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Valar

Les  Valar (« puissances » en  quenya) sont des person-nages créés parJ.R.R.Tolkien, présents notammentdansLe Silmarillion.

Les Valar sont les plus puissants des Ainur, et sont des-cendus sur Arda, la Terre pour y faire naître ce qui a étéentrevu dans l’Ainulindalë . Ils occupent un rôle proche decelui des divinités des cultes occidentaux, bien que sou-mis à une divinité suprême, Eru Ilúvatar, proche dans saconception du Dieu chrétien[1]. En cela, les Valar sontplus proches de la définition des anges.

1 Liste

Parmi les quatorze Valar, les huit plus puissants sont dési-gnésparleterme«Aratar»(«lesexaltés»en quenya). Ilsétaient cependant neuf avant le bannissement de Melkor :

•   Manwë   Súlimo, roi des Valar et de l’air, le plusnoble des Valar, frère de Melkor (Morgoth) et com-pagnon de Varda ;

•   Varda   Elentári, reine des Étoiles, compagne deManwë, appelée Elbereth Gilthoniel en sindarin ;

•   Ulmo, roi des eaux, des mers et des océans;

•   Aulë, le Forgeron, roi du Feu et de la Terre, père dela race des Nains, compagnon de Yavanna ;

•   Yavanna Kementári (Palúrien), reine de la nature,des fruits et des arbres, sœur de Vána et compagned’Aulë ;

•   Oromë  (Aldaron), présidant à la chasse, frère deNessa et compagnon de Vána. C’est lui qui guida les

Eldar lors de leur marche vers Valinor ;

•   Námo  (Mandos), juge des Morts, compagnon deVairë, frère de Nienna et d'Irmo ;

•   Nienna, le deuil est son domaine, sœur de Mandoset d'Irmo.

Les autres Valar sont :

•   Irmo (Lórien), maître des Rêves, du désir et de lapaix, frère de Mandos et de Nienna et compagnond’Estë;

•   Tulkas  Astaldo, champion de Valinor et seigneurdes combats, compagnon de Nessa;

•   Estë la douce, dame du repos et guérisseuse de ta-lent, compagne d'Irmo ;

•   Vairë  la tisserande, dame du temps, compagne deMandos;

•   Vána la Toujours-jeune, sœur de Yavanna et com-pagne d’Oromë ;

•   Nessa la danseuse, sœur d’Oromë et compagne deTulkas, réputée pour son aptitude à la course.

Enfin, on distingue Melkor ou Morgoth, (le Noir Ennemidu Monde en sindarin). À l’origine le plus puissant desValar, il se tourne vers le Mal et se voue à la dominationpuis à la destruction d'Arda.

Liens des Valar entres eux 

2 Histoire

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Êtres purement spirituels, les Valar peuvent néanmoins

prendre à leur guise des apparences corporelles, les fanar (quenya, sing.  fána), qui ne sont toutefois pas de vraiscorps comme ceux des Enfants d'Ilúvatar (hröar ).

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2   7 BIBLIOGRAPHIE 

Ce sont eux qui donnent forme à Arda, chacun selon sestalents. Ils demeurent tout d’abord à Almaren puis, aprèsla destruction des deux Lampes, à  Valinor, à l’Ouest.Lorsque les Elfes s’éveillent de leur sommeil, les Valarcapturent Melkor  et demandent aux Elfes de venir enAman, près de Valinor. Leurs plans sont contrariés par

la fuite de Melkor et la révolte des Ñoldor, après la créa-tion des Silmarils par l’Elfe Fëanor. Après ce semi-échec,les Valar prennent le parti d'intervenir de moins en moinsdans les affaires des Enfants d’Ilúvatar, les Hommes et lesElfes.

Le destin de Lúthien et de Beren constitue une exception,puisque Mandos les laisse partir des Maisons des Morts.

Après qu’Eärendil a rapporté un Silmaril aux Valar, ceux-ci interviennent de nouveau en Arda, menant la guerrecontre Morgoth, qui aboutit à la chute de celui-ci et à sonbannissement dans le Vide intemporel, ainsi qu'à la sub-mersion des terres du Beleriand — c’est la fin du PremierÂge.

Au Second Âge, les Valar façonnent l’île de Númenor, enguise de récompense pour les Hommes qui ont combattuMorgoth.

Les Valar interviennent une dernière fois directementlorsque Ar-Pharazôn, roi de Númenor, qui dans sa folieveut leur arracher l’immortalité, attaque le pays d'Aman.Manwë fait alors appel à Ilúvatar, qui va rendre Aman in-accessible aux mortels, en le soustrayant des sphères dumonde, et submerger l’île de Númenor. Le dernier gestedes Valar en Terre du Milieu est d'y envoyer les Istari pour

contenir la menace de Sauron, lors du Troisième Âge.Ce désengagement progressif des Valar est dû à la craintede commettre des dommages irréparables à Arda s’ils de-vaient combattre Sauron eux-mêmes : lors de la dernièreintervention des Valar, pratiquement tout le Beleriandavait été détruit. Les Valar ne peuvent plus en effet inter-venir directement contre les forces issues du mal propagépar Melkor, comme ils le firent lors de la guerre qui lesopposa avant la création des Lampes (qui changea Ardabien au-delà de sa forme initiale) maintenant que tous lesenfants d'Iluvatar sont nés en ce monde. Arda ayant étécréée pour ces derniers, les Valar ne peuvent plus la dé-

truire, même si le mal s’y est installé et s’y est propagé. Lemal fait désormais partie intégrante d'Arda, même s’il n'ajamais été dans le plan des Valar, et les enfants d'Iluvatardoivent apprendre à vivre à ses côtés et à le combattre pareux-mêmes lorsqu'il les menace.

Aucun culte des Valar ne semble organisé en Terre duMilieu par les Hommes. Cette absence de reconnaissancefait probablement suite à la destruction des Núménoréenspar ces puissantes entités si bien que les personnages hu-mains de la trilogie semblent ignorer jusqu'à leur exis-tence. Seuls leselfes adressentdesprières aux Valar, qu'ilsdésignent sous d'autres noms. Les Valar ont en effet tou-

jours été plus proches des peuples elfes, qu'ils accueillentd'ailleurs en Aman pour certains.[réf. souhaitée]

3 Noms

Le mot   Vala  provient de la racine   BAL-. Le son [b]n’existant pas en quenya (ainsi que les autres plosives voi-sées [d] et [g]) excepté sous la forme  mb, le son [b] semodifia en [v]. En telerin le mot pour Vala est  Bala, ensindarin  Balan (pl. Belain).

4 Création et évolution

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Les Valar apparaissent dans les  Contes perdus , premièreversion de la mythologie. Cependant, certains dispa-raissent par la suite, tels que Makar et Meássë, les Va-

lar du chaos et de la confusion, demeurant en Vali-nor mais proches de Melkor, et d’Ómar-Amillo, person-nage qui semble avoir été confondu par la suite avecTulkas[réf. nécessaire].

L'histoire des Valar est surtout détaillée dans  Le Silmaril-

lion et ils sont presque totalement absents de la trilogie duSeigneur des anneaux .

5 Critique et analyse

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6 Références

[1]   Lettres , no 156, p. 205, note 1 : « Il n’y a qu’un seul« dieu » : Dieu,   Ilúvatar . »

7 Bibliographie

•  J. R. R. Tolkien, Christopher Tolkien et HumphreyCarpenter (trad. Delphine Martin et Vincent Ferré),Lettres [« Letters of J.R.R. Tolkien »] [détail des édi-tions].

•   Portail Tolkien et Terre du Milieu

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