Ben Rachel Dvora, Guilad Mi’haël Ben Bat-Galim, Eyal BenIris Tchoura, Dror ‘Ben Sarah et les soldats qui ont donné leur viepour le pays.

Igueroth KodechPour consulter les Igueroth Kodechet vivre les miracles de la Guéoula

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Le journal «Guéoula News» est édité par l’association «Vive Le Roi Machia’h». Directrice de la publication : Menou’ha Ra’hel Beckouche - Graphisme : Gabriel Beckouche - Secrétariat : LéaBensimon - Correspondant à Paris : ‘Haïm Benchoam 0177127044 - Site : www.viveleroi770.comEmail : gueoulanews@gmail.com - Tél. 058-4770055 ou 0177501175

Psycho

Tous des surdoués !

Vous dites souvent : première-ment, deuxièmement, troisième-ment ? Alors vous êtes plutôtd’une intelligence logico-mathé-matique. Vous battez la mesureavec vos pieds ou vos mains ?cela relève de l’intelligence mu-sicale. On se tourne vers vouspour tempérer des conflits ?Alors probablement avez-vousune intelligence interperson-nelle. Mais peut-être aussi uneintelligence linguistique, natura-liste, kinesthésique, visuelle etspéciale, existentielle ou intra-personnelle…

Telle est la théorie formulée par Ho-ward Gardner, professeur de psycholo-gie de l’université de Harvard, quidécrit plus de vingt autres intelligencesque celle mesurée par le QI. Selon lui,il n’y a pas une forme unique d’intelli-gence, mais plusieurs, indépendantes,dont nous sommes tous dotés dansdes proportions extrêmement varia-bles… Mais tout cela n’est qu’unethéorie et peut-être que notre cerveauest en train de muter vers quelquechose qui contient toutes ces formesd’intelligence voire beaucoup plus quecela. Pourquoi changeons-nous ? Que va t-iladvenir des bases sur lesquelles tien-nent la psychologie, la médecine etleurs axiomes ? En fait dès maintenant

nous pouvons dire que tout cela voledéjà en éclat. Car nous sommes àl’orée de cette période si fantastique, laGuéoula et c’est à ce moment-là quenous allons conquérir le Kini, Knizi et leKadmoni. Mais qui sont ces peupladesqui ont été promises en héritage àAvraham notre père mais qui n’ontpourtant jamais été octroyées. Au ni-veau du territoire, cela représenteraitune bonne partie de l’orient, l’antiqueBabylonie. Tout cela reviendra au Peu-ple Juif. Mais au niveau spirituel, alorsque les sept peuples que nous avonsconquis lors de la période de l’exil re-présentent les sentiments, les troispeuples mentionnés plus haut repré-sentent l’intellect. Tout cela signifie quenous allons découvrir un nouveau po-tentiel extraordinaire, une intelligencephénoménale, l’accès à ‘Ho’hma, Binaet Daat, la Sagesse, l’Intelligence et laConnaissance. Oui, dès maintenant,nous entrons dans cette ère et nouspouvons dès maintenant constaterchez nous et dans notre entourage,une nette évolution de l’intellect pourpeu que l’on veuille développer notreétude. A chaque instant, peut s’ouvrir laporte et le Méle’h HaMachia’h peutfaire son entrée et sauver Israël et lemonde entier en une seule seconde.Immédiatement. (GN)

Médical

Ouvrez les yeux

Le Stilnox est unmédicament qui fa-cilite le sommeil.Or celui-ci pourraitavoir un effet se-condaire fort inattendu autant que para-doxal : réveiller les malades plongés dansle coma !

Les cas de guérison et d’éveil se multiplient depuisdes années et le premier patient traité avec succèsétait plongé dans un profond coma en 1994. Il a pusortir de la léthargie par utilisation de cette moléculeLe précurseur de cette découverte s’appelle Shaw-niqua Williams. Il dirige une équipe au Weil CornelleMedical College (New York). Il vient actuellementd’identifier une caractéristique commune à tous lespatients qui vivent le miracle de la Divine Provi-dence.L’effet de l’administration du Stilnox sur les coma-teux serait de déclencher une forte vague d’énergiesur laquelle se relancerait le cerveau à l’instar dusurfeur qui chevauche une vague pour épouser sacourse et permettant de « redémarrer » une activitécérébrale. (GN)

High-tech

Une perruque branchée

En avant-première, Sony sort sur le marché uneperruque intelligente, bienvenue à la Smartwig !Elle contient un GPS, un appareil photo, elle enre-gistre des sons, prend la tension, la température etencore bien d’autres applications.Elle fait même défiler des diapos en tirant sur lescheveux. Sony vient d’en déposer le brevet auxStates afin de s’en réserver l’exclusivité… (GN)