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A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES 24 avril 2015 : 100e anniversaire du génocide arménien de 1915 perpétré par le gouvernement Jeune-Turc 100 ans de déni : ça suffit ! --------------------------------------------------------------- ---- VEILLE MEDIA Mardi 2 juin 2015 Retrouvez les informations sur notre site : http://www.collectifvan.org Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1 et Rubrique News (Revue de Presse) : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=4&page=1 SOMMAIRE Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone sur les thèmes concernant le négationnisme, le racisme, l'antisémitisme, le génocide arménien, la Shoah, le génocide des Tutsi, les crimes perpétrés au Darfour, la Turquie, l'Union européenne, l'occupation de Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou relire les articles mis en ligne dans la rubrique Info Collectif VAN et les traductions regroupées dans notre rubrique Actions VAN . Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-

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A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES24 avril 2015 : 100e anniversaire du génocide arménien de 1915

perpétré par le gouvernement Jeune-Turc100 ans de déni : ça suffit !

-------------------------------------------------------------------

VEILLE MEDIA

Mardi 2 juin 2015

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.orgRubrique Info Collectif VAN :

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1et Rubrique News (Revue de Presse) :

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=4&page=1

SOMMAIREInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone sur les thèmes concernant le négationnisme, le racisme, l'antisémitisme, le génocide arménien, la Shoah, le génocide des Tutsi, les crimes perpétrés au Darfour, la Turquie, l'Union européenne, l'occupation de Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou relire les articles mis en ligne dans la rubrique Info Collectif VAN et les traductions regroupées dans notre rubrique Actions VAN. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-vous à la Veille-Média : c'est gratuit ! Vous recevrez le document du lundi au vendredi dans votre boîte email. Bonne lecture!

Convergence entre le PS belge et le négationnisme de l'État turc Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Suite à l’exclusion de la députée

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bruxelloise Mahinur Özdemir du CDH pour avoir refusé de reconnaître le génocide des Arméniens, le parti (AKP) du Président turc Erdogan a publié un communiqué dans lequel il qualifie cette décision d’injuste. Mais il n’y a pas que l’AKP qui est venu apporter son soutien aux responsables politiques belges d’origine turque ne reconnaissant pas le génocide des Arméniens. Philippe Moureaux, ancien bourgmestre PS de Molenbeek s’est également pleinement acquitté de cette mission en essayant de sauver le soldat et camarade socialiste Emir Kir. Le Collectif VAN diffuse ici une tribune de Nicolas Zomersztajn publiée dimanche 31 mai 2015 sur le site du Centre Communautaire Laïc Juif David Susskind - CCLJ.

Turquie: le journal Cumhuriyet est sous le coup d’une enquête judiciaire Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Depuis qu’il a publié des éléments qui attesteraient de la livraison d’armes par les services secrets turcs (MIT) à des rebelles islamistes syriens, le journal Cumhuriyet est sous le coup d’une enquête judiciaire. Le 1er juin 2015, le président de la République Recep Tayyip Erdogan a personnellement accusé son rédacteur en chef d’“espionnage” et promis qu’“il ne s’en sortira[it] pas comme cela”. Le Collectif VAN diffuse ici le Communiqué de presse de Reporters sans frontières, mis en ligne sur le site de l'organisation le 1er juin 2015.

Presse arménienne : Revue du 1er juin 2015 Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – « Un nouveau pays a reconnu le Génocide arménien/Le Sénat fédéral du Brésil a adopté à l’unanimité, le 27 mai, une résolution reconnaissant le Génocide arménien. Le projet de résolution a été présenté conjointement par le président de la commission des affaires étrangères et le président de la commission de la Défense nationale du Sénat. La résolution adoptée indique que « le Sénat fédéral du Brésil reconnaît le Génocide arménien, dont le 100e anniversaire a été commémoré le 24 avril dernier » ». Le Collectif VAN vous présente cette Revue de Presse parue sur le site de l'Ambassade de France en Arménie le 1er juin 2015.

RFI/Si loin si proche : Arménie, je n'oublie pas Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – L'émission "Si Loin si proche" sur RFI nous emmène à travers la mémoire arménienne, en compagnie des Keyayan, une famille française d'origine arménienne en voyage en Arménie. 3 générations venues à l'occasion des commémorations du centenaire du génocide qui nous disent ensemble: Arménie je n'oublie pas... Un reportage de Charlie Dupiot. Le Collectif VAN vous propose de l'écouter ici.

Collectif VAN : l'éphéméride du 2 juin Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien.

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L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). "2 juin 1994 -- Génocide des Tutsi au Rwanda. Témoignage de Philipo Kayitare, berger à Kazenze, interviewé à l'hôpital de Nyamata, le 2 juin 1994, par l'Organisation African Rights : « C'était une énorme cohue d'interahamwe, et parmi eux, il y avait des femmes, il y avait même nos voisins. Et ils se sont mis à massacrer, à coup de machette, rien qu'à la machette, à la machette... Il leur a fallu du temps pour arriver jusqu'à moi. Celui qu'on avait découpé juste devant moi m'est tombé dessus. J'étais couvert de sang et ils ont cru que j'étais mort.»"

Un journal turc accuse le gouvernement d'avoir livré des armes aux rebelles syriens Des images et séquences vidéo montrant des camions appartenant aux services de renseignement turcs apportant des armes aux rebelles syriens ont été publiées vendredi dans un quotidien turc. Le gouvernement turc a nié avec véhémence armer les rebelles qui combattent en Syrie et accusé des dizaines de procureurs, de soldats et d'agents de sécurité impliqués dans la recherche de ces camions de tenter de le faire tomber en l'accusant de ces manœuvres.

La gendarmerie s’intéresse aux trabendistes de la filière turque Etant un pays voisin de la Syrie et jugé «conciliant» avec les djihadistes qui combattent en Syrie, la Turquie est ainsi dans le viseur des enquêteurs, qui s’intéressent aux trabendistes qui vont en Turquie, dont nombre seraient susceptibles de «coopérer» avec des djihadistes, explique notre source. Les enquêteurs n’écartent pas l’hypothèse que certains trabendistes de la filière turque «aideraient des djihadistes algériens partis en Syrie pour rentrer au pays».

Célébration de l'identité ottomane d'Istanbul Plusieurs centaines de milliers de personnes ont célébré à Istanbul le 562e anniversaire de la conquête de la ville par les Ottomans, lors d'une cérémonie dirigée par le Premier ministre et le président turcs. Des élections législatives auront lieu dans huit jours.

Ahmed Laaouej (PS) : "Destexhe souffle sur les braises de la xénophobie" A la lecture de l'opinion d'Alain Destexhe (député bruxellois, MR), publiée ce lundi sur le site web de La Libre sur l'intégration des immigrés en Belgique (voir ici), le député PS Ahmed Laaouej a été profondément choqué. Il a tenu à réagir immédiatement. Pour Alain Destexhe, la récente polémique autour d’Emir Kir et de Mahinur Özdemir, dans le cadre de la reconnaissance du génocide des Arméniens, pose la question de la double nationalité dont ils bénéficient.

Georges Dallemagne: "Certains élus ont un véritable conflit de loyauté" Le député fédéral cdH Georges Dallemagne était ce mardi L'Acteur de Matin Première. Au micro de Bertrand Henne, il est revenu sur l'exclusion

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de Mahinur Özdemir du parti humaniste et plus largement sur les problèmes que suscitent en Belgique la reconnaissance du génocide arménien. Pour lui, des élus belges sont "instrumentalisés", ni plus, ni moins, par la Turquie et se retrouvent dès lors face à un véritable "conflit de loyauté".

La fille d'Erdogan manifeste en soutien à Mahinur Özdemir Une manifestation en soutien à Mahinur Özdemir (photo ci-dessus), rassemblant de 200 à 250 personnes, a eu lieu lundi devant le consulat belge d'Istanbul, indique ce matin le journal turc Sözcü relayé en Belgique par l'association Info-turk. Parmi les manifestants se trouvait la fille du président turc Sümeyye Erdogan, par ailleurs vice-présidente d'une association de femmes, le Kadem, lié au parti au pouvoir en Turquie l'AKP.

Le programme d’Europalia Turquie dévoilé Europalia a présenté jeudi 28 mai le programme de son festival biennal qui débutera le 6 octobre, durera quatre mois et évoquera la culture turque dans de nombreux lieux de Belgique. Europalia a annoncé aussi qu’en 2017, le festival suivant sera consacré à l’Indonésie.

Voyage au bout de l’enfer khmer Pasteur de l’église évangélique khmère de Mulhouse, Koeun Path raconte dans un livre les deux années qu’il a passées sous la coupe des Khmers rouges, au Cambodge, et son évasion « miraculeuse » vers la Thaïlande puis la France, il y a près de quarante ans.

Dépêche de l'AA [ 31 Mai 2015 19:12 ] - Anadolu Agency Le Collectif VAN vous propose un article de l'AA (Anadolu Agency) daté du 19 mai 2015. Les articles de ce site ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve.

La Belgique face à ses valeurs, par Ara Toranian Après l’Allemagne, dont le président a reconnu le 23 avril le génocide arménien tout en évoquant une possible complicité de son pays dans le crime, c’est aujourd’hui la Belgique qui se distingue par les prises de position courageuses de sa classe politique. En prononçant l’éviction de la députée bruxelloise Mahinur Özdemir qui refusait de reconnaître le génocide, le cdH ( centre démocrate humaniste) a arboré une posture morale qui lui fait honneur.

Turquie : Erdogan invoque la grandeur ottomane C’est un rassemblement monstre qui a envahi les rues d’Istanbul ce week-end. Plusieurs centaines de milliers de personnes ont participé à une cérémonie orchestrée par le Premier ministre et le président turcs pour célébrer le 562e anniversaire de la conquête de la ville par les Ottomans.

"Je suis Charlie, mais..." et le combat contre l'antisémitisme Près de cinq mois après les meurtres de dix-sept personnes par des terroristes islamistes, une partie de l'intelligentsia française s'est

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déconsidérée en minimisant les responsabilités des tueurs et en dénigrant les victimes au nom d'une solidarité avec ceux qu'elle considère comme les vraies victimes de ces évènements, les vrais damnés de la terre, en proie à "l'islamophobie" (par exemple, voir la double page du Monde du 15 janvier 2015 ou le numéro de l'Obs consacré au livre d'E. Todd).

Génocide arménien: le projet de résolution «manque de courage politique», selon le CDH Les écologistes et le CDH ont proposé lundi d’amender le texte soumis par la N-VA au nom de la majorité à propos du génocide arménien. La proposition de résolution ne demande en effet pas explicitement au gouvernement belge de reconnaître ce génocide.

Militantes kurdes tuées à Paris : les services secrets turcs impliqués ? Le 9 janvier 2013, trois militantes Kurdes étaient abattues au centre d’information du Kurdistan, en plein Paris. Aujourd’hui, le juge a bouclé son enquête. Omer Güney, un Turc de 32 ans, est en détention provisoire. Une possible implication des services secrets Turques avait déjà été évoquée, mais de nouveaux éléments viennent accréditer cette thèse.

Plus l’EI se rapproche des frontières turques, plus il faut s’attendre à une confrontation militaire avec la Turquie Ce qui n'était que rumeurs ou accusations depuis plus d'un an est aujourd'hui une quasi-certitude : c'est en tout cas ce qu'affirme le quotidien turc d'opposition Cumhuriyet. Celui-ci a en effet publié vendredi dernier des photos montrant des armes et des munitions dissimulées sous des médicaments dans des camions turcs officiellement humanitaires et en direction de la Syrie.

La campagne électorale turque s'invite... dans les toilettes présidentielles de Erdogan En Turquie, la campagne des élections législatives du 7 juin a fait lundi un détour inattendu par les commodités présidentielles, lorsque le chef de l'Etat Recep Tayyip Erdogan a mis le chef de l'opposition au défi de prouver que le siège de ses toilettes était... en or.

Génocide arménien: le cdH s'interroge sur le texte "abscons" de la majorité Le député Georges Dallemagne (cdH) s'interroge sur le texte de la majorité qui témoigne à ses yeux d'un manque singulier de courage politique à propos de la reconnaissance du génocide arménien. "Je ne comprends pas l'exercice auquel se livre la majorité. C'est une résolution qui n'est pas claire alors que le sujet impose d'être clair.

Un rapporteur anti-arménien de l’APCE obtient la citoyenneté turque Un ancien député britannique qui a été chargé par l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE) l’année dernière de rédiger un rapport sur le conflit du Haut-Karabagh serait devenu un citoyen turc.

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Belgique : Un gardien de la paix antisémite sera viré à Molenbeek Mohamed, se prononçant alors sous le pseudonyme Bebeto Gladiateur, a appelé à tuer les juifs : "Rien que le nom juif veut dire sale. Moi je vous dois aucun respect et aussi si j’étais là-bas en Israël, franchement, je ferais de même avec les juifs les abattre un à un comme ils font aux Palestiniens".

Belgique: vers le crépuscule du négationnisme politique ? Ce vendredi 29 mai, une députée régionale bruxelloise d'origine turque -Mahinur Özdemir- a été exclue du Centre démocrate humaniste (CDH), la formation politique au sein de laquelle elle avait commencé sa carrière politique en 2009. L'apparition et la promotion politique de Mme Özdemir -la première élue d'Europe ostensiblement voilée lors de toutes ses apparitions publiques- a beaucoup fait jaser en Belgique, et en particulier, au sein de sa propre formation qui se dénommait précédemment "parti social chrétien".

Reconnaissance du génocide arménien: l'opposition juge le texte ambigu La Belgique pourrait reconnaître officiellement le génocide arménien. Un texte en ce sens est en cours de finalisation au Parlement fédéral. Cette résolution a été cosignée par les quatre partis de la majorité fédérale. Mais elle ne sera pas votée tout de suite, la majorité ne voulant pas se précipiter sur un sujet sensible. L'opposition francophone trouve ce texte abscons et ambigu.

Erdogan menace publiquement un journal Le président turc, Recep Tayyip Erdogan, a menacé publiquement de représailles le journal qui a publié des images suggérant des livraisons d'armes par Ankara aux rebelles extrémistes syriens, à moins d'une semaine des élections législatives du 7 juin.

Les auditeurs de RCF en Arménie: un weekend entre Erevan et Etchmiadzin Ce voyage en Arménie, aux sources de la foi chrétienne va durer une semaine. Accompagné par Thierry Lyonnet, rédacteur en chef Foi et Culture, ils vont découvrir un patrimoine architectural somptueux et vivre des temps de rencontre uniques.

Les négociations pour le nouvel accord avec l’UE Le gouvernement arménien espère que son prochain accord avec l’Union européenne sera aussi proche que possible de l’accord d’association mis de côté, a déclaré vendredi le Premier vice-Ministre de l’économie, Garegin Melkonian.

Reconnaissance du génocide arménien : "La Belgique avance à petits pas" On entend souvent que la Belgique et les institutions internationales n'ont jamais reconnu le génocide arménien. La vérité est plus nuancée. La

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reconnaissance est pour l'heure surtout symbolique et assez limitée. Mais il y a des tentatives, notamment en ce moment au Parlement fédéral.

Le rêve du président Erdogan ? « Devenir le PDG de la Turquie » Les Turcs votent le 7 juin pour élire leur nouveau parlement, et une fois de plus, la question n’est pas de savoir si le parti musulman conservateur AKP, au pouvoir depuis 2002, peut être défait, mais si le parti du président turc, Recep Tayyip Erdogan, peut atteindre ses objectifs, toujours plus ambitieux et cette fois-ci supérieurs à 50 % des suffrages lors de l'unique tour du scrutin.

Campagne électorale en Turquie: l’AKP célèbre la prise d’Istanbul A une semaine du scrutin législatif du 7 juin prochain, qui s'annonce critique pour le Parti de la justice et du développement (AKP) qui gouverne la Turquie depuis 13 ans, deux grands meetings se sont tenus samedi 30 mai à Istanbul, non loin l'un de l'autre : celui du parti au pouvoir qui célébrait la conquête de 1453, et celui du parti pro-kurde HDP (Parti démocratique des peuples), qui pourrait menacer la majorité absolue du mouvement majoritaire.

Portraits de Yézidies : Ces femmes résistent à Daech Elles ont longtemps été persécutées ou opprimées, devenant souvent les esclaves sexuelles des barbares islamiques. Alors aujourd’hui plutôt mourir. Les femmes Yézidies ont décidé de se battre et de prendre les armes face à Daech.

Turquie : un modèle économique essoufflé Le grand bond en avant de l’économie turque est une des clefs de la longévité du Parti de la justice et du développement (AKP), vainqueur de six élections depuis son arrivée au pouvoir en 2002. Sous la houlette de Recep Tayyip Erdogan, le PIB par habitant a pratiquement triplé (3 522 dollars en 2002, soit 3 218 euros ; 10 482 dollars en 2014, selon le FMI) et la Turquie a intégré le groupe des vingt premières économies mondiales.

Législatives en Turquie : dernier bras de fer à Istanbul Ce week-end, dans la métropole turque, pour échapper à la politique, il fallait plier bagage. À une semaine des élections législatives, les partis ont jeté leurs dernières forces dans la bataille, à coups de meetings titanesques et de discours-fleuves.

Pierre Nkurunziza : au Burundi, la naissance d’un dictateur Pour le président du Burundi, 51 ans, c’est apparemment une question essentielle. Sa passion pour le ballon rond est connue de tous et il semblerait que l’homme fort de ce petit pays d’Afrique des Grands Lacs ne déroge jamais à sa pratique quotidienne. Même quand les forces de police tirent à balles réelles sur les manifestants qui défilent depuis un mois à Bujumbura, la capitale, pour s’opposer à son intention de briguer un troisième mandat jugé «inconstitutionnel».

Burundi: pour la démocratie et contre le risque de génocide

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Alors que la situation est extrêmement tendue au Burundi, après des manifestations violemment réprimées et un "coup d’État", nous voulons alerter sur les graves risques qui règnent sur ce pays et sur le Rwanda.

Recep Tayyip Erdogan se rêve en « sultan » Sans être candidat, le président Recep Tayyip Erdogan mène une campagne active pour sa formation, le Parti de la justice et du développement (AKP, islamoconservateur, au pouvoir), en vue des élections législatives du dimanche 7 juin en Turquie. Il est de tous les rassemblements.

INFO COLLECTIF VAN

Convergence entre le PS belge et le négationnisme de l'État turc

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Suite à l’exclusion de la députée bruxelloise Mahinur Özdemir du CDH pour avoir refusé de reconnaître le génocide des Arméniens, le parti (AKP) du Président turc Erdogan a publié un communiqué dans lequel il qualifie cette décision d’injuste. Mais il n’y a pas que l’AKP qui est venu apporter son soutien aux responsables politiques belges d’origine turque ne reconnaissant pas le génocide des Arméniens. Philippe Moureaux, ancien bourgmestre PS de Molenbeek s’est également pleinement acquitté de cette mission en essayant de sauver le soldat et camarade socialiste Emir Kir. Le Collectif VAN diffuse ici une tribune de Nicolas Zomersztajn publiée dimanche 31 mai 2015 sur le site du Centre Communautaire Laïc Juif David Susskind - CCLJ.

CCLJ

L'AKP d'Erdogan soutient Mahinur Özdemir, Philippe Moureaux défend Emir Kir

Dimanche 31 mai 2015 par Nicolas Zomersztajn

Mahinur Özdemir, députée bruxelloise exclue du CDH pour ne pas avoir reconnu le génocide des Arméniens a reçu le soutien de l’AKP d’Erdogan. Emir Kir, député-bourgmestre PS de Saint-Josse, refusant également de reconnaître ce génocide peut compter sur Philippe Moureaux. Comment expliquer cette convergence de vue entre un socialiste belge et un parti conservateur islamiste turc ?

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Suite à l’exclusion de la députée bruxelloise Mahinur Özdemir du CDH pour avoir refusé de reconnaître le génocide des Arméniens, le parti (AKP) du Président turc Erdogan a publié un communiqué dans lequel il qualifie cette décision d’injuste. Le très liberticide AKP n’hésite pas souligner que « Les décision du CDH montrent seulement que le parti ne respecte pas la liberté de conscience et d'expression dans ses rangs. En Turquie, toutes les différentes opinions concernant les événements de 1915 sont libres. L'AKP croit que tous les citoyens, spécialement les parlementaires et les politiciens, doivent pouvoir être capables de s'exprimer librement sur ces matières historiques ».

Il va falloir que l’AKP explique alors pourquoi des journalistes et des intellectuels turcs sont poursuivis devant les tribunaux ou tout simplement menacés publiquement par Erdogan pour avoir osé dire ce qu’ils pensent de sa politique et sa manière très personnelle et très autoritaire de gouverner ce pays. Pour un parti dont le chef de file et président passe son temps à réduire au silence la moindre opposition, cette accusation à l’encontre d’un parti démocratique belge montre à quel point l’AKP cherche à exercer un contrôle idéologique sur les communautés turques d’Europe. Le message est clair : même s’ils sont des citoyens à part entière des Etats européens où ils vivent et où ils exercent leurs droits politiques, ils demeurent turcs et donc soumis à la chape de plomb de l’histoire officielle et de l’autorité de l’Etat turques.

Mais il n’y a pas que l’AKP qui est venu apporter son soutien aux responsables politiques belges d’origine turque ne reconnaissant pas le génocide des Arméniens. Philippe Moureaux, ancien bourgmestre de Molenbeek s’est pleinement acquitté de cette mission en essayant de sauver le soldat et camarade Emir Kir. Cela s’est passé sur les ondes de la RTBF à l’émission Le grand Oral du samedi 30mai 2015 (enregistré vendredi, avant l’annonce de l’éviction du CDH de Mahinur Özdemir).

Comme toujours, l’ancien bourgmestre de Molenbeek cherche à impressionner ses interlocuteurs en rappelant qu’il est historien. Historien certes, mais un rien en panne de recherche car ses derniers travaux datent des années 70’ et sont consacrés à l’histoire économique et industrielle des Pays-Bas autrichiens. « D’abord, je suis historien. Et les historiens qui sont aussi des démocrates se méfient de l'utilisation de l’histoire pour accabler des populations ». On comprend alors que le missile est sur sa rampe de lancement et que c’est ici que l’auditeur doit bien ouvrir ses oreilles :

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« Personnellement, je regrette que Turcs et Arméniens n’aient pas pu dialoguer et dépasser ça. Personnellement, mais je n’ai pas une connaissance suffisante pour être totalement affirmatif, je pense qu’il y a eu volonté de génocide, pas génocide, la preuve c’est qu’il y a un pays même, l’Arménie ! ». Pour Philippe Moureaux, ce ne serait qu’une histoire de Turcs et d’Arméniens qui se tapent dessus. Non. Il y a d’un côté les Arméniens qui ont subi un génocide, et de l’autre des Turcs dont le pays d’origine mène une véritable politique de négationnisme d’Etat et pour qui toute idée de reconnaissance du génocide des Arméniens est considérée comme une atteinte à la sécurité nationale.

Quant à considérer que ce qui s’est passé entre 1915 et 1916 dans l’Empire ottoman ne serait qu’une « tentative de génocide », il y a un pas qu’aucun historien sérieux n’oserait plus franchir depuis longtemps. Quelle serait la réaction des Juifs si on leur disait qu’il n’y a qu’une « tentative de génocide » parce que des Juifs vivent encore aujourd’hui en Europe et qu’ils ont bâti l’Etat d’Israël ? On l’imagine sans peine.

Bien qu’il prenne la précaution oratoire de préciser qu’il ne possède pas une connaissance suffisante de la problématique, Philippe Moureaux avance malgré tout des affirmations non fondées et fait abstraction du consensus des historiens sur cette question, faute de se référer à leurs travaux. Sur des sujets aussi importants, il n’est pas possible d’avancer de tels faits sans un minimum de référence, de la même manière qu’il ne serait pas légitime d’écrire sur le développement industriel des Pays-Bas autrichiens sans se référer aux travaux de Philippe Moureaux.

Pire, en faisant l’impasse sur le fait avéré que les historiens spécialistes des crimes de masses et des génocides ont tranché depuis longtemps la question du caractère génocidaire des tueries de 1915-1915, l’historien que Philippe Moureaux prétend être ne fait qu’entretenir le doute auprès du grand public qui l’écoute et s’en tient précisément à sa qualité d’historien.

Et lorsque les journalistes s’efforcent de lui demander son point de vue sur ses camarades de parti qui ne reconnaissent pas le génocide des Arméniens en citant notamment l’exemple d’Emir Kir, Philippe Moureaux répond ceci : « C’est très facile pour nous de dire cela. Remarquez que tant que la Turquie a été dirigée par des dictateurs proches de l’OTAN, on ne faisait pas de procès aux Turcs. Cela étant dit, demander aux autres de penser exactement la même chose que moi sur des faits qui ont eu lieu il y a cent ans, ce n’est pas possible. Je voudrais plutôt qu’on essaye de se rapprocher par le dialogue. Ce serait la sagesse, mais pour le moment on

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instrumentalise ça pour mettre sur le banc toute une population. Quant à Emir Kir, c’est un homme qui a été plébiscité par sa population, donc certains essayent de le démolir. Il a été un excellent ministre, il est un excellent bourgmestre, là-dessus on ne sait pas l’avoir. Donc, on essaye de s’attaquer à lui sur d’autres critères parce que certains ne supportent pas que quelqu’un qui a des origines comme les siennes soit à un poste de responsabilités ».

Ainsi, Philippe Moureaux ne fait que reprendre à son compte le relativisme culturel et les éléments de langage développés par les autorités turques. Pour balayer d’un revers de manche toutes les initiatives de reconnaissance du génocide des Arméniens, les gouvernements turcs successifs ont toujours pris soin de les assimiler à la stigmatisation des populations turques en Europe, voire à du racisme. Le communiqué de l’AKP sur l’éviction de Mahinur Özdemir reprend d’ailleurs cette idée en affirmant que le débat sur la reconnaissance du génocide des Arméniens n’est qu'une « excuse pour exprimer son hostilité envers la Turquie ».

Comment un socialiste qui veut incarner la gauche de son parti peut ignorer que nombre d’intellectuels turcs de gauche en pointe sur la reconnaissance du génocide des Arméniens ont été poursuivi par la justice turque et ont subi la vindicte des autorités pour avoir affirmé la vérité historique ? Ayant presque tous subi la répression de la dictature militaire turque dans les années 70’ et 80’ en raison de leur militantisme marxiste ou tout simplement de gauche, ces intellectuels affrontent aujourd’hui les menaces judiciaires et la peur de l’emprisonnement qu’impose le gouvernement Erdogan toujours plus liberticide.

On ne peut qu’espérer que les considérations de Philippe Moureaux ne soient pas celles qui vont donner l’impulsion au Parti socialiste belge qui a pourtant pleinement reconnu le génocide des Arméniens. N’oublions pas que Philippe Mahoux avait joué un rôle moteur dans la résolution de reconnaissance de ce génocide du Sénat en 1998 et que le Président du PS, Elio Di Rupo a rappelé que « sans aucun doute possible, le PS reconnait le génocide arménien, qui est une réalité historique ».

Dans un très beau discours prononcé le 24 avril 2015 à l’occasion de la commémoration du centenaire du génocide des Arméniens, Anne Hidalgo, la maire socialiste de Paris, a souligné toute l'importance de la reconnaissance de ce génocide et de sa qualification comme tel. « Ce massacre minutieusement orchestré porte aujourd’hui un nom –un nom que nul ne peut nier, contester ou nuancer– un nom dont nous connaissons tous la postérité tragique au 20e siècle. Ce nom, c'est

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génocide. Le peuple arménien a été victime d’un génocide et sa souffrance est celle de l'humanité entière confrontée à la perspective de sa disparition. Le temps ne peut pas, ne doit pas abolir cette souffrance qui est un antidote à tous les fanatismes et tous les totalitarismes. Commémorer le génocide arménien, c'est regarder en face le mal radical dont l'humanité a été capable pour empêcher sa résurgence. Derrière le devoir de mémoire, il y a la mémoire du devoir. Ce devoir est d'abord un devoir de vérité ».

C’est ce devoir de vérité qui fait cruellement défaut à Philippe Moureaux aujourd’hui.

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Lire aussi:

Dossier du Collectif VAN : Le négationnisme au sein des partis politiques belges http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=85951

Dépêche de l'AA [ 31 Mai 2015 19:12 ] - Anadolu Agency http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88993

Reconnaissance du génocide arménien: l'opposition juge le texte ambigu http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88968

La N-VA planche sur une nouvelle résolution parlementaire sur le génocide arménien http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88952

Özdemir exclue du CDH: «Ce n’est pas ma faute si la Belgique n’a pas reconnu le génocide arménien» http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88951

Génocide arménien : tête brûlée et terre brûlée - Les Coulisses du pouvoir http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88949

Özdemir, Kir & Co : l’échec de l’intégration pose la question de la double nationalité http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88945

Mahinur Özdemir, exclue du cdH, se sent "trahie": "C'est un bon prétexte pour me pendre sur l’espace public" http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88939

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Polémique Özdemir/Kir: le Parlement va reconnaître le génocide arménien http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88938

Le cdH critiqué par... la Turquie http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88936

Le parti d'Erdogan affirme son soutien à Özdemir http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88934

"Je n'ai pas fauté": Mahinur Özdemir ne compte pas remettre ses mandats http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88928

Kir, Özdemir... Pourquoi ils ne veulent pas parler de génocide http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88915

Elio Di Rupo en est persuadé: Emir Kir votera en faveur de la reconnaissance du génocide arménien... http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88913

Manifestation en soutien à Mahinur Özdemir devant le cdH http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88911

L’exclusion d’Özdemir met la pression sur le PS http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88910

M. Özdemir exclue du cdH: le parti d'Erdogan affirme "son soutien" à la députée http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88909

Emir Kir devra-t-il reconnaître le génocide arménien pour rester au PS? Voici ce que répond Paul Magnette http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88907

"Mahinur Özdemir, c’est quelqu’un qui a voulu jouer sur deux tableaux et qui a perdu" http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88903

Benoît Lutgen sur l’exclusion d’Özdemir: «J’aimerais que ce soit la même chose dans les autres partis» http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88897

Génocide arménien : ces politiques qui soutiennent Ozdemir http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88904

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L’exclusion de Mahinur Özdemir du cdH scandalise certains: "Cela ne va que cristalliser encore plus le débat" http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88895

Quand Mahinur Özdemir élude la question du génocide arménien http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88883

Reconnaissance du génocide arménien: Mahinur Özdemir fuit devant notre journaliste…

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88866

URL originale :

http://www.cclj.be/actu/politique-societe/akp-erdogan-soutient-mahinur-ozdemir-philippe-moureaux-defend-emir-kir

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88971

Turquie: le journal Cumhuriyet est sous le coup d’une enquête judiciaire

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN diffuse ici le Communiqué de presse de Reporters sans frontières, mis en ligne sur le site de l'organisation le 1er juin 2015.

Reporters sans frontières

Turquie

RSF soutient Cumhuriyet face aux pressions d'Erdogan

Publié le lundi 1er juin 2015.

Depuis qu’il a publié des éléments qui attesteraient de la livraison d’armes par les services secrets turcs (MIT) à des rebelles islamistes syriens, le journal Cumhuriyet est sous le coup d’une enquête judiciaire. Le 1er juin 2015, le président de la République Recep Tayyip Erdogan a personnellement accusé son rédacteur en chef d’“espionnage” et promis qu’“il ne s’en sortira[it] pas comme cela”.

Reporters sans frontières (RSF) dénonce les intenses pressions dont fait l’objet le quotidien indépendant Cumhuriyet de la part de l’exécutif turc. Déjà poursuivi pour avoir repris la Une du “numéro des survivants” de

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Charlie Hebdo en janvier 2015, le journal se retrouve à nouveau dans l’œil du cyclone. Le 29 mai, il a publié des photos et une vidéo suggérant que des camions affrétés par les services secrets turcs à destination de la Syrie en 2014 étaient bien chargés d’armes.

Le jour même, le parquet d’Istanbul ouvrait une enquête contre le quotidien et son rédacteur en chef, Can Dündar, sur le fondement de la loi antiterroriste. Le procureur Irfan Fidan a du même coup requis le blocage de tout contenu reprenant les images incriminées sur Internet, affirmant que celles-ci “portent atteinte aux intérêts [...] de l’État turc et sont susceptibles de mettre en danger la sécurité nationale”. Trois jours plus tard, Recep Tayyip Erdogan a annoncé à la télévision qu’il avait personnellement porté plainte contre Can Dündar pour “espionnage”. “Celui qui a commis ce crime va le payer cher. Il ne s’en sortira pas comme cela”, a-t-il menacé, tout en accusant Cumhuriyet d’agir pour le compte de la confrérie Gülen, ancien allié du gouvernement devenu son pire ennemi.

“Nous demandons au président de la République de cesser ses menaces à l’encontre de la presse et d’arrêter d’interférer avec la justice. Le parquet d’Istanbul doit abandonner sur le champ ses poursuites, déclare Johann Bihr, responsable du bureau Europe de l’Est et Asie centrale de RSF. La politique syrienne d’Ankara est un élément important du débat public turc, la population est donc en droit de savoir si son gouvernement a livré des armes et à qui. Si l’exécutif est au pied du mur, il ne peut en rendre coupable Cumhuriyet qui n’a fait que son travail d’information.”

A deux reprises, en janvier 2014, des véhicules affrétés par la MIT avaient été interceptés par la police avant de passer la frontière, alimentant les analyses sur une lutte de pouvoir entre l’exécutif turc et des pans de la justice sous l’influence de la communauté religieuse de Fethullah Gülen. Les policiers et magistrats responsables des fouilles avaient été promptement sanctionnés et toute mention de cette affaire dans les médias avait été interdite. Depuis lors, les autorités ont toujours nié que les camions transportaient des armes.

Les révélations de Cumhuriyet constituent donc un rebondissement majeur dans ce dossier explosif, d’autant qu’elles interviennent à moins d’une semaine des élections législatives. Pressé de s’expliquer, l’exécutif a multiplié les déclarations contradictoires tout en maintenant que l’“aide” de la Turquie était destinée à la communauté turkmène de Syrie et non à des factions islamistes. Or, d’après la plupart des observateurs, la région vers laquelle se dirigeaient les camions était aux mains de groupes tels que Jabhat Al-Nosra ou l’État islamique (EI).

RSF apporte son soutien total à Can Dündar, qui invoque le droit du public à être informé. Le journaliste résume sa position dans une chronique du 1er juin, intitulée : “Nous sommes des journalistes, pas des fonctionnaires d’État”. Outre cette affaire, Can Dündar est également appelé à comparaître le 2 juin pour “insulte” à Recep Tayyip Erdogan”.

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Lire aussi:

Erdogan menace publiquement un journal http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88967

La "gorge profonde" de Turquie annonce des arrestations en masse de journalistes http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88954

URL originale :

http://fr.rsf.org/turquie-rsf-soutient-cumhuriyet-face-aux-01-06-2015,47952.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88972

RFI/Si loin si proche : Arménie, je n'oublie pas

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'émission "Si Loin si proche" sur RFI nous emmène à travers la mémoire arménienne, en compagnie des Keyayan, une famille française d'origine arménienne en voyage en Arménie. 3 générations venues à l'occasion des commémorations du centenaire du génocide qui nous disent ensemble: Arménie je n'oublie pas... Un reportage de Charlie Dupiot. Le Collectif VAN vous propose de l'écouter ici.

RFI

Si loin si proche

Explorez toutes les facettes de la planète avec l'oeil et la sensibilité d'un voyageur curieux. Cette émission de reportages, présentée par Ludovic Dunod et Céline Develay-Mazurelle, invite à parcourir le monde, au fil des rencontres, et la France par les chemins de traverse.

*** Diffusions le samedi à 14h10 TU et 21h10 TU vers le monde et Paris ; - le samedi à 16h10 TU et le dimanche à 02h10 TU vers l'Afrique.

Arménie, je n'oublie pas

Par Céline Develay Mazurelle

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Diffusion : samedi 30 mai 2015

Le 24 avril 1915, intellectuels et notables arméniens sont raflés par la police, sur les ordres du gouvernement des Jeunes Turcs, à Constantinople, capitale de l'Empire Ottoman. Des arrestations qui ont marqué le début du génocide de près d'un million et demi d'Arméniens.

Cent ans après, les descendants de rescapés, enfants de l'exode, font le voyage dans la petite république d’Arménie, passée entre-temps par 70 ans de communisme. Un voyage unique et sensible. Celui d'une vie…ou d'un siècle.

Suivez-nous en compagnie des Keyayan, une famille française d’origine arménienne, partis en voyage dans le pays. Trois générations pour la première fois réunies sur le sol de leurs ancêtres.

A l'occasion des commémorations du centenaire du génocide, qui n’est toujours pas reconnu par la Turquie, les Keyayan, comme tous les autres Arméniens de la diaspora ou du pays, nous répètent tel un mantra ces mots forts de sens: « Je n'oublie pas ».

Un reportage de Charlie Dupiot.

Si vous voulez découvrir l’Arménie en circuit organisé, vous pouvez aller ici Pour en savoir plus sur l’Arménie, c’est par là (en anglais)

Bibliographie :

-« Le génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée ». Michel Marian. Editions Albin Michel. -« Le cri du silence. Traces d’une mémoire arménienne ». Antoine Agoudjian. Editions Flammarion. Un ouvrage de photographies en noir et blanc.

Écouter aussi:

RFI/Grand reportage : "Arméniens de Turquie, la fin du silence" http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87809

Le centenaire du génocide arménien sur les antennes de RFI - I http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87942

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Le centenaire du génocide arménien sur les antennes de RFI - II http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88067

RFI/Grand reportage : Les Arméniens de Marseille, gardiens de la mémoire

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87784

RFI/Géopolitique, le débat : Centenaire du génocide arménien http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87632

Génocide arménien : 100 ans après les Arméniens souffrent toujours http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87411

RFI - La marche du monde : Le tabou du génocide arménien

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86854

URL originale :

http://www.rfi.fr/emission/20150530-armenie-genocide-memoire/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88987

Presse arménienne : Revue du 1er juin 2015

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous présente cette Revue de Presse parue sur le site de l'Ambassade de France en Arménie le 1er juin 2015.

Ambassade de France en Arménie

Revue de la presse arménienne du 1er juin 2015

I. Reconnaissance du Génocide

1. Un nouveau pays a reconnu le Génocide arménien/Le Sénat fédéral du Brésil a adopté à l’unanimité, le 27 mai, une résolution reconnaissant le Génocide arménien. Le projet de résolution a été présenté conjointement par le président de la commission des affaires étrangères et le président de la commission de la Défense nationale du Sénat. La résolution adoptée indique que « le Sénat fédéral du Brésil reconnaît le Génocide arménien, dont le 100e anniversaire a été commémoré le 24 avril dernier ». Il rend hommage aux victimes du Génocide et apprécie la contribution des milliers de descendants arméno-

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brésiliens de réfugiés arméniens à la vie sociale, économique et culturelle du Brésil. Le Ministre des AE, Edward Nalbandian, a publié une déclaration saluant la décision unanime des législateurs brésiliens. « Le processus irréversible de la reconnaissance internationale du Génocide arménien continue. Avec l’adoption de cette résolution, le Brésil a pris une étape importante qui contribuera aux efforts de la communauté internationale visant à prévenir de futurs génocides et de nouveaux crimes contre l’humanité », a-t-il déclaré. / Hayastani Hanrapetoutioun, Haykakan Jamanak, Joghovourd

II. Politique intérieure

1. Manoeuvres militaires à grande échelle en Arménie/ Le 30 mai, des grandes manoeuvres militaires des forces armées arméniennes ont débuté sur tout le territoire de l’Arménie. De nombreux corps de l’armée, ainsi que des unités de la Police, du Ministère des Situations d’urgence prennent part à ces exercices planifiés depuis quelques mois par le Ministère. / RFE/RL

2. Nouvel hôtel luxueux dans la ville de Djermouk/ Hayastani Hanrapetoutioun et Novoyé Vrémia consacrent leur « une » à l’inauguration d’un nouvel hôtel luxueux Hyatt Place dans la ville thermale de Djermouk en présence du Président Sarkissian et du « Président » du HK, Bako Sahakian. La construction de l’hôtel obéit à une décision gouvernementale de 2008 visant à relancer le tourisme en Arménie par l’équipement de nouveaux hôtels dans diverses régions du pays. La construction du Hyatt Place a débuté en 2009. Le coût de la construction est estimé à 11,5 milliards de drams. Doté d’équipements ultra-modernes, le Hyatt Place de Djermouk est le troisième hôtel de la marque à ouvrir ses portes en Europe. Ce nouvel hôtel permettra également la création de 100 nouveaux emplois dans la ville de Djermouk.

Par ailleurs, le Président Sarkissian a visité le chantier de construction d’une nouvelle usine de l’eau minérale Djermouk, celle-ci étant très sollicitée dans l’espace économique eurasiatique. L’usine (ancienne) de l’eau minérale construite en 1999, n’arrivant plus à satisfaire la demande du marché eurasiatique, les responsables de l’usine ont pris l’initiative de construire une nouvelle entreprise moderne, qui sera opérationnelle au premier trimestre de 2016.

3. Les « mesures » prises par le Gouvernement afin d’assurer les rentrées budgétaires/ Haykakan Jamanak affirme avoir obtenu des informations « fiables » selon lesquelles le Gouvernement n’arrivant pas à collecter les recettes budgétaires, les autorités auraient « demandé » au Combinat de cuivre et de molybdène de Zanguezour, l’une des plus importantes entreprises industrielles arméniennes, de « verser » 16 milliards de drams au budget de l’Etat.

En échange, le combinat « devrait » verser moins d’impôts (à hauteur de la somme en question) en 2016. Selon le quotidien, une telle manoeuvre

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aurait été entreprise en 2013 par le Gouvernement de Tigran Sarkissian. Ce même combinat aurait versé au budget 10 milliards de drams et aurait baissé en échange le montant des taxes payées en 2014. Selon le quotidien, si en 2013, le combinat avait versé 37,8 milliards de drams de taxes, en 2014, il en avait versé seulement 19,9 milliards de drams.

Par ailleurs, ce même quotidien relève, citant le Service national des statistiques, que sur les quatre premiers mois de cette année, le nombre officiel de chômeurs en Arménie a augmenté de 21% par rapport à la même période de l’année dernière. En avril, leur nombre officiel aurait été de 74 000.

4. Le directeur général des Réseaux électriques d’Arménie sera invité à l’AN pour donner des explications quant à l’augmentation du prix de l’électricité/ Dans un entretien avec Haykakan Jamanak, le chef du groupe parlementaire du parti Républicain, Vahram Baghdassarian, relève qu’à l’initiative de son groupe, le directeur général des Réseaux électriques d’Arménie, Yerguéni Bibine, sera invité à l’AN, dans les jours à venir, pour donner des explications aux élus arméniens en ce qui concerne l’augmentation, sollicitée par sa société (40%), du prix de l’électricité. Le directeur général aurait dit qu’il était prêt à répondre à toutes les questions des députés y compris à celles concernant les locations de villas et véhicules luxueux de la part de la société qu’il dirige.

Selon M. Baghdassarian, des auditions parlementaires devaient en outre être organisées à l’AN (probablement le 12 juin) sur l’augmentation du coût de l’électricité et la situation énergétique du pays. La commission de régulation des services publics pourrait examiner la requête des Réseaux électriques le 20 juin. Hraparak donne la parole au député d’opposition Hrant Bagratian, ancien PM, selon lequel chaque 10% d’augmentation du prix de l’électricité fait accroître le taux de la pauvreté de 0,3%. Si le coût de l’électricité est finalement augmenté de 40%, cela conduira à une hausse du taux de la pauvreté de 1,2%, le taux officiel de la pauvreté en 2014 en Arménie ayant été de 35%.

5. Un nouveau parti politique a vu le jour en Arménie/ Il s’agit du parti politique « Contrat civil » créé par le député d’opposition, Nikol Pachinian, ancien rédacteur en chef de Haykakan Jamanak. Le 30 mai, ce parti a tenu son congrès fondateur. M. Pachinian, qui n’est pas toutefois le dirigeant formel de ce parti, a affirmé que l’objectif principal du parti était la participation aux élections législatives de 2017. Afin de réussir dans ce scrutin, le parti cherchera à ouvrir des permanences dans toutes les communes de la République et à avoir au moins un représentant dans tous les bureaux de vote, ce que l’opposition arménienne n’a jamais réussi à faire pendant les élections précédentes.

En fonction des résultats des élections législatives de 2017, le parti se préparera aussi à la présidentielle de 2018. Le parti est principalement constitué de jeunes qui ont très activement pris part à des initiatives et mouvements civils. M. Pachinian a affirmé que contrairement aux autres

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partis d’opposition, celui-ci ne décevra pas le peuple. / RFE/RL

III. Arménie-UE

1. Le gouvernement arménien espère que son prochain accord avec l’Union européenne sera aussi proche que possible de l’accord d’association/ C’est ce qu’a déclaré le premier vice-Ministre de l’Economie, Gareguin Melkonian, lors d’une conférence de presse. Selon lui, du fait des engagements de l’Arménie vis-à-vis de l’UEE, il est impossible de faire revivre toutes les dispositions de l’accord d’association préalablement négociées. Le vice-Ministre a précisé que les responsables arméniens « passent maintenant au crible » ce projet d’accord et « barrent » les dispositions qui ne sont pas compatibles avec l’adhésion de l’Arménie à l’UEE.

Celles-ci incluent principalement les clauses relatives au libre-échange. Il s’est dit convaincu que de nombreuses autres dispositions économiques pouvaient être incorporées dans le nouvel accord avec l’UE, concernant notamment la protection de la concurrence et des investissements, les services, la transparence du gouvernement, l’administration des douanes et le « mécanisme » commun pour l’arbitrage économique. / RFE/RL, 168 Jam, Haykakan Jamanak

IV. Affaires extérieures

1. Le président en exercice de l’OSCE, Ivica Dacic, Ministre des AE serbe, en visite en Arménie le 2 juin/ Cette visite s’inscrit dans le cadre d’une visite régionale au Sud Caucase. / Arminfo, Armenpress

2. Du 1 au 3 juin, le PM Hovik Abrahamian effectuera une visite officielle en République tchèque/ Le PM arménien prendra part, avec son homologue tchèque, à un forum d’affaires bilatéral à Prague. La signature de plusieurs documents bilatéraux est également prévue à l’occasion de cette visite. / Arminfo

V. France-Arménie

1. L’affaire de l’artiste franco-arménien, Vardan Petrossian, pourrait être déférée devant la Cour de cassation/ Pour mémoire, l’artiste a été condamné par un tribunal de première instance à 5 ans de prison. Ce verdict avait été confirmé en appel. Haykakan Jamanak reproduit les propos de l’avocat de la famille des victimes, selon lequel la famille, mécontente de la peine prononcée contre l’artiste, a l’intention de saisir la Cour de cassation. Elle a jusqu’au 5 juin pour faire cette démarche.

Rédaction : Meri Hakobian

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TÉLÉCHARGER :  Revue de la presse arménienne du 1er juin 2015

http://www.collectifvan.org/pdf/12-04-13-2-06-15.pdf

http://www.ambafrance-am.org/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88973

Collectif VAN : l'éphéméride du 2 juinInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). Vous pouvez retrouver tous les éphémérides du Collectif VAN dans la Rubrique Actions VAN, en cliquant sur ces liens:

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 2 juin (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) :

2 juin 1453 -- La communauté Juives de Breslau (Silésie) est accusée de profanation d'hostie. A la fin du procès qui lui est intenté, 41 juifs sont déclarés coupables et meurent sur le bûcher, le rabbin se suicide et les juifs restants sont expulsés de la ville, après que les chrétiens eurent pris leurs enfants de moins de sept ans pour les baptiser et leur donner une éducation chrétienne.

Skynet : 2 juin, ce jour-là, n’oubliez pas

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http://souvenez-vous6000000.skynetblogs.be/archive/2011/05/31/2-juin-ce-jour-la-n-oubliez-pas.html

2 juin 1896 -- Début de la bataille pour la défense de Van (Arménie occidentale dans l’Empire ottoman).

American University of Armenia : This day in Armenian history

http://www.aua.am/extens/armhistory/downloads/rptWhathappened_Eng.pdf

2 juin 1909 -- Empire ottoman/Cilicie : M. Roqueferrier arrive à Antioche ; il souffre déjà de la maladie qui va l’emporter quelques jours plus tard. Du 2 au 13 juin, l’Aretusa fait le tour du golfe d’Alexandrette pour permettre à Mgr Giannini, délégué apostolique, de visiter les différentes missions catholiques.

© Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible : L’intervention de la Marine française durant les massacres de Cilicie d’avril 1909

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome3/p1d4a

2 juin 1915 -- Empire ottoman : les Jeunes-Turcs n'attendaient qu'une occasion favorable pour réaliser leurs sinistres desseins. Les événements de la frontière étaient un prétexte suffisant ; après l'échec des attaques des Alliés contre les Dardanelles, le moment parut propice à l'exécution. Un décret du 2 juin ordonna la déportation en masse des Arméniens en Mésopotamie. « La déportation c'était l'extermination en trois actes successifs : le massacre, la caravane et le désert ». Ce n'est pas ici le lieu de raconter les affreux détails ; on ne saurait le faire aujourd'hui encore que très imparfaitement, et on n'en saurait pas non plus localiser exactement bien des traits, la plupart des rapports publiés jusqu'ici étant, de façon systématique, demeurés dans une imprécision qui se comprend aisément.René Pinon La suppression des Arméniens

Larousse mensuel illustré (N°113)juillet 1916 par Henri Froidevaux

Imprescriptible : Avant les massacres

http://www.imprescriptible.fr/documents/pinon/pinon_chII.htm Imprescriptible : Les massacres de 1915-1916http://www.imprescriptible.fr/documents/larousse/

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2 juin 1915 -- Empire ottoman/Constantinople. Les députés Krikor Zohrab et Vartkès Séringulian sont arrêtés et déportés vers la Syrie. Ils sont exécutés le 19 juillet, sur la route menant d’Urfa à Dyarbekir, par un cadre de l’Organisation spéciale, Çerkez Ahmed.

*** (Kévorkian, 2006 :667-668).

Mass violence : Chronologie de l’extermination des Arméniens de l’Empire ottoman par le régime jeune-turc (1915-1916)

http://www.massviolence.org/IMG/pdf/Chronologie-de-l-extermination-des-Armeniens-de-l-Empire-ottoman-par-le-regime-jeune-turc-1915-1916.pdf

2 juin 1915 -- Empire ottoman : Le télégramme de Scheubner à l'Ambassade d'Allemagne.

Départ d'Erzeroum le 2 juin 1915 

Arrivée à Péra le 3 juin 1915 à l'Ambassade d'Allemagne, Constantinople

« La discussion que j'ai eue avec le commandant en chef au sujet de l'expulsion des Arméniens n'a rien donné de positif. Les habitants arméniens de toutes les plaines — sans doute aussi ceux de la plaine d'Erzeroum — seront emmenés jusqu'à Deir-ez-Zor. Un tel déplacement de foule équivaut à un massacre, car, en l'absence de tout moyen de transport, la moitié à peine d'entre eux arriveront vivants à destination, et il est probable que cette opération causera la ruine non seulement des Arméniens, mais de tout le pays. On ne peut pas justifier ces mesures par des considérations militaires. Puisqu'il n'est pas question de révolte chez les Arméniens de la région et que les gens que l'on déporte sont des vieillards des femmes et des enfants. Les Arméniens qui se sont convertis à l'Islam ne sont pas expulsés. M'étant rendu dans des villages arméniens abandonnés, je les ai trouvés pillés, de même que le monastère de Kizilvank dont l'église a été saccagée. »

Scheubner

Source : J. Lepsius, Archives du génocide des Arméniens, Fayard, 1986.

Imprescriptible : Le génocide arménien dans les Archives allemandes

http://www.imprescriptible.fr/documents/archives/allemandes/16-05-1915.htm

2 juin 1915 -- Empire ottoman : dans la matinée du 2 juin, Monseigneur Maloyan se rend à l’évêché syrien catholique. Il s’entretient avec Monseigneur Tappouni en présence des trois pères dominicains et du père Armalé. Il leur fait part de la fausse accusation montée contre lui et il leur

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lit sa lettre du 1er mai, par laquelle il délègue l’administration de son diocèse. Il la plie et la remet à son ami Tappouni en disant : « Garde chez toi ce dépôt. Conserve mon troupeau autant que tu pourras. Tu es le délégué de mes affaires après moi, jusqu’au jour où mes supérieurs pourvoiront autrement. Car je suis sûr que le temps de mon départ en ce vain monde est arrivé ».

© Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible : Le massacre des hommes de Mardin http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome4/l1-p3-ch3

2 juin 1929 -- Empire ottoman : tout en restant dans le cadre des affaires concernant la communauté arménienne catholique, mais dans une zone géographique et à une date relativement éloignée, on est informé par une lettre émanant du patriarcat arménien catholique de Beyrouth, datée du 2 juin 1929 et adressée à la SDN, que le curé de la ville de Dyarbékir, le Père Joseph Amirkhanian, est assassiné dans sa ville, durant la nuit du 10 au 11 avril 1929. A la veille de ce meurtre, le jour de Pâques, le curé arménien adresse une lettre de protestation à Mustapha Kémal, contre l’interdiction par l’autorité locale de la ville de tout office religieux chez les chrétiens de Dyarbékir. Durant la nuit, quatre individus accompagnés de deux agents de police s’introduisent dans la maison du curé et le tuent.

© Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible : Le sort des minorités de Cilicie et de ses environs sous le régime kémaliste dans les années 1920 http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome3/p2c

2 juin 1941 -- Les juifs doivent se désigner comme „sans religion“.

- A Vichy, nouvelle loi portant statut des Juifs rendant obligatoire le recensement en zone libre et les excluant presque totalement des professions libérales et commerciales et de l'enseignement supérieur.

- Loi contre les Juifs.

- Est regardé comme Juif :

1. Celui ou celle appartenant ou non à une confession quelconque qui est issu d'au moins trois grands-parents de race juive, ou de deux seulement si son conjoint est lui-même issu de deux grands-parents de race juive.Est regardé comme étant de race juive le grand-parent ayant appartenu à la religion juive.

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2. Celui ou celle qui appartient à la religion juive ou y appartenait le 25 juin 1940 et qui est issu de deux grands-parents de race juive.Le désaveu ou l'annulation de la reconnaissance d'un enfant considéré comme Juif sont sans effet au regard des dispositions qui précèdent.

Skynet : 2 juin, ce jour-là, n’oubliez pas

http://souvenez-vous6000000.skynetblogs.be/archive/2011/05/31/2-juin-ce-jour-la-n-oubliez-pas.html

2 juin 1942 -- Les juifs du " ghetto B " de Kobryn (Ukraine) sont rassemblés et déportés à Bronna Gora pour y être assassinés par les SS, la moitié des juifs de la ville est assassinée.

- Pendant 2 jours, 3 000 juifs de Hrubieszov (Lublin) sont arrêtés par les SS et déportés au camp d'extermination de Sobibor.

- 100 juifs de Belz (Ukraine) sont massacrés par les SS et leurs auxiliaires ukrainiens.

- Les SS et leurs collaborateurs baltes assassinent 1 000 juifs à Miory (Lettonie).

- 999 juifs sont déportés de Vienne (Autriche) à Minsk (Biélorussie).

Skynet : 2 juin, ce jour-là, n’oubliez pas

http://souvenez-vous6000000.skynetblogs.be/archive/2011/05/31/2-juin-ce-jour-la-n-oubliez-pas.html

2 juin 1942 -- Allemagne : début de la déportation des Juifs allemands à Theresienstadt.

Ajpn : Repères chronologiques 1905 à 1945http://www.ajpn.org/1942.html

2 juin 1942 -- La BBC rapporte que 700 000 Juifs ont été tués en Pologne.

Ajpn : Repères chronologiques 1905 à 1945http://www.ajpn.org/1942.html

2 juin 1994 -- Génocide des Tutsi au Rwanda. Témoignage de Philipo Kayitare, berger à Kazenze, interviewé à l'hôpital de Nyamata, le 2 juin 1994, par l'Organisation African Rights : « C'est le huitième jour qu'est survenue la catastrophe. Vers 11 h, sont arrivés les militaires et les interahamwe. C'était une énorme cohue d'interahamwe, et parmi eux, il y avait des femmes, il y avait même nos voisins. Et ils se sont mis à massacrer, à coup de machette, rien qu'à la machette, à la machette...

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Il leur a fallu du temps pour arriver jusqu'à moi. Celui qu'on avait découpé juste devant moi m'est tombé dessus. J'étais couvert de sang et ils ont cru que j'étais mort. Plus tard, les interahamwe sont venus pour récupérer l'argent des victimes. Ils m'ont retourné pour me fouiller les poches. C'est alors que j'ai réalisé que j'étais encore en vie. J'ai reçu des coups de machette. Ils m'ont tailladé le visage et une jambe, au-dessus du genou. Je suis resté sans bouger comme si j'étais mort. Lorsque j'ai ouvert les yeux, il faisait noir. »

Pour commémorer le génocide des Tutsi au Rwanda

http://www.scholastiquemukasonga.com/article-18524141.html

2 juin 2009 -- France : lors de la séance des questions au Gouvernement, le 2 juin 2009, Richard Mallié est intervenu pour réaffirmer son refus de l'adhésion de la Turquie à l'Union Européenne. (Richard Mallié est le Président du Groupe des parlementaires hostiles à l'adhésion de la Turquie à l'Europe.)

Dailymotion : Non à la Turquie en Europe : intervention de...http://www.dailymotion.com/video/x9h8uo_non-a-la-turquie-en-europe-interven_news

Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=54691

Les textes qui suivent constituent une Revue de Presse des articles parus dans les médias sur les sujets que le Collectif VAN suit au quotidien. A ce titre, s'ils ne représentent pas toujours (hélas) l'opinion de notre association, il est utile d'en prendre

connaissance pour éventuellement y réagir de manière appropriée.

GENOCIDE ARMENIEN

Belgique

Reconnaissance du génocide arménien : "La Belgique avance à petits pas"RTBF

lundi 1 juin 2015 à 20h16

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On entend souvent que la Belgique et les institutions internationales n'ont jamais reconnu le génocide arménien. La vérité est plus nuancée. La reconnaissance est pour l'heure surtout symbolique et assez limitée. Mais il y a des tentatives, notamment en ce moment au Parlement fédéral.

Quand on parle de génocide, il faut retourner en 1948. Cette année-là, l'Assemblée Générale de l'ONU adopte une convention pour la prévention et la répression du crime de génocide. Et elle définit le génocide : il s'agit d'un "acte commis dans l'intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux". L'intention de nuire et la notion de groupe sont ici essentielles.

L'ONU a-t-elle reconnu le génocide arménien ?

Pas vraiment. L'ONU a clairement reconnu trois génocides : celui qui toucha les Juifs et les Tsiganes lors de la Seconde Guerre mondiale, celui contre les Tutsis au Rwanda en 1994 et le génocide commis à Srebrenica (ex-Yougoslavie) en 1995. "Sur les massacres commis en Arménie en 1915, on trouve seulement dans un rapport d'une sous-commission de l'ONU la mention du génocide arménien comme premier génocide et massacre du siècle mais on n'a pas de décision de l'Assemblée générale ou du Conseil de Sécurité qui reconnaîtrait ce génocide", explique Geoffrey Grandjean, politologue à l'Ulg et spécialiste des rapports entre mémoire et politique. Pas de reconnaissance formelle, plutôt une reconnaissance implicite. Ce sont donc plutôt aux États d'avancer sur ces questions. "Certains États du monde ont reconnu de leur propre chef ce génocide ainsi que le Parlement Européen qui le reconnaît depuis 1987."

Quelle est la position de la Belgique ?

La Belgique reste assez ambigüe par rapport à la reconnaissance du génocide arménien. Il y a bien eu une série de résolutions, certaines plus anciennes comme au Sénat en 1998, d'autres très récentes comme au Parlement flamand en avril dernier. Mais ce ne sont que des résolutions, non-contraignantes, et non pas des lois. Selon Geoffrey Grandjean, "ces résolutions sont surtout symboliques, elles visent souvent à pousser l'exécutif à reconnaître ce fait passé". L'idée serait donc de forcer le gouvernement à se positionner, pourquoi pas à travers un discours politique, comme l'a fait le président allemand Joachim Gauck, le 23 avril dernier. Dans un discours à l'occasion des commémorations des massacres perpétrés par les Turcs ottomans, il a reconnu le "génocide" des Arméniens et insisté sur la "coresponsabilité" allemande dans ce crime.

Reconnaître... et puis punir ?

Au-delà des résolutions, la Belgique pourrait reconnaître le génocide arménien à travers une loi. Elle pourrait aussi aller un cran plus loin. "L'une des pistes serait de partir de la loi belge du 23 mars 1995 qui réprime la négation de la Shoah et de l'élargir à d'autres génocides",

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indique Geoffrey Grandjean. Cela permettrait non seulement de reconnaître le génocide arménien mais aussi de pénaliser sa négation ou sa minimisation. "On n'en est pas encore là, la Belgique avance à petits pas".

Petit pas de plus : la majorité fédérale travaille sur une proposition de résolution (une de plus) à la Chambre. Son titre provisoire : "Proposition de résolution relative à la commémoration du centenaire du génocide arménien". L'opposition écologiste n'a pas tardé à réagir et à parler d’ambiguïté. La majorité, elle, indique que le texte doit encore être finalisé mais qu'il s'agit bien de reconnaître le génocide arménien.

F. Collienne

Voir la vidéo :

http://www.rtbf.be/video/detail_qu-est-ce-qu-un-genocide-et-le-negationnisme?id=2020418

http://www.rtbf.be/info/belgique/detail_reconnaissance-du-genocide-armenien-la-belgique-avance-a-petits-pas?id=8995719

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88969

Reconnaissance du génocide arménien: l'opposition juge le texte ambiguRTBF

Mis à jour le lundi 1 juin 2015 à 19h15

La Belgique pourrait reconnaître officiellement le génocide arménien. Un texte en ce sens est en cours de finalisation au Parlement fédéral. Cette résolution a été cosignée par les quatre partis de la majorité fédérale. Mais elle ne sera pas votée tout de suite, la majorité ne voulant pas se précipiter sur un sujet sensible. L'opposition francophone trouve ce texte abscons et ambigu.

La députée bruxelloise Mahinur Özdemir a été exclue par son parti, le cdH, pour ne pas avoir reconnu le génocide arménien. Une exclusion injustifiée dit la jeune élue qui affirme n'avoir commis aucune faute, puisque la Belgique elle non plus ne reconnait pas, jusqu'ici, officiellement ce génocide.

En effet, le Sénat belge a bien adopté une résolution signée par l'ensemble des partis démocratiques reconnaissait bien le fait historique

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qu'est le génocide arménien, celle-ci n'a jamais connu de suite au niveau du gouvernement belge. Autrement dit, l'exécutif fédéral (et donc l'Etat belge) n'a jamais reconnu officiellement le génocide arménien. Une non-reconnaissance qui donne évidement un excellent argument aux négationnistes.

Pas plus tard qu'en avril 2015, le ministre des Affaires étrangères, Didier Reynders, s'exprimant devant la Chambre au nom du gouvernement belge, justifiait la non-reconnaissance de ce génocide en estimant "qu’un génocide ne peut être reconnu que par un organe juridictionnel. Dès lors il ne me semble pas opportun que d’autres instances, législatives ou exécutives, se substituent au pouvoir judiciaire pour reconnaître un génocide".

Il semble que la position du gouvernement Michel ait donc évolué sur ce sujet, puisque c'est bien à une instance législative (le Parlement fédéral) qu'est désormais confiée la responsabilité de cette reconnaissance.

"Sur certains dossiers, ces élus se comportent davantage comme des élus étrangers"

Le fait que le gouvernement fédéral, dont le MR est la seule composante francophone, n'ait pas lui-même reconnu le génocide arménien, n'empêche pourtant pas certains élus libéraux de tenir des propos très durs vis-à-vis des élus qui en font autant.

Ainsi Denis Ducarme, chef de groupe MR à la Chambre s’est exprimé on ne peut plus clairement au micro de la RTBF concernant le problème de la non-reconnaissance du génocide arménien par certains élus d'origine turque. "La polémique Özdemir ou Kir, c’est un peu le boomerang du communautarisme qui revient de plein fouet dans le flanc des partis tels que le cdH et le PS qui ont opté pour ce choix et c’est un échec. On doit, en effet, constater que sur certains dossiers, ces élus se comportent davantage comme des élus étrangers que comme des élus belges. Ici la volonté est de sortir de ces polémiques par le haut ; ne pas précipiter ce débat à la Chambre mais avoir un débat avec l’ensemble des partis pour mieux affirmer la reconnaissance du génocide arménien en se défaisant des accents communautaristes qu’on a vu apparaître ces dernières semaines, tant au Parlement bruxellois qu’au Parlement fédéral".

Les Verts proposent d'amender un texte qu’ils jugent ambigu

Les écologistes proposent ce lundi d'amender le texte soumis par la N-VA au nom de la majorité à propos du génocide arménien. La proposition de résolution ne demande en effet pas explicitement au gouvernement belge de reconnaître ce génocide.

La résolution considère que "l'année 2015 marque le centième anniversaire du génocide arménien dans l'Empire ottoman" et fait référence à la résolution sénatoriale de 1998 reconnaissant que les

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événements qui se sont produits à cette époque doivent être "considérés" comme un génocide. Elle demande au gouvernement de "rendre hommage à la mémoire des victimes innocentes arméniennes", de "participer à la commémoration du centenaire du génocide arménien" (dont la cérémonie officielle a eu lieu le 24 avril en l'absence d'un membre du gouvernement belge), de "condamner tous les cas de crimes contre l'humanité et génocides, et de réprouver fermement toute tentative négationniste", de "rendre hommage à la mémoire des victimes innocentes de tous les génocides et crimes contre l'humanité", d'"encourager la Turquie à profiter de l'occasion (...) pour reconnaître le génocide arménien", etc.

"Il faut arrêter les petits jeux politiques. Le génocide arménien doit être reconnu au plus vite par le gouvernement belge. Dans la résolution que le député N-VA Peter De Rover nous propose de cosigner, cette exigence est vague et ambigüe car elle permet plusieurs interprétations. C'est la raison pour laquelle nous avons proposé un amendement demandant au gouvernement de reconnaître clairement le génocide arménien", souligne le député Benoît Hellings (Ecolo). "Il faut en finir avec la tactique du crocodile: 'grande gueule' quand il s'agit d'annoncer une résolution et 'petit bras' dès qu'il s'agit de donner du corps au contenu des textes législatifs", a-t-il ajouté tandis que son collègue Wouter De Vriendt (Groen) épingle "la énième résolution N-VA écrite par le cabinet Reynders et qui ne veut brusquer personne".

Les Verts rappellent le précédent de la résolution sur la reconnaissance de l'Etat palestinien dont les conditions sont tellement strictes qu'elles rendent de facto très compliquée toute reconnaissance.

Le cdH s'interroge sur le texte abscons de la majorité

Le député Georges Dallemagne (cdH) s'interroge sur le texte de la majorité qui témoigne à ses yeux d'un manque singulier de courage politique à propos de la reconnaissance du génocide arménien.

"Je ne comprends pas l'exercice auquel se livre la majorité. C'est une résolution qui n'est pas claire alors que le sujet impose d'être clair. On a besoin aujourd'hui d'un peu de courage politique et pas de langue de bois ou d'un texte abscons", a déclaré le député interrogé par l'agence Belga.

Selon "Le Soir", le texte de la majorité -qui vise la "commémoration" du centenaire du génocide arménien- ne sera sans doute pas déposé avant les vacances parlementaires et ne viendrait donc en Commission qu'après la rentrée pour être voté à la fin de l'année ou au début de l'année prochaine. George Dallemagne s'interroge sur la longueur de ce délai alors que, dit-il, le problème est clair et les historiens se sont exprimés clairement sur la question.

"Cette année est celle du centenaire du génocide. Ce serait choquant de voter un texte l'an prochain. Cela n'aurait aucun sens", regrette George

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Dallemagne.

Le député cdH proposera d'amender le texte afin que le parlement et le gouvernement belges reconnaissent le génocide arménien.

RTBF

http://www.rtbf.be/info/belgique/detail_polemique-ozdemir-kir-le-parlement-va-reconnaitre-le-genocide-armenien?id=8995135

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88968

Belgique: vers le crépuscule du négationnisme politique ?Huffingtonpost.fr

Publication: 01/06/2015 16h55

Laurent Leylekian Analyste politique

Ce vendredi 29 mai, une députée régionale bruxelloise d'origine turque -Mahinur Özdemir- a été exclue du Centre démocrate humaniste (CDH), la formation politique au sein de laquelle elle avait commencé sa carrière politique en 2009. L'apparition et la promotion politique de Mme Özdemir -la première élue d'Europe ostensiblement voilée lors de toutes ses apparitions publiques- a beaucoup fait jaser en Belgique, et en particulier, au sein de sa propre formation qui se dénommait précédemment "parti social chrétien".

Pourtant, l'éviction de Mme Özdemir n'a rien à voir avec une énième histoire de voile. Elle a été exclue pour avoir refusé de reconnaître sans ambiguïté le génocide des Arméniens. Le 22 mai dernier, Benoît Lutgen, président du CDH déclarait "S'il y a un négationniste au sein du CDH, il est dehors dans la seconde". Le prenant au pied de la lettre, une équipe de la chaîne télévisée RTL-TVI avait alors produit un reportage dévastateur démontrant les stratégies de fuite de Mahinur Özdemir pour échapper à de fatales questions sur le génocide des Arméniens. Il n'en fallait pas plus pour que le "Comité de déontologie, d'éthique et d'arbitrage" du CDH souhaite l'entendre s'expliquer sur son comportement ce 29 mai. Les justifications données ont sans doute été peu convaincantes puisqu'en fin de journée même, le CDH émettait un communiqué indiquant que "le Comité [...] lui a demandé de réaffirmer qu'elle reconnaît sans équivoque le génocide arménien, conformément à ce qui est stipulé dans le code de déontologie du CDH [NDLR: qu'elle a signé]. Mme Özdemir a refusé de reconnaître le génocide arménien [...] Le Comité a donc pris acte qu'elle

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ne faisait plus partie du CDH et l'invite, dans la ligne de ses engagements, à remettre ses mandats de députée régionale et de conseillère communale".

Derrière le CDH, les négationnistes du PS en ligne de mire

Il faut évidemment se féliciter qu'un parti politique européen prenne enfin les mesures qui s'imposent face au négationnisme, en particulier la Belgique souvent considérée comme le ventre mou de l'Europe par les négationnistes eux-mêmes. La soudaine intransigeance du CDH mérite néanmoins quelques explications, les ratiocinations de Mme Özdemir sur le génocide des Arméniens étant connues de longue date.

C'est qu'en vérité, la prise de position de Benoît Lutgen suivait de peu la seconde affaire Emir Kir, le plus connu des élus belges d'origine turque. M. Kir, bourgmestre socialiste de Saint-Josse et ancien secrétaire d'État a par le passé participé à une manifestation négationniste et a été débouté de sa plainte pour diffamation à l'encontre des journalistes Pierre-Yves Lambert et Mehmet Köksal qui avaient révélé ce fait. Depuis lors, il s'est le plus souvent arrangé, tout comme Mme Özdemir, pour ne pas s'exprimer sur le Génocide des Arméniens. En particulier, il était opportunément absent lors de la minute de silence du Parlement bruxellois en l'honneur du centenaire du Génocide, le 24 avril dernier; un comportement remarqué qui lui vaudrait rappel à l'ordre, avait promis Elio di Rupo, le Président du PS. Hélàs! Les assurances données ont bien vite été démenties par les faits, en dépit du communiqué de ce même PS réaffirmant que le parti reconnaissait bien le génocide.

Il faut dire qu'au fil du temps, de nombreux négationnistes ont fait leur nid dans un PS où les 18.000 voix mises au crédit de M. Kir pèsent apparemment plus lourd que les 3000 suffrages que rapporterait Mme Özdemir au CDH. L'exclusion de Mme Özdemir du CDH reporte tous les regards sur le PS où M. Kir semble désormais sur la sellette. Il semble que la pression monte puisque le Ministre-Président de la Wallonie Paul Magnette, également PS, a indiqué, le 31 mai, que "demain, il y aura très probablement un débat dans notre Parlement pour qu'on puisse dire que la Belgique va demander à la communauté internationale d'avancer sur ce sujet. Et dans ce débat, Emir Kir suivra la position du PS".

Intégrer les nouveaux venus n'est pas se soumettre à des idéologies étrangères

Le Ministre-Président a néanmoins cru devoir prendre la défense de M. Kir, et peut-être de Mme Özdemir, en ajoutant "je trouve qu'il y a quelque chose de choquant dans le fait de mettre tellement la pression sur les élus d'origine étrangère. Ils sont élus belges, ils représentent les citoyens belges" et "défendent les citoyens belges quelles que soient leurs origines". On ne saurait mieux dire. Mais justement, est-ce bien le cas?

Est-ce bien le cas quand l'exclusion de Mme Özdemir du CDH -a priori une

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affaire belgo-belge- déclenche les foudres du Président turc Recep Tayyip Erdogan et un communiqué au vitriol de son parti l'AKP? Quand, une manifestation de soutien à Mme Özdemir -organisée devant le siège du CDH par l'Union des démocrates turcs européens (que le Monde qualifie de "paravent" de l'AKP)- se déroule exclusivement en langue turque avec force drapeaux turcs? Quand Mme Özdemir elle-même déclare -selon Dogan Özgüden, fin connaisseur et observateur historique du fascisme turc en Europe- "Si je reconnais le génocide arménien, je ne peux plus rentrer chez moi". Chez moi? À Schaerbeek?

Pour ce qui est des personnes originaires de Turquie, les cas Özdemir, Kir et consorts apparaissent donc comme emblématiques d'une dérive. Il est sans doute louable que les partis politiques aient cherché à intégrer les populations d'origine étrangère dans la vie démocratique des États européens. Mais il est absolument délétère que certains de ces partis, pris dans une fièvre clientéliste, aient cru devoir dire oui à toutes sortes de lubies religieuses ou nationalistes exogènes pour s'attirer les voix de populations supposées adhérer en masse à des idéologies rétrogrades ou fascisantes.

Ces partis politiques auraient pu -auraient dû- mettre en avant des élus aptes à tirer leur communauté vers le haut et ne se comportant pas comme de fidèles relais de la politique négationniste d'Ankara. Des individus qui pourraient servir de modèle à des populations ayant souvent du mal à s'extraire par elles-mêmes de la pesante tutelle que la Turquie continue d'exercer à travers son ministère des Cultes (Diyanet) et les différentes associations-ligues qui lui servent de faux-nez. Des personnes qui pourraient aider les Européens d'origine turque à comprendre que la condamnation d'un génocide est celle d'un régime et d'une idéologie, et non pas celle d'une nation.

Prendre des mesures impartiales, mesurer l'ampleur du phénomène

À cet égard, être politiquement crédible implique aussi de bien faire la part des choses -mieux que ne le font aujourd'hui politiques et médias européens- entre Turcs et négationnistes. Non ! Tous les Turcs n'ont pas vocation à être négationnistes, même si, précisément du fait que la Communauté internationale tolère ce négationnisme non seulement sur le territoire turc, mais aussi à l'étranger, nous sommes aujourd'hui dans une situation où l'essentiel des négationnistes du génocide des Arméniens sont turcs (ou d'origine turque) et réciproquement.

Il est alors facile pour les relais d'Ankara de noyer l'accusation de négationnisme dans des récriminations mélangeant délibérément des allégations d'islamophobie, de discrimination et de prétendues atteintes à la liberté d'expression. Si le PS décidait finalement d'exclure Emir Kir, il devrait alors tout autant exclure Philippe Moureaux, dont la position et les propos relevés par le Centre Communautaire Laïc Juif (CCLJ) apparaissent aussi honteux et inexcusables que ceux des autres négationnistes, et

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peut-être d'autres dignitaires du parti.

Il serait enfin nécessaire que les autorités nationales des États européens -et peut-être même celle de l'Union- prennent la mesure de l'ampleur et de la dangerosité du phénomène. Aujourd'hui, le négationnisme du génocide arménien ne fait l'objet d'aucune enquête statistique: pas de thermomètre, pas de fièvre!

Pourtant, on dénombre régulièrement des monuments profanés, des enseignements scolaires contestés -parfois avec l'appui de brochures rédigées par des idéologues européens travaillant au sein de structures négationnistes- ou de tentatives de relativisation par des élus comme encore récemment à Vaux-en-Velin dans le Rhône.

Il serait sain que les organisations antiracistes, ainsi que les instances étatiques correspondantes, comptabilisent enfin les manifestations de négationnismes dans le cas arménien comme elles le font pour les autres formes de racisme, de dérives communautaires ou de manifestations d'intolérance religieuse. La contestation du génocide des Arméniens relève de la même justification du meurtre que celle de la Shoah et elle est porte en germe la même intention de réhabilitation d'une idéologie criminelle. La question n'est plus annexe dès lors que près de 3 millions d'Européens d'origine turque sont considérés par la Turquie comme les relais naturels de sa politique en Europe.Ces derniers temps, les décideurs politiques ont à juste titre mis en place des politiques destinées à combattre la radicalisation islamiste mais aussi, de manière plus large et moins conjoncturelle, à aider les communautés récentes à tirer les enseignements du passé afin qu'elles intègrent les valeurs européennes. Il est grand temps qu'ils prennent au moins la mesure de la radicalisation négationniste.

http://www.huffingtonpost.fr/laurent-leylekian/belgique-exclusion-dune-deputee-suite-a-la-negation-du-genocide-armenien_b_7483474.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88976

Ahmed Laaouej (PS) : "Destexhe souffle sur les braises de la xénophobie"La Libre.be

F. C. Publié le lundi 01 juin 2015

A la lecture de l'opinion d'Alain Destexhe (député bruxellois, MR), publiée ce lundi sur le site web de La Libre sur l'intégration des immigrés en Belgique (voir ici), le député PS Ahmed Laaouej a été profondément

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choqué. Il a tenu à réagir immédiatement. Pour Alain Destexhe, la récente polémique autour d’Emir Kir et de Mahinur Özdemir, dans le cadre de la reconnaissance du génocide des Arméniens, pose la question de la double nationalité dont ils bénéficient.

"Destexhe remet au goût du jour de manière nauséabonde le thème de l'ennemi de l'intérieur, s'émeut le socialiste. Cela m'indigne profondément. Il profite du débat actuel sur le génocide arménien pour jeter la suspicion généralisée sur des dizaines de milliers de personnes qui sont des compatriotes, des Belges qui sont des enfants d'immigrés. Alain Destexhe dans l'opinion qu'il développe souffle sur les braises de la xénophobie et de la haine. On voit ici la contamination par les idées de la N-VA. On ne peut pas accepter ses propos."

http://www.lalibre.be/actu/politique-belge/ahmed-laaouej-ps-destexhe-souffle-sur-les-braises-de-la-xenophobie-556c2daf35704bb01c94382f

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89005

Génocide arménien: le cdH s'interroge sur le texte "abscons" de la majoritéLa Libre.be

BELGA Publié le lundi 01 juin 2015 à 18h59

Le député Georges Dallemagne (cdH) s'interroge sur le texte de la majorité qui témoigne à ses yeux d'un manque singulier de courage politique à propos de la reconnaissance du génocide arménien. "Je ne comprends pas l'exercice auquel se livre la majorité. C'est une résolution qui n'est pas claire alors que le sujet impose d'être clair. On a besoin aujourd'hui d'un peu de courage politique et pas de langue de bois ou d'un texte abscons", a déclaré le député interrogé par l'Agence Belga.

Selon "Le Soir", le texte de la majorité -qui vise la "commémoration" du centenaire du génocide arménien- ne sera sans doute pas déposé avant les vacances parlementaires et ne viendrait donc en Commission qu'après la rentrée pour être voté à la fin de l'année ou au début de l'année prochaine. M. Dallemagne s'interroge sur la longueur de ce délai alors que, dit-il, le problème est clair et les historiens se sont exprimés clairement sur la question.

"Cette année est celle du centenaire du génocide. Ce serait choquant de voter un texte l'an prochain. Cela n'aurait aucun sens", regrette M. Dallemagne.

Le député cdH proposera d'amender le texte afin que le parlement et le

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gouvernement belges reconnaissent le génocide arménien.

http://www.lalibre.be/actu/politique-belge/genocide-armenien-le-cdh-s-interroge-sur-le-texte-abscons-de-la-majorite-556c8f8a3570e01013fcb74d

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88970

Génocide arménien: le projet de résolution «manque de courage politique», selon le CDHLe Soir.be

L.Co. avec Belga

Mis en ligne lundi 1 juin 2015, 22h03

Le texte proposé par la majorité ne satisfait ni Wouter De Vriendt (Groen), ni Georges Dallemagne (CDH).

Les écologistes et le CDH ont proposé lundi d’amender le texte soumis par la N-VA au nom de la majorité à propos du génocide arménien. La proposition de résolution ne demande en effet pas explicitement au gouvernement belge de reconnaître ce génocide.

« Texte abscons »

Le député Georges Dallemagne (CDH) s’interroge sur le texte de la majorité qui témoigne à ses yeux d’un manque singulier de courage politique à propos de la reconnaissance du génocide arménien. « Je ne comprends pas l’exercice auquel se livre la majorité. C’est une résolution qui n’est pas claire alors que le sujet impose d’être clair. On a besoin aujourd’hui d’un peu de courage politique et pas de langue de bois ou d’un texte abscons », a déclaré le député. Il s’interroge aussi sur le ‘timing’ du projet : « Cette année est celle du centenaire du génocide. Ce serait choquant de voter un texte l’an prochain. Cela n’aurait aucun sens », regrette M. Dallemagne.

Le député CDH proposera d’amender le texte afin que le parlement et le gouvernement belges reconnaissent le génocide arménien.

« Petits jeux politiques »

« Il faut arrêter les petits jeux politiques. Le génocide arménien doit être reconnu au plus vite par le gouvernement belge. Dans la résolution que le député N-VA Peter De Rover nous propose de cosigner, cette exigence est vague et ambiguë car elle permet plusieurs interprétations. C’est la raison

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pour laquelle nous avons proposé un amendement demandant au gouvernement de reconnaître clairement le génocide arménien », souligne le député Benoît Hellings (Ecolo).

« Grande gueule » et « petit bras »

« Il faut en finir avec la tactique du crocodile : ‘grande gueule’ quand il s’agit d’annoncer une résolution et ‘petit bras’ dès qu’il s’agit de donner du corps au contenu des textes législatifs », a-t-il ajouté tandis que son collègue Wouter De Vriendt (Groen) épingle « la énième résolution N-VA écrite par le cabinet Reynders et qui ne veut brusquer personne ».

Les Verts rappellent le précédent de la résolution sur la reconnaissance de l’Etat palestinien dont les conditions sont tellement strictes qu’elles rendent de facto très compliquée toute reconnaissance.

Le résumé du projet de résolution :

La résolution considère que « l’année 2015 marque le centième anniversaire du génocide arménien dans l’Empire ottoman » et fait référence à la résolution sénatoriale de 1998 reconnaissant que les événements qui se sont produits à cette époque doivent être « considérés » comme un génocide. Elle demande au gouvernement de « rendre hommage à la mémoire des victimes innocentes arméniennes », de « participer à la commémoration du centenaire du génocide arménien » (dont la cérémonie officielle a eu lieu le 24 avril en l’absence d’un membre du gouvernement belge), de « condamner tous les cas de crimes contre l’humanité et génocides, et de réprouver fermement toute tentative négationniste », de « rendre hommage à la mémoire des victimes innocentes de tous les génocides et crimes contre l’humanité », d’« encourager la Turquie à profiter de l’occasion (…) pour reconnaître le génocide arménien », etc.

http://www.lesoir.be/894714/article/actualite/belgique/politique/2015-06-01/genocide-armenien-projet-resolution-manque-courage-politique-selon-cdh

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88983

Georges Dallemagne: "Certains élus ont un véritable conflit de loyauté"RTBF

mardi 2 juin 2015 à 9h09

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Le député fédéral cdH Georges Dallemagne était ce mardi L'Acteur de Matin Première. Au micro de Bertrand Henne, il est revenu sur l'exclusion de Mahinur Özdemir du parti humaniste et plus largement sur les problèmes que suscitent en Belgique la reconnaissance du génocide arménien. Pour lui, des élus belges sont "instrumentalisés", ni plus, ni moins, par la Turquie et se retrouvent dès lors face à un véritable "conflit de loyauté".

Mahinur Özdemir a été exclue du cdh pour avoir refusé de reconnaître le génocide arménien. Face à cette décision, l’élue bruxelloise a dénoncé une injustice et accusé son ancien président de parti d’être "coupé des réalités de Bruxelles" et le cdH de "virer à droite".

Une accusation que réfute Georges Dallemagne. Selon lui le parti centriste est loin de se droitiser. "Au contraire, on a des valeurs profondément humanistes, partagées à l’unanimité du bureau et nous rappelons que le génocide est un crime qui n’est pas n’importe quel crime. Et il est imprescriptible en droit international", rappelle le député fédéral.

Comment expliquer dès lors qu’une ex-représentante d’un parti qui se revendique de ces valeurs, se mette ans une position qui contraitn la formation démocrate-humaniste à l’exclure. Pour Georges Dallemagne, la réponse se trouve à l’étranger. "Mahinur Özdemir est sous une pression constante, forte, permanente, de la part du régime Erdogan", analyse celui qui est aussi conseiller communal à Woluwé-Saint-Pierre. Pour rappel, Recep Tayyip Erdogan, le chef d’Etat turc, a érigé son parti islamo-conservateur, l’AKP, en première force politique du pays depuis plus de dix ans. Il a d’ailleurs été élu triomphalement, dès le premier tour, lors des dernières élections présidentielles.

http://www.rtbf.be/info/belgique/detail_georges-dallemagne-certains-elus-ont-un-veritable-conflit-de-loyaute?id=8995902

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89004

La Belgique face à ses valeurs, par Ara ToranianNAM

Après l’Allemagne, dont le président a reconnu le 23 avril le génocide arménien tout en évoquant une possible complicité de son pays dans le crime, c’est aujourd’hui la Belgique qui se distingue par les prises de position courageuses de sa classe politique. En prononçant l’éviction de la députée bruxelloise Mahinur Özdemir qui refusait de reconnaître le génocide, le cdH ( centre démocrate humaniste) a arboré une posture morale qui lui fait honneur.

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Contre une vision aussi étroite qu’erronée de ses prétendus intérêts électoraux dans un pays qui compte une forte communauté turque, ce parti a choisi de défendre ses valeurs, au nombre desquelles figurent le combat contre le racisme et ses déclinaisons négationnistes. Risque-t-il pour autant de payer au prix fort dans les urnes cette attitude éthique qui par ailleurs le grandit ? Rien n’est moins sûr. D’une part en raison du fait que nombre de Belges peuvent être sensibles à ce positionnement courageux. Ensuite parce que les pertes dans l’électorat d’origine turque ne sont pas si certaines que cela.

Rien ne permet en effet d’affirmer que cet ensemble d’environ 150 000 personnes compte autant négationnistes du génocide des Arméniens. Deux raisons à cela : la première est qu’une grande partie d’entre eux est Kurde ou Alévie, deux minorités qui ont plus ou moins maille à partir avec Ankara. Et la deuxième est qu’il serait plus que douteux d’établir une équation entre une origine et un vote. Quand bien même les autorités turques ne ménagent-elles pas leurs efforts pour enrôler leurs émigrés sous la bannière du nationalisme, nombre d’entre eux sont des opposants et nourrissent d’autres ambitions que d’endosser un génocide et de personnifier le négationnisme de leur Etat (en témoigne la ligne éditoriale d’info-Turk, l’un des sites internet turco-belges les plus importants).

Et si, par malheur, l’inverse était vrai, il relèverait alors de la responsabilité de l’ensemble des partis de cette monarchie constitutionnelle de lutter contre une telle situation qui n’a pas sa place dans les États de l’Union européenne, ainsi que l’indique l’article 1er de sa décision-cadre du 28 novembre 2008 contre le racisme et « la négation ou la banalisation grossière des crimes de génocide ».

C’est ce qu’a bien compris le cdH et que semble avoir pareillement intégré le PS du pays qui pourrait lui aussi être amené à prendre des sanctions contre l’un des siens : Monsieur Emir Kir, un député qui avait récemment refusé de s’associer à une minute de silence du Parlement belge en mémoire des victimes du génocide. Pourrait-il en aller autrement ? Le respect par ce dernier des consignes de son organisation sera observée à la loupe lors du vote de la Chambre belge sur une résolution de reconnaissance du génocide qui devrait arriver dans le courant de l’année.

Le moindre laxisme de la direction du PS dans cette affaire pourrait en tout cas ouvrir une redoutable brèche non seulement dans le socle de valeurs de ce parti, sa discipline, mais également pour la cohésion du système démocratique belge qui se verrait fragilisé si l’une de ses plus importantes composantes en venait à sacrifier ses principes fondateurs sur l’autel d’on ne sait quel clientélisme électoral, a fortiori ancré dans des logiques criminelles manipulées depuis l’extérieur.

Après les paroles du Pape, les très récentes reconnaissances du génocide par l’Autriche et le Luxembourg, la Belgique sera-t-elle le prochain État européen à choisir la voie de la vérité et de la justice dans ce dossier ?

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L’attitude respectable des principales forces de Belgique, d’autant plus appréciable qu’elle ne compte qu’un tout petit nombre d’Arméniens, montre qu’elle en prend le chemin.

Ce faisant, la Belgique se situerait dans le sillage du Parlement européen qui a réaffirmé avec force sa reconnaissance du génocide arménien le 15 avril dernier. On en espère pas moins d’un pays qui a donné à l’Europe sa capitale (Bruxelles) et son premier président (Herman Van Rompuy). Un insigne honneur qui lui confère des responsabilités et suscite aussi des attentes...

Ara Toranian

mardi 2 juin 2015, Ara ©armenews.co

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=112608

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88997

TurquieLa fille d'Erdogan manifeste en soutien à Mahinur ÖzdemirLa Libre.be

CH.LY. Publié le mardi 02 juin 2015 à 11h05

Une manifestation en soutien à Mahinur Özdemir (photo ci-dessus), rassemblant de 200 à 250 personnes, a eu lieu lundi devant le consulat belge d'Istanbul, indique ce matin le journal turc Sözcü relayé en Belgique par l'association Info-turk. Parmi les manifestants se trouvait la fille du président turc Sümeyye Erdogan, par ailleurs vice-présidente d'une association de femmes, le Kadem, lié au parti au pouvoir en Turquie l'AKP.

Les manifestants se sont indignés de la décision du CdH d'exclure leur députée, ont fait un parallèle entre le génocide arménien et les violences infligées au Congo par le colonisateur belge et se sont inquiétés de la montée de l'islamophobie en Belgie et en Europe.

“Nous déplorons cette décision”, a dit la fille d'Erdogan selon le journal. “Nous sommes pour la démocratie et pour Manihur Özdemir”. La fille du président a ensuite rencontré le consul général de Belgique à Istanbul, Henri Vantieghem. Cette rencontre est confirmée par les Affaires étrangères belges.

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Lors de son mariage à Istanbul en 2009, l'ex-députée du CdH avait été soutenue par la hiérarchie de l'AKP. Erdogan lui-même, alors Premier ministre, des membres de sa famille, des élus de l'AKP et du MHP (nationaliste) avaient assisté à la fête de mariage.

Selon nos informations, la femme politique schaerbeekoise a décidé de prendre quelques jours de repos en Turquie.

http://www.lalibre.be/actu/belgique/la-fille-d-erdogan-manifeste-en-soutien-a-mahinur-ozdemir-556d70d935709a87ac67228e?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89003

Dépêche de l'AA [ 31 Mai 2015 19:12 ] - Anadolu AgencyLe Collectif VAN vous propose un article de l'AA (Anadolu Agency) daté du 19 mai 2015. Les articles de ce site ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve.

Anadolu Agency

Ankara préoccupée par l’exclusion d’une députée voilée d’un parti belge

31 Mai 2015 19:12

Ces mesures d’exclusion ne contribueront pas à résoudre les problèmes d'intégration en Europe, mais à les exacerber, affirme le porte-parole du ministère turc des AE

AA/Ankara/ Emel Öz Gözellik

Le porte-parole du ministère turc des Affaires étrangères, Tanju Bilgiç a affirmé, que son pays est préoccupé par l’exclusion de Mahinur Ozdemir, la première députée (d'origine turque) voilée en Europe et en Belgique, du parti du Centre Démocrate Humaniste (Belge), en raison de son refus de reconnaître les allégations arméniennes sur un «génocide» en Anatolie, en 1915, à la fin de l’ère Ottomane.

Bilgiç a exprimé lors d'une conférence de presse animée, dimanche, dans la capitale Ankara, sa estupéfactione à l’égard de cette décision

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«incompatible avec les valeurs démocratiques d’un parti politique, en Belgique, qui a des traditions démocratiques enracinées».

Le porte-parole du ministère des Affaires étrangères a considéré que l’exclusion d’un député élu «ne contribuera pas à l’intégration des 220 milles citoyens belges d’origine turque» dans la société belge.

Tanju Bilgiç a souligné que de «ces mesures d’exclusion provoquent la discorde dans la société, et ne contribueront pas à résoudre les problèmes d'intégration en Europe, mais à les exacerber». Le responsable turc a appelé toutes les institutions belges, en particulier le parti en question, à éviter les mesures provoquant la polarisation dans la société .

http://www.aa.com.tr/fr/turquie/520002--ankara-preoccupee-par-l-exclusion-d-une-deputee-voilee-d-un-parti-belge

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88993

CONFLIT DU HAUT-KARABAKH

Un rapporteur anti-arménien de l’APCE obtient la citoyenneté turqueNAM

Un ancien député britannique qui a été chargé par l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE) l’année dernière de rédiger un rapport sur le conflit du Haut-Karabagh serait devenu un citoyen turc.

Selon le quotidien Sabah basé à Istanbul le ministre turc des Affaires étrangères Mevlut Cavusoglu a personnellement remis une carte d’identité turque au député conservateur, Robert Walter, à l’ambassade de Turquie à Londres la semaine dernière.

Robert Walter, qui est marié à une femme turque, a exprimé sa joie à la réception du document a rapporté le journal. Il a également publié une photographie de la cérémonie sur son site Internet.

Walter a été nommé par la direction de l’APCE afin de lancer une mission d’établissement des faits dans la zone du conflit du Karabagh et de préparer le rapport intitulé « escalade de la violence dans le Haut-Karabagh et les autres territoires occupés de l’Azerbaïdjan.“

Cette formulation a soulevé les protestations véhémentes des membres arméniens de l’assemblée de Strasbourg et du gouvernement à Erevan. Ils ont dit que cela prédéterminait les conclusions de robert Walter et allait à l’encontre des déclarations faites par les médiateurs des États-Unis, de la Russie et Français qui tentent de négocier un règlement du conflit au Karabagh.

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La partie arménienne a également accusé Robert Walter d’avoir des liens étroits avec le gouvernement de l’Azerbaïdjan, en disant que le parlementaire britannique a défendu à plusieurs reprises le lamentable bilan des droits humains de Bakou critiqué par les groupes de défense des droits.

Robert Walter a dirigé une équipe de membres de l’APCE qui avait observé la dernière élection présidentielle de l’Azerbaïdjan a eu lieu en 2013. Contrairement à d’autres observateurs occidentaux qui ont dénoncé la fraude généralisée, la mission de l’APCE a conclu que le vote avait respecté les normes démocratiques.

Robert Walter a visité Bakou en Mars et espère se rendre en Arménie et au Karabagh plus tard cette année.

Toutefois, le chef de la délégation arménienne à l’APCE, Hermine Naghdalian a clairement déclaré en avril que si les fonctionnaires à Erevan peuvent accepter de recevoir le rapporteur ils n’allaient pas discuter du différend du Karabagh avec lui. Le gouvernement du Karabagh est allé plus loin, en disant que le législateur britannique n’est pas le bienvenue à Stepanakert.

Robert Walter, 67 ans, n’a pas couru pour une réélection lors des récentes élections générales en Grande-Bretagne et son mandat parlementaire a officiellement pris fin le 7 mai On ne sait pas quand et si les dirigeants de l’APCE vont nommer un nouveau rapporteur pour le Karabagh.

mardi 2 juin 2015, Stéphane ©armenews.com

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=112613

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88985

ARMENIE

Les négociations pour le nouvel accord avec l’UENAM

Le gouvernement arménien espère que son prochain accord avec l’Union européenne sera aussi proche que possible de l’accord d’association mis de côté, a déclaré vendredi le Premier vice-Ministre de l’économie, Garegin Melkonian.

“Je dis “aussi proche que possible“ parce que nous le savons tous, nous avons pris certains engagements d’adhésion avec l’UEE qui font qu’il est impossible de faire revivre toutes les dispositions de l’accord d’association

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préalablement négocié“, a t-il précisé.

Melkonian a déclaré que les fonctionnaires arméniens “passent maintenant au crible“ ce projet d’accord et “barrent“ les dispositions qui ne sont pas compatibles avec l’adhésion de l’Arménie à l’UEE. Celles-ci incluent principalement les clauses relatives au libre-échange.

Melkonian était convaincu que de nombreuses autres dispositions économiques pouvaient être incorporés, concernant notamment la protection de la concurrence et les investissements, les services, la transparence du gouvernement, l’administration des douanes et le « mécanisme » commun pour l’arbitrage économique.

“Nous avons décidé, en principe, que ces domaines feront partie du prochain accord“, a ajouté Melkonian.

lundi 1er juin 2015, Claire ©armenews.com

Reprinted with permission from RFE/RL Copyright(c)2007 Radio Free Europe / Radio Liberty, Inc.1201 Connecticut Ave, t N.W. Washington DC 200

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=112563

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88977

Les auditeurs de RCF en Arménie: un weekend entre Erevan et EtchmiadzinRCF.fr

Thierry Lyonnet et la trentaine d'auditeurs de RCF sont bien arrivés à Erevan ce weekend. Leur circuit commence par le mémorial du génocide arménien.

Ce voyage en Arménie, aux sources de la foi chrétienne va durer une semaine. Accompagné par Thierry Lyonnet, rédacteur en chef Foi et Culture, ils vont découvrir un patrimoine architectural somptueux et vivre des temps de rencontre uniques.

Ecouter ICI.

https://rcf.fr/actualite/les-auditeurs-de-rcf-en-armenie-un-weekend-entre-erevan-et-etchmiadzin#.VWxA6346RMk.facebook

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http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88962

FRANCE/TURQUIE

Militantes kurdes tuées à Paris : les services secrets turcs impliqués ?France Inter

Vendredi 29 Mai 2015

Le 9 janvier 2013, trois militantes Kurdes étaient abattues au centre d’information du Kurdistan, en plein Paris. Aujourd’hui, le juge a bouclé son enquête. Omer Güney, un Turc de 32 ans, est en détention provisoire. Une possible implication des services secrets Turques avait déjà été évoquée, mais de nouveaux éléments viennent accréditer cette thèse.

Premier élément : un enregistrement dont dispose la justice, dans lequel un homme qui serait Güney, explique à un agent des services secrets turcs comment il compte assassiner un autre militant kurde à Paris. La justice a fait une traduction écrite de cette bande. En voici un extrait :

- L'endroit le plus propice pour un assassinat, c'est les alentours de l'association.

- Quels sont les moyens de fuite ? Tu as vérifié ?

- Oui oui, j'ai vérifié.

Une dissidence au sein des services secrets ?

Le deuxième élément troublant est une confession faite par un ami allemand d’Omer Güney qui est récemment venu le voir en prison. Explications d'Antoine Comte, l'un des avocats des familles de victimes :

Cet ami a reconnu que quand Güney lui parlait de sa "mère" ('Dis à ma mère qu'elle ne sera pas gênée par cette affaire', par exemple), il s'agissait en fait des services secrets turcs.

Reste la question du mobile. Un processus de négociations venait de démarrer entre le pouvoir et les Kurdes. L’hypothèse d’une dissidence au sein des services secrets, qui aurait voulu torpiller ces discussions, reste la plus probable.

L’intégralité de cette enquête, avec de nombreux témoignages édifiants, est à écouter ce vendredi soir à 19h20 dans Secrets d’info sur France Inter.

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Par Jacques Monin | 29 Mai 2015 à 07:00

http://www.franceinter.fr/depeche-militantes-kurdes-tuees-a-paris-les-services-secrets-turcs-impliques

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88978

BELGIQUE/TURQUIE

Le programme d’Europalia Turquie dévoiléLa Libre.be

GUY DUPLAT Publié le jeudi 28 mai 2015 à 17h35

Europalia a présenté jeudi 28 mai le programme de son festival biennal qui débutera le 6 octobre, durera quatre mois et évoquera la culture turque dans de nombreux lieux de Belgique. Europalia a annoncé aussi qu’en 2017, le festival suivant sera consacré à l’Indonésie.

Les liens entre la Turquie et la Belgique sont nombreux : grande destination touristique, minorité turque importante en Belgique, la Turquie connaît un développement économique spectaculaire avec la croissance la plus rapide d’Europe. Sur le plan culturel, Istanbul est devenue un haut lieu d’art actuel et Nuri Bilge Ceylan a reçu, en 2014, la Palme d’or à Cannes.

Certes, la Turquie est politiquement sensible avec les questions arménienne et kurde ainsi que la dérive autoritaire et culturellement réactionnaire du président Erdogan. Mais Europalia a démontré avec les festivals Chine et Russie qu’il ne parlait pas politique et se concentrait sur les seuls échanges culturels. Même si, ici, on a tenu compte des Arméniens mais on n’évoquera pas un détail "piquant" qui touche à la culture : la construction à Ankara, par Tayyip Erdogan d’un palais présidentiel mégalomane (200 000 m2, plusieurs fois Versailles, 1150 pièces, un coût de 300 à 490 millions d’euros). Un palais contesté sur les plans architectural, légal (la justice l’a déclaré illégal) et politique, construit par l’architecte belge Sefik Birkiye, avec comme entrepreneur le commissaire général d’Europalia côté turc.

Le plus grand

Le festival Europalia subit les restrictions de subsides comme toute la culture (moins 20 %, dit-on) et le sponsoring est devenu difficile. S’il a choisi de resserrer son programme, il restera la plus grande manifestation culturelle belge avec plus de 200 événements. Il y aura 3 grandes expos : d’abord, deux à Bozar, à Bruxelles, sur 12 millénaires d’histoire anatolienne à travers les rituels et une expo sur Istanbul vue par les

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photographes dont le formidable Ara Güler tant apprécié d’Orhan Pamuk et Sophie Calle. La troisième grande expo sera au MAS, à Anvers, sur les liens entre les ports d’Anvers et d’Istanbul. Une douzaine d’autres expos plus petites présenteront, entre autres, d’importants artistes turcs contemporains (au Smak, au Muhka, à la Centrale). A cela s’ajoutent les volets concerts, scènes, littérature et cinéma sur lesquels nous reviendrons à l’ouverture du festival.

http://www.lalibre.be/culture/arts/le-programme-d-europalia-turquie-devoile-556735c83570fde9b375ebd0

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89002

TURQUIE

Erdogan menace publiquement un journalTribune de Genève

Le 1er juin 2015

Le président turc, Recep Tayyip Erdogan, a menacé publiquement de représailles le journal qui a publié des images suggérant des livraisons d'armes par Ankara aux rebelles extrémistes syriens, à moins d'une semaine des élections législatives du 7 juin.

«Je pense que la personne qui a écrit cet article exclusif paiera un prix très lourd pour ça (...) je ne la laisserai pas s'en sortir impunément», a déclaré Recep Tayyip Erdogan.

Le quotidien turc d'opposition Cumhuriyet a diffusé des photos et une vidéo montrant des obus de mortier et des caisses de munitions dissimulés sous des médicaments dans des camions, officiellement affrétés par une organisation humanitaire, interceptés en janvier 2014 par la gendarmerie turque près de la Syrie.

Cette affaire a viré au scandale politique quand des documents officiels publiés ensuite sur Internet ont montré que ces camions appartenaient aux services de renseignements turcs (MIT) et transportaient armes et munitions destinées aux rebelles islamistes syriens en guerre contre le président Bachar el-Assad, la bête noire d'Ankara.

Soupçonné par ses alliés occidentaux de soutenir ces mouvements, dont le groupe djihadiste Etat islamique (EI), le régime islamo-conservateur a toujours démenti.

«Acte d'espionnage»

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«Ces affirmations diffamatoires et cette opération illégale contre le MIT constituent d'une certaine façon un acte d'espionnage. Ce quotidien est lui aussi impliqué dans cette activité d'espionnage», a répété dimanche soir Recep Tayyip Erdogan. Son premier ministre, Ahmet Davutoglu, avait qualifié les allégations de Cumhuriyet de «manipulation électorale».

Le rédacteur en chef du journal, Can Dündar, a réagi lundi sur Twitter en parodiant les menaces du chef de l'Etat. «La personne qui a commis ce crime paiera un prix très lourd. Nous ne la laisserons pas s'en sortir impunément», a-t-il écrit.

Le président Erdogan attribue la responsabilité de l'affaire des camions du MIT à l'organisation de l'imam Fethullah Gülen, un de ses anciens alliés qu'il accuse depuis l'hiver 2013 de vouloir renverser le gouvernement. Premier ministre de 2003 à 2014, chef de l'Etat depuis, Recep Tayyip Erdogan est régulièrement épinglé par ses détracteurs de dérive autoritaire et islamiste.

La semaine dernière, l'homme fort du pays s'en est pris au New York Times, accusé «d'ingérence» dans les affaires turques pour lui avoir reproché dans un éditorial ses «intimidations» contre la presse indépendante de son pays. (ats/Newsnet)

(Créé: 01.06.2015, 12h30)

http://www.tdg.ch/monde/erdogan-menace-publiquement-journal/story/22394481

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88967

La campagne électorale turque s'invite... dans les toilettes présidentielles de ErdoganNouvel Obs

PUBLIÉ LE 02/06/15 À 9:54

En Turquie, la campagne des élections législatives du 7 juin a fait lundi un détour inattendu par les commodités présidentielles, lorsque le chef de l'Etat Recep Tayyip Erdogan a mis le chef de l'opposition au défi de prouver que le siège de ses toilettes était... en or.

Inédite, la polémique politico-sanitaire a été lancée par le président du Parti républicain du peuple (CHP, social-démocrate) Kemal Kiliçdaroglu qui, ce week-end, a pris pour cible le gigantesque et luxueux palais de Recep Tayyip Erdogan, signe selon lui de la folie des grandeurs et de la dérive autoritaire de l'homme fort du pays.

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Lors d'une réunion publique samedi à Izmir, il a dénoncé ces "messieurs d'Ankara" pour lesquels on a "construit des palais, livré des avions, acheté des voitures Mercedes (...) et des sièges en or [pour recouvrir] les toilettes".

Lors d'un entretien dimanche soir sur la télévision publique TRT, Recep Tayyip Erdogan a très sérieusement répondu aux allégations de son adversaire en l'invitant à les vérifier in situ.

"Je l'invite venir faire une visite [...] je me demande s'il sera capable de trouver un couvercle de toilettes en or dans une salle de bains", s'est amusé le chef de l'Etat.

"Si c'est le cas, je démissionnerai de la présidence", a ajouté Recep Tayyip Erdogan, goguenard.

Son homologue du CHP Gürsel Tekin lui a immédiatement opposé une fin de non-recevoir en expliquant qu'il était "hors de question" pour Kemal Kiliçdaroglu de "visiter un palais construit illégalement", allusion à une décision de justice, jamais respectée, qui avait ordonné la suspension des travaux de construction du palais présidentiel.

http://tempsreel.nouvelobs.com/en-direct/a-chaud/3005-dingueca-campagne-electorale-turque-invite-toilettes-pr.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88984

Recep Tayyip Erdogan se rêve en « sultan »LE MONDE | 01.06.2015 à 11h36 • Mis à jour le 01.06.2015 à 13h54 | Par Marie Jégo (Istanbul, correspondante)

Sans être candidat, le président Recep Tayyip Erdogan mène une campagne active pour sa formation, le Parti de la justice et du développement (AKP, islamoconservateur, au pouvoir), en vue des élections législatives du dimanche 7 juin en Turquie. Il est de tous les rassemblements. On ne voit que lui. Sur le petit écran, il est montré en train de recevoir les maires des villages d’Anatolie en son palais présidentiel d’Ankara ou brandissant un Coran traduit en kurde sur une tribune face à la population conservatrice de Batman (sud-est).

Le voilà ensuite à Karlsruhe (Allemagne), le temps d’une rencontre avec les Turcs expatriés : « On dit que le président ne peut pas prendre parti, c’est vrai, mais je suis, bien sûr, impartial dans ma relation envers les partis. » Il y a aussi les inaugurations des grands chantiers, dont il est coutumier. Le 22 mai, il coupait le ruban du nouvel aéroport d’Ordu-Giresun, situé sur une île artificielle au beau milieu de la mer Noire. Une façon de mettre en scène le principal slogan de l’AKP : « Eux [l’opposition],

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ils parlent, nous, on fait. »

Ses opposants crient à l’abus de pouvoir, mais le chef de l’Etat n’en a cure, surtout depuis que la Cour suprême et la Commission électorale lui ont donné raison. Après tout, l’enjeu de cette élection, c’est lui. En cas de victoire de l’AKP, il taillera la Constitution à sa mesure et endossera le costume de super-président. Il mise sur une victoire éclatante de son camp pour façonner son projet de République présidentielle, son « sultanat », comme disent...

En savoir plus sur Le Monde

http://www.lemonde.fr/international/article/2015/06/01/recep-tayyip-erdogan-se-reve-en-sultan_4644705_3210.html#FO2mjc3MgEoRY7eK.99

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88957

Turquie : Erdogan invoque la grandeur ottomaneDirect Matin

Publié le 31 Mai 2015 à 18:17

C’est un rassemblement monstre qui a envahi les rues d’Istanbul ce week-end. Plusieurs centaines de milliers de personnes ont participé à une cérémonie orchestrée par le Premier ministre et le président turcs pour célébrer le 562e anniversaire de la conquête de la ville par les Ottomans.

Une foule record pour un événement que les autorités turques ont décrit comme "la plus grande commémoration dans l’Histoire de la Turquie moderne". Même si, en tant que chef de l’Etat, Recep Tayyip Erdogan est supposé resté neutre, il a profité de l’occasion pour appeler les Turcs à soutenir l’AKP pour les prochaines législatives, comparant les douze ans de pouvoir de son parti au triomphe du sultan Mehmet dans sa prise d’Istanbul, en 1453.

"Les élections du 7 juin seront une nouvelle conquête", a déclaré Recep Tayyip Erdogan, qui ne cesse d’invoquer la grandeur ottomane depuis le début de la campagne. Lors de ce scrutin, il espère que l’AKP, mouvement islamo-conservateur, obtiendra une majorité des deux tiers permettant un changement constitutionnel et l’instauration d’un régime présidentiel.

http://www.directmatin.fr/monde/2015-05-31/turquie-erdogan-invoque-la-grandeur-ottomane-705118

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88991

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Législatives en Turquie : dernier bras de fer à IstanbulLe Point

Publié le 01/06/2015 à 10:55

À une semaine des élections, les partis de l'opposition ont harangué les foules tout le week-end tandis que Erdogan et l'AKP ont livré un show très politisé.

Par QUENTIN RAVERDY, À ISTANBUL

Ce week-end, dans la métropole turque, pour échapper à la politique, il fallait plier bagage. À une semaine des élections législatives, les partis ont jeté leurs dernières forces dans la bataille, à coups de meetings titanesques et de discours-fleuves.

Le train de vie d'Erdogan

Ainsi le Parti de la démocratie des peuples (HDP) a-t-il attiré entre 200 000 et 300 000 personnes pour son dernier meeting de campagne. Un temps inquiété par la municipalité d’Istanbul qui refusait la tenue du rassemblement, le parti pro-kurde, militant pour les droits des minorités de Turquie (Arméniens, Alévis, LGBT, etc.), a finalement eu gain de cause. C’est donc dans l’euphorie que ses supporteurs ont fondu en masse sur le métro de la ville, direction la gigantesque et poussiéreuse esplanade de Kazliçesme, au sud-ouest d’Istanbul.

À la tribune, le président de la République Recep Tayyip Erdogan et l’AKP (parti islamo-conservateur dont il est le fondateur) sont régulièrement égratignés. Les partisans du HDP raillent le manque de neutralité et l'omniprésence du leader turc qui a multiplié les meetings aux quatre coins du pays pour louer les valeurs pieuses des membres de l’AKP. En contradiction totale avec le train de vie d'Erdogan, selon le HDP. "Mahomet a vécu dans une seule pièce. Or, pour le président, un palais de 1 150 pièces ne suffit même pas", raillait ainsi ce samedi Altan Tan, député de Diyarbakir (ville du Sud-Est). Dans le collimateur de l’élu, le palais présidentiel de 200 000 mètres carrés – quatre fois le château de Versailles – inauguré en octobre 2014 par Erdogan. Coût de ce faste : 500 millions d’euros.

Le HDP crédité de 12 % des voix

Après une heure de discours, la foule s'agite : "Il arrive." Selahattin Demirtas, 42 ans, co-leader du parti, entre en scène, accueilli à la manière d’une rock-star ; plusieurs personnes brandissent des banderoles sur lesquelles elles clament avoir donné le prénom du politique à leur nouveau-né. "Je vois ici rassemblé devant moi l’espoir de notre pays",

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proclame-t-il, avant de dénoncer à son tour les années de pouvoir de l’AKP. "Ils ont polarisé le pays d’une telle façon qu’on n’ose plus se saluer dans la rue." L’ancien candidat à la présidentielle de 2014 (9,77% des votes) n’épargne pas non plus le chef de l’État : "L’année dernière encore, le président Erdogan nous mettait au défi de nous présenter comme un parti aux élections. Maintenant, on y est !"

C'est la première fois que le HDP se mesure aux autres formations politiques à l’échelle nationale. Jusque-là, les formations kurdes ne présentaient que des candidats indépendants dans ses bastions du sud-est du pays. Le parti, qui devra franchir la barre des 10 % de voix imposée par la Constitution sous peine de n’avoir aucun élu au Parlement, est crédité de 12% des voix, selon plusieurs sondages récents. De quoi contrecarrer les desseins du président Erdogan qui ambitionne de conquérir les trois cinquièmes des sièges parlementaires (330 députés) avec l’AKP afin de modifier à son aise la Constitution turque en vue d’adopter un régime présidentiel.

Le show d'Erdogan

En baisse dans les sondages (environ 42 % des promesses de vote), l’AKP a donc choisi de ne pas lésiner sur les moyens ce samedi pour inverser la tendance. Numéros de voltige par des avions de combat, écrans gigantesques et un record dans le Guinness Book à la clé avec un portrait du président et du Premier ministre turcs de plus de 4 700 mètres carrés, tout était parfait pour fêter le "jour de la Conquête" célébrant le 562e anniversaire de la prise de Constantinople par le Sultan Mehmet II en 1453.À moins d’un kilomètre du meeting du HDP, dans le quartier historique de Yenikapi, une foule de plus d’un million de personnes (selon la presse turque) est ainsi venue assister au show très politisé du Premier ministre et du président. Un président turc arrivé sobrement sur scène escorté de 478 soldats turcs affublés de tenues ottomanes...Le lendemain, c'était au tour du concurrent direct de l’AKP, le parti nationaliste MHP, de faire campagne. Si le parti, en bonne forme dans les sondages - autour de 18 % -, a attiré une foule nombreuse autour de son leader Devlet Bahçeli, l’attention médiatique était ailleurs. Au cœur d’Istanbul, on célébrait en effet le deuxième anniversaire du mouvement de Gezi. En mai 2013, un groupe d’écologistes opposés à la destruction du parc proche de la place Taksim avait violemment été délogé par la police stambouliote. De là était née une vaste mobilisation (plus de trois millions de personnes à travers tout le pays) contre la politique autoritaire du gouvernement AKP d’Erdogan. Un mouvement qui avait pris fin sous les coups de matraque et les gaz lacrymogènes. Bilan : 8 morts et plus de 8 000 blessés.

L’ombre de Gézi

Dimanche, l’heure était donc au recueillement dans la métropole turque. Plusieurs centaines de manifestants ont ainsi foulé le pavé de la principale rue d’Istanbul, brandissant les portraits des jeunes victimes de 2013. Un cortège pacifique pourtant étroitement surveillé par un impressionnant

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dispositif de plusieurs milliers de policiers antiémeute qui dès le matin cadenassaient le centre-ville et interdisaient l'accès au coeur de la place Taksim.Plus tard dans l’après-midi, plus d’un millier de personnes se donnaient rendez-vous dans un parc du quartier de Besiktas pour rappeler à l’AKP, selon l’un des participants, que "l’ombre de Gézi planerait sur ces élections".

http://www.lepoint.fr/monde/legislatives-en-turquie-dernier-bras-de-fer-a-istanbul-01-06-2015-1932614_24.php

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88963

Turquie : un modèle économique essoufflé

Le Monde

01.06.2015 à 11h42 | Par Marie Jégo (Istanbul, correspondante)

Le grand bond en avant de l’économie turque est une des clefs de la longévité du Parti de la justice et du développement (AKP), vainqueur de six élections depuis son arrivée au pouvoir en 2002. Sous la houlette de Recep Tayyip Erdogan, le PIB par habitant a pratiquement triplé (3 522 dollars en 2002, soit 3 218 euros ; 10 482 dollars en 2014, selon le FMI) et la Turquie a intégré le groupe des vingt premières économies mondiales.

Mais le modèle s’essouffle. La croissance marque le pas (2,9 % en 2014 contre 4 % en 2013), le chômage est au plus haut depuis cinq ans (11 % en février), l’inflation est élevée (8 % en 2014), la livre turque a perdu 10 % de sa valeur depuis le début de l’année. Le déficit des comptes courants, estimé à 6 % du PIB en 2014, est un des plus élevés parmi les pays de l’OCDE.

Lire la suite sur Le Monde.

http://www.lemonde.fr/international/article/2015/06/01/turquie-un-modele-economique-essouffle_4644717_3210.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88964

Campagne électorale en Turquie: l’AKP célèbre la prise d’IstanbulRFI

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Publié le 31-05-2015

A une semaine du scrutin législatif du 7 juin prochain, qui s'annonce critique pour le Parti de la justice et du développement (AKP) qui gouverne la Turquie depuis 13 ans, deux grands meetings se sont tenus samedi 30 mai à Istanbul, non loin l'un de l'autre : celui du parti au pouvoir qui célébrait la conquête de 1453, et celui du parti pro-kurde HDP (Parti démocratique des peuples), qui pourrait menacer la majorité absolue du mouvement majoritaire. Plusieurs centaines de milliers de personnes ont participé à chacun des deux rendez-vous électoraux. Aucun incident à signaler.

Avec notre correspondant à Istanbul, Jérôme Bastion

D'abord, les avions à réaction de la patrouille acrobatique de l'armée de l'air. Puis une lecture solennelle du Coran. Et enfin, la fanfare de l'Empire ottoman pour ouvrir le grand « show » emmené par le président Erdogan, le tout afin de rappeler que l'on fêtait samedi le 562e anniversaire de la conquête de Constantinople, ancien nom d'Istanbul, par l'Empire ottoman du sultan Mehmet II (29 mai 1453). Une célébration haute en couleurs et en références symboliques, tout à fait opportune pour mobiliser les électeurs en vue du scrutin du week-end prochain.

« La conquête, c'est -si Dieu le veut- le 7 juin prochain ! », a lancé le président à la foule de ses partisans. Mais M. Erdogan a aussi des objectifs à plus long terme : « Avec l'aide de Dieu, en 2053, l'humanité assistera à une nouvelle célébration qui ouvrira les portes d'une nouvelle civilisation », imagine-t-il. En attendant, l'AKP doit tenter de conserver dans les urnes sa majorité absolue pour continuer à gouverner, ce que les sondages annoncent comme très incertain. Il semble en effet que M. Erdogan et ses amis font de moins en moins rêver les électeurs turcs.

http://www.rfi.fr/europe/20150531-turquie-legislatives-erdogan-akp-hdp-anniversaire-constantinople/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88966

Le rêve du président Erdogan ? « Devenir le PDG de la Turquie »

Médiapart

01 JUIN 2015 | PAR PIERRE PUCHOT

Les Turcs élisent leurs députés le 7 juin. Pour l’intellectuel turc Ahmet Insel, le cadre de cette élection pourrait bien rapprocher le président turc

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de son modèle : la Russie de Poutine.

Les Turcs votent le 7 juin pour élire leur nouveau parlement, et une fois de plus, la question n’est pas de savoir si le parti musulman conservateur AKP, au pouvoir depuis 2002, peut être défait, mais si le parti du président turc, Recep Tayyip Erdogan, peut atteindre ses objectifs, toujours plus ambitieux et cette fois-ci supérieurs à 50 % des suffrages lors de l'unique tour du scrutin.

Cette semaine, le président turc s’est encore distingué, en s’en prenant violemment au New York Times, coupable selon lui de ne pas être resté à sa place en publiant une critique acerbe du fondateur de l’AKP, titré « Nuages noirs sur la Turquie ». Depuis les révoltes de Gezi Park à l’été 2013 (lire notre reportage à Istanbul ...

Lire la suite ICI.

http://www.mediapart.fr/journal/international/010615/le-reve-du-president-erdogan-devenir-le-pdg-de-la-turquie

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88965

Célébration de l'identité ottomane d'IstanbulRomandie

Plusieurs centaines de milliers de personnes ont célébré à Istanbul le 562e anniversaire de la conquête de la ville par les Ottomans, lors d'une cérémonie dirigée par le Premier ministre et le président turcs. Des élections législatives auront lieu dans huit jours.

Cette foule record s'est réunie à Yenikapi, un faubourg de la principale ville de Turquie. Elle a assisté à ce que les autorités turques ont décrit comme "la plus grande commémoration dans l'Histoire la Turquie moderne".

Les forces armées turques ont formé un régiment de cérémonie de 562 soldats habillés en soldats ottomans, avec un orchestre militaire ottoman qui jouait des airs de conquête. La foule a crié des slogans en faveur du président et de son parti islamo-conservateur, Justice et développement (AKP), en agitant des drapeaux turcs et ottomans.

Recep Tayyip Erdogan, devenu président en 2014 après avoir occupé pendant plus de dix ans le poste de Premier ministre, ambitionne de voir son parti obtenir une majorité des deux tiers aux élections législatives. Il s'agit d'être en mesure d'amender la constitution et passer à un régime présidentiel.

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Supposé rester neutre en tant que chef de l'Etat, mais très présent dans la campagne électorale ces derniers jours, il a profité de l'occasion pour appeler les Turcs à soutenir l'AKP. "Remettre la Turquie debout est déjà une victoire", a déclaré M. Erdogan, en suggérant que les 12 ans de pouvoir de l'AKP étaient aussi triomphants que le sultan Mehmet dans sa conquête d'Istanbul. "Les élections du 7 juin seront une nouvelle conquête, si Dieu le veut", a-t-il déclaré.

Le Sultan Mehmet II, alors âgé de 21 ans, a conquis Constantinople le 29 mai 1453, provoquant la chute de l'empire byzantin.

Une affiche de 4709 mètres carrés, préparée par l'AKP et représentant MM. Erdogan et Davutoglu côte à côte, a été présentée à cette occasion. Il s'agissait de la plus grande affiche jamais réalisée, selon un délégué turc du Guinness Book des records.

(ats / 30.05.2015 22h45)

http://www.romandie.com/news/Celebration-de-lidentite-ottomane-dIstanbul_RP/598212.rom

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89000

Plus l’EI se rapproche des frontières turques, plus il faut s’attendre à une confrontation militaire avec la TurquieL'Orient Le Jour

02/06/2015

Par Samia MEDAWAR

Ce qui n'était que rumeurs ou accusations depuis plus d'un an est aujourd'hui une quasi-certitude : c'est en tout cas ce qu'affirme le quotidien turc d'opposition Cumhuriyet. Celui-ci a en effet publié vendredi dernier des photos montrant des armes et des munitions dissimulées sous des médicaments dans des camions turcs officiellement humanitaires et en direction de la Syrie.

Le convoi a d'ailleurs été intercepté début 2014 par la gendarmerie turque près de la frontière. L'affaire a vite dégénéré lorsque des documents officiels publiés sur Internet ont montré que ces véhicules appartenaient en réalité aux services de renseignement turcs (MIT) et que leur contenu était destiné aux rebelles islamistes syriens. Depuis, le gouvernement a ouvert une enquête qui a déjà abouti au placement en détention d'une

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cinquantaine de personnes, gendarmes, militaires ou magistrats... impliqués dans l'interception du convoi, et non dans l'envoi d'armes, comme on pourrait le croire.

Peu d'éléments de réponse ont été apportés depuis ce scandale : le gouvernement turc arme-t-il oui ou non les rebelles syriens ? Si oui, lesquels ? D'après Lina Khatib, directrice du Carnegie Middle East Center (CMEC) à Beyrouth, la Turquie n'arme pas les groupes rebelles islamistes syriens, et encore moins le groupe État islamique (EI), mais « facilite le passage d'armes envoyées de l'étranger ». « Les armes ne sont pas turques ; d'ailleurs, la Turquie s'oppose à l'EI, mais soutient les rebelles islamistes », précise la spécialiste.

Ce scandale éclate alors que l'EI gagne de plus en plus de terrain en Syrie, notamment dans le Nord où il se rapproche de plus en plus de la frontière syro-turque. À se demander si le groupe jihadiste a un objectif précis ou cherche simplement à grignoter un maximum de terrain. Pour Mme Khatib, l'EI a tout intérêt à se rapprocher de la frontière tout simplement parce que « c'est un passage important pour les combattants arrivant en Syrie depuis la Turquie ». Ankara ayant resserré la vis aux postes-frontières pour faire tarir le flot d'aspirants jihadistes déferlant des quatre coins du globe, il est cohérent, pour la chercheuse, que l'EI se rapproche pour cueillir ceux qui traversent illégalement la frontière pour rejoindre ses rangs.

Cellules dormantes de l'EI en Turquie

La Turquie ne saurait se contenter d'observer ces allers-venues sans réagir : plus l'EI se rapproche des frontières de son territoire, plus il serait logique de s'attendre à ce qu'il y ait, éventuellement, une confrontation militaire quelconque. La Turquie « fait de son mieux pour éviter d'être militairement entraînée dans le conflit syrien », juge la directrice du CMEC, ajoutant que l'EI a probablement plus à gagner en grignotant des parcelles de territoires que de se lancer dans une guerre ouverte avec un voisin aussi puissant que la Turquie, sans compter qu'il perdrait un précieux point de passage pour ses recrues. Néanmoins, une opération quelconque aura bel et bien lieu, quelle que soit sa nature, prédit la chercheuse. « Ankara va sûrement renforcer ses postes-frontières du point de vue militaire, y mettre plus de troupes, etc. En outre, l'EI a des cellules dormantes un peu partout dans de nombreux pays, et il y en a certainement en Turquie ». Il suffit d'un ou deux individus, simples sympathisants ou plus, pour constituer ce genre de cellule, capable d'organiser un attentat meurtrier et de mener des opérations terroristes.

Parallèlement, plusieurs sources font état depuis quelque temps d'une entente tacite entre l'Arabie saoudite, le Qatar et la Turquie concernant une aide aux rebelles, ce que confirme Lina Khatib. « Effectivement, dans le Nord syrien, les groupes rebelles comme le Front al-Nosra et Ahrar al-Cham reçoivent des armes du Qatar et de l'Arabie à travers la Turquie, et le Qatar se charge de la coordination. » Par « coordination », il faut

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entendre « orientation » : Doha guide par exemple al-Nosra sur la meilleure manière de paraître moins « extrémiste » que l'EI et de se démarquer d'el-Qaëda. Histoire de paraître plus légitime, certainement. Mais si la Turquie poursuit, et augmente, son aide à ces groupes, qui affrontent aujourd'hui l'EI, il n'est pas certain qu'elle puisse échapper longtemps aux contrecoups de ce qui est au final une ingérence, même indirecte. À force de secouer un nid de guêpes...

http://www.lorientlejour.com/article/927772/plus-lei-se-rapproche-des-frontieres-turques-plus-il-faut-sattendre-a-une-confrontation-militaire-avec-la-turquie.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88980

La gendarmerie s’intéresse aux trabendistes de la filière turqueEl Watan

Le 02.06.15

L’enquête qui a abouti à l’interpellation, il y a quelques jours, à l’aéroport international Houari Boumediène, d’un combattant de l’Armée syrienne libre (ASL), blessé dans un accrochage avec l’organisation terroriste Etat islamique (EI, Daech) en Syrie, est toujours en cours. Elle s’étend aux trabendistes de la filière turque, nous confie une source sécuritaire très proche du dossier.

Etant un pays voisin de la Syrie et jugé «conciliant» avec les djihadistes qui combattent en Syrie, la Turquie est ainsi dans le viseur des enquêteurs, qui s’intéressent aux trabendistes qui vont en Turquie, dont nombre seraient susceptibles de «coopérer» avec des djihadistes, explique notre source. Les enquêteurs n’écartent pas l’hypothèse que certains trabendistes de la filière turque «aideraient des djihadistes algériens partis en Syrie pour rentrer au pays».

Le mode opératoire adopté pour la falsification d’un passeport utilisé par le combattant algérien de l’ASL pour rentrer au pays laisse supposer que certains trabendistes pourraient avoir participé à la falsification de ce document, explique encore cette source, d’où l’intérêt accordé par les investigateurs aux trabendistes de la filière turque. Les gendarmes se sont rendus à maintes reprises à l’aéroport international Houari Boumediène pour consulter les listes des passagers dans le but de savoir si d’autres personnes accompagnaient le combattant algérien de l’ASL ou si des gens l’attendaient.

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Identification

L’enquête a pour but de savoir s’il y a connexion entre les djihadistes et ces trabendistes qui transitent par l’aéroport international Houari Boumediene pour se rendre à Istanbul. Les gendarmes ont déjà obtenu une réquisition de la justice pour obtenir les listes des passagers des vols d’Air Algérie Alger/Istanbul, ajoute une source proche de cette compagnie aérienne. Des trabendistes sont organisés en filière, spécialisés dans «les cabas» de marchandises importées de Turquie, de Syrie et d’autres pays de la région.

La guerre ravageant la Syrie, ces commerçants informels ont abandonné cette destination pour intensifier leurs activités en Turquie, pays par lequel transitent des milliers de djihadistes de retour dans leur pays. Pour rappel, la Gendarmerie nationale a arrêté deux personnes pour «adhésion à un groupe terroriste». L’un des mis en cause rentrait à Alger avec un faux passeport après avoir été blessé en Syrie, avons-nous appris d’une source au fait du dossier.

Dans le cadre de la lutte contre la criminalité, les gendarmes de la section de recherche de Boumerdès ont présenté devant le procureur de la République près le tribunal de Dellys les dénommés A. M. et A. R., tous deux âgés de 32 ans, pour «adhésion à un groupe terroriste activant à l’étranger» et «financement d’un groupe terroriste». Le premier cité a été placé sous mandat de dépôt et le second sous contrôle judiciaire, note cette source.

C’est suite à l’ouverture d’une enquête que les enquêteurs de la brigade de Sidi Daoud ont interpellé A. M. Le mis en cause a été remis aux gendarmes de la section de recherches de Boumerdès. Suite à l’intensification des investigations menées par les gendarmes, l’enquête a prouvé que l’intéressé «a quitté le pays en janvier 2014 pour la Turquie via l’aéroport Houari Boumediène, avec l’aide d’un membre de sa famille, lequel lui avait confectionné un faux passeport au nom de son cousin, un repris de justice demeurant dans la commune de Sidi Daoud, pour rallier les rangs des combattants activant en Syrie», d’après notre source.

http://www.elwatan.com/actualite/la-gendarmerie-s-interesse-aux-trabendistes-de-la-filiere-turque-02-06-2015-296292_109.php

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89006

Un journal turc accuse le gouvernement d'avoir livré des armes aux rebelles syriensQuotidien du Peuple

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01.06.2015 08h26

Des images et séquences vidéo montrant des camions appartenant aux services de renseignement turcs apportant des armes aux rebelles syriens ont été publiées vendredi dans un quotidien turc. Le gouvernement turc a nié avec véhémence armer les rebelles qui combattent en Syrie et accusé des dizaines de procureurs, de soldats et d'agents de sécurité impliqués dans la recherche de ces camions de tenter de le faire tomber en l'accusant de ces manœuvres.

Le mois dernier, la Turquie avait arrêté quatre procureurs qui avaient ordonné la recherche des véhicules près de la frontière syrienne en janvier 2014 et ils sont actuellement en prison en attendant leur procès. Plus de 30 agents de sécurité impliqués dans l'interception ont également été accusés, notamment d'espionnage militaire et de tentative de renverser le gouvernement.

Les images publiées vendredi sur le site du quotidien d'opposition Cumhuriyet montrent des inspecteurs fouillant un conteneur métallique sous la surveillance d'agents de sécurité, d'un procureur et de chiens renifleurs. Les fonctionnaires ont d'abord ouvert des cartons marqués « fragile » et contenant des boites d'antibiotiques. Mais sous ces boîtes, semble montrer la vidéo tournée par un spectateur anonyme, se trouvaient des dizaines d'obus de mortier.

e d'images fixes, a déclaré que les armes étaient d'origine russe et avaient été fournies par les pays de l'ex-Union Soviétique. Selon le quotidien, les camions transportaient un total de 1 000 obus de mortier, 80 000 cartouches pour armes légères et lourdes ainsi que des centaines de lance-grenades. D'après le journal Radikal, les procureurs d'Istanbul ont immédiatement lancé une enquête sur Cumhuriyet sur des accusations de « terrorisme ».

Plus tôt, le gouvernement avait affirmé que les camions transportaient de l'aide humanitaire pour la communauté turkmène de Syrie et le président Recep Tayyip Erdogan avait qualifié cette interception de « trahison ». Les tensions relatives à la politique étrangère sont fortes en Turquie à quelques jours des élections législatives du 7 juin, lors desquelles le parti Justice et Développement (AKP) au pouvoir cherchera à maintenir sa domination qu'il exerce depuis qu'il a été porté au pouvoir en 2002.

http://french.peopledaily.com.cn/International/n/2015/0601/c31356-8900170.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89007

LES YEZIDIS

Portraits de Yézidies : Ces femmes résistent à Daech

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Paris Match

Le samedi 30 mai 2015

Elles ont longtemps été persécutées ou opprimées, devenant souvent les esclaves sexuelles des barbares islamiques. Alors aujourd’hui plutôt mourir. Les femmes Yézidies ont décidé de se battre et de prendre les armes face à Daech.

Elles tiennent position sur les hauteurs désertiques d’Irak, près du village de Bare, là où les hommes de l’État islamique ne sont qu’à quelques kilomètres. Qu’importe, ces femmes n’ont plus peur.Qualifiés d’«adorateurs du diable», les Yézidis ont vécu le pire en août 2014, quand Daech a pris le nord-ouest de l’Irak : massacres, viols…

Le peuple n’a pu que fuir face à cette barbarie. Beaucoup de réfugiés, cachés sur les monts Sinjar, sont malheureusement morts de faim ou de soif.

Près d’un an après, le peuple Yézidi, une minorité kurde au culte millénaire, a pris conscience qu’il risquait de disparaître s’il ne résistait pas au groupe terroriste. Grâce à l’aide des YPG, les indépendantistes kurdes de la Syrie toute proche, la révolte s’organise. Les femmes aussi. Une révolution dans ces familles ultratraditionnelles. Gülan, 16 ans, Rajbin, 21 ans, ou bien encore Hitte, 65 ans, sont à présent des femmes soldats. Elles résistent pour donner un avenir à leur peuple.

Alfred Yaghobzadeh

http://www.parismatch.com/Actu/International/Ces-femmes-resistent-a-Daech-Yezidies-772912#

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88961

ANTISEMITISME

Belgique : Un gardien de la paix antisémite sera viré à MolenbeekLa Libre.be

Publié le samedi 30 mai 2015 à 23h18 NAWAL BENSALEM

Les propos de l’agent molenbeekois ont choqué sur les réseaux sociaux, expliquent nos confrères de la DH.

Il est de ces commentaires qu’il vaut parfois mieux s’abstenir de faire. Mohamed s’en souviendra désormais. Le gardien de la paix molenbeekois

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qui, vendredi soir, réagissait à un post sur facebook consacré à l’exclusion de la députée CDH, Mahinur Ozdemir, a, en quelques minutes seulement, provoqué un tollé sur la Toile.

Et pour cause, l’agent de sécurité travaillant pour le compte de la commune de Molenbeek, a clairement tenu des propos antisémites. Les utilisateurs Facebook partageant la discussion ont pourtant tenté de le calmer dans ses déclarations, mais en vain. Mohamed, se prononçant alors sous le pseudonyme Bebeto Gladiateur, a appelé à tuer les juifs : "Rien que le nom juif veut dire sale. Moi je vous dois aucun respect et aussi si j’étais là-bas en Israël, franchement, je ferais de même avec les juifs les abattre un à un comme ils font aux Palestiniens".

Des propos choquants, aussitôt dénoncés auprès de la ligue belge contre l’antisémitisme.

Très vite, les internautes ont réagi, notamment en publiant des photos de l’agent en question, posant aux côtés de la bourgmestre de Molenbeek, Françoise Schepmans.

La libérale que nous avons contactée ce samedi, précise que ce cliché n’a rien d’exceptionnel et qu’il date déjà. "On me demande souvent d’être prise en photo avec du personnel de la commune. Ce gardien de la paix n’a jamais posé souci auparavant. Rien d’inquiétant ne m’avait en tout cas été rapporté à son sujet. Ici, par contre, la situation est très grave. Elle est inacceptable. Et si ces propos sont avérés, les sanctions suivront, sans aucun doute. Dès lundi, le cas de ce gardien de la paix sera à l’ordre du jour du conseil communal", précise la bourgmestre de Molenbeek, ajoutant que ces propos antisémites sont d’autant plus inacceptables, qu’ils sont tenus par une personne qui joue justement un rôle de médiateur dans les rues de Molenbeek.

"Il est évident qu’on ne peut pas tolérer cela. Dans le cadre de la procédure de licenciement que j’ai décidé de lancer, ce gardien de la paix pourra évidemment s’expliquer", poursuit Françoise Schepmans, précisant qu’à l’heure actuelle, l’agent en question nie avoir tenu de tels propos, affirmant que son compte facebook a été piraté vendredi soir.

Pour la bourgmestre MR, cette affaire, qui vient salir la réputation de la commune où des efforts sont pourtant réalisés au quotidien pour un meilleur vivre ensemble, est aussi l’occasion de pointer du doigt le manque de formation dont bénéficient les agents de la paix. "Certains sont là depuis dix ans. On leur demande d’accomplir des tâches de plus en plus spécifiques mais sans la formation qui va avec. Il est temps qu’ils soient formés de manière adéquate à leurs fonctions".

http://www.lalibre.be/actu/belgique/un-gardien-de-la-paix-antisemite-sera-vire-a-molenbeek-556ac14735704bb01c904982

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http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88979

"Je suis Charlie, mais..." et le combat contre l'antisémitismeHuffington Post

Publication: 01/06/2015 07h04 CEST

Bernard Maro Directeur de recherche CNRS membre du bureau de La Paix Maintenant

Près de cinq mois après les meurtres de dix-sept personnes par des terroristes islamistes, une partie de l'intelligentsia française s'est déconsidérée en minimisant les responsabilités des tueurs et en dénigrant les victimes au nom d'une solidarité avec ceux qu'elle considère comme les vraies victimes de ces évènements, les vrais damnés de la terre, en proie à "l'islamophobie" (par exemple, voir la double page du Monde du 15 janvier 2015 ou le numéro de l'Obs consacré au livre d'E. Todd).

La portée symbolique de ces assassinats, journalistes, policiers, juifs, massacrés au nom d'une idéologie totalitaire et raciste, semble leur avoir totalement échappé. La réponse apportée par de très nombreux français, de toutes origines, de toutes croyances, qui ont mis en avant leurs points communs et non leurs différences, leur attachement aux valeurs de la République, liberté, égalité, fraternité, leur attachement à la liberté de pensée, leur rejet du terrorisme, du racisme et du totalitarisme, a été calomnié par des intellectuels qui cheminent, certains depuis des années, auprès de représentants de cette idéologie totalitaire, sous sa forme la plus civile, bien entendu.

Cette offensive, qui a culminé avec la parution d'un livre qui prétend être une analyse scientifique de ces évènements mais n'est rien de plus qu'un pamphlet, a conduit à la mise en évidence d'une fracture entre deux gauches qui s'éloignent de plus en plus. Cette gauche des "je ne suis pas Charlie" vient de publier un texte s'intitulant "Combattre l'antisémitisme et condamner la politique israélienne" où elle a réussi à entraîner des signataires dont l'attachement laïc et républicain est évident. Mais que nous dit ce texte, en dehors de son titre?

Tout d'abord, cette tribune débute par une formule étrange: "Ayant accueilli des Juifs victimes de l'antisémitisme et des survivants du génocide perpétré par les nazis, l'Etat d'Israël a le droit de vivre en paix et de voir ses frontières reconnues." Le droit a l'existence de l'État d'Israël serait donc lié exclusivement au statut de certains de ses citoyens victimes de la Shoah. On entre ici dans une dialectique terriblement perverse qui renforce indirectement le négationnisme: si la Shoah est un

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mythe, alors Israël n'a plus aucune légitimité. Enfin, à la fin de la guerre, l'État d'Israël ne pouvait pas accueillir les survivants, vu qu'il n'existait pas. Ce sont eux, parmi d'autres, qui ont contribué à le créer. -au nom d'un idéal largement antérieur à la Shoah.

Le titre nous dit "combattre l'antisémitisme", mais il n'est fait mention de l'antisémitisme dans le texte que sous cette forme: "Nous sommes préoccupés, en France, par la montée de l'antisémitisme et des autres formes de racisme, et nous les combattons. Mais nous nous élevons aussi, avec force, contre tous ceux qui se servent de l'argument de l'antisémitisme pour refuser de critiquer la politique désastreuse menée par Nétanyahou." Comment le combattre ? Rien n'est dit. En fait, le problème est lié à l'utilisation de l'argument de l'antisémitisme par les partisans de Nétanyahou. Rien sur l'antisémitisme du Hamas et de certains groupes pro-palestiniens (ni d'ailleurs sur celui de l'extrême droite traditionnelle), cet antisémitisme qui se diffuse en France au nom de la Palestine, cette haine qui tue des juifs parce qu'ils sont juifs.

En revanche, en ce qui concerne la condamnation de la politique israélienne, les choses sont claires. Même s'il y est fait état de certaines divergences: "Nous demandons aussi que cesse toute poursuite contre les militants qui appelleraient au boycott des produits israéliens (nous soulignons), même si certains d'entre nous ne sont pas favorables à un tel boycott." Cela légitime toutes les formes de boycott, ne le limite pas aux produits des colonies et encourage le boycott et le harcèlement d'artistes et d'universitaires simplement parce qu'ils sont israéliens ou parce qu'ils vont se produire en Israël.

Ce texte, qui utilise, du bout des lèvres, le paravent de l'antisémitisme, afin de n'attaquer qu'une des parties en cause dans ce conflit, n'est pas un véritable appel à la paix ni une analyse politique de ce conflit, mais une tribune partisane, qui, malgré son titre, ne tient pas compte de ce qui s'est passé au mois de janvier et dont on pouvait penser que le manichéisme qu'elle exprime avait disparu. J'aimerais conclure par cette phrase de Camus: "Lorsque la violence répond à la violence dans un délire qui s'exaspère et rend impossible le simple langage de raison, le rôle des intellectuels ne peut être, comme on le lit tous les jours, d'excuser de loin l'une des violences et de condamner l'autre, ce qui a pour double effet d'indigner jusqu'à la fureur le violent condamné et d'encourager à plus de violence le violent innocenté."

http://www.huffingtonpost.fr/bernard-maro/je-suis-charlie-lutte-contre-antisemitisme_b_7468156.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88988

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GENOCIDE CAMBODGIEN

Voyage au bout de l’enfer khmerL'Alsace.fr

Le 31/05/2015 Textes : Olivier Brégeard

Pasteur de l’église évangélique khmère de Mulhouse, Koeun Path raconte dans un livre les deux années qu’il a passées sous la coupe des Khmers rouges, au Cambodge, et son évasion « miraculeuse » vers la Thaïlande puis la France, il y a près de quarante ans.

Le 17 avril 1975, les Khmers rouges entrent dans Phnom Penh. Âgé de 26 ans, originaire d’un village du centre du pays, Koeun Path est alors intendant dans un établissement scolaire de la capitale cambodgienne. « Sans trop savoir ce qui nous attendait, écrit-il dans Rescapé malgré moi. J ’ étais au moins sûr d’une chose : mon quotidien relativement paisible de fonctionnaire risquait d’être bouleversé définitivement. »

Comme beaucoup, il croit d’abord que la victoire des rebelles communistes va mettre fin à ce conflit qui ravage le pays depuis cinq ans. « C’était une délivrance. Des Khmers, comme nous, prenaient le pouvoir », souligne Koeun Path.

« La guerre est terminée , clament d’ailleurs ce jour-là les haut-parleurs à travers les rues de Phnom Penh. N’ayez plus peur. Célébrons ensemble notre triomphe ! » Après un moment d’hésitation, la population sort faire la fête, mais celle-ci est de courte durée. Les nouveaux maîtres ordonnent aux habitants d’évacuer la ville, en abandonnant quasiment tous leurs biens, et de retourner dans leurs provinces d’origine. Officiellement à titre provisoire, en raison de la menace de bombardements américains. Débute un exode « dantesque » , tandis que les Khmers rouges commencent à détruire la ville et à effacer les traces de l’ancienne civilisation, livres en tête. C’est en fait un aller simple vers l’enfer, qui va durer quatre ans et décimer plus de 20 % de la population du pays : 1,7 million de morts, assassinés, affamés ou épuisés. « Sans l’intervention vietnamienne de 1979, toute la population aurait fini par disparaître » , estime Koeun Path.

Fin d’une guerre, début d’un génocide

Ce 17 avril 1975, lui et sa famille prennent la route, dépouillés et malmenés par des gamins sanguinaires, avant d’être séparés. Koeun Path reçoit l’ordre de s’arrêter dans le village de Thnot Chum. « Ma surprise et mon incompréhension à ce moment-là ne pouvaient annuler le fait qu’après cinq ans de guerre civile, le Cambodge allait connaître la paix » , pense-t-il encore.

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Mais il découvre bien vite qu’il n’a pas le droit d’agir à sa guise, et qu’au lieu d’exercer son métier de professeur auprès des enfants de la campagne, il va devoir, comme les autres, participer aux travaux des champs. « Le retour massif à la terre et la collectivisation permettront au peuple khmer d’être rééduqué » , expliquent les chargés de propagande aux déplacés. Les citadins, « contaminés par l’impérialisme bourgeois », les intellectuels, les commerçants, les propriétaires, sont les ennemis de la « nouvelle société ». Le passé est enterré. La famille, l’individu, les patronymes, les sentiments, la religion doivent être abolis. La moindre « faute » expose à une punition radicale : la mort.

« Nous étions privés de liberté, sous-alimentés, soumis à un lavage de cerveau quotidien : nous n’avions plus la force de nous révolter… » , explique Koeun Path. Mais lorsqu’il découvre un charnier à proximité du village, quand il comprend que les personnes envoyées en « exil vers le pays d’origine » (selon la terminologie officielle) sont en fait exécutées par petits groupes successifs, et quand il apprend que son nom se trouve sur la liste des prochaines victimes, Koeun Path entraîne ses amis Tchéng et Nhuong dans une fuite éperdue vers la Thaïlande, en août 1977. Pas question de mourir sans avoir tenté leur chance, même si elle est mince.

Quarante jours d’errance

Pendant quarante jours et quarante nuits, affrontant le déluge de la saison des pluies, il échappe aux bombes, aux pièges, aux balles, au paludisme, mais ni à la faim, ni au désespoir. Il perd de vue ses compagnons, l’un après l’autre, au cours d’épisodes dramatiques. Il pense qu’ils ont été exécutés après avoir été surpris par les Khmers rouges.

À bout de force, le corps meurtri, au bord de la folie, Koeun Path finit par atteindre la frontière, où il est immédiatement arrêté par la police thaïlandaise. Quand celle-ci décide de le remettre aux Khmers rouges, il supplie qu’on lui tire plutôt une balle dans la tête. Il est finalement condamné à deux mois de prison pour avoir traversé la frontière « illégalement » (!), puis placé dans un camp de réfugiés.

Cinq mois après, sa demande d’asile est acceptée par la France, vers laquelle il s’envole le 17 avril 1978, « jour du troisième anniversaire de la chute de Phnom Penh ». Mais son cœur n’a jamais oublié le Cambodge, souligne-t-il. Il y est revenu pour la première fois en 1990, retrouvant sa famille qui, jusqu’en 1987, croyait qu’il avait été tué. À l’aune du génocide, Koeun Path et ses proches sont des miraculés : sur onze enfants, dont il est l’aîné, seule sa sœur Navang – avec son mari et ses deux enfants – n’a pas survécu. « Mais des branches entières de la famille élargie ont disparu. Et une autre de mes sœurs a été la seule survivante du village où elle était établie… »

Koeun Path est aussi retourné à Thnot Chum, où il avait été retenu par les Khmers rouges. « Personne ne se souvenait de moi, hormis l’adolescent qui m’avait prévenu de mon imminente exécution. Ça m’a beaucoup

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étonné. Moi, je me souvenais de tout le monde… »

Après avoir raconté son histoire durant plus de trente ans à qui voulait bien l’entendre, « dans les trains, dans les avions, dans les autocars, dans les taxis, dans les restaurants, dans les chapelles », Koeun Path a décidé d’écrire un livre, poussé par ses proches et un état de santé irrémédiablement fragilisé par ces années de famine et de mauvais traitements. « Je suis conscient que je ne pourrai pas indéfiniment raconter mon histoire, souligne-t-il. L’arrivée de mes petits-enfants m’a rendu sensible à l’urgence. »

http://www.lalsace.fr/actualite/2015/05/31/voyage-au-bout-de-l-enfer-khmer

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88996

BURUNDI

Burundi: pour la démocratie et contre le risque de génocideInfo-antiraciste.blogspot.com

Le fil d'actus de l'association Memorial98

mercredi 13 mai 2015

Alors que la situation est extrêmement tendue au Burundi, après des manifestations violemment réprimées et un "coup d’État", nous voulons alerter sur les graves risques qui règnent sur ce pays et sur le Rwanda.

Le Burundi, pays d'Afrique de la région des Grands Lacs, voisin donc du Rwanda, a prévu le 26 mai des élections législatives et locales, suivies le 26 juin par une élection présidentielle. Le président actuel, Pierre Nkurunziza , déjà élu en 2005 et 2010, a été désigné candidat à la présidentielle par son parti, le Cndd-FDD. Les opposants jugent, à juste titre, qu'un troisième mandat est contraire à la Constitution du pays qui prévoit un maximum de 2 mandats. On retrouve ici la protestation démocratique qui a lieu dans plusieurs pays d'Afrique sub-sahrienne contre le "3e mandat", comme récemment au Burkina-Faso avec le renversement de Blaise Compraoré.

Mais il y a une dimension particulière et lourde de dangers au Burundi. La candidature de Nkurunziza est en effet contraire aux accords d'Arusha (Tanzanie) de 2000, qui avaient permis de clore la guerre civile burundaise, dans un contexte régional marqué par le génocide des Tutsi au Rwanda en 1994.

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Cet accord avait ramené la paix au Burundi en consacrant un partage du pouvoir entre Hutus et Tutsi après une guerre civile qui se prolongeait. En particulier, la population Tutsi se voyait attribuer certaines garanties démocratiques. Elle n'ont pas été respectées par le pouvoir en place, celui du parti présidentiel en cause.

Depuis des années, et de plus en plus, ce gouvernement harcèle ses opposants. En première ligne de cette répression: la société civile, principal contre-pouvoir depuis les élections de 2010 boycottées par l'opposition. Les figures de cette société civile, en pointe dans la campagne anti-troisième mandat présidentiel, craignent pour leur vie.

Plusieurs font l'objet de procédures judiciaires abusives. Certaines font l'objet de mandats d'arrêt depuis le début des manifestations.

Les médias, qui relaient largement les critiques de la société civile, sont aussi dans le collimateur des autorités. La principale radio du pays a été fermée peu après le début des manifestations. Les émetteurs des deux autres radios indépendantes ont été coupés en province.

La police burundaise est accusée de dizaines d'exécutions " extra-judiciaires", notamment d'opposants politiques. Elle est également accusée de travailler main dans la main avec les jeunes du parti au pouvoir, les "Imbonerakure", qualifiés de "milices" par l'ONU et que la population accuse de se livrer à des campagnes d'intimidation contre les opposants à Pierre Nkurunziza, à l'approche des élections.

Le gouvernement nie ces accusations, reprochant en retour à la société civile et aux médias privés de sortir de leur rôle et de violer la loi. Il qualifie les manifestants de "terroristes" et a promis de les traiter comme tels.

Les autorités burundaises actuelles ont sommé samedi 9 mai les manifestants de cesser « immédiatement » et « sans condition » leur mouvement et demandé aux forces de sécurité de « déblayer » toutes les barricades sous 48 heures. Lundi 11, les manifestations se sont cependant poursuivies dans les quartiers populaires de la capitale Bujumbura.

La crise s’aggrave donc Burundi et les instances internationales sont amenées à prendre position. L’Union africaine a estimé que les conditions n’étaient pas propices à de nouvelles élections tandis que la Fédération internationale des droits de l’homme (FIDH) a publié un rapport très alarmiste, dénonçant le durcissement du pouvoir en place qui n’hésite pas à ouvrir le feu sur les manifestants et à assimiler les opposants à des « terroristes ».

Plusieurs reportages de journalistes et témoignages d'anciens proches du pouvoir ont livré des informations inquiétantes sur la stratégie déployée par le parti Cndd-Fdd pour demeurer au pouvoir. Selon eux, les miliciens Imbonerakure, auraient été dotés d’armes et auraient établi leur jonction

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avec des groupes d’Interhahamwe, issus des génocidaires Hutu du Rwanda aujourd’hui appelés FDLR (Forces démocratiques pour la libération du Rwanda) qui seraient venus du Congo voisin.

Ces informateurs auraient révélé l’existence et l’emplacement de caches d’armes, expliqué comment fusils et munitions allaient être distribués, sur quelles bases des listes d’opposants allaient être établies.

Par ailleurs, alors que des images ont montré que le président Nkurunziza se trouvait dans le nord du pays, où on le voit chanter et danser avec des militants de son parti, la traduction du bref discours tenu à cette occasion est plus qu'alarmante . S’adressant aux jeunes miliciens dits Imbonerakure, le chef de l’État aurait déclaré : « … le moment fatidique est arrivé. Vous avez entendu hier ce qui a été dit par les antagonistes qui ont déclaré qu’ils allaient nous imiter en envahissant les rues. On doit donc sortir les houes que nous vous avons données, je suis sûr que vous vous êtes organisés en conséquence"

Ces témoignages tendraient à démontrer que le pire demeure possible au Burundi. Cette crainte d’un nouveau génocide, ou de massacres à grande échelle ne peut laisser indifférents les pays voisins, dont le Rwanda au premier chef, ni la "communauté internationale" placée devant ses responsabilités. Surtout la solidarité internationale doit contraindre les gouvernements, l'ONU et l'Union Africaine à ne pas laisser se commettre de nouveaux massacres, voire un nouveau génocide contre les Tutsi, assimilés à l'opposition et à la société civile. En France et en Belgique, dont les autorités de l'époque portent une si lourde responsabilité dans le génocide de 1994, l'enjeu est particulièrement important.

http://info-antiraciste.blogspot.com/2015/05/burundi-pour-la-democratie-et-contre-le.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88959

Pierre Nkurunziza : au Burundi, la naissance d’un dictateur

Libération

MARIA MALAGARDIS 31 MAI 2015 À 19:36

Malgré la Constitution, le président et joueur de foot Pierre Nkurunziza vise un troisième mandat. Suscitant de massives manifestations violemment réprimées.

Pierre Nkurunziza jouera-t-il au foot cet après-midi ? Pour le président du Burundi, 51 ans, c’est apparemment une question essentielle. Sa passion

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pour le ballon rond est connue de tous et il semblerait que l’homme fort de ce petit pays d’Afrique des Grands Lacs ne déroge jamais à sa pratique quotidienne. Même quand les forces de police tirent à balles réelles sur les manifestants qui défilent depuis un mois à Bujumbura, la capitale, pour s’opposer à son intention de briguer un troisième mandat jugé «inconstitutionnel». Et même lorsque ses pairs le convient à un sommet régional sur la crise qui affecte son pays.

Dimanche, Pierre Nkurunziza a ainsi boudé la réunion organisée sur le Burundi, à Dar es-Salaam en Tanzanie. Peu pressé en réalité d’aller écouter les inquiétudes des Etats voisins et diplomates occidentaux, dont les pays ont déjà désavoué son forcing électoral en lui coupant les fonds. Le sommet a d’ailleurs demandé un report des élections - les législatives du 5 juin et la présidentielle du 26 juin - au Burundi. Peu importe ! Pierre Nkurunziza a lancé sur Facebook une campagne de financement pour ces scrutins, et reste imperturbable.

Qu’il semble lointain le temps où cet ancien chef rebelle était surnommé «umuhuza» - «le rassembleur» - pour avoir su apaiser les tensions et clivages internes au sein de son mouvement de lutte armée ! «On l’a souvent sous-estimé. Quand il vous reçoit, il prend des notes dans un petit carnet sans rien dire», affirme un écrivain burundais, qui dresse un parallèle entre son style de jeu au football et sa tactique politique : «Pendant toute une partie du match, il semble passif, absent. Puis, tout d’un coup, il se saisit de la balle et tire au but avec une force incroyable !» Après une matinée de travail, Nkurunziza joue d’habitude comme avant-centre au sein de son équipe : le Hallelujah FC. Un nom bien choisi pour ce pasteur évangéliste, membre de la congrégation des «born again», et qui pense être devenu chef d’Etat en 2005 «par la volonté de Dieu», selon son porte-parole préféré, Willy Niamitwe.

Evangéliste. Si le foot est sa passion, la religion est bien plus qu’une pratique chez ce «personnage étrange qui passe beaucoup de temps à écouter le Seigneur», selon un jugement attribué à Louis Michel, ancien ministre belge des Affaires étrangères.

Né dans une famille aisée, puis devenu prof de gym à l’université, Nkurunziza a vu Dieu dans le maquis après avoir rejoint la rébellion lors de la guerre civile qui démarre en 1993. Gravement blessé à la jambe, il survit miraculeusement et aurait alors deviné son destin hors du commun. Sa femme, Denise, rencontrée peu avant qu’il ne plonge dans la clandestinité en 1995, est elle aussi pasteure évangéliste et dirige une fondation caritative, Buntu, accusée parfois de bénéficier de la générosité d’entreprises internationales soucieuses de cadenasser certains contrats miniers dans le pays.

Appétits. Car l’élu de Dieu semble avoir pris goût aux plaisirs terrestres et fait l’objet d’accusations récurrentes de corruption. A sa décharge, il s’est trouvé contraint de satisfaire de nombreux appétits au lendemain de son arrivée au pouvoir en 2005. A commencer par celui de tous ceux qui

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ont sacrifié leur jeunesse dans le maquis. Le CNDD-FDD, le mouvement dont il a réussi rapidement à prendre (et garder) la tête, au prix de quelques trahisons, a été l’un des derniers mouvements de la rébellion à rendre les armes en 2003. Soit trois ans après les accords de paix d’Arusha en 2000, qui limitent justement à deux les mandats présidentiels. Et organisent les bases de la réconciliation, notamment avec une politique de quotas ethniques entre la majorité hutue (85% de la population) et la minorité tutsie.

Une page tragique semblait alors se tourner : celle ouverte par l’assassinat en 1993 du premier président hutu démocratiquement élu, Melchior Ndadaye, inaugurant la longue guerre civile qui fera 300 000 morts. Or, en s’obstinant à briguer un troisième mandat, Nkurunziza remet en cause le fragile consensus incarné par ces accords d’Arusha. Aujourd’hui, il affirme que son premier mandat ne compte pas puisqu’il avait été la première fois élu par le seul Parlement. Mais, c’est vite oublier qu’un an auparavant, en mars 2014, il avait déjà tenté en vain de modifier la Constitution pour pouvoir se représenter. Plus inquiétant encore, le régime semble vouloir réactiver les divisions ethniques, pourtant apaisées ces dernières années.

Si le Président s’exprime peu, ses faucons multiplient les insinuations pour assimiler les manifestations à une fronde identifiée aux Tutsis. Pour l’instant, la sauce ne prend pas. Et pour cause : dix ans de pouvoir ont sapé la popularité du Président, surtout en ville. Malgré certaines mesures sociales généreuses (gratuité des soins pour les enfants de moins de 5 ans, construction d’écoles…), le pays s’est appauvri et une jeunesse sans horizon, hutue comme tutsie, observe depuis trop longtemps l’enrichissement ostentatoire d’un petit cercle au cœur du pouvoir, parfois accusé de trafic de drogue (un dignitaire du régime a été arrêté en avril 2014 en Belgique en connexion avec une livraison de 500 kg d’héroïne). Un petit cercle qui semble prêt à tout pour conserver ses privilèges ou ne pas être poursuivi plus tard par la justice.

«Maquis». Depuis un an, Human Rights Watch et Amnesty International tirent souvent la sonnette d’alarme sur les dérives du régime, évoquant meurtres, intimidations et «une répression orchestrée» de la liberté d’expression. En janvier, c’est le bureau local des Nations unies qui s’inquiétait officieusement des distributions d’armes et d’uniformes aux miliciens du parti au pouvoir, les fameux Imbonerakure (les visionnaires), le mouvement de jeunesse du parti présidentiel, devenu le bras armé du régime. Nombreux sont les opposants, journalistes ou membres de la société civile, qui vivent désormais cachés. Par crainte d’être assassinés, comme ce fut le cas, le 23 mai de Zedi Feruzi, leader d’un petit parti d’opposition, tué par balles alors qu’il rentrait chez lui. Dix jours auparavant, un quarteron d’officiers avait bien tenté, de court-circuiter le Président en son absence à un précédent sommet régional sur le Burundi. Avant d’échouer en moins de quarante-huit heures. Depuis, Pierre Nkurunziza a repris les affaires en main, limogeant trois ministres et assimilant les manifestants à des «putschistes». La peur s’accroît même au sein de son parti, où certains ne partagent pas sa stratégie jusqu’au-

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boutiste. A peine limogé, le ministre de la Défense s’est réfugié en Belgique. Et la vice-présidente de la commission électorale vient de franchir la frontière du Rwanda voisin, où elle a retrouvé le vice-président du Conseil constitutionnel, qui avait refusé de valider «sous pression» la candidature présidentielle.

«Nkuruniziza est un guerrier, un homme du maquis qui ne cède rien tant qu’il pense contrôler son territoire. Or, le CNDD-FDD reste le seul parti à avoir une réelle assise nationale. Et dans certaines campagnes, les menaces des Imbonerakure et le paternalisme du président fonctionnent en sa faveur», analyse David Gakunzi, un intellectuel burundais installé à Paris, qui rappelle aussi combien Nkurunziza a été marqué par l’assassinat d e son père, en 1972 lors des massacres visant l’élite hutue. 1972, 1993 et 2015 ? Le Burundi est-il condamné à sombrer tous les vingt ans ? «Les diplomates se trompent quand ils essayent de lui faire entendre raison, estime un opposant en exil. Pierre Nkurunziza ne comprend que le rapport de force.» En attendant, le match continue, à balles réelles.

Maria MALAGARDIS

http://www.liberation.fr/monde/2015/05/31/nkurunziza-au-burundi-la-naissance-d-un-dictateur_1320350

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88960

RUBRIQUE EN ANGLAIS

Abovyan Exclusive: An Interview with Ara SarafianPietro Shakarian / March 31, 2015

“The possibilities for moving forward remain but we should not take matters for granted.”

In advance of the Centennial of the 1915 Armenian Genocide, The Abovyan Group sat down with Ara Sarafian, Director of the Gomidas Institute in London, to talk about the Genocide issue, Turkish-Armenian relations, the Kurds, Recep Tayyip Erdoğan, Hrant Dink, William Saroyan, and prospects for peace and reconciliation in the region.

Q: How did you get interested in Armenian studies and the Armenian Genocide issue specifically?

A: I had a general interest in the history of Armenians in the late Ottoman period. I had been to Turkey in the early 1980s, spent almost a year in Ankara to learn Turkish, and I wanted to learn more.

Q: When was your first trip to Turkey? What was it like?

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A: 1981. It was after the military coup. I was In London and just decided to go. Nobody I knew went to Turkey, let alone eastern Turkey. It was an adventure.

Q: Tell us about the Gomidas Institute. How did it start?

A: The Gomidas Institute was formed by a group of students at the University of Michigan in Ann Arbor.  We wanted to help an Armenian, Souren Aprahamian, publish his memoirs. We then published more materials, then the journal Armenian Forum, and then started to work on different projects. So, the institute evolved over time.

Q: You have faced denial of the Genocide both inside and outside of Turkey, most recently with the former head of the Prime Ministry Ottoman State Archives, Yusuf Sarinay. How do you confront this issue?

A: Now we are jumping ahead! I am personally interested in Armenian history – social and administrative history of Ottoman Armenians. However, the Genocide is also a major focus. In recent years, I, as well as my colleagues at the Gomidas Institute, decided to respond to the denial issue. So far we have picked three substantial cases of “genocide denial,” where the focus is a concrete issue that could be resolved and the denialist side is a major stake-holder in the issue.

One of these issues concerns Yusuf Sarinay, the former head of Turkish archives, who argued that the Armenian intellectuals who were arrested in Constantinople on 24 April 1915 were fairly treated. He even took the political prisoners as an example and claimed that most of them survived until 1918.

In a nutshell, I checked his presentation – including his citations from Ottoman archives – and found them fraudulent. I wrote a detailed response, which was published in Agos (in Turkish) to allow him to respond. He did not do so – and has not done so to date. You can see the English version of my article on our website.

So, we have showcased Sarinay as a state intellectual, and the argument he has presented, to be a case of genocide denial. What, indeed happened to the men who were in state custody at Ayash prison in 1915? There is no evidence that they were alive by 1916; they certainly had disappeared by 1918 at the end of the war; and we have credible evidence that they were actually killed in the summer of 1915.

Q: What has changed in Turkey since Recep Tayyip Erdoğan and the Justice and Development Party (AKP) have come to power? What has been the impact of the party on the Armenian issues?

A: It is possible to talk about Armenian issues in Turkey now. The official denial is still in place. But so far, we have the ability to challenge such denial. There is room for dissent in Turkey and that is also what we have

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been doing through the Gomidas Institute – while building bridges with Turkish civil society. In fact, even the official position of the Turkish state has changed on the Genocide issue. They acknowledge that Armenians were treated in an inhuman fashion in 1915, but they deny details, mix in some fibs, and deny state responsibility. But there is still progress.

Q: You have done extensive work with the Kurds in eastern Turkey, notably in Diyarbakir and Bitlis. Tell us about these initiatives. How did this begin?

We felt a need to respond to positive developments in south-eastern Turkey. Diyarbakir was already an Armenian-friendly city when we started working there around 2013. Bitlis was an unknown quantity and a test for us. We reached out to build bridges in both places and have been well received. We recently added Mutki to our list of areas of activity. There is a lot to be said about the Kurdish regions of Turkey: although many Kurds participated in the Armenian Genocide of 1915, their own experiences at the hands of Turkish nationalists has been a transformative experience. Another major factor has been the Kurdish movement itself: including the emancipation of women, embracing religious and ethnic difference as part of their own world view, the rejection of national chauvinism, etc.

Q: What are Kurdish sentiments toward Armenians and the Armenian Genocide? Can Armenians and Kurds work together on confronting this history?

A: I am confident that it is possible to develop a language of reconciliation with Kurds because of their historical experience in Turkey. However, there is need for sensitivity on both sides. For example, I would draw attention to the humiliation and brutalisation of the Kurds in the Turkish republic, the destruction of thousands of villages by the Turkish army in the 1980s and 1990s, people driven into the cities as internally displaced people where they have lived in abject poverty… The last one hundred years of Kurdish history and its legacy are something that Armenians need to understand better.

Q: In your view, how do Turkish-Kurdish relations impact the Armenian issue in Turkey today?

A: The Kurdish movement has become a catalyst in the democratisation of Turkey. The issues Kurds are grappling with, such as equal rights, the rule of law, transparency of government, are for the greater good of all – including Armenians in Turkey and more broadly.

Q: You were recently were part of a major effort to name a street in Bitlis after the famous Armenian-American writer William Saroyan whose family was from this city. Tell us more about this.

A: That effort started after we made our initial contacts in Bitlis. I was surprised how many people knew about William Saroyan and took pride in

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him. When the suggestion was made to rename a street after him, as a first step towards rehabilitating the Armenian issue, the initiative had a lot of support. There was some initial opposition from the state, but that difficulty was overcome, to the credit of the resilience of the local municipality and, dare I say, Turkish democracy? We even had local members of the AKP supporting the measure – that is, cross-party, local support for such a measure.

Q: Recently, the Sourp Giragos Armenian Church in Diyarbakir was renovated and restored. Does this set a precedent for the restoration and preservation of other historical Armenian churches and monuments in Turkey?

A: Yes, it is a precedent. Though it is not practical to renovate all such structures in Turkey.

Q: Why is it not practical?

A: One reason concerns the cost of such renovations and their upkeep. If these are to be functional churches, then there is the question of priests. Who will pay for it? In the case of Sourp Giragos, the municipality provided some of the costs of renovation and pays for some of the upkeep. The renovation costs have still not been paid in full. And the church does not have a priest. But it is important, and there is some light at the end of the tunnel. Also, Turkish local authorities can not pay for such projects, especially where there is no Armenian community – and the local (Muslim) populations have their own pressing needs. So, there could be a selective renovation of certain churches, on a case by case basis, but not across the board. And that is hat is happening, anyway.

Q: Hrant Dink was a very special figure, both to Armenians and Turks. This year marked eight years since his assassination in Istanbul. Do you recall when this happened? How did it impact you personally? How did this tragedy impact Armenian-Turkish relations?

A: I think Hrant Dink was a peacemaker. And he spoke for the voiceless in Turkey – especially provincial Armenians. He was part of the positive development of Turkey. He could talk to Turkish audiences and touch their hearts.

However, he was not dear to all. Many Turks did not like him – and killed him. Dink’s trial is still going on because there has been a cover up – and there still is a cover up. Many Armenians also did not like him – and in a sense do not like him. They used to talk behind his back, because he stood for peace and reconciliation. When he was murdered, they loved him as a “martyr.” Now they use his death to undermine his message.

How often do we hear his voice of reconciliation?

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Q: Last year on 24 April, Erdoğan issued a statement of condolence to Armenians for 1915. While not explicitly mentioning the Genocide, is this an indication that Turkey is moving closer toward facing its past honestly?

A: Erdoğan has steered Turkey closer to the truth about 1915, but not all the way. So, he has shifted the debate closer to the truth. He has carried his own supporters with him. And he did what was good for Turkey. I do not think he could have done more, even if he wanted to. He would have lost the next election. His opponents, the nationalists, would have had a field day.

Q: It has been 100 years since the Genocide took place. What are the prospects for Turkish-Armenian rapprochement? Are there signs of moving forward?

A: There are many opportunities for going forward – continuing with trust building, developing the language of peace, showing understanding , etc. However, it would also be prudent to also state that there remain many (possible) pitfalls and possibilities of disaster too. Ignorance, prejudice, partisan adventurism… So, the possibilities for moving forward remain but we should not take matters for granted.

http://abovyangroup.org/2015/03/31/abovyan-exclusive-an-interview-with-ara-sarafian/

RUBRIQUE EN TURC

Sevag Balıkçı davasında deliller çürümeye terk edildi

Sevag Balıkçı’nın öldürüldüğü sırada üzerinde bulunan, Jandarma raporuna göre yalnızca 2 adet deliğin bulunduğu elbiseleri inceleyen bilirkişi, 41 adet delik tespit etti

29 Mayıs 2015 Cuma 14:06

Hrant Kasparyan / Demokrat Haber Batman’ın Kozluk İlçesi’ndeki jandarma karakolunda zorunlu askerlik yaptığı sırada, er Kıvanç Ağaoğlu tarafından öldürülen Ermeni er Sevag Balıkçı’nın davasında, jandarma kriminal raporuna göre, yalnızca iki deliğin bulunduğunun belirtildiği Sevag Balıkçı’nın kıyafetlerinde bilirkişi, 41 delik tespit etti. Ancak deliklerin kurşun deliği olup olmadığı netleşmedi. Davada önemli delil sayılabilecek olan kıyafetlerin ise küflenmeye başladığı ve çürümeye terk edildiği tespit edildi. 1915 Ermeni Soykırımı’nda hayatını kaybedenleri anma günü olarak kabul edilen 24 Nisan’da öldürülen Sevag Balıkçı’nın katil zanlısı Kıvanç Ağaoğlu’nun, “bilinçli taksirle adam öldürmek” suçundan hapis cezasıyla

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yargılanması talep edilirken, Ağaoğlu, davadaki savunmasında olayın “kaza sonucu” meydana geldiğini öne sürmüş ve ilk duruşmada serbest bırakılmıştı. Diyarbakır 8’inci Ana Jet Üst Komutanlığı’nda yer alan Askeri Mahkeme’de dün görülen duruşmaya, “silahında tedbirsizlik, dikkatsizlikle bir kişinin ölümüne sebebiyet vermek” suçundan yargılanan sanık er Kıvanç Ağaoğlu ile astsubay Sadrettin Ersöz katılmadı. Sevag Balıkçı’nın annesi Ani Balıkçı, babası Garabed Balıkçı ve avukatları Cem Halavurt ile Erkan Şenses duruşmada hazır bulundu. SANIK AĞAOĞLU’NUN AVUKATI BASINI ENGELLEMEK İSTEDİ Sanık Kıvanç Ağaoğlu’nun avukatı Cem Sadri Sönmez, gazetecilerin duruşmayı izlemesine itiraz ederek mahkeme salonundan çıkartılmalarını istedi. Avukat Sönmez’in ardından söz alan Ani ve Garabed Balıkçı ise, ortada ırkçı bir nefret cinayeti olabileceği konusunda uyarıda bulundu. Gerçeklerin ortaya çıkarılmasını istediklerini belirten Balıkçı ailesi, davanın gündemde tutulması bakımından da basın mensuplarının duruşmayı izlemesinde sakınca olmadığını belirtti. Balıkçı ailesi avukatları Cem Halavurt ve Erkan Şenses ise basın yoluyla haber alma özgürlüğünün kısıtlanamayacağını belirterek sanık avukatı Sönmez’in talebine itiraz etti. Avukat Halavurt basın mensuplarının duruşmada bulunmasının tüm taraflar için güvence olduğunu ifade etti. Avukat Erkan Şenses ise toplumun tamamının duruşma salonuna gelip davayı takip etmesinin mümkün olmayacağını belirterek, davaya ilişkin gelişmelerin topluma duyurulması için basın mensuplarının duruşmaya katılmasının elzem olduğunu ifade etti. Mahkeme heyeti sanık avukatı Sönmez’in talebini reddetti ve duruşmaya basın mensuplarının katılımıyla devam edildi. Duruşmada, bilirkişinin hazır bulunduğunu belirtilerek Sevag Balıkçı’nın öldürüldüğü sırada üzerinde bulunan elbiselerin incelenmesine geçildi. Balıkçı’nın ölümüne sebebiyet veren kurşunun, elbisedeki delikle uyumlu olup olmadığı, atış mesafesi ve elbiselerde bulunan diğer deliklerin neden kaynaklı olabileceği sorularına cevap arandı. DELİLLER ÇÜRÜMEYE TERK EDİLDİ Askeri savcılık emanetinden getirilen elbiseler, Adli Tıp uzmanı tarafından tek tek açılarak kayda geçirildi. Bilirkişi, elbiselerin küflendiğini ve nemli olduğunu tutanağa geçirerek, elbiseler üzerindeki delikleri tek tek saydı. Jandarma kriminal raporuna göre, elbiselerde sadece iki delikten bahsedilirken bilirkişi, siyah tişörtte ön ve arka tarafı olmak üzere toplam 6, beyaz atlette 7, kısa kollu haki renkli fanilada 10 delik olduğu tespitine vardı. Rapora göre, delik bulunmadığı belirtilen iç çamaşırda 8, gri renkli pijamada 10 delik olduğu tutanağa geçildi. DELİKLERİN NEDEN KAYNAKLANDIĞI HENÜZ ÇÖZÜLEMEDİ İncelemenin ardından aile, elbiselerde tespit edilen deliklerin neden kaynaklandığı, kurşun deliği olup olmadığı yönünde bilirkişiye sorular yöneltti. Balıkçı ailesi avukatı Cem Halavurt, daha önceki uzman raporunda sadece atlet ve fanilada birer delik olduğunu, bilirkişinin ise şuanda çok sayıda delik tespit ettiğini belirterek, çelişkiye dikkat çekti. Kurşunların vücuda giriş çıkış

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deliğinin elbiseler üzerinden tespitinin mümkün olup olmadığını da soran Halavurt, “Sevag’ın olay anında bu elbiseleri üst üste giydiği düşünülürse, elbiseler üzerindeki deliklerin birbiriyle uyumlu olup olmadığını açıklayabilir misiniz” diye sordu. Bilirkişi ise, elbiselerin çıplak gözle inceleyerek kurşun giriş ya da çıkış deliği olduğu tespitinin yapılamayacağını, bunun ancak kriminal laboratuvarda yapılabileceğini belirtti. Duruşma eksikliklerin giderilmesi için 20 Temmuz 2015 tarihine erteledi ertelendi.

http://www.demokrathaber.net/guncel/sevag-balikci-davasinda-deliller-curumeye-terk-edildi-h49646.html

Adana’daki Ermeni manastırının üzerine çocuk parkı yapıldı

Kilikya Ermeni Katolikosluğu’nun iadesi için başvuruda bulunduğu Adana’daki Ermeni Manastırı’nın kalıntıları üzerine inşa edilen çocuk parkı tepkiye neden oldu 30 Mayıs 2015 Cumartesi 18:18

Hrant Kasparyan / Demokrat Haber Adana’nın Kozan (Sis) İlçesi’nde bulunan ve Ermenilerin mülkiyetinin iade edilmesi için Anayasa Mahkemesi’ne başvurduğu Kilikya Ermeni Manastırı’nın bahçesine belediye tarafından çocuk parkı yapıldı. Bölgedeki Ermenilerin 700 yıl boyunca ruhani merkezi olan manastırın iadesi için açılan davaya, “Kimseye verilecek tek karış vatan toprağı yok” diyerek karşı çıkan MHP’li Kozan Belediye Başkanı Musa Öztürk, manastırın bahçesine çocuk parkı yaptırdı. Öztürk, parka ilişkin yaptığı açıklamada, Kilikya Ermeni Manastırı’nın bulunduğu Taş Mahallesi Muhtarı Murat Ak’ın talebi üzerine ve belediyenin de yardımıyla parkı inşa ettiklerini belirtti.

KATOLİKOSLUK İADESİ İÇİN BAŞVURUDA BULUNMUŞTU 1915 Ermeni Soykırımı’nın ardından yaşanan süreçte, devletin 1921 tarihinde çıkarttığı bir talimatname ile Adana Kozan’daki manastırın tahliye edilmesi talep edilirken, 48 saat içinde manastırdan ayrılmaları istenen Ermeni ruhaniler, Adana’yı terk etmek zorunda bırakıldı. Lübnan’a zorunlu olarak göç eden Ermeni ruhaniler, başkent Beyrut’un Antilyas bölgesinde Kilikya Ermeni Katolikosluğu’nu yeniden kurdu. Ermeni Kilisesi’nin başlıca iki ruhani merkezinden biri olan Lübnan’daki Kilikya Ermeni Katolikosluğu, Türkiye Anayasa Mahkemesi’ne (AYM) başvurarak, Adana Kozan’daki Kilikya Manastırı’nın mülkiyetinin iadesini talep etti. Kilikya Ermeni Katolikosluğu, 12’inci yüzyıldan 1921 tarihine dek tarihi Sis (Kozan) bölgesinde yer alan ve Katolikosluk makamına ait olan Saint Sophia Kilisesi, manastır külliyesi

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ile Katolikosluğa ait mülklerin iadesi için ilk hukuki girişimini 27 Nisan’da AYM’ye başvurarak yapmış oldu. “KÜLTÜREL SOYKIRIMIN YENİ BİR ÖRNEĞİ” Zamanla bakımsızlığa terk edilerek atıl hale gelen ve definecilerin acımasız kazılarına maruz bırakılan Adana’daki Kilikya Ermeni Manastırı’nın 1950’li yıllarda yıktırıldığı ve buradan elde edilen yapı malzemeleri ile taşların civardaki binaların inşasında kullanıldığı biliniyor. Tarihin izlerini günümüze taşıyan manastırın son kalıntıları üzerine çocuk parkı inşa edilmesi ise, birçok sosyal medya kullanıcısı tarafından da tepkiyle karşılandı. Bölgede 700 yıllık tarihe şahitlik eden ve kutsal sayılan bir mekanın üzerine park inşa edilmesine tepki gösteren sosyal medya kullanıcıları, manastır bahçesinde yöredeki Ermeni Kilisesi’ne hizmet etmiş olan pek çok ruhaninin mezarı bulunduğunu ve bugün bu mezarlar üzerine inşa edilen parkın çocuklara sunuluyor olmasına dikkat çekti. Manastır ve külliyesindeki mezarlık üzerine inşa edilen park, sosyal medyada 1915’ten bu yana devam eden ve Ermeni kültürel-tarihi eserlerini hedef alan kültürel soykırımın yeni bir örneği olarak yorumlandı.

http://www.demokrathaber.net/guncel/adanadaki-ermeni-manastirinin-uzerine-cocuk-parki-yapildi-h49700.html

100. yılında sürgün yolunda | KayseriPosted by arisnalci ⋅ 31 Mayıs 2015 ⋅ Yorum bırakın

Sürgün yolu rotamızı tren yolları ve haritamızla ilerlerken Kayseri il sınırına yaklaştığımızı fark edince Parseğ Dağı (Şimdiki adı Ali) eteklerindeki en büyük Ermeni Krallığı’na bir selam vermek için iki günlük bir mola veriyoruz.

Kayseri Ermenileri 1970’lere kadar varlığını koruyan bir cemaat. Bugün Kayseri’de aktif olarak şehir merkezindeki Krikor Lusavoriç dışında aktif kilise yok.

Kayseri’nin pastırması, sucuğunun temellerini de Ermeni aileler atmış. 1915’te 50 binden fazla Ermeni’nin yaşadığı koca bir ticaret kenti Kayseri’de 1965’te halen 130 aile olduğu söyleniyor. Şimdi ise birkaç kişi var.

Şehrin, Ermeni dini tarihinde önemli bir yeri var. Zamanında Orta Anadolu’nun en önemli kenti ve M.S. 250’de 400.000 nu ̈fusu olan Kayseri, Aziz Krikor’un bu ̈yu ̈du ̈ğu ̈, eğitim gördu ̈ğu ̈ ve Hıristiyanlığı kabul ettiği yer. Petrol kralı Gülbenkyan ailesi gibi ünlü birçok Ermeni ailesi var. Evleri şu andaki Konak Restoranı olarak hizmet veriyor. Restoran çalışanları gelenlere buranın eski bir Ermeni evi olduğunu anlatıyorlar ancak hangi ailenin evi olduğu belirsiz…

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Kayseri halkı ve köylerindekiler eski günleri konuşmaktan diğer şehirlerdeki kadar çekinmiyorlar.

Vartan Köyü – Vatan Köyü

İlk durağımız Kayseri’de çok fazla ziyaret edilmeyen köylerden biri. Vartan köyü. Şimdiki adı Vatan. Köyde yaşayanlar eski adını hatırlamıyor. Veya hatırlamak istemiyorlar… Ama biliyorlar. Şu anda yeni binaların bulunduğu köyün eski yerleşim yeri harabe halinde. Evler ve sokaklar kayaların içerisine oyulmuş, hayvan barınakları arasında kazılar yapılmış. Her yer delik deşik. Bu deliklerin define aramak için mi yoksa hayvanları soğuktan koruyabilmek için mi açıldığını bilmiyoruz ama kayalardaki oyukların dışında evlerdeki toprak delikler definecilerin buraya uğradığını anlatıyor bize.

Köyde birkaç hane dışında kimse yok. Camdan bize seslen biri “Burası artık yazık olarak kullanılıyor” diyor.

Hazine kiliseyi geri almış, ama…

Vartan köyünün ardından Efkere’ye (Şimdiki Bahçeli) doğru yol alıyoruz. Ali dağı (Parseğ) sürekli konumumuzu belirlememize yardımcı oluyor.

Heybetli bir kilise bekliyor bizi orada. Kubbesi çökmüş. Arka duvarını dağa dayamış kilisenin ön kapısının üstündeki Ermenice “E” harfinden anlıyoruz Ermeni kilisesi olduğunu. Arkasından dolaşıyoruz. Kubbesinin olduğu yerden içerinin fotoğraflarını çekip aşağıya indiğimizde eski kapının yerinde demir doğrama bir kapak olduğunu fark ediyoruz. Yeni kilidin üzerinde de bir anahtar duruyor. İçeriye girebileceğiz hevesiyle kilidi çeviriyorum…

Açılmıyor. Çıkarıp takıyorum, yok… Hayal kırıklığı… Yandaki evden öğreniyorum, köyün çocuklarının oyun oynamak için takmışlar. Anlaşılan şakaya bir ben kandım.

Kilisenin etrafında birilerini buluruz da açalar belki diye dolanıyoruz. Bizi uzaktan izleyen bir çocuğa annesini soruyorum, çağırıyor. Ona kiliseyi soruyorum. Evin içine dönüp “Anne gel de anlat ne oldu kiliseye diye” sesleniyor.

Yemeğini ocakta bırakıp gelen teyze “Hazine gelip geri aldı kiliseyi, kapıya da kilit taktı. Anahtarı da onlara gönderildi” diyor. İçeride eskiden bir akrabaları yaşıyormuş ama sonra “birileri yazmış, onlar da gelip kapattılar” diyor. Belli ki memnuniyetsiz bu olaydan. Akrabası evini kaybetmiş sonucunda.

Sözleri arasında “içeride kazmışlar, talan olmuş” diyor.

Define aranmış belli ki. Şimdi ise boş ve atıl. Kapı deliğinden gördüğüm kadarıyla içerisi çöplük niyetine de kullanılmış bir dönem. Hazine köylülerin

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elinden almış almasına ama ne bir işaret ne bir levha ne de bir restorasyon çalışmasına başlama isteğinin izine rastlamıyoruz köyde…

Biz sohbete devam ederken “yemeğim yanacak” deyip içeri giriyor. Tekrar çıkmamak üzere…

Köpeği derisinden ayıran makineli Ermeniler!

Dersiyak-Kayabağ köyündeyiz. Köy meydanından içlere doğru sanki Diyarbakır’ın gavur mahallesinde yürüyormuş gibi hissediyorum. Dar yollar, ilginç cumbalı evler… Yolumuzun sonunda bizi damın tepesinde bekleyen bir teyze var. Konuşmak istiyor belli.

Kilise nerede diye soruyoruz. Karşı taraftaki Rum kilisesini gösteriyor. Burada Rumların yaşadığını annesinin kendisine onlarla iyi komşulukları olduğunu anlatıyor: “Bazen ellerinde kağıtlarla gelirler burayı sorarlar. Ama annem derdi gidenler çok daha iyi komşulardı. Korkarlardı. Erkekleri evde olmazmış çoğunlukla, akşam oldu mu evlerine çekilir, çıkmazlarmış. Ama köy halkı sahiplenirdi onları”

Ermenilerle ilgili anılar ise dehşet verici olaylar içeriyor. Mahallede sadece birkaç ailenin olduğunu söylese de anlattıklarından, sayının daha çok olduğunu tahmin ettiriyor bize: “Bir makine getirmişler Ermeniler. Köyden birileri gitmiş görmüş. Aşağı tarafa getirdikleri makine köpekleri derisinden ayırırmış. Oraya atacaklarmış insanları. Şimdi her yıl 15 Nisan’da mıdır nedir? Bir şeyler yapıyorlar. Niye çıkarıyorlar bunları ortaya. Sanki kendileri yapmamış. Durup dururken olmamış hiçbir şey. Onlar yapınca olmuş.”

Cumhuriyet’in inkâr üzerine kurulu milli eğitim politikalarının en yaşlı nesillerde bile ne denli etkili izler bıraktığını bu konuşmadan anlayıp, Dersiyak’ın ara sokaklarında kayboluyoruz…

Tavlusun Köyü Eğitim ve Yardım Derneği

Kayseri’de anlatacak görecek daha çok yer var. Biz son durağımız olarak Tavlusun yamaçlarındaki Surp Toros Kilisesi’ni seçiyoruz. Yolumuzu sorduğumuz çoban hemen “Evet evet. Ermeni, Rum yan yanalar” diyor. Ermeni kalmış mıdır sorumuza az biraz gülümsemeyle “Yok gitmişler” cevabını alıyoruz.

Tavlusun Köyü’nün şimdiki adı Aydınlar. Köy girişinde Rum kilisesi karşılıyor bizi. Bahçesi definecilerin talanına uğramış. Papaz mezarı olabilceğini tahmin ettiğimiz bir yerde insan kemikleri görüyoruz. Yanımdaki kadim dostum kemiğin ortalıkta kalmasına içi elvermiyor toprağı eşeleyip içine gömüyor. İki koca manastır yan yana. Rum Kilisesi’nin hemen yanında Surp Toros Ermeni Kilisesi var. Kilisenin kapısında ise Tavlusun Köyü Eğitim ve Yardımlaşma Derneği’nin astığı bir levha var. Kayseri’de merkezdeki Krikor Lusavoriç Kilisesi dışında Ermenilerle ilgili izlerin gizlenmediği ve hatta sergilendiği tek mekan burası. Köy derneğini akışlamak ve hatta destek olmak gerek.

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Surp Toros’taki duvar resimleri büyük oranda zarar görmüş. Birkaç okunabilecen tavan yazısı dışında geriye taş ve harabe kalıyor. Dua yerinin sağ tarafındaki mumluk bölümü ise derin bir çukur halinde. Defineciler burayı da es geçmemiş.

Çerkesleşmiş Ermeniler

Kayseri’de gezilerecek keşfedilecek daha çok rota var. Sırlamakla bitmez. Ama şehir merkezinde Gubate adlı bir Çerkes kahvaltı salonundaki sohbetler benim ve benim gibi birçok Ermeni için yeni bir kapı araladı. Kayseri yakınlarındaki Çerkes köyünde yaşayanların 1915’te kurtardıkları Ermeniler ve köyde halen yaşayan Çerkesleşmiş Ermeniler… İşte bu çok yeni bir bilgi. Eminim soykırım konusunu çalışan tarihçilerin bile birçoğunun yeni duyacağı bir hikaye…

Bir sonraki ziyaretimi bu köyde geçirmek üzere söz alıp Kayseriden ayrılıyorum. Ardımda birçok hikaye, sırtımda koca bir heybe ile…

https://arisnalci.wordpress.com/2015/05/31/100-yilinda-surgun-yolunda-kayseri/

AGENDA TV ET RADIO

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mars-juin 2015Le Collectif VAN réunit ici un listing des émissions télévision et radio, de mars à juin 2015, ainsi que les numéros spéciaux de la presse magazine, à propos du génocide arménien dont on commémore le centenaire le 24 avril 2015.

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mai 2015 http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87488

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions avril 2015 - I http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87486

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions avril 2015 - II http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87489

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mars 2015http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87487

URL :

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86426

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RUBRIQUE AGENDARASSEMBLEMENTS-COLLOQUES-EXPOSITIONS- SPECTACLES-

PARUTIONS

Agenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de FranceAgenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de France -www.collectifvan.org - Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’État Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître à cause du Ministère de la Culture. "Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France" demande une Pétition en ligne sur le site Change.org. 

Sauvez le Musée Arménien de France 

Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’Etat Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître. 

Nous demandons que l’Etat respecte l’héritage qu’il a reçu et permette la réouverture du Musée Arménien de France. 

Des salles d’exposition très convoitées… 

En août 2011, projetant des travaux dans l’immeuble parisien qu’il occupe, le Ministère de la Culture demande au Musée Arménien de France de déplacer temporairement ses collections, tout en lui assurant un retour à l’identique dans ses salles à l’issue des travaux, en mai 2012. 

Mais une fois les travaux terminés, le Musée Arménien se voit interdire son retour, le Ministère de la Culture refusant de libérer les salles qui servent désormais de débarras. 

Le musée se lance alors dans un véritable combat, alerte tous les services de l’Etat, demande au Ministère le respect de ses engagements, mais aucune réponse n’est apportée. 

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Plus inquiétant, début 2014, les serrures de l’immeuble parisien sont soudainement changées : l’accès au Musée Arménien est donc maintenant totalement impossible, et nul ne sait ce qu’il est advenu d’une partie de ses collections restées à l’intérieur de l’immeuble. 

Le Musée Arménien de France, témoin du parcours d’un Peuple. 

Ce témoignage culturel unique, illustrant 3 000 ans d’Histoire, et regroupant près de 1 200 œuvres, certaines transmises au péril de leur vie par les survivants du génocide, va s'éteindre. 

Aujourd'hui, cet héritage culturel va disparaître. L’Etat en est le fossoyeur silencieux, alors même qu’il s’apprête à commémorer en 2015, le centenaire du génocide arménien. 

Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France. 

Comité de soutien au Musée Arménien de France 

Pour la pétition cliquez sur https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-musée-arménien-de-france 

http://www.le-maf.com Facebook : https://www.facebook.com/ArmenianMuseumOfFrance Twitter : Armenian Museum (@Musarmen) | Twitterhttps://twitter.com/Musarmen

https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-mus%C3%A9e-arm%C3%A9nien-de-france

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=85946

Agenda - Film sur l'Arménie : Crowdfunding pour aider le projet "Resident Forever"Agenda - Film sur l'Arménie : Crowdfunding pour aider le projet "Resident Forever" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Lyang Kim aborde le travail de finition de son film Resident Forever dédié à l'Arménie. Lyang est documentariste, elle se consacre à la question de la frontière (conflictuelle) et de la vie (souvent

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heureuse) dans de telles régions. Lyang Kim cherche à financer une partie de la postproduction (mixage et étalonnage) par crowdfunding. Elle a été attirée par l’Arménie pour des raisons évidentes : un petit pays, chargé d’histoire, aux frontières difficiles. Elle y a passé au total 3 mois entre 2013 et 2014, et est revenue avec un matériel splendide, d’où elle tire un long métrage actuellement en phase finale de montage, Resident Forever. Voici donc un appel à contribution ; quel qu'en soit le montant, elle vous vaudra la reconnaissance de Lyang Kim (et les «récompenses» décrites sur le site touscoprod). €2,970 ont déjà été levés sur les €4,000 minimum pour boucler le budget.

touscoprod

Lyang Kim aborde le travail de finition de son film Resident Forever dédié à l'Arménie. Lyang est documentariste, elle se consacre à la question de la frontière (conflictuelle) et de la vie (souvent heureuse) dans de telles régions. Lyang Kim cherche à financer une partie de la postproduction (mixage et étalonnage) par crowdfunding. Son premier long métrage, Dream House by the Border (2013, à la frontière des deux Corées) a été sélectionné au festival de Busan, au FIFE à Paris et montré dans plusieurs autres festivals.

Elle a été attirée par l’Arménie pour des raisons évidentes : un petit pays, chargé d’histoire, aux frontières difficiles. Elle y a passé au total 3 mois entre 2013 et 2014, et est revenue avec un matériel splendide, d’où elle tire un long métrage actuellement en phase finale de montage, Resident Forever. Comme il arrive parfois en cinéma, elle rencontre des problèmes de production.

Grâce entre autres à l'aide généreuse de certains, plus des deux tiers de la somme nécessaire sont déjà assurés, mais la campagne se termine dans 12 jours, et si le plancher fixé n'est pas atteint, les sommes versées seront remboursées. Voici donc un appel à contribution ; quel qu'en soit le montant, elle vous vaudra la reconnaissance de Lyang Kim (et les «récompenses» décrites sur le site touscoprod).

€2,970 ont déjà été levés sur les €4,000 minimum pour boucler le budget.

Vous trouverez les détails du financement participatif à cette adresse : http://www.touscoprod.com/en/project/produce?cleanname=residentforever

Si vous ne pouvez pas ou ne souhaitez pas contribuer financièrement, peut-être pouvez-vous transmettre cette information autour de vous, ce qui est aussi une aide appréciable.

http://www.touscoprod.com/en/project/produce?cleanname=residentforever

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http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87423

Agenda - Paris : Commémoration du Centenaire du génocide

Agenda - Paris : Commémoration du Centenaire du génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous propose le programme des événements commémoratifs marquant le centième anniversaire du génocide arménien qui auront lieu à Paris. Nota CVAN : Le dernier programme mis en ligne par le CCAF-Mission 2015 sur son site date du 22/01/2015 (!) et est à télécharger ICI. En l'absence de toute information réactualisée, les informations réunies ci-dessous sont celles glanées par le Collectif VAN ou communiquées par les institutions françaises et par les associations arméniennes que Mission 2015 était supposée fédérer.

Du 3 avril au 30 septembre : Exposition au Mémorial de la Shoah « le génocide des Arméniens en 1915 : Stigmatiser, exclure, détruire » (Claire Mouradian- Yves Ternon -Haroutioun Kevorkian)

Mini-site dédié à cette exposition : Le génocide de l'Empire ottoman

Agenda - Paris/Exposition au Mémorial de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915»

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86406

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Du mercredi 29 avril au samedi 4 juillet 2015

Arménie 1915, Centenaire du génocide

Hôtel de ville de Paris / Salle des Prévots Place de l’Hôtel de ville 75004 Paris Entrée libre

Agenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocide

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86796

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19 Juin 2015 : Colloque « Justice et réparations pour le peuple

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arménien » à l’Assemblée Nationale (CDCA) en présence du Catholicos de Cilicie Aram 1er

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Septembre ou novembre 2015 : Hommage militaire aux généraux français cérémonies aux Invalides (ANACRA / CCAF) en présence du Ministre des Anciens Combattants

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22-25 octobre : 100 œuvres pour 100 ans - vente exceptionnelle d’œuvre unique au profit de l’association Aram (Galerie Sobering - FIAC)

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24 octobre : Théâtre « le patient de l’hôpital de Villejuif » au théâtre Montmartre Galabru par l’AFTAF

TÉLÉCHARGER :  Commémoration du Centenaire du génocide arménien : Le programme

http://www.collectifvan.org/pdf/11-59-12-15-04-15.pdfhttp://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87505

Agenda - Marseille/Centenaire du génocide arménien : tables rondes " L’immigration arménienne se raconte au pluriel" - www.collectifvan.org - Dans le cadre du centenaire du génocide arménien la Ville de Marseille organise des tables rondes sur le thème "L’immigration arménienne se raconte au pluriel" avec l’association Paroles vives. Autour de la table, les témoins et les historiens échangeront des savoirs et des expériences, ponctués par la diffusion d’extraits de témoignages récoltés auprès de la communauté arménienne du département en 2008 (Archives départementales, 18 Rue Mirès - 13003 Marseille).

Marseille.fr

Mardi 2 juin à 18h30 (sous réserve)

Une nouvelle vie

Avec Marie-Françoise Attard-Maraninchi, historienne, TELEMME, Aix Marseille Université.

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“Mes parents par leur profession fréquentaient quelques fabricants de chaussures qui sont naturellement d’origine arménienne, ils fréquentaient des commerçants, des détaillants qui étaient pour la plupart d’origine arménienne et puis ils avaient leurs représentants qui étaient ou pas d’origine arménienne.” Extrait du document sonore : AD13 12 AV 89 1.

http://www.marseille.fr/siteagenda/jsp/site/Portal.jsp?page=agendaculturel&id=13EVT056354

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=85852

Agenda - Paris/3 juin : Concert "Jeunesse pour la paix"

Agenda - Paris/3 juin : Concert "Jeunesse pour la paix" - Collectif VAN - www.collectifvan.org   - Après un premier volet le mois passé avec la création musicale « Andastan », cette fois-ci le concert « Jeunesse pour la paix » met à l’honneur la diversité des genres musicaux, les instruments traditionnels et les compositeurs de renom d’Arménie, berceau de nombreux talents musicaux. Le concert, organisé par la Délégation permanente de l'Arménie auprès de l'UNESCO, aura lieu le 3 juin 2015 à Paris (125, avenue de Suffren, Paris, 75007, France). 

UNESCO 

Concert | Jeunesse pour la paix 

Quand, heure locale : Mercredi, 3 Juin 2015 - 8:00pm au 10:00pm 

Où : France, Paris 

Adresse : 125, avenue de Suffren, Paris, 75007, France 

Organisé par la Délégation permanente de l'Arménie auprès de l'UNESCO 

Sur invitation, dans la limite des places disponibles : [email protected] 

Après un premier volet le mois passé avec la création musicale « Andastan », cette fois-ci le concert « Jeunesse pour la paix » met à l’honneur la diversité des genres musicaux, les instruments traditionnels et les compositeurs de renom d’Arménie, berceau de nombreux talents

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musicaux. 

Des artistes arméniens des plus talentueux sont réunis pour ce concert présentant un éventail de la création musicale arménienne traditionnelle, classique et contemporaine : 

• Narek Hakhnazaryan, violoncelliste ; • Michael Voskanyan, au târ, instrument traditionnel, luth à long manche ; • Roland Romanelli, accordéoniste, compositeur et arrangeur ; • Inga et Anush Arshakyans, chanteuses ; • Gevorg Dabaghyan, au duduk, instrument traditionnel, sorte de hautbois ; • Narek Kazazyan, au qanûn, instrument traditionnel, sorte de cithare ; •ensemble de jazz Katuner, ethno-jazz ; •Jeune orchestre national d’Arménie, sous la direction de Sergey Smbatyan. 

https://fr.unesco.org/events/concert-jeunesse-paix-0

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88946

Agenda - Le documentaire de Guillaume Estivie "Le Sillon"Agenda - Le documenataire de Guillaume Estivie "Le Sillon" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Guillaume Estivie présente un road-movie qui retrace la tournée en Turquie d’un groupe de pop d’origine arménienne, l’année du centenaire du génocide.

Publié le 2 juin 2015

https://www.youtube.com/watch?v=Y9ayrWcf5ak

Présentation détaillée du projet

Janvier 2015, Fred Agop, jeune artiste trentenaire de la scène pop parisienne est invité à venir donner un concert en Turquie fin juillet, dans le cadre d’un festival dans le Dersim. D’origine arménienne, il est d’abord très surpris puis désarçonné par une telle invitation, à l’heure des commémorations du centenaire du génocide perpétré par l’Etat turc et malheureusement toujours nié par le gouvernement actuel. Car se rendre en Turquie ne va pas de soi pour les Arméniens de la diaspora. Il s'agit d'un dilemme, d'une question quasi-existentielle même, pour la plupart d’entre eux.

Malgré ses appréhensions et les réticences de ses proches, il décide de partir

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avec sa troupe de musiciens pour un road-trip musical haut-en-couleurs, à la rencontre d’un peuple et d’une terre où une partie de ses ancêtres a été décimée.

Au-delà de la question arménienne, LE SILLON est un film traitant de la réconciliation avec l’ennemi, la transmission de la mémoire entre les générations, mais aussi un film de potes en quête d’identité, un parcours initiatique sous la forme d’un dialogue permanent, trop longtemps empêché.

Pourquoi ce film ?

Je joue avec Fred depuis quelques années en tant que batteur, et j’avais déjà perçu son ouverture d’esprit lors d’un concert au Casino de Paris, où il avait dédié sa chanson No more genocides à ses « frères turcs ». C’est donc naturellement que lorsque l’opportunité de jouer en Turquie s’est présentée, j’ai eu l’idée d’en faire un film pour être acteur moi aussi de la réflexion que mène Fred depuis quelques années.

Selon lui, nous n’avons rien à attendre du gouvernement turc concernant la reconnaissance du génocide arménien. Il faut plutôt initier un maximum d’actions citoyennes, comme nous l’offre cette opportunité d’aller jouer en « terrain ennemi ». Fred veut à son niveau participer au processus de réconciliation, être la génération qui mettra un terme au conflit qui dure depuis trop longtemps avec ce peuple dont on lui a tant parlé, et avec qui il veut partager aujourd’hui un repas, un point de vue, une chanson, une poignée de main.

C’est la raison pour laquelle nous avons décidé de partir 3 semaines avant la date du concert à Dersim prévu fin juillet, pour avoir le temps de sillonner la Turquie d’Ouest en Est, et d’avoir ainsi la possibilité d’échanger nos idées, nos sentiments et notre musique. Que ce soit au cours d’une soirée arrosée dans le cadre d’un « Home ‘concert » à Istanbul, ou bien d’une après-midi d’été dans la campagne anatolienne, partageant un plateau de fromages avec un paysan. Un road-trip authentique et résolument rock n’roll !

La Bande (Originale) :

FRED AGOP:

De l'Olympia au Casino de Paris en passant par les bars les plus indies de la capitale parisienne, Fred Agop, seul ou accompagné de son groupe ne manque jamais une occasion de prendre sa guitare et de chanter avec générosité, en anglais ou en français, mais toujours avec l'obsession des mélodies entêtantes.

Il est également rédacteur en chef d'une revue culturelle résolument moderne qui s'adresse à tous les jeunes arméniens du monde et leurs amis.

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Sensibilisé à la "cause" arménienne depuis son plus jeune âge, Agop est allé des dizaines de fois en Arménie pour y donner notamment des spectacles en tant que danseur folklorique.

Jusqu'à très récemment, il était totalement contre l'idée de mettre les pieds en Turquie. Aujourd'hui, il veut faire partie de ceux qui, comme le cinéaste Fatih Akin avec notamment le film « The Cut », construisent des ponts entre les deux peuples, au nom de la fraternité.

EMILIE:

Juriste pour la télévision, Emilie est la femme de Fred Agop. Elle chante également dans son groupe de pop.

Française d'origine corse, elle n'avait jamais entendu parler du génocide arménien avant de rencontrer Fred.

Désormais initiée à la cause arménienne, ce voyage en Turquie va constituer pour elle une autre grande découverte et lui permettra de répondre aux nombreuses questions qu'elle se pose encore sur le sujet.

YESSAI:

Né en Arménie il y a 20 ans, il est le pianiste de Fred et va donc lʼaccompagner pour cette tournée.

Dʼune nature extrêmement curieuse, Yessaï est le plus jeune de la bande, et ouvert à toutes les expériences nouvelles.

Cʼest lʼempêcheur de tourner en rond, avec ses réflexions philosophiques parfois un peu « barrées ».

LEVON:

Levon est un musicien talentueux et unique en son genre puisqu'il joue du dukuk, un instrument à vent rare issu des montagnes d'Arménie,

qui fait la particularité de la musique pop de Fred Agop.

Levon possède une partie de sa famille en Turquie. Enfant, il s'y est rendu plusieurs fois, mais n'en garde que des souvenirs diffus. Véritable bout-en-train, ce Marseillais au sang chaud retrouve donc la terre de ses grands-parents avec un regard adulte.

CLAIRE:

Journaliste née en Turquie, elle vient de réaliser un documentaire sur les Arméniens du Dersim.

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Parlant couramment le turc, elle est spécialiste de la région.

GUILLAUME:

Votre serviteur... J’ai passé les 3 dernières années sur une banquette de taxi pour une série que je réalise pour France 5. Pour moi, ce moyen de transport est un véritable espace dʼéchange et de partage avec les clients.

Pour ce projet j’accompagnerai lʼéquipe en tant quʼauteur-réalisateur, et batteur de Fred Agop!

Lʼintérêt de ce dispositif réside dans le fait que les réalisateurs-filmeurs Claire et moi-même, nous sommes au cœur de lʼaction, et faisons partie intégrante de lʼéquipe dans laquelle nous avons une réelle fonction. Ce système permettra une meilleure acceptation des caméras par les protagonistes du film, qui oublieront leur présence au fil du voyage.

Les rencontres avec les différents personnages - prévues ou non - lors de notre périple seront ainsi rendues plus naturelles et plus « fluides », renforçant lʼidée du road-trip.

Lire les étapes du road-trip sur le site KissKissBankBank

http://www.kisskissbankbank.com/le-sillon

http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=88981

Agenda - Lyon commémore le centenaire du génocide arménienAgenda - Lyon commémore le centenaire du génocide Arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - 2015, année de recueillement et de mémoire du génocide des Arméniens qui a fait plus d’un million et demi de victimes. 100 ans après cette tragédie, la Ville de Lyon se souvient et se mobilise à travers ses institutions et ses partenaires, pour offrir une déclinaison d’événements : colloques, expositions, concerts… dans des lieux emblématiques de la ville : Place Bellecour, Auditorium, Bibliothèque municipale, Fondation Bullukian, Institut Lumière, Halle Tony Garnier, galeries d’art…

Lyon.fr

Tour d’horizon des manifestations soutenues par la Ville…

EXPOSITIONS

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"Le cri du silence" Antoine Agoudjian. Galerie le Bleu du Ciel. Du 3 avril au 13 juin.

Depuis près de 30 ans, le photographe Antoine Agoudjian, s’attache à faire vivre la mémoire des Arméniens. Lui qui est né en France et appartient à la troisième génération de la diaspora propose une vision qui associe une introspection artistique à un témoignage vivant et pionnier sur la cause arménienne. Il est le seul photographe à avoir exposé dans une galerie d’art en Turquie sur le thème de la mémoire du peuple arménien.

***** Conférence internationale : "Rôle du facteur religieux dans le processus génocidaire". Université Lyon II (grand amphithéâtre), le 20 Juin.

Sous la direction de Jean-Pierre Mahé et présidée par le Dr Yves Ternon, historien spécialiste des crimes contre l’humanité. En partenariat avec le CCAF MISSION 2015 et le conseil scientifique international.

***** Du 24 mars au 20 juin, à Lyon

Mémoire et justiceConférence

http://www.lyon.fr/actualite/solidarite/memoire-et-justice-lyon-commemore-le-centenaire-du-genocide-armenien.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86575

Agenda - France/Expositions : Le cri du silence d'Antoine AgoudjianAgenda - France/Expositions : Le cri du silence d'Antoine Agoudjian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - A l'occasion du centenaire du génocide arménien, le photographe Antoine Agoudjian publie chez Flammarion un livre dédié à la mémoire de l'Arménie. "Le cri du silence - Traces d'une mémoire arménienne", avec une préface de Simon Abkarian. Antoine Agoudjian exposera ses photos dans plusieurs villes de France.

Exposition

Du 11 mai au 7 juin

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Le centre d’art, Espace Chabrillan, Montélimar

Le cri du silence, Antoine Agoudjian

Il y a 27 ans, Antoine Agoudjian, petit-fils de rescapés du génocide de 1915, s’est lancé à la recherche des lieux imprégnés de l’histoire de son peuple. Après l’Arménie et le Caucase, il poursuit son travail sur la mémoire à Jerusalem, au Liban, en Syrie, en Turquie, en Irak, en Iran.

Par la puissance esthétique de ses photographies comme par l’intégrité de sa démarche, Antoine Agoudjian se pose en témoin, questionne et transmet un message d’espoir, celui de la puissance indomptable de l’esprit humain.

Organisé par l’association Mémoires et cultures Arménienne Montélimar

Du 12 mai au 7 juin 2015 au Centre d’art Espace Chabrillan « Le cri du silence » Antoine Agoudjian 127, rue Pierre-Julien 26200 Montélimar

ladrome.fr : Centenaire du génocide des arméniens

http://bibliotheque.bordeaux.fr/in/faces/details.xhtml?id=885174d7-f343-4b4d-a805-c07104c35b57&jscheck=1

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86647

Agenda - Belgique : Calendrier des événements de juin 2015Agenda - Belgique : Calendrier des événements de juin 2015 - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous présente le calendrier des événements du mois de juin 2015 qui auront lieu en Belgique à l’occasion du centenaire du génocide des Arméniens.

Publié le 19 mai 2015

Mardi 2 juin 2015 à 20h

CINEMA - PROJECTION

Ararat, d'Atom Egoyan Canada - France 2002 / couleur / ST: FR / 115' Avec Charles Aznavour, Brent Carver, Eric Bogosian, Arsinée Khanjian , Simon Abkarian

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suivi d’un débat avec Marie-Aude Baronian Centre Communautaire Laïc Juif David Susskind (CCLJ) rue Hôtel des Monnaies 52, 1060 Bruxelles Réservations : [email protected],

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Vendredi 5 juin à 20h

CINEMA – PROJECTION

The Cut de Fatih Akin Cinéma le Parc Rue Paul-Joseph Carpay 22, 4020 Liège-Droixhe

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Lundi 8 juin 2015

CONCERT

The Gurdjieff Folk Instruments Ensemble Music of the Armenian composer Komitas BOZAR - Studio Rue Ravenstein 23, 1000 Bruxelles Réservation : www.bozar.be

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Samedi 13 juin 2015 à 19h30 DANSE

Les solistes du Ballet Royal de Flandre & Haiq Danse

Embodiment… l’inoubliable avril 1915… Cirque Royal Rue de l'Enseignement 81, 1000 Bruxelles Lire plus Réservations: www.cirque-royal.org , www.ticketmaster.be

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Et encore …

jusqu’au 24 septembre 2015

EXPOSITION

Marie Zolamian - Ne pas confondre la réalité des images

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Ancien Hôtel de Ville de Chênée 1, Place Joseph Willem 4032 Liège

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jusqu’au 9 octobre 2015

EXPOSITION ITINERANTE

Le génocide des Arméniens

du 23 septembre au 9 octobre 2015 aux Territoires de la Mémoire - Place Xavier Neujean 22 à 4000 Liège - 04/232 70 60 - www.territoires-memoire.be Organisé par le Centre pour l’éducation à la citoyenneté du CCLJ « La haine, je dis NON ! » et la Cellule de coordination pédagogique Démocratie ou barbarie (Dob) de la Fédération Wallonie-Bruxelles avec le soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88616

Agenda - Projections : "Arménie 2015, mémoire d'un peuple"

Agenda - Projections : "Arménie 2015, mémoire d'un peuple" - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - Du 5 au 8 juin la Cinémathèque française avec le cycle Arménie 2015, mémoire d'un peuple entend s'associer à cette commémoration. Car l'Arménie c'est aussi de la pellicule. Pour ce peuple, dont la majorité est aujourd'hui disséminée à travers le monde, le cinéma est devenu essentiel : c'est sa mémoire... 

Cinémathèque française 

Arménie 2015, mémoire d'un peuple 

Du 5 au 8 juin 2015 

En 2015, l'humanité commémore les cent ans du génocide des Arméniens toujours nié par la Turquie. 

Du 5 au 8 juin la Cinémathèque française avec le cycle Arménie 2015, mémoire d'un peuple entend s'associer à cette commémoration. 

Car l'Arménie c'est aussi de la pellicule. Pour ce peuple, dont la majorité est aujourd'hui disséminée à travers le monde, le cinéma est devenu essentiel :

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c'est sa mémoire... 

Les projections 

Arménie 1900 / Nahapet 

Vendredi 5 Juin 2015 - 21h30 - SALLE GEORGES FRANJU - 35mm 

*** Chienne d'histoire / Sans retour possible 

Dimanche 7 Juin 2015 - 21h00 - SALLE GEORGES FRANJU 

*** Hommage à Artavazd Pelechian 

Lundi 8 Juin 2015 - 20h30 - SALLE JEAN EPSTEIN - 35mm 

*** Le Jardin de Khorkom / Dis-moi pourquoi tu danses... 

Samedi 6 Juin 2015 - 21h00 - SALLE GEORGES FRANJU 

*** Pepo - Amo Bek-Nazaryan 

Dimanche 7 Juin 2015 - 19h00 - SALLE GEORGES FRANJU - VOSTF - 35mm 

*** Sayat nova - Couleur de la grenade - Serguei Paradjanov 

Samedi 6 Juin 2015 - 19h00 - SALLE GEORGES FRANJU - VOSTF - DCP 

http://www.cinematheque.fr/fr/dans-salles/hommages-retrospectives/fiche-cycle/armenie-2015-memoire-peuple,631.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88583

Agenda - Clamart/9 juin : Conférence-débat "Les revendications arménienne à la lumière des évolutions de la société turque"Agenda - Clamart/9 juin : Conférence-débat "Les revendications

arménienne à la lumière des évolutions de la société turque" -

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Collectif VAN - www.collectifvan.org - La FRA Nor Seround d'Issy les Moulineaux/Clamart vous présente sa conférence-débat "Les revendications arméniennes à la lumière des évolutions de la société turque" avec comme intervenant Yeriché Gorizian et Pinar Selek. La conférence aura lieu le mardi 9 juin 2015 à 20h30 à la Maison des Associations de Clamart (13 bis rue de Bièvres. 92140 Clamart).

Pinar Selek.fr

Conférence-débat "Les revendications arménienne à la lumière des évolutions de la société turque"

Mardi 9 juin 2015 à 20h30

La FRA Nor Seround d'Issy les Moulineaux/Clamart vous présente sa conférence-débat "Les revendications arméniennes à la lumière des évolutions de la société turque" avec comme intervenant Yeriché Gorizian et Pinar Selek. La conférence aura lieu le mardi 9 juin 2015 à 20h30 à la Maison des Associations de Clamart.

Adresse : 13 bis rue de Bièvres, 92140 Clamart

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88847

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Agenda - Musée d'Histoire de Marseille : 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniensAgenda - Musée d'Histoire de Marseille : 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Intitulée "100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens", une exposition - coproduite par la Mairie de Marseille, l'Association ARAM et le Musée d'Histoire de Marseille - se tiendra du 20 mars au 27 septembre 2015 au Musée d'Histoire de Marseille, dans le cadre des commémorations autour du Centenaire du génocide des Arméniens de 1915.

Intitulée "100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens", cette exposition est une coproduction Mairie de Marseille / Association ARAM / Musée d'Histoire de Marseille réalisée dans le cadre des commémorations du centenaire du génocide des Arméniens de 1915.

Elle se tiendra du 20 mars au 27 septembre 2015 au Musée d'Histoire de Marseille.

Marseille a connu au début des années 1920 une arrivée massive de rescapés

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arméniens. D'abord hébergés dans des camps de transit, ils vont peu à peu se reconstruire et s'intégrer en s'appuyant sur une solidarité communautaire très forte, au travers d'associations notamment.

L'exposition mettra en avant 100 portraits de survivants, photographiés à leur arrivée à Marseille entre 1922 et 1926 et suivra le parcours spécifique de trois d'entre eux, depuis l'arrachement à la terre natale jusqu'à l'obtention d'un statut de résident étranger.

Conférence programmée dans le cadre des mardis de l’Histoire, rendez-vous bimensuels à l’auditorium du musée d’Histoire de Marseille en partenariat avec l'association ARAM dans le cadre de l'exposition « 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens », du 19 mars au 27 septembre 2015.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=86617

Agenda - Paris : Concert "Légende d'Arménie"Agenda - Agenda - Paris : Concert "Légende d'Arménie" - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Jeudi 05 Juin 2014 à 20:00 à l'Opéra Comique. Patrie d'origine de nombreux compositeurs et interprètes de notre temps, l'Arménie a fait fructifier sa position de carrefour entre les musiques occidentales et plusieurs traditions populaires fortes. Aujourd'hui comme hier, la musique est facteur à la fois d’identité et d’ouverture sur le monde.

Opéra Comique

Jeudi 05 Juin 2014 - 20:00

Lieu: Salle Favart

Tarif : 45, 35, 25, 17, 10, 6€

Sergueï Prokofiev, Symphonie classique Aram Khatchatourian, Mascarade Suite Garbis Aprikian, Naissance de David de Sassoun Naïra Abrahamyan, soprano Stella Grigorian, mezzo Wiard Witholt, baryton

Maîtrise des Hauts-de-Seine Chœur et orchestre Gulbenkian Alain Altinoglu, direction

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Avec le soutien de la Fondation Calouste Gulbenkian

Durée du spectacle : 2h20 avec un entracte inclus Concert diffusé à partir du 6 juin 2014 sur Culturebox

Opéra Comique 1 place Boieldieu - 75002 Paris

TÉLÉCHARGER :  Le Programme

http://www.collectifvan.org/pdf/11-11-36-6-05-15.pdf

http://www.opera-comique.com/fr/saisons/saison-2013-2014/juin/legende-armenie

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88344

Agenda - Ile-de-France et Région Nord : Commémoration du Centenaire du génocide arménienAgenda - Ile-de-France et Région Nord : Commémoration du Centenaire du génocide arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous propose le programme des événements commémoratifs marquant le centième anniversaire du génocide arménien qui auront lieu en Ile-de-France et Région Nord.

Commémoration du Centenaire du génocide en Ile-de-France et Région Nord

Antony

Artistes arméniens : 9 juin 26 juin

Musique avec ensemble Navasart : 21 juin

Conservatoire d’Antony Chorale CFAA et Chorale Koghtan : 28 novembre, organisé par le Club Franco Arménien d’Antony et la mairie

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Issy les Moulineaux

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Timbre spécifique de la Mairie

Exposition de sanguines sur le génocide, de Dir Vahaken - A partir de : mardi 21 avril 2015 13:00

Génocide arménien 100 ans de mémoire 100 ans de négation

Médiathèque centre-ville 33, rue du Gouverneur Général Eboué. Entrée libre.

Exposition « Edgard Chahine : un regard arménien (22 avril 19 juin à l'Hotel de Ville)

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Meudon

Spectacle à définir (Ballet EGAYAN ou troupe de danse Ararat) à l’espace culturel Robert-Doisneau (automne 2015)

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Livry Gargan

Cycle de films et documentaires avec débats au cinéma Montand (de février à mai)

Salon du livre arménien (28 et 29 novembre)

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TÉLÉCHARGER :  Commémoration du Centenaire du génocide arménien : Le programme

http://www.collectifvan.org/pdf/03-58-18-7-04-15.pdf

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=108814

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87056

Agenda - Le mois de juin à la Péniche Anako

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Agenda - Le mois de juin à la Péniche Anako - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous présente le programme des événements culturels qui auront lieu en juin 2015 à la Péniche Anako, Paris, Bassin de la Vilette, Face au 61, quai de la Seine.

Péniche Anako

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Diaspo'arts "Walking in the Rain with Komitas"

Expo du 10 au 28 juin, pendant les spectacles et sur rendez-vous.

le mercredi 10 juin 2015 à 19 h 30

Vernissage de l'exposition

entrée libre

Avec les artistes:

Amalie GALSTYAN (peinture) Sharis GARABEDIAN (photo) Levon VARDANYAN (peinture) Lisette DEKERMENDJIAN (peinture) Dibasar APARTIAN (peinture) Vatché DEMIRDJIAN (peinture) Christine AGOPIAN (peinture) Marc-Aram HAIRABEDIAN (peinture) CYB (peinture) Florent KOLANDJIAN+ Vatché D., (vidéo, 4mn) Jean Claude DESRUELLE+ Vatché D. (vidéo, 4mn)

En savoir plus

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1915 – 2015 L’Europe et la « Question arménienne »

le dimanche 14 juin 2015 à 16 h 00

rencontre-débat

Avril 1915 : alors que la 1° Guerre Mondiale fait rage, les dirigeants de l’Empire Ottoman déclenchent l’élimination programmée du peuple arménien. Epilogue cataclysmique de la «question arménienne», cette action se traduira au bout de deux ans par l’assassinat ou l’exode de plus d’un million et demi de personnes, et la quasi disparition d’une culture pluri-millénaire.

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Comment un tel projet a-t-il pu être conçu et mené à bien? Dans quel contexte historique ? Pourquoi les grandes nations européennes ne l’ont-elles pas empêché ? Quelles en ont été les suites, quels sont les dédoublements actuels de cette « question arménienne » toujours vivante ?

A l’occasion du centenaire 1915-2015, nous vous proposons de venir écouter et débattre, avec des intervenants spécialistes reconnus du sujet, sur la Péniche Anako, le 14 juin prochain à 16:00 :

Kégham Kévonian, historien, président d’UIOTC (Union Internationale des Organisations Terre et Culture) Dickran Kouymdjian, historien, Université de Fresno, USA Gaidz Minassian, journaliste, Le Monde Vincent Duclert, historien, Inspection générale de l’Education Nationale (sous réserve) Modérateur : Jean-Baptiste Bouvier

En savoir plus

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Collectif Medz Bazar

le mardi 23 juin 2015 à 20 h 00

Concert

Des Balkans à l’Anatolie, du Caucase au Moyen-Orient, le collectif (ré)interprète musiques traditionnelles et joue ses propres compositions originales !

En savoir plus

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Péniche Anako Bassin de la Villette face au 61, quai de la Seine 75019 PARIS Métro Riquet, Stalingrad ou Jaurès

http://penicheanako.org/agenda/2015-06

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88653

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Agenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocideAgenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du 29 avril au 4 juillet 2015, l'Hôtel de Ville de Paris commémore le centenaire du génocide qui a touché les Arméniens de l'Empire ottoman, avec une exposition de plus de 350 photos et 150 objets qui font revivre ce tournant historique, cette transition tragique vers un monde de violence.

Paris.fr

Exposition

Arménie 1915, centenaire du génocide

Informations pratiques :

Date: Du 29 avril au 4 juillet 2015

Lieu : Hôtel de Ville - Salle Saint-Jean Place de l'Hôtel de ville 75004 Paris 4 Ligne 1,11: Hôtel de Ville (137m) Ligne 4: Cité (302m) 7 place de l’Hôtel de ville - 75004 Paris (94m) 3 rue Lobau - 75004 Paris (169m)

Horaires : 10h-19h lundi-samedi Entrée libre

Organisée à l’occasion du centième anniversaire du génocide des Arméniens, cette exposition présente un état de nos connaissances sur cet événement marquant de l’histoire du XXe siècle, illustrant les violences de masse commises contre les populations civiles et leurs conséquences.

LES VIOLENCES DE MASSE PERPÉTRÉES CONTRE LES ARMÉNIENS OTTOMANS EN 1915-1916 PAR LE RÉGIME JEUNE-TURC ONT INAUGURÉ « LE SIÈCLE DES GÉNOCIDES », LE XXE SIÈCLE, CELUI DES DEUX GUERRES MONDIALES ET DES IDÉOLOGIES TOTALITAIRES.

Le génocide des Arméniens montre que le contexte de la Première Guerre mondiale et l’émergence d’un régime totalitaire, celui des Jeunes-Turcs, ont constitué les deux conditions dont le pouvoir avait besoin pour mettre en oeuvre son programme génocidaire.

Cette exposition produite par la Ville de Paris, avec le prêt exceptionnel de

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350 documents photos et de 150 pièces provenant du Musée-Institut du Génocide Arménien et de la bibliothèque Nubar à Paris, vise à présenter au grand public une synthèse des savoirs dont on dispose aujourd’hui sur ces violences extrêmes et leurs conséquences.

Au tournant du XXe siècle, les Arméniens sont principalement concentrés dans les six provinces orientales de l’Empire ottoman, leur terroir ancestral, ainsi qu’à Constantinople et dans les principales villes d’Anatolie. C’est ce monde vivant qui va subir des massacres dès 1895, puis en Cilicie en 1909, avant d’être définitivement éradiqué en 1915.

De 1908 à 1918, l’Empire a été dirigé par le Comité Union et Progrès. L’efficacité de son programme génocidaire a largement été déterminée par l’association de l’État-parti avec les notables locaux, les cadres religieux et les chefs tribaux.

Le génocide s’est opéré en plusieurs phases : l’élimination des conscrits ; l ’élimination des élites ; l’élimination des autres hommes adultes ; la déportation des femmes et des enfants entre mai et septembre 1915 ; l’internement des survivants dans des camps de concentration du désert syrien, fermés à l’automne 1916.

À la fin de la guerre, des refuges pour femmes et des orphelinats dispersés au Proche-Orient assurent la réhabilitation des rescapés qui constitueront la base de la diaspora en formation dans les années 1920, trouvant en France, et notamment à Paris, un de ses points d’ancrage.

Entre 1922 et 1927, 58 000 réfugiés débarquent à Marseille, transitent par des camps de fortune, puis s’installent en ville ou remontent la vallée du Rhône. La région parisienne capte une partie de ces réfugiés qui s’établissent dans la petite couronne, à Alfortville, Issy-les-Moulineaux, Arnouville et, à Paris, dans les quartiers de Belleville et de Cadet.

http://quefaire.paris.fr/fiche/107676_armenie_1915_centenaire_du_genocide

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86796

Agenda - Issy : Exposition Edgar Chahine, Un regard arménienAgenda - Issy : Exposition Edgar Chahine, Un regard arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin 2015, l'espace Boullée de l’Hôtel de Ville d'Issy-les-Moulineaux présentera une exposition intitulée "Edgar Chahine : Un regard arménien". Edgar Chahine (1874-1947), Arménien de Paris, fut le peintre et le graveur des types humains, de la femme, de

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l’élégance parisienne et des visages secrets de Venise. Une sélection de ses œuvres sur papier replongera les visiteurs au cœur de la « Belle Époque » aux multiples facettes.

Du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin 2015Edgar Chahine : Un regard arménien

Espace Boullée Hôtel de Ville 62, rue du général Leclerc 92130 Issy-les-Moulineaux Métro : Mairie d'Issy

PORTRAITS

Edgar Chahine :

Un regard arménien

Edgar Chahine (1874-1947), Arménien de Paris, fut le peintre et le graveur des types humains, de la femme, de l’élégance parisienne et des visages secrets de Venise. Une sélection de ses oeuvres sur papier nous replonge au coeur de la « Belle Époque » aux multiples facettes.

EXPOSITION : du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin, espace Boullée de l’Hôtel de Ville

Il disait : « Je suis rebelle à la scène composée et artificielle… Je ne fais que le portrait ». Arrivé à Paris à l’âge de vingt ans après une enfance à Constantinople et des études d’art à Venise, Edgar Chahine devient rapidement un graveur virtuose et connaît de son vivant un grand succès, relayé avec enthousiasme par la critique. Naturalisé français en 1924, il entretient une longue amitié avec Anatole France, l’intellectuel Archag Tchobanian et la diaspora artistique arménienne.

L’exposition offre un parcours à travers son oeuvre gravé mais présente également des dessins, pastels et peintures rarement montrés. « Élève de la rue », Chahine se consacre aux visions d’un Paris en pleine transformation, où des tombereaux charrient la terre sous le fouet des cochets et où des saltimbanques, lutteurs et danseuses de corde égayent les fortifs. Sous sa pointe, les contrastes de noir et de blanc, les effets de lumière rendent à merveille le monde du théâtre, de la nuit parisienne, du caf’-conc’ et des élégantes alanguies. De quelques traits, il croque des visages arméniens. Il fait aussi le portrait de Venise et de ses habitants, grave et dessine des paysages de Normandie ou du Croisic. Ces oeuvres sont pour lui l’occasion d’utiliser toutes les ressources du papier ancien, souvent teinté, et des encrages sur la plaque.

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L’exposition s’achève sur un hymne à la beauté féminine (souvent celle de sa femme, Simone), saisie sur le vif, entrant dans son lit ou à sa toilette. La couleur et la délicatesse du pastel et de la tempera dévoilent un aspect moins connu de cet artiste, unanimement célébré comme graveur, qui se révèle aussi un peintre sensible et accompli.

TÉLÉCHARGER :  CRI - L’annonce de l'exposition http://www.collectifvan.org/pdf/09-45-31-8-

03-15.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86407

Agenda - Suisse/Génocide arménien : Manifestations commémoratives dans les églisesAgenda - Suisse/Génocide arménien : Manifestations commémoratives dans les églises - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN diffuse ici la liste des événements commémorant le centenaire du génocide arménien qui auront lieu dans les églises de Suisse du 24 avril au 7 juin.

Manifestations

6 juin, 17h-17h45 - Concert de chants arméniens

Suivi à 18h d’un culte protestant avec communion, en prière pour le Moyen Orient.

Eglise Saint-François, Lausanne Adresse : 1003 Lausanne (VD) - Suisse

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7 juin, 18h - Grande célébration oecuménique

Avec des représentants des Eglises arméniennes, syriaques et des Eglises membres de la CECCV.

Personnalité invitée : Charles Aznavour, ambassadeur d’Arménie en Suisse.

Cathédrale de Lausanne Adresse : Place de la Cathédrale, 1005 Lausanne, Switzerland

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http://www.agck.ch/fr/accueil/312-declaration-de-la-communaute-de-travail-des-eglises-chretiennes-en-suisse-pour-le-100e-anniversaire-du-genocide-des-armeniens-le-24-avril-2015

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87675

Agenda - Sarcelles : Commémorations du centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéenAgenda - Sarcelles : Commémorations du centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéen - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Cent ans ont passé et la ville de Sarcelles s’apprête à commémorer à partir du 10 avril 2015 le premier génocide du 20e siècle. Celui des Arméniens, des Assyro-chaldéens, des deux millions de victimes exterminées en 1915 en Turquie, par les autorités ottomanes. Le Collectif VAN vous propose le programme des manifestations du centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéen qui auront lieu à Sarcelles durant toute l'année 2015. 

Sarcelles.fr 

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Madame, Monsieur, 

Cent ans ont passé et Sarcelles s’apprête à commémorer le premier génocide du 20e siècle. Celui des Arméniens, des Assyro-chaldéens, des deux millions de victimes exterminées en 1915. 

Commémorer, c’est se souvenir du destin tragique de ces innocents assassinés, de leur parcours, de leur courage. 

Une série d’événements, dont vous trouverez le détail dans ces pages, vise à faire vivre leur mémoire, en images, en paroles ou en musique. 

Sarcelles a pu, grâce à la mobilisation du tissu associatif et des diasporas respectives que je veux remercier, proposer une programmation riche et mettant en avant, l’art et la créativité de ces populations millénaires d’Asie mineure. C’est donc avec fierté que je vous invite à vous joindre à l’ensemble de ces manifestations. 

Commémorer, c’est aussi honorer la résistance des disparus, c’est offrir un deuil digne aux familles de descendants. Dans ce sens — car je suis convaincu que la mémoire est plus forte lorsqu’elle ne se divise pas — une cérémonie unique aura lieu le 25 avril pour les Arméniens et les Assyro-

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chaldéens, une première à Sarcelles. 

Commémorer, c’est enfin refuser la fatalité. Fatalité d’une reconnaissance du terme « génocide » qui tarde à être pleinement et totalement assumée. Fatalité d’une Histoire qui recommence ; sur la même terre, celle des premiers hommes de Mésopotamie ; contre les mêmes cibles, les Chrétiens d’Orient, arméniens ou assyro-chaldéens ; avec la même volonté d’exterminer et dans la même indifférence. 

François Pupponi Député du Val-d’Oise Maire de Sarcelles 

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1915-2015 : cultiver notre devoir de mémoire 

Cette année 2015 commémore le centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéen perpétré en 1915 sur le territoire ottoman par les autorités ottomanes. 

Si les massacres de ces minorités avaient commencé bien avant 1915, ils n’avaient pas alors le côté systématique, organisé et orchestré qu’ils prennent à partir d’avril 1915. 

Dès le 24 avril 1915 et l’élimination de six cents notables arméniens à Constantinople sur ordre du gouvernement des jeunes Turcs, la volonté d’exterminer les Chrétiens ne fait plus de doute. C’est le début du génocide. 

Une tragédie qui durera plus d’un an ; année où rien ne sera épargné aux populations chrétiennes. Exil, déportation, exécutions, au total ce sont presque deux millions de personnes (arméniennes, assyro-chaldéennes, grecques pontiques) qui périront dans cette purification ethnique aux seuls motifs de leurs origines et de leur religion. 

Un bilan effroyable qui anéantit deux tiers des Chrétiens d’une terre où ils vivaient depuis deux millénaires. 

Le monde a alors les yeux rivés sur la Grande Guerre et rares sont les voix qui s’élèvent pour condamner ce premier génocide du 20e siècle : c’est dans l’indifférence générale que l’entreprise visant à l’homogénéisation des peuples d’Asie mineure se met en place dans les déserts de Mésopotamie. 

Ce n’est que plus tard, grâce à l’effort toujours plus important des descendants, que la vérité s’imposera partiellement. L’histoire et de nombreux pays (dont la France) reconnaissent aujourd’hui la réalité du génocide arménien mais l’extermination des Assyro-chaldéens reste

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encore méconnue et la Turquie, héritière de l’Empire Ottoman, refuse toujours d’assumer sa responsabilité. 

Les commémorations du centenaire de cette « grande tragédie » doivent servir à obtenir une reconnaissance pleine et entière des événements de la part de tous les protagonistes. Elles doivent aussi mettre en lumière une page de l’histoire souvent, injustement, occultée. 

Sarcelles, terre d’asile des Arméniens exilés en 1915 puis des Assyro-chaldéens dans les années 80, continue aujourd’hui d’accueillir des Chrétiens d’Orient, chassés d’Irak ou de Syrie. Pour que l’histoire ne se répète pas, les associations et la municipalité ont mis en place un parcours fait de représentations théâtrales et cinématographiques, de conférences, d’expositions pour commémorer les cent ans du génocide. 

Ces événements ont pu voir le jour grâce à la documentation riche, abondante et précise mise à disposition par les familles des victimes. C’est grâce à elles que tout au long de l’année 2015, Sarcelles va cultiver son devoir de mémoire. 

Programme entier à découvrir ICI. http://www.sarcelles.fr/media/media352762.pdf

http://www.sarcelles.fr/media/media352762.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87049

Agenda - Strasbourg : L'exposition de Bruce Clarke "Les Hommes Debout"

Agenda - Strasbourg : L'exposition de Bruce Clarke "Les Hommes Debout" - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - La Médiathèque André Malraux de Strasbourg présente une sélection des œuvres originales du projet Les Hommes Debout, ainsi que d’autres œuvres du plasticien Bruce Clarke du 17 avril au 16 juin 2015. Le vernissage aura lieu le 17 avril 2015 à partir de 18h à la Médiathèque Malraux (1 presqu’île André Malraux, 67000 Strasbourg). 

Médiathèque-CUS 

Exposition 

"Les Hommes Debout" de Bruce Clarke 

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Localisation : Médiathèque Malraux 

En partenariat avec Histoire & Anthropologie et le Laboratoire Dynamiques Européennes (UMR 7367, CNRS-UDS) 

Du 17/04/2015 au 13/06/2015 

Salle d’exposition : Médiathèque André Malraux 1 presqu’île André Malraux, 67000 Strasbourg 

1994, Rwanda, un génocide se déroule dans l’indifférence générale. 

Entre avril et juillet plus d’un million de personnes seront exterminées parce que leur carte d’identité ou leur faciès les désignaient comme « Tutsi ». 

2014, 20 ans plus tard, le plasticien Bruce Clarke et le Collectif pour les Hommes debout rendent hommage à ce million de fois une personne en donnant corps à ces hommes, ces femmes, ces enfants, debout. Ces silhouettes tendent à redonner une présence aux disparus, à restaurer leur individualité, à leur rendre leur dignité. 

Afin de ne pas devenir amnésique Les Hommes debout sont installés et projetés sur les lieux des massacres au Rwanda en partenariat avec les associations de rescapés et la Commission Nationale de Lutte Contre le Génocide (CNLG), mais aussi dans plusieurs villes de par le monde (Kigali, Paris, Lille, Ivry, Lausanne, Luxembourg, Limoges, Genève, Bègles, Liège, Bruxelles, Strasbourg, Ouidah …). 

La Médiathèque André Malraux s’associe à la démarche dans cette tentative de réparation symbolique envers les morts à l’usage des vivants. Elle présente une sélection des œuvres originales du projet Les Hommes Debout, ainsi que d’autres œuvres du plasticien Bruce Clarke. 

Plus d’info : www.uprightmen.org 

https://www.mediatheques-cus.fr/AgendaCulturel/portal/Event.aspx?INSTANCE=EXPLOITATION&ID=4944

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87431

Agenda - Marseille : Commémoration des 100 ans du génocide Arménien

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Agenda - Marseille : Commémoration des 100 ans du génocide Arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'année 2015 correspond à un triste anniversaire. C'est celui du génocide arménien qui s'est déroulé il y a 100 ans. Afin de commémorer la mémoire des victimes, plusieurs manifestations seront prévues à Marseille.

Frequence-Sud

Du 13/03/2015 au 08/10/2015 - Marseille - Château de la Buzine

Parce qu'il est de notre devoir de ne pas faire oublier l'Histoire. Parce qu'il faut parler des drames de cette Histoire, pour que l'horreur ne se reproduise pas, une série de manifestations commémoratives seront prévues à Marseille du 13 mars au 8 octobre.

Ces événements honoreront la mémoire de ceux morts pendant le génocide arménien. Ce crime contre l'humanité s'est passé il y a 100 ans, et l'année 2015 correspond à son triste anniversaire.

Yeraz : Songes poétiques

Dans le cadre de la commémoration des cent ans du génocide arménien, ce spectacle sera donné au Château de la Buzine le 13 mars.

L'Everest pour la Mémoire

L'Everest pour la Mémoire, un ciné/conférence, pour commémorer les 100 ans du génocide arménien. A voir au Château de la Buzine le 19 mars.

1915 : Le Golgotha des Femmes Arméniennes 1915 : Le Golgotha des Femmes Arméniennes, une exposition à découvrir au Château de la Buzine du 31 mars au 12 avril.

Mes Ararats

Témoin du passé, les Ararat(s) ont été contemplés par Jean Kéhayan. Une exposition à voir du 14 au 26 avril au Château de la Buzine.

Samedi 20 Juin à 20h30 - Parc de la Mirabelle

Le Cinéma Arménien est mis à l’honneur par l'association Marseille-Ararat, dont l'objectif est de promouvoir et entremêler les cultures marseillaises et arméniennes. Une séance de cinéma en plein air est ainsi proposée au Parc de la Mirabelle avec la projection du Film sur la vie de Garegin Njdeh.

http://www.frequence-sud.fr/art-32840-commemoration_des_100_ans_du_genocide_armenien_marseille.html

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http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86492

Agenda - Paris/Exposition au Mémorial de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915»

Agenda - Du 3 avril 2015 au 30 septembre : Paris/Exposition au Mémorial de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915» - Collectif VAN - www.collectifvan.org - À l’occasion du Centième anniversaire du génocide des Arméniens, le Mémorial de la Shoah a décidé de dédier une exposition à ces événements qui préfigurent les meurtres de masse qui se sont produits au cours du XXe siècle, en mettant également en exergue le déni dont il continue à faire l’objet.

Mémorial de la Shoah

Le génocide des Arméniens en 1915 stigmatiser, exclure, détruire

Du vendredi 3 avril 2015 au mercredi 30 septembre 2015

Exposition DOSSIER

Durant la Première Guerre mondiale, le comité Union et Progrès, parti-État au nationalisme exclusif gouvernant l’Empire ottoman, a mis en oeuvre la destruction systématique de ses sujets arméniens et syriaques, rompant ainsi avec la tradition impériale multiethnique.

Le contexte de guerre a constitué la condition nécessaire, propice à ces violences de masse planifiées qui ont été menées en deux étapes : massacres des hommes adultes et des conscrits d’avril à octobre 1915, puis déportation des femmes et des enfants ; élimination progressive des déportés dans les camps de concentration établis dans le désert syrien et en Mésopotamie. Interdits de retour par la république kémaliste, les rescapés et leurs descendants forment aujourd’hui une diaspora mondiale.

À l’occasion du Centième anniversaire du génocide des Arméniens, le Mémorial de la Shoah a décidé de dédier une exposition à ces événements qui préfigurent les meurtres de masse qui se sont produits au cours du XXe siècle, en mettant également en exergue le déni dont il continue à faire l’objet.

Entrée libre niveau Crypte et entresol

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Comissariat

Claire Mouradian, directrice de recherche, CNRS, Raymond Kévorkian, directeur émérite de recherche, Institut français de géopolitique, université Paris 8, et Yves Ternon, docteur en histoire à l’université Paris 4.

Coordination

Caroline François, assistée de Marlène Ayala, Mémorial de la Shoah

Recherches et documentation

Lior Lalieu-Smadja, Ariel Sion, Karen Taieb, et le centre de documentation du Mémorial de la Shoah

L’exposition bénéficie du soutien de la Direction de la mémoire, du patrimoine et des archives (DMPA) du ministère de la Défense, du Service historique de la Défense, du Musée de la Légion étrangère, de l'Office national des anciens combattants et victimes de guerre (ONACVG), de l’Union des engagés volontaires, anciens combattants juifs 1939-1945, leurs enfants et amis (UEVACJ-EA), et des Archives nationales.

Adresse : 17 Rue Geoffroy l'Asnier, 75004 Paris, France

http://www.memorialdelashoah.org/index.php/fr/calendrier-des-evenements/expositions/event/250-le-genocide-des-armeniens-en-1915

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86406

Agenda - Belgique : Calendrier des événements de mai 2015

Agenda - Belgique : Calendrier des événements de mai 2015 - Collectif VAN - www.collectifvan.org   - Le Collectif VAN vous présente le calendrier des événements du mois de mai 2015 qui auront lieu en Belgique à l’occasion du centenaire du génocide des Arméniens. 

Du 24 avril au 24 septembre 2015 EXPOSITION Marie Zolamian - Ne pas confondre la réalité des images 

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Ancien Hôtel de Ville de Chênée 1, Place Joseph Willem 4032 Liège Lire plus Installation sonore et peintures intégrées

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88264

Agenda - Conférence au Sénat : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien »

Agenda - Conférence au Sénat : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien » - Collectif VAN - www.collectifvan.org- Dans le cadre des commémorations du centenaire du génocide de 1915, j'organise au Sénat le 8 juin prochain, avec les membres du Groupe d'Amitié France-Arménie une conférence intitulée : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien ». Cette conférence a vocation à évoquer et retracer le parcours de vie de ces femmes et de ces hommes qui ont trouvé refuge au sein de la République. 

Conférence au Sénat le 8 juin 2015 intitulée : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien » 

Dans le cadre des commémorations du centenaire du génocide de 1915, j'organise au Sénat le 8 juin prochain, avec les membres du Groupe d'Amitié France-Arménie une conférence intitulée : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien ». 

Cette conférence a vocation à évoquer et retracer le parcours de vie de ces femmes et de ces hommes qui ont trouvé refuge au sein de la République. 

Gaïdz Minassian, journaliste au Monde, docteur en sciences politiques et enseignant à Sciences-Po Paris, Yves Ternon, historien et auteur de nombreuses recherches sur les crimes contre l’Humanité, etValérie Toranian, journaliste qui a publié le 6 mai dernier, un portrait de sa grand-mère, survivante du génocide, intitulé « L’étrangère », interviendront dans le cadre de cette conférence. 

Plusieurs sénateurs, issus de territoires où se sont implantées depuis un siècle des populations d’origine arménienne, viendront également témoigner de leur expérience en tant que parlementaire et élu local. 

Lieu : Salle Clemenceau - Palais du Luxembourg 

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Retrouvez en cliquant ici l'invitation ainsi que le programme de cette manifestation. 

TÉLÉCHARGER :  Programme

http://www.collectifvan.org/pdf/02-58-05-21-05-15.pdf

http://www.philippekaltenbach.com/2015/05/conf%C3%A9rence-au-s%C3%A9nat-le-8-juin-2015-intitul%C3%A9e-la-france-terre-daccueil-pour-les-rescap%C3%A9s-du-g%C3%A9nocide-.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88712

Agenda - Paris/8 juin : Rencontre avec Pinar Selek à l'Assemblée nationale

Agenda - Paris/8 juin : Rencontre avec Pinar Selek à l'Assemblée nationale - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - L’Assemblée des Femmes invite Pinar Selek, sociologue et militante féministe turque, victime d’acharnement judiciaire, à parler de sa résistance et de ses combats à l’occasion de la sortie de son dernier livre “Parce qu’ils sont arméniens”. La rencontre aura lieu le 8 juin 2015 de 18h-20h30 à l'Assemblée Nationale (126 rue de l’Université 75007 Paris - 6ème bureau). 

Rencontre avec Pinar Selek 

Lundi 8 juin 2015 de 18h-20h30 à l'Assemblée Nationale 

L’Assemblée des Femmes invite Pinar Selek, sociologue et militante féministe turque, victime d’acharnement judiciaire, à parler de sa résistance et de ses combats à l’occasion de la sortie de son dernier livre “Parce qu’ils sont arméniens” 

Inscriptions avant le 4 juin 2015, nombre de places limité. Envoyez vos noms et prénoms, date et lieu de naissance (Vigipirate) à [email protected] 

Adresse : 

126 rue de l’Université 75007 Paris - 6ème bureau

http://www.pinarselek.fr/?page=article&&id=476

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http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88699

Agenda - Paris/13 juin : Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum

Agenda - Paris/13 juin : Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum -www.collectifvan.org   - Organisé par l’Agence allemande de coopération internationale (GIZ), RepatArmenia Foundation (Erevan) et l’Agence publique pour l’emploi (Erevan), l’événement vise à renforcer les liens de la diaspora arménienne de France avec l’Arménie, à parler de diverses opportunités de bénévolat et d’emploi en Arménie, à mettre en contact les employeurs d’Arménie et les Arméniens de France, et à promouvoir l’éventuel retour (permanent, temporaire ou virtuel) des personnes qualifiées de la diaspora arménienne. Le salon aura lieu le 13 juin 2015 (11:00-15:00) à la Salle Nourhan Fringhian (15 rue Jean Goujon, 75008 Paris). 

Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum 

13 juin 2015, 11:00-15:00 

Lieu : Salle Nourhan Fringhian Adresse : 15 rue Jean Goujon 75008 Paris 

Organisé par l’Agence allemande de coopération internationale (GIZ), RepatArmenia Foundation (Erevan) et l’Agence publique pour l’emploi (Erevan) 

L’événement vise à renforcer les liens de la diaspora arménienne de France avec l’Arménie, à parler de diverses opportunités de bénévolat et d’emploi en Arménie, à mettre en contact les employeurs d’Arménie et les Arméniens de France, et à promouvoir l’éventuel retour (permanent, temporaire ou virtuel) des personnes qualifiées de la diaspora arménienne. 

L’événement comprendra 3 parties : 

Imagine Armenia Forum parlera par la voix même des rapatriés de leurs expériences et vécus ; Salon de l’emploi réunira plus de dix entreprises basées en Arménie, représentées par le top-management ou les RH, qui présenteront une trentaine d’offres d’emploi; Questions&Réponses permettra aux personnes intéressées de communiquer directement avec les entreprises, les rapatriés et les

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organisateurs. 

En octobre 2014, un salon de l’emploi a eu lieu à Francfort-sur-le-Main, réunissant plus de 80 participants locaux, 10 employeurs venant d’Arménie avec plus de 30 offres d’emploi. 

Les forums Imagine Armenia, organisés par RepatArmenia Foundation, ont déjà eu lieu dans New York, Los Angeles, San Francisco, London, Téhéran, Beyrouth, Moscou, Saint-Pétersbourg, Buenos Aires, Tbilissi. 

Onze employeurs des secteurs IT, Toursime, Banque&Finance, Telecom, Viticulture, Consulting ont déjà confirmé leur participation : 

IU Networks KPMG Armenia Ameriabank International Center for Agribusiness Research and Education (ICARE) "MAP" Aniland –Ar LLC K-Telecom CJSC (VivaCell-MTS) Armenia Wine Factory Ucom Damaris AM RVM Consult Le Salon et Imagine Armenia Forum auront lieu le 13 juin 2015, entre 11h et 15h à la Salle Nourhan Fringhian, à l’Eglise apostolique arménienne Jean-Baptiste, 15 rue Jean Goujon, 75008 Paris. 

Pour plus de renseignements, veuillez nous contacter par mail : [email protected] ou visitez notre page FB : Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum 

https://www.facebook.com/events/879547195438580/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88944

Agenda - Paris/14 juin : Projection du film "Le jour ou Dieu est parti en voyage"

Agenda - Paris/14 juin : Projection du film "Le jour ou Dieu est parti en voyage" - www.collectifvan.org- Le Collectif VAN annonce ici la projection du film "Le jour où Dieu est parti en voyage" de Philippe Van Leeuw qui aura lieu le dimanche 14 juin 2015 à

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16h30 au Mémorial de la Shoah (17, rue Geoffroy-l’Asnier, 75004 Paris). Ce film raconte le parcours d'une jeune femme Tutsi pendant le génocide rwandais de 1994. 

Mémorial de la Shoah 

PROJECTION 

"Le jour où Dieu est parti en voyage" de Philippe Van Leeuw 

dimanche 14 juin à 16:30 

Dans le cadre des Commémorations du Génocide des Tutsis du Rwanda 

Intervenants :

Philippe Van Leeuw, réalisateur et Ruth Nirere Shanel, actrice principale du film. 

Lieu : Auditorium du Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris 

Entrée gratuite 

Résumé : 

Avril 1994, Rwanda. Aux premiers jours du génocide, les occidentaux fuient le pays. Avant d’être évacuée, une famille belge cache la jeune nourrice des enfants, Jacqueline, dans le faux plafond de leur maison. Malgré la terreur, Jacqueline sort de sa cachette pour rejoindre ses enfants restés seuls. La jeune mère découvre leurs corps sans vie parmi les cadavres. Chassée de son village, traquée comme une bête, elle se réfugie dans la forêt. 

Bande-annonce : https://www.youtube.com/watch?v=Sf_9yNj71kY

http://billetterie.memorialdelashoah.org/fiche_conference.asp?cfid=11E1A62A&uid=150502044314209743679

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88265

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Agenda - Genève/ Exposition : « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe »

Agenda - Genève/ Exposition : « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe » - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - Dans le cadre des commémoration des 20 ans du génocide de Srebrenica, l’exposition « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe » du photographe Tarik Samarah sera présentée à Genève du 12 juin au 15 juillet. Le vernissage, le 12 juin à 18 heures, en présence du maire de Srebrenica. 

BH Info 

Commémoration | 20 ans du génocide de Srebrenica 

DU 12 JUIN AU 15 JUILLET | GENÈVE 

Dans le cadre des commémoration des 20 ans du génocide de Srebrenica, l’exposition « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe » du photographe Tarik Samarah sera présentée à Genève du 12 juin au 15 juillet. Le vernissage, le 12 juin à 18 heures, en présence du maire de Srebrenica. 

La série des photographies de Tarik Samarah sur Srebrenica offre un aperçu des fragments du traumatisme de Srebrenica, qui demeure encore non résolu. Ce qui s’y est passé est tellement horrible, tellement monstrueux que toute description des événements échoue à restituer leur essence et élimine leur horreur. Ces photographies représentent la vue du paysage désolé de la réalité de Srebrenica, en éliminant un médiateur entre l’observateur et l’observé. La technique en noir et blanc exprime la limite entre la vie et la mort, la réduction des couleurs conduit dans le monde du gris dans lequel toutes les normes de l’humanité cessent d’exister ; les normes morales parmi les premières. Cet aperçu de la liminalité est fragmentaire et ne permet pas la création d’une narration unique et harmonieuse. Les extraits de l’existence quotidienne des survivants, les paysages des crimes, les scènes montrant des découvertes de fosses communes représentent seulement une petite partie du contenu des photographies. Les photographies des champs de morts de Srebrenica ne produisent pas un observateur passif -un consommateur de l’histoire ; au contraire, elles produisent un témoin. L’anticipation du traumatisme est possible aussi parce que les photographies montrent les conséquences des événements traumatiques et non pas les événements eux-mêmes. L’absolue connaissance des horreurs est inconcevable, car elle impliquerait de dépasser les limites de tout ce qui est conçu par l’esprit humain ; le chemin vers la compréhension du traumatisme implique la collection des morceaux éparpillés de la réalité. 

Les photographies de Tarik Samarah ont été exposées dans de nombreux

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musées et galeries d’art de renommée à travers le monde notamment au Musée de l’Holocauste à Washington, au siège de l’ONU à New York, au Cape, au Parlement néerlandais à la Haye, à la galerie Du Jour à Paris et dans de nombreuses autres villes. Aujourd’hui ces photos forment une exposition permanente dans la Galerie 11/07/95 à Sarajevo. 

Programme 

- Lundi 15 juin 2015 à 18 heures, Théâtre Saint-Gervais Genève 

Adresse : Rue du Temple 5, 1201 Genève, Suisse 

Projection de « Statement 710399 » un documentaire de Refik Hodžić (activiste pour les droits de l’homme et réalisateur, NYC), suivie d’une rencontre avec le réalisateur et Čamil Duraković (Maire de Srebrenica) 

Projection de« Belvedere » un film de Ahmed Imamović, suivie d’un échange avec Sandra Orlović (directrice du Fonds pour le droit humanitaire, Belgrade) et Muhizin Omerović (militant pour le retour des réfugiés à Srebrenica, Srebrenica), 

- Samedi 11 juillet 2015, monument public nomade « Što Te Nema ? » (http://stotenema.org/) de l’artiste Aida Šehović, Place de Saint-Gervais, du matin au soir 

Adresse : Place de Saint-Gervais, Genève, Suisse 

Le titre « Što Te Nema ?, « Pourquoi n’es-tu plus là ? » est emprunté à une vieille chanson de Bosnie sur le thème du désir et de l’attente de l’être cher. Le monument se compose de milliers de petites tasses à café en porcelaine appelées »fildžani« , collectées et données régulièrement par les familles bosniaques dans le monde entier. Leur nombre augmente chaque année et correspond plus ou moins au nombre de corps qui ont été retrouvés, identifiés et enterrés à ce jour. Le public est invité à participer à la construction du mémorial en plaçant les tasses à café par terre et en les remplissant de café bosnien. Personne ne boit le café ainsi versé, ce geste symbolique de servir du café à celui qui n’est plus commémorant l’absence. L’implication et la participation à ce rituel partagé permettent la re-création, la ré-interprétation constante et la re-production de la mémoire personnelle et collective du génocide de Srebrenica. « Što Te Nema ? » a été réalisée chaque année, depuis 2005, le 11 juillet, avec l’aide de bénévoles locaux, groupes et organisations dans les endroits suivants : 

- Yonge -Dundas Square, Toronto, Canada. - Washington Sq . Park, New York, Etats-Unis 

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- La place Taksim , Istanbul, Turquie - Église St., Burlington, Vermont, États-Unis - Norrmalmstorg , Stockholm, Suède - Het Plein , La Haye, Pays-Bas - Trg žrtava genocida Srebrenice , Tuzla, en Bosnie -Herzégovine - Le siège des Nations Unies, New York, Etats-Unis - Baščaršija Square, Sarajevo, Bosnia and Herzegovina 

http://www.bhinfo.fr/commemoration-20-ans-du-genocide,4678.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88449

Agenda - Paris/21 juin : Concert du groupe "Papiers d’Arménies"

Agenda - Paris/21 juin : Concert du groupe "Papiers d’Arménies" -www.collectifvan.org   - À l’occasion de la Fête de la Musique, le Mémorial de la Shoah invite le public à plusieurs concerts mêlant chanteurs et musiciens, professionnels comme amateurs. Au programme des chants populaires et des extraits de comédies musicales américaines. Le concert du groupe "Papiers d’Arménies" aura lieu le 21 juin 2015 à 18h00 sur le Parvis du Mémorial de la Shoah (17 rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris). 

Mémorial de la Shoah 

Fête de la musique 2015 

Dimanche 21 juin 2015 à 18h00 

À l’occasion de la Fête de la Musique, le Mémorial de la Shoah invite le public à plusieurs concerts mêlant chanteurs et musiciens, professionnels comme amateurs. 

Au programme des chants populaires et des extraits de comédies musicales américaines. 

La chorale de l’atelier « Mai en chantant », sous la direction artistique de Rosy Farhat Morali, Yat (Yiddish Atmospheric Touch, duo fondé en 2008), avec Bruno Girard (cofondateur du groupe de musique tsigane Bratsch avec Dan Gharibian) violon et chant, et Denis Cuniot, piano. 

Papiers d’Arménie, avec Gérard Carcian, kamantcha, Levon Minassian, doudouk, Macha Gharibian, voix, Dan Gharibian, guitare, voix et bouzouki, et Aret Derderyan, accordéon. 

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Pour plus d'infos veuillez visiter : https://www.facebook.com/events/800569603345315/

http://www.memorialdelashoah.org/index.php/fr/programme-des-activites/evenements/fete-de-la-musique

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88451

Agenda - Exposition/Suisse-Arménie : La collection Kalfayan, sur le chemin de la mémoire

Agenda - Exposition/Suisse-Arménie : La collection Kalfayan, sur le chemin de la mémoire - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - C’est à travers une exposition d’objets d’art et d’artisanat datant du XIVe au XIXe siècle issus de la Collection Kalfayan que le Musée des Suisses dans le Monde souhaite faire découvrir aux Suisses et aux Genevois les liens qui unissent leur pays aux Arméniens, de leur révéler l’expression artistique et religieuse de ceux-ci autant que leur vigoureuse activité commerciale, et de leur faire comprendre l’histoire complexe et parfois difficile d’un pays « européen » au cœur de l’Orient. L'exposition est ouverte du 17 avril au 20 septembre 2015 au Musée des Suisses dans le monde. 

Suisse-Arménie. La collection Kalfayan, sur le chemin de la mémoire 

Exposition du 17 avril au 20 septembre 2015 

C’est à travers une exposition d’objets d’art et d’artisanat datant du XIVe au XIXe siècle issus de la Collection Kalfayan que le Musée des Suisses dans le Monde souhaite faire découvrir aux Suisses et aux Genevois les liens qui unissent leur pays aux Arméniens, de leur révéler l’expression artistique et religieuse de ceux-ci autant que leur vigoureuse activité commerciale, et de leur faire comprendre l’histoire complexe et parfois difficile d’un pays « européen » au cœur de l’Orient. 

À la différence de la Suisse, l’Arménie est au centre d’une rencontre entre différents peuples, religions et cultures. Entre Islam et Chrétienté, entre monde grec, byzantin, perse, arabe, turque et slave, entre Europe et Asie. Tout au long de son histoire, l’Arménie connut grandeur et désastre, s’accommodant parfois de son occupant ou subissant des persécutions. Mais cette diversité a produit une culture artistique raffinée et métissée appliquant à l’art chrétien byzantin certaines caractéristiques de l’art islamique perse ou syrien. 

Les pièces – manuscrits, textiles, céramiques, porcelaines, orfèvrerie – qui

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seront présentées à Genève appartiennent à la famille Kalfayan de Thessalonique, qui depuis trois générations collecte et préserve ces riches témoins du passé artistique et religieux de l’Arménie. Les Kalfayan reconstruisent ainsi la mémoire dispersée d’un pays sans frontière a travers une collection présentée pour la première fois en Europe occidentale. 

Avec le généreux soutien de : 

Amis de Penthes Loterie romande Fondation Armenia Genève Fondation Diran & Charles Philipossian, Genève Mécènes privés 

Adresse : 

Chemin de l'Impératrice 18, Geneve-Pregny, Pregny-Chambesy, Genève 1202, Suisse 

TÉLÉCHARGER :  Affiche de l'exposition

http://www.collectifvan.org/pdf/01-52-20-5-05-15.pdf

http://www.penthes.ch/portfolio/suisse-armenie-sur-le-chemin-de-la-memoire/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88300

Agenda - Marseille : Exposition "Mémoires arméniennes dans les Bouches-du-Rhône"

Agenda - Marseille : Exposition "Mémoires arméniennes dans les Bouches-du-Rhône" - Collectif VAN - www.collectifvan.org   - Du 20 au 30 avril et du 26 mai au 5 juin exposition "Mémoires arméniennes dans les Bouches-du-Rhône". Cycle "Histoire des Arméniens en Provence" aux Archives départementrales des Bouches-du-Rhône. 

Culture 13 

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Conception et réalisation Paroles Vives et les Archives départementales avec la collaboration de l’association ARAM. 

Marseille, et plus largement les Bouches-du-Rhône, ont accueilli différentes vagues migratoires arméniennes, celles moins connues entre le XVIIe et le XIXe siècle, puis l’exode après le génocide. Les installations successives des Arméniens se sont essentiellement faites par le travail grâce au développement de savoir-faire renommés mais aussi par la création d’associations, liens fédérateurs de la communauté. Aujourd’hui, l’héritage culturel inscrit, tout en les interrogeant, les plus jeunes générations dans la continuité et le renouvellement des cultures arméniennes. 

Cette exposition sur panneaux est composée de reproductions de documents d’archives, d’extraits de témoignages et de textes de contextualisation historique. 

Exposition disponible en prêt à l’extérieur sur demande à partir de septembre 2015. 

Modalités pratiques : Exposition itinérante réalisée sur panneaux et conditionnée pour le transport. Prêt gratuit faisant l’objet d’une convention. Transport et assurance à la charge de l’emprunteur. 

Informations pratiques 

Dates du 26 mai au 3 juin 2015 

Tarifs Gratuit 

Lieu Archive départementales des Bouches-du-Rhône 18, rue Mirès Marseille (3e) 

http://www.culture-13.fr/agenda/memoires-armeniennes-dans-les-bouches-du-rhone-25727.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87766

Agenda - Turquie: 16 - 17 août 2015/ Grand rassemblement à Dikranaguerd (Diyarbakır)

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Agenda - Turquie: 16 - 17 août 2015/ Grand rassemblement à Dikranaguerd (Diyarbakır) - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L’agence Sabératours propose des voyages de 4 à 10 jours en Turquie, au départ d’Europe occidentale et d’Erevan, qui aboutiront à Dikranaguerd - Diyarbakir pour rejoindre le grand rassemblement. Le rassemblement général des Arméniens aura lieu le dimanche 16 août 2015 pour la divine liturgie pour la fête de l’Assomption et le lundi 17 août 2015 pour la divine liturgie et l'office de Requiem en l’église Sourp Guiragos.

16 - 17 août 2015

Grand rassemblement à Dikranaguerd - Diyarbakır

Rencontres, exposition, concerts…

le dimanche 16 août 2015 pour la divine liturgie pour la fête de l’Assomption

et

le lundi 17 août 2015 pour la divine liturgie et l'office de Requiem

en l’église Sourp Guiragos

L’agence Sabératours propose des voyages de 4 à 10 jours en Turquie, au départ d’Europe occidentale et d’Erevan, qui aboutiront à Dikranaguerd - Diyarbakir pour rejoindre le grand rassemblement.

INSCRIPTIONS OUVERTES JUSQU’AU 1er JUIN Contacter Sabératours : 11 Rue des Pyramides, 75001 Paris

courriel : [email protected]

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88392

Agenda - Le film de Robert Guédiguian : "Une histoire de fou"

Agenda - Le film de Robert Guédiguian : "Une histoire de fou" - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - Découvrez l'affiche teaser du film UNE HISTOIRE DE FOU de Robert Guédiguian, avec Simon Abkarian, Ariane Ascaride, Grégoire Leprince-Ringuet, Syrus Shahidi. Sortie au cinéma le 11 novembre 2015. "BERLIN 1921, Talaat Pacha, principal responsable du génocide Arménien est exécuté dans la rue par Soghomon Thelirian dont la famille a été entièrement exterminée. Lors de son procès, il témoigne du

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premier génocide du 20ème siècle tant et si bien que le jury populaire l’acquitte." 

Le film "Une histoire de fou", de Robert Guédiguian 

Sortie au cinéma le 11 novembre 2015.

Résumé 

BERLIN 1921, Talaat Pacha, principal responsable du génocide Arménien est exécuté dans la rue par Soghomon Thelirian dont la famille a été entièrement exterminée. Lors de son procès, il témoigne du premier génocide du 20ème siècle tant et si bien que le jury populaire l’acquitte. 

SOIXANTE ANS PLUS TARD, Aram, jeune marseillais d’origine arménienne, fait sauter à Paris la voiture de l’ambassadeur de Turquie. Un jeune cycliste qui passait là par hasard, Gilles Tessier, est gravement blessé. Aram, en fuite, rejoint l’armée de libération de l’Arménie à Beyrouth, foyer de la révolution internationale dans les années 80. Avec ses camarades, jeunes arméniens du monde entier, il pense qu’il faut recourir à la lutte armée pour que le génocide soit reconnu et que la terre de leurs grands-parents leur soit rendue. Gilles, qui a perdu l’usage de ses jambes dans l’attentat, voit sa vie brisée. Il ne savait même pas que l’Arménie existait lorsqu’Anouch, la mère d’Aram, fait irruption dans sa chambre d’hôpital : elle vient demander pardon au nom du peuple arménien et lui avoue que c’est son propre fils qui a posé la bombe. Pendant que Gilles cherche à comprendre à Paris, Anouch devient folle de douleur à Marseille et Aram entre en dissidence à Beyrouth… jusqu’au jour où il accepte de rencontrer sa victime pour en faire son porte parole. 

http://www.leblogtvnews.com/2015/05/affiche-teaser-du-film-une-histoire-de-fou-de-robert-guediguian.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88584

Agenda - Parution : "Pour résister à l’engrenage des extrémismes, des racismes et de l’antisémitisme"Agenda - Parution : "Pour résister à l’engrenage des extrémismes, des racismes et de l’antisémitisme" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Un ouvrage indispensable pour créer une mémoire utile au présent, un livre essentiel pour comprendre les engrenages qui vont des extrémismes racistes aux crimes de masse, et pour permettre de réagir à temps. Afin que l’horreur ne recommence pas.

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Publié le 2 juin 2015

Camp des milles

Ouvrage réalisé sous la direction d’Alain Chouraqui, Directeur de recherche émérite au CNRS, Chaire UNESCO et Président de la Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation.

Sous l’autorité du Conseil scientifique international de la Fondation du Camp des Milles - Mémoire et Éducation. Prologue de Mme Simone Veil.

Sous l’autorité du conseil scientifique de la Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation, et sous la direction d’Alain Chouraqui, directeur de recherche au CNRS et Président de Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation

Parce qu’il est nécessaire de créer une mémoire non pas pour demain mais pour aujourd’hui, un livre essentiel pour repérer les signes annonciateurs des racismes mais surtout pour éduquer à la résistance.

Afin que l’horreur ne recommence pas. ED. Cherche Midi. Sortie le 07 mai 2015

« Il n’y a aucune fatalité dans la barbarie, sinon du fait de notre négligence, de notre manque de vigilance, de notre lâcheté souvent. Plus encore, de notre insouciance de la prévention. …De tels combats, aujourd’hui et demain, nécessitent que l’on fourbisse, que l’on fournisse des armes adéquates. Ce livre en est une… Et que tous s’en saisissent ! »

Jean-Paul de Gaudemar

« Ce livre est un acte de confiance. De confiance en l’homme, en l’homme qui comprend, qui apprend, qui agit. De confiance en la jeunesse tournée vers la vie. De confiance en notre capacité individuelle et collective de construire un trait d’union pertinent entre le passé qui nous fonde et nous nourrit, le présent qui nous interpelle durement, et l’avenir qui dépend largement de chacun de nous.

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C’est aussi un appel.

À la volonté, à l’intelligence, à la sensibilité, à la culture, à l’engagement. Un appel à s’inspirer de l’exemple puissant de ceux et celles, courageux et innombrables, qui ont su s’opposer aux récurrences scandaleuses des passions humaines imbéciles et meurtrières. À refuser de détourner le regard ou de trouver des excuses à la passivité alors que cette cécité volontaire aggrave encore les situations menaçantes, alors que cette passivité laisse avancer le danger (…) »

Alain Chouraqui

Alain Chouraqui est directeur de recherche au CNRS et président fondateur de la Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation. Responsable de la Chaire UNESCO sur « Éducation citoyenne, sciences de l’homme et convergence des mémoires », il est également directeur et fondateur de l’Institut Fédératif Européen Pluridisciplinaire « Droits, régulations et transformations sociales » de l’Université d’Aix-Marseille, directeur d’une collection scientifique internationale et auteur d’ouvrages et d’articles publiés en douze langues.

Alain Chouraqui a toujours travaillé à rapprocher la recherche et les grands enjeux sociétaux dans toute la chaîne du savoir ; par leur prise en compte dans le choix des objets scientifiques, par des programmes de recherche avec les acteurs sociaux et par une méthodologie de diffusion large mais rigoureuse de résultats pluridisciplinaires. Le Site-mémorial du camp des Milles, dont il a piloté la création, en fournit un exemple particulièrement significatif.

http://www.campdesmilles.org/sortie-evenement.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88999

Agenda - Vient de paraître : "Nous avons vu l'enfer"

Agenda - Vient de paraître : "Nous avons vu l'enfer" - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - Vient de paraître le livre "Nous avons vu l'enfer" de Hyacinthe Simon, Jacques Rhétoré, Marie-Dominique Berré. Cent ans après le premier génocide de l’histoire, ce livre présente la pierre de vérité, cruciale, apportée par trois dominicains à la réparation d’un trou noir de notre mémoire qui demeure nié, occulté ou minoré. 

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"Nous avons vu l'enfer 

De Hyacinthe Simon, Jacques Rhétoré, Marie-Dominique Berré 

Editions : Les éditions du Cerf Prix : 24,00€ Date de parution : Avril 2015 

Cent ans après le premier génocide de l’histoire, ce livre présente la pierre de vérité, cruciale, apportée par trois dominicains à la réparation d’un trou noir de notre mémoire qui demeure nié, occulté ou minoré. 

Retenus otages à Mardin, la « Jérusalem de l’Est », entre fin 1914 et fin 1916, les frères Marie-Dominique Berré, Jacques Rhétoré et Hyacinthe Simon assistent, impuissants, à l’anéantissement programmé, industriel, systématique des Arméniens qu’accompagne le massacre à la chaîne des Assyriens, des Chaldéens et des Syriaques. Témoins oculaires, ils vont se faire les chroniqueurs de l’indicible et consigner, chacun de son côté, ce déchaînement sans précédent de l’enfer sur terre. 

Pour la première fois, leurs dépositions précises, lucides, terribles sont réunies en un seul volume qui a valeur d’inédit. Elles ne font pas que donner une sépulture aux victimes anonymes des charniers d’hier. Elles valent alarme pour aujourd’hui. Alors que la tragédie des chrétiens d’Orient se répète sous les mêmes cieux et dans la même indifférence, leurs récits, toujours documentés, parfois apocalyptiques, ressortent rétrospectivement comme prophétiques. 

Un testimonial pour la reconnaissance du crime. Un testament pour le réveil de la probité. Une lecture indispensable, pour tous ceux qui n’entendent pas se réfugier derrière l’ignorance consentie et prétendre : « Je ne savais pas ». 

Présentation de Jean-François Colosimo 

Dimensions : 155x240x29 ISBN : 9782204104036 Poids : 538 grammes 

http://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/6955/nous-avons-vu-l-enfer

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88585

Agenda - Parution/Roland Godel : "Dans les yeux d'Anouch"

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Agenda - Parution/Roland Godel : "Dans les yeux d'Anouch" - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - A l'occasion de la commémoration du centenaire du génocide arménien, Roland Godel a écrit pour le jeune public une fiction s'appuyant sur l'histoire de sa grand-mère arménienne qui a vécu la déportation et a été l'une des rares rescapées. Très bien documenté d'un point de vue historique, le roman rend compte de la situation des Arméniens vivant en Turquie au début du XXe siècle. 

Roman : "Dans les yeux d'Anouch" 

Période historique : XXè siècle Période historique Dans les yeux d'Anouch Autres Type de document : Roman Auteur : GODEL Roland Editeur : Gallimard jeunesse Année d'édition : 2015 ISBN : 978-2-0706-6359-0 EAN : 9782070663590 Prix : 10,90 € 

A partir de 12 ans. 

Résumé 

Anouch, 13 ans, et sa famille sont arméniens ; ils vivent à Bursa en Turquie. Un jour de l'été 1915, le chef de la police informe la famille qu'elle est déportée comme des milliers d'autres arméniens. Commence alors un long et douloureux exode. Les familles n'ont pas d'autre choix que de dormir dehors, à moins de réussir à se fabriquer un abri de fortune. L'alimentation manque, l'hygiène est absente et les soldats sont extrêmement violents. Il faut sans cesse fuir pour échapper aux massacres, à la déportation vers la Syrie, le désert, bref vers une mort certaine. Mais au milieu de ce chaos, Anouch rencontre Dikran, lui aussi déporté avec sa famille. Elle voit de magnifiques images dans ses yeux, des images qui lui font garder espoir. Les deux adolescents se promettent de se retrouver coûte que coûte s'ils venaient à être séparés. 

L'avis d'Histoire d'en lire 

A l'occasion de la commémoration du centenaire du génocide arménien, Roland Godel a écrit pour le jeune public une fiction s'appuyant sur l'histoire de sa grand-mère arménienne qui a vécu la déportation et a été l'une des rares rescapées. 

Très bien documenté d'un point de vue historique, le roman rend compte de la situation des Arméniens vivant en Turquie au début du XXe siècle. Jusqu'en 1915, c'est une population plutôt bourgeoise, qui exerce bon nombre de métiers indispensables aux Turcs. Et tout bascule pendant l'été

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1915, alors que la guerre fait rage également en Europe occidentale. Du jour au lendemain, les Arméniens sont chassés de chez eux et déportés. Maladies, misère, violence sont leur quotidien. La police turque massacre des millions d'hommes, de femmes, d'enfants, de vieillards. La famille d'Anouch, malgré la perte du petit frère et du grand-père, s'en sort à force de ténacité, de courage, d'aides précieuses. Mais cet exil dure cinq longues années, jusqu'en 1920. 

L'histoire d'amour entre Anouch et Dikran est le rayon de soleil qui vient éclairer ce contexte si sombre. Nous les voyons grandir, se perdre, devenir adultes. Parviendront-ils à tenir leur promesse ? Et comment se reconstruire après avoir vécu de tels événements ? 

Un roman pour se souvenir. 

A lire aussi, d'autres chroniques du roman Dans les yeux d'Anouch de Roland GODEL : 

- Dans les yeux d'Anouch sur le site La Cliothèque http://clio-cr.clionautes.org/dans-les-yeux-d-anouch.html#.VV2SmY6qqkp

- Dans les yeux d'Anouch sur le site Page des libraires. http://www.pagedeslibraires.fr/livre-7625/dans-les-yeux-d-anouch.html

http://www.histoiredenlire.com/20e-siecle/dans-les-yeux-d-anouch.php

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88694

Agenda - Parution/Centenaire du génocide arménien : "De la douleur à la renaissance"

Agenda - Parution/Centenaire du génocide arménien : "De la douleur à la renaissance" - Collectif VAN - www.collectifvan.org   – Il y a 100 ans, le 24 avril 1915, l'arrestation de plus de 600 notables et intellectuels arméniens, lors d’une rafle ordonnée à Constantinople par les nationalistes Jeunes-Turcs... L’Orient-le Jour a voulu commémorer ce souvenir douloureux en rendant un hommage appuyé aux entrepreneurs, industriels et commerçants qui ont largement contribué à l’essor de l’économie nationale, mais aussi les dizaines de milliers de particuliers arméniens, qui par leur savoir-faire et leur dynamisme dans les domaines de l’art, de la culture, de la gastronomie et de la musique, ont enrichi le tissu social libanais. 

1915 - 2015 

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Centenaire du génocide arménien 

De la douleur à la renaissance 

Avril 2015 

Il y a 100 ans, le 24 avril 1915, l'arrestation de plus de 600 notables et intellectuels arméniens, lors d’une rafle ordonnée à Constantinople par les nationalistes Jeunes-Turcs, scellait le destin des deux tiers des Arméniens d’Anatolie. 

Entre un million et un million et demi d’Arméniens ont été victimes entre 1915 et 1916 d’une politique de déportations et de massacres. 

L’Orient-le Jour a voulu commémorer ce souvenir douloureux en rendant un hommage appuyé aux entrepreneurs, industriels et commerçants qui ont largement contribué à l’essor de l’économie nationale, mais aussi les dizaines de milliers de particuliers arméniens, qui par leur savoir-faire et leur dynamisme dans les domaines de l’art, de la culture, de la gastronomie et de la musique, ont enrichi le tissu social libanais. 

64 pages 

Prix : 11$ (frais de livraison au Liban inclus) (Poids : 0.5 Kg) 

http://boutique.lorientlejour.com/products/270.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88458

Agenda - Parution : Le Petit Nicolas en arménien occidental

Agenda - Parution : Le Petit Nicolas en arménien occidental - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - Le Petit Nicolas de Goscinny et Sempé parle désormais l’arménien occidental et s’inscrit ainsi dans notre collection des « Langues de France ».

Le Petit Nicolas en arménien occidental - Edition bilingue arménien occidental / français 

Auteurs : Sempé & Goscinny Traduction : Anaïd Donabédian et Chaghig Meguerditchian 142 pages / couverture souple / Format : 18,2 x 18,7 cm Prix public : 15 euros • 6 histoires en arménien occidental 

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présentées en regard du texte en français 

EN 2015, LE PETIT NICOLAS REND HOMMAGE À LA COMMUNAUTÉ ARMÉNIENNE 

Voici le célèbre chef-d’œuvre de Goscinny et Sempé, traduit en arménien occidental, langue de la communauté arménienne de France et de la diaspora. 

Des milliers d’enfants ont accédé au plaisir de la lecture avec Le Petit Nicolas. Désormais, à l’école ou en famille, ils pourront découvrir les aventures du célèbre écolier en arménien occidental. 

Cet ouvrage s’adresse à la fois aux élèves et aux professeurs d’arménien occidental ainsi qu’à tous ceux qui ont à cœur de faire vivre leur patrimoine linguistique. 

Le Petit Nicolas de Goscinny et Sempé parle désormais l’arménien occidental et s’inscrit ainsi dans notre collection des «Langues de France». 

Cette langue a en effet le même statut que les 75 langues régionales telles que le breton, le corse. 

ou le picard, statut qu’elle partage aussi avec les langues de France dites non territoriales. 

Vous pouvez commander dès à présent le livre – qui sera disponible dès le 4 mars 2015 – chez votre libraire habituel ou sur Amazon ! 

*** Des milliers d'enfants ont accédé au plaisir de la lecture avec Le Petit Nicolas. 

Désormais, à l'école ou en famille, ils pourront découvrir les aventures du célèbre écolier en arménien occidental. 

Cet ouvrage s'adresse à la fois aux élèves et aux professeurs d'arménien occidental ainsi qu'à tous ceux qui ont à coeur de faire vivre leur patrimoine linguistique. 

http://www.petitnicolas.com/le-petit-nicolas-bientot-disponible-en-armenien-occidental/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87344

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Agenda - Vient de paraître : Micheline Aharonian Marcom "Trois pommes sont tombées du ciel"

Agenda - Vient de paraître : Micheline Aharonian Marcom "Trois pommes sont tombées du ciel" - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - Un roman mosaïque qui plonge le lecteur dans le secret des consciences et dans les multiples regards témoins du massacre des Arméniens. Dans l’Empire ottoman en guerre, un peuple disparaît. À Kharpert, au sommet d’une colline aride d’Anatolie, entre 1915 et 1917, au plus profond du génocide arménien, des destins se croisent. Anaguil, cachée par ses voisins turcs, tente de sauver les gestes et les paroles de son peuple. Sarkis, l’apprenti poète, amant de la beauté, perd doucement la raison, confiné dans le grenier de sa maison. Le roman est traduit par Georges Festa. 

Roman : "Trois pommes sont tombées du ciel" 

Auteur(s): Micheline Aharonian Marcom Collection: Le métier à tisser ISBN: 978-2-94-0406-99-9 Date de publication: 07.05.2015 Nombre de pages: 288 

DESCRIPTION DE L'OUVRAGE 

Un roman mosaïque qui plonge le lecteur dans le secret des consciences et dans les multiples regards témoins du massacre des Arméniens 

Dans l’Empire ottoman en guerre, un peuple disparaît. À Kharpert, au sommet d’une colline aride d’Anatolie, entre 1915 et 1917, au plus profond du génocide arménien, des destins se croisent. Anaguil, cachée par ses voisins turcs, tente de sauver les gestes et les paroles de son peuple. Sarkis, l’apprenti poète, amant de la beauté, perd doucement la raison, confiné dans le grenier de sa maison. Maritsa, jeune musulmane, voudrait être un garçon. Loussine, la maîtresse du consul des États-Unis, espère l’exil. Et Rachel, qui les a tous connus, raconte sa mort, tout au fond du puits où elle s’est jetée. À travers la mosaïque de leurs récits s’élèvent la poussière des rues, les vapeurs des bains, les cris de stupeur d’une culture en train de mourir. Restent alors les souvenirs et les contes: «Et trois pommes sont tombées du ciel, une pour qui raconte, une pour qui écoute et une pour les oreilles indiscrètes.» 

Traduit de l’anglais par Georges Festa. 

http://www.metispresses.ch/shop/trois-pommes-sont-tombees-du-ciel/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88569

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Agenda - Écritures de la Shoah : Parution du livre de Catherine CoquioAgenda - Écritures de la Shoah : Parution du livre de Catherine Coquio - Collectif VAN - www.collectifvan.org – L’Arachnéen est heureux d'annoncer la parution du livre de Catherine Coquio, La Littérature en suspens. Écritures de la Shoah : le témoignage et les œuvres. En librairie à partir du 2 avril.

L’Arachnéen

La littérature en suspens.

Écritures de la Shoah : le témoignage et les œuvres Catherine Coquio

Ce livre est consacré aux textes de ceux qui ont entrepris de témoigner des camps nazis et de la Shoah en faisant œuvre. Il réfléchit le statut incertain et le caractère tourmenté de ces œuvres qui témoignent d’une forme de «désappartenance» humaine, et cherche en elles les effets de cette scission : quelle tension produit le fait de témoigner d’une rupture anthropologique à l’intérieur du système de valeurs qu’est la «littérature» ? Ce qui a lieu alors n’est pas un adieu à la littérature, ni sa complète disqualification, mais sa crise et sa critique, implicite ou explicite, à la manière d’une mise en «suspens».

«Quand on écrit sur Auschwitz, il faut savoir que, du moins dans un certain sens, Auschwitz a mis la littérature en suspens», disait Imre Kertész en 2002 (L’Holocauste comme culture). On tente ici de comprendre ce «certain sens» et la manière dont il se démultiplie selon les histoires et les aires où ces œuvres ont été produites.

La Littérature en suspens distingue les «Théories et paradigmes» (I) et les «Œuvres» (II), en prenant un double parti : celui d’abord d’historiciser les discours critiques et paradigmes qui se sont développés à ce sujet, en différenciant ce qui s’est joué en Occident et en Europe orientale (URSS et Pologne), selon les expériences historiques, les expériences politiques et leurs horizons culturels d’inscription ; celui ensuite de s’immerger dans certaines œuvres où l’art se voit à la fois requis et rejeté, ou mobilisé et questionné : celles en particulier de trois déportés politiques (David Rousset, Charlotte Delbo, Jean Cayrol), puis d’écrivains juifs rescapés de l’extermination (Etty Hillesum, Piotr Rawicz, Jean Améry, Imre Kertész, Georges-Arthur Goldschmidt, Aharon Appelfeld). La question des rapports entre «témoignage» et «littérature» est ainsi reposée en considérant un corpus plus vaste et différencié que le canon d’où émergent les théories du pseudo «genre testimonial» jusqu’ici mobilisées ; au parti pris d’une

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philologie critique se joint une approche de type anthropologique attachée à préciser le rapport entre l’acte de témoigner et le jeu de la création, et à comprendre la place du serment et du rituel dans ces écritures sécularisées.

Ce livre montre que l’intégration du témoignage dans la «littérature» s’est faite sur un mode suspensif, schismatique et souvent ironique, dans tous les cas dans une forme de distance dont la signification réclame d’être davantage réfléchie, à l’heure où le supposé «passage de témoins» fait parler d’une «littérature de la troisième génération». Le legs précieux de cette littérature pensante ne doit pas se dissoudre dans notre culture de la mémoire. La conjugaison de l’acte de témoignage et du jeu de l’œuvre créatrice produit une ritualité spécifique, étrangère à toute sacralisation du témoignage en tant que tel. Le livre tente de comprendre le rapport spécifique au sacré qu’élabore cette littérature de la désappartenance, profane et iconoclaste, en se penchant sur les relations complexes inventées pas chaque auteur au monde de la littérature, et, à travers elle, sur les liens entre la terreur mythique associée au passé et l’intensité nécessaire d’une vie à venir.

http://www.editions-arachneen.fr/?p=3173

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86510

Agenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar HilsenrathAgenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar Hilsenrath - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme. Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. 

Avril 2015 - Centenaire du génocide arménien 

* Un roman majeur d'Edgar Hilsenrath * Venue de l'auteur à Paris en avril

Seul texte d'Edgar Hilsenrath à ne pas être directement d’essence autobiographique, Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme. 

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En 2006, Robert Kotcharian, le président de la République d’Arménie lui a remis le Prix national de littérature. La même année, Hilsenrath a été nommé Docteur honoris causa de l’Université d’État d’Erevan. 

Le Conte de la dernière pensée Edgar Hilsenrath Traduction : Bernard Kreiss Parution : 9 avril 2015 Roman | 560 pages | 24 euros 

Le livre 

Le vieux Thovma Khatisian n’est plus particulièrement séduisant. « Tu es affreux, Thovma Khatisian. Aucune femme ne s’éprendrait de toi, à part ta mère. Tes yeux sont chassieux et rivés au sol. De ta bouche entrouverte s’écoule de la salive puante. » Le pauvre bougre est même sur le point d’expirer. Et il se souvient dans une dernière pensée de sa vie tumultueuse. Né en 1915, durant le génocide arménien, il porte dans sa chair la mémoire d’un peuple décimé... 

Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. Le livre mêle avec virtuosité le tragique et la farce ; il rejoint ainsi par sa puissance les autres romans, désormais cultes, de l’auteur : Nuit, Le Nazi et le Barbier et Fuck America. 

Le Conte de la dernière pensée a reçu en 1989 le prix Alfred Döblin. 

EDGAR HILSENRATH EN FRANCE EN AVRIL 

Né en Allemagne en 1926, Edgar Hilsenrath a connu les ghettos durant la guerre, avant de partir pour Israël, puis pour New York. Ses livres s’inspirent de cette expérience, le plus souvent sur un mode burlesque et satirique. Longtemps écarté par les éditeurs allemands, qui craignent les réactions à son approche très crue de la Shoah, il est d’abord publié aux États-Unis, où ses romans deviennent des best-sellers. 

Edgar Hilsenrath sera en France en avril 2015 

La bibliographie d'Edgar Hilsenrath est à consulter en cliquant ici. 

http://issuu.com/letripode/docs/hilsenrath-publications

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=85161

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Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme arménien"Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme

arménien" - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Fantôme arménien, une bande dessinée documentaire de Laure Marchand, Guillaume Perrier et Thomas Azuélos, aux éditions Futuropolis. Sortie le 2 avril 2015.

Publié le 04 février 2015

"Le Fantôme arménien"

Cette bande dessinée documentaire suit le périple de C. Varoujan, un représentant de la diaspora arménienne, depuis Marseille jusqu'en Arménie, sur les traces de sa famille.

Avec sa femme Brigitte Balian, ils ont interrogé les descendants de rescapés du génocide de 1915, restés en Turquie. Ils racontent leur histoire et aspirent à la reconnaissance de leur identité.

CARACTÈRISTIQUES

Titre : Le Fantôme Arménien

Date de sortie : 02/04/2015

Auteur(s) :Thomas Azuélos, Laure Marchand, Guillaume Perrier

Traducteur(s) : Collectif

Éditeur : Futuropolis

Résumé

« Nous ne devons pas rester figés sur la mémoire. Les vivants sont plus importants que des pierres ou des livres. »

Ce livre propose un état des lieux. C’est l’histoire d’un réveil ou selon les mots de Christian Varoujan, le témoin central du livre, d’un véritable saut dans le réel. Un regard contemporain et authentique sur l’identité arménienne, 100 ans après le génocide.

Pour ce récit de bande dessinée documentaire, Laure Marchand, Guillaume Perrier et Thomas Azuélos ont suivi le voyage de Christian Varoujan Artin, depuis Marseille jusqu’en Turquie, sur les traces de sa

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famille. Varoujan, 54 ans, vit à Marseille où 10 % des citadins de la cité phocéenne ont des racines en Arménie. Militant, il s’occupe d’animer le centre Aram pour la reconnaissance du génocide et assure la préservation de la mémoire et de la culture de la diaspora arménienne, comme son père et son grand-père avant lui. Il décide de monter une exposition de portraits d’Arméniens en Turquie, pays des bourreaux de ses ancêtres. Avant 2014, Varojan n’avait jamais envisagé d’aller en Turquie, au risque de « piétiner les ossements de ses ancêtres ». Le voyage jusqu’à cet « Auschwitz à ciel ouvert » représentait donc un enjeu très fort pour lui et pour sa femme, Brigitte Balian, qui l’accompagnait. Mais ce n’était pas seulement un pèlerinage.

Varoujan et Brigitte ont également rencontré les descendants des Arméniens qui ont réchappé aux massacres et sont restés en Turquie en 1915. Car aujourd’hui ces Arméniens kurdes, turcs, alévis, musulmans, sortent de l’ombre, racontent leurs histoires et aspirent à retrouver une identité perdue. Le fantôme arménien révèle aussi l’embarras actuel des Turcs d’aujourd’hui, enfants des tortionnaires qui ont reçu en héritage une conscience atrophiée et qui ne « trouveront la paix et ne pourront construire une démocratie que s’ils font face à leur histoire. » Il aura fallu attendre le 23 avril 2014 pour que le Premier ministre turc Recep Tayyoip Erdogan présente les condoléances du pays aux « petits-fils des Arméniens tués en 1915 » lors des massacres qui ont coûté la vie à près d’un million d’Arméniens, sous l’empire ottoman. Un geste hautement symbolique pour Ankara, qui ne reconnait pas le génocide.

Pour obtenir plus de renseignements, veuillez visiter la page officielle du projet su Facebook :

https://www.facebook.com/lefantomearmenien?fref=nf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85490

Agenda - Bande dessinée/Varto : Arménie, 1915

Agenda - Bande dessinée/Varto : Arménie, 1915 - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce la sortie en librairie du roman graphique Varto de Gorune Aprikian et de Stéphane Torossian, publié par les éditions Steinkis. C'est le récit de deux enfants qui échappent aux massacres et qui prennent la route de l'exode. Leur échappée les conduit jusqu'à nos jours. Dessin et réflexion.

Publié le 27 avril 2015

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Steinkis

Varto, par Gorune Aprikian et Stéphane Torossian. Steinkis, 128p., 20€.

Date de parution: 01/04/2015

– Pourquoi on est là ? Chez ces gens ?

– Je ne sais pas. Papa a dit de ne pas s’inquiéter…

– Évitons de parler en arménien ici, Varto.

Avril 1915. La Première Guerre mondiale fait rage.Un adolescent turc, Hassan, se voit confier par son père une périlleuse mission : accompagner en lieu sûr deux enfants arméniens, Maryam et Varto.

Auteur : Gorune Aprikian et Stephane Torossian

Gorune Aprikian est né en 1959, à Paris. Après avoir dirigé un grand groupe de presse de 1994 à 2005, il se consacre depuis à l’écriture et à la réalisation.

Stéphane Torossian est né à Beyrouth en 1974. Après avoir vécu en Jordanie, en Syrie et en Arménie, il s’installe en France en 1985. Il est aujourd’hui artiste peintre et illustrateur.

http://steinkis.com/varto-3-40.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88055

Agenda - Hasan Cemal : "1915: Le génocide arménien" aux Éditions Les Prairies ordinairesAgenda - Hasan Cemal : "1915: Le génocide arménien" aux Éditions Les Prairies ordinaires - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le livre 1915, Le génocide arménien de Hasan Cemal paru aux Editions Les Prairies ordinaires est un retour sur l’histoire du génocide arménien. Hasan Cemal, petit-fils du dernier ministre de la Marine et gouverneur de Syrie en 1916-1918, Djemal Pacha (1872-1922), considéré comme l’un des instigateurs du génocide. Il a choisi de raconter ici son expérience individuelle et familiale. Ce livre, qui a fait grand bruit en Turquie, retrace aussi le parcours d’un homme de gauche qui, d’Erevan aux États-Unis en passant par la France, dans la diaspora

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arménienne, désire tendre la main et rendre hommage à son ami Hrant Dink, le journaliste à l’origine de ce processus, qui fut assassiné en 2007. Un essai essentiel dans une démarche inaugurée il y a dix ans et qui entend prendre en compte la part arménienne du peuple de Turquie.

publié le 13 avril 2015

Les Prairies ordinaires

1915, Le génocide arménien Hasan Cemal 288 pages, 23 € ISBN 978-2-35096-106-4 Editions: Les Prairies ordinaires traduit du turc par Pierre Pandelé

La déportation et le massacre des Arméniens en 1915, la question de leur reconnaissance et les débats relatifs à l’effondrement de l’Empire ottoman, cette période de la Première Guerre mondiale où les terres impériales ont subi des attaques conjointes de la part des Alliés et de la Russie tsariste n’ont cessé d’agiter la Turquie depuis sa fondation. En 2005, des versions antinomiques de l’Histoire se font face lorsqu’un groupe d’intellectuels turcs se prononce pour la reconnaissance du génocide.

Parmi eux, Hasan Cemal, petit-fils du dernier ministre de la Marine et gouverneur de Syrie en 1916-1918, Djemal Pacha (1872-1922), considéré comme l’un des instigateurs du génocide. Il a choisi de raconter ici son expérience individuelle et familiale. Ce livre, qui a fait grand bruit en Turquie, retrace aussi le parcours d’un homme de gauche qui, d’Erevan aux États-Unis en passant par la France, dans la diaspora arménienne, désire tendre la main et rendre hommage à son ami Hrant Dink, le journaliste à l’origine de ce processus, qui fut assassiné en 2007. Un essai essentiel dans une démarche inaugurée il y a dix ans et qui entend prendre en compte la part arménienne du peuple de Turquie.

TÉLÉCHARGER :  1915, Le génocide arménien - extrait http://www.collectifvan.org/pdf/12-

47-00-13-04-15.pdf

http://www.lesprairiesordinaires.com/1915-le-geacutenocide-armeacutenien.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=87415

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Agenda - À paraître le 1er avril 2015 : "Le génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée"Agenda - À paraître le 1er avril 2015 : "Le génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Cent ans après le génocide arménien perpétré en avril 1915, Michel Marian fait revivre deux histoires singulières et passionnelles, celle des Arméniens et celle des Turcs. Il suit les Arméniens sur le chemin séculaire de leur quête de justice, exigeant la réintégration de leur malheur dans la mémoire universelle. Il retrace le travail difficile mais remarquable qu’une partie du peuple turc a entrepris depuis une décennie pour se réapproprier un passé tragique et coupable. Le livre sera en librairie le 2 avril 2015.

LE GÉNOCIDE ARMÉNIEN De la mémoire outragée à la mémoire partagée

Auteur(s) : Michel Marian Éditeur : Albin Michel Reliure : Broché Date de sortie : 01/04/2015 Collection : Bibliothèque Albin Michel Rayon : Histoire / Histoire de l'Europe

Cent ans après le génocide arménien perpétré en avril 1915, Michel Marian fait revivre deux histoires singulières et passionnelles, celle des Arméniens et celle des Turcs. Il suit les Arméniens sur le chemin séculaire de leur quête de justice, exigeant la réintégration de leur malheur dans la mémoire universelle. Il retrace le travail difficile mais remarquable qu’une partie du peuple turc a entrepris depuis une décennie pour se réapproprier un passé tragique et coupable. Il dévoile les surprises, les personnalités, les hasards, les occasions trouvées ou manquées qui ont séparé ces histoires, avant de leur donner une chance de se rencontrer. Peut-on qualifier de génocide un événement antérieur à la création du mot ? Faut-il pénaliser sa négation ? Pourquoi les gouvernements turcs successifs persistent-ils à le refuser ? Faudrat-il attendre encore cent ans pour qu’advienne cette reconnaissance ou y a-t-il aujourd’hui une solution ?

Michel Marian n’esquive aucune difficulté, mais rend accessibles et vivants tous ces débats. Il propose des réponses et ouvre la perspective d’un avenir partagé, tel qu’on peut espérer qu’il se dessine à la fin de cette année de commémoration.

L’AUTEUR

Michel Marian, élève de L’ENS (Ulm) et de l’ENA, agrégé de philosophie

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est engagé dans la cause de la reconnaissance du génocide depuis trente ans. Il est depuis dix ans un des artisans du dialogue arméno-turc. Il a publié en 2009 avec Ahmet Insel un Dialogue sur le tabou arménien (éditions Liana Lévi), qui est encore une référence pour la forme originale et personnelle choisie.

http://www.albin-michel.fr/multimedia/Documents/espace_journalistes/communiques_de_presse/201504/MARIAN.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86365

Agenda - Parution/"Jugement à Istanbul" de Taner Akçam et Vahakn DadrianAgenda - Parution/"Jugement à Istanbul" de Taner Akçam et Vahakn Dadrian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - En 1915, à la faveur de la Première Guerre mondiale, débutait l’assassinat organisé du peuple arménien d’Anatolie. À la fin de la guerre, dans l’Empire ottoman – allié de l’Allemagne – vaincu et occupé, un procès est mené par des tribunaux militaires sur ordre du ihd, qui accuse le pouvoir Jeune-Turc d’avoir organisé intentionnellement ce massacre. Les représentants de ce pouvoir seront condamnés à mort in absentia. Et Mustafa Kemal entre en triomphateur à Istanbul début novembre 1922 tandis que l’État turc n’a jamais, depuis, reconnu sa responsabilité dans ce génocide. Ce livre – pièce capitale versée au dossier de ce que l’on désigne comme le génocide des Arméniens – relate ce procès des dirigeants Jeunes-Turcs tenu en 1919-1920, alors que la plupart d’entre eux avaient pris la fuite. Une page d’histoire minutieusement étudiée par deux chercheurs, l'un turc et l'autre arménien, Taner Akçam et Vahakn Dadrian, publiée aux Éditions de l'Aube à l'initiative de l'AFAJA, Association Française des Avocats et Juristes Arméniens, dans le cadre du Centenaire du génocide arménien.

Publié le 17 mars 2015

Les éditions de l'aube

Jugement à IstanbulTaner Akçam Vahakn N. Dadrian

Trouver ce livre en librairie

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Traduction Juliette Minces Année 2015 Date de parution 19 mars 2015 Maison d'édition : Editions de l'Aube Pages 400 Dimensions 143 x 220 Format 2015 Prix 26 € ISBN 978-2-8159-1053-8 EAN 9782815910538

Les auteurs :

Taner Akçam, né en 1953 en Turquie, est sociologue. Professeur au Centre pour l’étude de l’Holocauste et des génocides à l’Université du Minnesota (USA), il est un des premiers intellectuels turcs à reconnaître le génocide arménien de 1915 et à en parler publiquement. Militant d’extrême gauche, il fut condamné à dix ans de prison en Turquie en 1976 (il s’évada un an plus tard et se rendit en Allemagne en tant que réfugié politique).

Vahakn N. Dadrian, né à Istanbul en 1926 fut le directeur des recherches sur le génocide au Zoryan Institute (USA). Il dirigea le grand projet d'étude sur le génocide soutenue par la National Science Foundation et la Foondation Guggenheim HF.

Résumé

En cette année 1331 de l’ère en vigueur au sein de l’Empire ottoman, l’assassinat organisé du peuple arménien d’Anatolie débutait à la faveur de la Première Guerre mondiale. À la fin de la guerre, dans l’Empire ottoman – allié de l’Allemagne – vaincu et occupé, un procès est mené par des tribunaux militaires sur ordre du sultan, qui accuse le pouvoir Jeune-Turc d’avoir organisé intentionnellement ce massacre. Les représentants de ce pouvoir seront condamnés à mort in absentia. Et Mustafa Kemal entre en triomphateur à Istanbul début novembre 1922 tandis que l’État turc n’a jamais, depuis, reconnu sa responsabilité dans ce génocide.

Ce livre – pièce capitale versée au dossier de ce que l’on désigne comme le génocide des Arméniens – relate ce procès des dirigeants Jeunes-Turcs tenu en 1919-1920, alors que la plupart d’entre eux avaient pris la fuite. Dans ce remarquable travail, les auteurs, l’un turc, l’autre arménien, ont travaillé ensemble sur les archives et documents de l’époque ottomane et restituent toute l’ambiguïté de cette période charnière qui va de 1919 à la victoire de Mustapha Kemal.

Une page d’histoire tragique minutieusement étudiée.

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Préface de Gérard Chaliand

Postface de Alexandre Couyoumdjian et Stéphane Mirdikian

Traduit de l’anglais par Juliette Minces

Jugement à Istanbul, publié à l'origine en anglais, est pour la première fois traduit en français.

En cette année de commémoration du centenaire du génocide des Arméniens de 1915, l’Association française des avocats et juristes Arméniens (AFAJA), co-présidé par Alexandre Couyoumdjian, et l’association belge des avocats et juristes Arméniens (ABAJA), présidé par Stéphane Mirdikian, ont pris l’initiative de faire traduire ce livre.

Ce livre sera notamment le support de nombreuses conférences programmées en France, Belgique et Suisse, autour des thèmes du génocide arménien, du négationnisme et de la justice. En mai 2015, le sociologue turc Taner Akçam viendra en France à l’occasion du premier colloque organisé dans ce cadre. Il se tiendra à la Maison du Barreau, place Dauphine, sous l'égide de l'Ordre des Avocats au Barreau de Paris les 27 et 28 mai prochains.

TÉLÉCHARGER :  Jugement à Istanbul - Taner Akçam, Vahakn N. Dadrian

http://www.collectifvan.org/pdf/03-41-45-17-03-15.pdf

http://editionsdelaube.fr/catalogue/jugement%C3%A0istanbul

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86667

Agenda - La Vie (N°3633, Édition du 16 avril 2015) : "Les Arméniens, 100 ans après le génocide"Agenda - La Vie (N°3633 Édition du 16 avril 2015) : " 100 ans après le génocide, les Arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'hebdomadaire chrétien "La Vie" consacre un numéro du mois d'avril (N°3633) au génocide arménien "Les Arméniens, 100 ans après le génocide".

La Vie

N°3633, Édition du 16 avril 2015

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Dossier : Les Arméniens, 100 ans après le génocide

Le sommaire

Editorial - L'Arménie, une mémoire qui résiste Le Bloc-notes -Qu'est-ce qu'une "guerre juste" ? C'est vous Les réseaux d'Étienne

Courrier

C'est ma foi - Arsen C'est vous - Bravo ! C'est vous ...Encore bravo ! L'oeil du géographe - L'Arménie, miracle montagnard Arménie - Marseille et la mémoire du génocide arménien Histoire - Le génocide arménien : retour sur les origines d'une extermination Histoire - Assyro-Chaldéens : le génocide oublié Portrait - Pinar Selek, une sociologue turque aux côtés des Arméniens Portrait - Isabelle Estournet-Djehizian, dis-moi comment tu t'appelles... Monde - La République d'Arménie en plein spleen Arménie - Au Liban, une communauté affirmée Arménie - Tels des charniers de pierres... Arménie - La quête de l'Arche de Noé sur le mont Ararat Essentiels - Sevag Hammalian, le génocide inscrit dans le sang Essentiels - Sevag Hammalian : Mes conseils pour aimer ses ennemis Essentiels - Sevag Hammalian : Ma figure spirituelle, Grégoire-Pierre XV Agagianian Jean 2, 1-15a Garder sa parole Chronique - L'infini du don Les dimanches et les fêtes racontés aux enfants L'initiation chrétienne Chronique - Nos superpouvoirs Les amis de La Vie - Le temps de célébrer Les amis de La Vie - L'agenda solidaire Religion - Le christianisme, pierre d'angle de la nation arménienne Le christianisme, pierre d'angle de la nation arménienne Chronologie Catholicisme - Grégoire de Narek : moine, poète et docteur de l'Eglise Symbole - La croix, arbre de vie Saveurs - Invitation à la table arménienne Invitation à la table arménienne - Les beureks Invitation à la table arménienne - Les dolmas, feuilles de vigne farcies au riz Invitation à la table arménienne - Les burmas Culture Le renouveau du cinéma arménien Le renouveau du septième art arménien - ayat Nova Livres jeunesse - Dans les yeux d'Anouch par Roland Godel Livres jeunesse - Le Petit Nicolas, en arménien occidental par Sempé et Goscinny

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Expositions - Fantômes d'Anatolie Expositions - Le génocide des Arméniens de l'Empire ottoman : stigmatiser, détruire, exclure Expositions - Avant la nuit : les Arméniens en Turquie à la veille du génocide

http://www.lavie.fr/papier/2015/3633/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87699

Agenda - Éditions Parenthèses : Identité graphique 24 avril 2015/2016

Agenda - Éditions Parenthèses : Identité graphique 24 avril 2015/2016 - Collectif VAN -www.collectifvan.org   - Une identité graphique a été spécialement élaborée par les Éditions Parenthèses, à Marseille, pour leurs publications du centenaire du génocide arménien. 24 avril 2015/24 avril 2016, une année de publications : en attendant les nouveautés à venir, relire les incontournables témoignages déjà parus dans la collection Diasporales... 

24 avril 2015 - 2016 

Pour les publications du centenaire une identité graphique spécialement élaborée 

Et en attendant les nouveautés à venir, relire les incontournables témoignages déjà parus dans la collection Diasporales... 

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Yervant Odian - Journal de déportation 

http://www.editionsparentheses.com/journal-de-deportation

Collection : Diasporales 16,5 x 23 cm, 448 pages, présentations, cartes, biographies, index. ISBN 978-2-86364-196-5 PRIX : 24 € 

Septembre 1915, Istanbul. Un soir, on frappe à la porte : « Yervant Odian est-il là ? ». Dès lors, l’implacable organisation génocidaire turque va l’entraîner sur les routes et dans les sinistres camps du désert syrien. Au

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sein des colonnes de déportés, il rejoint le destin de ses compatriotes arméniens, bien que se considérant presque comme un « privilégié », en raison de son statut d’écrivain reconnu. 

Immergé dans un quotidien de tortures, glacé d’horreur devant les situations d’humiliation, les impitoyables persécutions que subissent les déportés et, pour finir, les exécutions et l’extermination, un rare instinct de survie préserve Yervant Odian. L’écrivain satirique et journaliste, survivant à ces « années maudites », ce cauchemar, revient à Istanbul en 1918 au terme d’un long voyage en enfer et retrouve sa table de rédacteur. Aussitôt, il s’attache à consigner ses souvenirs témoignant ainsi au nom de tous ces anonymes disparus, et il sera l’un des rares écrivains arméniens à s’y consacrer au lendemain du génocide. De ce travail de mémoire résulte un récit à la fois distancié, précis et dépouillé, pour surtout « être fidèle à la réalité, n’altérer en rien les faits, n’en exagérer aucun ». 

*** 

Berdjouhi - Jours de cendres à Istanbul 

http://www.editionsparentheses.com/jours-de-cendres-a-istanbul

Récit traduit de l'arménien par Armen Barseghian. 

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 224 p., 2004. ISBN 2-86364-122-0 Prix : 18 € 

En une nuit, six cents intellectuels arméniens sont arrêtés dans tous les quartiers de la cosmopolite Istanbul. Cette rafle du 24 avril marque le début du génocide de 1915. 

La jeune Berdjouhi est l’une de ces épouses qui attendront en vain le retour des déportés. Elle devra vivre seule dans la grande capitale ottomane, devenue hostile. 

Le récit débute le jour où son mari, le militant Sarkis Barseghian, est emmené. Suivent alors cinq années de solitude où Berdjouhi va lutter contre le désespoir, surmonter ses peurs et organiser son quotidien. Elle milite avec les autres femmes et participe notamment à la recherche des enfants arméniens enlevés par les dignitaires turcs. 

Ce texte constitue un véritable document sur une période dont on ne retient souvent que les aspects purement événementiels. Ici, le témoignage le plus fidèlement autobiographique se nourrit d’un travail de la mémoire : plus de vingt ans après, Berdjouhi ne se lasse pas de raconter, esquissée dans tous les modes possibles, son histoire d’amour

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dont une narration strictement documentaire n’aurait pas su dire la saturation de douleur et de passion. Les « jours calcinés » de toute une vie commencent ici, à Istanbul, dans les quartiers de pêcheurs, dans les parcs, dans les grandes demeures, dans les hammams, dans un paysage de rives, au sein de ces nombreuses communautés qui ont vécu longtemps leur identité et qui font l’épaisseur historique de la ville. 

*** 

Jean-Claude Belfiore - Moi, Azil Kémal, j’ai tué des Arméniens   Carnets d’un officier de l’armée ottomane http://www.editionsparentheses.com/moi-azil-kemal-j-ai-tue-des

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 208 pages, 2013. ISBN 978-2-86364-279-5 Prix : 19 € 

Le capitaine de l’armée ottomane Azil Kemal est marié à Enza, une Arménienne. En 1915, il reçoit l’ordre de procéder à l’extermination des Arméniens des villages de la région d’Erzeroum. Il va rédiger alors un journal qui relate ces semaines de tourments entre trahison des siens et mission militaire. 

Le récit s’articule autour de la traduction de ce carnet retrouvé dans les archives familiales du narrateur qui replace les interrogations d’un des acteurs du crime collectif dans un contexte historique plus large où tous les événements et les personnages rencontrés ou cités sont réels. 

De nombreux témoignages et récits ont été consacrés au génocide arménien. Mais, pour la première fois, le texte de Jean-Claude Belfiore met au centre des événements un personnage turc, avec toute la complexité de ses conflits intimes entre destin personnel et devoir d’obéissance. Ou comment la littérature peut aussi éclairer l’Histoire. 

*** 

Fethiye Çetin - Le livre de ma grand-mère   Suivi de : Les fontaines de Havav http://www.editionsparentheses.com/le-livre-de-ma-grand-mere

Traduit du turc par Marguerite Demird 

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 128 pages, 2013. ISBN 978-2-86364-282-5 

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Prix : 18 € 

Toute une vie invisible… C’est dans son grand âge que cette grand-mère adorée choisit de partager son secret et de transmettre « l’inoubliable ». 

« Mes enfants, n’ayez pas peur des morts, ils ne peuvent pas vous faire de mal. Le mal vient toujours des vivants, pas des morts », disait Héranouche Gadarian devenue Seher, la grand-mère de Fethiye Çetin qui écrit ce livre pour « créer une brèche dans le mur et permettre l’écoute, pour ouvrir le cœur et la conscience des gens en Turquie ». Dans ce pays où, dès que l’on aborde le sujet du génocide de 1915, tout se fige et une atmosphère de peur s’installe, il lui était impossible de raconter sa véritable histoire, dévoiler ses origines arméniennes, révéler dans quelles circonstances elle avait été enlevée par un soldat turc alors qu’elle avait à peine dix ans. 

C’est donc sa petite-fille, avocate engagée dans le combat pour la justice et la liberté, qui sera dépositaire de cette vérité enfouie : « En me révélant son histoire, elle a transmis ce poids sur mes épaules... et même si c’est très difficile, je considère que c’est une chance pour moi de connaître la vérité, je ne veux pas laisser ce problème aux générations suivantes. » 

Fruit de longs et multiples entretiens familiaux, ce témoignage tout en tendresse et douleur contenue a marqué une rupture dans la mémoire collective turque face à la version officielle imposée depuis tant d’années : il est passé de main en main, a été réédité une dizaine de fois, traduit dans de nombreuses langues. 

En postface, le récit de la restauration des fontaines de Havav, village natal de sa grand-mère, que Fethiye Çetin a réussi à mener à bien après le choc provoqué par la publication de son livre. 

*** 

Henri Aram Hairabédian - Dis-lui son nom http://www.editionsparentheses.com/dis-lui-son-nom

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 160 p. ISBN 978-2-86364-254-2 Prix : 19 € 

L’île de Ré et La Rochelle comme décor. Autour de l’atelier de reliure et Costa, Jean se retrouve plongé dans une obsédante recherche pour recouvrer la mémoire. Une malle, un carnet, des photos jaunies, quelques coupures de journaux, des protagonistes de pays lointains… 

À Chypre ou dans les rues d’Athènes, des prénoms d’ailleurs rappellent une douleur et un combat enfouis. Des armes, des diplomates, des attentats… un terrorisme oublié. 

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Ce récit haletant, enrichi d’éclairages couleur sépia, vient documenter une histoire qui trouve son origine il y a près d’un siècle, ressurgit dans les années soixante-dix et, « le temps passant », se conclut dans une capitale caucasienne à l’ombre d’une montagne symbole. 

Dire son nom, c’est toujours retrouver ses origines.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87330

Agenda - Revue d'histoire de la Shoah nº202 - Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide

Agenda - Revue d'histoire de la Shoah nº202 - Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org   - La Revue d'histoire de la Shoah nº202 intitulée "Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide" est consacrée au génocide des Arméniens. La rédaction de la revue a choisi de publier, pour commémorer le centenaire de la tragédie, des documents (archives diplomatiques et militaires, correspondances, rapports et témoignages) qui exposent le déroulement des événements caractérisant le crime de génocide en privilégiant une perspective comparatiste. (Les Editions Calmann-Lévy, Parution : 11 mars 2015, 400 pages.) 

Les Editions Calmann-Lévy 

Revue d'histoire de la Shoah nº202 - Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide 

Broché – 11 mars 2015 de Mémorial de la Shoah (Auteur) 

Broché: 400 pages Editeur : Calmann-Lévy (11 mars 2015) Collection : Diffusés Langue : Français ISBN-10: 2916966110 ISBN-13: 978-2916966113 Dimensions du produit: 15 x 3,5 x 24 cm 

Après le numéro spécial consacré en 2003 au génocide des Arméniens, nous avons choisi de publier, pour commémorer le centenaire de la tragédie, des documents (archives diplomatiques et militaires, correspondances, rapports et témoignages) qui exposent le déroulement

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des événements caractérisant le crime de génocide en privilégiant une perspective comparatiste. 

Le génocide des Arméniens, perpétré sur le territoire de l'empire ottoman, avait été ourdi depuis plusieurs décennies. Le Parti jeune-turc (Comité Union et Progrès) passe à l’action à la faveur du déclenchement de la Grande Guerre au côté des puissances centrales. Ces documents montrent que, depuis longtemps, en Turquie, flottait dans l’air l’idée de « liquider la question arménienne en liquidant les Arméniens » pour reprendre les mots d’un responsable turc. Sans compter que pour les milieux nationalistes jeunesturcs, la charia était incompatible à la notion moderne d’égalité civique. 

Parallèlement, le Comité Union et Progrès avait mis sur pied en 1911 une organisation spéciale (O.S.) chargée des basses besognes. C’est elle qui, à partir du mois d’avril 1915, entreprend l’extermination. 

Le processus d’homogénéisation islamique et turc du pays portait en lui (avec parfois la complicité tacite de l’ambassade d’Allemagne) une politique de « purification ethnique » qu’on qualifiera plus tard de génocide. On ne peut lire ces témoignages qu’à la condition de comprendre que le monde turcomusulman n’obéissait pas au logiciel intellectuel occidental. Et que de ne pas avoir entendu ce massacre annoncé a conduit à ce million et demi de morts qui nous interroge sur la force du panturquisme et de la violence propre à un islam conquérant.

http://calmann-levy.fr/livres/revue-dhistoire-de-la-shoah-no202-se-souvenir-des-armeniens-1915-2015/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87350

Agenda - Parution : deux ouvrages sur le génocide des Arméniens aux Editions Privat

Agenda - Parution : deux ouvrages sur le génocide des Arméniens aux Editions Privat - Collectif VAN -www.collectifvan.org   – A l’occasion du 100ème anniversaire du génocide des Arméniens, les Editions Privat publient deux ouvrages pour ne pas oublier : Du génocide des Arméniens à la Shoah – Typologie des massacres du XXe siècle et Histoire de la diaspora arménienne. Le premier ouvrage aborde, entre autres, la reconnaissance de ce génocide, prolongé par l’élimination des Assyro-Chaldéens, des Syriaques et des Yézidis, et mis en relation avec la Shoah et le génocide des Tsiganes. Le second ouvrage montre comment la dispersion des Arméniens, conséquence depuis l’Antiquité d’une périlleuse situation géopolitique, et surtout du génocide, a su conjuguer

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esprit créateur, intégration et préservation d’une identité profondément humaniste, enracinée dans les valeurs chrétiennes. 

Ces deux ouvrages complètent l’oeuvre de mémoire commencée avec l’Histoire du peuple arménien, ouvrage réédité à l’occasion de cette commémoration. 

Du génocide des Arméniens à la Shoah 

Typologie des massacres du XXe siècle 

Sous la direction de Gérard Dédéyan & de Carol Iancu 

Premier livre à aborder, sous forme analytique et comparatiste, deux des plus grands génocides perpétrés au XXe siècle qui ont marqué l’histoire : la Shoah et le génocide des Arméniens, cet ouvrage paraît à l’occasion du 100e anniversaire du génocide des Arméniens et du 70e anniversaire de la libération des camps nazis (Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen…). Ce livre est un véritable prélude à l’impérieux devoir de mémoire qu’imposent ces crimes contre l’humanité commis au début et au milieu du XXe siècle. 

Histoire de la Diaspora arménienne 

Sous la direction d’Aïda Boudjikanian & Gérard Dédéyan 

Soucieuses, depuis une trentaine d’années, de s’interroger sur la persistance d’une identité arménienne trois fois millénaire mais constamment mise en péril en raison de la situation géopolitique de l’Arménie - trait d’union entre l’Europe et l’Asie - et par là même exposée au choc des grands Empires, voire aux massacres et au génocide, les Editions Privat ont décidé, conjointement avec les Professeurs Aïda Boudjikanian et Gérard Dédéyan, de donner une suite substantielle au livremonument Histoire du peuple arménien, publié par Privat en 1982,et largement actualisé et enrichi en 2007. 

TÉLÉCHARGER :  Deux livres sur le génocide des Arméniens

http://www.collectifvan.org/pdf/01-12-52-10-04-15.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87354

Agenda - Vient de paraître "Atom Egoyan et la diaspora arménienne"

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Agenda - Vient de paraître "Atom Egoyan et la diaspora arménienne" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Vient de paraître le livre "Atom Egoyan et la diaspora arménienne. Génocide, identités, déplacements, survivances" de Nellie Hogikyan. Cet ouvrage propose d’examiner la culture survivante, en l’occurrence arménienne post-génocidaire, à travers sa transmission discontinue que donne à voir Egoyan. 

Atom Egoyan et la diaspora arménienne Génocide, identités, déplacements, survivances 

Nellie HOGIKYAN 

ISBN : 978 2-343-05113-0 • 24 € • 238 pages Collection Logiques sociales 

L'Harmattan 

Eclectique, fragmentaire et multi/intermédiale, la production filmique d’Atom Egoyan incarne l’esprit diasporique par excellence. Malgré cette dispersion symptomatique d’une culture survivante, ou peut-être grâce à elle, le travail d’Egoyan maintient une continuité et une cohérence percutantes. En effet, parmi son oeuvre cinématographique, l’on peut identifier un genre spécifique au cinéaste, celui du post-exil, mettant en scène les structures émotives de la dissociation que seules l’itération et la mêmeté de ses acteurs et actrices pourront transmettre. La perte dans le monde d’Egoyan est structurante. Ce paradoxe de l’itération des mêmes personnages diasporiques d’une part, et des histoires d’absence d’autre part, est au coeur des problématiques chères au cinéma égoyanesque. 

Cet ouvrage propose d’examiner la culture survivante, en l’occurrence arménienne post-génocidaire, à travers sa transmission discontinue que donne à voir Egoyan. L’auteure se limite à l’analyse des quatre long-métrages (Next of Kin, Family Viewing, Calendar et Ararat) dans lesquels le cinéaste filme, ouvertement et parfois moins directement, les diverses représentations des identités de la diaspora arménienne, mais toujours dans un Canada multi/interculturel. 

L’AUTEUR 

Nellie Hogikyan est titulaire d’un doctorat en littérature comparée de l’Université de Montréal (2007). Elle a co-dirigé l’anthologie Femmes et exils : formes et figures avec Dominique Bourque en 2010 et le collectif La Survivance en héritage : passages de Janine Altounian au Québec, avec Simon Harel et Michel Peterson en 2013. 

Contact Service de promotion et de diffusion Raphaële Lombard 5, rue de l’Ecole polytechnique 75005 Paris 

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TÉLÉCHARGER : 

http://www.collectifvan.org/pdf/09-04-31-19-03-15.pdf

http :// www . collectifvan . org / article . php ? r =0& id =86722

Agenda - L’Étrangère : Premier roman de Valérie ToranianAgenda - L’Étrangère : Premier roman de Valérie Toranian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Valérie Toranian, la narratrice, retrace alternativement le destin d'Aravni, sa grand-mère, et ses propres souvenirs d'enfance à ses côtés. Aravni a échappé de justesse au génocide arménien et ne s'est ouverte à sa petite-fille que peu de temps avant sa mort, à l'âge de 96 ans. Le premier roman de Valérie Toranian, L’Étrangère, paraîtra chez Flammarion le 6 mai 2015.

Publié le 02 avril 2015

Flammarion

Littérature française - L'étrangère - Flammarion éditions

Valérie Toranian, la narratrice, retrace alternativement le destin d'Aravni, sa grand-mère, et ses propres souvenirs d'enfance à ses côtés. Aravni a échappé de justesse au génocide arménien et ne s'est ouverte à sa petite-fille que peu de temps avant sa mort, à l'âge de 96 ans. Premier roman.

Petite-fille d'Arméniens rescapés du génocide qui ont débarqué à Marseille dans les années 1920, Valérie Toranian a une grand-mère paternelle arménienne, Aravni, couturière à domicile pour des façonniers du Sentier. Pigiste au milieu des années 1980, Valérie Toranian signe en 1989 ses premiers articles dans Elle. En 1994, elle dirige la rubrique beauté du magazine, devient rédactrice en chef en 1998, puis directrice de la rédaction en 2002. Après avoir épousé et vécu avec Ara Toranian, avec qui elle a deux enfants, elle devient la compagne de Franz-Olivier Giesbert.

En septembre 2014, Valérie Toranian quitte ses fonctions de directrice de la rédaction du magazine Elle. En décembre, elle devient directrice générale de la Revue des deux Mondes.

Son premier roman, L’Étrangère, paraîtra chez Flammarion le 6 mai 2015.

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BibliographiePour en finir avec la femme, Grasset, 2004

D'après Wikipedia.

http://editionsflammarion.flammarion.com/Albums_Detail.cfm?ID=48024&levelCode=litterature

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=87136

Agenda - Revue des deux mondes/"Génocide arménien, Kurdes, Daesh : la Turquie face à ses tabous"Agenda - Revue des deux mondes/"Génocide arménien, Kurdes, Daesh : la Turquie face à ses tabous" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - La Revue des Deux Mondes est la plus ancienne revue vivante d'Europe, dans laquelle ont écrit toutes les grandes signatures depuis le XIXe siècle. Le nouveau numéro de la mensuelle aborde le thème du génocide arménien et de son déni par l'Etat turc, dans le dossier entitulé "La Turquie face à ses tabous". 

Revue des deux mondes "Génocide arménien, Kurdes, Daesh : la Turquie face à ses tabous" 

Sommaire Avril 2015 

Éditorial Valérie Toranian — Voltaire est-il la solution ? 

Événement - Voltaire suffit-il ? Régis Debray, Franz-Olivier Giesbert, Valérie Toranian — GRAND ENTRETIEN - Régis Debray. Contre les fanatismes Charles Dantzig — La manière Voltaire Michel Delon — Comment Voltaire est devenu voltairien Marin de Viry — Le premier prince de gauche Hervé Loichemol, Yves Laplace — Représenter Mahomet : généalogie d'un désastre 

Dossier - La Turquie face à ses tabous Jean Marcou — La diplomatie turque entre déconvenues et

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repositionnement stratégique Jean-François Pérouse — Les enjeux de l'éducation depuis l'avènement de l'AKP au pouvoir Dorothée Schmid — L'AKP et les Kurdes : l'ouverture inachevée Fatma Müge Goçek — Génocide arménien : le déni de l'État Ahmet Insel — La société civile turque face aux tabous de l'histoire Raymond H. Kévorkian — L'expérience des Arméniens dans la turquie kémaliste Sema Kaygusuz — Abel enseveli par le corbeau 

Études, reportages, réflexions Eryck de Rubercy — Peter Sloterdjik et la conscience malheureuse de la France Philippe Trétiack — La destruction, un acte constructif ? Partout sauf à Paris Annick Steta — Le mariage renforce-t-il les inégalités ? 

Critiques Frédéric Verger — Livres - Le piège Patrick Kéchichian — Livres - Un père en vaut-il un autre ? Marin de Viry — Livres - La trajectoire nihiliste et ratée des ambitieux à tête de vent Jean-Luc Macia — Disques - Bach, jeunes pianistes et stars 

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Génocide arménien : le déni de l'État 

Numéro : Avril 2015 Auteur : Fatma Müge Goçek Sujet : Dossier - La Turquie face à ses tabous 

Le déni, disent certains, est la phase ultime du génocide. À travers lui, les dénégateurs empêchent les victimes d’entamer le processus du deuil ; à cause de lui, les victimes vivent enfermées dans un passé violent sans pouvoir espérer de guérison. Mais les dénégateurs en souffrent eux aussi : le refus de rendre des comptes pour les violences passées conduit à l’institutionnalisation et à la normalisation de la violence dans la société, laquelle peine alors à devenir véritablement démocratique. Ce type de déni existe dans de nombreux pays, en particulier dans les États-nations dont les élites ont tiré avantage des violences. On peut citer, par exemple... 

Fatma Müge Göçek est professeur de sociologie à l’université Ann Arbor du Michigan. Dernier ouvrage publié: Denial of Violence: Ottoman Past, Turkish Present, and Collective Violence against the Armenians, 1789- 2009 (Oxford University Press, 2014). 

http://www.revuedesdeuxmondes.fr/

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http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=87067

Agenda - Arménie, mémoire de la BibleAgenda - Arménie, mémoire de la Bible - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Cent ans après le dramatique génocide arménien, Le Monde de la Bible publie un livre numérique sur l’exceptionnel patrimoine religieux et scripturaire de l’Arménie, première nation chrétienne dans l’Histoire. 

Arménie, mémoire de la Bible 

Livre umérique 

La longue mémoire arménienne 

Première nation chrétienne selon la volonté du roi Tiridate dès 301, l’Arménie possède un patrimoine à nul autre pareil. L’héritage d’une longue histoire, vieille de plusieurs millénaires si l’on remonte jusqu’au Royaume d’Ourartou (XIIIe siècle avant J.-C.), sur une terre aujourd’hui semée d’églises et de monastères aux styles caractéristiques et dont les plus anciennes remontent au VIIe siècle. 

Mais l’héritage qui nous intéresse prioritairement dans ce livre numérique est littéraire et scripturaire. Ce patrimoine a vu le jour sous la main du moine Machtots qui, au seuil du IVe siècle, traduit les proverbes de Salomon selon une écriture arménienne qu’il a lui-même inventée. Depuis c’est non seulement toute la Bible qui fut traduite dans la foulée, mais bien d‘autres textes grecs, de Platon aux Pères de l’Eglise, en passant par les grands auteurs du judaïsme hellénistique dont Philon d’Alexandrie. 

Malgré les heurts de l’Histoire, l’Arménie a su conserver le fonds et la mémoire de cette riche bibliothèque qui possède des textes (traduits) parfois plus complets que les originaux hérités de Byzance. Des textes mais aussi une liturgie, celle de Jérusalem, vers qui ses regards sont toujours restés orientés. 

A travers l’histoire de l’Arménie, de ses textes, de sa liturgie, des signes de sa présence en Terre sainte… ce livre numérique permet de découvrir dans toute sa profondeur et sa spiritualité une vieille nation restée fidèle à elle-même. 

Benoit de Sagazan 

***** 

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Au sommaire : 

Histoire de l’Arménie par Jean-Luc Pouthier Les origines Première nation chrétienne Une civilisation florissante La future Arménie 

Aux sources d’une histoire nationale par Jean-Pierre Mahé Les chroniques Fin d’une historiographie nationale Vers une théologie de l’histoire 

La traduction arménienne de la Bible par Jean-Pierre Mahé De l’interprétation orale à la version écrite Une langue unifiée 

Un conservatoire de l’exégèse ancienne par Folker Siergert À la marge de l’univers biblique L’École hellénophile Un conservatoire de l’Antiquité À la rescousse des textes grecs Apocryphes arméniens Une conscience de l’histoire 

Les Arméniens et la liturgie de Jérusalem par Charles Renoux Le Lectionnaire de Jérusalem en Arménie L’hymnographie arménienne 

Les Arméniens en Terre sainte par Igor Dorfmann-Lazarev Les Arméniens, gardiens des lieux saints 

http://www.mondedelabible.com/armenie-memoire-de-la-bible/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=86850

Agenda - Magazine "Histoire & Civilisations"/"L'Arménie : Deux mille ans de résistance"Agenda - Magazine "Histoire & Civilisations"/"L'Arménie : Deux mille ans de résistance" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le numéro d'avril du magazine "Histoire & Civilisations", co-édité par Le Monde et National Geographic, consacre une rubrique à la présentation du patrimoine de l'Arménie. 

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AVRIL 2015 

Histoire & Civilisations 

Voyagez au cœur de l'Histoire ! 

Avec Histoire & Civilisations, vivez une odyssée à travers les siècles. De l'Antiquité aux Temps Modernes, de l’Égypte aux Amériques, des historiens de renom vous guident sur les traces des grandes civilisations et vous livrent tous les secrets des grands événements de l'Histoire. Dans chaque dossier, retrouvez des repères chronologiques, des analyses de spécialistes, des documents d'archives et de belles illustrations. Histoire & Civilisations est le rendez-vous mensuel de tous les amateurs d'histoire, désireux d'associer le plaisir de lire au développement de leurs connaissances. Un magazine co-édité par Le Monde et National Geographic. 

LANGUE : Français 

PAYS : France 

ÉDITEUR : MALESHERBES PUBLICATIONS GROUPE 

http://fr.zinio.com/magazine/HistoireCivilisations-/pr-500791208/cat-cat1960177

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=86851

Agenda - Parution du livre "Sonate Arménienne" aux éditions ArcadiaAgenda - Parution du livre "Sonate Arménienne" aux éditions Arcadia - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Trouvez le livre Sonate Arménienne de Franck Perrussel & Llatie Amor Sarkissian aux éditions Arcadia en librairie à paraître le 1er avril 2015. "Arax a 100 ans, elle est aveugle et avant de mourir raconte sa vie à sa petite fille, transmettant la mémoire d’une Arménienne de Constantinople née au 19e siècle, dont la vie, après une enfance très heureuse, a été bouleversée par l’Histoire."

Franck Perrussel & Llatie Amor Sarkissian

Sonate Arménienne

aux éditions Arcadia

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Date de publication : 1 avril 2015 Genre : roman historique Format : 140 x 205 Pagination : 300 p. Prix : 20 euros ISBN: 978-2-913019-89-8 http://sonatearmenienne.blogspot.fr/

Franck Perrussel, Sonate arménienne (le roman)

Arax a 100 ans, elle est aveugle et avant de mourir raconte sa vie à sa petite fille, transmettant la mémoire d’une Arménienne de Constantinople née au 19e siècle, dont la vie, après une enfance très heureuse, a été bouleversée par l’Histoire.

La Guerre Mondiale et le génocide de 1915 la poussent à fuir vers l’est de la Turquie, à Van, puis en exode à Erevan, en passant par Batoum, Tbilissi et Moscou aux prémices de la Révolution russe. Après un bref retour à Constantinople, elle doit à nouveau s’exiler à Paris où elle vit jusqu’après la deuxième Guerre mondiale, travaillant dans les ateliers de couture.

Le génocide, dont elle est une des survivantes, et les aléas qui en découlent vont lui faire perdre la trace de sa fille de 4 ans, pour la retrouver 25 ans plus tard sur les quais du port de Tanger. Arax raconte l’Histoire, entremêlée à son histoire, marquée par la quête incessante pour retrouver son enfant. Elle nous entraîne aussi dans ses histoires d’amour et évoque les personnages pittoresques qu’elle a côtoyés (on y croise entre autres l’enfant Charles Aznavour, le joaillier Jean Vendôme…).

Par la voix d’Arax, l’auteur nous fait vivre une fresque historique et intime, nous livrant un récit poignant, où l’amour de la vie, l’humour et le fantasque côtoient la tragédie et l’horreur. Soutenu par des faits et des rebondissements qui semblent parfois sortir de l’imagination alors qu’ils furent le fil de la vie d’Arax, son livre souhaite témoigner d’une histoire terrible et en parallèle transmettre la force de vie de certains de ces survivants, nous laissant un magnifique roman.

Llatie Amor Sarkissian, Lettres à Arax

L’auteur nous offre une correspondance à sa grand-mère, mêlée de portraits de personnages. De Casablanca à Istanbul, en passant par Paris, Tanger, Cannes, Le Caire, Madrid, comme en écho au récit d’Arax, elle questionne par une écriture d’une grande tendresse la mémoire de ses origines arméniennes, s’adressant à celle qui fut son seul lien avec un passé bouleversant, grand-mère sublime et aveugle dont elle tint la plume dès son enfance. Cette correspondance réinventée est aussi un acte de reconnaissance à une personne qui lui donna malgré le tragique un immense goût de la vie et la force de pouvoir la réussir.

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TÉLÉCHARGER :  "Sonate Arménienne"

http://www.collectifvan.org/pdf/10-02-54-30-03-15.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=87041

Agenda - Vient de paraître / Pinar Selek : "Parce qu'ils sont arméniens"Agenda - Vient de paraître / Pinar Selek : "Parce qu'ils sont arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - 2015 marque le centenaire du génocide arménien. Une page noire de l’Histoire turque, toujours controversée, toujours tabou. Quel regard peut porter sur cette communauté une Turque née dans les années 70 ? Pinar Selek répond par Parce qu’ils sont Arméniens, récit publié aux éditions Liana Levi. Tissé de ses souvenirs, observations et rencontres, c’est un témoignage sensible et polémique de la part d’une femme engagée. 

"Parce qu'ils sont arméniens" 

Auteur : Pinar Selek Traduit du turc par Ali Terzioğlu Editions : Liana Levi Prix : 7,99 

Le génocide arménien a un siècle. Une page noire de l’histoire turque, toujours controversée, toujours taboue; un drame qui hante les esprits et les cœurs de génération en génération. Pinar Selek interroge son rapport à cet épisode et à la communauté victime. Au fil des souvenirs et des rencontres, elle raconte ce que signifie se construire en récitant des slogans qui proclament la supériorité nationale, en côtoyant des camarades craintifs et silencieux, en sillonnant Istanbul où les noms arméniens ont été effacés des enseignes, en militant dans des mouvements d’extrême gauche ayant intégré le déni. 

Au-delà de la question arménienne, ce témoignage sensible, engagé, parfois autocritique, dénonce les impasses de la violence et sonde les mutations de l’engagement collectif. 

Lire un extrait ICI. 

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http://www.lianalevi.fr/images/30/extrait_522.pdf

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À propos 

«Pinar Selek témoigne ici de façon crue, nue, sans pathos, ni grandiloquence, de sa prise de conscience d'un drame qu'elle a appris à faire sien.» Le Monde http://www.lianalevi.fr/userfiles/Parceque-LEmonde.pdf

«Un petit livre mais un grand texte.» Mediapart http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-mediapart.pdf

«Un pamphlet aux accents intimistes.» L’Express http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-L'express.pdf

«Elle raconte par petites touches et toujours sur le mode émotif, sa découverte rogressive des Arméniens de Turquie.» France Arménie http://www.lianalevi.fr/userfiles/Parceque-FranceArme%CC%81nie.pdf

«Elle a écrit son livre comme on paie une dette. Avec l’espoir qu’il contribuera à ouvrir la porte de la mémoire aux Arméniens de Turquie.» DNA 

http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-PS-DNA.pdf

URL originale :

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86195

Agenda - Vient de paraître : Trois ouvrages autour des Arméniens (Gaïdz Minassian)Agenda - Vient de paraître : Trois ouvrages autour des Arméniens (Gaïdz Minassian) - Collectif VAN -www.collectifvan.org - A l'occasion du centenaire du génocide arménien en 1915, Gaïdz Minassian, Journaliste au Monde.fr, docteur en sciences politiques et enseignant à Sciences Po Paris, publie trois ouvrages distincts et complémentaires sur l'Histoire des Arméniens. 

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Arméniens Le temps de la délivrance 

Editions : CNRS Date de publication : 22/01/2015 Prix : 23,75 € 

Jamais le débat autour du génocide des Arméniens de 1915 n’a été aussi acerbe que ces dernières années entre défenseurs et opposants aux lois dites « mémorielles ». 

Pourquoi cette question suscite-t-elle tant de passions ? Analyse approfondie de l’histoire et de la mémoire arméniennes, cet ouvrage explore les spécificités d’un peuple dont l’identité nationale ne peut pas se construire à partir du seul génocide. L’histoire a commencé avant et s’est poursuivie après. L’auteur appelle ainsi les Arméniens à désacraliser 1915 afin de libérer la pensée et désinhiber les comportements collectifs. 

Par le passé, les empires successifs ont, en effet, empêché l’Arménie de développer une tradition de souveraineté au sein d’un territoire dont les frontières étaient trop mouvantes pour constituer un État aux fondations durables. Et la religion s’est souvent substituée à celui-ci pour organiser la société et nourrir une vision mythifiée d’une nation multiséculaire. Comment sortir de ces logiques de domination ?

S’affranchir de la mémoire, se délivrer du poids du passé et devenir le sujet de son propre destin : tels sont les enjeux actuels du peuple arménien. 

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Trois mille ans d’historiographie arménienne Marquer le temps et l’espace 

Editions : CNRS Date de publication : 22/01/2015 Prix : 23,75 € 

Pour le peuple arménien dont l’histoire remonte à plus de trois mille ans, il n’existe curieusement que peu d’études sur son historiographie. La majeure partie des travaux se concentrent sur son passé antique ou médiéval, prennent la forme de synthèses, ou pèchent par leur caractère idéologique. 

Souvent dominés et écartelés en plusieurs États, les Arméniens ont très tôt acquis une expérience transnationale du récit historique incarnée par un personnage clé, Moïse de Khorène. Auteur du Ve -siècle pour les uns, du VIIIe siècle pour les autres, mais « père de l’histoire arménienne » pour

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tous, Moïse de Khorène a imposé son modèle historiographique jusqu’au -XVIIe -siècle en combinant documents d’archives et sources orales. Au -XVIIIe- siècle, la rencontre avec la modernité a bouleversé cet héritage khorénatsien sans pour autant favoriser l’émergence d’une histoire critique. Le temps n’est-il pas venu, à l’heure du centenaire du génocide de 1915, d’ouvrir la réflexion à des approches nouvelles, d’énoncer les ambivalences de l’écriture historique arménienne et de s’interroger sur l’existence de ce qui ressemble à un roman national ? 

Cet ouvrage a pour but de mesurer, des origines à nos jours, l’impact des récits historiques et des représentations sur les consciences arméniennes, sur la notion d’héritage collectif et sur la construction d’une identité mutilée par l’histoire mais préservée par la mémoire. 

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Le rêve brise Le carnage arménien ou la fin d'un monde 

Editions : Flammarion Date de publication : 25/02/2015 Prix : 23 € 

C'est dans la nuit du 23 au 24 avril 1915, à Constantinople, qu'eut lieu la première rafle d'Arméniens, annonçant la longue série de déportations, tueries et massacres qui vont durer plus de trois ans. 1 500 000 personnes y perdent la vie, soit deux tiers des Arméniens de l'Empire ottoman. 

Les autres fuient la fureur des soldats, constituant une diaspora importante en Europe, au Proche-Orient et en Amérique. Depuis un siècle, la Turquie nie toujours ce génocide. 

Mais que s'est-il passé exactement ? Comment en est-on arrivé là ? Pour saisir cette histoire dans toute son ampleur. Gaïdz Minassian a choisi de la raconter à travers les parcours des révolutionnaires arméniens, fascinés par le modèle français des Lumières et prêts à tout pour faire reconnaître leurs droits mais aussi défendre légalité entre les peuples. De leur mobilisation politique, encore pacifique, à la radicalisation armée, l'auteur retrace l'aventure de ces idéalistes grâce à leurs Mémoires ou journaux qui témoignent de leur vie clandestine, de leurs doutes et leurs espoirs perdus. Parmi eux, au premier rang, la figure charismatique de Christapor Mikaelian, le fondateur de la Fédération Révolutionnaire Arménienne (FRA) et chef de file du mouvement de libération nationale, hante ces pages... Quoi de mieux, quoi de plus vibrant que ces éclats de vie pour raconter cette histoire au souffle épique. Le dénouement - tragique - est à l'image du rêve brisé de ce peuple, partagé entre Orient et Occident et condamné à l'exil... 

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Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle"Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le numéro 408 du mensuel "L'Histoire" aborde le thème du génocide arménien dans un article éditorial, "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle". 

MENSUEL - ACTUELLEMENT EN KIOSQUE Mensuel n°408 daté de février 2015 

Il y a cent ans le gouvernement des Jeunes-Turcs commettait le premier génocide du XXe siècle décimant la communauté arménienne, pourtant bien intégrée à l’Empire ottoman. On comprend mieux aujourd’hui l’idéologie qui a motivé les responsables et la mécanique implacable du massacre. 

Par Boris Adjemian, Taner Akçam, Annette Becker, Hamit Bozarslan, Pierre Chuvin, Vincent Duclert, François Georgeon, Raymond Kévorkian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian et Yves Ternon. 

L'Histoire : Mensuel n°408 http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408

Lire aussi : 

Génocide des Arméniens : Cent ans d'historiographiehttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=85074

URL originale :

http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=85084

Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide"

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Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide", une synthèse de Mikaël Nichanian sur le génocide arménien qui inclut les dernières avancées historiographiques. Elle propose de nouvelles pistes d’interprétation sur les causes et les conséquences du génocide, dans le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne. Cet ouvrage qu'on peut se procurer en librairie ou en ligne est paru aux PUF (Presses Universitaires de France).

Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide

Mikaël Nichanian

Sommaire

1 Caractéristiques 2 L'ouvrage 3 Table des matières 4 A propos des auteurs

Cette synthèse sur le génocide arménien, qui inclut les dernières avancées historiographiques, propose de nouvelles pistes d’interprétation sur ses causes et ses conséquences dans le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne.

Caractéristiques

280 pages 21.00 € Numéro : ISBN : 978-2-13-062617-6 Collection "Hors collection" N° d'édition : 1 Date de parution : 14/01/2015 Discipline : Histoire / Géographie / Arts Sous-discipline : Histoire contemporaine

L'ouvrage

Premier génocide du XXe siècle, l’extermination des Arméniens d’Anatolie est aussi le seul à n’être pas reconnu à ce jour par l’État qui l’a perpétré, cent ans après les faits. En pleine guerre, la destruction des populations arméniennes et assyro-chaldéennes s’inscrivait au cœur d’un vaste programme de «?turquification?» à marches forcées de l’Anatolie. Suppression des Arméniens et déplacements de certaines populations musulmanes poursuivaient un même but : faire de la Turquie une nation

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homogène et moderne. L’observation de cette «?révolution nationale?» à l’œuvre en Anatolie a ainsi inspiré au juriste Raphael Lemkin une réflexion sur les crimes de masse et l’invention du terme de «?génocide?», qui trouve sa consécration en droit international en 1948. À l’heure où le processus de négociation avec la Turquie pour une adhésion à l’Union européenne est enclenché, il est utile de revenir sur cette première tentative de « ?modernisation ?» lancée par les Jeunes-Turcs, car l’analyse de ses mécanismes demeure une nécessité pour prévenir leur répétition.

Table des matières

Introduction

Chapitre 1 – La naissance de la « Question arménienne » sous Abdülhamid II (1878-1908)Les communautés non musulmanes de l’Empire ottoman Déclin de l’empire et tentatives de modernisation La crise de 1875-1878 et le traité de Berlin Les conséquences du traité de Berlin sur la politique intérieure ottomane Les partis politiques arméniens La politique arménienne du sultan La dimension internationale des pogroms des années 1894-1896 La « question arménienne » et les « six vilayets » (1878-1908) : une bataille de chiffres et de frontières

Chapitre 2 – Les Jeunes-Turcs et leur montée en puissance (1908-1914)La phase révolutionnaire (1889-1908) La « révolution » de 1908 L’opposition au CUP et la contre-révolution de 1909 Aspirations totalitaires : « économie nationale » et « turquification » Relations entre le CUP et les Arméniens en 1908-1909 Les guerres balkaniques (1912-1913) « Brutalisation » et nationalisme intégral La question des « réformes » arméniennes de 1913-1914

Chapitre 3 – Entrée en guerre et logiques génocidaires (1914-1915)Participation de l’Empire ottoman à la guerre en 1914 Premières opérations militaires (novembre 1914-janvier 1915) Débats au sein du CUP concernant l’extermination des Arméniens (janvier-mars 1915) Premières mesures anti-arméniennes (août 1914-avril 1915) La résistance de Van (20 avril 1915) Le 24 avril 1915 : arrestation des personnalités arméniennes d’Istanbul Le procès des chefs hentchaks (28 avril 1915) L’attitude des populations arméniennes : trahison ou soumission ?

Chapitre 4 – Le processus génocidaire : déportation,

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extermination, colonisation (1915-1918)Le processus génocidaire : la première phase (1915) Des études de cas : vilayet de Bitlis, Constantinople, l’Anatolie occidentale Oppositions turques au programme d’extermination Les provinces occidentales (Thrace, régions d’Izmit et de Bursa) La deuxième phase du génocide : l’extermination dans le désert (1916) Processus génocidaire et radicalisation Le volet économique du processus génocidaire La politique des unionistes à l’égard des autres peuples non-turcs La situation militaire sur le front oriental de 1915 à 1917 Offensive ottomane en Anatolie orientale et dans le Caucase en 1918 Les massacres d’Arméniens dans le Caucase en 1918 Le bilan : estimation du nombre de victimes Les rescapés du processus génocidaire

Chapitre 5 – La Turquie d’après-guerre : la question de la responsabilitéLes conséquences de la guerre et le bilan de la politique unioniste La question des responsabilités : le procès des unionistes (1919-1920) Quelle valeur accorder à ces procès ? L’attitude de la société musulmane à l’égard du génocide arménien La lutte armée des unionistes contre le partage de l’Anatolie Mustafa Kemal et les unionistes Bilan de la politique unioniste entre 1914 et 1922

Conclusion – Les conditions de possibilité d’un génocideUn héritage hamidien déterminant L’idéologie unioniste et le contexte de guerre L’héritage du processus génocidaire

A propos des auteurs

Ancien élève de l’École normale supérieure et docteur en histoire, Mikaël Nichanian est conservateur à la Bibliothèque nationale de France. Chercheur-associé au Collège de France, il co-anime, avec Vincent Duclert, un séminaire sur le génocide arménien à l’EHESS.

Accédez aux fiches auteurs : Mikaël Nichanian

http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d%27un_g%C3%A9nocide

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=85420

Agenda - Le génocide des Arméniens: Cents ans de recherche 1915-2015

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Agenda - Le génocide des Arméniens: Cents ans de recherche 1915-2015 - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le génocide des Arméniens. Un siècle de recherche (1915-2015) est publié à l’occasion de la tenue à Paris, du 25 au 28 mars 2015, du colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche ». Il réunit les contributions scientifiques présentées à la Sorbonne, au Mémorial de la Shoah, à l’École des hautes études en sciences sociales et à la Bibliothèque nationale de France. Ce colloque introduit par le président de la République est organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), avec le soutien de la Mission du centenaire 2015 et de nombreuses institutions savantes. 

Cents ans de recherche 1915-2015 

Auteur(s) : Annette Becker, Hamit Bozarslan, Vincent Duclert, Raymond Kévorkian, Gaïdz Minassian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian, Yves Ternon Éditeur : Armand Colin Collection : Hors collection Format : Brochée - 368 pages Dimension (en cm) : 15,3 x 23,5 EAN13 : 9782200294427 Public : GRAND PUBLIC Domaines : Histoire moderne Date de parution : 25/03/2015 

Présentation 

Le génocide des Arméniens. Un siècle de recherche (1915-2015) est publié à l’occasion de la tenue à Paris, du 25 au 28 mars 2015, du colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche ». Il réunit les contributions scientifiques présentées à la Sorbonne, au Mémorial de la Shoah, à l’École des hautes études en sciences sociales et à la Bibliothèque nationale de France. Ce colloque introduit par le président de la République est organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), avec le soutien de la Mission du centenaire 2015 et de nombreuses institutions savantes. 

Un siècle après le déclenchement à Constantinople, le 24 avril 1915, de l’extermination des Arméniens ottomans par l’État unioniste, la recherche internationale démontre par cette publication l’étendue de la connaissance scientifique sur le premier génocide contemporain. Cet ouvrage s’inscrit dans le mouvement des études sur les génocides, en plein développement en France comme dans le monde. Le centenaire de 1915 marque un tournant dans la résonnance publique des savoirs

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scientifiques les plus élevés et l’affirmation d’une conscience internationale de prévention des génocides. 

Annette Becker est professeur d’histoire contemporaine à l’université Paris-Ouest Nanterre-La Défense, membre du comité scientifique du Mémorial de la Shoah et membre de l’Institut universitaire de France. Hamit Bozarslan est directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS). Vincent Duclert est historien, enseignant-chercheur au Centre d’études sociologiques et politiques Raymond Aron (EHESS). Raymond Kévorkian est directeur émérite de recherche à l’Institut français de géopolitique, Université de Paris VIII. Gaïdz Minassian est docteur en sciences politiques, enseignant à Sciences Po Paris et chercheur associé à la Fondation pour la Recherche Stratégique. Claire Mouradian est directrice de recherche au CNRS. Mikaël Nichanian est conservateur à la bibliothèque nationale. Yves Ternon est historien et membre du conseil scientifique du Mémorial de la Shoah, président du Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens. Satenig Toufanian est secrétaire scientifique du Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens. 

Ouvrage publié avec le soutien de la Mission du Centenaire 

Sommaire 

Les étapes du processus génocidaire - D’autres minorités de l’empire, extermination et persécution - Logiques de guerre, économiques, idéologiques - Relations internationales et droit pénal - Historiographies arménienne et turque en mouvement - Regards croisés sur l’effacement des traces ou le fantôme arménien - Mémoire, transmission, histoire, négation 

Lire aussi: 

Agenda - Paris : Colloque international sur le génocide des Arménienshttp://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85402

http://www.armand-colin.com/livre/585336/le-genocide-des-armeniens--cents-ans-de-recherche-1915-2015.php

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86328

Agenda - Vincent Duclert : La France face au génocide des Arméniens

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Agenda - Vincent Duclert : La France face au génocide des Arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Historien à l'École des hautes éludes en sciences sociales (CESPRA), Vincent Duclert est venu à l'étude du génocide des Arméniens par l'affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l'un des spécialistes. La France face au génocide des Arméniens de Vincent Duclert. La date de parution : 31 mars 2015, aux éditions Fayard Histoire.

Fayard

Vincent Duclert

La France face au génocide des Arméniens

Historien à l'École des hautes éludes en sciences sociales (CESPRA), VINCENT DUCLERT est venu à l'étude du génocide des Arméniens par l'affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l'un des spécialistes.

En 1915, un événement — l'extermination des Arméniens ottomans — fait basculer le monde dans l'ère des tyrannies et des crimes de masse. Le traité de Lausanne signé avec la Turquie, huit ans plus tard, scelle la disparition de l'Arménie plurimillénaire, à l'exception de la Petite République des régions russes, soumise à la terreur stalinienne. Parmi les Alliés, la France porte une lourde responsabilité dans le premier génocide du XXme siècle et l'abandon des survivants.

Critiques d'une telle politique impériale, des savants, des écrivains, des intellectuels, des parlementaires et diplomates français, des hommes de foi, rejoints par leurs homologues belges et suisses, choisissent de défendre un devoir d'humanité. Dès la fin du XIXme siècle, ils s'engagent contre l'injustice des grands massacres qui se répètent dans l'Empire ottoman. À la suite de Séverine, Jaurès ou Anatole France, une majorité de dreyfusards se mobilisent. La solidarité devient une cause morale et politique majeure, débouchant sur la formation d'un large « parti arménophile ».

Dans cette étude passionnante, Vincent Duclert révèle l'histoire française de ce génocide tombé dans l'oubli. Il faudra attendre le 29 janvier 2001 pour que le Parlement, retrouvant la mémoire de ses engagements pour les Arméniens, adopte une loi de reconnaissance, tandis qu'intellectuels et historiens réinvestissent le champ de la connaissance du premier génocide.

Historien à l’École des hautes études en sciences sociales (CESPRA), Vincent Duclert est venu à l’étude du génocide des Arméniens par l’affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l’un des spécialistes.

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Date de parution : 31 mars 2015 Maison d'édition : Fayard Histoire N° ISBN : 978-2-213-68224-2 Nombre de pages : 435 Prix éditeur :22,00 €

http://www.fayard.fr/la-france-face-au-genocide-des-armeniens-9782213682242

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86644

Agenda - Parution : "L'Arménie d'Antan - Voyage à travers l'Arménie d'avant 1915"Agenda - Parution : "L'Arménie d'Antan - Voyage à travers l'Arménie d'avant 1915" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Un superbe livre de photographies et de cartes postales d'époque, qui parlent d'ellesmêmes. Entre nostalgie et amertume, un monde englouti.

Publié le 27 avril 2015

L'Arménie d'Antan - Voyage à travers l'Arménie d'avant 1915

Auteurs - Yves Ternon et Jean-Claude Kebabdjian

Près de 400 cartes postales anciennes illustrent l'histoire arménienne, au tournant des années 1900-1915. Sur les pas d'un orphelin à la recherche de ses racines, découvrez, au fil des pages de L'Arménie d'Antan, l'album d'un peuple dispersé. «Je suis le maillon rompu d'une longue chaîne. De ma première enfance, nul ne retrouvera jamais le fil. Plus tard, bien plus tard, sur l'autre versant de la vie, quand remonte des profondeurs la nostalgie des origines, je ne pus répondre à l'enfant qui m'interrogeait : «Grand-père, parle-moi de tes parents.» Alors, faute d'une mémoire individuelle, je me constituai une mémoire collective, album imaginaire d'un temps doublement disparu. A travers l'évocation figée de la carte postale, je fis surgir une parentèle fictive, idéale et probable. J'animai un théâtre d'ombres pour le pèlerinage d'adieux d'un peuple à ses montagnes, à ses arbres, à sa glèbe et à ses cimetières, avant que la cohorte des sans-nom descendent des «fleuves impassibles» qui l'engloutiraient à jamais.»

Biographie de l'auteur

Docteur en histoire à l'université de Paris IV, Yves Ternon conduit des recherches depuis 1965 sur les génocides juif et arménien. Reconnu

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comme le spécialiste de la genèse des crimes contre l'humanité, il est l'auteur d'un grand nombre d'ouvrages historiques dont Les Arméniens, histoire d'un génocide, La cause arménienne (Le Seuil), Enquête sur la négation d'un génocide et L'Arménie 1900. Né de parents arméniens en 1942, Jean-Claude Kebabdjian a été journaliste et lecteur aux éditions du Seuil. Il crée en 1977 les éditions Astrid qui publient Arménie 1900. Co-fondateur en 1976 du Centre de Recherche sur la Diaspora Arménienne (CRDA), dont il est le président depuis 2005, il dirige la revue "Ani, cahiers arméniens" jusqu'en 1995.

Détails sur le produit

Broché: 123 pages Editeur : HC éditions (2 avril 2015) Collection : PAYS D'ANTAN Langue : Français ISBN-10: 2357202203 ISBN-13: 978-2357202207

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88041

Agenda - Parution/Lignes de vie d’un peuple : "Les Arméniens"Agenda - Parution/Lignes de vie d’un peuple : "Les Arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Quand on évoque les Arméniens, on pense Aznavour, chrétiens d’Orient, montagnes et mont Ararat, églises et monastères, génocide, contentieux avec la Turquie, problèmes avec l’Azerbaïdjan, et conflit du Karabagh. Mais l’on se rend vite compte des limites de nos connaissances. De ce peuple que nous croyons connaître, nous n’avons en réalité qu’une perception réduite et embrouillée". Les Ateliers Henry Dougier publient dans la Collection Lignes de vie d'un peuple, "Les Arméniens", écrit par Sèda Mavian, journaliste, correspondante à Erevan en Arménie, des Nouvelles d’Arménie Magazine.

Publié le 17 mars 2015

HD ateliers henry dougier

Les Arméniens, 100 ans après

Sèda Mavian

Informations

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ISBN : 979-10-93594-42-2 Prix : 12 € Pages : 144 pages En librairie le 2 avril 2015 Diffusion Le Seuil/Volumen

Sèda Mavian est journaliste, correspondante à Yèrèvan en Arménie des Nouvelles d’Arménie Magazine (Nam), le principal mensuel arménien de France. Historienne de formation, elle a collaboré à L’Histoire du peuple arménien sous la direction de Gérard Dédéyan (Éd. Privat, 2006) et est l’auteur d’un essai intitulé « Ma mémoire du Génocide », paru dans La Règle du Jeu (n° 49, mai 2012, Paris).

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Quand on évoque les Arméniens, on pense Aznavour, chrétiens d’Orient, montagnes et mont Ararat, églises et monastères, génocide, contentieux avec la Turquie, problèmes avec l’Azerbaïdjan, et conflit du Karabagh. Mais l’on se rend vite compte des limites de nos connaissances. De ce peuple que nous croyions connaître, nous n’avons en réalité qu’une perception réduite et embrouillée.

Écrit par une spécialiste de l’Arménie, tant de sa mémoire que de son actualité, ce livre a l’intérêt d’exposer avec clarté et originalité la situation présente du peuple arménien, d’en révéler franchement les diverses facettes, les débats qui l’animent, les combats qu’il mène, et les nombreux défis, souvent graves, auxquels il a à faire face. Faisant écho à la commémoration du centenaire du Génocide de 1915, ce livre est indispensable à ceux que son destin ne laisse pas indifférents.

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A l’aube du XXIè siècle, les Arméniens se trouvent dans la situation paradoxale d’avoir réussi à matérialiser quelques-unes de leurs vieilles aspirations nationales jusque-là empêchées par une histoire de bout en bout placée sous le signe de la tragédie, restauration d’un Etat, d’une armée, de l’Eglise, du Karabagh, tout en continuant à rester, comme par le passé, en proie aux vicissitudes de la dispersion et à la menace de la perte territoriale (Karabagh) ou de la souveraineté (Arménie). C’est pourquoi, tout en continuant à se prétendre éternels en vertu du miracle de leur survie et de leurs récentes victoires, ils sont aujourd’hui secrètement saisis par le doute quant à leur avenir et leur pérennité, non sans raison. Ainsi, 100 ans après 1915, les Arméniens sont, plus que jamais, à la croisée des chemins.

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LE VOYAGE AU YERKIR

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« Armen Aroyan est voyagiste en Turquie depuis 1991, mais ce n’est pas un voyagiste ordinaire. Ce qu’il y organise en effet, ce ne sont pas des circuits touristiques pour vacanciers, mais la rencontre de groupes d’Arméniens avec le Yerkir (pays). Dans ces singuliers voyages qui tiennent de la chasse au trésor ou du rallye, le but des participants est de retrouver la maison de leurs grands-parents ou arrière-grands-parents, ou du moins des traces de ce qui était arménien avant 1915 dans l’ancien Empire ottoman devenu République de Turquie, en puisant leurs indices dans les récits de famille.

On l’aura compris, ce qu’offre Armen Aroyan à ces groupes d’Arméniens venus de partout, aussi bien des Etats-Unis que d’Europe, ce sont moins des trouvailles spécifiques, hélas assez rares, que leurs retrouvailles avec l’environnement d’origine, la possibilité de replacer le récit familial dans son décor, de fouler la terre que foulaient leurs aïeux, de respirer l’air qu’ils respiraient, de boire à l’eau qu’ils buvaient, et de regarder les paysages qu’ils regardaient. Bref, de ressentir la troublante et inédite impression d’un « chez nous » où ils seraient nés, où ils auraient grandi, et où ils auraient vécu, si 1915 n’avait pas eu lieu. »

Public visé

Tout public : curieux, voyageurs, chercheurs, étudiants, universitaires, hommes d’affaires…

Points forts

*Un ouvrage qui aborde l’Arménie sous un autre angle, celui du peuple, totalement méconnu *Une actualité forte avec l’anniversaire du génocide arménien en 2015 *Une enquête de terrain sur les acteurs qui font l’Arménie d’aujourd’hui et de demain *Une redécouverte de la culture et de la beauté de ce pays. *Une collection centrée sur la vie réelle des gens

Actualités et informations

*E-books simples et enrichis avec la participation de la fondation GoodPlanet (Yann Arthus-Bertrand) *Teasers par l’Ecole des Gobelins et nombreuses vidéos Youtube (chaine des Ateliers henry dougier) *Courts métrages de 3min disponibles sur le site internet et la chaine Youtube (début 2015) *Exposition des couvertures-signatures, une création originale de Céline Boyer *En projet : une web-série sur la collection

Lignes de vie d’un peuple

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Conçue par Henry Dougier (fondateur des Editions Autrement) au sein de sa nouvelle structure les ateliers henry dougier, cette collection « raconte » les peuples du monde entier, trop souvent invisibles.

Ce n’est ni un guide ni un récit de voyage, mais une grande enquête faite par un auteur qui se propose d’aller dans les coulisses d’un peuple et de partager ses émotions, ses valeurs, les passions qui l’animent, les personnes et les lieux qui l’incarnent.

La collection Lignes de vie d’un peuple c’est aussi une couverture originale qui mêle tracé cartographique du pays et empreinte unique de la main d’un ressortissant arménien.

TÉLÉCHARGER :  "Les Arméniens" - Présentation

http://ateliershenrydougier.com/livres/les-armeniens-100-ans-apres/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86651

Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs"Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs" -www.collectifvan.org - L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la Première Guerre Mondiale. 

"Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs" 

L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la Première Guerre Mondiale. 

Ceci dans le but de porter à la connaissance du public le génocide Arménien et Assyro-Chaldéen et d'évoquer sa négation. 

Cet ouvrage, illustré par des photographies d'époque, constitue une base documentaire précieuse et unique de la situation des Chrétiens Assyro-Chaldéens en cette période. 

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Les récits successifs se terminent avec pudeur sur le témoignage de l'auteur lui-même. 

Une lecture poignante et enrichissante. 

Prix : 20 euros (contact : [email protected]

Réédité par l'AACF qui remercie et salue le travail remarquable de M. Georges OCLIN (Bircan). 

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=85740

Agenda - Parution : Le garçon qui rêvait le jour de Micheline Aharonian MarcomAgenda - Parution : Le garçon qui rêvait le jour de Micheline Aharonian Marcom - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce la parution du roman de Micheline Aharonian Marcom "Le garçon qui rêvait le jour" aux Editions Métis Presses (8 avril 2014). Un train où s’entassent des orphelins arméniens débouche soudain de l’obscurité d’un tunnel sur les hauteurs lumineuses qui surplombent la mer. C’est le premier souvenir de Vahé Tcheubjian, qui quarante ans plus tard, dans la Beyrouth heureuse des années 60, se rappelle son arrivée au Liban.

Publié le 20 mai 2015

Le garçon qui rêvait le jour

Roman

Auteur(s): Micheline Aharonian Marcom Editeur : Métis Presses (8 avril 2014) Collection: Le métier à tisser ISBN: 978-2-94-0406-69-2 Date de publication: 10.04.2014 Nombre de pages: 224

24 CHF

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Description de l'ouvrage

Un train où s’entassent des orphelins arméniens débouche soudain de

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l’obscurité d’un tunnel sur les hauteurs lumineuses qui surplombent la mer. C’est le premier souvenir de Vahé Tcheubjian, qui quarante ans plus tard, dans la Beyrouth heureuse des années 60, se rappelle son arrivée au Liban. D’autres souvenirs remontent peu à peu : ceux de l’orphelinat, le Nid d’Oiseaux, soumis à la loi du plus fort, où les lambeaux du peuple assassiné apprennent bien vite à devenir à leur tour des tortionnaires.Commence alors la longue dérive hallucinée du anti-héros adulte, enfant du viol, le Turk dog sans racines qui erre entre fantasmes et traumatisme dans la ville prospère et insouciante du Levant. Animé par une écriture au lyrisme cruel, Le garçon qui rêvait le jour explore en une introspection puissante et sans limites les méandres d’un esprit en quête d’origine.

Traduit de l’anglais par Georges Festa.

Biographie de l'auteur

Micheline Aharonian Marcom est née en 1968 à Dhahran, en Arabie Saoudite, d'un père américain et d'une mère arméno-libanaise et a grandi à Los Angeles, passant, enfant, ses étés au Liban durant la guerre civile. Le garçon qui rêvait le jour, son deuxième roman, a reçu, en 2005, le Prix PEN/Etats-Unis de la meilleure fiction. Enseignant et traducteur, Georges Festa vit à Paris. Il a notamment codirigé avec Denis Donikian le colloque de Cerisy sur l'Arménie (2007) et publié une traduction des Mémoires de Peter Balakian, Le chien noir du destin, aux éditions MétisPresses en 2011.

http://www.metispresses.ch/shop/le-garcon-qui-revait-le-jour/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88649

DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VANRécapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

SOMMAIRE : http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

EphéméridesLa rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les

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thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

Revue de Presse des dépêches AFPLe Collectif VAN répertorie sur cette page toutes les dépêches AFP en lien avec le génocide arménien et la Turquie.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=60725

SITES INTERESSANTSVisitez notre page de liens : http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7

QUELQUES INFORMATIONS SUR LE SITE DU COLLECTIF VAN

Rubrique Info Collectif VAN

Retrouvez toutes les traductions de la presse anglophone ou turcophone dans notre rubrique Info Collectif VAN http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

Le Collectif VAN met en ligne régulièrement des traductions de la presse anglophone et turcophone. Oeuvres de militants, de sympathisants du Collectif VAN et de prestataires, ou émanant de sites externes (tel celui de la FEAJD), ces traductions visent à mettre à la disposition du plus grand nombre, les informations essentielles à la bonne compréhension de l'actualité.

Vous retrouverez également dans la Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

- nos informations ou communiqués de presse, ainsi que ceux de certaines organisations externes.

- le sommaire bi-quotidien de notre Revue de Presse du jour.

- la Revue de la presse turque en français (ni traduite ni commentée de notre part).

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- la Revue de la presse arménienne préparée par l'Ambassade de France en Arménie.

Rappel : Vous avez en haut de page, un module Recherche pour retrouver un article. Attention, le champ de saisie ne doit comporter qu'un seul mot. Essayer de cibler en choisissant plutôt des noms propres, pour éviter un trop grand nombre d'occurrences.

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Rubrique News Tous les articles de la presse française sont mis en ligne dans la Rubrique News (bandeau clignotant : "Toutes les News : cliquez ici pour accéder à la Revue de Presse". http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=4

Info Collectif VAN Toutes les traductions, résumés, informations propres au Collectif VAN sont en ligne à l'accueil dans la Rubrique Info Collectif VAN http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

Tout sur VAN Mieux connaître le Collectif VAN : rendez vous à la rubrique Tout sur VAN. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=1&page=1

Tout sur VAN : vous y trouverez également les courriers des lecteurs Les courriers des sympathisants du Collectif VAN nous font chaud au coeur

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et nous confortent dans la certitude que notre approche du combat que nous menons, est juste. Et comme ça fait toujours du bien de relire de temps en temps leurs encouragements et dans la mesure du possible, nous mettons en ligne les mails reçus, du plus récent au plus ancien (en ne gardant que les initiales des sympathisants) :

http://www.collectifvan.org/article.php?r=1&id=6137

http://www.collectifvan.org/article.php?r=1&id=2203

http://www.collectifvan.org/article.php?r=1&id=538

Salle de Presse Tous les articles de la presse française rendant compte des actions réalisées par le Collectif VAN sont en ligne dans la rubrique Salle de presse. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=2&page=1

Communiqués Les Communiqués du Collectif VAN se trouvent dans la rubrique Communiqués. http://collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=9

Actions VAN Tous les articles présentant les actions organisées et réalisées par le Collectif VAN sont mis en ligne dans la rubrique Actions VAN. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=3&page=1

Agenda Les annonces parlant des événements culturels à venir (réunions publiques, manifestations, conférences, concerts, projections de films, expositions, parution d'ouvrages, etc.), sont mises en ligne dans la rubrique Agenda. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=5&page=1

Photothèque De nombreux photos-reportages sont disponibles en ligne dans la rubrique Photothèque http://collectifvan.org/rubrique_photo.php?r=6

Veille-Media Toutes les Veilles-Media à télécharger sur : http://www.collectifvan.org/rubrique_veille.php?r=9&page=1

MEDIAS

Quelques émissions TV & radios où les citoyens peuvent intervenir

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Soyez un citoyen actif et participez aux débats dans les médias.

Quelques coordonnées :

TF1 - 1, quai du point-du-jour 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 12 34 / 0803 809 810 — Fax : 01 41 41 28 40 Internet : www.tf1.fr

France 2 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 98 74 Internet : www.france2.frEmail : [email protected]

France 3 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 75 02 Internet : www.france3.frEmail : [email protected] [email protected]

Canal + - 85-89 quai André Citroën 75711 Paris cedex 15 Tel : 01 44 25 10 00 Fax : 01 44 25 12 34 Internet : www.cplus.fr

France 5 - 8, rue Marceau 92785 Issy-les-Moulineaux cedex 9 Tel : 01 55 00 74 74 — Fax : 01 55 00 77 00 Internet : http://www.france5.fr/Email : http://www.france5.fr/contact/

Ecrivez à Alain Le Garrec, médiateur des programmes sur : http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm

Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedex Tel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00 Internet : www.arte-tv.comEmail : [email protected]

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedex Tel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10 Internet : www.m6.fr

iTélé - 6 allée de la Deuxième DB 75015 Paris Tel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01 Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50 Internet : www.lci.fr

Quelques émissions TV :

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France2 :

Relations.france2

Participez

"On n'est pas couché"Chaque samedi soir, en deuxième partie de soirée, retrouvez Laurent Ruquier entouré de Natacha Polony et Aymeric Caron. Vous voulez donner votre avis ? Contactez l'émission au 01 41 11 11 11 On n'est pas couchéParticipez au débat sur le Forum.

Ce soir (ou jamais !) de Frédéric Taddéï. Tous les vendredis, en direct à 22h30 Participez au débat sur le Forum.

Mots croisés avec Yves Calvi Tous les lundis, en deuxième partie de soirée, Mots croisés provoque et nourrit le débat citoyen avec ceux qui font l’actualité. Une fois l'émission terminée, continuez le débat sur le Forum.

Quelques émissions Radio :

Europe 1www.europe1.frSemaine de 10h30 à 12h00 Jean-Marc Morandini Coup de pied dans le PAF chaque matin : Jean-Marc Morandini nous dit tout sur le monde du petit écran au travers de reportages et d’enquêtes dans les coulisses de la télé. Egalement en studio chaque matin, une star du petit écran ou un patron de chaîne répondra aux questions de Jean-Marc Morandini et des auditeurs. A découvrir aussi, le zapping de la télé de la veille et les commentaires des auditeurs qui donnent leurs coups de cœur et leurs coups de gueule sur le répondeur de l’émission au 01 42 32 42 32 ou en direct au 01 42 32 15 15.

RTLwww.rtl.frEn semaine de 13h00 à 14h00 Pierre-Marie Christin "Les auditeurs ont la parole" Pierre-Marie Christin présente de 13h00 à 14h00, “Les Auditeurs ont la Parole”. Réagissez à l'actualité par téléphone (32 10) ou sur internet. Entre 10H et 14H, une standardiste prend votre témoignage. Avant 10H et après 14H, vous pouvez laisser vos messages sur le répondeur, sans oublier de laisser vos coordonnées téléphoniques si vous voulez participer à l'émission.

France Interwww.radiofrance.fr

Le téléphone sonne

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En semaine de 19h20 à 20h00Si vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne... - le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h - Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir". - le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms) Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralité.

Là-bas si j'y suisEn semaine, à 15h Exprimez-vous sur le répondeur de « Là-bas si j’y suis » : 01 56 40 37 37 ou par mail : [email protected].

RMCwww.rmcinfo.fr

BOURDIN & Co Le 1er show radio d'info Du lundi au vendredi de 6h à 10h. Découvrez une nouvelle façon de traiter l'info du matin avec "Bourdin & Co" ! Finis les journaux austères et redondants. Voilà enfin un espace de liberté où auditeurs, politiques et journalistes sont logés à la même enseigne. Jean-Jacques Bourdin agite, provoque, polémique, et vos réactions ne se font jamais attendre! Un ton débridé et sincère pour des échanges parfois musclés mais toujours respectueux. Pour intervenir : Appelez le 3216 (0,34€/min).

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

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- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : [email protected]

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

BP 20083, 92133 Issy-les-Moulineaux - France Boîte vocale : +33 1 77 62 70 77 - Email: [email protected]

http://www.collectifvan.org

Les Infos Collectif VAN sur :http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=0