cartas escogidas - hermann hesse.pdf

8/17/2019 Cartas escogidas - Hermann Hesse.pdf

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«He escrito muchos millares de

cartas, sin pensar en guardar copiade ellas. No fue sino a partir de1927, en colaboración con mi mujercuando comenzamos a guarda

ocasionalmente cartas cuyocontenido nos pareció relevante oen las cuales encontramo

formulado con particular precisióun problema de interés general».

Así escribió Hermann Hesse e

1951, en el epílogo para la segundaedición alemana de este volumenEn el ínterin, a varios años de s

muerte, se ha podido valorar la


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magnitud de su correspondenciaHesse contestó más de treinta mcartas. A partir de ese inmensomaterial de valor inapreciable se hahecho la presente selecciónniciada por el propio Herman

Hesse. Contiene esencialmente lacartas en que el autor se pronunciarespecto de problemas de su época

as relaciones conflictivas entre endividuo y la sociedad, cuestionede política, religión, arte psicología. Cartas escogidas es, as

un documento fundamental paraabarcar el pensamiento deHermann Hesse e iluminarlo en la

multitud de sus facetas.


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Hermann Hesse

Cartasescogidas

ePub r1.0JeSsE 29.04.15


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Título original: Ausgewahlte BriefeHermann Hesse, 1951Traducción: María A. Gregor

Retoque de cubierta: JeSsEEditor digital: JeSsEePub base r1.2


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Las cartas queno indican el lugar desde donde han

sido enviadas

fueron escritas por Hesse en Montagnola. Se

omiten las fórmulasde salutación finales, salvo enaquellos casos enlos que setransparenta una

forma personal.

Los cortes para


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abreviar los textosestán indicados por

puntos suspensivos.


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Al barón Alexander von Bernus,Convento Neuburg, cerca de

Heidelberg

Calw, 24 de abril de 1904

Distinguido señor barón:Su amable y amistosa carta y subellos versos me han deparado una graalegría y le agradezco por ellos de todcorazón.

Hace poco, me demoré un día medio en Ulm, lugar que me es mu

caro, y al llegar aquí me encontré e


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plena primavera. Paso pues más tiempen el jardín que en la sala. He traído sibro[1] conmigo y ya lo conozco bien. E

poema que más me agrada es el de lpágina 45, magnífico por cierto. Luege siguen en orden de preferencia los d

as páginas 16, 30, 42, 59 y otras. Hencontrado en su forma algo delicadoalgo del primor de una joya que m

embelesa y fascina.En realidad, soy insensible a lsocial que ocasionalmente evoca usteen su obra, quizá porque siempre fui u

pobre diablo y conozco y me gusta lpoesía y el humor del no tener nada.

Claro que ahora empiezo

pavonearme y a ponerme petulante,


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hace poco hasta he concebido el firmpropósito de contraer matrimonio eotoño. Ello ocurrirá cuando Camenzin

legue a su tercera edición, de acuerdcon las expectativas del editor.

Recibí gozoso los bocetos d

Paquet, en particular «Susto». A modde broma le envío algo mío[2] del mismestilo, que tal vez quiera imprimir, per

sólo si desea hacerlo.Lamentablemente, no podré ir Tubinga, pues para esa fecha espervisitas. Sin embargo, estoy seguro d

que nos volveremos a ver en Múnich en otra parte.

Quizá encuentre en alguna ocasió

en el lago de Constanza a un hombr


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alto, muy apuesto, de rostro graveorlado de barba rubia y ojos de miradfirme y penetrante. Ese es Emil Strauss

quien a partir del primero de mayo sradicará en Uberlingen.

Amenaza caer un aguacero y deb

apresurarme a plantar aún algunaflores. Tendrá que contentarse pues coesta breve misiva y mis mejore

saludos. Espero que no me olvide vuelva a enviarme con frecuencia usaludo o alguna cosa impresa.

Le ruego transmita mis respetos a s

distinguida esposa.Cordialmente suyo: Hesse.


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Al barón Alexander von Bernus,Convento Neuburg, cerca de

Heidelberg.

Gaienhofen, 19 de noviembre de1904

Estimado señor von Bernus:Su suposición acerca de lo bien qu

se está aquí, junto al lago, es hart

acertada. Le digo más: el tiempo emagnífico y hace poco tuvimos una graormenta de espectacular grandiosidad.

He dedicado noches a la lectura d


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su nuevo libro[3], lamentablemente simi esposa, pues a la sazón se encuentrde viaje. Sus últimos poemas han sidpara mí un verdadero deleite. No es quno me hayan agradado cada uno de elloen particular, pero el conjunto del libr

en su totalidad es un hermoso y preciadogro. En la fusión de la forma y la ide

alcanza lo posible imaginable. Me ha

gustado en especial «Amanecer», págin48, luego «Rapto», página 91 y lopoemas de las páginas 65, 162, 143, 8 161. Su simbolismo es muy vigoroso

sencillo y en este libro su forma erealzada de una manera eminente. Lengo aún junto a mí, en mi mesa, y l

hojearé a menudo todavía. Se l


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agradezco alborozado y les deseo usted y a su libro mucha, mucha suerte.

Recibí con interés la noticia de

compromiso de Thomas Mann. Unnoche estuve con él en Múnich y mpareció un hombre distinguido

simpático. No, no temo al invierno. Yestoy acostumbrado a la vida de camp a estar solo. ¡Y esas veladas junto a l

chimenea! Quizá algún día haré uso dsu gentil invitación, aun cuando no seen un futuro inmediato. Si en lapostrimerías del invierno no fuera

talia por un corto período, es muprobable que visite Múnich.

¿Ha visto por fin a Paquet? Po

favor, salúdelo de mi parte.


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Con cordiales saludos para usted su distinguida esposa.

Sinceramente suyo.

A Wilhelm Einsle

1912

Estimado señor Einsle:Para usted no debe ser tan difíci

escribirme, como me resulta a mcuando deseo escribirle, pues m

conoce mejor de lo que yo pued


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conocerle.Sólo puedo aceptar la cordia

adhesión que brinda a mis libros, per

no agradecerla, pues no hay respuestpara un elogio. Su atenta carta me hcausado gran alegría y quiero hacérsel

saber. Usted dice:«Así recorreré mis camino

agradecido, sin saber adonde llegar

algún día». Esto es muy cierto. Aucuando, por diversas situaciones, uderrotero parezca bien determinadosiempre entraña todas las posibilidade

de vida y transformación de lo que ehombre es capaz de crear. Y estas soanto mayores cuanto más infancia

gratitud y capacidad de amar llevemo


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nosotros. La autolimitación de lprofesión y de la edad viril no debenterrar nuestra juventud. «Juventud» e

o que en nosotros se conserva niño cuanto más tengamos de ello, más ricopodemos ser en una vida fríament

consciente.Con toda cordialidad, le deseo u

buen camino.

A Hans Sturzenegger [4] , Bel-Air,Schaffhausen


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25 de diciembre de 1916

… En estos días el Dr. Bloesch mcontó que lo vio en Zúrich y sentí dpronto un gran apego y me puse a pensaen usted, en sus cuadros, en la India y e

Bel-Air, en el arte y la amistad y todaas demás cosas espléndidas de las qua guerra me privó.

Y entonces llegó como presente dochebuena su «Playa de Penang»portador de una nueva oleada de esmundo maravilloso. Querido amigopermítame expresar una vez más msincero agradecimiento por estexquisito y querido cuadro de la playa

por la deferencia de haber pensado e


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mí. Estimado Sturzenegger, en lactualidad se oye afirmar a algunobárbaros que antes de la guerr

habríamos vivido en medio de lujos sensiblería y no sería sino en el presentcuando estaríamos descubriendo la vid

real y los verdaderos sentimientos. Estno puede ser más insensato y falaz. Hosé por experiencia que componer u

poema y cantar una canción no sólo emás bello, sino también infinitamentmás sabio y valioso que ganar unbatalla o donar un millón para la Cru

Roja. Este mundo «organizado» de lopolíticos y los generales es nada, y auel más loco de nuestros sueños de artist

sigue siendo mucho más valioso. Cre


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en este pobre diablo de un poeta qudesde hace catorce meses no vive sinen medio de negocios, política

explotación y organización.Por esta razón, su cuadro ha sid

recibido en este preciso momento por u

corazón doblemente sensitivo y le estodoblemente obligado y agradecido. ¡Aha playa de Penang, con sus lejano

archipiélagos y su multitud de bahías! Ebueno guardar en el recuerdo lo mejode todo ello, porque de lo contrarienfermaríamos de nostalgia.

¡Venga alguna vez a Berna! Y cuandhaya paz iré a visitarlo y lo espantarmostrándole mis cuadros al paste

pintados con mis propias manos. Com


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a no tengo tiempo para componer pensar, me he entregado a la pintura emis ratos libres y por primera vez e

casi cuarenta años he tomado entre lodedos carbones y colores. Yo no le harcompetencia, pues no pinto la realida

de la naturaleza, sino sólo lo soñado…

Membrete: Deutsche Kriegsgefangenen

Fürsorge (Asociación alemana de ayuda a loprisioneros de guerra). División: Centrabibliográfica, Berna.

A Kurt Wolff, Leipzig


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Berna, 30 de diciembre de 1916

Distinguido señor Wolff:Con el envío del volumen d

Heinrich Mann me ha deparado una graalegría y se lo agradezco. Poseí

algunas de las obras anteriores, perestoy lejos aún de tenerlas todas. Mpredilecta fue siempre la Pequeñ

ciudad que me merece gran estima. Esu momento, algunas de las primeranovelas me parecieron algnofensivamente sensacionales. Per

Heinrich Mann, quien siempre fumucho y supo mucho, siguió trabajandcon decisión y alcanzó fama cuando e

nuestra literatura estuvo de mod


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descansar después de un único ensayo éxito y seguir produciendo luego esocachivaches como para hacer negocio.

Siento una gran nostalgia, rayancasi en lo enfermizo, de volver dedicarme con tranquilidad a las bella

cosas, leer, escribir y todo lo que srelaciona con esto. Desde hace meseestoy en un trabajo que de tanto en tant

me produce satisfacciones, pero que egeneral y a la larga me aniquila. Mrespeto por el «mundo real» de lonegocios y las organizaciones no se h

modificado. Ahora y siempre el arte nsólo será más bello, sino también máreal y serio que todos esos aspavientos.

En lo que se refiere al libro d


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guerra de Scheler, en realidad debrevocar mi primera impresión… Aeerlo, conocí por primera vez con má

seriedad a este genio, a lo cual se sumel entusiasmo de la lectura. No hcomprobado ninguna de sus idea

respecto a la época y a la historia. Comis mejores saludos, su affmo.

Membrete: Asociación Alemana de ayuda a lo prisioneros de Guerra. División: Central

bibliográfica, Berna.

A Kurt Wolff, Leipzig


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Berna, 19 de setiembre de 1917

Estimado señor Wolff:He escrito en «März» algunas línea

sobre Armen de Heinrich Mann. Siembargo, debo confesarle que el libro e

una desilusión. Tiene usted mejoreobras en su editorial.

No diré nada del aspecto teórico, e

parte brillante otra vez, pero lo malestá en que Mann, al emprender uproblema de tan nítidos contornossimplifique la cosa como un saineteroal degradar a uno de los partidos hasta ridiculez. Es una lástima. La luch

entre los obreros y los capitalista

resulta interesante y difícil cuando exist


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en ambas facciones algo como la buenvoluntad, cuando el capitalista, si bierico, es de todos modos un individu

decente. Si ha robado su dinero como eel libro de Mann, el problema pierde sseriedad y la cuestión intelectual s

convierte en una novela detectivesca. Euna lástima porque en el libro hay alggrande, pero sólo en su composición

Como idea no es grande.Estuve con el Dr. Scheler en doocasiones y he hecho buenas migas coél.

Lo saluda.


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A Samuel Fischer, Berlín

27 de agosto de 1919

Mi querido señor Fischer:

Me ha hecho muy feliz volver recibir una extensa carta de usted, a lcual atribuyo tanto más valor cuanto qu

engo en cuenta lo breve de suvacaciones.Su juicio acerca de Dehmel es mu

acertado. Yo también venero y estimo s


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otalidad como persona. Pero en su libradvierto de pronto el abismo que lsepara de la juventud actual. Ocurre l

mismo con Hauptmann y con la posicióde los escritores alemanes respecto a lpolítica. Hace poco, le escribí a s

esposa sobre este particular. Durante lguerra y desde un principio he pasadpor un proceso diferente en cuanto

estas cosas y cuestiones y desdentonces me encuentro situado en otraconstelaciones en relación con el mund con la patria. (Mi primer artícul

sobre la degeneración de lntelectualidad alemana en la guerra y

apareció en Zúrich en el otoño de 1914)

En el folleto anónimo El retorno d


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Zarathustra, que escribí en enero, hntentado exponer mi relación persona

con la política. A pesar de mi particula

empeño porque se lo tuviera econsideración, el «Neue Rundschau» nhizo mención alguna del librito, tal ve

con razón. Pero la juventud hreaccionado con vehemencia desddistintas direcciones. Me ha

nterrogado mucho, me han atacadmucho, me han brindado muchconfianza. Lamentablemente, todo estme llega tarde, después de los años d

guerra y de los golpes del destino quhan cambiado y aserrado mi existenciaTambién ha llegado demasiado tarde s

cordial invitación a visitar Berlín. En u


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momento de inconcebible soledad desesperación, he debido hallar yo solun derrotero y ahora debo quedarme e

él, no por ponderaciones y razones, sinsimplemente por la ley de gravitación.

¡Vayamos a los asuntos de negocio

o debe preocuparse por ese libro queditó Tal, en Viena[5]. Se trata, en efectodel libro que debía ser publicado po

una editorial suiza. El editor es mamigo, y me paga los derechos efrancos. Tal es tan sólo impresor editor técnico.

Además, formar parte de esta series para mí como un pequeño documentque atestigua mi afiliación con el grup

de Rolland, Barbusse, Zweig, y otro


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pocos intelectuales a quienes cobrmucho afecto durante los años de lguerra. Este librito será editado un

única vez y ya no volverá a aparecerampoco en su editorial. Quizá en u

futuro distribuya los fragmentos que l

componen entre otros libros.Al respecto puedo decirle poco e

este momento. Usted mismo ha advertid

a que también como literato me hransformado y mudado de piel en loúltimos años. Hoy no sé aún cuantiempo seguiré guiándome por la paut

de los expresionistas, pero por ciertodesde la guerra, desde 191aproximadamente, mi rumbo ha variado

Escribí el Zarathustra en form


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anónima para no espantar a la juventucon el conocido nombre de un viejo. Tacomo su esposa adivinó, escribí e

emian en forma anónima (ya en 1917)pero deberá conservarlo todavía eabsoluto secreto. Todo esto y tambié

os más recientes de mis «cuentos» hasido los primeros intentos hacia uniberación que pronto considerar

ograda. Aquí, en Montagnola, herminado dos trabajos de ciertmportancia, de los cuales pienso envia

el segundo dentro de algún tiempo a

Rundschau.Presumiblemente, usted tambié

debe sufrir con el cambio en su calida

de editor. El círculo de compradores d


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mis libros, al menos de los nuevos, sreducirá con sorprendente rapidez. A mme da lo mismo. Lo que pudier

perjudicar y cambiar mi vida pocompleto debido a una bancarrotfinanciera, jamás me sacará de quicio.

Y ahora otro pedido. Por momentoengo la sensación de que pudier

ocurrirme algo. Si así sucediera le rueg

omar nota que todavía deben salir losiguientes libros:Un volumen con tres novelas, lo

rabajos revolucionarios má

novedosos. Su contenido: una novellma de niño, actualmente en poder d

a Deutsche Rundschau (Paetel)

Segundo: una novela Klein y Wagner


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una composición algo fantástica: Eúltimo verano de Klingsor . Estos domanuscritos se encuentran aún en m

poder, el segundo no está concluido deodo y tan pronto lo termine se l

ofreceré a la Rundschau.

Este volumen integrado por las trenovelas citadas será mi libro mámportante. Este y Demian. Todavía n

he pensado un título adecuado.Otra cosa que deseo, por si nlegara a hacerlo por mí mismo es qu

no se emprenda en mi memoria l

publicación de ninguna edición de ObraCompletas u otra de esas cosasuperfluas, pero sí una breve selecció

de mi poesía, bella y económica. Yo y


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he reservado material para tal selecciónLe ruego guardar muy bien estos dopedidos míos.

Me place saber que a Strauss le vbien. A raíz de la caprichosa revocacióde cierta palabra, no sólo me perjudic

me puso en una situación embarazospor una cuestión literaria, sino me hizenojar seriamente.

Querido señor Fischer, el viento demundo y del destino sopla aquí tambiénen Montagnola, en mi estudio que da aviejo jardín. Berlín no cambiará nada e

mí. Pero de cualquier manera, el hechde que usted haya pensado en mí y mnvitara como también la certidumbre d

poder contar con su amistad, m


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conforma y consuela.Lo saluda cordialmente suyo.

Tarjeta postal a Kurt Wolff

Múnich, sello del 21 de agostode 1925

Estimado señor Kurt Wolff:Agradezco sus líneas del 6 d

agosto. Los volúmenes de Zolanunciados seguramente llegarán e

estos días. Hasta ahora no los h


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recibido.Quiero hacerle otro pedido. Soy u

gran admirador de Kafka, y po

desgracia sólo poseo de él Médico dcampo y la Colonia penitenciaria. Esu momento, su casa editó otras obrita

suyas menos importantes: Lmetamorfosis, El calefactor, El juicio otras. Le agradecería muy especialment

me proveyera estos libros. He leído coextraordinario deleite la novela póstumde Kafka, publicada hace poco por uneditorial berlinesa.

Lo saluda cordialmente


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A Oskar Loerke, Berlín

Zúrich, 9 de marzo de 1927

Estimado señor Loerke:

Le doy mis más expresivas graciapor haberme escrito de manera taamistosa y prudente sobre El lob

estepario. Su juicio respecto al prólogme satisface, de modo que lo dejaré…… Un asunto que por momentos m

fastidia un poco sin que lo llegue


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omar muy en serio, es mi afiliación a lAcademia. Daría mucho por vermnuevamente fuera de ella. Ya e

cuestionario que me mandaron, similaal de los postulantes a un empleo en eservicio ferroviario prusiano, fue alg

atroz y las publicaciones de la seccióse me antojan tristes y ridículas.

Cuando me fue comunicada m

elección, creí poder evadirme de unmanera cortés y poco escandaloshaciendo notar a la Academia que yo nera ciudadano alemán sino suizo, y po

consiguiente no podía aceptar lelección. Cuando advertí que ese motivcarecía de validez, accedí simplement

por comodidad y para no parece


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descortés…… Si alguna vez, en una ocasión s

e ocurriera una forma decente par

formalizar mi retiro, le ruego me haga uguiño…

… Adiós, y mi cordia

agradecimiento.


22 de julio de 1927

Estimado señor Loerke:


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Hará pronto tres semanas, el día dmi cumpleaños, recibí su amable generosa carta y enseguida la apart

para salvarla de la suerte del otrmontón de papeles que me llegó ese día

Y ayer, por casualidad, tuve ocasió

de leer el artículo escrito con motivo dmi onomástico en un periódico berlinéno sé cual).

Así como entre las muchas cartas, lsuya fue una de las pocas gratas auténticas, también lo fue su artículentre los artículos periodísticos en s

mayoría muy malos, que alaban censuran de una manera superficial y nienen la menor noción de las cosas. As

pues, me han causado una doble alegrí


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le agradezco por ello.Este verano lo he pasado aquí má

grato que de costumbre, pues cuento co

a prolongada visita de una amiga. Poo demás, la estación no me ha resultad

favorable. Vine aquí en primavera, mu

cansado y con la salud quebrantaddespués de un invierno en la ciudadPensé que unas cuantas semanas de vid

de campo, baños de sol y mucha lechme ayudarían a recuperar mi estadnormal, pero no lo conseguí.

Al menos, brilla el sol, si bie

alternando con lluvias más frecuenteque en otros años. No obstante, lucradiante y calienta. No pocas vece

dispongo de una buena hora para pinta


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entonces me siento en medio de lavides y los pequeños maizales, escuchzumbar a los lucanos y correr a la

agartijas, contemplo el vuelo de laóvenes golondrinas y me solazo en l

contemplación de la policromía de la

montañas y los aires. Entonces todo mparece perfecto.

Acepte mi gratitud, querid

camarada. Me ha dado una alegría.

A Ninon Hesse


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Zúrich, abril de 1928

Hoy, antes del almuerzo, realicé ucorto paseo, uno de esos ridículopaseos ciudadanos normales, por lomuelles, un trecho entre los amarradero

del lago de Zúrich y hasta las pajarerasdonde las avecillas multicolores gorjea se divierten porque ninguna person

puede adivinar sus nombres, indicadode manera tan confusa en las tarjetalustradas. Escuché a una de ellas canta

nítidamente.

¡Oh, qué bueno, que nadie sepaque mi nombre es «Astrild


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azul»!

Vi allí pequeños pajaritos deyenda, celestes, procedentes de

Africa, irisados como las maripositaazules del verano en las altas montañas

cuando se posan junto a un hilo de agua beber y levantan vuelo en grandebandadas cuando uno pasa por el lugar

Al contemplar a estos pajaritos pensé ei, porque sé que te gustan también porque han sido mirados por tus ojoclaros y buenos y los amas.

Había sol pero el viento norte erfrío. Esta es una primavera para la vistano para la piel. No obstante, tuve un dí

de suerte, en primer lugar por lo


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pájaros, porque llegó poccorrespondencia por la mañana y lueg—imagínate— al pasar por la sala d

conciertos, vi expuesto el programa paresta noche. ¿Qué crees que tocaránTocarán de veras la más hermosa y má

cara para mí de las sinfonías de Mozarta Sinfonía en sol menor cuyo prime

movimiento comienza de manera ta

alegre y el segundo con tan enigmáticsuspenso.Ya es la tercera vez que la escuch

este año, en un lugar distinto en cad

ocasión, con un director diferente, unorquesta diferente y todas las veces hsido un hallazgo casual, durante u

viaje, y todas las veces constituyó u


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signo de buena fortuna.Ya en casa, después del «gran

paseo por la orilla del lago, realicé e

mi cuarto el paseo ocular. Deambulentamente por el pequeño jardín d

cactus del tamaño de una mano. Estuv

diez minutos en México bajo laeuforbias y me detuve un minuto antnuestra Urania verde dorada, l

mariposa mágica de Madagascarmagino que en París verás todos lodías muchas cosas hermosas, queridmía, pero por cierto no aventajarán a l

Urania en esplendor y, por lo demásambién se puede hablar francés con la

mariposas.

Ha aparecido mi nuevo libro Crisis


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Tu ejemplar te espera en Ticino. Parmí, ha llegado demasiado tarde, comsiempre, y ahora debo escuchar de mi

amigos reproches y expresiones delogio sobre cosas a las que atribuactualidad e importancia hace dos o tre

años y hoy hace mucho han dejado denerlas y esos amigos, que hoy está

disgustados con el libro, dentro de cinc

o seis años (época en que les habrdado motivo para otro enojo) dirán questoy en decadencia y que debería ponemás empeño y volver a escribir algo ta

bonito como Crisis.Esto no te interesa, ya lo sé. E

cambio, quisieras saber en qué esto

rabajando en la actualidad. Yo tambié


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quisiera saberlo, pero escapa a minvestigaciones. No se debe ser mu

curioso respecto a estas cosas y e

principio me ocurre que en ocasionedespierto en medio de la noche de usueño olvidado y creo saber con certez

que lo que soñaba era la nuevcomposición pero ya no sé nada arespecto.

No obstante, soy laborioso. Si en efondo no fuera un individuo murabajador, ¿cómo hubiera llegado a ldea de concebir cantos de alabanza

eorías sobre el ocio? Los haraganenatos, geniales, no lo hacen jamás, comes sabido.

En estos momentos, es decir, desd


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anteayer, estoy atareado de nuevo con umanuscrito ilustrado. Sabes que esta emi actividad predilecta y preferirí

pasar la mitad de mis días realizandestos bellos y frívolos trabajos dnspiración. Pero verás, no hay tant

gente rica como se pudiera pensar. Hoen día cualquier muerto de hambre andcon tal aire de distinción que uno l

omaría por un consejero comerciaPero de esos millares de individuos quencargan al sastre cuatro o cinco trajeal año, solo una escasa media docen

son realmente tan acaudalados y amantede lo bello y particular como para nsólo suscribirse a un par de revistas

mantener un papagayo y alguno


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pececitos de colores, sino tambiéencargar a un poeta la confección de umanuscrito con poemas y viñeta

ejecutados a mano. No, sólo una escasminoría concibe semejantes ideas. Lmayor parte de los ricos nunca concib

deas.Sin embargo, ha venido de nuev

uno de ellos, un caballero hart

simpático. Como llegara a sus oídos lde mis manuscritos y pinturas, mencargó la confección de un fascículo ddoce poemas manuscritos, amén de la

lustraciones multicolores respectivasEn consecuencia, por unos días dejarde ser ocioso para convertirme e

empleado, honrado con un encargo, y m


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cada uno. Hoy ya pinté dos paisajeicineses en miniatura, uno con un árbo

desnudo y una torre de pájaros e

primavera, el otro con el Monte SaGiorgio en el fondo. En este momentme dedicaré a una nueva página. Piens

pintar en ella una coronita de flores eodos los colores de mi paleta, pero co

preponderancia del azul. En parte

omaré flores que recuerdo y en partnventaré otras nuevas. En unoportunidad, hace varios años, inventuna flor que existe realmente. Era par

mi amada de ese entonces (de la épocprevia a tu ascensión lunar) y me esforcen imaginar una flor particularment

bella y especial. A los pocos día


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descubrí esa misma flor en una floreríaSe llamaba gloxinia, un nombre algpretencioso y en cierta medid

cloqueante, pero era exactamente la floque había imaginado.

¿Qué más iba a escribirte? ¡Ah, sí

Ayer tuve una experiencia graciosa coel teléfono. Quería llamar a un amigo maniobré exitosamente con el aparato

anhelante por averiguar si las maravillade la técnica se dignarían funcionar, no, pues son harto caprichosas. Mubien. Conseguí una comunicación. M

envolvió la acostumbrada música lejande campanillas. Por fin alguien sacercó al teléfono, una criada, y le rogu

lamar al dueño de casa. La mujer s


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marchó y por un instante hubo silenciopero al poco rato empezó a ladrafuriosamente un perro. El can tenía un

bella voz de barítono a juzgar por lcual hubiera podido tratarse de ucachorro de perro de aguas. Ladró

adró durante cinco minutos, dieminutos, y en ese intervalo dudé si eugar de un perro de aguas no sería u

ratonero. De cualquier modo, la cosa mresultaba extraña, pues hasta entoncemi amigo no había criado perros. Pofin, al cabo de una espantosa y larg

espera matizada con ladridos, aparecialguien en el otro extremo, compuso svoz y me preguntó qué deseaba. No se l

hice saber porque comprobé que m


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habían dado con una personequivocada.

La vida sin ti se desarrolla de un

manera excelente, por lo tanto no tapresures. La mayoría de las veces estoen encantadora compañía, ora d

pájaros, ora de flores o mariposas, y poas noches bebo del buen cognac, qu

ahora que tú no me acompañas dur

bastante, más. Todavía no se ha acabada botella que dejaste al partir. Cuandregreses te regalaré algo que no lograráadivinar y yo tampoco, pero ya se m

ocurrirá.Deambular tan solo por la ciudad

sin ojos —pues tú te los has llevad

contigo—, es en verdad terriblement


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edioso. Cuando brilla el sol, y alguieme encarga un manuscrito ilustrado amanecen días faustos como el de hoy

odo es soportable, pero cuando llueve no canta un solo pajarito, y te sé tadistante, la vida pierde valor.

A Emmy Ball-Hennings

Zúrich, 1928

Querida Emmy Hennings:

¿De modo que está vagando d


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nuevo por esas regiones de Salerno ápoles y de momento se ha tomado u

descanso en Positano? Hay allí mucho

alemanes y para usted este hecho debener evidentemente la ventaja de l

comunicación verbal. Sin embargo, cre

que podría entenderse y convivir muchmejor con las criaturas meridionalescon los pescadores y viñadores, que co

esos artistas e intelectuales, aun cuandden la impresión de entender el alemán.Sí, y si deposita sus cartas en eso

viejos y oxidados buzones, colocado

entre las piedras y luego se entera dque desde hace años ya no son usados nvaciados y de que desde tiempo

nmemoriales no existen llaves par


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abrirlos, no se afane, querida Emmyque, dentro de algunos deceniosencontrarán sus cartas y las exhumará

como las ruinas de Pompeya, volarácomo mariposas, liberadas de lcrisálida, y algún profesor interesado e

realizar una compilación y un editor sharán famosos y adquirirán fortuna ravés de estas cartas. Muy pronto, todo

serán de la opinión unánime de que partir de Bettina Brentano jamás fueroescritas cartas semejantes.

Naturalmente, hoy no les damos l

mportancia que tienen. Su profesor nha nacido aún, las cartas yacen en ubuzón oxidado y ni usted ni yo no

beneficiamos con ello.


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Y como al parecer tampoco le llegamis cartas y la zona donde vive estanegada y la correspondencia de lo

ocos extranjeros es arrojadpresumiblemente al fuego de suchimeneas por los carteros que menea

a cabeza, le escribo esta carta a travédel periódico, del mismo modo en quos muy desesperados buscan novia e

sus columnas. Al fin y al cabo, la gentde nuestra clase no hace ni ha hecho otrcosa en todo tiempo que pedir por lomedios más desesperados y en lo

enguajes secretos más complicados demundo un poco de amor y comprensiónpues a pesar de toda nuestr

desesperación y nuestros fracaso


61/997

conservamos aún en un rincón decorazón la creencia de que la músicque hacemos tiene sentido y provien

del cielo.En lo que atañe a mi obra

aparentemente me va mucho mejor que

usted. Hace años escribió La prisiónuno de los libros más veraces emocionantes de nuestro tiempo, u

ibro maravilloso y nadie lo conoce. Loibreros llenan sus escaparates coodos esos productos de la literatura d

moda que son devorados hoy, y mañan

por la noche ya están en la basuramientras que los libros como el suyo nse conocen.

Pero si me va mejor y mis libros s


62/997

venden más, no por eso la aventajoEmmy, en lo de ser comprendido, ni mva mejor de lo que le fue a nuestr

querido Hugo. Nosotros tocamos nuestrmúsica y por incomprensión de vez ecuando alguno nos arroja una moneda e

el sombrero, porque cree que nuestrmúsica es algo didáctico, moral o sabioSi supiera que es sólo música también

seguiría de largo y se guardaría smoneda.Sin embargo, aun los más grande

cánones de la moda se enmohece

rápidamente, Emmy, y la literatursobrevive. Recuerdo ejemplos. No voa hablar de los autores antiguos

quienes desde hace cien años y más s


63/997

os entiende mal en forma permanente a pesar de ello no sucumben y sigueviviendo y ardiendo en una decena o e

un centenar de corazones encendidosRecuerdo, por ejemplo, a cierto KnuHamsun, que es hoy un anciano y goz

de fama universal; los editores y laredacciones lo tienen en muy alta estim sus libros se han reeditado varia

veces. Este mismo Hamsun fue udesesperado sin patria en la época eque escribió sus libros más bellos iernos, andaba descalzo y andrajoso

cuando nosotros, jóvenes rapaceentonces, abogamos por él y ldefendimos con fanatismo, cosechamo

a risa de los demás o no no


64/997

escucharon.Y no obstante, esta es su hora; est

significa que finalmente las mente

perezosas han recibido su flujo en ecurso de tres décadas a través del lentproceso asimilatorio que conocemos ta

bien, y se han estremecido y han debidadmitir que se han puesto en contactcon algo que emana maldita vitalidad.

Por otra parte, he descubiertrecientemente algunos hermosos libroque merecen nuestro elogio. El editoWolfgang Jess, de Dresde, ha sacado po

primera vez una edición completa de loragmentos de Novalis, un libr

nagotable. Joachim Ringelnatz h

narrado sus experiencias en la guerra, u


65/997

volumen algo extenso pero musimpático, titulado Als Mariner im

rieg (En la guerra como marino). Ni e

príncipe heredero ni ninguno de logenerales han hecho hasta ahora tabuenas descripciones de la guerra. Y y

e han levantado también su monumental pobre Gustav Landauer. Scorrespondencia ha sido publicada e

dos volúmenes por Rütten y LoeningEstas cartas muestran a un individunoble y sapiente, que no obstante corria ciegas hacia la máquina infernal d

una revolución que con excepción de é otros dos asesinados, tuvo muy poc

espíritu. Pero la novedad predilecta qu

desde hace un mes me captura todos lo


66/997

días durante dos horas y me tendrocupado aún durante meses, es una obrque probablemente también le hubier

agradado a Hugo: Der heilige Thomavon Aquin (Santo Tomás de Aquino), dedominico Sertillanges, versión aleman

publicada por Hegner, de Hellerau. SabDios, que la «visión del mundo» de udominico de la Edad Media no er

sencilla. Se requiere para ello máespíritu que el de un literato alemán dnuestra era o de un presidentamericano.

¿Lleva consigo también en este viajsu pequeña cajita de música redondcon esas tres antiguas y tierna

canciones, de melodía tan delicada, fin


67/997

e infantil que tantas veces nos fascinó¿Y conserva aún su pasaporte y el bolsde mano, o ya los perdió, los regaló o l

fueron hurtados?¡Ah, Emmy, es bueno que no teng

ningún acompañante de viaje! No estarí

nada satisfecho con usted y le prohibirímuchas cosas y le estropearía ldiversión. También es bueno que en s

ugar la acompañe su ángel custodio quparece tan tímido y ajeno a la realidadpero que no obstante la guía en forma tadecidida y generosa por el curios

mundo y esta curiosa y exigente épocade la cual nuestro Hugo ha huido coanto éxito.

Las pocas cartas de Hugo


68/997

publicadas en el número de diciembrdel «Neuen Rundschau» no hacontribuido a cambiar el mundo, n

acercado el tiempo a la eternidad, perdespertaron amor en dos docenas dpersonas, les arrancó lágrimas y le

alivió su supervivencia. Vuestras vidasa suya y la de Hugo pronto s

convertirán en leyenda, y así como e

padre de Hugo sabía contar en medio dsus informes comerciales, que durantsus viajes de negocios los pájarohabrían bebido de su jarro de cerveza

del mismo modo se relatarán cosaextravagantes y confortadoras de usted de Hugo. Se originará una bella serie d

eyendas y todo será cierto y más qu


69/997

cierto.El hombre que le ofreció café d

malta y le endilgó sermones sobre l

salud no quiso matarla. Es injusta en saseveración. Sus intenciones erabuenas. Pensó que siendo usted mujer l

sería beneficioso ser más sana y robustpara soportar mejor los viajes, ehambre y el desconsuelo. Si hubier

sospechado que usted es un avencantada y un pequeño ángel se lhubiera acercado sin dejar de hacereverencias y no le hubiese ofrecid

sino café a la turca, Marsala añejo cigarrillos egipcios. ¡Más adelantremediará su error, no lo dude! Hoy l

considera todavía un poco enferma y u


70/997

poco extraviada. En realidad, todos noienen por tales, pero llegará el moment

en que sollozando le pedirá perdón po

el café de malta.Querida Emmy, si tuviera su técnic

para viajar iría a visitarla, pero usted y

sabe que sólo puedo alzar vuelo tendiden mi cuarto o en un prado estival. Tapronto me ponen en contacto co

ferrocarriles y aparatos parecidos, lacosas salen mal. Fracaso yo, o bien fallel aparato. Hace un año, cuando cocargos de conciencia tomé por primer

vez en mi vida un boleto para Berlín me dirigía a esa curiosa ciudad, nuestrren se detuvo media hora en medio de

campo, a poca distancia de Berlín. No l


71/997

miento. Los funcionarios corríadesorientados en torno a la locomotordeclarada en huelga. Vimos los pino

mecidos por el viento, vimos correr as liebres por los secos pastizales. Per

aquella vez el Señor me obcecó. Yo n

hice caso de la advertencia y a pesar dodo seguí mi viaje a Berlín con un

hora de atraso y tuve que conocer e

Kurfürstendamm, el Paseo triunfal y lGalería Nacional y otras cosas tristesBueno, esto se hace una sola vez en lvida.

En aquellos días visité aquí, eZúrich, con mi amada, la cervecerídonde cierta vez usted y Hugo s

presentaron en Cabaret. El local seguí


72/997

estando colmado y se seguía exhibiendCabaret. Un imitador remedaba con sugesticulaciones las caras de Lenbach

Menzel y Hindenburg, y la graciosbailarina era tan bonita que podía darsel lujo de olvidar las únicas tre

palabras que le tocaba decir y quedarsconfundida. Pero la mujer del escenarino era Emmy, ni tampoco era Hugo e

que estaba sentado al pianito. Por lmenos, ese individuo no daba lmpresión de pasar los días escribiend

dramas y poesías, ni estar preparand

una revolución artística. Pero eso nuncse puede saber. Muy cerca de vuestrcabaret se levanta la casa en la cual e

pobre e insignificante señor Leni


73/997

ocupaba un cuarto en el año 16, hastque lo vinieron a buscar de Rusia parque embarullara un poco el mundo.

Si desea escribirme, eche su carta eAmalfi. Allí parece funcionar el correoo bien échela al mar. El mar también e

de fiar. Y no se le ocurra volar hacia loángeles, pues aquí la necesitamos muchodavía. Hasta la vista y un centenar d

saludos.

Destinatario desconocido


74/997

17 de octubre de 1928

Comprendo su situación. Sírvasentender también la mía. Será casmposible, pues es usted joven. Esto

constantemente enfermo, dos veces a

día me llega una montaña dcorrespondencia y la mayoría de lodías no puedo pensar siquiera en m

propio trabajo. Los corresponsales nme lo permiten. Hace ya bastante tiempque he debido sacrificar mi vida privad desde hace una década vivo en u

aislamiento que al menos exteriormentme proporciona tranquilidad y lposibilidad de concentrarme en m

rabajo.


75/997

Piense un instante, póngase en mugar y comprenderá que aquellas carta

que no pueden ser contestadas con u

ademán cortés, a menudo resultan mumolestas.

Pues precisamente lo que busca

quiere de mí no se lo puedo dar. Yo nsoy un conductor. No quiero ni puedserlo. A veces, a través de mis libros h

ayudado a los jóvenes lectores a llegahasta el lugar donde comienza el caoses decir hasta el lugar donde senfrentan solos y sin el auxilio de la

convenciones, al enigma de la vida. Para mayoría esto ya es un peligro y l

mayoría vuelve otra vez por el mism

camino y busca nuevas conexiones


76/997

vínculos. La escasa minoría, a la que latrae entrar en el caos y vivir conciencia el infierno de nuestra época

o hace sin «conductor».Mis libros guían al lector, hast

donde éste se muestra dispuesto a ver e

caos tras los ideales y la moral dnuestro tiempo. Si quisiera «conducirlomás allá, tendría que mentir. La intuició

de que la redención, de la posibilidade establecer un orden nuevo en el caosno puede constituir hoy en día ningundoctrina, se cumple en la más íntima

nexpresable sensación del individuo.


77/997

Destinatario desconocido

24 de noviembre de 1929

El viaje resultó algo triste, com

suele ocurrir cuando se está enfermo viejo y se vuelve a ver un lugar dondotrora se fue muy joven, lleno S

esperanzas y pasión. Estaba enfermo, npude comer nada ni dormir y tuve qudisertar y escuchar a muchas personas decirles algo. Mientras lo hacía


78/997

pensaba para mis adentros que ese podíser un juego muy bonito si no se lomaba en serio, pero sólo si se lo habí

aprendido un poco.Por otro lado, volví a ver árboles

casas y personas que me conociero

hace treinta años o más y el sobrevivir haberse abierto paso también es algo sabe al ademán de una rama torcida e

un árbol añejo.



79/997

Arosa, enero de 1929

Estimado señor Loerke:Por su amabilidad al escribirme ta

pronto y dado que el accidente sufriddurante una excursión por la montaña m

obliga a permanecer postrado, deseenviarle en señal de mi agradecimienteste papelito en el que he pintado u

pedacito de este paisaje de ArosaAcéptelo como muestra de mi gratitud mi afecto.

Algunas de sus informaciones somuy valiosas para mí pero mucho mávalioso es poder sentir hacia usted unverdadera y leal camaradería. En medi

de los informes de la Academia… s


80/997

nombre siempre se me presenta comuna buena estrella.

Lo saluda cordialmente su affmo.

Al señor T. G. M., Glatz

9 de agosto de 1929

… Como usted sabe, durante toda mexistencia he anhelado la vida, una vidreal, intensa, personal, no reglamentadni mecanizada. Al igual que todos deb

pagar el exceso de libertad personal qu


81/997

me tomé en parte con renunciamientos necesidades pero en parte también comayor trabajo. De modo que con e

iempo mi profesión de literato no sólse convirtió en un recurso paracercarme a mi ideal de vida, sino cas

en un fin absoluto. Me he convertido eun escritor, pero no en un hombre. Halcanzado una meta parcial, pero no l

meta principal. He fracasado. Quizá cosaldos más decentes y menoreconcesiones que otros idealistas, perhe fracasado al fin. Mi obra es personal

es intensa, a menudo me llena de dicha mí mismo, pero no es mi vida. Mi vidno es más que disposición para e

rabajo, y los sacrificios que ofrezco po


82/997

una vida en gran soledad, están lejos dser dedicados a la vida, sino sólo a literatura. El valor y la intensidad de m

vida reside en las horas en que produzcobras literarias o sea precisamentcuando expreso lo insuficiente

desesperado de mi vida.Usted apreciará mi confesión, au

cuando lo decepcione.

Tal vez nos encontremos en algunocasión.

Al estudiante H. S., Troppau


83/997

En viaje, 13 de abril de 1930

Muy señor mío:He recibido su consulta. Desconozc

fuentes literarias relacionadas con lque se dice en Demian sobre Caín, per

pienso que en los gnósticos debe habealgo parecido. Lo que entonces ereología, es más bien para lo

contemporáneos psicología, pero laverdades son las mismas.Así como el «conocimiento», o se

el despertar del intelecto, es presentadpor la Biblia como pecadrepresentado por la serpiente en e

Paraíso), también la hominización, l

ndividuación, el abrirse paso e


84/997

ndividuo para separarse de la mascomo personalidad, siempre es visto codesconfianza por la costumbre y l

radición, del mismo modo que eenfrentamiento entre el adolescente y lfamilia, entre padre e hijo, que es alg

natural y archiviejo, es considerado nobstante por todo progenitor como unnsólita rebelión.

Y de este modo, Caín, el infammalhechor, el primer homicida puede semuy bien interpretado, a mi juicio, comun Prometeo desfigurado en lo opuesto

como un representante del intelecto y da libertad, castigado con l

abominación por su indiscreción

osadía.


85/997

No me preocupa hasta qué punto tanterpretación pueda ser compartida poos teólogos, o si es comprendida

aprobada por los autores desconocidode los libros de Moisés. Los mitos de lBiblia, como todos los mitos de l

humanidad, no nos serán útiles en tantno nos atrevamos a interpretarlopersonalmente para nosotros y nuestr

iempo. Entonces pueden llegar adquirir mucha importancia.

A la señorita G. D. estudiante de


86/997

filosofía en Friburgo (Breisgau)

15 de julio de 1930

… Afirma que para usted hay ugrande y un sapiente, autor de lsentencia de la eterna rueda del retornognoro a quién se refiere, pero sospech

que se trata de Buda. Ahora bien, l

doctrina y la parábola de la rueda deeterno retomo no es una invención dBuda, sino que ya existió mucho ante

que él. Y eso por lo que Buda se afanen sus centenares de prédicas, no es leoría de la rueda del retomo por todo

conocida, sino una nueva doctrina de l


87/997

redención del eterno retomo, del caminhacia el Nirvana.

Con toda sinceridad, tengo hoy l

mpresión de que vosotros, los jóvenessimplificáis demasiado las cosasHabláis de Buda y lo amáis por idea

que de manera alguna fueron suyas y nveis en él aquello por lo cual vivió y sesforzó. Termináis demasiado pront

con todo, hacéis uso acelerado exhaustivo de las religiones y filosofíasBuda y Nietzsche os son apropiadopara entregarlos a la censura después d

una fugaz lectura. Debo decir que estmanera de actuar no me merece ni lmenor consideración. Ponéis cien vece

más empeño y cuidado y dedicación e


88/997

vuestras prácticas de remo o natacióque en lo intelectual. Está bien, perentonces quedaos con el deporte y deja

o intelectual.Estáis llenos de aspiraciones, tenéi

muchos anhelos, muchos oscuro

mpulsos que de alguna manerquisierais sublimar. Pero lo que nenéis es respeto. No lo podéi

remediar. Sin respeto todo espíritu es umal espíritu y la credulidad con la quun tonto y buen boy americano venersus reglas de remo, es más fecunda qu

el esnobismo irreverente que no conocas distancias y el maligno nihilismo co

el que arrastráis hacia vosotros todo l

espiritual para volverlo a desecha


89/997

enseguida. Nada de esto me merecconsideración alguna.

El espantoso desorden de nuestr

iempo también es padecido ponosotros, los viejos y no sólo povosotros, los jóvenes. También nosotros

os viejos, podemos establecer siesfuerzo que la vida humana es una cosdudosa y mal reputada. Nosotros (e

decir, en realidad yo hablo sólo de mípero presumo que en mi generación hamás de mi clase) intentamos explicamo tener conciencia de esta desesperació

uno de los impulsos para ello es Eobo estepario) pero también intentamo

darle un sentido a esta vida terrible, e

apariencia absurda, referirla a pesar d


90/997

odo a algo ultratemporal ultrapersonal. El lobo estepario no sólhabla de música de jazz y de mujeres

sino también de Mozart y los inmortalesY de este modo, toda mi vida estsignada por un intento hacia la unión y l

abnegación, hacia la religión. Yo no marrogo la pretensión de poder hallapara mí o para un tercero algo así com

una nueva religión, una nuevformulación y posibilidad de unión, pera lo que me aferro es a perseverar en mpuesto aun cuando desespere de m

época y de mí mismo, a no desechar erespeto por la vida y por la posibilidade su sentido a riesgo de tener qu

quedarme solo, a riesgo de quedar e


91/997

una posición ridícula. No lo hago en lesperanza de que con ello mejoren lacosas para el mundo o para mí, lo hag

simplemente porque no quiero vivir sirespeto, sin una entrega a Dios.

Por ejemplo, ¿qué quiere decir uste

cuando define a la vida como una graparadoja?, porque la reacción y lrevolución, el día y la noche se sucede

relevan, porque siempre hay doprincipios presentes y ambos siemprienen razón o no la tienen. Con est

sólo dice que la vida es inexplicabl

para su entendimiento, quevidentemente, se cumple segúprincipios diferentes de los de la razó

humana. De esto se puede sacar l


92/997

conclusión de que escupimos sobre lvida, o de que confrontamos lncognoscible no con el escepticismo d

a razón decepcionada, sino con erespeto; que en lugar de una tontparadoja, vemos una maravillos

agitación entre muchos pares de polos antípodas.

En resumen, no sé como entenderm

con usted. Tal vez haya tenido unuventud difícil. Y bien, el año 191ampoco fue fácil para los adultos eanto tuvieran conciencia y razón, no fu

fácil compartir la experiencia de lguerra observando y condenando, comampoco lo fue para los muchachos qu

al menos marcharon a la guerr


93/997

animados por sus cantos y descomunaledeales, hasta que se perdió y de pronta juventud recordó que no fue ella l

que marchó a la guerra, sino que fuerosus padres quienes lo hicieron. ¿Ququiere dejar y transmitir a sus hijos est

generación? No puedo contestar a sus preguntas

no puedo contestar a mis propia

preguntas, yo estoy tan desorientado agobiado por la crueldad de la vidcomo usted. No obstante, tengo fe en quel absurdo pueda ser superado si n

dejo de imponer a mi vida un sentidoCreo no ser responsable por el sentido el absurdo de la vida, pero sí por lo qu

o mismo haga con mi propia y únic


94/997

vida. Me parece que vosotros, loóvenes, tenéis muchas ganas de hacer

un lado esa responsabilidad. Aquí e

donde nos separamos…

A la señorita G. D. estudiante de filosofía, Duisburg

21 de julio de 1930

… En respuesta a su saludo le envíun cuadrito que he pintado en papel e

estos días (dibujar y pintar es mi maner


95/997

de descansar). El cuadrito le dirá que lnocencia de la naturaleza, la vibració

de unos cuantos colores, aun en medi

de una vida problemática y difícil puedvolver a engendrar en nosotros la fe y libertad en cualquier momento.

Es poco lo que puedo responder sus preguntas y debo suplicarle que nme involucre en un intercambi

epistolar. Esta carta de hoy no debpasar de ser una excepción.Se me ocurre que su manera d

formular la pregunta es inexacta. N

debería inquirir: «¿Es correcta mmodalidad y mi postura frente a lvida?», pues no hay respuesta para ta

pregunta. Cada modalidad es ta


96/997

correcta como cualquier otra. Todas soun fragmento de vida. Antes bien debpreguntar: «Dado que soy como soy, y

que tengo en mí estos problemas necesidades de los que al parecer estáexentas tantas personas, ¿qué debo hace

para soportar la vida a pesar de ellos en lo posible lograr algo bello de lexistencia?», y si escucha realmente la

voces más íntimas, la respuesta será máo menos esta: «Dado que eres así, ndebes envidiar ni despreciar a otros poser distintos. Y no debes inquirir por l

“rectitud” de tu ser, sino aceptar tu alm sus necesidades tal como aceptaste t

cuerpo, tu nombre y tu origen, como alg

que se da, algo inevitable, a lo que se l


97/997

dice sí y que habrá de defenderse aucuando todo el mundo estuviera econtra».

No sé más. No conozco ningunsabiduría que pudiera facilitarme lvida. La vida no es fácil, jamás lo fue

pero no tenemos por que preguntar si les o no. Debemos desesperar en la vid—cualquiera que está en libertad d

hacerlo— o bien proceder como loaparentemente sanos y eficientes. Loaparentemente exentos de problemas de alma. Debemos tratar de toma

nuestra naturaleza como lo únicverdadero, acordándole a nuestra almodos los derechos.

Le estoy dando consejos y e


98/997

realidad no creo en su valor. Usted loaceptará en la proporción que lo permitsu naturaleza, ni más ni menos. N

podemos cambiar, pero seremos tantmás fuertes cuanto más reconozcamos lvida, cuanto más nos unifiquemos e

nuestro interior con lo que nos acontecdesde el exterior.

Adiós.

A un lector

Julio de 1930


99/997

… Cuando un lector le escribe a uautor para decirle que su obra le hgustado mucho y por añadidura l

congratula, por lo general añade luegalgunas observaciones negativas sobrotra obra cualquiera del mismo escritor

Al menos, a mí me ha sucedido así cassiempre. Quienes me felicitaron por eSiddharta, rechazaron en su mayoría

emian o El último verano dlingsor . Quien elogió El lobestepario, juzgó flojo el HuéspeKurgast). Quien me expresó su

alabanzas acerca de Narciso yGoldmundo, lo hizo en su mayoría nsin dejar entrever que nadie me hubier

creído capaz de escribir una obra ta


100/997

decente después de El lobo esteparioan poco grato y malogrado.

Ninguno de estos lectores diría a un

madre perteneciente a su círculo damistades que la felicita por su hija Anaen tanto considera a Emil y a María fea

criaturas deformes.Un autor es como una madre. Par

mí Knulp, Demian, Siddharta, Klingsor

El lobo estepario o Goldmundo son caduno hermano de los demás, cada uno unvariación de mi tema. No es mi culpque haya lectores que no encuentren e

l lobo estepario sino informaciósobre música de jazz y bailes, en tantno ven el teatro mágico, ni a Mozart, ni

«los inmortales» que constituyen e


101/997

verdadero contenido del libro; que otroectores no reparen en Goldmundo, sin

en Narciso y den la impresión de habe

eído tan sólo las escenas de amor. Pootra parte, las más de las vecedesconfío de los libros que merecen l

aprobación de la mayoría, son alabado adquieren fama a costa de mis otroibros.

En cambio, no puedo decir que en efondo me duela que algunas de miobras sean mal comprendidas desconocidas. Me gusta el éxito y m

complace escuchar elogios, pero a larga puede resultar tedioso y reducir l

autoestimación. Me sentí perplejo y u

poco herido por la absolut


102/997

ncomprensión que encontró El lobestepario por parte de la crítica, perpronto empezó a gustarme. Y así, desd

hace años ha sido para mí un orgullo una íntima satisfacción que algunas dmis obras fueran poco conocidas y otra

acabaran públicamente por unexpresión o un juicio mal interpretadoEstas obras, mis predilectas, m

pertenecen y pertenecen a mis amigosson mi jardín, no un lugar públicoPuedo pasearme por ellas solo. A vecesuelo releer fragmentos de estas obras

o que jamás hago con las «famosas»…


103/997

A la señora M. W.

Zúrich, 13 de noviembre de1930

¡Muchísimas gracias! Recibmuchas cartas parecidas a la suya, pera mayoría no son tan simpáticas ni ta

benévolas, por esta razón quiercontestarle brevemente aun cuando estosufriendo un mal ocular y me encuentrncapacitado para trabajar. Me h


104/997

aplicado una medicina y calculo estasin dolores durante una o dos horas.

Esta es la realidad: lo que usted

muchos otros me escriben sobre Narcis Goldmundo es bien intencionado, per

no coincide con mi opinión. Los lectore

se muestran complacidos por l«armonía» y porque en lugar deespantoso Lobo estepario, ahora h

producido algo que si bien recuerda upoco los abismos, no los abre; algo qunos puede hacer aparecer prudentes nostálgicos, pero que no nos molestar

en nuestra empresa de ganar dinero criar hijos, pues se desarrolla en lEdad Media y no es más que literatura.

Yo lo veo de otro modo. Desde e


105/997

punto de vista puramente artístico, Eobo estepario es por lo menos ta

bueno como Goldmundo. En torno a

ntermezzo del tratado su construccióes tan concisa y rigurosa como unsonata y ataca su tema con limpieza

Pero recuerda la guerra (que pasadmañana volverá a estar aquí) y lmúsica de jazz, el cine y toda vuestr

vida actual, cuyo infierno no permitíque el escritor señale. Por supuesto, loectores no lo saben, leen confiados

obedecen la ley de la menor resistencia

se dejan llevar hacia donde duelmenos. El problema de Goldmundo es edel artista, un problema terriblement

rágico, pero el lector no es artista


106/997

puede observar desde la distancia siarriesgarse, mientras que en El lobestepario debe enfrentarse con su propi

época, sus propios problemas, debavergonzarse de sí mismo y eso no lgusta. «La misión del arte no e

astimar», piensa, y no reflexiona quambién puede tolerar y hasta «disfrutara música de Bach, sólo porque la fe d

Bach y sus problemas ya no le importademasiado.Discúlpeme por contestar de est

modo su amable carta. No es mal

ntención. En general, soy más proclival silencio que a la locuacidad, percuando llega el momento de hablar, trat

de hacerlo en lo posible con sinceridad


107/997

Sé no obstante que una parte de scarta es cierta y tiene valor y lagradezco por ello. De lo contrario, n

hubiera escrito estas líneas.

Al señor St. B., Naumburg

Zúrich, 24 de noviembre de1930

… Estoy más cerca de sconcepción de la vida que de la de s

hija. Por cierto, no considero el no vivi


108/997

mejor que vivir, pero comparto lconcepción de todos los sabios depasado, en el sentido de que una ciert

superioridad sobre el dolor y lpreocupación sólo puede provenir de«despertar» interior, de la introspecció

o más bien de la vivencia según la cuael mundo físico y el acontecer exterioson intrascendentes y ficticios y nosotro

no nos podemos salvar de ellos ni poentrega a niñerías y preocupaciones da vida, ni por un ascético apartamient

de ellos, sino sólo por el conocimient

experimentable una y otra vez y en todiempo de la unidad de Dios que s

encuentra tras el abigarrado velo de lo

procesos de la vida. Lo que redime e


109/997

esta introvisión no sólo es una mayoranquilidad respecto a las exigencia

del mundo y de los propios apetitos

sino también una resignación ante lmposibilidad de realizar nuestra

exigencias morales, pues nosotro

somos vividos, somos hilos del velonada más. Este es más o menos easpecto de la fe y el consuelo de mi

horas de reflexión.Sin embargo, no siento la necesidade predicar esta fe a los demás. Sólcuando la vida pone en mi camino gent

hondamente afligida, trato de decirlalgunas palabras, en caso contrario noni siquiera a mis propios hijos…


110/997

Al señor B. B., Solingen

Noviembre de 1930

… No estoy en condiciones d

asegurarle si será usted escritor. No haescritores de diecisiete años, hoy menoque nunca. Si posee el don, lo tendrá ponaturaleza y habrá estado en usted desd

niño. Pero si de ese don surgirá algo, sendrá usted algo que decir o significar

eso no depende sólo de su don, es

depende de si usted puede tomarse e


111/997

serio a sí mismo y a la vida, si vive cosinceridad y es capaz de resistir lentación de hacer meramente lo que l

resulta fácil al talento. En resumendepende de cuanta proeza, sacrificio abnegación sea capaz. Es dudoso que e

mundo le retribuya y le agradezca poodo esto. Si no está poseído por la idea

si no prefiere sucumbir enseguida ante

que renunciar a la literatura, póngale finSu escepticismo no tiene nada quver con las cuestiones que en estomomentos lo absorben. Es natural a s

edad. Si dentro de algunos años no hpodido superarlo, puede convertirse eperiodista, pues habrá pasado l

oportunidad de ser escritor. Se


112/997

nteligente y hablar con sensatez nadiene que ver con la literatura.

Mis mejores deseos y un favor: n

vuelva a escribirme hasta dentro de unoaños.

A Hans Carossa

Fines de noviembre de 1930

Distinguido y querido señoCarossa:

Le confieso que su carta me h


113/997

colmado de felicidad, no sólo poacoger a Narciso y Goldmundo coagrado y por gustarme tanto sus libros

Hay algo más. Hace un año y medio, eel verano de 1929 volví a leer despuéde mucho tiempo su libro de la infancia

Ocurrió así: Estaba sentado al sol en merraza de Montagnola y sobre la

macetas revoloteaba esa maripos

lamada esfinge o cola de paloma (eSuiza «paloma»). De pronto, recordque era mencionada en un bello libro poco a poco me vino a la memoria qu

era el suyo. Lo busqué y empecé a leerlde nuevo. Durante unos cuantos díapasé con él las mejores horas. L

encontré más bello aun que el recuerd


114/997

que guardaba de él y me sentí mucomplacido por la existencia de algo taexquisito en la Alemania actual

ambién por haberlo visto en Múnich eaquella ocasión. Entonces me senté a mmesa, como un estudiante entusiasmad

que escribe a un venerado escritor, pintun pequeño paisaje en mi pliego dpapel, como he vuelto a hacerlo hoy y l

escribí sobre la mariposa y la terraza mi amor por sus libros. Creo que desdmi época de juventud no escribí ninguncarta semejante a un escritor. E

realidad, tampoco esperabcontestación, pero cuando transcurrieroos meses y el año sin recibir eco algun

de usted, tuve una sensación curiosa


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algo así como vergüenza por mdeclaración amorosa y tambiédesilusión y la idea de haber sid

despreciado.Al principio, rechacé ta

pensamiento, luego lo admití

posteriormente empecé a examinarlpara poner en claro cual podía ser smodo de pensar acerca de mí y de m

carta. Salió entonces a la luz en unautocrítica esto y aquello. En ssilencio, lo veía sonreírse a causa de mcarta, no con aire de burla, pero sí d

superioridad. Y así, paulatinamente, mcarta a usted y la falta de una respuestse convirtieron para mí en una piedra d

oque. Me vi compelido a comparar m


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ser y mi trabajo con los suyos, debreconocer en usted algo para mnalcanzable, pero que creía comprende

sentir en forma absoluta, y luego debhacer valer también mi propio ser, mpropia problemática vehemente y m

duda como algo necesario. Y de estmodo se convirtió en un ligero examede mi vida y de mi trabajo ante m

mismo, para lo cual lo ubiqué como unespecie de polo opuesto, y a pesar dos contrastes, únicamente encontré m

confirmación en el polo opuesto y l

concedí sólo a él el derecho dcomprenderme y criticarme. Era unsituación como la existente entr

arciso y Goldmundo. Pero d


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cualquier modo, Carossa habícontestado a mi carta con silencio, se lguardó y sonrió.

No es sino hoy, cuando ya habíolvidado esta historia de la carta varias veces en este ínterin me ocupé d

sus trabajos en forma harto objetivrecientemente de la reedición doctor Bürger ) y he recibido carta suya

que me parece posible y probable qumi carta de entonces no llegara a sumanos. Las fantasías, los juegos autoexámenes tejidos en tomo a la cart

no cambiaron por ello ni perdieron svalor. Frente a toda obra humangenuina y todo trozo de Naturalez

debemos examinarnos a diario y en l


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posible acreditamos. Pero hubierpreferido que aquella carta del verande 1929 se hubiese perdido realmente.

Ocho días antes de la llegada ddicha carta, regalé a la señora Ninon s

octor Bürger . Está pasando conmig

el invierno en Zúrich y le ha halagadque pensara en ella en forma tan amableLe envía sus cordiales saludos.

Le he robado mucho de su tiempoo tema que vuelva a esperar respuesto que pretenda enredarlo en uncorrespondencia. No he pensado en ello

Pero espero que esta carta llegue a sumanos y me place que retribuya

arciso y Goldmundo, el amor qu

desde hace varios años le profeso a s


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obra. Durante varios años no le hmanifestado este amor en forma directaMi comportamiento fue como el de l

uventud respecto a todo lo bello, edecir que encuentra lógico y correcto lexistencia de un Eichendorff y u

Schubert, un Stifter y un Mozart, uBrentano y un Goethe y asimila lo buencomo lo hace con el bendito aire. No e

sino más tarde, con el correr de los añoque sabemos apreciar la singularidad do bello, y qué milagro es en realida

ver florecer las flores entre las fábrica

los cañones y, vivas aún, las obraiterarias entre los periódicos y lo

boletines bursátiles. Y entonce

experimentamos una sensación d


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emoción y gratitud.Adiós, le agradezco su amable carta

Podrá ver ahora cuánto ha significad

para mí.En primavera regresaremos

Montagnola. Con la ayuda de u

mecenas nos están edificando allí uncasa. Ninon está atareada en la eleccióde papeles y otras cosas para s

decoración y se sonríe cuando adviertas preocupaciones y también el temoque me da la casa.

Reciba los cordiales saludos d

ambos.


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A Wilhelm Kunze, Nuremberg

17 de diciembre de 1930

Estimado señor Kunze:

Hoy he recibido su artículo de«Würzburger General-Anzeiger». Me hcausado mucho agrado y sólo lament

que haya llegado en un momento en ecual usted debe estar algo desilusionadcon respecto a mí.

Si me permite diré lo siguiente e


122/997

relación con este artículo que me hgustado mucho: no creo que «idílicosea una expresión sólida. Yo mism

considero el impulso religioso como lcaracterística decisiva de mi vida y dmi trabajo. Considero como primordia

dominante signo distintivo de mespecie que el individuo, ya afronte lguerra mundial o se detenga frente a u

ardín florido, experimente el mundexterior como mundo visible, de lo UnoDivino y se subordine a él. Que esvivencia básica religiosa que po

supuesto en mí no transcurre en laformas tradicionales de la Iglesia, snflame en causas «idílicas» o en otras

carece de importancia para m


123/997

Considero la palabra «idílico» uadjetivo con el cual el hombre de lagrandes urbes tilda aquellos contenido

de la vida que le son desconocidos extraños, mientras que para el hombrde campo son primordiales.

Más adelante volveré a repasar sibro. Sin mediar culpa de mi part

ocurrió que a raíz de su aparición, tuv

aguda conciencia de un argumentesencial que tengo contra ciertaposturas de su generación y por tamotivo fue formulado. Jamás me result

simpático el insistir u organizar de luventud; en realidad el ser joven

viejo sólo se da entre los individuo

mediocres. Los individuos más dotado


124/997

diferenciados son ora viejos oróvenes, así como se muestran or

alegres, ora tristes. Bueno, ya e

suficiente, lo que ocurrió es que auzgar su libro cobraron importanci

para mí ciertos sentimientos

consideraciones de carácter general.Este se corregirá por sí solo, así l

creo. Comprendo asimismo que con est

consideración demasiado general no sousto con su persona y su singular librpersonal, ¿pero qué son nuestrapalabras? ¿Y por qué nuestra generació

habrá de tener menos derecho expresarse libremente qué la suya?

Esas palabras suyas: «Primerament

debieran enseñárnoslo» me hirieron. S


125/997


126/997

desesperar. Si ha nacido para llevar unvida propia y no del montón, hallarambién el camino que lo llevará a

desenvolvimiento de su propipersonalidad y de una vida propia, sbien debo advertirle que es una send

difícil. Si no está destinado para ello, sas fuerzas no le alcanzan, tarde emprano deberá renunciar y se plegar

a la moral, al gusto y a las costumbrede la generalidad.Es una cuestión de fuerza, o com

prefiero pensar, una cuestión de fe, pue

a menudo se encuentran individuos mufuertes que fracasan pronto y otros mudelicados y débiles que a pesar de l

enfermedad y la debilidad dominan l


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vida de una manera maravillosa y aun emedio de sus sufrimientos sabemprimirle su sello. Cuando Sinclai

iene fuerza (o fe), Demian va a él, latrae hacia él con su fuerza.

La fe a la cual aludo, no pued

raducirse fácilmente en palabrasPodría expresarse más o menos así: ycreo que a pesar de su absurdo evidente

a vida tiene un sentido. Me resigno a npoder comprender este último sentidcon la razón, pero estoy dispuesto servirlo, aun cuando deba sacrificarme

Escucho la voz de este sentido en mmismo, en los instantes en que estoy rea totalmente vivo y despierto.

Quiero intentar realizar lo que l


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vida exige de mí en esos instantes, aucuando contraríe las modas y las leyevigentes.

Esta fe no se puede imponer, nampoco es posible someterse a ella

Tan sólo se la puede vivir, así como e

cristiano no puede ganar, forzar o hacerampas con la «gracia», sino sól

experimentarla con fe. Quien no l

puede hacer busca entonces su fe en lglesia, o en la ciencia o junto a lopatriotas o los socialistas, o bien alldonde proveen morales, programas

recetas ya. No estoy en condiciones de juzgar s

un individuo es capaz y está destinado

recorrer el bello y arduo sendero qu


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conduce a una vida propia y a usentido, ni aun viéndolo con los ojosMuchos miles oyen el llamado, mucho

recorren un tramo del camino, unopocos lo transitan más allá del límite da juventud y tal vez nadie lo recorra e

su totalidad hasta el fin.

Al señor F. v. W., Waldenburg

Alrededor de 1930

Distinguido señor F. v. W.:


130/997

He recibido su carta. Comprendo sconflicto pero no puedo ayudarle. A lsumo, le aconsejaría no permanecer fie

a ideales en los que ya ha comenzado dudar por sentimientos piadosos.

Mi obra literaria y mi persona le ha

servido durante cierto tiempo y le haestimulado. Pero esto no es motivo parno dejarlos de lado y apartarse de ellos

si así se lo exige su evolución.Evidentemente, usted se vendió dmanera unilateral a un romanticismo y ahacerlo se alejó del hoy, de l

«realidad» más de lo que podísoportar. En tal caso debe corregirse.

Sin embargo, deberá hacerl

seriamente y a más conciencia de lo qu


131/997


132/997

muy posible que, en efecto, la vida en literatura y en la contemplació

signifique para usted un estado egoísta

desagradable. Una vez en mi vida, yambién me vi precisado a sacrificaoda mi tranquila y contemplativ

filosofía y entregarme con manifiesta otal abnegación. Eso ocurrió al estallaa guerra y durante casi diez años l

protesta contra la guerra, la protestcontra la grosera estupidez del hombresediento de sangre, la protesta contra lo«intelectuales», en particular los qu

predicaban la guerra fue para mí udeber y una amarga necesidad. En lmedida en que estas cosas s

convirtieron en problema las investigu


133/997

a fondo, dilucidé mi posición respecto ellas, mi propia participación en lculpa, también estuve prácticament

durante años de parte de una pequeñoposición luchadora. Luego retomcambiado a Hölderlin y a Nietzsche,

Buda y a Lao Tsé, a la literatura y a lcontemplación, pero confirmado eodos los dogmas importantes

consciente de lo que estaba haciendo.Encuentre su camino y no se apegua las personas y a los ideales que por umomento le fueron caros.


134/997

A un lector en busca de consejo

Hacia 1930/31

Quiero responder a su carta en pocapalabras, aun cuando ésta, como todaas cartas similares, me encuentra en un

posición de defensa.Muchos de los lectores de mis obra

me toman de una manera completamentpersonal como amigo, como conductor, menudo directamente como medico

padre espiritual, confesor o consejerosin contemplaciones hacia mi persona mi trabajo, sin tener en cuenta que todaestas funciones (consejero, médico


135/997

etcétera) sólo tienen sentido en un íntimcontacto personal y que sin econocimiento de las personas

cultivadas a la distancia, a través de untercambio epistolar, carecen de valor.

Cuando a veces contesto po

excepción algunas de estas cartaporque me ha emocionado la desgracia a aflicción en ellas expuestas, por l

general estos corresponsales me envíaenseguida cartas a intervalos regularesa veces casi a diario y se acostumbran utilizarme como descargadero de tod

estado de ánimo.Con bastante frecuencia, si rechaz

ales pretensiones, se suceden de part

de los remitentes explosiones d


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desórdenes psíquicos de carácter tadesagradable y deprimente que durantdías quedo como baldado e incapacitad

para realizar mi labor. Se muestrentonces lo feo: precisamente, lomismos lectores que más profundizan e

mis libros, los que en su mayoría sencuentran en ellos a sí mismos, soquienes no tienen el menor respeto po

a personalidad de los ajenos, no tienepara el escritor un ápice dcomprensión. Si éste, como persona, sresiste a sus exigencias a menud

desvergonzadas, se irritan y enojan con frecuencia reaccionan con descargade vergonzosa hostilidad. Precisamente

o único que quisiera «enseñar» o a l


137/997

que quisiera apelar como escritor: erespeto, falta por completo y la juventualemana de estos días parece deja

bastante que desear en este sentido. Npretendo significar que el lector deberícontemplar al escritor como a un se

superior a él, sino al contrarioconsiderarlo como su igual y no exigirlo que él mismo no está dispuesto a da

de sí por ningún motivo.Ya conoce pues mi postura y mrelación respecto a estas cartas, como lque me escribió.

Sin embargo, creo poder decirlalgo que tal vez le confortará. Si por umomento pudiera ver su relación haci

mí desde afuera, en forma «objetiva»


138/997

percibirá algo que le permitirá corregiesta relación. Usted verá lo siguiente: EHesse al cual llama, al cual lee, al cua

ama o acusa, es una imagen de su propio, existe para usted hasta donde l

parezca semejante y estrechament

emparentado. Usted quisiera sabersconfirmado por este Hesse. Ustequisiera escuchar una que otra palabr

de él, a él le dirige usted de vez ecuando exteriorizaciones de su enojcon la intención de lastimarlo mostrarle su desprecio.

Pero este Hesse es su espejo y lque a él le grita, debería gritárselo a smismo, lo bueno y lo malo. Si una part

de su camino a Hesse es realmente u


139/997

camino a sí mismo, por momentos scamino a Hesse es al fin y al cabo udesvío, un cambio de dirección, u

apartar sus impulsos de sí mismo haciun objeto aparentemente extraño: eresumen, una huida hacia el exterior d

su propio interior.Por supuesto, todo lo que digo pued

rebatirse fácilmente. Es apenas un

pequeña parte de la verdad, como todo que se dice con palabras. No obstantquizá vea en esta carta a la cual hdedicado una mañana, algo que le sirva

quizá vea también que Hesse no le tienmala voluntad.


140/997

A Thomas Mann

Chantarella, Engadina, 20 de

febrero de 1931

Querido y venerado señor Thoma

Mann:Le agradezco muy especialmente ssaludo y el ensayo de su hermano. Hacpoco, Ninon se sintió muy feliz a

recibir el saludo de su esposa y todoos días vosotros tres fuisteis frecuente

amable tema de conversación.

En estos momentos estamo


141/997

bloqueados por la nieve. Nieva sicesar desde hace tres días y desde ayeno es posible moverse afuera sino co

gran esfuerzo por unos pocos senderodespejados a medias. La nieve nuevque alcanza una altura de varios metros

es peligrosa. De momento, es imposiblesquiar. Cualquier cosa provocdeslizamientos de nieve y enseguida s

forman aludes. Esta mañana, cerca de lcasa un campesino y sus dos caballodebieron ser desenterrados a pala pohaber sido arrastrados por u

deslizamiento de nieve.El hecho de haber sido arrojado po

o pronto en una olla con los demá

dados de baja, me hace ver en l


142/997

cuestión de la Academia algo dudosoEn el artículo de su hermano también shabla sólo de los «caballeros» dados d

baja.Esto caerá pronto en el olvido y lo

nacionalistas extremos que hoy tambié

me invocan a mí, muy pronto tendráoportunidad de reconocerme y tratarmcomo enemigo.

Entre nosotros, mi postura personarespecto a este asunto eaproximadamente la siguiente:

No soy disidente en relación con e

Estado actual, porque sea nuevo republicano, sino porque me parece mupoco nuevo y muy poco republicano

unca consigo olvidar del todo que e


143/997

Estado prusiano y su Ministerio dCulto, los protectores de la Academiason a la vez la instancia responsable d

as universidades y su fatal rémora, veo en el intento de reunir a lontelectuales «libres» en la Academia

un poco el intento de mantener a raycon mayor facilidad a esos incómodocríticos de lo oficial.

A esto se suma que en mi carácter dciudadano suizo de manera alguna est

cartas escogidas - hermann hesse.pdf

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