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SÉQUENCE 10 DOSSIERDe voyages en rencontres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 174En quoi l’autre est-il semblable et différent ?

SÉQUENCE 11 GROUPEMENT DE TEXTES ET D’IMAGESReconquérir son identité et la liberté . . . . . . . . . . . p. 192Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ?

SÉQUENCE 12 ŒUVRE LONGUEUn film, une quête, une vie : Éden à l’Ouest de Costa-Gavras . . . . . . . . . . . . . . . . p. 208Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s’intégrer dans la société ?

OBJET D’ÉTUDE 4

IDENTITÉ ET DIVERSITÉ

CAPACITÉS DE LECTURE ET D’EXPRESSION, ATTITUDES3Analyser les modalités et les enjeux de la présentation

de l’autre dans un écrit ou dans une image. p .176-181;p .186-187;p .190-191;p .194-197;p .202-203;p .206-207;p .210-215 . 3Dans un débat oral, confronter ses valeurs aux valeurs

de l’autre, aux valeurs collectives : présenter son opinion, entrer en contradiction avec autrui, s’impliquer dans son propos.p .184-185 .3Rédiger une argumentation de type délibératif (thèse,

antithèse, choix personnel). p .218-219 .3Comprendre comment une œuvre met en tension

les expériences individuelles et les questions collectives. p .196-203;p .220-221 .3Situer les œuvres du genre biographique dans leur contexte

historique et sociologique. p .194-197;p .200-201;p .206-207 .3Exprimer les singularités de son héritage culturel dans

le respect de l ’autre et de sa culture. p .176-181;p .186-187;p .190-191;p .194-197;p .206-207;p .220-221 .3Être sensible aux échos et aux interférences entre soi

et les autres. p .176-181;p .184-185;p .224-225 .3S’intéresser à l ’expérience d’autrui comme élément

de l ’expérience universelle. p .176-181;p .194-197;p .210-215;p .218-219 .

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« Au premier voyage, on découvre ; au second, on s’enrichit. »

Proverbe touareg,peupledeBerbèresnomadesvivantdansledésert .

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DE VOYAGESEN RENCONTRES

En quoi l’autre est-il semblable et différent ?

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Qu’en dites-vous ?•Quemontrentcestroisphotographiessurlanaturedesvoyagesetdesrencontresqueceux-cipeuventoccasion-ner?

•Quellesréactionssuscitentenvouscesimages?Parta-gez-vousl’avisdesauteursdescitations?•Danscettepremièreapproche,querépondriez-vous,àl’aidedesimagesetdescitations,àlaquestionposéeensous-titre?

« Qui n’a pas quitté son pays est plein de préjugés. »

Carlo Goldoni(1707-1793),auteurdethéâtreitalien .

« Un pays, c’est pour moi, un visage, un sourire, un accueil, un prénom, bien plus que des villes, des montagnes, des forêts ou des rivières. »

Pierre Fillit,blogueursur«voyageforum .com» .

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Lecture

Titouan Lamazou

(né en 1955)Photographe,illustrateuret

écrivain français, il est aussi ungrand navigateur et voyageur quiréalise,aucoursdesesvoyages,descarnetsdecroquisetdenotes .Ilestégalementunhommedeconvictionquis’engageauprèsd’associationscaritatives pour la défense desdroits des femmes et des enfantsdanslemonde .

Dans le carnet d’un grand voyageur Quel intérêt peut-on trouver à lire ou créer des carnets de voyages ?k

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1> « Au bonheur des distraits »� et des dormeursAu bonheur des distraitsTokyo. 02/05J’ai oublié deux fois mon carnet de croquis. Une fois dans le métro, à côté de la machine à tickets, et la seconde à un coin de rue où je m’étais installé pour dessiner. La première fois, le temps de prendre la ligne en sens inverse, mon carnet était déjà étiqueté sur l’étagère de l’officine des objets trouvés et la réception de mon hôtel était alertée. La deuxième fois, je l’ai retrouvé posé exactement à l’endroit où je l’avais laissé, après trois bonnes heures passées à aller à l’hôtel, me rendre compte de mon oubli et retourner, en me mau-dissant, au coin de la rue. Le Japon est un bon pays pour les distraits. Si un Japonais découvre un objet quelconque dans la rue, un vêtement ou même un bijou (j’en ai vu, déposé délicatement bien en vue sur un muret), il ne lui

vient pas à l’idée de se l’approprier. Ici, on n’a pas besoin de cadenasser son vélo. En revanche, les flics vous les piquent : il y a des fourrières à vélos.

Titouan Lamazou, Carnets de voyage, 1998© Éditions Gallimard Loisirs.

Les écrits de voyage au jour le jour• Les journaux intimes sont en gé-néral destinés à être gardés secrets. Ils sont centrés sur ce que ressent le voyageur face à ce qu’il découvre.• Le carnet de voyage est écrit au jour le jour ou reconstitué à partir de souvenirs. Il s’inspire des livres de bord des marins où tout est daté et relaté. Destiné à d’autres lecteurs, il est parfois illustré et a souvent une visée documentaire.• Le blog de voyage ou « journal sur Internet » raconte à des millions d’internautes des périples, propose des conseils, des astuces et souvent des photographies prises au fur et à mesure du trajet.

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Prépa-bac !Aprèsavoirprésentéchaquedocument,montrezlesliensquilesunissent .Vousdonnerezensuitevotreappréciationper-sonnellesurceluiquivousaleplusintéresséousurpris . 177

Analyse et interpréter le corpus

Du point de vue de l’auteur1 langue Caractérisezlasituationd’énonciationdesdeux

textes:quiparleàqui?Quelssontlestempsverbauxutilisés?Quelleestlafonctiondesdates?

2 Distinguez,danschaquetexte,lespassagesoùlenarrateurracontecequ’ilavécu,oùilinformeetdocumentelelecteur,oùilcommenteetexprimedesjugements .Vouspouvezrépondresousformedetableau .

3 Décrivezlesimages .Pourquoipeut-ondirequecesontdescroquis?

4 Quellessontlesviséesdecescroquis(émouvoir,documenter,fairesourire,informer…)?Justifiezvoschoix .

5 Quellessontlesintentionsducarnettiste:écrirepoursoioupourlesautres?Justifiezvotreréponse .

Du point de vue du lecteur6 Grâceauxtextesetauximages,qu’apprendlelecteur

surleurauteuretsurlasociétéjaponaise?7 Quelplaisirpeut-onprendreàlalecturedecetype

d’ouvrage?

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2> « Comment ça s’écrit ? »Comment ça s’écrit ?Kyoto. 23/05J’ai toujours eu envie d’avoir un tampon pour apposer mon cachet dans mes carnets. Il y a des échoppes de fabri-cants de sceaux tous les trois cents mètres, ici. Voilà un vœu qui sera facilement exaucé. Eh bien ce n’est pas si simple, figurez-vous. D’abord, il y a trois types d’alphabets pour écrire le japonais : le kanji, le katakana et l’hilagana. Les caractères kanji se déclinent depuis des siècles sur les rouleaux des calligraphes, et sont bien plus jolis. Si on fait abstraction des deux autres, on n’a rien résolu pour autant. Pour « exprimer » le « Ti » de Titouan en kanji, le marchand de tampon a 29 solutions à me proposer, 27 pour le « tou » et – ça c’est une chance – il n’en a que 9 pour écrire « an ». Chacun de ces kanji possède, en plus, une signification propre. Il suffit de choisir. J’ai opté pour un agencement qui pourrait signifier « bateau homme aller », « celui qui va en bateau ».Pour « la », « ma », et » zou », il n’y a malheureusement qu’un choix extrêmement réduit à 8 possibilités par syl-labe. Mais sachant que Lamazou signifie « la maison » en béarnais, je puis me satisfaire du kanji symbolisant tout simplement une maison. Quelle aubaine !Il ne faut pas non plus dramatiser. Ce n’est pas parce qu’on fabrique chez nous, uniquement avec du lait, des centaines de fro-mages différents, que l’on doit automatiquement en conclure que nous sommes un peuple compliqué…

Titouan Lamazou, Carnets de voyage, 1998, © Éditions Gallimard Loisirs.

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Lecture

2> Dans une publicité

1 Capitale et ville la plus peuplée du Mexique.

2 Musique traditionnelle.3 Explorateur et océanographe

français (1910-1997).4 Île située à 20 km du continent,

célèbre pour son corail.5 et 6 Pakal (ou Pacal) le Grand

ayant régné au viie siècle à Palenque, cité maya au sud du Mexique.

7 Puits naturels.8 De son prénom Carlos

(1925-1998), écrivain d’origine brésilienne.

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1> Le Mexique : dans un guide touristiqueLe Mexique, pays mythique d’Amérique latine, évoque instantanément les civilisations préhispaniques, l’aventure, l’exotisme et des fêtes joyeuses et colorées. Le Mexique garde dans ses terres l’une des plus denses et des plus magnifiques concentrations de civilisations.[…] Riche de sites archéologiques monumentaux, de plages somptueuses, de villes coloniales éblouissantes, le Mexique est l’une des plus belles expres-sions de la démesure de l’Amérique latine. À l’image de Mexico1, le pays est cosmopolite, bruyant, bourré de monde, tout simplement fascinant.Au Mexique, venez faire la fête avec les mariachis2, suivre les traces du commandant Cousteau3 dans les récifs de Cozumel4, découvrir le tombeau de Pacal5, le roi maya de Palenque6, ou encore vous payer une « séquence frisson » dans les cenotes7 du Yucatán. Un séjour sur cette terre surréaliste et magique ne peut être comparé qu’à un voyage initiatique, comme ceux qu’évoquent les livres de Castañeda8.L’influence économique et culturelle du puissant voisin du Nord donne un univers de pensée et un mode de vie où se rejoignent les divinités aztèques et Internet, la traditionnelle fête des Morts et Halloween.

www.routard.com/guide/code_dest/mexique.htm

De l’exotisme à la réalité Les publicités touristiques satisfont-elles notre curiosité et notre désir d’ailleurs ? k

Les images sur l’autre et l’ailleurs dans la presseEllesontplusieursfonctions:• faire vendre:unecouverturedemagazineavecles«quatreA»(ar-gent,affectif,agression,anecdote);• informeretattesterqu’unévé-nementaeulieu;• illustrer un article pour docu-menter,décrire;• persuader pour dénoncer ouvanterunlieu,despratiques,etc .;• intriguer ou frapper l’imagina-tion;• exprimerune rechercheesthé-tique…

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Analyser et interpréter le corpus

Le guide touristique1 Classezparthèmessesdifférentesinformations .2 Lexique Relevezlesadjectifsqualificatifs .Quelsrôles

jouent-ils?3 Quelleestladoubleviséedeceguide?

Les photographies et l’article4 Dénotezlesélémentsdechaqueimageetexprimez

lesconnotationssuggérées .Visent-ellesàproduirelesmêmeseffets?

5 Enquoilapublicitéenrichit-elleletexteduguidetouristique?Àl’inverse,montrezquelaphotographied’AlexWebbetletexte3adoptentunpointdevuedifférent .

Un regard différent sur le même pays6 Lexique Quellesignificationdonnez-vousauxverbes

«séduire»et«dénoncer»?(VouspouvezvousaiderdespagesBilan,p .188-189 .)Appliquezcesdeuxverbesauxdocumentsetjustifiezvotrechoix .

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3> Dans une revue et sur un site d’informationLes États-Unis ont construit une image attractive autour de leur mode de vie. Cette image a largement contribué à attirer non seulement des migrants mexicains, mais aussi des migrants venus de l’ensemble de l’Amérique cen-trale et du Sud. Bien souvent, la migration est vécue comme une possibilité de trouver un travail, construire une nouvelle vie. Le rapport au travail et à l’emploi est intimement lié au désir de migration. […]En 1992, un million de clandestins ont été arrêtés et emprisonnés avant d’être renvoyés côté mexicain.En 2006, la population d’origine hispanique atteint plus de 43 millions d’in-dividus aux États-Unis. 65,5 % de ces 43 millions sont d’origine mexicaine.

F. Guillot, géographe, www.geographie-sociale.org

Alex Webb, États-Unis, San Ysidro (Californie), 1979. Arrestation d’immigrants clandestins mexicains à la frontière.

Prépa-bac !CherchezsurInternetdeuxphotosd’unmêmepaysprésen-tantcelui-cidemanièreopposée .Puisrédigezuntextedanslequellesdeuxaspectsserontprésentés .Vousluidonnerezuntitrereflétantcettedualité .

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> Un homme venu d’une autre durée,� Tahar Ben JellounIl a la peau brune, des cheveux crépus, de grandes mains calleuses noircies par le travail. Son visage sourit et son front dessine des rides serrées. Il a quarante ans, peut-être moins.

Cet homme, habillé de gris, a pris le métro à la station Denfert-Rochereau, direction Porte-de-la-Chapelle.

D’où vient-il ? Peu importe ! Son visage, ses gestes, son sourire disent assez qu’il n’est pas d’ici. Ce n’est pas un touriste non plus. Il est venu d’ailleurs, de l’autre côté des montagnes, de l’autre côté des mers. Il est venu d’une autre durée, la différence entre les dents. II est venu seul. Une paren-thèse dans sa vie. Une parenthèse qui dure depuis bientôt sept ans. Il habite dans une petite chambre, dans le dix-huitième. Il n’est pas triste. Il sourit et cherche parmi les voyageurs un regard, un signe.

Je suis petit dans ma solitude. Mais je ris. Tiens, je ne me suis pas rasé ce matin. Ce n’est pas grave. Personne ne me regarde. Ils lisent. Dans les cou-loirs, ils courent. Dans le métro, ils lisent. Ils ne perdent pas de temps. Moi, je m’arrête dans les couloirs. J’écoute les jeunes qui chantent. Je ris. Je plai-sante. Je vais parler à quelqu’un, n’importe qui. Non. Il va me prendre pour un mendiant. Qu’est-ce qu’un mendiant dans ce pays ? Je n’en ai jamais vu. Des gens descendent, se bousculent. D’autres montent. J’ai l’impression qu’ils se ressemblent. Je vais parler à ce couple. Je vais m’asseoir en face de lui, puisque la place est libre, et je vais lui dire quelque chose de gentil : Aaaaa… Maaaaa… 0ooo…

Ils ont peur. Je ne voulais pas les effrayer. La femme serre le bras de son homme. Elle compte les stations sur le tableau. Je leur fais un grand sourire et reprends : Aaaaa… Maaaaa… 0oooo… Ils se lèvent et vont s’installer à l’autre bout du wagon. Je ne voulais pas les embêter. Les autres voyageurs commen-cent à me regarder. Ils se disent : quel homme étrange ! D’où vient-il ? Je me tourne vers un groupe de voyageurs. Rien sur le visage. La fatigue. Je gesti-cule. Je souris et leur dis : Aaaaa… Maaaaaa… 0oooo… Il est fou. Il est saoul. Il est bizarre. Il peut être dangereux. Inquiétant. Quelle langue est-ce ? Il n’est pas rasé. J’ai peur. Il n’est pas de chez nous, il a les cheveux crépus. Il faut l’enfermer.

Qu’est-ce qu’il veut dire ? Il ne se sent pas bien. Qu’est-ce qu’il veut ?Rien. Je ne voulais rien dire. Je voulais parler. Parler avec quelqu’un. Parler

du temps qu’il fait. Parler de mon pays ; c’est le printemps chez moi ; le parfum des fleurs ; la couleur de l’herbe ; les yeux des enfants ; le soleil ; la violence du besoin ; le chômage ; la misère que j’ai fuie. On irait prendre un café, échanger nos adresses…

Tiens, c’est le contrôleur. Je sors mon ticket, ma carte de séjour, ma carte de travail, mon passeport. C’est machinal. Je sors aussi la photo de mes enfants. Ils sont trois, beaux comme des soleils. Ma fille est une petite gazelle ; elle a des diamants dans les yeux. Mon aîné va à l’école et joue avec les nuages. L’autre s’occupe des brebis.

Peut-on voyager à la rencontre de l’autre en lisant des fictions littéraires ?k

Une odyssée d’aujourd’hui

Autour du mot « odyssée »• L’Odyssée est le titre d’un célèbre poème écrit par Homère au viiie siècle av. J.-C., qui fait suite à l’Iliade. Il est souvent considéré comme le mythe fondateur des ré-cits de voyage racontant les péré-grinations d’Ulysse, roi d’Ithaque, après la guerre de Troie. Celui-ci mettra dix ans à retrouver son pays et son épouse Pénélope.• Par extension, une odyssée est devenue le synonyme d’un voyage long et aventureux. Aujourd’hui, les odyssées littéraires évoquent tou-jours des aventures imaginaires, mais peuvent aussi raconter les difficultés de certains voyages imposés comme ceux liés à l’immi-gration.

Repères

Tahar Ben Jelloun

(né en 1944)Écrivain et poète franco-

marocain, il est l’auteurde languefrançaise le plus traduit dans lemonde .Il obtient leprixGoncourt en1987pourLa Nuit sacrée .

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Prépa-bac !Enquoilalittératureetlecinémapermettent-ilsaussidevoyageretdedécouvrird’autresunivers,ouencoredesréa-litésmalconnuesoudérangeantes?Illustrezvotreréponse,oraleouécrite,d’exemplesconcrets . 181

Analyser et interpréter1 Lisezletexteetexpliquezpourquoisontutiliséesdeux

typographiesdifférentes .

Le récit du narrateur2 Pourquoipeut-ondéfinirlepassagedeslignes1à12

commeunportrait?Quesuggère-t-ilsurlepersonnage?Pourquoilenarrateurprécise-t-ilqu’iln’estpas«untouriste»(ligne7)?

3 Lesdeuxdernièreslignesdutexteontlamêmetypographiequ’audébut .Pourquoicelle-ciréapparaît-elleàlafindutexte?

Le monologue intérieur du personnage4 Enquoilepassageenitaliqueest-ilunmonologue

intérieur:quiparle?Àqui?Dequelpointdevue?

5 langue Montrezquelepersonnagerapporteaussid’autrespropos .Dequi?Sousquelmodedediscoursrapporté(voirp .272)?Dansquelbut?

6 Quelregardlehérosporte-t-ilsurlasociétédanslaquelleilvitetsurceuxqu’ilrencontre?Inversement,quelregardporte-t-onsurlui?

En lien avec les « odyssées » d’hier et d’aujourd’hui7 Àl’aidedesRepères,comparezUlysseetlepersonnage

delanouvelle .Quellessontleursdifférences?8 Quelproblèmedesociétécerécitsoulève-t-il?

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Je montre tout. Il fait un trou dans le ticket et ne me regarde même pas. Je vais lui parler. Il faut qu’il me regarde. Je mets ma main sur son épaule. Je lui souris et lui dis : Aaaaa… Maaaaa… 0oooo… Il met son doigt sur la tempe et le tourne. Je relève le col de mon pardessus et me regarde dans la vitre :

Tu es fou. Bizarre. Dangereux ? Non. Tu es seul. Invisible. Transparent. C’est pour cela qu’on te marche dessus.

Je n’ai plus d’imagination. L’usine ne s’arrêtera pas. Il y aura toujours des nuages sur la ville. Dans le métro, ce sera l’indifférence du métal. C’est triste. Le rêve, ce sera pour une autre fois. À la fin du mois, j’irai à la poste envoyer un mandat à ma femme. À la fin du mois, je n’irai pas à la poste. Je retourne chez moi.

Il descend au terminus, met les mains dans les poches et se dirige, sans se presser, vers la sortie.

Nouvelle de Tahar Ben Jelloun, Les amandiers sont morts de leurs blessures, © La Découverte.

Susanne Hay (1962-2004), Wagon de métro I, 1992.

Collection privée.

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MÉMOPour réfuter une opinion, des arguments

Recherches1 Surquelsujetlesdeuxjeunes

genséchangent-ils?2 Reformulezl’opinionetles

argumentsavancésparchacun .3 Quellevaleuront,dansleur

argumentation,lesmotssurlignés?Justifiezl’emploidesdeuxcouleursdistinctes .

4 Comparezlesconstructionsdesphrasessoulignées .Laquelleestsimple?Complexe?Pourquoi?Quelleestlavaleurdelasubordonnée?

5 Transformezlaphrasecomplexeendeuxphrasessimples .Queconstatez-voussurleurconstructionetleursens?

Les phrases simple et complexe• Laphrase simple:propositionavecunseulverbeconjugué .• Laphrase complexe:plusieurs propositionsavecdesverbesconjugués .Cespropositionssont:– juxtaposées(séparéesparunevirgule);–coordonnées(reliéesparuneconjonctiondecoordination) ;–principale(s) etsubordonnée(s):Je déteste les voyagesbienqu’ils soient utiles.

Les conjonctions de subordination d’opposition• Dansunephrase complexe,desconjonctions de subordinationintroduisentlessubordonnées .• Ellesontunevaleur d’oppositionquandlaprincipaleetlasubordonnéeontunsenscontraire .• Lemodeduverbevarieselonlaconjonctiondesubordination:–modeindicatif:alors que;–modesubjonctif:bien que, quoique, au lieu que .

Les autres connecteurs d’opposition• D’autresconnecteursrelientdesphrases simplesoucomplexesdesensopposé .• Cesconnecteurspermettentd’opposerdeuxthèses,deréfuterdesarguments,etc .• Cesont:–desadverbes et conjonctionsde coordination:mais, or, pourtant, certes, en revanche…–des prépositions:en dépit de, malgré, loin de…

La phrase complexe et les connecteurs d’opposition

Un élève a imaginé un dialogue sur le sujet suivant : « Est-il préférable d’aller faire des stages à l’étranger ? »

– Aujourd’hui, il faut faire des stages à l’étranger car les entreprises veulent des gens capables de s’adapter et qui parlent des langues étrangères, dit Marie sur un ton catégorique.– Non, partir à l’étranger est une perte de temps, réplique Mathieu. Pendant que tu vas « galérer » à t’adapter, trou-ver un logement, j’aurai déjà fait deux stages, ici même, dans notre ville.– Mais tu n’auras qu’une vision des choses, rétorqua Marie. Moi, en revanche, je pourrai faire valoir cette diversité, valoriser ma prise de risques.– Tu rêves ! Au lieu que tu ailles chercher ailleurs ce que tu peux trouver ici, tu ferais mieux de t’intéresser au mar-ché français ! Il y a du travail dans notre branche !– Ce n’est pas la question. Bien que, comme toi, je sou-haite gagner de l’argent, je veux aussi aller voir comment ça se passe à l’étranger, dit fermement Marie.

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1. Identificationa Classez les phrases du texte en deux colonnes : simples

ou complexes.b Pour les phrases complexes, précisez si les proposi-

tions sont juxtaposées, coordonnées ou subordonnées.c Recopiez la phrase comportant une conjonction de

coordination à valeur d’opposition.

Le Canada est un immense pays où les sites à dé-couvrir ne manquent pas : de nombreux sites natu-rels concurrencent le dynamisme des villes. De nombreux séjours organisés au Canada existent, à vous de choisir ce qui vous convient : du trek dans la nature sauvage au tourisme urbain en passant par la villégiature en bord de lac ou de mer. Le Québec attire beaucoup de Français par sa culture proche de la France mais pourtant si étonnante. […] Dans l’em-bouchure du Saint-Laurent, vous pourrez voir des baleines. Toronto […] est une ville moderne, dyna-mique et elle est très riche culturellement. Chaque année il s’y déroule un festival de cinéma mondiale-ment connu.

www.cityzeum.com/tourisme/canada

2.Insertiona Recopiez et choisissez dans le texte ci-dessous les

connecteurs appropriés.b Répondez à Olivier Rolin, l’auteur de ce texte, en reje-

tant ses arguments. Vous commencerez par « En revanche, aujourd’hui, voyager n’apporte plus aucune nouveauté… ». Employez des connecteurs d’opposition que vous souligne-rez dans votre texte.

(Or/Parce que), on a beau dire que le monde est partout semblable, ça n’est pas vrai. La « mondialisation » a encore fort à faire avant de digérer le monde. Il y a , (certes/à l’opposé) un marché « des choses vues » :

(en revanche, mais) il y a encore une liberté, une aventure, et même une sauvagerie du regard. Voyager, c’est (donc/ bien sûr) se trouver confronté à des situations, des mœurs, des choses nouvelles.

Olivier Rolin, Mon galon gris, petites géographies, © Éditions du Seuil, 1997.

3.CréationUne amie vous informe de son projet de partir en vacances au Québec. Vous exprimez votre désaccord avec le choix du type de voyage qu’elle a choisi en présentant une suite de contre-arguments.

Recopiez et complétez le tableau ci-dessous.Chaque contre-argument doit être introduit par un connec-teur d’opposition.

Arguments de votre amie

Vos contre-arguments

Les paysages sont gran-dioses.

Mais tu ne verras que ce que le guide va te montrer, les pièges à touristes !

L’accent canadien est amusant.

En revanche, …

Je vais découvrir un autre peuple.

Les activités proposées sont fantastiques.

Exercices

L’orthopiège« Malgré » ou « malgré (que) » ?

•«Malgréque»,mêmesionl’entendtrèssouvent,

n’estpascorrect .Ilfautdireouécrire«bienque»

suividusubjonctif .

kBien que tu sois à l’étranger, je ne t’oublie pas…

•«Malgré»estuneprépositionetentant

quetelle,elleintroduitunnomouunpronom .

kMalgré ton énorme sac à dos, tu as marché

longtemps !

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L’aventure au

Québecvous attend !

Voyage tout compris

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Motoneige • Traîneau • Quad

Aventuresnouvellefrance.com

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Votre démarche

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1 Se représenter la situation de communication.

2 Préparer à l’écrit ses arguments.

3 Dialoguer et réagir au propos de l’interlocuteur.

4 Évaluer le duel et justifier le choix du gagnant.

Votre sujet

Réaliser des joutes verbales

Pour ou contre le tourisme ? Lors d’une séance d’oral, vous organisez des joutes verbales ou des duels de « tchache ». Trois questions sont en débat :– Le tourisme permet-il de réfléchir sur soi, de connaître les autres, de s’ouvrir à d’autres cou-tumes et cultures ?– Est-on obligé de voyager loin pour être dépaysé ?– Le tourisme profite-t-il aux pays d’accueil ?Sur chaque thème, deux élèves s’affrontent durant 5 à 10 minutes sur le sujet de leur choix en défendant leur opinion et en contredisant leur adversaire.Les observateurs de ces duels désignent le (ou les) vainqueur(s) de la joute en fonction de leur implication dans leur propos et de leur force de persuasion.

• Qui sera votre adversaire ? • Comment allez-vous « jouter » : assis ou debout ?

• Rédigez votre argumentaire sur une fiche.• Exprimez clairement votre position, votre point de vue.• Préparez deux ou trois arguments forts et des exemples (vous pouvez prendre ceux de la page ci-contre).• Listez les contre-arguments que votre adversaire pourrait vous opposer et anticipez certaines réponses.• Concluez en reformulant explicitement votre thèse.

• Écoutez bien les arguments de votre adversaire.• Reformulez ses arguments afin de bien les contredire et d’avancer ensuite les vôtres.• Regardez-le dans les yeux, modulez votre débit, parlez posément et calmement.

• Choisissez, dans chaque duel, celui (ou celle) qui aura été le (la) plus convaincant(e).• Avez-vous bien compris le sujet de la discussion ? Les arguments ?• Qui a pris, dans le dialogue, le pouvoir de la parole ?

En lien avec les capacités du programme :

•Dansundébatoral,confrontersesvaleursauxvaleursdel’autre,auxvaleurscollectives:présentersonopinion,entrerencontradictionavecautrui,s’impliquerdanssonpropos .

En plus !Pour bien participer au « duel »• Ne pas baisser les yeux.• Conserver son calme.• Maîtriser son langage et son vocabulaire.

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SÉQUENCE 10 À l’oral

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Votre documentation

3. Des vacances en FranceChristiane aimerait partir en voyage organisé, mais Jean-David trouve que « c’est trop bête de se mélanger à n’importe qui, alors qu’une vie de famille, ça a pas de prix ». Christiane aimerait partir à l’étranger, mais Jean-David trouve que « c’est trop bête d’aller voir ailleurs, alors qu’on connaît même pas la France de l’intérieur ». Ils ont un toit ouvrant, deux gamins ceinturés à l’ar-rière et cinq semaines de congé annuel pour sillonner un par un les départements. Pas dans l’ordre alpha-bétique, non, « c’est trop bête de vouloir tout prévoir, alors qu’on sait pas de quoi demain sera fait ».Noël dernier, ils ont fait les Côtes-d’Armor ; à Pâques, le Haut-Rhin et la Corse du Sud pour les fêtes de la Saint-Jean. L’année précédente, ils ont fait la Charente, l’Ardèche et les Pyrénées-Atlantiques. Plus que 36 pré-fectures à rayer de la carte et ils auront fini leur devoir de vacances.

Yves Pagès, Portraits crachés, 2003, © Éditions Gallimard.

4. Le tourisme en ÉgypteComme partout dans le monde, le tourisme est en pleine expansion. Le nombre de tou-ristes devrait doubler entre 2005 et 2020, passant de 700 millions à 1 500 millions, les revenus du tourisme, quadrupler. Le tou-risme génère déjà près de 2 % de la richesse mondiale (600 milliards de $ en 2005), et en Égypte, directement ou indirectement, près de 30 % de la richesse nationale. C’est la pre-mière activité économique du pays, dépassant même les autres rentes que sont le pétrole, le canal de Suez et les subventions américaines. Le tourisme a certains aspects positifs qui sont indiscutables. Le premier : celui de per-mettre à l’Égypte, pays très pauvre, de se développer en créant des millions d’emplois. Certaines régions très pauvres n’auraient pu se développer sans l’apport de devises appor-tées par ce secteur.

Martin Kurt, www.legypteantique.com/risques-tourisme-masse.php, 14 avril 2008.

1. Un touriste en Turquie

Photographie de Martin Parr. Turquie, Kalkan, 1994.

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2. Partir en OrientJe veux à tout prix partir pour l’Orient. La vie des nomades me captive. Leur instabilité m’attire, je la sens mienne, comme celle des marins : ils vont d’une escale à l’autre, partout et nulle part chez eux, chaque arrivée ne marquant somme toute qu’un nouvel appareillage… […] Partout je cherche le secret des hommes droits qu’un ciel clair suffit à rendre heureux.

Ella Maillart (1903-1997), Des Monts célestes aux sables

rouges, © Payot et Rivages, 2001.

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Déclaration universelle de l’Unesco sur la diversité culturelle (2001)

Article 1 – La diversité culturelle, patrimoine commun de l’humanité

La culture prend des formes diverses à travers le temps et l’espace. Cette diversité s’incarne dans l’originalité et la pluralité des identités qui ca-ractérisent les groupes et les sociétés compo-sant l’humanité. Source d’échanges, d’innovation et de créativité, la diversité culturelle est, pour le genre humain, aussi nécessaire qu’est la biodiversité dans l’ordre du vivant. En ce sens, elle constitue le patrimoine commun de l’huma-nité et elle doit être reconnue et affirmée au bénéfice des générations présentes et des géné-rations futures.

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Leïla Sebbar : le métissageJe m’ennuie, quelles que soient la beauté, la « grandeur » du paysage, des personnes, si je ne perçois rien qui puisse m’émouvoir, m’inspirer. Il me faut impérative-ment la rencontre, insolite, de deux ou plusieurs altéri-tés. Par exemple, un Arabe ou un Nègre sous un noyer en Dordogne, ou un Français, Européen dans le désert d’Abyssinie […]. Je recherche, je crois, ce que j’ai aperçu dans l’enfance algérienne, coloniale et qui m’a troublée, jusqu’à toujours l’écrire, le croisement fécond ou meur-trier de l’étranger avec l’étranger. Ce qui m’a fait naître, mon père l’Algérien, ma mère la Française, dans un pays habité, travaillé par des étrangers vivant à proximité, dans des langues opaques… C’est ce qui m’a fait naître au livre comme liseuse, au livre comme écrivaine.

www.clicnet.swarthmore.edu/ leila_sebbar/virtuel/carnet.html

En quoi l’autre est-il semblable et différent ?

Chaque être humain vient d’un pays déterminé, a sa propre culture et possède

certaines caractéristiques physiques et psychologiques qui le différencient

des autres. À ce titre, chacun est unique.

Mais les hommes et les femmes

se ressemblent

également par leurs

émotions, leurs

raisonnements et ce,

indépendamment

des ruptures

historiques ainsi

que des origines

ethniques, sociales

et culturelles.

Quelques exemples…

Une manifestation en France

Orléans, mars 2009.

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En question

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Analysez1 (Doc. 1) Quelstypesdedifférencespeut-on

trouverentrelesindividus?2 (Doc. 2) Quelleestlasignificationdonnée

auconceptdediversitéculturelle?Pourquoil’Unescoenfaitl’objetd’unarticle?

3 (Doc. 3) QuerechercheLeïlaSebbar?4 (Doc. 4) Enquoicedessinàvisée

ethnographiquemontre-t-ilqueceshommessontàlafoisprochesetéloignésdecertainespratiquesculturellesd’aujourd’hui?

5 (Doc. 5) Quiestl’autrepourl’auteurdecetexte?Commentezladernièrephrase .

6 (Doc. 6) Expliquezl’expression«chaqueêtreestunmillefeuille» .

Synthétisez• Àpartirdel’analysedesdocumentsetdevosconnaissances(films,lectures…),répondezàlaquestionposéeaudébutdelaséquence .

6

Je est un autreChaque être est un millefeuille, autrement dit un livre composite, qui ne peut se ré-duire à cette fiction identitaire nationale. « Je est un autre », lançait il y a longtemps un poète1 fameux. Et cela est encore plus vrai aujourd’hui, en une époque de fantas-tiques télescopages culturels, tandis que naît un monde nouveau où chacun, au car-refour d’identités multiples, se trouve mis en demeure d’inventer pour lui-même une « identité-monde ».

1 Arthur Rimbaud (1854-1891).

Texte de quatrième de couverture de Je est un autre (dir. Michel Le Bris

et Jean Rouaud), 2010, © Éditions Gallimard.

Carl Bertuch, « Indigènes de Nuku Hiva avec tatouages », 1813

Kebir Ammi : « l’autre visage de moi-même »L’autre n’est que l’autre visage de moi-même. Sans lui, que vaut mon existence ? Son iden-tité me va comme un gant, n’ayant, ni lui ni moi, été élus pour revêtir telle enveloppe charnelle plutôt que telle autre. Il ne m’im-porte que de savoir qu’il est un homme. La langue – la sienne, la mienne et toutes les lan-gues – est notre héritage commun. J’aime à penser qu’elle forge notre identité d’homme commun contre laquelle nul ne peut rien. […] C’est cela qui me fait dire que mon identité n’est rien que celle de l’autre, puisque c’est moi-même que je continue de découvrir lorsque je vais, au travers des voyages et des livres, à la découverte des autres. Cette iden-tité aide à bâtir, j’ose croire, la seule forteresse qui vaille, celle de l’esprit, pour se prémunir de la barbarie.

Kebir Ammi, « Mon identité, celle de l’autre », in Je est un autre (dir. Michel Le Bris

et Jean Rouaud), 2010, © Éditions Gallimard.

Nuku Hiva est une des îles Marquises, l’un des cinq archipels de la Polynésie française. Aux Marquises, les hommes se tatouaient entièrement, de la tête aux pieds, essentiellement à des fins guerrières. Aujourd’hui, les motifs de tatouages marquisiens sont reproduits dans le monde entier.

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DE VOYAGES EN RENCONTRES

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Les écrits,� les images de voyage à la rencontre de l’autre

> Bref historique des récits de voyage• Aux origines, les voyages fabuleux de la mythologie évoquentdespériplesdangereux,maisaussienchanteurs .L’Odysséed’Homère(p .180)estundestextesfondateursetundesrécitsd’aventureslesplusanciens .Ilracontelerécitdevoyaged’unsoldatrentrantdeguerre .LeshéroscommeUlyssetémoignentaussideleurépoqueetdesvaleursdeleursociété .• Au Moyen Âge,le guide du pèlerinage oula guilde(versl’an1000)indique lessanctuaireset les reliquesàvoir,ainsiquedesconseilspratiquesetdesmisesengarde .Puis,peuàpeu,cespèlerinsvontajouter,surlecheminduretour,desdescriptionspittoresques .• À laRenaissance,lesjournaux et carnets de bord desgrands

voyageursetmarins,telsChristopheColomb,VascodeGama,Magellan,racontentlesdécouvertesdespaysinconnus:onytrouvedesdescriptionsdescoutumes,delanature,despaysages,desmonuments…Maisperce

aussidefaçonsous-jacenteundiscourscommercialoùlesressourcesetlesrichessesdécouvertessontrecensées .• Auxviiie siècle,lesrécitsdevoyage,souslaformedecontesphilosophiques,portentlesvaleursdelaphilosophiedesLumières:la dénonciation de l’esclavage, le respect des autres peuples…

«Toutcequitientintimementàlanaturehumaineseressembled’unboutdel’universàl’autre»,écritdéjàVoltaireen1756 .

• Aux xixe et xxe siècles,ledéveloppementdesmédiasetlesgrandsre-porterspermettentdeconnaîtrel’ailleursetlesautresdansdeslieuxetdesmilieuxjusque-làtrèspeuconnus .L’essordelaphotographieycontri-bue .Denombreuxdessinateurs,telJ .Ferrandez,ouencoredescarnet-tistes*,créentdesbandesdessinéesoudescarnetsdevoyageillustrés(p .176-177) .• Aujourd’hui,avecInternet,de nombreuxblogs personnelsrelatentdessouvenirs, des expériences, donnent des astuces, des conseils, desadresses…

> Les formes des écrits de voyage et leurs visées• Les récits sur d’authentiques voyages témoignent d’un souci devérité :cequiestracontédoitêtrefidèleàcequiaétévu .Lenarrateurécritàlapremièrepersonneetrendcomptedesesdécouvertesaveclaplusgrandeexactitude .Lesjournauxintimes,lescarnetsdebord,lesblogsré-digésaujour le jourtémoignentaussisouventduregardsur l’autre . Ilspermettentparfoisdes’affranchirdepréjugés*oudestéréotypes* .

Santa Maria, le navire à bord duquel Christophe Colomb a entrepris son premier voyage vers Hispaniola en 1492. Gravure coloriée du xixe siècle.

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Bilan

SÉQUENCE 10

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Fiche-bac connaissances

• Carnettiste n. m.Personne qui élabore desillustrationsetdesdessinsàlafaçond’uncarnetdevoyage .• Documentariste n. m.Cinéasteréalisantdesdocumentaires .• Essai n. m.Ouvrage proposant une réflexion,confrontantdesopinions,etexposantunpointdevuepersonnelsurunthème .

• Exotisme n. m.(dugrecexotikos,«étranger»)Cequin’appartientpasauxcivilisationsde l’Occi-dent;quiestapportédespayslointains .• Préjugé n. m.Idéepréconçued’unvoyageurparrapportàunpays,àunecultureouàunpeuple .• Stéréotype n. m.Clichésurunindividu,surungroupe .Ilsecaractériseparsonmanquedenuance;ilestpréconstruitetenracinédansl’imaginaire .M

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dic

oRecopiez la fiche. Complétez-la grâce aux

séances de la séquence et au bilan.

I. Lesoriginesdesrécitsdevoyage1.Sousl’Antiquité

2.ÀlaRenaissance

3.Auxviiiesiècle

4.Auxxixeetxxesiècles

II.Lesrécitsdevoyageaujourd’hui1.Formes2.Visées

III.Lesimagesdel’autre1.Natures2.Visées

Miguel Rio Branco, mines d’or de la région de Serra Pelada au Brésil, 1985.

• Les reportages écrits, audiovisuels ou numériques,comme les essais*(p .187),sontsouventdistancésetvisentunecertaineobjectivité .Toutefois,lesjournalistes,documentaristes*ouessayistesexprimentaussileurpropreregardpourdénoncerouvaloriserlessujetsdeleursinvestigations .• « Lire c’est voyager, voyager c’est lire », écrivait Victor Hugo.Lalec-tured’œuvresdefictionpermetaussides’évaderetdevoyager .Lescontesphilosophiques,lascience-fiction,laBD,lesromans(p .180-181),suggèrentlaconstructiond’unailleurs,fruitdel’imaginaired’unauteur,mêmesisonœuvreestréaliste…

> Les images pour témoigner ou illustrer les récits de voyage• Les récits de voyage, et plus particulièrement les carnets (p .176-177),sontsouventillustréspardesdessins,desphotographies,d’autresdo-cuments(desticketsd’entréedemusée,desbilletsdevoyage…) .Cesimagesdesouvenirspersonnelsvisentaussiàséduireunéventuellecteurenlefai-santrêver,enl’amusant;ouàlefaireréfléchirenledocumentant .• Les images publicitaires (p .183)s’emparentaussidelathématiqueduvoyage, mais leurs finalités sont ouvertement commerciales . Il s’agit devendredurêve,del’exotisme*;lesreprésentationsdel’autresontstéréo-typées*,commelesfameuxhommesbleusdudésert!• D’autres images (dessins d’humour, caricatures, photographies d’ac-tualité),surdesregistressatiriques,polémiquesoupathétiques,visentàdénoncercertainessituationsetdéconstruisentlesclichés,tellelaphotogra-phiedeMiguelRioBrancoci-dessous .

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DE VOYAGES EN RENCONTRES

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Alexandra David-Néel (1868-1969) est, en 1924, la première femme européenne à séjourner à Lhassa, au Tibet. C’est une grande exploratrice, devenue bouddhiste. Sa correspondance avec son mari, recueillie dans un journal de voyage, restitue, à la manière d’un journal intime, ses pérégrinations.

a. Calcutta,� le 18 mars 1912[…] Ce qui était plus dramatique, c’étaient quelques moribonds couchés en

dehors sur la rue, près de l’enceinte, et attendant d’être portés au-dedans. On n’a pas idée de cela chez nous… apporter un mourant à la porte du cimetière ! Mais dans certaines campagnes le menuisier vient prendre la mesure du cer-cueil sur le malade encore vivant et conscient. Ma mère et ma tante Justine avaient fait leurs robes de deuil, les miennes et celles de mes cousines avant la mort de ma grand-mère. Dans ce cas l’intéressée ne savait rien ; n’empêche que le procédé est choquant. Ici, mourir proche du Gange assure une renaissance dans un paradis agréable et certains malades demandent d’eux-mêmes à y être transportés… Il en est d’autres aussi, que l’on y conduit malgré leurs cris. Mais pourquoi les abriter juste sous le porche de crémation d’où ils peuvent entendre crépiter le bois et sentir l’odeur de la chair brûlée ?… Les malades de l’autre jour avaient l’air fort calme. L’idée des réincarnations donne « l’habitude » de mourir. On se dit qu’on est mort tant de fois déjà que cette « formalité » à remplir perd de son épouvante. […]

Alexandra David-Néel (1868-1969), Journal de voyage 1, © Plon, 1975.

b. Gangtok,� 21 juillet 1912[…] J’aurais bien envie de me retirer quelque temps dans une caverne sans

rien faire, comme mon ami « le grand Yogui1 » de la frontière tibétaine… Mais le « saint homme » vit de bouillie de farine d’orge qu’il cuit lui-même et mange dans la même écuelle où elle a cuit. C’est peu compliqué. Il ne lui faut pas de domestiques. Il ne craint pas les moustiques ni les sangsues et, en brave Tibétain… sait se passer de tub2. Je n’en suis pas là, ou je n’en suis plus

Pour le Bac pro

Connaissances•Lesrécitsdevoyage•Lelexiqueducomportement,dujugementetdesvaleurs•Laphrasecomplexe

Capacités•Analyserlesmodalitésetlesenjeuxdelaprésentationdel’autredansunécritoudansuneimage.•Confrontersesvaleursauxvaleursdel’autre,auxvaleurscollectives:présentersonopinion,entrerencontradictionavecautrui,s’impliquerdanssonpropos.

OBJET D’ÉTUDE : « Identité et diversité »�

1 Adepte du yoga ; philosophie indienne fondée sur la méditation, l’ascèse et les exercices corporels.

2 Sorte de baignoire.

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Évaluation

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Questions

Alexandra David-Néel au Tibet du Sud, en 1912.

Compétencesdelecture 10 points

Présentation du corpus1 Expliquez,enquelqueslignes,lestroisrelationspossibles

entrelesélémentsdececorpus .2 points

Analyse et interprétation2 Identifiez et expliquez l’emploi des différents signes de

ponctuationdanslapremière lettre .Querévèlent-ilssur lessentimentsetlespenséesdel’auteurdecettelettre?4 points

3 Montrezenquoilalettredu21juillet1912etlaphotogra-phierépondentàunedoublevisée:informerlesdestinatairesetexprimerunjugement .4 points

Compétencesd’écriture 10 points

Vousvenezde lire lacorrespondance illustréede l’exploratriceAlexandraDavid-Néel .Enconfrontantsavieetsesrencontresàvosexpériencespersonnelles,quellesréflexionsvoussuggèrentlesdeuxlettresetlaphotographiesurvotrepropremanièredevivre,survosrelationsaveclesautres,survosdésirsetsurvoscraintes?Vousrépondrezàcettequestionsouslaformed’unedémons-trationargumentéed’unequarantainedelignes .

c. Une photographie de l’exploratrice

GROS PLAN SUR L’ÉPREUVE DE FRANÇAIS AU BAC PRO

• Durée : 2 h 30 ; coefficient : 3.

• Supports : un corpus de textes et documents (2 à 3) référé à l’un des objets d’étude de l’année de terminale.

• Première partie : compétences de lecture (10 points)– Une question intitulée « Présentation du corpus ». Le candidat rédige quelques lignes (de 3 à 6 environ) pour présenter les relations que les documents proposés dans le corpus entretiennent entre eux.– Une ou deux questions intitulées « Analyse et interprétation ». Le candidat analyse un ou deux effets d’écriture (inscrits dans le libellé de la ou des deux questions) et en propose une interprétation.

• Deuxième partie : compétences d’écriture (10 points)Dans le libellé du sujet, une question est posée en lien avec le corpus proposé en première partie. Le candidat répond à cette question en une quarantaine de lignes et de façon argumentée.

Gros plan

là. Dans quel sens faut-il envisager l’évolution et le progrès ? Ce sage des hautes cimes himalayennes qui m’a exprimé de profondes pensées philosophiques s’est très candidement amusé à regarder dans le viseur de mon appareil photographique… Nous appartenons à un autre monde, c’est certain. Sauf pourtant, quand nous raisonnons philoso-phie, car sous des termes différents, même pas très différents, nous concevons la même pensée et rêvons les mêmes rêves. […]

Le grand sujet de conversation, ici, c’est toujours les événements du Tibet. Il paraît que le gouvernement lamaïque3 a fait couper le nez aux Tibétaines qui, durant ces deux années, avaient épousé des Chinois. Ceux-ci sont devenus enragés après cette exécution. Ordre, aussi, de couper la langue à quiconque donnera des nouvelles de ce qui se passe dans le pays. Charmant, pas vrai !

Alexandra David-Néel (1868-1969), Journal de voyage 1, © Plon, 1975.

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3 Gouvernement dirigé par le dalaï-lama, titre donné au chef temporel du Tibet.

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