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Liste de vente du 13/01/2018 - 1

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ORDRE DÉSIGNATION ESTIMATIONS

1 GAN - Pendentif. Situés au milieu de leurs voisins Lobi et Dian les GAN ne représentent qu'une communauté de quelques milliers d'individus peuplant le Sud Ouest du BURKINA FASO. Ils sont surtout connus pour leurs pendentifs et bijoux en bronze d'une grande richesse, Ceux-ci représentent généralement des animaux mythiques en relation avec les 4 clans, serpents à plusieurs têtes (Torfan), tortues, crocodile, caméléon, panthère ... et assurent la protection des porteurs.La collection qui suit a été collectée in-situ par la famille SOME qui réside au Burkina-Faso (ancienne Haute-Volta) depuis 3 générations,Ici un splendide pendentif "soleil" Torfan ou python à multiples têtes (20) Bronze, patine de fouille - diamètre 11 cmCollection Mr H. A.Bibliographie : Maine Durieu et Bertrand Goy "Bronzes Gan, la spirale du serpent"

400 / 500 €

2 GAN - Splendide pendentif "soleil" Torfan ou python à multiples têtes combinant les chiffres symboliques (3 pour les hommes / 4 pour les femmes) Bronze, patine de fouille - diamètre 10 cmCollection Mr H. A.Bibliographie : Maine Durieu et Bertrand Goy "Bronzes Gan, la spirale du serpent"

300 / 400 €

3 GAN - Pendentif représentant deux grands "crocodiles siamois" Bronze, patine ancienne. - 17 cmCollection Mr H.A.Bibliographie : Maine Durieu et Bertrand Goy "Bronzes Gan, la spirale du serpent"

100 / 200 €

4 GAN - Pendentif représentant un animal mythique dont le corps se rapproche du caméléonBronze, patine ancienne. - 17 cmBibliographie : Maine Durieu et Bertrand Goy "Bronzes Gan, la spirale du serpent"

100 / 150 €

5 BOBO - FING - Impressionnant et ancien masque singe, représentant un cynocéphale. L'éventail des masques zoomorphes au Burkina Faso est très larges, Mossi, Gurunsi, Bobo, Kurumba, Winiama … ont produit et produisent encore de nombreux masques soit représentant un animal précis, soit un ensemble poly-zoomorphe combinant plusieurs animaux parfois mythiques, Ils représentent généralement soit des esprits de la brousse, soit des animaux totémiques, assumant des fonctions de protection. Celui-ci fait partie du panthéon animalier lié au culte Do, la divinité de la brousse chez les Bwa. La tête est massive, l'air menaçant, la gueule ouverte montrant de féroces canines.Bois, dans son jus, traces de pigment rouge et blanc H 30 cmBiblio : Land of the Flying Masks Art & Culture in Burkina Faso - Thomas Wheelock, Christopher Roy - Editeur : Prestel

800 / 1000 €

6 GURUNSI - L'éventail des masques zoomorphes au Burkina Faso est très larges, Mossi, Gurunsi, Bobo, Kurumba? Winiama … ont produit et produisent encore de nombreux masques soit représentant un animal précis, soit un ensemble poly-zoomorphe combinant plusieurs animaux parfois mythiques, Ils représentent généralement soit des esprits de la brousse, soit des animaux totémiques, assumant des fonctions de protection.L'exemplaire présenté ici représente un masque singe dégageant une expression de puissance Collection BATUREBois, patine d'usage et crouteuse sur la face liée aux projections cultuelle, H 29 cm. Belle réparation indigène.

600 / 800 €

7 BOBO - Masque cimier appartenant à la série des masques zoomorphes bobo du Burkina Faso. Il représente une tête d'antilope au long museau. Les motifs géométriques font partie d'un système de communication symbolique. Ce masque avait pour fonction d'apporter fertilité, santé et prospérité à la communauté et à son propriétaire. Il dansait aussi à l'occasion des différentes cérémonies initiatiques et funéraires.Collection BATUREBois, pigments divers, H 70 cm

300 / 400 €

8 GURUNSI - Grande et très rare figure d'autel représentant un porteur de masque caméléon, aux mains ouvertes vers le ciel en signe d'imploration Belle patine sacrificielle. Collection BATUREBois, petit manque ancien au niveau de la queue, H 58cm

300 / 400 €

9 SENOUFO - Grande figure d'une réalisation très épurée, mettant en valeur un personnage campé sur un socle et tenant une corne dans sa main droite. Collectée avant les années 1940 cette pièce présente une magnifique patine due à son anciennetéCollection BATUREBois, H 63cm

1000 / 2000 €


de 27


10 BAOULE - Intéressante et rare figurine en bronze pour ce peuple, réalisée par la technique de "cire perdue", elle représente une maternité assise sur un siège traditionnel Akan. Belle expression du regard.Bronze avec traces d'oxydation, H 13cm

400 / 500 €

11 GREBO - Masque hurleur de facture minimaliste et se terminant par deux bouches. Ces masques apparaissent à la tombée de la nuit et ont pour but d'éloigner les mauvais esprits. Collection française (Provence)Bois, pigments, H 27cm

400 / 500 €

12 GUERE - Impressionnant masque de danse également destiné à accueillir les esprits ancestraux, Ces masques sont également des pièces d'autel assurant la protection de la personne qui le porte, en particulier contre la sorcellerie. des offrandes peuvent lui être faites.Bois, patine d'usage, H 36 cmCollection BATURE

600 / 700 €

13 BAOULE - Figure de colon peint traditionnellement avec des pigments rouges. Manques liés à une ancienne attaque de xylophages.Bois, pigments, socle, H 37cm

100 / 200 €

14 DAN - Belle représentation féminine, recouverte de scarifications traditionnelles et arborant une coiffure traditionnelle constituée de deux nattes descendantes et réalisée avec des poils. Ces statues étaient souvent réalisées à l'image de la femme du chef du village, qui devenait par la même la "mère du village", la statue étant honorée à l'occasion d'un culte de la fertilité.Bois à belle patine irrégulière, petit accident et restauration du bras droit, H 37cm

300 / 400 €

15 MOSSI - Représentation féminine traditionnelle au corps entièrement recouvert de scarifications traditionnelles. Le visage, particulièrement élaboré, affiche une belle expression sereine. La pièce est recouverte d'un engobe noir traditionnel, s'écaillant par endroits et laissant apparaitre un bois à la profonde patine naturelle. Belle coiffure en nattes descendantes.Bois, H 39cm

300 / 400 €

16 MOSSI - Figure de fertilité biga traditionnellement offerte aux jeunes filles afin de leur garantir une bonne fertilité. Bois, H 32cm

150 / 200 €

17 SENOUFO – Magnifique calao stylisé – Pièce d'autel – Le calao est l’oiseau primordial des Sénoufo : il est le protecteur par excellence. Son ventre bombé fait de lui un symbole de fécondité et de fertilité. Son bec symbolise la virilité. Dans la mythologie sénoufo c'est l’un des cinq premiers animaux apparus sur terre avec le caméléon, la tortue, le serpent et le crocodile.Bois, manque ancien au niveau des deux pieds, accident et restauration au niveau du bec, H 75cm

500 / 600 €

18 BAOULE - Elément essentiel de la culture Baoule, ces petits fétiches représentant l'époux (blolo bian) et l'épouse (blolo bla) mystiques, sont d'une très intéressante élégance, comme savent la mettre en valeur les sculpteurs Baoule. Ils vivent dans le blolo, le monde des ancêtres. Bois à patine brune, H 25cm

200 / 300 €

19 BAOULE - Elément essentiel de la culture Baoulé, ces petits fétiches représentant l'époux (blolo bian) et l'épouse (blolo bla) mystiques, sont d'une très intéressante élégance, comme savent la mettre en valeur les sculpteurs Baoulé. Ils vivent dans le blolo, le monde des ancêtres. Cet exemplaire est particulièrement sophistiqué, à commencer par la complexité de la coiffe, constituée d'une multitude de coques et se terminant dans la nuque par deux tresses. Le corps est recouvert de scarifications traditionnelles en haut relief. Les oreilles, quant à elles, sont représentées en cercles concentriques. Bois à patine d'usure marbrée et irrégulière. H 25cm

300 / 400 €

20 LOBI - Magnifique, rare et imposante figure de fertilité mettant en valeur une femme prégnante. Collectée in-situ en 1975 auprès du pasteur Naba Kambire, fils de Lesarthe, elle a été attibuée par ce dernier à l'atelier de Sikire Kambire, La stylisation de la coiffure d'une influence coloniale est particulièrement soignée. Belle patine sacrificielle des libations , Vendue avec certificat - Ex collection Pr, Jacques BECUWE, collection M, K,H,Bois à patine sacrificielle, H 41cm

2000 / 3000 €


de 27


21 FANG - Intéressant et rare fétiche de divination constitué d'une tête en bois et enveloppée dans un sac autour duquel sont fixés des éléments à caractère magique tel que des os. Le sac est entièrement recouvert de projection reçues au cour de son utilisation. Les yeux sont constitués de coquillage. Un trou, à l'arrière du crâne, marque l'emplacement d'une ancienne charge magique. Bois à patine rougeâtre et huileuse, manque ancien à une oreille (désacralisation ?), H 36cm

800 / 1000 €

22 YORUBA - Intéressant piquet d'autel présentant un personnage, à genoux, le visage portant trace de scarifications traditionnelles Yoruba. Belle usure du bois, qui présente par endroits des restes de pigments bleus.Bois, pigments, H 41cm, soclée.

200 / 300 €

23 MUMUYE - Rare expression stylistique pour cet ancêtre lagalagana, se présentant debout, les bras le long du corps. Le travail du visage est particulièrement intéressant d'un point de vue ethnographique. Représentation féminine soclée. Bois avec traces d'une ancienne attaque de xylophages, H 45cm

500 / 600 €

24 OGONI - Cimier KA-ALU dans le style représentant un portrait de notable assis sur sa richesse. Bois, patine noire, 53 x 33 cmCollection provencale

200 / 300 €

25 TOUSSIAN - Rare et ancien pendentif de ce peuple du rameau des langues GOUR situé au Sud-Ouest du Burkina Faso et dont les effectifs se situent entre 10 et 20 000 âmes, Ils sont surtout connus pour leur statuaire dont le thème central est le calao, Ici, un pendentif de protection en bronze à patine de fouilleCollection BATURE

300 / 400 €

26 GAN - Pendentif. Situés au milieu de leurs voisins Lobi et Dian les GAN ne représentent qu'une communauté de quelques milliers d'individus peuplant le Sud Ouest du BURKINA FASO. Ils sont surtout connus pour leurs pendentifs et bijoux en bronze d'une grande richesse, Ceux-ci représentent généralement des animaux mythiques en relation avec les 4 clans, serpents à plusieurs têtes (Torfan), tortues, crocodile, caméléon, panthère ... et assurent la protection des porteurs. Ici, un torfan avec trois têtes de serpent.Bronze, patine ancienne. - 10,5cmBibliographie : Maine Durieu et Bertrand Goy "Bronzes Gan, la spirale du serpent"

200 / 300 €

27 BURKINA - Intéressant lance pierre surmonté d'un personnage au cou annelé. Bois à patine mât, H 18cm

100 / 200 €

28 LOBI - Beau sifflet de chasse (Biil), avec une belle patine d'usage. Bois, H 19cm

100 / 200 €

29 DOGON - Chasse mouche de grande taille dont le manche, décoré finement et en haut relief, est surmonté d'un visage.Bois, fibres animales et végétales, H 73cm

100 / 200 €

30 TABWA - Figure féminine d'ancêtre debout sur un socle circulaire et les mains reposant sur le ventre. Belle coiffure traditionnelle. Bois à patine lisse et brillante, H 22Provenance: Collection privée angevine

600 / 800 €

31 SONGYE - Pilon cérémoniel prenant forme d'un fétiche Nkissi. Réduit à un buste, ce personnage masculin se tient la tête droite, les mains reposant sur le ventre. Une petite cavité, sur le sommet du crâne, montre l'emplacement d'une ancienne charge magique ou d'éléments apotropaïques.Bois à patine lisse et orangée, H 23Provenance: Collection privée angevine

600 / 800 €

32 LUBA - Statuette cultuelle anthropomorphe féminine, debout sur un socle circulaire, les pieds étant absents. Les mains reposent sur sa poitrine, audessus de scarifications sculptées en haut relief et d'une incroyable finesse. L'expression stylistique est celle des ateliers ddit de la Lukuga (François Neyt).Bois à patine lisse, projections cultuelles, H 15. Un bras est manquant (désacralisation).Provenance: Collection privée angevine

800 / 1000 €


de 27


33 BEMBE - Masque heaume Ekwabuka, constitué de "deux visages en janus mangés par d'immenses yeux blancs aux pupilles noires en losange." Le losange noire et étiré divise l'œil en quatres parties qui correspondent, dans la cosmogonie Bembe, à quatres fragments d'espace temps, chacun d'entre eux symbolisant un compartiment de l'ecosystème dans lequel vivent les Bembe. Bois avec patine d'usure, pigments, H 29Provenance: Collection privée angevineBiblio:" Initiés, bassin du Congo", édition du musée Dapper.

500 / 600 €

34 SHI ou NIANGA - Rare masque d'initiation de la province du Kivu, l'exression stylistique étant proche des objets produits le long de la rivière Ituri. Ces masques sont rares et peu documentés. Bois à patine d'usage, H 27,5, manques anciens liés aux xylophages. Provenance: Collection privée angevine

500 / 600 €

35 LEGA - Le Bwami était une association à la fois économique, politique et social sans réelle fonction religieuse.Cette association était conçue comme une résistance à la colonisation, elle fut interdite en 1950.Les masques Léga utilisés par les cérémonies du Bwami étaient des marqueurs de grades que l'on transportait et exposait . L'exemplaire présenté ici est un très ancien Masque LUKWAKONGO, il était pourvu d’une longue barbe en fibres. Insignes de l’avant dernier grade du BWAMI, yeux et bouche percés, et entièrement blanchi au kaolin. Bois à patine nuancée. H 27 cm, manques du fait de l'ancienneté.Provenance: Collection privée angevine

700 / 900 €

36 KUMU - Rare exemplaire de masque Nsembu pour ces voisins des Lega. La structure sociale est comparable avec celle des Lega, construite autour d'une société initiatique régissant la vie de la communauté. Belle scarifications traditionnelles sur les joues.Bois, kaolin, barbe de raphia, H 22 (sans la barbe).Provenance: Collection privée angevine

400 / 600 €

37 LUBA KASONGO - Petit fétiche apotropaïque ayant encore toutes ces charges magique. Ce type de fétiches étaient utilisés par les devin, ou apportait protection à son possesseur.Bois, fourrure, charges magiques, projections (libations), H 11cm

900 / 1100 €

38 YAKA - Masque d'initiation appelé kolukha, toujours surmonté d'une allégorie: ici un personnage en train de lire. Le nez de ces masques, remouché comme le veut la tradition Yaka, est coupé après l'initiation.Bois, fibres végétales et pigments, H 76cm, un accident sur la coiffe.Collection Dr M,

500 / 600 €

39 NGBAKA - Rare et puissante statue anthropo-zoomorphe, dont le visage est stylisé à la manière d'un singe. Ces objets, fort peu nombreux, n'ont été que peu étudiés. Pour un objet similaire, voir JB Bacquart "l'art de l'Afrique Noire" (p7, en haut à droite).Bois lourd et dense, pigments, H 60cm, pièce socléeCollection Dr M,

300 / 400 €

40 LEGA - Coiffe féminine d'initiée au Bwami. En effet, chez les Lega, les femmes suivent une initiation parallèle à celle de leur mari. Fibres végétales, perles, cauris, Diam 11cm

300 / 400 €

41 TCHOKWE LUENA- Ancienne statuette de fécondité, dans son jus ; bois, pigment rouge, H 30 cmAncienne collection Pasteur BONY

800 / 1000 €

42 TSCHOKWE - Représentation féminine servant probablement à apporter l'abondance et la fertilité à sa propriétaire. Belle expression classique.Bois à patine lisse et brillante, H 32cm

600 / 800 €

43 PENDE - Intéressante figure de porteur de masque, classique chez ce peuple du Congo. Il portait vraisemblablement une coiffe aujourd'hui disparue. Quelques manques anciens au niveau du socle liés à une ancienne attaque de xylophages. Bois, fibres végétales, H 37cm

100 / 200 €

44 MBOLE - Statuette Okifa des MBole. R.D.C. région du fleuve Lomani ex. Zaïre. Les statuettes ofika figurent un personnage pendu, liées aux rituels de la société du Lilwa, qui dirige la vie politique, économique et sociale des MboleBois, pigments, H 41cm

100 / 200 €

45 SUKU / HOLO - Fétiche classique réduit à un buste et se tenant la barbe.Bois à patine brune foncée, accident et restauration de l'oreille droite n'affectant pas la qualité de l'objet, H 28cm

300 / 400 €


de 27


46 HEMBA - statue Singiti entrant dans le corpus des figures d'ancêtres, pièces rendues célèbres pour ce peuple. Le respect des proportions est parfait, les jambes représentant pour 1/3 de la figure. La tradition stylistique correspond à celle des Niembo, avec des yeux mi clos et une coiffure cruciforme, convexe, et décorée de motifs géométriques. Pièce d'un grand intérêt ethnographique.Bois à patine sacrificielle, manques visibles dus à l'ancienneté - H 43cmBiblio: ANTHROPOLOGIE DE L'ART: FORMES ET SIGNIFICATIONS, Séminaire de recherche de Louis PERROIS

800 / 1000 €

47 KUBA - Belle coupe à vin de palme prenant forme d'une chope. L'anse est mise en valeur par un visage Kuba, alors que le bol est entièrement recouvert de motifs géométriques traditionnels. Belles traces d'usure. Bois à patine lisse, H 14cm

100 / 200 €

48 YAKA/SUKU - Rare, puissante, ancienne et monumentale maternité de la région du Bandundu. Elle tient son enfant contre elle, dans ses bras. Une fente stabilisée par une réparation indigène est présente sur le côté.Bois, fibres végétales, H 66cm

800 / 1000 €

49 KUBA - Boite à poudre traditionnelle avec corps et couvercle s'emboitant grâce à un fin travail d'ajustement. L'usure des motifs géométriques informe sur l'ancienneté de l'objet. Un objet rare et aboutit: il est décoré jusque sous la base. Petite fente stabiliséeBois, H 13cm

200 / 300 €

50 TEKE - Masque (Tsayi) , circulaire, de la société secrète masculine Kidumu aux motifs géométriques relevés de pigments blanc. D'après les travaux de Marie Claude Dupré, les motifs géométriques reflètent le style de la région de Mukuolo, près du mont Lékoumou. Ce type de masques était utilisé lors des cérémonies importantes de la société Kidumu. Accumulation de pigments.Bois, polychromie, D 35cm Provenance : Collection Gérard Gérard DELORMEBiblio : "Masques de danse ou cartes géopolitiques?L’invention de Kidumu chez les Téké tsayi au XIX’ siècle"(République populaire du Congo) per Marie-Claude DUPRÉ

600 / 800 €

51 TEKE - Masque (Tsayi) , circulaire, de la société secrète masculine Kidumu aux motifs géométriques relevés de pigments blanc. D'après les travaux de Marie Claude Dupré, les motifs géométriques reflètent le style de la région de Mukuolo, près du mont Lékoumou. Ce type de masques était utilisé lors des cérémonies importantes de la société Kidumu. Accumulation de pigments.Bois, polychromie, D 34cm Provenance : Collection Gérard DELORMEBiblio : "Masques de danse ou cartes géopolitiques?L’invention de Kidumu chez les Téké tsayi au XIX’ siècle"(République populaire du Congo) per Marie-Claude DUPRÉ

600 / 800 €

52 FANG - Masque ekeket de la société Ngil (gorille) destiné à faire régner l'ordre. Louis Perrois les décrit comme " de grands masques aux contours généralement anguleux. On peut les rattacher aux formes Okande et Adouma" (Perrois, art ancestral, page 221). Dans la société du Ngil, le grand initié (Ngang) aidé par ses officiants, parcourait les villages dissimulé sous ce masque dans le but de traquer les fauteurs de troubles à commencer par les responsables de décès suspects.Bois léger, pigment blanc, petit accident, H 21 cmBibliographie - Art of Equatorial Guinea The Fang TribesAuteur(s) : Louis Perrois, Marta Sierra DelageEditeur : Rizzoli

800 / 1000 €

53 KOTA - Figure de reliquaire Mbulu Ngulu de type IV, à 2 niveaux de coiffure. Gérard DELORME est connu pour sa publication concernant les figures de reliquaires Kota parue en 2002 dans la célèbre revue "arts d'Afrique noire" de Raoul Lehuard. Selon ses recherches sur cet objet: "ressemblance frappante avec un objet similaire du musée de Zurich [...]qui signale qu'ils n'en connaissent pas de copie[...]ce qui me ferait pencher pour un objet authentique. [...] Chaffin pense qu'il a été réalisé par le même artiste que l'exemplaire de Zurich". Le cuivre présente une belle oxydation liée à l'ancienneté de l'objet, alors que les parties en bois présentent une patine d'usage. Bois, placage métallique, H 76cmProvenance : Collection Gérard DELORME

5000 / 6000 €


de 27


54 MAHONGWE - Figure de reliquaire acquise auprès du célèbre forgeron-sculpteur Simon Misère. Sculpteur traditionnel en pays Kota, cité dans de nombreux ouvrages et articles, Simon Misère était connu pour réaliser des objets authentiques destinés aux usages cultuels. De grande facture, ce grand "mahongwe" est réalisé dans la plus pure tradition gabonaise.Bois, métal, H 51cmProvenance : Collection Gérard DELORME, acquis par lui même auprès de Simon Misère en 1975

2000 / 3000 €

55 KOTA - Figure de reliquaire acquise auprès du célèbre forgeron-sculpteur Simon Misère. Sculpteur traditionnel en pays Kota, cité dans de nombreux ouvrages et articles, Simon Misère était connu pour réaliser des objets authentiques destinés aux usages cultuels. De grande facture, ce "Mboye" est réalisé dans la plus pure tradition gabonaise.Bois, métal, H 51cmProvenance : Collection Gérard DELORME, acquis par lui même auprès de Simon Misère en 1975

2000 / 3000 €

56 FANG - Figure de gardien de reliquaire de tradition Ntumu (Cameroun). Le style est longiforme, les mains sont jointes et reposent sur le ventre. Le bois présente une belle patine, caractéristique de ce type d'objets, érodé par endroits. Des inclusions de métal sont fixées sur la tête, le torse et le dos. Code Perrois complet: 251 22123 125241 (Cf. Mémoire ORSTOM de Louis Perrois sur la classification de la statuaire Fang).Bois à patine nuancée (du brun orangé au noir), cuivre, H 42cmProvenance : Collection Gérard DELORME

2000 / 3000 €

57 KUYU - Imposante tête votive pour ce peuple dont le territoire s'étend du Gabon au Congo. Monoxyle, de forme allongée, Elle est largement mise en valeur par des motifs de scarifications en "grains de café". Coiffée traditionnellement, deux yeux globuleux sont positionnés de part et d'autre d'un nez large. Pour un exemplaire de même facture, voir "Mazenod, p435, fig.634", ou encore le masque heaume de l' "Ethnologishes Museum" de Berlin.Bois, H 29cmProvenance : Collection Gérard DELORMEBiblio : LA DÉCOUVERTE DIFFÉRÉE DES OBJETS KUYU par Anne-Marie Bénézech

800 / 1000 €

58 BAMOUN - Imposante tête, vraisemblablement un élément architectural ou de décoration. Le bois, érodé et ancien, présente une intéressante patine. La stylisation du visage est classique (yeux globuleux, narines larges, bouche ouverte sur une rangée de dents). Il présente un pied (percé d'un large trou), qui permettait de l'insérer dans son support. Bois à patine d'ancienneté, H 61cmProvenance : Collection Gérard DELORME, ex Collection J.Cadenat.

1500 / 2000 €

59 BAMBARA - Cimier Tchiwara, utilisé dans les rites agraires. Le style horizontal est celui de Bamako. Comme toujours dans ce style, le cimier a été construit en deux parties, réunies et maintenues par une plaque métallique au niveau du cou. Bois à patine d'usage, Dim: 56x23cmProvenance : Collection Gérard DELORME

600 / 800 €

60 TEKE - Très ancienne statue d'ancêtre, associé à l'esprit bankir : esprit d'un ancêtre connu. Ces statues sont employées dans un but magico-religieux. Avec ses scarifications en lignes parallèles le long des joues, sa coiffure en heaume, son abdomen évidé ayant reçu sa charge magique - aujourd'hui disparue - ce fétiche Butti présente toutes les caractéristiques de la statuaire de l’ethnie.Bois dur, belle patine d'usage, manque la jambe droite, restauration au niveau de la jambe gauche n'affectant pas la qualité de l'objet, H 27cmProvenance : Collection Gérard DELORME

600 / 800 €

61 NDENGESE - Grande effigie d'ancêtre féminine largement mise en valeur par des motifs traditionnels et géométriques. Ces effigies étaient placées dans les maisons, sur les tombes des etotoshi "Etotoshi" est le plus haut niveau de la société "ikoho", donné aux citoyens importants de la société Ndengese, leur donnant un grand pouvoir.Bois à belle patine d'usage, H 97cmBiblio: M.L.Félix, "100 peuples du Zaïre et leur sculpture"

1000 / 1200 €

62 YORUBA - Magnifique statue représentant une femme agenouillée tenant une belle coupe cérémonielle dans ses mains, cette même coupe prenant la forme d'un oiseau. Cette coupe servait à ranger les noix de palme utilisées par les prêtres dans les processus de divination. Beau travail de ciselage en haut relief, notamment de la coiffure.Bois, pigments, H 73cm

500 / 600 €


de 27


63 LUBA - Grand masque de case aux traits blanchis de kaolin et flanqué d'une corne frontale. Ces masques sont à rapprocher des masques animaliers blancs produits à partir de la fin du XIXème siècle, sous l'impulsion des religieux, ce qui explique leur nom profane : masque "marie madeleine".Bois, pigments, H 72cm

400 / 500 €

64 TOMA - Masque d'inspiration Toma, flanqué de deux cornes.Bois, H 56cm

100 / 200 €

65 GOURO - Masque du Zaouli. Le Zaouli est une danse de réjouissance au cours de laquelle le danseur s'exprime par des performances et des prouesses. Il existe un grand nombre de masques Zaouli différents. Il s'en crée sans cesse car il n'existe pas de limite. Chaque masque représente une histoire symbolique qui lui est propre.Bois, polychromie, H 58 cm

100 / 200 €

66 LUBA/SONGYE - Masque Kifwebe féminin traditionnellement recouvert de stries en haut relief. Cet exemplaire présente une forme évasée au dessous des pommettes, mettant ainsi en évidence sa brande bouche, projetée vers l'avant.Bois, pigments, H 37cm, masque de deuxième génération.

200 / 300 €

67 FANG - Célèbre masque de la société Ngil (gorille) destiné à faire régner l'ordre. Dans la société du Ngil, le grand initié (Ngang) aidé par ses officiants, parcourait les villages dissimulé sous ce masque dans le but de traquer les fauteurs de troubles à commencer par les responsables de décès suspects.Bois léger, pigment blanc, petit accident, H 46 cmBibliographie - Art of Equatorial Guinea The Fang TribesAuteur(s) : Louis Perrois, Marta Sierra DelageEditeur : Rizzoli

1000 / 2000 €

68 TEKE - Masque (Tsayi) , circulaire, de la société secrète masculine Kidumu, et décoré de motifs géométriques peints à l'aide de pigments blanc. D'après les travaux de Marie Claude Dupré, les motifs géométriques reflètent le style de la région de Mukuolo, près du mont Lékoumou. Ce type de masque était utilisé lors des cérémonies importantes. Belle accumulation de pigments.Bois, polychromie, D 34 cmProvenance : Collection Dr M.Biblio : "Masques de danse ou cartes géopolitiques?L’invention de Kidumu chez les Téké tsayi au XIX’ siècle"(République populaire du Congo) per Marie-Claude DUPRÉ

1000 / 2000 €

69 TSOGHO - Très rare reliquaire. L'expression du visage se retrouve sur certains masques zoomorphes de ce peuple du Gabon. Il est constitué d'une figure de gardien de reliquaire emmaillotée dans un morceau de cuir, avec des os . Deux autres petites figures sont également emmaillotées à la base de l'objet. Bois, os, cuir, H 32cmProvenance : Collection Gérard DELORME

600 / 800 €

70 DAN - Masque classique et caractéristique de l'ouest de la Côte d'Ivoire. De forme ovale, s'affinant vers le menton, il met en évidence deux yeux en fentes, un nez aux narines larges et épatées, ainsi qu'une bouche aux lèvres pulpeuses. Il est traditionnellement recouvert d'un engobe noir.Bois à patine d'usage, H 22,5cmProvenance : Collection Gérard DELORME

400 / 600 €

71 SENOUFO - Masque Kpeliye. Noelle Aubry les interprète ainsi: "un nodule au milieu du front présent sur tous les masques kpelie, souligne leur caractère féminin et la référence la fertilité de la femme ; les scarifications, de chaque côté du nez, renvoient aux jumeaux d’origine ; très souvent, trois ou quatre traits partent de la bouche du masque, rappelant les scarifications habituelles des enfants senufo, garçons et filles. De nombreux éléments encadrent le visage : une crête au dessus du masque qui peut être remplacée par un animal -, une sculpture féminine ou tout autre sujet (Ici un épi de maïs)Bois, H 35cm (accident et restauration)Provenance : Collection Gérard DELORME, qui a référencé l'objet en copie de village dans son inventaire.

200 / 300 €


de 27


72 SENOUFO - Masque Kpeliye. Noelle Aubry les interprète ainsi: "un nodule au milieu du front présent sur tous les masques kpelie, souligne leur caractère féminin et la référence la fertilité de la femme ; les scarifications, de chaque côté du nez, renvoient aux jumeaux d’origine ; très souvent, trois ou quatre traits partent de la bouche du masque, rappelant les scarifications habituelles des enfants senufo, garçons et filles. De nombreux éléments encadrent le visage : une crête au dessus du masque qui peut être remplacée par un animal (ici un calao), une sculpture féminine ou tout autre sujet.Bois, H 35cm (accident et restauration)Provenance : Collection Gérard DELORME, qui a référencé l'objet en copie de village dans son inventaire.

200 / 300 €

73 BEMBE - Ancien masque eluba ya butende, dont les yeux rappellent ceux de la chouette du cap. Symbolisant le passage du chaos vers l'ordre de la culture, ces masques sont portés par les jeunes circoncis, la circoncision étant chez les Bembé un préalable à toute initiation. De forme oblongue, il était entièrement recouvert de Kaolin, dont on distingue encore les stigmates. Bois, pigments, fente stabilisée dans la partie inférieure du masque. H 37cm.Provenance : Collection Gérard DELORME, collecté par un ancien fonctionnaire de l'ONU en poste à l'est du Congo et transmis par descendance durant deux générations. Biblio : "Initiés du bassin du Congo", collection du musée Dapper

500 / 600 €

74 TEKE - Très ancienne statue d'ancêtre, associé à l'esprit bankir : esprit d'un ancêtre connu. Ces statues sont employées dans un but magico-religieux. Avec ses scarifications en lignes parallèles le long des joues, sa coiffure en heaume, sa charge magique abimée mais encore présente et protégée par un film plastique pour en préserver les restes, ce fétiche Butti présente toutes les caractéristiques de la statuaire de l’ethnie.Bois dur à patine crouteuse, fentes anciennes et stabilisées, H 36cmProvenance : Collection Gérard DELORME

700 / 900 €

75 NGBAKA - Intéressante figure féminine de la région du Fleuve Ubangi, dans le nord de la RDC. De facture très minimaliste, l'accent est ici mis sur la tête et le visage (inscrit dans un cœur). Deux petits trous, en lieu et place des yeux: des inclusions, aujourd'hui disparues, devaient magnifier le regard. Bois, accident et restauration indigène du bras gauche, manque au pied droit, H 35cmProvenance : Collection Gérard DELORME

600 / 800 €

76 SENOUFO - Masque Kpeliye. Noelle Aubry les interprète ainsi: "un nodule au milieu du front présent sur tous les masques kpelie, souligne leur caractère féminin et la référence la fertilité de la femme ; les scarifications, de chaque côté du nez, renvoient aux jumeaux d’origine ; très souvent, trois ou quatre traits partent de la bouche du masque, rappelant les scarifications habituelles des enfants senufo, garçons et filles. De nombreux éléments encadrent le visage : une crête au dessus du masque qui peut être remplacée par un animal (ici un calao), une sculpture féminine ou tout autre sujet.Bois, H 31cm (accident et restauration)Provenance : Collection Gérard DELORME, qui a référencé l'objet en copie de village dans son inventaire.

200 / 300 €

77 SENOUFO - Masque Kpelie. Noelle Aubry les interprète ainsi: "un nodule au milieu du front présent sur tous les masques kpelie, souligne leur caractère féminin et la référence la fertilité de la femme ; les scarifications, de chaque côté du nez, renvoient aux jumeaux d’origine ; très souvent, trois ou quatre traits partent de la bouche du masque, rappelant les scarifications habituelles des enfants senufo, garçons et filles. De nombreux éléments encadrent le visage : une crête au dessus du masque qui peut être remplacée par un animal (ici un calao), une sculpture féminine ou tout autre sujet.Bois, H 36cm (accident et restauration)Provenance : Collection Gérard DELORME, qui a référencé l'objet en copie de village dans son inventaire.

200 / 300 €

78 KONGO KABINDA - Rare, magnifique et ancien masque entièrement recouvert de pigments naturels. La forme stylistique est particulièrement humaniste et vivante, jusque dans l'expression du regard. La coiffure est particulièrement soignée, et se compose d'un large bandeau placé sur le sommet du front.Le seul masque Kongo connu, ayant une expression proche est celui qui figure dans " Art In the Congo " 1958 d'Olbrechts ancien directeur de Tervuren. Ce masque a aussi figuré dans l'exposition Bergé organisée à Bruxelles.Ancienne collection Juan Sanz Martinez (1996 - 1988)Bois, pigments, H 25cm

4000 / 5000 €


de 27


79 PUNU/TSANGUI - Beau et ancien masque pour ce peuple du Gabon. Le visage est structuré autour de scarifications linéaires dessinant sur le front et les joues des bandes horizontales profondément creusées. Aux lèvres charnues répondent les yeux mi-clos et fendus. L'usure dans l'enduit de kaolin laisse apparaître un bois clair. Rehauts rouge foncé sur les lèvres et les scarifications, et bruns sur la coiffe. Manque au menton, peut-être dû à un accident ou un acte de désacralisation, qui n'enlève rien à la qualité de ce masque.Bois, pigments, H 26cm

1000 / 1200 €

80 SONGYE / TETELA - Très bel exemplaire de figure Nkissi de type Kalebwe, le style étant celui des ateliers de la région de Tshofa. Puissamment campé sur ses deux jambes, les mains reposant sur un ventre rebondi, son visage est recouvert d'un placage métallique. Une corne (plantée au sommet du crâne), une charge magique enserrant le torse, un morceau de fourrure autour de la taille, sont autant d'éléments apportant au fétiche sa puissance et son pouvoir. Bel exemplaire.Bois, métal, peau et charges magiques, H 26cmBiblio: "Songye" par F. Neyt

1000 / 1500 €

81 KOTA - Rare masque Emboli/Mputo, vestige d'un rituel riche et diversifiés utilisés par les Kota. Surmonté d'une longue crête longitudinale, le visage présente une opposition entre les pigments blancs( correspondants à l'espace clair ou vivent les hommes) et rouges (correspondants à l'espace des ancêtres). Il représenterait, selon L.Perrois, une esprit puissant de la forêt, mi-homme mi- gorille Ils intervenaient lors des rites d'initiations du satsi, durant lequel les jeunes adolescent étaient circoncis. Bois léger à patine d'usage, pigments, H 60cm, Petite restauration de la base.Biblio: "KOTA" par L.Perrois, éditons des 5continents

4000 / 5000 €

82 BAMBARA - lampe à huile sur piédouche en fer noir.Provenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1973Bronze, H 58cm

200 / 300 €

83 LUBA/SONGYE - Imposant masque de case rappelant les masques kifwebe, et dont la coiffure porte des influences Kuba. En effet, les Kuba faisaient quelques fois appelles aux sculpteurs Songye, impressionnant par la puissance de leur art (Cf. F.Neyt).Bois, pigments, H 58cm

1000 / 1200 €

84 BAOULE - Masque KPLEKPLE. Communément appelé « masque lunaire goli », cet objet cérémoniel a la forme d'un disque, ce qui le rattache à la symbolique des forces solaires, et ses cornes sont celles du buffle fécondateur. Bois léger, traces mineures de xylophages, Diam 66cm

1000 / 1200 €

85 MBOLE - Intéressant petit masque plat de forme ovoïde, présentant les trois couleurs primaires africaine : la blanc (pour l'espace des vivant), le noir ( pour l'espace sombre), et le rouge (pour l'espace des ancêtres). Belle patine d'usage.Bois, pigments, H 32cm, restaurations indigènes.

600 / 800 €

86 DAN TOURA - Intéressant masque de course portant une belle patine d'autel. L'accent est avant tout mis, sur cet objet, par la présence de "médecine" sur le sommet du crâne et le contour des yeux. Des dents étaient à l'origine fixées sur le rebord inférieur de la lèvre supérieure. Une large frise de motifs géométrique est présente sur le front.Bois à patine sacrificielle, H 23cm, manque visible à l'arrière.

400 / 500 €

87 MBOLE - Grande figure de pendu appelée Ofika, de la société initiatique Lilwa Bois, patine d'usage, H 85 cm, quelques anciennes traces de xylophages.

500 / 600 €

88 SENOUFO - Couple féminin symbole d'abondance et de fécondité de très belle facture. Partie supérieure d'un piquet d'autelBois à patine mât, H 26cm

800 / 1000 €

89 ZOMBO - Petit fétiche de fertilité porté en pendentif par les femmes. Bois à patine lisse, H 10cm

200 / 300 €

90 ZOMBO - Petit fétiche de fertilité porté en pendentif par les femmes. Bois à patine lisse, H 6cm

200 / 300 €

91 KUBA - Le masque bwoom est l’un des masques royaux des Kuba. Sa danse raconte des événements passés. Son apparence varie selon les régions, mais le front bombé et le nez large restent une constanteCe type de masque est souvent porté au cours de cérémonies comme les initiations ou les funéraillesBois, cuir, métal cuivreux, cauris et perles, H 33 cm

600 / 800 €

92 SONGYE - Belle lance cérémonielle. Au centre du manche se présente un renflement sculpté en haut relief, alors que des lamelles de cuivre entourent ce dernier. Bois, cuivre et autres métaux, H 230

200 / 300 €


de 27


93 LEGA - Figurine Iginga en os, généralement utilisée lors des initiations du bwami comme allégorie, elles appuient l'enseignement des précepteurs. Ici, seul le visage est représenté, le corps étant simplement évoqué et décoré de motifs géométriques à type de cercles concentriques. Belle patine miel.Os, H 16cmBiblio: L'excellent catalogue de l'exposition "la sculpture des Lega", rédigé par D.Biebuyck.

200 / 300 €

94 ZIGUA - Très belle calebasse à médecine dont le bouchon représente un buste de personnage. Belles traces d'utilisation.Bois, calebasse, fibres animales, H35cm

300 / 400 €

95 LUGURU - Très belle calebasse à médecine dont le bouchon représente un buste de personnage. Elle est entièrement recouverte d'une peau animale. Belles traces d'utilisation.Bois, calebasse, fibres animales, H 36cm

300 / 40 €

96 MASAÏ - Bouclier en peau de bovidé peint et recouvert de motifs géométriques. Les motifs permettent de distinguer les différentes tribus Massai, et probablement les lignages. Les Massai appellent Sirata les motifs peints de leurs boucliers. Ils leurs donnent aussi des noms de choses ou d'objets, permettant ainsi d'identifier la classe d'âge de leur propriétaire..Bois, cuir, pigments, H 115cm

400 / 500 €

97 BAOULE - Figure de colon entièrement peinte. Le corps quasiment recouvert de rouge. Bois, pigments, H 38cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1972

200 / 300 €

98 ATTIE/EBRIE - Figure de colon entièrement peinte. Le corps apparait en jaune. Bois, pigments, H 30cm , fentes stabilisées.Provenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1973

200 / 300 €

99 GURUNSI - Masque monoxyle aux traits archaïques. Anthropo-zoomorphe, ce masque faciale met en évidence un personnage aux petits yeux rond, avec un nez long et large, la bouche ouverte, des trous en lieu et place d'une ancienne denture. Pièce ancienne.Bois à patine d'usage, H 53cm, accident et restauration.Provenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1972

500 / 600 €

100 BAOULE - Intéressante hache cérémonielle. Le manche, en bois, est est sculpté en forme de visage, alors que la hache en bronze, zoomorphe, est mis en valeur par de nombreux motifs géométriques.Bois et bronze patinés par le temps et l'usage, H 30cmProvenance: Ancienne collection Guiot, collection privée "galerie tatasomba".

800 / 900 €

101 BEMBE - Effigie d'une maternitéL'image de la femme à l'enfant, si répandue dans la statuaire du Bas-Congo, se retrouve aussi chez les BEMBE.La maternité, très ancienne, "archaïque", présentée ici, chargée d'une hotte maintenue par une lanière encerclant le crâne, porte l'enfant sur le côté gauche.Le visage est serein, la coiffe noircie au feu, les oreilles bien dessinées dans le plan sagittal et les yeux incrustés d'éclats de céramique.La poitrine est généreuse, les scarifications géométriques caractéristiques décorent la face antérieure de l'abdomen, le sexe n'est pas figuré.Bois à patine d'usage brune, manques visibles au niveau des pieds et fissures d'ancienneté - Hauteur = 35 cmAncienne collection d'un ancien notable qui résidait au Congo - Collection française privée - Galerie Tatasomba

1500 / 2000 €

102 GOURO - Comme tous les masques gu, cet exemplaire figure une jeune femme répondant au canon de beauté traditionnel des GOURO : étroit visage aux proportions harmonieuses, menton discret, chevelure aux stries parallèles sur un front haut sans doute dégagé au rasoir, oreilles finement ourlées, sourcils arqués soulignés de noir, paupières baissées, nez fin aux narines délicates, bouche entrouverte aux lèvres minces découvrant des dents pointues. Le plus souvent identifié à l'épouse du zamble, le gu apparaît après les deux masques zoomorphes chargés de régler les différends, de découvrir les sorciers ou de danser à l'occasion des fêtes et des rites funéraires.Bois à patine d'usage, pigments, H 40 cmCollection privée - galerie Tatasomba

1200 / 1500 €

103 IDOMA - Cimier céphalomorphe la coiffure particulièrement stylisée.Bois à belle patine d'ancienneté, pigments divers et traces de projection, H 19cm

600 / 700 €


de 27


104 IGBO - Poteau de case. Ces poteaux de case à la fonction protectrice marquent un espace ancestral sacré. Celui-ci représente un personnage debout, les mains tournées vers l'avant, en geste de protection. La poitrine et l'abdomen sont sculptés en relief gaufré, symbolique de la multiplicité de la descendance .Bois à belle patine d'usage, pigments divers, H 78cmAncienne collection Pujolle, Collection privée - galerie Tatasomba

800 / 1000 €

105 ITURI - Masque d'initiation. Ancienne collection POULAIN : collecté dans les années 1950 par un membre de la famille du cacao POULAINBois, polychromie insolée avec le temps et l'usage, H 26 cmCollection privée - galerie Tatasomba

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106 JONGA - Rare masque d'initiation, Les Jonga, voisins des Mbole, constituent un petit groupe ethnique en RDC. Ils vivent aux sud du Mbole. Leur production de masques et statues est très peu connus aujourd'hui. Le masque actuel fait de bois léger et de couleur claire montre les dispositifs stylistiques typiques du Jonga. Les yeux extrêmement inclinés de fente sont caractéristiques du modèle de Jonga. Le visage sérieux et avec sensibilité composé est divisé en quatre, surfaces chromatiquement différenciées, blanc diagonalement teint (avec le kaolin) et rouge (poudre de padouk). La patine permet de déceler une utilisation prolongée. H 32 cmProvenance : Anc ,collection PK (RDC) - Collection Dr CLARISSEBibl, : Lit.: ‘The Tribal Arts of Africa’ by Jean-Baptiste Bacquart, p. 147, ill. C; ‘Encyclopedia of African Art and Culture’ by K.-F. Schädler, p. 310.

2500 / 3000 €

107 KONGO - Ancienne pierre funéraire ou ntadi ou bitumba ("gardien") qui figure une maternité, Il s'en dégage une impression de mélancolie apaisée, cette expression méditative remarquable est caractéristique des "fumami" ("penseurs"). C'est l'artiste peintre Robert Verly, anthropologue à ses heures, qui les découvrit dans la région des Mboma, près de la ville de Matadi, dans des cimetières à l'abandon.Double des personnages vivants, les bitumba jouent un rôle de protection et accompagnent généralement leurs propriétaires dans les sépultures.Pierre tendre et lourde, patine grisâtre de vieillissement , Dim 21x10x8 cmCollection privée - galerie TatasombaBibliographie :- VERLY R. - 1955 - La statuaire de pierre du Bas-Congo (Bamboma- Musserongo) - Zaïre 5 : 451 - 528.- SCHEINBERG A. - 1981 - Stone Ntadi sculpture of Bas-Zaïre - African Arts - 15-1: 76-77.

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108 KUSU - Rare et ancien fétiche Kusu, avec au sommet de la tête une cavité ayant certainement servi de réceptable à onguents ou matières "magiques". Bois, belle patine, H 28,5 cmBois, patine d'usage noire, manques liés à l'ancienneté et aux xylophagesCollection privée - galerie Tatasomba

800 / 900 €

109 LUBA - Masque Kifwebe LUBA - A l'instar de leurs voisin Songye les Luba utilisent les masques dit Kifwebe. Mais dans la plupart des cas il s'agit de masques "lunaires". Ce type de masques est couvert d'incision régulières relevées des couleurs premières noir / blanc / rouge,Par ailleurs, les couleurs expriment divers traits de caractères ou dispositions de l'esprit.Les stries en question sont une écriture à double sens : sentier ou chemin des morts attendant la renaissance tandis que le nez ou l'axe vertical de celui-ci est l'arbre de vie.Bois, D 42 cm - Coll. Dr, CLARISSE

3500 / 4000 €

110 LUBA - Rare planche de divination. "En pays Luba, plusieurs associations de «devins» co-existent. Les Kilumbu sont des individus véritablement investis par les esprits vidye, les voyants Kitobo consultent les esprits des eaux et les Mubuki devinent l’avenir par la manipulation d’objets en bois frottés; ce qu’on appelle les oracles à frottement" (Association Détour des Mondes).Bois à patine sombre, pigments, Dim 72x17,5 cm

1200 / 1400 €

111 NGBAKA - Impressionnant masque zoomorphe des Ngbaka Mabo de la République Démocratique du CongoBois, patine d'usage brune, traces de pigments, métal, H 31 cmCollection privée - galerie Tatasomba

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112 OVIMBUNDU - Magnifique statue des Ovimbundu de l'Angola. Certains pensent qu'elles jouaient un rôle dans des rituels divinatoires, d'autres dans les rites de puberté des jeunes filles. Bois à patine brune, H 37 cmCollection privée - galerie Tatasomba

1500 / 1600 €


de 27


113 SENOUFO - Cavaliers surmontant un cheval. En pays senoufo, les statuettes de cavaliers interviennent dans le cadre de pratiques divinatoires, associées aux esprits de la brousse madebele (GLAZE, 1981 : 68-69). Dans le langage visuel senoufo, la figure du cavalier évoque les notions de pouvoir, de richesse et de dignité; les chevaux, peu répandus en Côte d'Ivoire, étant réservés aux hauts dignitaires de l'Etat et aux chefs coutumiers.Exaltant ici chacune de ces valeurs, le maître sculpteur est parvenu à une solution plastique magistrale : l'ancrage des jambes en lames trapézoïdales confère toute sa puissance à la dynamique verticale, aboutissant aux visages tendus vers l'avant, dont les traits aigus semblent exprimer l'acuité du regard. La dignité des cavaliers et de la monture se lit dans la tension des courbes et des contre-courbes (accentuée par la très belle patine d'ancienneté), tandis qu'entre eux l'esquisse de mouvements fermes et contradictoires est amplifiée par la fluidité des lignes. Tandis que la frontalité constitue l'une des caractéristiques les plus communes de la statuaire africaine, ici le sculpteur a traité avec un talent égal chaque angle de vue, portant à son paroxysme cette notion de mobilité censée, selon GLAZE (idem) au sujet de la figure du cavalier en pays senufo, « augmenter [celle] des contacts entre le devin [la Sando] et les esprits de la brousse ».Bois, patine d'usage brune, fissures d'ancienneté, Dim 58x35 cmCollection privée - galerie Tatasomba

1800 / 2000 €

114 TABWA - Les masques tabwa sont rares et peu documentés. Les masques-heaumes anthropomorphes féminins musangwe (du verbe kusangwa : trouver, désirer), avec scarifications linéaires typiques de la statuaire tabwa, allaient de pair avec un comparse zoomorphe mâle, représentant un buffle aux grandes cornes latérales nommé kiyunde. Ils étaient utilisés par les sociétés mbudye ou butwa qui avaient surtout pour but de préparer l'initiation à la puberté pour les deux sexes; s'ajoutait à celà une solidarité contre les maléfices et une volonté à tendre vers le "plaisir sensuel". Ils représentaient l'ancêtre féminin et dansaient dans des rituels représentant l'exubérance sexuelle.Bois à belle patine d'usage et fissures d'ancienneté, cauris, H 28cmCollection privée - galerie Tatasomba.

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115 TSCHOKWE - Masque mwana pwoLes masques en bois et autres objets d'art du peuple tshokwe sont l'œuvre de sculpteurs professionnels; à côté du forgeron qui travaille uniquement le métal, il est un spécialiste qui sculpte le bois et apprend son métier chez un maître; parfois c'est un fils de sculpteur qui succède à son père, parfois l'apprenti va apprendre son métier dans un atelier, poussé par une réelle vocation. Le masque pwo ou mwana pwo provient du symbole sacré primitif de la mère du clan, peu à peu devenu populaire. La stylisation des traits féminins du masque pwo illustre admirablement les caractéristiques majeures de l'art et en particulier la stylisation des yeux mi-clos au centre de larges orbites concaves. Mais comme les sculpteurs disent s'inspirer des traits de femmes célèbres pour leur beauté; les coiffures, les tatouages varient de l'un à l'autre masque, chacun étant presque un portrait. Le creux des orbites, profond, est centré par de grands yeux mi-clos en forme d'amendes; la bouche rectangulaire est fendue sur toute la largeur du visage et laisse voir les dents. Les scarifications apparaissent finement sculptées, en particulier les marques jugales et les dessins cruciformes du front; ces derniers, encore appelés tshingelyengelye, sont supposés d'origine chrétienne. La coiffe, remarquable, est faite de l'assemblage de graines de suka. Le masque féminin pwo est habillé comme une femme pour la danse; l'homme masqué - car ce sont toujours des hommes qui portent les masques - fait presque sur place des mouvements élégants et délicats; par sa danse, pwo enseigne aux femmes les manières gracieuses.Bois, patine d'usage brune, graines de suka, fibres végétales, H 23cmAncienne collection du Président Mobutu, puis E. Elisha, Collection privée - galerie Tatasomba.Bibliographie :- Joseph CORNET : Art de l'Afrique noire au pays du fleuve Zaïre - Editions Arcade - 1972 - pages 176 à 182- Marie Louise BASTIN : Introduction aux Arts d'Afrique noire - Editions Arnouville - 1984 - pages 316 - 317.

1500 / 2000 €

116 MBOLE YELA - Rare masque d'initiation.Bois léger à belle patine d'usage, kaolin et pigments divers, Diam 25cm

800 / 900 €


de 27


117 BOA - Masque pongdudu - Le masque boa associe une apparente simplicité à une conception plastique des plus élaborée.Il se caractérise par la construction du visage en plans géométriques rehaussés par le choix des couleurs, par l'ample front, la bouche largement ouverte aux commissures relevées accentuant l'agressivité des dents métalliques rapportées, et par des oreilles fixes surdimensionnées percées d'un orifice rond.Cette perforation de l'hélix, appelée bavonbogo était autrefois typique des BOA de l'est. Selon A. HUTEREAU, il s'agissait de masque de "guerre et de danse" qui porte le nom local de pongdudu et qui "donnait l'épouvante aux ennemis".Bois, pigments, fer, fibres, H 32cmCollection privée - galerie TatasombaBibliographie :- Trésors d'Afrique - Musée de Tervuren - Editions C. de Vries - Brouwers -1995 - Fig. 242 p. 273 et p. 389

1300 / 1400 €

118 LEGA - Masque lukwakongo lié au culte du Bwami,Bois, patine brune, pigment blanc sur le visage en cœur H 25 cmCollection privée - galerie Tatasomba

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119 LUBA - Rare masque d'initiation des BENA MPUKA de la région du Kasaï. Entièrement blanchi, il arbore un large sourire monterant une dentition aiguisée. Bois, pigments, H 45cm

2500 / 3000 €

120 TSHOKWE - Effigie de Tshibinda Ilunga, fondateur de la communauté, dans son geste d'applaudissement, Le prince est assis sur un cône traduisant un possible sommet de piquet de case.Bois, patine brune, barbe, projections H 46 cm

800 / 900 €

121 YORUBA - L'IBEJI est le gardien de l’âme du jumeau mort. Pour cette raison il est traité avec les mêmes soins attentionnés que le jumeau vivant.Bois, cicatrices raciales, H 34 cm Collection privée - galerie Tatasomba

300 / 400 €

122 YORUBA - IBEJI de la tribu Ekiti L'IBEJI est le gardien de l’âme du jumeau mort. Pour cette raison il est traité avec les mêmes soins attentionnés que le jumeau vivant. Bois, cicatrices raciales, H 28,5 cm Collection privée - galerie Tatasomba

300 / 400 €

123 YORUBA - IBEJI de la tribu "Ife" L'IBEJI est le gardien de l’âme du jumeau mort. Pour cette raison il est traité avec les mêmes soins attentionnés que le jumeau vivant. Bois, cicatrices raciales, H 27 cm Collection privée - galerie Tatasomba

200 / 300 €

124 YORUBA - IBEJI de la tribu "Yagba" L'IBEJI est le gardien de l’âme du jumeau mort. Pour cette raison il est traité avec les mêmes soins attentionnés que le jumeau vivant. Bois, cicatrices raciales, H 27,5 cm Collection privée - galerie Tatasomba

300 / 400 €

125 YORUBA - IBEJI de la tribu "Ijesa" L'IBEJI est le gardien de l’âme du jumeau mort. Pour cette raison il est traité avec les mêmes soins attentionnés que le jumeau vivant. Bois, cicatrices raciales, H 25,5 cm Collection privée - galerie Tatasomba

300 / 400 €

126 MAKONDE - Tanzanie / Mozambique - Masque rituel féminin (Lipico) - Ces masques casque, très figuratifs - Les danses utilisant ce masques sont en relation avec de nombreux événements de la vie sociale, et plus particulièrement l'initiation des jeunes garçons.Hauteur = 25 cmBois, belle patine d'usage brune, tissu, cheveuxAncienne collection nord-américaine : Jo Kart (Houston)Collection privée - galerie Tatasomba

1200 / 1300 €

127 NDENGESE - Statue féminine destinée à renforcer les conditions de fertilité. Bois, patine marron légèrement croûteuse, incrustations de bronze, Hauteur = 44 cmCollection privée - galerie Tatasomba

800 / 900 €

128 DAN - Exceptionnel et impressionnant masque de type Gagon collecté dans la région de Toulepleu en 1950. Ces masques, esprits de la brousse remplissent de multiples fonctionsCet exemplaire est remarquable par sa facture, son expression, sa coiffure faite de cauris de type ancien, la "moustache" a été rechargée.Bois, patine brune avec trace d'offrande, les yeux cernés de métal portent un bandeau de tissu rouge, H 27 cm sans la barbeAncienne Collection Pr. JB puis Collection Pujolle

600 / 800 €


de 27


129 ZOULOU - Magnifique casse-têtes en bois dur - belle patine d'usage - L 52cm - Ex collection alain et olga Rodel - Collection PFA Normandie

200 / 300 €

130 "YORUBA/FON - Rare et ancien couteau clochette ""goun"" destiné au devins pour appeler les ancêtres , H 32cmCollection PFA Normandie"

200 / 300 €

131 MOSSI - Ancienne et belle statuette de fécondité BIGA destinée aux jeunes filles avant le mariage Bois H 31 cm - Ancienne Succession collection BONFILS - Collection PFA Normandie

300 / 400 €

132 "KOTA - Belle et ancienne arme de jet dans son jus - Métal et bois. . Long. 32 cm.Collection PFA Normandie"

300 / 400 €

133 LOBI / DAGARI - Siège masculin dont l'extrémité est ornée d'une tête d'animal (Félin). Bois lourd, patine d’usage Haut. 13cm ; Long. 48cm Ancienne collection Gabriel Massa - Collection PFA Normandie

200 / 300 €

134 "BAOULE - Marteau de devin dont le corps est constitué d'un oiseau et d'un masque traditionnel,Bois - H 26 cmProvenance: Collection PFA Normandie"

200 / 300 €

135 "MINCHIKA / FALI - Hache cérémonielle fali sevant également de sceptre de danse et de monnaieCette hache en forme de tête de coq (animal sacré chez les Kirdi) en laiton finement travaillé est aussi exhibée lors des cérémonies funéraires. 41x25ccmCollection PFA Normandie"

200 / 300 €

136 "AKAN - Groupe KWA - Grande épée de parade,Épée cultuelle présentant sur la partie haute un motif étoilé en forme de crocodile ajouré. La garde symbolise un serpent ondulant. Fer forgé, ancienne patine d'uasge.72x13.5cmCollection PFA Normandie"

200 / 300 €

137 "LOBI - Paire de statues (Bateba) probablement un couple, dont le ventre généreux est mis en évidence, beau visage à l'expression intériorisée Bois dur, patiné par l'usage et le tempsH 37 -35 cm"

200 / 300 €

138 "BAMBARA - Masque de danse présentant un visage de construction cubiste surmontée d'une coiffe composée de deux arcs de cercle, l'un sur l'autre. Son front est orné d'un oiseau aux belles formes stylisées. Les yeux et le nez sont enrichis de morceaux de métal découpés et cloutés.Bois, ancienne patine brune d'usage légèrement épaisse par endroits. Restaurations anciennes indigènes.66 x 37 cmProvenance: Olivier Lecorneur - Philippe Dodier - Michel Gosse, Collection PFA Normandie"

500 / 600 €

139 "BENIN - Statuette présentant in dignitaire tenant un réceptacle. Il est debout sur un piédestal rectangulaire. Bronze fonte à la cire perdue.Art du Bénin, (19ème siècle selon G MASSA) 15.5x6.5cmProvenance : ancienne collection Gabriel Massa.Collection PFA Normandie"

200 / 300 €


de 27


140 "YORUBA - Plateau de divination Oshogo à décore de tresses et masques de divinités.Bois dur, marques d'usage. 32 x 2 cmProvenance: ex-collection Gabriel MassaReproduit in : L’Oracle d’Ifa rituel divinatoire africain livre sur l’exposition au musée d’histoire naturelle de Grenoble du 1er décembre 2009 au 17 janvier 2010 pages 76-77 n°49Collection PFA Normandie"

200 / 300 €

141 "YORUBA - Réceptacle cultuel de forme semi-sphérique agrémenté dee symboles et d'une tête de divinité. La poignée est en forme d'échassier stylisé. Laiton, ancienne fonte à la cire perdue avec marques d'usage localisées. 13 x 12Propriété d'un prêtre d'Ifa Collection PFA Normandie"

800 / 1000 €

142 "GURUNSI - WINIAMA - Grande statue féminine, eelle est présentée debout dans une position codifiée. La paume des mains est dirigée vers l'avant.Son visage présente une belle expression hiératique et sa coiffe est aménagée par pusieurs nattes disposée en cascade. Bois, patine d'usage brune et miel, brillante par endroits.105 x 18cmProvenance : ancienne collection Gabriel Massa.Publication : ""Sculptures des Trois Volta"" de Gabriel Massa et Jean-Claude Lauret, préface de Jacques Castes, éditions Sepia 2001, page 44 N° 16Dans ce livre, Gabriel Massa indique que les grandes statues féminines wieniema sont très rares et il a décrit celle-ci ainsi: ""sculptée dans une position traditionnelle, bras pliés, paumes ouvertes en digne de respect, cette représentation d'un esprit protecteur lié au mythe de la fondation du clan était placée sur l'autel familial""Collection PFA Normandie"

800 / 1000 €

143 "BANDUNDU - YAKA - Magnifique masque zoomorphe, appelé kolukha et dansé à l'occasion de la sortie des futures initiésBois, raphia et pigments de couleur : tête d’animal, couvre-nuque en raphiaCollection PFA NormandieH 56 cm"

600 / 800 €

144 "FON - - Poteau Botchio en bois lourd à patine sacrificielle sombre à sa partie supérieure, surmonté d’un personnage féminin aux yeux globuleux. Haut. 73 cm. Collection PFA Normandie"

200 / 300 €

145 "EKET - Magnifique éventail cérémoniel - Les Eket, ethnie du Nigeria qui voue un culte au soleil et à la lune qui donnent naissance au Monde sont connus pour leurs masques circulaire, cet éventail porte la marque de ce culte - Bois, patine brune brillante - 30 x 30 sans le mancheCollection BATURE"

300 / 400 €

146 "BETE - Masque Glé - incarnation des forces hostiles de la forêt qui provoque l'épouvante, en présidant aux cérémonies restauratrices de la paix et aux sessions de justice coutumière.Bois, patine brune, cloustapissier, H 27 cm"

400 / 500 €

147 "LOBI - Tête - piquet (baathil) de type wandaari, Cette tête constituée une partie d'un autel Milkuur destiné au culte des vengeurs de sang, Bois sacré (khaabiri) traces d'usure dues à l'ancienneté. H 43 cmCollectée in-situe et vendue avec certificat détailléCollection française AKHA"

300 / 400 €


de 27


148 "BAOULE - Fétiche blolo bian portant une barbe, et se la tenant. Il présente une très belle patine croûteuse de la nourriture qu'il a reçu. Pour terminer, le corps est décoré des scarifications traditionnelles de l'ethnie. Blolo Bian signifie littéralement « époux de l'au-delà ». L'au delà en question est, pour les Baoulé, un double de notre monde , lieu de notre origine et de notre destination après la mort. Dans ce monde, on a laissé sa famille qui peut faire subir des représailles au (à la) Baoulé de notre Terre (maladies, infertilité…). Il est donc nécessaire de consulter un devin (Komienfwé) qui établit l'origine du mal et demande à ce qu'un professionnel sculpte une statuette avec des caractéristiques précises (coiffure, scarifications…). Une fois achevée, cette statuette représentant le conjoint dans l'autre monde est accueillie et préservée dans la chambre. La statuette sera nourrie d’œufs et de purée d'igname. La version féminine s'appelle Blolo Bla. Bois à patine crouteuse, H 27cm. Provenance: Collection constituée par 3 générations d'expatriés français en Afrique"

300 / 400 €

149 BAOULE - Fétiche blolo bla, dont le visage exprime une certaine bonhomie. Il présente une très belle patine croûteuse de la nourriture qu'il a reçu. Pour terminer, le corps est décoré des scarifications traditionnelles de l'ethnie. Blolo Bla signifie littéralement « épouse de l'au-delà ». L'au delà en question est, pour les Baoulé, un double de notre monde , lieu de notre origine et de notre destination après la mort. Dans ce monde, on a laissé sa famille qui peut faire subir des représailles au (à la) Baoulé de notre Terre (maladies, infertilité…). Il est donc nécessaire de consulter un devin (Komienfwé) qui établit l'origine du mal et demande à ce qu'un professionnel sculpte une statuette avec des caractéristiques précises (coiffure, scarifications…). Une fois achevée, cette statuette représentant le conjoint dans l'autre monde est accueillie et préservée dans la chambre. La statuette sera nourrie d’œufs et de purée d'igname. La version masculine s'appelle Blolo Bian. Bois à patine crouteuse, H 27cm. Provenance: Collection constituée par 3 générations d'expatriés français en Afrique

200 / 300 €

150 "DAN MAHOU - Très impressionnant, mais également très élaboré, ce masque Dan est tout simplement une merveille esthétique . Il est complet, avec sa coiffe recouverte de plumes de coq blanc, utilisé pour les sacrifices. Le bec est fixé sur le menton, finement ouvragé. A sa base sont fixés perles de verre et cauris, telle une décoration servant à tenir une barbe. Un bandeau rouge, très encrouté (lié à la longue utilisation du masque) rehausse le regard. Pour terminer, des dents, constituées de fines lamelles de métal, ornent la bouche. Bois à patine crouteuse, plumes et fibres végétales. A noter un manque invisible à la base du bec, H: 46cm. Provenance: Collection constituée par 3 générations d'expatriés français en Afrique"

2000 / 3000 €

151 "DAN - Les masques miniatures, aussi appelés ""masques passeport"" sont sculptés pour accueillir les esprits ancestraux, à l'instar des grands masques... Leur fonction principale est la protection de la personne qui le porte, en particulier contre la sorcellerie. Le masque représenté ici est un masque de Diomandé , et qui, dans sa taille normal, était utilisé lors des grandes festivités.Bois à patine crouteuse, H 13cm. Provenance: Collection constituée par 3 générations d'expatriés français en Côte d'Ivoire."

100 / 150 €

152 "BAOULE - Les masques miniatures, aussi appelés ""masques passeport"" sont sculptés pour accueillir les esprits ancestraux, à l'instar des grands masques... Leur fonction principale est la protection de la personne qui le porte, en particulier contre la sorcellerie. Le masque représenté ici est un masque de famille.Bois à patine nuencée, grains de café, pigment rouge - H 12 cm. Provenance: Collection constituée par 3 générations d'expatriés français en Côte d'Ivoire."

100 / 150 €

153 GUERE - Belle cuillère cérémonielle. Offerte aux femmes désignées comme ayant la meilleures cuisine et le meilleur accueil, Bois, patine d'usage. H 48 cm. Provenance: Collection constituée par 3 générations d'expatriés français en Côte d'Ivoire.

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154 "DAN - DAN - Masque de famille finement stylisé et sculpté. Le front est bombé, dominant un visage concave Les yeux, en fente, sont mis en relief par une petite bordure de métal Le nez, parfaitement représenté, domine une bouche aux lèvres pulpeusesBois, coiffe en fibres végétales, H 23 cmProvenance: Collection constituée par 3 générations d'expatriés français en Afrique "

200 / 300 €

155 "KONGO - CABINDA - ANGOLA - Reproduction d'une effigie féminine à genoux surmontée de l'allégorie du serpent, représentation classique d'une prêtresse engagés avec les forces mystiques.Bois, patine brun-ocre - H 35 cm"

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156 TOUAREG - Grand coffre plaqué de feuilles de métal ajourées. Une alternance dans les métaux utilisés( laiton, cuivre, métal ferreux) met en valeur les différents motifs et arabesques. Très belle facture et travail artisanal. Légères oxydations par endroits du fait de l'ancienneté.Bois, placage métallique, Dim 52,5x28x19,5cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970.

100 / 200 €

157 SAHEL - lot de 3 paires de boucles d'oreilles.Alliage cuivreux, Diam: 4 cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

150 / 200 €

158 SAHEL - lot de 4 bracelets dont un sénoufo.Bronze et autres alliages.Provenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

150 / 200 €

159 SAHEL - lot de 4 bracelets décorés de motifs géométriques.Bronze et autres alliagesProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

150 / 200 €

160 MOSSI - Rare anneau de bras en pierre. On fabrique des anneaux en pierre en Afrique de l'Ouest depuis plus de 5000 ans. Ces gros anneaux en marbre noir, veiné de blanc sont produits dans le pays Songhaï, à Hombori (Mali) Les cavaliers Mossi les utilisaient pour mettre en valeur leurs biceps saillants ,Pierre marbrée, D 10 cm, dans son jus, accidents et restaurations.

200 / 300 €

161 SENOUFO - chevillière articulée, portée par les femmes.Bronze patiné, H 10,5cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

100 / 150 €

162 BURKINA FASO -Important bracelet en bronze. Bronze, H 6cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

100 / 150 €

163 AKAN - Lot de 6 gros poids géométriques à peser l'or, Bronze et alliage, poids: 3,4g, 3,1g, 6g, 5,6g, 17,8g, 7,1g.Bibliographie : Symboles institutionnels chez les Akan de Georges Niangoran-BouahProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

150 / 200 €

164 AKAN - Lot de 4 petits poids géométriques à peser l'or, Bronze et alliage, poids: 2,9g, 2,7g, 5,4g, 2,2g Bibliographie : Symboles institutionnels chez les Akan de Georges Niangoran-BouahProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

150 / 200 €

165 AKAN BAOULE- Exceptionnel et rare poids représentant un visage. Ces bronzes pouvaient servir de poids et représenter un chef disparu. Provenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

200 / 300 €

166 AFRIQUE DE L'OUEST - Lot de deux personnages en bronze, un personnage allongé Senoufo et un personnage debout Ashanti.Bronze à patine d'abandon, H 3,5 et 4cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

120 / 150 €

167 AKAN - Poids figuratif à peser l'or de base triangulaire et sur lequel trois oiseaux sont posés.Bronze, poids: 19,5gProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

40 / 50 €

168 ASHANTI - AKAN - KUDUO - Belle boite à poudre d'or rectangulaire dont le couvercle est orné de quatre oiseaux Bronze dim. : 7x2x3cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

100 / 150 €


de 27


169 ASHANTI - AKAN - KUDUO - Belle boite à poudre d'or rectangulaire dont le couvercle est orné d'oiseaux . Belle usure du couvercle.Bronze dim. : 6,5x3x4cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1971

120 / 150 €

170 AKAN - lot de 4 poids proverbes représentant des oiseaux sur leurs perchoirs.Bronze, H 5cm

200 / 250 €

171 AKAN - grande tortue surmontée d'un volatile - Poids proverbe en bronze.Bronze, L 6cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1971

120 / 150 €

172 AKAN - grande tortue surmontée d'un oiseau. Poids proverbe en bronze.Bronze, L 7cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1972

120 / 150 €

173 AKAN - Lot de deux bronzes : une tortue (montée en pendentif) et un oiseau.Bronze, H 5cm et 5,4 cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1971

120 / 150 €

174 SENOUFO KARABORO - Rare et exceptionnel, ce grand calao pectoral en bronze présente une belle patine d'ancienneté. Belle réalisation à la cire perdue.Bronze et autre alliage, Dim: 15 x 9cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1971

400 / 500 €

175 AKAN BAOULE- Exceptionnel et rare poids figuratif à peser l'or représentant un serpent. Bronze, Diam 3,5cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

120 / 150 €

176 AKAN - lot de deux personnages/poids proverbe dont un symbolisant la récolte du latex sur l'Hévéa.Bronze et autre alliage, H 5,7 et 6,4 cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

120 / 150 €

177 AKAN BAOULE- Exceptionnelle représentation d'une antilope.Bronze, L 10cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1970

100 / 150 €

178 AKAN BAOULE- Exceptionnel et rare poids-proverbe représentant trois hommes sur une barque.Bronze, L 12cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1971

200 / 300 €

179 AKAN - lot de 3 poids proverbes représentant des crocodiles avec leur proie dans la gueule.Bronze, L 14, 12 et 11 cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1971

150 / 200 €

180 AKAN - lot de 2 figurines en bronze représentant des crocodiles avec leur proie dans la gueule, dont une montée en pendentif.Bronze, L 10 et 7 cmProvenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1972

250 / 300 €

181 BAMBARA - Cimier Tchiwara, utilisé dans les rites agraires. Le style est celui de la région de Ségou. Bois, L 81cm . Accidents au sommet des deux cornes. Provenance : collection privée poitevine, collecté entre 1960 et 1972

300 / 500 €

182 DOGON - Reproduction d'un couple primordial sculpté.Roche friable, H 15cm

50 / 60 €

183 AKAN - Rare perle de décoration 80 / 120 €

184 SENOUFO - Masque de forgeron en bronze portant une allégorie de caméléon sur le sommet du front.Bronze, H 24cm

100 / 150 €

185 AFRIQUE DE L'OUEST - masque inspiré des masques en bronze africain.Bronze, H 41cm

50 / 80 €

186 TOUBOU - Boite à poudre ou à médecine, à la base de laquelle est fixé un chapelet d'anneaux.Bronze patiné, H: 17cm

300 / 400 €


de 27


187 BAOULE - Belle figure Blolo Bla, debout sur un socle circulaire et présentant des jambes puissantes aux muscles galbés. Le visage, large et ovale, met en évidence deux yeux en demi-lunes. Il est surmonté d'une coiffure à trois coques finement stylisée. Le corps est recouvert de motifs de scarifications en haut relief. Belle patine. Les blolo Bla sont des épouses mystiques vivant dans le Blolo, univers parallèle au nôtre, invisible au commun des mortels. Tout individu, homme ou femme, y a été marié, dès sa naissance, avec son « conjoint mystique », son « vrai » époux, qui a le privilège de la « permanence » par rapport à l’époux terrestre.Bois, belle patine d'usage, H 64cm, accidents et restaurations au niveau des jambesProvenance : Collection Gérard DELORMEBiblio : Alain-Michel BOYER, BAULE, Editions 5 Continents, 2008

300 / 400 €

188 BAMBARA - Boite à médecine. Bois, accident et restauration, H 68cm

80 / 100 €

189 AFRIQUE - Intéressante cloche en Bronze, collectée par G.Gérard DELORME sur les plateaux Batékés dans les années 1970. Enigmatique, de facture irrégulière, elle présente des motifs incisés représentant des visage. La stylisation des yeux peut nous faire penser aux BULUBronze à belle patine, battant manquant, H 10cm

200 / 300 €

190 BAMBARA/MARKA - Marionnette féminine appelée merekun. Elle figure le buste d'une femme et est utilisée lors de mascarade à l'attention des jeunes filles. Le placage métallique nous renseigne sur l'origine Marka.Bois, tissus, métal, H 41cm

300 / 400 €

191 BAMBARA/MARKA - Marionnette féminine appelée merekun. Elle figure le buste d'une femme et est utilisée lors de mascarade à l'attention des jeunes filles. Le placage métallique nous renseigne sur l'origine Marka.Bois, tissus, métal, H 43cm

300 / 400 €

192 GOURO - Bel exemplaire de masque zaouli, utilisé lors des réjouissances villageoises.Bois, pigments, accidents et restaurations, H 63cm

300 / 500 €

193 GOURO - Masque du Zaouli. Le Zaouli est une danse de réjouissance au cours de laquelle le danseur s'exprime par des performances et des prouesses. Il existe un grand nombre de masques Zaouli différents. Il s'en crée sans cesse car il n'existe pas de limite. Chaque masque représente une histoire symbolique qui lui est propre.Bois, polychromie, H 58 cm

400 / 500 €

194 BAMBARA - Cimier ciwara complet, avec sa coiffe en vannerie et recouverte de raphia. Sa forme d'expression très verticale est à rapprocher des style du Nord du pays (régions de Ségou, San et Koutiala, en pays minianka). Il s'agit d'un masque mâle. Bel exemplaire à la stylisation peu commune. Bois, fibres végétales, H 82cm, pièce soclée.Biblio: catalogue de l'excellente exposition "Ciwara, collections du quai Branly", qui eut lieu en 2011 au Musée National du Mali.

800 / 1000 €

195 BOBO - BURKINA FASO - Masque anthropomorphe polychrome - masque buffle - Les BOBO possèdent de nombreux masques animaliers qui apparaissent durant les fêtes rituelles.Après chaque sortie le masque est régulièrement entretenu, "rechargé" avec des peintures glycérophtaliques qui résistent au intempéries.Bois, pigments, H 73cm

400 / 500 €

196 MOSSI - BURKINA FASO - Masque anthropomorphe polychrome - masque hyène - Les Mossi possèdent de nombreux masques animaliers qui apparaissent durant les fêtes rituelles.Après chaque sortie le masque est régulièrement entretenu, "rechargé" avec des pigments. Celui ci présente une belle patine d'autel.Bois, pigments, H 73cm

400 / 500 €

197 BAMBARA - Serrure complète de porte de case, Les serrures Dogon ou Bambara présentent une grande variété de formes et de motifs décoratifs chargé de symbole représentant un véritable messageIci une serrure représentant portant deux personnages, assis sur sa partie supérieureBois, patine brune, H 45 cm, socléeBiblio : Serrures du pays Dogon - collectif - Adam BIRO

500 / 600 €


de 27


198 FANTI - Couple de poupées de fertilité rassemblées sur un socle. Offertes aux jeunes filles, ces figures servent à favoriser la fertilité.Bois à patine brune, H 28cm

300 / 400 €

199 KIRDI FALLI - Imposante poupée entièrement recouverte de perles. Il est constitué d'un morceau de bois dépouillé de son écorce et poli. Elles sont fabriquées et ornées par les jeunes garçons qui les offrent aux petites filles. Ces dernières les placent sur leur dos dans un porte-bébé en miniature ou sur la hanche, comme elles le feront plus tard de leurs nouveau-nés. Mais la plupart du temps, elles constituent un cadeau obligatoire fait par un jeune homme à sa fiancée. Dans ce cas, la poupée offerte est du sexe de l'enfant désiré par le futur ménage, et la jeune fille la portera dans le porte-bébé qui sera celui de son premier enfant.Bois, perles de verre, cauris et métal, H 43cm.Biblio: Lebeuf Jean-Paul. Poupées et bâtons fali.. In: Journal de la Société des Africanistes, 1941, tome 11. pp. 226-227;

300 / 400 €

200 BOZO - Grand masque antilope aux délicats rehauts de pigments blancs et rouges, dans un entrelat de motifs géométriques. Une allégorie zoomorphe est présente sur chaque corne (une a disparue suite à un choc. Bois, pigments, placage métallique, accidents et restauration au niveau des cornes, H 85cm

200 / 300 €

201 IJO - Cimier horizontal anthropomorphe à la stylisation minimaliste : la partie supérieure représente les bras, la partie inférieure les jambes, le visage étant placé au centre de l'objet. Un visage est placé sur chaque pied. Belle patine semi - crouteuse.Bois, manques et traces anciennes de xylophages, un accident avec restauration. H 112cm

200 / 300 €

202 GUERE - Imposant massif et puissant masque pour ce peuple de Côte d'Ivoire, aux yeux tubulaires projetés vers l'avant, dominants une large bouche ouverte. Il est décoré d'un collier de pendentifs en bois.Bois (manque à un œil), pigments, H 30cm

400 / 500 €

203 GOURO - Intéressant masque anthropomorphe, présentant un visage féminin. La coiffure, en haut relief, est particulièrement élaborée. Les pigments utilisés le rendent particulièrement expressif et humaniste. Bois avec manques à l'arrière, pigments, H 31cm

100 / 200 €

204 GUERE - Masque rechargé à l'aide de peinture se présentant la buche ouverte, deux yeux tubulaires dominant le visage. Bois, pigments, H 22cm, restaurations indigènes.

100 / 200 €

205 BAOULE - Statue de Gbekre, le Dieu singe gardien de la forêt, il se tient debout, tenant entre les mains un bol à offrandes, la gueule ouverte découvre les dents en signe de protection. Bois dur à patine sacrificielle, on y distingue des restes de libation, offrandes habituelles à Gbekre, manques et fentes d'ancienneté. H 45 cm

500 / 600 €

206 DAN - Très ancien masque appelé Dan Feu, et utilisé dans la lutte contre les feux domestiques. Il est entièrement recouvert de tissu rouge et plaqué de métal. Bois avec manques liés à l'ancienneté de l'objet, tissus, métal, H 23Provenance: Collection privée angevine

400 / 500 €

207 DAN BASSA - Masque du Liberia reconnaissable avec ses tresses descendant et recouvrant le haut du front. Les yeux sont soulignés de motifs traditionnels, alors que la lèvre supérieure est rehaussée par du tissus rouge. De petites inclusions simulent la dentition. Bois recouvert d'un engobe noir, tissus, H 23,5Provenance: Collection privée angevine

400 / 500 €

208 BAOULE - Masque KPLEKPLE. Communément appelé « masque lunaire goli », cet objet cérémoniel a la forme d'un disque, ce qui le rattache à la symbolique des forces solaires, et ses cornes sont celles du buffle fécondateur. Bois léger, traces mineures de xylophages, Diam 46cmProvenance: Collection privée angevine

400 / 500 €

209 BAOULE - Marteau de devin finement sculpté et orné de visages, complet avec son résonnateur.Bois, métal, H 22 cmProvenance: Collection privée angevine

100 / 200 €


de 27


210 YORUBA - Cimier egungun, orné de quatres têtes et au centre duquel se tient un léopard. Il est rehaussé de pigments blancs et bleus. Il était dansé lors de mascarades rendant hommages aux ancêtres. Bois avec accident et restauration indigène, pigments, H 27Provenance: Collection privée angevine

300 / 500 €

211 SONGYE - Ancien masque féminin Kifwebe aux ciselures magnifiques par leur régularité, relevées de pigment majoritairement blanc. Bouche en croix, nez trapézoïdal et arcade bien soulignée. Bois, pigments noirs et blancs figurant les couleurs premières. Dégradation à la base dues à lâge et à l'usage - (circa 1940) H 34 cmProvenance : Collection privée angevine.Biblio. Alain-Michel Boyer, « Les Songyés » in Les Arts d'Afrique, Hazan, Paris, 2008, p. 364-365 Provenance: Collection privée angevine

300 / 500 €

212 KUMU, République démocratique du Congo.Très rare masque facial anthropomorphe. Remarquable par la finesse du bois. Visage en forme de coeur allongé, et les dents saillantes. Bois dur. Collecté dans les années 1970 in situ. Bois, patine brune , pigments blancs et noirs, H 27 cmProvenance: Collection privée angevine

500 / 600 €

213 NGEENDE - Grand et rare exemplaire de masque nyibita, Masque facial très allongé et exagéré des peuples Kuba Ngeende. Bois sculpté avec une surface très bien patinée, des motifs linéaires rehaussant les yeux. Un style très rare.Bois, pigments, H 73Provenance: Collection privée angevine

500 / 600 €

214 LEGA - Statuette masculine Iginga en bois réduite à une tête posée au sommet des jambes. Ces statuettes sont gardées par les hauts gradés du Bwami. Exceptionnellement certaines femmes de haut grade peuvent en posséder.Bois, patine marron, petite fente ancienne et stabilisée, pigment blanc sur la face, H 22 cmProvenance: Collection privée angevineCf : Joyaux Lega d'ivoire, d'os et de bois de la collection Benoît Rousseau -Textes: Dr Viviane Baecke, MRAC et Benoît Rousseau à la page Biblio : Art of the Lega - Elisabeth L. Cameron

400 / 600 €

215 LELE - Rare masque aux formes aplaties, et faisant partie du corpus des trois masques utilisés lors de la fête annuelle célébrant la fondations des clans. Il est recouvert d'une épaisse couche de pigments blancs, traduisant ainsi de sa longue utilisation. Restauration indigène visible à l'arrière du masque.Bois, pigments, H 23Provenance: Collection privée angevine

600 / 700 €

216 LWENA - Figure féminine, problement de type "colon", et debout sur un socle circulaire. Elle porte une robe dont la couleur noire est réalisée par pyrogravure. Belle patine d'usage miel. Bois, H 26Provenance: Collection privée angevine

300 / 400 €

217 ZIGUA (Tanzanie) - Sceptre ou bâton de pouvoir surmonté d'une tête humaine au visage inscrit dans un cœur. Très belle patine d'usage.Bois à patine lisse et brune, H 45Provenance: Collection privée angevine

500 / 600 €

218 LUBA KASAÏ - Belle cuillère surmontée d'un personnage féminin. Belle finesse d'exécution. Bois à patine d'usage, H 27Provenance: Collection privée angevine

150 / 200 €

219 HEMBA - Cuillère domestique surmontée d'une femme à genoux et au ventre recouvert de scarifications traditionnelles et en haut relief.Bois, H 21Provenance: Collection privée angevine

150 / 200 €

220 BAOULE - Imposant chasse mouche de notable dont le manche, d'une exécution très raffinée, montre le potentiel et la dextérité des sculpteurs Baoulé. Le sommet est surmonté d'un oiseau lové sur lui-même.Bois, poils animaux, H 29Provenance: Collection privée angevine

100 / 200 €


de 27


221 DAN - Masque de course mis en valeur par un bandeau rouge au niveau des yeux et par une barbe de fibres tressées. Bois, métal, tissus, H 23

100 / 200 €

222 Petite pipe d'usage domestique et dont le fourneau est stylisé à la manière d'un bovidé.Bois à patine d'usage, L 22

60 / 70 €

223 Petite pipe d'usage domestique et dont le fourneau est stylisé à la manière d'un bovidé.Bois à patine d'usage, L 23

60 / 70 €

224 ZIMBA - Intéressant masque d'initié de la province du Kivu au Congo, proche des Lega. Belle opposition entre le rouge et le blanc, le masque reliant au travers de ces deux couleurs les ancêtres et les vivants. Bois à patine d'usage sombre, pigments, H 29Provenance: Collection privée angevineBiblio: "100 peuples du Zaïre et leur sculpture" par Marc Leo Félix

300 / 400 €

225 BAOULE - Elément essentiel de la culture Baoule, ces petits fétiches représentant l'époux (blolo bian) et l'épouse (blolo bla) mystique, sont d'une très intéressante élégance, comme savent la mettre en valeur les sculpteurs Baoule. Ils vivent dans le blolo, le monde des ancêtres. Bois à patine brune, H 30cmProvenance: Collection privée angevine

200 / 300 €

226 LUBA KANIOK- Statuette cultuelle présentant une coiffure gaufrée, typique du Kasaï oriental. Debout sur un socle circulaire, elle se tient, mains sur le ventre. Belle prestence. Petit accident avec restauration à l'arrière du socle. Bois, perles de verre, H

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227 LEGA - Figurine Iginga en bois, généralement utilisée lors des initiations du bwami comme allégorie, elles appuient l'enseignement des précepteurs. Celle-ci campe sur deux jambes puissantes et de facture très cubique, alors que le reste du corps est sculpté de manière rhomboïdale. Le visage, comme traditionnellement chez ce peuple du Congo central, s'inscrit dans un cœur concave. Chez les Lega, les figures en bois sont moins fréquentes que les figures en os ou en ivoire. Bois, Kaolin, H23cmBiblio: L'excellent catalogue de l'exposition "la sculpture des Lega", rédigé par D.Biebuyck.

400 / 600 €

228 LUBA - Repose nuque caryatide cérémonielBois, H 16

100 / 200 €

229 LUBA - Masque diminutif animalier, rappelant un célèbre masque d'initié. Des graines d'Abrus sont inserrées dans les orbites.Bois, pigments, H 16,5

200 / 300 €

230 KUBA KETE - Masque casque de deuxième génération et intervenant dans les initiations. Bois, pigments, H 39

200 / 300 €

231 BAOULE - Masque dans le style.Bois, pigments, H 22

40 / 50 €

232 GOURO - Masque dans le style.Bois, H 32

50 / 60 €

233 SONGYE - Figure dans le style d'un porteur de masque kifwebe.Bois, pigments, H 28,5

100 / 150 €

234 LEGA - Masque dans le style d'un masque lukwakongo.Bois, pigments, H 26,5

60 / 80 €

235 TCHOKWE - Masque inspiré d'un masque mwana pwo.Bois, 20cm

60 / 80 €

236 EKET - Reproduction d'un masque circulaire au centre duquel se trouve un visage. Bois, pigments, DIAM 27cm

200 / 300 €

237 BWA - Masque inspiré d'un masque papillon. Bois, pigments, L 59

40 / 60 €

238 BAOULE - Dans le style d'un masque casque.Bois à patine brune claire, pigments, H 20CM

40 / 60 €


de 27


239 TEKE - Masque (Tsayi) dans le style, circulaire, de la société secrète masculine Kidumu, et décoré de motifs géométriques peints à l'aide de pigments blanc, rouge, noir. Ce type de masque était utilisé lors des cérémonies importantes. Bois, polychromie, D 35cm cm

200 / 300 €

240 PUNU - Reproduction d'un masque okuyi mukuyi, dit masque blanc, et utilisé par des danseur sur échasses.Bois, pigments, H 29cm

100 / 200 €

241 KONGO SUNDI - Grand fétiche Nkissi pour ce peuple de l'est du Congo. Debout sur un socle rectangulaire, il tenait probablement une lance dans sa main droite avant que celle-ci ne soit accidentée. Largement recouvert de chevilles de bois, entre lesquelles s'entrelacent des morceaux de tissus et de fibres végétales, il est agrémenté de petites charges magiques enveloppées en ballottins, alors qu'un plus imposante est placée sur le ventre, derrière une plaque de verre. Ici les chevilles de bois ont la même fonction que les clous sur les fétiches bien connus de ce peuple. Bois avec traces anciennes de xylophages, éléments apotropaïques, H 46

300 / 500 €

242 "HAOUSSA - Planchette coranique (Alluha) destiné à l'apprentissage de la lecture et l'écriture du coran par les élèves des medersa. L'écriture s'effectue à l'aide d'une tige de mil taillée (kalam) trempée dans de l'encre traditionnelle (charbon de bois, noir de fumée et résine) Ces planchettes sont également utilisées dans une fonction talismanique,Ici, la Sourate 63 Al Mounâfiqoûn (Les Hypocrites) (Médinoise) en écriture cursive (Naskhi) voyéliséeBois d'acacia, H 60cm / L 35 cm"

400 / 500 €

243 "HAOUSSA - Planchette coranique (Alluha) destiné à l'apprentissage de la lecture et l'écriture du coran par les élèves des medersa. L'écriture s'effectue à l'aide d'une tige de mil taillée (kalam) trempée dans de l'encre traditionnelle (charbon de bois, noir de fumée et résine) Ces planchettes sont également utilisées dans une fonction talismanique,Bois d'acacia, H 60cm / L 35 cm"

400 / 500 €

244 BAOULE - Figure royale se présentant assise sur un siège traditionnel. Belle coiffure à double coque. Pièce de deuxième génération.Bois recouvert de peinture noire, fentes stabilisées, H 52cm

200 / 300 €

245 BOBO - Grand masque antilope aux délicats rehauts de pigments blancs et rouges, dans un entrelat de motifs géométriques.Bois, pigments, H 138cm

300 / 500 €

246 BAMBARA - La société du Kono, aujourd'hui disparue, nous a légué de puissants masques zoomorphes combinant entre autres sous des formes abstraites la ruse et la force de la hyène ou la puissance invincible de l'éléphant ... Le modèle présenté ici est d'une expression saisissante où la parole fécondant la sagesse est matérialisée par une mâchoire à la fois imposante et emprunte de sérénité.Bois , H37cm, traces anciennes de xylophages.

300 / 500 €

247 ABRON - Figure féminine, aux seins généreux et au ventre rebondi, synonyme de fertilité. Belle stylisation du dos et notamment des omoplates. Bois à patine d'usage, manques et fentes visibles, H 48cm

200 / 400 €

248 DAN - Masque de course d'une grande sobriété portant encore sa coiffe intacte. Seconde génération.Bois, fibres végétales, H 23cm

200 / 300 €

249 AFRIQUE DE L'OUEST - Coupe à libation d'inspiration senoufo.Bois, traces anciennes de xylophages, H 32cm

40 / 60 €

250 "GURUNSI - Exceptionnel et rare masque caméléon - Ceux ci sont utilisés à l'occasion des rituels d'initiation et lors des funérailles de personnes importantes. Le masque favorise les esprits naturels pour accompagner l'âme des défunts - Belle patine sacrificielle, dans son jus. L 70 cm H 22 cm Collection BATURE"

600 / 800 €

251 "ASHANTI - Magnifique couple de poupées ""Akwaba"" servant d'ornement chez les notables mais également de poids à peser l'or - figurines - Bronze - H 8 cmCollection BATURE"

200 / 300 €


de 27


252 "Poids proverbe ? Représentant un chasseur et son chien, une lance dans la main droite et le produit de sa chasse sur l'épaule (antilope) Bronze - 12 cmCollection BATURE"

100 / 150 €

253 "AKAN - Poids - proverbe à peser l'or représentant un volatile (pintade ?) accompagné de ses petits - Bronze, petits accidents sur les petits - H 5 cm L 7 cmCollection BATURE"

100 / 150 €

254 "MOSSI - BURKINA FASO - Les masques KARENGA ou apparentés (Bwa, Gurunsi,) comptent parmi les plus connus des sociétés du Burkina Faso. Collecté dans la région des Yarse de Ouahigouya celui-ci est très ancien, important, il porte un personnage féminin debout adossé au corps du masque, lui même surmonté de 2 cornes d'antilopes Bois à patine d'abandon. H 120 cmPièce importante de la Coll. ROQUES Christopher ROY & Thomas WHEELOCK, “Land of Flying Masks – Art and culture un Burkina Faso”Vendu au profit de l'Association ""TERRES D'AFRIQUE"" pour la scolarisation des orphelin de guerre"

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255 BAOULE - Masque inspiré des célèbres masques de famille . Belle coiffe en peigne. Bois à patine brune, H 32cm, manques visibles

200 / 300 €

256 KOTA - Figure de gardien de reliquaire inspirée des célèbres figures de ce peuple gabonais. Bois, métal, H 51cm

200 / 300 €

257 FANG - Masque inspiré des masques de la société Ngil. Bois, pigments, manques et fentes visibles, H 48cm

200 / 300 €

258 DAN - Maternité d'inspiration Dan et portant son enfant dans le dos. Elle arbore une magnifique coiffure constituée de deux nattes descendantes. Bois à patine brune, manques et fentes visibles, H 45cm

200 / 300 €

259 DOGON - Masque zoomorphe (singe) destinés à régler les perturbations de l'ordre social au moment des funérailles.Bois, patine brune, patine et petits manques d'usage. H 31 cm

200 / 300 €

260 BAMBARA - Masque peigne entièrement décoré de cauris. C'est au cours du des rituels de la société du N'tomo que les jeunes Bambara / Marka apprenaient lors des phases de leur initiation, tels que la circoncision ou l’excision, les danses et la signification des objets rituels comme le masque prolongé de six cornes – nombre masculin – symbolisant les six sens de l’homme permettant de connaître le monde.Bois, cauris, manques visibles, H 56cm

300 / 400 €

261 BAMBARA - La société du Kono, aujourd'hui disparue, nous a légué de puissants masques zoomorphes combinant entre autres sous des formes abstraites la ruse et la force de la hyène ou la puissance invincible de l'éléphant ... Le modèle présenté ici est d'une expression saisissante où la parole fécondant la sagesse est matérialisé par une mâchoire à la fois imposante et emprunte de sérénité.Bois , H37cm

500 / 600 €

262 PUNU - Masque dans le style des masques okuyi mukuyi.Bois, pigments, H 24cm, divers manques.

200 / 300 €


200 / 300 €


200 / 300 €

265 PUNU - Masque dans le style des masques okuyi mukuyi.Bois, pigments, H 33 cm, divers manques.

200 / 300 €

266 KUBA - Récipient destiné aux cérémonies de libationsBois, H 19cm

200 / 300 €

267 KONGO - Trompe d'appel de cérémonie d'investiture, largement décoré de personnages en relief, Fente ancienne et stabiliséeBois, H 46 cm

200 / 300 €


de 27


268 TEKE - Figure représentant un fétiche biteki avec sa charge Bois, charge magique, H 44cm

400 / 500 €

269 TEKE - Figure représentant un fétiche biteki avec sa charge Bois, charge magique, H 46cm

400 / 500 €

270 KETE - Masque funéraire Inhuba Kabongo Bois, plumes, L 62cm

800 / 1000 €

271 LUBA - Masque Kifwebe LUBA - A l'instar de leurs voisin Songye les Luba utilisent les masques dit Kifwebe. Mais dans la plupart des cas il s'agit de masques "lunaires". Ce type de masques est couvert d'incision régulières relevées des couleurs premières noir / blanc / rouge,Par ailleurs, les couleurs expriment divers traits de caractères ou dispositions de l'esprit.Bois, D 45 cm

1000 / 1200 €

272 BOZO - Cimier diminutif d'inspiration Bozo, décoré de pigments et de motifs géométriques.Bois, pigments, L 31cm

100 / 200 €

273 KUBA - Petit tambour recouvert d'une peau de reptile.Bois, peau de reptile, H 24cm

50 / 60 €

274 AFRIQUE CENTRALE - Tabouret traditionnel dont le pied est sculpté en trois têtes globuleuses, soutenant l'assise. Bois à patine d'usage, H 28cm

50 / 60 €

275 SENOUFO - Reproduction d'une figure tugubele.Bois , H 31cm

80 / 100 €

276 SENOUFO - Masque Kpeliye gemellaire de facture tardive.Bois, pigments, traces anciennes de xylophages, H 32cm

80 / 100 €

277 ETAT DU GUERRERO (Mexique) - Masque en bois léger (probablement du tzompantli, utilisé par les sculpteurs mexicains au XIXème siècle) qui était porté par les danseurs "tlacololeros". Ces masques apparaissent pour la fête "d'Atzahtziliztli", (ce qui signifie littéralement "cri pour l'eau"). Réminiscence de la culture Aztèque, les célébrations accompagnant cette fête honorent les dieux de l'eau. Cet exemplaire possède encore sa coiffe complète.Bois, pigments, fibres végétales, H 30cm (avec sa coiffe).Biblio : "Métaphores temporelles et offrandes alimentaires : pratiques d’élaboration du sens rituel", par Aline Hémond

800 / 1000 €

278 IATMUL - Masque Mwaï, utilisé lors des initiations pour ce peuple du célèbre fleuve Sepik. Largement décoré de cauris, mis en valeur par des rehauts de pigments, il était fixé sur une vannerie qui était à son tour portée par le danseur.Bois, cauris, pigments, H 42cmProvenance : Collection Gérard DELORME

200 / 300 €

278,1 OCEANIE /

279 DELTA DU SEPIK - Masque "yamburai parak", dit masque moustique, utilisé par les populations côtières au niveau du delta du fleuve Sépik. Parak est un esprit associé à l'initiation des jeunes hommes à la chasse. Bois noirci, pigments, H 51cm

400 / 600 €

279,1 Papouasie : Herminette à Sagou /

280 IRIAN JAYA - Bouclier Asmat, en bois polychrome. Deux visages sculptés ornent la poignée de maintient.Bois, pigments, H 98cm

600 / 800 €

280,1 Masque Udok. Il présente une tête de porc humanisé, les yeux personnifiés par deux larges morceaux de coquillage découpés. Bois polychrome, ère anneaux en laiton, plumes, rotin, belles marques d'usage interne. Les ailettes latérales peuvent avoir été rapportées.Complexe Kenyah- Kayam, Kalimentan (Bornéo), Indonésie.39 x 48 cm

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de 27


281 OUMAR KATTA DIALLO ( 1946-…) - Peintures à l'encre pour cet artiste de la première génération de l'école de Dakar. "Katta" Diallo peint depuis le milieu des années 1960 et a exposé à travers le monde (Japon, Etats Unis, Grand Palais à Paris). Nous sommes ici devant deux œuvres datant de la fin des années 1970, période largement marquée pour l'artiste par le cubisme. Au milieu des formes géométriques se dévoilent des personnages en pleine action, ces mêmes formes géométriques remplies par des motifs largement empruntés à la culture africaine.Encre sur papier, DimProvenance : collection privée poitevine (anciens expatriés au Sénégal)

400 / 500 €

282 OUMAR KATTA DIALLO ( 1946-…) - Peintures à l'encre pour cet artiste de la première génération de l'école de Dakar. "Katta" Diallo peint depuis le milieu des années 1960 et a exposé à travers le monde (Japon, Etats Unis, Grand Palais à Paris). Nous sommes ici devant deux œuvres datant de la fin des années 1970, période largement marquée pour l'artiste par le cubisme. Au milieu des formes géométriques se dévoilent des personnages en pleine action, ces mêmes formes géométriques remplies par des motifs largement empruntées à la culture africaine.Encre sur papier, DimProvenance : collection privée poitevine (anciens expatriés au Sénégal)

400 / 500 €

283 "Ghana, hier et aujourd'hui" par Christiane Falgayrettes-Leveau, Edité par Musée Dapper (2003)

50 / 60 €

284 "Gabon: présence des esprits". Edité par Musée Dapper, Parigi. (2006) 40 / 50 €

285 "Masques: suivi d'un texte de Leo Frobenius (1898)" par Falgayrettes-Leveau, Christiane, Le Fur, Yves, Neyt, Francois, et al., Edité par Musée Dapper (1999); "Chasseurs et Guerriers" par Falgayrettes Leveau, Christiane, Edité par Musée Dapper (1998)

40 / 50 €

286 "Afrique Noire: Masques, Sculptures, Bijoux", par Meyer, Laure Edité par Editions P. Terrail; "Afrique Noire: Masques, Sculptures, Bijoux" Meyer, Laure, édité par Pierre Terrail, Paris (1991); "OBJETS AFRICAINS Vie quotidienne, Rites, Arts de cour" par MEYER Laure, édité par Editons Pierre Terrail, Paris (1994)

30 / 40 €

287 "La maternité dans l'art d'Afrique noire" par Massa, Gabriel, Edité par Sépia Éditions (1999) 30 / 40 €

288 "Masques animaux d'Afrique de l'Ouest", par Gabriel Massa, Edité par Sépia (1997); "Sculptures animalières d'Afrique noire" par Massa, Gabriel, Edité par SEPIA (1997)

30 / 40 €

289 "Masques du pays dogon" par Alain Bilot, Edité par Adam Biro (2001) 100 / 150 €

290 "Serrures du pays Dogon" par Bilot, Alain ; Bohbot, Michel ; Genevieve Calame-griaule ; Ndiaye, Francine, Edité par Adam Biro

30 / 40 €

291 "Sculptures des Trois Volta" Massa, Gabriel. - Lauret, Jean-Claude Edité par SEPIA (2001); "L'Afrique" par BARGNA (Ivan)

30 / 40 €

292 "BATÉKÉ PEINTRES ET SCULPTEURS D'AFRIQUE CENTRALE" par MARIE CLAUDE DUPRE ETIENNE FEAU, Edité par RMN (1998)

40 / 50 €

293 "ARTS D'AFRIQUE - VOIR L'INVISIBLE", Collectif, Edité par Hazan (2011); "PEUPLES D'AFRIQUE NOIRE" ATMORE ANTHONY / STACEY GILLIAN Edité par ATLAS (1980)

40 / 50 €

294 "LE MUSEE DE DAKAR ARTS ET TRADITIONS ARTISANALES EN AFRIQUE DE L'OUEST" par Ndiaye, Francine, Edité par Editions Sépia (1994); "Rites et Coutumes Dans L'Art Africain" par Herold, Erich Edité par Editions D'art (1989)

20 / 30 €

295 Les arts de l'Afrique noire par Jean Laude, Edité par LGF - Le Livre de Poche (1966); "RECEPTACLES" par Falgayrettes- Leveau Christiane et al., Edité par Musée Dapper, Paris (1997)

20 / 30 €

296 "ART ET POUVOIR DANS LA SAVANE D'AFRIQUE CENTRALE. Luba, Songye, Tshokwe, Luluwa" par PETRIDIS Constantin, Edité par Fonds Mercator, Cleveland Museum of Art (2008)

30 / 40 €

297 Magies - Exposition Musée Dapper, Paris, par Falgayrettes-Leveau, Christiane (Hrsg), Edité par Editions Dapper, Paris (1996)

20 / 30 €

298 Arts & Cultures, (Revue:) Antiquité - Afrique - Océanie - Asie - Amériques, Edité par Genève, Ass. des amis du Musée BARBIER-MUELLER, 2002, Numéros 2,3 et 4

80 / 100 €


de 27


299 L'Art de l'Afrique noire par Wassing R.S., Edité par OFFICE DU LIVRE, FRIBOURG (1969) 20 / 30 €

300 "Gloire de la femme dans l'art africain", catalogue d'exposition Dinard 28 juin - 14 septembre 2008. par MALLET Sylvie, VILMORIN (de) Jacques L., COQUET Michèle

50 / 60 €

Nombre de lots : 303

liste de vente du 13/01/2018 - 1 -...

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