ΓΚΟΛΦΩ ΜΑΓΓΙΝΗ

Β Ι Ο-Ε Ρ Γ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Κ Ο

Σ Η Μ Ε Ι Ω Μ Α

ΙΩΑΝΝΙΝΑ 2016

~ 2 ~

ΑΤΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

ΕΠΩΝΥΜΟ

ΟΝΟΜΑ

ΙΔΡΥΜΑ

ΣΧΟΛΗ

ΤΜΗΜΑ

ΤΟΜΕΑΣ

ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΘΕΣΗ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

ΤΗΛΕΦΩΝΟ

ΤΗΛΕΟΜΟΙΟΤΥΠΙΑ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

ΜΑΓΓΙΝΗ (MAGGINI)

ΓΚΟΛΦΩ (GOLFO)

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΡΙΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ

(ASSOCIATE PROFESSOR)

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥΠΟΛΗ, 45 110 ΙΩΑΝΝΙΝΑ

+302651005673, +302651040869

+302651005801

gmaggini@uoi.gr http://www.golfomaggini.blogspot.com http://uoi.academia.edu/GolfoMaggini http://pep.uoi.gr/prosopiko/CVs/gmaggini/gmaggini.htm

~ 3 ~

A. ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ

Νοέμβριος

2010-

:

Αναπληρώτρια καθηγήτρια του Τμήματος Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας-Tομέας Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 1058/

3.11.2010, τ. Γ΄).

Γνωστικό αντικείμενο: «Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία».

Οκτώβριος

2007-

:

Μόνιμη επίκουρη καθηγήτρια του Τμήματος Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας-Tομέας Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 165/

28.2.2008, τ. Γ΄).

Γνωστικό αντικείμενο: «Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία».

Οκτώβριος

2004-

:

Επίκουρη καθηγήτρια του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδα-

γωγικής, Ψυχολογίας-τομέας Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 239/7.10.

2004, τ. ΝΠΔΔ).

Γνωστικό αντικείμενο: «Νεότερη και σύγχρονη φιλοσοφία».

2002-2015 : Καθηγήτρια-Σύμβουλος (Συνεργαζόμενο Εκπαιδευτικό

Προσωπικό: Σ.Ε.Π.).

Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο, Σχολή Ανθρωπιστικών Σπου-

δών, Κύκλος Σπουδών: «Σπουδές στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό»

(ΕΠΟ) / Θεματική Ενότητα: «Φιλοσοφία στην Ευρώπη».

2000-2004 : Συμβασιούχος διδάσκουσα στη βαθμίδα του επίκουρου

καθηγητή (Π.Δ. 407/80).

Πανεπιστήμιο Πατρών, Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνι-

κών Επιστημών, Τμήμα Φιλοσοφίας.

2000-2001 : Συμβασιούχος διδάσκουσα στη βαθμίδα του λέκτορα

(Π.Δ. 407/ 80).

Πανεπιστήμιο Πατρώv, Σχολή Avθρωπιστικώv και Κοιvωvι-

κώv Eπιστημώv, Τμήμα Φιλοσοφίας.

1999-καλοκαίρι

2004

: Lecturer.

Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδος –Deree College.

~ 4 ~

1999-2002 : Ωρομίσθια επιστημονική συνεργάτις.

Παιδαγωγική Τεχνική Σχολή (ΠΑ.ΤΕ.Σ) της ΣΕΛΕΤΕ Αθηνών.

1998-1999 : Ωρομίσθια επιστημοvική συvεργάτις.

Αvώτερη Σχολή Εκπαιδευτικών Τεχvολόγων (ΑΣΕΤΕΜ) της

ΣΕΛΕΤΕ Αθηνών.

1999-2000 : Lecturer.

New York College Athens.

1999-2000 : Αναπληρώτρια καθηγήτρια φιλόλογος.

Λύκειο Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης Ελληνικού.

1998-1999 : Teaching assistant.

University of Indianapolis Athens.

B. ΣΠΟΥΔΕΣ

1993-

1997

:

Διδακτορικό δίπλωμα στην «Ιστορία της φιλοσοφίας» (Doc-

torat IIIe cycle en «Histoire de la Philosophie»).

Université Paris XII-Val de Marne, U.F.R. de Philosophie.

Θέμα διδακτορικής διατριβής: La justice de la pensée – La cri-

tique de la métaphysique de la subjectivité dans le différend

heideggérien avec Nietzsche.

Επιβλέπων Καθηγητής: Prof. Michel Haar.

Εξεταστική επιτροπή:

- Καθηγητής Michel Haar (Université de Paris XII-Val de Marne),

- Καθηγητής Jean Greisch (Institut Catholique de Paris),

- Kαθηγητής Jacques Taminiaux (Université Catholique de

Louvain/Boston College),

- Kαθηγήτρια Éliane Escoubas (Université de Paris XII-Val de

Marne).

~ 5 ~

1992-

1993

:

Δίπλωμα Εμπεριστατωμένων Σπουδών στην «Παράδοση της

Κλασικής Σκέψης» (D.E.A. de la Tradition de la Pensée Clas-

sique).

Πανεπιστήμιο Paris ΧΙΙ-Val de Marne, U.F.R. de Philosophie.

Θέμα μεταπτυχιακής εργασίας: Heidegger critique de Nietzsche.

Eπιβλέπων Καθηγητής: Michel Haar.

1991-

1992

:

Δίπλωμα Εμπεριστατωμένων Σπουδών στην «Ιστορία της Φι-

λοσοφίας» (D.E.A. d’ Ηistoire de la Philosophie).

Πανεπιστήμιο Paris ΙV-Sorbonne – Département de Philoso-

phie.

Θέμα μεταπτυχιακής εργασίας: La critique heideggérienne de

la métaphysique.

Eπιβλέπων Καθηγητής: Jean-François Marquet.

1986-

1990

:

Πτυχίο.

Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Φιλοσοφική

Σχολή, Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας.

Θέμα πτυχιακής εργασίας: Οι απαρχές της φιλοσοφίας της

ιστορίας: χρόνος και ιστορία στον Ιερό Αυγουστίνο.

Επιβλέπων Καθηγητής: Θεόφιλος Bέικος.

1980-

1986

:

Γυμνασιακές και λυκειακές σπουδές στην Ελληνογαλλική Σχο-

λή Πειραιά «Jeanne d’Arc».

Γ. ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ – ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ

1999-

2000

:

Μεταδιδακτορική υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών

Υποτροφιών.

Εκπόνηση έρευνας σε συνεργασία με το Αριστοτέλειο Πανεπι-

στήμιο Θεσσαλονίκης.

Θέμα: Η πρόσληψη της πρακτικής φιλοσοφίας του Αριστο-

τέλη από τον Χ.-Γκ. Γκάνταμερ.

~ 6 ~

1994-

1997

:

Ερευνητική υποτροφία (allocation de recherche) από το Γαλλι-

κό Υπουργείο Ανώτερης Παιδείας, Έρευνας και Τεχνολογίας και

το Πανεπιστήμιο Paris ΧΙΙ-Val de Marne για την εκπόνηση διδα-

κτορικής διατριβής στο πλαίσιο του D.E.A. «Tradition de la

Pensée Classique».

1993-

1994

: Υποτροφία του Κοιvωφελούς Ιδρύματος «Αλέξαvδρος Σ. Ωvά-

σης».

1991-

1992

:

Υποτροφία του κληροδοτήματος Σοφίας Σαριπόλου του Πανε-

πιστημίου Αθηνών για την εκπόνηση του D.E.A. d' Histoire de la

Philosophie.

1987-

1988

:

Υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών για την επί-

δοση κατά το πρώτο έτος σπουδών στο Τμήμα Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού

Πανεπιστημίου Αθηνών.

1986-

1987

:

Υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών για τη σειρά

επιτυχίας κατά τις εξετάσεις εισαγωγής στο Τμήμα Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού

Πανεπιστημίου Αθηνών.

~ 7 ~

Δ. ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΒΙΒΛΙΑ

α. ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ

1. La justice de la pensée – La critique de la métaphysique de la subjectivité

dans le différend heideggérien avec Nietzsche 1936-46, Εθνικό και Καπο-

διστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών-Φιλοσοφική Σχολή, Βιβλιοθήκη Σοφίας Ν.

Σαριπόλου, αρ. 117, Αθήνα 2011, 464 σελ.

β. ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΑ

1. Ο Χάμπερμας και οι νεοαριστοτελικοί. Η ηθική του διαλόγου στον

Γιούργκεν Χάμπερμας και η πρόκληση του νεοαριστοτελισμού, εκδ. Πα-

τάκη, Αθήνα 2006, 416 σελ.

2. Για μια ερμηνευτική του τεχνικού κόσμου. Από τον Χάιντεγκερ στη σύγ-

χρονη τεχνοεπιστήμη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2010, 438 σελ.

3. Κίνησις, βίος, καιρός, τέχνη, πόλις: Φαινομενολογικές προσεγγίσεις

(Martin Heidegger, Hannah Arendt, Jan Patočka, Michel Henry), εκδ. Πα-

τάκη, Αθήνα, φθινόπωρο 2016, 420 σελ.

ΙΙ. ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ

«Σημειώσεις της Επιμελήτριας», στο: Μάρτιν Χάιντεγκερ, Φαινομενολογι-

κές ερμηνείες στον Αριστοτέλη, δίγλωσση έκδοση, μτφρ.: Γ. Ηλιόπουλος, ει-

σαγωγή στην ελληνική έκδοση-επιστημονική επιμέλεια-σημειώσεις: Γκ.

Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2011, σελ. 217-313.

~ 8 ~

ΙΙΙ. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ

ΙΙΙ. (α) ΔΙΕΘΝΗ

Philosophy and Crisis: Responding to Challenges to Ways of Life in the Con-

temporary World, G. Maggini, V. Solomou-Papanikolaou, H. Karabatzaki (eds.),

book series: Cultural Heritage and Contemporary Change, The University of Io-

annina-Department of Philosophy & Council for Research in Values and Philoso-

phy, Washington D.C. φθινόπωρο 2016, 930 σελ. [υπό έκδοση].

ΙΙΙ. (β) ΕΛΛΗΝΙΚΑ

1. Κράτη και πολίτες: Κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα, Γκ. Μαγ-

γίνη, Ελ. Λεοντσίνη (επιμ.), εκδ. Σμίλη, Αθήνα, 2016 [κείμενα των K. A.

Appiah, S. Benhabib, N. Kompridis, A. Bielskis, S. Schwarzenbach, C. Douzinas,

W. Brown, E. Λεοντσίνη and Γκ. Μαγγίνη], 495 σελ.

2. Επιστήμη, κοινωνία, οικοφιλοσοφία: Αφιερωματικός τόμος στη μνήμη

του Ευθύμη Παπαδημητρίου, Γκ. Μαγγίνη, Κ. Πέτσιος, Αθ. Σακελλαριάδης

(επιμ.), Gutenberg, Αθήνα, άνοιξη 2017 [υπό έκδοση].

ΙV. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΒΙΒΛΙΩΝ

1. Mάρτιν Χάιντεγκερ, Φαινομενολογικές ερμηνείες στον Αριστοτέλη, δί-

γλωσση έκδοση, μτφρ. Γ. Ηλιόπουλος, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2009, 280 σελ.

2. George Steiner, Heidegger, μτφρ. Α. Καραβαντά, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2009,

253 σελ.

3. Françoise Dastur, Ο Χάιντεγκερ και το ερώτημα του χρόνου, μτφρ. Μ. Πά-

γκαλος, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2008, 179 σελ.

~ 9 ~

ΙΙΙ. ΜΕΛΕΤΕΣ ΣΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ΕΡΓΑ

V. (α) ΔΙΕΘΝΗ

1. «Οntologie et justice chez les Présocratiques», στο Stamatios Tzitzis, Ma-

ria Protopapas-Marneli, Bjarne Melkevik (eds.), Mythe et justice dans la pen-

sée grecque, Presses de l’Université Laval, Québec 2009, σελ. 109-135.

2. « Evanghélos Moutsopoulos et la phénoménologie des valeurs », στο

Evanghélos Moutsopoulos. Aspects de sa philosophie/Aspects of His Philosophy,

A. Glykofrydi-Leontsini (éd.), L’Harmattan, Paris 2015, 35-52.

3. «Digital Virtual Places: Utopias, Atopias, Heterotopias» στο Place, Space

and Hermeneutics, Bruce B. Janz (ed.), σειρά (book series): Contributions to

Hermeneutics (διευθ. σειράς: Jeff Malpas-Claude Romano), Springer, Dor-

drecht/New York, 2016 [υπό έκδοση].

3. «Au-delà de la parole: sur les implication politiques de la phénoménolo-

gie de l’affectivité chez le premier Heidegger», στο Stamatios Tzitzis,

Bjarne Melkevik, Maria Protopapas-Marneli (eds.), Rhétorique et justice,

Presses de l’Université Laval, Québec, φθινόπωρο 2016, 18 σελ. [υπό δημοσί-

ευση].

4. «“The European Nations are sick; Europe itself, it is said, is in crisis”: Re-

flections on Husserl’s “Idea” of Europe», υπό δημοσίευση στο «Philosophy

and Crisis: Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary

World», G. Maggini, V. Solomou-Papanikolaou-H. Karabatzaki (eds.), Council

for Research in Values and Philosophy & University of Ioannina-Department

of Philosophy, Washington D.C., 2016, 18 σελ.

5. «MacIntyre’s Nietzschean Anti-Modernism» στο Virtue and Tradition: Es-

says on Contemporary Aristotelianism, E. Leontsini-K. Knight (eds), LIT Verlag,

Zürich, άνοιξη 2017, 17 σελ. [υπό έκδοση].

~ 10 ~

V. (β) ΕΛΛΗΝΙΚΑ

1. «Για μια κριτική του ηθικού εγωισμού: Ο Νίτσε στον πρώιμο Χορκχάι-

μερ», στο Κωνσταντίνος Καβουλάκος (επιμ.), Κριτική Θεωρία: παράδοση και

προοπτικές, εκδ. Νήσος, Αθήνα 2003, σελ. 47-68.

2. «Περατότητα, χρονικότητα, φαντασία: ο Χάιντεγκερ ερμηνευτής του

καντιανού πρακτικού Λόγου», στο Για τον Ιμάνουελ Καντ. 200 χρόνια μετά,

Π. Νούτσος (επιμ.), Τομέας Φιλοσοφίας Παν/μίου Ιωαννίνων-εκδόσεις Νή-

σος, Αθήνα 2006, σελ. 299-338.

3. «Τι είναι τεχνοεπιστήμη; Από τον Bachelard στον Latour», στο Tεχνολο-

γία και κοινωνία. Μελέτες από την ιστορία της τεχνολογίας και τις σπουδές ε-

πιστήμης και τεχνολογίας, Σ. Αραποστάθης, Φ. Παπανελοπούλου, Τ. Τυμπάς

(επιμ.), Εταιρεία Μελέτης και Διάδοσης της Ιστορίας των Επιστημών και της

Τεχνολογίας – 2, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 2015, σελ. 285-310.

4. «Σκέψεις για την ευρωπαϊκή κρίση με αφορμή το «Éthi-cosmo-

politique » του Marc Crépon» στο Η ηθική και πολιτική σκέψη του Jacques

Derrida, Γ. Κακολύρης (επιμ.), Πλέθρον, Αθήνα 2015, σελ. 25-37.

6. «Αξιοπρέπεια, ικανότητες και πολιτικές συγκινήσεις: οι θέσεις της

Martha Nussbaum υπέρ μιας κοσμοπολιτικής δικαιοσύνης» στο Κράτη

και Πολίτες. Κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα, Γκ. Μαγγίνη, Ελ. Λεο-

ντσίνη (επιμ.), εκδ. Σμίλη, Αθήνα 2016, σελ. 61-104.

7. «Κουλτούρα, ταυτότητα, διαφορετικότητα»: η αντιπαράθεση Seyla

Benhabib – Nikolas Kompridis γύρω από την “πολιτική της κουλ-

τούρας”» στο Κράτη και Πολίτες. Κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα,

Γκ. Μαγγίνη, Ελ. Λεοντσίνη (επιμ.), εκδ. Σμίλη, Αθήνα 2016, σελ. 321-388.

8. «Η νεωτερικότητα μεταξύ Διαφωτισμού και μιας νέας Αναγέννησης: Ο

Ευθύμης Παπαδημητρίου και το πρόταγμα μιας “νέας φιλοσοφίας της

φύσης”» στο Επιστήμη, κοινωνία, οικοφιλοσοφία: Αφιερωματικός τόμος στη

μνήμη του Ευθύμη Παπαδημητρίου, Γκ. Μαγγίνη, Κ. Πέτσιος, Αθ. Σακελλαριά-

δης (επιμ.), Gutenberg, Αθήνα, άνοιξη 2017 [υπό δημοσίευση].

~ 11 ~

VI. ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΕ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ

«Friedrich Nietzsche: Για μια γενεαλογία της νεωτερικότητας – κριτι-

κή, ασκητικό ιδεώδες, μηδενισμός», στο Β. Καλδής (επιμ.), Κείμενα νεώτε-

ρης και σύγχρονης φιλοσοφίας, εκδ. του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου,

Πάτρα 2008, σελ. 111-122.

VII. ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΛΟΓΟΙ

1. «Πρόλογος της μεταφράστριας» στο: Αnthony Grafton, Υποσημείωση. Μια

παράξενη ιστορία, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2001, σελ. 7-23.

2. «Πρόλογος» στο: Ζακ Ντερριντά, Έμβολα. Τα ύφη του Νίτσε, μτφρ. Γ. Φαρά-

κλας, Βιβλιοπωλείον της Εστίας, Αθήνα 2002, σελ. 9-22.

3. «Françoise Dastur: Μια φαινομενολογία της περατότητας», «Εισαγωγή»

στο: Françoise Dastur, Ο Χάιντεγκερ και το ερώτημα του χρόνου, μτφρ. Μ.

Πάγκαλος, επιστημονική επιμέλεια Γκ. Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2007,

σελ. 13-36.

4. «Εισαγωγή της Επιμελήτριας» στο: Μάρτιν Χάιντεγκερ, Φαινομενολογικές

ερμηνείες στον Αριστοτέλη, δίγλωσση έκδοση, μτφρ. Γ. Ηλιόπουλος, εισαγω-

γή-επιστημονική επιμέλεια-σημειώσεις Γκ. Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα

2011, σελ. 9-24.

5. «H ερμηνευτική αναμέτρηση του Χάιντεγκερ με τον Νίτσε και το κα-

θήκον της σκέψης», «Εισαγωγή» στο: Μάρτιν Χάιντεγκερ, Νίτσε: Η βούλη-

ση για ισχύ ως τέχνη, μτφρ. Γιώργος Ηλιόπουλος, επιστημονική επιμέλεια

Γιώργος Ξηροπαΐδης, εκδ. Πλέθρον, Αθήνα 2011, σελ. 11-44.

6. «Εισαγωγή» (με την Ελένη Λεοντσίνη) στο Κράτη και πολίτες: Κοινότητα,

ταυτότητα, διαφορετικότητα, Γκ. Μαγγίνη, Ελ. Λεοντσίνη (επιμ.), εκδ. Σμί-

λη Αθήνα, Αθήνα 2016, σελ. 13-22.

7. «Introduction» to Philosophy and Crisis: Responding to Challenges to

Ways of Life in the Contemporary World, G. Maggini, V. Solomou-Papaniko-

laou, H. Karabatzaki (eds.), The University of Ioannina-Department of Philos-

~ 12 ~

ophy & Council for Research in Values and Philosophy, Washington D.C., Δε-

κέμβριος 2016, 7 σελ.

VΙII. ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΒΙΒΛΙΩΝ/ΑΡΘΡΩΝ

1. Αnthony Grafton, Υποσημείωση. Μια παράξενη ιστορία, μετάφραση-

πρόλογος Γκόλφω Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2001, 275 σελ.

2. Alain Juranville «Δίκαιο, Ψυχανάλυση, Πολιτική», Σύγχρονα Θέματα, Άνοι-

ξη-Καλοκαίρι 2000, σελ. 89-102.

ΙΧ. ΛΟΙΠΟ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ

1. «Albert Camus: το παράλογο ως τραγική κατάφαση της ζωής», Εισαγω-

γή στο: Λητώ Κατακουζηνού, Συντροφιά με τον Albert Camus, Ίδρυμα Άγγε-

λου και Λητώς Κατακουζηνού, Αθήνα 2011, σελ. 7-14.

2. «It Is All Lies/Game of Fortune: Natassa Poulantza 2010-2014, Text by

Golfo Maggini», κείμενο-τεχνοκριτική σε κατάλογο εικαστικής έκθεσης,

Μουσείο Κρατικής Τέχνης Θεσσαλονίκης (Μάιος-Ιούνιος 2014)-Γκαλερί Ζου-

μπουλάκη (Αθήνα, Μάιος-Ιούνιος 2016), http://www.greekstatemuseum.

com/kmst/exhibitions/article/868.html.

X. ΑΡΘΡΑ ΣΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΜΕ ΚΡΙΤΕΣ

1998-2009

1. «Monde et fondement dans les Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)

de Martin Heidegger», Alter: Revue de phénoménologie 8 (1998), σελ. 235-

274.

2. «Le “style de l'homme à venir”: Nietzsche dans les Contributions à Ιa

Philosophie de Martin Heidegger», Symposium : Canadian Journal of Conti-

nental Philosophy 11 (1998), σελ.191-210.

~ 13 ~

3. «Movement and the Facticity of Life: Οn Heidegger's Early Interpreta-

tion of Aristotle», Philosophical Inquiry: International Quarterly 21 (1999),

σελ. 93-108.

4. «Gestalt, subjectivité, négativité. L'interprétation heideggérienne du

Surhomme et sa critique de la morphologie des cultures chez Spen-

gler», Philosophiques : Revue de la Société de philosophie du Québec 26

(1999), σελ. 53-70.

5. «Εn chemin vers une nouvelle pensée fondative: vérité, abîme et

langue chez Heidegger», Études Phénoménologiques 15 (1999), σελ. 127-

160.

6. «Vérité et justice chez Nietzsche», Nietzsche-Studien 28 (1999), σελ.80-99.

7. «La première lecture heideggérienne de l'Éternel Retour», Dialogue : Ca-

nadian Philosophical Review/Revue canadienne de philosophie 39 (1999), σελ.

25-52.

8. «Ηistοrical and Practical Kairos in Heidegger's Εarly Freiburg and

Marburg Courses», Journal of the British Society for Phenomenology 32

(2001), σελ. 81-92.

9. «Από τους Παράκαιρους Στοχασμούς στη Γενεαλογία της Ηθικής: δι-

καιοσύνη και μνησικακία στον Νίτσε», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση

21 (2004), σελ. 5-21.

10. «Heidegger οn the “Εnigma” of Movement», Δωδώνη. Επιστημονική Επε-

τηρίδα του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπι-

στημίου Ιωαννίνων 33 (2004), σελ. 67-87.

11. «Last Gods in Heidegger: A Nietzschean Heritage?», Philosophical Inquiry:

International Quarterly 27 (2005), σελ. 63-71.

12. «Κρίση και εφαρμογή: η ηθική του διαλόγου στον Γιούργκεν Χάμπερ-

μας και η κρίση του νεοαριστοτελισμού», Αξιολογικά 15 (2006), σελ.

241-258.

~ 14 ~

13. «Από τη φαινομενολογία της βούλησης στη μεταφυσική της δύναμης:

Οι πανεπιστημιακές παραδόσεις του Χάιντεγκερ για τον Νίτσε», Υπό-

μνημα στη Φιλοσοφία 5 (2006), σελ. 131-152.

14. «Technique et justice à la fin de la métaphysique. D’une herméneutique

de la technique chez Heidegger », Revue Philosophique de Louvain 104

(2006), σελ. 529-553.

15. «Για μια φαινομενολογία του τραγικού», Φιλοσοφία: Επετηρίς του Κέ-

ντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 36 (2006), σελ. 67-82.

16. «Feminist Ethics between Justice and Care: the Kohlberg-Gilligan Con-

troversy in the Light of Discourse Ethics», Σκέψις/Skepsis. Περιοδική έκδο-

ση φιλοσοφίας και διεπιστημονικής έρευνας: Αφιέρωμα στην Καθηγήτρια

Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου, 17 (2006), σελ. 107-119.

17. «Προς μια ερμηνευτική της υγείας: Η ιατρική μεταξύ επιστήμης και

θεραπευτικής πράξης στον Hans-Georg Gadamer», Δευκαλίων. Περιοδική

έκδοση για τη φιλοσοφική έρευνα και κριτική 24 (2007), σελ. 199-211.

18. «Figure, Limit, and the Classical Work of Art», Φιλοσοφία. Επετηρίς του

Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 37 (2007), σελ. 37-45.

19. «Νεωτερική και μετανεωτερική φιλοσοφία της παιδείας: διακυβεύ-

ματα και προοπτικές», Δωδώνη. Επιστημονική Επετηρίδα του Τμήματος

Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 34

(2004-7), σελ. 7-34.

20. «Le dépassement de l'esthétique dans l'herméneutique heideggérienne

de l'oeuvre d'art», Φιλοσοφία. Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής

Φιλοσοφίας 38 (2008), σελ. 287-299.

21. «Φαινομενολογία, Ερμηνευτική, Γενεαλογία: Τρεις θεωρητικές κατευ-

θύνσεις στη σύγχρονη φιλοσοφία της παιδείας», Ελληνική Φιλοσοφική

Επιθεώρηση 25 (2008), σελ. 234-247.

22. «From Space to Place: Towards a Hermeneutics of Place», Φιλοσοφία.

Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 39 (2009), σελ. 33-

50.

~ 15 ~

23. «Nietzsche through Aristotle: Ontology, Hermeneutics, and the End of

Metaphysics», Aριάδνη. Επιστημονικό Περιοδικό της Φιλοσοφικής Σχολής

του Πανεπιστημίου Κρήτης 14 (2008), σελ. 221-244.

24. «Ο Bergson και η φαινομενολογία», Αριάδνη. Επιστημονικό Περιοδικό της

Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης 15 (2009), σελ. 125-154.

2010-2016

25. «L’éternel retour nietzschéen et la question de la technique. De l’amor

fati au nihilisme technique selon Heidegger», Revue Philosophique de Lou-

vain 108/1 (2010), σελ. 91-112.

26. «Chrysostomos Mantzavinos’ Naturalistic Hermeneutics: Α Critical Ap-

praisal», Mythos-Magazin. Erklärende Hermeneutik/Explanatory Hermeneu-

tics. Online-Magazin für die Bereiche Mythosforschung, Ideologieforschung und

Erklärende Hermeneutik 7 (2012), on line: htpp://www.mythosmagazin.de/

erklaerendehermeneutik/gm_mantzavinos.pdf, 14 σελ.

27. «On the Status of Technology in Heidegger’s Being and Time», Studia

Philosophiae Christianae 50/1 (2014) (Cardinal Stefan Wyszynski University-

Institute of Philosophy), special issue: «Heidegger and Hermeneutics», A.

Wiercinski (ed.), σελ. 79-110.

28. «The Wars of the Twentieth (and Twenty-First) Century and the Twen-

tieth (and Twenty-First) Century as War: Jan Patočka on Sacrifice and

the Crisis of Europe’s “Supercivilization”», COLLeGIUM. Studies across Dis-

ciplines in the Humanities and Social Sciences-Helsinki Collegium for Ad-

vanced Studies 14 (2013), special issue: «Dictatorship of Failure: The Dis-

course of Democratic Failure in the Current European Crisis», José Filipe Silva

& Alejandro Lorite Escorihuela (eds.), σελ. 160-175.

29. «Bodily Presence, Absence, and their Ethical Challenges: Towards a

Phenomenological Ethics of the Virtual», Techné: Research in Philosophy

and Technology 17/ 3 (2013), σελ. 316-332.

~ 16 ~

30. «Europe’s Janus Head: Jan Patočka’s Phenomenological Elucidation of

the Crisis of Modern European Civilization Epoché. A Journal for the Histo-

ry of Philosophy, 19/1 (2014), σελ. 103-125.

31. «Contemporary Greek Philosophy at the Crossroads: Neokantianism –

Existentialism - Phenomenology», Modern Greek Studies (Australia and

New Zealand), ειδικό τεύχος: «Crisis, Criticism and Critique in Contemporary

Greek Studies», 16-17 (2013-2014), σελ. 345-368.

32. «Ο Hubert Dreyfus για τον «εύρωστο ρεαλισμό» στον Heidegger ή

Heidegger εναντίον Davidson», Αριάδνη. Επιστημονικό Περιοδικό της Φι-

λοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης, 19 (2013), σελ. 125-151.

33. «O ίδιος πόνος και ο πόνος του άλλου», Δωδώνη ΛΣΤ’ (2011-2013), σελ. 73-79.

34. «The Beginnings of Phenomenology in Greece: K. D. Georgoulis as a

Phenomenologist», Φιλοσοφία. Επετηρίδα του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνι-

κής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών, 45 (2015), 373-381.

35. «Europe’s Double Origin: “The Greek” and “the Roman” in Hannah Ar-

endt’s Phenomenological Genealogy of Europe», Phenomenology and

Mind 8 (2015), ειδικό τεύχος: «Phenomenology and the Future of Europe», S.

Bacin, D. Fusaro, R. Sala (eds.), σελ. 224-237.

36. «Martin Heidegger – Jan Patočka: Two Conflicting Paradigms on a Phe-

nomenological Genealogy of Europe», υπό δημοσίευση στο Balkan Journal

of Philosophy, 8/2, φθινόπωρο 2016 (υπό δημοσίευση).

37. «Φαντασία και ορθός λόγος από τον Καντ στον Χάιντεγκερ», υπό δη-

μοσίευση στο δια-ΛΟΓΟΣ. Επετηρίδα Φιλοσοφικής Έρευνας (καλοκαίρι 2016).

38. «Για μια ηθική του μέλλοντος: ελευθερία και ευθύνη στον Jürgen Ha-

bermas και τον Hans Jonas», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 34 (2016),

σελ. 75-93.

39. «Hubert Dreyfus-Albert Borgmann: δύο μετα-χαϊντεγκεριανές προσεγ-

γίσεις στη νεωτερική τεχνική», υπό δημοσίευση στο Νεύσις. Εξαμηνιαίο

περιοδικό Ιστορίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης και της Τεχνολογίας (χει-

μώνας 2016-2017).

~ 17 ~

40. «Heidegger’s Aristotles: How Many?», υπό δημοσίευση στη Φιλοσοφία.

Επετηρίδα του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας

Αθηνών, 46 (φθινόπωρο 2016).

X. ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ

1. «Martin Heidegger, Die Grundbegriffe der Metaphysik: Welt-Endlichkeit-

Einsamkeit (Οι θεμελιώδεις έvvοιες της μεταφυσικής: κόσμος–περατό-

της-μοvαξιά)», Φιλοσοφία: Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φι-

λοσοφίας 25-26 (1995-1996), σελ. 376-385.

2. «Alexander Nehamas, The Art of Liνing. Sοcratic Reflexiοns from Plato to

Foucault», Σκέψις. Περιοδική έκδοση φιλοσοφίας και διεπιστημονικής έρευ-

νας 10 (1999), σελ. 178-182.

3. «Andrej Wiercinski (ed.): Between the Human and the Divine. Philosophi-

cal and Theological Hermeneutics», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 24

(2007), σελ. 79-87.

4. «Γιώργος Ξηροπαϊδης, Η διαμάχη των ερμηνειών. Gadamer-Habermas»,

Κριτικά 3 (2009), σελ. 31-40 (http://www.philosophica.gr/critica/2009-03.

html).

5. «Τζον Λ. Μάκι, Ηθική. Η επινόηση του ορθού και του εσφαλμένου», Κρι-

τικά 1 (2011) (http://www.philosophica.gr/critica/2011-01.html ).

6. «Martin Heidegger, Η έννοια του χρόνου», δια-ΛΟΓΟΣ. Επετηρίδα Φιλοσοφι-

κής Έρευνας 1 (2011), σελ. 323-328.

7. «Η ελληνική έκδοση του Μπερξονισμού του Gilles Deleuze», Φιλοσοφία:

Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 43 (2013), σελ.

493-500.

8. «Volker Gerhardt, Die Funken des freien Geistes. Neue Aufsätze zu Nietz-

sches Philosophie der Zukunft», New Nietzsche Studies 9/1-2 (2013-2014),

σελ. 183-185.

~ 18 ~

9. «Χρήστος Α. Πλεχλιβανίδης, Αριστοτέλης & Ernan McMullin, Ιχνηλατώ-

ντας τις καταβολές του σύγχρονου επιστημονικού ρεαλισμού (Ζήτη,

Θεσσαλονίκη, 2013)», Περιοδικό ΑΩ. Περιοδική Έκδοση Συνδέσμου Υποτρό-

φων Ιδρύματος Ωνάση 67 (2015), 3 σελ. (www.onassis.org/onassis-magazine

/issue-67/Aristotle-Ernan McMullin).

XI. ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ

ΧΙ. (α) 2000-2006

1. «Η σύγχρονη ερμηνευτική και το ερώτημα περί του Ωραίου: o Γκά-

νταμερ ως ερμηνευτής του Ωραίου», στο: Κ. Βουδούρης (επιμ.), Ελληνική

φιλοσοφία και καλές τέχνες, Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία-Εκδ. Ιωνία, Αθή-

να 2000.

2. «Η στιγμή (Augenblick) «τόπος» του έργου τέχνης από τους πρώιμους

Ρομαντικούς στον Γκάνταμερ», στο: Τα έργα τέχνης και ο τόπος τους, Πα-

νεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας, Ιωάννινα 2006, σελ. 73-96.

3. «Η διαμάχη κοινωνικών επιστημών και επιστημών του πνεύματος: ο

Χάμπερμας ενώπιον των γερμανών “μανδαρίνων”», στο: «Κοινωνία της

γνώσης»– Ιδεολογία και πραγματικότητα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τομέας

Φιλοσοφίας- Ίδρυμα Σάκη Καράγιωργα, Ιωάννινα 2006, σελ. 81-110.

ΧΙ. (β) 2007-2016

4. «Phenomenological Perspectives on Time and Affectivity in the Musical

Work of Art», Proceedings of the 2012 Corfu Time Theories and Music Confer-

ence, Panos Vlagopoulos (ed.), Ιόνιο Πανεπιστήμιο-Τμήμα Μουσικών Σπου-

δών,http://www.conferences.ionio.gr/ccpm12/download.php2f?ccpm12-

maggini, 26 σελ.

5. «Object- versus people-centered outlooks in computer use: is women’s

voice loud enough?», Honorary Volume for Evi Laskari. Texts and articles

from the Fifth International Conference on Information Law and Ethics 2012

~ 19 ~

dedicated to the memory of Evi Laskari, special session: «Women in Academ-

ia», Maria Kanellopoulou-Botti (ed.), Ιόνιο Πανεπιστήμιο- INSEIT & Νομική

Βιβλιοθήκη, Κέρκυρα 2013, σελ. 775-787.

6. «Γνωσιακές και θυμικές συνιστώσες της εκπαιδευτικής γνώσης: φαι-

νομενολογικές προσεγγίσεις», ηλεκτρονικά πρακτικά 7ου Επιστημονικού

Συνεδρίου Ιστορίας της Εκπαίδευσης αφιερωμένα στη μνήμη Α. Δημαρά και

Χρ. Θεοφιλίδη «Ποιά γνώση έχει την πιο μεγάλη αξία; Ιστορικές-συγκριτικές

προσεγγίσεις» στο πλαίσιο του θεματικού συμποσίου «Φιλοσοφία και σχο-

λική γνώση», Εργαστήριο Ιστορικού Αρχείου Νεοελληνικής και Διεθνούς Εκ-

παίδευσης, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Πα-

τρών, 27-30 Ιουνίου 2014, σελ. 11-22 (www.eriande.elemedu.upatras.gr).

7. «Dreyfus and Borgmann on the Late Heidegger», Proceedings of the XXIII

World Congress of Philosophy «Philosophy as Inquiry and Way of Life», edit-

ed by K. Boudouris, C. Dimitracopoulos and E. Protopapadakis, School of Phi-

losophy of the National and Kapodistrian University of Athens & Philosophy

Documentation Center, Charlottesville, Virginia, 7 σελ.

8. «Aristotle in Heidegger and Patočka: facticity, corporeity, intersubjec-

tivity»., υποβληθέν για κρίση και δημοσίευση στα Πρακτικά του Aristotle

World Congress: «Aristotle 2400 years», Section VII. Aristotle and Contem-

porary Thought, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης-ΔΙΚΑΜ, Θεσσα-

λονίκη, 23-28 Μαΐου 2016.

9. «From Aristotelian technē to contemporary technoscience: Phenomeno-

logical Approaches», υποβληθέν για κρίση και δημοσίευση στα Πρακτικά

του Παγκόσμιου Συνέδριου Φιλοσοφίας «Η Φιλοσοφία του Αριστοτέλους»/

World Congress in Philosophy «The Philosophy of Aristotle», ΕΚΠΑ-Φιλοσο-

φική Σχολή, Αθήνα, 10-15 Ιουλίου 2016.

XII. ΑΡΘΡΑ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ XΩΡΙΣ ΚΡΙΤΕΣ

1. «Μια σημείωση για τις υποσημειώσεις…», Cogito 2 (2005), σελ. 118.

2. «Ο ηθικός εγωισμός στον Horkheimer», στο: Κωνσταντίνος Καβουλάκος

~ 20 ~

(επιμ.), Φάκελος: «Να διευρύνουμε τη συζήτηση για την κριτική θεωρία»,

Σύγχρονα θέματα 90 (2005), σελ. 78-80.

3. «Γυναίκες και ηθική θεωρία: Martha Nussbaum-Seyla Benhabib», Cogi-

to 5 (2006), σελ. 104-105.

4. «Η παιδεία στη φιλοσοφική νεωτερικότητα: Μια σύντομη αποτίμη-

ση», Διάπλους 24 (2008), σελ. 47-51.

5. «Όντας κανένας: Η συνείδηση και η αντίληψη του εαυτού – Με αφορ-

μή τη διάλεξη του Thomas Metzinger», Ενημερωτικό Δελτίο Συνδέσμου

Υποτρόφων Κοινωφελούς ιδρύματος Α. Ωνάσης, 53 (2011) (www.onassis.gr/

enim_deltio/53_11/lecture.php), 6 σελ.) [«Being Noone: Towards a New Sci-

ence of Consciousness – On the Occasion of a Lecture by Professor Thomas

Metzinger», www.onassis.gr/online-magazine/lectures-news/lectures-details.php].

Ε. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

ΔΙΔΑΧΘΕΝΤΑ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

(ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ)

α . Π α ν ε π ι σ τ ή μ ι ο Ι ω α ν ν ί ν ω ν , Τ μ ή μ α Φ . Π . Ψ . ,

Τ ο μ έ α ς Φ ι λ ο σ ο φ ί α ς ( 2 0 0 4 - 2 0 1 6 )

ΧΕ 2004-5

ΕΕ 2005

: «Σύγχρονη Φιλοσοφία: Η ερμηνευτική φαινομενολογία του

Μάρτιν Χάιντεγκερ»

ΕΕ 2006 : «Η πρόσληψη της καντιανής ηθικής τον 19ο αιώνα: Χέ-

γκελ, Σοπενχάουερ, Νίτσε»

«Φιλοσοφία του Πολιτισμού: Γιούργκεν Χάμπερμας»

ΧΕ 2009-10 : «Εισαγωγή στη Φιλοσοφική Ερμηνευτική»

~ 21 ~

«Σύγχρονη Πρακτική Φιλοσοφία»

ΕΕ 2010 : «Φαινομενολογία Ε. Husserl – M. Heidegger»

ΧΕ 2010-11 : «Σύγχρονη Πρακτική Φιλοσοφία: Σύγχρονες Καντιανές

και Αριστοτελικές Ηθικές Θεωρίες»

ΕΕ 2011 : «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία της Τεχνολογίας»

ΧΕ 2011-12 : «Εισαγωγή στη Φαινομενολογία»

ΧΕ 2013-2014 : «Τεχνική και φύση στη νεότερη και τη σύγχρονη ευρωπα-

ϊκή φιλοσοφία»

ΕΕ 2014 : «Η φαινομενολογία στον εικοστό αιώνα: οντολογικές,

γνωσιοθεωρητικές και ηθικοπολιτικές συνιστώσες»

ΧΕ 2014-2015 : «Σύγχρονη πρακτική φιλοσοφία και θεωρία της νεωτερι-

κότητας: Jürgen Habermas, Charles Taylor»

EE 2015 : «H φαινομενολογία στον εικοστό αιώνα: Edmund Husserl,

Martin Heidegger, Hannah Arendt»

ΧΕ 2015-2016 : «Θεωρίες της νεωτερικότητας: Jürgen Habermas, Charles

Taylor, Alasdair MacIntyre»

EE 2016 : «Πολυπολιτισμικότητα, κοσμοπολιτισμός, πατριωτισμός

στη νεότερη και τη σύγχρονη σκέψη»

β . Π α ν ε π ι σ τ ή μ ι ο Π α τ ρ ώ ν , Τ μ ή μ α Φ ι λ ο σ ο φ ί α ς ( 2 0 0 0 - 2 0 0 4 )

2000-2004

: «Επεξεργασία Φιλοσοφικών Θεμάτων: Ερμηνευτική και Κρι-

τική των Ιδεολογιών»

«Θέματα Φιλοσοφίας της Παιδείας Ι: Σύγχρονη Φιλοσοφία

της Παιδείας»

ΧΕ 2006-7

ΕΕ 2007

: «Νεότερη Ηθική Φιλοσοφία – Φ. Νίτσε, Γενεαλογία της ηθι-

κής»

«Φιλοσοφικά Κείμενα του 20ου αιώνα: Μ. Χάιντεγκερ, Επιστολή

για τον ανθρωπισμό»

«Κείμενα Νεότερης Φιλοσοφίας: Φ. Νίτσε, Περί αληθείας και

ψεύδους υπό εξωηθική έννοια»

~ 22 ~

γ . Α μ ε ρ ι κ α ν ι κ ό Κ ο λ λ έ γ ι ο Ε λ λ ά δ ο ς

( D e r e e C o l l e g e , J u n i o r C o l l e g e )

1999-2003

: «Επιχειρησιακή Ηθική (Business Ethics)»

«Εισαγωγή στη Φιλοσοφία (Introduction to Philosophy)»

«Ηθική (Ethics)

δ . N e w Y o r k C o l l e g e

1998-1989

: «Φιλοσοφική Ψυχολογία (Philosophical Psychology)»

«Φιλοσοφία της Τεχνολογίας (Philosophy of Technology)»

ε . A Σ Ε Τ Ε Μ / Π Α Τ Ε Σ Τ Η Σ Σ Ε Λ Ε Τ Ε Α Θ Η Ν Ω Ν

1999-2001

: «Φιλοσοφία της Παιδείας»

«Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης»

σ τ . U n i v e r s i t y o f I n d i a n a p o l i s A t h e n s

1999-2001

: «Ηθική (Ethics)»

«Εισαγωγή στη Φιλοσοφία (Introduction to Philosophy)»

ΔΙΔΑΧΘΕΝΤΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

Π α ν ε π ι σ τ ή μ ι ο Ι ω α ν ν ί ν ω ν , Δ ι α τ μ η μ α τ ι κ ό Π . Μ . Σ .

« Ε λ λ η ν ι κ ή Φ ι λ ο σ ο φ ί α – Φ ι λ ο σ ο φ ί α τ ω ν Ε π ι σ τ η μ ώ ν »

( 2 0 0 4 - 2 0 1 6 )

ΧΕ 2004-5, : Πρακτική Φιλοσοφία: «Κριτική Θεωρία και Φιλοσοφική

Ερμηνευτική»

ΧΕ 2005-6, : Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Σύγχρονη Πρακτική

Φιλοσοφία: Σύγχρονες Καντιανές και Αριστοτελικές

Προσεγγίσεις»

~ 23 ~

ΧΕ 2006-7

: Πρακτική Φιλοσοφία: «Σύγχρονη Ηθική Θεωρία και Φι-

λοσοφία της Νεωτερικότητας»

ΕΕ 2006,

ΕΕ 2008

: Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η Φαινομενολογία

στον 20ό αιώνα».

ΕΕ 2007

ΧΕ 2009-2010

: Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «‘Αυτονομία’ και ‘Αυ-

θεντικότητα’: Αντίπαλα παραδείγματα στη Σύγχρονη

Ηθική Φιλοσοφία»

Πρακτική Φιλοσοφία: «Κριτική Θεωρία και Φιλοσοφική

Ερμηνευτική: Η αντιπαράθεση Γκάνταμερ-Χάμπερμας»

ΧΕ 2010-2011 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Εισαγωγή στη Φιλο-

σοφική Ερμηνευτική»

ΕΕ 2010 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η κριτική της κα-

ντιανής ηθικής στον 19ο αιώνα: Hegel – Schopenhauer –

Nietzsche»

ΧΕ 2011-2012 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Φιλοσοφική Ερμη-

νευτική»

ΕΕ 2012 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Φιλοσοφία και Δυνη-

τική Πραγματικότητα»

ΧΕ 2013-2014 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η φιλοσοφία απένα-

ντι στην πρόκληση του δυνητικού»

ΕΕ 2014 Φιλοσοφική Ερμηνευτική: «Φιλοσοφική Ερμηνευτική:

ιστορική διαδρομή, επικαιρότητα και προοπτικές»

ΧΕ 2014-2015 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Ηθική και τέχνη στη

φιλοσοφία του Nietzsche»

ΕΕ 2015 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η κριτική του Nie-

tzsche στη νεωτερική ηθική»

ΧΕ 2015-2016 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Οι αρχαίες καταβολές

της σύγχρονης φαινομενολογίας: κίνησις, βίος, τέχνη»

ΕΕ 2016 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Εισαγωγή στη φιλο-

σοφία της τεχνολογίας»

~ 24 ~

ΙΙ. ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

2015-2016 : Αναπληρώτρια Πρόεδρος του Τμήματος Φ.Π.Ψ.

2011-2012 : Διευθύντρια του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φ.Π.Ψ.

2010-2011,

2005-2006

: Συντονίστρια του Τμήματος Φ.Π.Ψ. για το ΔΠΣ Σωκράτης/

Erasmus.

2009-2016 : Μέλος της Συντακτικής Επιτροπής της Επετηρίδας Δω-

δώνη της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννί-

νων για το Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογί-

ας (Δωδώνη Μέρος Τρίτο. Επετηρίδα του Τμήματος Φιλοσοφί-

ας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας: Τόμοι 35 (2008-2010), 36

(2011-2013), 37 (2014-2015).

2007-2008,

2010-2012

: Εισηγήτρια θεμάτων στις κατατακτήριες εξετάσεις εισαγω-

γής στο Τμήμα Φ.Π.Ψ.

2005-2006 : Επιστημονικά υπεύθυνη για το πρόγραμμα «EILC-Erasmus

Intensive Language Course 2005-2006», Κέντρο Διδασκαλίας

της Ελληνικής Γλώσσας και του Πολιτισμού-ΔΙΚΕΠΠΕΕ

Σταύρος Σ. Νιάρχος.

Επιστημονικά υπεύθυνη για το πρόγραμμα «Ι.Κ.Υ. 14ο

Πρόγραμμα Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού 2005-2006,

ΔΙΚΕΠΠΕΕ Σταύρος Σ. Νιάρχος.

Επιστημονικά υπεύθυνη για το «Εντατικό Πρόγραμμα

Γλωσσικής Προετοιμασίας Socrates/Erasmus-Ι.Κ.Υ. 2016»,

ΔΙΚΕΠΠΕΕ Σταύρος Σ. Νιάρχος.

09/2016 : Επιστημονικά υπεύθυνη για το πρόγραμμα «Θερινό Πρό-

γραμμα ΚΕ.Δ.Ε.Γ.ΠΟ 2006», Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Κέ-

ντρο Διδασκαλίας της Ελληνικής Γλώσσας και του Πολιτι-

σμού, ΔΙΚΕΠΠΕΕ Σταύρος Σ. Νιάρχος.

2006-2007,

2014-2015,

2015-2016

: Εξετάστρια στις κατατακτήριες εξετάσεις εισαγωγής στο

Τμήμα Φ.Π.Ψ.

2006-2007,

2007-2008

: Εξετάστρια στις εξετάσεις του Διατμηματικού Προγράμμα-

τος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσο-

φία των Επιστημών» του Τομέα Φιλοσοφίας.

~ 25 ~

2011-2013 : Μέλος της Ομάδας Εσωτερικής Αξιολόγησης του Τμήματος

Φ.Π.Ψ.

2016 : Μέλος της Επιτροπής για την Αναμόρφωση του Προγράμμα-

τος Σπουδών του Τμήματος Φ.Π.Ψ.

ΙΙΙ. ΜΕΛΟΣ ΕΚΛΕΚΤΟΡΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ – ΤΡΙΜΕΛΩΝ ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ [ΕΠΙΛΟΓΗ]

Δεκέμβριος

2011

: Παναγιώτης Θεοδώρου, εξέλιξη στη βαθμίδα του Επίκουρου

Καθηγητή με αντικείμενο «Φαινομενολογία», Τμήμα Φιλοσο-

φικών και Κοινωνικών Σπουδών Πανεπιστημίου Κρήτης (μέ-

λος της τριμελούς εισηγητικής επιτροπής και τακτικό

μέλος).

Απρίλιος

2011

: Έλση Μπακονικόλα-Γιαμά, εξέλιξη στη βαθμίδα της Αναπλη-

ρώτριας Καθηγήτριας με αντικείμενο «Νεότερη και Σύγχρονη

Φιλοσοφία», Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολο-

γίας, Τομέας Φιλοσοφίας (τακτικό μέλος).

Οκτώβριος

2013

: Εκλογή ή Εξέλιξη σε θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό

αντικείμενο «Φιλοσοφία της Γνώσης και της Εκπαίδευσης»,

Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών Παν/μίου

Πατρών (αναπληρωματικό μέλος).

Ιούνιος

2014

: Αξιολογήτρια στην κρίση για εξέλιξη στη βαθμίδα του Επί-

κουρου Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Φιλοσοφία:

Γνωσιολογία και θεωρία πρώτων αρχών» του Στυλιανού Δη-

μόπουλου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης-Πολυ-

τεχνική Σχολή, Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών.

Ιούνιος

2014

: Αξιολογήτρια στη διαδικασία κρίσης για την πλήρωση θέσης

ΔΕΠ στη βαθμίδα του Επίκουρου Καθηγητή του Τμήματος Φι-

λοσοφίας και Παιδαγωγικής του Αριστοτελείου Πανεπιστη-

μίου Θεσσαλονίκης με γνωστικό αντικείμενο «Νεότερη Φιλο-

σοφία: 16ος-18ος αιώνας».

Σεπτέμβριος

2014

: Αξιολογήτρια για την πλήρωση θέσης Επίκουρου Καθηγητή

του Τμήματος Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με γνω-

στικό αντικείμενο «Αρχαία ελληνική φιλοσοφία – Φιλοσοφική

Ηθική».

~ 26 ~

Οκτώβριος

2014

: Αξιολογήτρια για την πλήρωση θέσης Επίκουρου Καθηγητή

του Τμήματος Φ.Π. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με γνωστι-

κό αντικείμενο «Ιστορία της Φιλοσοφίας: Αρχαία Ελληνική

Φιλοσοφία, Νεότερη Φιλοσοφία, Νεοελληνική Φιλοσοφία».

Νοέμβριος

2014

: Τακτικό μέλος της Επιτροπής Κρίσης για μονιμοποίηση στη

βαθμίδα του Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο

«Ιστορία της Φιλοσοφίας» του Κωνσταντίνου Ράντη, Πανεπι-

στήμιο Ιωαννίνων, Τμήμα Φ.Π.Ψ.

Μάρτιος

2015

: Τακτικό μέλος της Επιτροπής Κρίσης-εξέλιξης της Επίκου-

ρης Καθηγήτριας Κυριακής Γουδέλη στη βαθμίδα της Αναπλ.

Καθηγήτριας με γνωστικό αντικείμενο «Νεότερη Φιλοσοφία»,

Πανεπιστήμιο Πατρών.

Απρίλιος

2015

: Εκλογή ή Εξέλιξη σε Θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό

αντικείμενο «Νεοελληνική Φιλοσοφία», Ε.Κ.Π.Α., Τμήμα Φιλο-

σοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας (αναπληρωματικό

μέλος).

Απρίλιος

2016

: Διαδικασία μονιμοποίησης της Φωτεινής Βάκη στη βαθμίδα

της Επίκουρου Καθηγήτριας με γνωστικό αντικείμενο «Ιστο-

ρία της Φιλοσοφίας», Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Τμήμα Ιστορίας

της Σχολής Ιστορίας και Μετάφρασης-Διερμηνείας, (αναπλη-

ρωματικό μέλος).

Ιούλιος

2016

: Αξιολογήτρια στη διαδικασία εκλογής Αναπληρωτή Καθη-

γητή με γνωστικό αντικείμενο «Φιλοσοφία και Αισθητική»,

Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών, Τμήμα Θεωρίας και Ιστορίας

της Τέχνης.

Ιούλιος

2016

: Εκλογή ή εξέλιξη σε θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό

αντικείμενο «Σύγχρονη Ηπειρωτική Φιλοσοφία», Ε.Κ.Π.Α.,

Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας (τακτικό

μέλος).

~ 27 ~

ΙV. ΜΕΛΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ –

ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΩΝ ΔΙΑΤΡΙΒΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑ-

ΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ

(ΠΑΝ/ΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΤΟΜΕΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ: ΔΙΑΤΜΗΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑ-

ΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ – ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ»)

ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΕΣ ΔΙΑΤΡΙΒΕΣ

1. Επιβλέπουσα

Ευθυμιάδη Ε., «Wittgenstein-Heidegger: επιστήμη, τεχνολογία, νεωτερι-

κότητα» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσοφία

των Επιστημών» - δημόσια υποστήριξη: Μάρτιος 2014).

Σουγιουλτζής Π., «Γλώσσα και οντολογία στον Πλάτωνα: η θεώρηση της

σύγχρονης Ερμηνευτικής» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική Φι-

λοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών»-δημόσια υποστήριξη: Μάρτιος 2014).

2. Μέλος Tριμελών Συμβουλευτικών Επιτροπών

Ταμπάκης Χ.Β., «Η θεωρία του χρόνου και της μνήμης από τον Αριστοτέ-

λη στον Μπερξόν: Διάλογος στη βάση της χρονικής συνέχειας» (Πανεπι-

στήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών» -

δημόσια υποστήριξη: 23 Ιουνίου 2016).

Μακρής Ι., «Η “περί τας πράξεις” έρευνα του Αριστοτέλη και η σύγχρονη

εφαρμοσμένη ηθική» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσο-

φία-Φιλοσοφία των Επιστημών»).

Ertug D., «Οι συμβολές του Κώστα Αξελού και του Κορνήλιου Καστοριά-

δη στο μεταμαρξισμό και οι κριτικές τους για την επαναθεώρηση της

μαρξιστικής θεωρίας» (Ε.Κ.Π.Α.-Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυ-

χολογίας).

~ 28 ~

Ελένη Μωραϊτη, «Από το απόλυτο κακό στην κοινοτοπία του κακού: ο

Καντ και η Arendt. Η εξέλιξη του κακού στο σύγχρονο κόσμο: το απόλυ-

το κακό ή τα είδη του κακού;» (Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Τμήμα Ιστορίας).

Κοπίλογλου Φ., «Από τη γλωσσική στροφή στην εξαϋλωση του αντικει-

μένου: ο ρόλος της αναλυτικής φιλοσοφίας και των κοινωνικών κινη-

μάτων της δεκαετίας του ’60 στις πρακτικές επιμέλειας των συλλογών

εννοιολογικής τέχνης» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσο-

φία-Φιλοσοφία των Επιστημών»).

Στραβολαίμης Ι., «Η ηθική των πεποιθήσεων στον John Locke» (Πανεπι-

στήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών»).

Μπατσακίδης Αθ., «Μέθοδοι αναγνώρισης μη προβλέψιμων γεγονότων

για την ομαλή λειτουργία αλυσίδων εφοδιασμού: μία διεπιστημονική

προσέγγιση» (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Πολυτεχνική Σχολή, Τμή-

μα Μηχανικών Παραγωγής και Διοίκησης).

Μέλος Τετραμελών Συμβουλευτικών Επιτροπών [Rapporteur]

[συνεπιτηρούμενες διδακτορικές διατριβές]

Καντεράκη Ευ., «Η προσπάθεια στον Bergson, στους προγενέστερους και

τους συγχρόνους του/L’effort chez Bergson, chez ses prédécesseurs et

ses contemporains». Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας & Uni-

versité Charles de Gaulle Lille III, U.F.R. de Philosophie. Δημόσια υποστήριξη:

28 Φεβρουαρίου 2014 [επιβλέποντες: καθ. Frédéric Worms, Γιάννης Πρελο-

ρέντζος].

Dewas Céline, «Le devenir-Dieu des personnages kazantzakiens. L’œuvre

de Kazantzaki à la lumiére de la philosophie bergsonienne/Το γίγνε-

σθαι-Θεός των χαρακτήρων του Καζαντζάκη. Το έργο του Καζαντζάκη

υπό το πρίσμα της φιλοσοφίας του Μπερξόν». Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων,

Τομέας Φιλοσοφίας & Université Charles de Gaulle Lille III, U.F.R. de Philoso-

phie. Δημόσια υποστήριξη: 12/6/2015 [επιβλέποντες: καθ. Frédéric Worms,

Γιάννης Πρελορέντζος].

~ 29 ~

Μέλος Επταμελών Εξεταστικών Επιτροπών

Γρηγορίου Χ., «Από την Ιρλανδία στη Μεγάλη Βρετανία: Ο Εdmund Burke

ως επίδοξος “άνθρωπος των γραμμάτων”. Ευγένεια και αρετή» (Πανεπι-

στήμιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας - δημόσια υποστήριξη: 1/6/2006).

Βασιλείου Φ., «Πρωταρχική αντίληψη, γλωσσική θεματοποίηση και επι-

στημονική εξιδανίκευση στη φαινομενολογία του Edmund Husserl»

(Ε.Κ.Π.Α., Τμήμα Μ.Ι.Θ.Ε. & Ε.Μ.Π., ΣΕΜΦΕ, ΑΚΕΔ – δημόσια υποστήριξη:

27/1/ 2014).

Cristina Garcia Santos, «Los Scritos de Gadamer sobre Platon: Un diagnos-

tic de Verdad y Methodo. Dialogo y dialectica en la experienciqa herme-

neutica», UNED, Facultad de Filosofia-Departmento de Filosofia, Οκτώβριος

2014 [αναπληρωματικό μέλος].

ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΕΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

1. Επιβλέπουσα

Αναστασιάδου Χ., «Μηχανικισμός και τελεολογία ως άξονες κατανόησης

του φαινομένου της ζωής στη νεωτερική φιλοσοφία».

Γιολδάσης Δ., «Η μνησικακία ως ηθικό αίσθημα: η κριτική της από τον F.

Nietzsche και τον M. Scheler».

Νεζτεκίδου Δ., «Το ιδεώδες της “αυθεντικότητας” υπό το πρίσμα του νε-

ορομαντισμού: θεωρία της νεωτερικότητας, φιλοσοφία ανθρωπολογία

και ηθική».

Νταγκούλη Α., «Οι σύγχρονες αντιλήψεις περί “κοινότητας” ως κριτική

στο νεότερο πολιτικό φιλελευθερισμό: η περίπτωση του M. Sandel».

Παπαδογεώργος Ν., «Η παιδαγωγική αυθεντία σήμερα: θεμελιώδη φιλο-

σοφικά ζητήματα και προοπτικές».

Σουγιουλτζής Π., «Γλώσσα και μεταφορά στην αρχαία οντολογία: η θεώ-

ρηση της σύγχρονης Ερμηνευτικής» (δημόσια υποστήριξη: 16/3/2011).

~ 30 ~

Τριάντη Β., «Η παιδεία στην εποχή του μηδενισμού: από τον Nietzsche

στον Foucault».

Μπέζα Ελ.: «Η έννοια της γιορτής (Fest) στην ερμηνευτική του έργου

τέχνης του Hans-Georg Gadamer».

Πασσάς Δ.: «Η έννοια του παιγνίου (Spiel) στους Nietzsche, Fink και Αξε-

λό».

Ζάψα Π.: «Πολιτική, τέχνη και νεωτερικότητα στη φιλοσοφία της Agnes

Heller» (δημόσια υποστήριξη: 8/4/2014).

2. Μέλος Tριμελών Συμβουλευτικών Επιτροπών

Βρακατσέλη Γ., «Μεθοδολογικές προσεγγίσεις στη φιλοσοφία του Henri

Bergson: νόηση και ενόραση».

Δήμου Σ., «Η έννοια του πολίτη στον Habermas και τον Taylor».

Ευθυμιάδη Ε., «Η ηθική στο πρώιμο έργο του L. Wittgenstein» (δημόσια

υποστήριξη: 20/9/2006).

Καλέση Χριστίνα-Χρυσοβαλάντου, «Τα “άγραφα δόγματα” του Πλάτωνα

και οι οντολογικές θεωρίες του διαλόγου Φίληβος» (δημόσια υποστήριξη:

18/2/2015).

Σιμιτζή, Σ. «Όροι και όρια του θεολογικού στοχασμού του John Locke επί

τη βάσει της Epistola de Tolerantia, ήτοι της επιστολής για την Ανεξι-

θρησκεία».

Καντεράκη Ευ., «Η έννοια της ελευθερίας σε συνάρτηση με την προβλη-

ματική του χρόνου στη φιλοσοφία του Henri Bergson» (δημόσια υπο-

στήριξη: 31/ 10/2007).

Καραντάνα Δ.-Μ.: «Η σχέση ευδαιμονίας και φιλίας στην πρακτική φιλο-

σοφία του Αριστοτέλη».

Κωτούλα Ε., «Η ανοικτή και η κλειστή κοινωνία στον Henri Bergson».

Πίπη, Φ., «Από την αντίληψη στην έκφραση: η διαδρομή του καλλιτέ-

~ 31 ~

χνη προς την ελευθερία στην αισθητική φιλοσοφία του Merleau-

Ponty».

Σαχπατζίδου Ε., «Τελετουργία, γλώσσα και σημασία στο ύστερο έργο

του Ludwig Wittgenstein» (δημόσια υποστήριξη: 5/6/2007).

Βενέτης Κ., «Η ηθική «κυρίων» και «σκλάβων» στη σκέψη του Nietzsche».

Φιλιππάκης, Κων/νος, «Η μετα-οντολογική προβληματική του Alain

Badiou» (δημόσια υποστήριξη: 3/12/2015).

Μπίκα, Ολυμπία: «Ο έρωτας στο Συμπόσιο του Πλάτωνα και η πρόσληψή

του από τον Freud και τον Marcuse».

Φεϊτζίδης, Ιωάννης-Φίλιππος, «Φαινομενολογία και Τεχνική. Ο Husserl

και ο Derrida για την κρίση των ευρωπαϊκών επιστημών» (Διατμηματι-

κό Π.Μ.Σ. «Ιστορία και Φιλοσοφία των Επιστημών και της Τεχνολογίας, Τμή-

μα Μ.Ι.Θ.Ε. και Ε.ΜΠ.].

ΣΤ. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ

Νεότερη και Σύγχρονη Ευρωπαϊκή Φιλοσοφία

Nietzsche

Φαινομενολογία

Φιλοσοφική Ερμηνευτική

Heidegger

Φαινομενολογική και Ερμηνευτική Φιλοσοφία της Τεχνολογίας

Σύγχρονη Πρακτική Φιλοσοφία

Θεωρίες της Νεωτερικότητας

~ 32 ~

ΙΙ. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

1999-2000 : Μεταδιδακτορική υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών

Υποτροφιών.

Εκπόνηση έρευνας σε συνεργασία με το Tμήμα Φιλοσοφίας

και Παιδαγωγικής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσα-

λονίκης.

1997-1998 : Research Associate.

State University of New Υork at Stony Brook, Department of

Philosophy, Η.Π.Α.

1994-1997

: Allocataire de recherche.

Université de Paris XII-Val de Marne, UFR de Philosophie.

ΙΙΙ. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ

«Κράτη και πολίτες: κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα», διετές ε-

ρευνητικό πρόγραμμα στο πεδίο της κοινωνικής και πολιτικής φιλοσοφίας (από

κοινού με την Ελένη Λεοντσίνη), Ωνάσειο Κοινωφελές Ίδρυμα-Πρόγραμμα

Eνίσχυσης Yποτρόφων (2012-2013).

IV. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ

2013- : Διευθύντρια του Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών (Πανεπιστήμιο

Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας) [http://plotinuslab_uoi.gr.blogspot. com].

IV. ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ (ΚΑΤ’ ΕΠΙΛΟΓΗΝ)

1. Technoscientific Posthumanism and the Need for a New Imperative for

Life: The Ontological Challenge [επιστημονική μονογραφία, στην αγγλική].

2. «Deleuzian and Heideggerian Insights Into Contemporary Technosci-

ence» [άρθρο προς τελική επεξεργασία και υποβολή σε κρίση].

~ 33 ~

3. «Το δικαίωμα στο θάνατο κατά τον Hans Jonas». Ανακοίνωση στο Συ-

μπόσιο «Πότε πρέπει να πεθαίνουμε;» που συνδιοργανώνει ο Τομέας Φιλο-

σοφίας με την Σχολή Επιστημών Υγείας και άλλους ερευνητικούς φορείς

(Πανεπιστημιούπολη Δουρούτης, Απρίλιος 2017).

Ζ. ΛΟΙΠΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ

1. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου «Philosophy

and Crisis: Responding to Challenges to Ways of Life in the Contempo-

rary World» που συνδιοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανε-

πιστημίου Ιωαννίνων και το Council for Research in Values and Philosophy

του Καθολικού Πανεπιστημίου της Αμερικής (Washington D.C.), Ιωάννινα,

28-30 Ιουλίου 2013 (www.philosophyandcrisis.blogspot.com).

2. Yπεύθυνη στην 34η Θεματική Ενότητα («Philosophical Traditions in

Europe») του Παγκοσμίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας (WPC 2013) «Philosophy

as Inquiry and Way of Life», Αθήνα, 4-10 Αυγούστου 2013.

3. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του 8ου ετήσιου συνεδρίου της Interna-

tional Society for MacIntyrean Inquiry με θέμα «Tradition, Modernity, and

Beyond», Παν/μιο Αθηνών-Τομέας Φιλοσοφίας και Παν/μιο Ιωαννίνων-Το-

μέας Φιλοσοφίας, Αθήνα, 9-12 Ιουλίου 2014.

3. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου «Refrains of

Freedom: International conference on the work of philosophers Gilles

Deleuze et Félix Guattari», Παν/μιο Αθηνών-Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα

Ανθρωπολογίας Παντείου Παν/μίου, Department of Philosophy-Trent Uni-

versity (Ontario) & Παν/μιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, Απρίλιος 2015.

4. Μέλος της Οργανωτικής επιτροπής του Συμποσίου «Πότε Πρέπει να Πε-

θαίνουμε;», Σχολή Επιστημών Υγείας και Τομέας Φιλοσοφίας Πανεπιστη-

μίου Ιωαννίνων-Εργαστήριο Βιοηθικής Πανεπιστημίου Κρήτης-Νομική Σχο-

~ 34 ~

λή Α.Π.Θ., Συνεδριακό Κέντρο Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 24-29 Απριλίου

2017.

ΙI. (α) ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ/ΟΜΙΛΙΕΣ

ΣΕ ΔΙΕΘΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ/ΗΜΕΡΙΔΕΣ

2010-2016

1. Ανακοίνωση στο «La question du rien en phénoménologie», Université Libre

de Bruxelles, Département de Philosophie, Laboratoire de Phénoménologie

et d’Herméneutique, Βρυξέλλες, 24-25 Οκτωβρίου 2016 (κατόπιν προσκλή-

σεως).

Θέμα: «Le phénomène, le néant, l’épochè: le phénoménologique et

l’ontologique chez Heidegger et Patočka».

2. Ανακοίνωση στο Παγκόσμιο Συνέδριο Φιλοσοφίας «Η φιλοσοφία του Αρι-

στοτέλους»/World Congress in Philosophy «The Philosophy of Aristotle»,

Ε.Κ.Π.Α.-Φιλοσοφική Σχολή, Αθήνα, 10-15 Ιουλίου 2016.

Θέμα: «From Aristotelian technē to contemporary technoscience: Phe-

nomenological Approaches».

3. Ανακοίνωση στο Aristotle World Congress: «Aristotle 2400 years», section

VII. Aristotle and Contemporary Thought, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσ-

σαλονίκης-ΔΙΚΑΜ, Θεσσαλονίκη, 23-28 Μαϊου 2016.

Θέμα: «Aristotle in Heidegger and Patočka: facticity, corporeity, inter-

subjectivity».

4. Ανακοίνωση στο διεθνές συνέδριο «Gilles Deleuze et Félix Guattari: Refrains

of Freedom/Ritournelles de la liberté/Επωδοί ελευθερίας», Πάντειο Πανεπι-

στήμιο, Αθήνα, 24-26 Απριλίου 2015.

Θέμα: «Deleuzian and Heideggerian Insights Into Contemporary Tech-

noscience».

~ 35 ~

5. Συντονίστρια στρογγυλής τράπεζας στο πλαίσιο του διεθνούς συνεδρίου

«Gilles Deleuze et Félix Guattari: Refrains of Freedom/Ritournelles de la

liberté/Επωδοί ελευθερίας», με τη συμμετοχή των Pascale Criton (Université

Pierre et Marie Curie), Jean-Clet Martin (Collège International de Philosophie

de Paris), Anne Sauvergnargues (Université Paris Ouest-Nanterre), Arnaud

Villani (Lycée Masséna, Nice), Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδας, 24 Απριλίου

2015.

Θέμα: «Different/ciating».

6. Ανακοίνωση στο πλαίσιο της 8th Annual Conference of the International So-

ciety for MacIntyrean Inquiry με θέμα «Tradition, Modernity, and Beyond»

που συνδιοργανώθηκε, τον Τομέα Φιλοσοφίας του Παν/μίου Ιωαννίνων και

τον Τομέα Φιλοσοφίας του Παν/μίου Αθηνών και την ISME, Αθήνα, 9-12

Ιουλίου 2014.

Θέμα: «MacIntyre’s Nietzschean Anti-Modernism».

7. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του 23ου World Philosophy Congress, Αθήνα, 4-

10 Αυγούστου 2013 [section 64: «Philosophy of Technology»].

Θέμα: «Dreyfus and Borgmann on the late Heidegger».

8. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Διεθνούς Συνεδρίου «Philosophy and Crisis:

Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World»,

Ιωάννινα, 28-30 Ιουλίου 2013.

Θέμα: «“The European Nations are sick; Europe itself, it is said, is in cri-

sis”: Reflections on Husserl’s “Idea” of Europe».

9. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Διεθνούς Συμποσίου «Dictatorship of Failure:

Interdisciplinary Perspectives on the European Political and Economic

Crisis”, Πανεπιστήμιο του Ελσίνκι-Helsinki Collegium for Advanced Studies,

Ελσίνκι, 15-16 Νοεμβρίου 2012 [κατόπιν προσκλήσεως].

Θέμα: «Europe’s Janus Head: Jan Patočka’s Notion of “Superciviliza-

tion”».

10. Συμμετοχή στη στρογγυλή τράπεζα με θέμα «Penser la crise avec Jacques

Derrida» στο πλαίσιο του επιστημονικού συνεδρίου «Η πολιτική και ηθική

σκέψη του Jacques Derrida», Ε.Κ.Π.Α.-Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος, Αθήνα,

~ 36 ~

24-26 Ιανουαρίου 2013, Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος, 25 Ιανουαρίου 2015

[με τους Marc Crépon και Michel Déguy].

Θέμα: «Réponse à “Ethi-cosmopolitique” de Marc Crépon».

11. Ανακοίνωση στο πλαίσιο της 5th International Conference on Information

Law and Ethics 2012 on «Equity, Ιntegrity and Βeauty in Information Law

and Ethics», International Society on Information Law and Ethics-Ιόνιο Πα-

νεπιστήμιο, Τμήμα Aρχειονομίας, Βιβλιοθηκονομίας και Μουσειολογίας, Κέρ-

κυρα, 29-30 Ιουνίου 2012.

Θέμα: «Bodily presence, absence, and their ethical challenges: towards

a phenomenological ethics of the virtual».

12. Ανακοίνωση στο πλαίσιο της 5th International Conference on Information

Law and Ethics (ICILE) 2012 on «Equity, Ιntegrity and Βeauty in Information

Law and Ethics», International Society on Information Law and Ethics-Ιόνιο

Πανεπιστήμιο, Τμήμα Aρχειονομίας, Βιβλιοθηκονομίας και Μουσειολογίας,

Κέρκυρα, 29-30 Ιουνίου 2012 [Special Session: “Women in Academia”].

Θέμα: «Object- versus people-centered outlooks in computer use: is

women’s voice loud enough?».

13. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Διεθνούς Συνεδρίου «Time Theories and

Music», Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Τμήμα Μουσικών Σπουδών, Κέρκυρα, 27-29

Απριλίου 2012.

Θέμα: «Phenomenological Perspectives on Time and Affectivity in the

Musical Work of Art».

ΙΙ. (β) ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ

ΣΕ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ/ΣΥΜΠΟΣΙΑ/ΗΜΕΡΙΔΕΣ

2010-2016

1. Ανακοίνωση στο Πανελλήνιο Συνέδριο «Αριστοτέλης», Εταιρεία Μακεδονι-

κών Σπουδών-Ιστορική και Λαογραφική Εταιρεία Χαλκιδικής, Θεσσαλονίκη,

18-20 Νοεμβρίου 2016 [κατόπιν προσκλήσεως].

Θέμα: «Ο Αριστοτέλης για τη φύση και την τέχνη».

~ 37 ~

2. Ανακοίνωση στο Πανελλήνιο Συνέδριο «Η φιλοσοφία της τεχνολογίας», Ακα-

δημία Θεσμών και Πολιτισμών - ΚΕ.Δ.Ε.Α., Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσ-

σαλονίκης, Θεσσαλονίκη, 11-12 Νοεμβρίου 2016 [κατόπιν προσκλήσεως].

Θέμα: «Από τη νεωτερική επιστήμη στη σύγχρονη τεχνοεπιστήμη:

φαινομενολογικές και μετα-φαινομενολογικές θεωρήσεις».

3. Ανακοίνωση στο πλαίσιο της Επιστημονικής Ημερίδας «Μνήμη Ευθύμη Πα-

παδημητρίου (1940-2012)», Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας,

15 Οκτωβρίου 2014.

Θέμα: «Η νεωτερικότητας μεταξύ Διαφωτισμού και μιας νέας Ανα-

γέννησης: Ο Ευθύμης Παπαδημητρίου και το πρόταγμα μιας “νέας φι-

λοσοφίας της φύσης”».

4. Ανακοίνωση στο Επιστημονικό Συνέδριο Ιστορίας της Εκπαίδευσης «Ποιά

γνώση έχει την πιο μεγάλη αξία; Ιστορικές-συγκριτικές προσεγγίσεις» στο

πλαίσιο του θεματικού συμποσίου «Φιλοσοφία και σχολική γνώση», Πανεπι-

στήμιο Πατρών, 27-29 Ιουνίου 2014.

Θέμα: «Γνωσιακές και θυμικές συνιστώσες της εκπαιδευτικής γνώσης:

φαινομενολογικές προσεγγίσεις» (www.eriande.elemedu.upatras.gr).

5. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του 2ου Πανελλήνιου Συνεδρίου Ιστορίας των Επι-

στημών και της Τεχνολογίας, ΕΜΔΙΕΤ & Τμήμα ΜΙΘΕ Παν/μίου Αθηνών,

Αθήνα, 28-30 Μαρτίου 2013.

Θέμα: «Τι είναι τεχνοεπιστήμη; Από τον Bachelard στον Latour».

6. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του 2ου Πανελλήνιου Συνεδρίου Φιλοσοφίας των

Επιστημών, Πανεπιστήμιο Αθηνών-Τμήμα ΜΙΘΕ, Αθήνα, 29 Νοεμβρίου-1

Δεκεμβρίου 2012.

Θέμα: «Ο Hubert Dreyfus για τον «εύρωστο ρεαλισμό» στον Heidegger

ή Heidegger εναντίον Davidson».

7. Ομιλία στο πλαίσιο του Πρώτου Συμποσίου Ηθικής Φιλοσοφίας, στρογγυλή

τράπεζα με θέμα «Ηθική και Πολιτισμός», Ημερίδα Ηθικής Φιλοσοφίας,

Δ.Δ.Π.Μ.Σ. «Ηθική Φιλοσοφία» Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Φιλοσοφικό

Κέντρο «Ευάγγελος Μουτσόπουλος», Μεσσήνη, 23 Ιουνίου 2012.

Θέμα: «Πολιτισμός και αξίες: το πρόβλημα του μηδενισμού».

~ 38 ~

1998-2009 1. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Πανελλήνιου Επιστημονικού Συνεδρίου «Τα

έργα τέχνης και ο τόπος τους». Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων – Τομέας Φιλοσο-

φίας, Ελληνικό Ιωαννίνων, 9-10 Σεπτεμβρίου 2005.

Θέμα: «Η στιγμή (Augenblick) τόπος του έργου τέχνης από τους πρώι-

μους Ρομαντικούς στον Gadamer».

2. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Πανελλήνιου Επιστημονικού Συνεδρίου «Κοινω-

νία της γνώσης. Ιδεολογία και πραγματικότητα» στη μνήμη του Κοσμά Ψυχο-

παίδη. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων - Τομέας Φιλοσοφίας και Ίδρυμα Σάκη Κα-

ράγιωργα, Ιωάννινα, 4-5 Απριλίου 2005.

Θέμα: «Η διαμάχη κοινωνικών επιστημών και επιστημών του πνεύμα-

τος: Ο Χάμπερμας ενώπιον των γερμανών ‘μανδαρίνων’».

3. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Διεθνούς Συμποσίου «Καντ. 200 χρόνια από τον

θάνατό του». Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, Οκτώβριος 2004.

Θέμα: «Ο Χάιντεγκερ ερμηνευτής του Καντ: από το Ο Καντ και το

πρόβλημα της μεταφυσικής στις πανεπιστημιακές παραδόσεις για τον

Νίτσε».

4. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Διεθνούς Φιλοσοφικού Συνεδρίου «Heidegger

and the Greeks», Boston College & The American College of Greece-Deree

College, Αθήνα, 8-10 Ιουλίου 2003.

Θέμα: «Nietzsche through Aristotle: Ontology, Hermeneutics, and the

End of Metaphysics».

5. Στρογγυλή τράπεζα (Round Table Discussion), Συμπόσιο: «Interpreting Oth-

erness», Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδος-Deree College και Boston College, 6

Ιουλίου 2002.

Θέμα: «Interpreting Otherness (On Richard Kearney’s Strangers, Gods,

and Monsters)».

6. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του 23ου Ετήσιου Συνεδρίου της Διεθνούς Ένωσης

για τη Φιλοσοφία και τη Λογοτεχνία (International Association for Philoso-

phy and Literature), Trinity College, Connecticut, 11-15 Μαΐου 1999.

~ 39 ~

Θέμα: «From Time to Place: On Heidegger’s ‘Site of the Moment’ –

Towards a Hermeneutics of Place».

7. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του 10ου Διεθνούς Συνεδρίου του Ολυμπιακού Κέντρου

για τη Φιλοσοφία και τον Πολιτισμό, Αθήνα-Ολυμπία, 1-6 Ιουλίου 1999.

Θέμα: «Για μια φαινομενολογία των κανονιστικών συστημάτων: τρα-

γωδία και στοχασμός στους Έλληνες κατά τον Reiner Schürmann».

8. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του 11ου Διεθνούς Συνεδρίου της Ελληνικής Φιλο-

σοφικής Εταιρείας «Ελληνική φιλοσοφία και καλές τέχνες», Λέσβοs, 20-26

Αυγούστου 1999.

Θέμα: «Η σύγχρονη ερμηνευτική και το ερώτημα του Ωραίου: ο Γκά-

νταμερ ερμηνευτής του Φιλήβου».

9. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του 18ου ετήσιου συνεδρίου για την τέχνη, τη

λογοτεχνία και τη φιλοσοφία της τέχνης στοv αρχαίο κόσμο (Colloquia οn

Art, Literature, and the Philosophy of Art in the Ancient World), State Uni-

versity of New York at Binghamton, 27-29 Οκτωβρίου 1998.

Θέμα: «Figure, Limit, and the Classical Work of Art».

10. Ανακοίνωση στο 25ο Ετήσιο Συνέδριο τηs Friedrich Nietzsche Society, Uni-

versity of Greenwich, London, 11-13 Σεπτεμβρίου 1998.

Θέμα: «”Last Gods” in Heidegger: Α Nietzschean Heritage?».

11. Ανακοίνωση στο πλαίσιο του Συvεδρίου της Καναδικής Εταιρείας για την

Ερμηνευτική και τη Μεταμοντέρνα Σκέψη, Οτάβα, 27-29 Μαΐου 1998.

Θέμα: «Gestalt et métaphysique. L'interprétation heideggérienne du

Surhomme chez Nietzsche: ses origines et ses enjeux».

III. ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ/ΟΜΙΛΙΕΣ

1. Ομιλία στο συμπόσιο «Νύχτα Ιδεών: Ήθος και ηθική/Nuit des Idées:

L’Éthique», Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών-École Normale Supérieure (Παρίσι),

27 Μαΐου 2016 (κατόπιν προσκλήσεως).

Θέμα: «Το ηθικό μέλημα της ευθύνης για τις μελλοντικές γενιές».

~ 40 ~

2. Ομιλία στο συμπόσιο «Η νύχτα της Φιλοσοφίας – Ο Βίος. Nuit de la Philoso-

phie/Nacht der Philosophie – Bios», Goethe-Institut Athen & Institut Fran-

çais de Grèce, Αθήνα, 8 Μαίου 2015 (κατόπιν προσκλήσεως).

Θέμα: «Για μια ηθική του μέλλοντος: Ευθύνη και ελευθερία στον

Γιούργκεν Χάμπερμας και τον Χανς Γιόνας».

3. Ομιλία στο πλαίσιο του «Event Series 2014-2015» με θέμα «Η φαντασία

στην Επιστήμη και την Τέχνη» του Κέντρου Ελληνικού Σπουδών (Ελλάδος)

του Πανεπιστημίου Harvard, Ναύπλιο, 14 Ιανουαρίου 2015.

Θέμα: «Φαντασία και ορθός λόγος από τον Καντ στον Χάιντεγκερ: μια

φιλοσοφική διαδρομή».

[Συνομιλητής: Κώστας Πολιάς, Δρ. Φιλοσοφίας-Ε.Μ.Π.-Τμήμα Θεωρίας και

Ιστορίας της Τέχνης]

4. Διάλεξη στο πλαίσιο του Philosophy Department Speaker Series 2014-2015

του University of Guelph, Guelph, Ontario, Καναδάς, 27 Μαρτίου 2015 (κα-

τόπιν προσκλήσεως του Θυγατρικού Ιδρύματος Ωνάση ΗΠΑ & του Τμήμα-

τος Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου του Guelph).

Θέμα: «Zoē and Bios: On the Way to a Phenomenology of the Political».

5. Διάλεξη που διοργανώθηκε από το Center for the Study of Theory, Culture,

and Politics και το Τμήμα Φιλοσοφίας του Trent University στο πλαίσιο της

πρόσκλησης στο «University Seminars Program» του Θυγατρικού Ιδρύματος

Ωνάση Η.Π.Α. και του Center for the Study of Theory, Culture, and Politics

του Trent University, Trent, Οντάριο, Καναδάς, 24 Μαρτίου 2015.

Θέμα: «The Phenomenology of Politics».

6. Σειρά τριών διαλέξεων (lecture series) στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Concor-

dia University, Μόντρεαλ, Κεμπέκ, 31 Μαρτίου, 1-2 Απριλίου 2015 στο πλαί-

σιο της πρόσκλησης στο «University Seminars Program» του Θυγατρικού

Ιδρύματος Ωνάση Η.Π.Α. και του Τμήματος Φιλοσοφίας του Concordia Uni-

versity.

Θέμα: «Greek Beginnings in Contemporary Phenomenology: Bios, kine-

sis, techne».

~ 41 ~

7. Διάλεξη στο πλαίσιο του κύκλου διαλέξεων «Politics Talk» του Politics De-

partment του New School for Social Research, Albert and Vera List Academic

Center, Νέα Υόρκη, 5 Απριλίου 2015 (κατόπιν προσκλήσεως του Θυγατρι-

κού Ιδρύματος Ωνάση ΗΠΑ και του Τμήματος Πολιτικής του New School for

Social Research).

Θέμα: «Zoē and Bios: Martin Heidegger, Hannah Arendt, Michel Henry».

8. Διάλεξη στο πλαίσιο του Hale Ethics Lecture Series του Τμήματος Φιλοσοφί-

ας του Rochester Institute of Technology, Rochester, Πολιτεία της Νέα Υόρ-

κης, 9 Απριλίου 2015 (κατόπιν προσκλήσεως του Θυγατρικού Ιδρύματος

Ωνάση ΗΠΑ και του Τμήματος Φιλοσοφίας του Rochester Institute of Tech-

nology).

Θέμα: «Phenomenological Aristotles: Heidegger - Patočka».

9. Διάλεξη στο πλαίσιο του Joint Humanities Forum/Affiliated Onassis Founda-

tion USA, Stevens Institute of Technology, College of Liberal Arts, Hoboken,

New Jersey, 8 Απριλίου 2015 (κατόπιν προσκλήσεως).

Θέμα: «Heideggerian Insights Into Contemporary Technoscience: The

Presence of Aristotelian Techne».

10. Σειρά τριών διαλέξεων στο Council for Research in Values and Philosophy,

Catholic University of America, Washington D.C., 13-15 Απριλίου 2015 (κα-

τόπιν προσκλήσεως του Θυγατρικού Ιδρύματος Ωνάση ΗΠΑ και του Council

for Research in Values and Philosophy).

Θέματα: «Phenomenological Aristotles» - «From Ancient Techne to Con-

temporary Technoscience: Phenomenological Perspectives» - «”Life” as

a Meta-Political Question in Contemporary Phenomenology».

11. Διάλεξη μετά από πρόσκληση στο Π.Μ.Σ. του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήμα-

τος Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσ-

σαλονίκης, 6 Απριλίου 2012 (κατόπιν προσκλήσεως).

Θέμα: «Μετα-χαϊντεγκεριανές προσεγγίσεις στη νεωτερική τεχνική:

Hubert Dreyfus – Albert Borgmann».

12. Διάλεξη-παρουσίαση του Γερμανού φιλοσόφου Thomas Metzinger (Univer-

sität Mainz). Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών Ωνασείου Κοινωφελούς Ιδρύμα-

~ 42 ~

τος, Αθήνα, 27 Μαΐου 2011 (www.onassis.gr/online-magazine/lectures-

news/lectures-details.php) (κατόπιν προσκλήσεως).

Θέμα: «Being Noone: Towards a New Science of Consciousness».

1998-2010 [κατ’επιλογήν]

1. Ομιλία στο πλαίσιο του σεμιναρίου διδασκόντων του Τμήματος Φιλοσοφίας

του Πανεπιστημίου Πατρών, Ρίο Πατρών, 14 Μαΐου 2003.

Θέμα: «Γύρω από τη διαλογική ηθική του Γιούργκεν Χάμπερμας».

2. Ομιλία στο πλαίσιο του Διαρκούς Σεμινάριο Θεωρίας και Επιστημολογίας

των Κοινωνικών Επιστημών, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα, 13 Ιανουαρίου

2003.

Θέμα: «Νίτσε/Χορκχάιμερ».

3. Ομιλία στο πλαίσιο του Σεμιναρίου Διδασκόντων του Τμήματος Φιλοσοφι-

κών και Κοινωνικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Κρήτης, Ρέθυμνο, 4 Νοεμβρίου

2002.

Θέμα: «Δικαιοσύνη και μνησικακία στον Νίτσε».

4. Συμμετοχή στο στρογγυλό τραπέζι γύρω από τη διάλεξη του καθηγητή

Richard Kearney (Charles Seeling Professor of Philosophy, Boston College),

Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδας/Boston College, Αθήνα, 5 Ιουλίου 2002.

Θέμα: «Φιλοσοφία και Ετερότητα» (“Philosophy and Otherness”).

5. Ομιλία στο πλαίσιο του Διαρκούς Σεμινάριο Θεωρίας και Επιστημολογίας των

Κοινωνικών Επιστημών, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα, 26 Απριλίου 2001.

Θέμα: «Ο Χάμπερμας και οι νεοαριστοτελικοί».

6. Συντονίστρια («moderator») στη 32η Ετήσια Συνάντηση του Heidegger-

Cercle, Villanova University, Philadelphia, 17-19 Απριλίου 1998.

7. Ομιλία στο πλαίσιο των «Reiner Schϋrmann Memorial Lectures» του New

School for Social Research-Graduate Faculty of Political and Social Science,

Νέα Υόρκη, 6 Απριλίου 1998.

Θέμα: «Αristοtle in Heidegger's Hermeneutics of Facticity».

~ 43 ~

IV. ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΏΝ ΠΕΡΙΟΔΙΚΩΝ

2011- : Επιστημονική Επιτροπή του περιοδικού διά-ΛΟΓΟΣ. Επετηρίδα Φιλο-

σοφικής Έρευνας

V. ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ

Προσκεκλημένη Ομιλήτρια - Κύκλος ομιλιών (University Seminars Pro-

gram) στη Βόρειο Αμερική μετά από πρόσκληση του Θυγατρικού Ιδρύματος

Ωνάση της Νέας Υόρκης (20 Μαρτίου-20 Απριλίου 2015) – Ιδρύματα υποδοχής:

Trent University (Trent, Οντάριο, Καναδάς), Guelph University (Guelph, Οντάριο,

Καναδάς), Concordia University (Μοντρεάλ, Κεμπέκ, Καναδάς), Rochester Insti-

tute of Technology (Rochester, Πολιτεία της Νέας Υόρκης, ΗΠΑ), New School for

Social Research (NYC, ΗΠΑ), Stevens Institute of Technology (Νιου Τζέρσυ, ΗΠΑ),

Catholic University of America (Washington D.C., ΗΠΑ).

VI. ΜΕΛΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

1. Αξιολογήτρια για ερευνητικές προτάσεις στα Προγράμματα Δια βίου Μά-

θησης-Επικαιροποίησης Γνώσεων Αποφοίτων ΑΕΙ του Υπουργείου Παιδείας

στο θεματικό πεδίο Πολιτισμός (2012-2013).

2. Αξιολογήτρια των υποψηφιοτήτων για υποτροφία του Ι.Κ.Υ. στο επιστημο-

νικό αντικείμενο της φιλοσοφίας για το ακαδημαϊκό έτος 2012-2013 (ορι-

σμός: Οκτώβριος 2012).

3. Ανώνυμος κριτής για το Τρίτο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας της Επι-

στήμης (Ε.Κ.Π.Α.-Τμήμα Μ.Ι.Θ.Ε., Αθήνα, Νοέμβριος 2014).

4. Ανώνυμος κριτής για το 23rd World Congress of Philosophy (Αθήνα, 4-10

Αυγούστου 2013), θεματική κατηγορία: «Philosophical Traditions in Eu-

rope».

5. Ανώνυμος κριτής για το Revue Philosophique de Louvain (2011-2016).

~ 44 ~

6. Εγγεγραμμένη στο Μητρώο Αξιολογητών του Ι.Κ.Υ. (Φεβρουάριος 2016·

αρ. μητρώου 211490).

7. Ακαδημαϊκή σύμβουλος και αξιολογήτρια των υποψηφιοτήτων για υπο-

τροφίες εσωτερικού/εξωτερικού του Ωνασείου Κοινωφελούς Ιδρύματος για

τα ακαδημαϊκά έτη 2011-12, 2012-2013, 2013-2014, 2014-2015, 2015-

2016.

8. Αξιολογήτρια των υποψηφιοτήτων για το Πρόγραμμα Υποτροφιών προς

Αλλοδαπούς του Ωνασείου Κοινωφελούς Ιδρύματος για το ακαδημαϊκό έτος

2015-2016.

VII. ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΕΣ & ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ERASMUS

Εκπρόσωπος του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στο πλαίσιο του «Πρωτοκόλ-

λου συνεργασίας» (Protocole de Collaboration) μεταξύ του Πανεπιστημίου

Montpellier III-Paul Valéry και του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (μαζί με τη

συνάδελφο Marie-Paule Masson του Πανεπιστημίου Montpellier III-Paul

Valéry). Το Π.Σ. υπεγράφη από τους Πρυτάνεις των δύο Πανεπιστημίων στις

20 Απριλίου 2010.

Επιστημονικά υπεύθυνη (2011) του προγράμματος Erasmus μεταξύ του

Département de Philosophie του Πανεπιστημίου Montpellier III-Paul Valéry

και το Τμήμα Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.

Επιστημονικά υπεύθυνη (2015) του προγράμματος Erasmus+ μεταξύ του

Τμήματος Φιλοσοφίας του Bogazici University της Κωνσταντινούπολης και

του Τμήματος Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (επιστημονικό πεδίο:

«Philosophy and Ethics»).

Επιστημονικά υπεύθυνος (2016) του προγράμματος Erasmus+ μεταξύ

του Τμήματος Φιλοσοφίας του Charles University της Πράγας και του Τμή-

ματος Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (κινητικότητα διδασκόντων).

Επιστημονικά υπεύθυνη του προγράμματος Erasmus+ μεταξύ του Dépar-

tement de Philosophie του Université Libre de Bruxelles και του Τμήματος

Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (σε φάση προετοιμασίας).

~ 45 ~

VIII. ΜΕΛΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΚΑΙ

ΔΙΕΘΝΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ

Ελληνική Φιλοσοφία Εταιρεία

Ελληνική Εταιρεία Ηθικής

International Institute for Hermeneutics (Senior Associate Fellow)

Heidegger Circle

North American Nietzsche Society

Society for Phenomenology and Existential Philosophy (SPEP)

Société Canadienne pour l’herméneutique et la pensée post-moderne

ISME

H. ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΑΛΛΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ

2001- : Μέλος του Συνδέσμου Υποτρόφων του Κοινωφελούς Ιδρύ-

ματος «Αλέξανδρος Ωνάσης».

Εαρινό

εξάμηνο 2000

: Κύκλος διαλέξεων, Christie's International Studies. Εκπαι-

δευτικό πρόγραμμα: «Νεότερη και σύγχρονη αισθητική: To

έργο τέχνης και ο καλλιτέχνης από τον Καντ στον Ντερρι-

ντά».

1999-2006 : Αξιολόγηση λογοτεχνικών βιβλίων και δοκιμίων προς δημο-

σίευση από την γαλλική, την αγγλική και τη γερμανική

γλώσσα για ελληνικούς εκδοτικούs οίκους.

Θ. ΓΛΩΣΣΕΣ

Αγγλική : Άριστη γνώση: Certificate of Proficiency in English, Πανεπιστή-

μιο του Cambridge, United Kingdom (1989). Επάρκεια προσό-

ντων για διδασκαλία της αγγλικής του Υπουργείου Παιδείας.

Γαλλική

: Άριστη γνώση: Diplôme de Langue et de Civilisation française

(Sorbonne ΙΙ), Université de Paris IV-Sorbonne (1988). Επάρ-

κεια προσόντων για διδασκαλία της γαλλικής του Υπουργείου

Παιδείαs.

Γερμανική : Πολύ καλή γνώση: Zentrale Mittelstufenprüfung.