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Les meacuterites du Dawat

DAWAH ETTABLIGH

E(HORTATION A LA REUGION ET

PROPAGATION DU MESSAGE DALLAH

553

Afin de reacuteformer notre foi et nos actions ainsi que celles de -1 ~hurfumiteacute nous devons nOus efforcer de raviver es activiteacutes du Dawat (exhortation) agrave travers 1 monde agrave linstar de Rasoulolahi

Sallalaho Alayhi wasalam

LES MEacuteRITESDU DAWAT

VEtampETS CORANIQUES

A ~ L l( 1--( (J 1-1- u ~ J J ( -rA l ~ iJ kj ~I ~ L - t lo ~I ~

[ J Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Allah appelle agrave la demeure de la paix (le Paradis) et guide qui Il veut vers le droit chemin raquo (Sourate (10) YunusJonas versel25)

t q 11amp i1 ~~ ~ ~ ~ ~~1 1 Ji JW JIJ l-J ~ ~ rr rJ~ c gt J

[ IJ ~L~ J JI Ji iji v ~r ~(~1 r4~~ Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo C Lst Lui (AIIlh) qui a envoyeacute agrave desgens jllettreacutes un Messager des leurgt qui leur reacutecite Ses versets (par le Coran -il les appelle les conseille et les pripare agrave embrasser lIslam) les purifie (de limpureteacute du polytheacuteisme et de latheacuteisme et leur conseille de pratiquer les bonnes mceurs) et leur enseigne le Livre et la Sagesse (la Sounnah) bien quils eacutetaient auparav~t- dans un eacutegarement

eacutevident raquo (SoUlale (62) AI-JwnuaJle vendredi Versel2)

554 DAW AH ET T ABLiGH

Allah Sobhaanaho wa Taala dit ~( Or si Nous avions voulu Nous aurions certes envoyeacute dans chaque citeacute un avertisseur (agrave ton eacutepoque et ne taurions pas chargeacute du fardeau d~accomp1ir seul cette mission sinon dans le dessein de multiplier tes reacutecompenses et ceue ~esponsabiliteacute eacutenorme est en fait un bienfait de la munificence dAllah envers toi) Nobeacuteis donc pas aux infidegraveles et avec ceci (le Coran) lutte contre eux vigoureusement (les infidegraveles se reacutejouiront si tu ne t~efforces pas agrave appeler les gens vers Allah Cependant affront~ les infidegraveles avec des arguments solides tireacutes du Saint Coran et exhortemiddot les sans cesse et avec fermeteacute) raquo (Sourate (25) Al-FurqaneJJe Discernement Verset 51)

[ oJ-J) ~~Li j il W~i j~ 11 ecirc0 JW J~) Sadressant agrave Son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam Allah Sobhaanaho wa Taa1a dit laquo Par la sagesse (le Coran) et la bonne exhortation (avec douceur et humiliteacute et dune maniegravere qui attendrit le cœur) appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur (Islam) raquo)

(Sourate (16) Ai-Nahliles abeilles Versel 125) Note dans ce verset les principes de base de lapostolat du Tabligh sont briegravevement exposeacutes

A ~ 0 Ylon oo~) ~J( -jJ ~ cgtJ ~~gtJJw JU)

Allah Sobhaanaho wa Taa1a reacutevegravele agrave son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam Et rappelle (en expliquant et procircnant le Coran) car le rappel profite aux croyants raquo (Sourate (50 Ad-Dariyatlqui eacuteparpillent Verset 55)

rU) Cl ~ S1is~ Cl it j Cl jtii CcedilJw J~) Allah Sobhaanaho wa Taala reacutevegravele agrave son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam laquo( Ocirc toi (Mohammed) Le revecirctu dun manteau Legraveve-toi et avertis Et de ton Seigneur ceacutelegravebre la grandeur raquo

(Sourate (74) AI-Muddasirle revecirctu dun manteau Versets 1-3)

A - ~~ - ~ -J JU [rJoampIAgt w~~ W )

Allah Sobhaanaho wa Taa1a reacutevegravele agrave son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam

Les meacuterites du Dowa 555

laquoII se peut que tu te consumes de chagrin parce quils ne sont pas croyants raquo (Sourate (26) AsmiddotSuarales poegravetes Verset 3)

~ 1 ~~ ~ ~ ~ Pl L i i-J -J J ~ r~ r-- middotQmiddot -7--- J r---~ ~J

- gt11 gt [Allo-e-j-J bull J~~~~r Allah Sobhaan~lho Ill Taala ditmiddot laquo( (crtes un Mc~aglr pris parmi vous est venu agrave vous auquel pegravesenl lourd les difficulteacutes que vous subissez qui eSt plein de sollicitude pour vous (par souci de ce que vous soyez fidegravelement guideacutes) et qui est compatissant et miseacutericordieux envers les croyants raquo (Sourate (9) AtmiddotTawbahlle deacutesaveu ou le repentir Verset 128)

[A)] ~~ reacute~ii gt~ ~ii ~J JIi)

Allah Sobhaanaho wa Ta ala reacutevegravele agrave Son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam laquo Que ton acircme ne s reacutepmde donc pas en regrets pour eux (agrave cause Je leur parJure) raquo (Sourate (35) Fatirle Creacuteateur Verset 8)

bull

556 DAWAH ETTABUGH

laquo Nous avons envoyeacute Noeacute vers sugraven peuple laquoAvertis ton peuple avant que ne leur vienne un chacirctiment douloureux raquo n leur dit laquo Ocirc mon peuple je suis vraiment pucircur vous un avertisseur clair laquoAdorez Allah craignez-Le et obeacuteissez-moi pour qulI vous pardonne vos peacutecheacutes et qu11 vouS donne un deacutelai jusquagrave un terme fixeacute (gracircce aux bienfaits de la Foi ct de la pieacuteteacute vous serez proteacutegeacutes du chacirctiment mais non de la mort) Mais quand vient le terme fixeacute par Allah il ne saurait ecirctre diffeacuter si vous saviez raquo (apregraves avoir exhorteacute longuement son peuple et que celui-ci ne leacutecouta point il invoqua son Seigneur) Il dit laquoSeigneur Jai appeleacute mon peuple nuit et jour Mais mon appel na fait quaccroicirctre leur fuite Et chaque fois que je les ai appeleacutes pour que Tu leur pardonnes ils ont mis leurs doigts dans leurs oreilles se sont enveloppeacutes de leurs vecirctements (afin de ne pas me voir) se sont entecircteacutes (dans leur refus) et se sont montreacutes extrecircmement orgueilleux Ensuite je les ai appeleacutes ouvertement Puis je leur ai fait des proclamations publiques et des confidences en secret (ne meacutenageant aucun effort et moyen afin de les guider) Jai donc dit laquo Implorez le pardon de votre Seigneur car Il est (en veacuteriteacute) grand Pardonneur pour quIl vous envoie du deI des pluies abondantes quIl vous accorde beaucoup de bien et denfants et vous donne des jardins et des riviegraveres Quavez-vous agrave ne pas veacuteneacuterer Allah COmme il se doit alors quII vous a creacuteeacutes par phases successives Navez-vous pas vu coJJiment Allah a creacuteeacute sept cieux superposeacutes et y a fagraveit de la lune une lumiegravere et du soleil une lampe Et cest Allah qui de la terre vous a fait croicirctre comme des plantes puis Il vous y fera retourner et vous en fera sortir veacuteritablement Et cest Allah qui vous a fait de la terre un tapis pour que vous vous acheminiez par ses voies spacieuses raquo

(Sourate (71) NuhINœ Versets 1-20)

Allah Sobhaanaho wa Taal dit laquo Et quest-ce que le Seigneur de luniversraquo Pharaon dit (sur un ton sarcastique) laquo Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux dit Moiumlse si seulement vous pouviez en ecirctre

bull

Les lIIeacuterile~ du Da Ivat 557

convaincus raquo Pharaon dit agrave ceux qui lentouraient laquo Nentendezmiddot vous pas (ces absunJiteacutes) raquo Moiumlse conlinue en louant Allah et dit laquo Votre SeigillUf lI le Seigneur de vos plus anciens ancecirctresraquo laquo Vraiment dit Pharaon votre messager qui vous a eacuteteacute envoyeacute est un fou raquo Moiumlse poursuivit laquo le Seigneur du Levant et du Couchant et de ce qui est entre les deux si seulement vous compreniez raquo

(Sourate (26) As-Suarales poegravetes Versets 23middot28)

- V 1 - ~ 1-0 ( ucirclo 1amp V egravegt- euml$il L J~ ~ or--- v--l J~J J~J

~~ j ~ ~~ ~ 0 ~ ~~i~ J~ $ Jir 9)( jl G j~ Ogt~ J-JIcirc ~ JJt ~ Q tJ ~~ ~ ~~jIcirc ~ ~ ~~Icirc $ ~ 1

(Ol_~J] ~t

Dans un autre passage Allah Sobhaanaho wa Ta ala eacutevoque lexhortation de Moiumlse Alayhis Salam en ces tennes laquo Alors Pharaon dit laquo Qui dom est votre Seigneur ocirc Moiumlseraquo Notre Seigncur dit MoYse cst Celui qui a donneacute agrave chaque chose SI

pruprL nutm puis la dirigeacuteeraquo Pharaon dit laquo Quen est-il donc des geacuteneacuterations anciennes raquo Moiumlse dit laquo La connaissance de leur sort est aupregraves de mon Seigneur dans un livre Mon Seigneur (ne commet) ni erreur ni oubli (Il est donc parfaitement infonneacute de leurs actions Puis Moiumlse [sur lui la paix] mentionna les attributs dAllah que chacun connaicirct et comprend) Cest Lui qui vous a assigneacute la terre comme berceau et vous y a traceacute des chemins et qui du ciel a fait descendre de leau raquo (Sourate (20) Ta-Ha Versets 49-53)

Allah Sobhaanaho wa Ta ala dit laquo Nous avons certes envoyeacute Moiumlse avec Nos miracles (en lui disant) laquo Fais sortir ton peuple des teacutenegravebres vers la lumiegravere et rappelIemiddotleur les jours dAllah (Ses bienfaits et Ses chacirctiments) Dans tout cela il y a des signes pour tout homme plein dendurance et de reconnaissance (envers Allah)raquo (Sourate (14) IbrahimAbraham Verset 5)

558 DAWAH ETTABLlGH

Ai t li ~ y~middott middot -) Jt l~~I ~~ ~gt- uJ + ~~ J J~J Allah Sobhaanaho wa Taala eacutevoque agrave propos de Not5 Alayhis Salam enjoignant son peuple laquoJe vous communique les messages de mon Seigneur ct je suis IXlIr vous un conseiller digne de confianœraquo (Sourate (7) Al-A caf Vt=rlgttI (Jllj

Allah Sobhaanaho wa Taala dit _ Et celui (parmi les gens de Pharaon) qui avait cru dit laquoCl mon peuple suivez-moi Je vous guiderai au sentie de la drOtur~ 0 mo~ peuple cette vie nest que jouissance temporaire al~s que 1 ~u~e~a

t 1 demeure de la stabiliteacute Quiconque tait une J11auval~e est vraImen a lacircle lU action ne sera reacutetribueacute que par son pareeacuteIl et qUlc~n~~~s nceulagrave

11 f middot bonne action tout en tant croyan ferne e rut une 1 subsistance sans compter 0 entreront au Paradis pour Y receVOIr eur 1 au salut alors que vous

l uaije agrave vous appeer mon peup c maIS q - agrave nier Allah et agrave Lui donner des mappelez au Feu Vous m tnVltez a elle au Tout~ associeacutes dont je nai aucun savoir ~o~s ~te ~~~s cPagrave quoi vous puissant au Grand-Pardonneur u agraveuno lAushymappelez ne peul exaucer une mvOCallOn m JC]middotvas Dl delagrave Cest vers Allah quest notre retour et les outranciers gant eux ~es gens du Feu Bientocirct vous vous rappellerez ce que je vous dis rt Je confie mon sort agrave Allah Allah est certes Clairvoyant iur es

Les meacuterites tilt Da W(I 559

-avileurs Allah le plOleacutegea uunc des meacutefaits de leurs ruses alors que le pire chacirctiment cerna les gens de Pharaon raquo

(Sourate (40) AlmiddotGhafir Versets 38middot45)

~u ~~ pi jiJ yp~t )-1-11 ) ~J JUJ - - -[1 VOWl] 0 if ~~ iIlgt~t -Allah Sobhaanaho wa Taala rappelant les conseils de Luqmacircn agrave son

fils dit laquo Ocirc mon enfant accomplis la Salat commande le convenable interdis le blacircmable et endure ce qui tarrive avec patience Telle est la reacutesolution agrave prendre dans toute entreprise raquo)

(Sourale (31) Luqmacircn Verset 17)

(Le samedi la pecircche fut interdite aux Enfants dIsraeumll Certains bull dentre eux observegraverent cette interdiction tandis que dautres la

transgressegraverent Cet incident est eacutevoqueacute dans les versets suivants) et au sujet duquel Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Et quand parmi eux une communauteacute dit laquo Pourquoi exhortezshyvous un peuple quAllah va aneacuteantir ou chacirctier dun chacirctiment seacutevegravereraquo Ils reacutepondirent (les preacutedicateurs) laquo Pour deacutegager notre npoJlsabiliteacute vicirc agrave-vis de votre Seigneur et que peut-ecirctre ils Jevltlldrom pieux ) Puis lor~quiumlls oubliegraverent ce quon leur avait rappeleacute Nous sauvacircmes ceux qui leur avaient interdit le mal et saisicircmes par un chacirctiment rigoureux les injustes pour leurs actes pervers raquo Sourate (7) AI-Araf Versets 164middot165)

560 DAWAH ETTAULIGH

laquo Si seulement il existait dans les geacuteneacuterations davant vous des gens vertueux qui interdisent la corruption (incroyance polytheacuteisme et toutes sortes de crimes et peacutecheacutes) sur terre (Heacutelas) Il nyen avait quun petit nombre que Nous sauvacircmes alors que les injustes persistaient dans le luxe exageacutereacute dans lequel ils vivaient et ils eacutetaient des criminels Et ton Seigneur nest point tel agrave deacutetruire injustement des citeacutes dont les habitants sont des reacutefonnateurs raquo

(Sourate (Il) Hugraved Versets 116middot117)

Note labsence de gens sages conseillant et enjoignant le bien et interdisant le mal agrave lexclusion de quelques-uns qu Allah sauva du chacirctiment fut lu cause de lmeacuteanticmcnt dl 1neacuterations passeacutees

Allah Sobhaanaho wa Ta ala dit laquo Par le Temps Lhomme est certes dans une grande perdition sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres senjoignent mutuellement la veacuteriteacute et senjoignent mutuellement lenduranceraquo

(Soure (103) AI-Asrle Omps Verset 1-3) Note le salut implique quatre conditions essentielles 1) Imane (la foi) 2) les bonnes actions 3) se conseiller mutuellement la veacuteriteacute 4) sexhorter agrave la patience Cette sourate expmc clairement aux Musulmans des directives implicites agrave savoir quil leur incombe de polir leur foi et leurs actions de mecircme que de s dforœr agrave usciter lamendement de la foi et des actions chez les autres Musulmans Et ce notamment au regard de nos proches les parents et la famille Certes on ne doit pas se confiner agrave amender sa foi et ses actions agrave un degreacute personnel Car agrave la lumiegravere du Saint Coran et des Hadiths apparaicirct Jinjonction de prescrire le bien et dinterdire le mal dans la mesure des capaciteacutes de chacun Il est freacutequent de constater que non seulement le Musulman en geacuteneacuteral mais eacutegalement celui qui fait preuve dun esprit religieux se deacuterobent agrave ce devoir en estimant que leurs actions personnelles suffisent alors quils demeurent indiffeacuterents face au comportement de leurs enfants et de leur famille Nous implorons Allah pour quIl daigne nous accorder la force dagir en accord avec les directives prescrites dans cette sourate

Source Muariful Quranl

Les mocirccites du Da wat 561

AUah Sobhaanaho wa Taa1a dit laquo Vous ecirctes la meilleure communauteacute quon ait fait surgir pour les hommes Vous ordonnez le convenable interdisez le blacircmable et croyez agrave Allah raquo Sourale (3) AI-lmranIIa famille (ilmran Verset 110) Note Ocirc Musulmans vous repreacutesentez la meilleure parmi toutes les nations Dans la prescience dAUah cela vous eacutetait destineacute depuis leacuteterniteacute Ce Logos a eacuteleacute transmis preacutealablement agrave certains prophegravetes De mecircme que RasouloUahi SaUallaho Alayhi wasallam est le dernier et le plus eacuteminent de tous les prophegravetes ainsi en sera-tshyd de 1 lommunauleacute la plu Illustre supplantant les autres communauleacutes (fidegraveles des autres prophegravetes) car eUe est nantie du plus honoreacute des prophegravetes et de la Charia (loi et jurisprudence Islamique les plus complegravetes) eacuteternelle qui ne peut ecirctre et ne sera jamais abrogeacutee Touts les portes de la connaissance et de la sagesse lui seront auvenes Sa lutte et son sacrifice vont creacuteer le site ougrave vont pouvoir eacutevoluer la foi les actions vertueuses et la pieacuteteacute Cette communauteacute ne se limitera pas agrave un clan une nation un pays ou un continent en particulier mais son champ daction va se transformer en une internationale du savoir et impreacutegner chaque aspect de la vie humaine En tant que telle son existence profitera agrave tout un chacun et pour autant quil soit humainement possible chaperonnera la cohorte humaine aux portes du Pamdis (Source Tafseer-Usmani)

Sadressant agrave Son Prophegravete SaUallaho Alayhi wasaUam Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquoDis laquo Voici ma voie jappelle les gens agrave Allah moi et ceux (exhortenl aussi agrave la religion dAllah) qui me suivent nous basant sur une preuve eacutevidente raquo

(Sourate (12) YusufJoseph Verset 108)

- ~ ~if ___ 1 li --- il ~ -1( ~I( lfugraveJ~ ~---V~~ l1-j~~~~ugrave~~Jw JtJ

L1~ ~~N ~r ~- - ~i ___ ~ ~1 ~Jl Jo Cj ~~ j~2J gt~J yjlt ~JlYJ ~~J r--

A Jo- 1 ~1-r -r _ [v 1 9 ~~ lll gt ~fio-

Allah Sobhaanaho wa Taala dit lt Lls croyants ct les croyantes sont allieacutes les uns des autres Ils Illlllll1andl1I1 k ltHlcnablc i1lcnlittlIlle blacircmable accomplissenlla

562 DAWAH ETTABUGH

Salat acquittent la Zakate et obeacuteissent agrave Allah et agrave Son Messager Voilagrave ceux auxquels Allah fera miseacutericorde car Allah est Puissant et Sage raquo (Sourate (9) At-Tawbahlle deacutesaveu ou le repentir Verset 71)

Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquoEntraidez-vous dans laccomplissement des bonnes œuvres et de la pieacuteteacute et ne vous entraidez pas dans le peacutecheacute et la transgression raquo

(Sourate (5) AI-MaidaMa table servie Verset 2)

Allah Sobhaanaho wa Ta ala dit laquo Et qui profere plus belles paroles que celui qui appelle (les ecirctres) agrave Allah fait bonne œUVre et dit laquo Je suis du nombre des Musulmans raquo La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles Repousse (le mal) par ce qui est meilleur (par exemple oppose la patience agrave la colegravere et la diplomatie 1 la hrutalileacutel et voilagrave que cchll avec qui Lu avais une ho~tililt dCiumlInl lei un ltllllt chiJleunux MiliS

(ce privilegravege) nest donneacute quagrave ceux qui endurellt ~L il ncq donneacute quau possesseur dune gracircce infinie

(Sourate (4l) Fussilatlles versetsdeacutetailleacutes Versets 33 agrave 35)

Note Ce verset informc quun preacutedicateur nligicux middotduil fane preuve de patience de perseacuteveacuterance et de noblesse de caractegravere

Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Ocirc Vous qui avez cru Preacuteservez vos personnes el os familles dun Feu dont le combustible sera les gens ct les pierres surveilleacute rar des Anges rudes durs ne deacutesobeacuteissant jamais agrave Allah cn n quIl leur commande el faisant strictement ce quon leur ordonneraquo

(Sourate (66) At-TahrimlJinterdiction Verset 6)

Les meacuterites du Dawat 563

~t ~~Icirc 1 Uumll~IIcirc LJt J~1 ~ reacute~bJl ~JrJIAI JIlJ

[l c--IJ ~ ~iIcirc~~~- ~~~ ~ Lf~y~~ ~ ~ ~ ~ Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Ceux qui (les croyants) si Nous leur donnons la puissance sur terre accomplissent la Salat acquittent la Zakat ordonnent le convenable et interdisent le blacircmable Cependant Jissue finale de toute chose appartient agrave Allah raquo

(Sourate (22) AI-Haiille peacutelerinage Verset 41)

JgtJ-i~ ~ J- - iuml~ J ~ ($ 1 C 1 lu cl ~I j IY u ~~ -JJ ~ ~ _N - ~J ~- V rJ

1 ~ 1 - J ~- _y [VAeacute J Jv Iy jJ-J rlt I~

Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Et luttez pour (la religion d) Allah avec tout leffort quII meacuterite Cest Lui qui vous a eacutelus (pour transmettre Son message agrave lhumaniteacute entiegravere en exhortant agrave lIslam) et Il ne vous a imposeacute aucune gecircne dans la religion (le travail de Dinreligion est donc facile) celle de votre pegravere Abraham lequel vous a deacutejagrave nommeacutes laquo Musulman~ raquo) (obeacuteissants et fidegraveles) avant et dans ce (LivreCoran) afin que le Messager (Mohammed que la Paix dAllah soit sur lui) soit teacutemoin contre vous et que vous soyez vous-mecircmes teacutemoins contre les gens )~ (Sourate (22) Al-Ilajjle peacuteleril11llge Verset 78) Note le contexte se rapporte ici au Jour de la Reacutesurrection lorsque

les conununautes des autres prophegravetes nieront que ces derniers ne leur ont pas transmis la Veacuteriteacute relative agrave Allah et agrave ce Jour ceux-ci appciieront alors les membres de la communauteacute de Mohammed Sallallaho Alayhi wasallam pour teacutemoigner agrave leur encontre Lorsquil sera demandeacute aux fidegraveles de la communauteacute de Mohammed Sallallaho Alayhi wasallam laquo Comment pouvezmiddotvous teacutemOIgner de cette Veacuteriteacute et comment en avez-vous eacuteteacute informeacutes raquo

Ils reacutepondront laquo Notre Prophegravete Mohammed Sallallaho Alayhi wasallam nous en a informeacutes) Puis le Prophegravete Mohammed Sallallaho Alayhi wasallam attestera lui-mecircme cette Veacuteriteacute Cc nains commematelllS ont interpreacuteteacute la derniegravere partie de ce verset en ces termes laquoCest Lui qui vous a eacutelus (la communauteacute de Mohammed Sallallaho Alayhi wasallam) afin que le Messager vous informe et vous enseigne de maniegravere agrave ce que vous aussi agrave votre

564 DAWAH ETTABUGH

tour vous precircchiez et enseigniez le reste de lhumaniteacute (Kashf-ur-Rahmacircne)

HADITHS PROPHEacuteTIQUES

Iii tj st~j ~ iitl ~1gt JjJj J~ J~ ~iI ~j ilt~~o-

f~~ItloJ r-~u- ~J$JJ~laIllJJ ~JlIJ~~ 1) Muawiyah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulo11ahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoVraiment je ne suis quun Messager et seul Allah guide Et je ne suis quun dispensateur et seul Allah accorde (la connaissance) raquo (Tabarani-Jami-us-Saghir)

Il ii j il ~lJl ~ Ji ~~ ~ 1gt JjJj J~ J~ ~iI ~j ist 0 -~

i- )~ ecirci-ll1 l~A ~)jIcircir J~~i ~~J~ ~IlirY ~ ~~ ~oIJ) ~JI ~liis~~Jj ~ ~i ~~ ~ ~~ ~111 JiU ~r

J ~iJjlll1

2) Abou Houraiumlrah Raziyallaho lI1ho rapporte que Nahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit agrave son oncle Abou Tacirclib (lursque ce tlcrnier eacutetait agrave larticle de la mort) Dis lA i1aha i1allah laquoII ny a pas de diviniteacute en dehors dAllahraquo afin que je puisse teacutemoigner en ta faveur le Jour du Jugement Dernier (Quiyacircmah)gtgt Ce agrave quoi Abou Tacirclib lui reacutepondit (( Si les Qouraiumlches nallaient pas me traiter avec meacutepris en disant agrave J110n sujet que jai prononceacute la profession de foi par crainte de la mort je laurais fait pour rafraicircchir tes yeuxraquo Allah reacuteveacutela alors le verset suivant

8 d e- imiddot s~li -r~ = J r

laquoTu ne peux pas guider vers la voie droite ceux ltlue tu ainws Allah cependant guide qui Il veut raquo

(Muslim)

Les meacuteriles du Da wal 565

jhjlt Wij ~u ~~ tl P-ij 40~sj P ~ ~oj~ h ~ ~ J ~I ~li- ~ c~ ~ jiol s Jj J J ~j r)oiIJ

~ ~ ~ ~

Jjy J J J~lj y4 J ij Jj ~ ~ J ~~14j r IJIJ fgtf ~ ~

A 1~fJ)oli jiols c~ 3) Aiumleha Raziyallaho anha raeontelaquo Abou Bakr Raziyallabo anho sortit de chez lui pour rendre visite agrave Rasoulollabi Sallallabo Alayhi wasallam Abou Bakr Raziyallabo anho eacutetait son ami intime depuis la peacuteriode de lignorance Apregraves lavoir rencontreacute il lui dit laquoOcirc Aboul-Qacircssim Je ne te vois plus aux reacuteunions de ton peuple et ils (accusent davoir critiqueacute leurs ancecirctresraquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam lui dit laquo En veacuteriteacute je suis le Prophegravete dAllah et je tinvite vers AlIab raquo Aussitocirct ces paroles prononceacutees Abou Bakr Raziyallaho anho embrassa lIslam Rasoulollabi Sallallaho Alayhi wasallam le quitta et aucun des ecirctres existant entre les deux collines de La Mecque neacutetait plus joyeux que lui Suite agrave sa conversion Abou Hakr Raziyallaho anho se rendit sans plus attendre aupregraves dOsmacircne Ibn- Affacircne Talaha IbnshyOubaiumldoullah Zoubaiumlr Ibn-Awilme et Sad Ibn-Abicirc Waqqacircs Raziyallaho anhome et ceux-ci embrassegraverent lIslam agrave leur tour Le lendemain il amena Ousmacircne Ibn-Mazocircume Abou Oubaiumldah IbnshyDjaITah AbdourRahmane Ibn-Auwf Abou Salamah Ibn-Abdoul Assad et Arqame Ibn-Abicirc Arqame Raziyallaho anhome et ceux-ci se convertirent eacutegalement agrave lIslam raquo (Bidacircyah-wan-Nihacircyah)

Note laquo Qasim est le nom du fils de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam et Aboul Qasirn repreacutesente sa Kunniyah le titre attribueacute geacuteneacuteralement agrave toute personne avec le nom de son fils ou parent

~ ~ (iJJ) (1 ~i) J~ cp Jsi ~dj -(

~ ~t ~ j si Ji ~I yl j (~I ~ j~) i11 ili Jjj

r )f~i Jill ~jlu(ij Jgt~jttli-sjw jli~1J)TJ J iJgti jll Jj ~j ~ Ij -Wjf11 J li ~11 - - - bull v ~ -r JJ

- -- - - - SJ ~jj ~ ~j si ~yj tU ~ltI Jo ~ lj ~

LJ~ JJltiI~IJ ~i ~JJ ~p ~~ I~ )~ ~~ ~) JIacirci ~w ~ts-- ~l)J

566 DAWAII ETTAULlGII

TothJJJjl~I~W

4) Asmacirc Bint Abou Bakr Raziyallaho anha raconte leacutepisode de la conversion de Abou Quhafa agrave lIslam laquoLorsque Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam fit son entreacutee agrave La Mecque (le jour ougrave celle-ci fut conquise) il se rendit agrave la Masdjid-oul-Haracircme Abou Bakr Raziyallaho anho vint agrave sa rencontre en compagnie de son pegravere qui lli tenait la main Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam les voyant dit laquoPourquoi avoir importuneacute ce vieillard je serais aller le visiter moi-mecircmeraquo Et Abou Bakr Raziyallaho aohu de reacutepondre laquoOcirc Messager dAllah il sied quil vienne agrave toi plutocirct que toi agrave lui raquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam layant convieacute agrave sasseoir en face de lui imposa sa main sur sa poitrine et prononccedila ces paroles laquoOcirc Abou Qouhacircfah embrasse lIslam raquo Ce dernier embrassa alors lIslam LorsquAbou Bakr Raziyallaho anho amena son pegravere aupregraves de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam les cheveux de son pegravere eacutetaient aussi blancs que larbre laquo Thakhacircmah raquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam lui conseilla alors laquo Change la blancheur de tes cheveux raquo

(Musnad Ahmad Tabracircni MadjmamiddotuzmiddotZuwacircid) Note Thakhacircmah est un arbre blanc comme la neige

(Majma Bihar-ul-Anwar)

)~ ~j juJ Jw~ Jjii ~ J~ Icirc~ ~j~ --0 8 t~1i ~ccedil ~ ugrave~~ ~ IiJ ~ ~1 J~ ln gt1

Vro

5) Ibn Abbacircs Raziyallaho anhoma rapportelaquo LorsquAllah reacuteveacutela le ver~et )~ ~~ j~jj laquo Et avertis les gens qui te sont les plus

proches) (sourate 26 As-Suaralles poegravetes - verset 214) Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam monta sur la colline de Safa et deacuteclara dune voix haute laquo Ocirc Gens Lennemi est sur le point dattaquer agrave lauberaquo Tous les habitants se rassemblegraverent autour de lui Certains eacutetaient venus en personne et dautres envoyegraverent des


eacutemissaires Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam leur parla alors en ces termes laquo Ocirc Banou Abdoul-Mouttalib et vous Banou Fihl Ocirc vous de tel et tel clan Dites-moi si je vous annonce que derriegravere cette montagne il y a une anneacutee precircte agrave vous attaquer me croirezshyvous raquo laquo Oui) sexclamegraverent~ils agrave lunisson Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam leur dit alors laquoEn veacuteriteacute je suis envoyeacute aupregraves de vous en tant quavertisseur et vous mets en garde contre un chacirctiment seacutevegravere avant quil ne sabatte sur vousraquo Abou 1 ahah prit la parok d ~cria laquo Que tu peacuterisses agrave tout jamais EstshyiC puur Lcla 4ue tu nous a appeleacutes raquo Cest en cette circonstance quAllah Azza wa Djall reacuteveacutela la sourate Al Masadlles fibres (verset 1) Jj il ~Il~ ~ laquo Que peacuterissent les deux mains de Abou Lahab et

que lui-mecircme peacuterisseraquo raquo (Musnad Ahmad AImiddotBidacircyah wan-Nihacircyah)

tiltti JjIcirci~J~~WIJ 1iraquoIJ~)~i) J~~)amp~)~~j- bull ~ -

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6) Mounib Al Azdicirc Raziyallaho anho eacutevoque laquoAgrave leacutepoque de lignorance jai vu et entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire ~~ Ocirc gens Dites La ilaha illaJlah et vous reacuteussirez raquo) Certains lui crachegraverent au visage tandis quun autre lui jetait de la terre et dautres encore linsu1tegraverent jusquau milieu de la journeacutee Puis une fille sest approcheacutee avec un grand bol empli deau avec laquelle il se lava le visage et les mains et dit laquo Ma petite fille Ne crains pour

ton pegravere ni complot ni humiliationraquo rai alors demandeacute ~~ Qui estshyeUe)) Les gens reacutepondirent laquo Zaiumlnab Raziyallaho anha la fille de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasaltam Elle eacutetait une belle fille

(Tabrlini Madjma-uz-uwacircid)

d1 ~I~i tJ J~~~ ~)~~ ~~) ~y ~~ J~-v J ~~~ JJ ~ ~J$ J ~ ~ ~ Lt ~ d~middotIcirc~ s- Y r C lt~J J

568 DA WAH ET T ABLIGH

~~ ~ Jl ~Ipjl ~ ~J ~11 Js ~~ -~ ~f ~ J~ ~ 4 rAyl~c~ ~ riIcirc~L

bull 7) Mohammed Ibn Ousmacircne ibn-Haushab rapporte de son grand-pegravere Hawchab Raziyallaho anho laquoLorsquAllah eut accordeacute la victoire agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam je lui envoyai un groupe de quarante cavaliers sous les ordres de Abd-Charr Ils arrivegraverent aupregraves de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam agrave qui ils remirent ma lettre RasouloUahi SaUaUaho Alayhi wasaUam demanda agrave Abd-Charr laquo Quel est ton nom raquo ~Abd-Ch~lrr

(Serviteur du mal) raquo reacutepondit-il RasouloUahi SaUaUaho Ala) hi wasallam lui recommanda ( Non tu es plutocirct Abd-Khair (Serviteur du bien)raquo RasouloUahi SaUaUaho Alayhi wasailamaccueiUit favorablement la profession de foi agrave lIslam dAbd-Khair et confia agrave celui-ci la mission de porter la reacuteponse de la lettre agrave Hawchab Zee Zulaim qui embrassa eacutegalement lIslam raquo (lccedilacircbnh)

VV~)I bullbullbull J4i~IV- s-JI~ ~v sect v~ y~ ~o))

8) Abou Saiumld AI Khoudri RaziyaUaho anho rapporte avoir entendu Nabi Sallallaho Alaybi wasallam dire laquo Que celui dentre vous qui voit une chose reacutepreacutehensible la corrige de sa main Sil en est incapable qui1la corrige avec sa langue Sil en esJ incapable que ce soit avec son coeur et cest lagrave le degreacute le plus faible de llmacircnee (la foi) raquo (Mulim)

~I lj J ~~I Ji J~ t cfil J 1 ~I ~j+ J gt1 J -~

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iot-~ J IJ~i~l ~ I~ J) IOj~ jfi~~ Jji i~ ~j~f t t ~J~~rtr-1I)~)t~J ~ s)~IJ) IJJ

9) Nomacircne Ibn Bachir RaziyaUaho anboma rapporte que Rasoulollahi SallaUaho Alayhi wasallam dit Lalleacutegorie de celui qui obeacuteit aux injonctions e( restrictions dAllah et de celui qui les transgresse illustre celle dun groupe de gens qui ont tireacute au sort pour

Les meacuterites du Dawul 569

obtenir leur place sur un bateau Agrave certains revint le pont et agrave dautres la cale Ceux qui logeaient dans la cale eacutetaient obligeacutes de passer par le pont pour transporter] eau dont ils avaient besoin Jls dirent laquo Si nous faisions un trou dans la partie qui nous revient cela nous eacuteviterait dincommoder ceux qui sont aumiddotdessus de nous raquo Sils les laissaient reacutealiser cette intention tous peacuteriraient et sils les en empecircchent cest leur salut agrave eux et agrave tous raquo (Bukhiri)

iOi yi ~ ~ ~~ Jjoj J~ J~ ~~ ~j i~ vi ij - bull - --- J ~~ ~ llll ijiOi ~)iil ~I w icircucirc~ WJd oF ~W ~

bull AVJJIJjlC Iil~ J~J ~k~IOcircIcirc~ 10) Urs Ibn Oumaiumlrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoAllah ne chacirctie pas chacun agrave cause de la deacutesobeacuteissance de certains agrave moins que ces derniers ne perseacutevegraverent dans leur deacutesobeacuteissance et que les fidegraveles en deacutepit de leur capaciteacute agrave les en deacutetourner ne le fassent point Allah ordonne alors la destruction agrave la fois des fidegraveles et des rebelles raquo

(Tabracircni Madjma-uz-Zawacircid)

~ocirc l JAgrave ~I J~ bull ~jo j (Ji) l) ~ j i utl - ~IJ) _~jl~41s~)~~WI~UJI~ji~Mf+1h JIi 1j-eacuteiGIcircJ

v VA~ JNIp J~ II)JI Jy~ 011

Il) Abou Bakr Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a deacuteclareacute poor clore son sennon lors du pegravelerinage dAdieu le 10 du mois Dhil Hajjah laquoVous ai-je transmis le message dAllahraquo Nous ses Compagnons avons reacutepondu laquo Oui)) Il dit alors laquoOcirc Allah sois teacutemoIcircn de leur affirmation raquo Puis il poursuivit laquoQue ceux qui sont preacutesents transmettent agrave ceux qui sont absents car il advient en veacuteriteacute que celui qui est le confident dun message le conserve (agrave savoir quil le comprend et sen souvient incluant toutes ses implications dont le Dawa) dautant mieux que ceux qui le transmettent )) (Bukhacircri)

Note Ce Hadith fait clairement ressortir que quiconque entend voire est instruit dun preacutecepte qui provient dAllah et de Son Messager ne doit pas le limiter agrave lui-mecircme mais au contraire le diffuser aux autres Il se peut que ceux recevant le message le mettent en application dune faccedilon meilleure que celui qui le

570 DAWAH ETTABLIGH

propage (Fatbul-Bacircri)

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12) Houzaiumlfah Ibn Yamacircne Raziyallaho anho rapporte de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquo Par Celui qui tiem mon acircme dans Sa main il vous incombe indubitablement de commander le bien et dinterdire le mal faute de quoi Allah enverra certes sur vous un chacirctiment Vous L implorerez alors et Il n exaucera pas votre supplication raquo Cfirmizi)

Gj ~ ill~ Jj) ~ IIcirc jli ~ bull lo~)gt ~ - - ~

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13) Zaiumlnab Bim Djahache Raziyallaho anha rapporte quelle avait demandeacute agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquoOcirc Messager dAllah Est-ce que nous peacuterirons alors quil y aura parmi nous dl~ pieux raquo11 reacutepondit laquo Oui quand le mal sc sera geacuteneacuteraliseacute ~

(Bukhin)

bull j~IOcirc=iJ j ~ramp-Ucirc ~IS JIi ~iI ~)-ii - ~WI ~I ~ ~1 i Jilocirc~ j 1 J ~ - d i Jlii i)middot ~ i ocirc ~ C r ~~ ~ J-

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14) Anas Raziyallaho anho rapporle quun jeune juif qui servait Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallarn tomba lde Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam alla lui rendre visile Il sassit du cocircteacute de sa tecircte et lui dit laquo Embrasse lIslam raquo Lenfant regarda vers son pegravere assis agrave cocircteacute de lui Son pegravere lui dit laquo Obeacuteis agrave Aboul-Qacircssim raquo Lenfant embrassa alors lIslam Sur ce Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam sortit en disant laquo La louange est agrave Allah qui la sauveacute du Feuraquo (Bukhacircri)

Les meacuterites du Dawat 57l

t~~Irlu uij)i middotI1~~~l) IoL~ n4I-J r-)) ~ iIr-

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15) Sahl Ibn Sad Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi waSllllam a dit Ce bien (la religion de lIslam) repreacutesente un altsortimEnt de coffres et ces coffres ont des clefs Que le serviteur dont Allah a fait de lui une clef qui ouvre le bien et ferme le mal se reacutejouisse et malheur au serviteur dont Allah en a fait une clef qui ouvre le mal et ferme le bien raquo (Ibn Macircdjah)

~ Js-~ ~ j bull C) JI ~ j ii) J~ ~ 11 rgtj - -

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16) Djarir Raziyallaho anho rapportelaquo Je me plaignis aupregraves de Nabi Sallallaho Alayhi wasallam de ne pouvoir monter agrave cheval correctement Il imposa sa main sur ma poitrine et dit laquo Ocirc Allah fais de lui un bon cavalier et un guide qui dirige vers la voie droite et affirme ses pas sur cette voie raquo (Bukhacircri)

)~ w iJi ~ ~ ~I J J~J~ ~)I ~j (J - V - - - - Jjiocirc~ JjAi jiol J~ ~ 9- 11 Jucirc 1 uuml~1 ~s- Jj

Jji ltt8 Jji iS- iS- ~ Jjii ~1 Agrave~ ~ jij JJo bull ) - --

bull I bull sJI~Il 4gt~14 )) ~~I ~I a s~~ 17) Abou Sajd Khoudri Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit Nul dentre vous ne doit se sous-estimerraquo On lui demanda laquo Ocirc Messager dAllah mais de quelle faccedilon lun dentre nous peut-il se sous-estimerraquo Il reacutepondit Cllui qui lorsquil rlmarque une question pertinente agrave Allah et dont le deVOIr esl Jen parler garde le silence Au Jour du Jugement Dernier (Quiyacircmah) Allah le Tout-Puissant et Majestueux lui reprochera laquo Quest-ce qui ta empecirccheacute de dire telle ou telle chose raquo Il reacutepondra alorslaquo Par crainte des gens) Allah lui dira laquo Cest Moi que tu aurais ducirc craindre le plus raquo (Ibn Macircdjah) Note Allah Sobhaanaho wa Taala nous a confieacute la responsabiliteacute dempecirccher les actions reacutepreacutehensibles Ne pas assumer cette responsabiliteacute par crainte des gens revient agrave se sous-estimer

572 DA W AH ET TABLIGH

vmiddot j1i Y Llt J~I~ Ji)~1 J)) J~ J~~I )1~ ~14 - A J~ ~2 Qi Llt egrave(1 JI II~ li JjIcirci Jocirc-)I JiJocirc-)i ~IS~~ ~ ~~~1 w ~ IJ~j 4~j ~i~ ~f ~1 ~~~ iiucircj ~ Uumli~ U

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1 TT~ + r~ JI )) ~il ~i) jjj 18) Abdullah Ibn Masoud Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo La ferveur religieuse commenccedila agrave deacutecroicirctre chez les fils dlsra~1 agrave partir du moment ougrave lhomme pieux croisant un autre lui disait laquo Ocirc toi Crains Allah et mets fin agrave tes agissements puisque ceux-ci te sont interdits) Puis ils se rencontraient le lendemain sans quil ait changeacute de conduite C~ lui nempecircchait pas pour autant lhomme pieux de manger ut bUlrt et de sasseoir en compagnie de ce peacutecheur Et ainsi leur comportement nayant point de cesse (de mecircme que labandon de conseiller le bien et interdire le mal) Allah transforma le cœur GU fidegravele qui devint similaire agrave celui de linfidegravele raquo Puis Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam cita ces versets coraniques _

- - ~ ~ eacutel gt r--j J ~W fs- JT ~~ tjAS Jlj ~ rS cS) ~t~A )IS LltrY gtjW ~raquoGi ~ )IS ~~j I)IS~ - - - r ~- - _ _ J

IcircOIi~IiJj~( ~~ ~Iio-fluuml LltAJ gt jjASljl ~jlji+

rS A iJ~ ~ jW Llt ~ Jji lj ampJlj ~ ~~j )IS )j~t~j~

Hi laquoCeux des enfants dIsraeumll qui navaient pas cru ont eacuteteacute maudits

par la bouche de David et de Jeacutesus fils de Marie parce (IUils deacutesobeacuteissaient et transgressaient Us ne sinterdisaient pas les un~

les autres ce quils faisaient de blacircmable Comme est mauvais certes ce quils faisaient Tu vois beaucoup dentre eux sallier aux meacutecreacuteants Comme est mauvais certes ce que leurs acircmes ont preacutepareacute pour eux-mecircmes de sOlie quils ont encouru le

courroux dAllah et cest dans le supplice quils eacuteterniseront Sils croyaient en Allah au Prophegravete et agrave ce qui lui a eacuteteacute

Les muumlites du Da wat 573

descendu ils ne prendraient ces meacutecreacuteants pour allieacutes Mais beaucuup dentre eux sont pervers

(Soumte AImiddotMaiumldalla table servie versets 18-81) Puis il deacutecreacuteta laquo Certes par Allah En veacuteriteacute vous exhorterez au hicn condamnerez asureacutement le mal sanctionnerez le tyran et le persuaderez dagir avec justice et lobligerez agrave sy conformerraquo

(Abou Dawoud)

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~lJ 1( illWI) ~jA ~lc j5~ ~ tSJii~ i ~ 4lt~ ~ bull - - 1 bullbull __ ~ - _ - ~ bull _

~ ~I ~fjl ~ JO ) ~ioJlicircoWljlj C[8 ~[ Jilt ilWo iiI Jj-j ~ ~

JI ~ ~ I) 1 bull 11 JJf J Igt- ~ e-4 ~ ~l JIJ J JoJI 01)) 4oi -r~ u

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19) Abou Bakr Siddiq Raziyallal10 aoho a dit Ocirc gens 1 Vous reacutecitez ce verset coranique

bull JAI I~ L lt~ - ~ - -~~- ltI~ ~- - ~ ~fu 1 1 rilt - 1 JO J-

laquo6 vous qui croyez Vous ne vous souciez que de votre propre acircme et celui qui est eacutegareacute ne peut vous faire aucun tort si vous

ecirctes sur la bonne voie raquo

Cependant jai entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallarn dire laquo Les gens quand ils voient un oppresseur commettre une injustice sans len empecirccher il est alors fort probable que le chacirctiment infligeacute par Allah les frappe sans distinction raquo (Tirmizi) Note Abcu Bakr Raziyallaho aoho voulait dire que quiconque preacutesume dapregraves ce verset que (-( lorsque quelquun est sur le droit chemin il ne lui incombe pas dexhorter au bien et dinterdire le mal puisquil naura pas agrave reacutepondre des meacutefaits des autres raquo donne une interpreacutetation erroneacutee de ce verset et la reacutefute tout en affirmant quicircl est du devoir de chaque membre de la communauteacute dinterdire le mal aulant que possible Le sens veacuteritable de ce verset est donc le suivant laquoOcirc vous qui ltroycl Prenez soin Jamender votre propre acircme et suivez le tlroit themin de sorte que vous vous ameacutelioriez et vous efforciez agrave reacuteformer les autres Puis si en deacutepit de vos efforts votre prochain demeure dans leacutegarement aucun tort ne sera porteacute contre vous raquo (8ayacircn-ul-Quracircn)

DAWAH ETTABLlGH

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20) Houzaiumlfah Raziyallaho anho rapporte quil a entendu Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquoLes tentations tapissent les coeurs agrave limage des brins entrelaceacutes dune natte Si un coeur succombe agrave la tentation une tache noire y apparart cependant sil reacutesiste il beacuteneacuteficiera dune tache blanche Il sensuit que les cœurs se reacutepartissent en deux cateacutegories lune blanche comme le marbre agrave Jabri de toute tentation aussi longtemps que les cieux et la terre existeront Lautre cœur sombre et maculeacute comme un bol renverseacute (son coeur devient noir agrave cause de la multitude de ses peacutecheacutes et comme rien ne reste dans un bol renverseacute de mecircme la

reacutepulsion pour les peacutecheacutes et la lumiegravere de sa foi ne resteront pas dans son coeur) II deviendra aveugle cl ne discernera pJus le bien du mal ne suivant que ses passions (Mu~lilll)

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~) ~l- Pi tGj j~-l~Ji Jii ~~ Jj) ~ii ~ ~~~~ ~I~~IJS~~ ~~~ oJy 9Jmiddot~~jaJ ~~ ~ -- ~ ~ ~~W J-p ~9A1 ~rt1io5 T)j~~ rJAIImiddot tj

bull Icirc l J ~ iij~ J W w ~~ - 1 7~middot bull lI ~ ft 0 1) 0( y) rgtJr-- )~fr

tlt ~JI~JflJly~ljlyIJ) ~~~ ~fi J~~~~ 21) Abou Oumayyah Chabacircni Rahimahollaho rapporte quil a interrogeacute Abou Thalbah Al Khouchani Raziyallaho anho laquoOcirc Abou Tha labah Que dis-tu agrave propos du verset P Prenez

soin de votre propre acircme Il reacutepondit laquo Par Allah Tu as interrogeacute quelquun qui est bien informeacute Jai moi-mecircme interrogeacute Nabi Sallallaho Alayhi wasallam quant agrave ce verset et il me reacutepondit laquo Neacuteanmoins exhortez au bien et interdisez le mal jusquagrave ce que vous constatiez que lavarice preacutedomine que les gens suivent aveugleacutement leurs passions perverses que les affaires de ce monde


ont supplanteacute la religion et lau-delagrave et que chacun tente dimposer son opinion le consideacuterant comme eacutetant le meilleur alors appliqueshytoi au salut de ton acircme et -deacutetourne-toi du commun des mortels Car il adviendra un temps ougrave la paliente serJ de rigueur et pratiquer sa religion eacutequivaudra agrave tenir une braise ardente dans sa main En ces jours-lagrave le pratiquant sincegravere recevra une reacutecompense eacutegale agrave celle de cinquante fidegravelesraquo Abou Thaiabah senquit laquoOcirc Messager dAllah La reacutecompense de cinquante hommes dentre eux Ce agrave quoi Nbi Sallllaho Alayhi wasallam reacutepondit laquo la reacutecompense de cinquante dentre vousraquo (Abou Oawoud) Note Ce qui ne veut nullement dire que le fidegravele de la Ownmah de la fin des temps gracircce agrave ce meacuterite surpassera en degreacute les Sahabas En effet il est unanimement admis que les Sahabas sont plus meacuteritoires et dun rang supeacuterieur par rapport agrave lensemble de la communauteacute Ce hadith met en valeur lobligauumlon dordonner le bien et dinterdire le mal Toutefois sil advient une eacutepoque ougrave les gens ne veulent plus accepter la veacuteriteacute il est alors rccommandeacute de se retirer du monde Par la Gracircce d Allah Sobhaana~ 0 wa Taala cette eacutepoque na pas

encore vu le jour et la Communauteacute adhegravere encore amplement agrave la veacuteriteacute

~ bullbullbullbull __ -~- _0 ltucircjIol~j1gtJj51il JIi~ 1 ~~~) amplt-gtJ I-H i ~ ~ ~~ Jii ~ Wmiddot J 10 11 J iii ~ i ~ J-)y

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22) Abou Sard Al Khoudri Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam dit Abstenez-Yous de vous asseoir dans les rues raquo Les Sahabas dirent laquoOcirc Messager dAllah nous ne pouvons nous en passer car c est pour nous loccasion de discuter entre nous Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam leur dit alors laquo Si vous tenez absolument agrave cette pratique donnez au moins agrave la rue ses droits ) Ils demandegraverent laquo Et quels sont les droits de la rue Ocirc Messager dAllah raquo Il reacutepondit ( Baisser les regards en ocircter les obstacles ou les choses qui pourraient nuire ou entraver le passage retcurner les salutations (Salam) des passants exhorter au bien et interdire le mal raquo (Bukhacircricirc)


Nole Les Sahabas Raziyallaho anhome voulaient dire quils ne pouvaient se passer de cette pratique parce quils navaient pas dautre endroit pour sasseoir et se reacuteunir Aussi lorsquils se rencontraient ils sasseyaient dans la rue et se concertaient agrave propos de leurs affaires religieuses et mondaines et sinfonnaient de la santeacute des uns et des autres Si lun deux eacutetait malade ils prescrivaient un traitement et si une meacutesentente survenait entre eux ils se reacuteconciliaient (Mazihir-e-Haq)

Ugrave~ ~ji ~ ~i Ii) ~Jjj Jti Jti $Icircil iSj~ yi -~ r r-gt 110 J~ io J middotPlj ltij IjJMiIIumli) UgravepS- Ijij

1 1 J ~I4JI J ~

23) Ibn Abbacircs Raziyallaho anhoma rapporte que Raoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam dit laquo Il nest pas des nocirctres celui qui ne fait pas preuve de bonreacute envers nos jeunes gens ne respecte pas nos aicircneacutes nexhorte pas au bien et ninterdit pas le malraquo (Tirmizi)

~~jj ~lgtj ltAi uumll J)I ~Ii) ~I Jjj Jti Jti lts 111 $- j ii~ j - VI

1 1wI) middotPI s ~Ij Ii~ ~Ij jj~lj i~1 j)iicirc )j v bull J li cs cgt 1 oll

24) Houzaiumlfah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallarn a dit (( Les meacutefaits de lhomme envers sa famille ses biens ses enfants et ses voisins sont expieacutes par la Salat laumocircne et le fait dordonner le bien et dinterdire le mal raquo (Bulchacircri)

1

~ J~ JtJ-jj 1il1 Jj) J~ J~ -j le -1

ii) ~ ~ )j i4 j i 0t j J~ ~ ij I~ i il ~i fi] ~LAl ~ii c j ~ ~ ~i ~~ ~i 4 ~IJjjJ~ lt

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25) Djacircbir Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit (( Allah Azza wa Djall ordonna agrave lAnge Djibrai1 laquo Renverse telle et telle ville avec ses habitants raquo Djibrai1 Alaihis Salam fit cette remarque (( Ocirc Seigneur Untel de Tes serviteurs se trouve parmi eux et il ne Ta jamais deacutesobeacutei un seul instant raquo Allah Sobhaanaho wa Taala ordonna de nouveau agrave Djibraiuml laquo Renverse

Les meacuterites du Dawar 577

la ville sur lui et ses habitants car agrave la vue de la deacutesobeacuteissance agrave Mon eacutegard jamais son visage na pacircli ne serait-ce quune seule fois ) (Michtacirctoul-Maccedilacircbih) Note lordre dAllah de laquo renverser la ville sur luiraquo implique que bien que-- Mon serviteur ne Mait jamais deacutesobeacutei il sest rendu coupable lorsque teacutemoin des peacutecheacutes commis par devant lui il demeurait en toute quieacutetude sans pour autant se sentir concerneacute Alors que les impeacutenitents sentecirctaient dans leurs peacutecheacutes son visage ne sest jamais renfrogneacute de deacutesapprobation devant lampleur que prenaient le mal et la deacutesobeacuteissance aux injonctions divines raquo (Mirqacirct)

J) li JLii ~~Ift ~ ~I Jl~) ~~ hiil 3 ~I i~ -n ~~ j)A~h ~~l ~Lii1 ~jji 01 )il- J~ ~ 01 ~i ~I - - - -rlt~tS ~IflJJlgtJ 1 ~u ~jipi

01 VuJ)~

26) Dourrah Raziyallaho aoha fille dAbou Lahab rapporte quun homme se leva et demanda agrave Nabi SallaUaho Alayhi wasallam alors quil eacutetait assis sur le minbar laquoOcirc Rasoulallah Qui est le meilleur des hommes raquo Il reacutepondit laquo Le meilleur des hommes est celui qui reacutecite le plus le Coran qui craint le plus Allah qui exhorte le plus au bien qui condamne le plus le mal et qui renforce le pJus les liens familiaux raquo) (Musnad Ahmad Tabaracircni Mildjma-uz-Zawacircid)

lt~~I JI -1 JI) s~ JI S-~ ~I ~i ~1t1~) ~ -TV

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27) Anas RazIcircYocircllIho anho rapporte que Rasoulollabi Sallallaho Alayhi wasallam avait adresseacute une lettre au roi des Perses Choroes agrave

lempereur romain Heacuteraclius au roi dAbyssinie An-Najashi et agrave tous les rois orgueilkux pour les exhorter agrave la religion dAllah Le roi dAbyssinie de leacutepoque eacutetait autre que celui pour qui Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam avait accompli la priegravere funeacuteraire (Muslim)

Jicirc~j ~ lilJ~ ~ cJ1~I~) SIumlI i~ J il]- - TA

s-~s- i 0) ~~ ~ ~s-~s- 4A jj lAgrave~ ~s- J~~

578 DAWAH ETTABLIGH

tiO~)~~IJr~IYIIJj~11JJ ~ 28) Ours lbn Umairah AI Kindi Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoLorsquun peacutecheacute est commis sur la terre en preacutesence de quelquun et que- celui-ci manifeste sa reacuteprobation il sera consideacutereacute comme absent de lendroit du peacutecheacute par contre quiconque en eacutetait absent mais lapprouve sera comme sil eacutetait preacutesent raquo) (Abou Dawoud)

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~tJ )01 j i-S oi-i utJ ~~ JoJ ~ ~IJAlIJ y~GIFl

o~oA~) bullbullbullbullbull ~Is ~yt~IJ) Zs~~~fiAgraveIcirc 29) Djacircbir Raziyallaho anho rapporte que Nabi Saliallaho Alayhi wasallam a dit laquo Mon symbole et le vocirctre ressemblent agrave quelquun qui allume un feu et les papillons nocturnes et autres insectes viennent y choir alors quil tente cependant de les en eacutecarter Dune maniegravere analogue je YOUS saisis par les poignets et vous retiens par leacutechine afin de vous eacuteviter de tomber dans le FeullLndis que vous vous eacutechappez de ma main (vers le feu) raquo (Muslim) Note Ce hadith reflegravete combien le cœur de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam eacutetait accessible agrave la compassion agrave leacutegard de sa communauteacute et aspirait agrave leacutepargner du feu de lEnfer (Nawawi)

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30) Abdullah Ibn Masoud Raziyallaho anho a dit laquoCest comme si je voyais encore Nabi Sallallaho Alayhi wasallam racontant lhistoire de lun des Prophegravetes que son peuple avait frappeacute au point de faire couler son sang Il essuyait son visage ensanglanteacute en disant laquo Ocirc Allah Pardonne agrave mon peuple car il est ignorant (Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam seacutetait comporteacute agrave linstar de ce prophegravete agrave loccurence dun incident survenu lors de la campagne de Ohod) Il (Bukhacircri)

Ugrave iJl~~1 Jolp 13 ~I Jjoj igt1S J~ ~iI~) il~I ~ ~ -r - - 1 bull ~ _ bull

JlJ1 (~IJ)I - lJJ i-G- i ~ ~ ~(Jgt ~Ij ~ J ijAll

Les meacuterites du Dowat 579

) fo-JJNJJwl 31) Hind lbn Abi Hacirclah Raziyallaho anho tout en eacutenumeacuterant les vertus de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a rapporteacute que Nabi Sallallaho AIayhi wasallam demeurait sans cesse affligeacute reacutel1eacuteduuml ct inquiet Il ne trouvait point de consolation Il observait de longues peacuteriodes de silence ne parlant quen cas de neacutecessiteacute raquo (Tirmizi)

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32) Djacircbir Raziyallaho anho rapporte que les Sahabas se plaignaient en disant laquoOcirc Rasoulallah Les flegraveches de la tribu Thaqicircf nous ont aneacuteanucircs prie Allah pour quIl les maudisseraquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam implora alors laquoOcirc Allah guide la tribu Thaqicircf vers le droit chemin raquo (Tinnizi)

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uumll bull bull 4N J ll L Jill 101 Jucirc ~ 1 middotmiddotli r- f r JI J bull Ur) ~

t ~) bullbullbullbull ~i ~1Js~41rl-01JJ_l~i ~J~Icirc~~~~~ 33) Abdullah lbn Amr Ibn Ass R~ziyallaho anhom rapporte que Rasoulollahi SaliaUaho Alayhi wasallam reacutecita le verset coranique qui relate la supplication dAbraham Alayhis Salam

~~)dti~J ~~~i 81I$jilj ~-

~~ Ocirc mon Seigneur elles (les idoles) ont eacutegareacute beaucoup de gens Quiconque me suit est des miens Quant agrave celui qui me

deacutesobeacuteit bull Cest Toi le Pardonneur le Tregraves Miseacutericordieux Sourate (14) IbrahimAbraham verset 36

Puis il reacutecita le verset coranique qui eacutevoque la supplication de Jeacutesus Alayhi Salam

580 DAWAH ET TABLIGH

~ ill ~~ jtI ili~ lt~o 1iitiW~ Jtr J7~ l bull ~

laquo Si Tu les chacircties ils sont Tes serviteurs Et si Tu les pardonnes cest Toi le Puissant le Sage raquo

Sourate (5) AI-Maidahlla roble servie verset 118 Il leva ensuite ses mains et implora laquo Ocirc Allah Ma communauteacute Ma Communauteacute raquo Et pleura Allah le Toul-Puissant et Majestueux sadressa alors agrave Djibraiumll Alayhis Salam laquo Va voir Mohammed et demande-lui - bien que ton Seigneur connaisse toute chose - laquoQuest-ce qui te fait pleurerraquo Djibraiumll Alayhis Salam se rendit aupregraves de lui et posa la question Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam fit part agrave Djibran de son anxieacuteteacute au sujet de sa Communauteacute Djibraiumll Alayhis Salam retourna aupregraves dAllah Sobhaanaho wa TaaIa qui est parfaitement instruit de toute chose et Lui transmit la reacuteponse Allah sadressant agrave Djibrai1 lui dit laquoOcirc Djibral1 Retourne aupregraves de Mohammed et annonce lui la bonne nouvelle laquo en veacuteriteacute Nous te comblerons bientocirct quant au sort de la communauteacute et ne te causerons point de chagrin raquo (Muslim) Note Selon dautres versions il est rapporteacute que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam agrave lannonce du message provenant dAllah Sobhaanaho wa Taala a dit laquoJe ne serai serein et joyeux que lorsquil ny aura plus aucun membre de ma communauteacute en Enfer raquo

En deacutepit de Sa connaissance de toute chose si Allah Sobhaanaho wa Taala a chargeacute Djibraiumll Alayhis Salam daller demander agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam la cause de ses pleurs ceacutetait une marque dhonneur et de consolation (Maacircriful Hadith)

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34) Aiumlcha Raziyallaho anha rapporte quun jour ayant observeacute de la gaieteacute chez Nabi Sallallaho Alayhi wasollam elle lui dil laquo ()

Rasoulallah Prie Allah en ma faveur)) Il lInp[ora ( 6 Allah pardonne les peacutecheacutes anteacuteneurs et ulteacuterieurs de Aicha ceux quelle a

Les miries du Da war 581

commis en cachette et en publicraquo En entendant celai IAiumlcha Raziyallaho anha emporteacutee par la joie se plia de rire au point ougrave sa tecircte toucha ses genoux Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallarn lui demanda laquo Est-ce ma priegravere qui ta rendue aussi joyeuseraquo Elle reacutepondit laquo Pourquoi la priegravere (doa) ne me rendrait-elle pas heureuse raquo Il dit alors laquo Par Alla je formule cette invocation en faveur de

ma ommunauteacute dans chaque Salatraquo (Bazzacircr Madjma-uz-Zawacircid)

trji if 1 lJl ~l J~ ~ Jj) ~ ~i~) -ii yi Ji- ~ - ~

(wl JI raquo ~s~ ~ 01 wl - ~ ~ ~I ~4ill Jjllif y ~) bullbullbullbull ~j-I~rJ~I ~ J4~ r-~ lla JIi )lSJ JIll))

35) Amr lbn Auwf Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Au deacutebut la religion (Islam) eacutetait ignoreacutee voir inconnue et le redeviendra Aussi bonnes nouvelles pour ceux qui seront regardeacutes comme des eacutetrangers et ce en raison de la religion car ils feront renaicirctre mes enseignements que les gens auront corrompus apregraves moi raquo (Tinnizi)

~A J~s-il~t)1 ~IJj)IiJi J~~)I~)jIcirc-) -l

~j1A~)IJ-UumlI~~~Il~tl)) iJ~dtJu~ il~ 36) Abou Houraiumlrah Raziyallaho anho rapporte que lon demanda agrave Rasoulollahi Saliallaho Alayhi wasallam de maudire les polytheacuteistes Ce agrave quoi il reacutepondit de nai pas eacuteteacute envoyeacute pour maudire mais en tant que miseacutericorde )) (Muslim)

IL eacutej~ ~I Jj) J~ J~ ~)~)l- yillt -lV

tOY~) bullbullbullbull ~ri- ~lJ4~OIJ) Jticirc~J 37) Anas Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Facilitez les choses et ne creacuteez pas de difficulteacutes Reacuteconfortez les gens et ne les effrayez pas raquo) (Muslim)

~ ltiL iJ) ~ - Jjj J~ J~ ~)~) +I- J -Icirc -~ A bull ~ ~ bull l _ ~

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38) Anas Ibn Malik Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho

582 DAWAHETTABLlGH

Alayhi wasallam a dit laquo Quiconque exhorte agrave la voie droite ct que les gens sy conforment mecircme apregraves lui Allah Azza wa Djall lui deacutecerne une reacutecompense perdurable jusquau Jour de la Reacutessurection et en ce Jour de la Reacutesurrection Allah Azza wa Djalllui accordera sa pleine reacutecompense raquo (Musnad Ahmad)

0 ~) ~Is- J1JJIJ~4 ~j) y1 ~IJ) (~bJI~~r- J1lJ) ~~- ~ 39) Abou Masoud BadJi Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Celui qui montre la voie dune bonne action sa reacutecompense eacutegale le salaire de celui qui laccomplit raquo (Abou Dawoud)

f~ ~j ~lI ~ J[~ J~ ~ 1raquo Jj) ~i )$) i~ij - t bull - ~~ ~ ~ ~lS il JI~j ~)y1 ~~ 0 ~ )y1 )c

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40) Abou Houraiumlrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Celui qui exhorte agrave la vertu se voit attribuer leacutegal du salaire de tous ceux qui la pratiquent sans pour autant diminuer en rien leur propre reacutecompense Et celui qui appelle agrave leacutegarement se voit infliger la somme des peacutecheacutes de tous ceux qui le suivent sans pour autant diminuer en rien leurs propres peacutecheacutes raquo

( Iulim)

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41) Alqamah Ibn Saiumld Raziyallaho nho rapporte quun jour Nabi Sallallaho Alayhi wasallam prononccedila un sermon au cours duquel ayant loueacute certaines des familles Musulmanes il deacutenonccedila laquoOr pourquoi daucuns ne daignent-ils inculquer les principes de la religion iI leurs voisins ni leur enseigner ni les conseiller ni les nhorter1lI hiln ni leur interdire le mal De quoi sagicirct-il en effet au regard de ceux qui ne se donnent pas la peine dacqueacuterir la science religieuse aupregraves de leurs voisins ni de consentir agrave eacutecouter leurs exhortations Par Allah que les premiers enseignent agrave leurs voisins leur inculquent les principes de la religion et les exhortent au bien et leur interdisent le mal Et les seconds quils sinstruisent des principes de la religion et acqueacuterissent la science religieuse aupregraves de leurs voisins et consentent agrave accepter leurs exhortations Au cas ougrave rien de cela nadvenait je les sanctionnerais seacutevegraverementraquo Ensuite il descendit du Minbar Les gens se demandegraverent laquo Agrave qui pensez-vous quil faisait alluion raquo) Daucuns dirent (( Au clan des Acharites qui possegravedent la science religieuse alors que les villageois vivant dans le voisinage demeurent dans lignorance de la religionraquo La nouvelle parvint aux Acharites qui se rendirent aupregraves de RasouloBahi SailaBaho Alayhi wasallam et lui dirent laquo6 Rasoulallah Tu as eacutevoqueacute en bien certaines gens et nous en mal Que nous reproches-tu)) Il leur reacutepondit laquo Que les gens doivent enseigner agrave leurs voisins les exhorter leur commander le bien et leur interdire le mal et leurs vis-agrave-vis doivent acqueacuterir la connaissance aupregraves de leurs voisins consentir agrave eacutecouter les exhortations de ces derniers et sinculquer des principes de la religion aupregraves deux Et agrave deacutefaut je les sanctionnerais seacutevegraverement en ce basmiddot monde raquo Ils senquirent laquo Ocirc Rasoulallah Devons-nous instruire notre prochain selon une autre version subironsmiddot nous un chacirctiment pour leur ignorance)) Nabi SaUallaho Alayhi wasallam leur reacuteiteacutera sa

584 gtAWAH ET TAOUGH

reacuteponse preacuteceacutedente Ils posegraverent de nouveau la question laquo Devonsshynous instruire notre prochain)) Et il reacutepeacutetlt1 la mecircme reacuteponse Aussi le sollicitegraverent-ils laquo Accorde-nous un deacutelai dun anraquo Nabi Sallallaho Alayhi wasallam acceacuteda agrave leur demande agrave savoir une anneacutee pour leur inculquer les principes de la religion leur enseigner el les exhorter Ensuile Nabi Sallallaho Alayhi wasallam reacutecita ce verset ~ laquo ~W lTmiddotmiddotmiddot ( IWmiddotmiddot lJ ~ J J ltS lt1 r li ~ Jr- ltJ

laquo Ceux des Enfants dIsraeumll qui navaient pas cru ont eacuteteacute maudits par la bouche de David et de Jeacutesus fils de Marie et ce

pour leur deacutesobeacuteissance et pour leurs agressions reacutepeacuteteacutees Quand ils faisaient un mal ils ne se linterdisaient pas les uns aux

autres Quelle bien mauvaise chose que ce quils faisaient raquoraquo (Tabracircni Targhib)

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42) Oussacircmah Ibn Zaiumld Raziyallaho anhoma rapporte quil a entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Le Jour de la Reacutesurrection on fera venir un homme pour le jeter dans le Feu Ses intestins sortiront en feu et il tournera autour dcux agrave linstar de Jacircne autour dune meule Les damneacutes de lEnfer se rassembleront alors autour de lui et lui diront laquoOcirc untel Que tanive-t-il Nest-ce pas toi qui nous commandais le bien et nous interdisais le mal raquo Il deacuteclarera (~ Je vous exhortais effectivement au bien mais sans laccomplir moi-mecircme et je vous interdisais le mal tout en le faisant raquo (Bukhacircri)

~ sIcirc iiicirc j ~ Jjj~ jJ ~ lo ~J JI j -t J JO JI w))IImiddotmiddot 1lo1~ J io ji r ~ J fO ) ~ )- ltor r r

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y r Iraquo ~)~lUcircI ~~ foi~j~i il~ iJ)lt8~J~~Is-43) Anas Ibn Macirclik Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallarn a relateacute laquoDurant la nuit de lAscension (Miraj) il

Les meacuterIcircle~ du Da 1101 585

ffiest arriveacute de passer devant des gens agrave qui lon coupait les legravevres agrave laide de lenaillcs de feu ( Qui sontmiddotils raquo demandai~je agrave Djibraiumll qui me reacutepondit laquo Les orateurs de ce bas monde qui ordonnaient aux gens de faire le bien en faisant abstraction deux~mecircme Or ils lisaient le Livre dAllah Neacutetaient~ils donc pas senseacutesraquo

(Musnad Ahmad)

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Sorlirdans le chemin dAllah et les meacuterites y affeacuterents 587

SORTIR DANS LE CHEMIN DALLAH ET LES MEacuteRITES Y AFFEacuteRENTS

VERSETS CORANIQUES

~j i) ampJicirc amp1 J ~ ~~ iJiJ ijX 6JiJ Jw li J~

lVlJ~IJIJ O(fSSd~ W ~ tt0~~r~j AIllh Sobhunnaho wu Taala dil Et ceux lU1 ont cru eacutemigreacute cl lutteacute dans le chemin dAllah ainsi que ceux qui leur ont donneacute refuge et porteacute secours ceux-lagrave sont les vrais Croyants agrave eux le pardon et une reacutecompens~ geacuteneacutereuse )

($gtJrah (8) Al-AnfalIe Butin Vcrs~t 74)

~ i~ ~j r~t ~ ~Icirc ~ - ~~~ iljiJJ 1f 0JIcircJw JUcirc)

~ 0 lJ ~J ~ 1 ltgt1 ~ ~ l _~~ j~~~ 04JUl ajl1~il -rccedilo- J7J~~J J---rJ _ bull oI-~ r~JJ

A p J -IJ ~~ ~1- 1- A 1 gt J Ir r -r lttJlj ~ ~ ft j~ 411 wl IAgrave td t~ ~ i

Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Ceux qui ont cru qui ont eacutemigreacute et qui ont lutteacute par leurs biens et leurs personnes dans le sentier dAllah ont les plus hauts rangs dUpt ~s d AlIah cf ~e am eux les victorieux Leur Seigneur leur annonce de Sa part miseacutericorde et agreacutement et des Jardins ougrave il y aura pour eux un deacutelice permanent ougrave ils demeureront eacuteternellement Certes il y a aupregraves dAllah une eacutenorme reacutecompense raquo

(Sourate (9) At-Tawbahlle Deacutesaveu ou le Repentir Versets 20-22)

[~~IO~Icirc2(~G hnr+zLjiQ 1~ zJtJw JIlJ

Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Et quant agrave ceux qui luttent pour Notre cause Nous les guiderons certes sur Nos sentiers (de sorte que Nous leur ferons comprendre des choses que les autres ne peuvent concevoir) Allah est en veacuteriteacute avec les bienfaisants raquo (Sourate (29) Al- AnkAboutll Araigneacutee Verset 69)

1 -- ~ltJII 0 ~ -~ ~Icirc ~~ r~~ ~ ~~l ~~ W~ J~ JJ JtN Ji)

Allah Sobhaanaho wa Taala dicirct Et quiconque IUUl (puur la cause dAllah) ne luIte que puur lui-

588 DAWAH ETTABLlGH

mecircme Allah peut Se passer de tout lunivers raquo (Sourate (29) AI-AnkaboutlAraigneacutee Verse(6)

bull gt-- ~ - - -- ~I bull ~I ~I ~ J gtp 18J rl ~ A-JJ ~ If--I ill ltJYJI Wl J ij)

[~r-J ~0~1-li ~ itiiii J j1t ~ ~~ ~ J tgt i Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Les vrais Croyants sont seulement ceux qui croient en Allah ct cn Son Messager qui par la suite ne doutent point cl qui lulll1l1 JWC leurs biens et leurs personnes dans le chemin dAllah Ceux-lagrave sont les veacuteridiques raquo (Sourate (49) AI-Hujuratlles Appartements Versetl5)

Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Ocirc vous qui avez cru Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera dun chacirctiment douloureux) VOU croyez tn Allah lI en Son Messager et vous combattez avec vus biens el vos personnes dans le chemin dAllah et cela vous est bien meilleur si vous suviez Il vous pardonnera vos peacutecheacutes cl vous entrerez duns des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux cl dJl1s des dCllleures agreacuteablcs dans les jardins dEden Voilagrave leacutenorme succegravesraquo

(Sourate (61) As-Saffle Rang Versets 10-12)

Sadressant agrave Son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam Allah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Dis laquo Si vos pegraveres vos enfants vos fregraveres vos eacutepouses vos clans les biens que vous gagnez le neacutegoce dont vous craignez le deacuteclin et les demeures qui vous sont agreacuteables vous sont plus chers quAllah

589 Sortir dans Ie chemin dAliah et les merites y afferents

Son Messager et la lutte dans Ie sen tier d Allah Son chemin aIOTs iattendez qu Allah fasse venir Sonordre Et Allah ne guide pas les 1gens pervers raquo (Sourate (9)At-Tawbahle Desaveu ou Ie Repentir Verset 24)

Allah Sobhaanaho wa Ta ala oil laquoEt depensez dans Ie sentier d Allah et ne vous jetez pas par vos propres mains dans Ia destruction (en ne luttant pas pour Ia cause d Allah) Et faites Ie bien Car Allah aime les bienfaisants raquo

(Sourate (2) AI-Baqarahlla Vache Verset 195)

HADITHS PROPHETIQUES

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~ j~ ~J ~t J ~t LaJ ~I J~) JIj JIj ~ iiI ~) i - t t bull

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~wJgtU I~ ur ~m~ 1~~iLaJ ~i)middotJmiddot_tii1 j~)LaJ bull JIS- J bullbull J~y~~ JI ~ J Y-I IS J J J J JJ bull

~)gt-t Y-~r-t~ lolA JiJ ltrJ 01 J) ~jJ~ kJ t~Iy t~ ~~ -fj~ us~

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44) Anas Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit ( Jai vraiment ete effraye sur Ie sentier Allah aun

point tel que personne ne la jamais ete jai ete tellement tourmente sur la voie d Allah a un lei point OU personne ne r a jamais ete El

trente jours et trente nuits se sont ecouh~s sans que ni moi ni BiHil neussions de quoi apaiser notre faim a lexceptiqn de ce quil cachait sous ses aisselles raquo (Tirmizi)

~JJ ~G~ ~tis ~raquoI J~) ~~ JLi $1III~) v-lamp JI ~ -t 0i ~

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r-t~lolA JliJltrhoIJ) ifo 1 Y ~~ )S ~I$J ~s ~J~ ~ ~IJ

y ~)wIJlj~uJb-uy-~ 45) IbnAbbas Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam et sa famiIle passaient plusieurs nuits successives souffrant de la faim Les membres de sa famille ne trotlvaient rien pour dIner Leur painse composait generalement dorge raquo (Tirmizi)

590 DAWAH ETTABLIGH

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Vi io~jlSU~JIoiu~IiuIY4~tIJ i3~IJ~J~fo~~

46) Aicha Raziyallaho middotanha rapporte laquo La famille de Mohammed Sallallaho Alayhi wasallam na jamais eu suffisamment de pain citorge pour deux jours consecutifs et ce jusqua la mort de lRasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam raquo (Muslim)

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41-7) Anas Ibn Malik Raziyallaho anho raconte que Fatimah ~aziyallaho anha servit aRasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam 11m morceau de pain dorge II lui dit laquo Ceci est l~ premier aliment ue ton pere mange depuis trois jours raquo pans une autre version on note laquoRasouiollahi Sallallaho Alayhi wasallam demanda laquoQuest-cc que cest raquo Eile repondit laquo line alette quejai cuite mais quejc nai pas voulu manger ~ans toiraquo

(Musnad Ahmad Tabarani)

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48) Sahl Ibn SadAs Suidi Raziyallaho anho relate laquo Nous etions avec Nabi Sallallaho Alayhi wasallam lors de la campagne du Fosse ncreusait la tranchee et nous deblayions la terre En nous observant asoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam sexclama laquo 6 Allah II Jy a de vie que celIe de I Au-dela Pardonne Ics An~ars el les emigrants Mouh5djirins raquo (Bulhari)

I Ii I J ~ Jri J Jlii ~~ poundIII Jj ~i Jli ~iraquoI~) ~ ~11 -t ~

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49) Ibn Omar RaziyallililO anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi lVasallam me prit par Iepaule (pour marquer Iimportance du conseil) et me qlit laquo Sois dans ce monde comme un etranger ou un voyageur raquo (Bukhari)

Sortir dans le chemin dAllah et les meacuterites y affeacuterents 591

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i 10 SgtWJ (~w J) i jjil ~ $i1 lAgraverjGi ~ lAgraverjQ H O~) bullbullbull tJu l i rjV-

50) Amr Ibn Auwf Raziyallaho anho rapporte que Nabi SallaiIaho Alayhi wasallam a dit laquo Par Allah ce nest point la pauvreteacute que je crains pour vous mais plutocirct quon eacutetende en abondance sur vous les largesses de ce bas monde comme on les a eacutetendues sur vos preacutedeacutecesseurs puis que vous rivalisiez entre vous agrave leur instar dans le dessein de vous surpasser les uns les autres et que lamour de ce monde ne vous rende distraits et eacutetourdis comme ils le furent raquo

(Bukhacircri) Note lorsque Rasoulollahi Sailailaho Alayhi wasailam dit laquoCe nest point la pauvreteacute que je crainsraquo il veut dire que la pauvreteacute nest pas aussi contraignante et malfaisante que labondance de rifJlsses (Fath-ul-Bari)

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51) Sahl Ibn Sad Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallailaho Alayhi wasallam a dit laquo Si ce bas monde avait aux yeux dAllah la valeur de laile dun moustique Il naurait pas donneacute au meacutecreacuteant ne serait-ce quune petite gorgeacutee deau raquo (Tirmizi)

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j~) UUI uh K~lhllnahuJlah rapporte que Aiumlcha Raziyallaho anha avait pour habitude de dire laquo Par Allah Ocirc fils de ma soeur Nous voyions la nouvelle lune puis une seconde puis une troisiegraveme cest ainsi que se succeacutedaient jusquagrave trois nouvelles lunes en deux mois sans quon eucirct allumeacute un feu (pour faire la cuisine) dans les maisons de Raioulollahi Sallallaho Alayhi wasallam raquo Ourwah lui demanda

592 DAWAHETTABUGH

( 6 tante De quoi vous nourrissiez~ vous donc raquo Elle reacutepondit laquo De deux eacuteleacutements noirs des dattes et de leau raquo (Muslim)

Note la plupart des dattes de Meacutedine preacutesentent une couleur sombre Chez les Arabes lorsquils aiment deux choses ils leur atnibuent la mecircme appellation en prenant en consideacuteration la plus commune des deux 11 sensuit que les dattes et Jeau ont eacuteteacute nommeacutees deux choses noires

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1 J)) J~I JJoII 1) j81 9-lt-I~- 4 ~I ~ lti iAj ~ o TouJjh~JW

53) Aicha Raziyallaho anha rapporte avoir entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire Lorsque peacutenegravetre dans le corps dun Musulman la poussiegravere du sentier dAllah Allah lui interdit laccegraves au Feu de lEnfer ) (Musnad Ahmad T_racircni Madjma-uz-Zawacircid)

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ml I)) lt8~~j)o~~-~j)o 54) Abou Ab Raziyallho nho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit ( Celui dont les pieds se couvrent de la poussiegravere du chemin dAllah Allah lui interdira Jaccegraves au Feu de lEnfer raquo (Musnad Ahmad)

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55) Abou Houraiumlrah Raziyallaho nho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoLa poussiegravere du sentier dAllah et la fumeacutee du feu de lEnfer ne se mecircleront jamais dans lestomac dun serviteur dAllah de mecircme jamais ne fusionneront dans le cœur dun serviteur dAllah la foi (Imacircnee) et lavarice ) (Nasaiuml)

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593 Sortirdans Ie chemin dAllah et les merites y afferents

56) Abou HouraYrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoJamais les narines dun Musulman inhaleront ala fois la poussiere du chemin d Allah etla fumee du feu de lEnfer raquo (Nasai)

tYtgt~~I~J~hiJJ ~~q~y~ampl 57) Abou Oumamah BOOili Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoCelui dontle visage se couvre de la poussiere du chemin d Allah Allah protegera son visage du Feu de lEnfer Ie Jour de Ia Resurrection Et celui dont les pieds se couvrent de Ia poussiere du chemin d Allah Allah protegera ses pieds du Feu de 1Enfer Ie Jour de la Resurrection raquo (Baihaqui)

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Yv(~JJ4)1JAtY4JWIJJ ol~~rjt~~y 58) Ousmane Ibn Afrane Raziyallaho anho rap porte avoir entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Une joumee passee sur Ie sentier d Allah vaut mieux que mille autres joumees raquo (Nasal)

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oA~))lJIJ~I~Y4s)~oIJJ ltIoJoJ~JAJ) ~~) 9U 59) Anas Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Un matin ou un soir dans Ie chemin d Allah vaut I11ICUX que k Illondc Ct tout ce qu il rcnfennc raquo (Bukhari) Note Cela veut dire que depenser Ie monde et son contenu dans Ia voie dAllah est minime compare avec la recompense dun matin ou dun soir dans Ie chemin d Allah

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60) Anus Ibn Malik Raziyallaho anho rapportc que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoCelui qui passe un apres-midi dans Ie

594 DAWAH ETTABLIGH

chemin d Allah recevra Ie Jour de la Resurrection lequivalent en musc de la poussiere qui aura touche son corps raquo (Ibn Miidjah)

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61) Abou HouraYrah Raziyallaho anho rapporte que lun des Compagnons de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam travers a une vallee ou jaillisait une petite source deau douce Lendroit lui plut et il se dit laquo Ah Si je me dctachais du mQCldc Cl mctablissais dans cette vallee Toutefois je ne Ie ferais point amoins que Nahi Sallallaho Alayhi wasallam ne my autorisat II en tit done pan a Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam qui lui dit laquo Nen fais rien La mobilisation de Iun de vous dans Ie chemin d Allah a plus de merites que sil accomplissait sa priere chez lui durant soixante-dix ans Ne souhaitez-vous pas qu Allah vousaccorde Son absolution et vous introduise au Paradis Prenez part aux expeditions dans Ie chemin d Allah Celui qui a combattu dans Ie chemin d Allah ne serait-ce que pour une periode egale a lintervalle de temps qui separe les deux traites dune chamelle se voit attribuer obligatoirement Ie Paradis raquo (Tirmizi)

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62) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo CeIuiqui souffre dun mal de tete dans Ie chemin d Allah et espere ensuite une recompense obtiendra Ie pardon pour tous ses peches passes raquo

(Tabriini Madjma-lIz-Zawftid)

595 Sortir dans Ie chemin dAlIah et les merites y afferents

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63) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit en citant une parole divine inspiree par son Seigneur qui declare laquo Quand un dentre Mes serviteurs sort dans Mon dllmin en tant que Modjahid (combattant) dans Ie but de Me fairc plaisir Je lui garantis ct une recompense et Ie butin ou bien si Je prends son arne Je lui pardonnerai la benirai et la ferai entrer au Paradis raquo (Musnad Ahmad)

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bull bullJ bull j r jj$ jJ J7ilt jjPf jJ J7ilt raquo1 ~~ jj$t i ~~~j ~~~ AJ ~~IJ

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t 0 4~J bull bull 1fJ1~~lr ~J)J7ilt 64) Abou HouraIrahRaziyallaho anhorapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Allah sest engage vis-a-vis de celui qui sort dans Son chemin ne sortant que pour combattre dans Son chemin et anime uniquement par sa foi en Allah et par Iattestation de Ia veracite de Ses Messagers Allah lui garantitlacces au Paradis ou Ie retour a sa demeure qujJ avait quittee en Ie nantissant dune recompense et dun butin Puis il poursuivit Par Celui qui tient I ame de Mohammed dans Sa Main quiconque aura subi une blessure dans Ie chemin d Allah semiddot presentera Ie Jour de la Resurrection avec sa blessure telle qu alinstant ou eUe avah infligee sa couleur sera celie du sang et son odeur celie dumusc Par Celui qui tient lame de Mohammed dans Sa Main si je ne craignais pas de trop charger les Musulmans je ne serais jamais reste a larriere dune expedition dans Ie chemin d Allah Mais je ne possede pas plus que les Musulmans les moyens suffisants pour leur fournir assez de monturcs Ccpendant cela leur fait de la peine de ne pas pouvoir participcr lorsquc je pars ell expedition Par Celui qui ticnt lamc de

596 DAWAH ETTABLIGH

Mohammed dans Sa Main je sublime la lutte et Ie martyre dans Ie sen tier dAllah puis lutter de nouveau et y endurer Ie martyn et lutter encore et y endurer Ie martyre raquo (Mulilll)

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fY~)~r~ljy)jl)JloIJ) ~~JI~y 65) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte quil a entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Lorsque vous vous consacrerez entierement a votre commerce et que vous tenderez a vos bovins en vous adonnant a la culture et en tirerez satisfaction vous delaisserez Ie Djihad Allah vous deshonorera alors pour ne vous rendrelhonneur que lorsque vous reviendrez avotre religion (qui impUque egaJement Ie Djihad) raquo (Abou Dawmld)

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66) Abou Houralrah Razlyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasaUam a dit laquoQuiconque rencontre Allah et ne porte aucune trace de participation au Djihad Allah Ie rencontre alors avec ses defauts raquo (Tirmizi)

Note Ia trace de Ia Djihad consiste par exemple en une blessure sur Ie corps ou la poussiere du sentier dAllah OU encore les marques sur Ie corps suile aux actes dadoration (Sharlrut-Tibi)

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YAy~~roIJ) ~o~~~~~~asll 67) Sohan Raziyallaho anho rapporte avoir entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasaHam dire laquoAgir dans Ie chemin dAllah ne serait-ce quun court instant vaut mieux que toutes les bonnes reuvres de sa vie entiere passee au sein de sa famille raquo (Mustadrak Hakim)

597 Sortir dans Ie chemin dAllah et les merifes y afferems

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68) Ibn Abbas Raziyallaho anhoma rapporte laquoNabi Sallallaho Alayhi wasallam envoya Abdullah Ibn Rawsecthah Raziyallaho anho dans une expedition Leur depart tomba un vendredi Ses compagnons partirent au matin et Abdullah Ibn RawAhah Raziyallaho anho decida de rester en arriere avec lintention de faire Ia Salat avec Nabi Sallallaho Alayhi wasallamet de les rejoindre ensuite Quand i1 eut termine la priere avec Nabi Sallallaho Alayhi wasallam celui-ci Ie vit et Ie questionna laquoPourquoi nes-tu pas parti ce matin avec tes compagnons raquo II repondit laquoJe desirais faire la Salat du vendredi avec toi puis les rattraperraquo Nabi Sallallaho Alayhi wasallam lavisa done laquo Meme si tu depenses tout ce qu il y a sur terre tu ne pourras pas compenser Ia recompense de ccux partis ce matin raquo (Tirmizi)

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Ohis$JIr-J1~~I6itrJ~1 69) Abou HouraIrah Raziyallaho anho rapporteque Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam ordonna it un detachement de partir dans Ie sentier d Allah Ils demanderent laquo 6 Rasoulallah Devrons-nous partir cette Ia nuit ou attendrejusquau matinraquo II repondit laquoNaimeriez-vous pas passer cette nuit dans run des jardins du Paradis raquo (Sunan Kubra)

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70) Ibn Masoud Raziyallaho anho rapporte quun homme demanda it Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquoQuelle est lceuvre la plus meritoire raquo II repondit laquoaccomplir la Salat it son heure la gentiIlesse enversles parents et Ie combat dans Ie chemin d Allah raquo

(Bukhiiri)


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71) Abou Oumiimah Raziyallaho anho rapporteque Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoTrois sortes de personnes sont so us la protection dAllah Sils vivent ils sont pourvuset aides dans leurs activites Sils meurent Allah les fera entrer au Paradis 1 Celui qui salue en entrant chez lui se trouve sous Ia garantie dAllah 2 Celui qui se rend a la mosquee (Masdjid) se trouve sous Ia garantie dAllah 3 Celui qui sort dans Ie chemin d Allah se trouve so us la garantie d Allah raquo (Ibn Hibbane)

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72) Houmard Ibn Hilal Raziyallaho anho rapporte quil y avait un homme de la tribu Tafawah et dont Ie chemin pour aller dans slln clan passait par chez nous II avait lhabitude de nous rendrc visitc d de nous rapporter des Hadiths II nous raconta laquo Un jour je me suis rendu aMedine avec ma caravane commerciale Apres avoir vendu mes marchandises je me suis dit que je devais rencontrer cet homme (Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam ) et me faire une idee a son sujet et en parler a mon clan Une fois en sa presence Nabi Sallallaho Alayhi wasallam me montra une maison et dit laquoDans cette maison vit une femme qui etait sortie en expedition avec un groupe de Musulmans Elle avait laisse derriere el1c douze chevres et un outil atisser avec lequel eUe tissait des vetements Elle perdit une chevre et son outil a tisser a 1a suite de quoi clle implor~ laquo 6

599 Sortir dans Ie chemin dAllah et les merites y afferents

Seigneur Tu as donne ta garamie de sauvegarder ton serviteur qui sort dans Ton chemin pourtant jai perdu une chevre et mon outil a tisser Je Te Supplie Quant Ii ma chevre et mon outil Ii tisser raquoLe rapporteur ajoute que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam lui fit part de lardeutavec 1aquelle 1a femme supplia son Seigneur Tabaraka wa Taala et dit laquo Elle re~ut (du tresor invisible dAllah Ie Tres-Haut) sa chevre et une autre semblable son outil a tisser et un autre semblableraquo Dailleurs la voila Va et demande-lui si tu veux raquo Lhomme de Toufawah repondit laquo Cela est inutile jai la certitude de l authenticite de tes paroles

(Musnad Ahmad Madjma~uz-Zawaid)

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73) Oubfidah Ibn Samit Raziyallaho anho rapporte que Nabi SallaUaho Alayhi wasaUam a dit laquo II est de votre devoir daller au Djihad sur middotle sentier d Allah car il constitue une des portes du Paradis et ce par quoi Allah elbigne linquietude et latristesse raquo II existe une autre version dans laquelle est ajoute laquo Faites Ie Djihad dans Ie chemin d Allah dans les regions proches et lointaines Appliquez les sanctions penales d Allah dans les regions proches et lointaines Que Ie blame des gens pour la cause d Allah ne vous affecte pas raquo (Mustadrak Hakim)

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74) Abou Oumamah Raziyallaho anho rapporte quun homme dit laquo 6 Rasoulallah Donne-moi Iautorisation de parcourir Ie monde en tant que touriste gt Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasaHam lui dit laquo Le tourisme pour ma communaute consiste a lutter dans Ie chemin d Allah Azza wa Djall raquo (Abou Dawoud)

600 DAWAH ETTABIGII

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75) FadhAlab Ibn Oubaid RaziyaUaho anhorapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Lreuvre qui rapproche Ie plus d Allah Azza wa DjaU est la lutte (Djihad) dans Ie chemin d Allah Sagissant datteindre la proximite d Allah aucune autre (euvre ne peut rivaliser avec 1e Djihad raquo (Bukhari Djami-us-Saghir)

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76) Abou Said AlKhudri Raziyallaho allho rapportc Illon demanda it Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquo Quel est lhomme Ie plus meritant raquo 11 repondit laquo Unhomme qui lutte dans Ie chemin d Allah raquo On lui demanda laquo Et qui dautre raquo II repondit laquo Un Croyant retire dans une vallee parmi les vallees craignant son Seigneur et epargnant aux autres son espieglerieraquo (Tirmizi)

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77) Abou Said Khoudri Raziyallaho anho rapporte que lon demanda it Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquoLequel dentre les Croyants possMeIImane la plus parfaite raquo n repondit laquo Un homme qui lutte dans la voie dAllah avec sa personne et ses biens et l homme qui adore Allah dans une vallee parmi les vallees pour eviter de causer du malaux gens raquo

(Abou Dawoud)

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78) Abou HouraYrah Raziyallaho anho rapporre avoir entendu Nabi

601

~allallaho Alayhi wasallam dire laquoSe tenir un instant dans Ie chemin d Allah vaut mieux que Iadoration pendant la nuit de Al (ladr devant de Hajaril-Aswad (Ia pierre noire) raquo (Ibn Hibb4n)

llote veiller Ia nuit de Al-Qadr avec lintention de prier Allah ~avere plus vertueux que ladoration dune duree de mille mois pomme Ie revele Ia Sourate AI-Qadr (97 verset 3) I

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179) Anas Ibn Malik Raziyallaho mho rapporte que Nabi Sallallaho (Alayhi wasallam a dil ( Pour chaque prophete il y avait une retraite ipicusc et celie de rna cornmunautc consiste a faire Ie Djihiid dans Ie IiiI _____bull jAllahraquo (Musnad Ahmad)

INote Laretraitepieuseconsisteasedetacherdecemonde~tdesesplai-I bull SlS I i

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y ~~)~)fl1J-JJt~~yt ~W 80) Abou HouraYrah Raziyallallo anho rapporte avoir entendu Nabi iSallallaho Alayhi wasalJam dire laquoLexemple du combattant dans i Ie chemin d Allah [Allah sait mieux qui est celui qui combat dans I Son chemin] est aIinstar du serviteur quijeiJne Ie jour prie 1a nuit et shumilie empreint de Ia crainte d Allah en sinclinant et en se prosternant sans repit raquo (Nassai)

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t ~o)~l ~IJIiu~0OIJ) (~uJIAgt) ~t 81) Abou HouraIrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho I Alayhi wasallam a dit laquoLexemple du combattant dans Ie chemin d Allah est semblable a celui qui jeune demeureabsorbe toute la nuit en priere dans hi lecture du Saint Coran qui sadonne au jeune et aaumone jusqua ce que Ie combattant retourne chez lui raquo

(Ibn Hibbane)

602 DAW AH ET TABLIGH

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VV~)JI ~JJI 82) Ibn Abbacircs Raziyallaho anboma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoQuand on vous exhorte agrave sortir dans le chemin dAllah vous devez y aller raquo (Ibn Macircdjah)

~~~j ~ ~ili )Ii Jj ~I )jj ~i ~~I ~jZJi1 t ~ij -r I~ ~ Iii ii iWIJ -- eacutei ~ c ~V ~ ~ 1 ~)~~ ~J-Q8t )-~ ~)) - - --Ilt~GJI middotmiddot)Jlgt4)II middot 1 J~CjmiddotIIJmiddot~ ~Jl jgt TCcedilltSrJ rr- rJ

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tV~~) bullbull JA~JwiilI~h bull ~~~-~OJJ ~1~ 83) Abou Saiumld AI-Khoudri Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit Ocirc Abou Saiumld Quiconque accepte de son plein greacute Allah comme son -Seigneur lIslam comme sa religion et Mohammed comme son Messager le Paradis lui est obligatoirement deacutevoluraquo Agrave ces paroles Abou Saiumld Raziyallaho anho fut tellement ravi au point quil demanda (( Reacutepegravere-Ie moi encore une fois Ocirc Rasoulallah raquo Ce quil fit en ajoutant cc Il y a autre chose pour laquelle Allah eacutelegraveve de cent degreacutes le statut du serviteur au Paradis La distance tnlrc chaquL d~reacute eacutetant eacutegale agrave celle qui seacutepare Je ciel ugravee 1 terrcraquo Abou Saugravef ~~lIquit laquo it quelle est cctte chose Ocirc Raoulallah )Jo Cduimiddotci deacuteclara te Le comlMt dans le chemin dAllah le combat dans le chcmin dAllah ) Mu~lit1l1

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84) Abdullah Ibn Amr Raziyallaho anhoma relate quun homme neacute agrave Meacutedine y mourut Nabi Sallallaho Alayhi wasallam accomplit sa priegravere funeacuteraire puis deacuteclara laquo Heacutelas Si seulement il eacutetait drteacutedeacute ailleurs que son lieu de naissance raquo Les compagnol~ dCIllmdlrlllt laquo Ocirc Rasoulallah Pourquoi celaraquo) Il reacutepondit laquoLorsquun homme meurt ailleurs que dans sa ville natale il lui eacutechoira au Paradis un

Sortir dans le chemin dAlah et les meacuterites y affeacuterents 603

espace eacutequivalent agrave la distance seacuteparant son lieu de naissance de celui de sa mort raquo (Nassaiuml)

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oAl) Jlt-lgtI 4Ji ~ ~ ~ if ~~ ~)(11lt 85) Abou Qirccedilacircfah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo6 gens Eacutemigrez pour la cause dAllah et cramponnezmiddot vous avec fermeteacute agrave lIslam car leacutemigration ne sinterrompra point tant que le Djihacircd naura de cesse raquo

(Tabracircni Mndjmamiddotuz-Zawacircid) Note Le Djihacircd de mecircme que leacutemigration persistera jusquau Jour de la Reacutesurrection Leacutemigration a le sens de quitter sa terre natale dans le dessein de propager dapprendre et de sauvegarder lIslam

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X6) Mouucircwlyyah Abdour-RahmU1ucirc IbnAuf el Abdullah Ibn Amr lbnil Ass Raziyallaho anhome rapportent que Nabi Sallallaho

Alayhi wasalam a dit laquo Il y a deux sortes deacutemigration lune

consiste agrave deacutelaisser les peacutecheacutes lautre agrave eacutemigrer vers Allah et Son Messager Leacutemigration ne cessera point tant que repentir est exauceacute Lexaucement du repentir ne cessera point tant que le soleil ne se legraveve pas agrave louest Quand il se legravevera agrave louest on scellera le contenu des coeurs et les œuvres preacutealables des gens seront alors suffisantes raquo (Musnad Ahmad Tabracircnicirc Madjma-uz-Zawacircid)

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604 DAWAHETTARUGH

87) Abdullah Ibn Amr Raziyallaho anhoma rapporte quun homme demanda Ocirc Rasoulallah Quelle est leacutemigration la plus meacuteritoire Il reacutepondit laquo C est le fait de deacutelaisser les actions auxquelles ton Seigneur reacutepugne raquo Puis il ajouta laquoIl y a deux sortes deacutemigration leacutemigration du citadin et leacutemigration du beacutedouin Leacutemigration du beacutedouin est degraves lors quon le convoque il reacutepond favorablement et lorsquil reccediloit un ordre il obeacuteit tandis que leacutemigration du citadin implique plus deacutepreuves et par conseacutequent plus gratifiante en reacutecompense raquo (Nassaiuml) Note En effet la reacutecompense du citadin savegravere plus importante ducirc agrave Jabandon de ses nombreuses occupations et de ses biens abondants au moment de leacutemigration dans le chemin dAllah ce qui est indubitablement une rude eacutepreuve

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88) Wacircthilah Ibn Asqa Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam ma demandeacute laquo Emigreras-turaquo Je reacutepondis laquo Ouiraquo Il dit alors lt~ Leacutemigration acceptable (Bacircdiyah) ou leacutemigration obligatoire (Bacircttah) ) Je demandai laquo Laquelle des deux est la plus meacuteritoire raquo Il reacutepondit laquo Leacutemigration obligatoire qui consiste agrave demeurer avec Nabi Sallallaho Alayhi wasallam alors que leacutemigration acceptable implique que tu retournes dans ta ville natale et te plies aux deacutecisions de JAmir (responsable) dans les situations favorables ou adverses que tu le veuilles ou non et sans regard agrave la preacutefeacuterence envers les autres par rapport agrave toi

(Tabarani Majdma-uz-Zl IIcircdJ

Note A leacutepoque de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam preacutealablement II la conquecircte de la Mecque Jeacutemigmtion obligatoire avtit lieu de la MerquL agrave JL-tlllltion Jl ~kJilic QUlllt agrave leacutemigration acceptable (Batiyuh) cllt consiste agrave s cn aller pour la Cluse dAllah pOUf enwilc reOurncf chez soi

Sortir dans le chemin dAllah et les meacuterites affeacuterents 605

t V Yri Ji bull IIJ bull h1I Wl ~l))

89) Abou Facirctimah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo( Tiens-toi fermement agrave leacutemigration dans le chemin dAllah car cest une œuvre qui na pas son eacutequivalentraquo)

(Nassaiuml)

lu J)sirh~l)) ~~ J~Aij~ jl ~1 ~~j ~J ~1 ~

TVrlJ-ilI~L~ I h~J~lo-~ ~f~~IJ-90) Abou Oumacircmah Raziyallaho aoho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasaHam a dit (( La meilleure aumocircne consiste agrave faire don dune tente dont les gens peuvent profiter de son ombre dans le sentier dAllah dun serviteur -dans le sentier dAllah et dun chameau (comme moyen de transport) dans Je sentier dAllah raquo

(Tinnizi)

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) 1 ) Abou Oummall Raziyalbllo oho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Quiconque ne participe pas au Djihacircd neacutequipe pas un combattant ou ne prend pas soin de la famille dun combattant dans le sentier dAllah Allah lui infligera un malheur raquo

Le ropporteur Yazicircd Ibn Abd Rabbi Raziyallaho anho preacutecise quil sagit dun malheur avanlle Jour de la Reacutesurrection (Aboli DLiwoud)

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92) Abou Saiumld AI Khoudri Raziyllaho anho rapporte que Nbi

Sallallaho Alayhi wasallam envoya un message aux Banou Lihyacircn deacuteclarantlaquo Quun homme sur deux sorte dans le chemin dAllahraquo Puis il dit i ceux qui eacutetaient resteacutes agrave larriegravere laquoCelui dentre-vous qui prend bien som de la famille et des biens de celui oui lutte ~an~ Je sentier dAllah recevra la moitieacute de la reacutecompense de celw qw

(Baiumlhaqui)

606 DAWAH ETTAULIGH

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01 ~o r ~~f ~ 0 IJI~JL~~ -tiL~I i~ middotLimiddotlJ) bull f~~ f~ f 4r r- J _ IS J) -h 1fiJwJhfIJ~1

93) Zard Ibn Khalid Djouhni Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoQuiconque apporte son aide a un fidele partant pour Ie pelerinage ou aun combattant pour la cause d Allah ou se charge de subvenir a Ia famille dun combattant ou donne a manger a un jeuneur au moment de Ia rupture du jeiine celui-Ia obtiendra Ia meme recompense que Ie pelerin Ie combattant et Ie jeuneur sans diminuer pour autant Ia recompense de ces demiers raquo (Baibaqui)

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94) Zaid Ibn Thabit Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Celui qui apporte son aide a Ia preparation de Iexpedition de quiconque sort dans Ie chemin d Allah recevra Ia meme recompense que celui-ci Et celui qui subvient aux besoins-des familles de ceux qui sortent dans Ie chemin d Allah recevra Ia meme recompense que ceux-ci raquo (Tabrani Madjma-uz-Zawaid)

J~~I Js J~~I ~~Lj- J~ ~raquoI J~J ti ~~I is-J iJi - 0

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Y ~ riJ4lAiJ~jJiJlJo ry~ JWIOIJJ ~~~ ~ IP~G 95) Abou Bouraidah RaziyaUaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoLa responsabilite au regard de lhonneur des femmes de ceux qui sortent dans Ie chemin d Allah pour ccux qui restent a Iarriere est a linstar de lhonneur de leurs meres pour eux Si quelquun a qui estconfie la charge de veiller sur Ia famille de celui qui est sorti dans Ie chemin d Allah trahit cette confiance on lui dira Ie Jour de Ia Resurrection laquoVoici celui qui a trahi ta fam ille prends donc autant que tu Ie souhaites de ses bonnes reuvresraquo Rasouiollahi Sallallaho Alayhi wasallam dit alors laquo Quen pensez-vous (Croyez-vous quil lui laissera quelques bonnes reuvres raquo (Nassai)

607 Sortir dalls It (he11I1 (ll(lh ( fes lIIerihJ ajJerellls

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96) Abou Masoud AI-Ansari Raziyallaho anho relate quun homme vint tenant en bride une chamelle et indiqua quH desirait faire don de cette bete pour Ia cause d Allah Nabi Sallallaho Alayhi wasallam lui dit alors laquoTu recevras Ie Jour de la Resurrection en compensation Serf cent chamelles portant leur bride raquo (Muslim)

~ole Unc chamcllc ell bride est plus facile it guider et amonter

JJill~) 4J raquoI J~) ~ J~ ~t~ ~~ ~ -lII~) +l~ J ~i~ -1 V

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97) Anas Ibn-Malik Raziyallaho anho rapporte quun jeune homme de Ia tribu Aslam sadressant a Rasoulollahi Sallallahu Alayhi wasallam lui dit laquo 6 Rasoulallah Je voudrais bien prendre part it une expedition dans Ie chemin d Allah mais je n ai pas de quoi mequiper raquo II lui dit laquo Va chez untel qui sest equipe et est tombe malade raquo II alIa donc Ie trouver et lui dit laquo Nabi Sallallaho Alayhi wasallam te transmet son Salam et te demande de me donner Iequipement que tu avais prepare pour partir en Djihad raquo Lhomme interpellant sa femme dit laquo 6 Femme Donne-lui tout ce que jai prepare comme equipement et nen garde rien Par Allah tout ce que tu en garderas ne sera jamais beni par Allah raquo (Muslim)

middotaei ~~~iraquoJ~ I~~~I - Umiddotmiddot~middotmiddot -IAloT r~~ T- - ~)~ ~ ~ r) ~ I( )

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98) Zaid Ibn Thabit Raziyallaho anho rapporte avoir entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Celui qui a fait don dun cheval pour la cause d Allah cette action lui servira de bouclier contre Ie Feu de lEnfer raquo (Abd Ibn-HumaYd MUSllud Djihni)

609 Les COllvellallces et les pratiques aobserver dans Ie chemin dAllah

LES CONVENANCES ET LES PRATIQUES AOBSERVER DANS LE CHEMIN DALLAH

VERSETS CORANIQUES

J II - _ gt _lttII bull4j~ Jr jl ~~I ~ I5A ~ ~IJ ~~ l-1 ~i ~~I JW ltLII JIJ - - J~ -ill Abull ~ t- ~ - I~ I AmiddotT ~ ~_ ~ raquoJ 0~ l~ ~gt l1i ~-l ~ jlr~ ~Yj) J~ lA ~~

A A I t _t r 1J ~~~ sT~~t ~l ~ J~~~ j j

Lorsqu Allah Sobhaanaho wa Taala envoya Moise et Haroune Alayhimos Salam pour precher aPharaon II leur dit laquo Pars toi et ton frere avec Mes prodiges et ne negligez pas de Minvoquer Allez vers Pharaon il sest vraiment rebelle Puis parlez-Iui gentiment Peut-etre se rappellera-t-il ou Me craindra-t-il Ils dirent laquo6 notre Seigneur Nous craignons quil ne nous maltraite indument Oll qui1 depasse les Iimites raquo II (Allah) dit laquo Nayez aucune crainte Je suis avec vaus Jentend et Je vois autre~ent dit Je vaus prategerai et inspirerai la crainte dans Ie creur de Pharaon afin que vous puissiez transmeUre mon message it part entiere) (Sourate (20) Ta-ha versets 42-46)

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S adressant a Son Prophete Sallallaho Alayhi wasallam Allah Sobhaanaho wa Taala dit ~lt Cest par quelque misericorde de Ia part d Allah que tL (Mohammed) as ete si doux envers eux Mais si tu etais rude au ereur dur its se seraient enfuis de ton entourage Pardonne-Ieur done (leurs fautes) et implore pour eux le pardon (d Allah) Et consulteshyles apropos des affaires puis une fois que ttl t es decide confie-toi done aAllah Allah aime en verite ceux qui Lui font confianee raquo

(Sourate (3) AI-Imranla famille dfmran verset 159)

610 DAWAH ETTABLIGH

1 T o~]A~~iamptj 1it~I( bull r ~ ~ ~ - ~ _

Allah Sobhaanaho wa Taala reacutevegravele agrave Son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam laquo Accepte ce quon toffre de raisonnable commande ce qui e( convenable et (ceux qui rejettent cette exhortation au bien par ignorance alors) eacuteloigne-toi des ignorants (eacutevite de te quereller avec eux) Et si jamais le Diable tincite agrave faire le mal cherche refuge aupregraves dAllah Car Il entend et sait tout raquo

(Sourate (7) Al-Araf verset 199)

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Sadressant agrave Son Prophegravete SallaUaho Alayhi wasallam AUah Sobhaanaho wa Taala dit laquo Et endure ce quils disent ~ et eacutecarte-toi deux dune faccedilon convenable raquo (Sourate (73) AJ-Muzammil[Enveloppeacute verset 10)


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99) Aiumlcha Raziyallaho anha leacutepouse de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam rapporte quelle a demandeacute agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquo Ocirc Rasoulallah As-tu deacutejagrave veacutecu un jour plus dur que celui de la bataille de Ohoud ) Il reacutepondit laquo Jai souffert beaucoup plus de ta tribu Le pire eacutetait le jour de Aqabah

Les converumces et les pratiques agrave obsener dans le chemin dAllah 611

(Tacircif) Je me suis preacutesenteacute agrave Ibn Abd Yacirc Lail Ibn Abd Kalacircl et lai exhorteacute agrave lIslam ce quil rejeta Je men suis alors alleacute lacircme lourde de peine Je ne me suis senti soulageacute quune fois arriveacute agrave Qarn Thaacirclib (lieumiddotdit) Je redressai la tecircte et vis un nuage qui me donnait dl lombre LorSqUl je levlIcirc les yeux dans sa direction japerccedilus Djibraiumll Alayhis Salam qui sy tenait Il mappela et dit ( En veacuteriteacute Allah a entendu les paroles et le refus des tiens JI ta deacuteleacutegueacute un ange responsable des montagnes qui exeacutecutera ce que tu voudras bien lui ordonner agrave leur encontre raquo Lange des montagnes mappela me salua et me proposa ( Ocirc Mohammed Allah a entendu les paroles de ton peuple Je suis lAnge des montagnes Ton Seigneur ma envoyeacute pour exeacutecuter ce que tu mordonneras Que veux-tu Si tu y consens je puis les eacutecraser entre les deux montagnes raquo Nabi Sallallaho Alayhi wasallam lui dit Non mais jespegravere quAllah sortira de leur progeacuteniture des fidegraveles qui adoreront Allah lUnique sans Lui associer aucun partenaire raquo (Muslim)

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J) ~s lllj~tJ ~ II hlt ~l Jijj ~ji JI ~9~1 ampj) o V ulJY ~JljJIJWatI ~) 4))) ~ Jt )LI~)) ~1rW1

100) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte laquoNous eacutetions avec Nabi Sallallaho Alayhi wasallam en voyage lorsque nous rencontracircmes un beacutedouin agrave qui quan il se fut approcheacute

Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam demande lt~ Ougrave vas - turaquo Il reacutepondit laquo Rejoindre ma familleraquo Il lui demanda encore laquo Accepterais-tu que je te donne un bon conseil raquo Il dit laquo Lequel raquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam reacutepondit laquoQue tu teacutemoignes

J~JJ ~~~ ~fJ~li~ ~ ocirc~ J~14~ ~~ ~1 Je professe quil ny a pas de diviniteacute en dehors dAllah

lUnique sans associeacute et que Mohammed est Son serviteur et Son messager

612 DAWAII ETTABLIGH

Le beacutedouin lui dit laquo Y a-t-il un teacutemoin de ce que tu affirmes raquo

Rasoulollahi Sailallaho Alayhi wasallam reacutepondicirct laquo Cet arbre raquo Larbre se trouvait lU fond de 11 tll el RItlullllbhi Sallallaho Alayhi wasallam h ~Olllma de cnir Larbre am labourant la terre et se dressa devanl lui RasouJollahi SallllIaho Alayhi wasallam demande agrave la larbre de teacutemoigner par trois fois et celui-ci

attesta quil en eacutetait comme Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam lavait affirmeacute Puis Jarbre retOurna agrave sa place ct Je beacutedouin vers sa tribu en deacuteclarant laquo Sils me suivent je te les ramegravenerai Sinon je reviendrai et je resterai avec toi gt (Tabrfini Madjma-uz-Zawacircid)

Js Ucirc rY- U J~ I JrJ ~i ~lrJ ~-J - 1 ~ ~imiddotIlt ~4~iJ ~-~I Jl~I~ ir~Jfi Jh

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1 lY~)u~IrP)~usilJsJ~r- l-o~IJ) (~~I 101) Sahl Ibn Sad Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit agrave Ali Raziyallaho anho le jour de la bataille de Khaiumlbar laquo Marche poseacutement jusquagrave ce que tu arrives il leur camp et invite-les agrave lIslam Informe-les des devoirs quils auumlront vis-il-vis dAllah agrave la suite de leur conversion Par Allah quand Allah met par ton intermeacutediaire quelquun sur la bonne voie cela est certes meilleur pour toi que les chamelles rouges raquo (Muslim) Note Les arabes consideacuteraient les chamelles rouges comme lune des plus preacutecieuses richesses de ce monde

r t ~) ~rlr ~Io y- ~)Ll ~jJ) (~J)

102) Abdullah Ibn Amr Raziyallaho anhoma rapporte que Nahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit (( Transmetttz de ma pan ll1ccedilmc sil sagit dun seul versetraquo Bu~l1[lrj)

Note il ressort de cette parole le devoir de propager autant que possible les enseignements de la religion Il se peut que ce que vous transmettiez soit parfois mlnllTIe il nempecircche que vos interlocuteurs en seront beacutenis par le fait decirctre guideacutes Vous recevrez par voie de conseacutequencc une reacutecompense et de nombreuses vertus

(Mazacirchi r -e-l-llq)

LCImiddot convenances et fef prafiques agrave observer tians le chemin dAllah 613

lGJ~ ~ t jicirc ~I ~s- s ~j Il -)1 4 ) - r J ~J Ji- Ji ~j~lJlt w~ iJ~ k~~ I)G 61 -J- -ioi-a jG ii) ~i ~ J[ i ~ Icircof -ijG ~i ~[

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103) AbdourmiddotRahmacircne Ibn Aiz Raziyallaho -agravenho rapporte que lorsque Nabi Sallallaho Alayhi wasallam envoyait une expeacutedition il avait pour habitude de dire aux membres laquoGagnez les coeurs des gens et soyez tendres avec eux Ne les attaquez pas avant de les avoir exhorteacutes agrave lIslam Car au regard de tous les ecirctres vivant sur cette terre et qui habitent soit dans des demeures en torchis ou en dur dans les villages ou dans ks villes si vous les anwnez agrave moi en tant que Musulmans cela mest plus preacutecieux que de les tuer et me ramener leurs fcmmes (Matacirclib-u-AliyahIccedilacircb3h)

-TO~)~l~Y~lJllYLJ) ~~~ ~p)

1(4) Ibn Abbos Rziyallaho -anhom rapporle que Nabi Sallallaho Alayhi wlt1sallam a dit laquoAujourdhui vous eacutecoutez les paroles reilgieuses que je precircche Demain cest vous quon eacutecoutera Puis on eacutecoutera les preacutedications de ceux qui ont eacutecouteacute les vocirctres

(Abou Dawoud)

~Wjj _io )1 Gi GJ~ s1 ~jl $~ - bull - __ 1 bullbullbull bull _ __ bull - _ ~

JIii Ji cJHjri ~i JIiis 1 -J ~ ~ J-j t ~I ~j JJAlt - - -

-)G~ middotI~ - iumlJj ~ l Jg J - - 1 lti l -1 - J )-)~ r r

tj~J)~~~$)) ~ih~~~~c ltl~u~ 105) Ahnaf lbn Qais Raziyallaho anho relate quune fois il faisait le Tawacircf de la Kabah (effectuer les mouvements circulaires autour ue la Maison dAllah) au temps de Osmacircn ibn Affan Raziyalbho ltmho quand Lin homme des B~mou Laiumlth le pnt pur la main et lui dit Vcux-tu que je tannonce une bonne nouvelle raquo Je reacutepollugraveL~

- Oui hien sucircr) 11 dit alors laquoTe rappellc-tu quand Nabl

614 DAWAHETTABLlGH

Sallallaho Alayhi wasallam menvoya aupregraves de ta tribu les Uanou Sa d Javais commenceacute agrave les exhorter agrave lIslam et tu avais dit laquo Tu nous appelles agrave un bien et tu nous exhortes agrave faire le bien Rasoulolahi Sallallaho Alayhi wasallam de mecircme appelle agrave un bien et exhorte agrave faire le bien~) Jai informeacute Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam de ta parole et il pria ~ J ~ iJ Ocirc Allah

pardonne agrave Ahnaf Ibn Qaiumls ) Ahnaf Raziyallaho anho disait ( Jai plus despoir en la priegravere du Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam quen aucune de mes bonnes actionsraquo (Mustadrak Hacirckim)

r)j Jl Ir ~j i1 Jj J) J~ ~ ) ~ji1f - ~~~~j~~~~icirc41~ucircs~Jt ~ J~ (~J ocirc~~ J jj)

-- - 6-jJil Jif Jl amp stt ~) ~j ) Je i-lld r ~l bJLil~ ~ Jj J~ jtii JLii amp) ) Jl ~ ~l ugraveAi ~i U ~~ Jt ti i Ji)J ~ Jj ) Jl ~ J 0~~ ~j tii ~~ j ~ Jij ~ ampfJ Js ecircijj ~w

oI(~olo ~IJ1j bull -tyiOJ) n~

106) Anas Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam envoya un de ses compagnons chez un chef des polytheacuteistes dans le dessein de linviter vers Allah Le chef dit laquoCette diviniteacute vers laquelle tu minvites est-elle en argent ou en cuivre raquo Cette parole affligea profondeacutement lenvoyeacute de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam Il sen retourna aupregraves JeshyRasouJoliahi Sallallaho Alayhi wasallam et lui fit part de cette facirccheuse reacuteplique Celui-ci pria le compagnon de retourner une deuxiegraveme fois chez ce chef et de lexhorter agrave Allah Le chef reacuteiteacutera alors sa question Le compagnon retourna aupregraves de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam et linforma Ce dernier lui dit de retourner de nouveau et dexhorter le chef agrave Allah Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam ne put apprendre ce quil eacutetait advenu du chef car il eacutetait alors en chemin lorsque le compagnon revint pour linformer agrave savoir quAllah avait envoyeacute sur ce chef une foudre destructive qui lavait extermineacute Les versets suivants lui furent alors reacuteveacuteleacutes

- w~- bull J y -1) -r - - J r- ltr Ji-

(( Il (Allah) lance les foudres qui atteignent qui n veut Et ClS

Les convenances et les pratiques agrave observerllans le chemin dAllah 615

gens I)oleacutemiqucnt au sujet dAllahraquo (Musnad Abou Yarlacirc)

~middot)I j p- ~~ 1iI Jjj jll jli $ ) j~ f - bull V

~l i ~i IJI+~iJl~gtucirc~i~ I~~ l~~ ~ht ~l ~ Jl~ ~ bull l bull ~ ~

~ JIcirc 1 i-igtU l~ U -11gt1 i- ~ ~ Jjj ~ 1) li ~l ~_ -l _ bull ~1i1 1 ~ U ULU 1 amp11gt1 ~ llr 1lt 1 -1

~JT rrr T - r )i- U r-- _ 1 _ -- bullbull _ l u-

~ IIcircj ltIW ~lu 1 1Igt1i-~ ~jAifo ~~I ~li-Ja

-11 ~ oJl Y~ ij ~ i ~ rjliJ ij JI)

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(7) Ibn Abbas Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho il)hi wlslllalll dJplha MOUIZ Ibziyallaho anho au Yeacutemen ct lui dllIlIW ( IlYllIlHnalldIIHm- Tu vas vers une nation ~lpptllCJliIIl ~UI (illb du Llne Lors4ue lU arrives aupregraves deux invite-les agrave attester quil ny a pas de diviniteacute en dehors dAllah et que Mohammed est le Messager dAllah Sils y reacutepondent favorablement apprends-leur quO Allah leur a prescrit cinq priegraveres (Salat) de jour et de nuit Sils acceptent cela apprends-leur quII leur a prescrit une aumocircne obligatoire (Zakat) preacuteleveacutee sur leurs riches pour ecirctre distribueacutee parmi leurs pauvres Sils acceptent cela abstiens-toi de prendre le meilleur de leurs biens (quand tu collectes leur Zakah) et protegravege-toi de la maleacutediction de lopprimeacute car entre son invocation et Albh il n) a pas dintermeacutediaire raquo (Dukhacircri)

~ J-1 Jl ~)I J JJ~ gtli Jjj ii ~ ) j Iil - A

ii S Gi~ ~)Il~ ~ U ~eacute (ji j~ r)~1 Jl ~~ ~ ) cJl 1 1lt ) J ~ _ ocirc 0)~1 JI ~ ~j

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~G~r~~GJlhjiil~Gji ~~~ i~ Ci i ~ - -

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616 DAWAH ETTABLIGH

bull O~4JIJ4tllI~ yJ~JIy- fT 4gt JoJ I~

lOR) Baracirc Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam deacuteputa Khacirclid Ibn Walid Raziyallaho anho aupregraves des habitants du Yeacutemen pour les exhorter agrave lIslam Bara relate ( Je faisais partie de la deacuteleacutegation de Khalid Nous sommes resteacutes six mois durant lesquels Khalid les exhorta agrave JIslam mais ils sy opposegraverent Ensuite Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam envoya Ali Ibn Abou Tacirclib Raziyallaho anho avec pour directive daviser Khacirclid et les membres de sa deacuteleacutegation de retourner tout en autorisant ceux qui le deacutesiraient de rester avec Ali n Bara ajoute ( Jeacutetais parmi ceux qui rcstegravercni avec Ali Lor~que- nous rlllne~

31Tiveacutes agrave proximiteacute des gens du Yeacutemen ils vinrent agrave notre rencontre et nous firent face Ali savanccedila et dirigea la priegravere (Salat) puis il nous aligna sur un rang Il se deacutetacha de quelques pas et leur lut la lettre de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam Tous les membres de la tribu Hamadacircn embrassegraverent lIslam Ali eacutecrivit une leure agrave Rasoulollahi SltlHallaho Alayhi wasallarn linformant de leur conversion Une fois la lettre lue agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam il tomba en prosternation puis relevant la tecircte dit laquo Paix soit sur Hamadacircn Paix soit sur Hamadacircn ) raquo

(Bukhacircri Baiumlhaqui BidflYLh wan~Nihlyah)

TO~J~L

109) Khouraiumlm Ibn FiiliK Raziyalltho anho rapporll que Nlbi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Cdui qui deacutepense dans la voie dAllah se verra inscrire dans son livre de compte sept cents fois plus raquo) (Tirmizi)

jillj iccedilJlj bi1 ~l il) 1 Jj) J~ J~ ~ ~I ~) ~tA -

ccediljJ--J~JyiJJ ~~~~~jjlt1 ~~ ~I Js ~w

Jy ~Ij--J 110) Muacircz Raziyallaho anho rapporte que Nabi Salbllaho Ahl) III wasallam a dit laquo La Salat le Siyam et le (Zikr) dans la voie dAllah comptent sept cents fois plus que les deacutepenses dans la voie dAllah raquo

(Abou Dawoud)

Les convena~ces et les pratiques cl observer dans le chemill dAllah 617

ltJji~I~ j1J1 ~t Jil it ~I ~j) ~)I~) ~~ -

irAr J) ~~Icirclil~ ~ jJ ~li~~ l III) Muacircz Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Vraiment le souvenir dAllah dans la voie dAllah compte sept cents fois plus que les deacutepenses dans cette voie raquo

Selon une autre version laquo la reacutecompense vaut sept cent mille fois plus raquo (Musnad Ahmad)

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~ Ilgt J J WI )) ~r 41) ~ iI) ~h t ) s-AV uAih4UumlIJJo~ ~~J)w~

112) Muagravez AI Djuhani Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Quiconque reacutecite mille versets (du Saint Coran) dans le chemin dAllah Allah linscrira parmi les Prophegravetes les Veacuteridiques les Martyrs et des Pieux raquo(Mustadrak Hucirckim)

~j G)j il) ~Ii~1 1 i ji I~ Iii ~- ~ jil ~)I ~j ~ - r

Y i)) ~j ~jJlt ~ iIJjj 1tiolUgrave 1l Gi 113) Ali Raziyallaho aho rapporte Agrave lexception de Miqdacircd Ilhun dtflln nous ne montait lIli cheval le jour de Badr Javais remarqueacute que nOlis eacutetions tous endormis sauf Nabi Sallallaho Alayhi wasallam qui priait lU un arhrt d a pleureacute toute la nuit jusquagrave allht raquo (Musnad Ahmad)

Flji~tlicirciIJjjJ~ jil~iI~j~jJj~~i - t

bullbull rLo r-J-J~ ~Wl ~IJ) ~f ~~~ ~jjl ~~ ~81 ~J ~ ~l ~~ ~ ntV~)

114) Abou Saiumld AI Khoudri Raziydlaho mho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Celui qui jeucircne un jour dans le chemin dAllah Allah leacuteloigne du Feu dune distance eacutegale au parcours de soixante-di anneacutees raquo (Nussalj

~I~l jiit i Jjj Jti J~~)I~)middot J Jrlt - bull ~ iJ~J oJ~)J laJIJ$J ~pkJl olJ) ~lamp ~~ ~Jgt )8 ~ s~

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618 DAWAH ETTABLlGH

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115) Amr Ibn Abassah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Celui qui jeucircne un jour dans le chemin dAllah le Feu de lEnfer seacuteloigne de lui dune distance eacutegale au parcours de cent anneacutees raquo (Tabracircni Madjma-uzmiddotZawacircid)

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-jIcircA JjJ 1S~rlI~IJ) ~j~J~~~~~ ~ampI~J~~~

1 ~) ~IJ-h jolJ 116) Abou Oumacircmah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Celui qui jeucircne un jour dans le chemin dAllah Allah place entre lui et lEnfer une trancheacutee large comme la distance entre le ciel et la terre raquo (Tirmizi)

~(J ~~J~~ ugravefri d~1 ampfil ~ ampJ~j ~J~j - IV _ _ N Jii IJ) Yi) -SY~ IJ]bl1 111 Clj t lfoi i-Ji IYW 111

bull ~) jOli J uJ1 jol ) i ~ril ~ Ucircmiddotwll g~1 117) Anas Raziyalaho anho raconte quils voy geaient atc Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam et rapporte laquo Le mieux ombrageacute parmi nous eacutetait celui qui se faisait de lombre avec son drap Les jeucircneurs eacutetaient incapables de faire quoi que ce soit tandis que les autres ont abreuveacute les becirctes monteacute les tentes et se sont adonneacutes aux tacircches rigoureusls Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dit alors laquoAujourdhui ceux qui nont pas jeucircneacute ont remporteacute la reacutecompense raquo raquo (Bukl1acircri)

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~ 1 J) 1) J ~ )bi w j JI) jj Il j J ~ Ll i jl J ~ ~) bull bull i)40) j ~IJ ~J-oAli yy- ~~

118) Abou Saiumld Al Khudri Raziyallaho anho rapporte ( rous partions souvell en cxpeacuteduion Jec RJsouloliahi Sallallaho AII)hi vasallam durant le mois de Ramadm Certains parml Ilout jeucircnaient et LI autres pas Les jeucircneurs ne deacutesapprouvaient pas ceux qui ne jeucircnaient pas ct vice versa Ils consideacuteraIcircent quil eacutetait bon de jeucircner

Les CUI)elUIUes et les pratiques agrave observer dans le chemill dAllah 6[9

pour ceux qui en avaient la force et inapproprieacute pour ceux qui se sentaient faibles raquo (Muslim)

~It~j i~jIiI~l$)I~1i J~~~I~j~I14j - ~ tl~ yI ~ ~tsAII vi ~~ ~JI~ Jll ol)J ~~I ~YJ F~iJ ~~ il t~pi Jli

119) Abdullah AI Khatimi Raziyallaho anho rapporte que lorsque Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam faisait ses adieux aux troupes il avait lhabitude de dire

J 11

~~I~Ijgtj~IJ~llt~y1 laquo Je confie agrave la protection dAllah votre religion vos deacutepocircts et vos œuvres finales (agrave la garde de Qui les choses demeurent en

seacutecuriteacute) raquo (BazloulmiddotMadjhoud)

Note Vos deacutepocircts incluent la famille les biens les richesses et les posssessions et lensemble des choses qui vous sont attribueacutees ce sont lagrave des deacutepocircts quAllah Sobhaanaho wa Taala a confieacutes agrave Son serviteur Y sont inclus dune maniegravere similaire les possessions conliumleacutees agrave lin voyageur ou encore lIlles confieacutees par le voyageur aux gens Combien donc cst grande 1 porteacutee de cene bregraveve invocation QuAllah se charge de votre religion de votre famille de votre fortune et de vos biens et quII garantisse une finaliteacute harmonieuse agrave vos actions

QL4Sr~IJJ~1 ~A ~ J~ WjjJi)ltj - Y

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Jucirc gtJI Jucirc Ai ~ CSI c)j 1 r- Jucirc Syl J ) t--J ~ijtraquo~ J ~~~jiUuml~~hrJu( ~amp~ ugrave~d-~ J~~ ~) )~ J -v bullbullbull J ___ ~

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J~ ~~ ~~ zicirc ~ ~~jh ~I ~ J~ ~~ ~I ~t yj~ ~ ~ IiraquoI J 1 i~~ middotL -middot-i-Ii ~ ~J 0 ~ j ~S ~ J-) - ~~ ~ r-~~ r-J~J

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120) Ali Ibn Rabicircah Rahimahullah rapporte laquo Je me trouvais avec Ali Raziyallaho anho quand on lui preacutesenra une monture Au

620 DAWAH ElrAIH (il-l

moment de mettre le pied dans leacutetrier il reacutecita laquo Biswitah (Au nom dAllah) raquo En enfourchant il reacutecita laquo Alhamdolillal (louanges agrave Allah) Puis

~JliiGrJJI jGS-AgraveIJGj J~~ )J J J T- v

laquoGloire agrave Lui qui a mis ceci agrave notre service et nous neacutetions nullement capables nous-mecircmes de ly soumettre Nous devons

certainement retourner agrave notre Seigneur raquo JI prononccedila ensuite trois fois laquo Alhamdolillah (louanges agrave Allah) raquo

Puis trois fois laquoAllaho Akbar (Allah est le plus grand) Il dil enfin

~ ~ bull _ J bullbull _ 1 ~I ui ~ bull 1 ilt~ ~ bull 1Ut ) r s J ir s

laquo Gloire agrave Toi Jai peacutecheacute contre mon acircme pardonne-moi Nul autre que Toi ne pardonnes les peacutecheacutes raquo

Puis il sourit On lui demanda laquo Ocirc Chef des croyants Qu est~ce qui te fait sourireraquo Il reacutepondit laquo Jai vu Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam faire ce que jai fait et quand il a souri je lui demandai laquo Ocirc Rasoulallah Quest-ce qui te fait rire raquo Il reacutepondit laquo Ton Seigneur Allah Taala est satisfait de Son serviteur quand il Limplore en disant laquoPardonne-moi mes peacutecheacutes raquo sachant bien que nul autre que Lui ne pardonne les peacutecheacutes raquo) (Abou Dawoud) Note Leacutetrier est un anneau meacutetallique suspendu agrave une courroie fixeacutee agrave la selle du cheval dont un pend sur chaque flanc de la monture et soutient les pieds du cavalier

JI J~ ~ftlil~s- z ~Jj1 ~~I ~j ~ il - y J ~ Ii-ii ) ~

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121) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte que lorsque Nbi Sallallaho Alayhi wasallam se mettait en selle pour un voyage

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Jo( l 111 elUlletl 111 prltfliqlles il oIHInI djlll ft ChllIIil1 cl Allah 621

il reacutecitait trois fois de suite Alallo Akbar (Allah est le plus grand) puis il implorait

JAcirc~IJ bullbullbullbullbullbullbullbullbull IS~ ~~ laquoGloire agrave Celui qui a mis ceci agrave notre service et nous neacutetions

nullement capables nous-mecircmes de ly soumettre Nous devons certainement retourner agrave notre Seigneur Ocirc Allah Nous Te

demandons les vertus et la pieacuteteacute provenant de Toi ainsi que tout acte digne de Ta satisfaction 0 Allah Facilite pour nous ce Yoyage et raccourci pour ~ous sa distance Ocirc Allah Tu es

noIre Compagnon dans le voyage et Celui qui prend soin dela famille Ocirc Allah Je recherche Ta protection contre les eacutepreuves

de ce voyage et contre le fait decirctre le teacutemoin deacuteveacutenements indeacutesirables et pour ne trouver agrave notre retour aucun mal nous

ayant frappeacutes dans nos biens et nos familles raquo

A son retour de voyage il disait la mecircme chose et ajoutait ~~~~~--

Uuml J~~lf) 4Uuml JJJ~IS-J pu uumlP laquo Nous voici de retour repentants adorant notre Seigneur et Le

louant raquo (Muslim)

IA~ JIi~ 4i Ai 1 1i~1~1~ljj -t - H _ _ 1 ~ Y~ J

tgtjlgt~Ijj )liitgtjpl ~j~ljj jji1 tgtP ~ j~i

lA ~ ~i ~ jij 4-lA1 jj ~)i~ ~L J~ 6 tgtj ccedil ~)Ii j jGgti

Ir JIwIJJ~IJI~(~IuJiJ~WIJ)~~~J~rJ 122) Sohaib Raziyallaho anho rapporte chaque fois que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam eacutetait sur le point denlrer dans une ville agrave la vue de cette ville il implorait ainsi

~~ ~~~)~Icirc laquoUuml Allah Seigneur des sept cieux (t de ce quils abritent

Seigneur des sept terres et de ce quelles renferment Seigneur des deacutemons et de ceux quils ont eacutegareacutes Seigneur des vents et de ce quils dispersent nous Te demandons de nous faire profiter du bien de cette ville de ses habitants et du bien quelle recegravele et nous recherchons Ta protection contre le mal de cette ville de ses habitants et du mal quelle dissimule raquo (Musladrak Hlkim)

622 DAWAH ETTABLIGH

~ - AVA~) bullbullbull ~lAil1 ~ J-r-gt cIJY~ ~l_utJJ ~ ~ ~

123) Khawlah Bint Hakim Soulaiumlrniyah Raziyallaho anha rapporte Jai entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallarn dire Agrave larriveacutee dans un lieu quiconque reacutecite

~ C ~ -~~I ~I-~ 1i laquo Je me mets sous la protection des attributs parraits dAllah

contre le mal de Ses creacuteaturesraquo Alors rien ne peut lui nuire jusquagrave ce quil quitte cet endroitraquo

(Muslicircm)

~ JAgrave ~Jj- ~ J Ugrave ucircl J~ ~ f Zgt J ccedil~ 1 j - YI

J~ G J ~TJ GI 1 j1h i- J~ ~Gil jUumlil jjj j ji ~~ rlr 6Y)Jji+~ ~y~I~i i YJ ~JjiI

124) Abou Saiumld Al Khoudri Raziyallaho anho rapporte que le jour de la Bataille du Fosseacute ils ont demandeacute laquo Ocirc Rasoulallah PCU~-tlI nous recommander une invocation car nous sommes morts de peur raquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wallarn dit Bien entendu dites

GJJ~T)~IJI~h laquo Ocirc Allah dissimule nos faiblesses et tranquillise nos cœurs raquo

Abou Saiumld Al Khudri preacutecise laquo (Nous commenccedilacircmes agrave faire cette invocation et de Sa Miseacutericorde) Allah Sobhaanaho wa Taala frappa alors les visages des ennemis dun vent par lequel ils furent valIlcus raquo (Musnad Ahmad)

~I J iJ)1 J~ li ~I - 1 ~J isj - T - ~- )) ) )

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~I J=- -i ~I ~ y~ OcircJ~I ~IJJ ~ ~~ ~ yj~ Jt ~ ~I jLil

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125) Abou Houraiumlrah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallalbho Alayhi was111an jit ( Celui qui fait don de choses en nombre pair dans le chemin dAllah (par exemple deux chevaux dellx habils) les gardiens du Paradis linviteront agrave y entrer Chaque

Les cOllvenances elles pratiques agrave observer dans le chemin dAllah 623

gardien lappelera de sa porte Ocirc un tel Entreraquo Abou Bakr fit cette remarque laquoOcirc Rasoulallah Cette personne neacuteprouvera aucune crainteraquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam dit alors CI

Jespegravere que tu seras lune dentre ellesraquo (Bukhm)

~J-j~)G~ )G~~ ~~i JjjJ~ J~~i~j~~~ - T 1 bull bull 1 laquo~ ~ c j j ~ 8 -ILS F~ s-1 -) ) F rs- -) ) -

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12h) Th~lwhacircn Raliyallaho unho ftJpporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit fi Le meilleur dinar est celui que lhomme deacutepense pour sa famille le dinar quil deacutepense pour entretenir son cheval dans le chemin dAllah et le dinar quil deacutepense pour eacutequiper ses compagnons dans le chemin dAllah (le dinar fait reacutefeacuterence agrave une piegravece dor))) (Ibn Hibb5n)

~~~~ij~ jSi Ijicirc eacuteiIcircj ~ j~ ~~I ~j ~~J ~l$)j) - lV

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1271 Ab(lU Ilourlra Raliyallaho anho rlpporte laquo Jamais je nai vu quelquun se conCerter aussi freacutequlmmem avec ses compagnons que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam) (Tirmizi)

~)1~ ~i fi Jj ~l ~ J~) ~ - 1 J~ ~j ~ - 1 A bull

iIgtI ~Ii- zlj ~~~) i bull i) i ~ JJeacute J~ ugraveii W

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128) Ali Raziyallaho anho rapporte quil sest enquis laquoOcirc Rasoulallah Que faire au cas ougrave nous sommes confronteacutes agrave une question pour laquelle aucune directive speacutecifique na eacuteteacute transmise quant agrave ce quil faut ou ne faut pas faireraquo Ce agrave quoi Rasoulollahi SaIJallaho Alayhi wasallam reacutepondit laquoConsultez ceux qui possegravedent la connaissance de la religion et qui sont des fidegraveles fervents et nc prenez surtout pas une deacutecision selon un jugement umque raquo (Tabrucircni Madjma-uz-Zawiiid)

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J lt~~j ~ A Qgti jj)) ~l ~ig~ J~) J~ ~

624 DAWAH ETTABLIGH

VI~I~jJ) ~G$~~~~ g~~iJj ~ ~i il ~1~)~~~~6~~ )JG 129) Ibn Abbas Raziyal1aho anhoma rapporte que lorsque ce verset coranique t~ J ~ji~j (( Consulte-les dans les affaires raquo fut reacuteveacuteleacute Nabi Sallallaho Alayhi wasallam deacuteclara laquo Allah et Son Messager sont certainement dispenseacutes de la consultation Mais Allah a voulu en faire une source de miseacutericorde pour ma communauteacute En cfkl ceux qui se consultent mutuellement demeureront sur la voie droite et ceux qui neacutegligent la consultation sattireront des tourments raquo

(Baiumlhaqui)

J ~ J)Icirci g Jj) ~JIi i$j ~~ ~wj - r _ _ 1

l 1) lA)f ~GoltJ lfIJ ~tiumlijlJ -AlI ~JI JW ~ 130) Osmacircn Ibn Affacircn Raziyallaho anho rapporte quil a entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Monter la garde une nuit dans le chemin dAllah vaut mieux que mille nuits de deacutevotion et mille jours de jeucircnes ) (Musnad Ahmad)

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131) Sahl Ibn Hal1zaliy-aJ1 Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam demanda (lors de lexpeacutedition de Hounaiumlnc) laquo Lequel parmi vous est volontaire pour monter la garde

US cOllvenances elies praliques aobserver dans Ie chemin dAUah 625

cette nuit raquo Anas Ibn Abi Marthad AI Ghanawi Raziyallaho anho repondit laquoMoi 6 Rasoulallah raquo Rasoulollahi SaJlallahoAlayhi wasallam lui dit done de monter sur son cheval Apres Iavoir enfourehe Hsapproeha de Rasoulollahi Sallallahomiddot AIayhi wasallam qui lui donna ees consignes laquo Suis ce scntier de montagnejusquau summet (Poste lui 11 ct sois extrememcnt vigilant) de crainte que nous ne soyons surpris en raison de ta negligenceraquo Au matin Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam alIa ason lieu de priere et accomplit une priere de deux rakah puis demanda laquoAvez~vous des nouvelles de vOlre cavalier laquo Les compagnons repondirent laquo 6 Rasoulallah Non pas de nouvelles raquo Puis Iappel rutdonhe pour Salat-ul-Fadjr Pendant la priere Iattention del8soulollahi Sallallaho Alayhi wasallam etait oritmtee vers Ie sen tier de montagne Des qu it acheva sa Salat et apres Ie Salam it secria laquo Rejouissez-vous Votre cavalier est de retour raquo Nous nous mimes aseruter du regard les arbres de la montagne dans ladirection doll Anas Ibn-Abi Marthad etaitsuppose arriver jusqua ce quH se tint devant RasoulollahLSallallaho Alayhi wasallam quH salunet lui dit laquo Je me suis rendu au sommet de la montagnecomme Nabi Sallallaho Alayhi wasallam me Iavaiteommande (Jai monte la garde 1(1 nuit cnticre) Au malin rai regarde vers Ie bas des deux cotes de la Illontugne ct n ai yu p~rsonne gt Rasoulollahi SallaUaho Alayhi wasaJlam lui demanda laquoEs-tu descendu de ta monlure durant la nuit ) laquoNon r~pondit-il sauf pour aeeomplir la Salat ou faire mes besoins raquo Rasoulollahi SaIlaIlaho Alayhi wasallam reprit a]ors laquoTu as done merite Ie Paradis Dorenavant il fie te sera pas tenu rigueur si tu ne fais plus dreuvres surrerogatoires (nafils) raquo

(Abou Dawoud)

jJ J~~j~ j-)G-j 11 ~I ~~)tr ~~I~l ~~ JI (r - YY

~h JI ~ ii J i~ ~ L J~i ii J bull J IJ amp ~l~ Jj-t J-) Ti 4T) 4Jr J-I) ~ ~-r Ii

J ilJ r-r 4~1 J~) ~ ~ ~) J~ ~~I ~ Js ~j1 Oil ~ J~ r I

I~Imiddot middotllI~IJ~Imiddoti ~ =1 ~- ~ J ~~ l~I 4JS bullbull ~JT ~ -r J ~r ~J lltJraquo J-IJ raquo ~

tTl t ~~1~j~I )J ltItWI) ~I JAf~~~J ulJ)8

132) Ibn Aiz Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam sortit de eqez lui pour prieL811r un mort Lorsquon deposa ]e eereueil 0Ilar Ibn Khjlttab Raziyallaho anho intervint laquo Ne prie pas sur lui degRasoulal1ah Cetait un homme pervers raquo

626 DAWAH ETTABLIGH

Sadressant aux gens preacutesents Rasoulollahi Sallallltlho Alayhi wasallam senquit laquoLun de vous la-t-il vu accomplir une quelconque action Islamiqueraquo Un homme reacutepondit laquoOui 6 Rasoulallah Une nuit il a monleacute 1 1 garde dans le dteulln JAllah Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam pria alors sur le mort jda de la terre sur sa tombe et sadressant au deacuteleacutedeacute il ccedilnon~~1 ( Tcs compagnons pensent que lu es de ceux condal11uJs all Fcu mai jatteste que tu fais partie de ceux vuueacutes lttU Paradis lBuicirchaqulj

~~ i JI JUi ~I if j- iL J~ ~~ ~ (~ ucirci - _ i _

~ JiIltbI j t)- Jti ~l-l~ ~ Ji l ~ ~I Jjj~

~I JUi~ 1 ~ioi~~ ~ j Li~ 1JUi ~~ bull l bull bull bull bull

U middot1middotmiddotmiddot middot1middotmiddotmiddotmiddot 1 ~ Jmiddot1i Jti lt ~ 1 ~IJ ~J~Jtr-~o~)JJ bull y -~ ~-

UArI ~4pj~ fl J Y dl ~ 133) Saiumld Ibn Djoumhacircne Rahmatollahi rapporte laquoJai questionn~ Safinah Raziyallaho anho sur lorigine de son nom Il me reacutepondit laquoJe men vais te lexpliquer Cest Nabi Sallallaho Alayhi wasallam qui ma surnommeacute Safinah raquo Je lui demandai laquoPourquoi ta t-il attribueacute ce nom de Safinah raquo II expliqua laquo Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam avait entrepris un voyage avec ses compagnons Leur chargement eacutetant trop lourd Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam me demanda deacutetendre mon drap ce que je fis et il y placcedila leurs affaires puis le chargea sur mon dos et dit laquo Porte car tu es un Safinah (navire)gtgt Safinah ajoute ( Ce jour-lagrave jaurais pu porter sans peine le chargement dun chameau mecircme de deux cinq ou SIX (HilyahIccedilacircbah)

si 8 J1 ti i)si amp jli ~ ~j i ~i Jy ~i - r t

lr~I j ~lr jhisi h g~J jUi Ji lJ 134) Ahmar lesclave affranchi de Oummeacute-Salamah Raziyallaho anhoma rapporte laquoJeacutetais avec Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam dans une expeacutedition Nous avons traverseacute un vallon ou une riviegravere jai alors aideacute les Musulmans agrave traverser la riviegravere ou le vallon Apregraves quoi Nabi Sallallaho Alayhi wasallam me dit laquo Aujourdhui tu es devenu ur SUjHalt (un navire agrave voile)raquo (lccedilacircbahl

Les convellances et les prcuqlles agrave observa dans le chemin dAllah 627

J~~ Js~y )~~jfr J~~middotagravetl ~J ~J ~I ~~ -yo

J~j ~ 1 11litSj J~ ~ ~I J~)amp -rtIcircgt i ~j ~IIcirc) ~tSj J) ~iil~~ucirci~j~ji~~i~ J~Ii -J~ ~~I

~ ~~)Io ~IJJ bull i-lItrJIS-I1

135) Abdullah Ibn Masoud Raziyallaho anho relate que le jour de Badr il y avwl un chameau pour trois personnes Il dit laquoAbou Loubacircbah et Ali Ibn Abi Tacirclib eacutetaient les partenaires de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam Lorsquarrivait le tour de Rasouiollahi Sallallaho Alayhi wasallam de descendre de la monture les deux disaient laquo Nous preacutefeacuterons marcher agrave piedraquo Il Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam reacutepondait alors laquoVous necirctes pas plus forts que moi et jai autant besoin de reacutecompenses que vous raquo

(Sharh hus-Sunnah IiI Baghawi)

__ JI )ii JJ1 i ~~) J~ J~ uiraquoI~) ~ J ~j -

- ~ ~ 1 1

Hlhow1--JsfJ)) 4-J IIlflJimiddot ioJl-~~~ ~ 136) Sahallbn Sard Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam il dit laquo En voyage le responsable du groupe est leur servileur Celui qui deacutepasse les autres en se mettant agrave leur service ne peut ecirctre eacutegaleacute par ses compagnons de par aucune autre action excepteacute le martyre raquo (Baiumlhaqui)

~j io~Iftgt ~I J~j J~ J~ $ il ~j i J yl~I -v - -

~ lQ ~u-)J iklIJ trlIJ4i If ~lamp- ~J) (~WI ~ JlJ) YIi$lijQlJ

HoLilJ)1

137) Normacircn Ibn 8achir Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi SallalJaho Alayhi wasallam a dit (~ Demeurer au sein du groupe est une miseacutericorde et sen seacuteparer est un chacirctiment raquo)

(Musnad Ahmad Bazzacircr Tabaracircni)

c ~)I ~ 81Li )J~ ~ ~I $ i ~j ~ JI- - rA

A~) tJgt Jr--l1 ~ 1SJ16JJ middot~JJft ~IJ JG ~ tl

138) Abdullah Ibn Omar Raziyaflaho anhoma rapporte Nabi Salia1aho Alayhi wasaHam disant laquo Si les gens savaient ce que je


saiS du fait de voyager seul personne noserait voyager seul la nuitraquo ((3ukhlri

jicircJj~ ~li ~~~~ Jjj J~J~~iillSfjJj-m Yov~) I~JJr-~ fJ )1IJ) ~u~

139) Anas Raziyallaho anho rapporte gue Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Voyagez durant la premiegravere partie de la nuit car la terre est replieacutee pendant la nuit (Abou Dawud)

Note Cela signifie que lorsque lon entreprend un voyage on ne doit pas se limiter agrave voyager uniquement pendant le jour mais de nuit eacutegalement car on rencOntre moins de contretemps que pendant k jour et le voyage sen trouve faciliteacute Cest ce que signifie la terre sc replie (Malllhir-e-Haquc)

J~ ~~1 J~) JI ~ ~if ~~ ~~ ~i~S r J~ ~$ - tmiddot

Jr-~ 3114-~ Jucirc J sJ rh ~IJ) ~) i~ JClbmiddot~ ~I$~ J ~lh ~lj V tmiddot) ~ J~Jl yI ~ i r-I

140) Amr Ibn Shoaib Raziyallaho anhom rapporte gue Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoUn cavalier seul est un deacutemon deux cavaliers constituent une paire de deacutemons et ce nest quagrave partir de trois que la caravane est digne de ce nom

(Tirmizil Note Un cavalier deacutesigne ici un voyageur Ce qui signifie quun voyageur ou deux risquent de tomber plus facilement dans les piegraveges tendus par Satan Cest pour cette raison quun ou deux voyageurs ont eacuteteacute qualifieacutes de deacutemons Voilagrave pourquoi il est vivemlnt cOI1eiJllshyde voyager avec deux autres compagnons et former ainsi un groupe de trois au minimum de maniegravere agrave ecirctre proteacutegeacutes des meacutefaits sataniques on pourra alors accomplir la Salat en lama a et sentraider (Mzacirchir Haque)

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141) Abou Houraiumlrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoSatan induit en erreur une ou

Les convenances et le~ pratiques agrave observer dOlls le chemin dAlah 629

deux personnes alors quil nincite pas au peacutecheacute un groupe de trois per-illliles raquo (Bazzacircr Madjmamiddotuz-Zawiid)

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142) Abou Dhar Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo( Deux individus valent mieux quun seul trois valent mieux que deux et quatre valent mieux que trois Il vous incombe donc de rester en groupe car Allah Sobhaanaho wa Taala ne rlgrouperu pus ma ommUl1ltluteacute sinon par le fait decirctre guideacutee raquo

(Musnad Ahmad)

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u-jWI~J) (~JI ~ ~) s- ~~ ~J~~ ~k 1 ~~ ~~I t ~J bullbullbull ~IgtJJ)j~

143) Arfadjah Ibn Chouraiumlh Achdjai Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoLa main dAllah est sur le groupe Satan est avec celui qui se seacutepare du groupe et ne cesse de linciter (Nassaiuml)

IumlI JJ i$~ Jj-j~s- J~ $1 ~j~ 4 0lj - 1 t

n o~) aWr J) -l~ jjj Ji 01)) iJ jamp~J J~1J J~~ 1Jji 144) Jahir Ibn Abdullah Raziyallaho lIlhoma rapporte que lors dun voyage Rasoulollalll ~ dlullaho AItlyhi wasallam avait pour habitude de rester agrave Jarriegravere et de stimuler agrave aller de lavant les animaux les plus faibles et prenait en croupe sur sa monture celui qui eacutetait agrave pied et priait pour tous (Abou Dawoud)

Y bull A~) bullbullbull J Jl~ AJ-i~ jJj yol)) ~J1 IJji fo 145) Abou Saiumld AImiddotKhudri Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Lorsque que trois personnes entreprennent un voyage quils deacutesignent lun deux en tant que leur Anuumlrraquo Abou Dawoudl


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146) Abou Moussa Raziyallaho anho rapporte quil seacutetait rendu chez Nabi Sallallaho Alayhi wasallam avec deux de ses cousins du cocircteacute paternel Lun deux dit laquo Ocirc Rasoulallah Nomme-moi gouverneur de June des provinces dont Allah Sobhaanaho wa Taala ta confeacutereacute ladministrationraquo Lautre cousIcircn lui demanda la mecircme chose Il leur dit laquo Par Allah nous ne donnons pas ces postes agrave celui qui en fait la demande ou les ambitionne ) (MlJ~lim)

ii~1 Zjli JjIcircij ili J)-j ~ J~ ltlt ~j i - t V

t OJjI)jl~ A~41~)J--raIJ) ocirc~ ~~J ~Jamp~ jJ~~1 ~iIJ 147) Hudhaifah Raziyallaho anha rapporte laquo Jai entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire celui qui se seacutepare du groupe et viole ainsi lautoriteacute de lAmir naura aucun statut aux yeux dAllah lorsquil le rencontrera)) (Musnad Ahmad Majmauz-Zawaid)

1 ~ ccedilj Y Yecirc ~l J~ j ili Jjj ~1 ltlt ~jJ j - t

Yul middot~r~C=-0)lJ ~IIJJJ~rloIJ) rl~j 148) Anas Raziyallaho nho rapporte que Nbi Slialiaho Alayhi wasallam a dit 1 Allah demamkll agrave CJlqUL Ic~ponsahlc de~ comptes pour les choses dont ce dcrnilr avait la garde ou la charge ct veacuterifiera ainsi sil a respecteacute ou neacutegligeacute son engagemLnt (Ibn llibhm J

~jccedill)~Jii ~ilIJjj~ J~~~J~I~ - t~ j J ) ~1 tj yjlj ~jj Jj i Ij ~e~1 ~jj J ~ Je J ccedilj ~Wlj agravej j ~j 4gtjj 0 J ~Ij il)lj ~j

Jj tjJSj ~jjJ j1 Je J tjJeacute-jlj ~jj Jj ~I-i) oJw1jsIIAAgtJI ---1 s)lgtlloIJ) ~)

149) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte ljUC

Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Vous ecirctL tou dlS

Les convenances elles pratiques agrave observer dans le chemi1l dAllah 631

responsables et chacun de vous devra rendre des comptes pour ceux qui sont agrave votre charge Un chef est responsable de ses sujets et aura des comptes agrave rendre lhomme est responsable de sa propre famille et aura des comptes agrave rendre la femme est responsable de la maison de son mari et aura des comptes agrave rendre Lemployeacute est responsable des biens de son maicirctre et aura des comptes agrave rendre Le fils est responsable des biens de son pegravere et aura des comptes agrave rendre Chacun de vous est un responsable et sera interrogeacute sur ce qui est sous sa garde raquo (Bukhacircri)

Ij$ Jw) ~)9iraquo1rlt ~ Jti if ~I ~i 1iraquo1 ) ~ 0 - bull l bull l ~ _

JIlt ln d 1- ~Iucircllmiddot 1 _0 JIlt ~dl ~( ~I k_ J ) - J ~ r - r 1lt- J) r J ~) -

0 -gtIi~ ~~ ltfL Goi1i 150) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallarn a dit laquoLorsquAllah Sobhaanaho wa Taala institue quiconque comme responsable dune communauteacute importante ou reacuteduite Allah Sobhaanaho wa Taala lui demandera des comptes le Jour de la Reacutesurreclion pour veacuterifier sil a instaureacute la loi dAllah parmi les membres de sa communauteacute ou sil a omis de le faire dautant qui lui sera demandeacute des comptes au sujet de sa famille en particulier raquo (Musnad Ahmad)

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151) Abou Dhar Raziyallaho anbo rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam lui a ditlaquo Ocirc Abou Dhar Je vois en toi quelque

faiblesse et je veux pour toi ce que je veux pour moi-mecircme Naccepte jamais decirctre le chef dun groupe ne serait-ce que de deux et rejette la gestion des biens dun orphelin raquo (Muslim)

Note Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a voulu faire entendre agrave Abou Dhar que sil eacutetait aussi faible que lui il naccepterait jamais decirctre le chef dun groupe mecircme composeacute de deux personnes raquo

632 DAWAH ETTABLIGH

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152) Abou Dhar RaziyaUaho anho rapporte laquoIai demande 6 Rasoulallah Pourquoi ne me nommes-tu pas gouverneur 11 tapota de sa main mon epaule et me dit laquo6 Abou Dhar Tu es faible et il sagit la dun depot qui saverera etre une cause dhumiliation et de remords Ie Jour de la Resurrection sauf pour celui qui en prend la responsabilite comme il se doit et en aura rempli toutes les obligations raquo (Muslim)

J~~4~ 13~ (J)J~ J~~JliI~)i~0~114 - 0 Almiddot~ ~ tmiddotmiddot1~r Imiddott~middot AImiddot~middot t~middotmiddoti~J~i~~JL~ a r-~ ~J ) e~ J bull 4f ~J ~ r) t ~

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153) Abdour-Rahmane Ibn Samourah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho IAlayhi wasaHam lui a dit laquo 6 AbdourshyRahmane Ibn Samourah Ne convoite pas Ie statutdAmir carsi tu Iobtiens suite ata demande tu auras aen porter seulle fardeau et si tu I obtiens sans Ie rechercher tu seras alors gratifie d une aideraquo

(Bukhari)

V t Arrl) 0)111 Js-prJ1 154) Abou HouraYrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Le temps est proche oll vous desirerez avec avidite aexercer Ie commandement alors que sera une sourCe de remords Ie Jour de Ia Resurrection Comme elle est bienveillante celle qui allaite et comme elle est odieuse celle qui sevre raquo (Du~hjri)

Note La derniere phrase de ce hadith signifie que lorsque quelquun exerce Ie pouvoir on Ie regarde avec reconmlissancc a Iimage de Ienfant envers Ja femme qui 1t1IIk Pal CUlltle gt1 ~kstitlllll)n I~t CClUSC de peine voire dc perdition tout commc pour lenfant au moment du sevragc

Les COnliellaliCeS erles pratiques agrave observer dans le chemin dAllah 633

- - -- - - lji J~~ Jj) ~~j i~W ~ JgtGl1~~j )~~I

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))) 1~1 ~ J~ ~j J- ~l CcediliII ri I~ lflUj ~IJi +-Uj

1raquo)1 ~ JsJ1 J)) -=4 )~I)sJ1 J uw) 155) Auwf Ibn Macirclik Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoSi vous le souhaitez je vais vous expliquer en quoi consiste la reacutealiteacute de lexercice du pouvoir raquo Je lui demandai agrave haute voix agrave trois reprises laquoEt en quoi cela consiste-t-il 6 Rasoulal1ah raquo Il reacutepondit laquoIl attire premiegraverement les reproches deuxiegravemement les remords et troisiegravemement le chacirctiment au Jour de la Reacutesurrection sauf pour celui qui dispense la justice et se montre eacutequitable Or qui peut ecirctre eacutequitable vis-agrave-vis de ses proches )) (Tabaracircni Madjma-uz-Zawacircid) Note Autrement dit celui qui est eacuteleveacute au statut de responsable (dirigeant ou gouverneur) sexpose en premier lieu au feu des critiques et des reacuteprimandes pour avoir neacutegligeacute ceci et navoir pas fait celiJ Puis le remords lenviJhit suite aux critiques et il se reproche laquo Pourquoi ai-je accepteacute cette responsabiliteacute (devenir un dirigeant) )) Finalement sil ne dispense pas la justice il sexpose au chacirctiment le Jour de la Reacutesurrection En tout eacutetat de cause le pouvoir avilit lhomme dans ce monde et lui attire un jugement seacutevegravere dans lAu-delagrave

WI))~jJl ~~jJr)~~j1 ~~ ~~)i~ ~~I IJj

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156) Ibn Abbacircs Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit Quiconque choisit comme Amir un homme parmi les membres du groupe en sachant que parmi eux se trouve quelquun de plus convenable agrave leacutegard dAllah aura trahi Allah Son Messager et les croyants )) (MustadrakHikim)

rute Si toutefois eu preacutesence de quelquun de plus digne on deacutesigne quelquun dautre comme chef eu eacutegard agrave la religion cet ilnissemelll nentre ras en (1llIsidagraveation En effet une fois 1(lollalll Sallallaho Alayhi wasallam deacutesigna Abdullah Ibn [)jah~che Raziyallaho ullho agrave b 101c dun groupe en tant quAmir et d0dara l III tlU I~t pS Upllcur mais il sail faire preuve de

634 DAWAH ETTABLIGH

plus patience dans la faim et la soif raquo (Musnad Ahmad)

ikl ~ JjIcirc if fraquo Jjj ~ J~ ui ~j JI ~ s - bull V ~~~JJ G~~~ ~t eacuteoiJioii ~ ~ ~~ JAi

t If ~ J J)lAh

157) Maqil Ibn Yasar Raziyallaho anha rapporte avoir entendu Nbi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Celui qui a eacuteteacute investi pour geacuterer les affaires des Musulmans et qui ne sefforce pas agrave leacutegard de leur bien-ecirctre il n entrera pas au Paradis avec eux ) (Muslim)

~ ~ji JUgrave if fraquo Jjj J~ J~ u iS-j JI ~lt ~ s - bull A 4r-J rl~-r~ ~igtJJ) iiJ ~~ r ~t~ ~~ jij ~~ ~ ~

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158) Maqil Ibn Yassacircr Rziyallaha anho rapporte que Nabi SallaHaho Alayhi wasallam a dit laquo Tout homme qui a eacuteteacute investi du pouvoir pour gouverner les affaires des Musulmans et qui meurt en les ayant trompeacutes Allah lui interdira laccegraves au Paradis raquo (Bukhacircri)

i ~j JjIcirc Jl1 fraquo Jjj ~ J~ si ~j ampj~ ~is - bull ~ ~~1 ~1 ~j~~JifH ~j~ ~Ucirc ~ ~ it~ ~Jjjt

fH~) bullbullbull ~ )1rJr~I~~lofy~~ljlgtJOI)) ~ij~J~b-~j~ 159) Abou Maryam AI Azdi Raziyallaho anho rapporte avoir entendu Nabi Sallallaha Alayhi wasallam dire laquoLorsquAllah Sobhaanaho wa Taala investit quelquun de la responsabiliteacute de gouverner les affaires des Musulmans et que ce dernier neacuteglige de satisfaire agrave leurs besoins et de les soulager de leur indigence Allah se deacutetournera de ses actions et ne lui accordera aucune aide dans la pauvreteacute raquo (Abou Dawoud)

P- -Ji 1 ~ if fraquo Jjj J~ J~s i ~j is - ~ ~~ Iu JIj J~WhJ) ~k~) ~Li~IJ ~QIcircI ~ j ~~ ~l ~ b ~ al ll~~

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160) Abou Houraiumlrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Quiconquegrave a eacuteteacute nommeacute comme

US COIIVellallCeS et les pra(iques aobserver dans Ie chemin rAllah 635

responsabJe de dix personnes ou plus et nagit pas equitablement envcrs elles sera amlne Ie lour du Jugement dernier enchaine et If mains liees raquo (Mustadrak f-Idltim)

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0 1-1Ip~ Jt~Jgtr4S)~I~ (~WI) 1(1) Abou Wail Rahimahullah relate que Omar avait designe Bishr Ibn Asim de Hawadhin en qualite de percepteur de Sadaqa Toutefois Bishr ne sexecuta pas ia la suite de q uoi Omar lui demanda laquoQuest-ce qui ten as empechc Ne devez-vous pasecouteret nous obeir Bishr repondit laquo Si bien sur Mais Jai entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire que celui aqui Ion contie Ia charge des affaires des Musulmanssera amene Ie Jour de la Resurrection et tnaintenu sur Ie pont au-deSstlS de IEnfer raquo (Bukhari)

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162) Abou HouraYrah Raziyaeibo anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoQuiconque a ete designe comme responsable de dix personnes sera amene au Jour de la Resurrection un carcan de fer au cou amoins que sa justice ne len libere ou que sa tyrannie ne laneantisse raquo (Bazzar Tabarani Madjma-uz-Zawaid)

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~Il lt1~ iill J Jti J 4S-iil middotmiddotmiddotiill ~ - r ~aDJ bull J--I) is) i JA- ~ r jJJl~ middot~I~i1raquoIa$~middot IA~middoti (1~r~middotJt ~ ~IJ - J r ~~ r ~ J iJJ~ r~

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163) Abdullah Ibn Masoud Raziyallahoanho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam arlit laquoCertains de vos Amirs semeront la corruption mais les ref ormes qu Allah causera par leur intermediaire supplanteront leur corruption Celui d entre eux qui agira conformement aux injonctions dAllah sera recompense et il vous incombera detre reconnaissants Celui dentre eux qui ira a



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636 DAWAH ETTABLlGH

lencontre des injonctions d Allah en portera Ie fardeau et vous devrez faire preuve de patience raquo (Bailmqui)

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164) Aicha Raziyallaho anha rapporte avoir entendu chez eUe Nabi Sallallaho Alayhi wasailam implorer laquo6 Allah Sois dur avec celui qui place ala tete de rna Communaute se montre rude envers elle et sois clement envers celur qui exerce laut9rite sur rna Communaute avec bienveillance raquo (Muslim)

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bullgtJI)yloIJ) ~JJt 01 J ~yl J111~~1 tl J~ bull cfJ1 i ~ 6~clul sf)

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165) Djoubarr Ibn NufaYr Kathir jJJn Murrah Amr Ibn Aswad Miqdame Ibn Madikarab et Abou Umamah Raziyallaho anhome rapportent que Nabi Sallallaho Alayi wasallam a dit laquo Lorsque Ie responsable cherche a instiller Ie ctoute au sujet des gens il les corrompt raquo (Algtuu Dawoud) Note Asavoir que lorsque lAmir au lieu de faire confiance tses membres recherche leurs defauts et devient souptronneux a leur endroit il devient lui-meme une source de corruption et fai~ naitre la zizanie C est pourquoi it est recommande a IAmir de cacher les defauts des gens et de penser en bien sur eux (Bazl-ul-Madjhoud)

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166) Umme-Hussain Raziyallaho anharapporte que Nabi Sallallaho Alaybi wasallam a dit laquoSi on DOmme a votre tete pour vous commander un esclave negre dont les oreilles et Ie nezont ete coupes mais qui vous gOtlvernc conformement au Livre d Allah vous devez I ecouter et lui obeir raquo (Muslim)

637 US convenances et les praliques aobserver dans Ie chemin dAliah

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bull bull orufJ at11tJ1J t-ll 14 S)~ IJ)a~ ~I) ~ts ts 4 ~~ middot1

v tT~) 167) Anas Ibn Malik RaziyaUaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoEcoutez et obeissez meme si on nomme a votre tate en tant qu Amir un esc1ave abyssin dont la tate ressemble a un raisin sec raquo (Bukhiri)

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lNn Wail Al Hadhrami Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Ecoutez et obeissez aux Amirs car iis devront assumer la responsabilite de leurs actes et vous la responsabilite des votres raquo (Muslim)

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~ ~i wlJJ amp-1)ri JJ ~ 4f1gtJt-~ )I 1iA JIlJrSW J) ~~ 169) IrbAdh Ibn Sanyah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoAdorez Allah sans rien Lui associer Et obeissez aceux places par Allah it la tete de vos affaires Ne contestez pas a lAmir son autorite meme si celui-ci est un esc1ave negre Cramponnez-vous aux enseignements de votre Prophete et de ses Cali fats bien-guides et tenez-vous fermement sur 13 voie droite raquo (Mustadrak Hakim)

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nO) Abou Hourairah Raziyallaho anho rapporte que Nabi

638 DAWAII ETTABU(iH

Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Allah aime a votre endroit trois choses et deteste trois autres II aime pour vous Ie fait que vous Ladoriez sans rien Lui associer Ie fait que vous vous cramponniez tous ensemble ala corde d Allah sans vous diviser et Ie fait que vous soyez honnetes et bienveillants a legard de ceux designes par Allah comme responsables de vos affaires II deteste pour vous Ie commerage Ie gaspillage de vos biens et les questions inutiles raquo

(Musnad Ahmad)

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171) Abou Hourairah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoCelui qui mobeit en verite obeit aAllah et celui qui me desobeit en verite desob6it it Allah Celui qui obeit au chef des Musulmans mobeit et celui qui lui desobeit me desobeit raquo (Ibn Madjah)

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172) Ibn Abbas Raziyallaho anhomu rapportc que Nabi SaJlullahl Alayhi wasallam a dit laquo Celui qui remarque quclque chose chel son Amfr (chef) et qu it d6sapprouve qu il fasse preuve de patience Car celui qui se separe de la Communautcent Musulmane ne serait-ce que d un empan meurt d une mort palenne raquo (Muslim)

Note laquoMourir dune mort parenneraquo signifie qua lepoque de lignorance les gens vivaient en toute liberte Ils nobeissaient pas a leurs dirigeants ni ne suivaient leurs conseils (Nawawi)

T TO~) 14s1W1~~ 1))1)ylol)) (~~hlA) ~j~1J 173) Ali Raziyallaho anho rapporte que NabiSallallaho Alayhi wasullam a dit laquoOn ne doit pas obeir lorsque lon est requis de desobeir aAllah Lobeissance ne reside que dans ce qui est bien raquo

(Abou Dawoud)

Les convenances et Les pratiques 4- observer dans le chemind Allah

~J ~ ~Icirc$JJJ~ J~ ~~ J) ~j6egravel~) ~ -IV t _l bullbull -~- bull l~ --~ -- 1 I~ l iuml~middot oIJ)4I- ~J~~ ~r r)r~~Jr) ~0r J ~ ~r-

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174) Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoEcouter et obeacuteir agrave lAmir est un devoir qui incombe au Musulman que cela lui plaise ou non sauf si lAmir ordonne un acte de deacutesobeacuteissance agrave Allah Si on exige de lui Jenfreindre les iIlJlInl1l011S dAllah il ne doit ni eacutecouter ni obeacuteir raquo

(Musnad Ahmad)

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1JiIJ)~~)Lv lltoIJ ) i$~f ~ci~~J ~s-~i~1S IJlJ 175) Abou Houraiumlrah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Lorsque vous voyagez que votre Imam (qui dirige la priegravere) soit celui qui sait le plus du Coran (et qui est le plus instruit en matiegravere de jurisprudence-Fiqh) mecircme sil est votre cadet Degraves quil est votre Imam il devient aussi votre Amir raquo (Bazzacircr MadjmamiddotuzmiddotZawacircid)

Note Toutefois et selon dautres versions il ressort que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallarn deacutesignait quelquun comme Amir ducirc agrave une qualiteacute speacutecifique bien que ses compagnons

fussent meilleurs que celuimiddotci comme le montre le hadith nO 156

~ JWJ Jj JIl ~ eacute ~icirc u~i~) ~~ ij - v 1 ~ Ai-~ JWj Jj ~~ t ltiIcircj ~J ili)lt )IJ i~ rlltl Igt ~ ~) ~ bull l -

i~ rucircIcircj I~l r ~ JWj l)li4j Icirc ~W4lJ I-~ 9 bull bull l ~ ~ _

1- ~lJ eumlJ I-~ YJ ~t ~ Jw) l)li ~~ ~J~) ilSjlIJlj

A 1 JjIJ)1 F 1J~ ~l Jb-)J i1Ja1 J ~i ~IJJ Acircilamp 176) Oubacircdah Ibn Sacircmite Raziyallahe anhe rapporte que Nabi

SaUaUaho Alayru wasallam a dit laquo Qtticonque adore Allah Sobhaanaho wa Taala sans Lui donner dassocieacute accomplit la Salat sacquitte de la Zakat eacutecoute et obeacuteit agrave son Amir Allah Sobhaanaho wa Ta ala le fera entrer au Paradis par la porte de son choix et le Paradis a huit portes Et quiconque adore Allah Sobhaanaho wa Taala sans Lui donner dassocieacute accomplit la

640 DAWAH ETTABLIGH

Salat sacquitte de la Zakat eacutecoute son Amir et lui deacutesobeacuteit Allah Sobhaanaho wa TaaIa se reacuteserve le choix de son jugement SIl veut Ille pardonnera et sIl veut Il le chacirctiera raquo

(Musnad Ahmad Tabracircni Madjma-uz-Znwacircid)

ti ~Ij) jjiil J~ j $1 ~~j ~~I ~j ~ J ~~ - IYV i~ d c Ij J~I ~j ~fi jAIumlij ~1 t ~ij 1 j )1

~~ j~1 JJij r~ ~j ~j 4~j l)i If ~ij as-i +lj 0 Or) 1iLh ~J JfiJ~ ~jl~ y11 J) ~ijSj~ el

177) Muacircth Ibn Djabal Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoIl y a deux sortes de Djihacircd Celui qui senrocircle pour le Djihacircd sincegraverement dans le but dobtenir le plaisir dAllah obeacuteit agrave lAmir deacutepense le meilleur de ses biens se comporte obligeamment envers ses compagnons et eacutevite de faire naicirctre la zizanie sa reacutecompense est permanente quil dorme ou quil soit eacuteveilleacute Quant agrave celui qui sengage dans le combat par vantardise pour lostentation pour acqueacuterir la gloire tout en deacutesobeacuteissant agrave lAmir et en semant la discorde sur la terre celui-lagrave retourne chez lui en pure perte raquo (Abou O ugraveud)

Fi~I~J-j 1 J~j4 J~wj~i~II~)i~J-1VA I)~j 01 u~ ~~ J i ~ $ ~I J~ ~iJ oj ~ 0j ~ ~j 1 i ~I ~ J-j 1 J~j IiJ~ jij ~ ~ili ~I )~1 Jgt-~ ~~1 j~ I)~ j i ~J~ ~iJ oj ~ 0j ~ ~j Ji-

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l78) Abou Houraiumlrah Raziyallaho anho rapporte quun homme questionna laquo Ocirc Rasoulallah Un homme deacutecide de sengltlgcr dans le Djihacircd dans le chemin dAllah tout en cherchant un avantage mateacuterielraquo Nabi Sallallaho Alayhi wasallam reacutepondit ~(II nuura aucune reacutecompense) Les Musulmans furent choqueacutes cl direnl agrave lhomme laquo Pose de nouveau ta question agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam peut-ecirctre las-tu formuleacutee incorrectementraquo Il reacuteiteacutera alors sa question laquo Ocirc RasoulalJah Un homme deacutecide de s 1 engager dans le Djihacircd dans le chemin dAllah tout en cherchant

Le COIIIltJWICltI elle~ prulhlumiddot agrave observer dalllgt le dœmill dAllah 641

un avantage mateacuteriel) Il reacutepondit laquo Il naura aucune reacutecompense )) lis lui dirent encore laquo Pose ta question encore une fois au Messager dAllahraquo Il demanda donc une nouvelle fois agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam Ocirc Rasoulallah Un homme deacutecide de sengager dans le Djihacircd dans le chemin dAllah tout en cherchant un avantage mateacuterieL raquo) Il reacutepondit laquo Il naura aucune reacutecompense raquo

(Abou Dawoud)

~ ~ Jj Ji IllrGi ~1lSJJ~ ltsl~)~ iji ~J -m

ti ~~ J ~IAJ i Ji)i ~S ~Jj JW ~ j~j OlJ J) Jo j1JLii ~Jl~~ i ~l ~f~l J-~ ~)J~~l

Il~ )~ Jf-Jlr4Ai1r r yoy~ )jl) y1 ~IJ) ~ ecirc ~J ~j~sectIeacute 179) Abou Thalabah Al Khouchani Raziyallaho anho raconte que les Compagnons avaient lhabitude de camper avec Nabi Sallallaho Alayhi wasallam Ils seacuteparpillaient dans les vallons et les sentiers de montagne Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam leur dit alors laquo Votre dispersion dms les vallons et les sentiers de montagne procegravede de Satan )) Dcpuis chaque fois que les Sahabas arrivaient agrave un lieu et y camplIelll ils demeuraient si proches les uns des autres quon disait si on eacutetendait une toile sur eux elle les couvrirait tous raquo (Abou Dawoud)

~tSj IAgrave)~ J~~ l)~illi ~isocircltsl1 ~)s~~j -

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180) Sakhr AI Ghacircmidi Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit ~) Je~ ltil Ocirc Allah Beacutenis

ma communauteacute pour son heure matinaleraquo Quand Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam faisait partir une patrouille ou une anneacutee il le faisait en deacutebut de journeacutee Sakhr eacutetait un commerccedilant et il faisait partir scgt canlvanes de mlrchandiscs de bon matin Cest pourquoi il devicircnt riche et ses biens saccrurent ~ (Abou Dawoud) Note Rasoulollahi Sallallaho Ala~hi wasallam par le biaIS de son invocation mentionneacutee dans le hadith ciMdessus deacutesire fonciegraverement agrave ce que les membres de sa communauteacute lorsquils entreprennent un voyage ou des activiteacutes dordre mateacuteriel ou religieux le fassent en

642 DAWAH ETTABLIGH

deacutebut de journeacutee afin de beacuteneacuteficier des beacuteneacutedictions

~1r)i ~i $~ JIi jj~ Jjo ~i~J~ fll~-Si - A

i Ui~IIJmiddotmiddotmiddot -lt11 Ui- h_(-~ laIcirc+ middotmiddotLi i 11-lt-1 J ~ f ~ r -~ ) IS- rJ J ~ ~ T ~ tr r--middothl m ~- d-middot-I~~middotIcircmiddot -Tiii middotmiddotimiddotmiddotmiddotmiddot- 4i1middotilJlmiddot~IImiddotmiddotmiddot JJ~ J bull )r-~J) -~J

lII Y V~) ~IJI--- 40-0

181) Anas Ibn Macirclik Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam avait dit agrave Akthame Ibn Djawne Al Khouzacirc ( Ocirc Akthame -Combats dans le Djihad en compagnie des gens autres que ta tribu cela ameacuteliorera ton caractegravere et tu gagneras ainsi en estime aux yeux de tes compagnons Ocirc Akthame Les meilleurs compagnons sont au nombre de quatre compagnons et le meilleur deacutetachement est aunombre de quatre cents hommes lI 11 meilleure armeacutee est au nombre de quatre mille hommes Douze mille hommes ne peuvent ecirctre vaincus agrave cause deffeclifs reacuteduitsraquo

(Ibn ~tldjah)

1t $~ t)l J~ ~ iI~ ~)j1 - AT - - - -- - - ~tS giraquo Jj) JŒ ~0J ~ ii fogtJi J lgt) J-Igt-) ) ~ js ~ ) ~ ~J ~~ j J ~ ~ js~ jij ~ ~ ~

lL JJJll G~~J ~Ji 1 1 ~ JW1 bull Ki ~ iicircJIi J f 0 V~ J JWI J~iI IjJI bull A=I

182) Abou Saiumld Al Khoudri RaziyalJaho anho raconte quils eacutetaient en voyage avec Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam et un homme se preacutesenta agrave dos de chameau Il se mit agrave inspecter du regard uuml droite et agrave gauche Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam s eacutecril alors laquo Que celui qui a une monture suppleacutementaire la donnL agrave CelUI

qui nen a point Et que celui qui a un exceacutedent de nourriture le donne agrave celui qui na aucune provision ) Le narrateur preacutecise quil eacutenumeacutera ainsi tOUles sortes de biens au point ougrave ils commencegraverent agrave se demander si lun deux avait le droit de garder pour lui quelque suppleacutement raquo (Muslim)

Les convenances et les pratiques agrave observer dans le chemin dAllah 643

~I~ J JJlt J- J-lt- ) J 1 bullbull t-uJ) l~ ~)~ 183) Djacircbir Ibn Abdullah Raziyallaho anhoma rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam deacutecida de mener une ~ll11pagnc mililair( et dit ( Ocirc Mouhacircdjirines et Anccedilacircrs li Y a parmi vos frins certilins qui nunt ni biens ni famille Que chacun de vous sadjoigne deux ou trois dentre eux raquo (Abou Dawoud)

J Ji ~ iiI ~I Jjj J~J~ ltSiil ~j ~middoti~l ~ bull f -At

~~ (~~y~OIJ) I~ ~~ ~4~ ~) ~ ~f ~I J~ (~ r) ~uJ 1 fS ~J J~~ ~p ~ l)J toy~

t OjlflU

184) Moutime Ibn Miqdacircme RaziyalJaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallalli1ho Alayhi wasallam a dit laquo Lorsquun serviteur dAllah deacutecide de voyager il ny a pas meilleur remplaccedilant quil puisse laisser agrave sa famille sinon les deux rakah quil accomplit aupregraves delle avant de partirraquo (DjacircmIcircmiddotusmiddotSaghil

IJ)icirc~j J dUcirc bull ~ Jrlt JUjJfj)l bull j ltSl ~j ~ - AO

~ bullbull ~J4r+ ~ Strl1 JISmiddot 4 uy ~IJ)

185) Anas Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Soyez tendres avec les gens et ne soyez pas rudes avec eux Annoncez-leur de bonnes nouvelles et ne semez pas la haine raquo (Bukhacircri)

Note Cest-agrave-dire annoncez-leur les reacutecompenses quils recevront en compensation des bonnes oeuvres et ne les effrayez pas sils commettent des peacutecheacutes de sorte quils deacutesespegraverent de la Miseacutericorde dAllah et ne seacuteloignent davantagc de la rdigion

j)S uumlilJ~ iiI )lI f y ii1 ~j J ~ 4 - A

T t AV~) J~I)Juumll1 J-4)4~ j~ yi

186) Abdullah Ibn Amr Raziyallaho anhoma rapporte que Rasoulollahicirc Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Le retour du Djihacircd est analogue il son deacutepart raquo (Abou D3woud)

Note une reacutecompense identique agrave celle que lon obtient en reacutetribution du Djihad (dans la voie dAllah) est eacutegalement accordeacutee lors du retour chez soi avec lintention de repartir ou bien de

644 DAWAH ETTABLlGH

reacutepondre agrave tout momem agrave lappel pour la cause dAllah une fois reacutesolus les besoins pour lesquels on est retourneacute (Mazacirchir-e-Haq)

ji ) ~Mi 11l ~tS i1 ~I J)1 ~~I~) ~ 114 ~ - AV J bull __ 1

J ~I CJ)l 1lt e lti~ T) l ) ~ bull rr - J r

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fVV ~)r--(~j r-Y ~ ~(JI-4)jl~JloJ)ocircJJ 187) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho nhoma rapporte que lorsque revenant du Djihacircd du Hadj ou de lOurnrah chaque fois que Rasoulollhi Sallallaho Alayhi wasallam atteignait un endroit eacuteleveacute il disait Allallo Akbar (Allah est le plus grand) trois fois de suite puis il ajoutait

bull _ L

~Jgt) JJi)Jt ~

Il ny a pas de diviniteacute en dehors dAllah lUnique et sans associeacute il qui appartiennent le Royaume et la louange et Il est Omnipotent Nous voici de retour repentant adorant nous

prosternant devant notre Seigneur et Lui adressant nos louanges Allah a tenu Sa promesse aideacute Son serviteur et vaincu agrave Lui seul

les ennemis raquo (Abou Dawoud)

~ 41 J~) r~1 Jl $ ~I ~i ~11~) ~I i i J~ ~ - M ~~1J1 J~i) r~1 Jl ~ 1 iltS JI JlJ~1 ~Ij i)~ ~~t~~j~)~~~) ~ j~J ~~-~ J)J ~Iiu J rG-j~I~J

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eacute J dgt w~~ ifJ ~jl Jl~1 Ji) d LIcircl1 J) J J bull bull - bull

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Gl JI- (-amp) (-middoti l 0t 1raquo1 1 J bull J rI i~-r ~ ~ ~~ _ t l~ ~(T ~~ -r) r)J~ r - ~v-

Le cOIvenalces ef les pratiqucJ agrave obserrer dans le chemin dAllah 645

bull ~ J ~

~ ~G~I jj ~I ~ ~~ j~1 ~j OiJ1 ~i$T jGJI i$) I

il ~ GIil yli-i ~ d+l ~fI ~wjfl ~ -il

J ~l~~ ~ ji ~ -j)lt- ltraquo ~l i~ ~ li )81 bull J bull ~ J J

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~l ocirc Ii-~ ~I Ji ~fiJj J Iyi i11 I tJJIi lyU

t t liIIJ)I~~I~IjflatJ) I~IJ~) 188) Amr Ibn Mourrah Djouhani Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam linvita agrave lIslam en ces mots laquo Ocirc Amr Ibn Mourrah Je suis un prophegravete envoyeacute agrave lhumaniteacute entiegravere Jexhorte les ecirctres agrave lIslam et leur recommande de respecter le sang (de ne pas tuer quelquun injustement) de maintenir les liens de parenteacute dadorer Allah de deacutelaisser les idoles deffectuer le pegravelerinage agrave la Maison dAllah et de jeucircner durant le mois de Ramadan un des douze nois de lanneacutee Quiconque accepte ces articles de foi aura le Paradis et quiconque les rejette aura lEnfer Ocirc Amr Crois en Allah et tu seras proteacutegeacute des horreurs de lEnfer raquoAmr dit alors laquo Je faIcircs profession de foi quil ny a pas de diviniteacute en dehors dAllah et quen veacuteriteacute tu es le Messager dAllah et adhegravere agrave tous les preacuteceptes que tu as eacutenonceacutes licite comme illicite quoique cela va deacuteplaicircre agrave un grand nombre de tribus)) Nabi Sallallaho Alayhi wasallam deacuteclara laquo Sois le bienvenu Ocirc Amr Ibn rluurrah )) Amr puursuivit ~lt Ocirc Rasoulallah Que mon pegravere et ma megravere se sacrifient pour toi Tu ~envoies vers ma tribu QuAllah km a(cugraverd~ Sa Bonteacute par mOIl intermeacutediaire comme Il me la I urdeacutee par Ion in(crrncdiaire iJ 11 menvoya donc vers ma tribu et Ille dicta ( Trailcmiddot1c avec bonleacute et dis la veacuteriteacute mais sans pour autant te montrer rude orgueilleux oujaloux) Je me rendis aupregraves

des gens de ma tribu et leur dis laquo Ocirc Banou Rifacircah Ocirc gens de DjouhamaJesuislemessagcrdeRasoulallah Je vous invite vers le Paradis et vous met en garde contre lEnfer Je vous recommande de preacuteserver le sang de maintenir les liens de parenteacute dadorer Allah de deacutelaisser les idoles daccomplir le pegravelerinage agrave la Maison dAllah ct de jeucircner durant le mois de Ramadan un des douze mois de lanneacutee Quiconque adhegraverera agrave ces preacuteceptes obtiendra le Paradis et quiconque les rejettera aura lEnfer Ocirc gens de Djouhania Allah a

646 DAWAH ETTABLlGH

fait de vous la meilleure de toutes les tribus arabes Allah a introduit dans vos cœurs la reacutepulsion agrave leacutepoque mecircme de lignorance pour les mauvaises choses que les autres tribus arabes appreacuteciaient Ils se mariaient avec deux soeurs agrave la fois ou avec leacutepouse de leur pegravere et ils guerroyaient pendant les mois sacreacutes Ralliez-vous fi œ Mes5uglr qui appartient agrave la tribu Banou Lui Ibn Ghacircrib et envoyeacute par Allah et vous recevrez la noblesse terrestre et lhonneur de Au-delagrave Empressez-vous de laccepter et vous atteindrez lexcellence aupregraves dAllahraquo Ils embrassegraverent tous lIslam agrave lexception dun seul

(Tabracircni Madjma-uz-Zawacircid) Note Les quatre mois sacreacutes au cours desquels les arabes ne faisaient pas la guerre sont Moharram Radjab Zoul-Qardah et Zoul-Hidjah

-i Ij~ ~t~d~~ 01S ~i Jj ~i middot1 ~j~lgts-j - A~ - ~)) ~ ~ ~ S-j ~ Jj ~~ 1~i I~~ ~I

~)P ~IJ~)

189) Kab Ibn Macirclik Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam retournait toujours dun voyage agrave l heure de la Salat-ud-Doha (priegravere du milieu de la matineacutee) Agrave son arriveacutee il se rendait tout dabord agrave la Masdjid y accomplissait deux rakah de Salat et y demeurait assis raquo (MusHm)

Jj J) J~ iJ1 eacuteii jjJji ~ ~I ~j 11 4 l~ - ~ bull u rW1rJ 4P riJ14Jly- lt~)tjl ~IJJ s-) ~ ~1 ~ (g~1

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190) Djacircbir Ibn Abdullah Raziyallaho anhoma rapporte que lorsque nous arrivacircmes agrave Madinah Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam me dit laquo Rends-toi agrave la Masdjid et accomplit deux rakah de Salat raquo

(Bukhacircri)

- ~ - ~ Gtl ~jlji~j-9-l4 tljJUcirci~I~1 ~j1~ -r~ - ~ ) ugraveij agrave 11 ~jiil Jlijj Gi-i~) ~~11 ~j Jshy lil Jt ~4 ugravejii ~UgraveS~ J~ il ji ~ 8 j ~

~~Jl -iAgraver-~llb~ ~j~ jiJ)I~Ii ~~~~1 1gtfJ1 J~ -

Les convenances et les pralIcircques agrave observer dons le chemin dAllah 647

iL~~~j~j)~ ~jii ~ I~ J)) ~~di )~ - 1 _ 11

fagravei~ Joi oUcircj ilrgtamp Jl Jli ~ ~ cl ~rj P y ii gt ~j -1gt )JltJii ~i ~4- )~j irjii t=-ji ~~ ~ li ~ iSij~ - lticirclj ltiiiij ) ilrgt C) - ij ~i~ ~ ltl- Aj ~~

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~J~lj i)lij y~ Ilj 9~ ~ W ~j j 9- GJ

t 1 1 ~ ~JJ (wI) 11)

191) Chihacircb Ibn Abbacircd Rahimahullah Alaih rapporte avoir entendu une personne qui faisait partie de la deacuteleacutegation de Abad AI-Qaiumls dire laquoNous nous rendicircmes aupregraves de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam Les musulmans se reacutejouirent de notre venue Lorsque nous atteignicircmes Jssembleacutee ils seacutecartegraverent pour nous offrir une place SrKILll)C oll III lUS 1l00l assicircmes Nlhi Salalaho Alayhi wasallam 1I0Ugt souhaita IJ blcnvenut et pria pour nous Puis regardant vers nous il demanda laquoQui cst votre chef et responsable raquo Nous deacutesignacircmes tous ensemble Mounzir Ibn Aide Nabi Sallallaho Alayhi wasallam senquit alors laquo Est-ce bien Ashaj raquo (Une personne ayant une cicatrice agrave la tecircte ou au visage est ainsi appeleacutee) Ceacutetait la premiegravere quon appelait Ashaj En effet Mounzir avait la trace dune blessure au visage agrave la suite dun coup de sabot dun acircne Nous reacutepondicircmes (( OuL Ocirc Rasoulallahraquo li eacutetait resteacute il lurriegravere pour attacher les montures de ses compagnons el surveiller leurs bagages Puis il prit $on bagage ocircta ses habits dl voyage sc vecirctit dU11 habit propre et se rendit aupregraves de Nabi Sallallaho Alayhi wasallam Nabi Sallallaho Alayhi wasallam eacutetait assis appuyeacute sur

q11elque chose et les jambes eacutetendues Lorsque Ashaj sapprocha les

gens lui firent de la place et le priegraverent de prendre place Nabi

648 DAWAH ETTAIlIIGH

Sallallaho Alayhi wasallam se redressa replia les jambes et lui dit Approche-toi Ocirc Ashaj Celui-ci sapprocha donc et prit place agrave la droite de Nabi Sallallaho Alayhi wasallam qui lui souhaita la bienvenue le traita avec bienveillance senquit des nouvelles de sa reacutegion et eacutenonccedila les noms de villages tels que Safacirc Muchqar et plusieurs autres de la reacutegion de Hadjar Ashaj dit alors laquoQue mon pegravere et ma megravere se sacrifient pour toi Ocirc Rasoulallah Tu connais bien mieux que nous le nom de nos villages raquo Il dit laquoJai parcouru vos lieux et ils mont eacuteteacute ouvertsraquo Puis Nabi Sallallaho Alayhi wasallam sadressa aux Anccedilacircrs en disant laquoOcirc Anccedilars Comportezshyvous envers vos fregraveres avec geacuteneacuterositeacute car ils sont Musulmans comme vous en Islam La couleur de leur chevelure et de leur peau ressemble agrave la vocirctre Ils ont rejoint le sein de lIslam de leur propre greacute Ils nont pas eacuteteacute forceacutes ni assaillis ni vaincus (agrave une certaine eacutepoque) lorsque dautres refusaient dembrasser JIslam et certain mecircme tueacutes (Cette deacuteleacutegation fut donc heacutebergeacutee plr Ics Anlfilrs) Ie lendemain matin Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam leur demanda laquo Comment avez-vous trouveacute lhospitaliteacute de vos fregraveres Anccedilacircrs ) Ils reacutepondirent laquo Ce sont de vrais fregraveres Ils nous ont offerts des lits moelleux et des repas deacutelicieux Ils nous ont enseigneacutes matin et soir le Livre de notre Rabb Tabaraka wa Taala et les Sounnah de notre Nabi Sailallaho Alayhi wasailam En entendant ces paroles Rasoulollahi Sailaliaho Alayhi wasallam fut ravi et exprima sajoie Puis il accorda agrave chacun de nous son attention et nous lui exposacircmes ce que nous avions appris el ce quon nous avait enseigneacute Plusieurs dentre nous avait appris AltahirItte certains la Sourate Fatihah dautres une Sourate ou deux et dautres encore tout un ensemble de Sounnah raquo (Musnad Ahmad)

~

~I-ft J-~ jgt- ~-I J~ ~ ampf )rgtj l~ - ~ T

TvvvpJ)jJJIJ~-~j~YfIJ) Jtu JJf )-~r~ 192) Djacircbir Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Lors dun retour de voyage le meilleur moment pour retourner chez vous se situe au deacutebut de la nuit

(Abou Dawud)

J-- Jjj ~l ~ Jjjri Jj $)rgtj 4 J Iii- - ~ r t v) bullbullbullbull JJlJllAl YII~oIJ) ~jjilil~~~1

193) Djacircbir Ibn Abdullah Raziyallaho anhoma rapporte que

ts nmvenances et leI ralIflel fi observer tians le chemi dAllah 649

Rsoulollahi SlIallaho Alayhi wsallm bull fortement deacuteconseilleacute pour un homme de regagner son foyer de nuit apregraves une absence prolongeacutee raquo (Musliml

Note il ressort de ce hadith qujInest pas convenable de retourner au foyer soudainement suite agrave une absence prolongeacutee car leacutetat desprit des membres de la famille ne sera pas preacutepareacute pour Jaccueil durant la nuit Toutefois si la famille a eacuteteacute avertie il ny a alors aucun mal agrave rejoindre son foyer

Eviter Il SUP(IIJu 651

EacuteVITER LE SUPERFLU

VERSETS CORANIQUES

~ ~ ~Jo ~middot1 lJo- Jo ~Il 8 ~I legt-gt- J ~ cI~ A-~ JiJJIol Jil

Amiddot- [OTr-~11 -~ 1 1-1amp- ~~ ~b

Allah Sobhaanaho wa Taala dit agrave son Prophegravete Sallallaho Alayhi

wasallam laquoEt dis agrave Mes serviteurs (les croyants) dexprimer (uniquement) les meilleures paroles (qui ne blessent pas) car le Diable segraveme la discorde parmi eux Le Diable est certes pour lhomme un ennemi deacuteclareacuteraquo (Sourate ([7) AI-IsraJ le voyage nocturne Verset 53)

[rjr~l Cl 0~f1JIcirc if r- ~JtJIol JIl)

Allah Sobhaanaho wa Taala dit agrave propos des qualiteacutes des croyants laquo Qui se deacutetournent des futiliteacutes

(Sourate (23) AI-Mominouncles croyants Verset 3)

Allah Sobhaanaho wa Taala dil laquo(Un eacutenorme chacirctiment vous aurait toucheacutes pour cette calomnie dans laquelle vous vous ecirctes lanceacutes) quand vous colportiez la nouvelle avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous naviez aucun savoir et vous le comptiez comme insignifiant alors quaupregraves dAllah cela est eacutenorme Et pourquoi lorsque vous lentendiez ne disiez-vous pas laquo nous ne devons pas en parler Gloire agrave Toi (Ocirc Allah) Cest une eacutenorme calomnie Allah vous exhorte agrave ne plus jamais revenir agrave une chose pareille si vous ecirctes croyants (Sourate (24) An-Nourla lumiegravere Versets 15-17)

Note Ces versets se rapportent agrave un incident lorsque les hypocrites avaient faussement colporteacute une calomnie agrave lencontre de Aicha

652 EacuteVITER LE SUPERFLU

Raziyallaho anha et au sujet de laquelle quelques Musulmans avaient commenceacute innocemment agrave en reacutepandre la rumeur

o t~ ht U~ b liy l)Icirc 0-~~ y 6JtJIN JijJ

[Yb1

Allah Sobhaanaho wa Taala eacutevoquant les qualiteacutes des croyants reacutevegravele ( Ceux qui ne donlltllt pus de faux 1lll101gnagcs t4Ul jamul- Ile mentent ni ne font de faux teacutemoignugcs ni ne panuumlipent agrave des reacuteunions deacuteplorables et deacutelictulusls) t qui lorsquils passCnl aupregraves dune frivoliteacute SCil eacuteccedilarttnt nohhmentraquo

(Sourate 125) Al-Iurqanele dlscemm~middotIl1 Venet 72)

Note Ils ne se mecirclent pas non plus avec ceux qui pegravechent ni ne tiennent compte des rencontres au cours desquelles les limites sont deacutepasseacutees et ni ne prennent part inutilement agrave des manifestations de cette sorte

[ ~I ~ iumlJl1f ilt l~iJJIN Jij J

Allah Subhaanaho wa Ta ala dit laquo Et quand ils enrendent des futiliteacutes ils sen deacutetournent raquo

(Sourate (28) AI-QasasJe rcit Vo=rso=t 55)

~ C ijigt j ~ gt~ ~Ii t~~ [11 ZtJIcirc Ccedil1i JIN JijJ

[~I~~6iCyif l - Allah Sobhaanaho wa Taala diI laquoOcirc vous qui avez cru Si un pervers vous apporte une nouvelle voyez bien clair (quant agrave accepter ses paroles) que par inadvertance vous ne portiez atteinte agrave des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez faitraquo

(Sourate (49) AI-Hujuratlles appartements Verset 6)

1 AJI 0 ~ 4~J -Ji ~J ~ tji ~ JIN JijJ

Allah Sobhaanaho wa Ta ala dit laquo Il ne prononce pas une parole (lhomme) sans avoir aupregraves de lu un observateur (un ange) precirct agrave Jinscrireraquo (Sourate (50) QJf Vcr~d 18)

Eacuteviter le superflu 653


~ s-j j ~l~ ~ ~~ Jj J~ J~ Sii ~j ijAJi - n w~ J bullbull middotrll~Jr-- ~- I-~~lia JjJiI~IJJ ~~

1) Abou Hurairah Raziyallaho anho raconte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasal1am a dit (( Lexcellence et lobservance ~e fidegravele de lIslam de la part dun homme consistent agrave se deacutetourner le de ce qui ne le concerne p~ raquo (Tirmizi)

Note Ce hadith signifie que la perfection et la gracircce de la foi dun

homme se refletent dans labandon des conversations et des actes futiles

j ~ J j~ ~ ~lji Sii ~j ~ i- qi -y

t Vt ~)~JJI~4)~101)J ~J~icirc I~~ 2) Sahl lbn-Sad Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoCelui qui me garantit ce qui se trouve entre ses macircchoires et ce qui se trouve entre ses jambes je lui garantis le Paradis)) (Bukhari)

JIil ~~i A~+i ~~l)lJ~jSii ~)r~ J~j-~ - - - -- - -

~ y W~() ~~Io- )Ipkll 01)) ~~ Jt )~Ij oU ~I i3 ~ J~) Of liIJjl

3) Harith Ibn-Hicham Raziyallaho anho relate quil senquit aupregraves de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquoIndique-moi une action agrave laquelle je puisse mastreindre Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam deacutesigna sa langue et dit maicirctrise cette chose raquo

(Tabaral1i Majma-uz~ZawaIcircd)

J~ ~ Jli J~i~ ~ J J~J~ Sii ~) ii i i - ~ -- - -

TtOf)~)I~)~I01)J ~Wbi jA JILbI~(tlS~ 4) Abou JuhaifafRaziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam demanda aux Sahabas Raziyallaho anhomlaquo Que He c l lœuvre qui plaicirct le plus agrave Allah le Tout-Puissant Chacun demeura silencieux sans reacutepondre Rasoulollahi SaJlallaho Alayhi wasallarn dit alors controcircler sa


langueraquo (Baihaqi)

~~~ i i ~ ~ ~ Jjj jtijli ~~ ~jllri ~ i -0

J 01 Al J- J J ~ uJlubI)) ~lJ ~ ~ ji ot T bull lJIJ)I~I~-~JuumlJlS-Jr1j~~J~ )oo-J~J~4) f-4

5) Anas Ibn Malik Raziyallaho anho rapporle que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Un serviteur dAllah ne peut aspirer agrave la reacutealiteacute de Iman sans pour cela retenir sa langueraquo

(Tabarani Majma-uz-Zawaid)

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_ -- ~t- 0 y~ -~ltoo lla JIi JUj rlI6)) Io js- ~J dlt ~) IJ~

Yi ~)iJl~j 6) Uqba Ibn Amir Raziyallaho anho relate quil a demandeacute Ocirc Rasoulallah Quelle est la voie du salut Il reacutepondit Controcircle la langue demeure chez toi c[ pleure sur (cs peacutecheacutes ) (Tinnizi) Note Controcircle ta langue signifie quon ne doit pas sen servir dune

maniegravere blacircmable agrave savoir pour meacutedire calomnier prononcer des paroles indeacutecentes et inutiles parler avec deacutesinvolture se quereller insulter _ maudire les ecirctres et les animaux se livrer exageacutereacutement agrave la poeacutesie se moquer deacutevoiler des secrets faire de fausses promesses jurer agrave tort tlatter et poser des questions deacuteplaceacutees (lttihar)

J ~ ~ ~J~ Jjj j~jti ~ ~j i i-v JWlI1W- I-a~~~r-t~ Ih JIiJsicirco r1loIJ) tJ ~~ ~ ~ ~ ccedil

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7) Abou Hurairah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasaHam a dit ( Celui quAllah protegravege du I1ldl

qui Se trouve entre ses macircchoires et du mal qui se trouve llltrl ~l

cuisses celui-ci entrera au Paradis raquo (Tirmizicirc)

agrave Jjj li jW ilgt ~I Ji~) j~ ~ ~j ~ Ji )~ y -A

Jk 1 Iu~ i~gt ~Lw Jyj(~ Ji ~) jw IS-fji

Eacutepiler le superflu 655

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8) Abou Said Khudri Raziyallaho anho relate quun homme vint aupregraves de Nabi Sallallaho Alayhi wasallam et demanda laquoOcirc Rasoulallah Conseille-moi Il lui indiqua (entre autres) Retiens ta langue sauf pour ce qui est recommandable C est ainsi sucircrement que tu taffranchiras de Chaiumltan) (Majma-uzmiddotZawaicircd)

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9) Abou Said AI Khudri Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit Lorsquun homme se legraveve le matin chaque membre du corps shumilie devant la langue et dit Crains Allah agrave notre eacutegard car nous deacutependons de toi Si tues

sincegravere nous le sommes aussi si tu es fourbe nous le sommes aussi (Tirmizi)

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J) - triJI ~I jtl jUIl UlI Jgtllt l)1 Y j W-j J~ bullbull t riJ tJ1 ~j~ o~ -P 0-- ~~ IJ JIJJ~io1

10) Abou Hurairah Raziyallaho anho rapporte que lon demanda agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam Quelle est la voie la plus sucircre pour entrer au Paradis Il reacutepondit la crainte dAllah et la bonne conduite On lui demanda ensuite Quel est le meilleur moyen pour aller en Enfer fi reacutepondit la bouche et les parties priveacutees

(Tirmizi)

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II) Bara Ibn Azib Raziyallaho anhoma raconte quun villageois seacutetait rendu aupregraves de Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam et demanda laquo 0 RasoulalJah Indique-moi un acte qui me fasse meacuterityr le Paradis II en recommanda plusieurs dont affranchir


les esclaves se soulager du fardeau dune dette et faire don dun animal afin que dautres profitent de son lait Puis il ajouta si tu nen es pas capable aussi retiens ta langue et ne parle que pour dire le bien raquo (Baihaqi)

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-)lol) _lij~ I[lt+J Ij- Jl Ill J 1 Jucirc y~~ 0 lIcircJjh~r-gt

12) Aswad Ibn Asram Raziyallaho anho rapporte quil demanda laquo Ocirc Rasoulallah Conseille-moi 11 me dit maicirctrise tes mains Je dis si je ne peux maicirctriser mes mains y a-t-i) autre chose que je puisse maicirctriser Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam me dit ta langue Je dis et si je ne peux pas la controcircler peux-tu maviser quelque chose dautre TI dit alors nutilise tcs mains que pour les bonnes actions et ta langue pour cc qui lst rClolllllllullllhlt

rrabarani Mjallla-uz-Zawaid)

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13) Aslam Rahimahullah relaIe quOmar ibnil Khattab RaziyalJaho anho vit Abou Bakr tirer la langue_ Omar sexdama Ocirc Khalifah ugravee RasoulolJah Que fais-tu Il reacutepondit cette langue ma preacutecipiteacute en fait vers le lieu de la destruction Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit il n y a pas une seule partie du corps qui ne se plaigne pas agrave la langue de la seacuteveacuteriteacute du mal queHe deacutehicircle (Buhaqi)

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Jjj ~ J1L~ ~ ~WJ ~~) ~) ~ jucirc ~~~u~ y - t )-I ) ~ Jl Yi ~I ~ 1 ~ J~ j81 W ~ ~i ~ l iI

Ivo6)) ii~ji 14) Hudhaifah Raziyallaho anho rapporte quil avait une mauvaise langue envers sa famille et sen rapporta agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasalJam en lui disant laquo Ocirc Rasoulallah Je crains que ma


langue ne mentraicircne en Enfer Il lui reacutepondit nimplores-tu pas le pardon Je puis tassurer que jimplore le pardon de mon Rabb cent fois chaque jour ) (Musnad Ahmad)

OTh JllJjl~~JIo-)41~)J~~ltlJ)~ 15) Adiumly Ibn Hatim Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit que le bien et le mal chez un homme se situent entre ses deux macircchoires (Tabarani Majma-uz-Zawaid)

jL~~ 1 lI ~j JIi itgt ~I Jjj ~i Giicirc ~jilI~)~1 ~ -

o~I~IJ) ~~ 16) Hasan Ruhimahullah rapporte quun hadith nous a eacuteteacute transmis

eacutenonccedilant que RaouloUahi SallaUaho Alayhi wasaUam a dit laquo QuAllah beacutenisse celui de Ses serviteurs qui parle en bien et en

saisit lavantage ou ren garde le Silence et sassure ainsi la sauvegarderaquo (Baihaqi)

T o ~ J bullbullbull li~ Y-~S ~~~ -~~ lu Jli Jiorl

17) Abdullah ibn Amr Raziyallaho anhoma rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit Celui qui conserve le silence obtient la deacutelivranceraquo (Tinnizi)

Note Autrement dit tluiconque sabstient de paroles futiles se met agrave labri de nombreuses peines de langoisse et de laffliction ici-bas et dans lAu-delagrave Un homme sattire desennuIumls surtout agrave cause de sa

langue (Mirqat)

~q lticircjl ~41~iF ~-f ~ JUgravei1 ~JamplkampI~y - lA i 41 Jj ~ JW YS-I)ll-JI ~-f 4 lw ocirc j 1 ~~ riJ1~lj igtJ1 ~ r- ampL4J1 LiJlj ~JI ~ ~ r- i)ll JyIcirc1 -

loI)~~IJ)+lIJ) rJ1 agrave~~ ~ ~ spljo p ~ ~

18) Irnran Ibn Hattan Rahimahullah relate laquo Je suis alleacute voir Abou Dhar Raziyallaho anho et Je rrouvai assis seul dans la mosqueacutee enveloppeacute dune cape noire Je lui al demandeacute Ocirc Abou Dhar ~

660 EacuteVITER LE SUPERfLU

r- o Jo )sL ri)) ampIii ~ ji Jl i1ft ~~ xi il lAgrave ~ ) rJ$J UI J~ 10 ~I~

24) Bilai Ibn Harith AI Muzani Raziyallabo anho compagnou de Rasoulollahi Sallallho Alayhi wasallam raconte quil a emcudu Rasoulollabi Sallallaho Alayhi wasallam dire Il sc peut que lun dentre vous prononce une parole quil juge sans importance mais plaise agrave AlIab Allab lui destine alors Son plaisir jusquau Jour de la Reacutesurrection Et il se peut que un dentre vous prononce une parole quil juge sans importance mais deacuteplaise agrave Allah Allah lui destine alors Son deacuteplaisir jusquau Jour de la Reacutesurrectionraquo (Tirmizi)

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- J~ ~~[lG J-~~ J~i~~ -)~~ ~Ilt -TO

rAr I))W~i ~ticirci ~~~~ If ~~~ 25) Abou Said AI Khudri Raziyallabo anho rapporte que Nbi Sallallabo Alayhi wasallam a dit laquoIl y a de fortes chances quuli homme exprimant un mot quil considegravere comme insignifiant dans le seul but de faire rire les gens soit preacutecipiteacute dans les profondeurs de lEnfer agrave une distance plus grande que celle qui seacutepare le ciel de la terreraquo (Musnad Ahmad)

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26) Abou Hurairah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Un homme qui profegravere une parole qui satisfait Allah tout en la jugeant sans importance Allah leacutelegraveve en conseacutequence de plusieurs rangs Et un homme qui profegravere quoique la jugeant sans importance une parole qui meacutecontente Allah mais pour laquelie il chute en Enferraquo (Bukhari)

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27) Abou Hurairah Raziyallaho anho rapporle que RasouloHthi Slllalaho Alayhi wasallamI dit laquo Il se peut qUlin h()llnlL dise UIIl


chose sans aucune consideacuteration mais pour laquelle il tombe dans les profondeurs de lEnfer et ce dune distance plus grande que celle qui seacutepare lEst de lOuestraquo (MusHm)

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28) Abou Hurairah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam disant laquo En veacuteriteacute un homme profegravere des paroles estimant quelles ne sont pas condamnables alors quelles seront la cause de sa chute en Enfer dune distance eacutegale agrave un voyage de soixante-dix anneacuteesraquo (Tirmizi)

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29) Amr ibnil As Raziyallaho anhoma rapporte avoir entendu Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Il ma eacuteteacute prescrit de parler dune maniegravere succincte car la briegraveveteacute est preacutefeacuterable)

(Abou Dawoud)

- - - - - - -f~1 jlI) raquo~ji 05 $ raquo1 Jj J~ J~ 1 ~ if ) -r bull

tVo~)~WJIJWy~s)LgtltJloIJ) (~wl) ~jl~~middot~ 30) Abou Hurairah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoCelui qui croit en Allah et au Jour du Jugement doit parler en bien ou alors garder le silence raquo

(Bukhari)

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31) Umme Habiba Raziyallaho aoha eacutepouse de Nabi Sallallaho Alayhi wasallam rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Les paroles du fils dAdam plaident contre lui sauf lorsquil conseille le bien interdit le mal et se souvient d Allah ~) (Tirmizi)


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32) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Ne vous reacutepandez pas en paroles sauf lorsque vous glorifiez Allah car trop parler sans se souvenir dAllah durcit le cœur et parmi ceux les plus eacuteloigneacutes dAllah figurent ceux dont les cœurs sont durs raquo (1iumlrmizi)

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33) Mughirah Ibn Shubah Raziyallaho anho rapporte avoir entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo En veacuteriteacute Allah exegravecre trois choses agrave votre eacutegard 1) les ragots 2) le gaspillage des biens cl

3) le fait de poser trop de questions raquo (llukhari)

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34) Ammar Raziyallaho nho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoCelui qui se montre hypocrite icibas aura deux langues de feu le Jour de la Reacutesurrectionraquo (Abou Dawoud)

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35) Mu adh Raziyllaho nho demanda laquoOcirc Rasoulallah A viseshymoi agrave propos dune œuvre de nature agrave me faire entrer au Paradis Il reacutepondit Crois en Allah et prononce de bonnes paroles et des reacutecompenses seront inscrites agrave ton creacutedit et ne dis pas de mauvaises paroles car elles seront consigneacutees agrave ton encontre raquo

(Tabrani Majma-uz-Zawaid)


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36) Muawiyah Ibn Ridah Raziyallaho anho rapporte quil a entendu Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquoMaudit soit celui qui mentionne une fausse parole dans lintention de faire rire les gens quil soit maudit quil soit mauditraquo (Tirmizi)

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37) Abdullah Ibn Omar Raziyallaho anhoma rapporte que Nabi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Lorsquun homme profegravere un mensonge lange seacuteloigne de lui dun mile agrave cause de lodeur feacutetide qui sn deacutegage ) (Tirmizi)

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38) Sufyan Ibn Asid Al Radrami Raziyallaho anho relate quil a entendu Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Dire agrave votre fregravere quelque chose quil croit alors que vous mentez constitue une grande marque dinfideacuteliteacuteraquo (Abou Dawoud)

Note Ce qui signifie que quoique mentir constitue deacutejagrave un peacutecheacute grave en certaines oecasions sa graviteacute se trouve amplifieacutee Agrave titre dexemple q~lqu un vous fait confiance et vous en tirez avantage en lui disant un mensonge et abusant ainsi de lui raquo)

ljJS ~~I dj tiumllt~ ~I Jj) J~J~ ~~) i~ ~j J -T~

lIlIw- eIJJ ~~IJij~I~~ 39) Abou Umamah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo Un croyant possegravede naturellement toutes les qualiteacutes (bonnes ou mauvaises) agrave lexception de la tromperie et de la fausseteacute raquo) lMusnad Ahmed)

664 (11 LR LE SLIEKFLU

j~ Y~i dJ jSi j ~ ijlii y ~iJ jSi i ~ i jlii VY T iSJJ JLAII J ~~ Iu J1JJlfljl 1 JJ ~

40) Safwan Ibn Sulaim Rahimahullah raconte que lon demanda agrave Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam laquoUn croyant peut-il ecirctre un lacircche Il reacutepondit Oui On lui demanda de nouveau Un croyant peut-il ecirctre avare Il reacutepondit Oui On lui demanda encore Un croyant peut-il ecirctre un menteur Il reacutepondit Non (Muatta Imam Malik)

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Ji ~lIit) Jiij lit) lSi ~i iJ~ y~~)~ bull - - bull

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41) Anas Ibn Malik Raziyallaho anho rappork que Nabi Sullalluho Alayhi wasallam a dit (( Si vous garantissez six choses je vous garantis le Paradis Ils demandegraverent Et quelles sont ces choses Il dit Lorsque vous parIez ne mentez pas lorsque vous faites une promesse tenez-la lorsque lon vous fait confiance soyez loyaux abaissez vos regards maicirctriser vos mains et proteacuteger vos parties priveacutees) (Abou Yala Mnjma-uz-Zawaid)

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42) Abdullah Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquo La veacuteriteacute conduit inexorablement agrave de bonnes actions et les bonnes actions conduisent au Paradis Un homme qui ne se deacutepart pas de la veacuteriteacute est catalogueacute comme Siddiq (celui qui est sincegravere) Il est hors de doute que la fausseteacute conduit au mal et le mal en Enfer Un homme qui nabandonne pas le mensonge Allah le classe comme menLeur inveacuteteacutereacute )

665

y ~J ~~1~~w1~~1-~ ~) ~~~~~W 43) Hafs Ibn Asim Raziyallaho anho rapporte que Rasoulollahi Sallallaho Alayhi wasallam a dit laquoII suftit pour un homme Je rapporter chaque chose gu il entend pour ecirctre un menteurraquo (Muslicircm)

Note Cela signifie que rapporter ce que lon entend sans en veacuterifier lexactitude relegraveve du mensonge et cause la perte de la confiance placeacutee en quelquun par autrui

~J 01 ~l Ju jsj~ fl1~ 01 ) ~j i ~l eacute - t t

t Y~) -JJ5Jlj l(~h oJ~ )j) yI ~IJ) 6-= 44) Abou Hurairah Raziyallaho anho rapporte que Nabi Sallallho Alayhi wasallam a dit laquoTl suffit agrave un homme pour ecirctre peacutecheur de colporter quoi que soit gu il entende raquo (Abou Dawoud)

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45) Abdur Rahman Ibn Abi Bakr Raziyallaho anhoma relate quune personne faisait les eacuteloges dune autre en preacutesence de Nabi Sallallaho Alayhi wasallam (la personne faisant lobjet des eacuteloges eacutetait ltlussi preacutesente) Nabi Sallallaho Alayhi wasallam dit alors laquo Malheur agrave toi Tu coupeacute le cou de ton fregravere (il le reacutepeacuteta trois

fois) si lun de vous souhaite faire des eacuteloges et le consideacuterant cc ne Is~tllid tout ell sachant yue (elle personne est bonne Il dol se contenter de dire simplement je pense quun tel est une personne convenable Allah le tiendra en compte (et Allah seul sait parfaitement sil est bon ou mauvais) Je ne peux pas louer quelquun devant Allah avec certituderaquo (Bukhari)

666 EcircVITER Li SUPERFLU

~)~Js-rj-J i---s)LgtJ

46) Abou Hurairah Raziyullaho anho rapporte quil a entendu Rasouloilahi Sallallaho Alayhi wasallam dire laquo Tous mes fidegraveles seront pardonneacutes agrave lexception de ceux qui pegravechent ouvertement Peacutecher manifestement revient agrave ce quun homme pegraveche durant la nuit Allah le dissimulant et quil dise en se levant agrave laube laquo Ocirc un tel jai commis tel et tel peacutecheacute cette nuit raquo Il a passeacute la nuit dune maniegravere telle quAllah a conserveacute son peacutecheacute secret ct agrave JaullL il enlegraveve lui~mecircme le voile dont Allah Javait masqueacute (Bukharicirc)

fi 8Ugt y) jj itJj ~ J-) ~i ~ r ) j ~J -1 V

I~) JIlla Jif rrJ 1 O-L-- ~ J) ~iuml 47) Abou Hurairah Raziyalbho an ho rapporte quI Ibsoulllldli Sallallaho Alayhi wasallam a dit Lorsquun homme dit le peuple est perdu il est celui qui souffrira le plusraquo (Muslim)

rii ~J ~ JŒ ~i ~yJ Jji jj ~iraquo UgraveJ -ruJij -1 bull )) id l4J-i ji(d 4I~i Z)jj ~ ji $ 1raquo J-) jŒ ~

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48) Anas ibn Malik Raziyallaho anho raconte que lors dls funeacuterailles dun Sahabi un homme (sadressant au mort) dit ~( Bonnes nouvelles du Paradis pour toiraquo Rasoulollahi Sallallahu Alayhi wasallam lui dit alors (( Comment peux-tu savoir Il se pourrait quil ait prononceacute quelques paroles futiles ou fucirct avare de quelque chose qui ne lui aurait causeacute aucune perteraquo (Tirmizi)

Note la signification de ce hadith indique que lon doit sabstenir de deacuteclarer quelquun comme un habitant du Paradis il nempecircche toutefois quen consideacuteration de ses bonnes œuvres on peut oser espeacuterer

j)) ~iraquo~) ji ~ ~ ~s-Jliraquo~)~~j -1 ~ ~ JJ J J bull bull J _J

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lilcr le superflu 667

- - ~ - ~Ij ~ j ~j -J1 ~ -il) lJ J ltJI ~I ucircl ioiU ~Icirc) ~~ ~Uumlmiddoticirc) ~~LP ucirc~ ~icirc) ~~ ~~ IcircJ ~)~ ~

fr JoIJ) middotmiddot4ir~~dt Ji~ i~i)~~ ~~~ 49) Hassan Ibn Atiyyah Rahimahullah relate Shaddad Ibn Aws Raziyallaho anho se trouvait en voyage Il campait dans un certain Ji~lI et demanda agrave son esclave apporte le Sura (toile deacuteployeacutee sur le sol afin dy placer la noulTiture pour le repas) afin que nous ayons un peu de deacutetente (Hassan dit) Je fus quelque peu eacutetonneacute il me dit alors depuis que jai embrasseacute lIslam je nai jamais rien dit sans penser au preacutealable agrave lexception de ces mots oublie-les donc neacuteanmoins rappelle~toi ceux que je te clis maintenant jai entendu Rasoulollahi Sallallaho bull Alayhi wasallam dire lorsque les gens se mettent agrave reacuteunir des treacutesors composeacutes dor et dargent aussi constitue ton treacutesor de ces mots

J~ _~~

-f J ~ j ~I ucircl ioiU 1

Ocirc Allah Je Timplore de me guider et je Te demande la soumission et la fermeteacute dans chaque action le deacutesir dexprimer ma reconnaissance pour Tes bonteacutes et la disposition de Tadorer avec deacutevotion et je viens mendier agrave Ta Porte pour un cœur pur (de lidolacirctrie et de linfideacuteliteacute) et Te demande de raIre de ma iangue le veacutehicule de la veacuteriteacute et Te supplie de daigner me raire dun du bien conhnu dans Ta science et implore Ton Pardon pour tous mes peacutecheacutes agrave Ta connaissance et cherche refuge aupregraves de Toi contre tout mal Car Tu es en veacuteriteacute le Connaisseur de lInvisible

(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE

Amalul Yaumi wal Lailah par lbne-Swmi deacuteceacutedeacute en 364 de lHeacutegire bull Arnolul Yaumi wal Lailab par Nasai deacuteceacutedeacute en 303 de lHeacutegire Aridatul AhwBdi avec Sharh Tirmizi par lbnul Arabi deacuteceacutedeacute en 543 de rHeacutegire Awnul Mabud par Abir Taiyab avec Sharh Ibnt Qa(vim Undatul Qaricirc Sharhmiddotul-Bukhari par Ayn deacuteceacutedeacute en 855 de lHeacutegire Addurar-ul-Mutanahia Par Sicircyuti deacuteceacutedeacute en 911 de jHeacutegire AImiddotHal-ulmiddotMutanahia sur Ahaditbil Wahia Par IbnulmiddotJawzj AI Fath-ur-Rabbani par Tanib Mumod AImam Ahmad ibne-Ifambal Saiba Allstiab pClr lbne- Abdul Bar AI Isabapar Asqalan deacuteceacutedeacute en 852 de JHeacutegire

AI Jami-us-Sagbir ParSiyuJi deacuteceacutedeacute en 911 de jHeacutegire AI Jami-us-Sahih par Tfmlizi Deacuteceacutedeacute en 279 11 Kashir par DJwhahi Deacuteceacutedeacute en 748 de JHeacutegire AI Laali Al Masnuuh sur AhudUhul MadulIhpUT Siywi AI Maqasidul Husunah Oeacuteceacutedeacute cn 902 de lHegire Al Matalib-ul- AUya 8tt Zawaidil Masanidith Thamania par Asqalalli AI Mawduat AI Kubra par Mulla Ali Qari Deacuteceacutedeacute en 1111 de lHeacutegire AI Mujamul Kabir par rabaran Deacuteceacutedeacute en 360 de lHeacutegire AI Mujamul WasIcirct par lamaolIcircm Mugravewl MUlaqaddugravenin AI Munjid fil Lughat pur Louis Ma lu AI MusanDaf Abdur Razzaq Deacuteceacutedeacuteen211 de lHeacutegire Al Musnad AI Jami par Janwalimminal Ularna AI Mustadrak Alas Sahihain par Htlkim Deacuteceacutedeacute en 405 de lHeacutegire AI Wabil us Saib par lbl1ul-Qaiyim Al lawzia deacuteceacutedeacute en 751 de lHeacutegire

Maktabat Cheikh Karachi

Muassisa (ur Risala Beyrouth

Darul Kutub AI-Ilmia Beyrouth

Darul Fikr Beyouth

MaLlaba Madinlh Iahorl

Darul Fikr Beyouth


Dar Ihya-ur-Turath Al-Arabi Beyrouth

Dar Ihya-ur-Turath AI-Arabi Beyrouth

Dar Ihya-ur-Turalh AI-Arabi Beyrouth

Uarul Fikr liyoulh Darul Baz La Mecque

Dilful KulUO AI-IImIcirca Bcyrouth

Darul Baz La Mecque

AI Maktabbatul Atharia

IdaratulQuran Karachi

Daftar Nashr Farhang hlmi

Darul Mashriq Beyrouth f aktaba-ul-) ~hnni

Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia

Maktaba Darul Bayan Dimashq

AI-Bidaya wan Nihaya par Ibne-JCcedillwtir Deacuteceacutedeacute en 774 de lHeacutegire An Nihayuh par Ibmtl Ja=ri Deacuteceacutedeacute en 606 de JHeacutegire Ar Raid par Jabrun MaslItl Ar Rawdul Anfpar Suhaili Deacuteceacutedeacute en 581 de lHeacutegire As Sunan Al-Kubra par Baihaqi Deacuteceacutedeacute en 458 de lHeacutegire Ash Shadhrah sur Ahadith AI Mushtahira Ptr Iblle-TIIIlII deacuteceacutedeacute en 656 de lI-Ieacute-gire Aoh-Shanmil-al Iuhammadiy)ah TOlliucirc utk Cil 7 Je ri h~girlt At Targhib wat Tarhib par Mundiri Deacuteceacutedeacute en 656 de JHeacutegire Badhl-ul-Majhud fi Halli Abi Dawoud Par Sawranplry deacuteceacutedeacute en 1346 de lHeacutegire Bayan-ul-Quran pur Mauana Mohamllled Ashmf Ali Thanwi Dhakhiralul l-IufTaz plir Hofiz Mulwlllmed blle-Talir deacuteceacutedeacute en 507 de lHeacutegire Faid-ul-Bari Sharh Jami-us-Saghir PM Malawi deacuteceacutedeacute en 1031 de lHeacutegire Fath-ul-Bari Sbarh al Bukharipar bneshyHajur Al Asqalani deacutecl]l en H52 de lHeacutegire Gharib-ul-Hadith par ibnil-Jawi Deacuteceacutedeacute en 597 de lHeacutegire

Hilyat-ul-Awliya par Abi Nuim Deacuteddeacuteen 430 de lHeacute~ Injah-ul-tlaja par Mujoddidi Deacuteceacutedeacute en 1295 de lHeacutegire

Dar-ul Hadith Le Caire

Ismailiyyan Iran

Darul 1lm par Malayill Beyroulh Dar Ihya-ut-Turalh AI Arabi

Beyrouth Darul Marifa

Darul Kutub Al Ilmia Beyrouth

Maktaba Nizzar Mustafa Al Ba

DarIhya-ut-TurathAJ Arabi Beyrouth

Mahadul Khalicircl Karachi

Mir Mohammed Kutub Khana

Darus Salf Riyad

Dar Al Baz La Mecque

Maktaba Halabi Eacutegypte

DarAI Kutub AlUmia Beyrouth

Dar AI Fir [kyrouth

Qadimi KUlUb Khana Karachi

Iqamatul HuUumlahpar Abdul Hayy Al Lakhmawi Deacuteceacutedeacuteen 1303 de lHeacutegire

Al Faruq AlIladitha LeCain

Irshud-us-Sari iiur Sbarh-ul-llukhuri par Qastaani deacuteceacutedeacute en 923 de lHeacutegire Ithafus Sadah par Mohammed ibne-Mohammed Az-Zubaitli

Darlhya-ul-Turath Al Arabi Beyrouth

Darul Fikr Beyrouth

Jami Bayan-ul-Umi wa fadlilugrave par Ibne- Abdul Bar Jamiul Ahadith pllr Siyllti Deacuteceacutedeacute en 911 de lHeacutegire Jamiul Usul par Ibne-Athir Al Jari Deacuteceacutedeacute en 606 de lHeacutegire Jallliul-Ulum wal Hukm par Ibmd-Farj a hrul Khifa pUl 1IlfII

Deacuteceacutedeacute en 1162 de lHeacuteWe Kashfmiddotur-Rahman par Maulana Ahmad Sa id Ad Dehlwi Kltab AI Mawduat par Iblllll-Jawzi Deacuteceacutedeacute en 597 de lHeacutegire

Darul Kutub AI Ilmia Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth

1gtarul- Ulum AI Haditha Beyrouth Dar Ihya-ut-Turah Al Arabi

Ueyrouth Maktaba Rashidla Karachi

Mohammed Sa id amp Fils Karachi

Lisan-ulmiddotArab par Jallut Utdin Dar Beyrouthlit Tihaatiwan Nashr Deacuteceacutedeacute en 7 de l Heacutegire Lisnn-ul-Mizan sur Asmaur Rijalpar Ihne-Hajar AIAllfIllnni deacuteceacutedeacute en 852 Ma urifu lIadith Moufalla MohmrIud MOIlur Nil ami Maarifus Sunanpar Cheikh BiJUlOri

Idara Talifat Ashrafia Muhall

Darullshaat Karachi Maktaba Binoria Karachi

Deacuteceacutedeacute en 1397 de jHeacutegire Majma-ul-Bihar-ul-Anwar par Cfleikh Mohalllmed Tallir deacuteceacutedeacute en 986 de lHeacutegire Majmu-ul-Bahrain fi Zawaidil Mujamain Por Haithami Majma-uz-Zawaid wa Mnmbaul Fawaifl par Hoiwmi deacuteceacutedeacute en 807 de lHeacutegire Masabih-us-Sunnah par Raghmvi Deacuteceacutedeacute en 516 de Heacutegire Mawsua-tul-Ahadith wal Athar-ud-Daifah Par JamnlflIlIIal ljlama Mawsu a-tul-Hadith-ush-Sharif de Kutu b-us-Sittah Mazahir-e-Haqut Miltah Kunuzis Sunnahpar Mohammed Fllaacirc Al Baqi Mirqat-ul-Mafatih par Mil( Vi Qari Deacuteceacutedeacute en Il 1 1 de l Heacutegire Mishkat-ul-Masabih par Khafigt Tibrizi Deacuteceacutedeacute en 737 de lHeacutegire l1islJa-huz-Zujajah par Abi Bar Al XcllllJi Deacuteceacutedeacute en 840 de lHeacutegire Mizan-ul-Itidal fi Nuqd-ur-Rijal par Dlwhabi Deacuteceacutedeacute en 748 de lHeacutegire Mujamul Buldan par Abdullah al Baghdadi Deacuteceacutedeacute en 626 de J Heacutegire MuaUa AI Imam Malik Deacuteceacutedeacute en 179 de JHeacutegire

Maklaba Daru Iman La Mecque

Mak~abatur Rushd Riyad

DaruJ-Fikr Beyrouth

Darul Marifa Beyrouth

Maktaba AIMaarif lin Nashr

Darus Salam Riyad Daru lshaat

Suhail Academy Lahore

Maktaba Imuadia Multan

AI Makatabu Islami BC)ltJulh

Al Jiflmlil Llhaall wan Nashr Beyrouth

Al Maktaba AI Atharia Pakistan

Dar Ihyn-ut-Turah AlArabi Beyrouth

Nur Mohammed Karachi

Maktaba Alharia Pakistan Mukhlathar Sunan Abi Dawud par MllIldiiri Deacuteceacutedeacute en 656 de l Heacutegire Mukhtar-us-Sihhah par Abi Bak Arrazi Musnad Abu Vaia par AI Mallsili

AI Markazul Arabi lith-Thaqafa Darul-QibJah Djedd h

Deacuteceacutedeacute en 307 de J Heacutegire Musnad AI Imam Ahmad ibne-Hambal Deacuteceacutedeacute en 241 de l Heacutegire Musnad Ash Sahlj DceacuteJoS Cil 2W ue lIkgirlt Musannaf ibnc-Abi Shuilmh Deacuteceacuted en 235 de lHeacutegire Qawaid fiUlumillLtdith pilr MillIllllil -ltIfdr

Arllllili Uthmalli deacuteceacuted cn 1394 ut l [kg ire Sahib AI bukhuri avec Sharhul Kirumni

Sahih Ibne-Hibban bi Tartib ibne-Bulban Deacuteceacutedeacute en 739 dl lHeacutegire

Darul-Fikr Beyrouth

Jlrlil 11IHIb AI 1IIllIcirca

lie) 1UlIt Id r Jlu Qurm Krlhi

Shidalul uhdlIl lill Nalu Ri) hl

Var Ihya-ul rurall Al Arall1 Beyrouth

Muassisat-ur-Risnln Beyrouth

Sahih Ibne-Khuzaimah Deacuteceacutedeacute en 311 de JHeacutegire Sahih Muslim par Sharh An Nawawi Deacuteceacutedeacute en 676 de lHeacutegire Sharh-us-Sunnah par OaKUlwi Deacuteceacutedeacute en 516 de l Heacutegire Sharh Sunan Abi Dawud par Ayni Deacuteceacutedeacute en 855 de lHeacutegire Sharh Tibi ala Mishkat~ul-Masabih par Tibi Deacuteceacutedeacute en 743 de lHeacutegire Sharh-us-Sanusi p(r m(ll Mohammed As Sailisi Deacuteceacutedeacute en 895 de lHeacutegire Shuabullmam par Baihaqi Deacuteceacutedeacute en 458 de lHeacutegire Sunan Darami Deacuteceacutedeacute en 255 de lHeacutegire Tafsir Uthmani pdr Mmllw( SIobhir Ahmad Uflllwu Tarsir AI Kabir par Rai

Tafsir ibnc-Khatir Deacuteceacutedeacute en 774 de lHeacutegire Tahzib AI Kamal sur Asma ur Rijal par MIIi Deacuteceacutedeacute en 742 de l Heacutegire Tllhzih-IIImiddotbllla 1 Lughalr WJIcirc

Deacuteddc lI (7( JI llleacutegirl Takmalah Fathul Mulhim par Malfana Mohamllled TrrIi AI Ufhmalli Tanzi hush Shari8h al Marruah par Kmumi Deacuteceacutedeacute en 963 de lHeacutegire Taqrib-ul-Tahzib par IIme-Hajjar Ai Asqafani Deacuteceacutedeacute en 852 de lHeacutegire Tarjuma Maulana Ahmad Ali Lahori

Tarjuma Maulana Shah Rati Uddin wa Maulana Fath Khan Jalandhari Tarjuman-us-Sunnah Maliulla Badl Aialll Meralhi

Al Maktab-ul-lslami Beyrouth

Dar Ihya-ut-Turath AIArabi Beyrouth

AI Maktab-ul-lslami Bltyroulh

Makatabat -ur -R uSld Riyad

Idaratul Quran wal Ulum-ul-Islamia

Maktaba Darul Bll La Mecque

Dnlul Kutub AI I1mia Beyrouth

Qadimi Kutub Khana Karachi

Matbaa AI malik Fhad

Darul Kutub Al llmia Beyrouth

Darul Marifa

Darul-Fikr Beyrouth

Darul Kutub Al IImi~ Ik) rlltllh

Maktaba Darul Ulum Karachi

Darul Kulub AI Ilmiil Beyrouth

Darur Rushd Syrie

Anjuman Khuddam-ud-Din Lahore

Taj Company Karachi

[dara lslamiyat Lahore

554 DAW AH ET T ABLiGH

Allah Sobhaanaho wa Taala dit ~( Or si Nous avions voulu Nous aurions certes envoyeacute dans chaque citeacute un avertisseur (agrave ton eacutepoque et ne taurions pas chargeacute du fardeau d~accomp1ir seul cette mission sinon dans le dessein de multiplier tes reacutecompenses et ceue ~esponsabiliteacute eacutenorme est en fait un bienfait de la munificence dAllah envers toi) Nobeacuteis donc pas aux infidegraveles et avec ceci (le Coran) lutte contre eux vigoureusement (les infidegraveles se reacutejouiront si tu ne t~efforces pas agrave appeler les gens vers Allah Cependant affront~ les infidegraveles avec des arguments solides tireacutes du Saint Coran et exhortemiddot les sans cesse et avec fermeteacute) raquo (Sourate (25) Al-FurqaneJJe Discernement Verset 51)

[ oJ-J) ~~Li j il W~i j~ 11 ecirc0 JW J~) Sadressant agrave Son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam Allah Sobhaanaho wa Taa1a dit laquo Par la sagesse (le Coran) et la bonne exhortation (avec douceur et humiliteacute et dune maniegravere qui attendrit le cœur) appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur (Islam) raquo)

(Sourate (16) Ai-Nahliles abeilles Versel 125) Note dans ce verset les principes de base de lapostolat du Tabligh sont briegravevement exposeacutes

A ~ 0 Ylon oo~) ~J( -jJ ~ cgtJ ~~gtJJw JU)

Allah Sobhaanaho wa Taa1a reacutevegravele agrave son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam Et rappelle (en expliquant et procircnant le Coran) car le rappel profite aux croyants raquo (Sourate (50 Ad-Dariyatlqui eacuteparpillent Verset 55)

rU) Cl ~ S1is~ Cl it j Cl jtii CcedilJw J~) Allah Sobhaanaho wa Taala reacutevegravele agrave son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam laquo( Ocirc toi (Mohammed) Le revecirctu dun manteau Legraveve-toi et avertis Et de ton Seigneur ceacutelegravebre la grandeur raquo

(Sourate (74) AI-Muddasirle revecirctu dun manteau Versets 1-3)

A - ~~ - ~ -J JU [rJoampIAgt w~~ W )

Allah Sobhaanaho wa Taa1a reacutevegravele agrave son Prophegravete Sallallaho Alayhi wasallam







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556 DAWAH ETTABUGH




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558 DAWAH ETTABLlGH














560 DAWAH ETTAULIGH













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(Musnad Ahmad)

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VERSETS CORANIQUES













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(Ibn Hibbane)





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604 DAWAHETTARUGH




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606 DAWAH ETTAULIGH






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VERSETS CORANIQUES


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610 DAWAH ETTABLIGH







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(Baiumlhaqui)



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(Abou Dawud)








VERSETS CORANIQUES


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(Bukhari)



















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665

























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(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE






Darul Fikr Beyouth


Darul Fikr Beyouth







Darul Baz La Mecque





Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia





Ismailiyyan Iran








Darus Salf Riyad




Dar AI Fir [kyrouth






Darul Fikr Beyrouth




Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth










DaruJ-Fikr Beyrouth
















Darul-Fikr Beyrouth




















Darul Marifa

Darul-Fikr Beyrouth




Darur Rushd Syrie


Taj Company Karachi








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556 DAWAH ETTABUGH




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558 DAWAH ETTABLlGH














560 DAWAH ETTAULIGH













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570 DAWAH ETTABLIGH




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(Musnad Ahmad)

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VERSETS CORANIQUES













588 DAWAH ETTABLlGH












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(Ibn Hibbane)





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(Nassaiuml)



(Tinnizi)

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VERSETS CORANIQUES


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624 DAWAH ETTABLIGH


(Baiumlhaqui)



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(Musnad Ahmad)

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VERSETS CORANIQUES


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665

























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(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE






Darul Fikr Beyouth


Darul Fikr Beyouth







Darul Baz La Mecque





Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia





Ismailiyyan Iran








Darus Salf Riyad




Dar AI Fir [kyrouth






Darul Fikr Beyrouth




Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth










DaruJ-Fikr Beyrouth
















Darul-Fikr Beyrouth




















Darul Marifa

Darul-Fikr Beyrouth




Darur Rushd Syrie


Taj Company Karachi


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VERSETS CORANIQUES













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(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE






Darul Fikr Beyouth


Darul Fikr Beyouth







Darul Baz La Mecque





Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia





Ismailiyyan Iran








Darus Salf Riyad




Dar AI Fir [kyrouth






Darul Fikr Beyrouth




Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth










DaruJ-Fikr Beyrouth
















Darul-Fikr Beyrouth




















Darul Marifa

Darul-Fikr Beyrouth




Darur Rushd Syrie


Taj Company Karachi







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(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE






Darul Fikr Beyouth


Darul Fikr Beyouth







Darul Baz La Mecque





Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia





Ismailiyyan Iran








Darus Salf Riyad




Dar AI Fir [kyrouth






Darul Fikr Beyrouth




Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth










DaruJ-Fikr Beyrouth
















Darul-Fikr Beyrouth




















Darul Marifa

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Darur Rushd Syrie


Taj Company Karachi


558 DAWAH ETTABLlGH














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VERSETS CORANIQUES


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(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE






Darul Fikr Beyouth


Darul Fikr Beyouth







Darul Baz La Mecque





Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia





Ismailiyyan Iran








Darus Salf Riyad




Dar AI Fir [kyrouth






Darul Fikr Beyrouth




Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth










DaruJ-Fikr Beyrouth
















Darul-Fikr Beyrouth




















Darul Marifa

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A Jo- 1 ~1-r -r _ [v 1 9 ~~ lll gt ~fio-


562 DAWAH ETTABUGH



















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(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE






Darul Fikr Beyouth


Darul Fikr Beyouth







Darul Baz La Mecque





Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia





Ismailiyyan Iran








Darus Salf Riyad




Dar AI Fir [kyrouth






Darul Fikr Beyrouth




Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth










DaruJ-Fikr Beyrouth
















Darul-Fikr Beyrouth




















Darul Marifa

Darul-Fikr Beyrouth




Darur Rushd Syrie


Taj Company Karachi








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VERSETS CORANIQUES













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(Bukhari)



















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(Musnad Ahmed)

BIBLIOGRAPHIE






Darul Fikr Beyouth


Darul Fikr Beyouth







Darul Baz La Mecque





Darul Jecl Beyruuth

Maktabatul Atharia





Ismailiyyan Iran








Darus Salf Riyad




Dar AI Fir [kyrouth






Darul Fikr Beyrouth




Darul-Fikr Beyrouth

Darul-Fikr Beyrouth










DaruJ-Fikr Beyrouth
















Darul-Fikr Beyrouth




















Darul Marifa

Darul-Fikr Beyrouth




Darur Rushd Syrie


Taj Company Karachi


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