LE DEUXIèM

E SPECULUM

- EN

CHAIR

ET EN O

S -

DELPH

INE BIA

RDFLO

RE GRIM

AU

DCARO

LINE SAH

UQ

UET

Et une Musique de

FiLLE SANS FLIN

GU

E

« En

tre la vie et la mort, les fem

mes choisiron

t toujou

rs la liberté »Chantal Birm

an

genèse

Un

e cascade d

e récits, de ren

con

tres, d’événem

ents poignants, de discussions enflam

mées du prem

ier volet de SPECULU

M

viennent nourrir ce deuxième opus.

Nous

avons été

littéralement

emportées

par la

quatrième vague du fém

inisme (« le tournant génital

du féminism

e » d’après Camille Froidevaux-M

etterie) qui a explosé en m

ême tem

ps que le spectacle.

Le corps et le sexe sont donc, plus que jamais, au

centre des préoccupations collectives. Une révolution

s’opère et speculum 2 s’im

pose : le deuil périnatal, la PM

A, la bioéthique, la grossesse des femm

es précaires, les origines des violences...

Nous en étions à peu près là de nos sensations et de

nos envies quand le monde a chaviré. La pandém

ie, qui nous a anesthésiée, coupée les jam

bes un soir après une représentation de SPECU

LUM

, est venue cristalliser notre besoin d’interroger encore notre

relation au monde m

édical, de son rôle dans les enjeux de vie et de m

ort.

Chacun.e, nous avons dû regarder la mort en face.

La palper, la disséquer, la comprendre. Com

ment la

partageons-nous ? Comm

ent la surmontons-nous ?

Qui l’accom

pagne ? Comm

ent est-elle rendue propre ? Com

ment la m

onnaie-t-on ? Notre corps m

archand, où se déshum

anise-t-il ? Com

ment une société

s’organise-t-elle pour instrumentaliser contre elle-

mêm

e la vulnérabilité des corps ? Pourquoi est-ce au m

oment où l’on est anesthésié par la peur, la douleur

ou simplem

ent l’inédit que nous devons prendre les décisions les plus im

portantes pour nos corps et pour ceux de nos défunts ? Et donc faire face de nouveau au cru, au sordide, aux tabous, au déni. D

es interrogations qui résonnent et font un écho puissant à celles que nous m

enons depuis 7 ans autour de la maternité. Les

deux faces d’une mêm

e pièce.

« On

reconn

aît la valeu

r d’u

ne

civilisation à sa

man

ière de traiter

ses morts »

« La pandémie est venue cristalliser notre besoin d’interroger encore notre

relation au monde m

édical, de son rôle dans les enjeux de vie et de mort ».

David M

ariaTuroldo

MO

TIVATION

S

Il existe une sorte de continuum

entre nos pensées, nos vies elles-m

êmes et cet objet

théâtral. Très fortement encouragées par le

public, nos partenaires et par l’actualité en tem

ps réel comm

e ce fut le cas pour Speculum 1, nous

accouchons de la suite.

Dans le contexte actuel, aussi inédit que douloureux,

où se joue une révolution totale de nos mœ

urs, de nos rites, de nos habitudes, nous avons d’autant plus à cœ

ur de suivre les intuitions qui flottent au sein de notre écriture polyphonique.

Il est temps de découdre les fils souvent grotesques,

révoltants et/ou drôles, de ne plus subir, de tisser des liens de peau à peau sans m

asque, de faire disparaître, grâce à la poésie, les frontières inutiles.

Nous avons constaté que laisser l’ascendant à la

médecine quand il s’agit de venue au m

onde, de mort

ou de vieillesse donne à ressentir à la société toute entière, un systèm

e méphistophélien où les tréfonds

de l’âme sont ignorés. N

ous, artistes, devons pointer ce qui se révèle m

algré tout à travers l’opacité du m

onde. Nous devons m

ettre à nu ces incohérences en s’appuyant sur l’eff

et cathartique que nous avons

observé lors des nombreux retours et rencontres

après la création de notre Speculum 1 (cf dossier de

presse).

Notre théâtre, que rien n’arrête, va là où ça frotte. Il

met en lum

ière de nouvelles zones d’ombres : faut-

il reconnaître les certificats de virginité comm

e acte m

édical ou prendre le risque de couper des jeunes filles d’une form

e d’accompagnem

ent ? Qu’advient-il

des 1000 bébés programm

és en GPA qui sont nés en

Biélorussie pendant le confinement du printem

ps 2020 ? La m

isère organisée des femm

es enceintes précaires est-elle une réponse étatique supportable ?

Nous interrogeons nos visions « des vies d’après »,

« des mondes d’après » - terrestres et im

matériels.

Nous confrontons nos convictions religieuses et spiri-

tuelles, nos transmissions, celles que nous re-choisis-

sons et celles dont nous nous séparons… Ces échanges

nourrissent notre travail tout en permettant de faire

surgir encore notre complém

entarité troublante et si propice à la scène.

Défi

nition de la SAN

TÉ par L’OM

S :

« La santé est un état de complet

bien-être physique, mental et social,

et ne consiste pas seulement en une

absence de maladie ou d’infirm

ité. La possession du m

eilleur état de santé qu’il est capable d’atteindre constitue l’un

des droits

fondamentaux

de tout être hum

ain, quelles que soient sa

race, sa

religion, ses

opinions politiques, sa condition économ

ique ou sociale. »

« Notre théâtre, que rien n’arrête, va là où ça frotte. »

NO

TE D’IN

TENTIO

N

Penser et parler de la m

ort c’est montrer

le changement et le vieillissem

ent de nos corps. Être face à nos contradictions, nos dilem

mes, nos conflits psychiques. Raconter

que dans la mêm

e journée, dans la mêm

e heure parfois : nous som

mes rattrapées par l’envie de m

aîtriser ces m

arques du temps à grand coups de crèm

es miracles,

de colorations ou de liposuccions, nous nous mettons en

danger et frôlons paradoxalement et prém

aturément la

mort que l’on fuit - Et qu’avec d’autant plus de conviction,

nous revendiquons nos rides, nos cheveux blancs et les traces du passage de nos enfants dans nos corps. La scène nous perm

et de montrer cette com

plexité, de la m

ettre en images et en m

ots. Elle devient un plaidoyer riche et rythm

é. Speculum 2 sera sonore et m

usical.

L’expérience du temps qui passe sur nos corps c’est

aussi avoir été à l’heure aux grands rendez-vous qui ordonnent linéairem

ent la vie du corps féminin. Règles,

maternité ou non-m

aternité, et demain m

énopause. Traverser l’expérience corporelle spécifique du corps fém

inin est une forme d’expertise m

ais nous savons aujourd’hui que l’essentialisation des fem

mes est un

ennemi du fém

inisme qui, lui aussi, avance m

asqué.

Notre scénographie prend ancrage dans cette

notion de temporalité autour des rouages de

notre horloge biologique interne mais aussi

externe et planétaire.

« Rêver, après le chaos, à une nouvelle civilisation conscientisée et ré-humanisée »

Pour sortir

par le

haut de

l’éternelle opposition entre N

ature et Culture, nous devons participer à écrire notre histoire. N

ous devons accepter notre finitude et donc notre m

ort. Nous devons im

aginer le monde

d’après nous. Participer à le penser et le préparer m

ême si on ne profitera pas de ces

transformations salutaires.

Nous souhaitons à la fois donner à voir tous

ces dysfonctionnements systém

iques mais

aussi proposer de nouvelles perspectives. N

otre arche

dramaturgique

s’appuie sur les trajectoires des époques et sur l’enquête sociologique quotidienne que nous m

enons autour de la question des corps

sexués et/ou

des corps

comm

e sim

ple enveloppe corporelle.

Il existe aux États-Unis des com

munautés

de femm

es qui s’appellent « Les sages-fem

mes de la m

ort ». Elles accompagnent

les femm

es et les homm

es dans le passage de la vie à la m

ort. Il s’agit d’un métier,

d’une vocation,

d’un savoir-faire.

Elles replacent les rites et les proches au cœ

ur de cette traversée. Leur figure est une source d’inspiration inouïe qui vient confirm

er notre intuition et nous perm

ettre de rêver, après le chaos que nous traversons, à une nouvelle civilisation conscientisée ré-hum

anisée.

« Nou

s naisson

s pour m

ourir, n

ous

l’apprenon

s très tôt, lorsqu

e nou

s som

mes en

fants. O

r, dan

s nos

sociétés occiden

tales, nou

s somm

es in

variablemen

t tenu

s à l’écart de la

mort. Il fau

t vite oublier q

ue le corps

est périssable comm

e si le seul fait d

’y

penser n

ous faisait en

dosser u

ne terrible

maléd

iction. (…

) Nou

s ne g

rand

issons

et nou

s ne n

ous d

éfin

issons q

ue par

rapport à ce départ q

ui peu

t surven

ir à tou

t mom

ent.»

Survivre dans le tumulte - Patricia D

arré

équipe artistiq

ue

Delphine Biard

Delphine

co-dirige une

compagnie

de théâtre,

le Troupeau dans le crâne en couple avec Em

ilien Gobard.

Elle crée un premier spectacle Blaise au Brésil solo jeune

public d’après Blaise Cendrars, label du Printemps des

poètes et se joue notamm

ent au Théâtre de l’Opprim

é et au Théâtre de Poche-M

ontparnasse. Elle fait partie des Pom

pières Poétesses depuis 2013, duo de poésie tout terrain. Elle est aussi m

ontée sur les planches sous

la direction

de Krzystof

Warlikow

ski, Philippe

Fenwick et M

ichael Haneke. Elle tourne pour le ciném

a et la télévision notam

ment sous la direction de M

ehdi Charef, Alain Corneau, M

aurice Barthélémy, Antoine

de Caunes… En 2018, elle obtient son D

iplôme d’Etat

de professeur de théâtre et depuis la rentrée 2018 elle enseigne dans les conservatoires parisiens. Elle est sortie avec le Prem

ier Prix du Conservatoire du XVèm

e. Elle a fait parallèlement des études littéraires :

hypokhâgne, khâgne, licence de lettres. Elle s’est aussi form

ée à la danse et au mim

e.

Flore Grim

aud D

epuis sa sortie de l’ERAC, Flore Grim

aud joue au théâtre, tourne au ciném

a et à la télévision.

Elle fait partie de la grande aventure des Tréteaux de France avec M

arcel Maréchal, am

ener le théâtre où il n’existe pas. Elle y interprète les grands rôles du répertoire puis à la Cité Internationale dans M

atériau d’H

einer Müller m

is en scène par Philippe Chemin.

Elle crée sous la direction d’ Alexandra Tobelaim : Le

Système Ribadier, Le Boucher, Villa O

lga, La part du colibri, avec Sarah Capony Fem

me de cham

bre, Tant d’espaces entre nos baisers et avec M

anuel Durand A

quand la mer. En 2021, on pourra la voir au ciném

a dans le second film

d’Eric Cherrière. Elle écrit aussi sa pièce Je descends souvent dans ton cœ

ur. Editions Les Cygnes Elle sera à l’affi

che en 2021 de J’entends battre mon

coeur sur les écrits de Raymond Carver m

is en scène par Sandrine M

olaro et Gilles-Vincent Kapps et Cendres

et Confettis de Manuel D

urand mis en scène par Cam

ille Paw

lotsky.

Caroline SahuquetCaroline com

mence le théâtre à 7 ans. Après la fac

(Licence d’études théâtrales) et dans une école privée (Studio

34) et

nombreux

stages (G

érard G

allego, Catherine Anne, Philippe Calvario, Arnaud Catherine...) elle obtient un diplôm

e d’état d’enseignement du théâtre

en 2010. Elle créé la compagnie M

i-fugue Mi-raison

en 2002 avec Alice Luce. Depuis elle se partage entre

la scène, l’enseignement, le doublage et l’im

age. Elle transm

et le théâtre avec Stéphanie Colonna aux publics en situation de précarité en partenariat avec M

airie de Paris. Elle co-écrit et joue Les Chagrins Blancs m

is scène par Justine H

eynemann. Elle écrit, m

et en scène et créé a M

ATTHIEU

(X) en 2016 (meilleur spectacle - p’tits

Molières 2016) qui lui perm

et de s’affirm

er pleinement

autrice et metteuse en scène et de com

prendre que seul à présent, un théâtre fém

iniste, politique et d’intérêt général fait sens pour elle. En 2019 elle signe la m

ise en scène et l’adaptation avec Aline Stinus de TO

UT SU

R LE RO

UG

E d’Elise Thiebaut. Elle co-fonde en 2020 le W

ETOO

FESTIVAL - festival féministe, fam

ilial et inclusif à la Cité Fertile.

FiLLE SAN

S FLiNG

UE

est le projet de Mia D

elmaë (paroles et m

usique, claviers, guitare et chant). Le groupe, à géom

étrie variable, réunit plusieurs m

usiciens, donne des concerts live et signe les m

usiques dans plusieurs spectacles: SYLVIA PLATH

& SISTERS d’Arnaud Cathrine (M

aison de la Poé-sie), PAPA O

U PAS de Cédric Ingard (La Folie Théâtre),

ENTRE

DEU

X d’Em

manuel

Oger,

puis SPECU

LUM

(Théâtre de la M

anufacture des Abbesses) de et avec D

.Biard, C.Sahuquet

et F.G

rimaud.

En 2020,

FiLLE SAN

S FLiNG

UE s’enrichit de la présence de François

Vatin, arrangeur et créateur sonore pour le théâtre (LA PETITE SIRÈN

E de Géraldine M

artineau Comédie

Française, Molière spectacle jeune public 2020). La

mêm

e année, ils créent la mu-sique de LA BASCU

LE D

U

BASSIN

d’Isabelle Fruchart

(Scène N

ationale de Châteauvallon), de TRO

PIQU

E DE LA VIO

LENCE

d’Alexandre Zeff (Théâtre de La Cité Internationale).

En-semble, ils définissent un style m

usical onirique et brut et signent la m

usique originale du Deu-xièm

e Speculum

.

PARTENAIR

ESSO

LIPAM

est un réseau de santé en périnatalité pour les fem

mes

enceintes et

leurs enfants

en situation de grande précarité sur le territoire de santé d’Ile-de- France.

Lors du premier volet, nous avons établi de nom

breux partenariats avec des associations de santé ou m

ilitantes pour m

ener des actions comm

unes : débats, extraits ou représentations intégrales lors de sém

inaires et de Festivals etc.

Pour cette suite, nous allons construire les partenariats avec les associations dès le processus de création.

Clélia G

asquet, directrice

de SO

LIPAM

(réseau de

périnatalité et précarité en Île-de-France), nous a sollicité pour que nous m

enions un chantier comm

un auprès de l’équipe, des fem

mes accom

pagnées et d’équipe m

édicales et sociales travaillant en coopération avec Solipam

. C’est un désir qui épouse totalement le nôtre

dans une temporalité idéale.

Tout en respectant la protection des données personnel et l’anonym

at, le réseau rend possible l’accès à ses docum

ent-ressources et

nous ouvrira

en 2021

la possibilité de m

ener une enquête auprès des femm

es enceintes ou ayant récem

ment accouché et en situation

de grande précarité, des sages-femm

es, des assistant.e.s

sociales.aux et

de l’équipe

de direction

travaillant pour SO

LIPAM. Les m

atériaux requis vont servir de support à une partie du texte de SPECU

LUM

2, pour que ces paroles passent de l’intim

e au public.

Il nous apparaît plus que jamais nécessaire d’inscrire la

création de ce spectacle dans une réalité de terrain et de lui donner ainsi une finalité plus large.

Ce travail main dans la m

ain va mettre en lum

ière le contexte

et les dysfonctionnements globaux des

suivis en pré-natal et post-natal.

Ce sera l’occasion de découvrir des réalités très dures que nous côtoyons sans les voir, que nous cautionnons par nos silences. N

ous nous confronterons à la question de

l’intersectionnalité. (Cette

notion développée

par l’afro-féministe Kim

berlé William

s qui veut que les discrim

inations et dominations s’alim

antent et se m

ultiplient quand on est au croisement de plusieurs

d’entre elles

– N

ous souhaitons

faire un

focus notam

ment sur celles du genre, de la classe et de la

race. En prenant à bras le corps la question la situation des fem

mes enceintes en situation de grande précarité

et parce qu’en Ile de France beaucoup d’entre elles sont prim

o-arrivantes, nous nous confrontons à ces trois notions et à la fi

gure triplement discrim

inée de la 1) fem

me 2) étrangère (et souvent arrivant

d’Afrique subsaharienne et donc noire) et 3) pauvre.

Trois figures soumises à une norm

ativité, voire des norm

ativités contradictoires,

à laquelle/auxquelles

elles doivent répondre et pouvant de fait, leur faire violence car conditionnant leurs accès aux droits, de résidence, de parentalité, de soins, d’hébergem

ent...

Les enjeux de bientraitance et d’égalité que nous défendons en tant que fém

inistes vont pouvoir s’éprouver dans le concret.

Nous

mettrons

en relation

et en

continuité cette

enquête de terrain et le travail de réinsertion de de développem

ent personnel

et collectif

effectué

par M

i-fugue Mi-raison depuis 15 ans avec les publics en

situation de précarité majoritairem

ent constitué de Fem

mes.

Et nos partenaires du premier O

pus qui continuent à soutenir l’aventure Speculum

LES COM

PAGNIES

Mi-fugue M

i-raison, fondé en 2002 par Alice Luce et Caroline Sahuquet est une com

pagnie engagée pour un théâtre fém

iniste, d’intérêt général. Nous créons

des spectacles autour de sujet de société et menons en

parallèle des ateliers visant à rendre possible l’accès à la culture au plus grand nom

bre grâce à un travail de terrain eff

ectué en partenariat avec la direction des aff

aires sociales de la Ville de Paris dont nous obtenons des subventions depuis 2006.

Depuis 2012 nous avons créé, produit et diff

usé :

LES CHAG

RINS BLAN

CS de et par Stéphanie Colonna, Alexandra G

alibert, Barbara Grau, Caroline Sahuquet

mis en scène par Justine H

aymann

MATTH

IEU(X) de et m

is en scène par Caroline Sahuquet P’tit M

olière du Meilleur Spectacle 2016

Mi-fugue M

i-raison

TOU

T SUR LE RO

UG

E - d’Élise Thiébaut, adapté et mis

en scène par Caroline Sahuquet en collaboration avec Aline Stinus

SPÉCULUM#1 de et par D

elphine Biard, Flore Grim

aud et Caroline Sahuquet 6 prolongations au théâtre de la m

anufacture des abbesses, tournée France m

étropolitaine et Guyane. Prix du jury au festival les

années joués de Joué-les-tours.

En 2020 Mi-fugue M

i-raison confirme son engagem

ent fém

iniste en portant le projet du WETO

O FESTIVAL –

qui a eu lieu à la Cité Fertile en septembre 2020. Ce

festival féministe et fam

iliale est porté par Sephora H

eymann,

Del

Kilhofer, Cécile

Martin,

Morgane

Massart, Caroline Sahuquet et Aline Stinus.

Collaboration artistique avec

Le troupeau dans le crâne