9/25/2015 Le Pape célèbre la messe au Madison Square Garden de New York

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Le Pape célèbre la messeau Madison SquareGarden de New York2015­09­26 Radio Vatican

(RV) Après avoir remonté les rues de NewYork et traversé le célèbre Central Park, leSouverain Pontife a clôt une riche journéeen célébrant la messe dans cette sallemythique de la ville, temple des matchs debaskets des Knicks l'équipe locale ou desconcerts des plus grandes stars de lamusique. Près de 20 000 personnes

avaient pris place dans cette enceinte, parmi lesquelles des centaines de prêtres.Une messe magnifiquement animée par le choeur de la cathédrale Saint­Patrickde New York. Au cours de son homélie, le Saint­Père a rappelé combien « lesgrandes villes sont un rappel des richesses cachées présentes dans notre monde», mais laissent aussi beaucoup de personnes « dans un anonymat assourdissant»

Le Pape a ainsi invité à "apprendre à voir", à reconnaître Jésus « qui marcheencore dans nos rues ». Le Christ libère de l’anonymat, d’une vie vide et égoïste,et conduit à l’école de la rencontre. « Il nous retire de la mêlée de la compétition etde l’égocentrisme » a insisté le Pape, des mots qui prennent tout leur sens à NewYork, capitale de la finance et réputée "ville qui ne dort jamais".

Le Prince de la Paix est celui de « cette paix qui naît de l’acceptation des autres,cette paix qui remplit nos cœurs lorsque nous considérons ceux qui sont dans lebesoin comme nos frères et nos sœurs » a précisé le Souverain Pontife. « Dieu

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vit dans nos cités, a encore souligné François, l’Église vit dans nos cités, et elleveut être comme la levure dans la pâte. Elle veut entrer en relation avec tout lemonde, rester aux côtés de chacun ».

Le Saint­Père a été longuement ovationné à l'issue de la célébration, suite auxmots de remerciement du cardinal Dolan, l'archevêque de New York. Le Papepartira samedi matin en avion pour rejoindre Philadelphie et la rencontre mondialedes familles, troisième et dernière étape de son voyage apostolique aux Etats­Unis.

Voici le texte de l'homélie du Pape François :

Nous sommes à Madison Square Garden, un lieu synonyme de cette cité. C’est lelieu d’évènements sportifs, artistiques et musicaux importants, qui attirent despersonnes non seulement de cette cité mais aussi du monde entier. En ce lieu, quireprésente à la fois la variété et la communion d’intérêts de si nombreux peuplesdifférents, nous avons entendu ces paroles : « Le peuple qui marchait dans lesténèbres a vu se lever une grande lumière » (Is 9, 1).

Le peuple qui marchait – rattrapé dans ses activités et ses habitudes, dans sessuccès et ses échecs, ses inquiétudes et ses attentes – a vu une grande lumière.Le peuple qui marchait – avec ses joies et ses espérances, ses déceptions et sesregrets – a vu une grande lumière.

A toutes les époques, le Peuple de Dieu a été appelé à contempler cette lumière.Une lumière pour les nations, comme le vieillard Siméon l’a exprimé. Une lumièredestinée à resplendir dans chaque recoin de la ville, sur nos concitoyens, danschaque partie de nos vies.

« Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ».Une qualité particulière du peuple de Dieu est sa capacité à voir, à contempler,

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même dans les « moments d’obscurité », la lumière que le Christ apporte. Lepeuple fidèle de Dieu peut voir, discerner et contempler sa présence vivante aucœur de sa vie, au cœur de sa ville. Avec le prophète Isaïe nous pouvons dire :‘Le peuple qui marche, respire et vit au milieu du brouillard, a vu une grandelumière, a expérimenté un souffle d’air frais’.

Vivre dans une grande ville n’est pas toujours facile. Un contexte multiculturelprésente plusieurs défis complexes. Mais les grandes villes sont un rappel desrichesses cachées présentes dans notre monde : dans la diversité de ses cultures,de ses traditions et de ses expériences historiques. Dans la variété de seslangues, de ses costumes et de ses cuisines. Les grandes villes réunissentensemble toutes les manières différentes que les êtres humains ont découvertespour exprimer le sens de la vie, où que nous soyons.

Mais les grandes villes cachent aussi les visages de toutes ces personnes qui nesemblent pas lui appartenir, ou être des citoyens de seconde classe. Dans lesgrandes villes, dans le grondement du trafic, au ‘‘rythme rapide du changement’’,beaucoup de visages passent inaperçus, parce qu’ils n’ont pas le ‘‘droit’’ d’être là,le droit de faire partie de la ville. C’est l’étranger, l’enfant sans instruction, ceux quisont privés d’assurance médicale, le sans toit, le vieillard délaissé. Ces personnesrestent sur les bords de nos grandes avenues, dans nos rues, dans un anonymatassourdissant. Elles font désormais partie, à nos yeux, et surtout dans nos cœurs,d’un paysage urbain qui est de plus en plus considéré comme allant de soi.

Savoir que Jésus marche encore dans nos rues, qu’il fait partie de la vie dessiens, qu’il est engagé avec nous dans une grande histoire de salut, nous remplitd’espérance. Une espérance libératrice des forces qui nous poussent à l’isolementet au manque de souci pour la vie des autres, pour la vie de notre ville. Uneespérance qui nous libère des ‘‘connexions’’ vides, des analyses abstraites, oudes habitudes sensationnalistes. Une espérance qui n’a pas peur del’engagement, qui agit comme un levain partout où il nous arrive de vivre et detravailler. Une espérance qui nous fait voir, même au milieu du brouillard, laprésence de Dieu qui continue à marcher dans les rues de nos villes.

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A quoi ressemble­t­elle, cette lumière se déplaçant dans nos rues ? Commentrencontrons­nous Dieu, qui vit parmi nous au milieu du brouillard de nos villes ?Comment rencontrons­nous Jésus, vivant et agissant dans la vie quotidienne denos villes multiculturelles ?

Le prophète Isaïe peut nous guider dans ce processus consistant à ‘‘apprendre àvoir’’. Il nous présente Jésus comme le « Conseiller­merveilleux, le Dieu­fort, lePère­à­jamais, le Prince­de­la­paix ». De cette manière, il nous introduit dans lavie du Fils, pour que sa vie soit notre vie.

Conseiller­merveilleux. L’Évangile nous dit que de nombreuses personnesviennent à Jésus pour lui demander : « Maître, que devons­nous faire ? » Lapremière chose que Jésus répond est de proposer, d’encourager, de motiver. Ilcontinue de dire à ses disciples d’aller, de sortir. Il les presse de sortir et derencontrer les autres là où ils sont réellement, et non où nous pensons qu’ilsdevraient être. Sortir, encore et encore, sortir sans peur, sans hésitation. Sortir etproclamer cette joie qui est pour tout le peuple.

Le Dieu­fort. En Jésus, Dieu lui­même devient Emmanuel, Dieu­avec­nous, leDieu qui marche à nos côtés, qui s’est impliqué dans nos vies, dans nos maisons,au milieu de nos « marmites », comme sainte Thérèse de Jésus aimait à le dire.

Le Père­à­jamais. Rien ni personne ne peut nous séparer de son amour. Sortir etproclamer, sortir et montrer que Dieu est au milieu de vous comme un pèremiséricordieux qui sort lui­même, matin et soir, pour voir si son fils est sur lechemin de retour à la maison ; et dès qu’il le voit venir, il sort en courant pourl’embrasser. Une étreinte qui veut reprendre, purifier et élever la dignité de sesenfants. Un Père qui, par son étreinte, est bonne nouvelle pour les pauvres,guérison pour les affligés, libération pour les prisonniers, consolation pour ceuxqui sont affligés (cf. Is 61, 1­2).

Prince­de­la paix. Il sort vers les autres et partage la bonne nouvelle que Dieunotre Père, marche à nos côtés. Il nous libère de l’anonymat, d’une vie vide etégoïste, et nous conduit à l’école de la rencontre. Il nous retire de la mêlée de la

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compétition et de l’égocentrisme, et il ouvre devant nous le chemin de la paix.Cette paix qui naît de l’acceptation des autres, cette paix qui remplit nos cœurslorsque nous considérons ceux qui sont dans le besoin comme nos frères et nossœurs.

Dieu vit dans nos cités. L’Église vit dans nos cités, et elle veut être comme lalevure dans la pâte. Elle veut entrer en relation avec tout le monde, rester auxcôtés de chacun, alors qu’elle proclame les prodiges du Conseiller­merveilleux, duDieu­fort, du Père­à­jamais, du Prince­de­la­Paix.

« Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ». Etnous sommes nous­mêmes les témoins de cette lumière.

(Tratto dall'archivio della Radio Vaticana)

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