la prÉsence rÉelle de jÉsus au saint sacrement heures5-10.pdf · au saint sacrement (une heure...

“LAISSEZ LES PETITS ENFANTS ET NE LES EMPÊCHEZPAS DE VENIR À MOI : CAR C’EST À LEURS PAREILS

QU’APPARTIENT LE ROYAUME DES CIEUX” (Mt 19, 14).

“EN VÉRITÉ JE VOUS LE DIS, SI VOUS NE RETOURNEZ ÀL’ÉTAT DES ENFANTS, VOUS N’ENTREREZ PAS DANS LE

ROYAUME DES CIEUX. QUI DONC SE FERA PETITCOMME CE PETIT ENFANT-LÀ, CELUI-LÀ EST LE PLUS

GRAND DANS LE ROYAUME DES CIEUX” (Mt 18, 2-4).

CINQUIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUE

LA PRÉSENCE RÉELLEDE JÉSUS

AU SAINT SACREMENT(Une heure sainte de prières et de méditations

sur le Sacré-Cœur de Jésus)Seuls les humbles visitent l’humble Jésus au Saint

Sacrement. Les orgueilleux sont trop fiers pour adorerle Fils de Dieu sous les apparences eucharistiques. Voicile thème de la cinquième heure sainte : la présence réel-le de Jésus dans l’Eucharistie. Les prières de cette heuresont présentées pour nous aider à approfondir notre foi

et notre espérance en Jésus au Saint Sacrement.

CINQUIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUEPRÉSENTÉE DE LA PAGE 144 À 158

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MÉDITATION SUR L’ADORATION EUCHARISTIQUE

Pendant votre heure d’adoration, vous pouvez utiliser, à votre choix,cette méditation en entier, ou seulement en partie... L’heure peut se faire assis, àgenoux ou debout, peu importe car c’est l’attitude du cœur qui compte aux yeuxdu Seigneur. Il nous veut détendu et à l’aise en sa présence.

“Mes chers frères et mes chères sœurs dans le Christ”, Saint Jean dit:“En ceci s’est manifesté l’amour de Dieu pour nous : Dieu a envoyé son Filsunique dans le monde afin que nous vivions par Lui. Il est venu non pour nouscondamner mais pour nous sauver”. Avec un amour éternel, Jésus nous assure :“Voici que Je suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin du monde” (Mt 28,20).

UN AMOUR QUI GUÉRIT

C’est le même Jésus de Nazareth qui dit : “Je suis venu afin que vous pos-sédiez la vie et la vie en abondance”. C’est Lui qui guérit les cœurs brisés, qui atti-re les petits enfants à Lui. C’est toujours Lui réellement présent au Saint Sacrement.

Le Saint Sacrement est le Sacré-Cœur de Jésus vivant au milieu de nousen accomplissant sa promesse : “Comme un pasteur Je ferai paître mes brebisdans un bon pâturage. Je les ferai reposer, dit le Seigneur. Je chercherai celle quiest perdue, Je ramènerai celle qui est égarée, Je panserai celle qui est blessée, Jeguérirai celle qui est malade” (Ez 34,12).

VENEZ À MOI

Jour et nuit, le Christ notre Bon Pasteur demeure avec nous dans le taber-nacle pour continuer les mystères de notre rédemption. Le Saint Sacrement c’estJésus, doux et humble de cœur, qui nous dit : “venez à Moi, n’ayez pas peur” etnous fait cette promesse : “Je viens vous réconforter”.

SOURCE INTARISSABLE DE GRÂCE

La Samaritaine rencontra Jésus au puits. Au Saint Sacrement nous Lerencontrons au puits de sa grâce, fontaine de richesses inépuisables, source desalut où le Sauveur nous attire comme Il a attiré Jean, son Apôtre bien-aimé, àson Cœur adorable. Ainsi nous buvons au fleuve d’eau vive, aux flots inépuisa-bles de sa grâce, déversant son amour divin et sa compassion infinie.

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VOIR AVEC LES YEUX DE LA FOI

Dans la “Profession de Foi Catholique” le pape Paul VI affirme : NotreSeigneur demeure présent “après le sacrifice de la messe, dans le SaintSacrement, qui est, au tabernacle, le Cœur vivant de chacune de nos églises. Etc’est pour nous un devoir très doux d’honorer et d’adorer dans la Sainte Hostie,que nos yeux voient, le Verbe incarné qu’ils ne peuvent pas voir et qui, sans quit-ter le ciel, s’est rendu présent devant nous”.

COMMENT COMMENCER NOTRE ADORATION ?

Faisons un acte de foi en la présence réelle du Seigneur au SaintSacrement. Comme aux Apôtres Jésus nous dit: “Ayez confiance, c’est Moi,n’ayez pas peur”.

Prions : Jésus, je crois fermement en ta présence réelle.

LE MOT EUCHARISTIE SIGNIFIE “ACTION DE GRÂCE”

Ensuite nous le remercions d’être avec nous dans son sacrement d’a-mour. Le pape Paul VI dit que la Sainte Eucharistie est le plus grand don duCœur de Jésus. L’action de grâce est le cantique des Saints et la musique du ciel.Notre action de grâce envers le Christ dans la Sainte Eucharistie est la cause denotre joie et les délices de son Cœur.

VOICI CE CŒUR

“Voici ce cœur qui a tellement aimé le monde qu’il n’a rien épargné jus-qu’à s’épuiser et se consumer pour leur témoigner son amour ; en retour je nereçois de la plupart qu’ingratitude... dans ce sacrement d’amour”, dit Jésus àSainte Marguerite Marie. Nous lisons dans l’Ecriture sainte : “L’insulte brisemon cœur, J’ai cherché des consolateurs”... et Je t’ai trouvé.

IL VOUS REMERCIE

Il vous remercie de la consolation que vous Lui donnez par votre adora-tion. Il a soif de notre foi, recherche notre espérance et a un désir ardent de notreamour reconnaissant. La foi, l’espérance et la charité voilà l’or, l’encens et lamyrrhe spirituels que nous offrons à notre Roi eucharistique.

Prions : Merci, Jésus, de demeurer ici au sacrement de ton amour.

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UN AMOUR PERSONNEL

Considérez tout ce que notre Seigneur a fait, de son incarnation et sa naissan-ce dans la crèche jusqu’à sa crucifixion, comme un acte perpétuel d’amour personnelpour vous. Il vous aime comme si vous étiez seul au monde. Il vous a créé par amour,racheté dans l’amour et son Cœur brûle d’amour pour vous au Saint Sacrement.

UN AMOUR ÉTERNEL

Si vous perdez tout au monde et cependant possédez le Christ dansl’Eucharistie, alors vous possédez tout, vous n’avez rien perdu et vous êtes infi-niment riche. Douter de son amour est un manque de foi et un signe d’ingratitu-de. L’adorer, c’est croire en son amour. De son Eucharistie, notre divinRédempteur place au fond de votre cœur ces douces paroles : “D’un amour éter-nel Je t’ai aimé. Aussi t’ai-Je conservé ma faveur” (Jr 31,3).

Prions : Jésus, je crois en ton amour pour moi.

L’ADORATION EST UNE PRIÈRE

La prière est l’élévation de notre esprit et de notre cœur vers Dieu.C’est une conversation avec le Christ, qui nous aime et dont nous nous savonsaimé. La prière nous unit simplement à Lui, présent en notre cœur. Le curéd’Ars disait : “Il est là, Lui qui nous aime tant. Alors pourquoi ne pas lui ren-dre amour pour amour ?” “Pour bien prier, il n’est pas nécessaire de multiplierles paroles. Nous savons que le Seigneur est là dans le saint tabernacle. NousLui ouvrons notre cœur et nous nous réjouissons en sa présence. Voilà lameilleure prière”. Un jour, ce saint curé demande à un paroissien en prièredevant le Saint Sacrement : “que dites-vous à Jésus dans votre prière ? Leparoissien répond : “Je l’avise et il m’avise”.

UNE ESPÉRANCE RENOUVELÉE

Pour nous réjouir en sa présence, nous devons Lui confier tous nos sou-cis, Lui abandonner toutes nos inquiétudes. Il ne s’agit pas d’exhiber nos péchés,de nous rappeler nos fautes ou de nous complaire dans des remords. Au contrai-re, Jésus est là pour manifester sa miséricorde, renouveler notre espérance etnous donner sa paix. Par des paroles de consolation, Il fait appel à notre confian-ce: “Sois sans crainte; aie seulement la foi”. Comme Marie, nous avons choisi lameilleure part, assis aux pieds du Seigneur en adoration, sans aucune pensée pas-

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sée, présente ou future. Adorer Dieu, c’est reconnaître notre totale dépendance.Sans Lui nous ne sommes rien. Mais avec Lui nous sommes riches d’amour etnous possédons tout, car Il est la vigne et nous, les sarments.

Prions : Jésus, mon Seigneur, mon Dieu, mon Tout.

LA VERTU D’ESPÉRANCE

Nous consolons le Cœur de Jésus lorsque notre espérance est assezgrande pour Lui “confier nos inquiétudes, Lui qui prend soin de nous”, car Il estnotre meilleur ami. En Jésus, nous avons un Sauveur tout-puissant. Face au plusgrand désespoir, Il redonne espérance. Et plus admirable encore, son Cœur, toutpuissant d’amour, tire le bien du mal. “Dieu soit loué, Lui le Père de miséricor-de et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toute notre tribulation”(2 Cor 1,3-4). Nous devons nous convertir, devenir comme de petits enfants etnous abandonner totalement à Dieu avec confiance en sa parole : “N’ayez crain-te et sachez que Je suis Dieu”. L’adorer, c’est Lui faire confiance.

Prions : Jésus, je mets en Toi tout mon espoir.

L’UNION AVEC LE CHRIST

Sur la croix, Jésus s’écrie par amour : “J’ai soif”. Par Sainte MargueriteMarie Il nous dit de nouveau : “J’ai soif, mais d’une soif si ardente d’être aimédes hommes au Saint Sacrement que cette soif me consume”. L’aimer c’est s’a-bandonner à sa sainte volonté et accepter la croix par amour pour Lui. Il estl’Agneau immolé, obéissant jusqu’à la mort, se dépouillant sur la croix pournous revêtir de sa divinité, nous unir à Lui, nous combler de sa vie, adoucir notrejoug par son amour et alléger notre fardeau par sa force divine. Il nous donneson propre Cœur. “Je leur donnerai un cœur nouveau” (Ez 11,19). À présent Ilme demande : “Mon enfant donne-moi ton cœur”.

Prions : Jésus, je m’unis totalement à Toi. Me voici, Seigneur, prêt àfaire ta volonté.

ALLER AU CHRIST

Comme fut grande la joie de Jésus à la réponse de Pierre quand de nom-breux disciples quittent Jésus après son discours sur l’Eucharistie: “Seigneur, àqui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Nous, nous croyons, etnous avons reconnu que Tu es le Saint de Dieu” (Jn 6, 68-69). Alors que de nosjours beaucoup continuent de s’éloigner de la Sainte Eucharistie, notre présen-

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ce devant le Seigneur eucharistique réjouit son Cœur. Le Christianisme est uneconversion quotidienne. Nous Lui demandons de devenir meilleurs et de nousdonner la grâce du véritable repentir. Humblement nous Lui disons notre regretpour nos péchés et notre ferme résolution de ne plus L’offenser à l’avenir.

Le publicain dans le temple s’écrie : “Seigneur, prends pitié de moi,pécheur” et Il retourne chez lui en paix. Nous demandons au Seigneur une bonneconscience en accord avec ses commandements et l’enseignement de l’Église, etnon les valeurs en conformité avec la pensée du monde. Si nous ne sommes pasallés voir un prêtre pour nous réconcilier avec Dieu depuis quelque temps, pre-nons la résolution d’y aller bientôt. Dans ce sacrement, Jésus lave nos péchésdans son précieux sang.

JÉSUS, EXPIATION POUR NOS PÉCHÉS

Puisque Jésus nous donne son Cœur, nous pouvons l’offrir au Père enexpiation de notre manque d’amour et de celui du monde ingrat dans lequel nousvivons.

Prions : Père, je t’offre Jésus avec son Cœur brûlant d’amour infini,pleins d’actions de grâce et de désirs de réparation pour tout manque d’amourdans ma vie et dans le monde.

JÉSUS, NOTRE INTERCESSEUR

“Jésus est toujours vivant et intercède pour nous” dit Saint Paul. À cha-cune de vos visites au Saint Sacrement, Jésus répand sur l’humanité ses méritesinfinis provenant de ses saintes plaies, car votre générosité vous a poussé à ren-dre visite à l’Amant divin des âmes. Il vous voit devant Lui et oublie le rejet dumonde. Vous représentez l’humanité tout entière lorsque vous êtes en sa présen-ce eucharistique. Par votre présence devant le Seigneur, vous rapprochez lafamille humaine plus près de son Cœur. Ce qu’une personne fait dans le corpsmystique a une influence sur la vie de toutes les autres. Nous demandons au Pèrede regarder Jésus, la victime de l’amour miséricordieux et, par amour pour sonFils, de pardonner le monde en le purifiant dans le précieux Sang de Jésus.

Prions : Père, je T’offre les plaies de notre Seigneur Jésus-Christ pourque Tu soignes notre humanité blessée. Père, prends pitié de nous et purifie lemonde dans le Sang précieux de ton Fils.

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RENOUVELÉ DANS LE CHRIST

À la fin de l’adoration, demandons à Jésus Eucharistie la grâce de nousaimer les uns les autres comme Il nous aime en rendant notre cœur semblableau sien. Seigneur Jésus, crée en moi un coeur nouveau, renouvelle ma pensée,Toi dont la justice et la sainteté viennent de la vérité.(Eph 4, 24) Cette attitudenous aide à toujours rechercher la volonté du Père. Par notre prière incessante,nous recherchons à plaire constamment au Père.

Prions : Seigneur Jésus, apprends-moi à T’adorer en esprit et en vérité.

LA JOIE EN DIEU

Parce que Jésus vous a revêtu de la tenue du salut, Il vous prépare unetenue de gloire, et à présent vous enrobe d’amour divin. L’adoration peut seterminer avec un chant de joie à la bienheureuse Vierge Marie qui se réjouit enDieu notre Sauveur.

Prions : “Je suis plein d’allégresse dans le Seigneur, mon âme exulteen mon Dieu, car Il m’a revêtu des vêtements du salut, Il m’a drapé dans unmanteau de justice” (Is 61, 10).

LE SEIGNEUR METTRA SON PLAISIR EN TOI

Le cantique d’Isaïe se termine par ces mots : “On t’appellera ‘Celle enqui Je prends plaisir’ et ta terre ‘l’Epousée’, car le Seigneur mettra son plaisiren toi et ta terre sera épousée”. Effectivement vous faites ses délices car Il vousaime et votre présence Le réjouit. Rappelez-vous que notre amour de Dieu neréside pas dans les sentiments mais bien dans la volonté. N’éprouver aucuneconsolation mais unir notre volonté à la sienne, voilà une très grande louange.Ne vous affligez pas de vos distractions durant cette heure d’adoration car dèsque votre pensée revient à Lui, le Christ considère vos distractions comme purecontemplation. Le Saint Sacrement est rempli de la bonté du Seigneur!

Prions selon le Cantique des Cantiques, “Pose-moi comme un sceausur ton cœur” (Ct 8,6).

(Durant votre heure d’adoration, les prières et les litanies suivantessont à votre disposition dans le but de susciter la confiance et l’amour.)

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CINQUIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUE

LA PRÉSENCE RÉELLEDE JÉSUS

AU SAINT SACREMENT

UNE HEURE SAINTE EUCHARISTIQUEDE MÉDITATIONS ET DE PRIÈRES

PRIÈRE D’ADORATION

“Mon Dieu, je crois, j’adore, j’espère et je Vous aime. JeVous demande pardon pour tous ceux qui ne croient pas,qui n’adorent pas, qui n’espèrent pas et qui ne Vousaiment pas”.

“Très Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, je Vousadore profondément, et je Vous offre les très précieuxCorps, Sang, Ame et Divinité de Jésus-Christ présentdans tous les tabernacles de la terre, en réparation desoutrages, sacrilèges et indifférences par lesquels Il estLui-même offensé.

Par les mérites infinis de son très Saint Coeur et duCoeur Immaculé de Marie, je Vous demande la conver-sion des pauvres pécheurs”.

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PRIÈRE DE CONFIANCE

Jésus, ton Cœur nous révèle l’immensité de ton amour et en retourTu attends que nous croyions en ton amour. Alors nous voici en ta présencepour proclamer que nous croyons en ton amour et que nous mettons notreconfiance en ton Cœur miséricordieux. Répondons après chaque invocation:

Sacré-Cœur de Jésus, j’ai confiance en Toi.

Dans mes épreuves et mes croix,Dans les dangers et les difficultés,Dans mes doutes et mes inquiétudes,Dans mes échecs et mes déceptions,Lorsque ma prière demeure sans réponse,Lorsque les tentations sont les plus fortes,En dépit de tous mes péchés et mauvaises habitudes,Dans la maladie et la souffrance,À chaque moment de ma vie,À l’heure de ma mort,

Jésus, dans ton Evangile, Tu nous révèles ta joie lorsque Tu trouvesla foi. Je veux donc donner cette joie à ton Cœur en mettant ma confiance enToi. J’ai la conviction que Tu m’aimes d’un amour infini et tout ce qui m’ar-rive, même si ce sont des épreuves, est un signe de ton amour. Je ne comptepas sur ma force ou mes vertus, mais précisément à cause de ma faiblesse etde mon état de pécheur, je mets ma confiance en ton Cœur miséricordieux.

PRIÈRE DE RÉPARATION

Sacré-Cœur de Jésus, je mets ma confiance en Toi. Jésus, la veillede ta passion, en prière au Mont des Oliviers, la vue des péchés du monde,l’ingratitude et le délaissement des hommes Te causèrent une telle tortureque ce fut une agonie.

Par l’intensité de tes souffrances, Tu as transpiré du sang. Tu as sup-plié tes Apôtres de veiller et de prier avec Toi, mais en vain. Tu étais seuldans ton agonie. Jésus, me voilà et je veux demeurer avec Toi ; dans ton ago-nie je Te tiens compagnie et Te redis mon amour.

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Répondons après chaque invocation :

Seigneur, nous Te consolerons

Dans ton agonie au jardin des oliviers,Dans ta douleur mortelle,Dans l’angoisse de ton Cœur,Dans ta douleur d’être abandonné de tous,Dans les sarcasmes et les moqueries de tes ennemis,Dans l’abandon de tes amis,Dans toutes les souffrances de ta Passion,Dans l’oubli et l’ingratitude des hommes,Dans les blasphèmes proférés contre Toi,Dans l’oubli des hommes de ton saint tabernacle,Dans l’irrévérence contre ta sainte présence,Dans la haine de tes ennemis,Dans la froideur de la plupart de tes enfants,Dans l’infidélité de ceux qui s’appellent tes amis,Dans ma propre infidélité et ingratitude,Dans l’incompréhensive dureté de nos cœurs,Dans notre lenteur à te manifester notre amour,Dans notre tiédeur en ton saint service,Dans ta grande tristesse devant la perte des âmes,Dans ta longue attente à la porte de nos cœurs,

Jésus, Sauveur divin, de ton Cœur s’échappe cette plainte dulivre des psaumes : “J’ai cherché quelqu’un qui s’affligerait avec moi,mais en vain ; quelqu’un pour me consoler et je n’ai trouvé personne”.

Donne-nous la grâce de réconforter ton Cœur broyé par notreingratitude. Pour ceci, donne-nous un amour encore plus sincère, uneplus grande générosité à ton service, une plus grande fidélité à accom-plir ton grand commandement, le commandement d’aimer Dieu detout notre cœur, de tout notre esprit, de toute notre âme et de toutesnos forces ; et le commandement d’aimer notre prochain comme Tul’aimes, Toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles.

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LES LITANIES DU SACRÉ-CŒUR AVEC INVOCATIONS

Cœur de Jésus, Fils du Père éternel, révèle ton Père à tous les hommes.

Cœur de Jésus, formé par le Saint-Esprit dans le sein de la Vierge Marie, envoie tonEsprit Saint dans nos cœurs pour les façonner à l’image du tien.

Cœur de Jésus, d’une majesté infinie, accorde-nous de Te louer et de Te glorifiertoujours et partout.

Cœur de Jésus, temple saint du Seigneur, aide-nous à devenir davantage ce que noussommes déjà par le saint baptême : des temples de Dieu.

Cœur de Jésus, tabernacle du Très-Haut, fais de nous des tabernacles dans lesquelsles autres peuvent voir Dieu.

Cœur de Jésus, maison de Dieu et porte du ciel, conduis-nous tous au ciel pour êtreavec Toi éternellement.

Cœur de Jésus, fournaise ardente de charité, enflamme le monde de ton amour.

Cœur de Jésus, sanctuaire de la justice et de l’amour, fais-nous posséder de plus enplus ton amour.

Cœur de Jésus, abîme de toutes les vertus, implante toutes les vertus dans nos cœursafin de devenir tes vrais disciples.

Cœur de Jésus, très digne de toutes louanges, puissions-nous toujours Te glorifierpar une vie sainte.

Cœur de Jésus, roi et centre de tous les cœurs, que ton règne s’établisse dans tousles cœurs.

Cœur de Jésus, dans lequel sont tous les trésors de la sagesse et de la science, puis-sions-nous Te connaître encore plus intimement et comprendre davantage tes ensei-gnements.

Cœur de Jésus, dans lequel réside toute la plénitude de la divinité, que tous reconnais-sent que Tu es le Fils du Père éternel, un avec Lui dans l’unité du Saint-Esprit.

Cœur de Jésus, objet des complaisances du Père, que chacune de nos actions soitagréable à ton Père céleste.

Cœur de Jésus, dont la plénitude se répand sur nous, verse dans nos cœurs la pléni-tude de ton amour et de ta sainteté.

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Cœur de Jésus, le Désiré des collines éternelles, suscite en nous le désir de Te voir, de Terencontrer et de demeurer avec Toi.

Cœur de Jésus, patient et très miséricordieux, puissent les pécheurs comprendre la grandeurde ta miséricorde et rechercher ton pardon.

Cœur de Jésus, libéral pour tous ceux qui T’invoquent, écoute notre prière pour la venuede ton royaume.

Cœur de Jésus, source de vie et de sainteté, puissions-nous vivre de ta vie divine et accep-ter ta sainteté.

Cœur de Jésus, victime expiatoire pour nos péchés, lave nos péchés ainsi que les péchés dumonde dans ton précieux sang.

Cœur de Jésus, rassasié d’opprobres, apprends-nous à Te suivre dans la voie de l’humilitéet à accepter les humiliations afin de Te ressembler.

Cœur de Jésus, broyé à cause de nos péchés, emplis nos cœurs de contrition pour nospéchés.

Cœur de Jésus, obéissant jusqu’à la mort, mort sur une croix par laquelle le monde est rache-té, apprends-nous à toujours obéir et à sauver le monde par notre obéissance.

Cœur de Jésus, percé par la lance, inonde-nous de ta lumière, de ta force et de ta grâce.

Cœur de Jésus, source de toute consolation, sois toujours notre vraie joie et notre consolation.

Cœur de Jésus, notre vie et notre résurrection, ressuscite à la vie de la grâce ceux qui l’ont perdue.

Cœur de Jésus, notre paix et notre réconciliation, réconcilie tous les hommes à ton Pèrecéleste et donne ta paix au monde entier.

Cœur de Jésus, victime des pécheurs, convertis-nous tous à ton amour.

Cœur de Jésus, salut de ceux qui espèrent en Toi, nous mettons en Toi notre espérance,préserve-nous de tout mal et donne-nous ton amour.

Cœur de Jésus, espérance de ceux qui meurent en ton amour, fais-nous toujours vivre enton amour et puissions-nous aussi mourir en ce même amour.

Cœur de Jésus, délice de tous les Saints, au ciel Tu seras notre délice, puisses-Tu l’être dèsà présent sur cette terre.

Nous adressons ces invocations à ton Cœur, O Jésus, qui vis et règnes à jamais. Amen.

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LES DOUZE PROMESSES

Notre Seigneur a fait les douze promesses suivantes à SainteMarguerite Marie afin d’encourager la vraie dévotion au Sacré-Cœur deJésus qui est également la dévotion au Saint Sacrement. Ces promesses sontoctroyées à ceux qui sont prêts à faire ce que vous faites aujourd’hui: passerune heure avec Jésus au Saint Sacrement régulièrement.

1. Je leur donnerai toutes les grâces nécessaires dans leur état.

2 Je mettrai la paix dans leur famille.

3. Je les consolerai dans toutes leurs peines.

4. Je serai leur refuge assuré pendant la vie et surtout à la mort.

5. Je répandrai d’abondantes bénédictions sur toutes leurs entreprises.

6. Les pécheurs trouveront dans mon Cœur la source et l’océan infini dela miséricorde.

7. Les âmes tièdes deviendront ferventes.

8. Les âmes ferventes s’élèveront à une grande perfection.

9. Je bénirai même les maisons où l’image de mon Cœur sera exposée ethonorée.

10. Je donnerai aux prêtres le talent de toucher les cœurs les plus endurcis.

11. Les personnes qui propageront cette dévotion auront leur nom écritdans mon Cœur, et il n’en sera jamais effacé.

12. Je te promets, dans l’excès de la miséricorde de mon Cœur, que monamour tout puissant accordera à tous ceux qui communieront les pre-miers vendredis, neuf fois de suite, la grâce de la pénitence finale, qu’ilsne mourront point dans ma disgrâce, ni sans recevoir les sacrements,et que mon Cœur se rendra leur asile assuré à cette heure dernière.

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PRIÈRE À L’AMOUR DIVIN

Cette prière peut se dire sur les grains du chapelet. Le ‘Gloire au Père’ rem-place le ‘Notre Père’, tandis que les ‘Je vous salue Marie’ sont remplacés parces prières de Jésus au Saint Sacrement. Après le ‘Gloire au Père’, chaqueprière est répétée dix fois sur les grains du chapelet jusqu’à ce que les neufdizaines soient dites.

Cœur eucharistique de Jésus, je T’adore et Te loueen union avec les neuf chœurs des Anges.

Cœur eucharistique de Jésus, brûlant d’amour pourmoi, enflamme mon cœur d’amour pour Toi.

Cœur eucharistique de Jésus,que ton règne vienne.

Cœur eucharistique de Jésus, unis mon esprit, moncœur et ma volonté à Toi, au Père et au Saint-Esprit.

Cœur eucharistique de Jésus, doux et humble,fais que mon cœur soit semblable au tien.

Cœur eucharistique de Jésus, par la valeur infinie dechaque Saint Sacrifice de la Messe, offert maintenant et jusqu’à la fin des temps, aie pitié de moi et du monde entier.

Cœur eucharistique de Jésus, je Te rends grâce pour l’amour personnel que Tu as pour moi au Saint Sacrement.

Cœur eucharistique de Jésus, je T’aime de tout mon cœur.

Cœur eucharistique de Jésus, je place toute ma confiance en Toi.

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INTRODUCTION

Les prières de cette heure sainte sont basées sur lesrévélations du Sacré-Cœur de Jésus à sa servante choisie,Josefa Menendez. Il lui est apparu dans la première moitié duXXème siècle et on l’appelle la moderne “Sainte MargueriteMarie Alacoque”. Ces révélations furent approuvées par leCardinal Eugenio Pacelli qui devint le pape Pie XII.

Ces textes comprennent dix méditations suivies de dixprières. Les paroles de ces méditations du Seigneur lui-même s’adressent personnellement à vous. À tout momentvous êtes libre de faire des pauses pour méditer. Ces prièresfurent inspirées à Josefa par Jésus Lui-même.

Elles s’adressent à notre Père céleste. Jésus demeureau Saint Sacrement et intercède pour nous. Nous offrons ànotre Père du ciel les mérites infinis des saintes plaies denotre Seigneur afin que l’humanité se tourne vers sonSacré-Cœur.

Chaque fois que nous demandons à notre Père duciel de regarder son Fils bien-aimé avec bienveillance auSaint Sacrement, le monde reçoit une nouvelle effusion degrâce et de miséricorde divine.

Les glorieuses plaies de Jésus sont contenues au SaintSacrement. Ces plaies sont la beauté même du Paradis ; ellesbrillent comme mille soleils. Lorsque nous offrons ces plaies ànotre Père céleste, le monde reçoit la puissance de la grâce etde l’amour divin comme le soleil levant qui inonde le mondede ses rayons annonçant un jour nouveau.

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“BÉNI SOIT LE SEIGNEUR QUI VISITE ET RACHÈTE SON PEU-PLE GRÂCE À LA TENDRESSE, À L’AMOUR DE NOTRE DIEU,QUAND NOUS VISITE L’ASTRE D’EN HAUT, POUR ILLUMINERCEUX QUI HABITENT LES TÉNÈBRES ET L’OMBRE DE LAMORT, POUR CONDUIRE NOS PAS AU CHEMIN DE LA PAIX”.(Lc 1, 78–79)

SIXIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUE

LA MISÉRICORDE DIVINE DEJÉSUS AU SAINT SACREMENT

(Une heure sainte basée sur “Un appel à l’Amour”)De même que le soleil est la source naturelle de toute énergie, lumiè-re, chaleur, et vie ainsi en est-il du Saint Sacrement. Le Fils de Dieuest la source vive de toute vie, toute puissance, tout amour, toutesagesse et toute grâce surnaturelle ! Voici le thème de la sixièmeheure sainte: la révélation du Sacré-Cœur de Jésus au monde : “Jedésire que mon amour au Saint Sacrement soit le soleil qui apportela lumière à tous les cœurs et la chaleur qui ranime toutes les âmes.Voilà pourquoi mes paroles doivent leur parvenir. Je désire tant voirle monde entier reconnaître un Dieu de miséricorde et d’amour auSaint Sacrement. Que mon désir de pardonner et de sauver desâmes soit connu. La peur ne doit pas empêcher le plus grandpécheur de venir à moi, ni éloigner de moi le plus grand coupable.Que tous viennent à moi au Saint Sacrement. Je les attends à brasouverts comme un père très aimant afin de leur faire part de ma vieet du véritable bonheur”.

SIXIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUEPRÉSENTÉE DE LA PAGE 159 À 182

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LA SAINTE EUCHARISTIE EST L’INVENTION DE L’AMOUR

“ L’Eucharistie est l’invention de l’amour ! Et cet Amour qui s’épuise

et se consume pour le bien des âmes, ne trouve pas de correspondance. ”

“ J’habite avec les pécheurs, afin d’être leur Salut et leur Vie,

le Médecin et en même tempsle Remède de toutes les maladies

qu’engendre leur nature corrompue ? Et, en échange, ils s’éloignent,

M’outragent et Me méprisent. ”

“ Ah ! Pauvres pécheurs ! Ne vous écartez pas de Moi...

Nuit et jour, Je vous attends au tabernacle. Je ne vous reprocherai pas vos crimes.

Je ne les jetterai pas à votre face. Mais Je les laverai

dans le Sang de mes Plaies. Ne craignez pas... Venez à Moi...

SI VOUS SAVIEZ COMBIEN JE VOUS AIME ! ”

“ Et vous, âmes chéries, pourquoi restez-vous froides

et indifférentes à mon Amour ? Je sais que les besoins de votre famille.

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de votre maison... les exigences du monde... vous sollicitent sans cesse...

Cependant, ne trouverez-vous pas un instant pour venir Me donner

une preuve d’amour et de reconnaissance ? Ah ! Ne vous laissez pas entraînerpar mille préoccupations inutiles

et réservez un moment pour visiteret recevoir le Prisonnier d’Amour ! ”

“ Si votre corps est affaibli ou malade, ne prenez-vous pas le temps

de recourir au médecin qui doit vous guérir ?Venez donc à Celui qui peut rendre à votre âme

la force et la santé, et donnez une aumône d’amour

à ce Prisonnier divin qui vous attend, vous appelle et vous désire.”

PRIÈRE AU SAINT SACREMENT

“ O mon Père, prends pitié des âmes. Ne les châtie pas comme elles le méritent,

mais aie pitié d’elles selon les instances de ton Fils... ”

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METS TOUTE TA CONFIANCE EN MON CŒUR Au Saint Sacrement

“ Je suis Dieu mais Dieu d’Amour ! Je suis Père, mais un Père qui aime avec tendresse et non avec sévérité.

Mon Cœur est infiniment saint, mais aussi infiniment sage et,

connaissant la misère et la fragilité humaines, Il s’incline vers les pauvres pécheurs

avec une Miséricorde infinie. ”

“ J’aime les âmes après qu’elles ont commis leur premier péché,

si elles viennent Me demander humblement pardon... Je les aime encore,

quand elles ont pleuré leur second péché et, si cela se répète,

Je ne dis pas un million de milliards, Je les aime et leur pardonne toujours,

et Je lave, dans le même sang, le dernier comme le premier péché ! ”

“ Je ne Me lasse pas des âmes et mon Cœur attend sans cesse

qu’elles viennent se réfugier en Lui, et cela d’autant plus, qu’elles sont plus misérables !

Un père ne prend-il pas plus soin de l’enfant malade que de ceux qui se portent bien ?

Pour lui, sa sollicitude et ses délicatesses ne sont-elles pas plus grandes ?

Ainsi, mon Cœur répand-Il sur les pécheurs, avec plus de largesse encore que sur les justes,

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sa Compassion et sa Tendresse. ”“ Voilà ce que je désire expliquer aux âmes :

J’enseignerai aux pécheurs QUE LA MISÉRICORDE DE MON CŒUR

EST INÉPUISABLE ; aux âmes froides et indifférentes,

que mon Cœur est un feu qui veut les embraser, parce qu’Il les aime. ”

“ Je veux pardonner. Je veux régner. Je veux pardonner aux âmes et aux nations.

Je veux régner sur les âmes, sur les nations et sur le monde entier. ”

“ Pour effacer son ingratitude, Je répandrai un torrent de Miséricorde. ”

“ Pour régner, Je commencerai par faire Miséricorde, car mon Règne est de Paix et d’Amour :

Voilà la fin que Je veux réaliser, voilà mon Œuvre d’Amour ! ”

“ Si vous voulez le bonheur, Je le suis. Si vous cherchez la richesse,

Je suis la richesse infinie. Si vous désirez la paix,

Je suis la Paix. Je suis la Miséricorde et l’Amour ! ”


“ Père céleste, je T’offre la tristesse et la solitude du Cœur de Jésus. Sois le compagnon et le soutien

de ceux qui doivent passer de cette terre à l’éternité. ”

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VIENS, ENTRE DANS MON CŒUR Au Saint Sacrement

“ Voilà ces plaies ouvertes sur la croix pour racheter le monde de la Mort éternelle

et lui donner la Vie ! Ce sont elles qui obtiennent miséricorde et pardon pour tant d’âmes qui provoquent la colère du Père.

Ce sont elles qui, désormais, leur donneront Lumière, Force et Amour. ”

“ Cette Plaie est le Volcan divin où Je veux que s’embrasent mes Ames choisies

et surtout les Epouses de mon Cœur. ”

“ Cette Plaie est leur et toutes les grâces qu’elle renferme sont à elles,

afin qu’elles les répandent sur le monde, sur tant et tant d’âmes qui ne savent pas

venir les chercher, et sur tant d’autres qui les méprisent ! ”

“ Je leur donnerai toute la lumière nécessaire, afin qu’elles sachent utiliser ce trésor,

et non seulement Me faire connaître et aimer, mais encore réparer les outrages constants

dont les pécheurs M’accablent. Oui, le monde M’offense,

mais il sera sauvé par la réparation de mes Ames choisies. ”

“ Aime ! Aime, car l’amour c’est la réparation et la réparation c’est l’amour ! ”“ Dis-moi encore que tu m’aimes,

c’est ce que j’aime le mieux entendre

166

car j’ai soif de ton amour ! ”

“ Je veux te voir brûler du désir de me voir aimé :voilà la seule nourriture de ton âme. ”

“ Là, sont cachées et anéanties la grandeur et la puissance d’un Dieu.

Là, vous Me contemplerez comme sans vie, Moi qui suis cependant la Vie des âmes

et le Soutien du monde. Là, Je ne suis plus Maître d’aller ou de rester,

d’être seul ou entouré. Sagesse, Puissance, Liberté,

tout disparaît sous cette Hostie... Les espèces du Pain sont les liens

qui M’enchaînent et le voile qui Me recouvre. ”


“ O Dieu infiniment saint, Père infiniment miséricordieux, je T’adore.

Je désire ardemment expier les insultes dont les pécheurs T’accablent de par le monde jour et nuit.

Puis-je au moins réparer les crimes commis en cette heure.

O mon Père, je T’offre tous les actes d’adoration et de réparation des âmes qui T’aiment. Mais avant tout, je T’offre ton divin Fils

immolé sur les autels du monde. O Père infiniment bon et compatissant,

accepte le sang précieux de ton Fils en réparation des outrages de l’humanité. Efface leur péché et prends-les en pitié. ”

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INSTITUÉE POUR L’ÉTERNITÉ, l’Eucharistie est un avant-goût du ciel

“ L’homme n’est pas créé pour rester toujours ici-bas !

Il est fait pour l’éternité. Si donc il est immortel,

il doit vivre, non pour ce qui meurt, mais pour ce qui demeurera. ”

“ Jeunesse, richesse, sagesse, gloire humaine, tout cela n’est rien...

tout cela passe et finit, Dieu est le Seul qui subsiste pour l’éternité ! ”

“ Si le monde et la société sont remplis de haines et en luttes continuelles,

peuples contre peuples, nations contre nations,

et individus contre individus, c’est que le grand fondement de la foi

a presque entièrement disparu. ”

“ QUE LA FOI SE RANIME, et la paix reviendra et la charité règnera ! ”

“ Mon Cœur brûle du désird’attirer les âmes à moi

afin de leur donner mon pardon. ”

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“ Cependant, Je suis au tabernacle toute la nuit et J’attends cette âme... Je désire avec ardeur

qu’elle vienne Me recevoir... qu’elle Me parle avec une confiance d’épouse...

qu’elle M’expose ses peines, ses tentations, ses souffrances... qu’elle Me demande conseil et

qu’elle sollicite la grâce dont elle a besoin pour elle ou pour d’autres...

Demande à mon Cœurs’Il ne désire pas de toi

quelque chose de plus pour Le consoler. ”


“ O Jésus, j’implore ton Cœur très aimant d’enflammer de zèle pour ton amour et ta gloire,

tous les prêtres du monde, tous les missionnaires et

ceux dont le ministère est de prêcher ta parole afin qu’enflammés d’un saint zèle

ils puissent repousser les âmes du malin et les conduire à l’abri de ton Sacré-Cœur

où ils Te glorifieront à jamais. ”

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VOTRE ÉPOUX CÉLESTE Au Saint Sacrement

“ L’Eucharistie est l’invention de l’Amour. Elle est la Vie et la Force des âmes,

le Remède à toutes les faiblesses, le Viatique pour le passage du temps à l’éternité.

Les pécheurs retrouvent en Elle la vie de leur âme...

les tièdes, la véritable chaleur... les fervents, le repos

et l’épanouissement de leurs désirs... les parfaits, DES AILES POUR S’ÉLEVER

de plus en plus vers la perfection... les âmes pures, le miel très doux

dont elles font leur aliment délicat. ”

“ C’est dans l’Eucharistie que les âmes consacrées fixent leur demeure,

leur amour et leur vie. C’est là qu’elles cherchent enfin l’image de leurs Vœux religieux,

liens sacrés qui les unissent inséparablement à l’Epoux divin. ”

“ Là, sous les espèces du Pain et du Vin, se cache la Présence réelle d’un Dieu. Là, sous ce voile, Je suis tout entier,

mon Corps, mon Sang, mon Ame et ma Divinité. ”

170

“ C’est par Amour pour les âmes que Je suis Prisonnier dans l’Eucharistie.

Je reste là afin qu’elles puissent venir, avec toutes leurs peines,

chercher leur consolation près DU PLUS TENDRE DES CŒURS,

du meilleur des pères et de l’Ami qui ne les abandonne jamais. ”


“ Mon Dieu et mon Père que la douloureuse solitude de Jésus Te rende gloire !

Que sa patience et sa soumission t’apportent l’apaisement ;

qu’elles apaisent ta juste colère contre les âmes pécheresses.

Et regarde le visage de ton Fils, Jésus-Christ. Regarde ses mains liées

de chaînes par ses bourreaux. Au nom de l’admirable patience

avec laquelle il endure de telles tortures, pardonne aux pécheurs, supporte-les,

ne leur permets pas de succomber sous le poids de leurs iniquités.

Lorsqu’ils souffrent de l’emprisonnement, sois leur compagnon et donne-leur la grâce d’endurer

les misères et vicissitudes de cette vie en parfaite soumission à ta sainte volonté. ”

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DEMANDEZ ET VOUS RECEVREZ DE JÉSUSAu Saint Sacrement

“ Ecris ce que mon Cœur souffrit à cette heure où, ne pouvant contenir le feu qui Me consume,

J’inventai cette merveille d’Amourqu’est l’Eucharistie.

Contemplant alors toutes les âmes qui se nourriraient de ce Pain divin,

Je vis en même temps les ingratitudes de tant d’âmes consacrées...

de tant de prêtres... et quelle souffrance pour mon Cœur !

Je vis ces âmes se refroidir... s’abandonner à la routine...

et plus qu’à la routine... à la lassitude, et l’ennui et, peu à peu, à la tiédeur ! ”

“ Au cours des siècles, J’ai révélé, de différentes manières,

mon Amour pour les hommes. Je leur ai montré combien

le désir de leur salut Me consume. Je leur ai fait connaître mon Cœur.

Cette dévotion a été comme une lumière répandue sur le monde.

Elle est aujourd’hui le moyen dont se servent, pour toucher les cœurs,

la plupart de ceux qui travaillent à étendre mon Règne. ”

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“ Je veux maintenant quelque chose de plus, car si Je demande l’amour pour répondre

à celui qui Me consume, ce n’est pas le seul retourque Je désire des âmes.

Je désire qu’elles croient en ma Miséricorde, qu’elles attendent tout de ma Bonté,

qu’elles ne doutent jamais de mon Pardon. ”


“ Père éternel qui, par amour pour l’humanité, a livré ton Fils à la mort ;

par son sang, ses mérites et son Cœur prends pitié du monde entier et pardonne tous les péchés

commis contre Toi.

Reçois l’humble réparation que T’offrent tes âmes choisies.

Unis-la aux mérites de ton divin Fils afin que leurs actions portent du fruit. O Père éternel, prends pitié des âmes et

rappelle-Toi que nous vivons des temps de miséricorde et non de stricte justice. ”

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TON AMI LE PLUS FIDÈLE Au Saint Sacrement

“ Je veux te révéler l’amertume dont fut abreuvé mon Cœur

au moment de la Cène. Car si ma Joie fut grande à la pensée des âmes dont Je Me faisais l’Aliment et le Compagnon,

et dont jusqu’à la fin des siècles Je recevrai les témoignages d’adoration,

de réparation et d’amour... ma Tristesse ne fut pas moindre

à la vue de tant d’autres qui Me délaisseraient ou ne croiraient même pas à ma Présence réelle. ”

“ Ah, comme Je vis en ce moment les sacrilèges, les outrages

et les abominations sans nom qui se commettraient contre Moi...

Combien d’heures... Combien de nuits, Je resterais seul au tabernacle !

et que d’âmes repousseraient les appels pleins d’amour

que Je leur adresserais de cette demeure ! ”

“ Je veux que mon Amoursoit le soleil qui éclaire

et la chaleur qui réchauffe les âmes. C’est pourquoi Je désire

que l’on fasse connaître mes Paroles. ”

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“ Je veux que le monde entier sache que Je suis un Dieu d’Amour,

de Pardon et de Miséricorde. Je veux que le monde entier

lise mon Désir ardent de pardonner et de sauver,

que les plus misérables n’aient pas peur !que les plus coupables

ne fuient pas loin de Moi ! QU’ILS VIENNENT TOUS ! Je les attends comme un Père,

les bras ouverts, pour leur donner la Vie et le vrai Bonheur ! ”


“O Père éternel, accepte le précieux sang

répandu par ton Fils lors de sa Passion. Par ses plaies,

par sa tête couronnée d’épines, par son Cœur,

par tous ses divins mérites pardonne aux pécheurs et donne-leur le salut !

O précieux sang de mon Rédempteur, avec grand respect et un grand amour

je T’adore en réparation des outrages que Tu reçois”.

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JE SUIS L’AMOUR Au Saint Sacrement

“ Je suis l’Amour ! Mon Cœur ne peut plus contenir

la Flamme qui Le dévore. J’aime à tel point les âmes

que j’ai donné ma vie pour elles”.

“ Pour l’amour des âmes, J’ai voulu rester emprisonné

dans le tabernacle. Depuis vingt siècles,

Je demeure là, nuit et jour, VOILÉ SOUS LES APPARENCES DU PAIN

et caché dans l’Hostie, supportant, par amour,

l’oubli, la solitude, les mépris, les blasphèmes, les outrages, les sacrilèges. ”

“ Ce Dieu qui vous aime infiniment vous nourrit de son Corps très pur

et vous désaltère de son Sang. ”

“ SI VOUS ÊTES MALADE, IL EST VOTRE MÉDECIN, venez à Lui, Il vous guérira.

Si vous avez froid, venez à Lui, Il vous réchauffera.

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C’est en Lui que vous trouverez le repos et la félicité.

Ne vous éloignez donc pas de Lui, car Il est la Vie,

et lorsqu’Il vous demande de Le consoler, ne Le blessez pas par un refus. ”


“ Dieu trois fois Saint, Toi dont les Anges et les Saints ne sont pas dignes

de se tenir en ta présence, pardonne les péchés

commis en pensée et en désir. Reçois en expiation de ces péchés

la tête couronnée d’épines de ton Fils. Accepte le sang

qui coule abondamment de ses plaies. Purifie les esprits souillés,

éclaire leur intelligence et que son sang

soit leur force, leur lumière et leur vie. ”

177

EN MOI SEUL VOUS TROUVEREZ LA PAIXAu Saint Sacrement

“ Je veux que le monde connaisse mon Cœur. Je veux que l’on sache mon Amour.

Les hommes savent-ils ce que J’ai fait pour eux ? ”

“ Voici que Je viens leur dire qu’en vain cherchent-ils le bonheur en dehors de Moi,

ils ne le trouveront pas. ”

“ J’adresse mon Appel à tous : aux âmes consacrées et à celles du monde,

aux justes et aux pécheurs, aux savants et aux ignorants,

à ceux qui commandent et à ceux qui obéissent. À tous, Je veux dire :

Si vous voulez le bonheur, Je le suis. Si vous cherchez la richesse,

Je suis la richesse infinie. Si vous désirez la paix,

Je suis la Paix. Je suis la Miséricorde et l’Amour ! ”

“ Que tous prennent conscience que la mesure de mon amour et de ma miséricorde

pour les pécheurs est illimitée. Je veux leur donner mon pardon. Pour moi, pardonner est un repos.

Avec un amour sans borne,

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j’attends avec patience que les âmes viennent à moi.

Qu’elles viennent sans se décourager. QU’ELLES SE JETTENT

SANS CRAINTE DANS MES BRAS. Je suis leur Père. ”

“ Venez, entrez dans mon cœur. Il est tellement facile pour vous, qui êtes si petits de vous perdre

dans l’abîme d’amour. Voilà comment se consumera

votre petitesse et votre néant. ”


“ Père éternel, Père de miséricorde, accepte le Sang de ton Fils,

accepte ses Plaies, accepte son Cœur pour le salut des âmes.

Père éternel, accepte ses Plaies, accepte son Cœur.

Vois sa tête couronnée d’épines. Ne permets pas que son sang soit

de nouveau répandu en vain. Regarde sa soif de sauver les âmes.

O Père, ne permets pas leur perte éternelle. Sauve-les

afin qu’elles Te rendent gloire éternellement. ”

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IL TE GUÉRIRAAu Saint Sacrement

“ Au moment d’instituer l’Eucharistie, J’ai vu toutes les âmes privilégiées

qui se nourriraient de mon Corps et de mon Sang,

et y trouveraient, les unes, remède à leur faiblesse,

les autres, le feu pour consumer leur misère et les enflammer d’amour. ”

“ Toutes unies dans un même dessein, elles seraient comme un jardin où chacune donnerait sa fleur

et Me récréerait de son parfum. Je réchaufferais sa fleur

et mon Cœur sacré serait le Soleil qui les ranimerait.

J’irais aux unes pour Me consoler ; aux autres, pour Me cacher ;

auprès d’autres encore, pour Me reposer... si vous saviez, âmes très aimées, comme il est facile de consoler,

de cacher et de reposer un Dieu ! ”

“ Ce DIEU qui vous aime infiniment, après vous avoir délivrées

de l’esclavage du péché, a semé en vous la grâce incomparable de son Appel

180

et vous a attirées d’une façon mystérieuse au Jardin de ses Délices :

ce Dieu qui est votre Rédempteur, s’est fait votre Epoux ”


Cher Jésus, réellement présent au Très Saint Sacrement,

en union avec les neuf chœurs des Anges constamment en adoration devant Toi, je T’offre le Cœur immaculé de Marie,

pour T’aimer avec l’amour parfait de Marie, pour Te rendre grâce pour le don ineffable de Toi-même dans la Sainte Eucharistie,

pour T’adorer comme centre et trésor de mon Cœur,pour Te louer pour ta miséricorde infinie,

pour Te consoler de ceux qui ne T’aiment pas,pour Te demander avec confiance

de déverser les torrents de ton amour miséricordieux

sur le monde entier. Que tous soient un dans ta volonté,

dans ton amour et dans ton Cœur eucharistique.

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“AVANÇONS-NOUS DONC AVEC ASSURANCEVERS LE TRÔNE DE LA GRÂCE AFIN D’OBTE-NIR MISÉRICORDE ET DE TROUVER GRÂCE,

POUR UNE AIDE OPPORTUNE”. (Hb 4, 16)

SEPTIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUE

UN AVANT-GOÛT DU CIELL’AMOUR DE JÉSUS

AU SAINT SACREMENT

(Une heure sainte dont les prières proviennent des réflexions deSaint Pierre-Julien Eymard. Cette heure s’avère surtout utile àceux qui sont peu habitués à la prière et pour qui une heure sem-ble trop longue.)

De même que l’arc-en-ciel était le signe de l’ancienne allianceentre Dieu et les hommes, l’Eucharistie est “l’alliance nouvelle etéternelle”. Comme l’arc-en-ciel unit le ciel et la terre, le SaintSacrement unit Dieu et les hommes, le ciel et la terre car Dieu éta-blit sa demeure parmi les hommes. Voici le thème de la septièmeheure sainte : le Saint Sacrement est la promesse et l’avant-goûtdu ciel, la réalisation de cet amour, le plus grand que notre cœurpuisse connaître.

SEPTIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUEPRÉSENTÉE DE LA PAGE 184 À 211

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INTRODUCTION“Jésus nous attend dans ce sacrement d’amour.”

Ces mots nous furent adressés par sa Sainteté, le papeJean-Paul II dans sa première lettre intitulée “Sur le mystère etl’adoration de la Sainte Eucharistie” en avril 1980. En parlant dece que le pape appelle “un renouveau authentique” voulu parVatican II, il dit : “L’Église et le monde ont un grand besoin deculte eucharistique. Jésus nous attend dans ce sacrement d’a-mour. Ne mesurons pas notre temps pour aller le rencontrer dansl’adoration, dans la contemplation pleine de foi et prête à réparerles grandes fautes et les grands délits du monde. Que notre ado-ration ne cesse jamais.”

Jésus attend notre visite au Saint Sacrement avec le mêmeenthousiasme du père de l’enfant prodigue qui attendait le retourde son fils. Cette parabole décrit la joie de Jésus de nous accueillirdans tous les sacrements, surtout dans la Sainte Eucharistie.

“Tandis qu’il était encore loin, son père l’aperçut et futpris de pitié ; il courut se jeter à son cou et l’embrassa tendre-ment. Le fils alors lui dit : “Père, j’ai péché contre le Ciel et enversToi, je ne mérite plus d’être appelé ton fils”. Mais le père dit à sesserviteurs : “Vite apportez la plus belle robe et l’en revêtez, met-tez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds. Amenez leveau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilàétait mort et il est revenu à vie ; il était perdu et il est retrouvé!”Et ils se mirent à festoyer” (Lc 15, 20-24).

Voilà le divin enthousiasme qui nous accueille au SaintSacrement. Que nous soyons le plus grand saint ou le plus grandpécheur au monde, peu importe, Jésus nous accueille avec le désirardent divin de son Sacré-Cœur. Il nous couvre des mille baisersde sa grâce et de sa miséricorde. Il nous revêt d’une robe de gloi-re. Chaque heure d’adoration rendra notre âme éternellement

186

plus belle au ciel, car Jésus enrobe notre âme de sa propre gloireà chaque moment passé en sa présence eucharistique. Il demeurecaché au Saint Sacrement, car son désir est de nous voir venir àLui par la foi. L’anneau qu’Il glisse à notre doigt est le signe d’uneprofonde alliance avec Lui. Chaque heure d’adoration nous unitplus intimement à Lui et approfondit notre relation personnelleavec notre Sauveur. Les sandales symbolisent la sagesse et la forcequ’Il confère dans ce sacrement, afin d’épauler notre croix quoti-dienne et de le suivre sur le sentier de sa sainte volonté. Le ban-quet représente la joie des Anges et des saints lors de notre répon-se à l’invitation du Seigneur, manifestation de notre appréciationdu don de sa présence réelle au Saint Sacrement. Là, jour et nuit,Il attend notre visite car demeurer avec les enfants des hommes leréjouit. Que nous soyons en état de grâce ou non, Jésus nousdonne une nouvelle impulsion de sa propre vie lors de notre visi-te en sa présence eucharistique. Cette vie est la vie d’amour mêmede la sainte Trinité.

Nous ne sentirons pas toujours les consolations duSeigneur car Il veut que nous aimions le Dieu des consolationsplutôt que les consolations de Dieu. Mais avec foi, Il nous deman-de de croire et de nous réjouir dans la vérité de sa générosité infi-nie et de son amour sans borne envers chacun d’entre nous dansce Saint Sacrement. Voilà pourquoi cette heure sainte s’intitule“un avant-goût du ciel”. L’Église nous enseigne que l’Eucharistiecontient le plus grand amour au monde et tout l’amour du ciel.L’Eucharistie est Jésus, et Jésus est l’Amour !

Ces textes sont tirés des réflexions de Saint Pierre-JulienEymard. Ils devraient nous aider à passer une heure fructueuseavec Jésus au Saint Sacrement. La lecture peut se faire du débutà la fin ou seulement en partie, en laissant l’Esprit-Saint nousinspirer ses propres pensées.

187

UNE HEURE DE PARADIS

L’adoration eucharistique a pour objet la divine per-sonne de notre Seigneur Jésus-Christ présent au Très SaintSacrement. Il est vivant, Il veut que nous Lui parlions, Ilnous parlera. Et ce colloque, qui s’établit entre l’âme etnotre Seigneur, c’est la vraie méditation eucharistique, c’estl’adoration.

Regardez l’heure d’adoration qui vous est échuecomme une heure du Paradis ; allez-y comme on va au ciel,au banquet divin, et cette heure sera désirée, saluée avecbonheur.

Entretenez-en suavement le désir dans votre cœur.Dites-vous : «Dans quatre heures, dans deux heures, dansune heure, j’irai à l’audience de grâce et d’amour de notreSeigneur : Il m’a invité, Il m’attend, Il me désire.»

Quand vous avez une heure pénible à la nature,réjouissez-vous-en davantage ; votre amour sera plus grandparce qu’il sera plus souffrant : c’est l’heure privilégiée quisera comptée pour deux. ALLEZ À NOTRE SEIGNEURCOMME VOUS ÊTES : ayez une méditation naturelle.Sachez bien que notre Seigneur veut notre cœur et non celuides autres.

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DANS VOTRE PRIÈRE, PRENEZ COURAGECAR LA COMPASSION DE JÉSUS

AU SAINT SACREMENT EST INFINIE

C’est souvent le fruit d’un subtil amour propre, de l’im-patience ou de la lâcheté de ne pas vouloir aller à notreSeigneur avec sa propre misère ou sa pauvreté humiliée ; etc’est cependant CE QUE NOTRE SEIGNEUR PRÉFÈRE ÀTOUT ; C’EST CE QU’IL AIME, CE QU’IL BÉNIT.

Vous êtes dans l’aridité, glorifiez la grâce de Dieu, danslaquelle vous ne pouvez rien ; ouvrez alors votre âme vers leciel, comme la fleur ouvre son calice au lever du soleil pourrecevoir la rosée bienfaisante.

Vous êtes dans l’impuissance la plus entière ; l’esprit estdans les ténèbres, le cœur sous le poids de son néant, le corpssouffrant : faites alors l’adoration du pauvre ; sortez de votrepauvreté et allez demeurer en notre Seigneur, ou offrez-Luivotre pauvreté POUR QU’IL L’ENRICHISSE : c’est un chef-d’œuvre digne de sa gloire.

Mais vous êtes dans l’état de tentation et de tristesse;tout se révolte en vous ; tout vous porte à quitter l’adorationsous prétexte que vous offensez Dieu, que vous le déshonorezplus que vous ne Le servez : n’écoutez pas cette spécieuse ten-tation : c’est l’adoration du combat, de la fidélité à Jésuscontre vous-même. Non, non, vous ne Lui déplaisez pas ; vousréjouissez votre Maître qui vous regarde, et qui a permissatan de vous troubler. Il attend de nous l’hommage de lapersévérance jusqu’à la dernière minute du temps que nousdevions Lui consacrer.

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PARLEZ À JÉSUS AVEC LA CONFIANCEET LA SIMPLICITÉ DE L’ENFANT

Que la confiance, la simplicité et l’amour vous amè-nent donc à l’adoration.

Voulez-vous être heureux en amour ? Vivez continuel-lement dans la bonté de Jésus-Christ, toujours nouvelle pourvous, suivez en Jésus le travail de son amour sur vous.Contemplez la beauté de ses vertus, la lumière de son amour,plutôt que ses ardeurs ; en nous le feu de l’amour passe vite,mais sa vérité demeure.

Commencez toutes vos adorations par un acte d’a-mour, et vous ouvrirez délicieusement votre âme à son actiondivine. C’est parce que vous commencez par vous-même quevous vous arrêtez en chemin ; ou bien, si vous commencezpar une autre vertu que l’amour, vous faites fausse route.Est-ce que l’enfant n’embrasse pas sa mère avant de luiobéir ? L’amour est la seule porte du cœur.

Mais voulez-vous être nobles en amour ? Parlez àl’Amour de lui-même : parlez à Jésus de son Père célestequ’il aime tant, parlez-Lui des travaux qu’il a entrepris poursa gloire, et VOUS RÉJOUIREZ SON CŒUR, et Il vousaimera davantage.

Parlez à Jésus de son amour pour tous les hommes, etcela dilatera son cœur et le vôtre de bonheur et de joie.

Parlez à Jésus de sa Sainte Mère qu’il a tant aimée, etvous Lui renouvelez le bonheur d’un bon fils ; parlez-Lui deses Saints pour glorifier sa grâce en eux.

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LE SECRET DE L’AMOUR

Le vrai secret de l’amour est donc de s’oublier commeSaint Jean-Baptiste pour exalter et glorifier le SeigneurJésus.

LE VÉRITABLE AMOUR NE REGARDE PAS CEQU’IL DONNE, MAIS CE QUE MÉRITE LE BIEN-AIMÉ.

Alors Jésus, content de vous, vous parlera de vous-même ; Il vous dira son amour pour vous, et votre cœur s’é-panouira aux rayons de ce soleil comme la fleur humide etrefroidie par la nuit s’ouvre aux rayons de l’astre du jour. Sadouce voix pénétrera votre âme comme le feu pénètre uncorps sympathique.

Vous direz comme l’Epouse des Cantiques : “Monâme s’est remplie de bonheur à la voix de mon Bien-Aimé”.Vous L’écouterez alors en silence, ou plutôt dans l’action laplus suave et la plus forte de l’amour : vous viendrez à Lui.

Car ce qui contrarie le plus tristement le développe-ment de la grâce de l’amour en nous, c’est qu’à peine arrivésaux pieds du bon Maître, nous Lui parlons tout de suite denous, de nos péchés, de nos défauts, de notre pauvreté spiri-tuelle, c’est-à-dire que nous nous fatiguons l’esprit par la vuede nos misères, nous attristons notre cœur avec la pensée denotre ingratitude et de notre infidélité.

La tristesse amène la peine, la peine le découragement,et ce n’est qu’à force d’humilité, de peine et de souffrance quel’on sort de ce labyrinthe pour se retrouver libre devant Dieu.

191

ICI NOUS AVONS LA CONTINUATION DE TOUS LESMYSTÈRES DE LA VIE MORTELLE DE JÉSUS

Ne faites donc plus ainsi. Mais comme le premiermouvement de l’âme détermine ordinairement toute l’ac-tion, faites ce premier mouvement vers Dieu, et dites-Lui :

“O mon bon Jésus, que je suis heureux et content devenir vous voir ! De venir passer cette bonne heure avecVous, vous dire mon amour ! Que vous êtes bon de m’avoirappelé ! Que vous êtes aimable d’aimer une aussi pauvrecréature que moi ! Oh, oui, je veux bien vous aimer !”

L’amour alors vous a ouvert la porte du Cœur deJésus, entrez, aimez et adorez. Pour bien adorer, il faut serappeler que Jésus-Christ, présent dans l’Eucharistie, y glo-rifie et y continue les mystères de toutes les vertus de sa viemortelle.

IL FAUT SE RAPPELER QUE LA SAINTE EUCHA-RISTIE, C’EST JÉSUS-CHRIST, PASSÉ, PRÉSENT ETFUTUR ; que l’Eucharistie est le dernier développement del’incarnation et de la vie mortelle du Seigneur ; que Jésus-Christ nous y donne toutes les grâces; que toutes les véritésaboutissent à l’Eucharistie, et qu’on a tout dit en disantEucharistie, puisque c’est Jésus-Christ.

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JÉSUS AU SAINT SACREMENTEST NOTRE MEILLEUR AMI

Que la très Sainte Eucharistie soit donc notre point dedépart dans la méditation des mystères, des vertus et desvérités de la religion. Elle est le foyer ; ses vérités ne sont quedes rayons. Partons du foyer et nous rayonnerons.

Quoi de plus simple que de trouver le rapprochementde la naissance de Jésus dans l’étable, avec sa naissancesacramentelle sur l’autel et dans nos cœurs ?

Qui ne voit que la vie cachée de Nazareth se continuedans la divine Hostie du tabernacle, et que la Passion del’Homme-Dieu sur le calvaire se renouvelle au saint Sacrificeà chaque moment de la durée et dans tous les lieux dumonde?

Notre Seigneur n’est-Il pas doux et humble au saintsacrement comme Il l’était pendant sa vie mortelle ? N’est-Ilpas toujours le bon Pasteur, le Consolateur divin, l’Ami ducœur ?

HEUREUSE ÂME QUI SAIT TROUVER JÉSUS ENL’EUCHARISTIE, ET EN L’EUCHARISTIE TOUTESCHOSES !

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JÉSUS EST L’AGNEAU INFINIMENT DIGNEDE TOUTE LOUANGE ET TOUT HONNEUR

AU TRÈS SAINT SACREMENT

Le saint Sacrifice de la Messe est la plus sublime desprières : Jésus-Christ s’y offre à son Père, L’adore, Leremercie, Lui fait amende honorable et Le supplie en faveurde son Église, des hommes ses frères et des pauvres pécheurs.

CETTE PRIÈRE AUGUSTE, JÉSUS LA CONTI-NUE SANS CESSE par son état de victime en l’Eucharistie:unissons-nous donc à la prière de notre Seigneur ; prionscomme Lui par les quatre fins du sacrifice de la messe : cetteprière résume toute la religion et renferme les actes de tou-tes les vertus.

L’acte d’adoration eucharistique a pour objet divinl’excellence infinie de Jésus-Christ, digne par elle-même detout honneur et de toute gloire.

Unissez-vous donc aux louanges de la cour céleste,lorsque, prosternée au pied du trône de l’Agneau, elle s’écrie,pleine d’admiration : “À Celui qui est assis sur le trône et àl’Agneau qui a été immolé, honneur, gloire, action de grâce,vertu, puissance et divinité dans les siècles des siècles !”

Avec les vingt-quatre vieillards, déposant aux pieds del’Agneau l’hommage de leur couronne, mettez au pied dutrône eucharistique l’hommage de toute votre personne, devos facultés et de vos œuvres en Lui disant: “À Vous seulamour et gloire !”

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NOUS OFFRONS À JÉSUS L’ADORATIONDE TOUT NOTRE ÊTRE

Offrez à Jésus-Christ l’hommage de tout vous-même;détaillez l’hommage de chacune des facultés de votre âme:de votre esprit pour mieux Le connaître ; de votre cœur pourL’aimer ; de votre volonté pour Le servir; de votre corps etde ses sens divers pour Le glorifier, chacun à sa manière.

Offrez-Lui surtout l’hommage de vos pensées, voulantque la divine Eucharistie soit la pensée royale de votre vie;de vos affections, appelant Jésus le Roi et le Dieu de votrecœur ; de votre volonté, ne voulant plus d’autre loi, d’autrefin, que son service, son amour et sa gloire ; de votre mémoi-re, pour ne vous rappeler que Lui, et ainsi, ne vivre que deLui, par Lui et pour Lui seul.

CONTEMPLEZ ENSUITE LA GRANDEUR DEL’AMOUR DE JÉSUS, INSTITUANT, MULTI-PLIANT,PERPÉTUANT LA DIVINE EUCHARISTIE JUSQU’À LAFIN DU MONDE ; admirez sa sagesse dans cette divineinvention qui fait l’admiration des Anges eux-mêmes. Louezsa puissance qui a triomphé de tous les obstacles ; exaltez sabonté source des dons de cette puissance.

Eclatez en transports d’allégresse et d’amour envoyant que vous êtes la fin même du grand comme du plussaint des sacrements ; car Jésus-Christ aurait fait pour vousseul ce qu’Il a fait pour tous. Quel amour !

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EN UNION AVECNOTRE SAINTE MÈRE

COMME VOS ADORATIONS SONT SI IMPARFAI-TES, UNISSEZ-LES AUX ADORATIONS DE LA TRÈSSAINTE VIERGE à Bethléem, à Nazareth, au calvaire, aucénacle, au pied du tabernacle.

Unissez-les à toutes les adorations actuelles de laSainte Église, de toutes les saintes âmes qui adorent notreSeigneur en ce moment, et de toute la cour céleste qui Le glo-rifie au ciel, et votre adoration prendra la sainteté et le méri-te de la leur.

Dans l’impuissance d’adorer Jésus-Sacrement commeIl le mérite, invoquez le secours de votre bon Ange, ce fidèlecompagnon de votre vie. Il sera si heureux de faire avec vousici-bas ce qu’il doit continuer éternellement avec vous dansla gloire !

Adorez par la Sainte Église ce Dieu qu’elle vousconfie, pour que vous la représentiez à ses pieds. Offrez-Luison adoration.

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AIMER LE PÈRE AVECLE CŒUR DE JÉSUS

ADOREZ JÉSUS PAR JÉSUS LUI-MÊME ; C’ESTLA PLUS PARFAITE ADORATION : Il est Dieu et homme,votre Sauveur et votre frère tout ensemble.

Adorez le Père céleste par son Fils, l’objet de toutesses complaisances; et votre adoration vaudra celle de Jésus:elle sera sienne.

PRIÈRE AU PÈRE

Père, je t’adore avec le Cœur de Jésus, Père, je te rends grâce avec le Cœur de Jésus,Père, je t’offre les Plaies de Jésus pour guérir les plaies de l’humanité. Pour l’amour de sa si douloureuse Passion, aie pitié de nous et du monde entier. Amen.

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ACTION DE GRÂCE

L’action de grâce est l’acte d’amour le plus doux àl’âme, le plus agréable à Dieu ; c’est l’hommage parfait à soninfinie bonté. L’EUCHARISTIE EST ELLE-MÊME LARECONNAISSANCE PARFAITE ; eucharistie veut direaction de grâce : Jésus y rend grâce à son Père pour nous ;IL Y EST NOTRE PROPRE ACTION DE GRÂCE.

Remerciez donc Dieu le Père de vous avoir donné sondivin Fils, non seulement comme frère en l’incarnation,comme maître en la vérité ; comme sauveur sur la croix,mais surtout comme votre Eucharistie, votre pain de vie,VOTRE CIEL COMMENCÉ.

Remerciez le Saint-Esprit de continuer à le produiretous les jours sur l’autel par le prêtre, comme Il le fit unepremière fois dans le sein virginal de Marie.

Mais que votre action de grâce monte vers le trône del’Agneau, vers le Dieu caché, comme un encens d’agréableodeur, comme la plus belle harmonie de votre âme, commel’amour le plus pur, le plus tendre de votre cœur.

Remerciez dans l’humilité de votre cœur, commeSainte Elisabeth en présence de Marie et du Verbe incarné;remerciez avec le tressaillement de Jean-Baptiste, sentant levoisinage de son divin Maître, caché comme Lui dans le seinde sa mère.

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LE MOYEN DE NOUS ATTEINDRE

Pour que votre action de grâce puisse être continuelleet toujours croissante, faites comme au ciel: CONSIDÉREZLA BEAUTÉ, LA BONTÉ TOUJOURS ANCIENNE ETTOUJOURS NOUVELLE DU DIEU DE L’EUCHARISTIE,QUI SE CONSUME ET RENAÎT SANS CESSE SUR L’AU-TEL POUR NOTRE AMOUR.

Contemplez son état sacramentel, les sacrifices qu’Il afaits depuis le cénacle pour arriver jusqu’à vous, les combatsqu’Il a eu à soutenir contre sa propre gloire, pour s’abaisserainsi jusqu’à la limite du néant, pour sacrifier ainsi sa liber-té, son corps, sa personne même : et cela sans condition, nide temps, ni de lieu ; mais s’abandonnant sans autre défenseque son amour, à l’amour aussi bien qu’à la haine de l’hom-me.

À la vue donc de tant de bontés du Sauveur pour tousles hommes et surtout pour vous, puisque vous Le possédez,que vous en jouissez, que l’action de grâces en sorte commela flamme s’élance d’un puissant foyer; qu’elle environne letrône eucharistique, QU’ELLE SE JOIGNE, S’UNISSE, SECONFONDE avec ce foyer divin, avec la flamme radieuse etdévorante du Cœur de Jésus.

Que ces deux flammes s’élèvent jusqu’au ciel, jus-qu’au trône de Dieu le Père, qui vous a donné son Fils, en quivous recevez la Trinité sainte tout entière.

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POUR VOUS PERSONNELLEMENT

Adorez et bénissez l’amour immense de Jésus pourvous en ce sacrement de Lui-même. Pour ne pas vous laisserseul et orphelin sur cette terre d’exil et de misère, IL VIENTDU CIEL POUR VOUS PERSONNELLEMENT, afin devous tenir ainsi compagnie et d’être votre consolateur.Remerciez-Le donc de tout votre amour et de toutes vos for-ces, remerciez-Le en union avec tous les Saints.

Admirez les sacrifices qu’Il s’impose dans son étatsacramentel ; Il cache sa gloire divine et corporelle, pour nepas vous éblouir et vous aveugler ; Il voile sa majesté afinque vous osiez aller vers Lui et Lui parler comme un ami àson ami ; Il lie sa puissance pour ne pas vous effrayer ou vouspunir ; Il ne vous montre pas la perfection de ses vertus,pour ne pas décourager votre faiblesse ; Il tempère mêmel’ardeur de son Cœur et de son amour pour vous, parce quevous ne pourriez en supporter la force et la tendresse ; Il nevous laisse voir que sa bonté qui transpire et s’échappe à tra-vers les saintes espèces, comme les rayons du soleil à traversun léger nuage.

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JÉSUS VOUS ACCUEILLE AVECSON CŒUR TRÈS AIMANT

Qu’il est bon, en effet, Jésus sacramentel ! IL NOUSREÇOIT à toute heure du jour et de la nuit ; son amour n’ajamais de repos. IL EST TOUJOURS PLEIN DE DOU-CEUR POUR VOUS.

Il oublie vos péchés, vos imperfections quand vousallez Le voir, pour ne vous dire que sa joie, sa tendresse etson amour. En vous recevant, on dirait qu’Il a besoin de vouspour être heureux.

Oh ! remerciez-Le donc, ce bon Jésus, avec toute l’ef-fusion de votre âme. Remerciez le Père de vous avoir donnéson divin Fils ; remerciez le Saint-Esprit de L’avoir incarnéde nouveau sur l’autel, par le ministère du prêtre, et POURVOUS PERSONNELLEMENT.

Invitez le ciel et la terre, les Anges et les hommes, àvous aider à remercier, à bénir, à exalter tant d’amour pourvous.

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NOTRE CIEL SUR LA TERRE

Contemplez l’état sacramentel dans lequel Jésus s’estmis par amour pour vous, et inspirez-vous de ses sentimentset de sa vie. Il est dans l’Eucharistie aussi pauvre qu’àBethléem, et plus encore ; car, à Bethléem, Il avait sa Mère,et ici, Il ne l’a pas ; Il n’apporte rien du Ciel que son amouret ses grâces. Voyez combien Il est obéissant en la divineHostie ; Il obéit avec promptitude et douceur à tout lemonde, même à ses ennemis.

Admirez son humilité : Il y descend jusqu’à la limitedu néant, puisqu’il s’unit sacramentellement avec des espè-ces viles et inanimées qui n’ont aucun appui naturel, quin’ont d’autre consistance que celle que leur donne sa toute-puissance, laquelle les conserve PAR UN MIRACLECONTINUEL.

Son amour pour nous le fait notre prisonnier ; Il s’estenchaîné jusqu’à la fin du monde dans sa prison eucharis-tique qui DOIT ÊTRE NOTRE CIEL SUR LA TERRE.

Unissez votre action de grâces à celle de la très SainteVierge après l’incarnation et surtout après la communion.Avec elle répétez avec joie et bonheur le Magnificat de votrereconnaissance et de votre amour, et dites sans cesse : OJésus-Hostie, que vous êtes bon, aimant et aimable !

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NOTRE MISSION CONSISTE ACONSOLER LE CŒUR DE JÉSUS

RÉPARATION

À l’action de grâces doit succéder l’amende honorable, la répa-ration ou la propitiation : de la joie, votre cœur doit passer à la tristes-se, aux gémissements, aux larmes, à la douleur la plus profonde, enconsidérant l’ingratitude, l’indifférence, l’impiété de la plupart deshommes envers le Sauveur eucharistique. Voyez combien d’hommesoublient Jésus après l’avoir aimé et adoré ! N’est-Il donc plus aimable?A-t-Il cessé de les aimer ? Oh ! les ingrats ! C’est parce qu’Il est tropaimant qu’ils ne veulent plus L’aimer ; c’est parce qu’Il est trop bonqu’ils ne veulent plus le recevoir ; c’est parce QU’IL S’EST FAITTROP PETIT, TROP HUMBLE, TROP NÉANT POUR EUX, qu’ilsne veulent plus le voir et qu’ils fuient, qu’ils chassent sa présence et sonsouvenir qui les importunent et les pressent.

Il en est qui, pour se venger de son trop grand amour, L’insultent,L’outragent et Le renient, ne pouvant L’ignorer, ce Père si bon, ceMaître si doux ! - Ils ferment les yeux à ce soleil d’amour pour ne plusLe voir ; et parmi ces ingrats, il y a des vierges sacrilèges, des prêtresindignes, des cœurs apostats, des séraphins et des chérubins déchus !Oh! voilà votre grande part, adorateurs : c’est de pleurer aux pieds deJésus méprisé des siens, crucifié en tant de cœurs, abandonné en tant delieux; c’est de consoler le Cœur de ce tendre Père à qui le démon, sonennemi, a ravi ses enfants. Prisonnier eucharistique, Il ne peut plus cou-rir après ses brebis égarées et exposées à la dent des loups dévorants.

Votre mission, c’est de demander grâce pour les coupables, depayer leur rançon à la divine miséricorde qui a besoin de cœurs suppliants;c’est de vous faire victimes de propitiation avec Jésus Sauveur qui, ne pou-vant plus souffrir en son état ressuscité, souffrira en vous et par vous.

Père céleste, nous vous offrons les mérites infinis du Sacré-Cœur de Jésus et les mérites du cœur immaculé de Marie pour laconversion du monde.

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JÉSUS NOUS ATTEND ICIAVEC UN DIVIN DÉSIR

Adorez et visitez Jésus abandonné et délaissé des hom-mes dans son sacrement d’amour. L’homme a du temps pourtout, excepté pour aller visiter son Seigneur et son Dieu QUIL’ATTEND ET LE DÉSIRE en son tabernacle. Les rues, lesmaisons de plaisir sont pleines de monde ; la maison de Dieuest déserte. On Le fuit, on en a peur. Oh ! pauvre Jésus, pou-viez-vous vous attendre à tant d’indifférence de la part deceux que vous avez rachetés, de vos amis, de vos enfants, demoi-même ?

Pleurez sur Jésus, trahi, insulté, bafoué, crucifié bienplus indignement en son sacrement d’amour qu’au jardin desoliviers, à Jérusalem et sur le calvaire. Et ce sont ceux qu’Il ale plus honorés, le plus aimés, le plus enrichis de ses dons etde ses grâces qui L’offensent le plus par leur indifférence.

Offrez à cette intention toutes les souffrances que vousavez endurées dans la journée, dans la semaine, afin queJésus soit aimé et adoré par tous. Mais parce que nos satisfac-tions sont si petites et si faibles pour réparer tant de crimes,unissons-les à celles de Jésus, notre Sauveur, élevé en croix.

Recueillons le sang divin qui sort de ses plaies, etoffrons-le à la justice divine en propitiation. Prenons ses dou-leurs et sa prière en croix, et demandons par elles au Pèrecéleste, grâce et miséricorde pour nous et pour tous lespécheurs. Unissons notre réparation à celle de la très SainteVierge au pied de la croix ou au pied de l’autel et nousobtiendrons tout l’amour de Jésus par sa divine Mère.

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NOTRE PÈRE(paraphrasé par Saint Pierre Julien Eymard)

Notre Père qui êtes aux cieux,aux cieux de l’Eucharistie, à vous qui êtes aussi sur ce trônede grâce et d’amour, bénédiction, honneur, gloire et puissan-ce dans les siècles des siècles.

Que votre nom soit sanctifié, en nous d’abord, par votre esprit d’humilité, d’obéissance etde charité ; puissions-nous, pleins de dévouement et d’humi-lité, vous faire connaître, aimer et adorer par tous dans votreEucharistie !

Que votre règne arrive,votre règne eucharistique. Régnez seul à jamais sur nous parl’empire de votre amour, par le triomphe de vos vertus sur nosdéfauts, par l’empire de la grâce et de la vocation eucharistique.Donnez-nous la grâce et la mission de votre saint amour, afinque, tout-puissants, nous prêchions, étendions et répandionspartout votre règne eucharistique, et qu’il nous soit donnépar-là d’accomplir le désir que vous exprimiez par ces paro-les : “Je suis venu apporter le feu sur la terre ; et que dési-rais-Je, sinon qu’il embrase le monde entier!”

Que votre volonté se fasse sur la terre comme au Ciel.Faites que nous n’ayons de joie qu’à penser à vous seul, qu’àvous désirer seul, qu’à vous vouloir tout seul. Que toujourset en toutes choses, nous renonçant nous-mêmes, nousn’ayons de lumière et de vie que dans l’obéissance à votrevolonté, toujours bonne, bien reçue et parfaite. Je veux ceque Vous voulez ; je le veux parce que Vous le voulez ; je le

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veux tant que Vous le voulez ; périssent tous nos désirs, tou-tes nos pensées, si elles ne sont pas purement de Vous, enVous et pour Vous !

Donnez-nous aujourd’hui notre pain quotidien,Vous êtes notre Dieu eucharistique ; soyez seul notre nourri-ture et notre vêtement, notre trésor et notre gloire, notreremède dans la maladie et notre protection contre nos enne-mis ; Vous seul nous serez tout.

Pardonnez-nous nos offenses, Pardonnez-moi, Jésus, je regrette tous mes péchés tels quevous les voyez.

Comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés.Quiconque m’a offensé, de tout cœur je pardonne. Procurez-leur tous les dons de votre amour.

Et ne nous laissez pas succomber à la tentation, mais délivrez-nous du mal.Délivrez-nous, Jésus, du démon de l’orgueil, de l’impureté,de la discorde et de la complaisance. Délivrez-nous des soinset des soucis de la vie afin qu’avec un cœur pur et un espritlibre notre vie se déroule dans la joie et tout ce que nous som-mes et tout ce que nous avons soit consacré à votre serviceeucharistique.

Amen.

J’espère en vous, O Jésus mon Seigneur, je ne serai pointconfondu. Vous êtes le seul bon, seul puissant, seul éternel :à Vous seul honneur, gloire, amour et action de grâces dansles siècles des siècles.

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DIRECTEMENT AU CŒUR DE DIEU

SUPPLICATION

Enfin la supplication ou l’impétration doit couronnervotre adoration et en faire le glorieux trophée.L’impétration, c’est la force et la puissance de la prièreeucharistique. Tout le monde ne peut prêcher Jésus-Christpar la parole, ni travailler directement à la conversion despécheurs et à la sanctification des âmes; mais tous les adora-teurs ont la mission de Marie aux pieds de Jésus: c’est la mis-sion apostolique de la prière au pied du trône de la grâce etde la miséricorde.

Prier, c’est glorifier l’infinie bonté de Dieu, c’est met-tre en action la divine miséricorde, c’est réjouir, dilater l’a-mour de Dieu pour sa créature en accomplissant la loi de lagrâce qui est la prière. La prière est donc la plus grande glo-rification de Dieu par l’homme. La prière est la plus grandevertu de l’homme. Elle est toutes les vertus, parce que toutesles vertus la préparent et la composent. C’est la foi qui croit,l’espérance qui prie, la charité qui demande pour donner;c’est l’humilité du cœur qui compose la prière, la confiancequi la dit, la persévérance qui triomphe de Dieu même.

La prière eucharistique a une excellence de plus :ELLE VA DIRECTEMENT AU CŒUR DE DIEU, commeun dard enflammé ; elle fait travailler, opérer, revivre Jésusen son sacrement, ELLE DÉLIE LA PUISSANCE.L’adorateur fait plus encore : il prie par Jésus-Christ, il Lemet sur son trône d’intercession auprès du Père comme l’a-vocat divin de ses frères rachetés.

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POUR QUOI DEVONS-NOUS PRIER ?

Pour quoi devons-nous prier ? Le cri de ralliement:“Que ton règne vienne” est l’expression du but et la loi de laprière des adorateurs ; il faut prier pour que la lumière et lavérité de Jésus-Christ illuminent le monde afin qu’il revien-ne à la foi et la charité véritables.

Nous devons prier pour que règne la sainteté duSeigneur chez les fidèles, les religieux et les prêtres afin qu’ilvive en eux par son amour. Surtout nous devons prier pourle Souverain Pontife, selon toutes les intentions de son cœur;pour l’Evêque du lieu, selon tous les désirs de son zèle ; pourtous les prêtres du diocèse afin que Dieu bénisse leurs tra-vaux apostoliques, et les embrase du zèle de sa gloire et del’amour de la Sainte Église.

Adorez notre Seigneur en son divin sacrement,PRIANT SANS CESSE SON PÈRE POUR VOUS, Lui mon-trant ses plaies pour l’attendrir, son Cœur ouvert sur vous etpour vous. Unissez votre prière à la sienne, DEMANDEZ CEQU’IL DEMANDE.

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UNE PRIÈRE DE CONSOLATIONÀ JÉSUS

AU TRÈS SAINT SACREMENT(Saint Ignace de Loyola)

Prions :

Âme du Christ, sanctifie-moi, Corps du Christ, sauve-moi,Sang du Christ, enivre-moi

Eau du côté du Christ, lave-moi.Passion du Christ, fortifie-moi,

O bon Jésus, exauce-moi.Dans tes blessures, cache-moi,

Ne permets pas que je sois séparé de toi.De l’ennemi, défends-moi,

À ma mort, appelle-moi,Ordonne-moi de venir à toi,

Pour qu’avec tes saints, je te loue Dans les siècles des siècles,

Ainsi soit-il.

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“LA RÉALITÉ, C’EST LE CORPS DUCHRIST” (Col 2,17).

HEURES SAINTES EUCHARISTIQUES HUIT, NEUF ET DIX

AIMER JÉSUSAVEC LE

CŒUR DE MARIE(Une présentation des quinze mystères du Saint

Rosaire. Chaque mystère porte sur le mystère de notrefoi, la Sainte Eucharistie.)

Notre Sainte Mère nous amène à Jésus au SaintSacrement. Le Cœur de Marie est l’accès direct au

Cœur eucharistique de Jésus. Personne ne désire voir,autant que Marie sa Mère, Jésus aimé au Saint

Sacrement, parce que personne n’a vu Jésus si peuaimé et tant rejeté au pied de la croix. Voici le thèmedes heures saintes 8, 9 et 10 : lorsque nous récitons lerosaire devant le Saint Sacrement, nous aimons Jésus

avec le Cœur de Marie; lorsque nous récitons le rosairedevant le Saint Sacrement, nous offrons à Jésus

l’adoration parfaite de Marie.

EXPLICATION DES HEURES SAINTESHUIT, NEUF ET DIX

PRÉSENTÉE DE LA PAGE 212 À 217

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EXPLICATION

VALEUR DE LA PRIÈRE DU ROSAIREEN PRÉSENCE DU SAINT SACREMENT

Lorsque nous récitons le rosaire en présence du SaintSacrement, NOUS AIMONS JÉSUS AVEC LE CŒUR DE MARIE.Lorsque nous récitons le rosaire en présence du Saint Sacrement, nousoffrons à Jésus la parfaite adoration de Marie.

Nous unissons notre amour pour Jésus à la louange et l’amourparfait de Marie. Jésus accepte notre heure d’adoration COMME SIC’ÉTAIT MARIE ELLE-MÊME QUI PRIAIT. Peu importe la fai-blesse de notre foi ou la pauvreté de notre amour, Marie nousaccueille dans son Cœur et Jésus accepte notre heure comme si elleprovenait directement du Cœur même de sa Mère. Le Cœur immacu-lé de Marie supplée à ce qui manque à notre cœur.

Les quinze mystères du rosaire sont en relation et sont centréssur le mystère principal de notre foi, la Sainte Eucharistie où “l’œu-vre de notre rédemption s’accomplit”. L’Eucharistie continue etactualise les quinze mystères du rosaire.

Lorsque nous venons à l’Eucharistie, nous venons à Bethléem,car l’Eucharistie est le prolongement de l’incarnation du Christ sur laterre. Voilà le thème des mystères joyeux. Vivre les mystères joyeux:l’obéissance, la confiance, l’adoration, la consécration de Marie, voilàla cause de notre joie.

Lorsque nous venons à l’Eucharistie, nous venons au calvaire,car Jésus y renouvelle le sacrifice parfait de la croix et continue des’immoler par amour pour nous où “la victoire et le triomphe de samort s’actualisent de nouveau”. L’Eucharistie est le fruit de la Passiondu Seigneur. Voilà le thème des mystères douloureux. Les quatre finsdu sacrifice de la messe : l’adoration, l’action de grâces, la réparation

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et la supplication se perpétuent au Saint Sacrement car “Jésus est icipour intercéder pour nous”. Par ses plaies sacrées, gloire actuelle duParadis, nous trouvons, au Saint Sacrement, la guérison de nos bles-sures d’esprit, de cœur et d’âme. Nous sommes ici renouvelés par lapuissance de sa grâce qui découle de ses saintes plaies toujours vives,avec l’eau vive de son amour divin. Les cinq plaies extérieures deJésus représentent ses cinq plaies intérieures (c.f. Is 53). Grâce à sesmeurtrissures, nous trouvons la guérison.

Lorsque nous venons à l’Eucharistie, nous venons à la résurrec-tion, car c’est la demeure du Christ ressuscité ! De son trône, Il est le BonPasteur qui nous garde. L’Eucharistie est un avant-goût du ciel et uneanticipation de la gloire future qui nous attend, où nous aimerons Dieuavec l’amour même ded Dieu. Voilà le thème des mystères glorieux. Enunion avec les Cœurs Sacrés de Jésus et de Marie, revivons ces mystè-res dans notre vie quotidienne, car là où Jésus se trouve, son épouse, l’É-glise doit être présente. Avant notre glorification avec Lui pour l’éterni-té, nous devons porter notre croix tous les jours et le suivre.

Ces méditations peuvent être utilisées en public ou en privépour nous aider à faire une heure sainte fructueuse avec Jésus au SaintSacrement en union avec Marie, la parfaite adoratrice. La méditationpeut porter sur les mystères joyeux, douloureux ou glorieux. Cesquinze mystères ont un lien commun et prennent vie dans le mystèrecentral de notre foi : la Sainte Eucharistie.

Jésus a voulu que son Evangile soit simple ; c’est l’homme quile complique. La Parole de Dieu nous oriente vers l’Eucharistie :“source et sommet de toute prédication de l’Evangile”. Pendant l’heu-re sainte, nous pouvons choisir comme sujet de méditation les mystè-res joyeux, douloureux ou glorieux. Ces méditations se divisent enTROIS HEURES SAINTES DISTINCTES. Pour chaque mystère, Ilest conseillé de lire d’abord la méditation, puis la prière et enfin réci-ter la dizaine du rosaire. La dizaine comprend un ‘Notre Père’, dix ‘Jevous salue Marie’, et un ‘Gloire au Père’.

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PUISQUE MARIE EST “COMBLÉE DE GRÂCES”, CHAQUE‘JE VOUS SALUE MARIE’OUVRE NOTRE ÂME AUX PRÉCIEUSESGRÂCES QUI ENRICHISSENT NOTRE ESPRIT, AUGMENTENTNOS VERTUS, ET NOUS CONDUISENT À UNE UNION PLUS PRO-FONDE AVEC LE CŒUR EUCHARISTIQUE DE JÉSUS. Les Cœurs deJésus et de Marie forment une union si parfaite qu’à chaque ‘Je vous salueMarie’, nous entrons en communion avec l’esprit même de Jésus comme un‘souffle spirituel’ d’inspiration divine qui vivifie notre âme.

Si l’on choisit de réciter les quinze mystères du rosaire pendantl’heure sainte, il est conseillé de lire seulement la ‘prière au SaintSacrement’ pour chaque mystère. Ces méditations peuvent être utiliséesà maintes reprises comme aide à la prière. Selon le nouveau canon, l’É-glise accorde une indulgence plénière à ceux qui récitent le chapelet enprésence du Saint Sacrement, preuve que cette pratique plaît à Dieu. Sipour quelques raisons vous ne pouvez vous rendre devant le SaintSacrement, vous pouvez vous unir à Jésus dans le tabernacle le plusproche. Vous obtiendrez alors les mêmes grâces avec ces méditations durosaire que si vous étiez en réalité devant Lui au Saint Sacrement.

AIMER JÉSUSAVEC LE CŒUR DE MARIE

HUITIÈME HEURE SAINTEL’INCARNATION

Pages 218 à 224

NEUVIÈME HEURE SAINTELA PASSION

Pages 226 à 233

DIXIÈME HEURE SAINTELA RÉSURRECTION

Pages 234 à 240

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“VOICI QUE LA VIERGE CONCEVRAET ENFANTERA UN FILS, ET ON L’APPELLERA

DU NOM D’EMMANUEL” (Mt 1, 23).

HUITIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUE

L’INCARNATION

(Méditations eucharistiques sur les mystères joyeux)

Lorsque nous venons à l’Eucharistie, nous venons àBethléem, car l’Eucharistie est le prolongement de l’in-

carnation du Christ sur la terre. Voilà le thème desmystères joyeux de cette huitième heure sainte. Vivreles mystères joyeux apporte la joie à l’âme. Durantchaque mystère, nous demandons à Marie de nous

faire partager son obéissance à la volonté de Dieu, saconfiance en la divine Providence, son amour et son

adoration pour Jésus, et sa consécration à Lui.

HUITIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUEPRÉSENTÉE DE LA PAGE 218 À 224

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PREMIER MYSTÈRE JOYEUX :L’ANNONCIATION DE LA BONNE NOUVELLE DU SALUT

“Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils, et on l’appellera du nomd’Emmanuel, ce qui se traduit : “Dieu avec nous” (Mt 1, 23).

Méditation : La joie de dire “oui” à Dieu“Qu’il m’advienne selon ta parole” (Lc 1, 38).

Durant ce mystère, nous nous unissons à l’obéissance de Marie à la Parole de Dieuet à sa disponibilité intérieure pour répondre à sa volonté.

Nous prions pour que Marie nous aide à nous ouvrir complètement à la volonté du Seigneur. Ainsi, avec la grâce de Dieu, elle a coopéré pleinement à chaque moment de sa vie,même lorsqu’elle ne comprenait pas le comment ni le pourquoi de ce que Dieu faisait dans sa vie.

Chaque ‘Je vous salue Marie’ exprime et augmente notre souhait de dire ‘oui’à Dieu dans tout ce qu’Il désire que nous soyons et que nous fassions. Chaque ‘Je vous salue Marie’ est notre ‘fiat’ et comme Marie NOUS DISONS ‘OUI’ À DIEU.

Le ‘oui’ de Marie nous valut la Sainte Eucharistie,car le corps de Jésus a été formé à partir du Cœur immaculé de Sa Mère,de sa chair Jésus prit la chair qu’Il nous donne au Saint Sacrement.

La joie de l’Annonciation résonne encore à nos oreilles de nos jours,car la Bonne Nouvelle est l’amour que Dieu a pour nous. “Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils, on l’appellera Emmanuel, ce qui se traduit : ‘DIEU AVEC NOUS’”.Voilà notre joie aujourd’hui ! Jésus a choisi le nom Emmanuel à cause de SON IMMENSE DÉSIR DE DEMEURER TOUJOURS AVEC NOUS AU TRÈS SAINT SACREMENT comme preuve absolue de SON AMOUR ÉTERNEL et de sa CONSTANTE AFFECTION pour chacun de nous.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, conscients de ta présence débordante d’amour, nous nous unissons à l’obéissance de Marie et nous T’offrons son ‘oui’ parfait en réparation de toutes les fois où nous n’avons pas répondu de tout cœur à ta volonté.À chaque ‘Je vous salue Marie’ de ce mystère, nous disons ‘oui’ à tout ce que Tu veux que nous soyons et fassions.

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DEUXIÈME MYSTÈRE JOYEUX :LA VISITATION DE JÉSUS ET DE MARIE“Grâce à la tendresse, à l’amour de notre Dieu,

l’Astre d’en haut nous a visités” (Lc 1, 78).

Méditation: La joie de la confiance“Marie, bienheureuse celle qui a cru en l’accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur” (Lc 1, 45).

Lors de la Visitation, Elisabeth appelle Marie ‘bienheureuse’parce que SA CONFIANCE EN DIEU EST PARFAITE : “Bienheureuse celle qui a cru”.

La confiance parfaite ne se base pas sur nous-mêmes mais sur LES PERFECTIONS INFINIES DE DIEU : sa miséricorde infinie, sa justice infinie, sa puissance infinie, son amour infini.

Comme Marie s’est rendue chez Elisabeth quand elle en avait besoin, Marie se rend maintenant chez nous avec son divin Fils, Jésus, au Saint Sacrement.

Voici la joie du mystère de la Visitation : dans sa tendre compassion, notre Dieu continue de nous visiter au Saint Sacrement afin que nous venions à Lui avec confiance.

Comme Jean-Baptiste reconnaît Jésus caché dans le sein de Marie, premier tabernacle du Seigneur, de même nous reconnaissons Jésus caché au Saint Sacrement, mystère de notre foi.

Elisabeth est comblée du Saint-Esprit et Jean tressaille d’allégresse en sa présence. Ici, Jésus nous inonde de son Esprit dans ce sacrement d’amour infini.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, nous nous unissons à la parfaite confiance de Marie et nous prions par son intercession pour que notre confiance devienne également parfaite. Par la puissance infinie de ton amour eucharistique, nous te supplions, Jésus, de capturer, de conquérir et de chasser tout doute, toute peur et toute anxiété afin que ta paix règne en nos cœurs. À chaque ‘Je vous salue Marie’ de ce mystère, nous formulons cette prière dans nos cœurs : “Doux Jésus, je mets toute mon espérance en Toi”, car Tu dis : “DE TOUTE VOTRE INQUIÉTUDE, DÉCHARGEZ-VOUS SUR LE SEIGNEUR, CAR IL PREND SOIN DE VOUS”.

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TROISIÈME MYSTÈRE JOYEUX :LA NAISSANCE DE JÉSUS À BETHLÉEM

“Le verbe s’est fait chair et Il a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, gloire qu’Il tient de son Père

comme Fils unique, plein de grâce et de vérité” (Jn 1, 14).

Méditation: La joie de l’adoration“Mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur” (Lc 1, 47).

La Sainte Eucharistie est la continuation de l’incarnation du Christ sur terre. Avec le mystère de l’Eucharistie, c’est Noël tous les jours. Lorsque nous venons au Saint Sacrement, nous venons à Bethléem dont le nom signifie ‘maison du pain.’

Jésus choisit de naître à Bethléem car Il voulait demeurer parmi nous pour toujours comme “le Pain vivant descendu du ciel”.

Lorsque les bergers et les mages viennent L’adorer, leur humble visite à Bethléem Lui cause une telle joie qu’elle fut louée et racontée à travers les siècles.

Dieu n’a cessé d’honorer les mages pour avoir vénéré son Fils à Bethléem. Ainsi votre humble visite aujourd’hui à Jésus au Saint Sacrement Lui cause une telle joie qu’elle sera racontée pour toute l’éternité et elle rapprochera le jour où Jésus instaurera sa paix promise sur terre.

Notre privilège de venir L’adorer aujourd’hui est aussi grand que celui de Marie, de Joseph, des bergers et des mages car Jésus continue son incarnation sur terre dans l’Eucharistie.

L’Eucharistie, c’est l’amour divin rendu visible dans la Sainte Hostie ! C’est pourquoi le chant des Anges se prolonge ici comme à Bethléem : “Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre paix aux hommes qu’Il aime.”VENEZ ET ADORONS-LEcar ici Jésus continue à venir “plein de grâce et de vérité” tout comme le Verbe prend chair dans la Sainte Eucharistie et établit sa demeure parmi nous.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, avec chaque ‘Je vous salue Marie’, nous nous unissons à l’adoration parfaite de Marie et nous T’offrons son adoration à Bethléem AFIN DE T’APPORTER MAINTENANTTOUTE LA JOIE ET LA CHALEUR QUE SON ADORATION T’APPORTA EN CETTE PREMIÈRE NUIT DE NOËLquand elle Te tint dans ses bras et Te plaça tout contre son Cœur.

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QUATRIÈME MYSTÈRE JOYEUX :PRÉSENTATION ET CONSECRATION DE JÉSUS AU TEMPLE

“Vois, cet enfant doit être un signe en butte à la contradiction,et toi-même, une épée te transpercera l’âme” (Lc 2, 34).

Méditation: La joie de la consécration“Aujourd’hui ne soyez pas tristes,

car la joie du Seigneur sera votre force” (Ne 8, 10b).

Alors que Marie présente et consacre Jésus dans le temple, nous lui demandons à présent de nous consacrer et de nous présenter au Sacré-Cœur de Jésus.

Marie conduit Jésus au temple. Il devient Lui-même le Nouveau Temple qui rend la maison de Dieu sacrée et sainte par sa présence eucharistique sur terre.

La prophétie de Siméon sur le rejet de Jésus se perpétue de nos jours. La Sainte Eucharistie devient un sujet de gêne pour les orgueilleux aujourd’hui, tout comme son incarnation et sa croix constituaient une pierre d’achoppement pour ceux qui ne comprenaient pas le plan de salut de Dieu il y a deux mille ans.

Voici pourquoi notre visite est si importante aujourd’hui. Nous consolons Jésus lorsque nous faisons réparation pour ceux qui rejettent son amour eucharistique.

Aujourd’hui nous nous réjouissons comme Siméon s’est réjoui, car au Saint Sacrement, nous contemplons ce que Siméon a proclamé lors de la Présentation : “mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël.”

Par notre consécration, Marie prend nos pensées, nos paroles et nos actions et les rend agréables à Jésus. ELLE LES PURIFIE DANS SON AMOUR, les enrobe de ses mérites et les présente au Cœur eucharistique de Jésus afin qu’Il voit et aime en nous ce qu’Il voit et aime en sa Mère. Voilà la joie de la consécration !

Prière au Saint Sacrement :Jésus, prends notre cœur de misère et donne-nous un “cœur nouveau” en nous donnant le tien. Pendant ce mystère, nous renouvelonsnotre TOTALE CONSÉCRATION AU CŒUR IMMACULÉ DE MARIE.Par Marie, nous offrons à Ton Cœur Eucharistique tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes, “tout à Toi, totus Tuus.”

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CINQUIÈME MYSTÈRE JOYEUX :JÉSUS EST RETROUVÉ AU TEMPLE

“Le Fils de l’homme est venu chercher et sauverce qui était perdu” (Lc 19, 10).

Méditation: La joie de la rédemption“Réjouissez-vous sans cesse dans le Seigneur,

je le dis encore, réjouissez-vous” (Ph 4, 4).

Après trois jours, Marie retrouve Jésus qui était perdu. Le perdre lui cause une souffrance insupportableet son Cœur fut broyé d’angoisses et de tourments. Le retrouver lui cause une joie indescriptible !

Ce souvenir lui permet d’éprouver une immense compassionpour celui qui perd Jésus par le péché ou pour celui qui perd quelqu’un ou quelque chose de cher.

À présent, la rôle de Marie consiste à aider l’humanité à trouver Jésus au Saint Sacrement. NOUS NOUS RÉJOUISSONS TOUJOURS DANS LE SEIGNEUR qui “vient chercher et sauver ceux qui étaient perdus”, qui vient non pour les satisfaits ou les bien portants, mais pour les pécheurs et les malades, car “les bien portants n’ont pas besoin de médecin”.

Marie retrouve Jésus pendant la fête de la Pâque. C’est important car c’est la fête que Jésus choisit, la nuit du Jeudi Saint pour nous faire le don de Lui-même dans l’Eucharistie. Aujourd’hui nous Le trouvons là où Il est : au Saint Sacrement.

Prière au Saint Sacrement :

Jésus, par le Cœur de Marie, nous T’implorons d’attirer tous les hommes à Toiau Très Saint Sacrement, Toi “qui veux que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.”Nous confions à ton Cœur eucharistique tous ceux qui ont subi une perte,quelle qu’elle soit, et nous Te supplions de guérir leur cœurpar l’amour tout puissant de ton Cœur eucharistique.

224

“Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement lerang qui l’égalait à Dieu. Mais Il s’est anéanti, prenantla condition de serviteur, reconnu homme à son aspect,Il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et à

la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exalté etLui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom,

pour qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel,sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame :

“Jésus-Christ est Seigneur” à la gloire de Dieu le Père”(Ph 2, 6-11).

NEUVIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUE

LA PASSION(Méditations eucharistiques sur les mystères douloureux)

L’Eucharistie est le fruit de la Passion de notreSeigneur. Voici le thème des mystères douloureux et de

la neuvième heure sainte. Au Saint Sacrement Jésuscontinue à s’anéantir et à s’humilier et vient à nous“comme le pain vivant descendu du ciel”. Devant le

Saint Sacrement “tout genou doit fléchir” et “procla-mer à la gloire du Père : Jésus-Christ est Seigneur”.

NEUVIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUEPRÉSENTÉE DE LA PAGE 226 À 233

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PREMIER MYSTÈRE DOULOUREUX :L’AGONIE AU JARDIN DES OLIVIERS

“Mon âme est triste à en mourir... Tu n’as pas eu la force de veiller une heure ?”(Mc 14, 34.37)

Méditation: La blessure du rejet“Il était dédaigné, le rebut de l’humanité” (Is 53, 3).

La nuit du Jeudi Saint, Jésus nous révèle l’ultime “profondeur de son amour”en nous offrant le don total de Lui-même et de son amour dans la Sainte Eucharistie. Puis Il demande à ses Apôtres leur première heure sainte de prière lorsqu’Il les conduit dans le jardin des oliviers au milieu de la nuit et leur demande de veiller et de prier avec Lui.

Dès le début de sa prière, sa sueur devient de grosses gouttes de sang. Il entre en agonie lorsqu’Il réalise que la Sainte Eucharistie sera tant rejetée et si peu appréciée. Rejeter l’Eucharistie est rejeter Jésus Lui-même.

Il voit au cours des âges la façon dont Il sera délaissé,rejeté avec mépris et évité par les hommes dans tant de tabernacles du monde entier, alors qu’Il vient pour nous bénir avec tant d’amour et nous donner tant de bienfaits.Si peu croiront en sa présence réelle et encore moins répondront à son appel d’amour au Saint Sacrement. Et son Cœur fut “accablé de tristesse jusqu’à en mourir”. Ses gouttes de sang représentent l’angoisse de son Cœur brisé à cause du rejet de son amour eucharistique.

Puis un Ange apporte à Jésus une force et une consolation indescriptibles en Lui montrant chaque heure d’adoration que vous ferez. Alors dans le jardin, Jésus vous voit prier en ce moment et sait que son amour Lui sera rendu. Voilà pourquoi votre visite Lui est si importante. Votre heure sainte Le console pour ceux qui ne L’aiment pas et fait descendre du Ciel d’innombrables grâces de conversions.Il vous voit maintenant devant Lui et oublie le rejet du monde. Ici, offrons à Jésus toutes les fois où nous avons été rejetés, afin qu’Il soit aimé par tous dans ce Très Saint Sacrement.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, conscients de ta présence débordante d’amour, nous nous unissons intimement à ta prière lorsque Tu dis : “Père, non pas ma volonté mais la tienne.” Durant cette dizaine, nous T’offrons l’amour parfait de Marie pour suppléer à cequi manque à notre cœur et pour réparer le rejet que Tu reçois par un si grandnombre de ce sacrement de ton amour.

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DEUXIÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :LA FLAGELLATION

“Où est votre trésor, là aussi sera votre cœur” (Lc 12, 34).

Méditation: La blessure de l’incompréhension“Il a été transpercé à cause de nos péchés, écrasé à cause de nos crimes.

Le châtiment qui nous rend la paix est sur Lui et c’est grâce à ses plaies que nous sommes guéris” (Is 53, 5).

La contemplation de la Sainte Hostie nous rappelle le sacrifice de Jésus pour nous, pour devenir “la vie même de notre âme”, car l’Eucharistie découle de la Passion de Jésus. C’est le doux fruit de toutes ses souffrances.

Jésus choisit de venir à nous dans ce Très Saint Sacrement sous les apparences du pain pour nous rappeler constamment l’immensité de son amour pour nous. De même que le blé est battu et broyé avant de devenir pain, Jésus, notre Blé divin accepte volontairement d’être battu, le Cœur broyé et accablé d’humiliations afin de devenir pour nous “le pain vivant descendu du ciel”. Car Il dit“Le pain que je donnerai c’est ma chair pour la vie du monde”.

Par conséquent qui peut décrire la douleur etmesurer la cruelle souffrance que Jésus éprouve devant Pilate ? Car un criminel endurci est préféré au doux Sauveur : “Donne-nous Barabbas ! Crucifie-le !”Ils ne comprennent pas la profondeur de son amour et ne reconnaissent pas Dieu sous la forme humaine. De même, tant de personnes aujourd’hui ne reconnaissent pas la présence de Jésus sous les apparences de la Sainte Hostie.

Avec Marie nous offrons à Jésus toutes les incompréhensions que nous avons pu rencontrer dans notre vie, afin que tous les hommes connaissent et comprennent ce prodigieux amour de Jésus dans le Saint Sacrement.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, par les plaies de ta flagellation, aide-nous à surmonter les inclinations de la chair, afin de vivre dans ton Esprit ET PRÉFÉRER TON AMOUR À TOUT AUTRE AMOUR.Par Marie, accorde-nous la pureté en pensée et en actions.Par Marie, fais-nous comprendre ton amour personnel pour nousdans la Sainte Eucharistie; et aide-nous à y répondre de tout cœur.

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TROISIÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :LE COURONNEMENT D’EPINES

“Jésus sortit donc dehors, portant la couronne d’épines…et Pilate leur dit : “Voici l’homme !” (Jn 19, 5)

Méditation: La blessure de l’ingratitude“Nous l’avons vu sans beauté ni éclat et sans aimable apparence,

objet de mépris et rebut de l’humanité, Il était méprisé et déconsidéré” (Is 53, 2).

Nous méditons non seulement sur la couronne d’épines qui meurtrit la tête de Jésus, mais aussi sur celle qui blesse son Sacré-Cœur, car cette deuxième couronne Lui cause en ce moment plus de douleurque tout ce qu’Il a souffert pendant sa passion tout entière. La couronne d’épines qui encercle son Cœur symbolise la douleur causée par l’ingratitude du monde envers son amour eucharistique. “Voici ce cœur qui a tant aimé les hommes… Et pour reconnaissance,je ne reçois de la plupart que des ingratitudes dans ce sacrement d’amour.”

“Voici l’homme !” Voyez toutes les églises fermées et vides où Il habite ! Une fois de plus dans la Sainte Eucharistie, comme jadis devant Pilate durant sa Passion, Jésus, l’Agneau immolé, est déconsidéré parce qu’il n’y a en Lui ni beauté ni éclat pour attirer le regard des hommes. “SANS AIMABLE APPARENCE POUR ATTIRER LES HOMMES À LUI, comme ceux devant qui on se voile la face”. Cependant lorsque nous Le contemplons au Saint Sacrement, nous contemplons par la foi la beauté même du Paradis, la réalité la plus fascinante, car dans la Sainte Eucharistie, nous trouvons tout l’amour contenu au ciel et sur terre, c’est l’amour personnel de Jésus pour nous.

Le Cœur eucharistique de Jésus apprécie infinimentl’amour que nous avons pour Lui au Saint Sacrement.Ainsi chacune de nos heures saintes change les épines de son Cœur en fleurs de consolations indescriptibles. Avec Marie offrons-Lui toute souffrance infligée par l’ingratitude des hommes, afin que l’humanité vienne apprécier la présence de Jésus au Très Saint Sacrement.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, conscients de ton grand amour pour nous, nous T’offrons le PARFAIT AMOUR DE MARIE EN RÉPARATION DE L’INGRATITUDE ET DE L’INDIFFÉRENCE du monde envers ton amour dans la Sainte Eucharistie.

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QUATRIÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :LE PORTEMENT DE LA CROIX

“Qui ne prend pas sa croix et ne suit pas derrière moi, n’est pas digne de moi” (Mt 10, 38)

Méditation: La blessure de l’échec“Il a été compté parmi les pécheurs” (Is 53, 12).

Jésus embrasse et étreint sa croix par amour pour nous car par sa Sainte Croix, Il devient un avec nous dans l’Eucharistie. L’Eucharistie est le don de la Passion du Christ. Avec Marie, nous nous unissons à Jésus et nous Lui offrons nos souffrances d’esprit, de corps, de cœur et d’âme.

Le poids de notre croix n’est jamais supérieur à nos forces. De même que Simon aide Jésus à porter sa croix, Jésus nous aide à porter la nôtre. “LE SEIGNEUR EST PRÈS DES CŒURS BRISÉS”. Toute épreuve nous purifie et nous conduit à une union plus intime avec Jésus. Nous offrons à Jésus nos souffrances pour le salut des âmes, même les souffrances qui proviennent de nos erreurs.

Voici le triomphe de la croix : toute souffrance revêt une valeur rédemptrice lorsque nous l’offrons à Jésus, car Il a glorifié toute souffrance humaine par sa sainte croix ! Ses trois chutes sur le chemin du calvaire nous apprennent à ne pas céder au découragement, car ici au Saint Sacrement, Il fait de nos échecs un succès divin lorsque nous les confions humblement à l’amour rédempteur de son Sacré-Cœur.

Comme le feu rend tout incandescent, ici au Saint Sacrement, Jésus transforme nos échecs en succès dans le feu de son amour divin. Il tire le bien du mal. Il tire un plus grand bien d’un plus grand mal. Il consume même nos fautes et nos échecscomme la paille dans une fournaise ardente.Il nous rend plus humbles et nous rapproche davantage de son divin Cœur. “Lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort”.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, pendant ce mystère, nous étreignons notre croix par amour pour Toi,qui embrassé et étreint ta Croix par amour pour nous. Avec ta grâce, aide-nous à remplir nos tâches quotidiennes. Nous renouvelons nospromesses de baptême et demandons que Tu prépares notre cœur à une digneconfession où Tu laves nos péchés dans ton Sang. Jésus, de ton Cœur eucharis-tique, nous Te supplions de répandre en abondance ta force et tes consolations auxâmes déprimées et découragées, surtout celles qui connaissent le désespoir et quiont un grand besoin de ta miséricorde.

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CINQUIÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :LA CRUCIFIXION ET LA MORT DE JÉSUS

“Une fois élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi, dit le Seigneur” (Jn 12, 32)

Méditation: La blessure de l’abandon“Il a été retranché de la terre des vivants” (Is 53, 8).

Sur la croix, Jésus connaît l’abandon complet. “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-Tu abandonné ?” La terre ne voulait pas de Lui et le Ciel ne voulait pas Le recevoir.“Celui qui n’avait pas connu le péché, Il l’a fait péché pour nous, afin qu’en Lui nous devenions justice de Dieu”. La crucifixion suit la Sainte Cène parce que le sacrifice du Christ sur la croix est la rançon qu’Il paya avec amour, afin de nous donner le don total de Lui-même dans la Sainte Eucharistie et devenir notre divin compagnon au Très Saint Sacrement.

Quand nous nous unissons à Jésus au Saint Sacrement, nous aimons le Père avec l’amour parfait du Cœur de Jésus. L’Eucharistie est une immolation d’amour où Jésus ‘intercède pour nous’continuellement avec les sept dernières paroles qu’Il disait en priant sur la croix : “Père pardonne-leur”, pour ceux qui ont le plus besoin de miséricorde divine;“pourquoi m’as-Tu abandonné”, pour ceux qui se sentent rejetés ;“voici ta Mère”, pour un monde qui se consacre à elle ;“J’ai soif” pour être aimé par tous au Très Saint Sacrement ; “tu seras au Paradis avec moi”, pour ceux qui le visitent ici,car l’Eucharistie est un gage de gloire et un avant-goût du ciel ; “en tes mains je remets mon esprit” pour que Jésus placechacun d’entre nous dans son Sacré-Cœur et nous confie à présent à son Père céleste afin que le Père voie et aime en nous ce qu’Il voit et aime en son Fils unique ; “tout est consommé”, car Jésus ne peut nous donner plus que le don total de Lui-même dans la Sainte Eucharistie, qui est tout ce qu’Il a et tout ce qu’Il est. IL S’OFFRE SUR LA CROIX PAR AMOUR POUR NOUS, POUR NOUS DON-NER SON CORPS DANS LA SAINTE EUCHARISTIE, AFIN QUE NOUSDEVENIONS UN AVEC LUI DANS LA GLOIRE ÉTERNELLE.

Prière au Saint Sacrement :Jésus, en priant sur chacun des grains de rosaire de ce mystère,NOUS T’OFFRONS TOUT LE RÉCONFORT DE TA SAINTE MÈRE qui s’est tenue à tes côtés, quand Tu étais seul et abandonné sur la Croix, car à nouveau Tu es seul et abandonné dans tant de tabernacles du monde.Nous Te supplions d’attirer TOUT HOMME À TON CŒUR EUCHARISTIQUE,car Tu as dit : “LORSQUE JE SERAI ÉLEVÉ DE LA TERRE, J’ATTIRERAITOUS LES HOMMES À MOI.”

“OUI, TELLE EST LA VOLONTÉ DE MON PÈRE, QUE QUICONQUE VOIT LE FILS ET CROIT EN

LUI AIT LA VIE ÉTERNELLE, ET MOI JE LE RES-SUSCITERAI AU DERNIER JOUR” (Jn 6, 40).

DIXIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUE

LA RÉSURRECTION

(Méditations eucharistiquessur les mystères glorieux)

Lorsque nous venons au Saint Sacrement nous rencon-trons le Ressuscité. C’est ici la demeure du Christ res-

suscité avec toute la puissance de sa résurrection prodi-guée à ceux qui viennent en sa présence eucharistique.Voilà le thème des mystères glorieux et de la dixième

heure sainte. Jésus dit : “Voici la volonté de mon Pèreque quiconque voit le Fils et croit en lui”, - commenous lorsque nous regardons le Saint Sacrement et

croyons que c’est vraiment Jésus, - “ait la vie éternelle”et Jésus promet : “je le ressusciterai au dernier jour”.

DIXIÈME HEURE SAINTE EUCHARISTIQUEPRÉSENTÉE DE LA PAGE 234 À 240

235

PREMIER MYSTÈRE GLORIEUX :LA RESURRECTION

“Digne est l’Agneau immolé de recevoir la puissance, la richesse,la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la louange” (Ap 5, 12).

Méditation: La gloire de la foi“Or la foi est la garantie des biens que l’on espère,la preuve des réalités qu’on ne voit pas” (Hb 11, 1).

La glorieuse Résurrection de Jésus continue dans la gloire de ce Très Saint Sacrement.C’est ici que demeure notre Sauveur ressuscité où Il donne sa vie, sa lumière et son amour à ceux qui viennent en sa présence.

Si notre foi en l’Eucharistie est faible, alors prions simplement : “Oui, Seigneur, je crois, augmente ma foi.”Pour le don de la foi, il suffit de demander : “Demandez et vous recevrez, cherchez et vous trouverez, frappez et on vous ouvrira.”Avec les Apôtres disons humblement : “Augmente notre foi.”


Jésus, raffermis notre foi en ta présence réelle au Saint Sacrement, mystère de notre foi. Comme les disciples parvenus à ta connaissance “à la fraction du pain”, nous parvenons à Te connaître dans l’Eucharistie de façon intimeet personnelle avec une foi profonde et vive qui mène à“la preuve des réalités qu’on ne voit pas” et nous permet de ressentir la douceur de ton amour “qui surpasse toute science.”

Par le Cœur immaculé de Marie, nous Te prions de transformer notre paroisse et toutes les paroisses du monde en communautés de foi, répondant à ton appel de T’aimer jour et nuit au Très Saint Sacrement. C’est là où Tu nous demandes “de prier sans cesse”, car c’est là ta demeure, Toi, le Sauveur ressuscité, là où Tu nous aides par la puissance de ta résurrection à participer à tes souffrances afin de participer également à la gloire de ta résurrection. Sur chaque grain du rosaire, rends plus intime notre union avec Toi jusqu’à ce que notre prière, émanant d’un seul cœur, devienne “Mon seul désir est de connaître Jésus-Christ.” (Ph 3, 10)

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DEUXIÈME MYSTÈRE GLORIEUX :L’ASCENSION

“L’Agneau qui se tient au milieu du trône sera leur pasteuret les conduira aux sources des eaux de la vie.

Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux” (Ap 7, 17).

Méditation: La gloire de l’espérance“Ceux qui espèrent en le Seigneur renouvellent leurs forces,

Il leur vient des ailes comme aux aigles” (Is 40, 31).

L’Eucharistie est le sacrement de l’espérance puisque, avant son Ascension, Jésus nous promet de revenir : “Je ne vous laisserai pas orphelins, Je reviendrai vers vous.”Pour revenir et établir sa demeure parmi nous pour toujours, Il choisit la Sainte Eucharistie ; c’est l’accomplissement de sa promesse : “Sachez que Je suis avec vous TOUJOURS jusqu’à la fin des temps.”

Marie est la parfaite adoratrice de l’humanité sacrée de Jésus au Saint Sacrement. Après son ascension, Marie passe toute sa vie devant Jésus dans la Sainte Eucharistie, où elle L’apprécie plus encore que pendant sa vie mortelle sur terre.En effet, elle Le possédait à elle seule et le degré d’union et d’intimité divine qu’elle partageait avec Lui au Très Saint Sacrement était illimité.

L’Eucharistie décrit l’indescriptible, exprime l’inexprimable :DIEU, INFINI, NOUS AIME INFINIMENT. Tout ce que Jésus est, tout ce qu’Il a, Il nous en fait don dans l’Eucharistie. “Les faveurs de Dieu envers nous sont d’une générosité sans mesure.”En se donnant à nous, Il nous donne une ESPÉRANCE INÉBRANLABLE :SON AMOUR SERA ÉTERNEL, oui, un amour sans fin.Il n’est rien que nous puissions penser, dire ou faire, rien ne changera son amour éternel et sa constante affection pour nous. “J’EN AI LA CERTITUDE, TON AMOUR DEMEURE À JAMAIS.”

Prière au Saint Sacrement :Jésus, augmente notre espérance et centre-la sur ton amour eucharistique.Nous Te supplions, par Marie, d’apporter l’espérance à toute l’humanité.Pendant ce mystère, NOUS T’OFFRONS LES NOMBREUSES HEURES QUE MARIE A PASSÉES EN TA PRÉSENCE EUCHARISTIQUE PENDANTSA VIE SUR TERRE, AFIN DE TE DONNER MAINTENANT DURANTNOTRE HEURE SAINTE TOUTE LA GLOIRE QU’ELLE T’AALORS DONNÉE.

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TROISIÈME MYSTÈRE GLORIEUX :LA DESCENTE DU SAINT-ESPRIT SUR LES APÔTRES

“Viens, que je te montre la Fiancée, l’Epouse de l’Agneau” (Ap 21, 9).

Méditation: La gloire de l’amour et du renouveau“Je suis venu jeter un feu sur la terre,

et comme Je voudrais que déjà il fût allumé !” (Lc 12, 49)

Les Apôtres en prière sont réunis autour de Marie comme nous aujourd’hui, lorsque le Saint-Esprit descend sur eux comme des langues de feu, ce même feu d’amour divin qui enflamme le Cœur de Jésus dans l’Eucharistie où “l’amour même de Dieu est répandu en nos cœurs.”La Sainte Eucharistie est “l’Alliance nouvelle et éternelle”, le “sacrement de l’unité”, “le lien d’amour” entre Dieu et les hommes.

Son Cœur eucharistique est la SOURCE DE TOUT AMOUR comme le soleil est la source de toute énergie, chaleur et lumière. Ici Il nous rend capables “de nous aimer les uns les autres comme Il nous a aimés” en nous donnant la grâce divine et la force d’aimer non selon la chair mais selon l’esprit.

L’Église est l’épouse du Christ qui nous nourrit et nous renouvellesans cesse dans la Sainte Eucharistie, envoyant son Esprit en nouset nous donne un cœur nouveau: “Je te donnerai un cœur nouveau et un esprit nouveau.”Jésus change notre insensible “cœur de pierre” en son propre “Cœur de chair” en se donnant lui-même au Très Saint Sacrement.

Prière au Saint Sacrement :Cœur eucharistique de Jésus, divine fournaise de charité, enflamme notre cœur d’un parfait amour pour Toi.Nous Te donnons l’impureté et la laideur de notre âme en échange de ta pureté et ta beauté. Jésus, sanctifie-nous, et rends notre cœur semblable au tien pour devenir un reflet de ton amour, comme un rayon de lumière traversant une fenêtre, afin que tous Te voient en nous.Comme un ostensoir, puissions-nous Te montrer au monde ! Par Marie, épouse du Saint-Esprit, nous prions pour une nouvelle Pentecôte aujourd’hui où Tu envoies ton Esprit Saint sur tous. Que le feu de ton divin amour, comme les rayons du soleil, touche, bénisse, aide et guérisse l’humanité. Que l’Esprit Saint provenant de ton Cœur eucharistique descende sur chacun de nous ET RENOUVELLE LA FACE DE LA TERRE afin qu’il n’y ait “qu’un seul troupeau et un seul pasteur.”

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QUATRIÈME MYSTÈRE GLORIEUX :L’ASSOMPTION

“Heureux ceux qui sont invités au repas des noces de l’Agneau” (Ap 19, 9).

Méditation: La gloire de l’union“Je prie pour que tous soient un comme Toi, Père,

Tu es en Moi et Moi en Toi, qu’eux aussi soient en nous” (Jn 17, 21).

Marie est élevée au cielet son Cœur s’unit à jamais au Cœur de Jésus. Ces deux Cœurs battent à l’unisson. Là où est Jésus, là se trouve Marie. On l’appelle Notre Dame du Saint Sacrement.

Le Cœur de Marie est la porte qui conduit directement à Jésus. Elle est l’entrée du Sacré-Cœur. Chaque ‘Je vous salue Marie’ ouvre notre cœur à son amour et nous unit plus intimement au Cœur eucharistique de Jésus.

Tous sont conviés à l’amour transformant et à l’union spirituelle avec le Seigneur.

L’Eucharistie est le prélude du festin nuptial céleste, festin nuptial d’amour divin infini où nous aimerons Dieu et nous nous aimerons les uns les autres AVEC L’AMOUR PARFAIT DE DIEU LUI-MÊME.VOILÀ LA GLOIRE DE L’UNION !

“Ce que l”œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas montré au cœur de l’homme, tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui L’aiment.”


Jésus, à chaque ‘Je vous salue Marie’ de ce mystère, nous T’offrons l’amour de Marie pour comblerle manque d’amour de notre cœur, afin de T’aimer à présent, au Saint Sacrement, avec l’amour parfait de son Cœur immaculé :AVANT-GOÛT DE NOTRE CIEL SUR TERRET’AIMER, JÉSUS, AVEC LE CŒUR DE MARIE.

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CINQUIÈME MYSTÈRE GLORIEUX :LE COURONNEMENT DE MARIE AU CIEL

“Ils mèneront campagne contre l’Agneau, et l’Agneau les vaincra,car Il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois” (Ap 17, 14).

Méditation: La gloire de l’humilité et la victoire finale“Oui, telle est la volonté de mon Père, que quiconque voit le Fils

et croit en Lui ait la vie éternelle, et Je le ressusciterai au dernier jour” (Jn 6, 40).

Marie est élevée au sommet de la gloire parce qu’elle a laisséDieu l’abaisser dans les profondeurs de l’humilité. Ce cinquième mystère glorieux préfigure la victoire finale de Jésus, de Marie et de l’Église. Puisque L’Église est l’image de Jésus et de Marie, tout ce qui arrive à Jésus et à Marie arrivera à l’Église tout entière.

Marie est la reine du ciel et de la terre. Elle écrasera la tête du serpent de son talon :ses humbles enfants qui suivent avec obéissance la volonté de Dieu coopèrent à l’avènement du règne de Jésus, son Fils, dans tous les cœurs.

Voilà la gloire de l’humilité et la victoire finale ! Les deux victoires de Jésus et de Marie vont de pair, en réalité elles n’en forment qu’une seule.

Chaque fois que nous contemplons Jésus au Saint Sacrement, notre union avec lui devient plus intime, Il déverse à torrents son amour miséricordieux sur le monde entier et nous rapproche du jour de la victoire finale où “chaque genou fléchira et proclamera que Jésus-Christ est Seigneur”.La venue de Jésus dans l’Eucharistie est l’assurance de sa promesse de la victoire finale : “VOICI, JE FAIS L’UNIVERS NOUVEAU”.


Jésus, par Marie, nous Te soumettons humblement notre cœur afin “de vivre selon l’Evangile, tout l’Evangile, tout au long de la vie” en réponse à l’Eucharistie où Tu nous donnes ton Cœur. Ce sacrement contient tout ce que Tu as et tout ce que Tu es, ‘toute la richesse spirituelle de l’Église’, “une bonne mesure tassée, secouée, débordante”.Jésus, durant ce mystère, nous prions avec confiance pour LE TRIOMPHE DU CŒUR IMMACULÉ DE MARIE ET LE RÈGNE DE TON SACRÉ-CŒUR dans tous les cœurs afin que “DIEU SOIT TOUT EN TOUS”.

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