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Airelles Production, Le Ligoures, Place Romée de Villeneuve,

13090 Aix-en-Provence +33 (0)9 53 38 58 92, airellesprod@yahoo.com

Un documentaire de 75 minutes

EEEcrit et réalisé par Nicola Farina

Produit par Hélène Lioult, Airelles Production

Avec le soutien de SCAM Brouillon d’un rêve et

de la Région PACA avec la participation du CNC

Depuis l'enfance l'auteur fréquente Realdo :

village perdu dans les Alpes près de la frontière, où sa mère lui

chantait les hymnes des partisans.

Il rencontre deux sœurs orphelines de guerre séparées par le

rattachement de la commune de Briga à la France en 1947.

Jacqueline, italienne, reprend le récit des derniers moments de

ses parents exécutés par les partisans antifascistes. Liliane,

française part à la recherche des traces de ce passé qui hante

son esprit.

Dans les mémoires des montagnards, derniers témoins d'un

rapport profond avec la terre où ils sont nés, sont enfouies les

controverses d'une histoire récente alors que se dessine le

nouvel avenir de cette région frontalière.

Du Réel à l'Imaginaire, Rencontres de Cinéma

de Manosque 2013

FIPATEL 2013

Projection débat Mémoires de Guerre civile -

Italie/Espagne, MMSH Aix-en-Provence 2013

Un très beau film, qui nous emporte …

Thierry Michel, auteur réalisateur, Coordinateur Fédération

des Vidéos des Pays et des Quartiers

Une qualité dans le travail de Nicola, c’est de voir comment

l’individu se construit par rapport à l’Histoire.

Michel-Ange Bracco, Historien

C’est avec beaucoup de pudeur que Nicola Farina a su

filmer le parcours mémoriel de Liliane, parcours

douloureux mais rédempteur ….

Estelle Ceccarini,, Maître de conférences Université de

Provence

Un premier long-métrage d’un cinéaste qui a trouvé le

moyen de se confronter à l’Histoire.

Pascal Privet, Directeur Rencontres de cinéma de

Manosque

Basta un nulla, un passo falso, un impennamento dell’anima

e ci si ritrova dall’altra parte.

… un faux pas, une hésitation, une petite émeute de l’âme et

on se retrouve de l’autre côté

Italo Calvino, Il sentiero dei nidi di ragno / Le sentier des nids

d’araignées

Le réalisateur : Nicola Farina

Né en 1975 à San Remo, ville touristique coincée entre la mer et les

Alpes à 30 km de la frontière franco-italienne.

Après avoir travaillé pendant cinq ans dans la recherche (géographie

historique, histoire locale), aujourd’hui il expérimente la réalisation de

films documentaires, il interroge les traces que l’Histoire a laissées et

laisse dans les paysages et dans la vie des personnes.

Pendant ses études en Géographie à l’Università di Genova, recherche

pourquoi à partir du XIX siècle les personnes ont quitté son pays natal,

les vallées des Alpes Ligures. Ensuite il s’intéresse à la relation entre

l’homme et la nature, avec une recherche sur la disparition des grands

carnivores – loup, ours, lynx - dans les Alpes Ligures et sur la figure symbolique du loup dans la littérature orale des

communautés de la même région. Pendant ce travail il commence à se servir de la caméra pour déceler les traces du

temps dans le ressenti des personnes et dans les paysages. En 2007 il reprend les études à l’Université d’Aix-Marseille.

Dans le cadre du Master « Métiers du film documentaire » il réalise La Mine a fermé et La Mine des souvenirs, deux films

sur les anciens mineurs du bassin charbonnier de Gardanne.

Depuis 2009 il est réalisateur et technicien à Airelles Vidéo, et membre fondateur de l’association Les Films du Gabian

qui depuis 2010 organise La Première Fois, festival du premier film documentaire, avec l’Ecole d’Art d’Aix-en-Provence.

Et l’on se retrouve de l’autre côté est son premier long-métrage. Aujourd’hui il travaille à l’écriture de Repérages en

Palestine, un film sur les raisons qui motivent les jeunes italiens et les jeunes israéliens à partir ou à s’engager pour que

leur pays soit le pays où ils se voient vivre.

Le producteur : Airelles Production

Airelles Production associe des jeunes professionnels à l’équipe d’Airelles Vidéo, fondée en 1980,

pour produire des films documentaires, les décliner sur les nouveaux écrans, développer des

collaborations internationales. Nous voulons ainsi partager la culture populaire et savante,

échanger idées et imaginaires proches et lointains.

Nous vivons et travaillons autour d’Aix-en-Provence, ville reliant symboliquement le littoral d’où viennent depuis

toujours les influences étrangères et l’arrière-pays provençal plus secret. Nos films expriment la société mouvante,

l’engagement citoyen dans l’Histoire et dans le présent, les paysages immuables et ceux façonnés par les hommes, la

résistance d’un monde rural et urbain fragilisé et les initiatives économiques et sociales qui font la vie quotidienne à la

fois plus aventureuse et plus solidaire.

Depuis quelques années nous produisons aussi des auteurs réalisateurs inspirés par d’autres horizons : Corée du Sud,

Portugal, Italie, Algérie, Roumanie, Espagne qui ont choisi de venir travailler ici et donnent de nouveaux éclairages sur

l’accroche locale et les appartenances multiples.

Airelles Production, Le Ligoures, Place Romée de Villeneuve,

13090 Aix-en-Provence +33 (0) 9 53 38 58 92, airellesprod@yahoo.com

Approfondissements et commentaires

Et l’on se retrouve de l’autre côté, c’est la poésie des paysages, les personnages touchants, la présence douce et persévérante de

Nicola, son attachement à poursuivre la quête. L'image qui me vient, c'est celle d'un cours d'eau, qui veut aller jusqu'au bout, qui

lorsqu'il rencontre une résistance trouve une voie secondaire, et en même temps qui s'infiltre un peu plus dans la profondeur de la

terre qu'il traverse jusqu'à atteindre son but ultime, rejoindre les eaux marines... et le long de ce parcours nous prenons le temps de

sentir et de nous rapprocher vraiment des personnages.

Thierry Michel, auteur réalisateur, Coordinateur Fédération des Vidéos des Pays et des Quartiers

La façon dont Nicola a suivi ses personnages, la qualité de la rencontre qu’il nous propose est tout à fait remarquable. La mémoire

est un lieu de travail que le cinéma interroge de multiples façons. Comment cette mémoire s’incarne, comment ça résiste ? Liliane va

partir de Nice pour se confronter à la réalité des mémoires qu’elle a enfouies. Elle entreprend ce parcours à cause du film, à cause

de la présence de Nicola, à cause du fait qu’il y a cette recherche qu’ils ont décidé de faire ensemble. C’est douloureux pour elle,

parce qu’elle n’a pas choisi : le film nous parle de ça, on voit ce personnage qui va évoluer au cours du film, et c’est celle-ci la qualité

du travail du cinéaste.

L’intérêt pour nous spectateurs c’est à la fois la direction où nous amène le film ainsi que de voir comment un cinéaste a

l’intelligence de changer lui aussi son idée de départ.

Pascal Privet, Directeur Rencontres de cinéma de Manosque

Le parcours que Liliane entreprend la conduira à confronter ses souvenirs d’enfant, le

traumatisme de l’arrachement à ses parents, aux doutes qui planent sur le lien entre ses

parents et le régime fasciste. La caméra de Nicola Farina accompagne avec finesse et

discrétion Liliane, pas à pas, de village en village, de porte en porte, à la recherche des indices

qui lui permettront de rompre avec les amnésies protectrices, de se confronter à la vérité et

de forger, dans l’effacement du doute, une relation nouvelle, complexe mais apaisée au passé.

Il y a, dans la façon dont Liliane tente de reconstruire l’itinéraire de ses parents, au travers de la recherche de témoins et de

documents, seules traces auxquelles se raccrocher, un exemple des difficultés mémorielles qui naissent quand la mémoire

individuelle et familiale se confronte à l’Histoire. Il y a là aussi, essentiel, en filigrane, tout le poids des enjeux liés à la mémoire de

la période du fascisme et de la guerre civile en Italie.

Mais, au-delà de ce parcours familial aux prises avec la grande Histoire, c’est aussi l’histoire de toute une vallée, à l’identité

complexe, déchirée entre deux pays, qui est ici esquissée. Une vallée autrefois paysanne, dépeuplée par l’exode rural, dont

l’identité se remodèle sous l’effet de l’installation de nouveaux arrivants venus d’Europe du Nord, des flux saisonniers des

habitants. Une vallée qui aujourd’hui est à la recherche d’un nouveau souffle que la rhétorique de l’effondrement des frontières

promut par l’union européenne peine à lui insuffler, mais dont on perçoit qu’il pourra naître, plutôt, de ce qui demeure quand la

pompe des cérémonies et des commémorations se taie, de l’envie des hommes de vivre ensemble.

Et l’on se retrouve de l’autre côté est ainsi bien plus qu’un documentaire historique, c’est la narration pudique, sincère – parfois

poétique aussi par la profondeur méditative des paysages – d’un cheminement courageux, d’une histoire individuelle qui fait

émerger des questions essentielles du rapport l’Italie contemporaine à son passé.

Estelle Ceccarini,, Maître de conférences Université de Provence

Dans le film il y a deux fils de l’Histoire qui sont imbriqués : 1947, l’avant-dernière modification

de la frontière française - la dernière ce sera l’Algérie en 62 - et la Résistance. D’une part, le film

montre que cette frontière complètement arbitraire n’est pas vraiment un obstacle. D’autre

part, le parcours des deux sœurs, surtout de Liliane, me semble symptomatique de la question

de la mémoire de la Résistance en Italie.

En Italie dans l’après-guerre, on assiste progressivement à des recadrages. Le cas de la chanson partisane Fischia il vento est

extrêmement intéressant : son texte, composé sur une musique russe, est écrit en 1943 avec une tonalité révolutionnaire, avec les

notions de rossa primavera, de soleil de l’avenir, donc un texte qui exprime la revendication politique de la majorité des partisans.

Après la fin de la guerre il va y avoir une sorte de lutte pour l’affirmation du caractère principal de la guerre de Résistance, pour

affirmer qu’il ne s’est pas agi d’une guerre civile ni social, mais plutôt d’une guerre de libération nationale. Ainsi va être adoptée la

chanson Bella Ciao par des volontés politiques, en particulier celle du Parti Communiste Italien, affirmant la revendication d’une

lutte nationale : le texte dit je me suis réveillé et j’ai trouvé l’envahisseur. On voit là à travers les chansons, des modifications des

lectures de la Résistance et de l’image que les partis politiques voulaient lui donner. De toute façon, toute commémoration ou

lecture de l’Histoire se fait toujours à partir du présent, et c’est donc pour cela que l’on assiste toujours à une instrumentalisation.

Michel-Ange Bracco, Historien

Fiche Technique

Et l’on se retrouve de l’autre côté

Auteur, réalisateur : Nicola Farina

Produit par : Hélène Lioult, Airelles Production

Image : Jean-Luc Chaperon, Nicola Farina

Son : Hélène Lioult

Montage : Isotta Trastevere, Nicola Farina

Archives : Proloco Realdo Inchiesta sulle scuole

rurali : Realdo in Valle Argentina 1951 ; René Sassi, Le rattachement de La Brigue et Tende à la France 1945-47 ; Les Films

d’Ariane, La loi c’est la loi!; Liliane Masi-Pastorelli, photos de famille 1941-44 ; Marina Moretti-Gamanets, photos de famille

1968-81; Armand Oliviero, journaux 1947 ; Istituto Storico della Resistenza di Imperia, photos 1943-45 (revue de presse).

Année de production : 2012

Format de tournage/diffusion : HDV / fichier .mov ou Blue-Ray

Durée : 75 minutes

Une coproduction Airelles Production, Hélène Lioult, Nicola Farina, TLP, avec le soutien de Brouillon d’un rêve SCAM, de la

Région PACA et du Parco Regionale Alpi Liguri.

Contact : niqolafarina75@hotmail.com, +33 (0)7 60 24 58 36

Contact production : Hélène Lioult, +33 (0)6 77 06 74 28, hlioult@free.fr