LE DRAGON

Le Dragon est le fait d'un imaginaire intangible. Tout le monde a entendu

parler de l'animal, mais personne ne l'a jamais rencontré. Pourtant il n'a de

cesse de nourrir l’inconscient collectif en imposant sa puissance mystique

extraordinaire. En occident, il est démoniaque, orienté seulement vers la

morbidité des forces qui font peurs; en orient, il est la manifestation

cosmologique et mystérieuse des influences célestes sur la terre. Il alterne

sa présence dans les profondeurs abyssales de la terre dans les nuits d'hiver

et n'a pas limite dans son potentiel d'élévation estival. Le Dragon est toujours

là pour nous rappeler l'existence de forces invisibles en action qui invitent au

respect, quel que soit la crainte ou la confiance que l'on attribue à la bête...

Chef des reptiles, il apparaît puis disparaît comme le reptile,

manifestation spontanée comme l’éclair. On lui attribue le pouvoir de

produire l’or en soufflant sur la terre. La perle du Dragon est associée soit

au soleil, à la lune, ou à la foudre, soit les trois manifestations lumineuses

du yang. Dragon céleste, Dragon des flots, Dragon des cavernes dotés du

pouvoir d'invisibilité à quatre ou à cinq griffes pour les Dragons

impériaux. Sous les Song, émergence des cinq Dragons vert-bleu, rouge,

jaune, blanc, noir…

LE DRAGON Des limites sombres où se fige l’esprit, Dans le trou noir d’une grotte marine, L’aube frémit, l’onde s’agite… L’émergence vitale assise dans le roc, S’arque, se cabre des fentes des pierres… L’élan enflammé naît de l’arbre au pas profond, Atteint d’un trait l’air où planent les aigles. Le flux ascendant happé par les nuées, Flotte, tournoie, virevolte… Des circonvolutions enflammées embrasent l’azur Tout ce qui résiste à ce feu fuit dans le néant Tout ce qui reste est immortel.

Le dragon des eaux sur la baie de Biarritz (France)

Dragon de bois

Le dragon des airs

Au fil des saisons, il s’élève au printemps et

il s’enfouie dans la terre dans la période

hivernale et se repose dans les sources

jaunes de la terre.

LES BOUCLIERS DES SIX DRAGONS

Le bouclier matérialise l’espace vital.

Le bouclier est une force d’expansion (QIAN :

force active d’expansion ) de soi qui détermine

le rayon d’action de la vitalité. Un rayonnement

interne s’exprime à partir des points

d’enracinement du souffle et au delà de ses

points dans une manifestation périphérique.

Pour répondre à l’aspect multidirectionnel, la

force d’expansion se manifeste sous la forme

d’une sphère qui nourrit du dedans une grande

variété de bouclier dont les arcs de cercle sont

arcs de force. Il s’agit d’une expansion vitale

en provenance d’un tronc respirant (XI GAN)

On peut distinguer six sphères d’expansion

vitale :

2 d’ordre physique et sensible (champs

énergétiques de cinabre pelvien et thoracique)

2 d’ordre métaphysique (champs énergétiques

de cinabre scapulaire et crânien)

2 d’ordre transcendantal (champs

« supracrânien » et « infrapelvien »)

LES SIX NIVEAUX ENERGETIQUES

Six Dragons volants…

Le symbolisme du Dragon, dans la pratique du Dao Yin permet

un développement extra corporel où les images, les sensations

prennent le dessus sur l'effort purement physique. Le

mouvement invite à un dépassement de nature alchimique

allant du plomb vers la lumière, en passant, par la pierre, le

bois, la soie et les nuées... Chaque étape signe un espace

temps, un moment saisonnier où fluctuent l'ombre et la clarté, la

densité et la fluidité, le froid et le chaud, figurant

particulièrement une évolution passant du réveil dans l'obscurité

vers l'éveil dans la lumière.

Bien que dépassant le corps, le Dragon a ses ancrages sur six

niveaux, comme un hexagramme du Yi Jing:

6 Dragons volants dans le ciel, bonheur et fortune!

LE CHANT DES BOUCLIERS DES SIX DRAGONS

S’élever dans les brumes du Ming Tang,

Couronné d’astres, parcourant le Ciel,

Les mains levées, caresse les étoiles.

Perce au delà du firmament,

Épouse la pureté d’un lotus,

Son âme que nulle boue n’entache.

Fais retour aux sources jaunes

Racines occultes des montagnes

Adret et Ubac ondoient les vallées

Tourne le dos au Yin obscur,

Enveloppe le Yang lumineux,

Dés lors, le souffle impulsé s’harmonise.

La route des dix milles Li commence sous le pas.

Marche, piétine, arpente, la glace apparaît dans le

givre.

Pareil à un soufflet de forge entre Ciel et Terre,

Mis en mouvement de plus en plus s’exhale.

Enlace le ventre maternel,

Flatte les flancs de Maitreya.

Au fond de l’océan s’ébroue une tortue,

Les vagues s’élèvent et déferlent sur les ondes de la

destinée…

Embrasse l’arbre debout dans la plaine,

Frappe à la porte du palais écarlate.

Au-delà des six directions, ni dedans, ni dehors

Autour de soi, balaye les feuilles.

Hisse le pavillon sur le parvis céleste,

Flotte, claque l’oriflamme dans l’onde soyeuse.

LE DRAGON impérial OU JAUNE

Dans la Chine impériale, le dragon ( ch. lóng, jap. ryū ) était même le

symbole de l’empereur, au même titre que le jaune ( huáng, cf. Huángdì,

le mythique Empereur Jaune ), couleur de l’or et du soleil certes, mais

surtout homophone chinois des caractères huáng ( souffre ), huǎng

(briller , éblouir), huǎng (subit) et Huàng ( auguste ).

L' empereur jaune, dragon domestiqué qui a un pouvoir sur l' eau dont

il est issu (mythe Yu Le grand).

LE DRAGON impérial OU JAUNE

Le prestigieux Empereur était considéré comme un être sublime ayant

autorité sur les Dragons des eaux en particulier. Depuis Yu le Grand qui

maitrisa les eaux et canalisa les cours d'eau (veines du dragon) en

parcourant les plaines proto chinoises, l'empereur, qualifié de Dragon

Imperial, endosse la responsabilité du comportement des eaux et des

dragons qui s'y ébattent pour permettre des récoltes fastes.

L'empereur est à la croisée des affaires entre ciel et terre, sa posture est

essentielle pour donner aux événements, de quelque nature que ce soit,

des développements favorables à la santé, la richesse et à la paix.

OUI

NON

oui non

PEUT ETRE

ECHANGES

AVEC

L’EMPEREUR

DRAGON

IMPERIAL

Le Dragon est la monture

des personnages illustres

au-delà de leur mort…

(Bannière de la duchesse de

Dai II av JC)

Seul les personnages illustres sont aptes à s'élever sur le

dos d'un dragon... l'ascension du Dragon qui se poursuit

au delà du niveau des eaux est en capacité de

s’élever jusqu'au stade ultime où l’illustre atteint les

paysages lointains de l’ouest, les contrées où vivent les

immortels.

LE TIGRE

• Le tigre est un animal extraordinaire existant dans une réalité matérielle .

Néanmoins, hormis sa présence en capture (zoo), le tigre n est accessible que si on

le traque, car il ne se laisse pas voir aisément. Il peut aussi surgir de nulle part

et,nous surprendre dans une rencontre fatale . Voilà pourquoi, il incarne une force

occulte au porte de la mort.

• Le tigre rend compte d'un potentiel associé à la matière. Il incarne la puissance

contenue et accumulée dans tout ce qui fait un corps particulièrement celui des

êtres vivants. Il est la partie instinctive des êtres qui siège dans le paleocortex.

Une force brute, viscérale, exempte d'inhibition qui naît des 5 organes, des 5

entrailles, des 5 tissus, des 5 sens et qui opère dans la plus parfaite spontanéité " zi

ran"... Le tigre fait démonstration d'une force de combat et de protection

extraordinaire dont chaque guerrier souhaite dompter et s'approprier. Le tigre en

soi représente le potentiel de survie qui excelle dans la préservation d' un espace

vital en danger.

LE TIGRE

Puissance tellurique, un culte le dédit à la fertilité du sol.

Le tigre est le yang qui suscite l'action du yin, symbole de

la puissance concentrée avant le levant 3h-5h.

Une légende du Yunnan dit qu'il faut 500ans pour devenir

un tigre blanc. Dans le sud, on célèbre le tigre au

printemps.

A l' abri de l'écrin d'une montagne Tapie dans l'humidité de la terre On entend respirer la patience... Dans la fraîcheur du jour fané, On sent glisser aux pieds des grands arbres, L'ombre d'une brise effrayante jusqu'aux cimes. Des spectres zébrés découpent la plaine d’une onde famélique, La faim tenaille et la soif invite près des rives Le soleil enfonce l'horizon et répand son sang sur le fleuve.

Emblème des soldats (Tigre guerrier 1858)

Puissance et férocité, le tigre est l'incarnation de la force brutale, les

attributs guerriers portent l'image du tigre. Les cinq tigres wu hu sont les

soldats valeureux gardiens des points cardinaux. Chez les civils il est

l'emblème de majesté et de sévérité

LE TIGRE DE TERRE

Sur la terre, chaque

enclave, trou, grotte est

une réserve ou une

accumulation de

potentiels telluriques

nommé

"caverne du tigre".

LE TIGRE DE BOIS

LE TIGRE DE METAL

LE TIGRE D’EAU

LE TIGRE DE FEU

chair (terre), muscles (bois), Qi(métal), os(eau), sang(feu)…

VITALITE DE LA FORME CORPORELLE

LE TIGRE IMPERIAL

Les zébrures de son pelage forme le caractère Wang sur son

front, il est le roi des animaux à fourrure des montagnes

La correspondance du tigre et de la mort est ancienne, il est la

monture de Guanyin qui conduit les morts vers le paradis de l' ouest

(l' apogée du corps Yin ...)

Il est aussi la monture des immortels taoïstes.

CHARME AME TELLURIQUE DU TIGRE

DRAGON VERT & TIGRE BLANC

MOUVEMENTS DU TAI JI (ADRET/UBAC)

LA RENCONTRE L’UNION, LE JEU DU TIGRE ET DU DRAGON

TIGRE BLANC & DRAGON VERT