pierre brunet : 04 91 49 32 76 krystel bujat : 06 07 32 89 ... · - un diaporama ou des panneaux...
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Pour joindre l’équipe de pilotage :
E-mail : [email protected]
Téléphones :
Pierre Brunet : 04 91 49 32 76
Krystel Bujat : 06 07 32 89 37
Patricia Huetter : 06 14 88 78 50
Lionel Roscigni : 06 68 79 08 50
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mais non, ils ne vont pas fuir !!!!!!!
Découvrir la première partie :
On pourrait leur demander de faire des recherches sur le Net sur les différents
événements (en les répartissant entre eux par exemple)
Pour les « plus vieux » d’entre eux, on peut faire aussi appel à leur mémoire sur
les événements dont ils se souviennent ou dont ils ont entendu parler.
La rencontre avec des témoins peut aussi être riche. On peut aussi profiter d’un
moment familial.
Il sera bon de choisir avec eux les thèmes qui les marquent plus.
Découvrir la deuxième partie :
Invités à nous renouveler dans notre foi.
On peut s’inspirer des questions des premières pages pour un temps de partage. Mais
peut-être est-ce tout aussi important de leur donner les moyens d’approfondir leur
relation au Christ : pourquoi pas un temps de réco ou de retraite par exemple. Du
temps pour partager la Parole de Dieu. S’ils vivent la rencontre avec les adultes, le
temps de célébration bien entendu. Sans oublier la réco diocésaine, la Chandeleur ...
Invités à ne pas manquer à la communauté chrétienne.
On aura le souci de leur donner la possibilité de rencontrer cette communauté chré-
tienne en favorisant par exemple des rencontres intergénérationnelles.
On pourrait imaginer aussi une rencontre des divers mouvements et groupes de jeu-
nes. Et bien entendu, on les invite au Festival des jeunes du 11 novembre 2011 !
Une Église qui se veut proche des plus pauvres
La dimension humanitaire est une dimension importante pour les ados et les jeunes :
on pourra les aider à monter leur projet en lien avec d’autres partenaires et à relire
ensuite leur action.
On pourra aussi les aider à réfléchir à la manière dont ils
participent à la société de consommation ….
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mais si c’est possible !!!!!!!
Découvrir la première partie :
A partir de photos des évènements significatifs de toute cette période.
On demande aux enfants de choisir une des photos et on les laisse s’exprimer sur
ces photos.
On demande à quelques témoins de venir leur raconter tel ou tel événement.
On peut aussi avec eux, insister sur la vie de famille
Là aussi avec des témoins qui pourrait raconter la manière dont ils ont vécu la
dimension de la famille lorsqu’ils étaient enfants … et permettre aux enfants
d’exprimer leur vision et leurs attentes par rapport à la famille.
Découvrir la deuxième partie :
Invités à nous renouveler dans notre foi.
On aura le souci de les aider à goûter cette amitié avec le Christ à laquelle nous invite
Mgr Pontier, et qu’ils sont juste en train de découvrir petit à petit. Oser avec eux un
temps de prière où le silence a toute sa place ! Les aider à relire ce qu’ils vivent à la
lumière de l’Évangile.
Invités à ne pas manquer à la communauté chrétienne.
On aura le souci de leur donner la possibilité de rencontrer cette communauté
chrétienne en favorisant par exemple des rencontres intergénérationnelles,
des propositions qu’ils pourront vivre avec les autres chrétiens.
La récollection diocésaine pourrait être un beau rendez-vous à vivre tous ensemble qui
allierait à la fois la dimension de la communauté chrétienne et la dimension diocésaine.
Et en plus … juste à inviter ! Rien à préparer !
Une Église qui se veut proche des plus pauvres
Plusieurs propositions existent (notamment celle du Secours Catholique, du CCFD)
pour nous aider à mettre en œuvre, cette dimension de l’attention aux plus pauvres.
Il sera important de les aider à relire ces actions pour qu’ils en perçoivent
la dimension spirituelle. 3
Tant mieux ! Bonne route pour la suite … et n’oubliez pas de nous faire
profiter de vos réflexions, de vos réactions, suggestions, projets …
- dès aujourd’hui, sur le mail : [email protected]
- et très bientôt sur le site
Les propositions que vous allez trouver ci-après ne sont que des pistes !
Elles n’ont pour but que de donner quelques idées à ceux qui le
souhaitent !
A vous d’adapter tout cela, pour que ce que vous proposerez à vos diffé-
rents groupes, rassemblements, paroisses, soit vraiment une belle
occasion de partage et de projets pour chacun !
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a. Une évolution culturelle profonde :
Les Trente Glorieuses, la crise des institutions, la mondialisation, la sécularisation,
des événements internationaux, la famille.
b. Et l’Église ?
Le concile Vatican II, la crise des vocations, le pontificat de Jean-Paul II, des réalités
nouvelles
c. Au début d’un nouveau millénaire
Un désenchantement, une réalité plurireligieuse s’installe, l’Église qui est en France,
habitée par des dynamismes missionnaires nouveaux.
- Que signifie pour moi tout cela ? - Comment ai-je vécu ces différents moments : dans ma famille, au travail, dans mes différents lieux de vie , dans mes divers engagements … ?
- En quoi sont-ils porteurs d’espérance ? En quoi sont-ils porteurs de doutes, de craintes ? - Quels appels entendons-nous à travers tout cela ?
Que nous est-il arrivé ?
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On pourra aussi laisser résonner
et se demander comment mettre en œuvre :
- Nous devons être de ceux qui veulent retrouver leur liberté profonde,
qui sait choisir une certaine forme de pauvreté matérielle pour s’enrichir
spirituellement et humainement.
- Nous nous devons d’être parmi les premiers qui luttent pour plus de
justice, de solidarité, de respect des plus pauvres.
- Nous devons faire écho aux cris de nos frères qui manquent de
logement et de travail, qui sont loin des lieux d’instruction et de culture,
qui ont de plus en plus de mal à se soigner.
Tous nous devons vérifier la réalité de notre solidarité humaine.
Il y va de la crédibilité de l’annonce de l’Évangile aujourd’hui.
A quoi cela nous appelle t-il ?
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Invités à ne pas manquer à la vie de la communauté chrétienne
Invités à vérifier que le dynamisme de l’annonce nous habite
personnellement et en groupe.
Travailler ces deux paragraphes pourrait être un cheminement qui
permette aux différents groupes, mouvements, aux différentes
communautés , aux établissements scolaires … d’une paroisse, d’un
secteur de se retrouver, d’apprendre à mieux se connaître, de partager ce
qui anime chacun et chaque groupe ; de partager la manière dont la vie
en communauté chrétienne peut s’enrichir du partage et de la vie de
chacun.
En quoi et comment la vie en communauté chrétienne ,
est-elle, peut elle devenir
signe et rassemblement de ces sensibilités diverses ?
On s’appuiera sur la partie de la lettre (p 9 - 10) :
« Ce renouveau s’appuie sur la vie en communauté chrétienne »
Et sur « La mission d’annoncer »
b. Une Église qui se veut proche des plus pauvres
Pour entrer dans cette partie, on pourrait s’appuyer sur la plaquette
« Chemins de fraternité, à la découverte de l’encyclique l’Amour dans la
vérité »
Réalisée conjointement par le Secours Catholique, Justice et Paix, la
Délégation Catholique pour la Coopération, le C.C.F.D. Terre Solidaire.
Vous pouvez vous procurer cette plaquette
auprès de ces différentes organisations. 5
a. Une Église diocésaine qui ne se trompe pas d’espérance
« Invités à renouveler notre foi » :
- de quoi avons-nous besoin pour renouveler notre foi ? - de quelles manières pouvons-nous nous aider les uns les autres ? « Invités à ne pas manquer
à la vie de la communauté chrétienne » :
- Que représente pour moi la communauté chrétienne ? - Quelle place a-t-elle dans ma vie ? Comment est-ce que je lui consacre du temps ? - Quel lien je fais entre le groupe, le mouvement auquel j’appartiens et la communauté chrétienne ? « Invités à vérifier que ce dynamisme de l’annonce
nous habite personnellement et en groupe » :
- Quel écho cette invitation suscite-t-elle en nous ?
b. Une Église qui se veut plus proches des pauvres C’est clair ! La route du frère, tout particulièrement du pauvre, est la plus sûre
pour conduire au Seigneur.
Nous ne pouvons pas annoncer l’Évangile sans nous faire proches des plus
petits, des plus pauvres.
- Comment ces paroles résonnent-elles en nous ? Cette charité revêt de multiples facettes. Elle doit aller jusqu’à
l’engagement politique, c’est-à-dire cet engagement dans les lieux où
s’organise et se décide la vie économique, sociale, associative d’un pays.
La charité sous diverses facettes, l’engagement politique ...
De quelles manières ces dimensions sont-elles vécues, mises en œuvre dans notre groupe, notre paroisse,
notre secteur, notre établissement … ? N’oubliez pas
… envoyez-nous
un petit mail !
Une Église diocésaine qui ne se trompe pas
d’espérance et qui se veut plus proche des pauvres
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Quelques pistes si vous souhaitez organiser
- une rencontre sur une soirée, sur une journée
- le lancement d’un groupe de travail sur l’un des
aspects (par exemple)
Pour découvrir la première partie :
« Que nous est-il arrivé ? »
- Un diaporama ou des panneaux qui présentent cette période
- Des témoignages des personnes qui ont vécu tel ou tel
Événement.
A la suite du diaporama, de la visite des panneaux, on peut proposer de
réagir en petits groupes puis de mettre en commun.
Ensuite, on peut imaginer que les personnes choisissent un des aspects et
avec quelques pistes de questions (on peut s’inspirer de celles proposées
dans les premières pages de ce document), on permet un temps
d’échange.
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Pour découvrir la deuxième partie :
« Une Église qui ne se trompe pas d’espérance
et qui se veut proche des plus pauvres »
Cette partie est très riche ! Et c’est un peu une gageure de vouloir la
parcourir en une soirée ou une journée !
Pour que la rencontre soit fructueuse, il faudra certainement faire des
choix.
a. Une Église qui ne se trompe pas d’espérance
Invités à nous renouveler dans notre foi
Cette partie pourrait prendre la forme d’une célébration.
Prendre le temps, en communauté : « Revenir au Christ, approfondir tou-
jours plus notre amitié avec Lui ».
Avec au cours de cette célébration : un temps personnel de relecture
autour de :
« Quelle place le Christ a-t-il dans ma vie personnelle, dans
nos vies communautaires ?
Est-il l’inspiration de ma vie professionnelle, familiale,
associative, citoyenne ? »
Le partage de ce temps personnel pourrait prendre la forme d’une grande
prière d’intercession.