DDC, 16 novembre 2017

Françoise Héritier (1933-2017)

Dans les fonds de la BIS

Portrait de Françoise Héritier - Bibliothèque d'images familiale - Photo prise par

© Katie Héritier (sa fille)

Table des matières

1 – Eléments biographiques ................................................................ 3

2 – Œuvres....................................................................................... 4

3 – Préfaces, postfaces, entretiens ...................................................... 6

4 – Direction de publications ............................................................... 8

5 – Direction de thèses ...................................................................... 9

6 – Articles ..................................................................................... 10

6.1 – Articles dans Cairn (inscription nécessaire à la BIS) .................. 10

6.2 – Articles en accès ouvert (Persée) ............................................ 11

3

1 – Eléments biographiques

Françoise Héritier (1933-2017)

« Après avoir suivi les cours d’ethnologie de Claude Lévi-Strauss, Françoise Héritier débute en 1957 ses recherches de terrain auprès des Mossi et

des Pana de Haute-Volta […] Spécialiste de la parenté, elle développe ensuite une approche comparative à partir d’autres systèmes de parenté, notamment amérindiens. Maître de recherche au CNRS, elle est aussi nommée directrice

d’études à l’EHESS en 1980. Deuxième femme reçue au Collège de France en 1982, elle dirige, de 1982 à 1999, la chaire d’Etudes comparées des sociétés

africaines et le Laboratoire d’anthropologie sociale.

Parmi ses nombreuses contributions à l’anthropologie de la parenté, F.

Héritier a publié plusieurs ouvrages sur les « systèmes semi-complexes d’alliance » où les règles de prohibition du mariage portent sur un large ensemble de

parents définis par une appartenance lignagère et générationnelle. Elle renouvelle ici les travaux de Claude Lévi-Strauss, montrant l’importance fondamentale d’une anthropologie symbolique du corps et des affects, et la

possibilité d’en faire une anthropologie structurale. […]

A partir de ses observations sur la parenté, F. Héritier entrevoit des invariants anthropologiques à l’œuvre dans toutes les sociétés. En particulier, la reproduction d’une différence hiérarchisée entre masculin et féminin. […] Cette

hiérarchisation culturellement construite et intériorisée par les individus est à la source d’une domination masculine pensée comme « naturellement » inscrite

dans les corps. Par son enseignement et son engagement personnel – à partir de ses travaux sur l’identité et l’altérité, mais aussi la violence et la maladie -, F. Héritier a encouragé une importante réflexion sur l’anthropologie symbolique du

corps et de la reproduction humaine, et sur le rôle de l’anthropologie dans la cité. ».

Source : Le dictionnaire universel des créatrices. Tome II, G-P, Paris, Des femmes – Antoinette Fouque, 2013, pp. 1964-1965.

Salle Labrousse, 909/305 DIDI d2

Voir aussi : Dictionnaire des féministes : France, XVIIIe-XXIe siècle, Paris, PUF, 2017, pp. 730-732.

Salle Labrousse, 944.06/305 BARD d

On consultera sa page sur site du Laboratoire d’anthropologie sociale de

l’EHESS (http://las.ehess.fr/index.php?145) qui donne accès à la liste exhaustive de ses publications jusqu’en 2008 : http://las.ehess.fr/docannexe/fichier/147/Heritier%20publi2.pdf.

On pourra aussi consulter le site du Collège de France :

https://www.college-de-france.fr/site/francoise-heritier/index.htm.

4

2 – Œuvres

Héritier, Françoise. De la violence: séminaire de Françoise Héritier.

Paris: O. Jacob, 1996, (Opus 37).

Magasin Sorbonne, H 6= 1075-1 & H 6= 1075-2.

———. Le goût des mots. Paris: Odile Jacob, 2013.

Magasin Sorbonne, V 8= 91897.

———. Le sel de la vie: lettre à un ami. Paris: O. Jacob, 2012.

Magasin Sorbonne, V 8= 62794.

———. Au gré des jours. Paris: Odile Jacob, 2017.

En commande.

———. Leçon inaugurale faite le vendredi 25 février 1983, Collège

de France, Chaire d’étude comparée des sociétés africaines. Paris: Collège de France, 1983, (Leçon inaugurale 93).

Magasin Sorbonne, Z 8= 286-88/95.

———. Les deux soeurs et leur mère: anthropologie de l’inceste.

Paris: O. Jacob, 2012, (Poches Odile jacob 324).

Magasin Sorbonne, V 6= 2315.

———. L’exercice de la parenté. Paris: Gallimard Le Seuil, 1981, (Hautes études).

Magasin Sorbonne, Z 8= 3185-2.

———. Masculin-féminin. [1]. La pensée de la différence. Paris: O. Jacob, 1996.

Magasin Sorbonne, SPS 8= 1043 & 1 exemplaire en commande.

5

———. Masculin-féminin. 2. Dissoudre la hiérarchie. Paris: O. Jacob, 2002.

Magasin Sorbonne, M 8= 28106.

———. Retour aux sources. Paris: Galilée, 2010, (Collection

Contemporanéités).

Magasin Sorbonne, V 8= 45894.

Amselle, Jean-Loup, Lucien Guirlinger, Françoise Héritier, François Jullien, Rahim Kherad, et Guillaume Le Blanc.

Diversité culturelle et universalité des droits de l’homme: texte réunis à

l’occasion du forum « Angers à l’heure de la philosophie », mars 2009, Centre des Congrès d’Angers. Nantes: C. Défaut, 2010.

Magasin Sorbonne, V 8= 34023.

Benoist, Jean-Marie, Michel Serres, Françoise Héritier, et Claude Lévi-

Strauss.

L’identité: séminaire interdisciplinaire, 1974-1975. Paris: Bernard Grasset,

1977, (Figures 11).

Magasin Sorbonne, SPN 8= 5056.

L’identité: séminaire interdisciplinaire, 1974-1975. 6e édition. Paris: Presses universitaires de France, 2010 (Quadrige).

Magasin Sorbonne, V 8= 41991.

Green, André, Monique Bydlowski, Nathalie Zaltzman, Monique Cournut-Janin, Françoise Héritier, Annie Birraux, et Jacques André.

Incestes. Paris: Presses universitaires de France, 2001 (Petite bibliothèque de psychanalyse).

Magasin Sorbonne, M 8= 27489.

Héritier, Françoise, Boris Cyrulnik, Aldo Naouri, Dominique Vrignaud, et

Margarita Xanthakou.

De l’inceste. Bibliothèque. Paris: O. Jacob, 2010.

Magasin Sorbonne, V 8= 71728.

6

Héritier, Françoise, et Salvatore D’Onofrio (textes réunis par).

Sida, un défi anthropologique. Paris: les Belles lettres, 2013, (Médecine &

sciences humaines 22).

Magasin Sorbonne, V 8= 76632.

———. Une pensée en mouvement. Paris: O. Jacob, 2009.

Magasin Sorbonne, V 8= 21044.

Héritier, Françoise, Michelle Perrot, Sylviane Agacinski, et Nicole Bacharan.

La plus belle histoire des femmes. Paris: Ed. du Seuil, 2011.

Magasin Sorbonne, V 8= 53549.

3 – Préfaces, postfaces, entretiens

D’Onofrio, Salvatore, et Françoise Héritier. L’esprit de la parenté:

Europe et horizon chrétien. Paris: Éd. de la Maison des sciences de l’homme, 2004.

Magasin Sorbonne, M 8= 44558.

Ferchiou, Sophie, et Françoise Héritier. Hasab wa nasab: parenté,

alliance et patrimoine en Tunisie. Paris: Ed. du Centre national de la recherche scientifique, 1992, (Sociétés arabes et musulmanes 7).

Magasin Sorbonne, SPO 8= 922.

Héritier, Françoise, Lydie Bodiou, et Véronique Mehl. Rouge sang: crimes

et sentiments en Grèce et à Rome. Paris: les Belles lettres, 2015, (Signets 24.).

Magasin Sorbonne, V 6= 3896.

Héritier, Françoise, et Caroline Broué. L’identique et le différent:

entretiens avec Caroline Broué. La Tour-d’Aigues: Éd. de l’Aube, 2012, (L’Aube poche essai).

7

Magasin Sorbonne, V 6= 2149.

Knibiehler, Yvonne, et Françoise Héritier. Maternité: affaire privée,

affaire publique. Paris: Bayard, 2001.

Magasin Sorbonne, M 8= 28372.

Krier, Isabelle, Jamal Eddine El Hani, et Françoise Héritier. Le féminin en miroir: entre Orient et Occident. Paris Casablanca: Campagne Première

Editions Le Fennec, 2005.

Magasin Sorbonne, M 8= 54839.

Porqueres i Gené, Enric, et Françoise Héritier. Lourde alliance: mariage et identité chez les descendants de juifs convertis à Majorque, 1435-

1750. Paris: Éd. Kimé, 1995, (Anthropologies).

Magasin Sorbonne, SNE 8= 1558.

Tassin, Guy, et Françoise Héritier. Mariages, ménages au XVIIIe siècle: alliances et parentés à Haveluy. Paris Montréal (Québec) Budapest

[etc.]: l’Harmattan, 2001.

Magasin Sorbonne, M 8= 45300.

———. Qui épouser et comment: alliances récurrentes à Haveluy de 1701 à 1870. Paris: l’Harmattan, 2007.

Magasin Sorbonne, V 8= 2381.

Terray, Emmanuel, et Françoise Héritier. Mes anges gardiens. Paris: Éditions du Seuil, 2017, (La librairie du XXIe siècle).

Magasin Sorbonne, YA 8= 9317.

Tétart, Gilles, et Françoise Héritier. Le sang des fleurs: une

anthropologie de l’abeille et du miel. Paris: O. Jacob, 2004.

Magasin Sorbonne, M 8= 52232.

8

Vialles, Noélie, et Françoise Héritier. Le sang et la chair: les abattoirs des pays de l’Adour. Paris: Éd. de la Maison des sciences de l’homme, 1987,

(Ethnologie de la France 8).

Magasin Sorbonne, SNE 8= 1349.

Zuidema, Reiner Tom, et Françoise Héritier. La civilisation inca au Cuzco. Essais et conférences. Paris: Presses Universitaires de France, 1986.

Magasin Sorbonne, Z 8= 3227-13.

4 – Direction de publications

Héritier, Françoise. Hommes, femmes: la construction de la différence / [séminaire Masculin-Feminin, Paris, 28 avril-16 juin 2004 ; organisé par le Collège de la Cité des sciences et de l’industrie]. Édition

mise à jour. Le collège 3. Paris: le Pommier Universcience, 2010.

Magasin Sorbonne, V 6= 1589.

Héritier, Françoise, et Elisabeth Copet-Rougier. La parenté spirituelle. Paris Bâle: Ed. des Archives contemporaines, 1995, (Ordres sociaux).

Magasin Sorbonne, SNE 8= 1442.

———. Les complexités de l’alliance. Volume I. , Les systèmes semi-complexes. Montreux Paris: Gordon and Breach Science Publishers Éditions des Archives contemporaines, 1990, (Ordres sociaux).

Magasin Sorbonne, SNE 8= 1079-1.

———. Les complexités de l’alliance. Volume II. , Les systèmes complexes d’alliance matrimoniales. Montreux Paris: Gordon and Breach Science Publishers Ed.des Archives contemporaines, 1991, (Ordres sociaux).

Magasin Sorbonne, SNE 8= 1079-2.

———. Les complexités de l’alliance. Volume III. , Économie, politique et fondements symboliques (Afrique). Paris Bruxelles Yverdon: Éditions des Archives contemporaines Gordon and Beach science publ, 1993,

(Ordres sociaux).

9

Magasin Sorbonne, SNE 8= 1079-3.

———. Les complexités de l’alliance. Volume IV. , Économie,

politique et fondements symboliques. Paris Bruxelles Yverdon: Éditions des Archives contemporaines Gordon and Beach science publ, 1994, (Ordres

sociaux).

Magasin Sorbonne, SNE 8= 1079-4.

Héritier, Françoise, et Margarita Xanthakou. Corps et affects. Paris: O. Jacob, 2004.

Magasin Sorbonne, M 8= 53175.

5 – Direction de thèses

Calderoli, Lidia, et Françoise Héritier. “Déposer la masse” pour

demander la paix: représentations et pratiques de la forge chez les forgerons moose de Wubr-tẽnga (Burkina Faso) [Thèse de doctorat :

Anthropologie sociale et ethnologie : Paris École des hautes études en sciences sociales : 1999]. Atelier national de Reproduction des Thèses, 2006.

Microforme, MC 8487.

Tétart, Gilles, et Françoise Héritier. Mythologie de l’abeille et du miel

en Europe: anthropologie comparée [Thèse de doctorat : Anthropologie sociale et ethnologie : Paris École des hautes études en sciences sociales : 2001]. Atelier national de Reproduction des thèses, 2006.

Microforme, MC 8609.

Touraille, Priscille, et Françoise Héritier. Dimorphismes sexuels de taille corporelle: des adaptations meurtrières ? Les modèles de la biologie évolutive et les silences de l’écologie comportementale humaine [Thèse

de doctorat : Anthropologie sociale et ethnologie : Paris École des hautes études en sciences sociales : 2005]. Atelier national de Reproduction des Thèses, 2008.

Microforme, MC 9920.

10

Wouters, Annick, et Françoise Héritier. Etude de la parenté chez les Ntsong du Kwilu, en liaison avec le substrat symbolique (Zaïre) [Th. 3e

cycle : Ethnologie : Paris, EHESS : 1988]. s.n., 1988.

Microforme, TMC 4263.

6 – Articles

6.1 – Articles dans Cairn (inscription nécessaire à la BIS)

Gélard, Marie-Luce, et Françoise Héritier. « Entretien avec Françoise Héritier ». Corps, no 8 (10 juin 2010): 5‑12. https://doi.org/10.3917/corp.008.0005.

Héritier, Françoise. « 7. La valence différentielle des sexes ». In Femmes, genre et sociétés, 52‑56. La Découverte, 2016. https://www.cairn.info/femmes-

genre-et-societes--9782707144126-p-52.htm.

———. « À qui profite la vérité ? » In Tout dire ? Transparence ou secret, 143‑50.

Presses Universitaires de France, 2016. https://www.cairn.info/tout-dire-transparence-ou-secret--9782130591764-p-143.htm.

———. « Entretien ». Raisons politiques, no 20 (2005): 113‑48.

https://doi.org/10.3917/rai.020.0113. ———. « Françoise Héritier répond ... » Travail, genre et sociétés, no 10 (1

décembre 2008): 208‑17. https://doi.org/10.3917/tgs.010.0208.

———. « La filiation, état social ». La revue lacanienne, no 8 (2010): 33‑36.

https://doi.org/10.3917/lrl.103.0033.

———. « La transmission du nom revisitée ». Travail, genre et sociétés, no 7 (27 novembre 2008): 175‑79. https://doi.org/10.3917/tgs.007.0175.

———. « Le corps dans le corset du sens, The body trapped in the straight-jacket of meaning ». Champ psychosomatique, no 42 (1 juillet 2008): 39‑54.

https://doi.org/10.3917/cpsy.042.0039.

———. « Les racines corporelles de la pensée ». Le Débat, no 159 (1 mars 2011): 111‑27. https://doi.org/10.3917/deba.159.0111.

———. « Peut-on penser une éthique à valeur universelle ? » In La bioéthique,

pour quoi faire ?, 23‑29. Presses Universitaires de France, 2017.

https://www.cairn.info/la-bioethique-pour-quoi-faire--9782130619062-page-23.htm.

11

———. « Quel sens donner aux notions de couple et de mariage ? » Informations sociales, no 122 (1 juin 2008): 6‑15.

———. « Quels fondements de la violence ?, Where are the bases of violence ? » Cahiers du Genre, no 35 (1 février 2012): 21‑44.

https://doi.org/10.3917/cdge.035.0021.

Héritier, Françoise, et Pascale Molinier. « La valence différentielle des sexes, création de l’esprit humain archaïque ». Nouvelle revue de psychosociologie, no 17 (22 avril 2014): 167‑76.

https://doi.org/10.3917/nrp.017.0167.

6.2 – Articles en accès ouvert (Persée, Gallica ;

Revues.org)

Augé, Françoise Héritier. « La Cuisse de Jupiter ». L’Homme 25, no 94 (1985): 5‑

22. https://doi.org/10.3406/hom.1985.368560.

Capdevila, Luc, Jean-Clément Martin, Rose-Marie Lagrave, et Françoise Héritier.

« Femmes et violence, par Cécile Dauphin et Arlette Farge». Le Mouvement Social, no 189 (1999): 83‑110.

Copet-Rougier, Elisabeth, et Françoise Héritier-Augé. « Commentaires sur

commentaire. Réponse à E. Viveiros de Castro ». L’Homme 33, no 125 (1993): 139‑48. https://doi.org/10.3406/hom.1993.369585.

Héritier, Françoise. « Denise Paulme-Schaeffner (1909-1998), ou l’histoire d’une

volonté ». Cahiers d’études africaines 39, no 153 (1999): 5‑12.

———. « Anthropologie et psychanalyse, The author recalls her old interest in the

meeting points between psychoanalysis and anthropology as discussed by

George Devereux and Alexander Goldenweiser. » Journal des anthropologues, no 71 (17 mai 2015): 9‑16.

———. « Au cœur de l’Afrique, In the Middle of Africa ». Cahiers d’études africaines, no 198-199‑200 (13 janvier 2011): 397‑404.

———. « Aux sources de la violence ». Psychologie Clinique, no 30 (4 mars

2011): 7‑13.

———. « Christian Geffray (1955-2001) ». L’Homme, no 160 (1 décembre 2001): 7‑10.

———. « “De la tendresse humaine...” » L’Homme, no 193 (19 février 2010): 17‑

22.

———. « Éclat et facettes ». L’Homme 37, no 143 (1997): 17‑20.

https://doi.org/10.3406/hom.1997.370288.

12

———. « Le sang du guerrier et le sang des femmes ». Les Cahiers du GRIF 29, no 1 (1984): 7‑21. https://doi.org/10.3406/grif.1984.1629.

———. « Les fondements de la violence. Analyse anthropologique ». Mélanges de l’Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée 115, no 1 (2003): 399‑

419.

———. « Préface. Le recours au politique pour un changement des rapports sociaux de sexe ». Sciences sociales et santé 22, no 3 (2004): 7‑11.

———. « Regard et anthropologie ». Communications 75, no 1 (2004): 91‑110.

https://doi.org/10.3406/comm.2004.2145.

———. « Saisir l’insaisissable et le transmettre ». L’Homme, no 185‑186 (1

septembre 2008): 45‑54.

———. « Une figure multivalente ». L’Homme, no 174 (1 juin 2005): 7‑10.

Heritier, Françoise. « Une anthropologie symbolique du corps ». Journal des

africanistes 73, no 2 (2003): 9‑26.

https://doi.org/10.3406/jafr.2003.1339.

Héritier-Izard, Françoise. « La Paix et la pluie. Rapports d’autorité et rapport au sacré chez les Samo ». L’Homme 13, no 3 (1973): 121‑38.

https://doi.org/10.3406/hom.1973.367367.

Izard, Françoise. « A propos de l’énoncé des interdits matrimoniaux ». L’Homme 8, no 3 (1968): 5‑21. https://doi.org/10.3406/hom.1968.366984.

———. « Bibliographies américaines sur l’Afrique ». L’Homme 3, no 3 (1963): 120

‑21.

———. « J. Beattie, Bunyoro. An African Kingdom ». L’Homme 1, no 2 (1961):

126‑27.

Izard, Françoise, et René Bureau. « Le Centre d’Analyse et de Recherche Documentaires pour l’Afrique Noire (C.A.R.D.A.N.) ». Cahiers d’études

africaines 6, no 21 (1966): 130‑39.

Izard, Françoise, et Michel Izard. « J. Middleton and David Tait (ed.), Tribes without rulers. Studies in African Segmentary Systems ». L’Homme 1, no 3

(1961): 114‑17.

Lévi-Strauss, Claude, Bernard Saladin d’Anglure, Michel Panoff, Eric Schwimmer,

Françoise Panoff, Michel Ecochard, Roberte Hamayon, et al. « Religions

comparées des peuples sans écriture ». École pratique des hautes études, 5e section, Sciences religieuses 83, no 79 (1970): 65‑80.