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Le Toltques

Il ya des milliers d'annes, les Toltques ont connu tout

au long de

le sud du Mexique en tant que les femmes et les

hommes de la connaissance

ment. " Les anthropologues ont dfini le Toltques

comme une nation ou une race, mais en fait, ils taient

scientifiques

GRAPHIQUES et les artistes qui ont form une socit

pour tudier

et de conserver les connaissances et les pratiques

spirituelles

leurs anctres. Ils ont form une communaut

d'enseignants

(naguales) et les tudiants Teotihuacan, l'ancienne

ville-

ment des pyramides l'extrieur de la ville de Mexico

co, connu comme le lieu o l'homme sans

vers en Dieu ". Tout au long des millnaires naguals

ils ont t contraints de cacher leur sagesse ancestrale et

garder leur existence secrte. Courtiser

Europens, coupls avec une mauvaise utilisation

agressive du pouvoir par-

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L ACCORD CINQUIME

personnel par certains apprentis, rendue ncessaire

protger les connaissances de ceux qui n'ont pas t pr-

tenir utiliser bon escient ou je voudrais

Je pourrais abuser volontairement pour obtenir un

propre bnfice.

Heureusement, la connaissance sotrique tait toltque

prservs et transmis d'une gnration l'autre par

naguales diffrentes lignes. Bien qu'il soit rest dans la

scrtion

des centaines de prophties annes-anciens vatici

Naban viendrait un moment o il serait ncessaire

revenir la sagesse des gens. Maintenant, don Miguel

Ruiz

et Don Jos Ruiz (naguales ligne de guerriers

Aigle) ont t guids partager avec nous la

puissants enseignements des Toltques.

Toltque sagesse dcoule de la mme unit essentielle

tion de la vrit que toutes les traditions commencent

monde sotrique sacr. Bien qu'il ne soit pas une

fiabilit

rgion, respecte tous les matres spirituels qui

enseigne dans le monde, et alors qu'elle embrasse

l'esprit, il

plus exact de le dcrire comme un mode de vie qui

caractris par un accs facile au bonheur et l'amour.

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Introduction

Don Miguel Ruiz

Les quatre accords ont t publis il ya plusieurs

annes. Si

Vous avez lu le livre, vous savez ce que ces accords

peuvent

obtenir. Ils ont la capacit de transformer votre vie

limiteurs de rupture milliers d'accords que vous avez fait

avec vous-mme, avec les autres, avec la vie elle-mme.

La premire fois que vous lisez Les quatre accords, leur

magie

commence travailler. Il atteint une profondeur

beaucoup plus grande

que les mots que vous lisez. Vous sentez que vous savez

tout

les mots du livre. Vous le sentez, mais peut-tre ne serez

jamais

passer mettre en mots. La premire fois que vous lisez

livre, dfier vos croyances et qu'il vous faut pour limiter

votre

comprhension. Accords et briser de nombreux

limiteurs

surpasser de nombreux dfis, mais alors dcouvrir de

nouveaux

dfis. Lorsque vous lisez le livre une seconde fois, il

semble

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L ACCORD CINQUIME

comme si vous lisiez un livre compltement dif-

ent, parce que les limites de votre entente ont dj t

vase. Encore une fois, il vous mne une conscience

vous ment plus profond et atteindre la limite

qui peut tre ralis ce moment. Et quand vous lisez l'

livre pour la troisime fois, est juste comme si vous

tiez

lire un autre livre.

Comme par magie, car ils sont magiques, le Four

Accords aide lentement rcuprer votre foi-

J'ai co. Avec la pratique, ces quatre accords simples

vous amne ce que vous tes vraiment, pas ce que

vous prtendez tre, et

c'est exactement l o vous voulez tre: dans ce qui est

vraiment

vous l'esprit.

Les principes de The Four Agreements parlent cora-

Zon de tous les tres humains, de la jeune

les personnes ges. Parlez aux gens de diffrentes

cultures

partout dans le monde: les gens qui parlent des langues

diffrentes,

les personnes dont les croyances religieuses et

philosophiques sont extrmement

esprit diffrent. Ils ont t forms dans les diffrents

types

coles, des coles primaires aux tablis-

Statut des coles secondaires et des universits. La

Les quatre accords principes dans le monde atteignent

parce qu'ils sont de pur bon sens.

Maintenant, le temps est venu de donner une autre rega-

ce: le cinquime accord. Le cinquime accord n'a pas

t inclus

Page 5

Introduction

dans mon premier livre, car le premier quatre accords-

deux taient dj un assez grand dfi ce

fois. Le cinquime accord est fait avec des mots

bien sr, mais son sens et l'intention vont

au-del des mots. Le cinquime accord est, en dfi-

nitive, regarder l'ensemble de votre ralit avec les yeux

de la vrit,

voix. Le rsultat de la mise en uvre de la cinquime accord est l'acceptation complte de vous-mme

exactement

l'esprit que vous tes et l'acceptation complte de toutes

les

autre exactement. La rcompense est votre bonheur-

capacit ternelle.

Il ya plusieurs annes, j'ai commenc enseigner une

partie de la

concepts dans ce livre mes apprentis, mais il y eut une

moment o vous quittez parce que personne ne semblait

comprendre ce que je voulais dire. Bien que le partage

correspond cinquime mes apprentis, j'ai dcouvert que

pas

J'tais prt assimiler les enseignements sous-jacents

CENTES cet accord. Des annes plus tard, mon fils,

Don Jos,

a commenc partager ces mmes enseignements avec

groupe d'tudiants et russi l o j'avais

Je n'ai pas russi. Peut-tre la raison pour laquelle Don

Jose a triomph

c'tait parce qu'il avait la foi absolue dans le partage

mentale

message. Sa prsence a exprim la vrit et dfi

les croyances des gens qui ont assist ses cours. Cam-

perue grandement leur vie.

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L ACCORD CINQUIME

Don Jos Ruiz a t mon apprenti enfant,

depuis qu'il a appris parler. Je suis honor de prsenter

mon

fils dans ce livre et prsenter l'essence de la

transmettre les enseignements ensemble pendant une

priode

sept ans.

Afin de s'assurer que le message est aussi per-

personnel possible, et une continuation de la premire

voix

personne utilise dans les livres prcdents de la srie

Toltque sagesse, ont dcid de prsenter le cinquime

Selon le mme style d'criture dans la premire par-

sona. Dans ce livre, le lecteur parler d'une seule

voix et d'un seul cur.

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1. PARTIE

La puissance des symboles

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Page 9

1

Initialement

Tout est dans le programme Du moment o vous tes n, vous transmettez un

message

le monde. Quel est ce message? Le message que

vous, que

enfant. C'est la prsence d'un ange, un messager de

l'infini

d'un corps humain. L'infini, le pouvoir absolu,

crer un programme pour vous et tout ce que vous avez

besoin

d'tre qui vous tes dans le programme. Vous tes n,

vous progressez, vous avez

jumeler, vieillir et finalement vous retournez

l'infini. Chaque

cellule de votre corps est son propre univers. C'est

Intelligent, est complte et est prvu pour tre

vous voulez qu'il soit.

Vous tes programm pour tre vous, tre ce que vous

tes, et ce que

votre esprit penser que vous n'tes pas affect du tout

le programme. Le programme n'est pas dans l'esprit de

la pense.

Est dans le corps, dans ce que nous appelons l'ADN, et

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L ACCORD CINQUIME

principe suivre instinctivement sa sagesse. Lorsque vous

tes

un petit garon, vous savez ce que vous aimez, ce que

vous n'aimez pas,

quand vous le voulez et quand ne pas. Toujours ce que

vous aimez et travail

tas pour viter ce que vous n'aimez pas. Suivez votre

instinct et ceux

guider instincts que vous soyez heureux, de profiter de

la vie,

jouer, aimer, pour rpondre vos besoins. Mais

alors ce qui est le cas?

Votre corps commence se dvelopper, votre esprit-

Pierre Lion

za chance et vous commencez utiliser des

symboles

transmettre votre message. De la mme manire que les

oiseaux

notamment les oiseaux et les chats comprennent

les chats, les humains tres comprennent

l'homme par la symbologie. Si vous tes n dans un

le et vous viviez seul, c'est peut-tre prendre dix ans,

mais donnerait

un nom toutes les choses que vous avez vues et serait

utiliser cette

langue pour communiquer un message, si seules des

tudes

destins vu vous-mme. Pourquoi voudriez-vous faire

cela? Eh bien,

est facile comprendre et il n'est pas parce que les

humains

nous sommes si intelligents. Est-ce parce que nous

sommes programme

deux pour crer une langue, d'inventer un symbolisme

destin nous complter.

Comme vous le savez, l'homme travers le monde

parler et crire en milliers de langues diffrentes. La

Les humains ont invent toutes sortes de symboles non

seulement de communiquer avec d'autres tres humains,

mais

Page 11

Initialement

plus important encore, nous contacter

mme. Les symboles peuvent tre mis sons

Nous parler, nous faisons des mouvements ou crit

manuels et autres signes de nature graphique. L

symboles pour les objets, les ides, la musique et les

mathmatiques,

mais l'introduction de son est tout simplement la pri-

tape de mer, ce qui signifie que nous apprenons

utiliser

symboles de parler.

Les tres humains qui nous et nom-ont prcds

bre pour tout ce qui existe et nous enseigne le sens

sons. Ils appellent ce tableau, ce qu'ils lchent

chaise. Ils ont aussi des noms pour des choses qu'il ne

peut-

existera dans l'imagination, comme des sirnes ou uni-

cornios. Chaque mot que nous apprenons est un

symbole

pour de vrai ou imaginaire et il ya des milliers de mots

apprendre. Si nous regardons les enfants entre un et

quatre

ans, nous allons voir les efforts dploys pour traiter

d'apprendre toute une symbologie. Reprsente un grand

efforts que nous faisons habituellement pas d'accord

parce que

notre esprit n'a pas encore mri, mais rptes

partition et la pratique enfin apprendre parler.

Une fois que nous apprenons parler, l'homme

mfiez-traitant nous enseignent ce qu'ils savent

et cela signifie que nous programme avec la

connaissance.

Les tres humains qui ont vcu un grand

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L ACCORD CINQUIME

quantit de connaissances qui comprend toutes les

rgles

culture sociale, religieuse et morale. Captan notre

tra attention, nous donner des informations et nous

enseigne-

Nan tre comme eux. Nous apprenons tre un homme-

bre ou une femme en fonction de la socit dans

laquelle nous sommes ns.

Nous apprenons comment se comporter "correctement"

dans

notre socit, ce qui signifie la faon d'tre un bon

humain.

En fait, on matriser de la mme manire

adopter un chien, un chat ou un autre domestique

Animal: grce un systme de punitions et de

rcompenses. Nous

dire que nous sommes un bon garon ou une bonne

fille quand

ce que les adultes ne veulent que nous fassions, nous

sommes

un mauvais garon ou une mauvaise fille quand nous

faisons ce

qu'ils veulent faire. Parfois, nous avons reu un

peine sans tre malade et dans d'autres, nous sommes

rcompenss

sans tre bon. Par crainte d'tre puni ou

la peur de ne pas recevoir un dbut de rcompense en

essayant de

plaire aux autres. Nous essayons d'tre bon parce que

les pauvres ne reoivent pas les rcompenses et les

punit.

La domestication des tres humains, nous

imposer toutes les rgles et les valeurs de notre fa-

lia et notre socit. Nous n'avons pas la possibilit de

choisir nos croyances, nous dit ce qu'il faut croire et ce

que

pas croire. Les personnes avec lesquelles nous vivons

nous donne son opi-

Page 13

Initialement

nion: ce qui est bon et ce qui est mauvais, ce qui est

juste

et ce qui est mal, ce qui est beau et ce qui est laid.

Comme si nous tions un ordinateur, nous avons

tlcharg tous

cette information dans sa tte. Nous sommes

innocents, nous croyons

ce que nos parents ou d'autres adultes nous disent, ce-

Nous sommes d'accord avec eux et l'information est

stocke dans

notre mmoire. Tout ce que nous apprenons vient dans

notre

tra esprit en accord, et reste dans notre esprit

accord, mais tout arrive pour la premire attention.

L'attention est important chez l'homme

l'homme parce que c'est la partie de l'esprit qui nous

permet

se concentrer sur un seul objet ou une pense den-

tro une varit de possibilits. Par

personnel, l'information externe est transmis l'int-

rieur et vice versa. L'attention est le canal que nous

utilisons

pour envoyer et recevoir des messages d'un humain un

autre.

C'est comme un pont entre un esprit et un autre, nous

avons ouvert la

combler avec des sons, de signes, de symboles avec

contact ... avec

tout vnement qui attire l'attention. C'est

car c'est ainsi que nous enseignons et apprenons. Si non-

capture

soucions nous ne pouvons pas enseigner quelque chose

quelqu'un,

et nous ne pouvons pas apprendre quelque chose si vous

ne faites pas attention.

Grce notre attention les adultes nous enseignent

pour crer une ralit entire dans notre esprit

l'utilisation

symboles. Aprs enseigner une symbologie par

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L ACCORD CINQUIME

paratre, nous nous entranons plusieurs reprises avec

des adultes

apprendre notre alphabet et graphique

mme langue. Notre imagination commence se

dvelopper-

llarse, notre curiosit devient plus forte et Mise en

route-

Nous posons des questions. Nous avons demand et

demand et

nous continuons poser des questions, nous avons

rassembl des informations

partout. Et nous savons que nous avons enfin enseigner-

le tri d'une langue quand nous sommes en mesure

d'utiliser

symboles de parler de nous dans notre

tte de tra. C'est le moment o nous apprenons

penser. Avant cette poque, nous ne pensons pas; imiter

sons et de symboles que nous utilisons pour

communiquer, mais

la vie est simple avant que nous attribuons un important

faire ou de l'motion des symboles.

Une fois que nous attachons une signification aux

symboles

le dbut de les utiliser pour essayer de donner un sens

faire tout ce qui arrive dans notre vie. Nous utilisons la

symboles de penser des choses qui sont relles et

stylo-

sar sur des choses qui ne sont pas rels, mais nous avons

commenc

d'imaginer qu'ils sont. Des choses comme la beaut et la

laideur,

la minceur et de la graisse, de l'intelligence et de la

btise.

Et si vous remarquez, nous ne pouvons que penser d'une

langue

nous dominons. Depuis de nombreuses annes je ne

parle-

ba espagnol et a pris beaucoup de temps pour matriser

suffisamment

ment symboles en anglais penser en anglais. tre

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Initialement

matriser une langue n'est pas facile, mais un moment

particulier, nous trouvons penser avec des symboles

nous apprenons.

Quand nous arrivons l'cole cinq ou six

ans, nous comprenons la signification de concepts

abstraits

comme bien et le mal, gagnant et un perdant,

parfaitement

et imparfaite. l'cole, nous continuons

d'apprentissage

Zaje lecture et l'criture des symboles et

savoir et la langue crite nous permet d'accumuler plus

connaissances. Nous continuons sentir de plus en

penser plusieurs symboles jusqu' ce que quelque chose

devient

faire non seulement facile, mais automatiquement.

Les symboles que nous avons appris le captane

notre attention pour eux-mmes. Ce que nous sommes

talk-

faire ce que nous savons, et coutez ce que notre

connaissances nous dit. C'est ce que j'appelle la voix du

cne

bases parce que la connaissance est le parler en

notre tte. Plusieurs fois, nous entendons la voix

des intonations diffrentes, coutez la voix de notre

mre,

celle de notre pre, ceux de nos frres et surs

nas, et la voix ne s'arrte jamais de parler. La voix n'est

pas relle;

Il est notre cration. Mais nous croyons qu'il est rel

parce

donner la vie grce la puissance de notre foi, qui

signifie que nous croyons, sans aucun doute, ce que la

voix

nous disons. C'est le moment o l'opi-

Page 16

L ACCORD CINQUIME

runions d'tres humains autour de nous commencent

occuper nos esprits.

Tout le monde a une opinion sur nous et

nous dit ce que nous sommes. Lorsque nous sommes

trs jeune pour ne pas

nous savons qui nous sommes. La seule faon de

tondre-

verrons-nous nous-mmes est travers un miroir,

et des gens qui jouent le rle de miroir. Notre

Mre nous dit qui nous sommes et croyons. C'est

quelque chose com-

compltement diffrent de ce que nous dit notre pre,

ou dites-nous ce que nos frres et surs, mais nous sommes d'accord avec eux. Personnes

nous dit ce que nous ressemblons et cela est

particulirement

vrai quand nous sommes petits. Regardez, vous avez

les yeux

votre mre et le nez de votre grand-pre. "Nous

entendons tous

les vues de notre famille, nos enseignants

et les enfants plus gs de l'cole. Nous voyons notre

ima-

Nous gne dans ces miroirs, nous sommes d'accord que

ce n'est

qui nous sommes, et ds que nous sommes d'accord,

ce point de vue fait partie de notre

croyances. Peu peu, tous ces points de vue changent

notre comportement, et dans nos esprits que nous

sommes

une image de nous-mmes que d'autres personnes

dit que nous sommes, "Je suis belle, je ne suis pas si

beau. Am

prt, je ne suis pas intelligent. Je suis un gagnant, je suis

un perdant.

Je suis bon pour cela, je suis mauvais cela. "

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Initialement

Il arrive un moment o toutes les opinions,

ceux de nos parents, nos enseignants, de

la religion et la socit nous amnent croire que

besoin d'tre d'une certaine manire afin d'

tre accept. Ils nous disent que nous devrions tre,

regardez ce que nous devrions tre, comment il se doit-

nous nous comportons. Nous devons tre de cette faon,

pas

devrait tre de cette faon. Et ce n'est pas correct

pour que nous soyons ce que nous sommes, nous

commenons faire semblant

nous sommes ce que nous ne sommes pas. La peur

d'tre rejet

faire devient la peur de ne pas tre assez bon,

et commenc chercher quelque chose que nous

appelons la perfection.

Dans notre recherche, nous formons une image de la

perfection, comment voudrait tre, mais en sachant que

ne sommes pas, et nous commenons en juger par

elle. Pas

nous aimons les uns les autres et nous disons:

Regardez quel aspect

ridicule vous, regardez comment tu es laid. Regardez

comment la graisse, comment

faible, la faiblesse, vous tes bte. " C'est alors que

commence le drame, car cette poque les symboles

le travail contre nous. Ne remarquent pas mme

nous avons appris utiliser des symboles pour rejeter

nous zarnos.

Avant de nous, peu importe ce que la domestication

nous sommes ou ce que nous recherchons. Nous avons

tendance explorer,

exprimer notre crativit, rechercher le plaisir et viter

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L ACCORD CINQUIME

douleur. Quand nous sommes jeunes, nous sommes

sauvage et libre;

dtaler nu sans timidit et sans juge

nous-mmes. Nous disons la vrit, parce que nous

vivons dans

vrit. Notre accent est mis sur le moment, tene-le

peur de l'avenir et nous avons honte du pass.

Aprs la domestication, essayer d'tre suffisamment

vous bon pour les autres, mais nous ne sommes plus

assez

bon pour nous, car nous ne pouvons jamais

remplir notre image de la perfection.

Tous nos tendances humaines normales

perdu dans le processus de domestication et commenc

trouvons ce que nous avons perdu. Nous avons

commenc la recherche de la

libert parce que nous ne sommes plus libres d'tre ce

qui est vraiment

nous drange, nous avons commenc rechercher le

bonheur, car

nous ne sommes pas satisfaits, nous avons commenc la

recherche de la beaut

que nous ne sommes plus belle.

Nous continuons grandir, et nos adolescents,

notre corps est programm pour entrer dans un

substances que nous appelons hormones. Notre

corps physique n'est plus un enfant et ne correspondent

plus

dans la faon dont nous avons vcu avant. Nous ne

voulons pas entendre

nos parents nous dire quoi faire et

quoi ne pas faire. Nous voulons notre libert;

Nous voulons tre nous-mmes, mais nous

peur d'tre seul. Les gens nous disent: Vous n'tes pas

Page 19

Initialement

un enfant, "mais pas plus que les adultes. Il s'agit d'une

tape

difficile pour la plupart des humains. Quand

do're adolescents, nous n'avons besoin de personne

domestique, ont appris nous juger

de celui-ci, de punir et rcompenser selon nous

avec le mme systme de croyances qui nous a t

donn et

utiliser le mme systme de punition et de rcompense.

Peut-tre que la domestication peut tre plus facile pour

le par-

personnes qui sont dans certaines parties du monde et

plus difficile

pour ceux qui sont dans d'autres, mais dans l'ensemble,

aucun-

pas de nous a la chance d'chapper la domesticit

cation. Aucun d'entre nous.

Enfin, le corps mature et tout retourne la came-

biar nouveau. Nous avons commenc regarder de

nouveau, mais maintenant

chaque fois de plus en plus, ce que nous voulons, c'est

notre

auto. Nous cherchons l'amour, parce que nous avons

appris

croire que l'amour est quelque part

Nous, nous cherchons la justice, car le systme

ma de croyances qui y ont t enseignes a pas de

justice;

chercher la vrit parce que croire en la connaissance

ment que nous avons stock dans nos esprits. Et

Bien sr, nous continuons rechercher la perfection

parce que maintenant

nous sommes d'accord avec le reste des tres humains

dans

que personne n'est parfait