grand savant

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Qui sont les héritiers des Prophètes ? (Ou l’imposture des nouveaux magiciens de pharaon) « Il ne leur a pourtant été commandé que d'adorer Allah, En lui vouant un culte exclusif…» Sourate 98 - Verset 5 Ibrahim ‘Abd Allah al Dominikani

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Page 1: Grand Savant

Qui sont les héritiers des Prophètes ?

(Ou l’imposture des nouveaux magiciens de pharaon)

« Il ne leur a pourtant été commandé que d'adorer Allah, En lui vouant un culte exclusif…»

Sourate 98 - Verset 5

Ibrahim ‘Abd Allah al Dominikani

Page 2: Grand Savant

Introduction Allah sta, son Messager saws, les Nobles Compagnons ra puis toute la Oumma de l’islam, donnent aux Savants du dîn parachevé Islam, les honneurs qui leur sont dus. Et n’est pas le bienvenu, au sein des gens de la Sounna et du consensus, celui qui apporte la dérision et le rabaissement à leur sujet. Le moins qu’on puisse affirmer d’un tel individu est qu’il s’est fourvoyé De la guidance correcte au profit de ses passions, et que son issue auprès d’Allah est compromise. Mais encore faut-il se mettre d’accord sur ce qui définit la position d’un Savant, et ce qui lui vaut les honneurs qui en découlent. Car ce que la majorité des cancres taqlidis (1), nomment à tout va « Grand Savants » sont bien souvent des imposteurs plus attachés à polir le blason de leur notoriété toute teintée de fausses rigueurs qu’à rehausser le verbe d’Allah. « Savants » alliés du judaïsme et de la trinité, faisant tomber des pluies acides de Fatwas, sur une Oumma dont la candeur à leur égard, révèle beaucoup de défaillances et de faiblesses dans la ‘Aqida. Voici donc, en récolte de ce qu’ils ont arrosé par leur venin : le temps des compromis et des bassesses, le temps de la patience qui n’en est pas vraiment une, le temps du Wahn (2), avec ses sombres promoteurs. Et l’ennemi de l’Islam, ayant parfaitement compris l’influence des gens de Science sur la Oumma, comme les gens du livre en ont jadis compris les engrenages, prolifère avec ses vices, à l’ombre des Tartuffes de la fausse chari’ah, soutenus par les benêts qui les ont évalués au rang d’héritiers des Prophètes as quand ils n’en sont que des usurpateurs confirmés. Et nous, gens de la Sounna et du consensus, nous ne plaçons pas les Savants au rang de Divinité au point de prendre pour argent comptant tous leurs avis, s’il s’avère que des erreurs s’y trouvent, et bien plus grave, si leurs avis sont en contradiction avec le livre d’Allah et les sentences bénies de son Messager bien-aimé Mohammad saws. Et nous ne les maudissons pas pour des erreurs qui ne flétrissent en rien le Tawhid, ce qui est loin d’être le cas des marionnettistes de la Connaissance dépouillée de toute conséquence néfaste pour le kufr : Savants ténors des satellites, haut gradés de tous les roitelets tyrans du monde, dans les mains desquels tant d’inconscients ont sacrifiées leurs neurones. Et si les Savants que nous aimons en Allah, soutenant les Moudjahidin, appelant au Jihad, proclamant sa nécessité, ses mérites, son urgence et surtout son ordre, en tout lieu et par tous les moyens possibles, affrontant de tout leur être ce qui s’oppose à la chari’ah pure d’Allah, ceux que les poltrons redoutent insultent à longueur de journées et couvrent de calomnies afin de faire fuir leur approche par d’éventuels chercheurs de Haqq (vérité)… Si ces Savants-là, avaient promus autre chose que le Haqq, alors nous ne les aurions jamais suivis, et ni la beauté de leurs Noms ni leur éloquence ni la réputation d’un passé glorieux ne nous auraient empêchés de les jeter aux poubelles de l’histoire humaine. Et comme tel n’est pas le cas, et comme leur véracité, nous parvient encore à cette heure, et bien en définitive, toutes les Louanges sont adressée à Allah sta, pour nous avoir fait du nombre de ceux qui les ont aimés, soutenus, enviés et suivis en toute conscience dans leurs justes avis, n’en déplaise aux polythéistes.

BismiLLahi Ar ARahmâni Ar Rahim…

Page 3: Grand Savant

Comprendre ce qu’est un Savant

Louanges à Allah, nous le louons, lui demandons pardon et cherchons refuge auprès d'Allah contre le vice de nos âmes et contre nos mauvaises actions. Celui qu'Allah guide ne sera point perdu, celui qu'Allah égare, il ne sera point guidé. Et je témoigne qu’il n’y a aucune divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah, Seul et sans associés, et je témoigne que Mohammad est Son serviteur et Son messager. Saws.

« Vous les Humains ! Craignez votre Seigneur, Lui qui vous a créés à partir d’une âme unique, et qui de cette âme tira une épouse, puis de ce couple fît naître des hommes en grand nombre ainsi que des femmes ! Craignez Allah, au nom duquel vous vous implorez mutuellement ! Et respectez les liens du sang. En vérité Allah est sur vous parfaitement surveillant ».

Sourate An Nissa’ verset1 « Vous qui croyez, craignez Allah de façon véritable, et ne mourrez que Musulmans »

Sourate Ali Imran verset 102 « Vous qui croyez ! Craignez Allah et faites usage de paroles droites, afin qu'IL améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son Messager obtient certes une grande réussite. »

Sourate Al Ahzâb : Versets 70-71 La plus véridique des paroles est celle d'Allah, la meilleure des voies, celle du Prophète Mohammad saws, et la pire des choses en religion c’est la nouveauté car toute nouveauté en religion est une innovation, toute innovation est un égarement, et tout égarement mène au feu. Pour avoir une vision juste de ce que signifie le mot « Savant » en Islam, nous allons partir d’un verset et des tafsîrs authentiques (3) qui l’accompagnent. Il s’agît d’un verset, que les malades du Taqlid (suivi aveugle) sont les premiers à utiliser, lorsque leur parvient la nouvelle que leurs idoles humaines sont malmenées. « Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent [véritablement] Allah »

Sourate al Fatir verset 28

Tafsîr de ce verset par l’Imâm al-Qortobi dans Al-Jāmi’ li Aḥkām al-Qur’ān :

C’est à dire: les savants qui craignent Sa ta Puissance absolue. Quiconque réalise [par la Science] qu’Allah est Omnipotent et par là même assuré qu’Il peut punir Son serviteur pour ses péchés, comme ‘Ali ibn Abû Ṭal’ḥah l’a rapporté de Ibn ‘Abbas ra qui disait concernant ce verset: « Ceux qui savent qu’Allah a la Puissance sur toute chose. » Rabi’ ibn Anas a dit: « Celui qui ne craint pas Allah n’est pas un savant. » Mujāhid a dit: « En vérité, le savant est celui qui craint Allah ‘azza wa jall. » Il a été rapporté de Ibn Mas’ūd ra: « C’est science suffisante que de craindre Allah; et c’est une ignorance suffisante que d’être complaisant envers les menaces d’Allah. »

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On demanda à Sa ’ad ibn Ibrahim: « Qui est le plus savant parmi les gens de Madîna? » Il répondit: « Celui qui craint Allah le plus. » On rapporte que Mujāhid a dit : « En vérité, un sage, un savant ; c’est une personne qui craint Allah. » On rapporte que ‘Ali ra a dit: « Est un vrai savant (faqīh) celui qui ne fait pas désespérer les gens de la miséricorde d’Allah, sans pour autant faire de concessions pour eux sur la désobéissance à leur Seigneur. Celui qui ne les rassure pas contre le châtiment d’Allah et qui n’a de penchant que pour le Qur’ān. Certes, il n’y a pas de bien dans une adoration qui n’est pas régie par la science; rien de profitable dans une science sans compréhension; et nulle utilité dans une récitation du Qur’ān qui n’est pas accompagnée de méditation sur le sens de ses versets. » Dārimī rapporte d’Abou Mohammad selon Mak’ḥūl: Rassoul Allah saws a dit: « La supériorité du savant sur l’adorateur est comme ma supériorité sur les plus bas d’entre vous. » Et il saws récita alors ce verset.

Hadîth mursal

Dārimī a dit: Abu An-Nu ‘man nous a rapporté de Ḥammād ibn Zayd selon Yazîd ibn Ḥāzim qui a dit: Mon oncle Jarîr ibn Zayd a dit qu’il a entendu Tubai’ rapporter de Ka’b: « J’ai trouvé la description d’un peuple qui obtiennent la science mais pas pour agir en conséquence, qui atteignent la compréhension mais pas pour adorer [Allah]; ils cherchent ce bas monde à travers les actes de l’Au-Delà; ils se vêtent de peau de mouton mais leurs cœurs sont plus amères que la patience ; ils sont insouciants de Moi et ils cherchent à Me tromper, aussi les mettrai-Je dans des épreuves qui rendraient perplexe et perturbé même l’homme le plus patient. »

Tirmidhi rapporte ce hadith selon une chaine marfu’ du hadith d’Abū Darda’ Zamakhsharī a dit: Si tu demandes la raison pour laquelle cela a été récité : innamā yakhsha Allahu min ‘ibādihi’l ulamā’a par ‘Umar ibn ‘Abdu’l ‘Azīz, et cela a également été attribué à Abū Ḥanīfah, je répondrais: « khashiyah » est utilisée ici en guise de métaphore et cela signifie dans ce cas: « Il fait leurs louanges » ou « les honore », comme quelqu’un de sublime agit avec ceux qui sont frappés de terreur ou sont fascinés devant lui. Ainsi Il honore ceux qui ont la crainte parmi les hommes et augmente leur mérite.

Tafsir de ce verset par l’Imâm Ibn Kathîr rh. Ceux qui le craignent d’une crainte vraie sont ceux qui le connaissent. Car la crainte d’Allah devient plus grande, plus intense, quand notre connaissance d’Allah devient de plus en plus complète. Ibn ‘Abbas a dit ra : Ceux qui craignent Allah sont ceux qui savent qu’il est omnipotent. Il dit aussi : Parmi les adorateurs celui qui connaît Ar Rahman, c’est celui qui ne lui associe rien, rend licite son licite, interdit son interdit, préserve son commandement, celui-là est certain qu’il Le rencontrera pour être jugé selon son œuvre. Saïd Ibn Jubayr ra dit : La crainte c’est ce qui s’interpose entre la désobéissance à Allah et toi.

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« Revenir aux Grands Oulémas »

En ces temps marqués par la corruption des principes de base les plus élémentaires de l’Islam : nous présentons dans ce chapitre, la réfutation d’une expression revenant souvent à la bouche de ceux qui ont fait allégeance au Taghout (4); une expression qui vient à leur bouche de façon quasi-systématique lorsque des questions gênantes se présentent à eux telles que : la règle appliquée sur l’apostat, le statut de celui qui change les Lois d’Allah et gouverne par autre qu’elles, le reconnaissance de la légitimité de l’Etat d’israël par les tyrans traîtres de la nation musulmane… Une expression perverse car elle se fonde sur l’un des plus beaux apparats de l’Islam : l’apparat de la Science ; et ne laisse (en théorie seulement) aucun droit de réponse légitime à celui qui tenterait, pauvre petit passionné qu’il est, d’y opposer la sinistre réalité des faits. Nous allons donc nous employer ici, à analyser ce qui se cache derrière ce type d’expression, en fait de stratégies, et voire en conséquence les meilleurs moyens de se prémunir du grand avilissement auquel nous conviaient ceux qui furent dépossédés de l’honneur de l’Islam, fermes contentés qu’ils sont, de ne vouloir en conserver que le costume. Le Savant en Islam, bénéficie du respect de la majorité, bénéficie de sa reconnaissance, de ses invocations, et de ses sollicitations. Sur cette base, certains ignares ont spéculés du bien agir en mettant sur un pied d’égalité des hommes tels Kishk rh et Qardawi. Ils rapportent alors pour appuyer leurs conjectures des versets comme : « Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent [véritablement] Allah » Et d’autres versets dont ils ont troublés le sens réel aux yeux des gens. Soit parce que c’est avec ces mêmes versets que les émules de leurs passions se sont présentées à eux et les ont séduits, soit parce qu’ils n’ont pas encore eu la possibilité d’ouvrir un tafsîr, auquel cas il eut mieux valut pour eux ne pas se présenter aux masse, en avocat du bon droit des savants du sultan, du vote, de l’usure, de la laïcité… et pour synthétiser : de la supercherie banalisée à outrance. Nous présentons ici, pour eux (c’est-à-dire les partisans de la Science blaguée) et ceux à qui Allah sta a fait don du discernement et de la distinction, deux hadiths qui mettent un bémol à leur fabulations. Souvent limitées à une parole du Prophète saws que nous ne nions pas : « …Les Savants sont les héritiers des Prophètes… »

Rapporté par Abou Daoud Les taqlidis partisans du faux aiment souvent rappeler ce hadith, mais ils ne le font jamais de façon honnête. Les parties qu’ils ont pris l’habitude de taillader aux yeux de la Masse, se trouvent ci-dessous dans les parties soulignées. Ces parties-là, sont bel et bien masquées par les gens du Faux et du Taqlid, qui ont jugés bon d’instruire la masse en prétendant qu’il ne lui faut que retenir l’essentiel, pauvres ignorants qu’ils sont... En gros : « retiens que les Savants sont les héritiers des Prophètes, ne retiens pas que certains d’entre eux puissent les trahir, ne retiens pas non plus que le contact avec le sultan est corrupteur, et garde donc ainsi une bonne opinion de tout le monde, car avec cette bonne opinion de tous, tu n’encourras aucun blâme devant le Seigneur des Mondes. Et méfies-toi de ceux qui contreviennent à cet équilibre nécessaire, eux les takfiris khawarijs (5) … »

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En réponse sur le sujet, voici des compléments que le Messager saws a donné pour le plus grand bien de sa Oumma, et nous serions agréablement surpris d’entendre nos insulteurs apporter leurs « lumières » sur ces propos prophétiques. Pour le bénéfice bien sûr de tous les ignorants qu’ils prétendent vouloir préserver. « Les Savants sont les garants des prophètes auprès des serviteurs d’Allah tant qu’ils ne fréquentent pas les sultans. Car quand ils fréquenteront les sultans, ils auront trahi les prophètes. Prends alors garde à eux et ne les approche plus ».

Hadith rapporté par l'Imam Souyouti « Ô Ka'b ‘ibn 'Adjra ! Qu'Allah te préserve de l'Emirat des sots ! » Et l'on dit : « Quel est cet Emirat au Messager ? »Il répondit, saws : «Des émirs qui viendront après moi et ne suivront pas ma Sounna, ni ma Guidée. Celui qui les déclarera véridiques dans leurs mensonges, et les aidera dans leurs injustices, ne sera pas des miens et je ne suis pas des siens, et il ne viendra pas boire à mon bassin. Et celui qui ne croira pas en eux, dans leurs mensonges, et ne les aidera pas dans leurs injustices, sera des miens et je suis des siens, et il viendra s'abreuver à mon bassin » Hadith authentifié par ‘ibn Hadjar rh et par Al Albani rh Et nous invitons fortement au chercheur de vérité de bien retenir ces paroles du meilleur des Hommes saws dans leur intégralité. Pour que le jour où devant lui se présentera un pantin de la Science imaginée, il puisse lui répondre correctement, sans avoir à puiser dans l’actualité, tous ces évènements dont nos opposants n’ont cure, et qui ne feraient de lui (le chercheur de vérité) qu’un misérable passionné alarmiste au sang chaud. Retiens-donc les meilleurs propos, ceux-là suffisent, et ceux qui s’y opposent sont ceux qui n’ont pas fait la distinction entre la lumière et l’obscurité. Et Notre précieuse guidée, Ô toi chercheur de vérité suffit aussi à mettre en garde les pitres "Celui qui ment sur moi, qu'il prépare sa place en enfer"

Sahih Mouslim Donc nous disons aux clowns de la fausse piété, aux teckels de la Science batarde, tout aussi défenseurs qu’ils s’imaginent être des héritiers de la prophétie, à tous ceux-là dont les fantasmes sont à présents invalidés nous disons: qu’un thème abordé doit l’être avec impartialité et sous tous les angles, et non pas avec le but de tromper les Musulmans crédules, soucieux qu’ils sont Al HamdouliLLah, (si du moins leur ‘Aqida est correcte) de ne pas vouloir faire de torts aux « Héritiers des Prophètes ». Et nous acculons ici le menteur et l’invitons à délivrer, s’il est du nombre des véridiques, les hadiths au complet, et nous informer conséquemment, en bon connaisseur qu’il est :

Qui sont aujourd’hui les Savants correspondant à de telles caractéristiques ? Quant à la prétention de répondre qu’il ne la connait pas (la suite), celle des parties soulignées, eh bien nous l’avertissons de l’énormité qu’il colporte en croyant bien faire. Et nous l’avertissons aussi, s’il simule la surprise et le fait de ne pas avoir été instruit là-dessus : que sa surprise dans l’au-delà risque d’être plus grande encore s’il ne se réforme pas. Qu’Allah sta nous montre donc le faux en tant que tel et qu’il nous en écarte, et qu’il nous montre le vrai en tant que tel, et nous place au nombre de ceux qui s’y sont conformés avec totale satisfaction.

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Considérer les parties soulignées nous permet de savoir globalement à quoi se limite le champ de réflexion des imposteurs. Nous prémunir des sentiers bourbeux où ils souhaiteraient nous mener et ne pas perdre de temps en polémiques dans toutes ces discussions au sujet des Tawaghits modernes, qu’ils ont choisi de défendre par leurs langues, leurs plumes et par l’offrande de leurs existences dépouillées de toute jalousie pour le Haqq. Et si nous devions, selon leur prétention ou la prétention de leurs ténébreux guides, nous contenter du seul hadith : « …Les Savants sont les héritiers des Prophètes… » Eh bien nous constaterions que même avec cette parcelle de vérité : celle-ci ne penche certes aucunement en leur faveur dans la balance de la véracité. Celui-ci qui s’oppose avec violence et fougue à la destruction des boudins de Bamian (j’aurais dû écrire bouddha excusez-moi…) celui-ci prétendrait-il hériter d’Ibrahim as, celui qui seul, détruisit les statues vénérées de son Peuple, tourna en dérision leurs défenseurs, et leur déclara haine inimitié et désaveu ? « Un beau modèlea vous fut procuré en Ibrahim et en ses adeptes, quand ils dirent à leur peuple : « Nous nous désolidarisons de vous et de ce que vous adorez en dehors d’Allah : nous vous renions ; qu’éclate entre vous et nous l’inimitié et la haine à jamais, jusqu’à ce que vous ne croyiez plus qu’en Allah dans son unicité… »

Sourate Al Mountahana verset premier En effet sont-ils capables de nous expliquer où se trouve l’héritage des prophètes as, dans le fait de rendre licite le vote et d’encourager les Musulmans au vote, soit à la participation active de ce qui constitue le mode de vie du kufr et du chirk dans ce qu’il a de plus abjecte : la souveraineté au peuple. De quel prophète a donc hérité ce « Grand Savant » qui menace les Musulman en jurant au nom d’Allah qu’ils auront des comptes à rendre le jour du jugement s’ils ne se rendent pas aux urnes ?!?!?! Ont-ils plus hérités de Daoud as ou de Marianne ? Et quel est donc l’héritage prophétique de celui qui rend licite le fait de s’allier aux mécréants et à leurs services sécuritaires, en vue de dénoncer les monothéistes qui invitent au Haqq intégral sans souillure ni compromis ? Quels Prophètes oseriez-vous incriminer dans cette affaire-là ? ‘Aïcha ra dit « Le messager d’Allah saws sortit pour Badr, et un idolâtre demanda à l’accompagner dans ce combat, alors le messager d’Allah saws lui demanda « Crois-tu en Allah et en Son messager ? » Il dit « Non. » Alors le messager d’Allah saws lui dit « Vas t’en, nous ne demanderons jamais l’aide d’un idolâtre. » Puis cet homme le rattrapa encore à deux reprises, avec la même requête, mais chaque fois le messager saws le renvoyait, jusqu’à ce qu’il finit par dire « Oui, je crois en Allah et au messager » Alors le messager d’Allah saws dit « Alors en avant ! »

Rapporté par Mouslim

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Sont-ils héritiers de Youssouf as, les « Grand Savants » de ces terres, où la vérité est immanquablement sanctionnée par le cachot, la torture et l’humiliation salace. Et s’ils sont héritiers de Youssouf as, et ils ne le sont guère, que font-ils encore derrière ces barreaux, non excusez-moi…ces bureaux, ces micros, et ces caméras de type hollywoodienne. Sont-ils bien ceux au sujet desquels Allah sta affirme : « Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certains d'entre eux ont atteint leur fin, et d'autres attendent encore; et ils n'ont varié aucunement (dans leur engagement) »

Sourate al Ahzâb verset 23 Le prophète Mohammad saws a dit : « Le meilleur Jihad est le fait de dire la vérité au gouverneur injuste »

Rapporté par Abou Daoud At-Tirmidhi et Ibn Madja Sont-ils donc héritiers suivants de Moussa as, ceux qui, avec une superbe tranquillité, clament (avec le soutien des meilleurs effets spéciaux), que le temps n’est pas à venir en aide aux femmes violées de l’Islam, ni aux fils éventrés de l’Islam, ni au Coran bafoué, ni au Messager Mohammad saws insulté dans toutes les succursales de tous les salons mondains du kufr dans toutes les capitales des pays du Kufr ? Et ne pensez-vous pas que défendre de telles aberrations revient plutôt à insulter cette Science qu’Allah sta a honorée autant que les intègres héritiers des prophètes dont Il sta a vanté les mérites ? Mais inutile, Ô chercheur de vérité, inutile d’espérer, venant du minhaj des chihuahuas une réponse crédible à ces questions, donc voici ce qui leur suffira, venant du Shaykh Al Islam Ibn Taymiya rh :

« Quand le savant abandonne ce qu’il connaît du Coran et de la sounna du messager qu’Allah le bénisse et le Salue, et suit le jugement du gouverneur qui contredit le Coran et la sounna, il est alors un mécréant apostat, qui mérite le châtiment ici-bas et dans l’au-delà. »

Majmoû’ Al Fatâwâ 35/372

Enfumant de ses charmes un adepte aveuglé Tu sauras que ses larmes n’étaient pas salées.

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« Grand Savant » : l’insulte dévoilée.

Nous devons attirer l’attention du lecteur soucieux du Haqq, sur le fait que déclarer la grandeur d’un Savant (Et nous ne déclarons que la grandeur d’Allah, Lui le parfaitement connaisseur Al ‘Alim) sous-entend de façon claire, qu’il en est d’autres qui sont petits. Et pour ce qui fait qu’un Savant est « Grand » selon le lexique règlementaire des « Stevie Wonder » de la sounna, il suffit de regarder si oui ou non ils sont ceux des Savants qui bénéficient des statuts officiels dans tous les réseaux satellitaires, s’ils sont ceux qui répondent aux pluies des questions futiles données par les distraits du monde, s’ils sont ceux qui déambulent et déblatèrent sans risquer le blâme d’aucune constitution du Koufr. Et s’ils répondent bien à ces normes, et que donc leurs propos sont (conséquence logique) les plus répandus : alors oui, ils sont bien selon le lexique règlementaire des « Stevie Wonder » de la sounna les « Grands Savants ». Voici un exemple pour mieux comprendre : Je dépose la preuve que les Lois mises en place par l’ONU constituent un shirk clair en soi (ce qui n’a rien de compliqué). Mais de là j’apporte que le shirk s’étend à ceux qui ont contribué à son établissement, le soutiennent, le défendent et forcent même son suivi sous réserve de sanctions… ce qui est notamment le cas de Samuel Saoud, qui affiche cet état de fait avec fierté, bien loin de cette pseudo contrainte que les faibles d’esprits ont voulu lui donner en excuse, dans leur grand souci d’équité. Untel me répond alors, avec une admirable quiétude, et une voix qui ferait peur au premier moineau venu : que je dois « revenir aux Grands Savants » aux « Kibar Oulémas ». C’est-à-dire, en d’autres termes : que je ne dois pas avoir de pensées ou de réflexions sur des évènements qui dépassent mon entendement, et que les savants qui soutiennent ma preuve sont : soit inconnus soit indignes d’être reconnus comme Savants à part entière, soit ils sont tous simplement hérétiques fondamentalement propices au trouble de l’ordre public tel qu’ unanimement définit selon le consensus de la da’wa des canapés et des petits fours. Mais la vérité reste la vérité et le faux reste le faux, et tous deux, à l’image de l’eau et de l’huile ne peuvent pas cohabiter, même si dans l’exemple utilisé ici : l’un des deux tente d’usurper l’autre. En conséquence, à partir de leurs déviantes assertions, et concernant l’exemple mentionné en dessus (le chirk de l’ONU et ses partisans…) nous pouvons certifier que ce qu’ils nomment sans vergogne « Grand Savant » répond aux caractéristiques non exhaustives suivantes : - Ils pullulent sains et saufs. - Ils sont plein d’arrogance, hautains et inabordables. - Ils Soutiennent le chirk. - Ils Défendent les armées du chirk. - Ils émettent des avis juridiques contraires à la chari’ah. - Ils Fréquentent les palais garnis de la gouvernance. - Ils Rabaissent tout ce qui s’oppose de près ou de loin à leur notoriété préfabriquée. - ils tiennent des colloques inter minables sur le respect dû aux Grand Savants, à savoir eux-mêmes. Et s’en servent comme d’un bouclier pour faire frémir de honte les éventuels contrevenants.

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Et comment en serait-il autrement puisque ceux qui contrecarrent leurs manigances : les Savants que les pervers taqlidis ne nomment pas « Grand Savants » sont tous, de leur côté, unanimes sur le contraire des points cités : - Ils disparaissent subissant l’oppression. - Ils sont proches des gens, humbles et facile d’abord. - Ils s’opposent au chirk. - Défendent le Monothéisme et ses partisans. - Emettent des avis juridiques conforme à la chari’ah. - Répugnent à l’idée de fréquenter et ne fréquentent pas les palaces des tawaghits. - N’accordent aucune importance à ceux qui tentent vainement de les rabaisser, Ni même n’accordent d’importance à cette fameuse notoriété si convoitée des imbéciles: fille batarde issue d’une union impossible entre le tawhid et un salaire. - Ils n’ont pas besoin de faire des envolées lyriques pour rappeler le respect qui leur est dû, et savent que s’ils prêchent le faux : c’est l’humiliation qui les attend. Il nous suffit aussi de voir que dans tout le Cor‘an, ne figure en aucun endroit les expressions de « Grand Ouléma » ou « Kibar Ouléma ». Les mérites dus aux gens du savoir et du rappel y sont bien mentionnés, et ce mérite auprès d’Allah sta est explicité dans les tafsîrs qui nous ont servi de préambule au sujet, mais ces expressions-là « Kibar Oulémas » ou « Grand savant » ne figurent nulle part dans l’in modifiable et somptueux Coran, et même pas dans la tradition du Messager saws. Autant dire à une époque ou celui qui aurait voulût imposer sa supériorité aux autres en hurlant à tout va le respect qui lui est dû, un tel personnage aurait vite été considéré comme le dernier des dignes de confiance. Douteriez-vous des avertissements livrés par le généreux messager Mohammad saws ? Lorsqu’il dit : « Ce que je crains le plus pour ma communauté, ce sont les Imams qui égarent »

Hadith rapporté par les Imams Ahmad, Abou Daoud, At-Tirmidhi, Ibn Majah et Ad-Dārimī Donc Allah sta ne nous dit pas, en situation d’ignorance sur tel ou tel sujet, d’aller voire les « Grands Savants », mais plutôt ceux qui savent, et ceux qui savent, encore une fois et toujours dans le respect des tafsîrs, sont ceux dont la crainte est grande, et dont le mérite est proportionnellement aussi grand que sa crainte est grande envers Allah sta. Mujāhid a dit : « En vérité, un sage, un savant ; c’est une personne qui craint Allah. » Donc ici se pose à nouveau la question qui agace et continuera d’agacer les sponsors du factice, jusqu’au jour du jugement dernier insha Allah : Comment un savant qui - Soutient le chirk, - Défend les armées du chirk, - Emet des avis juridiques contraires à la chari’ah, - Fréquente les palais garnis de la gouvernance, Comment un tel Savant, peut-il prétendre être du nombre des plus craintifs vis-à-vis d’Allah sta ?

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Vous les farouches gardiens du tawhid des cœurs, les roquets du néo-judaïsme, les califes des versets abrogés en Europe et dans le monde dites-nous : Sont-ce-là les caractéristiques qui vous suffisent à déterminer que la crainte de ce « Grand Savant » pour Allah sta est la plus haute ? Certes si vous affirmez cela, il ne sera pas utile d’importuner nos Shouyoukhs bien aimés pour se permettre de vous lancer : « A vous votre religion, à nous notre religion »

Sourate Al Kafiroun verset 6

Alors quand résonnent les trémolos d’un personnage tel Ibn Fawzan al Fawzan (ici le style de police est Broadway, ce qui convient tout à fait à l’homme en question): « Il est obligatoire de respecter les savants des musulmans, parce qu'ils sont les héritiers des prophètes. Ainsi avoir du dédain pour eux revient à avoir du dédain pour leur position, leur héritage du prophète saws et du dédain pour la connaissance qu'ils portent. Du dédain pour les savants vient le dédain pour d'autres qu'eux. Donc il est obligatoire de respecter les savants pour leur connaissance et leur statut dans la Oumma et pour la responsabilité qu'ils portent pour l'avantage de l'islam et des musulmans. Si on ne compte pas sur les savants, alors sur qui comptera-t-on ? Si la confiance aux savants est négligée, donc à qui les musulmans se référeront-ils dans la difficulté et pour expliquer les règles de Shari'a ? Au point, que la Oumma ne soit abandonnée et ne tombe dans le chaos…». Les partisans du Haqq, et qu’Allah sta nous agréé dans leurs rangs, sont les premiers à dire : bravo, très juste « Ô noble Shaykh », car c’est ainsi qu’il faut s’introduire auprès des ‘Grands Savants »; mais pourquoi de tels avis ne sont émis qu’en faveur des porte-cierges du Taghout, c’est-à-dire eux-mêmes. Par Allah, prenez un minimum de recul et réfléchissez, si seulement vous êtes dotés de moelle. Comme il est tout aussi navrant que de tels conseils ne soient pas suivis au sujet de ceux parmi les Oulémas véridiques, qui croupissent par centaines dans les geôles noires de Benoît Saoud, ou encore dans telle cellule isolée au pays de l’obésité, et dans tellement d’autres endroits… Serait-ce donc que la crainte vis-à-vis d’Allah sta les a pétrifiés au point qu’ils ne peuvent plus bouger aucun membre ? … les « meilleures » chaînes satellitaires témoignent bien du contraire. Et même à ce niveau je crois bien que leurs alliés juifs les ont arnaqués en leur fourguant des procédés technologiques dont Hollywood ne voulait pas. Rendant plus ridicules que jamais, des efforts religieux aussi artificiels que superficiels, dont la Oumma entière et l’Islam des conquêtes, des butins de guerre et du Talion se serait bien passé. Certes une crainte révérencielle authentique pour Allah sta aurait dû pousser de nombreux fins gourmets en chair morte des dignes héritiers de la Prophétie à méditer le noble verset : « Ô vous qui avez cru ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? C’est une grande abomination auprès d’Allah que de dire ce que vous ne faites pas. »

Sourate As-Saff versets 2 et 3.

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Et quand ces mêmes pontifes de la science « légiférée », réputée intacte, et bénéficiant des tazkias (6) les plus immaculées proclament : "En ce qui concerne le fait de chasser les mécréants, ceci n'est pas votre travail. La chasse des mécréants est dans le pouvoir du gouverneur. C'est lui celui qui leur donne l'autorisation d'entrer dans le pays à cause de certains services qu'ils pourraient rendre, et une fois que la période de leur séjour expire, il peut leur demander de quitter le pays. Quant aux paroles du Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam : « Chassez les juifs de la péninsule arabique » - Cette décision appartient aux gouverneurs et non aux individus. C'est pour cette raison que personne ne les a chassé en dehors d'Omar 'ibn al-Khattab, qu'Allah l'agrée. Ce n'est pas au peuple de décider s'ils seront chassés ou non. Donc, celui qui décide de les chasser est le gouverneur du pays, tout comme il est celui qui décide si les mécréants ont le droit d'entrer dans le pays. Les mécréants ne sont venus ici que pour nous être utiles, et ce avec des visas valables! Ils sont venus ici en étant invités pour accomplir de différents travaux, qu'il s'agisse des ambassades, des fabriques, et ce qui y ressemble. Ils sont venus ici afin que les musulmans profitent de leur séjour. On leur a donné la garantie de sécurité, un pacte, et le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, a dit : « Celui qui tue une personne avec laquelle nous avons un pacte, ne sentira pas l'odeur du Paradis, et son odeur se sent à une distance de 40 années »". Alors nous disons, que de telles sentences, bordées parfois d’insultes (car le Savant des palaces, réputé pour son calme stoïque, n’a trouvé en dernier recours que cette immonde façon de prouver son implication…) n’ont absolument aucun poids dans la balance de nos choix, et nous affirmons que mettre en garde contre ces agents fumiers du vice, de la corruption et de la falsification est un bienfait parmi les bienfaits à accomplir plus qu’urgemment. Ceci afin que des Musulmans sincères dans leur dévotion, soucieux de quitter ce monde en tant que véridiques soumis à la volonté de l’Unique tout Contraignant (Al Wahid Al Qahhar), ne soient pas concernés par les versets suivants : « Quand les meneurs désavoueront les suiveurs : à la vue du châtiment les liens entre eux seront bien brisés ! Et les suiveurs diront: « Ah ! Si un retour nous était possible ! Alors nous les désavouerions comme ils nous ont désavoués » - Ainsi Allah leur montra leurs actions, source de remords pour eux, mais ils ne pourront pas sortir du Feu. »

Al Baqara 166/167 Et ceci ne signifie aucunement pratiquer la médisance sur les Savants en général, comme se plaisent à le piailler en chœur leurs fans taqlidis. (Tu manges la chair des Savants ??? IttaqiLlah !!!). Et pour ce qui en est du fait de leur maudite tazkia, qui est devenue le label de la religion corrompue parce que délivrée par ceux-là seuls et pour ceux-là seuls qui ont rendu licite le fait de pratiquer un Islam bâtis sur des versets abrogés, la soumission aux assassins de nos fils et nos filles, la joviale bonhommie devant les violeurs de nos sœurs en Allah, et l’adhésion aux lois forgées par l’Homme… et bien nous rétorquons que nous préférons suivre les Savants de l’Islam qui n’en ont pas besoin. Et dont les épreuves subies dans le sentier d’Allah, valent mieux que toutes les recommandations des prêtres de la fanfaronnade et des hurlements hasardeux.

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‘Omar Ibn al-Khattab ra a dit : « Il y avait des gens qui étaient jugés à l’époque du Prophète Mouhammad saws par la Révélation, mais maintenant il n’y a plus de Révélation. Nous vous jugeons aujourd’hui de ce qu’il nous apparait de vos actes. Quiconque nous montre le bien nous le rapprocherons et nous lui accorderons la sécurité, et ce qu’il dissimule dans son for-intérieur n’est pas notre préoccupation. Il rendra des comptes à Allah sur ce qu’il dissimule. Quiconque nous montre une mauvaise apparence, nous ne lui accorderons pas la sécurité et il ne sera pas cru, même s'il déclare que son for-intérieur est bon »

Sahih al-Boukhâri 'Ali ibn Abi Tâlib ra a dit : « On ne connait pas la vérité par les hommes, connais donc la vérité, et après tu connaitras ceux qui la suivent. » L'Imam Malik rh a dit : « La parole de toute personne peut être prise ou rejetée, exceptée celle de celui qui est dans cette tombe (indiquant la tombe du Messager d'Allah saws.) » A partir de là et du segment issu des fariboles du magicien parmi les magiciens des pharaons contemporains, Ibn Fawzan al Fawzan : « Quant aux paroles du Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam : « Chassez les juifs de la péninsule arabique » - Cette décision appartient aux gouverneurs et non aux individus. » Nous nous contentons avec totale satisfaction de placer la guérison au-dessus de la maladie. Car Allah twta a dit : « Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose (pour eux), d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et Son messager s’égare de toute évidence. »

Coran versets 33 et 36 Nous sommes contraints de constater que ce qu’ils nomment tazkia, n’est ni plus ni moins qu’un droit accordé à l’élite des élus du taghout, d’écrire les plus beaux ouvrages théoriques sur le Tawhid, et ne jamais confirmer par l’action leurs contenus. A moins que l’application de ce contenu ne gêne en rien la prolifération du chirk et des moushrikins. (Du polythéisme et des polythéistes). Ne recommander ainsi que la fiabilité de ceux qui abondent en ce sens, avertir menacer et insulter ceux qui ne s’alignent pas dans ce sens. Soit une sorte d’adoubement moderne, promu dans le but de préserver des statuts, au mépris du Tawhid, de la ‘Aqida correcte, des musulmans, et au mépris du monde même, puisque par leurs entorses ils rendent l’Islam sombre et douteux aux incrédules, et ne leur permettent pas d’y entrevoir toute la miséricorde qui s’y trouve. Plutôt nous les voyons eux et leurs cortèges, se confondre en excuse lorsqu’un de leurs alliés polythéiste se fait immoler dans les règles de l’art par un champion du Tawhid : et leur avis transpirent dans les bouches de ceux qui n’ont courageusement trouvé pour mode de propagation de l’Islam que des phases du type : « le suicide dans la balance de l’Islam », « Salafiya (ou plutôt salaFUIYA) contre le terrorisme », «l’Islam c’est le respect et la bonne entente avec toutes les religions »… Y en avait-il seulement un parmi eux pour assumer avec sincérité et fierté, au détour d’une chaîne de fabrication de slips ou au coin d’un carrefour bondé de pédérastes:

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« Et préparez (pour lutter) contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés. »

Sourate al Anfal verset 60 Et certaines théories auraient été si bonnes si elles n’avaient pas été suivies dans les faits par leurs contraires : « Les savants de l'Islam ont été unanimes sur le fait que celui qui aide les mécréants contre les musulmans par n'importe quelle sorte d'aide devient mécréant comme eux. »

Abdel-Aziz ibn Baz a dit Fatwa 1.274 Et il peut certes, l’épagneul des sofas, veiller des nuits entières en études et en discussions (entre frères du taqlid), passer ses journées entières autour de sujets tels que le mérite de ne pas combattre un gouverneur polythéiste, les règles de bien séance à connaître avant d’aller aux toilettes, les subtilités à connaître pour faciliter le divorce licitement, comme il peut passer ces journées en prières, en jeûnes, épuiser ses biens en sadaqas, et perdre sa voix chaque année au son de Labbayk… pour aucun de ces actes les polythéistes ne le blâmeront. Bien au contraire, ils l’admireront avec cette même admiration qu’ils ont pour les moines bénédictins, les adorateurs de rats, de Bouddhas et les autochtones de la Papouasie. L’Imam Ibn Al Qayyîm rh a dit : « Ici donc, il apparaît évident qu’il y a une différence entre l’imitation du savant dans tout ce qu’il dit, et le fait d’avoir recours à sa compréhension à la lumière de sa science. Le premier prend la parole de ce savant sans aucun examen ni demande de preuves issues du Livre et de la Sunna, bien plus, il fait de cela un lien qu’il attache à son cou, c’est pour cela qu’il est appelé imitateur. A l’inverse de celui qui recours au discernement des savants, en s’éclairant à la lumière de leur science pour atteindre le Messager saws. Il considère les savants comme premiers guides, mais s’il possède une preuve émanant du Prophète saws alors il se contente de cela et se passe de tout autre avis. En effet, quand celui qui se base sur une étoile pour trouver la direction de la Qibla, aperçoit cette dernière, se guider au moyen de l’étoile n’a plus aucun sens ». Le Monothéiste sincère est celui qui sait ce qui a rendu le din d’Allah si redoutable et tant redouté, à savoir son premier pilier : Pas de Divinité en Dehors d’Allah, Mohammad est le Messager d’Allah. Car ce qu’il signifie au temps de Rassoul Allah saws, était déjà très clair à l’époque comme il reste tout aussi clair aujourd’hui pour celui à qui Allah sta a fait don d’une compréhension honnête du dîn et d’une Taqwa non simulée. Et prétendre que les choses ne sont pas claires revient à insulter la Prophétie et tout le patrimoine de ses sacrifices. Ton Messager saws, alors qu’il était seul et en état de complète faiblesse face à son peuple a dit : « …Entendez-vous, O groupe de Quraysh ? Par Celui qui détient l'âme de Muhammad entre ses mains, je suis venu à vous avec le carnage !... »

Rapporté par l’Imam Ahmad n°6996

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Mérites et récoltes d’une da’wa sans conséquence

Nos opposants aiment conjecturer au sujet des retombées positives de leurs efforts, à partir d’un Islam fait de théories et d’actes cultuels sans incidence pour l’ordre public, légiféré par les possesseurs unilatéraux du droit à délivrer la tazkia, qui leur permettent (à travers leurs avis juridiques) de vivre sereinement, en symbiose parfaite avec les homosexuels, les insulteurs du Prophète saws et les façonneurs de lois forgées, et de considérer avec un stoïque recul proche du soufisme : toutes les épreuves dont ils sont préservés grâce à leur pseudo résistance dans le sentier des sandwicheries. Ce doit être effectivement très difficile psychologiquement, d’arriver à finir son Kebab, quand on sait que son Grand Savant adoré, est attaqué de toute part, par des « chiens de l’Enfer » (7) Quant à la Sœur violée, l’enfant brûlé au four par des chiites et servi à ses parents sur un plateau, eh bien, on se contentera d’éviter les oignons en disant, cure dent au bec, que ceux qui dénoncent ces faits sont pires que les bourreaux eux-mêmes, tous pleins de doigts ensanglantés qu’ils sont à se prendre pour des Moudjahidin, eux les fantassins du web ! Ceci dit il y a une très grande différence entre celui qui soutient la cause d’Allah par les moyens dont il dispose, et celui qui s’y oppose en rendant son sentier tortueux et illicite aux yeux des gens de la sounna et du consensus. Il en est certainement de ces deux-là, et Allah connaît mieux l’état de ses esclaves, comme il en fût des fils d’Adam as : «Et raconte-leur en toute vérité l’histoire des deux fils d’Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l’un fut accepté et celui de l’autre ne le fut pas. Ce dernier dit alors: «Je te tuerai sûrement » l’autre lui répondit «Que veux-tu : Allah n’accepte que de la part de ceux qui le craignent»

Sourate Al Maida verset 27

Nous souhaitons ainsi, pour clarifier ce chapitre : faire le point au sujet de ce qui fait auprès d’Allah sta, la qualité de la Foi et la sincérité de son détenteur, c’est-à-dire ce qu’implique le fait d’être doté d’une Foi sincère. Il ta nous dit dans le plus précieux des livres livrés à l’humanité : « Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n'avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous? Misère et maladie les avaient touchés; et ils furent secoués jusqu'à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent écriés : "Quand viendra le secours d'Allah? " Quoi! Le secours d'Allah est sûrement proche. »

Sourate Al Baqara verset 214 « Comptez-vous entrer au Paradis sans qu'Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants? »

Sourate Ali Imran verset 142 « Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : "Nous croyons !" sans les éprouver ? // Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; Ainsi Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. »

Sourate Al ‘Ankabout verset 2et3.

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Dans le tafsîr d’Ibn Kathîr, nous trouvons que ces versets sont utilisés pour s’expliquer mutuellement. Et si leurs sens devaient encore ne pas être clairs pour les plus malades d’entre nous, je m’impose donc ici d’en rapporter la compilation en un seul bloc : « Allah s’adresse aux Musulmans. Il leur dit que l’accès au Jardin éternel est tributaire d’examens semblables aux croyants révolus des autres religions. Ces derniers furent éprouvés par des maladies, les souffrances, les malheurs, ainsi que par le secouement venant de la part de leurs ennemis. Musulmans l’entrée au Jardin ne peut se faire sans combat, sans épreuves. L’interrogation exprime un désaveu, ce qui veut dire qu’Allah met nécessairement à l’épreuve chaque croyant selon le Foi qu’il détient. » Il est plus qu’essentiel au Musulman qui vit en terre de Kufr de bien comprendre ces aspects, s’il a l’intention sincère de faire le point au sujet de son existence, et s’il a l’intention sincère d’œuvrer dans le sens de ce qui lui vaudra sa sauvegarde éternelle. Et il est important pour lui de ne pas tomber dans ces toiles emmiellées de douces flatteries, venues des savants magiciens serpillères du taghout, qui ne cessent de les envelopper de charmes enjolivés qui ne peuvent faire frissonner de satisfaction que les hypocrites. « Vous êtes les califes de l’Islam en occident », « vous êtes les ambassadeurs de l’Islam en Occident » ou encore « appliquez déjà la chari’ah dans votre cœur » et puis bientôt pourquoi pas, vous serez les nouveaux Khalid ibn Al Walid ra de l’Europe… Et c’est bien sous le terreau de ces formules abracadabrantes qu’ont pris racines et se sont développés les groupe de la Da’wa douteuse et insipide. Se livrant mutuellement des batailles à faire roter de rire le premier nourrisson venu. Et nous les voyons quotidiennement courir à la recherche des miettes de bien, que leurs pays leur ont tout juste donné le droit de récolter, tout en proclamant dans leurs orgueilleuses convictions, que la Oumma n’est pas prête, que le temps du combat n’est plus. Nous les avons vus s’apitoyer sur leur sort dans des discussions interminables sur les thèmes de l’égarement des masses, et mettre au défi celui qui leur établissait la preuve du Combat obligatoire pour tous, le Djihad fard ‘ayn en tout lieu, de décrire les étapes des ablutions mineures. Et ce sont ces mêmes groupes, qui privent les jeunes en pleine force de l’âge, de la pensée même du Djihad, du désir de voler au secours des faibles de la Oumma, ce qu’ils ne peuvent faire qu’avec des hadiths faux et inventés et des contes enfantins que l’on écoute que par politesse, mais jamais au grand jamais avec Le Cor’an intégral ni la Sounna du Messager saws ni la voie des pieux prédécesseurs ra, car en vérité tout ceci est à l’orient, et tout ce qu’ils œuvrent est à l’occident. « Sauf celui à qui Allah a fait Miséricorde, car c'est Lui, le Puissant, le Très Miséricordieux. »

Sourate Ad Dukhān verset 42.

Et nous voyons que parmi ces groupes il en est qui avaient fait l’objet de nombreuses insultes, et de nombreuses mises en gardes, par les Savants fantoches, mais quand il fût vérifié que ces groupes-là étaient aussi inoffensifs pour les Etats corrompus que le vers de terre pour un oiseau, alors les encouragements ont remplacés le blâme. Comment donc parler de mérites ici ? Notre Foi a-t-elle été éprouvée ? Avons-nous été bousculés par l’ennemi et quand ce fût le cas, que lui avons-nous répondu ? Notre sincérité a-t-elle été vérifiée ? Avons-nous vraiment fait preuve d’endurance ou plutôt de lâcheté ? Répondez-donc, vous qui légitimez la sécurité de l’ennemi, tout en lui payant vingt fois plus que la djizya (8) qu’il doit à l’Islam, répondez donc et apportez votre preuve, si vous êtes véridique.

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Ils disent être la cause du développement du nombre des adhérents à l’Islam, et se ventent de sa croissance exponentielle, et partant de là tentent de promouvoir les mérites d’un Islam pacifique, ainsi que leurs guides spirituels, Savants en rêveries, les y ont invités. Pourquoi disons-nous donc qu’ils se trompent effroyablement ? La réponse va se faire en deux temps : Tout d’abord le Messager saws nous a bien averti que notre grand nombre, celui-là même dont se ventent les prédicateurs de l’abattoir, est plutôt le symbole d’une calamité : « Les nations se ligueront contre vous les unes les autres, venant de tous les horizons, comme des convives s’appellent les uns les autres autour d’un plat de nourriture posé devant eux… » Quelqu’un demanda au prophète saws, est-ce que ce sera (en ce temps-là) à cause de notre petit nombre ? Le Prophète saws répondit : « Non, vous serez en grand nombre, mais vous serez tels des déchets transportés par les flots… » (2) Ensuite, parce que ceux à qui parviennent une guidance erronée, viendront leur pendre au cou pour les avoir autant induits en erreur. Et parce qu’ils ne peuvent pas récolter le bien qui se trouve en un Musulman qui n’a pas agi selon les préceptes de l’Islam. Or quand ils propagent l’ignorance et la lâcheté, voici qu’ils invoquent un hadith dont ils sont à mille années lumières : « Qu'Allah guide un homme grâce à toi est certainement meilleur pour toi que posséder des chameaux rouges »

Rapporté par Al Boukhâri Et nous répétons qu’ils sont à mille années lumières de ce hadith, car ils ont limité la notion de guidée à des prouesses gutturales, concours de récitations, concours de pleurs…et à des paramètres qui prennent en considération ce qui n’est pas considérable en Islam : à savoir, la bonne entente avec les gens du polythéisme, l’asservissement à des systèmes opposés à la chari’ah, le respect des peuples qui ont accepté d’avoir à leur tête des dirigeants qui envoient par milliers, des soldats, des chars, des drones, des porte-avions…en vue d’éradiquer les hommes fières de défendre la chari’ah pure et bien aimée. Allah a pourtant bien dit : « Ni les Juifs, ni les Chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu'à ce que tu suives leur religion. - Dis : "Certes, c'est la direction d'Allah qui est la vraie direction". Mais si tu suis leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu n'auras contre Allah ni protecteur ni secoureur. »

Sourate Al Baqara verset 120 Et pour l’interprétation de ce verset, la voici de l’Imam Exégète Ibn Kathîr qui rapporte ainsi Les propos d’ibn Jarîr : « Muhammad ! Les juifs et les chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi, arrête de demander ce qui leur convient et les satisfait, demande plutôt le contentement d’Allah, en les appelant à l’adoption du Vrai qu’Allah t’a envoyé » Ibn Kathîr rh ajoute, que ce verset : «Exprime une très forte menace à l’adresse de la communauté musulmane, au cas où elle suivrait le chemin de les juifs et des chrétiens. Certes le discours est adressé au Prophète saws mais il s’adresse aussi à toute sa communauté. Certains Salafs avaient l'habitude de dire : « Quiconque de nos savants se corrompt a en lui une ressemblance aux Juifs. Et quiconque de nos adorateurs se corrompt a en lui une ressemblance aux Chrétiens. »

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Mouhammad ‘ibn Abd al-Wahhab rh a dit à propos du verset : « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah, alors qu'on ne leur a commandé que d'adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui! Gloire à Lui! Il est au-dessus de ce qu'ils (Lui) associent »

Sourate At Tawba verset 31 « Le Tafsir de ce verset, dans lequel il n’y a aucune problématique, est qu’il s’agît d’obéissance aux savants et pieux dans la désobéissance à Allah. La meilleure interprétation est celle d’Abou Aliyyah qui a dit : « Ils ne les ont pas adoré. Et si ils leur avaient ordonné cela, ils ne leur auraient pas obéi, mais ils ont trouvé le Livre d’Allah, puis ont dit : « Nous ne devancerons en rien nos savants. Ce qu’ils nous ordonneront, nous nous y tiendrons, et ce qu’ils nous interdiront, nous nous y arrêterons … » Ad-Dourar as-Saniyyah 1.40 Donc au prêcheur de l’Islam qui pense bien faire en suivant les directives des Savants protecteurs de trônes, par l’injonction à patienter devant les insulteurs d’Allah sta et de son Messager saws, à ne pas nuire aux intérêts du chirk, du kufr et d’israël s’il souhaite être inscrit au nombre des bienfaisants et des endurants ! A celui qui est fière d’être en parfaite entente avec ce « joli » monde, et ne trouve en son sein, personne pour le bousculer, à celui qui s’est fait un honneur d’esquiver les sujets chauds dans les discussions, et qui caquète à qui veut encore bien l’entendre, que ces sujets font fuir les gens ; à tous ces prêcheur qui font la satisfaction des tyrans et des kuffar…à tous ceux-là nous demandons : A quelle sorte d’Islam invitez-vous les gens, si vous prétendez que ce qui s’y trouve de meilleur (la Shari’ah, le Djihad, les butins de guerre, la hijra, la djizya, le martyre….) fait fuir et fait peur ? Quel est cette voie de déshonneur à laquelle vous invitez le monde, direz-vous que ceci est l’Islam ? Est-ce là ce que vous croyez être une miséricorde pour les Univers ? Répondez donc sans fuir et sans hausser le ton, si vous êtes du nombre des véridiques. Et précisez-nous aussi le genre de mérite que vous présumez récolter devant le Maître Souverain au jour de la rétribution avec ce genre de cabrioles. Mais peut-être tout ceci n’est-il qu’une ruse bien sûr, peut être avez-vous un plan subtil bien huilé ? Et si vous ne répondez pas, sous prétexte que nous ne sommes pas encore prêts pour supporter l’éclat de vos lumières, alors méditez sur le défilement de vos journées et puis : « Attendez donc! Nous attendons aussi, avec vous". » Sourate At Tawba verset 52

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Où donc puiser la science et qui pouvons-nous suivre ?

« Allah ne reprend pas la science en l’arrachant aux gens, mais il la reprend en reprenant l’âme des savants, jusqu’à n’en laisser aucun. Les gens mettent alors à leur tête des ignorants, qui sont interrogés. Ils donnent leurs avis sans (se baser) sur aucune science. Ils s’égarent ainsi tout en égarant les autres. »

Propos du Messager d’Allah rapportés dans les Deux Sahih Boukhâri et Mouslim Nous voyons bien aujourd’hui que les âmes de ces Savants, qu’Allah sta reprend, ne sont pas seulement retournées vers leur Créateur par la cause seule de leur vieillesse. Et les témoignages de ces fidèles héritiers porteurs de lumière, deviennent aussi nombreux que les étoiles. Brimades, chantages humiliations physiques, Tortures, Boycottages intellectuels, emprisonnements, isolements, exiles, assassinats… Voilà quels sont dans la réalité les signes qui prouvent la véracité d’un Savant, les signes qui sont suffisants pour nous, à déterminer de qui nous recevons la Science, et qui est digne d’être considéré fiable dans ses avis juridiques. Et ceci ne fait pas entorse aux informations données par la plus nobles des créatures saws, qui dit, lorsqu’il fut interrogé au sujet de « …ceux de science bien assise »

Sourate ‘Ali Imran verset 7 « C’est celui qui a une main de bienfaisance, une langue véridique, un cœur de rectitude, un ventre et un sexe exemptes de souillures ». Et selon Ibn Yazîd : «Ce type de savants sont les soumis à Allah en vue de sa satisfaction, qui ne s’enorgueillissent pas devant plus important qu’eux, ni ne méprisent ceux qui sont moins importants qu’eux. »

Extrait du Tafsîr d’Ibn Kathîr Et il en sera à jamais ainsi, insha Allah, puisque ces signes-là correspondent en toute exactitude aux épreuves vécues par les Prophètes, et tel est l’héritage de celui qui ne les trahit pas, et tel n’est pas l’héritage de ceux qui ont dévié et trahis. Et nous ne dirons pas ici, que les traîtres étaient ignorants d’avoir trahis, puisque ceci est un fait dont ils rejettent l’idée, rappelez-vous : « Si on ne compte pas sur les savants, alors sur qui comptera-t-on ? Si la confiance aux savants est négligée, donc à qui les musulmans se référeront-ils dans la difficulté et pour expliquer les règles de la Shari'a ? Au point, que la Oumma ne soit abandonnée et ne tombe dans le chaos… ». Et quand l’épreuve touche un Savant qui ne donne pas des avis conforme à leurs passions, nous voyons bien aussi, que les hérauts de la foi difforme, sont les premiers à se plonger dans des océans de sarcasme, en disant : « ils l’ont bien cherché » ou encore « voilà ce qui se passe quand on n’obéit pas » ou encore « c’est bien ce qu’il voulait le voilà servi »…et Allah sait mieux les détails de l’immondice qu’ils cachent aux yeux des gens.

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« Parmi les gens il en est qui disent : « Nous croyons en Allah » ; puis, si on les fait souffrir pour la cause d’Allah, ils considèrent l’épreuve venant des hommes comme un châtiment d’Allah. Or s’il vient du secours de ton Seigneur, ils diront certes : « Nous étions avec vous ! » Allah n’est-il pas le meilleur à savoir ce qu’il y a dans les poitrines. Allah connaît parfaitement les croyants et connaît parfaitement les hypocrites. »

S29v10/11 Dans le Tafsir d’Al Qortobi rh nous trouvons que Soufiân Ibn ‘Ouyaynah rh a dit : Lorsque vous voyez que les gens divergent, suivez ce sur quoi sont les Moudjahidines, et les combattants aux postes frontières car Allah sta dit: « Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allah est en vérité avec les bienfaisants. »

Sourate Al ‘Ankabout verset 69 Et c’est bien sur le fait du Djihad, que se sont aujourd’hui distingués les vrais Savants des faux Savants, car la seule intention du Moudjahid est l’élévation de la parole d’Allah sta au-dessus des autres voies, et seuls les Savants favorables à cette intention et dévoués à cette meilleure des issues pour le monde (la chari’ah), peuvent être considérés comme étant véraces et digne de confiance. Et la suite logique est que les savants fantoches sont donc bien ceux qui s’opposent à toute idée de Djihad, et qui répondent à celui qui les questionne à ce sujet : « apprends plutôt les règles de la bonne récitation, crains la mort, maîtrise la langue Arabe (très utile pour apprendre à tirer), crains les soldats du diable et tâche d’être un expert en science, pour ne pas te lancer dans les sentiers de la perdition ! Et Tu verras alors sur plusieurs générations le fruit de ton sacrifice… » « Sur plusieurs génération » signifiant en fait, meures silencieusement de mort naturelle, sans omettre de mentionner ces slogans de la piété qu’ils arborent comme des boucliers anti fitans (tentations), des phrases dont ils ne cernent pas la richesse et qu’ils insultent par leurs déviances : « Suivre le Coran La Sounna selon la compréhension des Pieux prédécesseurs… » Semant sous la bannière théorique du meilleur crédo, les graines du scepticisme auprès des jeunes, qui se demandent en toute légitimité, bien informés qu’ils sont, eux, des faits de l’actualité : « Mais qui est donc ce pitre, qui m’exhorte à l’obéissance envers un guignol (le faux savant) ayant la foi en l’existence « des poissons sirènes » et la reconnaissance de l’état israël »? (9) O Talib Al-'Ilm : Prend garde des mauvais 'Ulémas, et prend garde de t'associer avec eux et leurs cercles d'études - en vérité, ils sont les Gens du Mal et de l'Egarement, qui ont causé la confusion parmi les Musulmans concernant leur propre Religion, et qui ont mené les masses hors du droit chemin, et ils ont participé avec les dirigeants dans la vente des terres des Musulmans, incluant leurs terres saintes (Mekka, Madîna et Al-Quds).

Shaykh Sultan Al ‘Utaybi rh (Martyre insha Allah) Conseils à celui qui recherche la Science

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Mouhammad ‘ibn Abd al-Wahhab rh a dit : « Je ne diverge pas avec vous dans le fait qu’il est obligatoire de suivre les savants lorsqu’ils sont unanimes. Mais, le problème c’est lorsqu’ils divergent, est-ce que je dois accepter la vérité de celui qui vient avec, en retournant le sujet à Allah et Son Prophète, ainsi suivant la méthode des savants ? Ou, est-ce que je prends l’avis de certains parmi eux, sans preuve, en me disant que la vérité est dans leurs avis ? Vous, vous faites partie de la deuxième catégorie, ce qu’Allah a nommé le Chirk, et c’est cela prendre les savants pour des seigneurs avec, ou en dehors d’Allah. Et moi, je fais partie de la première catégorie, j’appelle à elle, et sur cette base je discute. Alors, si la vérité était chez vous, nous reviendrions à elle, et l’accepterions de votre part »

Ad-Dourar as-Saniyyah 1.45 Donc pour toi chère frère qui cherche le Haqq : je me contente de partager les noms de quelques francs héritiers de la prophétie, au sujet desquels tu es invité à t’informer. Certains possèdent des sites entiers en langue Arabe, truffés de textes qui n’ont pas encore été traduits. Si tu es connaisseur de cette plus noble des langues, il y a certes là l’occasion de récolter des biens énormes venant d’Allah sta. Nous nommons : Shaykh Mohammad Ibn Mohammad Al Fizzazi, Shaykh Abou Oussama Hassan Khatab, Shaykh Hassan Al-Kattani, Shaykh ‘Omar Al Haddouchi, Shaykh Abou Hafs Al Maghribi, Shaykh Abou Qatada Al Falestini, Shaykh Abou Mos’ab As Soury, Shaykh Abou Mohammad Al Maqdissi, Shaykh Khaled Ar Rachid, Shaykh ‘Ali Al Khoudayr, Shaykh Nasir Al Fahd, Shaykh Soulayman Al ‘Olwan, Shaykh Ahmad Al Khalidi, Shaykh Hammad Al Houmaydi, Shaykh Bishr Al Bishr, Shaykh ‘Omar Abd Rahman, Shaykh Oussama Ben Laden, Shaykh Ayman Az Zawahiri, Shaykh Abou ‘Omar Al Baghdadi… Al HamdouliLLah, des traductions de textes nous sont aussi parvenues par l’effort de certains frères et sœurs. Et je mentionne ici, l’un d’entre eux, connu sous la kounia d’Abou Oussama Al Afghani. (Qu’Allah sta le libère) et qu’il m’unisse à lui au jour du jugement pour l’avoir aimé en Allah, et dans la mesure où nos véracités auront été approuvées par le meilleur des Juges. Et je transmets aussi les liens de ces sites qui ont contribués, par leur droiture, au soutient de la Oumma de Mohammad saws avec l’image saine et entière du Haqq qu’ils ont respectée et partagée. Qui encouragent les âmes honnêtes à se remettre en question, et les sincères Musulmans à considérer leur religion avec la virilité qu’elle leur impose. http://jibal-khurassan.over-blog.com/article-19484984.html http://ansar-alhaqq.net/ http://www.musulmans-du-monde.fr/ http://www.nida-attawhid.com/forum/ Et toutes les louanges sont adressées à Allah sta, pour avoir donné ces frères et sœurs du Haqq la patience et la persévérance dans les efforts qu’ils ont déployés en vue de partager les trésors des héritiers de la prophétie. Puisse Allah sta accorder à tous ceux-là la joie et les honneurs du martyre. Et puisse Allah sta ne pas nous livrer à nous-mêmes, au nombre de ceux qui furent satisfaits de rester avec ceux qui restent. (10)

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Conclusion

Le contenu de cette missive n’est pas destiné à faire désespérer les serviteurs d’Allah sta, de sa miséricorde, surtout que la sincérité, pour celui qui la possède, est présage d’une énorme réussite. Or nous avons bien vu que cette sincérité doit être prouvée par le serviteur, et que parmi les moyens mis à sa disposition pour prouver cette sincérité se trouvent les épreuves. Alors si tes épreuves sont nulles, c’est-à-dire des épreuves telles que, réussir à ne pas manger plus de trois plats par jour, faire la prière d’Al Fajr à l’heure, ne pas te mettre en colère à la réception de la taxe d’habitation, ou encore les refus d’un banquier pour un crédit à la consommation… eh bien, nous t’invitons à délaisser tous ceux qui t’embellissent au quotidien, le confort dans lequel tu te trouves. Et les Savants de la magie, sont en tout premier lieu responsable de cet état de fait. Mais s’ils sont responsable de cela en cette vie, dis-toi bien que dans l’autre vie, tu seras absolument seul à rendre compte des pseudos-facilités, dans lesquelles tu t’es vautré ici-bas. Et aucun nom, aucune renommée ne te sera d’aucun secours en ce Jour où ‘Issa as tremblera de peur et aura oublié sa propre mère ra. Beaucoup de Sœurs ont été violées, beaucoup d’orphelins ont la proximité de leurs défunts parents aux abords de leurs aires de jeux. Et les mères aux descendances décimées maudissent les lâches dans leurs invocations…alors de quel côté es-tu maintenant, et de quel côté seras-tu demain ? J’ai l’espoir que cet écrit ne sera pas perçu comme un pamphlet de petit haineux, mais plutôt comme une invitation à l’unification des capacités. Et une preuve d’amour pour un Islam pur, au sujet duquel Allah sta, avec nos efforts ou sans : a certifié le triomphe à venir. Akhi fî Llah, certains individus de la Oumma, à présent que les communistes, les mangeurs de boudin, et les homophiles…ont commencé à brandir des pancartes pour dénoncer les injustices qui pleuvent sur la Palestine, certains individus de la Oumma, se sont fait une petite gloire, d’oser aborder le sujet, de temps en temps, histoire de… Saches donc que la nation du Tawhid, du Martyre, de l’égorgement, du sacrifice, la nation des Moudjahidins, cette nation a les yeux rivés sur la Palestine. Ne pas soutenir cette partie incorruptible de la nation cela revient ni plus ni moins à soutenir ce qui s’ oppose au triomphe d’Allah sta.

Et qui peut s’opposer au triomphe d’Allah, Qui ? Et Allah demeure le plus savant. Quant à moi je demande le martyre dans le sentier d’Allah, l’honneur pour l’Islam et les Musulmans, l’avilissement prochain du polythéisme avec ses adhérents, la guidée pour tous les jeunes qui gaspillent leur courage dans les futilités de cette misérable Dounia, la proximité avec le Messager saws les véridiques du passé du présent et du futur et la proximité éternelle du meilleur des Alliés Allah sta. Paix et bénédictions sur le Meilleur des Hommes, le Messager Mohammad, Sa famille, Ses nobles

Compagnons et ceux qui les auront suivi dans le bien, jusqu’au jour du jugement.

Votre frère en Allah, nécessiteux en Miséricorde Ibrahim ‘Abd Allah al Dominikani

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Lexique

(1) Le taqlid, ou imitation ou encore suivi aveugle, signifie le fait d’accepter sans possession des preuves issues du Coran et de la sounna : une parole, des avis juridiques, ou des recommandations, sous prétexte que leurs auteurs sont fiables et dignes de confiance. La science acquise de cette façon n’est pas reconnue comme une Science valide. Le taqlidi avéré est donc celui qui lorsque, par exemple, on lui présente un verset Mouhkam (clair et sans ambiguïté), oppose la parole d’un pseudo Shaykh, qui a détourné la vérité en tronquant son sens réel à ses yeux. Il lui croit à sa parole, la propage en tant que vrai et n’estime pas ce qui s’y oppose, c’est-à-dire ni plus ni moins la vérité. (2) D’après Thawbâne, le Prophète saws a dit : « Peu ne s’en faut que toutes les communautés vous tombent dessus comme les mangeurs tombent sur leur écuelle ! » Quelqu’un dit alors : Est-ce par notre faible nombre ce jour-là ? Il répondit : « Vous serez plutôt très nombreux ce jour-là, mais vous serez tels l’écume du torrent ; Dieu ôtera du cœur de vos ennemis la crainte que vous leur inspiriez et Il jettera dans vos cœurs le « Wahn »6. » Quelqu’un demanda : Ô Messager de Dieu ! Qu’est-ce que le « Wahn » ? Il répondit : « L’amour de la vie d’ici-bas et l’aversion de la mort ». Et dans une autre version « l’amour de la vie et l’aversion pour le combat ».

Rapporté de l’imam Ahmad et Abou Daoud (3) Le tafsîr est l’interprétation donné au sens des versets du Coran, par les pionniers fondateurs de l’Islam : le Messager saws et ses plus érudits parmi les Compagnons. Par définition, le tafsîr du Coran, ne peut plus être refait ou changé ou amélioré. Ceci implique, que le bien armé aujourd’hui est celui qui en a connaissance, et ne se laisse pas séduire par les interprétations Douteuses des agents promoteur d’une nouvelle religion universelle. (4) Le Taghout signifie globalement tout ce qui est adoré suivi ou obéit en dehors d’Allah. Les tawaghits (pluriel de Taghout) auxquels il est souvent fait allusion ici sont les Gouverneurs impies des terres Musulmanes. Il est un devoir pour tout Musulman aujourd’hui de bien connaître le sens de ce terme et d’en tirer les conséquences adéquates. (5) Khawarijs: Ce terme est une insulte que les imitateurs aveugles ont jugés bon d’attribuer à toute personne rendant mécréant les Gouverneurs polythéistes des terres Musulmanes. Ils tirent cela d’une secte du passé, qui avait pour caractéristique de certifier l’enfer éternel à ceux qui commettent des péchés majeurs, rendre mécréant ‘Ali ra, Mou’awiyya ra, et tous leurs partisans, sous prétexte qu’ils s’étaient mis d’accord sur le fait de choisir parmi eux des émissaires issus de leurs camps, savant du Coran, afin d’éviter l’écoulement du sang des Musulmans. Les Khawarijs ont proféré que cet acte était de la mécréance, en utilisant un verset dont l’interprétation saine leur faisait défaut. « Celui qui juge par autre que ce qu’Allah a fait descendre, les voilà les mécréants ». Quelqu’un qui connait l’histoire de ce groupe ne se serait jamais aventuré à faire proliférer une telle insulte. Dans leur façon de généraliser cette insulte qui sans nul doute fait sortir l’insulté du cadre de l’Islam, et leur façon de combattre les monothéistes de la Shari’ah, on voit au final que l’insulte se retourne ni plus ni moins contre eux. Peut-être un jour feront-ils la différence entre le Coran et les chartes de l’ONU. Takfiri : C’est une autre insulte contre celui qui rend mécréant abusivement les Gouverneurs polythéistes de terres d’Islam. Car pour les Taqlidis : le polythéisme d’un Musulman ne signifie pas forcément qu’il a apostasié. Mais heureusement, les imitateurs serviles ont trouvé l’alliance des renseignements généraux pour bouter les malfaisants…

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(6) La tazkia est la recommandation faite par un Savant en faveur d’un autre, ce qui le rend crédible et fiable…en théorie. Certains groupes égarés ont mis en condition la possession de la tazkia avant de pouvoir parler sur un sujet. D’où certains parmi eux n’expliquent pas ce qu’est le chirk, car ils n’ont pas reçu de tazkias sur ce sujet, mais en revanche feront salle comble pour abasourdir les auditeurs au sujet du mariage… On retient que cet acte n’a aucune source dans le Coran ni la Sounna. (7) C’est ainsi que Fawzan a nommé les moudjahidins d’Afghanistan. (8) Il s’agît de la taxe que doit verser le mécréant vivant sous la Loi de la Shari’ah, ainsi que les gens du livre, et la distinction entre les deux aujourd’hui n’a pas de sens…en échange de quoi ils sont protégés des Musulmans dans leurs personnes leurs biens et leurs honneurs. En situation de guerre ils n’ont même pas à se battre, et ils peuvent pratiquer leurs cultes du moment que ceci n’est pas fait publiquement. Pas de djizya = Pas de sécurité, ceci est l’ordre d’Allah. Certes la Shari’ah n’est pas établie, et certes les mécréants combattent ceux qui la désirent. (9) Les Savants du Taghout sont connus pour être sollicités très souvent sur des sujets futiles, les gens se sont éloigné du Haqq, et trouvent des ribambelles de questions stupides à poser, ils en font des montages audio dont ils se servent pour faire la promotion de leurs idoles humaines : on peut ainsi parmi ces « précieux » ouvrages, trouver sur le web, cette question qui restera à jamais gravée dans les mémoires de tous les bons taqlidis : « peut-on manger du poisson sirenne », c’est-à-dire un poisson à tête d’homme et à corps de poisson. (Et ceci est du premier degré). Fawzan est un « Grand Savant » qui connaît bien ce poisson-là : donc il a su répondre. Rappel du Messager saws : « Quand je vous interdis de faire quelque chose, évitez-le, et quand je vous ordonne de faire quelque chose, faites-le dans la mesure de vos possibilités. Ceux qui vous ont précédés sont tombé dans la perdition seulement par l'abondance de leurs questions et leurs oppositions à leurs prophètes ». Hadith unanimement reconnu authentique. Concernant israël, Il serait bien que la question soit posée : est-ce qu’ils reconnaissent cet Etat, sa légitimité, et son droit à la sécurité ? C’est important pour nous de savoir si en plus du fait de changer la législation d’Allah, celui de désacraliser le sang des Musulmans et leurs honneurs et leurs biens, n’est pas non plus une cause parmi les annulatifs de l’Islam. (10) les femmes les enfants les vieillards les impotents et les déficients mentaux sont ceux qui En Islam n’ont pas l’obligation de combattre quand l’ordre est donné. L’hypocrite est celui qui demande à rester avec eux quand l’ordre est donné. La parole d’Allah est limpide sur cela et les tafsîrs également.