la nouvelle évangélisation : enjeux et défis sr nathalie becquart, xavière snejv (service...
TRANSCRIPT
La nouvelle évangélisation : enjeux et défis
Sr Nathalie Becquart, xavière
SNEJV (service national pour l’évangélisation des jeunes et pour les vocations)
Formation nouveaux accompagnateurs JOC, Versailles le 28 août 2012
JOC, Versailles 28 août 2012
« Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, « Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit,
et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit » Mt28, 19-20prescrit » Mt28, 19-20
La nouvelle évangélisation : La nouvelle évangélisation : une dynamique missionnaire pour une dynamique missionnaire pour
aujourd’huiaujourd’hui
La nouvelle évangélisationLa nouvelle évangélisation
Une vision pour l’Eglise d’aujourd’hui et de demain, en particulier pour les pays de vieille tradition chrétienne
Un défi pour les acteurs pastoraux d’aujourd’hui
D’où vient cette notion? Comment la définir?
Quels enjeux et implications pour nous ?
PlanPlan
Introduction
1.Petit parcours sur la notion de nouvelle évangélisation
2.La préparation du synode
3.Enjeux et défis pour la pastorale des jeunes
Conclusion
I - La notion de nouvelle I - La notion de nouvelle évangélisationévangélisation
Une notion qui s’est construite progressivement depuis le Concile Vatican II
Un sens largeUn sens balisé mais un concept non stabiliséUn principe ancien
Désigne aujourd’hui la tâche de l’Eglise dans le nouveau contexte de nos cultures modernes
Distinction mission ad gentes/mission pastorale ordinaire
Décret Ad gentes 1965 : nature missionnaire de toute l’Eglise
Une manière de concevoir l’évangélisationBases posées dans Cf Evangeliuum Nuntiandi par Paul VI
en 1975 « pré évangélisation »
Catechesi tradendae 1979 : lien avec catéchèse et question de la transmission : nouvelle notion d’évangélisation qui tient compte de la situation des pays déchristianisésN°18 « entre catéchèse et évangélisation il n’y a ni séparation ou opposition, ni identification pure et simple, mais des rapports étroits d’intégration et de complémentarité réciproque ».
I - La notion de nouvelle I - La notion de nouvelle évangélisationévangélisation
I La notion de nouvelle I La notion de nouvelle évangélisationévangélisation
Apparition du terme « nouvelle évangélisation » : Prédication du Pape JPII en 1979 en Pologne
Discours lors d’un voyage en Amérique Latine en 1983 : différent de la 1ère évangélisation
1988 dans exhortation apostolique post-synodale, Christifideles : mission en direction des peuples déchristianisés
Diagnostic posé dans encyclique Redemptoris Missio en 1990 : nouvelle étape nécessaire pour Eglise dans la modernité
I La notion de nouvelle I La notion de nouvelle évangélisationévangélisation
Prise en compte de situations différenciées : ◦1ère évangélisation (Ad Gentes)◦Peuples fortement christianisés◦Baptisés éloignés du Christ et de l’Eglise « nouvelle évangélisation »
Défi propre aux sociétés modernes sécularisées et déchristianisées
Prise en compte de la déchristianisation à l’œuvre dans pays de vieille chrétienté
I La notion de nouvelle I La notion de nouvelle évangélisationévangélisation
Evangélisation est un processus
Mission de l’Eglise en tant que communauté
Tradition missionnaire de toute l’Eglise, enracinée dans la prédication de Jésus et des apôtres
II - Vers le synode sur la nouvelle II - Vers le synode sur la nouvelle évangélisationévangélisation
De Vatican II à aujourd’hui, engagement dans action évangélisatrice renouvelée avec Paul VI, Jean-Paul II puis Benoit XVI
1.Création du conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation
2.Lineamentas3.Réponses et contributions 4.Instrumentum Laboris5.Synode en octobre
Année de la foi
Le plan des linéamentasLe plan des linéamentas Introduction
◦ Urgence d’une nouvelle évangélisation◦ Le devoir d’évangéliser◦ Evangélisation et discernement◦ Evangéliser dans le monde d’aujourd’hui à partir de ses
défis
I le temps d’une « nouvelle évangélisation »
II Proclamer l’Evangile de Jésus-Christ
III Initier à l’expérience chrétienne
Conclusion◦ Fondement de la nouvelle évangélisation dans la
Pentecôte◦ La « nouvelle évangélisation », vision pour l’Eglise
d’aujourd’hui et de demain◦ La joie d’évangéliser
Les linéamentasLes linéamentas « La nouvelle évangélisation est donc une attitude, un
style audacieux. Elle est la capacité, de la part du christianisme, de savoir lire et déchiffrer les nouveaux scénarios qui, au cours des dernières décennies, se sont créés dans l’histoire des hommes, pour les habiter et les transformer en des lieux de témoignages et d’annonce de l’Evangile » n°6
Recours au concept de nouvelle évangélisation « pour indiquer l’effort de renouvellement que l’Eglise est appelée à faire pour être à la hauteur des défis que le contexte social et culturel contemporain pose à la foi chrétienne, à son annonce, à son témoignage, suite aux profonds changements en cours. A ces défis, l’Eglise répond non pas en se résignant ou en se renfermant sur elle-même, mais en lançant une opération de revitalisation de son corps, avec en son centre la figure de Jésus-Christ, sa rencontre avec Lui, qui donne l’Esprit et les énergies pour annoncer et proclamer l’Evangile suivant des voies nouvelles pouvant parler aux cultures d’aujourd’hui » n°4
Les scenarios/champs Les scenarios/champs de la nouvelle évangélisationde la nouvelle évangélisation
La cultureLe phénomène migratoireLes moyens de communicationL’économieLa recherche scientifique et
technologiqueLa politique
◦ La famille◦ La liturgie◦ Nouvelle évangélisation et pastorale ordinaire
Les ressources et moyensLes ressources et moyens
Pédagogie de la foi et pédagogie d’initiation◦ Avec des itinéraires de type catéchuménal
◦ 1ère annonce : conversion initiale◦ Catéchèse : initiation pour éduquer à la foi et
insérer dans l’Eglise◦ Articuler 1ère annonce et catéchèse
◦ La Parole de Dieu
◦ Des témoins
En résumé…En résumé…Une dynamique et un style Une dynamique et un style missionnaire…missionnaire… Décryptage de notre monde
Analyse critique Témoignage et engagement pour transformer ce
monde
« Nouvelle évangélisation signifie : une réponse adéquate aux signes des temps, aux besoins des hommes et des peuples d’aujourd’hui…promotion d’une culture enracinée plus en profondeur dans l’Evangile » n°23
un « nouveau cénacle »
Nouvelle culture, nouveaux langages, nouvelles façons d’être l’Eglise, nouvelles propositions pastorales
Créativité et innovation
L’importance de la joie d’évangéliser La dimension pascale
« la nouvelle évangélisation est donc surtout un devoir et un défi spirituel »
Evangile = Bonne Nouvelle=neuf, cf Mc16, 15-18
Le plan de l’Instrumentum Le plan de l’Instrumentum LaborisLaboris
« Augmente en nous la foi », Lc 17,5 redécouvrir la foiNouvelle ardeur missionnaire, nouvelles méthodes,
nouvelles formes d’expression de la foi revitalisation et créativité pastorale
Introduction◦ Lien synode avec 50ème anniversaire Vatican II et 20ème
anniversaire publication CEC
1 – Jésus-Christ, évangile de Dieu pour l’homme II – Le temps d’une nouvelle évangélisation III – Transmettre la foi IV – Raviver l’action pastorale
Conclusion
En résumé…En résumé…Une dynamique et un style Une dynamique et un style missionnaire…missionnaire… Décryptage de notre monde
Analyse critique Témoignage et engagement pour transformer ce
monde
« Nouvelle évangélisation signifie : une réponse adéquate aux signes des temps, aux besoins des hommes et des peuples d’aujourd’hui…promotion d’une culture enracinée plus en profondeur dans l’Evangile » n°23
un « nouveau cénacle »
Nouvelle culture, nouveaux langages, nouvelles façons d’être l’Eglise, nouvelles propositions pastorales
Créativité et innovation
L’importance de la joie d’évangéliser La dimension pascale
« la nouvelle évangélisation est donc surtout un devoir et un défi spirituel »
Evangile = Bonne Nouvelle=neuf, cf Mc16, 15-18
III Défis pour la pastorale des III Défis pour la pastorale des jeunesjeunes
L’inculturation dans la culture post-moderne numériqueUne pastorale renouvelée adaptée à des sociétés plurielles et
séculariséesLa communication comme élément clé de l’évangélisation
Le rôle et la formation des acteurs : la relation au Christ et aux autres est centrale
Appel et formation de jeunes missionnaires
Discernement pastoral et mise en œuvre des projets avec des processus délibératifs et collaboratifs, cf Ecclesia Campus
Mise en œuvre d’une spiritualité et d’une ecclésiologie de communion « Que tous soient un afin que le monde croie »
Se former et former au discernement selon l’Esprit
Pour une pastorale des jeunes Pour une pastorale des jeunes dans le souffle de la Pentecôte ….dans le souffle de la Pentecôte ….
Nouvelle culture, Nouveaux langages, Nouvelles
sociabilités, Nouvelle
anthropologieNouvelle
évangélisation ….Nouveau
Cénacle
Bibliographie: Bibliographie:
La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne, linéamenta pour le synode des Evêques, Vatican 2011
La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne, Instrumentum Laboris pour le synode des Evêques, Vatican 2012
Mgr Rey, Au défi de la nouvelle évangélisation, Document Episcopat n°11/2011
Jean-Louis Souletie, La nouvelle évangélisation, Documents Episcopat n°12/2011