Promotion de la représentation et de la participation

des femmes rurales à la prise de décision locale

Projet financé par

InstrumentEuropéenpour laDémocratie et lesDroits de l’Homme

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2Sommaire de la présentation

Un contexte national/international et des réalités locales 

L’expérience de l’ASPROFER

Risques facteurs de blocage

3Contextes et réalités locales

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La lutte pour les droits des femmes a toujours été d’actualité.Au début du XXème siècle, les droits de la femme à recevoir une éducation, à occuper un emploi rémunéré, à exercer une profession libérale, à voter ou à être élue, ont fait tour à tour le sujet de polémiques houleuses. Actuellement, ces droits ont tous été reconnus et sont établis dans les lois comme dans les mœurs de la plupart des sociétés.  Toutefois, dans bien des régions du monde et spécifiquement au Mali, il reste de nombreux obstacles pour leurs exercices

4Contextes et réalités locales

(suite)

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Quelques constats partagés par tous et partout !les femmes rurales représentent plus d’un quart de la population mondiale, le statut qu’elles occupent n’est encore pas, ou trop peu, reconnu aux yeux du monde.Une décentralisation effective avec une timide participation des femmes à l’action politique locale. Et pourtant la gouvernance locale ou gouvernance du territoire est tout simplement la promotion de la représentation et de la participation des femmes et des jeunes à la prise de décision locale. Source FNSEA : Fédération Nationale des Syndicats d’Exploitants Agricoles

5Contextes et réalités locales

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Les disparités socio-économiques ; on voit nettement que le fossé entre l’homme et la femme s’agrandit ;La société civile qui doit être un tremplin pour la participation de la femme est dévalorisée parce qu’elles n’ont pas compris les missions qui leurs sont dévolues ;Quelques chiffres du Mali (Pris comme modèle de démocratie depuis près de deux décennies)

05 Femmes ministres sur 31 membres dans le gouvernement actuel 895 femmes conseillères communales sur 10 777 élus en 2009Femmes maires 14 sur 703 communes et 141 1ère adjointes dans la région de Kayes (129 communes) il n’y a qu’une seule femme maire

 

6Contextes et réalités locales

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Les causes La méconnaissance par les femmes des droits élémentaires du citoyen dans un contexte démocratique, La non solidarité des femmes, La faiblesse des moyens financiers, Le poids des traditions, La pauvreté des femmes et leurs faibles revenus, La faible coordination des actions de renforcement des femmes, La méconnaissance des rouages politiques etc.

7Contextes et réalités locales

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Le code de la famille qui était, censé donner de l’envol à la femme a été révisé et presque vidé de son contenu. A ce jour la participation de la femme demeure une problématique complexe  mais je vous dis que le réseau dynamique de femme et une intercommunalité se forcent à questionner ces « pratiques de gouvernance ». Le réseau travaille avec 84 organisations féminines, 200 femmes leaders, 168 leaders communautaires (chefferies traditionnelles, religieux…).

8L’expérience

de l’ASPROFER

une démarche innovante qui mobilise tous les acteurs du territoire !Le consortium : 1er du genre dans la région de Kayes entre L’ASPROFER – l’ACGK-le GRDR avec des responsabilités partagées.Le portage institutionnel de l’initiative est assuré par l’intercommunalité (ACGK).

Le diagnostic participatif – chartes territoriales (convention locale)-plans d’action. L’état des connaissances sur le terrain, un diagnostic approfondi qui édifie les différentes parties prenantes et plus particulières les élus et les femmes elles-mêmes sur la non accessibilité des femmes aux espaces publics

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9L’expérience de l’ASPROFER

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Renforcement de capacités des femmes rurales Comment se présenter en public ? Comment vaincre sa peur ? Comment asseoir sa légitimité ? Qu’est-ce que le plaidoyer ? Comment unir les forces pour agir ?Il existe une pléthore d’outils pour se mouvoir et exister dans l’espace public. Les femmes rurales impliquées dans le projet n’en ont pas connaissance

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10L’expérience de l’ASPROFER

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Renforcement de capacités des femmes rurales (suite)Afin de faire exister « le rêve d’une femme rurale dans un espace public », des thé palabres sont organisés : les femmes élues, politiques rencontrent les femmes rurales pour partager ensemble leurs expériences. Ensuite les femmes sont formées sur les notions fréquemment utilisées pour parler de développement. Un accent particulier est porté à « la jeune » qui est la future femme de demain par la valorisation de son savoir et ses compétences.

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11L’expérience de l’ASPROFER

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Renforcement de capacités des femmes rurales (suite)Elaborations d’un plan d’actions

Communication avec des outils simples de communication et d’accès faciles(fiches, témoignages, photos, guide) ont été produits et mis à disposition des parties prenantes

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Les constats

Le temps d’exécution du projet était relativement court (18 mois) a été pour moi 18 semaines.Un agenda politique national chargé par des élections présidentielles et législatives, ce qui a provoqué des contraintes d’une part et des atouts d’autre part :Contraintes : les élections ont pris beaucoup de tempsAtouts : ça permis la formation des femmes au processus électoral, qui s’explique par le taux de participation élevé des femmes par rapport aux hommes aux différentes élections : 77% de taux de participation

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Les constats (suite)

Evidemment le combat est loin d’être terminé bien que les premières pierres semblent posées. L’engagement pour la représentation des femmes dans les instances de décisions doit être maintenu et martelé « L’autonomisation des femmes revêt une importance cruciale pour éradiquer la faim et la pauvreté. En privant les femmes de leurs droits et de possibilités, ce sont leurs enfants et leurs sociétés que nous privons d’un avenir meilleur.» M. Ban Ki-moon, Secrétaire général de l'ONU - Octobre 2012.

Donc après tous ces efforts consentis des facteurs de blocage ne sont pas à écarter comme :

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14Risques

Facteurs de blocage

Interruption totale des réformes structurelles

Forte hostilité des populations face aux tentatives de réformes visant la réduction des disparités liées au genre

Poids des traditions et des pesanteurs socioculturelles qui pourront générer une résistance aux changements

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« Que Dieu nous engarde »

Merci de votre

aimable attention!