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La Somme de théologie de saint Thomas 

Plan général La Prima Pars, q. 1­74 (Dieu un, Dieu trine, Dieu créateur, l’ange, l’œuvre des 6 jours) et q. 75­119 (l’homme, le gouvernement divin). La Prima Secundae, q. 1­89 (la béatitude, les actes humains, les passions de l’âme, les habitus et les vertus, les dons du Saint­Esprit, les vices et les péchés) et q. 90­114 (la pédagogie divine par la loi, la loi ancienne, la loi nouvelle, la grâce). La Secunda Secundae, q. 1­56 (foi, espérance, charité, prudence), q. 57­76 (la justice), q. 77­116 (la justice – suite –, les vertus sociales), q. 117­140 (les vertus sociales – suite –, les vices, la force), q. 141­170 (la tempérance), q. 171­189 (les charismes au service de la Révélation, la vie humaine). La Tertia, q. 1­26 (mystère de l’Incarnation), q. 27­59 (vie, mort et résurrection du Christ), q. 60­72 (sacrements en général, baptême, confirmation), q.73­90 (eucharistie et pénitence). 

Table des matières 

Prima pars (Ia) 

QUESTION I : LA DOCTRINE SACRÉE. QU’EST­ELLE ? A QUOI S’ÉTEND­ELLE ? Article 1 : Une telle doctrine est­elle nécessaire ? Article 2 : La doctrine sacrée est­elle une science ? Article 3 : La doctrine sacrée est­elle une ou multiple ? Article 4 : La doctrine sacrée est­elle spéculative ou pratique ? Article 5 : La doctrine sacrée est­elle supérieure aux autres sciences ? Article 6 : Cette doctrine est­elle une sagesse ? Article 7 : Dieu est­il le sujet de cette science ? Article 8 : Cette doctrine argumente­t­elle ? Article 9 : La doctrine sacrée doit­elle user de métaphores ? Article 10 : Est­ce que la “ lettre ” de l’Écriture sainte peut revêtir plusieurs sens ? 

QUESTION 2 : L’EXISTENCE DE DIEU Article 1 : L’existence de Dieu est­elle évidente par elle­même ? Article 2 : L’existence de Dieu est­elle démontrable ? Article 3 : Dieu existe­t­il ? 

QUESTION 3 : LA SIMPLICITÉ DE DIEU Article  1  :  Dieu  est­il  un  corps,  c’est­à­dire  :  y  a­t­il  en  lui  composition  de  parties 

quantitatives ? Article 2 : Y a­t­il en Dieu composition de matière et de forme ? Article 3 : Y a­t­il en Dieu composition d’essence ou de nature, et de sujet ? Article 4 : Y a­t­il en Dieu composition de l’essence et de l’existence ? Article 5 : Y a­t­il en Dieu composition de genre et de différence ?

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Article 6 : Y a­t­il en Dieu composition de sujet et d’accident ? Article 7 : Dieu est­il composé de quelque manière, ou absolument simple ? Article 8 : Dieu entre­t­il en composition avec les autres êtres ? 

QUESTION 4 : LA PERFECTION DE DIEU Article 1 : Dieu est­il parfait ? Article  2  :  Dieu  est­il  universellement  parfait,  contenant  en  lui  les  perfections  de  toutes 

choses ? Article 3 : Peut­on dire que les créatures ressemblent à Dieu ? 

QUESTION 5 : LA BONTÉ EN GÉNÉRAL Article 1 : Le bon et l’étant sont­ils identiques dans la réalité ? Article  2  :  Puisqu’il  n’y  a  entre  le  bon  et  l’étant  qu’une  différence  de  raison,  lequel  est 

premier en raison ? Article 3 : Puisque l’être est premier, tout étant est­il bon ? Article 4 : Dans quel genre de cause la bonté rentre­t­elle ? Article 5 : La bonté consiste­t­elle dans le mode, l’espèce et l’ordre ? Article 6 : La division du bien en honnête, utile et délectable 

QUESTION 6 : LA BONTÉ DE DIEU Article 1 : Peut­on dire de Dieu qu’il est bon ? Article 2 : Dieu est­il suprêmement bon ? Article 3 : Dieu seul est­il bon par essence ? Article 4 : Toutes choses sont­elles bonnes de la bonté divine ? 

QUESTION 7 : L’INFINITÉ DE DIEU Article 1 : Dieu est­il infini ? Article 2 : Y a­t­il, en dehors de Dieu, un être qui soit infini en son essence ? Article 3 : Quelque chose peut­il être infini en étendue ? Article 4 : Peut­il y avoir dans les choses une multitude infinie ? 

QUESTION 8 : L’EXISTENCE DE DIEU DANS LES CHOSES Article 1 : Dieu est­il en toutes choses ? Article 2 : Dieu est­il partout ? Article 3 : Dieu est­il partout par l’essence, la puissance et la présence ? Article 4 : Être partout est­il propre à Dieu ? 

QUESTION 9 : L’IMMUTABILITÉ DE DIEU Article 1 : Dieu est­il absolument immuable ? Article 2 : Être immuable est­il propre à Dieu ? 

QUESTION 10 : L’ÉTERNITÉ DE DIEU Article 1 : Qu’est­ce que l’éternité ? Article 2 : Dieu est­il éternel ? Article 3 : Est­il propre à Dieu d’être éternel ? Article 4 : L’éternité diffère­t­elle du temps ? Article 5 : La différence entre l’aevum et le temps Article 6 : Y a­t­il un seul aevum, comme il y a un seul temps et une seule éternité ? 

QUESTION 11 : L’UNITÉ DE DIEU Article 1 : Est­ce que “ un ” ajoute quelque chose à “ étant ” ?

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Article 2 : Y a­t­il opposition entre l’un et le multiple ? Article 3 : Dieu est­il un ? Article 4 : Dieu est­il le plus un de tous les étants ? 

QUESTION 12 : COMMENT DIEU EST CONNU PAR NOUS Article 1 : Un intellect créé peut­il voir l’essence divine ? Article 2 : L’essence de Dieu est­elle vue par l’intellect au moyen d’une espèce créée ? Article 3 : L’essence divine peut­elle être vue par les yeux du corps ? Article  4  :  Une  substance  intellectuelle  créée,  par  ses  seules  facultés  naturelles,  est­elle 

capable de voir l’essence de Dieu ? Article 5 : L’intellect créé, pour voir l’essence divine, a­t­il besoin d’une lumière créée ? Article 6 : Parmi ceux qui voient  l’essence de Dieu, certains la voient­ils plus parfaitement 

que d’autres ? Article 7 : Un intellect créé peut­il comprendre l’essence divine ? Article 8 : L’intellect créé qui voit l’essence divine connaît­il en elle toutes choses ? Article  9  :  Ce  que  l’intellect  créé  connaît  en  Dieu,  le  connaît­il  au  moyen  de  certaines 

représentations ? Article 10 : L’intellect créé connaît­il simultanément tout ce qu’il voit en Dieu ? Article 11 : Un homme peut­il en cette vie voir l’essence de Dieu ? Article 12 : Pouvons­nous, en cette vie, connaître Dieu par la raison naturelle ? Article 13 : Au­dessus de la connaissance naturelle, y a­t­il en cette vie une connaissance de 

Dieu par la grâce ? QUESTION 13 : LES NOMS DIVINS 

Article 1 : Dieu peut­il être nommé par nous ? Article 2 : Certains noms attribués à Dieu désignent­ils sa substance ? Article 3 : Certains noms sont­ils attribués à Dieu au sens propre, ou bien tous lui sont­ils 

attribués par métaphore ? Article 4 : Les nombreux noms donnés à Dieu sont­ils synonymes ? Article  5  :  Y  a­t­il  des  noms  attribués  à  Dieu  et  aux  créatures,  univoquement  ou 

équivoquement ? Article 6 : Si c’est par analogie, ces noms sont­ils dits en priorité de Dieu ou des créatures ? Article 7 : Certains noms sont­ils dits de Dieu temporellement ? Article 8 : Ce nom “ Dieu ” signifie­t­il la nature de Dieu, ou son opération ? Article 9 : Ce nom “ Dieu ” est­il communicable ? Article 10 : Ce nom “ Dieu ” est­il employé de  façon univoque, ou équivoque, selon qu’il 

signifie Dieu par nature, par participation, ou selon l’opinion ? Article 11 : Le nom “ Celui qui est ” est­il, plus que tous les autres, le nom propre de Dieu ? Article 12 : Peut­on former au sujet de Dieu des propositions affirmatives ? 

QUESTION 14 : LA SCIENCE DE DIEU Article 1 : Y a­t­il science en Dieu ? Article 2 : Dieu se connaît­il lui­même ? Article 3 : La connaissance que Dieu a de lui­même est­elle compréhensive ? Article 4 : Le connaître de Dieu est­il sa substance même ? Article 5 : Dieu connaît­il les autres ? Article 6 : Dieu a­t­il une connaissance propre des réalités autres que lui ?

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Article 7 : La science de Dieu est­elle discursive ? Article 8 : La science de Dieu est­elle cause des choses ? Article 9 : Dieu a­t­il la connaissance des choses qui ne sont pas ? Article 10 : Dieu a­t­il la connaissance des maux ? Article 11 : Dieu connaît­il les singuliers ? Article 12 : Dieu connaît­il une infinité de choses ? Article 13 : Dieu connaît­il les futurs contingents ? Article 14 : Dieu connaît­il nos énonciations ? Article 15 : La science de Dieu est­elle soumise au changement ? Article  16  :  Dieu  a­t­il  des  choses  une  connaissance  spéculative,  ou  une  connaissance 

pratique ? QUESTION 15 : LES IDÉES 

Article 1 : Y a­t­il des idées en Dieu ? Article 2 : Y a­t­il plusieurs idées, ou une seule ? Article 3 : Y a­t­il des idées de toutes les choses que Dieu connaît ? 

QUESTION 16 : LA VÉRITÉ Article 1 : La vérité est­elle dans la chose, ou seulement dans l’intelligence ? Article 2 : La vérité est­elle dans l’intelligence seulement quand elle compose et divise ? Article 3 : Du vrai comparé à l’étant Article 4 : Du vrai comparé au bon Article 5 : Dieu est­il la vérité ? Article 6 : Toutes choses sont­elles vraies d’une seule vérité, ou de plusieurs ? Article 7 : L’éternité de la vérité Article 8 : L’immutabilité de la vérité 

QUESTION 17 : LA FAUSSETÉ Article 1 : La fausseté est­elle dans les choses ? Article 2 : La fausseté est­elle dans le sens ? Article 3 : La fausseté est­elle dans l’intelligence ? Article 4 : L’opposition entre le vrai et le faux 

QUESTION 18 : LA VIE DE DIEU Article 1 : A qui appartient­il de vivre ? Article 2 : Qu’est­ce que la vie ? Article 3 : La vie convient­elle à Dieu ? Article 4 : Toutes choses sont­elles vie en Dieu. ? 

QUESTION 19 : LA VOLONTÉ DE DIEU Article 1 : Y a­t­il une volonté en Dieu ? Article 2 : Dieu veut­il autre chose que lui­même ? Article 3 : Tout ce que Dieu veut, le veut­il nécessairement ? Article 4 : La volonté de Dieu est­elle cause des choses ? Article 5 : Peut­on attribuer une cause à la volonté divine ? Article 6 : La volonté divine s’accomplit­elle toujours ? Article 7 : La volonté de Dieu est­elle sujette au changement ? Article 8 : La volonté de Dieu rend­elle forcément nécessaires les choses qu’elle veut ?

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Article 9 : Y a­t­il en Dieu la volonté des choses mauvaises ? Article 10 : Dieu a­t­il le libre arbitre ? Article 11 : Doit­on distinguer en Dieu une volonté de signe ? Article 12 : Convient­il de proposer cinq signes de la volonté divine ? 

QUESTION 20 : L’AMOUR EN DIEU Article 1 : L’amour se trouve­t­il en Dieu ? Article 2 : Dieu aime­t­il toutes choses ? Article 3 : Dieu aime­t­il l’un plus que l’autre ? Article 4 : Dieu aime­t­il davantage les meilleurs ? 

QUESTION 21 : LA JUSTICE ET LA MISÉRICORDE EN DIEU Article 1 : Trouve­t­on en Dieu la justice ? Article 2 : La justice de Dieu peut­elle être dite “ Vérité ” ? Article 3 : Trouve­t­on en Dieu la miséricorde ? Article 4 : Trouve­t­on la justice et la miséricorde dans toutes les œuvres de Dieu ? 

QUESTION 22 : LA PROVIDENCE DE DIEU Article 1 : La providence convient­elle à Dieu ? Article 2 : Toutes choses sont­elles soumises à la providence divine ? Article 3 : La providence divine s’applique­t­elle immédiatement à toutes choses ? Article 4 : La providence divine impose­t­elle la nécessité aux choses qui lui sont soumises ? 

QUESTION 23 : LA PRÉDESTINATION Article 1 : Convient­il d’attribuer à Dieu la prédestination ? Article  2  : Qu’est­ce  que  la  prédestination,  et  introduit­elle  quelque  chose de  réel  dans  le 

prédestiné ? Article 3 : La réprobation de certains hommes vient­elle de Dieu ? Article 4 : Peut­on dire que les prédestinés sont élus ? Article  5  :  Les  mérites  sont­ils  la  cause  ou  la  raison  de  la  prédestination,  ou  de  la 

réprobation, ainsi que de l’élection ? Article 6 : La certitude de la prédestination : les prédestinés sont­ils infailliblement sauvés ? Article 7 : Le nombre des prédestinés est­il fixé ? Article 8 : La prédestination peut­elle être aidée par les prières des saints ? 

QUESTION 24 : LE LIVRE DE VIE Article 1 : Qu’est­ce que le livre de vie ? Article 2 : De quelle vie est­il le livre ? Article 3 : Quelqu’un peut­il être effacé du livre de vie ? 

QUESTION 25 : LA PUISSANCE DIVINE Article 1 : Y a­t­il en Dieu de la puissance ? Article 2 : La puissance de Dieu est­elle infinie ? Article 3 : Dieu est­il tout­puissant ? Article 4 : Dieu peut­il faire que les choses passées n’aient pas été ? Article 5 : Dieu peut­il faire les choses qu’il ne fait pas, ou omettre celles qu’il fait ? Article 6 : Les choses que Dieu fait, pourrait­il les faire meilleures ? 

QUESTION 26 : LA BÉATITUDE DIVINE Article 1 : La béatitude convient­elle à Dieu ?

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Article 2 : Dit­on de Dieu qu’il est bienheureux en raison de l’intellection ? Article 3 : Dieu est­il essentiellement la béatitude de tout bienheureux ? Article 4 : La béatitude de Dieu inclut­elle toute béatitude ? 

QUESTION 27 : LA PROCESSION DES PERSONNES DIVINES Article 1 : Y a­t­il une procession en Dieu ? Article 2 : Y a­t­il en Dieu une procession qui puisse s’appeler une génération ? Article 3 : Outre la génération, peut­il y avoir une autre procession en Dieu ? Article 4 : La procession de l’amour en Dieu peut­elle s’appeler génération ? Article 5 : N’y a­t­il en Dieu que ces deux processions ? 

QUESTION 28 : LES RELATIONS DIVINES Article 1 : Y a­t­il en Dieu des relations réelles ? Article 2 : Ces relations sont­elles l’essence divine elle­même ? Article  3  :  Peut­il  y  avoir  en  Dieu  plusieurs  relations  réellement  distinctes  les  unes  des 

autres ? Article 4 : Quel est le nombre des relations en Dieu ? 

QUESTION 29 : LES PERSONNES DIVINES Article 1 : Définition de la personne Article 2 : Persona, hypostasis, subsistentia et essentia sont­ils synonymes ? Article 3 : Convient­il d’employer le terme “ personne ” pour parler de Dieu ? Article 4 : Que signifie, en Dieu, le nom de Personne ? 

QUESTION 30 : LA PLURALITÉ DES PERSONNES EN DIEU Article 1 : Y a­t­il plusieurs personnes en Dieu ? Article 2 : Combien y a­t­il de personnes en Dieu ? Article 3 : Que signifient en Dieu nos termes numériques ? Article 4 : Comment le nom de “ personne ” est­il commun en Dieu ? 

QUESTION 31 : TERMES EVOQUANT UNITÉ OU PLURALITÉ EN DIEU Article 1 : Y a­t­il une trinité en Dieu ? Article 2 : Peut­on dire que le Fils est autre que le Père ? Article 3 : Le terme exclusif “ seul ” peut­il s’adjoindre à un terme essentiel ? Article 4 : Un terme exclusif peut­il s’adjoindre à un nom personnel ? 

QUESTION 32 : LA CONNAISSANCE DES PERSONNES DIVINES Article 1 : La Trinité des Personnes divines peut­elle être connue par la raison naturelle ? Article 2 : Faut­il attribuer des “ notions ” aux Personnes divines ? Article 3 : Le nombre des notions Article 4 : Sur les notions, les opinions sont­elles libres ? 

QUESTION 33 : LA PERSONNE DU PÈRE Article 1 : Convient­il au Père d’être qualifié de “ Principe ” ? Article 2 : Le nom de “ Père ” est­il le nom propre de cette Personne ? Article 3 : Le nom de “ Père ”, dit de Dieu, signifie­t­il en première intention une propriété 

personnelle ? Article 4 : Est­il propre au Père d’être inengendré ? 

QUESTION 34 : LE VERBE Article 1 : Le mot “ Verbe ”, est­il en Dieu un nom essentiel, ou personnel ?

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Article 2 : “ Le Verbe ”, est­ce un nom propre du Fils ? Article 3 : Le nom de “ Verbe ” implique­t­il rapport aux créatures ? 

QUESTION 35 : L’IMAGE Article 1 : Le Mot “ Image ” est­il en Dieu un nom de personne ? Article 2 : Le nom d’Image est­il propre au Fils ? 

QUESTION 36 : LA PERSONNE DU SAINT­ESPRIT Article 1 : L’Esprit­Saint, est­il le nom propre d’une personne divine ? Article 2 : Le Saint­Esprit procède­t­il du Père et du Fils ? Article 3 : Le Saint­Esprit procède­t­il du Père par le Fils ? Article 4 : Le Père et le Fils sont­ils un seul principe du Saint­Esprit ? 

QUESTION 37 : LE NOM DU SAINT­ESPRIT QUI EST “ AMOUR ” Article 1 : “ Amour ” est­il un nom propre du Saint­Esprit ? Article 2 : Le Père et le Fils s’aiment­ils par le Saint­Esprit ? 

QUESTION 38 : LE NOM DU SAINT­ESPRIT QUI EST “ DON ” Article 1 : “ Don ” peut­il être un nom personnel ? Article 2 : “ Don ” est­il un nom propre du Saint­Esprit ? 

QUESTION 39 : LA RELATION DES PERSONNES A L’ESSENCE Article 1 : En Dieu, l’essence est­elle identique à la personne ? Article 2 : Doit­on dire qu’il y a trois Personnes d’une seule essence ? Article 3 : Les noms essentiels s’attribuent­ils aux Personnes au pluriel ou au singulier ? Article  4  :  Les  adjectifs,  verbes  ou  participes  notionnels  peuvent­ils  s’attribuer  aux  noms 

essentiels pris au concret ? Article  5  :  Les  termes  notionnels  peuvent­ils  s’attribuer  aux  noms  essentiels  pris 

abstraitement ? Article 6 : Les noms des Personnes peuvent­ils s’attribuer aux noms essentiels concrets ? Article 7 : Faut­il approprier les noms essentiels aux Personnes ? Article 8 : Quel attribut faut­il approprier à chaque Personne ? 

QUESTION  40  :  COMPARAISON  DES  PERSONNES  AVEC  LES  RELATIONS  OU PROPRIÉTÉS 

Article 1 : La relation est­elle identique à la Personne ? Article 2 : Est­ce que les relations distinguent et constituent les personnes ? Article 3 : Si par la pensée on abstrait des personnes leurs relations, reste­t­il des hypostases 

distinctes ? Article  4  :  Logiquement,  les  relations  présupposentelles  les  actes  des  personnes,  ou 

inversement ? QUESTION 41 : COMPARAISON DES PERSONNES AVEC LES ACTES NOTIONNELS 

Article 1 : Faut­il attribuer aux personnes les actes notionnels ? Article 2 : Les actes notionnels sont­ils nécessaires ou volontaires ? Article 3 : La personne procède­t­elle de rien, ou de quelque chose ? Article 4 : Faut­il poser en Dieu une puissance relative aux actes notionnels ? Article 5 : En quoi consiste cette puissance ? Article 6 : Les actes notionnels peuvent­ils se terminer à plusieurs personnes ? 

QUESTION 42 : ÉGALITÉ ET SIMILITUDE ENTRE LES PERSONNES DIVINES Article 1 : Y a­t­il lieu de parler d’égalité entre les Personnes divines ?

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Article 2 : La personne qui procède est­elle égale en éternité à celle dont elle procède ? Article 3 : Y a­t­il un ordre entre les Personnes divines ? Article 4 : Les Personnes divines sont­elles égales en grandeur ? Article 5 : Les Personnes diuines sont­elles l’une dans l’autre ? Article 6 : Les Personnes divines sont­elles égales en puissance ? 

QUESTION 43 : LA MISSION DES PERSONNES DIVINES Article 1 : Convient­il à une Personne divine d’être envoyée ? Article 2 : La mission est­elle éternelle ou seulement temporelle ? Article 3 : Comment une Personne divine est­elle envoyée ? Article 4 : Convient­il à toute Personne divine d’être envoyée ? Article 5 : Y a­t­il mission invisible du Fils aussi bien que du Saint­Esprit ? Article 6 : A qui est accordée la mission invisible ? Article 7 : Convient­il au Saint­Esprit d’être envoyé visiblement ? Article 8 : Une Personne peut­elle s’envoyer elle­même visiblement ou invisiblement ? 

QUESTION 44 : LA CAUSE PREMIERE DES ETRES Article 1 : Dieu est­il la cause efficiente de tous les êtres ? Article 2 : La matière première est­elle créée par Dieu ? Article 3 : Dieu est­il la cause exemplaire des choses ? Article 4 : Dieu est­il la cause finale de toute chose ? 

QUESTION 45 : LA MANIÈRE DONT LES CHOSES ÉMANENT DU PREMIER PRINCIPE Article 1 : Qu’est­ce que la création ? Article 2 : Dieu peut­il créer quelque chose ? Article 3 : La création est­elle quelque chose dans la créature ? Article 4 : A quels êtres appartient­il d’être créés ? Article 5 : Appartient­il à Dieu seul de créer ? Article 6 : Créer est­il commun à toute la Trinité, ou propre à l’une des Personnes divines ? Article 7 : Y a­t­il un vestige de la Trinité dans les êtres créés ? Article 8 : L’œuvre de la création se mêle­t­elle aux œuvres de la nature et de la volonté ? 

QUESTION 46 : LE COMMENCEMENT DE LA DURÉE DES CRÉATURES Article 1 : Les créatures ont­elles toujours existé ? Article 2 : Est­ce un Article de foi que le monde ait commencé ? Article 3 : En quel sens dit­on : “ Au commencement Dieu a créé le ciel et la terre ” ? 

QUESTION 47 : CONSIDÉRATION GÉNÉRALE SUR LA DIFFÉRENCE ENTRE LES ÊTRES Article 1 : La multitude des choses et leur distinction Article 2 : L’inégalité des choses Article 3 : L’unité du monde 

QUESTION 48 : LE MAL Article 1 : Le mal est­il une nature ? Article 2 : Le mal se trouve­t­il dans les choses ? Article 3 : Le bien est­il le sujet du mal ? Article 4 : Le mal détruit­il totalement le bien ? Article 5 : La division du mal par la peine et la faute

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Article 6 : La raison de mal se réalise­t­elle davantage dans la peine, ou dans la faute ? QUESTION 49 : LA CAUSE DU MAL 

Article 1 : Le bien peut­il être cause du mal ? Article 2 : Le souverain bien, qui est Dieu, est­il cause du mal ? Article 3 : Y a­t­il un souverain mal, qui soit la cause première de tous les maux ? 

QUESTION 50 : LA NATURE DES ANGES Article 1 : Existe­t­il une créature totalement spirituelle et absolument incorporelle ? Article 2 : L’ange est­il composé de matière et de forme ? Article 3 : Quel est le nombre des anges ? Article 4 : La distinction des anges entre eux Article 5 : L’immortalité ou incorruptibilité des anges 

QUESTION 51 : LES RAPPORTS DES ANGES AVEC LES RÉALITÉS CORPORELLES Article 1 : Les anges ont­ils des corps qui leur soient unis naturellement ? Article 2 : Les anges assument­ils des corps ? Article 3 : Les anges exercent­ils les fonctions de la vie dans les corps qu’ils assument ? 

QUESTION 52 : LES RAPPORTS DES ANGES AVEC LE LIEU Article 1 : L’ange est­il dans un lieu ? Article 2 : L’ange peut­il être dans plusieurs lieux en même temps ? Article 3 : Plusieurs anges peuventil être dans un même lieu ? 

QUESTION 53 : LE MOUVEMENT LOCAL DES ANGES Article 1 : L’ange peut­il se mouvoir localement ? Article 2 : L’ange passe­t­il d’un lieu à un autre en traversant l’espace intermédiaire ? Article 3 : Le mouvement de l’ange est­il successif ou instantané ? 

QUESTION 54 : LA PUISSANCE COGNITIVE DES ANGES Article 1 : L’acte d’intellection de l’ange est­il sa substance ? Article 2 : L’acte d’intellection de l’ange est­il son existence ? Article 3 : La substance de l’ange est­elle son intelligence ? Article 4 : Les anges ont­ils un intellect agent et un intellect possible ? Article 5 : Les anges ont­ils d’autres puissances cognitives que l’intelligence ? 

QUESTION 55 : LE MÉDIUM DE LA CONNAISSANCE ANGÉLIQUE Article 1 : Les anges connaissent­ils toutes choses par leur substance ou par des espèces ? Article 2 : Les espèces sont­elles connaturelles aux anges, ou reçues des choses ? Article  3  :  Les  anges  supérieurs  connaissent­ils  par  des  espèces  plus  universelles  que  les 

anges inférieurs ? QUESTION  56  :  LA  CONNAISSANCE  DES  ANGES  CONCERNANT  LES  ÊTRES IMMATÉRIELS 

Article 1 : L’ange se connaît­il lui­même ? Article 2 : Un ange en connaît­il un autre ? Article 3 : Les anges peuvent­ils connaître Dieu par leurs facultés naturelles ? 

QUESTION  57  :  LA  CONNAISSANCE  DES  ANGES  CONCERNANT  LES  RÉALITÉS MATÉRIELLES 

Article 1 : Les anges connaissent­ils les choses matérielles ? Article 2 : Les anges connaissent­ils les singuliers ? Article 3 : Les anges connaissent­ils l’avenir ?

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Article 4 : Les anges connaissent­ils les pensées des cœurs ? Article 5 : Les anges connaissent­ils tous les mystères de la grâce ? 

QUESTION 58 : LE MODE DE LA CONNAISSANCE ANGÉLIQUE Article 1 : L’intellect de l’ange est­il tantôt en puissance et tantôt en acte ? Article 2 : L’ange peut­il connaître plusieurs choses à la fois ? Article 3 : L’intellection de l’ange est­elle discursive ? Article 4 : La connaissance de l’ange se fait­elle par composition et division ? Article 5 : Peut­il y avoir de l’erreur dans l’intellect de l’ange ? Article 6 : La connaissance de l’ange peut­elle être appelée “ connaissance du matin ” et “ 

connaissance du soir ” ? Article  7  :  La  connaissance  du  matin  et  la  connaissance  du  soir  sont­elles  identiques  ou 

diverses ? QUESTION 59 : LA VOLONTÉ DES ANGES 

Article 1 : Y a­t­il une volonté chez les anges ? Article 2 : La volonté de l’ange est­elle identique à sa nature ou à son intelligence Article 3 : Les anges ont­ils le libre arbitre ? Article 4 : L’irascible et le concupiscible existent­ils chez les anges ? 

QUESTION 60 : L’AMOUR OU DILECTION CHEZ LES ANGES Article 1 : Y a­t­il chez l’ange une dilection naturelle ? Article 2 : Y a­t­il chez l’ange un amour électif ? Article 3 : L’ange s’aime­t­il lui­même d’un amour naturel ou d’un amour électif ? Article 4 : L’ange aime­t­il naturellement un autre ange comme lui­même ? Article 5 : L’ange, par amour naturel aime­t­il Dieu plus que lui­même ? 

QUESTION 61 : LA PRODUCTION DES ANGES SELON LEUR ÊTRE NATUREL Article 1 : L’ange a­t­il une cause de son existence ? Article 2 : L’ange existe­t­il de toute éternité ? Article 3 : L’ange a­t­il été créé avant les créatures corporelles ? Article 4 : Les anges ont­ils été créés dans le ciel empyrée ? 

QUESTION 62 : L’ÉLÉVATION DES ANGES À LA GRÂCE ET À LA GLOIRE Article 1 : Les anges ont­ils été créés bienheureux ? Article 2 : Les anges avaient­ils besoin de la grâce pour se tourner vers Dieu ? Article 3 : Les anges ont­ils été créés en grâce ? Article 4 : Les anges ont­ils mérité leur béatitude ? Article 5 : Les anges ont­ils obtenu la béatitude aussitôt après le mérite ? Article  6  :  Les  anges  ont­ils  reçu  la  grâce  et  la  gloire  en  proportion  de  leur  capacité 

naturelle ? Article 7 : Après  l’entrée dans  la gloire,  la connaissance et  l’amour naturels demeurent­ils 

chez les anges ? Article 8 : Les anges bienheureux ont­ils pu pécher par la suite ? Article 9 : Après l’entrée dans la gloire, les anges ont­ils pu progresser ? 

QUESTION 63 : LE MAL DES ANGES QUANT À LA FAUTE Article 1 : Le mal de faute peut­il exister chez l’ange ? Article 2 : Quelles sortes de péché peut­il y avoir chez l’ange ? Article 3 : A cause de quel désir l’ange a­t­il péché ?

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Article 4 : En admettant que certains anges sont devenus mauvais volontairement, y en a­t­il d’autres qui le sont naturellement ? 

Article  5  :  L’ange  a­t­il  pu  devenir  mauvais  volontairement  dès  le  premier  instant  de  sa création ?

Article 6 : S’est­il écoulé un certain temps entre la création de l’ange et sa chute ? Article 7 : Le plus élevé parmi les anges déchus était­il absolument le plus élevé de tous les 

anges ? Article 8 : Le péché du premier ange a­t­il causé le péché des autres ? Article 9 : Y a­t­il autant d’anges tombés que d’anges restés fidèles ? 

QUESTION 64 : LE CHÂTIMENT DES DÉMONS Article 1 : L’obscurcissement de leur intelligence Article 2 : L’obstination de leur volonté Article 3 : La souffrance des démons Article 4 : Le lieu du châtiment des démons 

QUESTION 65 : L’ŒUVRE DE CRÉATION DE LA CRÉATURE CORPORELLE Article 1 : La créature corporelle vient­elle de Dieu ? Article 2 : La créature corporelle a­t­elle été faite en vue de la bonté de Dieu ? Article 3 : La créature corporelle a­t­elle été l’œuvre de Dieu par l’intermédiaire des anges ? Article 4 : Les formes des corps viennent­elles des anges ou immédiatement de Dieu ? 

QUESTION 66 : LE RAPPORT ENTRE CRÉATION ET DISTINCTION Article 1 : Un état informe de la matière créée a­t­il précédé dans le temps la distinction de 

celle­ci ? Article 2 : Y a­t­il une seule matière pour tous les êtres corporels ? Article 3 : Le ciel empyrée fut­il concréé avec la matière informe ? Article 4 : Le temps fut­il concréé avec la matière informe ? 

QUESTION 67 : L’ŒUVRE DU PREMIER JOUR Article 1 : La lumière peut­elle être attribuée dans un sens propre aux réalités spirituelles ? Article 2 : La lumière corporelle est­elle un corps ? Article 3 : La lumière est­elle une qualité ? Article 4 : Est­il normal que la lumière ait été créée le premier jour ? 

QUESTION 68 : L’ŒUVRE DU DEUXIEME JOUR Article 1 : Le firmament a­t­il été créé le deuxième jour ? Article 2 : Y a­t­il des eaux au­dessus du firmament ? Article 3 : Le firmament divise­t­il les eaux d’avec les eaux ? Article 4 : Y a­t­il un ciel seulement, ou plusieurs ? 

QUESTION 69 : L’ŒUVRE DU TROISIÈME JOUR Article 1 : Le rassemblement des eaux Article 2 : La production des plantes 

QUESTION 70 : L’ŒUVRE DU QUATRIÈME JOUR Article 1 : La production des luminaires Article 2 : La cause finale de la production des luminaires Article 3 : Les luminaires du ciel sont­ils animés ? 

QUESTION 71 : L’ŒUVRE DU CINQUIÈME JOUR Article UNIQUE

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QUESTION 72 : L’ŒUVRE DU SIXIEME JOUR Article UNIQUE 

QUESTION 73 : CE QUI CONCERNE LE SEPTIEME JOUR Article 1 : L’achèvement des œuvres Article 2 : Le repos de Dieu Article 3 : La bénédiction et la sanctification du septième jour 

QUESTION 74 : L’ENSEMBLE DES JOURS DE LA CRÉATION Article 1 : Ces jours sont­ils assez nombreux ? Article 2 : Ces jours sont­ils un seul ou plusieurs ? Article 3 : Quelques façons de parler dans le récit des six jours 

QUESTION 75 : L’ESSENCE DE L’ÂME Article 1 : L’âme est­elle une réalité corporelle ? Article 2 : L’âme est­elle une réalité subsistante ? Article 3 : Les âmes des bêtes sont­elles subsistantes ? Article 4 : L’âme est­elle l’homme même ? Article 5 : L’âme est­elle composée de matière et de forme ? Article 6 : L’âme humaine est­elle incorruptible ? Article 7 : L’âme est­elle de même nature que l’ange ? 

QUESTION 76 : L’UNION DE L’ÂME AU CORPS Article 1 : Le principe pensant s’unit­il au corps comme une forme ? Article 2 : Y a­t­il autant de principes d’intellection qu’il y a de corps ? Article 3 : Y a­t­il dans l’homme d’autres âmes que l’âme intellectuelle ? Article 4 : Y a­t­il dans l’homme une autre forme substantielle que l’âme intellectuelle ? Article 5 : À quelle sorte de corps convenait­il que l’âme intellective fût unie ? Article  6  :  L’âme  est­elle  unie  à  un  tel  corps  par  l’intermédiaire  de  dispositions 

accidentelles ? Article 7 : L’âme est­elle unie au corps par l’intermédiaire d’un autre corps ? Article 8 : L’âme est­elle tout entière dans chaque partie du corps ? 

QUESTION 77 : LES PUISSANCES DE L’ÂME EN GÉNÉRAL Article 1 : L’essence de l’âme est­elle identique à sa puissance ? Article 2 : Y a­t­il une ou plusieurs puissances dans l’âme ? Article 3 : Comment distingue­t­on ces puissances ? Article 4 : Les rapports naturels entre les puissances de l’âme Article 5 : L’âme est­elle le sujet de toutes les puissances ? Article 6 : Les Puissances émanent­elles de l’essence de l’âme ? Article 7 : Une puissance de l’âme sort­elle d’une autre ? Article 8 : Toutes les puissances demeurent­elles dans l’âme après la mort ? 

QUESTION 78 : LES PUISSANCES NON SPIRITUELLES DE L’ÂME Article 1 : Les différents genres de puissances dans l’âme Article 2 : Les puissances de l’âme végétatives Article 3 : Les sens externes Article 4 : Les sens internes

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QUESTION 79 : LES PUISSANCES INTELLECTUELLES Article 1 : L’intelligence est­elle une puissance de l’âme ou son essence ? Article 2 : L’intelligence est­elle une puissance passive ? Article 3 : Faut­il admettre l’existence d’un intellect agent ? Article 4 : L’intellect agent fait­il partie de l’âme ? Article 5 : N’y a­t­il qu’un seul intellect agent pour tous les hommes ? Article 6 : La mémoire est­elle dans l’intellect ? Article 7 : La mémoire est­elle une puissance distincte de l’intelligence ? Article 8 : La raison se distingue­t­elle de l’intelligence ? Article 9 : La raison supérieure et la raison inférieure sont­elles des puissances différentes ? Article 10 : L’intelligence est­elle une autre puissance que l’intellect ? Article 11 : L’intellect spéculatif et l’intellect pratique sont­ils des puissances différentes ? Article 12 : La syndérèse est­elle une puissance intellectuelle ? Article 13 : La conscience est­elle une puissance ? 

QUESTION 80 : LES PUISSANCES APPÉTITIVES EN GÉNÉRAL Article 1 : L’appétit est­il une puissance spéciale ? Article 2 : L’appétit sensible et l’appétit intellectuel sont­ils des puissances différentes ? 

QUESTION 81 : LA SENSIBILITÉ Article 1 : La sensibilité est­elle uniquement de l’ordre appétitif ? Article  2  :  L’appétit  sensible  se  divise­t­il  en  puissances  distinctes,  l’irascible  et  le 

concupiscible ? Article 3 : L’irascible et le concupiscible obéissent­ils à la raison ? 

QUESTION 82 : LA VOLONTÉ Article 1 : La volonté désire­t­elle quelque chose de façon nécessaire ? Article 2 : La volonté désire­t­elle toutes choses de façon nécessaire ? Article 3 : La volonté est­elle une puissance supérieure à l’intelligence ? Article 4 : La volonté meut­elle l’intelligence ? Article 5 : Faut­il distinguer dans l’appétit supérieur l’irascible et le concupiscible ? 

QUESTION 83 : LE LIBRE ARBITRE Article 1 : L’homme est­il doué de libre arbitre ? Article 2 : Le libre arbitre est­il une puissance de l’âme ? Article 3 : Le libre arbitre est­il une puissance de l’appétit ou de la connaissance ? Article 4 : Le libre arbitre est­il la même puissance que la volonté ? 

QUESTION  84  :  PAR  QUEL  MOYEN  L’ÂME  UNIE  AU  CORPS  CONNAÎT­ELLE  LES RÉALITÉS CORPORELLES QUI LUI SONT INFÉRIEURES ? 

Article 1 : L’âme connaît­elle les corps par l’intelligence ? Article 2 : L’âme connaît­elle les corps par son essence ou à travers des espèces ? Article 3 : Y a­t­il dans l’âme des espèces innées de tout objet intelligibles ? Article  4  :  Les  espèces  intelligibles  découlent­elles  dans  l’âme  de  certaines  formes 

séparées ?Article 5 : Notre âme voit­elle tout ce qu’elle comprend dans les raisons éternelles ? Article 6 : L’âme acquiert­elle la connaissance intellectuelle à partir du sens ? Article  7  :  L’intellect  peut­il  avoir  une  connaissance  en  acte,  au  moyen  des  espèces 

intelligibles qu’il possède, sans recourir aux images ?

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Article 8 : Le jugement de l’intellect est­il empêché par la paralysie des facultés sensibles ? QUESTION 85 : COMMENT ET DANS QUEL ORDRE OPÈRE L’INTELLIGENCE ? 

Article 1 : Notre intellect opère­t­il en abstrayant des images les espèces intelligibles ? Article 2 : Les espèces intelligibles abstraites sont­elles ce que notre intelligence connaît ? Article 3 : Est­il naturel à notre intellect de connaître d’abord le plus universel ? Article 4 : Notre intellect peut­il connaître plusieurs choses à la fois ? Article 5 : Notre intellect connaît­il par composition et division ? Article 6 : L’intellect peut­il se tromper ? Article 7 : Quelqu’un peut­il connaître une même chose mieux qu’un autre ? Article 8 : Notre intellect connaît­il l’indivisible avant le divisible ? 

QUESTION  86  :  CE  QUE  NOTRE  INTELLECT  CONNAÎT  DANS  LES  RÉALITÉS MATÉRIELLES 

Article 1 : Notre intellect connaît­il les singuliers ? Article 2 : Notre intellect peut­il connaître des infinis ? Article 3 : Notre intelligence connaît­elle les contingents ? Article 4 : Notre intelligence connaît­elle les futurs ? 

QUESTION  87  :  COMMENT  L’ÂME  INTELLECTUELLE  SE  CONNAÎT  ET  CONNAÎT  CE QUI EST EN ELLE 

Article 1 : L’âme intellectuelle se connaît­elle par son essence ? Article  2  :  Comment  notre  intelligence  connaît­elle  les  habitue  de  l’âme  qui  existent  en 

elle ? Article 3 : Comment l’intellect connaît­il son acte propre ? Article 4 : Comment l’intellect connaît­il l’acte de volonté ? 

QUESTION  88  :  COMMENT  L’ÂME  HUMAINE  CONNAÎT­ELLE  LES  RÉALITÉS SUPÉRIEURES A ELLE ? 

Article  1  :  L’âme  humaine  peut­elle,  dans  l’état  de  la  vie  présente,  connaître  par  elles­ mêmes les substances immatérielles ? 

Article 2  : Notre  intelligence peut­elle arriver à connaître  les  substances  spirituelles par  la connaissance des réalités matérielles ? 

Article 3 : Dieu est­il notre premier objet de connaissance ? QUESTION 89 : LA CONNAISSANCE CHEZ L’ÂME SÉPARÉE 

Article 1 : L’âme séparée du corps peut­elle faire acte d’intelligence ? Article 2 : L’âme séparée connaît­elle les substances séparées ? Article 3 : L’âme séparée connaît­elle toutes les réalités naturelles ? Article 4 : L’âme séparée connaît­elle les singuliers ? Article 5 : Les habitus de science acquis en cette vie demeurent­ils dans l’âme séparée ? Article 6 : L’âme séparée peut­elle user de l’habitus de science acquis ici­bas ? Article 7 : La distance dans l’espace empêche­t­elle la connaissance chez l’âme séparée ? Article 8 : Les âmes séparées connaissent­elles ce qui se passe ici­bas ? 

QUESTION 90 : LA PRODUCTION DE L’ÂME HUMAINE Article  1  :  L’âme  humaine  est­elle  une  réalité  produite  par  Dieu,  ou  bien  est­elle  de  la 

substance même de Dieu ? Article 2 : Étant admis que l’âme a été produite, a­t­elle été créée ? Article 3 : L’âme humaine a­t­elle été faite par l’intermédiaire des anges ?

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Article 4 : L’âme humaine a­t­elle été faite avant le corps ? QUESTION 91 : LA PRODUCTION DU CORPS DU PREMIER HOMME 

Article 1 : La matière à partir de laquelle fut produit le corps du premier homme Article 2 : L’auteur de cette production du corps humain Article 3 : La disposition qui fut attribuée au corps ainsi produit Article 4 : Les modalités et l’ordre de cette production 

QUESTION 92 : LA PRODUCTION DE LA FEMME Article 1 : La production des choses devait­elle comporter la production de la femme ? Article 2 : La femme devait­elle être faite à partir de l’homme ? Article 3 : La femme devait­elle être faite de la côte de l’homme ? Article 4 : La femme a­t­elle été faite immédiatement par Dieu ? 

QUESTION 93 : L’IMAGE DE DIEU CHEZ L’HOMME Article 1 : Y a­t­il une image de Dieu chez l’homme ? Article 2 : Y a­t­il une image de Dieu chez les créatures sans raison ? Article 3 : L’image de Dieu est­elle davantage chez l’ange que chez l’homme ? Article 4 : L’image de Dieu est­elle en tout homme ? Article 5 : L’image de Dieu existe­t­elle chez l’homme par rapport à l’essence, ou à toutes 

les Personnes divines, ou a une seule d’entre elles ? Article 6 : L’image de Dieu existe­t­elle chez l’homme selon l’esprit seulement ? Article 7 : Est­ce selon les actes que l’image de Dieu se trouve dans l’âme ? Article 8 : Est­ce par rapport à cet objet qu’est Dieu que l’image de la divine Trinité est dans 

l’âme ? Article 9 : La différence entre image et ressemblance 

QUESTION 94 : LA CONDITION DU PREMIER HOMME QUANT À L’INTELLIGENCE Article 1 : Le premier homme a­t­il vu Dieu dans son essence ? Article 2 : Le premier homme a­t­il pu voir les substances séparées, c’est­à­dire les anges ? Article 3 : Le premier homme a­t­il eu la science de toutes choses ? Article 4 : Le premier homme a­t­il pu se tromper ou être trompé ? 

QUESTION  95  :  CE  QUI  SE  RATTACHE  À  LA  VOLONTÉ  DU  PREMIER  HOMME  :  LA GRÂCE ET LA JUSTICE, 

Article 1 : L’homme a­t­il été créé en grâce ? Article 2 : L’homme a­t­il eu des passions dans l’état d’innocence ? Article 3 : Dans l’état d’innocence, l’homme avait­il toutes les vertus ? Article  4  :  Les  actions  de  l’homme  avaient­elles  une  valeur  méritoire  égale  à  celles  de 

maintenant ? QUESTION 96 : LE POUVOIR DE DOMINATION QUI APPARTENAIT À L’HOMME DANS L’ÉTAT D’INNOCENCE 

Article 1 : L’homme dans l’état d’innocence aurait­il dominé sur les animaux ? Article 2 : L’homme en état d’innocence aurait­il dominé sur toute créature ? Article 3 : Dans l’état d’innocence tous les hommes auraient­ils été égaux ? Article 4 : Les hommes, dans l’état d’innocence, auraient­ils dominé sur les hommes ? 

QUESTION  97  :  CE  QUI  CONCERNE  L’ÉTAT  DU  PREMIER  HOMME  QUANT  À  LA CONSERVATION DE L’INDIVIDU 

Article 1 : L’homme, dans l’état d’innocence, était­il immortel ?

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Article 2 : L’homme, dans l’état d’innocence, était­il impassible ? Article 3 : Dans l’état d’innocence, l’homme avait­il besoin de se nourrir ? Article 4 : L’homme aurait­il obtenu l’immortalité par l’arbre de vie ? 

QUESTION 98 : LA GÉNÉRATION Article 1 : Y aurait­il eu génération dans l’état d’innocence ? Article 2 : La génération se serait­elle faite, dans l’état d’innocence, par union charnelle ? 

QUESTION 99 : LEUR CONDITION CORPORELLE Article  1  :  Dans  l’état  d’innocence  les  enfants  auraient­ils  eu  dès  la  naissance  une  force 

physique achevée ? Article 2 : Tous les enfants seraient­ils nés du sexe masculin ? 

QUESTION 100 : LA CONDITION NATIVE DES ENFANTS QUANT À LA JUSTICE Article 1 : Les hommes seraient­ils nés avec la justice ? Article 2 : Les hommes seraient­ils nés confirmés en justice ? 

QUESTION 101 : LA CONDITION NATIVE DES ENFANTS QUANT À LA SCIENCE Article 1 : Les enfants seraient­ils nés avec une science parfaite ? Article 2 : Les enfants auraient­ils eu dès leur naissance l’usage parfait de la raison ? 

QUESTION 102 : LE LIEU DE L’HOMME, QUI EST LE PARADIS Article 1 : Le paradis est­il un lieu corporel ? Article 2 : Le paradis est­il un lieu qui convient à l’habitation de l’homme ? Article 3 : Pour quelle fin l’homme fut­il placé dans le paradis ? Article 4 : L’homme devait­il être créé dans le paradis ? 

QUESTION 103 : LE GOUVERNEMENT DU MONDE EN GÉNÉRAL Article 1 : Le monde est­il gouverné par quelqu’un ? Article 2 : Quel est le but de ce gouvernement du monde ? Article 3 : Le monde est­il gouverné par un être unique ? Article 4 : Les effets de ce gouvernement Article 5 : Toutes choses sont­elles soumises au gouvernement divin ? Article 6 : Toutes choses sont­elles gouvernées immédiatement par Dieu ? Article 7 : Peut­il se produire quelque chose en dehors de l’ordre du gouvernement divin ? Article 8 : Quelque chose peut­il s’opposer à la providence divine ? 

QUESTION 104 : LES EFFETS SPÉCIAUX DU GOUVERNEMENT DIVIN Article 1 : Les créatures ont­elles besoin d’être conservées dans l’être par Dieu ? Article 2 : Les créatures sont­elles conservées par Dieu de façon immédiate ? Article 3 : Dieu peut­il réduire quelque chose à néant ? Article 4 : Y a­t­il des réalités qui soient réduites à néant ? 

QUESTION 105 : LA MUTATION DES CRÉATURES PAR DIEU Article 1 : Dieu peut­il mouvoir immédiatement la matière à recevoir la forme ? Article 2 : Dieu peut­il mouvoir immédiatement un corps ? Article 3 : Dieu peut­il mouvoir l’intelligence ? Article 4 : Dieu peut­il mouvoir la volonté ? Article 5 : Dieu agit­il en tout être agissant ? Article 6 : Dieu peut­il faire quelque chose en dehors de l’ordre naturel ? Article 7 : Tout ce que Dieu fait en dehors de l’ordre naturel est­il miraculeux ?

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Article 8 : La diversité des miracles QUESTION 106 : L’ILLUMINATION D’UN ANGE PAR UN AUTRE 

Article 1 : Un ange meut­il l’intelligence d’un autre en l’illuminant ? Article 2 : Un ange peut­il mouvoir la volonté d’un autre ange ? Article 3 : Un ange inférieur peut­il illuminer un ange supérieur ? Article 4 : L’ange supérieur illumine­t­il l’ange inférieur sur tout ce qu’il connaît lui­même ? 

QUESTION 107 : LE LANGAGE DES ANGES Article 1 : Un ange parle­t­il à un autre ? Article 2 : Un ange inférieur peut­il parler à un ange supérieur ? Article 3 : L’ange parle­t­il à Dieu ? Article 4 : La distance locale agit­elle sur le langage angélique ? Article 5 : La parole d’un ange à un autre est­elle connue de tous les autres ? 

QUESTION 108 : HIÉRARCHIES ET ORDRES ANGÉLIQUES Article 1 : Tous les anges appartiennent­ils à une seule hiérarchie ? Article 2 : Y a­t­il un ordre unique dans une même hiérarchie ? Article 3 : Dans un seul ordre y a­t­il plusieurs anges ? Article 4 : La distinction des hiérarchies et des ordres tient­elle à la nature des anges ? Article 5 : Les noms et les propriétés de chaque ordre Article 6 : Les rapports des différents ordres entre eux Article 7 : Les ordres subsisteront­ils après le jour du jugement ? Article 8 : Les hommes sont­ils élevés aux ordres angéliques ? 

QUESTION 109 : L’ORGANISATION DES MAUVAIS ANGES Article 1 : Y a­t­il une hiérarchie parmi les démons ? Article 2 : Y a­t­il parmi les démons, un acte de supériorité ? Article 3 : Y a­t­il illumination chez les démons ? Article 4 : Les bons anges exercent­ils une supériorité sur les mauvais anges ? 

QUESTION 110 : LA PRIMAUTÉ DES ANGES SUR LES CRÉATURES CORPORELLES Article 1 : La créature corporelle est­elle gouvernée par les anges ? Article 2 : La matière corporelle obéit­elle aux anges sans aucune résistance ? Article 3 : Les anges peuvent­ils immédiatement, par leur vertu, déplacer les corps ? Article 4 : Les anges, bons ou mauvais, peuvent­ils faire des miracles ? 

QUESTION 111 : L’ACTION NATURELLE DES ANGES SUR LES HOMMES Article 1 : L’ange peut­il illuminer l’intelligence de l’homme Article 2 : L’ange peut­il changer la volonté de l’homme ? Article 3 : L’ange peut­il modifier l’imagination de l’homme ? Article 4 : L’ange peut­il agir sur les sens de l’homme ? 

QUESTION 112 : LA MISSION DES ANGES Article 1 : Certains anges sont­ils envoyés pour un ministère ? Article 2 : Tous les anges sont­ils envoyés en ministère ? Article 3 : Les anges envoyés en ministère demeurent­ils auprès de Dieu ? Article 4 : A quel ordre d’anges appartiennent ceux qui sont envoyés ? 

QUESTION 113 : LES ANGES GARDIENS Article 1 : Les hommes sont­ils gardés par des anges ?

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Article 2 : Y a­t­il un ange particulier chargé de garder chaque homme ? Article 3 : La garde des hommes est­elle réservée au dernier ordre des anges ? Article 4 : Tout homme doit­il avoir un ange gardien ? Article 5 : A quel moment l’ange gardien commence­t­il sa mission ? Article 6 : L’ange gardien garde­t­il l’homme continuellement ? Article 7 : L’ange souffre­t­il de voir périr son protégé ? Article 8 : Y a­t­il conflit entre les anges gardiens ? 

QUESTION 114 : LES ATTAQUES DES DÉMONS Article 1 : Les hommes sont­ils attaqués par les démons ? Article 2 : Tenter est­il le propre du diable ? Article 3 : Tous les péchés des hommes proviennent­ils de  l’attaque ou de la tentation des 

démons ? Article 4 : Les démons peuvent­ils faire de vrais miracles pour nous séduire ? Article  5  :  Les  démons  vaincus  par  les  hommes  sont­ils  empêchés  de  les  attaquer  de 

nouveau ? QUESTION 115 : L’ACTION DE LA CRÉATURE CORPORELLE 

Article 1 : Un corps peut­il être actif ? Article 2 : Y a­t­il dans le corps des raisons séminales ? Article 3 : Les corps célestes sont­ils la cause de ce qui se passe dans les corps d’ici­bas ? Article 4 : Les corps célestes sont­ils la cause des actes humains ? Article 5 : Les démons sont­ils soumis à l’action des corps célestes ? Article 6 : Les corps célestes rendent­ils nécessaire ce qui est soumis à leur action ? 

QUESTION 116 : LE DESTIN Article 1 : Le destin existe­t­il ? Article 2 : Où le destin se trouve­t­il ? Article 3 : Le destin est­il immuable ? Article 4 : Tout est­il soumis au destin ? 

QUESTION 117 : CE QUI CONCERNE L’ACTION DE L’HOMME Article 1 : Un homme peut­il instruire un autre homme, en produisant en lui la science ? Article 2 : Les hommes peuvent­ils instruire les anges ? Article 3 : L’homme peut­il par la puissance de son âme modifier la matière corporelle ? Article 4 : L’âme humaine séparée peut­elle imprimer aux corps un mouvement local ? 

QUESTION 118 : D’OÙ PROVIENT L’ÂME DE L’HOMME ? Article 1 : L’âme sensitive est­elle transmise avec la semence ? Article 2 : L’âme intellective est­elle transmise avec la semence ? Article 3 : Toutes les âmes ont­elles été créées ensemble ? 

QUESTION 119 : LA PROPAGATION CORPORELLE DE L’HOMME Article 1 : Une part des aliments se transforme­t­elle en la réalité de la nature humaine ? Article  2  :  La  semence,  principe  de  la  génération  humaine,  provient­elle  du  superflu  de 

nourriture ? 

Primae Secundae 

QUESTION 1 : LA FIN ULTIME DE LA VIE HUMAINE

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Article 1 : Appartient­il à l’homme d’agir pour une fin ? Article 2 : Agir pour une fin est­il propre à la nature raisonnable ? Article 3 : Les actes humains reçoivent­ils leur espèce de leur fin ? Article 4 : Y a­t­il une fin ultime de la vie humaine ? Article 5 : Le même homme peut­il avoir plusieurs fins ultimes ? Article 6 : L’homme ordonne­t­il toutes choses à sa fin ultime ? Article 7 : La fin ultime est­elle la même pour tous les hommes ? Article 8 : Toutes les autres créatures se rejoignent­elles dans cette fin ultime ? 

QUESTION 2 : EN QUELS BIENS CONSISTE LA BÉATITUDE ? Article 1 : La béatitude consiste­t­elle dans les richesses ? Article 2 : La béatitude consiste­t­elle dans les honneurs ? Article 3 : La béatitude consiste­t­elle dans la renommée ou la gloire ? Article 4 : La béatitude consiste­t­elle dans la puissance ? Article 5 : La béatitude consiste­t­elle en quelque bien du corps ? Article 6 : La béatitude consiste­t­elle dans le plaisir ? Article 7 : La béatitude consiste­t­elle dans quelque bien de l’âme ? Article 8 : La béatitude consiste­t­elle en quelque bien créé ? 

QUESTION 3 : QU’EST­CE QUE LA BÉATITUDE ? Article 1 : La béatitude est­elle une réalité incréée ? Article 2 : Si la béatitude est une réalité créée, est­elle une activité ? Article 3 : La béatitude est­elle une activité de la partie sensible de l’âme, ou seulement de 

sa partie intellectuelle ? Article 4 : Si  la béatitude est une activité de  la partie  intellectuelle, est­elle une activité de 

l’intellect ou de la volonté ? Article  5  :  La  béatitude  est­elle  une  activité  de  l’intellect  spéculatif  ou  de  l’intellect 

pratique ?Article 6 : La béatitude consiste­t­elle dans la considération des sciences spéculatives ? Article 7 : La béatitude consiste­t­elle dans la connaissance des substances séparées, c’est­à­ 

dire des anges ? Article 8 : La béatitude consiste­t­elle dans la vision de l’essence divine ? 

QUESTION 4 : LES CONDITIONS REQUISES POUR LA BÉATITUDE Article 1 : La délectation est­elle requise pour la béatitude ? Article 2 : Quel est le principal dans la béatitude : la délectation ou la vision ? Article 3 : La compréhension est­elle requise pour la béatitude ? Article 4 : La rectitude de la volonté est­elle requise pour la béatitude ? Article 5 : Le corps est­il requis pour la béatitude de l’homme ? Article 6 : La perfection du corps est­elle requise pour la béatitude ? Article 7 : Certains biens extérieurs sont­ils requis pour la béatitude ? Article 8 : Une société d’amis est­elle requise pour la béatitude ? 

QUESTION 5 : L’OBTENTION DE LA BÉATITUDE Article 1 : L’homme peut­il obtenir la béatitude ? Article 2 : Un homme peut­il avoir plus de béatitude qu’un autre ? Article 3 : Un homme peut­il être bienheureux en cette vie ? Article 4 : La béatitude une fois possédée peut­elle être perdue ?

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Article 5 : L’homme peut­il acquérir la béatitude par ses forces naturelles ? Article 6 : L’homme obtient­il la béatitude par l’action d’une créature supérieure ? Article  7  :  Certaines  actions  humaines  sont­elles  requises  pour  que  l’homme  obtienne  de 

Dieu la béatitude ? Article 8 : Tout homme désire­t­il la béatitude ? 

QUESTION 6 : LE VOLONTAIRE ET L’INVOLONTAIRE Article 1 : Trouve­t­on du volontaire dans les actes humains ? Article 2 : Trouve­t­on du volontaire chez les bêtes ? Article 3 : Le volontaire peut­il exister sans aucun acte ? Article 4 : Peut­on faire violence à la volonté ? Article 5 : La violence est­elle cause d’involontaire ? Article 6 : La crainte est­elle cause d’involontaire ? Article 7 : La convoitise est­elle cause d’involontaire ? Article 8 : L’ignorance est­elle cause d’involontaire ? 

QUESTION 7 : LES CIRCONSTANCES DES ACTES HUMAINS Article 1 : Qu’entend­on par circonstances ? Article 2 : Le théologien doit­il prêter attention aux circonstances des actes humains ? Article 3 : Combien y a­t­il de circonstances ? Article 4 : Parmi les circonstances, lesquelles sont les plus fondamentales ? 

QUESTION 8 : L’OBJET DU VOULOIR Article 1 : La volonté n’a­t­elle pour objet que le bien ? Article 2 : La volonté porte­t­elle seulement sur la fin, ou aussi sur les moyens ? Article  3  :  Est­ce  d’un  seul  mouvement  que  la  volonté  se  porte  vers  la  fin  et  vers  les 

moyens ? QUESTION 9 : LE PRINCIPE MOTEUR DE LA VOLONTÉ 

Article 1 : La volonté est­elle mue par l’intelligence ? Article 2 : La volonté est­elle mue par l’appétit sensitif ? Article 3 : Est­ce que la volonté se meut elle­même ? Article 4 : La volonté est­elle mue par un principe extérieur ? Article 5 : La volonté est­elle mue par un corps céleste ? Article 6 : La volonté est­elle mue par Dieu seul en qualité de principe extérieur ? 

QUESTION 10 : LE MODE DE L’ACTIVITÉ VOLONTAIRE Article 1 : La volonté est­elle mue vers quelque chose par nature ? Article 2 : La volonté est­elle mue de façon nécessaire par son objet ? Article 3 : La volonté est­elle mue de façon nécessaire par l’appétit inférieur ? Article  4  :  La  volonté  est­elle  mue  de  façon  nécessaire  par  un  moteur  extérieur  qui  est 

Dieu ? QUESTION 11 : LA JOUISSANCE, ACTE DE LA VOLONTÉ 

Article 1 : Jouir est­il un acte de la puissance appétitive ? Article 2 : Jouir est­il propre à la seule créature raisonnable ou aussi aux bêtes ? Article 3 : Ne jouit­on que de la fin ultime ? Article 4 : N’y a­t­il jouissance que si la fin est possédée ? 

QUESTION 12 : L’INTENTION Article 1 : L’intention est­elle un acte de l’intelligence, ou de la volonté ?

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Article 2 : L’intention porte­t­elle seulement sur la fin ultime ? Article 3 : Peut­on porter son intention sur deux choses à la fois ? Article 4 : L’intention de la fin et la volonté des moyens sont­ils un seul et même acte ? Article 5 : L’intention convient­elle aux bêtes ? 

QUESTION 13 : LE CHOIX, ACTE DE LA VOLONTÉ A L’ÉGARD DES MOYENS Article 1 : Le choix est­il un acte de la volonté, ou de la raison ? Article 2 : Le choix convient­il aux bêtes ? Article 3 : Le choix porte­t­il seulement sur les moyens ou quelquefois aussi sur la fin ? Article 4 : Le choix ne porte­t­il que sur les actions accomplies par nous ? Article 5 : Le choix ne porte­t­il que sur des choses possibles ? Article 6 : L’homme choisit­il de façon nécessaire, ou librement ? 

QUESTION 14 : LA DÉLIBÉRATION QUI PRÉCEDE LE CHOIX Article 1 : La délibération est­elle une enquête ? Article 2 : La délibération a­t­elle pour objet la fin, ou seulement les moyens ? Article 3 : La délibération ne porte­t­elle que sur les actions accomplies par nous ? Article 4 : La délibération porte­t­elle sur toutes nos actions ? Article 5 : La délibération procède­t­elle par voie d’analyse ? Article 6 : La délibération procède­t­elle à l’infini ? 

QUESTION 15 : LE CONSENTEMENT, ACTE DE LA VOLONTÉ À L’ÉGARD DES MOYENS Article 1 : Le consentement est­il l’acte d’une puissance appétitive ou cognitive ? Article 2 : Le consentement convient­il aux bêtes ? Article 3 : Le consentement porte­t­il sur la fin ou sur les moyens ? Article 4 : Le consentement à l’acte appartient­il seulement à la partie supérieure de l’âme ? 

QUESTION  16  :  L’USAGE,  QUI  EST  L’ACTE  DE  LA  VOLONTÉ  RELATIVEMENT  AUX MOYENS 

Article 1 : L’usage est­il un acte de la volonté ? Article 2 : L’usage convient­il aux bêtes ? Article 3 : L’usage porte­t­il sur les moyens seulement, ou aussi sur la fin ? Article 4 : Quel rapport y a­t­il entre l’usage et le choix ? 

QUESTION 17 : LES ACTES COMMANDÉS PAR LA VOLONTÉ Article 1 : Le commandement est­il un acte de la volonté ou bien de la raison ? Article 2 : Le commandement appartient­il aux bêtes ? Article 3 : Quel est le rapport du commandement avec l’usage ? Article  4  :  Le  commandement  et  l’acte  commandé  sont­ils  un  seul  acte,  ou  des  actes 

différents ? Article 5 : L’acte de la volonté est­il commandé ? Article 6 : L’acte de la raison peut­il être commandé ? Article 7 : L’acte de l’appétit sensible peut­il être commandé ? Article 8 : L’acte de l’âme végétative est­il commandé ? Article 9 : Les actes des membres extérieurs sont­ils commandés ? 

QUESTION 18 : LA BONTÉ ET LA MALICE DES ACTES HUMAINS EN GÉNÉRAL Article 1 : Tout action humaine est­elle bonne, ou y en a­t­il qui soient mauvaises ? Article 2 : La bonté ou la malice de l’action humaine lui vient­elle de son objet ?

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Article 3 : La bonté ou la malice des actions humaines leur vient­elle des circonstances ? Article 4 : La bonté ou la malice de l’action humaine lui vient­elle de la fin ? Article 5 : Y a­t­il des actions humaines qui soient bonnes ou mauvaises selon leur espèce ? Article 6 : Cette spécification en bien ou en mal vient­elle de la fin ? Article  7  :  L’espèce  qui  vient  de  la  fin  est­elle  subordonnée  à  celle  qui  vient  de  l’objet 

comme à un genre, ou est­ce le contraire ? Article 8 : Y a­t­il des actes humains indifférents selon leur espèce ? Article 9 : Y a­t­il des actes individuels qui soient indifférents ? Article 10 : Y a­t­il des circonstances qui puissent rendre un acte moral spécifiquement bon 

ou mauvais ? Article 11 : Toute circonstance qui augmente la bonté ou la malice d’un acte moral le range­ 

t­elle dans une nouvelle espèce de bien ou de mal ? QUESTION 19 : LA BONTÉ ET LA MALICE DE L’ACTE INTÉRIEUR DE LA VOLONTÉ 

Article 1 : La bonté de la volonté dépend­elle de l’objet ? Article 2 : La bonté de la volonté ne dépend­elle que de l’objet ? Article 3 : La bonté de la volonté dépend­elle de la raison ? Article 4 : La bonté de la volonté dépend­elle de la loi éternelle ? Article 5 : La raison erronée oblige­t­elle ? Article  6  :  La  volonté  qui,  suivant  la  raison  erronée,  va  contre  la  loi  de  Dieu,  est­elle 

mauvaise ? Article 7 : La bonté de la volonté, relativement aux moyens, dépend­elle de l’intention de la 

fin ? Article 8 : La mesure de la bonté et de la malice de la volonté suit­elle la mesure du bien et 

du mal qui sont dans l’intention ? Article 9 : La bonté de la volonté dépend­elle de sa conformité à la volonté divine ? Article 10 : Pour que la volonté humaine soit bonne, est­il nécessaire qu’elle se conforme à 

la volonté divine quant à l’objet voulu ? QUESTION 20 : LA BONTÉ ET LA MALICE DES ACTES HUMAINS EXTÉRIEURS 

Article 1 : La bonté et la malice sont­elles d’abord dans l’acte de la volonté, ou dans l’acte extérieur ? 

Article 2 : La bonté et la malice de l’acte extérieur dépendent­elles entièrement de celles de la volonté ? 

Article 3 : La bonté et la malice de l’acte extérieur sont­elles les mêmes que celles de l’acte intérieur ?

Article  4  :  L’acte  extérieur  ajoute­t­il  quelque  chose  à  la  bonté  ou  à  la  malice  de  l’acte intérieur ?

Article 5 : L’événement qui suit ajoute­t­il quelque chose à la bonté ou à la malice de l’acte extérieur ? 

Article 6 : Le même acte extérieur peut­il être bon et mauvais ? QUESTION 21 : LES CONSÉQUENCES DES ACTES HUMAINS RELATIVEMENT À LEUR BONTÉ ET À LEUR MALICE 

Article 1 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, a­t­il raison de rectitude ou de péché ? 

Article 2 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, est­il louable ou coupable ? Article 3 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, entraîne­t­il mérite ou démérite ?

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Article 4 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, entraîne­t­il mérite ou démérite devant Dieu ? QUESTION 22 : LE SIÈGE DES PASSIONS 

Article 1 : Y a­t­il des passions dans l’âme ? Article  2  :  Les  passions  sont­elles  dans  la  partie  appétitive  de  l’âme,  plutôt  que  dans  sa 

partie cognitive ? Article  3  :  Les  passions  sont­elles  dans  l’appétit  sensible  plutôt  que  dans  l’appétit 

intellectuel appelé volontés ? QUESTION 23 : COMMENT LES PASSIONS SE DISTINGUENT ENTRE ELLES 

Article 1 : Les passions du concupiscible diffèrent­elles des passions de l’irascible ? Article  2  :  L’opposition  de  contrariété  entre  les  passions  de  l’irascible  est­elle  une 

contrariété selon le bien et le mal ? Article 3 : Y a­t­il une passion qui n’ait pas de contraire ? Article 4 : Y a­t­il dans la même puissance des passions d’espèce différente qui ne soient pas 

contraires entre elles ? QUESTION 24 : LE BIEN ET LE MAL DANS LES PASSIONS 

Article 1 : Peut­on trouver du bien ou du mal moral dans les passions ? Article 2 : Toute passion est­elle mauvaise moralement ? Article 3 : Toute passion augmente­t­elle ou diminue­t­elle la bonté ou la malice de l’acte ? Article 4 : Existe­t­il une passion qui soit bonne ou mauvaise par son espèce ? 

QUESTION 25 : L’ORDRE DES PASSIONS ENTRE ELLES Article 1 : L’ordre des passions de l’irascible par rapport à celles du concupiscible Article 2 : L’ordre des passions du concupiscible entre elles Article 3 : L’ordre des passions de l’irascible entre elles Article 4 : Les quatre passions principales 

QUESTION 26 : L’AMOUR Article 1 : L’amour est­il dans le concupiscible ? Article 2 : L’amour est­il une passion ? Article 3 : L’amour est­il identique à la dilection ? Article 4 : A­t­on raison de distinguer amour d’amitié, et amour de convoitise ? 

QUESTION 27 : LA CAUSE DE L’AMOUR Article 1 : Le bien est­il la seule cause de l’amour ? Article 2 : La connaissance est­elle cause de l’amour ? Article 3 : La ressemblance est­elle cause de l’amour ? Article 4 : Y a­t­il une autre passion qui soit cause de l’amour ? 

QUESTION 28 : LES EFFETS DE L’AMOUR Article 1 : L’union est­elle un effet de l’amour ? Article 2 : L’inhabitation mutuelle est­elle un effet de l’amour ? Article 3 : L’extase est­elle un effet de l’amour ? Article 4 : La jalousie est­elle un effet de l’amour ? Article 5 : L’amour est­il une passion qui blesse celui qui aime ? Article 6 : L’amour est­il la cause de tout ce qu’on fait quand on aime ? 

QUESTION 29 : LA HAINE Article 1 : Le mal est­il la cause et l’objet de la haine ?

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Article 2 : La haine est­elle causée par l’amour ? Article 3 : La haine est­elle plus forte que l’amour ? Article 4 : Peut­on se haïr soi­même ? Article 5 : Peut­on haïr la Vérité ? Article 6 : Peut­on haïr quelque chose de façon universelle ? 

QUESTION 30 : LA CONVOITISE Article 1 : La convoitise est­elle seulement dans l’appétit sensible ? Article 2 : La convoitise est­elle une passion spéciale ? Article 3 : Y a­t­il des convoitises naturelles et des convoitises qui ne le sont pas ? Article 4 : La convoitise est­elle infinie ? 

QUESTION 31 : LE PLAISIR EN LUI­MÊME Article 1 : Le plaisir est­il une passion ? Article 2 : Le plaisir est­il dans le temps ? Article 3 : Le plaisir diffère­t­il de la joie ? Article 4 : Le plaisir est­il dans l’appétit intellectuel ? Article 5 : Comment classer les plaisirs de l’appétit supérieur par rapport à ceux de l’appétit 

inférieur ? Article 6 : Comment classer les plaisirs sensibles ? Article 7 : Y a­t­il un plaisir qui ne soit pas naturel ? Article 8 : Le plaisir peut­il être contraire au plaisir ? 

QUESTION 32 : LA CAUSE DU PLAISIR Article 1 : L’action est­elle la cause propre du plaisir ? Article 2 : Le mouvement est­il cause de plaisir ? Article 3 : L’espoir et le souvenir sont­ils cause de plaisir ? Article 4 : La tristesse est­elle cause de plaisir ? Article 5 : Les actions des autres sont­elles pour nous cause de plaisir ? Article 6 : Faire du bien à autrui est­il une cause de plaisir ? Article 7 : La ressemblance est­elle cause de plaisir ? Article 8 : L’étonnement est­il cause de plaisir ? 

QUESTION 33 : LES EFFETS DU PLAISIR Article 1 : Le plaisir est­il cause de dilatation ? Article 2 : Le plaisir cause­t­il la soif ou le désir de lui­même ? Article 3 : Le plaisir empêche­t­il l’exercice de la raison ? Article 4 : Le plaisir perfectionne­t­il l’action ? 

QUESTION 34 : BONTÉ ET MALICE DES PLAISIRS Article 1 : Tout plaisir est­il mauvais ? Article 2 : Étant admis que non, tout plaisir est­il bon ? Article 3 : Existe­t­il un plaisir optimal ? Article 4 : Le plaisir est­il  la mesure ou  la règle selon  laquelle on  juge du bien ou du mal 

moral ? QUESTION 35 : LA DOULEUR OU TRISTESSE EN ELLE­MÊME 

Article 1 : La douleur est­elle une passion de l’âme ? Article 2 : La tristesse est­elle identique à la douleur ?

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Article 3 : La tristesse ou douleur est­elle contraire au plaisir ? Article 4 : Toute tristesse est­elle contraire à tout plaisir ? Article 5 : Y a­t­il une tristesse contraire au plaisir de la contemplation ? Article 6 : Faut­il fuir la tristesse plus que désirer le plaisir ? Article 7 : La douleur extérieure est­elle plus grande que la douleur intérieure ? Article 8 : Les espèces de tristesse 

QUESTION 36 : LES CAUSES DE LA TRISTESSE OU DOULEUR Article 1 : La cause de la douleur est­elle le bien perdu, ou plutôt le mal conjoint ? Article 2 : La convoitise est­elle cause de douleur ? Article 3 : Le désir de l’unité est­il cause de douleur ? Article 4 : Le pouvoir auquel on ne peut résister est­il cause de douleur ? 

QUESTION 37 : LES EFFETS DE LA DOULEUR OU TRISTESSE Article 1 : La douleur supprime­t­elle la faculté d’apprendre ? Article 2 : L’accablement de l’esprit est­il un effet de la tristesse ou douleur ? Article 3 : La tristesse ou douleur affaiblit­elle toute activité ? Article 4 : La tristesse nuit­elle au corps plus que les autres passions de l’âme ? 

QUESTION 38 : LES REMEDES A IA TRISTESSE OU DOULEUR Article 1 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par n’importe quel plaisir ? Article 2 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par les larmes ? Article 3 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par la compassion des amis ? Article 4 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par la contemplation de la vérité ? Article 5 : La douleur ou tristesse est­elle adoucie par le sommeil ou les bains ? 

QUESTION 39 : BONTÉ ET MALICE DE LA TRISTESSE OU DOULEUR Article 1 : Toute tristesse est­elle un mal ? Article 2 : La tristesse peut­elle être un bien honnête ? Article 3 : La tristesse peut­elle être un bien utile ? Article 4 : La douleur corporelle est­elle le souverain mal ? 

QUESTION 40 : L’ESPOIR ET LE DÉSESPOIR Article 1 : L’espoir est­il la même chose que le désir ou avidité ? Article 2 : L’espoir est­il dans la faculté de la connaissance, ou dans celle de l’appétit ? Article 3 : L’espoir existe­t­il chez les bêtes ? Article 4 : L’espoir a­t­il pour contraire le désespoir ? Article 5 : L’expérience est­elle une cause d’espoir ? Article 6 : Les jeunes et les gens ivres regorgent­ils d’espoir ? Article 7 : Le rapport entre l’espoir et l’amour Article 8 : L’espoir aide­t­il à l’action ? 

QUESTION 41 : LA CRAINTE EN ELLE­MÊME Article 1 : La crainte est­elle une passion de l’âme ? Article 2 : La crainte est­elle une passion spéciale ? Article 3 : Y a­t­il une crainte naturelle ? Article 4 : Les espèces de la crainte 

QUESTION 42 : L’OBJET DE LA CRAINTE Article 1 : Est­ce le bien qui est l’objet de la crainte, ou le mal ?

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Article 2 : Le mal de nature est­il objet de crainte ? Article 3 : La crainte peut­elle avoir pour objet le mal du péché ? Article 4 : Peut­on craindre la crainte elle­même ? Article 5 : Craint­on davantage les maux imprévus ? Article 6 : Craint­on davantage les maux irrémédiables ? 

QUESTION 43 : LA CAUSE DE LA CRAINTE Article 1 : L’amour cause­t­il la crainte ? Article 2 : L’insuffisance cause­t­elle la crainte ? 

QUESTION 44 : LES EFFETS DE LA CRAINTE Article 1 : La crainte a­t­elle un effet de contraction ? Article 2 : La crainte pousse­t­elle à délibérer ? Article 3 : La crainte fait­elle trembler ? Article 4 : La crainte empêche­t­elle d’agir ? 

QUESTION 45 : L’AUDACE Article 1 : L’audace est­elle contraire à la crainte ? Article 2 : Quel rapport l’audace a­t­elle avec l’espoir ? Article 3 : La cause de l’audace Article 4 : L’effet de l’audace 

QUESTION 46 : LA COLÈRE ELLE­MÊME Article 1 : La colère est­elle une passion spéciale ? Article 2 : L’objet de la colère est­il le bien, ou le mal ? Article 3 : La colère est­elle dans le concupiscible ? Article 4 : La colère s’accompagne­t­elle de raison ? Article 5 : La colère est­elle plus naturelle que la convoitise ? Article 6 : La colère est­elle plus impitoyable que la haine ? Article 7 : La colère vise­t­elle seulement ceux auxquels nous lie la justice ? Article 8 : Les espèces de la colère 

QUESTION 47 : LA CAUSE EFFECTIVE DE LA COLÈRE ET SES REMÈDES Article 1 : Le motif de la colère est­il toujours une action faite contre celui qui s’irrite ? Article 2 : Le mépris ou la mésestime est­il le seul motif de la colère ? Article 3 : La cause de la colère chez celui qui s’irrite Article 4 : La cause de la colère chez celui qui la subit 

QUESTION 48 : LES EFFETS DE LA COLÈRE Article 1 : La colère cause­t­elle du plaisir ? Article 2 : La colère cause­t­elle plus qu’autre chose l’effervescence du cœur ? Article 3 : La colère empêche­t­elle plus qu’autre chose l’usage de la raison ? Article 4 : La colère rend­elle taciturne ? 

QUESTION 49 : LA NATURE DES HABITUS Article 1 : L’habitus est­il une qualité ? Article 2 : L’habitus est­il une espèce déterminée de la qualité ? Article 3 : L’habitus implique­t­il une tendance à l’action ? Article 4 : La nécessité des habitus 

QUESTION 50 : LE SIEGE DES HABITUS

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Article 1 : Y a­t­il des habitus dans le corps ? Article 2 : L’âme est­elle le siège d’habitus dans son essence, ou dans une puissance ? Article 3 : Peut­il y avoir des habitus dans les puissances sensibles ? Article 4 : Y a­t­il des habitus dans l’intelligence elle­même ? Article 5 : Y a­t­il des habitus dans la volonté ? Article 6 : Y a­t­il des habitus dans les substances séparées ? 

QUESTION 51 : LA GÉNÉRATION DES HABITUS Article 1 : Y a­t­il des habitus engendrés par la nature ? Article 2 : Y a­t­il des habitus qui soient causés par des actes ? Article 3 : Un habitus peut­il être engendré par un seul acte ? Article 4 : Y a­t­il des habitus infusés dans l’homme par Dieu ? 

QUESTION 52 : LA CROISSANCE DES HABITUS Article 1 : Les habitus s’accroissent­ils ? Article 2 : Les habitus s’accroissent­ils par addition ? Article 3 : Est­ce que n’importe quel acte accroît l’habitus ? 

QUESTION 53 : LA DIMINUTION ET LA DESTRUCTION DES HABITUS Article 1 : L’habitus peut­il disparaître ? Article 2 : L’habitus peut­il diminuer ? Article 3 : La manière dont l’habitus peut disparaître ou diminuer 

QUESTION 54 : LA DISTINCTION DES HABITUS Article 1 : Peut­il exister plusieurs habitus dans une seule puissance ? Article 2 : Les habitus se distinguent­ils d’après leurs objets ? Article 3 : Les habitus se distinguent­ils selon le bien et le mal ? Article 4 : Un habitus est­il constitué de plusieurs ? 

QUESTION 55 : L’ESSENCE DE LA VERTU Article 1 : La vertu humaine est­elle un habitus ? Article 2 : La vertu humaine est­elle un habitus d’action ? Article 3 : La vertu humaine est­elle un habitus bon ? Article 4 : définition de la vertu 

QUESTION 56 : LE SIÈGE DE LA VERTU Article 1 : La vertu a­t­elle pour siège une puissance de l’âme ? Article 2 : Une seule vertu peut­elle résider dans plusieurs puissances ? Article 3 : L’intelligence peut­elle être le siège de la vertu ? Article 4 : L’irascible et le concupiscible peuvent­ils être le siège de la vertu ? Article 5 : Les facultés de connaissance sensible peuvent­elles être le siège de la vertu ? Article 6 : La volonté peut­elle être le siège de la vertu ? 

QUESTION 57 : LES VERTUS INTELLECTUELLES Article 1 : Les habitus intellectuels spéculatifs sont­ils des vertus ? Article 2 : Y a­t­il trois habitus intellectuels spéculatifs :  la sagesse,  la science et  la simple 

intelligence ? Article 3 : Cet habitus intellectuel qu’est l’art, est­il une vertu ? Article 4 : La prudence est­elle une vertu distincte de l’art ? Article 5 : La prudence est­elle une vertu nécessaire à l’homme ?

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Article 6 : Le bon conseil, le bon sens, l’équité sont­ils des vertus annexes de la prudence ? QUESTION  58  :  LA  DISTINCTION  ENTRE  VERTUS  MORALES  ET  VERTUS INTELLECTUELLES 

Article 1 : Toute vertu est­elle une vertu morale ? Article 2 : La vertu morale est­elle distincte de la vertu intellectuelle ? Article 3 : Suffit­il de distinguer vertu intellectuelle et vertu morale ? Article 4 : La vertu morale peut­elle exister sans vertu intellectuelle ? Article 5 : La vertu intellectuelle peut­elle exister sans vertu morale ? 

QUESTION 59 : LES RELATIONS ENTRE LES VERTUS MORALES ET LA PASSION Article 1 : La vertu morale est­elle la passion ? Article 2 : La vertu morale peut­elle être accompagnée de passion ? Article 3 : La vertu morale peut­elle être accompagnée de tristesse ? Article 4 : Est­ce que toute vertu morale concerne une passion ? Article 5 : Une vertu morale peut­elle exister sans passion ? 

QUESTION 60 : LA DISTINCTION ENTRE LES VERTUS MORALES Article 1 : N’y a­t­il qu’une seule vertu morale ? Article 2 : Les vertus morales qui concernent les opérations se distinguent­elles de celles qui 

concernent les passions ? Article 3 : Concernant les opérations, n’y a­t­il qu’une seule vertu morale ? Article 4 : Concernant les différentes passions, y a­t­il différentes vertus morales ? Article 5 : Les vertus morales se distinguent­elles selon les différents objets des passions ? 

QUESTION 61 : LES VERTUS CARDINALES Article 1 : Les vertus morales doivent­elles être appelées cardinales ou principales ? Article 2 : Le nombre des vertus cardinales Article 3 : Quelles sont les vertus cardinales ? Article 4 : Les vertus cardinales diffèrent­elles les unes des autres ? Article  5  :  Peut­on  admettre  la  division  des  vertus  cardinales  en  vertus  sociales,  vertus 

purifiantes, vertus d’âme purifiée, vertus exemplaires ? QUESTION 62 : LES VERTUS THÉOLOGALES 

Article 1 : Y a­t­il des vertus théologales ? Article 2 : Les vertus théologales sont­elles distinctes des vertus intellectuelles et des vertus 

morales ? Article 3 : Quel est le nombre et la nature des vertus théologales ? Article 4 : L’ordre des vertus théologales 

QUESTION 63 : LA CAUSE DES VERTUS Article 1 : La vertu est­elle en nous par nature ? Article 2 : Quelque vertu est­elle causée en nous par la répétition des actes ? Article 3 : Certaines vertus morales sont­elles en nous par infusion ? Article 4 : La vertu que nous acquérons par la répétition des actes est­elle de même espèce 

que la vertu infuse ? QUESTION 64 : LE JUSTE MILIEU DES VERTUS 

Article 1 : Les vertus morales consistent­elles dans un juste milieu ? Article 2 : Ce juste milieu de la vertu morale est­il réel ou de raison ? Article 3 : Les vertus intellectuelles consistent­elles dans un juste milieu ?

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Article 4 : Les vertus théologales consistent­elles dans un juste milieu ? QUESTION 65 : LA CONNEXION DES VERTUS 

Article 1 : Les vertus morales sont­elles connexes ? Article 2 : Les vertus morales peuvent­elles exister sans la charité ? Article 3 : La charité peut­elle exister sans les vertus morales ? Article 4 : La foi et l’espérance peuvent­elles exister sans la charité ? Article 5 : La charité peut­elle exister sans la foi et l’espérance ? 

QUESTION 66 : L’ÉGALITÉ DES VERTUS Article 1 : La vertu peut­elle être plus ou moins grande ? Article  2  :  Toutes  les  vertus  existant  en  même  temps  chez  le  même  individu  sont­elles 

égales ? Article 3 : Comparaison des vertus morales avec les vertus intellectuelles Article 4 : Comparaison des vertus morales entre elles Article 5 : Comparaison des vertus intellectuelles entre elles Article 6 : Comparaison des vertus théologales entre elles 

QUESTION 67 : LA DURÉE DES VERTUS APRÈS CETTE VIE Article 1 : Les vertus morales demeurent­elles après cette vie ? Article 2 : Les vertus intellectuelles demeurent­elles après cette vie ? Article 3 : La foi demeure­t­elle après cette vie ? Article 4 : L’espérance demeure­t­elle après cette vie ? Article 5 : Demeure­t­il quelque chose de la foi, ou de l’espérance ? Article 6 : La charité demeure­t­elle après cette vie ? 

QUESTION 68 : LES DONS DU SAINT­ESPRIT Article 1 : Les dons sont­ils différents des vertus ? Article 2 : La nécessité des dons Article 3 : Les dons du Saint­Esprit sont­ils des habitus ? Article 4 : Quels sont les dons et combien sont­ils ? Article 5 : Les dons du Saint­Esprit sont­ils connexes ? Article 6 : Les dons du Saint­Esprit demeurent­ils dans la patrie ? Article 7 : Les rapports mutuels entre les dons Article 8 : Le rapport des dons avec les vertus 

QUESTION 69 : LES BÉATITUDES Article 1 : Les béatitudes se distinguent­elles des dons et des vertus ? Article 2 : Les récompenses des béatitudes appartiennent­elles à cette vie ? Article 3 : Le nombre des béatitudes Article 4 : La convenance des récompenses attribuées aux béatitudes 

QUESTION 70 : LES FRUITS DU SAINT­ESPRIT Article 1 : Les fruits du Saint­Esprit sont­ils des actes ? Article 2 : Les fruits diffèrent­ils des béatitudes ? Article 3 : Le nombre des fruits Article 4 : L’opposition des fruits aux œuvres de la chair 

QUESTION 71 : LA NATURE DU PÉCHÉ Article 1 : Le vice est­il le contraire de la vertu ?

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Article 2 : Le vice est­il contraire à la nature ? Article 3 : Quel est le pire : le vice ou l’acte vicieux ? Article 4 : L’acte vicieux peut­il cœxister avec la vertu ? Article 5 : En tout péché y a­t­il un acte ? Article  6  :  La  définition  du  péché  par  S.  Augustin  :  “  Une  parole,  un  acte  ou  un  désir 

contraire à la loi éternelle. ” QUESTION 72 : LA DISTINCTION ENTRE LES PÉCHÉS 

Article 1 : Les péchés se distinguent­ils spécifiquement par leurs objets ? Article 2 : La distinction entre péchés de l’esprit et péchés de la chair Article 3 : Les péchés se distinguent­ils d’après leurs causes ? Article 4 : Les péchés se distinguent­ils d’après les personnes qu’ils visent ? Article 5 : Les péchés se distinguent­ils d’après la diversité de leur dette de peine ? Article 6 : Les péchés se distinguent­ils selon omission et commission ? Article 7 : Les péchés se distinguent­ils selon leurs divers degrés de réalisation ? Article 8 : Les péchés se distinguent­ils selon excès ou défaut ? Article 9 : Les péchés se distinguent­ils selon des circonstances diverses ? 

QUESTION 73 : LA COMPARAISON DES PÉCHÉS ENTRE EUX Article 1 : Tous les péchés et les vices sont­ils connexes ? Article 2 : Tous les péchés et les vices sont­ils égaux ? Article 3 : La gravité des péchés et des vices est­elle évaluée selon leurs objets ? Article 4 : La gravité des péchés est­elle évaluée selon  la dignité des vertus auxquelles  ils 

s’opposent ? Article 5 : Les péchés de la chair sont­ils plus graves que ceux de l’esprit ? Article 6 : La gravité des péchés est­elle évaluée selon leur cause ? Article 7 : La gravité des péchés et des vices est­elle évaluée selon les circonstances ? Article  8  :  La  gravité  des  péchés  et  des  vices  est­elle  évaluée  selon  l’importance  de  leur 

nocivité ?Article 9 : La gravité des péchés est­elle évaluée selon la condition de la personne contre qui 

l’on pèche ? Article 10 : Le péché est­il aggravé par la haute situation du pécheur ? 

QUESTION 74 : LE SIÈGE DU PÉCHÉ Article 1 : La volonté peut­elle être le siège du péché ? Article 2 : La volonté seule est­elle le siège du péché ? Article 3 : La sensualité peut­elle être le siège du péché ? Article 4 : La sensualité peut­elle être le siège du péché mortel ? Article 5 : La raison peut­elle être le siège du péché ? Article 6 : Est­ce dans la raison inférieure que réside la délectation prolongée ou non ? Article 7 : Est­ce dans la raison supérieure que réside le consentement à l’acte ? Article 8 : La raison inférieure peut­elle être le siège du péché mortel ? Article 9 : La raison supérieure peut­elle être le siège du péché véniel ? Article 10 : Peut­il y avoir péché véniel dans la raison supérieure, quand il s’agit de son acte 

(objet) propre ? QUESTION 75 : LES CAUSES DU PÉCHÉ CONSIDÉRÉES EN GÉNÉRAL 

Article 1 : Le péché a­t­il une cause ?

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Article 2 : Le péché a­t­il une cause intérieure ? Article 3 : Le péché a­t­il une cause extérieure ? Article 4 : Le péché est­il cause de péché ? 

QUESTION 76 : LE PÉCHÉ D’IGNORANCE Article 1 : L’ignorance est­elle cause de péché ? Article 2 : L’ignorance est­elle un péché ? Article 3 : L’ignorance excuse­t­elle complètement du péché ? Article 4 : L’ignorance diminue­t­elle le péché ? 

QUESTION 77 : LE PÉCHÉ DE PASSION Article 1 : La passion de l’appétit sensible peut­elle mouvoir ou incliner la volonté ? Article 2 : La passion peut­elle dominer la raison contre le savoir de celle­ci ? Article 3 : Le péché qui vient de la passion est­il un péché de faiblesse ? Article 4 : Cette passion qu’est l’amour de soi est­elle cause de tous les péchés ? Article 5 : Les trois causes énoncées par S. Jean  : “ Convoitise des yeux, convoitise de  la 

chair, orgueil de la vie. ” Article 6 : La passion qui est cause du péché, le diminue­t­elle ? Article 7 : La passion excuse­t­elle entièrement ? Article 8 : Le péché de passion peut­il être mortel ? 

QUESTION 78 : LE PÉCHÉ DE MALICE Article 1 : Peut­on pécher par malice volontaire, autrement dit par calcul ? Article 2 : Celui qui pèche par habitus pèche­t­il par malice volontaire ? Article 3 : Celui qui pèche par malice volontaire pèche­t­il par habitus ? Article 4 : Celui qui pèche par malice volontaire pèche­t­il plus gravement que par passion ? 

QUESTION 79 : LA CAUSE DU PÉCHÉ DU COTÉ DE DIEU Article 1 : Dieu est­il cause du péché ? Article 2 : L’acte du péché vient­il de Dieu ? Article 3 : Dieu est­il cause de l’aveuglement et de l’endurcissement de certains ? Article 4 : L’aveuglement et l’endurcissement sont­ils ordonnés au salut des pécheurs ? 

QUESTION 80 : LA CAUSE DU PÉCHÉ DU COTÉ DU DIABLE Article 1 : Le diable est­il directement cause du péché ? Article 2 : Le diable induit­il à pécher par suggestion intérieure ? Article 3 : Le diable peut­il mettre dans la nécessité de pécher ? Article 4 : Tous les péchés proviennent­ils de la suggestion du diable ? 

QUESTION 81 : LA TRANSMISSION DU PÉCHÉ ORIGINEL Article 1 : Le premier péché de l’homme se transmet­il à la postérité par voie d’origine ? Article  2  :  Tous  les  autres  péchés  du  premier  père,  ou  même  d’autres  ancêtres,  se 

transmettent­ils à la postérité par voie d’origine ? Article  3  :  Le  péché  originel  est­il  transmis  à  tous  ceux  qui  descendent  charnellement 

d’Adam ?Article 4 : Le péché originel serait­il  transmis à ceux qui  seraient miraculeusement formés 

d’une partie du corps humain ? Article 5 : Si la femme avait péché, mais non pas l’homme, y aurait­il transmission du péché 

originel ? QUESTION 82 : LE PÉCHÉ ORIGINEL : SON ESSENCE

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Article 1 : Le péché originel est­il un habitus ? Article 2 : N’y a­t­il en chaque homme qu’un seul péché originel ? Article 3 : Le péché originel est­il la convoitise ? Article 4 : Le péché originel existe­t­il également chez tous ? 

QUESTION 83 : LE PÉCHÉ ORIGINEL : SON SIEGE EN NOUS Article 1 : Le sujet du péché originel est­il d’abord la chair, ou bien l’âme ? Article 2 : Le péché originel est­il dans l’essence de l’âme avant d’être dans ses puissances ? Article 3 : Le péché originel a­t­il pour siège la volonté avant les autres puissances ? Article  4  :  Quelques­unes  de  ces  puissances  ­  la  puissance  génératrice,  l’appétit 

concupiscible et le sens du toucher ­ sont­elles spécialement infectées ? QUESTION 84 : LES PÉCHÉS CAPITAUX 

Article 1 : La cupidité est­elle la racine de tous les péchés ? Article 2 : L’orgueil est­il le commencement de tout péché ? Article  3  :  En  dehors  de  l’orgueil  et  de  l’avarice,  y  a­t­il  d’autres  péchés  spéciaux  qui 

doivent être appelés vices capitaux ? Article 4 : Combien y a­t­il de péchés capitaux, et quels sont­ils ? 

QUESTION 85 : LA CORRUPTION DU BIEN DE LA NATURE Article 1 : Le bien de la nature est­il diminué par le péché ? Article 2 : Le bien de la nature peut­il être totalement supprimé par le péché ? Article 3  : Les quatre blessures qui,  selon Bède,  ont  frappé  la  nature humaine à  cause du 

péché Article 4 : La privation de mesure, de beauté et d’ordre est­elle l’effet du péché ? Article 5 : La mort et les autres défauts corporels sont­ils des effets du péché ? Article 6 : Ces défauts sont­ils de quelque manière naturels à l’homme ? 

QUESTION 86 : LA TACHE DU PÉCHÉ Article 1 : La tache de l’âme est­elle un effet du péché ? Article 2 : Cette tache demeure­t­elle dans l’âme après l’acte du péché ? 

QUESTION 87 : LA DETTE DE PEINE, EN ELLE­MÊME Article 1 : La dette de peine est­elle un effet du péché ? Article 2 : Un péché peut­il être la peine d’un autre ? Article 3 : Y a­t­il un péché qui rende passible d’une peine éternelle ? Article 4 : Y a­t­il un péché qui rende passible d’une peine infinie en grandeur ? Article 5 : Tout péché rend­il passible d’une peine éternelle et infinie ? Article 6 : La dette de peine peut­elle demeurer après le péché ? Article 7 : Toute peine est­elle infligée pour un péché ? Article 8 : Quelqu’un peut­il être tenu à une peine pour le péché d’autrui ? 

QUESTION 88 : LE PÉCHÉ VÉNIEL COMPARÉ AU PÉCHÉ MORTEL Article 1 : Convient­il d’opposer péché véniel à péché mortel ? Article 2 : Le péché mortel et le péché véniel se distinguent­ils par le genre ? Article 3 : Le péché véniel est­il une disposition au péché mortel ? Article 4 : Le péché véniel peut­il devenir mortel ? Article 5 : Une circonstance aggravante peut­elle faire d’un péché véniel un péché mortel ? Article 6 : Le péché mortel peut­il devenir véniel ? 

QUESTION 89 : LE PÉCHÉ VÉNIEL EN LUI­MÊME

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Article 1 : Le péché véniel produit­il une tache dans l’âme ? Article 2 : La caractéristique du péché véniel figurée par “ le bois, le foin et la paille ” (1 Co 

3, 12) Article 3 : Dans l’état d’innocence, l’homme aurait­il pu pécher véniellement ? Article 4 : L’ange, bon ou mauvais, peut­il pécher véniellement ? Article 5 : Les premiers mouvements des infidèles sont­ils des péchés véniels ? Article 6 : Le péché véniel peut­il cœxister avec le péché originel seul ? 

QUESTION 90 : L’ESSENCE DE LA LOI Article 1 : La loi est­elle œuvre de raison ? Article 2 : La fin de la loi Article 3 : La cause de la loi Article 4 : La promulgation de la loi 

QUESTION 91 : LES DIVERSES ESPÈCES DE LOIS Article 1 : Existe­t­il une loi éternelle ? Article 2 : Existe­t­il une loi naturelle ? Article 3 : Existe­t­il une loi humaine ? Article 4 : Existe­t­il une loi divine ? Article 5 : Existe­t­il une seule loi divine ou davantage ? Article 6 : Existe­t­il une loi du péché ? 

QUESTION 92 : LES EFFETS DE LA LOI Article 1 : La loi a­t­elle pour effet de rendre les hommes bons ? Article  2  :  Les  effets  de  la  loi  sont­ils  de  “  commander,  interdire,  permettre  et  punir  ”, 

comme dit Justinien ? QUESTION 93 : LA LOI ÉTERNELLE 

Article 1 : Qu’est­ce que la loi éternelle ? Article 2 : La loi éternelle est­elle connue de tous ? Article 3 : Toute loi découle­t­elle de la loi éternelle ? Article 4 : Les êtres nécessaires sont­ils soumis à la loi éternelle ? Article 5 : Les êtres naturels et contingents sont­ils soumis à la loi éternelle ? Article 6 : Toutes les choses humaines sont­elles soumises à la loi éternelle ? 

QUESTION 94 : LA LOI NATURELLE Article 1 : Qu’est­ce que la loi naturelle ? Article 2 : Quels sont les préceptes de la loi naturelle ? Article 3 : Tous les actes des vertus relèvent­ils de la loi naturelle ? Article 4 : La loi naturelle est­elle unique chez tous ? Article 5 : La loi de nature est­elle sujette au changement ? Article 6 : La loi de nature peut­elle être effacée de l’âme humaine ? 

QUESTION 95 : LA LOI HUMAINE Article 1 : L’utilité de la loi humaine Article 2 : L’origine de la loi humaine Article 3 : La qualité de la loi humaine Article 4 : Les divisions de la loi humaine

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QUESTION 96 : LE POUVOIR DE LA LOI HUMAINE Article 1 : La loi humaine doit­elle être portée en termes généraux ? Article 2 : La loi humaine doit­elle réprimer tous les vices ? Article 3 : La loi humaine doit­elle ordonner les actes de toutes les vertus ? Article 4 : La loi humaine s’impose­t­elle à l’homme de façon nécessaire dans le for de sa 

conscience ? Article 5 : Tous les hommes sont­ils soumis à la loi humaine ? Article 6 : Chez ceux qui sont soumis à la loi, est­il permis d’agir en dehors des termes de la 

loi ? QUESTION 97 : LE CHANGEMENT DES LOIS HUMAINES 

Article 1 : La loi humaine est­elle sujette au changement ? Article 2 : La loi humaine doit­elle toujours être changée quand il se présente quelque chose 

de meilleur ? Article 3  : La  loi  humaine est­elle abolie par  la coutume,  et celle­ci  acquiert­elle  force de 

loi ? Article 4 : L’application de la loi doit­elle être modifiée par la dispense des gouvernants ? 

QUESTION 98 : LA LOI ANCIENNE EN ELLE­MÊME Article 1 : La loi ancienne était­elle bonne ? Article 2 : La loi ancienne venait­elle de Dieu ? Article 3 : La loi ancienne fut­elle donnée par l’intermédiaire des anges ? Article 4 : La loi ancienne a­t­elle été donnée à tous ? Article 5 : Tous les hommes étaient­ils obligés d’observer la loi ancienne ? Article 6 : L’époque de Moïse convenait­elle à l’établissement de la loi ? 

QUESTION 99 : LE CLASSEMENT DES PRÉCEPTES DE LA LOI ANCIENNE Article 1 : Y a­t­il dans la loi ancienne plusieurs préceptes ou un seul ? Article 2 : La loi ancienne contient­elle des préceptes moraux ? Article 3 : La loi ancienne contient­elle des préceptes cérémoniels ? Article 4 : La loi ancienne contient­elle, en outre, des préceptes judiciaires ? Article 5 : Outre ces trois catégories, la loi ancienne contient­elle encore d’autres préceptes ? Article 6 : Comment la loi ancienne invitait­elle à observer ces préceptes ? 

QUESTION 100 : LES PRÉCEPTES MORAUX DE LA LOI ANCIENNE Article 1 : Tous les préceptes moraux de la loi ancienne appartiennent­ils à la loi naturelle ? Article  2  : Les  préceptes moraux de  la  loi  ancienne portent­ils  sur  les  actes  de  toutes  les 

vertus ? Article 3 : Tous les préceptes moraux de la loi ancienne se ramènent­ils aux dix préceptes du 

décalogue ? Article 4 : La division des préceptes du décalogue ? Article 5 : Le dénombrement des préceptes du décalogue est­il satisfaisant ? Article 6 : L’ordre des dix préceptes dans le décalogue est­il satisfaisant ? Article 7 : La présentation des préceptes du décalogue ? Article 8 : Les préceptes du décalogue souffrent­ils dispense ? Article 9 : La modalité vertueuse de l’acte tombe­t­elle sous le précepte ? Article 10 : La modalité que donne la charité tombe­t­elle sous le précepte de la loi divine ? Article 11 : Peut­on distinguer dans la loi, d’autres préceptes moraux ?

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Article 12 : Les préceptes moraux de la loi ancienne justifiaient­ils ? QUESTION 101 : LEUR NATURE 

Article 1 : Que faut­il entendre par préceptes cérémoniels ? Article 2 : Les préceptes cérémoniels sont­ils figuratifs ? Article 3 : Les préceptes cérémoniels devaient­ils être nombreux ? Article 4 : La classification des préceptes cérémoniels 

QUESTION 102 : LES RAISONS D’ÊTRE DES PRÉCEPTES CÉRÉMONIELS Article 1 : Les préceptes cérémoniels ont­ils une raison d’être ? Article  2  :  La  raison  d’être  des  préceptes  cérémoniels  est­elle  littérale  ou  uniquement 

figurative ? Article 3 : Quelle est la raison d’être des sacrifices ? Article 4 : Peut­on assigner une raison d’être certaine à ce qui relève des réalités sacrées ? Article 5 : Quelle est la raison d’être des sacrements de la loi ancienne ? Article 6 : Les observances rituelles avaient­elles quelque motif raisonnable ? 

QUESTION 103 : LA DURÉE DES PRÉCEPTES CÉRÉMONIELS Article 1 : Y eut­il des préceptes cérémoniels avant la loi ? Article 2 : Sous la loi, les préceptes cérémoniels avaient­ils la vertu de justifier ? Article 3 : Les préceptes cérémonials ont­ils cessé à l’avènement du Christ ? Article 4 : Est­ce péché mortel d’observer les préceptes cérémoniels après le Christ ? 

QUESTION 104 : LEUR NATURE GÉNÉRALE Article 1 : Que sont les préceptes judiciaires ? Article 2 : Les préceptes judiciaires sont­ils figuratifs ? Article 3 : La durée des préceptes judiciaires Article 4 : Les catégories des préceptes judiciaires 

QUESTION 105 : LE SENS DES PRÉCEPTES JUDICIAIRES Article 1 : Les préceptes judiciaires qui concernent les gouvernants Article 2 : Les préceptes judiciaires qui concernent les rapports entre citoyens Article 3 : Les préceptes judiciaires qui concernent les étrangers Article 4 : Les préceptes judiciaires qui concernent la vie domestique 

QUESTION 106 : LA LOI NOUVELLE EN ELLE­MÊME Article 1 : La loi nouvelle est­elle une loi écrite, ou une loi intérieure ? Article 2 : La loi nouvelle justifie­t­elle ? Article 3 : La loi nouvelle devait­elle être donnée au commencement du monde ? Article 4 : La loi nouvelle doit­elle durer jusqu’à la fin du monde ? 

QUESTION 107 : LES RAPPORTS DE LA LOI NOUVELLE AVEC LA LOI ANCIENNE Article 1 : La loi nouvelle diffère­t­elle de la loi ancienne ? Article 2 : La loi nouvelle réalise­t­elle l’accomplissement de l’ancienne loi ? Article 3 : La loi nouvelle est­elle contenue dans l’ancienne ? Article 4 : Laquelle est la plus pesante : la loi nouvelle ou la loi ancienne ? 

QUESTION 108 : LE CONTENU DE LA LOI NOUVELLE Article 1 : La loi nouvelle doit­elle commander ou prohiber certains actes extérieurs ? Article 2 : La loi nouvelle règle­t­elle suffisamment les actes extérieurs ? Article 3 : La loi nouvelle éduque­t­elle bien les hommes pour leurs actes intérieurs ?

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Article 4 : La loi nouvelle a­t­elle raison d’ajouter des conseils à ses préceptes ? QUESTION 109 : LA NÉCESSITÉ DE LA GRÂCE 

Article 1 : L’homme peut­il sans la grâce, connaître quelque chose de vrai ? Article 2 : L’homme peut­il sans la grâce de Dieu, vouloir et faire quelque chose de bien ? Article 3 : L’homme peut­il sans la grâce, aimer Dieu par­dessus toutes choses ? Article 4 : L’homme peut­il sans la grâce, observer les préceptes de la loi ? Article 5 : Sans la grâce, l’homme peut­il mériter la vie éternelle ? Article 6 : L’homme peut­il sans la grâce, se préparer à la grâce ? Article 7 : L’homme peut­il sans la grâce, se relever du péché ? Article 8 : L’homme peut­il sans la grâce, éviter le péché ? Article 9  : Une  fois qu’il  a obtenu  la grâce  l’homme peut­il par  lui­même  faire  le  bien et 

éviter le péché sans le secours d’une autre grâce ? Article 10 : L’homme en état de grâce peut­il par lui­même persévérer dans le bien ? 

QUESTION 110 : LA GRÂCE DE DIEU CONSIDÉRÉE DANS SON ESSENCE Article 1 : La grâce est­elle une réalité dans l’âme ? Article 2 : La grâce est­elle une qualité de l’âme ? Article 3 : La grâce diffère­t­elle de la vertu infuse ? Article 4 : Quel est le siège de la grâce ? 

QUESTION 111 : LES DIVERSES ESPECES DE GRÂCE Article  1  :  Convient­il  de  diviser  la  grâce  en  grâce  qui  rend  agréable  à  Dieu  et  grâce 

gratuitement donnée ? Article  2  :  La  division  de  la  grâce  qui  rend  agréable  à  Dieu  en  grâce  opérante  et  grâce 

coopérante Article 3 : Division de cette grâce en prévenante et subséquente Article 4 : La division de la grâce gratuitement donnée Article  5  :  Comparaison  entre  la  grâce  qui  rend  agréable  à Dieu  et  la  grâce  gratuitement 

donnée QUESTION 112 : LA CAUSE DE LA GRÂCE 

Article 1 : Dieu seul est­il cause efficiente de la grâce ? Article 2 : Une certaine disposition, par un acte du  libre arbitre, est­elle requise chez celui 

qui reçoit la grâce ? Article 3 : Une telle disposition peut­elle nécessiter la grâce ? Article 4 : La grâce est­elle égale en tous ? Article 5 : Peut­on savoir que l’on a la grâce ? 

QUESTION 113 : LA JUSTIFICATION DE L’IMPIE Article 1 : Qu’est­ce que la justification de l’impie ? Article 2 : L’infusion de la grâce est­elle requise pour la justification ? Article 3 : Le mouvement du libre arbitre est­il requis pour la justification ? Article 4 : Un mouvement de foi est­il requis pour la justification de l’impie ? Article 5 : Un mouvement du libre arbitre contre le péché est­il requis pour la justification ? Article 6 : Parmi les facteurs précédemment énumérés de la justification faut­il introduire la 

rémission des péchés ? Article 7 : La justification de l’impie est­elle successive, ou simultanée ? Article 8 : Quel est l’ordre naturel des éléments qui concourent à la justification ?

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Article 9 : La justification de l’impie est­elle la plus grande des œuvres de Dieu ? Article 10 : La justification de l’impie est­elle miraculeuse ? 

QUESTION 114 : LE MÉRITE Article 1 : L’homme peut­il mériter de Dieu quelque chose ? Article 2 : Peut­on, sans la grâce, mériter la vie éternelle Article 3 : Peut­on, par la grâce, mériter de plein droit la vie éternelle ? Article 4 : La grâce tient­elle principalement de la charité d’être le principe du mérite ? Article 5 : Peut­on mériter pour soi­même la première grâce ? Article 6 : Peut­on mériter pour autrui la première grâce ? Article 7 : Peut­on mériter pour soi­même son relèvement après la chute ? Article 8 : Peut­on mériter pour soi­même une augmentation de grâce ou de charité ? Article 9 : Peut­on mériter pour soi­même la persévérance finale ? Article 10 : Les biens temporels sont­ils objet de mérite ? 

Secunda Secundae (IIa IIA) 

QUESTION 1 : L’OBJET DE LA FOI Article 1 : L’objet de la foi est­il la vérité première ? Article 2 : L’objet de la foi est­il quelque chose de complexe ou d’incomplexe, c’est­à­dire 

une réalité ou un énoncé ? Article 3 : La foi peut­elle comporter une chose fausse ? Article 4 : L’objet de la foi peut­il être une chose vue ? Article 5 : L’objet de la foi peut­il être une chose sue ? Article 6 : Les vérités à croire doivent­elles être distinguées en Articles précis ? Article 7 : La foi comporte­t­elle en tout temps les mêmes Articles ? Article 8 : Le nombre des Articles de foi Article 9 : La transmission des Articles de foi par le symbole Article 10 : A qui appartient­il d’établir le symbole de foi ? 

QUESTION 2 : L’ACTE INTÉRIEUR DE FOI Article 1 : Qu’est­ce que " croire ", qui est l’acte intérieur de foi ? Article 2 : De combien de manières emploie­t­on le mot " croire " ? Article 3 : Est­il nécessaire au salut de croire quelque chose qui dépasse la raison naturelle ? Article 4 : Est­il nécessaire de croire ce que peut atteindre la raison naturelle ? Article 5 : Est­il nécessaire au salut de croire explicitement certaines vérités ? Article 6 : Tous sont­ils également tenus de croire explicitement ? Article 7 : Est­il toujours nécessaire au salut de croire explicitement au Christ ? Article 8 : Est­il nécessaire au salut de croire explicitement à la Trinité ? Article 9 : L’acte de foi est­il méritoire ?

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Article 10 : La raison humaine diminue­t­elle le mérite de la foi ? QUESTION 3 : L’ACTE EXTÉRIEUR DE LA FOI 

Article 1 : Confesser est­il un acte de la foi ? Article 2 : La confession de la foi est­elle nécessaire au salut ? 

QUESTION 4 : LA VERTU DE FOI Article 1 : Qu’est­ce que la foi ? Article 2 : Dans quelle puissance de l’âme la foi a­t­elle son siège ? Article 3 : La forme de la foi est­elle la charité ? Article 4 : La foi formée et la foi informe sont­elles numériquement identiques ? Article 5 : La foi est­elle une vertu ? Article 6 : La foi est­elle une seule vertu ? Article 7 : Rapport de la foi aux autres vertus Article 8 : Comparaison entre la certitude de la foi et celle des autres vertus intellectuelles ? 

QUESTION 5 : CEUX QUI ONT LA FOI Article 1 : Est­ce que, dans sa condition première, l’ange ou l’homme a eu la foi ? Article 2 : Les démons ont­ils la foi ? Article 3 : Des hérétiques dans l’erreur sur un seul Article de foi ont­ils la foi sur les autres Articles ? Article 4 : Parmi ceux qui ont la foi, l’un peut­il l’avoir plus grande qu’un autre ? 

QUESTION 6 : LA CAUSE DE LA FOI Article 1 : La foi est­elle infusée à l’homme par Dieu ? Article 2 : La foi informe est­elle un don de Dieu ? 

QUESTION 7 : LES EFFETS DE LA FOI Article 1 : La crainte est­elle un effet de la foi ? Article 2 : La purification du cœur est­elle un effet de la foi ? 

QUESTION 8 : LE DON D’INTELLIGENCE Article 1 : L’intelligence est­elle un don de l’Esprit Saint ? Article 2 : Le don d’intelligence peut­il exister en même temps que la foi ? Article 3 : Cette intelligence, qui. est un don du Saint­Esprit, est­elle seulement spéculative, 

ou aussi pratique ? Article 4 : Tous ceux qui sont en état de grâce ont­ils le don d’intelligence ? Article 5 : Le don d’intelligence se trouve­t­il chez quelques­uns en dehors de la grâce ? Article 6 : Quel rapport y a­t­il entre le don d’intelligence et les autres dons ? Article 7 : Ce qui correspond au don d’intelligence dans les béatitudes Article 8 : Ce qui correspond au don d’intelligence dans les fruits du Saint­Esprit 

QUESTION 9 : LE DON DE SCIENCE Article 1 : La science est­elle un don ? Article 2 : Le don de science concerne­t­il les réalités divines ? Article 3 : Le don de science est­il spéculatif ou pratique ? 

QUESTION 10 : L’INFIDÉLITÉ EN GÉNÉRAL Article 1 : L’infidélité est­elle un péché ? Article 2 : Quel est le siège de l’infidélité ?

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Article 3 : L’infidélité est­elle le plus grand des péchés ? Article 4 : Toute action des infidèles est­elle un péché ? Article 5 : Les espèces d’infidélité Article 6 : Comparaison entre les espèces d’infidélités Article 7 : Faut­il disputer de la foi avec les infidèles ? Article 8 : Faut­il contraindre les infidèles à la foi ? Article 9 : Peut­on communiquer avec les infidèles ? Article 10 : Les infidèles peuvent­ils avoir autorité sur les fidèles chrétiens ? Article 11 : Doit­on tolérer les rites des infidèles ? Article 12 : Doit­on baptiser les enfants des infidèles malgré leurs parents ? 

QUESTION 11 : L’HÉRÉSIE Article 1 : L’hérésie est­elle une espèce de l’infidélité ? Article 2 : Quelle est la matière de l’hérésie ? Article 3 : Doit­on tolérer les hérétiques ? Article 4 : Doit­on recevoir les hérétiques qui reviennent ? 

QUESTION 12 : L’APOSTASIE Article 1 : L’apostasie se rattache­t­elle à l’infidélité ? Article 2 : Les sujets sont­ils déliés de leur obéissance envers des gouvernants apostats ? 

QUESTION 13 : LE PÉCHÉ DE BLASPHÈME EN GÉNÉRAL Article 1 : Le blasphème s’oppose­t­il à la confession de la foi ? Article 2 : Le blasphème est­il toujours un péché mortel ? Article 3 : Le blasphème est­il le plus grand des péchés ? Article 4 : Le blasphème existe­t­il chez les damnés ? 

QUESTION 14 : LE BLASPHÈME CONTRE L’ESPRIT­SAINT Article 1 : Le péché contre le Saint­Esprit est­il identique au péché de malice caractérisée ? Article 2 : Quelles sont les espèces du péché contre l’Esprit Saint ? Article 3 : Le péché contre l’Esprit Saint est­il irrémissible ? Article 4 : Peut­on pécher contre  l’Esprit Saint dès  le commencement avant de commettre 

d’autres péchés ? QUESTION 15 : L’AVEUGLEMENT DE L’ESPRIT ET L’HÉBÉTUDE DU SENS 

Article 1 : L’aveuglement de l’esprit est­il un péché ? Article 2 : L’hébétude du sens est­elle un autre péché que l’aveuglement de l’esprit ? Article 3 : Ces vices viennent­ils des péchés de la chair ? 

QUESTION  16  :  LES  PRÉCEPTES  RELATIFS  À  LA  FOI,  À  LA  SCIENCE  ET  À L’INTELLIGENCE 

Article 1 : Les préceptes relatifs à la foi Article 2 : Les préceptes relatifs aux dons de science et d’intelligence 

QUESTION 17 : LA NATURE DE L’ESPÉRANCE Article 1 : L’espérance est­elle une vertu ? Article 2 : L’objet de l’espérance est­il la béatitude éternelle ? Article 3 : Peut­on espérer la béatitude d’un autre par la vertu d’espérance ? Article 4 : Est­il permis de mettre son espérance dans l’homme ? Article 5 : L’espérance est­elle une vertu théologale ?

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Article 6 : Distinction entre l’espérance et les autres vertus théologales Article 7 : Le rapport de l’espérance avec la foi Article 8 : Le rapport de l’espérance avec la charité 

QUESTION 18 : LE SIÈGE DE L’ESPÉRANCE Article 1 : La vertu d’espérance siège­t­elle dans la volonté ? Article 2 : L’espérance existe­t­elle chez les bienheureux ? Article 3 : L’espérance existe­t­elle chez les damnés ? Article 4 : L’espérance des hommes voyageurs est­elle certaine ? 

QUESTION 19 : LE DON DE CRAINTE Article 1 : Dieu doit­il être craint ? Article 2 : La division de la crainte en crainte filiale, crainte initiale, crainte servile et crainte 

mondaineArticle 3 : La crainte mondaine est­elle toujours mauvaise ? Article 4 : La crainte servile est­elle bonne ? Article 5 : La crainte servile est­elle substantiellement identique à la crainte filiale ? Article 6 : La venue de la charité exclut­elle la crainte servile ? Article 7 : La crainte est­elle le commencement de la sagesse ? Article 8 : La crainte initiale est­elle substantiellement identique à la crainte filiale ? Article 9 : La crainte est­elle un don du Saint­Esprit ? Article 10 : La crainte grandit­elle quand la charité grandit ? Article 11 : La crainte demeure­t­elle dans la patrie ? Article 12 : Parmi  les béatitudes et  les  fruits, quels  sont ceux qui correspondent au don de 

crainte ? QUESTION 20 : LE DÉSESPOIR 

Article 1 : Le désespoir est­il un péché ? Article 2 : Le désespoir peut­il exister sans l’infidélité ? Article 3 : Le désespoir est­il le plus grave des péchés Article 4 : Le désespoir naît­il de l’acédie ? 

QUESTION 21 : LA PRÉSOMPTION Article 1 : Sur quel objet se fonde la présomption ? Article 2 : La présomption est­elle un péché ? Article 3 : A quoi la présomption s’oppose­t­elle ? Article 4 : Quel vice donne naissance à la présomption ? 

QUESTION  22  :  LES  PRÉCEPTES  DE  LA  LOI  RELATIFS  À  L’ESPÉRANCE,  ET  À  LA CRAINTE 

Article 1 : Les préceptes concernant l’espérance Article 2 : Les préceptes concernant la crainte 

QUESTION 23 : LA NATURE DE LA CHARITÉ Article 1 : La charité est­elle une amitié ? Article 2 : La charité est­elle quelque chose de créé dans l’âme ? Article 3 : La charité est­elle une vertu ? Article 4 : La charité est­elle une vertu spéciale ? Article 5 : La charité est­elle une seule vertu ? Article 6 : La charité est­elle la plus excellente des vertus ?

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Article 7 : Sans la charité, peut­il y avoir quelque vertu véritable ? Article 8 : La charité est­elle la forme des vertus ? 

QUESTION 24 : LE SIÈGE DE LA CHARITÉ Article 1 : La charité siège­t­elle dans la volonté ? Article  2  :  La  charité  est­elle  causée  dans  l’homme  par  les  actes  qui  la  précèdent  ou  par 

infusion divine ? Article 3 : La charité est­elle infusée en nous en proportion de nos capacités naturelles ? Article 4 : La charité s’accroît­elle chez celui qui la possède ? Article 5 : La charité s’accroît­elle par addition ? Article 6 : La charité s’accroît­elle par chacun de ses actes ? Article 7 : La charité s’accroît­elle à l’infini ? Article 8 : La charité du voyage peut­elle être parfaite ? Article 9 : Les différents degrés de la charité Article 10 : La charité peut­elle diminuer ? Article 11 : Peut­on perdre la charité une fois qu’on la possède ? Article 12 : Peut­on perdre la charité par un seul acte de péché mortel ? 

QUESTION 25 : CE QUE L’ON DOIT AIMER DE CHARITÉ Article 1 : Dieu seul doit­il être aimé de charité, ou aussi le prochain ? Article 2 : La charité doit­elle être aimée de charité ? Article 3 : Les créatures sans raison doivent­elles être aimées de charité ? Article 4 : Peut­on s’aimer soi­même de charité ? Article 5 : Doit­on aimer de charité son propre corps ? Article 6 : Les pécheurs doivent­ils être aimés de charité ? Article 7 : Les pécheurs s’aiment­ils eux­mêmes ? Article 8 : Doit­on aimer de charité ses ennemis ? Article 9 : Faut­il donner à ses ennemis des marques d’amitié ? Article 10 : Les anges doivent­ils être aimés de charité ? Article 11 : Les démons doivent­ils être aimés de charité ? 

QUESTION 26 : L’ORDRE DE LA CHARITÉ Article 1 : Y a­t­il un ordre dans la charité ? Article 2 : Doit­on aimer Dieu plus que le prochain ? Article 3 : Doit­on aimer Dieu plus que soi­même ? Article 4 : Doit­on s’aimer soi­même plus que le prochain ? Article 5 : Doit­on aimer son prochain plus que son propre corps ? Article 6 : Doit­on aimer tel prochain plus qu’un autre ? Article 7 : Doit­on aimer davantage celui qui est  le meilleur, ou celui qui nous est  le plus 

uni ? Article 8 : Doit­on aimer davantage celui qui nous est uni par le sang ? Article 9 : Doit­on aimer de charité son fils plus que son père ? Article 10 : Doit­on aimer sa mère plus que son père ? Article 11 : L’homme doit­il aimer son épouse plus que son père et sa mère ? Article 12 : Doit­on aimer son bienfaiteur plus que son obligé ? Article 13 : L’ordre de la charité subsiste­t­il dans la patrie ?

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QUESTION 27 : LA DILECTION Article 1 : Le propre de la charité est­il plutôt d’être aimé, ou d’aimer ? Article 2 : L’amour, en tant qu’il est un acte de la charité, est­il identique à la bienveillance ? Article 3 : Dieu doit­il être aimé de dilection pour lui­même ? Article 4 : Dieu peut­il être aimé en cette vie sans intermédiaire ? Article 5 : Dieu peut­il être aimé totalement ? Article 6 : Notre dilection de Dieu a­t­elle une mesure ? Article 7 : Lequel vaut mieux : aimer son ami, ou son ennemi ? Article 8 : Lequel vaut mieux : aimer Dieu, ou le prochain ? 

QUESTION 28 : LA JOIE Article 1 : La joie est­elle un effet de la charité ? Article 2 : La joie spirituelle causée par la charité est­elle compatible avec la tristesse ? Article 3 : Cette joie peut­elle être plénière ? Article 4 : La joie est­elle une vertu ? 

QUESTION 29 : LA PAIX Article 1 : La paix est­elle identique à la concorde ? Article 2 : Toutes choses désirent­elles la paix ? Article 3 : La paix est­elle l’effet de la charité ? Article 4 : La paix est­elle une vertu ? 

QUESTION 30 : LA MISÉRICORDE Article 1 : La miséricorde a­t­elle pour cause en nous le mal d’autrui ? Article 2 : A qui convient­il d’exercer la miséricorde ? Article 3 : La miséricorde est­elle une vertu ? Article 4 : La miséricorde est­elle la plus grande des vertus ? 

QUESTION 31 : LA BIENFAISANCE Article 1 : La bienfaisance est­elle un acte de la charité ? Article 2 : Doit­on pratiquer la bienfaisance envers tous ? Article  3  :  Faut­il  pratiquer  davantage  la  bienfaisance  envers  ceux  qui  nous  sont  le  plus 

unis ? Article 4 : La bienfaisance est­elle une vertu spéciale ? 

QUESTION 32 : L’AUMÔNE Article 1 : Faire l’aumône est­il un acte de la charité ? Article 2 : Comment les aumônes se distinguent­elles ? Article  3  :  Quelles  sont  les  aumônes  les  meilleures  :  les  aumônes  spirituelles,  ou  les 

aumônes corporelles ? Article 4 : Les aumônes corporelles ont­elles un effet spirituel ? Article 5 : Y a­t­il un précepte de faire l’aumône ? Article 6 : Doit­on faire l’aumône en donnant de son nécessaire ? Article 7 : Peut­on faire l’aumône avec un bien injustement acquis ? Article 8 : Qui doit faire l’aumône ? Article 9 : A qui faut­il faire l’aumône ? Article 10 : De quelle manière faut­il faire l’aumône ? 

QUESTION 33 : LA CORRECTION FRATERNELLE

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Article 1 : La correction fraternelle est­elle un acte de la charité ? Article 2 : La correction fraternelle est­elle de précepte ? Article 3 : Ce précepte s’impose­t­il à tous, ou seulement aux supérieurs ? Article  4  :  Les  inférieurs  sont­ils  tenus,  en  vertu  de  ce  précepte,  de  corriger  leurs 

supérieurs ? Article 5 : Un pécheur peut­il corriger ? Article 6 : Doit­on corriger celui qui en deviendra pire ? Article 7 : Une correction secrète doit­elle précéder la dénonciation publique ? Article 8 : L’appel à des témoins doit­il précéder la dénonciation publique ? 

QUESTION 34 : LA HAINE Article 1 : Est­il possible d’avoir de la haine contre Dieu ? Article 2 : La haine de Dieu est­elle le plus grand des péchés ? Article 3 : La haine du prochain est­elle toujours un péché ? Article  4  :  La  haine  du  prochain  est­elle  le  péché  le  plus  grand  parmi  ceux  qui  se 

commettent contre lui ? Article 5 : La haine est­elle un vice capital ? Article 6 : De quel vice capital la haine tire­t­elle son origine ? 

QUESTION 35 : L’ACÉDIE Article 1 : L’acédie est­elle un péché ? Article 2 : L’acédie est­elle un vice particulier ? Article 3 : L’acédie est­elle un péché mortel ? Article 4 : L’acédie est­elle un vice capital ? 

QUESTION 36 : L’ENVIE Article 1 : Qu’est­ce que l’envie ? Article 2 : L’envie est­elle un péché ? Article 3 : L’envie est­elle un péché mortel ? Article 4 : L’envie est­elle un vice capital et quelles sont ses filles ? 

QUESTION 37 : LA DISCORDE Article 1 : La discorde est­elle un péché ? Article 2 : La discorde est­elle fille de la vaine gloire ? 

QUESTION 38 : LA DISPUTE Article 1 : La dispute est­elle un péché mortel ? Article 2 : La dispute est­elle fille de la vaine gloire ? 

QUESTION 39 : LE SCHISME Article 1 : Le schisme est­il un péché spécial ? Article 2 : Le schisme est­il plus grave que l’infidélité ? Article 3 : Le pouvoir des schismatiques Article 4 : Le châtiment des schismatiques 

QUESTION 40 : LA GUERRE Article 1 : Y a­t­il une guerre qui soit licite ? Article 2 : Est­il permis aux clercs de combattre ? Article 3 : Est­il permis, à la guerre, d’employer la ruse ? Article 4 : Est­il permis de guerroyer les jours de fêtes ?

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QUESTION 41 : LA RIXE Article 1 : La rixe est­elle un péché ? Article 2 : La rixe est­elle fille de la colère ? 

QUESTION 42 : LA SÉDITION Article 1 : La sédition est­elle un péché spécial ? Article 2 : La sédition est­elle un péché mortel ? 

QUESTION 43 : LE SCANDALE Article 1 : Qu’est­ce que le scandale ? Article 2 : Le scandale est­il un péché ? Article 3 : Le scandale est­il un péché spécial ? Article 4 : Le scandale est­il un péché mortel ? Article 5 : Le scandale passif peut­il atteindre les parfaits ? Article 6 : Les hommes parfaits peuvent­ils causer du scandale ? Article 7 : Doit­on renoncer aux biens spirituels pour éviter le scandale ? Article 8 : Doit­on renoncer aux biens temporels pour éviter le scandale ? 

QUESTION 44 : LES PRÉCEPTES DE LA CHARITÉ Article 1 : Faut­il donner des préceptes au sujet de la charité ? Article 2 : Y a­t­il un seul précepte ou bien deux ? Article 3 : Deux préceptes suffisent­ils ? Article 4 : Convient­il de prescrire que Dieu soit aimé de tout notre cœur ? Article 5 : Convient­il d’ajouter de toute notre âme ? Article 6 : Ce précepte peut­il être accompli en cette vie ? Article 7 : Le commandement : " Tu aimeras ton prochain comme toi­même. " Article 8 : L’ordre de la charité tombe­t­il sous le précepte ? 

QUESTION 45 : LE DON DE SAGESSE Article 1 : La sagesse doit­elle être comptée parmi les dons du Saint­Esprit ? Article 2 : Quel est le siège de la sagesse ? Article 3 : La sagesse est­elle seulement spéculative, ou bien est­elle aussi pratique ? Article 4 : La sagesse, qui est un don, peut­elle cœxister avec le péché mortel ? Article 5 : La sagesse existe­t­elle chez tous ceux qui ont la grâce sanctifiante ? Article 6 : Quelle béatitude correspond au don de sagesse ? 

QUESTION 46 : LA SOTTISE Article 1 : La sottise s’oppose­t­elle à la sagesse ? Article 2 : La sottise est­elle un péché ? Article 3 : A quel vice capital la sottise se ramène­t­elle ? 

QUESTION 47 : LA NATURE DE LA PRUDENCE Article 1 : La prudence est­elle dans la volonté ou dans la raison ? Article 2  : La prudence est­elle  seulement dans  la  raison pratique, ou aussi dans  la  raison 

spéculative ? Article 3 : La prudence a­t­elle connaissance des singuliers ? Article 5 : La prudence est­elle une vertu spéciale ? Article 6 : La prudence fournit­elle leur fin aux vertus morales ? Article 7 : La prudence établit­elle le milieu des vertus morales ?

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Article 8 : Commander est­il l’acte principal de la prudence ? Article 9 : La sollicitude ou vigilance se rapporte­t­elle à la prudence ? Article 10 : La prudence s’étend­elle au gouvernement de la multitude ? Article 11 : La prudence qui regarde  le bien propre est­elle de même espèce que celle qui 

s’étend au bien commun ? Article 12 : La prudence est­elle chez les sujets ou seulement chez les princes ? Article 13 : La prudence se trouve­t­elle chez les pécheurs ? Article 14 : La prudence se trouve­t­elle chez tous les bons ? Article 15 : La prudence est­elle en nous par nature ? Article 16 : Perd­on la prudence par l’oubli ? 

QUESTION 48 : QUELLES­SONT LES PARTIES DE LA PRUDENCE ? Article UNIQUE 

QUESTION 49 : LES PARTIES DE LA PRUDENCE QU’ON PEUT APPELER INTÉGRANTES Article 1 : La mémoire Article 2 : L’intellect ou intelligence Article 3 : La docilité Article 4 : La sagacité Article 5 : La raison Article 6 : La prévoyance Article 7 : La circonspection Article 8 : L’attention précautionneuse 

QUESTION 50 : LES PARTIES SUBJECTIVES DE LA PRUDENCE Article 1 : L’institution des lois doit­elle être comptée comme une espèce de la prudence ? Article 2 : La politique est­elle une partie de la prudence ? Article 3 : Le gouvernement domestique est­il une partie de la prudence ? Article 4 : L’art militaire est­il une espèce de la prudence ? 

QUESTION 51 : LES VERTUS ANNEXES OU PARTIES POTENTIELLES DE LA PRUDENCE Article 1 : L’eubulia est­elle une vertu ? Article 2 : L’eubulia est­elle une vertu spéciale distincte de la prudence ? Article 3 : La synésis est­elle une vertu ? Article 4 : La gnômè est­elle une vertu spéciale ? 

QUESTION 52 : LE DON DE CONSEIL Article 1 : Faut­il placer le conseil parmi les sept dons du Saint­Esprit ? Article 2 : Le don de conseil correspond­il à la vertu de prudence ? Article 3 : Le don de conseil subsistent dans la patrie ? Article  4  : La  cinquième  béatitude  " Bienheureux  les miséricordieux  "  correspond­elle  au 

don de conseil ? QUESTION 53 : L’IMPRUDENCE 

Article 1 : L’imprudence est­elle un péché ? Article 2 : L’imprudence est­elle un péché spécial ? Article 3 : La précipitation ou témérité Article 4 : L’inapplication Article 5 : L’inconstance

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Article 6 : L’origine de ces vices QUESTION 54 : LA NÉGLIGENCE 

Article 1 : La négligence est­elle un péché spécial ? Article 2 : A quelle vertu la négligence s’oppose­t­elle ? 

QUESTION 55 : LES VICES OPPOSÉS À LA PRUDENCE PAR FAUSSE RESSEMBLANCE Article 1 : La prudence de la chair est­elle un péché ? Article 2 : La prudence de la chair est­elle péché mortel ? Article 3 : La ruse est­elle un péché spécial ? Article 4 : La tromperie Article 5 : La fraude Article 7 : Le souci de l’avenir Article 8 : L’origine de ces vices 

QUESTION 56 : LES PRÉCEPTES RELATIFS À LA PRUDENCE Article 1 : Les préceptes relatifs à la prudence Article 2 : Les préceptes concernant les vices opposés à la prudence 

QUESTION 57 : LE DROIT Article 1 : Le droit est­il l’objet de la justice ? Article 2 : Convient­il de diviser le droit en droit naturel et en droit positif ? Article 3 : Le droit des gens est­il identique au droit naturel ? Article 4 : Y a­t­il lieu de distinguer spécialement le droit du maître et celui du père ? 

QUESTION 58 : LA JUSTICE Article 1 : Qu’est­ce que la justice ? Article 2 : La justice s’exerce­t­elle toujours envers autrui ? Article 3 : La justice est­elle une vertu ? Article 4 : La justice a­t­elle son siège dans la volonté ? Article 5 : La justice est­elle une vertu générale ? Article 6 : Comme vertu générale, la justice se confond­elle avec les autres vertus ? Article 7 : Y a­t­il une justice particulière ? Article 8 : La justice particulière a­t­elle une matière propre ? Article 9 : La justice concerne­t­elle les passions, ou seulement les activités ? Article 10 : Le “ milieu ” de la justice est­il un caractère objectif ? Article 11 : L’acte de la justice consiste­t­il à rendre à chacun son dû ? Article 12 : La justice est­elle la plus grande des vertus morales ? 

QUESTION 59 : L’INJUSTICE Article 1 : L’injustice est­elle un vice spécial ? Article 2 : Agir injustement est­il propre à l’homme injuste ? Article 3 : Peut­on subir une injustice volontairement ? Article 4 : L’injustice est­elle, par son genre, péché mortel ? 

QUESTION 60 : LE JUGEMENT Article 1 : Le jugement est­il un acte de justice ? Article 2 : Est­il licite de juger ? Article 3 : Faut­il juger sur des soupçons ?

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Article 4 : Le doute doit­il être interprété favorablement ? Article 5 : Le jugement doit­il toujours être porté conformément aux lois écrites ? Article 6 : Le jugement est­il vicié par l’usurpation ? 

QUESTION  61  :  LA  DISTINCTION  ENTRE  JUSTICE  COMMUTATIVE  ET  JUSTICE DISTRIBUTIVE 

Article 1 : Y a­t­il deux espèces de justice :distributive et commutative ? Article 2 : Le  juste milieu se détermine­t­il de  la même façon dans  la  justice commutative 

dans la justice distributive ? Article 3 : La justice distributive et la justice commutative ont­elles la même matière, ou une 

matière multiple ? Article 4 : Dans quelques­unes de ses espèces, la justice s’identifie­t­elle à la réciprocité ? 

QUESTION 62 : LA RESTITUTION Article 1 : De quelle vertu la restitution est­elle l’acte ? Article 2 : Est­il nécessaire au salut de restituer tout ce que l’on a dérobé ? Article 3 : Faut­il restituer plus que ce que l’on a pris ? Article 4 : Faut­il restituer ce que l’on n’a pas dérobé ? Article 5 : Faut­il restituer à celui de qui l’on a reçu ? Article 6 : Est­ce celui qui a pris qui doit restituer ? Article 7 : Est­ce quelqu’un d’autre qui doit restituer ? Article 8 : Faut­il restituer sans délai ? 

QUESTION 63 : L’ACCEPTION DES PERSONNES Article 1 : L’acception des personnes est­elle un péché ? Article 2 : Peut­il y avoir acception des personnes dans la dispensation des biens spirituels ? Article 3 : Peut­il y avoir acception des personnes dans les honneurs que l’on rend ? Article 4 : Peut­il y avoir acception des personnes dans les jugements ? 

QUESTION 64 : L’HOMICIDE Article 1 : Est­ce un péché de mettre à mort les animaux et même les plantes ? Article 2 : Est­il permis de tuer le pécheur ? Article  3  :  Est­il  permis  à  un  particulier,  ou  seulement  à  l’autorité  publique,  de  tuer  le 

pécheur ? Article 4 : Est­il permis à un clerc de mettre à mort un pécheur ? Article 5 : Est­il permis de se tuer ? Article 6 : Est­il permis de tuer un homme juste ? Article 7 : Est­il permis de tuer un homme pour se défendre ? Article 8 : L’homicide accidentel est­il péché mortel ? 

QUESTION  65  :  LES  AUTRES  PÉCHÉS  D’INJUSTICE  PAR  VIOLENCE  CONTRE  LES PERSONNES 

Article 1 : La mutilation Article 2 : Les coups Article 3 : L’emprisonnement Article 4 : Le péché de ces violences est­il aggravé parce qu’elles sont commises contre ne 

personne unie à d’autres ? QUESTION 66 : LE VOL ET LA RAPINE 

Article 1 : La possession de biens extérieurs est­elle naturelle à l’homme ?

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Article 2 : Est­il licite de posséder en propre un de ces biens ? Article 3 : Le vol consiste­t­il à prendre secrètement le bien d’autrui ? Article 4 : La rapine est­elle un péché spécifiquement distinct du vol ? Article 5 : Tout vol est­il un péché ? Article 6 : Le vol est­il péché mortel ? Article 7 : Est­il permis de voler en cas de nécessité ? Article 8 : Toute rapine est­elle péché mortel ? Article 9 : La rapine est­elle un péché plus grave que le vol ? 

QUESTION 67 : LES INJUSTICES COMMISES PAR LE JUGE Article 1 : Peut­on juger sans injustice quelqu’un qui ne vous est pas soumis ? Article 2 : Est­il permis au juge de juger contre la vérité qu’il connaît, à cause de faits qui lui 

sont présentés ? Article 3 : Le juge peut­il condamner avec justice quelqu’un qui n’a pas été accusé ? Article 4 : Le juge peut­il licitement accorder une remise de peine ? 

QUESTION 68 : LES INJUSTICES COMMISES DANS L’ACCUSATION Article 1 : Est­on tenu de se porter accusateur ? Article 2 : L’accusation doit­elle être faite par écrit ? Article 3 : Comment l’accusation peut­elle être entachée de vice ? Article 4 : Comment doit­on punir ceux qui portent une accusation fausse ? 

QUESTION 69 : LES INJUSTICES COMMISES PAR L’ACCUSÉ Article 1 : Est­ce un péché mortel de nier une vérité qui entraînerait la condamnation ? Article 2 : Est­il permis de calomnier pour se défendre ? Article 3 : Est­il permis de faire appel pour échapper au jugement ? Article 4 : Un condamné peut­il se défendre par la violence, s’il en a la possibilité ? 

QUESTION 70 : LES INJUSTICES COMMISES PAR LE TÉMOIN Article 1 : Est­on obligé de porter témoignage ? Article 2 : Le témoignage de deux ou trois témoins est­il suffisant ? Article 3 : Un témoin peut­il être récusé sans une faute de sa part ? Article 4 : Est­ce un péché mortel de porter un faux témoignage ? 

QUESTION 71 : LES INJUSTICES COMMISES PAR LES AVOCATS Article 1 : Un avocat est­il obligé d’assister les pauvres ? Article 2 : Doit­on interdire à certains d’exercer l’office d’avocat ? Article 3 : L’avocat pèche­t­il en défendant une cause injuste ? Article 4 : L’avocat pèche­t­il en recevant de l’argent pour son assistance ? 

QUESTION 72 : L’INJURE Article 1 : Qu’est­ce que l’injure ? Article 2 : L’injure est­elle toujours péché mortel ? Article 3 : Faut­il réprimer les auteurs d’injures ? Article 4 : L’origine de l’injure 

QUESTION 73 : LA DIFFAMATION Article 1 : Qu’est­ce que la diffamation ? Article 2 : La diffamation est­elle un péché mortel ? Article 3 : Gravité de la diffamation comparée à celle des autres péchés

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Article 4 : Est­ce un péché d’écouter la diffamation ? QUESTION 74 : LA MÉDISANCE 

Article 1 : La médisance est­elle un péché distinct de la diffamation ? Article 2 : Quel péché, de la médisance ou de la diffamation, est le plus grave ? 

QUESTION 75 : LA MOQUERIE Article 1 : La moquerie est­elle un péché spécial ? Article 2 : La moquerie est­elle un péché mortel ? 

QUESTION 76 : LA MALÉDICTION Article 1 : Est­il permis de maudire un homme ? Article 2 : Est­il permis de maudire une créature sans raison ? Article 3 : La malédiction est­elle un péché mortel ? Article 4 : Comparaison de la malédiction avec les autres péchés 

QUESTION 77 : LA FRAUDE Article 1 : Est­il permis de vendre une chose plus cher qu’elle ne vaut ? Article 2 : La vente injuste en ce qui concerne la marchandise. Article 3 : Le vendeur est­il tenu de dire les défauts de sa marchandise ? Article 4 : Est­il permis, dans le commerce, de vendre une marchandise plus cher qu’on ne 

l’a achetée ? QUESTION 78 : LE PÉCHÉ D’USURE DANS LES PRÊTS 

Article 1 : Est­ce un péché de recevoir de l’argent à titre d’intérêt pour un prêt d’argent, ce qui constitue l’usure ? 

Article  2  :  Est­il  permis,  en  compensation  de  ce  prêt,  de  bénéficier  d’un  avantage quelconque ? 

Article 3 : Est­on tenu de restituer  les bénéfices légitimement obtenus par  les  intérêts d’un prêt usuraire ? 

Article 4 : Est­il permis d’emprunter de l’argent sous le régime de l’usure ? QUESTION 79 : LES PARTIES INTÉGRANTES DE LA JUSTICE 

Article 1 : La volonté de faire le bien et la volonté d’éviter le mal sont­elles des parties de la vertu de justice ? 

Article 2 : La transgression est­elle un péché spécial ? Article 3 : L’omission est­elle un péché spécial ? Article 4 : Comparaison entre omission et transgression. 

QUESTION 80 : LES PARTIES POTENTIELLES DE LA JUSTICE Article UNIQUE : Est­il à propos de désigner des vertus rattachées à la justice ? 

QUESTION 81 : LA NATURE DE LA RELIGION Article 1 : La religion concerne­t­elle seulement nos rapports avec Dieu ? Article 2 : La religion est­elle une vertu ? Article 3 : La religion est­elle une vertu unique ? Article 4 : La religion est­elle une vertu spéciale ? Article 5 : La religion est­elle une vertu théologale ? Article 6 : La religion est­elle supérieure aux autres vertus morales ? Article 7 : La latrie comporte­t­elle des actes extérieurs ? Article 8 : La religion est­elle identique à la sainteté ?

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QUESTION 82 : LA DÉVOTION Article 1 : La dévotion est­elle un acte spécial ? Article 2 : La dévotion est­elle un acte de religion ? Article 3 : La cause de la dévotion Article 4 : L’effet de la dévotion 

QUESTION 83 : LA PRIÈRE Article 1 : La prière est­elle un acte de la faculté appétitive, ou cognitive ? Article 2 : Convient­il de prier Dieu ? Article 3 : La prière est­elle un acte de la religion ? Article 4 : Ne doit­on prier que Dieu ? Article 5 : La prière de demande doit­elle avoir un objet déterminé ? Article 6 : Doit­on demander à Dieu des biens temporels ? Article 7 : Devons­nous prier pour autrui ? Article 8 : Devons­nous prier pour nos ennemis ? Article 9 : Les sept demandes de l’oraison dominicale Article 10 : La prière appartient­elle en propre à la créature douée de raison ? Article 11 : Les saints du ciel prient­ils pour nous ? Article 12 : La prière doit­elle être vocale ? Article 13 : L’attention est­elle requise pour la prière ? Article 14 : La prière doit­elle être prolongée ? Article 15 : La prière est­elle méritoire ? Article 16 : La prière est­elle efficace pour obtenir ce qu’on demande ? Article 17 : Les différentes espèces de prière 

QUESTION 84 : L’ADORATION Article 1 : L’adoration est­elle un acte de latrie ? Article 2 : L’adoration implique­t­elle un acte intérieur, ou extérieur ? Article 3 : L’adoration requiert­elle un lieu déterminé ? 

QUESTION 85 : LES SACRIFICES Article 1 : Offrir à Dieu le sacrifice est­il deloi naturelle ? Article 2 : Ne faut­il offrir de sacrifice qu’à Dieu ? Article 3 : Offrir le sacrifice est­il un acte spécial de vertu ? Article 4 : Tous sont­ils tenus d’offrir des sacrifices ? 

QUESTION 86 : LES OBLATIONS ET PRÉMICES Article 1 : Certaines oblations sont­elles imposées par précepte ? Article 2 : A qui doit­on les oblations ? Article 3 : Avec quels biens doit­on faire les oblations ? Article 4 : Est­on strictement obligé d’acquitter les prémices ? 

QUESTION 87 : LES DÎMES Article 1 : Est­on tenu d’acquitter les dîmes par un précepte rigoureux ? Article 2 : Les biens dont il faut payer la dîme Article 3 : A qui doit­on les dîmes ? Article 4 : Qui doit payer les dîmes ? 

QUESTION 88 : LE VŒU

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Article 1 : Qu’est­ce que le vœu ? Article 2 : Sur quoi le vœu porte­t­il ? Article 3 : Obligation du vœu Article 4 : L’utilité du vœu Article 5 : De quelle vertu le vœu est­il l’acte ? Article 6 : Est­il plus méritoire d’accomplir quelque chose avec ou sans vœu ? Article 7 : La solennité du vœu Article 8 : Ceux qui sont soumis à une autorité peuvent­ils faire des vœux ? Article 9 : Les enfants peuvent­ils s’obliger par vœu à entrer en religion ? Article 10 : Peut­on dispenser d’un vœu ou le commuer ? Article 11 : Peut­on dispenser du vœu solennel de continence ? Article 12 : Faut­il, pour dispenser d’un vœu, recourir à une autorité supérieure ? 

QUESTION 89 : LE SERMENT Article 1 : Qu’est­ce que le serment ? Article 2 : Le serment est­il licite ? Article 3 : Quelles qualités accompagnent le serment ? Article 4 : De quelle vertu le serment est­il l’acte ? Article 5 : Faut­il rechercher et pratiquer le serment comme utile et bon ? Article 6 : Est­il permis de jurer par une créature ? Article 7 : Le serment oblige­t­il ? Article 8 : Lequel oblige davantage le serment ou le vœu ? Article 9 : Peut­on dispenser d’un serment ? Article 10 : Quand et à qui est­il permis de jurer ? 

QUESTION 90 : L’ADJURATION Article 1 : Est­il permis d’employer l’adjuration à l’égard des hommes ? Article 2 : Est­il permis d’adjurer les démons ? Article 3 : Est­il permis d’adjurer des créatures dénuées de raison ? 

QUESTION 91 : LA LOUANGE VOCALE Article 1 : Faut­il louer Dieu oralement ? Article 2 : Doit­on, dans les louanges de Dieu, employer le chant ? 

QUESTION 92 : LA SUPERSTITION Article 1 : La superstition est­elle un vice opposé à la religion ? Article 2 : La superstition a­t­elle plusieurs espèces ou parties ? 

QUESTION 93 : LES ALTÉRATIONS SUPERSTITIEUSES DU CULTE DIVIN Article 1 : Peut­il y avoir dans le culte du vrai Dieu quelque chose de pernicieux ? Article 2 : Peut­il y avoir quelque chose de superflu dans le culte de Dieu ? 

QUESTION 94 : L’IDOLÂTRIE Article 1 : L’idolâtrie est­elle une espèce de la superstition ? Article 2 : L’idolâtrie est­elle un péché ? Article 3 : L’idolâtrie est­elle le plus grave de tous les péchés ? Article 4 : Quelle est la cause du péché d’idolâtrie ? 

QUESTION 95 : LA DIVINATION Article 1 : La divination est­elle un péché ?

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Article 2 : La divination est­elle une espèce de la superstition ? Article 3 : Les espèces de la divination Article 4 : La divination démoniaque Article 5 : La divination par les astres Article 6 : La divination par les songes Article 7 : La divination par les augures et par d’autres observations analogues Article 8 : La divination par les sorts 

QUESTION 96 : LES PRATIQUES SUPERSTITIEUSES Article 1 : Pratiques pour acquérir la science d’après l’ “ art notoire” Article 2 : Pratiques pour agir sur certains corps Article 3 : Pratiques pour conjecturer la bonne ou la mauvaise fortune Article 4 : Les formules sacrées qu’on suspend à son cou 

QUESTION 97 : LA TENTATION DE DIEU Article 1 : En quoi consiste la tentation de Dieu ? Article 2 : Est­ce un péché de tenter Dieu ? Article 3 : A quelle vertu s’oppose la tentation de Dieu ? Article 4 : Comparaison de la tentation de Dieu avec les autres vices 

QUESTION 98 : LE PARJURE Article 1 : Un mensonge est­il nécessaire pour qu’il y ait parjure ? Article 2 : Le parjure est­il toujours un péché ? Article 3 : Le parjure est­il un péché mortel ? Article 4 : Pèche­t­on en obligeant un parjure à prêter serment ? 

QUESTION 99 : LE SACRILÈGE Article 1 : Qu’est­ce que le sacrilège ? Article 2 : Le sacrilège est­il un péché spécial ? Article 3 : Les espèces du sacrilège Article 4 : Quelle punition est due au sacrilège ? 

QUESTION 100 : LA SIMONIE Article 1 : Qu’est­ce que la simonie ? Article 2 : Est­il permis de recevoir de l’argent pour des sacrements ? Article 3 : Est­il permis de recevoir de l’argent pour des actes spirituels ? Article 4 : Est­il permis de vendre des biens annexés au spirituel ? Article 5 : Est­ce seulement le “ présent manuel ” qui rend simoniaque, ou aussi le “ présent 

verbal ” et le “ présent servile ” ? Article 6 : Le châtiment dû à la simonie 

QUESTION 101 : LA PIÉTÉ Article 1 : A qui la piété s’étend­elle ? Article 2 : Quels services la piété rend­elle ? Article 3 : La piété est­elle une vertu spéciale ? Article 4 : Peut­on, sous couvert de religion, omettre les devoirs de la piété filiale ? 

QUESTION 102 : LE RESPECT Article 1 : Le respect est­il une vertu spéciale, distincte des autres ? Article 2 : En quoi le respect consiste­t­il ?

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Article 3 : Comparaison du respect avec la piété ? QUESTION 103 : LA DULIE 

Article 1 : L’honneur est­il quelque chose de spirituel ou de corporel ? Article 2 : L’honneur est­il dû seulement aux supérieurs ? Article 3 : La vertu de dulie est­elle une vertu spéciale, distincte de celle de latrie ? Article 4 : Distingue­t­on plusieurs espèces dans la dulie ? 

QUESTION 104 : L’OBÉISSANCE Article 1 : L’homme doit­il obéir à l’homme ? Article 2 : L’obéissance est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : Comparaison de l’obéissance avec les autres vertus Article 4 : Doit­on obéir à Dieu en tout ? Article 5 : Les inférieurs doivent­ils obéir en tout à leurs supérieurs ? Article 6 : Les fidèles doivent­ils obéir aux puissances séculières ? 

QUESTION 105 : LA DÉSOBÉISSANCE Article 1 : La désobéissance est­elle un péché mortel ? Article 2 : La désobéissance est­elle le plus grave des péchés ? 

QUESTION 106 : LA RECONNAISSANCE OU GRATITUDE Article 1 : La reconnaissance est­elle une vertu spéciale, distincte des autres ? Article  2  :  Lequel  de  l’innocent  ou  du  pénitent,  doit  à  Dieu  de  plus  grandes  actions  de 

grâce ? Article 3 : Est­on toujours tenu de rendre grâce pour les bienfaits des hommes ? Article 4 : Faut­il tarder à rendre un bienfait ? Article 5 : La reconnaissance doit­elle prendre garde aux bienfaits reçus, ou aux sentiments 

du bienfaiteur ? Article 6 : Faut­il rendre plus que ce qu’on a reçu ? 

QUESTION 107 : L’INGRATITUDE Article 1 : L’ingratitude est­elle toujours un péché ? Article 2 : L’ingratitude est­elle un péché spécial ? Article 3 : L’ingratitude est­elle toujours un péché mortel ? Article 4 : Doit­on cesser de faire du bien aux ingrats ? 

QUESTION 108 : LA VENGEANCE Article 1 : La vengeance est­elle licite ? Article 2 : La vengeance est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : Comment exercer la vengeance ? Article 4 : Envers qui doit­on exercer la vengeance ? 

QUESTION 109 : LA VÉRITÉ Article 1 : La vérité est­elle une vertu ? Article 2 : La vérité est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : La vérité fait­elle partie de la justice ? Article 4 : La vertu de vérité incline­t­elle à diminuer les choses ? 

QUESTION 110 : LE MENSONGE Article 1 : Le mensonge est­il toujours opposé à la vérité comme contenant de la fausseté ? Article 2 : Les espèces du mensonge

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Article 3 : Le mensonge est­il toujours un péché ? Article 4 : Le mensonge est­il toujours péché mortel ? 

QUESTION 111 : LA SIMULATION ET L’HYPOCRISIE Article 1 : La simulation est­elle toujours un péché ? Article 2 : L’hypocrisie est­elle la même chose que la simulation ? Article 3 : L’hypocrisie est­elle supposée à la vertu de vérité ? Article 4 : L’hypocrisie est­elle toujours péché mortel ? 

QUESTION 112 : LA JACTANCE Article 1 : A quelle vertu la jactance est­elle contraire ? Article 2 : La jactance est­elle péché mortel ? 

QUESTION 113 : L’IRONIE Article 1 : L’ironie est­elle un péché ? Article 2 : Comparaison de l’ironie avec la jactance 

QUESTION 114 : L’AMITIÉ OU AFFABILITÉ Article 1 : L’amitié ou affabilité est­elle une vertu spéciale ? Article 2 : Cette amitié fait­elle partie de la justice ? 

QUESTION 115 : L’ADULATION Article 1 : L’adulation est­elle un péché ? Article 2 : L’adulation est­elle péché mortel ? 

QUESTION 116 : LA CONTESTATION Article 1 : La contestation est­elle contraire à la vertu d’amitié ? Article 2 : Comparaison entre la contestation et l’adulation 

QUESTION 117 : LA LIBÉRALITÉ Article 1 : La libéralité est­elle une vertu ? Article 2 : Quelle est la matière de la libéralité ? Article 3 : L’acte de la libéralité Article 4 : Appartient­il à la libéralité de donner plutôt que de recevoir ? Article 5 : La libéralité est­elle une partie de la justice ? Article 6 : La libéralité est­elle la plus grande des vertus ? 

QUESTION 118 : L’AVARICE Article 1 : L’avarice est­elle un péché ? Article 2 : L’avarice est­elle un péché spécial ? Article 3 : A quelle vertu s’oppose l’avarice ? Article 4 : L’avarice est­elle péché mortel ? Article 5 : L’avarice est­elle le plus grave des péchés ? Article 6 : L’avarice est­elle un péché de la chair, ou de l’esprit ? Article 7 : L’avarice est­elle un vice capital ? Article 8 : Les filles de l’avarice 

QUESTION 119 : LA PRODIGALITÉ Article 1 : La prodigalité est­elle le contraire de l’avarice ? Article 2 : La prodigalité est­elle un péché ? Article 3 : La prodigalité est­elle un péché plus grave que l’avarice ?

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QUESTION 120 : L’ÉPIKIE Article 1 : L’épikie est­elle une vertu ? Article 2 : L’épikie fait­elle partie de la justice ? 

QUESTION 121 : LE DON DE PIÉTÉ Article 1 : La piété est­elle un don du Saint­Esprit ? Article 2 : Quelle est la béatitude et quels sont les fruits qui correspondent au don de piété ? 

QUESTION 122 : LES PRÉCEPTES CONCERNANT LA JUSTICE Article 1 : Les préceptes du décalogue concernent­ils la justice ? Article 2 : Le premier précepte du décalogue Article 3 : Le deuxième précepte du décalogue Article 4 : Le troisième précepte du décalogue Article 5 : Le quatrième précepte du décalogue Article 6 : Les six derniers préceptes du décalogue 

QUESTION 123 : LA VERTU DE FORCE EN ELLE­MÊME Article 1 : La force est­elle une vertu ? Article 2 : La force est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : La force a­t­elle pour objet la crainte et l’audace ? Article 4 : La force a­t­elle seulement pour objet la crainte de la mort ? Article 5 : L’objet de la force est­il seulement la crainte de mourir au combat ? Article 6 : L’acte principal de la force est­il de supporter ? Article 7 : La force agit­elle en vue de son propre bien ? Article 8 : La force trouve­t­elle son plaisir dans son action ? Article 9 : La force s’affirme­t­elle surtout dans les cas soudains ? Article 10 : La force emploie­t­elle la colère ? Article 11 : La force est­elle une vertu cardinale ? Article 12 : Comparaison entre la force et les autres vertus cardinales 

QUESTION 124 : LE MARTYRE Article 1 : Le martyre est­il un acte de vertu ? Article 2 : De quelle vertu le martyre est­il l’acte ? Article 3 : La perfection de l’acte du martyre Article 4 : La sanction du martyre Article 5 : La cause du martyre 

QUESTION 125 : LA CRAINTE Article 1 : La crainte est­elle un péché ? Article 2 : La crainte est­elle contraire à la force ? Article 3 : La crainte est­elle péché mortel ? Article 4 : La crainte excuse­t­elle ou diminue­t­elle le péché ? 

QUESTION 126 : L’INTRÉPIDITÉ Article 1 : L’intrépidité est­elle un péché ? Article 2 : L’intrépidité est­elle opposée à la force ? 

QUESTION 127 : L’AUDACE Article 1 : L’audace est­elle un péché ? Article 2 : L’audace est­elle contraire à la force ?

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QUESTION 128 : QUELLES SONT LES PARTIES DE LA FORCE ? Article UNIQUE 

QUESTION 129 : LA MAGNANIMITÉ Article 1 : La magnanimité concerne­t­elle les honneurs ? Article 2 : La magnanimité concerne­t­elle seulement les honneurs considérables ? Article 3 : La magnanimité est­elle une vertu ? Article 4 : La magnanimité est­elle une vertu spéciale ? Article 5 : La magnanimité est­elle une partie de la force ? Article 6 : Quels sont les rapports de la magnanimité avec la confiance ? Article 7 : Quels sont les rapports de la magnanimité avec la sécurité ? Article 8 : Quels sont les rapports de la magnanimité avec les biens de la fortune ? 

QUESTION 130 : LA PRÉSOMPTION Article 1 : La présomption est­elle un péché ? Article 2 : La présomption s’oppose­t­elle par excès à la magnanimité ? 

QUESTION 131 : L’AMBITION Article 1 : L’ambition est­elle un péché ? Article 2 : L’ambition s’oppose­t­elle par excès à la magnanimité ? 

QUESTION 132 : LA VAINE GLOIRE Article 1 : Le désir de la gloire est­il un péché ? Article 2 : Le désir de la gloire s’oppose­t­il à la magnanimité ? Article 3 : Le désir de la gloire est­il péché mortel ? Article 4 : Le désir de la gloire est­il un vice capital ? Article 5 : Les filles de la vaine gloire 

QUESTION 133 : LA PUSILLANIMITÉ Article 1 : La pusillanimité est­elle un péché ? Article 2 : A quelle vertu la pusillanimité s’oppose­t­elle ? 

QUESTION 134 : LA MAGNIFICENCE Article 1 : La magnificence est­elle une vertu ? Article 2 : La magnificence est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : Quelle est la matière de la magnificence ? Article 4 : La magnificence fait­elle partie de la force ? 

QUESTION 135 : LA PARCIMONIE (ou mesquinerie) Article 1 : La parcimonie est­elle un vice ? Article 2 : Le vice qui s’oppose à la parcimonie 

QUESTION 136 : LA PATIENCE Article 1 : La patience est­elle une vertu ? Article 2 : La patience est­elle la plus grande des vertus ? Article 3 : Peut­on avoir la patience sans la grâce ? Article 4 : La patience fait­elle partie de la force ? Article 5 : La patience est­elle identique à la longanimité ? 

QUESTION 137 : LA PERSÉVÉRANCE Article 1 : La persévérance est­elle une vertu ? Article 2 : La persévérance fait­elle partie de la force ?

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Article 3 : Quel rapport la persévérance a­t­elle avec la constance ? Article 4 : La persévérance a­t­elle besoin du secours de la grâce ? 

QUESTION 138 : LES VICES OPPOSÉS À LA PERSÉVÉRANCE Article 1 : La mollesse est­elle opposée à la persévérance ? Article 2 : L’entêtement est­il opposé à la persévérance ? 

QUESTION 139 : LE DON DE FORCE Article 1 : La force est­elle un don ? Article 2 : Qu’est­ce qui correspond au don de force dans les béatitudes et les fruits ? 

QUESTION 140 : LES PRÉCEPTES CONCERNANT LA FORCE Article 1 : Les préceptes concernant la force elle­même ? Article 2 : Les préceptes concernant les parties de la force 

QUESTION 141 : LA TEMPÉRANCE Article 1 : La tempérance est­elle une vertu ? Article 2 : La tempérance est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : La tempérance concerne­t­elle seulement les désirs et les plaisirs ? Article 4 : La tempérance concerne­t­elle seulement les délectations du toucher ? Article  5  :  La  tempérance  concerne­t­elle  plus  les  délectations  du  goût  que  celles  du 

toucher ? Article 6 : Quelle est la règle de la tempérance ? Article 7 : La tempérance est­elle une vertu cardinale ? Article 8 : La tempérance est­elle la plus importante des vertus ? 

QUESTION  142  :  LES  VICES  OPPOSÉS  À  LA  TEMPÉRANCE  :  INSENSIBIILITÉ  ET INTEMPÉRANCE. 

Article 1 : L’insensibilité est­elle un péché ? Article 2 : L’intempérance est­elle un péché puéril ? Article 3 : Comparaison entre intempérance et lâcheté Article 4 : Le péché d’intempérance est­il le plus déshonorant ? 

QUESTION 143 : LES PARTIES DE LA TEMPÉRANCE EN GÉNÉRAL. Article UNIQUE 

QUESTION 144 : LA PUDEUR Article 1 : La pudeur est­elle une vertu ? Article 2 : Sur quoi la pudeur porte­t­elle ? Article 3 : Devant qui ressent­on de la pudeur ? Article 4 : Quels sont ceux qui ressentent de la pudeur ? 

QUESTION 145 : L’HONNEUR Article 1 : Quel rapport l’honneur a­t­il avec la vertu ? Article 2 : Quel rapport l’honneur a­t­il avec la beauté ? Article 3 : Quel rapport le bien honnête a­t­il avec l’utile et le délectable ? Article 4 : Le sens de l’honneur est­il une partie de la tempérance ? 

QUESTION 146 : L’ABSTINENCE Article 1 : L’abstinence est­elle une vertu ? Article 2 : L’abstinence est­elle une vertu spéciale ?

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QUESTION 147 : LE JEÛNE Article 1 : Le jeûne est­il un acte de vertu ? Article 2 : Le jeûne est­il un acte d’abstinence ? Article 3 : Le jeûne est­il de précepte ? Article 4 : Certains sont­ils dispensés d’observer ce précepte ? Article 5 : Le temps du jeûne Article 6 : Le jeûne exige­t­il un seul repas ? Article 7 : L’heure des repas pour ceux qui jeûnent Article 8 : Les aliments dont il faut s’abstenir 

QUESTION 148 : LA GOURMANDISE Article 1 : La gourmandise est­elle un péché ? Article 2 : La gourmandise est­elle un péché mortel ? Article 3 : La gourmandise est­elle le plus grand des péchés ? Article 4 : Les espèces de la gourmandise Article 5 : La gourmandise est­elle un vice capital ? Article 6 : Les filles de la gourmandise 

QUESTION 149 : LA SOBRIÉTÉ Article 1 : Quelle est la matière propre de la sobriété ? Article 2 : La sobriété est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : L’usage du vin est­il permis ? Article 4 : A qui surtout la sobriété est­elle nécessaire ? 

QUESTION 150 : L’IVROGNERIE Article 1 : L’ivrognerie est­elle un péché ? Article 2 : L’ivrognerie est­elle un péché mortel ? Article 3 : L’ivrognerie est­elle le plus grave des péchés ? Article 4 : L’ivrognerie excuse­t­elle du péché ? 

QUESTION 151 : LA CHASTETÉ Article 1 : La chasteté est­elle une vertu ? Article 2 : La chasteté est­elle une vertu générale ? Article 3 : La chasteté est­elle une vertu distincte de l’abstinence ? Article 4 : Rapports de la chasteté avec la pudicité 

QUESTION 152 : LA VIRGINITÉ Article 1 : En quoi consiste la virginité ? Article 2 : La virginité est­elle illicite ? Article 2 : La virginité est­elle illicite ? Article 3 : La virginité est­elle une vertu ? Article 4 : Supériorité de la virginité par rapport au mariage Article 5 : La supériorité de la virginité par rapport aux autres vertus 

QUESTION 153 : LA LUXURE EN GÉNÉRAL Article 1 : Quelle est la matière de la luxure ? Article 2 : Toute union charnelle est­elle illicite ? Article 3 : La luxure est­elle péché mortel ? Article 4 : La luxure est­elle un vice capital ?

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Article 5 : Les filles de la luxure QUESTION 154 : LES PARTIES DE LA LUXURE 

Article 1 : Comment diviser les parties de la luxure ? Article 2 : La fornication simple est­elle péché mortel ? Article 3 : La fornication est­elle le plus grand des péchés ? Article  4  :  Y  a­t­il  péché mortel  dans  les  attouchements  et  les  baisers,  et  dans  les  autres 

caresses de ce genre ? Article 5 : La pollution nocturne est­elle un péché ? Article 6 : Le stupre Article 7 : Le rapt Article 8 : L’adultère Article 9 : L’inceste Article 10 : Le sacrilège Article 11 : Le péché contre nature Article 12 : L’ordre de gravité entre les espèces de la luxure 

QUESTION 155 : LA CONTINENCE Article 1 : La continence est­elle une vertu ? Article 2 : Quelle est la matière de la continence ? Article 3 : Quel est le siège de la continence ? ARTICILE 4 : Comparaison de la continence 

avec la tempérance QUESTION 156 : L’INCONTINENCE 

Article 1 : L’incontinence relève­t­elle de l’âme ou du corps ? Article 2 : L’incontinence est­elle un péché ? Article 3 : Comparaison entre l’incontinence et l’intempérance Article 4 : Quel est le plus laid : ne pas contenir sa colère, ou sa convoitise ? 

QUESTION 157 : LA CLÉMENCE ET LA MANSUÉTUDE Article 1 : La clémence et la mansuétude sont­elles identiques ? Article 2 : La clémence et la mansuétude sont­elles des vertus ? Article 3 : La clémence et la mansuétude sont­elles des parties de la tempérance ? Article 4 : Comparaison de la clémence et de la mansuétude avec les autres vertus 

QUESTION 158 : LA COLÈRE Article 1 : Peut­il être permis de se mettre en colère ? Article 2 : La colère est­elle un péché ? Article 3 : Toute colère est­elle péché mortel ? Article 4 : La colère est­elle le plus grave des péchés ? Article 5 : Les espèces de la colère Article 6 : La colère est­elle un vice capital ? Article 7 : Quelles sont les filles de la colère ? Article 8 : Y a­t­il un vice opposé à la colère ? 

QUESTION 159 : LA CRUAUTÉ Article 1 : La cruauté s’oppose­t­elle à la clémence ? Article 2 : Comparaison de la cruauté avec la férocité ou sauvagerie 

QUESTION 160 : LA MODESTIE

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Article 1 : La modestie est­elle une partie de la tempérance ? Article 2 : Quelle est la matière de la modestie ? 

QUESTION 161 : L’HUMILITÉ Article 1 : L’humilité est­elle une vertu ? Article 2 : L’humilité siège­t­elle dans l’appétit, ou dans le jugement de la raison ? Article 3 : Doit­on, par humilité, se mettre au­dessous de tous ? ARTICILE 4 : L’humilité 

fait­elle partie de la modestie ou tempérance ? Article 5 : Comparaison de l’humilité avec les autres vertus Article 6 : Les degrés de l’humilité 

QUESTION 162 : L’ORGUEIL EN GÉNÉRAL Article 1 : L’orgueil est­il un péché ? Article 2 : L’ORGUEIL EST­IL UN VICE SPÉCIAL ? Article 3 : Quel est le siège de l’orgueil ? Article 4 : Quelles sont les espèces de l’orgueil ? Article 5 : L’orgueil est­il péché mortel ? Article 6 : L’orgueil est­il le plus grave de tous les péchés ? Article 7 : Les rapports de l’orgueil avec les autres péchés Article 8 : Doit­on voir dans l’orgueil un vice capital ? 

QUESTION 163 : LE PÉCHÉ DU PREMIER HOMME Article 1 : Le premier péché de l’homme fut­il de l’orgueil ? Article 2 : Que désirait l’homme en péchant ? Article 3 : Le péché de nos premiers parents fut­il plus grave que tous les autres péchés ? Article 4 : Qui pécha davantage, l’homme ou la femme ? 

QUESTION 164 : LE CHÂTIMENT DU PREMIER PÉCHÉ DE L’HOMME Article 1 : La mort, qui est le châtiment commun Article 2 : Les autres châtiments particuliers qui sont indiqués dans la Genèse 

QUESTION 165 : LA TENTATION DE NOS PREMIERS PARENTS Article 1 : Convenait­il que l’homme fût tenté par le diable ? Article 2 : Le mode et l’ordre de cette tentation 

QUESTION 166 : LA STUDIOSITÉ Article 1 : Quelle est la matière de la studiosité ? Article 2 : La studiosité est­elle une partie de la tempérance ? 

QUESTION 167 : LA CURIOSITÉ Article 1 : Le vice de curiosité peut­il exister dans la connaissance intellectuelle ? Article 2 : Le vice de curiosité existe­t­il dans la connaissance sensible ? 

QUESTION 168 : LA MODESTIE DANS LES MOUVEMENTS EXTÉRIEURS DU CORPS Article 1 : Dans les mouvements extérieurs du corps peut­il y avoir vertu et vice ? Article 2 : Peut­il y avoir une vertu dans les activités de jeu ? Article 3 : Le péché par excès de jeu Article 4 : Le péché par défaut de jeu 

QUESTION 169 : LA MODESTIE DANS LA TENUE EXTÉRIEURE Article 1 : Peut­il y avoir vertu et vice dans la tenue extérieure ? Article 2 : Les femmes pèchent­elles mortellement en se parant avec excès ?

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QUESTION 170 : LES PRÉCEPTES DE LA TEMPÉRANCE Article 1 : Les préceptes concernant la tempérance proprement dite Article 2 : Les préceptes concernant les parties de la tempérance 

QUESTION 171 : L’ESSENCE DE LA PROPHÉTIE Article 1 : La prophétie appartient­elle à l’ordre de la connaissance ? Article 2 : La prophétie est­elle un habitus ? Article 3 : La prophétie a­t­elle seulement pour objet les futurs contingents ? Article 4 : Le prophète connaît­il tout ce qui peut être prophétisé ? Article 5 : Le prophète distingue­t­il toujours ce qu’il saisit divinement de ce qu’il voit par 

son propre esprit ? Article 6 : La prophétie peut­elle comporter de la fausseté ? 

QUESTION 172 : LA CAUSE DE LA PROPHÉTIE Article 1 : La prophétie est­elle naturelle ? Article 2 : La prophétie vient­elle de Dieu par l’intermédiaire des anges ? Article 3 : La prophétie requiert­elle des dispositions naturelles ? Article 4 : La prophétie requiert­elle de bonnes mœurs ? Article 5 : Y a­t­il une prophétie d’origine démoniaque ? Article 6 : Les prophètes des démons annoncent­ils quelquefois la vérité ? 

QUESTION 173 : LE MODE DE LA CONNAISSANCE PROPHÉTIQUE Article 1 : Les prophètes voient­ils l’essence même de Dieu ? Article 2 : La révélation prophétique se fait­elle par infusion de certaines représentations, ou 

seulement par infusion d’une lumière ? Article 3 : La vision prophétique est­elle toujours accompagnée de l’aliénation des sens ? Article 4 : La prophétie comporte­t­elle toujours la connaissance de ce qui est prophétisé ? 

QUESTION 174 : LES DIFFÉRENTES ESPÈCES DE LA PROPHÉTIE Article 1 : Quelles sont les espèces de la prophétie ? Article  2  :  La  prophétie  la  plus  haute  est­elle  celle  qui  se  produit  sans  vision  de 

l’imagination ? Article 3 : Les divers degrés de la prophétie Article 4 : Moïse fut­il le plus grand des prophètes ? Article 5 : Un compréhenseur peut­il être prophète ? Article 6 : La prophétie a­t­elle progressé dans la suite des temps ? 

QUESTION 175 : LE RAVISSEMENT Article 1 : L’âme humaine est­elle ravie en Dieu ? Article 2 : Le ravissement relève­t­il de la faculté de connaissance, ou d’appétit ? Article 3 : Dans son ravissement, S. Paul a­t­il vu l’essence de Dieu ? Article 4 : Dans son ravissement, S. Paul a­t­il été hors de sens ? Article 5 : Dans cet état, l’âme de S. Paul a­t­elle été complètement séparée de son corps ? Article 6 : Ce que S. Paul a su et ce qu’il a ignoré, au sujet de son ravissement 

QUESTION 176 : LE CHARISME DES LANGUES Article 1 : Par ce don obtient­on la connaissance de toutes les langues ? Article 2 : Comparaison entre ce charisme et celui de la prophétie 

QUESTION 177 : LE CHARISME DU DISCOURS

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Article 1 : Y a­t­il un charisme du discours ? Article 2 : A qui ce charisme convient­il ? 

QUESTION 178 : LE CHARISME DES MIRACLES Article 1 : Y a­t­il un charisme des miracles ? Article 2 : A qui le charisme des miracles convient­il ? 

QUESTION 179 : LA DIVISION ENTRE VIE ACTIVE ET VIE CONTEMPLATIVE Article 1 : La division entre vie active et vie contemplative est­elle fondée ? Article 2 : Cette division de la vie en active et contemplative est­elle adéquate ? 

QUESTION 180 : LA VIE CONTEMPLATIVE Article 1 : La vie contemplative appartient­elle à l’intelligence seule, ou bien fait­elle appel 

aussi à la volonté ? Article 2 : Les vertus morales appartiennent­elles à la vie contemplative ? Article 3 : La vie contemplative comporte­t­elle des actes divers ? Article  4  :  La  considération  de  n’importe  quelle  vérité  appartient­elle  à  la  vie 

contemplative ? Article  5  :  Dans  l’état  présent,  la  vie  contemplative  peut­elle  atteindre  à  la  vision  de 

l’essence divine ? Article 6 : Les mouvements de contemplation distingués par Denys Article 7 : Le plaisir de la contemplation Article 8 : La durée de la contemplation 

QUESTION 181 : LA VIE ACTIVE Article 1 : Tous les actes des vertus morales appartiennent­ils à la vie active ? Article 2 : La prudence appartient­elle à la vie active ? Article 3 : L’enseignement appartient­il à la vie active ? Article 4 : La durée de la vie active 

QUESTION 182 : COMPARAISON DE LA VIE ACTIVE AVEC LA VIE CONTEMPLATIVE Article 1 : Laquelle est la plus importante ou la plus digne ? Article 2 : Quelle est la plus méritoire ? Article 3 : La vie contemplative est­elle empêchée par la vie active ? Article 4 : L’ordre de priorité entre ces deux vies 

QUESTION 183 : LES OFFICES ET LES ÉTATS EN GÉNÉRAL PARMI LES HOMMES Article 1 : Qu’est­ce qui constitue un état de vie parmi les hommes ? Article 2 : Doit­il y avoir, parmi les hommes, diversité d’états ou d’offices ? Article 3 : La diversité des offices Article 4 : La diversité des états 

QUESTION 184 : L’ÉTAT DE PERFECTION EN GÉNÉRAL Article 1 : La perfection de la vie chrétienne tient­elle à la charité ? ARTICILE 2 : Peut­on 

être parfait en cette vie ? Article  3  : La perfection  de  cette  vie  consiste­t­elle  principalement  dans  les  préceptes,  ou 

dans les conseils ? Article 4 : Quiconque est parfait se trouve­t­il dans l’état de perfection ? Article 5 : Les prélats et les religieux sont­ils spécialement dans l’état de perfection ? Article 6 : Tous les prélats sont­ils dans l’état de perfection ? Article 7 : Quel est le plus parfait : l’état religieux, ou l’état épiscopal ?

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Article 8 : Comparaison des religieux avec les curés et les archidiacres QUESTION 185 : L’ÉTAT ÉPISCOPAL 

Article 1 : Est­il permis de désirer l’épiscopat ? Article 2 : Est­il permis de refuser absolument l’épiscopat ? Article 3 : Faut­il élire le meilleur pour l’épiscopat ? Article 4 : L’évêque peut­il entrer en religion ? Article 5 : Est­il permis à l’évêque d’abandonner physiquement ses sujets ? Article 6 : Est­il permis à l’évêque de posséder quelque chose en propre ? Article 7 : L’évêque pèche­t­il mortellement en ne distribuant pas aux pauvres les biens de 

l’Église ? Article 8 : Les religieux élevés à l’épiscopat sont­ils tenus aux observances régulières ? 

QUESTION 186 : LES ÉLÉMENTS ESSENTIELS DE L’ÉTAT RELIGIEUX Article 1 : L’état religieux est­il parfait ? Article 2 : Les religieux sont­ils tenus d’observer tous les conseils ? Article 3 : La pauvreté est­elle requise à l’état religieux ? Article 4 : La continence est­elle requise à l’état religieux ? Article 5 : L’obéissance est­elle requise à l’état religieux ? Article 6 : Est­il requis que ces trois dispositions soient sanctionnées par des vœux ? Article 7 : Ces trois vœux suffisent­ils ? Article 8 : Comparaison des trois vœux Article 9 : Les religieux commettent­ils un péché mortel  toutes les  fois quels  transgressent 

leur règle ? Article  10  : Toutes  choses  égales  et  dans  le même genre  de péché,  le  religieux  pèche­t­il 

davantage que le séculier ? QUESTION 187 : LES ACTIVITÉS QUI CONVIENNENT AUX RELIGIEUX 

Article  1  :  Leur  est­il  permis  d’enseigner,  de  prêcher  et  d’exercer  d’autres  fonctions semblables ? 

Article 2 : Est­il permis aux religieux de se mêler d’affaires séculières ? Article 3 : Les religieux sont­ils tenus de travailler de leurs mains ? Article 4 : Les religieux ont­ils le droit de vivre d’aumônes ? Article 5 : Est­il permis aux religieux de mendier ? Article 6 : Est­il permis aux religieux de porter des vêtements plus grossiers que les autres ? 

QUESTION 188 : LES DIVERSES FORMES DE VIE RELIGIEUSE Article 1 : Y a­t­il plusieurs formes de vie religieuse, ou une seule ? Article 2 : Un ordre religieux peut­il avoir pour but les œuvres de la vie active ? Article 3 : Un ordre religieux peut­il avoir pour but de faire la guerre ? Article  4  : Un ordre  religieux  peut­il  être  institué  en  vue de  la  prédication  et  des œuvres 

analogues ? Article 5 : Un ordre religieux peut­il être institué en vue de l’étude ? Article 6 : Un ordre religieux voué à la vie contemplative est­il supérieur à un ordre voué à 

la vie active ? Article  7  :  Posséder  quelque  chose  en  commun  rabaisse­t­il  la  perfection  de  la  vie 

religieuse ?

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Article  8  :  La  vie  religieuse  des  solitaires  doit­elle  être  mise  au­dessus  de  la  vie  en communauté ? QUESTION 189 : L’ENTRÉE EN RELIGION 

Article 1 : Ceux qui ne se sont pas exercés à l’observation des préceptes doivent­ils entrer en religion ? 

Article 2 : Est­il licite d’obliger par vœu certaines personnes à entrer en religion ? Article 3 : Ceux qui se sont obligés par vœu à entrer en religion sont­ils tenus d’accomplir 

leur vœu ? Article 4 : Ceux qui font vœu d’entrer en religion sont­ils obligés d’y demeurer toujours ? Article 5 : Doit­on recevoir les enfants dans la vie religieuse ? Article 6 : Faut­il détourner certains d’entrer en religion à cause du devoir d’assister  leurs 

parents ? Article 7 : Les curés ou archidiacres peuvent­ils entrer en religion ? Article 8 : Peut­on passer d’un ordre religieux à un autre ? Article 9 : Doit­on engager les autres à entrer en religion ? Article 10 : Est­il requis de délibérer longuement avec sa parenté et ses amis pour entrer en 

religion ? 

Tertia (IIIa) 

QUESTION 1 : LA CONVENANCE DE L’INCARNATION Article 1 : Convenait­il à Dieu de s’incarner ? Article 2 : L’Incarnation était­elle nécessaire à la restauration du genre humain ? Article 3 : Si l’homme n’avait pas péché, Dieu se serait­il incarné ? Article 4 : Dieu s’est­il incarné principalement pour enlever le péché originel, plutôt que le 

péché actuel ? Article 5 : Aurait­il convenu que Dieu s’incarne dès le commencement du monde ? Article 6 : L’Incarnation aurait­elle dû être retardée jusqu’à la fin du monde ? 

QUESTION 2 : LE MODE D’UNION DU VERBE INCARNÉ Article 1 : L’union du Verbe incarné s’est­elle faite dans la nature ? Article 2 : L’union du Verbe incarné s’est­elle faite dans la personne ? Article 3 : L’union du Verbe incarné s’est­elle faite dans le suppôt ou hypostase ? Article 4 : La personne ou hypostase du Christ, après l’Incarnation, est­elle composée ? Article 5 : S’est­il produit une union entre l’âme et le corps dans le Christ ? Article 6 : La nature humaine s’est­elle unie au Verbe de façon accidentelle ? Article  7  :  L’union  de  la  nature  divine  et  de  la  nature  humaine  est­elle  quelque  chose de 

créé ? Article 8 : L’union est­elle identique à l’assomption ? Article 9 : L’union du Verbe incarné est­elle l’union la plus parfaite ? Article 10 : L’union des deux natures dans le Christ a­t­elle été réalisée par la grâce ? Article 11 : Cette union a­t­elle été précédée par des mérites ? Article 12 : La grâce d’union fut­elle naturelle au Christ en tant qu’homme ?

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QUESTION 3 : LE MODE D’UNION DU VERBE INCARNÉ QUANT A LA PERSONNE QUI ASSUME

Article 1 : Assumer convient­il à une personne divine ? Article 2 : Assumer convient­il à la nature divine ? Article 3 : La nature peut­elle assumer, abstraction faite de la personnalité ? Article 4 : Une personne divine peut­elle assumer sans une autre ? Article 5 : N’importe quelle personne divine peut­elle assumer ? Article 6 : Plusieurs personnes divines peuvent­elles assumer une seule natures ? Article 7 : Une seule personne divine peut­elle assumer deux natures ? Article  8  :  Convenait­il  à  la  personne  du  Fils,  plutôt  qu’à  une  autre  personne  divine, 

d’assumer la nature humaine ? QUESTION 4 : LE MODE DE L’UNION, DU CÔTÉ DE LA NATURE HUMAINE ASSUMÉE 

Article 1 : La nature humaine était­elle plus apte que toute autre nature à être assumée par le Fils de Dieu ? 

Article 2 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé une personne ? Article 3 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé un homme ? Article 4 : Aurait­il été convenable que le Fils de Dieu assume la nature humaine abstraite 

de tous ses individus ? Article 5 : Aurait­il été convenable que le Fils de Dieu assume la nature humaine dans tous 

ses individus ? Article  6  :  A­t­il  été  convenable  que  le  Fils  de  Dieu  assume  la  nature  humaine  dans  un 

homme de la descendance d’Adam ? QUESTION  5  :  LES  MODES  DE  L’UNION  DU  CÔTÉ  DES  PARTIES  DE  LA  NATURE HUMAINE ASSUMÉE 

Article 1 : Le Fils de Dieu devait­il assumer un corps véritable ? Article 2 : Le Fils de Dieu devait­il assumer un corps terrestre, c’est­à­dire fait de chair et de 

sang ? Article 3 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé l’âme ? Article 4 : Le Fils de Dieu devait­il assumer l’intelligence ? 

QUESTION  6  :  LE  MODE  DE  L’UNION  QUANT  À  L’ORDRE  DANS  LEQUEL  S’EST RÉALISÉE L’ASSOMPTION DES PARTIES DE LA NATURE HUMAINE 

Article 1 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé la chair par l’intermédiaire de l’âme ? Article  2  :  Le  Fils  de  Dieu  a­t­il  assumé  l’âme  par  l’intermédiaire  de  l’esprit  ou  de 

l’intelligence ? Article 3 : L’âme a­t­elle été assumée avant la chair ? Article 4 : La chair du Christ a­t­elle été assumée par le Verbe avant d’être unie à l’âme ? Article  5  :  La  nature  humaine  tout  entière  a­t­elle  été  assumée  par  l’intermédiaire  de  ses 

parties ? Article 6 : La nature humaine a­t­elle été assumée par l’intermédiaire de la grâce ? 

QUESTION 7 : LA GRÂCE DU CHRIST EN TANT QU’HOMME INDIVIDUEL Article 1 : Y a­t­il dans l’âme du Christ la grâce habituelle ? Article 2 : Y a­t­il chez le Christ des vertus ? Article 3 : Le Christ a­t­il eu la foi ? Article 4 : Le Christ avait­il l’espérance ? Article 5 : Le Christ a­t­il possédé les dons du Saint­Esprit ?

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Article 6 : Le Christ a­t­il eu le don de crainte ? Article 7 : Le Christ a­t­il eu les charismes ? Article 8 : Le Christ a­t­il eu le charisme de prophétie ? Article 9 : Le Christ a­t­il eu la plénitude de la grâce ? Article 10 : La plénitude de la grâce est­elle propre au Christ ? Article 11 : La grâce du Christ est­elle infinie ? Article 12 : La grâce du Christ a­t­elle pu s’accroître ? Article 13 : Quel rapport la grâce habituelle du Christ a­t­elle avec l’union hypostatique ? 

QUESTION 8 : LA GRÂCE DU CHRIST COMME TÊTE DE L’ÉGLISE Article 1 : Le Christ est­il la tête de l’Église ? Article  2  : Le Christ  est­il  la  tête  des  hommes  pour  leurs  corps,  ou  seulement  pour  leurs 

âmes ? Article 3 : Le Christ est­il la tête de tous les hommes ? Article 4 : Le Christ est­il la tête des anges ? Article 5 : La grâce du Christ comme tête de l’Église est­elle identique à sa grâce habituelle 

d’homme individuel ? Article 6 : Appartient­il en propre au Christ ‘être la tête de l’Église ? Article 7 : Le diable est­il la tête de tous les méchants ? Article 8 : L’Anti­Christ peut­il être appelé la tête de tous les méchants ? 

QUESTION 9 : LA SCIENCE DU CHRIST Article 1 : Le Christ a­t­il possédé une science autre que la science divine ? Article 2 : Le Christ a­t­il possédé la science des bienheureux ou compréhenseurs ? Article 3 : Le Christ a­t­il possédé la science infuse ? Article 4 : Le Christ a­t­il possédé une science acquise ? 

QUESTION 10 : LA SCIENCE BIENHEUREUSE DE L’ÂME DU CHRIST Article 1 : L’âme du Christ a­t­elle eu la compréhension du Verbe ou de l’essence divine ? Article 2 : Dans le Verbe, l’âme du Christ a­t­elle connu toutes choses ? Article 3 : Dans le Verbe, l’âme du Christ a­t­elle connu une infinité de choses ? Article  4  :  L’âme  du  Christ  voit­elle  le  Verbe,  ou  l’essence  divine,  plus  clairement 

qu’aucune autre créature ? QUESTION 11 : LA SCIENCE INFUSE DE L’ÂME DU CHRIST 

Article 1 : Par sa science infuse, le Christ connaît­il toutes choses ? Article 2 : Le Christ a­t­il pu employer cette science sans recourir aux images ? Article 3 : Cette science était­elle discursive ? Article 4 : La science infuse du Christ a­t­elle été inférieure à celle des anges ? Article 5 : Cette science était­elle à l’état d’habitus ? Article 6 : Distinguait­on dans cette science plusieurs habitus ? 

QUESTION 12 : LA SCIENCE ACQUISE OU EXPÉRIMENTALE DE L’ÂME DU CHRIST Article 1 : Par cette science le Christ a­t­il connu toutes choses ? Article 2 : Le Christ a­t­il progressé dans cette science ? Article 3 : Le Christ a­t­il été instruit par l’homme ? Article 4 : Le Christ a­t­il été instruit par les anges ? 

QUESTION 13 : LA PUISSANCE DE L’ÂME DU CHRIST Article 1 : L’âme du Christ a­t­elle possédé la toute­puissance de façon absolue ?

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Article  2  :  L’âme  du  Christ  a­t­elle  possédé  la  toute­puissance  pour  transformer  les créatures ? 

Article  3  :  L’âme  du Christ  a­t­elle  possédé  la  toute­puissance  relativement  à  son  propre corps ? 

Article 4 : L’âme du Christ a­t­elle possédé la toute­puissance pour l’exécution de sa propre volonté ? QUESTION 14 : LES DÉFICIENCES DU CORPS ASSUMÉES PAR LE FILS DE DIEU 

Article  1  :  Le  Fils  de Dieu  a­t­il  dû  assumer,  avec  la  nature  humaine,  les  déficiences  du corps ? 

Article 2 : Le Christ a­t­il assumé la nécessité de subir les déficiences du corps ? Article 3 : Le Christ a­t­il contracté les déficiences du corps ? Article 4 : Le Christ a­t­il assumé toutes les déficiences corporelles ? 

QUESTION 15 : LES DÉFICIENCES DE L’ÂME ASSUMÉES PAR LE CHRIST Article 1 : Y a­t­il eu chez le Christ du péché ? Article 2 : Y avait­il chez le Christ le foyer du péché ? Article 3 : Y a­t­il eu chez le Christ de l’ignorance ? Article 4 : L’âme du Christ était­elle passible ? Article 5 : Y a­t­il eu chez le Christ de la douleur sensible ? Article 6 : Y a­t­il eu chez le Christ de la tristesse ? Article 7 : Y a­t­il eu chez le Christ de la crainte ? Article 8 : Y a­t­il eu chez le Christ de l’étonnement ? Article 9 : Y a­t­il eu chez le Christ de la colère ? Article 10 : Le Christ a­t­il été à la fois voyageur et compréhenseur ? 

QUESTION  16  :  LES CONSÉQUENCES DE L’UNION HYPOSTATIQUE  POUR CE QU’ON PEUT ATTRIBUER AU CHRIST SELON L’ÊTRE ET LE DEVENIR 

Article 1 : Est­il vrai de dire : " Dieu est homme " ? Article 2 : Est­il vrai de dire " L’homme est Dieu " ? Article 3 : Le Christ peut­il être appelé " homme du Seigneur " ? Article  4  :  Ce  qui  convient  au  Fils  de  l’homme  peut­il  être  attribué  au  Fils  de  Dieu,  et 

réciproquement ? Article  5  : Ce qui  convient  au Fils  de  l’homme  peut­il  être  attribué  à  la  nature  divine,  et 

réciproquement ? Article 6 : Est­il vrai de dire : " Le Fils de Dieu a été fait homme " ? Article 7 : Est­il vrai de dire : " L’homme a été fait Dieu " ? Article 8 : Est­il vrai de dire " Le Christ est une créature " ? Article 9 : Est­il vrai de dire du Christ " Cet homme a commencé d’exister " ? Article 10 : Est­il vrai de dire : " Le Christ, en tant qu’homme, est une créature " ? Article 11 : Est­il vrai de dire : " Le Christ, en tant qu’homme, est Dieu " ? Article  12  :  Est­il  vrai  de  dire  :  "  Le  Christ,  en  tant  qu’homme,  est  une  hypostase  ou 

personne " ? QUESTION 17 : L’UNITÉ DU CHRIST QUANT A SON ÊTRE 

Article 1 : Le Christ est­il une unité, ou une dualité ? Article 2 : N’y a­t­il dans le Christ qu’une seule existence ? 

QUESTION 18 : L’UNITÉ DU CHRIST QUANT À SA VOLONTÉ

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Article 1 : Y a­t­il chez le Christ deux volontés, l’une divine et l’autre humaine ? Article 2 : Dans la volonté humaine du Christ y a­t­il une volonté de sensualité, et une autre 

de raison ? Article 3 : Y a­t­il eu chez le Christ deux volontés rationnelles ? Article 4 : Le Christ avait­il le libre arbitre ? Article  5  :  La  volonté  humaine  du  Christ  a­t­elle  dans  tous  ses  vouloirs,  conforme  à  la 

volonté du Père ? Article 6 : Y a­t­il eu contrariété entre les volontés du Christ ? 

QUESTION 19 : L’UNITÉ D’OPÉRATION CHEZ LE CHRIST Article 1 : N’y a­t­il chez le Christ qu’une seule opération, à la fois divine et humaine ? Article 2 : Y a­t­il chez le Christ plusieurs opérations selon sa nature humaine ? Article 3 : Par l’activité de sa nature humaine, le Christ a­t­il pu mériter pour lui­même ? Article 4 : Par l’activité de sa nature humaine, le Christ a­t­il mérité pour nous ? 

QUESTION 20 : LA SOUMISSION DU CHRIST À SON PÈRE Article 1 : Le Christ a­t­il été soumis à son Père ? Article 2 : Le Christ a­t­il été soumis à lui même ? 

QUESTION 21 : LA PRIÈRE DU CHRIST Article 1 : Convient­il au Christ de prier ? Article 2 : Convient­il au Christ de prier selon sa sensualité ? Article 3 : Convenait­il au Christ de prier pour lui­même, ou seulement pour les autres ? Article 4 : Toute prière du Christ est­elle exaucée ? 

QUESTION 22 : LE SACERDOCE DU CHRIST Article 1 : Convient­il au Christ d’être prêtre ? Article 2 : Le Christ a­t­il été lui­même et à la fois, le prêtre et la victime ? Article 3 : Le sacerdoce du Christ a­t­il pour effet l’expiation des péchés ? Article 4 : Cet effet concerne­t­il le Christ, ou seulement les autres hommes ? Article 5 : L’éternité du sacerdoce du Christ Article 6 : Le Christ doit­il être appelé prêtre selon l’ordre de Melchisédech ? 

QUESTION 23 : L’ADOPTION DU CHRIST Article 1 : Convient­il à Dieu d’adopter des fils ? Article 2 : Adapter des fils convient­il à toute la Trinité ? Article 3 : Être adoptés comme fils de Dieu est­il propre aux hommes ? Article 4 : Le Christ peut­il être appelé fils adoptif ? 

QUESTION 24 : LA PRÉDESTINATION DU CHRIST Article 1 : Le Christ a­t­il été prédestiné ? Article 2 : LE CHRIST A­T­IL ÉTÉ PRÉDESTINÉ EN TANT QU’HOMME ? Article  3  : La  prédestination  du Christ  est­elle  le modèle  de  la  nôtre ? ARTICILE 4  : La 

prédestination du Christ est­elle la cause de la nôtre ? QUESTION 25 : NOTRE ADORATION DU CHRIST 

Article 1 : Est­ce une seule et même adoration que nous rendons à la divinité du Christ et à son humanité ? 

Article 2 : Doit­on adorer la chair du Christ d’une adoration de latrie ? Article 3 : Doit­on rendre un culte de latrie à l’image du Christ ? Article 4 : Doit­on rendre un culte de latrie à la croix du Christ ?

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Article 5 : Doit­on rendre un culte de latrie à la mère du Christ ? Article 6 : L’adoration des reliques des saints 

QUESTION 26 : LA MÉDIATION DU CHRIST ENTRE DIEU ET LES HOMMES Article 1 : Est­il propre au Christ d’être médiateur entre Dieu et les hommes ? Article 2 : La médiation convient­elle au Christ selon sa nature humaine ? 

QUESTION 27 : LA SANCTIFICATION DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE Article 1 : La Bienheureuse Vierge Mère de Dieu a­t­elle été sanctifiée avant sa naissance ? Article 2 : La Bienheureuse Vierge a­t­elle été sanctifiée avant son animation ? Article 2 : Cette sanctification a­t­elle totalement supprimé chez la Bienheureuse Vierge le 

foyer du péché ? Article 5 : Cette sanctification a­t­elle donné à la Bienheureuse de ne jamais pécher ? Article  5  :  Cette  sanctification  a­t­elle  procuré  à  la  Bienheureuse  Vierge  la  plénitude  de 

grâces ? Article 6 : Est­il propre à la Bienheureuse Vierge d’avoir été ainsi sanctifiée ? 

QUESTION 28 : I,A VIRGINITÉ DE LA BIENHEUREUSE MARIE Article 1 : La Mère de Dieu a­t­elle été vierge en concevant le Christ ? Article 2 : La Mère de Dieu est­elle demeurée vierge en l’enfantant ? Article 3 : La Mère de Dieu est­elle demeurée vierge après l’enfantement ? Article 4 : La Mère de Dieu avait­elle fait vœu de virginité ? 

QUESTION 29 : LES FIANÇAILLES DE LA MÈRE DE DIEU Article 1 : Le Christ devait­il naître d’une fiancée ? Article 2 : Y eut­il un vrai mariage entre Marie, mère du Seigneur, et Joseph ? 

QUESTION 30 : L’ANNONCIATION DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE Article 1 : Convenait­il d’annoncer à la Bienheureuse Vierge ce qui allait se faire en elle ? Article 2 : Qui devait faire cette annonce ? Article 3 : De quelle manière l’annonciation devait­elle se faire ? Article 4 : Dans quel ordre s’est accompli l’Annonciation ? 

QUESTION  31  :  LA  MATIÈRE  À  PARTIR  DE  LAQUELLE  FUT  CONÇU  LE  CORPS  DU SAUVEUR 

Article 1 : La chair du Christ a­t­elle été prise d’Adam ? Article 2 : La chair du Christ a­t­elle été prise de David ? Article 3 : La généalogie du Christ d’après les évangiles Article 4 : Convenait­il que le Christ naisse d’une femme ? Article 5 : Le corps du Christ a­t­il été formé du sang le plus pur de la Vierge ? Article 6  : La chair du Christ  a­t­elle existé chez  les anciens patriarches  selon un élément 

déterminé ? Article 7 : La chair du Christ, chez les patriarches, fut­elle sujette au péché ? Article 8 : Le Christ a­t­il payé la dîme comme étant présent dans son aïeul Abraham ? 

QUESTION 32 : LE PRINCIPE ACTIF DE LA CONCEPTION DU CHRIST Article 1 : Le Saint­Esprit a­t­il été le principe actif de la conception du Christ ? Article 2 : Peut­on dire que le Christ a été conçu du Saint­Esprit ? Article 4 : La Bienheureuse Vierge a­t­elle eu un rôle actif dans la conception du Christ ? 

QUESTION 33 : LE MODE ET L’ORDRE DE LA CONCEPTION DU CHRIST

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Article 1 : Le corps du Christ a­t­il été formé au premier instant de sa conception ? Article 2 : Le corps du Christ a­t­il été animé dès le premier instant de sa conception ? Article  3  : Le  corps  du Christ  a­t­il  été  assumé  par  le Verbe dès  le  premier  instant  de  sa 

conception ? Article 4 : La conception du Christ a­t­elle été naturelle ou surnaturelle ? 

QUESTION 34 : LA PERFECTION DU CHRIST DÈS SA CONCEPTION Article 1 : Au premier instant de sa conception, le Christ a­t­il été sanctifié par la grâce ? Article  2  :  Au  premier  instant  de  sa  conception,  le  Christ  a­t­il  eu  l’usage  de  son  libre 

arbitre ? Article 3 : Au premier instant de sa conception, le Christ a­t­il pu mériter ? Article 4 : Le Christ a­t­il pleinement  joui de  la vision béatifique au premier  instant de sa 

conception ? QUESTION 35 : LA NAISSANCE DU CHRIST 

Article 1 : La naissance appartient­elle à la nature ou à la personne ? Article 2 : Faut­il attribuer au Christ une autre naissance que sa naissance éternelle ? Article 3 : La Bienheureuse Vierge est­elle la mère du Christ selon sa naissance temporelle ? Article 4 : La Bienheureuse Vierge doit­elle être appelée Mère de Dieu ? Article 5 : Le Christ est­il Fils de Dieu le Père et de la Vierge­Mère selon deux filiations ? Article 6 : Le mode de naissance du Christ Article 7 : Le lieu de la naissance du Christ Article 8 : L’époque de la naissance du Christ 

QUESTION 36 : LA MANIFESTATION DU CHRIST À LA NAISSANCE Article 1 : La naissance du Christ devait­elle être manifestée à tous ? Article 2 : La naissance du Christ devait­elle être manifestée à quelques­uns ? Article 3 : A qui la naissance du Christ devait­elle être manifestée ? Article 4 : Le Christ devait­il se manifester lui­même ou par d’autres ? Article 5 : Par quels autres moyens le Christ aurait­il dû se manifester ? Article 6 : L’ordre de ces manifestations Article 7 : L’étoile par laquelle la naissance du Christ fut manifestée Article 8 : L’adoration des mages 

QUESTION  37  :  LES  PRESCRIPTIONS  LÉGALES  OBSERVÉES  AU  SUJET  DE  JÉSUS ENFANT

Article 1 : La circoncision du Christ Article 2 : L’imposition du nom de Jésus Article 3 : L’oblation de Jésus au Temple Article 4 : La purification de la Mère de Dieu 

QUESTION 38 : LE BAPTÊME DE JEAN Article 1 : Convenait­il à Jean de baptiser ? Article 2 : Le baptême de Jean venait­il de Dieu ? Article 3 : Le baptême de Jean conférait­il la grâce ? Article 4 : D’autres que le Christ devaient­ils recevoir le baptême de Jean ? Article 5 : Ce baptême devait­il cesser après avoir été reçu par le Christ ? Article 6 : Ceux qui avaient reçu le baptême de Jean devaient­ils recevoir ensuite le baptême 

institué par le Christ ?

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QUESTION 39 : LE BAPTÊME REÇU PAR LE CHRIST Article 1 : Le Christ devait­il être baptisé ? Article 2 : Le Christ devait­il être baptisé du baptême de Jean ? Article 3 : L’âge auquel le Christ reçut le baptême Article 4 : Le lieu de baptême du Christ Article 5 : " Les cieux se sont ouverts " Article 6 : L’apparition du Saint­Esprit sous forme de colombe Article 7 : Cette colombe fut­elle un véritable animal ? Article 8 : Le témoignage de la voix du Père 

QUESTION 40 : LE GENRE DE VIE DU CHRIST Article 1 : Le Christ devait­il mener la vie solitaire, ou bien vivre parmi les hommes ? Article 2 : Le Christ devait­il mener une vie austère ? Article 3 : Le Christ devait­il vivre en ce monde en étant méprisé, ou bien riche et honoré ? Article 4 : Le Christ devait­il vivre selon la loi ? 

QUESTION 41 : LA TENTATION DU CHRIST Article 1 : Était­il convenable que le Christ fût tenté ? Article 2 : Le lieu de la tentation Article 3 : Le moment de la tentation Article 4 : Le genre et l’ordre des tentations 

QUESTION 42 : L’ENSEIGNEMENT DU CHRIST Article 1 : Le Christ devait­il prêcher aux Juifs seulement ou bien aux païens aussi ? Article 2 : Dans sa prédication, le Christ aurait­il dû éviter de heurter les juifs ? Article 3 : Le Christ devait­il enseigner en public ou secrètement ? Article 4 : Le Christ devait­il enseigner seulement par la parole, ou aussi par l’écrit ? 

QUESTION 43 : LES MIRACLES DU CHRIST DANS LEUR ENSEMBLE Article 1 : Le Christ devait­il faire des miracles ? Article 2 : Le Christ a­t­il fait des miracles par une vertu divine ? Article 3 : A quel moment le Christ a­t­il commencé de faire des miracles ? Article 4 : Les miracles du Christ ont­ils suffisamment montré sa divinité ? 

QUESTION 44 : LES DIVERSES CATÉGORIES DE MIRACLES DU CHRIST Article 1 : Les miracles opérés par le Christ sur les substances spirituelles Article 2 : Les miracles opérés par le Christ sur les corps célestes Article 3 : Les miracles accomplis par le Christ sur les hommes Article 4 : Les miracles accomplis par le Christ sur des créatures dépourvues de raison 

QUESTION 45 : LA TRANSFIGURATION DU CHRIST Article 1 : Convenait­il que le Christ soit transfiguré ? Article 2 : La lumière de la Transfiguration était­elle la lumière de gloire ? Article 3 : Les témoins de la Transfiguration Article 4 : Le témoignage de la voix du Père 

QUESTION 46 : LA PASSION DU CHRIST Article 1 : Était­il nécessaire que le Christ souffrît pour délivrer les hommes ? Article 2 : Y avait­il une autre manière possible de délivrer les hommes ?

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Article 3 : Cette manière de délivrer les hommes était­elle la plus appropriée ? Article 4 : Convenait­il que le Christ souffre sur la croix ? Article 5 : Le caractère universel de la Passion Article 6 : La douleur que le Christ a endurée dans sa passion fut­elle la plus grande ? Article 7 : Toute l’âme du Christ a­t­elle souffert dans sa passion ? Article 8 : Sa passion a­t­elle empêché le Christ d’éprouvé la joie béatifique ? Article 9 : Le temps de la Passion Article 10 : Le lieu de la Passion Article 11 : Convenait­il que le Christ soit crucifié avec des bandits ? Article 12 : La passion du Christ doit­elle être attribuée à sa divinité ? 

QUESTION 47 : LA CAUSE EFFICIENTE DE LA PASSION Article 1 : Le Christ a­t­il été mis à mort par autrui ou par lui­même ? Article 2 : Pour quel motif le Christ s’est­il livré à la Passion ? Article 3 : Est­ce le Père qui a livré le Christ à la Passion ? Article 4 : Convenait­il que le Christ souffre de la part des païens ? Article 5 : Les meurtriers du Christ l’ont­ils connu ? Article 6 : Le péché des meurtriers du Christ 

QUESTION 48 : LA MANIÈRE DONT LA PASSION DU CHRIST A PRODUIT SES EFFETS Article 1 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de mérite ? Article 2 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de satisfaction ? Article 3 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de sacrifice ? Article 4 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de rachat ? Article 5 : Est­il propre au Christ d’être le Rédempteur ? Article  6  :  La  passion  du  Christ  a­t­elle  produit  les  effets  de  notre  salut  par  mode 

d’efficience ? QUESTION 49 : LES EFFETS DE LA PASSION DU CHRIST 

Article 1 : Par la passion du Christ sommes­nous délivrés du péché ? Article 2 : Par la passion du Christ sommes­nous délivrés de la puissance du démon ? Article 3 : Par la passion du Christ sommes­nous délivrés de l’obligation du châtiment ? Article 4 : Par la passion du Christ sommes­nous réconciliés avec Dieu ? Article 5 : Par la passion du Christ, la porte du ciel nous a­t­elle été ouverte ? Article 6 : Est­ce par la passion que le Christ a obtenu son exaltation dans la gloire ? 

QUESTION 50 : LA MORT DU CHRIST Article 1 : Convenait­il au Christ de mourir ? Article 2 : Par la mort du Christ, sa divinité a­t­elle été séparée de sa chair ? Article 3 : A la mort du Christ, la divinité a­t­elle été séparée de son âme ? Article 4 : Durant les trois jours de sa mort, le Christ est­il resté homme ? Article 5 : Y avait­il identité numérique entre son corps mort et son corps vivant ? Article 6 : La mort du Christ a­t­elle contribué à notre salut ? 

QUESTION 51 : L’ENSEVELISSEMENT DU CHRIST Article 1 : Convenait­il au Christ d’être enseveli ? Article 2 : Le mode de l’ensevelissement du Christ Article 3 : Dans le sépulcre, le corps du Christ s’est­il décomposé ?

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Article 4 : Combien de temps le Christ est­il resté dans le sépulcre ? QUESTION 52 : LA DESCENTE DU CHRIST AUX ENFERS 

Article 1 : Convenait­il au Christ de descendre aux enfers ? Article 2 : En quel enfer le Christ est­il descendu ? Article 3 : Le Christ a­t­il été tout entier dans les enfers ? Article 4 : Le Christ a­t­il séjourné quelque temps dans les enfers ? Article 5 : Le Christ a­t­il délivré des enfers les saints patriarches ? Article 6 : Le Christ a­t­il délivré de l’enfer des damnés ? Article 7 : Le Christ a­t­il délivré les enfants morts avec le seul péché originel ? Article 8 : Par sa descente aux enfers, le Christ a­t­il libéré les hommes du purgatoire ? 

QUESTION 53 : LA RÉSURRECTION DU CHRIST EN ELLE­MÊME Article 1 : La nécessité de la Résurrection Article 2 : La résurrection du Christ au troisième jour Article 3 : Dans quel ordre s’est accomplie la résurrection du Christ ? Article 4 : La cause de la résurrection du Christ 

QUESTION 54 : LES QUALITÉS DU CHRIST RESSUSCITÉ Article 1 : Après la résurrection, le Christ a­t­il eu un corps véritable ? Article 2 : Le corps du Christ ressuscité était­il glorieux ? Article 3 : Le Christ est­il ressuscité avec l’intégré de son corps ? Article 4 : Les cicatrices que l’on voyait sur le corps du Ressuscité 

QUESTION 55 : LA MANIFESTATION DE LA RÉSURRECTION Article 1 : La résurrection du Christ devait­elle être manifestée à tous ? Article 2 : Aurait­il convenu que le Christ ressuscite à la vue de ses disciples ? Article 3 : Après sa résurrection, le Christ aurait­il dû continuer à vivre avec ses disciples ? Article 4 : Convenait­il que le Christ apparaisse à ses disciples sous un autre visage ? Article 5 : Le Christ devait­il manifester la réalité de sa résurrection par des preuves ? Article 6 : Les preuves apportées par le Christ ont­elles suffisamment manifesté la réalité de 

sa résurrection ? QUESTION 56 : LA CAUSALITÉ DE LA RÉSURRECTION DU CHRIST 

Article 1 : La résurrection du Christ est­elle la cause de notre résurrection ? Article 2 : La résurrection du Christ est­elle la cause de notre justification ? 

QUESTION 57 : L’ASCENSION DU CHRIST Article 1 : Convenait­il que le Christ monte au ciel ? Article 2 : Selon quelle nature convenait­il au Christ de monter au ciel ? Article 3 : Le Christ est­il monté au ciel par sa propre puissance ? Article 4 : Le Christ est­il monté au­dessus de tous les cieux corporels ? Article 5 : Le corps du Christ est­il monté au­dessus de toutes les créatures spirituelles ? Article 6 : Les effets de l’Ascension 

QUESTION 58 : LA SESSION DU CHRIST À LA DROITE DU PÈRE Article 1 : Convient­il que le Christ siège à la droite du Père ? Article 2 : Siéger a la droite du Père convient­il au Christ en tant que Dieu ? Article 3 : Siéger à la droite du Père convient­il au Christ en tant qu’homme ? Article 4 : Siéger à la droite du Père est­il propre au Christ ?

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QUESTION 59 : LE POUVOIR JUDICIAIRE DU CHRIST Article 1 : Le pouvoir judiciaire doit­il être attribué au Christ ? Article 2 : Le pouvoir judiciaire convient­il au Christ en tant qu’homme ? Article 3 : Le Christ a­t­il obtenu le pouvoir judiciaire par ses mérites ? Article 4  : Le pouvoir  judiciaire du Christ  est­il  universel par  rapport à toutes  les affaires 

humaines ? Article 5 : Outre le jugement que le Christ exerce dans le temps présent, faut­il attendre qu’il 

exerce un autre jugement universel dans les temps à venir ? Article 6 : Le pouvoir judiciaire du Christ s’étend­il même aux anges ? 

QUESTION 60 : L’ESSENCE DU SACREMENT Article 1 : Le sacrement entre­t­il dans le genre du signe ? Article 2 : Tout signe d’une réalité sacrée est­il un sacrement ? Article 3 : Le sacrement est­il signe d’une réalité unique ou de plusieurs ? Article 4 : Le signe sacramentel est­il une chose sensible ? Article 5 : Le signe sacramentel requiert­il une chose sensible déterminée ? Article 6 : Le sacrement requiert­il une signification opérée par des paroles ? Article 7 : Les sacrements requièrent­ils des paroles déterminées ? Article 8 : Peut­on ajouter ou enlever quelque chose à ces paroles ? 

QUESTION 61 : LA NÉCESSITÉ DES SACREMENTS Article 1 : Les sacrements sont­ils nécessaires au salut de l’homme ? Article 2 : Les sacrements étaient­ils nécessaires dans l’état qui a précédé le péché ? Article 3 : Les sacrements étaient­ils nécessaires dans l’état qui a suivi le péché ? Article 4 : Les sacrements étaient­ils nécessaires après la venue du Christ ? 

QUESTION 62 : L’EFFET PRINCIPAL DES SACREMENTS QUI EST LA GRÂCE Article 1 : Les sacrements de la loi nouvelle sont­ils cause de la grâce ? Article 2  : La grâce  sacramentelle ajoute­t­elle quelque  chose à  la grâce des  vertus et des 

dons ? Article 3 : Les sacrements contiennent­ils la grâce ? Article 4 : Y a­t­il dans les sacrements une vertu pour causer la grâce ? Article 5 : Cette vertu des sacrements découle­t­elle de la passion du Christ ? Article 6 : Les sacrements de l’ancienne loi causaient­ils la grâces 

QUESTION 63 : L’EFFET SECOND DES SACREMENTS QUI EST LE CARACTÈRE Article 1 : Les sacrements produisent­ils dans l’âme un caractère ? Article 2 : Quelle est l’essence de ce caractères ? Article 3 : De qui est­il l’empreinte ? Article 4 : Quel est le sujet dans lequel réside le caractère ? Article 5 : Le caractère est­il indélébile ? 

QUESTION 64 : LA CAUSE DES SACREMENTS Article  1  :  Dieu  est­il  seul  à  réaliser  l’effet  intérieur  du  sacrement ?  ARTICILE  2  : 

L’institution des sacrements a­t­elle Dieu seul pour auteur ? Article 3 : Le pouvoir du Christ sur les sacrements Article 4 : Le Christ pouvait­il communiquer à d’autres son pouvoir sur les sacrements ? Article 5 : Les mauvais peuvent­ils avoir un pouvoir ministériel sur les sacrements ?

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Article 6 : Les mauvais pèchent­ils en administrant les sacrements ? Article 7 : Les anges peuvent­ils être ministres des sacrements ? Article 8 : L’intention du ministre est­elle requise dans les sacrements ? Article  9  :  Une  foi  droite  est­elle  requise  au  point  qu’un  infidèle  ne  puisse  donner  les 

sacrements ? Article 10 : L’intention droite est­elle requise ? 

QUESTION 65 : LE NOMBRE DES SACREMENTS Article 1 : Y a­t­il sept sacrements Article 2 : L’ordre réciproque des sacrements Article 3 : La hiérarchie des sacrements Article 4 : Les sacrements sont­ils tous nécessaires au salut ? 

QUESTION 66 : LA NATURE DU SACREMENT DE BAPTÊME Article 1 : Qu’est­ce que le baptême ? Est­ce une ablution ? Article 2 : L’institution de ce sacrement Article 3 : L’eau est­elle la matière propre du baptême ? Article 4 : Faut­il de l’eau pure ? Article 5  : La  forme  :  " Moi,  je  te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint­Esprit  ", 

convient­elle à ce sacrement ? Article 6 : Peut­on baptiser sous cette forme " Je te baptise au nom du Christ " ? Article 7 : L’immersion est­elle nécessaire au baptême ? Article 8 : Faut­il une triple immersion ? Article 9 : Le baptême peut­il être réitéré ? Article 10 : La liturgie du baptême Article 11 : Les différentes sortes de baptême Article 12 : Comparaison entre ces baptêmes 

QUESTION 67 : LES MINISTRES DU BAPTÊME Article 1 : Est­ce au diacre qu’il appartient de baptiser ? Article 2 : Est­ce au prêtre ou seulement à l’évêque qu’il appartient de baptiser ? Article 3 : Un laïc peut­il conférer le baptême ? Article 4 : Une femme peut­elle baptiser ? Article 5 : Un non­baptisé peut­il conférer le baptême ? Article 6 : Plusieurs ministres peuvent­ils baptiser en même temps un seul et même sujet ? Article 7 : Est­il nécessaire que quelqu’un reçoive le baptisé au sortir des fonts ? ARTICILE 

8 : Son parrain est­il tenu d’instruire le baptisé ? QUESTION 68 : CEUX QUI REÇOIVENT LE BAPTÊME 

Article 1 : Tous les hommes sont­ils tenus de recevoir le baptême ? Article 2 : Peut­on être sauvé sans le baptême ? Article 3 : Le baptême doit­il être retardé ? Article 4 : Faut­il baptiser les pécheurs ? Article 5 : Faut­il imposer des œuvres satisfactoires aux pécheurs qu’on a baptisés ? Article 6 : La confession des péchés est­elle requise ? Article 7 : L’intention est­elle requise chez le baptisé ? Article 8 : La foi est­elle requise chez le baptisé ? Article 9 : Faut­il baptiser les enfants ?

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Article 10 : Faut­il baptiser les enfants des juifs malgré leurs parents ? Article 11 : Peut­on baptiser les enfants qui sont encore dans le sein de leur mère ? Article 12 : Faut­il baptiser les fous et les déments ? 

QUESTION 69 : LES EFFETS DU BAPTÊME Article 1 : Le baptême enlève­t­il tous les péchés ? Article 2 : Le baptême délivre­t­il de toute peine ? Article 3 : Le baptême enlève­t­il les maux de cette vie ? Article 4 : Le baptême confère­t­il à l’homme la grâce et les vertus ? Article 5 : Les effets des vertus conférées par le baptême Article 6 : Même les petits enfants reçoivent­ils au baptême la grâce et les vertus ? Article 7 : Le baptême ouvre­t­il aux baptisés la porte du royaume des cieux ? Article 8 : Le baptême produit­il un effet égal chez tous les baptisés ? Article 9 : La " fiction " empêche­t­elle l’effet du baptême ? Article 10 : Quand la fiction disparaît, le baptême obtient­il son effet ? 

QUESTION 70 : LA CIRCONCISION Article 1 : La circoncision a­t­elle préparé et préfiguré le baptême ? Article 2 : L’institution de la circoncision Article 3 : Le rite de la circoncision Article 4 : L’effet de la circoncision 

QUESTION 71 : LE CATÉCHISME ET L’EXORCISME Article 1 : Le catéchisme doit­il précéder le baptême ? Article 2 : L’exorcisme doit­il précéder le baptême ? Article 3 : Ce qui se fait dans l’exorcisme a­t­il une efficacité ou seulement valeur de signe ? Article 4 : Est­ce le prêtre qui doit catéchiser et exorciser les candidats au baptême ? 

QUESTION 72 : LE SACREMENT DE CONFIRMATION Article 1 : La confirmation est­elle un sacrement ? Article 2 : La matière de la confirmation Article 3 : Est­il nécessaire au sacrement que le chrême ait été consacré par l’évêque ? Article 4 : La forme de la confirmation Article 5 : La confirmation imprime­t­elle un caractère ? Article 6 : Le caractère de la confirmation suppose­t­il le caractère baptismal ? Article 7 : La confirmation confère­t­elle la grâce ? Article 8 : A qui convient­il de recevoir ce sacrement ? Article 9 : Sur quelle partie du corps ce sacrement doit­il être administré ? Article 10 : Faut­il quelqu’un pour tenir le confirmand ? Article 11 : Ce sacrement est­il donné seulement par l’évêque ? Article 12 : Le rite de la confirmation 

QUESTION 73 : LE SACREMENT D’EUCHARISTIE EN TANT QUE TEL Article 1 : L’eucharistie est­elle un sacrement ? Article 2 : L’eucharistie est­elle un seul sacrement ou plusieurs ? Article 3 : Ce sacrement est­il nécessaire au salut ? Article 4 : Convient­il que ce sacrement soit désigné par plusieurs noms ?

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Article 5 : Ce sacrement a­t­il été judicieusement institué ? QUESTION 74 : CE QUI DÉTERMINE LA MATIÈRE DE L’EUCHARISTIE 

Article 1 : La matière de ce sacrement est­elle le pain et le vin ? Article  2  :  Une  quantité  déterminée  de  pain  et  de  vin  est­elle  requise  à  la  matière  de  ce 

sacrement ? Article 3 : Le pain de froment est­il requis à la matière de ce sacrement ? Article 4 : Ce sacrement doit­il être fait avec du pain azyme ? Article 5 : Le vin de la vigne est­il la matière propre de ce sacrement ? Article 6 : Faut­il mêler de l’eau au vin ? Article 7 : Le mélange d’eau avec le vin est­il nécessaire à ce sacrement ? Article 8 : La quantité d’eau à mettre 

QUESTION  75  :  LA  CONVERSION DU  PAIN  ET  DU VIN  AU  CORPS  ET  AU  SANG DU CHRIST 

Article 1 : Le corps du Christ est­il dans ce sacrement en vérité, ou seulement en figure ou comme dans un signe 

Article  2  :  La  substance  du  pain  et  du  vin  subsiste­t­elle  dans  ce  sacrement  après  la consécration ? 

Article 3 : La substance du pain, après la consécration de ce sacrement, est­elle anéantie, ou se résout­elle en une matière antérieure ? 

Article 4 : Le pain peut­il être converti au corps du Christ ? Article 5 : Les accidents du pain et du vin subsistent­ils dans ce sacrement ? Article  6  :  Après  la  consécration,  la  forme  substantielle  du  pain  subsiste­t­elle  dans  ce 

sacrement ? Article 7 : Cette conversion se fait­elle instantanément ? Article 8 : Cette proposition est­elle vraie " À partir du pain devient le corps du Christ " ? 

QUESTION 76 : LE MODE D’EXISTENCE DU CHRIST DANS CE SACREMENT Article 1 : Le Christ tout entier est­il contenu dans ce sacrement ? Article 2 : Le Christ est­il tout entier dans chacune des deux espèces ? Article 3 : Le Christ est­il tout entier sous chaque partie des espèces ? Article 4 : Les dimensions du corps du Christ sont­elles tout entières dans ce sacrement ? Article 5 : Le corps du Christ est­il dans ce sacrement comme dans un lieu ? Article 6 : Le corps du Christ est­il déplacé lorsque l’on déplace l’hostie ou la coupe après la 

consécration ? Article 7 : Le corps du Christ, tel qu’il est dans ce sacrement, peut­il être vu par un œil au 

moins glorifié ? Article  8  :  Le  vrai  corps  du  Christ  subsiste­t­il  dans  ce  sacrement  quand  il  apparaît 

miraculeusement sous l’apparence d’un enfant ou d’un morceau de chair ? QUESTION 77 : LES ACCIDENTS QUI SUBSISTENT DANS CE SACREMENT 

Article 1 : Les accidents qui subsistent sont­ils privés de sujet ? Article 2 : La quantité est­elle le sujet des autres accidents ? Article 3 : Ces accidents peuvent­ils modifier un corps extérieur ? Article 4 : Ces accidents peuvent­ils se dissoudre ? Article 5 : Ces accidents peuvent­ils engendrer une autre réalité ? Article 6 : Les accidents peuvent­ils nourrir ? Article 7 : La fraction du pain consacré

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Article 8 : Peut­on mélanger un liquide au vin consacré ? QUESTION 78 : LA FORME DE CE SACREMENT 

Article 1 : Quelle est la forme de ce sacrement ? Article 2 : La forme de la consécration du pain est­elle appropriée ? Article 3 : La forme de la consécration du sang est­elle appropriée ? Article 4 : La vertu de ces deux formes Article 5 : La vérité de ces paroles Article 6 : Les relations entre les deux formes 

QUESTION 79 : LES EFFETS DE CE SACREMENT Article 1 : Ce sacrement confère­t­il la grâce ? Article 2 : L’effet de ce sacrement est­il l’obtention de la gloire ? Article 3 : L’effet de ce sacrement est­il la rémission du péché mortel ? Article 4 : Le péché véniel est­il remis par ce sacrement ? Article 5 : Toute la peine du péché est­elle remise par ce sacrement ? Article 6 : Ce sacrement préserve­t­il des péchés futurs ? Article 7 : Ce sacrement profite­t­il à d’autres qu’à ceux qui le consomment ? Article 8 : Ce qui empêche l’effet de ce sacrement 

QUESTION 80 : L’USAGE OU MANDUCATION DE CE SACREMENT, EN GÉNÉRAL Article  1  :  Y  a­t­il  deux  manières  de  manger  ce  sacrement  :  sacramentellement  et 

spirituellement ? Article 2 : Manger spirituellement ce sacrement convient­il seulement à l’homme ? Article 3 : Manger le Christ sacramentellement convient­il seulement à l’homme juste ? Article  4  :  Le  pécheur  commet­il  un  péché  en  mangeant  sacramentellement  le  corps  du 

Christ ? Article 5 : La gravité de ce péché Article 6 : Doit­on repousser le pécheur qui vient à ce sacrement ? Article 7 : La pollution nocturne empêche­t­elle de recevoir ce sacrements ? Article 8 : Ce sacrement doit­il être reçu seulement par ceux qui sont à jeun ? Article 9 : Doit­on proposer ce sacrement à ceux qui n’ont pas l’usage de la raison ? Article 10 : Faut­il recevoir ce sacrement quotidiennement ? Article 11 : Est­il permis de s’abstenir totalement de la communion ? 

QUESTION 81 : COMMENT LE CHRIST A USÉ DE CE SACREMENT DANS SA PREMIÈRE INSTITUTION 

Article 1 : Le Christ a­t­il consommé son corps et son sang ? Article 2 : Le Christ a­t­il donné son corps à Judas ? Article 3 : Quel corps le Christ a­t­il consommé et donné : passible, ou impassible ? Article  4  :  En  quel  état  se  serait  trouvé  le  Christ  dans  ce  sacrement  si  celui­ci  avait  été 

conservé ou consacré pendant les trois jours où il était mort ? QUESTION 82 : LE MINISTRE DE CE SACREMENT 

Article 1 : Consacrer ce sacrement est­il le propre du prêtre ? Article 2 : Plusieurs prêtres peuvent­ils consacrer ensemble la même hostie ? Article 3 : La dispensation de ce sacrement appartient­elle au seul prêtre ? Article 4 : Est­il permis au prêtre qui consacre de s’abstenir de communier ? Article 5 : Un prêtre pécheur peut­il consacrer l’eucharistie ?

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Article  6  : La messe d’un mauvais  prêtre  a­t­elle moins  de valeur  que  la messe  d’un  bon prêtre ? 

Article  7  : Les  hérétiques,  les  schismatiques  et  les  excommuniés  peuvent­ils  consacrer  ce sacrement ? 

Article 8 : Un prêtre dégradé peut­il consacrer ce sacrement ? Article 9 : Ceux qui reçoivent  la communion donnée par de tels prêtres commettent­ils un 

péché ? Article 10 : Est­il permis à un prêtre de s’abstenir totalement de célébrer ? 

QUESTION 83 : LE RITE DE CE SACREMENT Article 1 : Dans la célébration de ce mystère, le Christ est­il immolé ? Article 2 : Le temps de la célébration Article 3 : Le lieu et tout l’apparat de cette célébration Article 4 : Les paroles que l’on dit en célébrant ce mystère Article 5 : Les actions qui accompagnent la célébration de ce mystère Article 6 : Les défauts qui se rencontrent dans la célébration de ce sacrement 

QUESTION 84 : LA PÉNITENCE EN TANT QUE SACREMENT Article 1 : La pénitence est­elle un sacrement ? Article 2 : La matière propre de ce sacrement Article 3 : La forme de ce sacrement Article 4 : L’imposition des mains est­elle requise au sacrement ? Article 5 : Ce sacrement est­il nécessaire au salut ? Article 6 : Les rapports de la pénitence avec les autres sacrements Article 7 : L’institution de ce sacrement Article 8 : La durée de la pénitence Article 9 : La pénitence doit­elle être continuelle ? Article 10 : Le sacrement de pénitence peut­il être renouvelé ? 

QUESTION 85 : LA VERTU DE PÉNITENCE Article 1 : La pénitence est­elle une vertu ? Article 2 : La pénitence est­elle une vertu spéciale ? Article 3 : Sous quelle vertu faut­il ranger la pénitence ? Article 4 : Le siège de la vertu de pénitence Article 5 : La cause de la pénitence Article 6 : La place de la pénitence parmi les autres vertus 

QUESTION  86  :  L’EFFET  DE  LA  PÉNITENCE  QUANT  À  LA  RÉMISSION  DES  PÉCHÉS MORTELS 

Article 1 : Tous les péchés mortels sont­ils enlevés par la pénitence ? Article 2 : Les péchés mortels peuvent­ils être remis ? Article 3 : Par la pénitence, les péchés peuvent­ils être remis l’un sans l’autre ? Article 4 : La pénitence enlève­t­elle la faute en laissant subsister la dette de peine ? Article 5 : La pénitence laisse­t­elle subsister des restes de péché ? Article 6 : La pénitence enlève­t­elle le péché en tant queue est vertu, ou en tant queue est 

sacrement ? QUESTION 87 : LA RÉMISSION DES PÉCHÉS VÉNIELS 

Article 1 : Le péché véniel peut­il être remis sans la pénitence ?

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Article 2 : Le péché véniel peut­il être remis sans infusion de grâce ? Article  3  :  Les  péchés  véniels  sont­ils  remis  par  l’aspersion  de  l’eau  bénite,  et  autres 

pratiques du même genre ? Article 4 : Le péché véniel peut­il être remis sans que le péché mortel le soit ? 

QUESTION 88 : LE RETOUR DES PÉCHÉS REMIS PAR LA PÉNITENCE Article 1 : Les péchés remis par la pénitence reviennent­ils du fait d’un péché postérieur ? Article 2 : Est­ce  l’ingratitude qui ramène  les péchés déjà pardonnés, et plus  spécialement 

selon certains péchés ? Article 3 : Les péchés reviennent­ils avec un égal degré de culpabilité ? Article 4 : Cette ingratitude, qui ramène les péchés, est­elle un péché spécial ? 

QUESTION 89 : LA REVIVISCENCE DES VERTUS PAR LA PÉNITENCE Article 1 : Par la pénitence, nos vertus nous sont­elles rendues ? Article 2 : Par la pénitence, les vertus nous sont­elles rendues au même degré qu’avant ? Article 3 : Par la pénitence l’homme retrouve­t­il la même dignité ? Article 4 : Les œuvres vertueuses sont­elles frappées de mort par le péché qui les a suivies ? Article 5 : Les œuvres frappées de mort par le péché revivent­elles par la pénitence ? Article  6  : Les œuvres mortes,  c’est­à­dire  faites  sans  la  charité,  sont­elles  vivifiées,  elles 

aussi, par la pénitence ? QUESTION 90 : LES PARTIES DE LA PÉNITENCE EN GÉNÉRAL 

Article 1 : La pénitence a­t­elle des parties ? Article 2 : Le nombre des parties de la pénitence Article 3 : Nature des parties de la pénitence