histoire de la magie 381-433 _p08

8/3/2019 Histoire de La Magie 381-433 _P08

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VIIIHEURS ET MALHEURS

DESMAGICIE}TS

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L'accident de Venise alerta le Dr Faust.Est-ce que, par hasard, son merveiileuxpouvoir diminuerait ou I'abandonnerait?l.a faon brutale dont les magistratsd" ia ville d'Ingolstadt I'avaient banni,commena de I'effrayer. (Procs-Verbalde 1528.)Conrad Gesner, de Zurich, avait beauranger Faust parmi les magiciens lesplus connus. Ie comparer Paraceise.ajoutant de faon flatteuse que Faustjouissait d'un renom extraordinaire dtt ses russites de magicien, par exemple

Ce magicien Faust, bte trs corrompueet cloqque d'un grand nombre de diables.MnNtln, ptr MlNuus

sa consultation chez le prince vque deBamberg, auquel il t un horoscope re-marquable dont le priat se montra trscontent. puis ses excellentes prdictions Philippe von Hutten au sujet d'uneexpdition au Vnzuela. prdictions par-faitement ralises. E': ,.ourtant un venrde dfiance se levait et souffiait contrelui.Reuchlin et Mlanchton ne pouvaientplus le voir. IIs disaient pis que pendrecontre iui.Faust redoutait qu'il lui arrivt le

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mme sort qu' Luc Gauric. le magicienitalien bien connu. qu' la table de Lutheron prsentait comme son concurrent.C'tait un prlat n en 1476 Gifoni. dansle rovaume de Naples. mathmaticien.astrologue. et qui s'adonnait la magie. Ily gagna une jolie fortune. Mais comme ilavait annonc Bentivoglio de Bologne.qu'il serait prochainement chass de laville. on lui fit subir cinq jours d'estrapade.Et le grand prvt Mummo. qui Childe-bert imposa la torture de Florence. selonGrgoire de Tours. pour son art en sor-cellerie, n'tait'il pas dans toutes lesmmoires ?Dj. Faust avait eu sa terrible querelleavec Tritheim. Que se passa-t-ii au justeavec le clbre moine abb et magicien?Johanns lui annona-t-il de mauvaisprsages. ou bien le moine. inquit,prfra-t-il brusquer et rompre violem-ment avec un adepte si compromettant?Cette querelle. cette animosit tourneen haine - ce qui surprend de la part duplacide vieillard - on les trouve consi-gnes au lon_q d'une lettre assez ancienne,date de 1507, et que I'on se passait sous lemanti-aU.Certaine regrettable affaire de Kreuz-nach en avait t pour le moins le dplo-rable prtexte.C'est en ralit la fable de I'apprentisorcier. L'lve rpudi par le matrepouvant, qui soudain ne le connatplus.On sait la vantardise et I'orgueil deFaust. Suivant I'exemple des jeux dementon et d'paules. les rodomontadesde Cornlis Agrippa. Johanns regardaitavec amusement les veux stuDfaits

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du vulgaire qui coutait toutes oreillesouvertes. sa science. Il gotait lajouissance d'tonner. Il cherchait mme stupfier. Ces fanfaronnades, certainesbrutalits. I'excessive humeur germaniquequi tait la sienne. lui attiraient beaucoupd'ennemis.Ses farces au surplus et certaines amitisavec de mauvais garons fort bruyants. sielles lui attiraient les rieurs de son ct.avec les tudiants, suscitaient de vigi-lantes inimitis. Une certaine dbauchelui crait aussi des jalousies.Enfin. Tritheim pratiquait la ncroman-cie : il fit des apparitions : celle effectuedevant I'empereur Maximilien est clbre.Johanns et Cornlis y russirent aussibrillamment. Ils le proclamrent trop publi-quement, divulgant des pratiques quirelevaient nettement de la sorcellerie etmettaient en cause le moine.Il faut ensuite savoir. et c'est capitalpour expliquer I'odieuse lettre. calom-nieuse. injurieuse. qui va suivre, que I'abbTritheim a t mis en accusation de sorcel-lerie en mai 1503 dj. Il a crit le 10 mai1503 une lettre pathtique Johannde Westerburg, le suppliant de le dfendrecontre pareille accusation. Il chappa dejustesse aux poursuites.Or Johanns Faust. qu'il connat bien,le compromet. Il faut trancher dans levif. Le moine abb est impitoyable. Sonexcs le juge. Que se passa-t-il?Kreuznach? En effet, Johanns avaitobtenu d'un de ses protecteurs de laRforme et ami. le bailli Franz de Sickin-gen. trs port sur les sciences occulteset qu'Albert Drer a reprsent sur sontrange gravure Le Chevalier fu la Mort


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(voir notre reproduction), d'enseignerdans une petite cole. Kreuznach. Unfcheux vnement fit congdier ie jeuneprofesseur. Le moine - seul rapporterce dplorable fait - I'attribue un scan-dale de mceurs avec les jeunes lves.Ce fut le prtexte de cette violenterupture. La lettre du 20 aot 1507.malgr sa violence incroyable. mrited'tre lue en son entier. Elle est crite deWurzbourg.Tritheim y rpond une demande derenseignements - elle tombe bien - dumathmaticien Jean Virdune de Hasfurt.astronome de l'lecteur Pai-atin. qui tiraI'horoscope de Mlanchton et qui taitune personnalit en vue. La lettre estrdige en latin et nous la traduisons :


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et que tout ce que ie Christ avait fait. ilpourrait le reproduire tout moment, etautant de fois qu'il le voudrait. Pendant ledernier carme de cette anne. il vint Kreuznach. ct toujours a'rssi sottementglorieux, il promettait monts et merveiiles.disant qu'il tait. en alchimie. le plushabiie de tous les adeptes qui lurent jamais.et qu'il connaissait et pouvait donner toutce qui fait 1'objet des dsirs des hommes.Sur ces entrefaites. un emploi de maitred'cole vint vaquer dans certe ville, ilen fut pourvu par Franz de Sickingen.baiili de ton prince. et extrmementcurieux des sciences occuites. Mais il futbientt convaincu de s'tre livr sur desenfants aux actes de dbauche les piusabominables et, ds que son crime eut tdvoil. il se droba par la furte au chti-ment qui I'attendait. Voila le (tmoignage))appuy sur ies ( autorits les plus cer-taines >. que je puis te rendre de cethomme dont tu attends la venue avec tantd'impatience. Lorsque tu le verras. tutrouveras non pas un philosophe. maisun homme plein de fatuit et tourmentpar une excessive tmrit. >Ainsi donc, Tritheim veut fake fouetterde verges Faust ! Queile outrance pour ledoux abb! Il I'accuse de forfanterie. desodomie et bat en brche la rputationgrandissante de Johanns. jeune tudiantsur lequel alfluent les tmoignages lesplus flatteurs. clui est < magister ), dj.La vioience du ton. l'accumuiation desqualificatifs. le poids des accusations. cesaffirmations en contradiction flagrante avecIa majorit des tmoignages concernantFaust, sont des indices qui trahissentI'incident brutal qui a ciat entre eux.384

Comment se fait-il que Jean Virdungs'adresst Tritheim pour avoir desrenseignements sur Faust, et non pasau bailli Franz? On l'a remarqu ef lecritique Maximilian Schwengberg I'asoulign.Tout ie rquisitoire (comment ne pasvoquer celui de Guiilaume de Nogaret. la requte de Philippe le Bel. contre lesTempliers. accuss eux aussi. d'hrsie,de sodomie etc.?), et la longueur dudocument si dur pour Faust. tablissentune situation trs tendue et sans doutelvent l'tendard de la guerre que lesautorits religieuses ne vont cesser defaire au magicien.A moins que queique farce (et c'esttrs vraisemblable) ait fait cruellementptir le vnrable moine. maitre en magie...Terribies tudiants !M. Ristelhueber, dans sa remarquabletude sur Faust. ne s'meut pas de cetmoignage pourtant monstrueux. si acca-blant pour Johanns. II estime normalecette diatribe : le moine reproche i'tudiant en magie d'affirmer son manquetotal de foi reiigieuse. alors que iui-mmeau cours de toute sa carrire et malgrles perscutions pour ses tudes trsavances en vocations magiques, pro-clama toujours sa conviction chrtienne.C'est aussi par prudence qu'il romptbrutalement avec lui. Faust a certainementdpass dj ses tudes en magie. mais direqu'il refera les miracles du Cfuist estr,raiment abominable hrsie! M. Ris-teihueber rappelle que les sages despremiers sicies aprs Jsus-Christ. contes-taient les miracies du Sauveur. commeceux des magiciens du temps, et que


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Celse, Porphyre. Julien estimaient super-cheries illusoires, ies prodiges de Jsus.M. Ristelhueber crit : Tritheim est unmoine crdule, plein de prjugs et demauvais gout.N'oublions pas aussi de signaler queTritheim s'adresse un concurrent directde Faust ; le mathmaticien Jean Virdung,astrologue et qui tira i'horoscope (peut-tre sans habilet) de Mlanchton.Henri Heine prend gaiement positiondans le dbat : il crit que c'est certaine-ment par pure jalousie que Tritheimcherche dcrier Faust en Jisant dudocteur un charlatan vulgaire.Tritheim a dj accus Jean Dratt depareils mfaits. Consuitons ses Annalesde Hirsan; ii y dit expressment que JeanDratt est un dmon ! On en fera en Alle-magne un pouvantail pour enfants passages. Et pourtant, le chevaiier Jean Dratt.natif de la Thuringe, mort en 1504. futun personnage estim. mais sa violence.

comme celle des chevaiiers du Palatinat,lui attira beaucoup d'inimitis. Aprs samort, il fut durement attaqu et lesmoines le traitrent de dmoniaque.Johanns Faust. ds 1507. ncromant etjeune mage, brillant. intelligent. vaniteux.fut honni par le vieux mage et moine,qui frmit I'ide d'ailer au bcher ensa compagnie.On sait queile a t la rponse cettelettre incroyable : en 1509. l'tudiant enphilosophie de Heideiberg. bachelier enThologie, triomphait avec succs de sespreuves Universitaires. Ses matres luidcernaient ie titre de bachelier en Philo-sophie, Via Moderna, les registres deI'Universit sont formels.

Faust tait un trs brillant tudiantcouronn par I'Universit, tout faiten tte de sa promotion.

L'Inquisition s'acharna sur le malheu-reux Tritheim. qui fut mis en accusationpour magie. Son vocation de Marie deBourgogne. devant I'empereur. faisait letour de i'Occident. On assurait ou'ilavait sign un pacre avec le Diabl etqu'il faisait commerce avec les dmons.Frdric II fit brler publiquement seslivres remplis de mystres et de formulesdangereuses. notamment sa Stganogra-phie, garnie de chiffres opratifs, de textesexplosifs.On prpara le bcher. Tritheim ychappa de peu, en mourant plus tt.Suicide ?

Le comte Froben Christophe de Zim-mern a dit de Faust :Faust a accompli pendant sa vie beaucoupde choses merveilleuses dont on poutaitfaire un trait spcial... Il a t dans sontemps un ncromancien trop fameux pourqu'il ait pu tre une fction cre notrepoque dans les pays d'Allemagne et il aeu385


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de divers crs tant d'eyentures extaordi-naires. que cl'ici un grand nontbred'annes. so' existence ne sera pas facile-ment oublitUn ami oe Reuchlin, le chanoine deGotha. Conrad lv{udt l'ruciit. qui se faitappeler Mutianus Rufus. le Rouge. et queLuther qualifia de Vir delicatissintaeeruditionis - homme de la oius dlicarerudition. r'int apporter son aidenfaste I'attaque de Tritheim contreFaust. Il tait un grand ami de Reuchlinet de Mlanchton. Il savait que le ventavait tourn et que I'on criait haro contreles magiciens.Dans une lettre du couvent de Georgen-thal, du 7 octobre 1513. Rufus accuse lemagicien d'tre un yaniteux et fou(merus ostentator et fatuus), de se faireconsacrer heluntheus Hedebergensi.s, ledemi-dieu de Heidelberg ! (Et c'est trsprobabie, connaissanr ie got d'blouirchez Faust.) Il revle. galement. qucReuchlin a des ennuis.Nous avons indiqu le docteur Bgardi.grand admirateur du magicien. quiconsigne sa renomnte considrabie dansson Guide de Sant de 1539. or celui-ciI'accuse de pratiquer ia mdecine et dese traiter lui-mme de ntate illustre !A quoi M. Ristelhueber rpond : Bgardiest jaloux, de mtier.Beaucoup de gens se plaignent d'avoirdonn inutilement de I'argent Faust.d'autres sont fort irrits de ses t'arcesdiaboliques. Certains continuent pourtantd'tre tout fait conrenrs.Mais I'opposition grandit. elle va clater.il faut que le magicien l'asse une extrmeattention, en se transportant de ville en

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viile. suivi d'tudiants nomades comme lui.Le suppiice de I'anabaptiste Jean deLeyde, Knipper Dolling et Kretring. auchteau de Beversen. faisait tremblertoute I'Allemagne. Ce supplice de plusd'une heure. avec usace de tenaillcsardentes. avait t horrible. Un exemple donner. er terrifianr : Paris. on brlaitouis de Berquin. tout simplement pour"voir traciuit Erasme et Luther et soutenuleurs thses, en 1529, et la Sorbonnes'tait dchane contre le malheureux.

A Wittemberg. le duc Jean donnaI'ordre d'arrter Fausr. qui s'enfuit.A Nuremberg, comme il ienait de semettre table, son Esprit lui dit auequelque chose se preparait. Il sc leva.paya et voulut sortir. Les archers seprsentrent. Par une autre porte ils'clipsa de justesse.Mennel. dit Manlius. vient aussi accablerFaust. Il le connat parfaitement. C'estlui qui s'empressa de faire connatre samort terrible. Il raconte tout ic mondecomment le magicien se sauve de Wittem-berg. puis de Nuremberg et le traite debrute honte. repaire de plusieurs diabtes !Le thologien Jean Gast. qui soupaavec lui. I'accuse son tour d'tie entouide diables. notamment son chien jaune etson cheval si rapide. Des diables, selon ntoi!il crit ce document vivant ;J'ai soup arec lui Ble. t{ans un .qrand


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collge. Il avait achet des oiseaux dedifrentes espces, ou quelqu'un les luiavai donns. car on n'en vendait point encette saison, et .je n'en ai ,, nais vu de pareilsdqns nos contres. Il tet avait remis aut'' ';inier pour qu'il les Jt rtir. Il conduisaitat:c lui un chien jaune t: un cheval quime parurent te des dmons. car ils accom-plissaient lout ce qu'il leur ordonnait.Plusieurs personnes mme ffirmrent quele chien prenait quelquel'ois la forme d'unvalet et le servait table.Redout des religieux pour son amora-lit, ses attaques. ses prestiges sataniques,inquit par la Justice, guett par lesmdecins irrits de ses pratiques mdi-cales, on craint ses procds. ses philtres.On dit qu'il a encore fourni un jeunegentilhomme de ses amis, le moyen degagner I'amour d'une jeune fille par lamagie, en lui confectionnant un breuvage substances aphrodisiaques: il va devilleen ville, il exerce son commerce et disparatsubitement.D'autres tmoins se plaignent de sonincorrigible lubricit. Manlius a crit queplusieurs .fois, il faillit tre assassin pourses dnortements.

La mort pnible en 1533, Grenoble, quarante-sept ans, aprs une trahisonclatante, de son ami Cornlis Agrippa,poursuivi par le Grand Inquisiteur. la mortdramatique de Thophraste Paracelse,

son ami, empoisonn en l54l par lesmoines et ies mdecins de Salzbourg,viennent crueliement affecter le docteurFaust. lui-mme mena.Cornlis Agrippa, devenu un trs illustreoccultiste, chevalier de la Toison d'Or,magicien expert, dont les lettres changesavec de trs nombreux correspondants del'tranger, prouvent l'rudition et lesavoir, ses excellentes prdictions, seshotoscopes, s'est vu durement aussi atta-qu pour magie. Ses livres - il avaittonn le monde avec ses Trois Livressur Ia Philosophie - auraient suffi le faire brler. Son uvre fut frapped'interdit.L'Inquisition ne iui pardonnait pas saPhilosophie occulte. ni ses crits sur lamagie; le Grand Inquisiteur Conradd'Ulm s'tait acharn sur lui. La Drotec-tion de I'empereur Charles-Quint etcelle du prince lecteur archevque deCologne, I'arrachrent aux bourreaux.On le libra mme. La reine Marguerited'Autriche, pour laquelle il avait critun trait De I'Excellence du Sexe fminin,de sa Supriorit sur le Sexe masculin(qui irrita profondment les moines),semblait I'oubiier, l'abandonnant sontriste sort. sans lui payer ses servicesd'historiographe et de bibliothcaire;Fugitif. arriv pniblement et pauvre-ment Lyon. Agrippa fut apprhend aucorps et incarcr. Il sortit de justesse deprison. grce d'uitimes interventions,pour aller mourir Grenoble, o le reutle prsident du Parlement du Dauphin,Franois de Vachon de la Roche, rue desClercs. qui nourrissait pour lui une viveadmiration. De trs curieux phnomnes

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LE TRIANGLE DIVIN ET LE TRIANGLE COSI\TIQUEDE ROBERT FLUDD

se drouirent alors autour de son cercueil l'-elise des Frres Prcheurs.Faust se rappela que son brillant amitait ncromancien et qu'il prnait sou-vent la paroie de Lucius Apule qui disaitdj, du temps d'Adrien : J'estime qu'uneme huntaine peut trs bien. qu moyen d'in-cantations qui l'r,oquent hors d'elle-mme,ou d'odeurs qui Ia sduisent. te endormieet extriorise, ou point d'oublier lq ralitprsente; que. perdont peu peu Ie souvenirmatriel du corps, elle peut tre ramene,rendue sa nature. videmment immortelleet divine, et que, en cet tat d'assoupisse-ment. elle peut prsager l'avenir.Or Agrippa venait de publier Vanit desSciences et de l'Art!Faust frissonna. quand une lettre luiapprit que son ami trs cher avait crit Aquapendente qu'il fallait se mfierdes mensonges des magiciens, des alchi-mistes et des ncromanciens. car leursprestiges illusoires. crivait-il. il dpend denous de les accomplir et nous Ie pouvons sanscrime, sans olfenser ni Dieu. ni la religion.C'est en nous-mmes qu'est Ie magicien:Spiritus in nobis qui viget, illa J'acit,II disait mme n'tre jamais parvenu faire de I'or et ajoutait : Il n'est pas deplus grande folie !Trahison. trahison!Peter Brueghel ie ridiculise et le peinten haillons.Agrippa semble mme repousser jamais Faust. quand il crit : Quiconqueopre par la Religion seule, sqns le concoursdes autres vertus. est absorb et consommpar Ia Divinit, et ne pourra vivre long-temps. Et quiconque s'approchera sanstre purifi. attirera sur lui la condamnation

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et sera livr l'Esprit du Mal. (Le Pulro-soPHrE Occulre. III-IV.)Et Paraceise?Philippus Aureolus Theophrastus Bom-bast von Hohenheim Paraceise. devenuprofesseur 1'Universit de Ble. clbremdecin, philosophe rput. archi-grandmagicien. tait poursuivi de la haine desciviis et des religieux. Il n'avait quequarante-huit ans (c'tait le plus ieune destrois amis) et sa thorie du marocosmeet du microcosme. son invention. disait-on.de l'lixir de jeunesse. dchainaienr contrelui les moines. N'utilisait-il pas. durantses expriences. le Pentagramme et leSceau de Salomon? N'avait-il pas criti tte de son Trait de la Pronosticarion-L i 536 : Les Jigures et dessins qui suiventsont inspirs de la LIagie. en accord avecles constellations tles astres, et reprsent iascolastique sous les traits d'un horribledocteur borgne?Ses pages sur la Rforme, les meulesdu moulin. I'arbre mort aux fleurs delys, la clraise curuie. autant d'attaquescontre I'Eglise. Cette rose panouie quirevient sans cesse. tmoigne de son appar-tenance la Socit secrte des Rose-Croix poursuivie pour magie.On I'accusait d'avoir cr des petitshommes. homonuli, de possder I'Elixirde Jeunesse, de faire de l;Or.Reni, repouss. indigent, Paracelse,accompagn de sa retentissante renomme.n'ayant plus que son pe magique -zoth - s'sn allait de bourg en bourg. Augsbourg, Munich. Breslau... seulavec ses Esprits. Il choua Salzbourg.On le trouva un matin. bel et bien empoi-sonn. C'tait le 24 septembre 1541.

On a ranport que les mdecins deSalzbourg, jaloux, avaient soudoy unrullan pour i'assommer erlejeterdu hautd'un rocher. Uranus se trouvait dans leLion. la Maison de la Mort. Le poisonl'excuta. Peur-tre le prit-il de son er?Les docteurs en mdcine I'apoeiait :Le Luther de Ia Mdecine.Ii avait pourtant renonc cet art oil tait illustre. et il n'enseignait plus quela Bible. Il avait quitt Appuzell mii-rable. accabl. parcourant la monta_ene.Mais la jeunesse I'entourait, elle I'admi-rait. Les adeptes le respectaient. Ilappartenait dj l'Au-del.

Est-il vrai. comme l'assure AueustinLercheimer. que Faust pensa cder.-qu'ilenvisagea de renier ses convictions, d'aban-donner son art. bref, de faire confessionet pnitence?Lercheimer a crit :Faust, dont il a t dj souvent question,prit un .iour la rsolution de se convertir ,.mais le Diable lui fit de si tenibles menaces.lui ittspira de s vives inquitudes et luicausa tant d'effroi. qu'il renouvela Sonpacte avec l'Enfer.Rien ne vient confumer cette assertion.On sait que Mlanchton essaya deconverti-r Faust; puis un saint homme ; puisIe franciscain Kling. Aucun n'y ruisir.

. Aucun, au surplus. ne parvint I'exor-clser.389


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Le docteur Faust reste fidle iui-mme. identique ses convictions etconforme son Art. Il est le magicientype jusqu'au bout.LES EXORCISMES

On pratiquait fort souvent au xvle sicle.surtout en Allemagne. les exorcismes.On n'ignore pas que pareille interventionest dirige contre le Diable. On la consi-dre comme une oprr rn magiquepour chasser I'Adversaire. - rituel en estlong, ie rite dlicat. C'est une crmoniede purification et de combat avec lePrince des Tnbres.On iit haute voix le Psaume 5. lePsaume 39, on donne la bndiction, onchante |e Veni Creator; prire liturgique.adjurations; Psaumes 119-120-12l-122-123. Kyri-e,aspersion : Psaumes 124 128 -prires. Evangile de saint Luc - bndic-tion du feu - fumigations - prires -lecture du Livre des Rois. exorcisme -Te Deum. Souvent prsence du saintSacrement.Tout ceci est fort spectacuiaire. Nces-saire pour chasser les Esprits. repousserles gnies malfaisants dans une maison.les dmons qui gchent le lait dans uneferme. qui dtruisent un mariage ennouant les aiguiilettes du jeune mari,qui pourrissent le beurre et fbnt mourirles animaux. et aussi. pour rerirer unesignature imprudemment donne Satan!Pour faire restituer des hosties consa-cres, livres au Dmon.Pour chasser les Incubes, puis iesSuccubes, et tous ies suopts de I'Enfer.390

Le Grand Exorcisme du Rituel deMalines est le meiiieur pour tous les cas.L'exorciseur utilise non seulement laforce divine. par ia prire et l'invocation.mais aussi la force psychique de la coilec-tivit qui iivre ie combat." Je t'adjure. Serpent ancien. par leJuge des Vivants et des Morts, par tonCrateur. par le Crateur du Monde,par Celui qui a le pouvoir de t'envoyeren Enfer. Eloigne-toi sans dlai! etc... )Mianchton - qui a consacr despages vhmentes Faust dans ses Expli-cationes in E,-angelia, (racontant notam-ment, comrnent il s'leva un jour dans lesairs, puis comment il dvora un magicienrival) - redoublait d'invectives contre lui.Il le traitait de bte immonde, cloaquede diables !Un mandat d'arrt fut sign contreFaust, qui dut disparatre.Lercheimer, Steinfelden, amide Mlan-chton, nous rapporte I'origine de cettehaine; il certifie que < Faust de Kundlin-gen ) et Mlanchton se querellrent pre-ment. Dj, menac par Mlanchton,Faust lui avait annonc qu'il allait faireenvoier tous ies plats par la chemine,comme nous I'avons dit.Le Procs-Verbal de Nuremberg du10 mai 1532, relatant que le Cons.refusa tout crdit au ma,qicien, le quaiihede Docteur Faust. grand sodomite etnigromancien !Mlanchton Philippe Schwarzed(Terre Noire) - de Bretten, un peu plusjeune que Johanns Faust et n en 1497,non loin du village de Kundlingen, avaitjadis accueilii Faust avec une vive sympa-thie. et c'est probablement lui. nous l'avons

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Scsinct3e3le bicnfrritsescien, aIl ncfesocrd$sur l.


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dit. qui l'avait introduit dans les milieuxRforms et dans I'entourage de Luther.I'inscrivant parmi les militants de laRforme. Ses qualits brillantes. I'origi-nalit de sa dialectique. le nombre de sesadeptes, rendaient Faust fort sduisant.Mais I'excs de ses discours exagrset surtout l'clat du retentissement daux prodiges qu'il accomplissait avec samagie "' )'indignation des honntes gens.obligr, les Rforms I'abandonner,car il ne cdait en rien leurs objurga-tions et la situation devenait dangereuse,puis intenable.L'impit de Faust. ses paroies anti-chrtiennes, sa pratique de la sorceilerie,lui attirrent rapidement les foudres desadministrateurs des Villes. Le seigneurdut signer un dit pour I'arrter. Faustdcampa rapidement.Mlanchton, son ancien ami. I'insultagrossirement, se dgageant ainsi de lacompromission.

EN PRISON A BATENBOURGFaust dcampa pour aller se rfugieraux Pays-Bas. Il y avait effectu un sjournerveilleux quelques annes auparavant.Ses prodiges y avaient laiss un souvenirineffaable. Son laboratoire d'alchimiste,ses tudes des astres. ses consultations etle bienfait de ses gurisons miraculeuses,ses discours enflamms. ses tours de magi-cien, avaient stupfi princes et foules.Il ne retrouva pas le mme accueil.Descendu l'auberge de Batenbourgsur la Meuse. un incident s'leva. dont on

LE MICROCOSME DE ROBERT FLUDD

peut aisment supposer la teneur, et lemagicien fut mis en prison.Selon le mot de Motschmann : < I1tait I'objet de tous les entretiens... oncommena de craindre que le Diablene dbaucht la jeunesse inexprimenteet d'autres personnes simples d'espritet ne leur donnt le dsir de s'initier la magie... Il fallait agir avec clrit. >Jean Wier. dans son fameux traitDes prestiges des Dmons. rapporte queFaust avait un protecteur Batenbourg,le comte Herman, qui voulait se perfec-tionner en magie. Mais le comte tait envoyage. Les autorits de ia ville, sur laplainte de I'htelier et des prtres, lejetrent en prison.Le chapelain. le Dr Jean Dorstenius,homme pieux et simple, uaitait le prison-nier avec eards. ll lui envovait des vins391


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ce sa cave. On va voir comment le ma-ei-cien le rcompensa.Un jour. le vin manqua et comme lechapelain se prparait sortir pour ailer Grave se faire raser. Faust 1ui promitque s'il lui donnait du vin, il lui remet-trait une recette infaillible pour raser sabarbe sans rasoir. Le chapeiain. enchant.accepta, envoya le vin, et Faust lui ditde se frotter l'arsenic. dont le reiigieuxs'e''duisit le visage. Il poussa aussitt descr;, effrayants : I'arsenic, trs caustique,lui brla tout le visage. la -erande joiede Faust et des habitants du village !Jean Wier connaissait les tmoins deI'incident. Ii raconte que Faust croisaun jour un autre ma-sicien. qui portaitune barbe noire. et comme celui-cil'abordait, Faust dit brusquement : Envrit ! Je te pret ; pour le mari de masnur, et c'est cause de cela que je regar-dais tes pieds, pour voir s'ils ne sont pasarms de griffes longues et crochues. llle voyait en effet comme un dmon, etil continua de I'appeier son beau-frre.Faust aimait beaucouP aPPeler leDmon son beau-1rre. Etait-ce parce qu'ilavait pour sur ia sorcellerie?On se doute si ces deux aventures hor-rifirent les bons bourgeois de Baten-bourg, qui I'expulsrent et le bannirentdu pays.L'authenticit de ces deux anecdotesne saurait tre conteste. car Jean Wier,qui les rapporte. naquit lui-mme. en1515 tout prs de Batenbourg, Grave.i mme oir 1e moine Jean Dorsteindevait se rendre pour se faire raser.Jean Wier. docteur en mdecine du ducrgnant de Clves. Juliers et Berg. cri-392

vait son nom : Weiher - tang, vivier -et se traduisait lui-mme Piscinarius. llmourut en 1558 Tecklenburg, iaissantde remarquables ouvrages documentairessur 1a sorcellerie.LUTHER, FAUST, LE DIABLE

Et Luther?Luther se dgagea gaiement de toutecompromission avec Faust. qu'il connais-sait bien et dont il ne niait pas les pro-diges.Atteint de la pierre. souffrant. malade,Martin Luther terminait sa vie de miii-tant passionn Wittemberg. Sa femmelui avait donn six enfants qu'il chrissait.Son activit demeure prodigieuse. Sonlvation d'me. son pre satire desmceurs du temps tonnent chacun. Il a1e sens de ia grandeur, de la puret. Ilappelle la papaut la plus grande calamitde la terre et chanse de redoutablesphiiippiques avec l'glise. On a recueillises conversations, ses Propos de Table.Il y parle souvent de Johanns Faust.Le moine rvolt. violent, persuasif.avait dchan f incendie sur I'Allemagnemisreuse et oppresse. I1 ouvrit lesvannes de la rvolte : contre le pape etcontre i'glise, contre ies princes.Il avait rompu avec le paPe traitd' < Antchrist >.II avait bris avec Charles-Quint. quile condamna et I'excommunia.11 lana comme une trane de poudrela Rforme dans toute i'Allemagne.Le peuple tout entier s'enflamma'

I:Iil'i,i, :'qiry


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JEAN WIER

La religion se subdivisa en de nombreusessectes. Un beau jour le Luthrianismehara le Calvinisme et brlera les anabap-tistes. Second schisme, interne.L'Europe sera en proie. pendant plusde trente ans. aux gueres de religion.Le moine Martin Luther a fait du beautravail.Sang, meurtres, bchers. Rvolte. luttecontre l'autorit, assaut du pouvoir tabli.Sape du dogme. L'anarchie derrireJsus.L'uvre du Dmon?C'est ce que disent les catholiques.Interrog sur son amiti pour Faust,Martin Luther rpondit, et on le consignedans ses Propos de Table - Widmannraconte ainsi une scne caractristique :Un jour que le Dt Marrin Luther'rece-vait des htes sa table. on se mit parlerdu Dr Faust et rappeler quelques-uns destours qu'il avait accomplis. Le Dr Lutherdit gravement que ce Faust ferait ce qu'ilvoudrait, mais que malgr tout, il enserait Ia fn, chrement pay. Car iln'.1/ a pas autre chose en lui qu'un Diablehautain, orgueilleux et ambitieux, qui veutacqurir de la gloire en ce monde, malgrDieu et sa parole et aux dpens de sa propreconscience et du prochain. Mais ce qui nepeut pqs durer n'a qu' s'en aller tout droitau Diable. car il ne s'est jamais vu d'animalplus orgueilleux et qui soit tomb de sihaut : Pourquoi youlez-vous donc queFaust n'imite pas son matre, pour sebriser aussi fnalement la tte ! Mais, ievous le dis, ni lui ni le Diable ne oeuventse servir de la magie cone moi. Car jesais bien que si le Diable pouvait me nuire,il y a longtemps qu'il l'aurait fait; il

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m'a dj bien souvent tenu par la tte.mais il a toujours t oblig de me laisseraller.Et Luther ajouta. accabl, si nous encroyons son rcit authentique des Proposde Table :J'ai bien souvent appris mes dpens.quelle sorte de compagnon il est, car ilrn'a nombre de fois si rudement assailli.que je ne savais plus si .i'tais mort ouvivqnt. II m'a bien souvent iet dans untel dsespoir, que je ne savais mme pluss'il existait un Dieu et que ie perdaistoute confance en Dieu Notre-Seigneurbien-aim ; cependant. avec I'aide de laparole divine, ie me suis dfendu de sesattaques ; il n'y apoint, en efet, de secoursnide conseil dont on puisse s'aider. si ce n'estcelui de Dieu. Mais lorsque nous n'avonspas la parole de Dieu. c'en est bienttfait de nous. car le Diable possde alors lepouvoir de s'emparer des gens et de lesmener sa guise.A un autre moment. Luther confia :Le Diable connat les penses des impies.car il les leur suggre. Il lit et rgne enmatre dans les curs de tous les hommesqui ne sont pcts dfendus par la parole deDieu. Oui. il les tient prisonniers dans seslacets. de sorte qu'il les contraint penser,parler et agir selon sa volont. Relire'l'ptre II Timothe et l'ptre auxCorinthiens. Aussi n'est-il pas tonnantque Faust puisse prsent prvoir certaineschoses. Le Diable en a pu facilementdeviner de semblables pendant la guerrede Bavire. car il avait vu que le comtepalatin Robert tait Jier et riche, ce quiIe rendait audacieux. et aussi que ce comtemprisait l'empereur Maximilien. tandis394

qu'au contraire, Maximilien avait un cara(tre ,franc et de la pltts haute noblesse, t"dont il tait grandement louer. et quetle l rlevait rsulter la guerre.Un convive de Luther raconta queFaust. se trouvant chez un comte deBavire, 1'hte organisa une chasse pourle fter. mais que les animaux qui appa-rurent n'taient certes pas naturels. Lutherprcisa aussi qu'un important seigneurde la noblesse invita un jour Faust levi''-.:r son chteau, en compagnie ded. ises personnalits de Wittemberg. Ondcrda de faire une chasse au iivre. Unmagnifique livre-renard surgit et lachasse ie poursuivit. Le seigneur cheval,qui allait I'atteindre, vit soudain soncheval s'abattre sous lui. raide mort. Lelivre. pendant ce temps. prenait son volet tous les assistants le virent disparatredans les airs. C'tait un fantme faonnpar le Diable.Un autre convive rappela, proposde chasse au livre. que des gentilshommesdu pays cle Thuringe ayant pris huitlivres la chasse, Ies suspendirent leurretour, mais ne trouvrent le lendemainque des ttes de chevaux. A ce proposLuther rpondit qu'il se pouvait trs bienque le Diable et ramass ces ttes dechevaux la voirie pour la plaisanterie,et que le Dr Faust tait bien capabie depareils tours. car le Diable aime raillerles hommes : C'est un esprit plein d'or-greil. ajouta-t-il.

Quelqu'un, propos de Faust. rapportaqu'en s'arrtant Gotha quelques jours.le grand macicien avait eu un dmlavec son hte et que la nuit. un vacarmepouvantable se nroduisit la cave.

Pcnonnr$lida qil(LurMmcnt lEdit:- Uttquelqucdloger,scmbln'a rien .parolc dd-idfcndteA cttc

Christoph*,assuraEspritUn autrcoefte opuu- Ou:,revtir lae$ certlilelDiable s'enEt ilet prlatNaPles (


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Personne ne voulut et ne put v aller voirce qui se passait. les chandeiles s'teignantd'elles-mmes. Toute la nuit, dit-il. on efttcru que l'on battait des tonneaux.Luther rpondit que c'tait exacte-ment la manire d'agir du Diable, et ildit :- Une fois que le Diable s'est glissquelque part. il ne s'en laisse pas _facilementdloger, et il releva de nombreux faitssemblables, se htant de redire que I'onn'a rien en craindre si I'on possde laparole de Dieu. qui envoie ses angesdfendre ses enfants.A cette runion chez Luther. se trouvaitle prdicateur de Weimar et Mansfeld.Christophe Irne de Schweidnitz. quiassura que le Dr Faust devait avoir unEsprit familier constamment avec lui.Un autre rapporta une histoire confirmantcette opinion.- Oui, dclara Luther, le Diable peutrevtir la forme huntaine, ntais une choseest certaine, c'est que si I'on invite leDiable venir chez soi. on a de la peine s'en dfaire.Et il raconta que I'astrologue magicienet prlat italien Lucius Gauricus, deNaples (dont nous avons parlf ), quis'appuyait sur les textes de I'EcritureSainte pour dmonlrer que la magie etle commerce avec les Esprits n'est pointdfendu, avait t sollicit par son Espritde passer en Allemagne pour une joureavec le Dr Faust, mais qu'il tait parvenu s'y opposer, craignant Faust.Le priat disait : Il est uit que de lafemme doit natre celle qui crasera latte du serpent. d'o l'on doit conclure queI'homme a puissanc'e sur les diables et qu'il

peut avoir des relations avec eux. s'il ledsire.Luther dclara : C'est l, s'il plat Dieu. ce que ie n'aurai .jamais I'audacede faire !Tout le monde comprit qui il visait.Alors, le grand rformateur de Wit-temberg, I'antipape, s'anima et dmontraque le docteur Faust. bon thologien,avait certainement t perverti par I'en-seignement catholique. Rome, dit-il ens'emportant. est la Babylone moderneet les papes sont des suppts de Satan,avec lequel ils ont souvent conclu despactes formels, la messe, les sacrementset les crmonies du culte n'tant autrechose que des pratiques de magie noire !Ces pratiques impies ont dvoy Fausl,clamait-il, elles I'ont lanc aprs depernicieux exemples. en d'abominoblesdsordres !

Luther rejetait donc frocementJohanns Faust, comme il rejetait CasparSchwenckfeld. avec des mots blessantset grossiers. Plus jeune que lui. rfor-miste exait, ardent compagnon d'armesde ses campagnes vhmentes pourun ordre spirituel nouveau. CasparSchwenckfeld appartenait ces jeunesAllemands, ces ( enthousiastes > et < fan-tasques >, la fois tudiants, philosopheset raisonneurs thologiens auxquels appar-tenait Johanns Faust. et aui allaient de395


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MORT DE LUTHER

ville en ville. recherchant une clientled'auditeurs. tout en laborant des thmesmtaphysiques.{dmirable ferveur philosophique dece dbut du xvle sicie en Allemagne!Comme Faust. Caspar Schwenckfeldassemblait autour de iui des adeptes.Il enseignait que I'homme est dchu.totaiement perverti et souill - et Luthertait d'accord sur ce point de dpart.et Faust aussi. On ne peut le sauver,car ce pcheur est vou au mal. La prdes-tination I'accable. Seuls 1es lus serontsauvs. Il leur faut le don de Dieu. Quant la personne et la chair du Christ, Caspardveloppait un ensemble d'ides person-nelles, originales. inspires des gnos-tiques. Luther l'accablait de sarcasmes.Luther s'insurgeait contre la fbrceinsurmontable du pcheur. Son aiguillonle tourmentait. le brlait intrieurement.Dieu se rvlait un matre terrible, dignedes temps hbraques qui imploraientsa clmence. son alliance.Johanns Faust. devant ces affirmationssemant l'pouvante et le uouble dans lesmes. surenchrissait avec ses thseslucifriennes qui secouaient cruellementLuther.

Autour de Luther se voyait aussi unjeune pionnier des ides nouvelles. Sbas-tien Franck. tudiant aux ides hardies.intelligent 1'erqme. batailleur. montant I'attaque de I'Eglise catholique et agis-396


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sant dans les sectes spiritualistes de laRforme.Mais Sbastien Franck ne se range pasdlibrment aux cts de Luther. et ille discute, il le critique prement. Lanouvelle scolastique protestante subitses traits acerbes. Il va jusqu' parler dela < trahison > de Luther. Ses connais-sances sont trs tendues : il a lu lesclassiques. les humanistes. Origne etsaint Augustin, Tauler et Ia ThologieGermanique. en stocien. ll comprendSnque r Cicron avec un esprit mys-tique. Sc, matres? Erasme. Pirkheimer.Thamer, qui, avant lui. ont tent I'aven-ture, ie rve d'un stocisme mystiqueet chrtien.Faust galement, tente i'aventure mta-physique. C'est une mode en ce tempsde Rforme.Sbastien Franck a pubii sa BibleHistorique, ses Paradoxes qui plus tardinspirrent Boehme. et Spinoza et Weigel.Pour le moment, Luther le hait. Chass,il erre de ville en ville tei un proscrit,tout e" crivant. en prchant. en beso-gnant. :ncore un tudiant illumin. vitedsabuse, qui mourra en 1542, qua-rante-trois ans, exclu partout.Encore un compagnon d'errance pourle docteur Faust.

Erasme. lui aussi. trahissait.Il dnonait les magiciens et les alchi-

mistes. il rpudiait la magie. montrant quel point les belles paroles font des dupeset les offres mirifiques aveuglent les sages.Le vieux philosophe de La Folie reniaitles souffieurs. il blmait ies uns les autres,car il se dbattait devant les accusationsdes gens d'glise qui entendaient lecondamner pour ses violents rquisi-toires. pour ses ironies. pour sa sup-riorit.luand il mourut en 1536. Ble. lep, s grand des humanistes que I'on sur-nomma plus tard. beaucoup plus tard,le Voltaire latin. laisait imprimer sonuvre; cette ceuv-re fut rapidementcondamne par I'Eglise. Rome brlapubliquement son Scrnt Jrme et lui-mme dclar hrtique primae classis,de premire classe !

Ses amis Thomas More et le CardinalFisher avaient t condamns et mis mort un an avant son propre dcs. Sansdoute en mourut-ii de chagrin. Sa mortprmature I'empcha de subir pareil sort.Ses rtractations. ses belles assuranceschrtiennes n'avaient entran oue fureurdu clerg.Trahison !

Le docteur Faust. au contraire. s'en-fonce dans la dbauche. s'parpille endiscours. diva_eue par des promessesfantastiques. Montheriant dirait : Voicile Divin liottiste.397


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tassauts du Diable, tels qu'ils nous sontdcrits dans le Psalmiste et il prcisa qu'iisubissait un de ces combats comme Paulen eut souvent avec Satan. Une mer furieusegrondait dans son oreille gauche. sa tteclatait de tempte. rapporrent les tmoinsmus de piti et de douleur. La mort deson pre. la mort de sa petite MagdeleineI'avaient dj rcemment fort secou.Les douieurs I'assaillaient. Il crivir undernier pamphlet Contre la popaut nedu Diable. accablant Paul III de millebrocarts. Il quitta Wittemberg pour aliermourir Eisleben, ou ies princes le reu-rent magnifiquement : au banquet donnen son honneur, Luther but pius que deraison, en vritable Allemand! il disaiten riant : Mes chers amis. il ne nous l-autmourir que lorsque nous eurons vu Luiferpar Ia queue... Je I'aperus hier matin. quime montrait Ie derrire sur les tours duchteau. Et tous les convives se mirent rirede ses dernires insanits contre le oaoe.Les douieurs reprirent plus vives.Quand il mourut le 18 fvrier 1546.ses funrailles furenr grandioses Wit-temberg. On I'enterra dans l'giise duchteau. Ses disciples et amis rpandaientd'abondantes larmes. Faust n'y assistapas, on I'aurait chass.La vie inquite. orageuse. mysriqueet passionne de Luther avait fait la partdu Dmon : il ne croyait plus aux miraciesde la catholicit. mais croyait la puis-sance du Diable. Ses Prooos de Tableabondent en incidents crs par le Diable.

Lui-mme lutta contre Satan. A la Wart-bourg, alors qu'il traduisait ie NouveauTestament. le Diable lui apparut etLuther lui jera son critoire la tte.

On montre encore la tache d'encre surle mur.Luther raconte qu'il connut un joyeuxdriile qui offrit de vendre son me auDiable contre une bonne pinte de vin. Unhomme vint. lui donna du vin et le com-pagnon devint ivre et fut heureux toutela journe. Le soir, le Diable se prsenta.il emporta le buveur par le toit et disparutavec iui.Pour Luther, I'ide fondamentale duChristianisme tait un concordat entreDieu et ie Diable, entre l'esprit et lamatire.Le < pape de Wittemberg > n'est doncpas si loign de Faust.

On apprenait qu' Paris, place Maubert,venait d'tre pendu et brl avec tous sesiivres le < damn )) et ( diabolique >.I'hrtique tienne Dolet. aprs avoii subila question extraordinaire, le 2 aot 1546.Brillant humaniste. lve de Jean deBoyssone, professeur exil, de Jean deCaturce, professeur, brl vif comme hr-tique, il jouissait d'une haute autoritparmi les tudiants. Adversaire d'rasme,il publia plus de douze volumes Lyon,se montra grand admirateur et commen-tateur de Rabelais, fut I'ami de Marot,dont il publia les uvres. Ses pigrammescontre les moines dchanrent contre luil'glise. L'Inquisiteur gnral Mathieune lui laissa pas de rpit, I'incarcra

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Lyon et le fit condamner au bchercomme calviniste hrtique. Transtr Paris. on le brla en plein quartier destudiants. Il subit le sunoiice avec cou-rage.

Oir se trouvait le Docteur JohannsFaust i'Archi-Magicien ?Les uns crivent. tel Gustave Schwab.qu'ii s'tait rfugi au couvent de Maul-bronn. non loin de Kundiingen sa villenatale. et qu'en passant d'une t-entre dudortoir de 1'cole et par les toits. onparvient aujourd'hui une chambremure. oir se voit au mur une large tachede son sang. L'ancien cabinet infernal duDr Faust.D'autres disent qu'il mourut dansune ferme, en Frise. dans le pays desWurstes. prs du bour-q de Cappel, aunord de Dorum. Dans cette beile fermeaux assises de granit. certifie Carl Engei.on montre la chambre o le Diable lemit mort.Le thologien protestant. le docteurJean Gast. rapporte Ia mort de Faust :Le malheureux fnit d'une ntanire dplo-rable : il fut trongl par le Diable. et soncadqvre. mis sur un brancard. I' demeuraconstarnment la /ce tourne vers la terre.bien qu'on I'et retourn cinq Jbis etcouch sur le dos.Seion Ernest Faligan, cette mort seserait produite vers 1540.400

Jean Wier conrme que Faust futtrouv mort un matin. ct de son lit.dans un bourg du Wurtemberg. Il avaitle tisage retourn du ct du dos et. aurnilieu de la nuit prcdente. la maisonavait t. dit-on. ro branle.Le comte Froben Christophe de Zim-mern. dans la Zitrnterische Chronik.de Karl August Barack. rapporte :Aprs avoir acconrpli pendant sa viebeaucottp de choses merveilleuses dont onpourrait Jire un trait spcial.il .fut enfn.dans un age avanc. tttis ntort par lentchant Esprit. dans la seigneurie deStan en Brisgau. Et aiileurs encore,il assure : Le Dr Faust ntourut Stau-fen.ou ilon loin de cette petite ville du Brisgau...Il a eu tant d'aventures extraordinaires.que d'ici tn grand nomhre d'annes.son existence ne sera pas Jcilenrentoublie.C'est lui qui nous rapporte que iescrits et les livres de Faust passrent auxmains du seigneur de Stautn. mais sansdoute les brla-t-il. car ils ne furent jamaisretrouvs.Manlius. Andr Hondorff. PhilippeCamerarius conrment que Faust trouvala mort dans un bourg du duch deWurtemberg, et non pas dans la tour ducouvent de Maulbronn. bien que I'admi-rable vieux couvent aux pierres moussueset aux belles votes romanes se prtt une mort tragique. digne de sa destine.Le Diabie serait venu I'y chercher et lesupplicier. alors qu'il se livrait sesexpriences d'alchimie. encore une fois.On trouva beaucoup de cendres et dusang projet sur les murs. Cette versionsembie invente de toutes pices.


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I c maoieien h,rhitxil unc auberge duv,r,q5,!rv'r 'rsvr!Wurtemberg. Il ailait toujours d'aubergeen auberge. Des amis le suivaient. Ilsavait qu'on le recherchait et il demeuraittrs inquiet : certaine nouvelle accusation.ceile de fabriquer de la t'ausse monnaie.le gardait sans sommeil.Son Esprit le prvint que i'heure tataletait arrive.Comme I'hte lui demandait pourquoiil tait triste. Faust rpondit :- Il ne Jut pas vous eflraver certenuit. si t'otre ntaison est branle. et sit'ous entende: de grands craquements s')'produire.Un terrible tintamarre. au milieu de ianuit, retentit en effet. On crut que lamaison allait s'crouler. On vit passerune boule de feu.Le lendemain. on trouva mort le doc-teur Johanns Faust tendu terre. ina-nim. ie sang ayant jailli de tous ctsaprs un horrible combat qui mit toutela pice en dsordre.

Lisons le rcit trs imag de Jean Spies.dans sa Lgende :Les vingt-quatre annes du pacte duDr Faust touchaient leur terme. et dansla semaine mme de leur chance.:'Esprit 1ui apparut. lui exhiba sa lettre ouiracte, et lui signifia, en ourre. que le Diableviendrait, la nuit d'aprs. chercher soncorps et qu'il et se tenir prt.

Le Dr Faust gmit et pleura toute lanuit...Le jour mme. il alla chez ses plus fidlescompagnons : matres. bacheliers et autrestudiants. qui prcdemment taient venusmaintes fois le visiter. I les pria souperet leur adressa ainsi la parole :,i Mes chers l\{essieurs. mes intimes etbienveillants amis. je vous ai invits parceque. me connaissant depuis des annes.vous savez que j'tais un homme habilecn beaucoup d'arts et en magie.< De l vient que je dus me promettreau Diabie. corps et me, aprs un dlaide vingt-quatre ans. Ce dlai va prendrefin cette nuit. et le sabiier est maintenantdevant mes yeux. m'avertissant de metenir prt pour le moment ou il sera vide.et le Diabie doit venir me chercher cettenuit.< Je vous prie donc, mes chers frresct bienveillants Messieurs. de boire avecmoi un verre de johannesberg en guised'adieu et de saluer fraternellement etamicalement de ma part. tous mes amiset tous ceux qui conserveront un bonsouvenir de moi.< Ne vous inquitez aucunement duvacarme et du fracas que vous entendrezdans ia maison. Vous n'en prouverezaucun mal. Veuiilez cependant ne pas vouslever de vos lits. et si vous trouvez moncadavre. faites-ie ensevelir. J'ai dans l'meun repentir vritable.< Je vous souhaite bonne nuit. Pourla mienne, elle doit tre douioureuse,mauvaise et etfro-vable. >Les tudiants furent surpris et alfligs.Ils bnirent Faust, pieuraient tous et['embrassrent ies uns aprs. les autres.

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Le Dr Faust demeura seul dans sachambre.Entre minuit et une heure. la maisonfut assaillie d'un _qrand vent imptueux.si violemment secoue de la base au fate.qu'on et dit qu'elle allait tre dtruiteet crouler sur le sol. L'hte s'enfuit etse rfugia dans une autre maison.Les tudiants entendirent alors d'hor-ribles siffiements. comme si la maisonavait t pleine de serpents. de vipreset d'autres reptiles venimeux. Ensuite.la porte du Dr Faust s'ouvrit. et il se mit crier au secours et I'assassin, maisd'une voix sourde et touffe. et bienttaprs, on ne I'entendit plus.Lorsque le jour parut, les tudiantsqui n'avaient pu dormir de toute la nuit,entrrent dans la chambre o le Dr Fausttait enferm, mais ne I'y trouvrent point.402

Ils virent seulement que la chambretait pleine de sang. Le cerveau tait coll la muraille. parce que le Diable avaitassomm sa victime en la lanant d'un mur l'autre. Ses yeux et quelques dentsgisaient aussi sur le plancher, ce qui taitun horrible spectacle.Alors les tudiants commencrent le plaindre et le pleurer, et ils le cher-chaient de tous cts. Ils fi.nirent Dartrouver son corps tendu dehors. prsd'un fumier. ce qui tait affreux voir,car sa tte et tous ses membres pendaient demi arrachs.Ils le firent enterrer dans le village, maisson cercueil disparut et nul ne put venirsaluer sa dpouille.Ainsi se termine cette histoire de magietout fait vritable du docteur Faust.note mlancoliquement Jean Spies.


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Ce rcit concorde avec celui que itMlanchton et celui de Jean Wier. contem-porains tous deux de Faust. Il avait levisage relourn du ct du dos. note aussiWier. qui avait dj relev pareiile cons-tatation la mort de certains sorciersnotolres.Luther avait expliqu dans Missa Pri-vata (\a < Messe Prive >) que Satan,lorsqu'il sort de ses gonds par une troplongue discussion avec I'une de ses cra-tures. s'en empare. lui dvisse la tte etla laisse inanime! C'est Satan qui leurtord Ie cou et qui les lae. a-t-il crit.Emser. (Ecolampade, er d'autes qui leurressembleil. tombs sous les gri/Js et lescarreaux de Satan, sont morts ainsi subi-tement. (Ecolampade allait rejoindre auxEnt-ers son lire Zrvingii, cur d'Einsie-deln, lui qui alfirmait que Luther n'tait

pas possd par un Esprit impur, nnisoccup co1me un chteau fort, par unelgion de diables!Le cou tordu. la figure tourne vers laterre.Le passage d'une lgion de diables.La prdiction du moine Martin Luther,pour les satanistes.Johanns Georgius Sabellicus FaustusJunior Heidelbergensis a vcu.Il ne gt nulle part. Son me est des-cendue aux Enfers.tudiants. contez sa mort !Si, comme l'a crit Gthe. Faust a cd la tempte de ses dsirs et s'ii a demandau ciel ses plus belles toiles et la terreses joies les plus sublimes, la parole de

saint Jean dans I'Apocalypse rayonnait :Le Grand Dragon, le Serpent Ancien403


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appel Diable et Saran, qui sduit tout lentonde. /t prc'ipit en terre et ses ange,.firrent prcipits avec lui. (Ch. XII.)PORTRAITS DE FAUST

On ne possde aucun portrait dudocteurFaust. datant de son vivant.En tte de cet ouvrage. on a vu lacurieuse et fort jolie. pittoresque gravurede Christophe van Sichem qui tait nen Hollande en t580. Il fut l'lve deGolzius et bnficiait d'une juste rputa-tion de graveur sur cuivre et sur bois.Cette lgante composition. au superbeencadrement. convient parfaitement I'image relle de Johanns Faust. gentil-homme et professeur savant. trs diffrentdes images d'ivrogne. de dbauch. quela Rforme et I'Eglise ont voulu laisser la postrit. dans un but explicatif etmoralisateur.lgant docteur Faustus. matre raffinen magie, astrologie et diverses sciences,reu par les princes et les seigneurs!Voici un intellectuel d'une fine duca-tion. semblable ses amis. le soidatCornlis Agrippa et le mdecin chevalierThophraste Paracelse. On remarque lebonnet d'tudiant du philosophe. sonanneau I'index. sa canne. Derrire lui.sur une table. la sphre de voyance ousphre terrestre. place sur un livre demagie Ne


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front lev, visage ovale. nez allong,moustaches paisses et fortes: de grandsyeux ouverts. un peu hbts par lesexcs. On note le regard intelligent. maisempreint de ruse et d'effronterie.On a dit de lui que sur ce portrait ondevine qu'il tait en effet un hommebrillant. mal quiiibr. ne sachant conrenirles audaces de son intelligence. ni dominerses passions et qu'il fut dvoy de bonneheure.Le cabinet du docteur Faust. si souventdessin. grav. peint. a t I'objet d'unsecond portrait de Rembrandt (voir lareproduction) : Faust contemplant dansson cabinet les signes magiques du macro-cosme qur apparat sur les vitres de lafentre. Faust esr de profil. figure attentiveet satisfaite. grande robe de chambre.Bonnet mou. blanc. _qenre phrygien.Ras. jeune. Derrire lui. une tte de mort rictus.Le magicien contemple I'apparitionlumineuse du signe sotrique. le Sceaude Salomon. prs du miroir magique.Cthe dcrit ainsi la scne. car il aconnu le tableau. Voici le monologue deFaust :Ah! comme cette vue tous mes sensont tressailli ! Je sens la leune et sainret'olupt de la vie bouillonner dans mes nerjset dans mes veines. Etait-il un Dieu t.eluit, traa t'e signe qui apaise le vertigede inon me. entplit de ioie nrcn pauyreceur. et dans un lan mystrieux. dvoileoutour de moi les l'orces tle la nature ?Suis-ie un Dieu? Tout me devient si clair:je vois dans t'es sitnples taits la narureactive se ryler tnon tne. LIaintenantpour la prentire lbis ie reconnais la t'erit

tle t'ette parole du sage : le ntonde desEsprirs n'est pas lrn ! Ton sens estobtus. Ion c(pur est ntort. Debout! Baiene. arlepte cle la St'ience. ra poirrine. enioreenveloppe d'un yoile terrestre. dans lessplendeurs du .jour naissant !Gcrse. Faust l.Scne l.

LA JOLIE MAISONDE L'ARCHIMAGICIENDans une lettre, matre Gaspard Moirde Loca dcrit ses amis les merveillesde la demeure du magicien. Dans une deses chambres, il a runi toutes sortesd'oiseaux dont le ramage est dlicieux.Un merle y chante joyeusement; des per-roquets papegeais et des pies y parlentcomme des personnes humaines. tandisqu'une multitude de petits oiseaux fontentendre leur gazouillis. Dans la cour. ct des jardins qui sont trs vastes. il ya dans un enclos toutes sortes d'animauxdomestiques : chapons. oies. alcyons.poules. cygnes. et tout en haut de samaison se trouve un colombier oir vontet viennent continuellement des pigeonsde toutes couleurs. auxquels sont mlsbeaucoup de ramiers et de tourtereiles.La seule piece qu'il ne dcrit pas.n'ayant pu. semble-t-il, y pntrer. c'estle fameux cabinet d'alchimiste remolides instruments htroclites mystrieuxque nous avons dcrits et du four feucontinu avec son norme soutllet. ni leslivres de toutes sortes.Il est vraisemblable que I'on vovait

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accroche au mur, dans le ca lt deFaust. une gravure jaunie. mai.. j parles vapeurs de mercure, trs connue sonpoque : un cercle de savants alchimistes.Geber, Avicenne, Moriennus. Aristote.Albert le Grand, en haut de sept marches.symbole des sept oprations aichimiques.Des personnages franchissent les deers.les yeux bands. Un seul domine. piendune cl et la tourne dans une seriure :le royal secret. Des hommes cheval. despassants entourent la scne. un ange ieuroffre une cl. mais ils ne peuvent s'.nsaisir. car ils ont les yeux bands. Telleest la leon du Savoir. seuie accessible celui que Dieu illumine. rvle. Audedans du cercle, un homme agenouillvoit son bandeau enlev Dar un anse.Sur ce bandeau fatal. on lit : II est impis-sible d'arriver une plus grande scince.Des petits cercles intrieurs conrenaientles signes de I'or, I'argent. ie mercure.I'ammoniac.Le magicien contemplait certainementcette gravure sotrique. vue chez lesaichimistes. Il avait conscience que lebandeau tait tomb de ses veux. Ilmurmurait. songeur :- Toujours plus loin. touiours pls loinj'irai dans la Science! J'ai dpass lasomme du savoir, la somme des passions.Il reste Ia Science, ses exp/orations. sesprestiges,Une autre gravure fort apprcie desalchimistes s'y trouvait trs probablement.Elle avait t dcoupe dans La SainteTrinit et accroche au mur. c'tait ledessin en couleurs d'un personnage riche-ment vtu. ayant des seins de femme. Cethermaphrodite. mi-homme. mi-femme.

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figurait I'union du spiritLts mle et duspiritus fminin. Johanns Faust se raDDe-lait. en sourianr. que dans le cabinei'dumoine Tritheim. se voyait un homme etune femme sans voiles. accompiissantleur destine dernire et rravaillant iaprocration de I'humanit, dans unesimplicit toute biblique.II avait proscrit de ses murs touteimage religieuse, bien qu'il se souvntdes leons allgoriques de Tritheim. Dieule Pre exprime I'or; Marie I'argent: leChrist, le mercure; les quatre vanglistes,les mtaux impurs. Le blason orn d'unaigle symbolisait la Pierre Philosophale.Pendant longtemps. comme certainsoccultistes. Faust avait sans doute gardun Christ crucifi fort trange : le suppiicise tenait dans I'air. sans croix. A chaqueblessure saignante correspondait un aiglecouronn : les sept mtaux. Des couleurssymboliques allaient de pair chaquemtal.Que devinrent les objets. les meubles,les iivres de Faust sa mort? Le comteFroben Christophe de Zimmern - quiI'a beaucoup admir - a consign :Faust, Ie fameux magicien... Toutes sortesd'indices et de suppositions font croire beattcoup de personnes que le mchantEsprit qu'il appelait cle son vivant son< beau-frre >> I'a mis rnort. Les livresqu'il lisait sont passs entre les mains duseigneur de Staufen. dans Ia seigneurie

duquel il perit. Beaucoup tle persoines lesont ensuite recherchs et, selon moi, ontdsir l un funeste et prilleux trsor etbien. Le Seigneur de Staut-en les avaitbrls.

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LA PERSONNALIT DE FAUSTOn a beaucoup crit sur Faust. Nousvoudrions retenir ce ju,eement objectifde M. Ristelhuber. son biographe avis :Faust n'a pas t conu si sensuel. sigrossier, si bas qu'on veut nous le Jirecroire.C'est un chercheur. un spculateur quitoufi dans la prison de la thologie.de la divinit comme on I'appelait. et sedonne au Diable. c'est--dire la Nature.pour y trouver le secret de Ia Science.Gethe n'avait pas renouveler ce Foust,il n'avait qu' le dvelopper, l'agrandiret l'entourer de ses inventions ootiaues.LE POING DU DOCTEUR FAUSTNous avons parl plus haut en magie.de la main magique. aux merveilleux

pouvoirs.En 1599. Jost Amman. graveur. taillaitsur bois une trange figure : un cuentour de lambrequins, qui porte en sonmilieu un poing ferm; ct se tientune femme en costume de princesseportant une couronne sur la tte.D. Johannis Fausti Pugnas. Le poing duDr Johanns Faust.FAUST MORT N.{PPA.RiT

Georges Widman rapporte qu' lamort de Faust. sa belle compagne Hlneet leur fils Justus. dou d'une beautmerveilleuse, vinrent faire leurs adieux Christophe Wagner qui essaya vaine-

ment de les retenir. Ils annoncrent qu'ilsse retiraient dans un pays paen et s'enallrent jamais.Faust mort apparut diverses fois son famulus. Wagner - Jean Spies leconfirme. Le chancelier. ou secrtaire. aconsign ces visites nocturnes. au coursdesquelles 1e docteur fit d'importantesrvlations. Il hantait chaque nuit lamaison.Wagner, finalement excd. eut beau-coup de peine le conjurer et fairedisparatre le fantme que I'on apercevaitau dtour des rues, la nuit, ce qui retenaitles gens de regarder par leur fentre, tantils avaient peur de le voir.Ces apparitions de Faust aprs sa mortcompitaient sa destine fabuleuse d'unetrange manire. Nous avons indiqu quecertains auteurs ont comDar la vienon conformiste et dramatique de MartinLuther et celle de Faust. allant jusqu'crire des Vies de Faust calques sur cellesdu moine noir. D'autres. comparant lesprodiges de Faust aux miracles de Jsus.mage et prophte, faisant surgir les pains,les poissons. remarquent aussi les appari-tions du Christ aprs son crucifiement.

LES (EUVRES MAGIQUESDE FAUSTFaust avait dit Wagner :Je te prie de ne pas divulguer mon artmagique, mes actions et mes aventuresavant que je ne sois mort. Aprs cela,tu pourras les faire connatre, les runirdqns un crit et en former une histoire.

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Wagner runit donc les notes. il assem-bla les papiers du magicien.Selon les uns. il les lgua au chef de laVille qui les brla incontinent; selond'autres. il les groupa en un rcit qui vintjusqu' Spies.Selon d'autres. ce fut la source de nom-breux volumes parus sous ie nom et lasignature de Faust : cette version semblefantaisiste. La liste des volumes publissous le vocable de Faust paraissent ceuvresnettement apocryphes et fabriques auxvile et au xvIIIe sicle, pour rpondre la vogue inouie des rcits des prodiges duclbre magicien. Citons :Dr JoHANNs Fnusr :


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fixes par des clous ayant t plantsdans le front de criminels excuts laroue ( l). Le magicien doit invoquer Dieuet rciter entre autres : Yn ge tu v ge s!-San mim ta chu (l) Aprs l'Amen. unemaldiction Satan : Chien de I'Enfer,Esprit prcipit dans l'abme de la damna-tion ternelle. regarde-moi debout coura-geusement au milieu des hordes des .feriesdiaboliques !!Tout ceci est nettement fantaisisteet invraisemblable. On se doute qu'ainsiconvoqu. Satan ne se montrera pasfacilement.Citons encore :- Triple Magie du Dt Faust. 1407 (!)- Quadruple Magie Noire du Dr Faustavec de trs savants caractres hbreux,cercles ma_eiques.- La Magie de Faust ou Le LivreMiraculeux. 1540.Notons que tous ces follicules sontantrieurement dats.Et mme il en existe attribus auxjsuites...- Tablettes du Corbeau. ou I'Art deCommander aux Esprits.- Le Corbeau Noir du Dt Faust.eIc.. etc.CHRISTOPHE WAGNER,LE FAMULUS

Faust en mourant. lgua sa maison etses meubles son fidle Wagner. sondisciple qu'il chargeait d'tre le continua-teur de son ceuvre. Il avait f-ait un testa-ment - on ne i'a jamais retrouv - puis.

avait dclar dans son pseud-discoursaux tudiants :Pour ce qui est des qventures qui mesont advenues pendant ces vingt-quatreannes, tous les trouverez oures consignespar crit aprs ma mort.Nous n'oubiions pas 'que Bgardi lemdecin avait not que Faust ne ddaignaitpas d'crire et rdiger des notes : < Fausta dit rr cnrr qu'il tait un matre illustreet exoriment. >

Mais qui donc tait ce Jean Wagnerou Vy'aiser'?tait-il I'enfant trouv que Faust availrecueilli par charit lors d'une froidejourne d'hiver? Ce jeune colier nomadetait venu chanter sa porte pour obtenirune aumne, conte Widman. Ayantappris, en I'interrogeant. qu'il tait le filsabandonn d'un prtre de Wasserbourg,et s'tant assur qu'il avait toutes les apti-tudes, c'est--dire tous les vices ncessairespour tre son domestique et Ie confdent deses pratiques secrres, il le garda chez lui.Il lui fit donner une bonne ducationet le garda auprs de lui comme d'un chan-celier ou seutaire. On le disait aimableet beau jeune homme. de haute taille.blond. trs poli et belles manires puisestlans le commerce du Diable. inspirant laconfiance et le courage. Il avait galementpass un pacte avec Ie Dmon. Sensuei.tmraire comme son maitre. dont il

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connalssalt tous les moyensconnaissait ses secrets les magiques. Ilplus intimes.

Wagner fit encore parler de lui. UneVie de Christophe I4/agner parut. Ellesemble trs peu authentique. On y litque Wagner donna Vienne un somp-tueux festin qu'embellissaient des diablesdguiss en f'emmes et pou-rvus d'insuu-ments cordes. jouant de la musiquedlicieuse. excutant des danses bizarres etimpudiques. L'Esprit familier de Wagnertait un singel Son dmon s'appeiaitAuerhahn (coq de bruyre), qui sautillaitet dansait la gaillarde. danse rotique.franaise.Le Diabie favorise la musique quiensorceile, la danse qui scandalise lesdvots. Ne prcise-t-on pas que du tempsde Luther. le Diable donna Genve unegrande soire et que dans cette Jrusalem

moderne. on vit /e comble de I'abominationdes danses. Le Bal de Genve, rapportpar Bodin dans sa Dmonologie, racontele tourbillon de la Gaillarde, danse devantles pieux prdicants genevoislFaust habitait seul avec son famulus.Celui-ci gardait la maison pendant lesvoyages de son matre. Il voyait Mphis-tophls apparatre. Il avait t, dit lachronique, un .jeune garon qui tudiait l4tittemberg et qui tait tmoin de toutesles aventures. sorcelleries et prestigesdiaboliques de son matre. C'tait d'ailleursun garon mchant et corrompu qui. aupa-ravant. s'en allait mendier de porte enporte llittemberg, et que personne nevoulait recueillir cause de sa mauvaiseconduite. Ce Wagner tait maintenant Iefamulus du Dt Faust et il s'tait si bienattach lui. que le Dt Faust l'appelait

son fls. Il tait aniv au but de ses dsirs,car il vivait dans la crapule et l'oisivet.L'uvre de dnigrement de JohannsFaust commenait. Elle s'exerait pardes attaques infamantes contre son valet,dans des livres fantaisistes.Ces rcits connurent srand succs.

DiirerFAUST EXPLORA LES ENTRAILLES DE LA TERRE,vIT LEs MoRTs ET LEs AFFREUX or"roNs

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IXAPRS LA MORTDUDOCTEUR FAUST

Aprs la mort du docteur Faust. sedclencha trs rapidement son profit,une renomme considrable. Elle taitdue. en premier lieu. ses adeptes. amiset tudiants. tires des Fraternits. cama-rades protestants ou athes. non-confor-mistes. magiciens comme lui. Le rcitde ses exploits allait sans cesse en s'am-plifiant.En mme temps. pouvants d'avoirfrquent pareii impie. beaucoup depersonnages qui le virent de prs lerenirent. Cette relation les comoromet-

tait. Faust. honni de presque tous, empri-sonn, recherch par les Inquisiteurs,tait rpudi. Mort, on le hait. On neparla de lui que comme d'un charlatan,d'un imposteur.En le rejetant. en I'accusant. en rdui-sant I'affabulation mensongre et laduperie ses expioits. on se dbarrassaitd'un voisinage qui pouvait attirer lafo,.ldre..:n grand nombre de lettres I'accusent,le stigmatisent. le honnissent. Vil trom-peur. falsificateur. faiseur d'hallucinations413

DelacroixLE DIABLE


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collectives, dbauch, tout est profrcontre lui pour abattre son image gran-dissante et pour se dtacher de la rpro-bation qui grandit en mme temps quemonte sa clbrit inquitante.Les protestants ne sont pas les derniers se dgager : on a vu comment Mlanch-ton et Luther accablrent Faust. comme lefirent I'abb Tritheim,le chanoine Manliusaussi, et l'diteur Widman et PhilippeCamerarius; tous ou presque tous lecouvrent d'opprobre, le traitent lafois d'escroc et d'abominable supptde Satan. se htant de rduire desfables ce que furent ses exploits, ce quitait en contradiction avec les tmoignagesde son art de magicien reconnu de tous.Les Rforms ne manqurent pasd'ajouter que cet athe, ce magiciencoupable de dmonisme avait t pervertipar les erreurs du papisme. Son aventuredmoniaque.prouvait quelle perversitles gens d'Eglise peuvent conduire lescroyants, et comment un homme de foien vient se perdre lui-mme. aprs sestudes approfondies de thologie.Les docteurs du protestantisme, soi-gneusement, recueillirent I'aventure deFaust, la commentrent, la discutrent.Faust entrait dans l'Histoire : son dramejugerait la Chrtient, disaient-ils.

Pour beaucoup d'autres. Faust devenait,et c'tait I'avis de ses compagnons et de414

tous ceux qui I'avaient connu et appr-ci, le vritable hros du pacte avecSatan. Sa fin tragique ajoutait sarenomme.Faust magicien grandira dmesurmentdans la mmoire de tous ceux que nourritle rve, que tourmente I'angoisse de l'au-del, tous ceux qui s'interrogent, tousceux qui se rvoltent aussi contre la rgletrop rigoureuse et contre nature d'unereligion qui prche I'abstinence et lerefus aux joies de ce monde.Aprs Faust, le monde va se dbrider :les magiciens de la Renaissance serontles continuateurs des sorciers du MoyenAge, dont Faust est le dernier grandprtre.La magie, I'envotement, les messesnoires et sanglantes fleurissent en Europe.Elles s'installent chez les princes. dansles cours. Charles VII perd la raisondevant une pe diabolique que lui envoiele duc d'Orlans. Louis XI mnage lesmages. Charles VIII se mfie des cadeauxet nul ne partage ses repas. Ruggieri estredoutable, c'est le sicle des envote-ments et des poisons, le sicle de Cathe-rine de Mdicis et de I'astrologue italienCosimo Ruggieri dont nous reparlerons.Le roi Henri IV, au moment de lanaissance de Louis XIII, fait venir unastrologue, le Dr Larivire.Quand Anne d'Autriche accoucha deLouis XIV, I'astrologue Morin tira secr-tement son horoscope. Mais on le cacha,car la Cour redoutait l'dit du papeSixte-Quint, son motu proprio, qui agitbeaucoup plus efficacement contre lesdevins que les ordonnances de 1493,1560 et 1570. La premire, celle dite

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Cri du Prvt de Paris. a t renduecontre les charmeurs, devineurs. invoco-teurs de mauvois et damns esprirs. ncro-manciens et toutes gens usant de nnuvaisarts. sciences et sectes orohibes et dfn-dues par notre mre Egtise.

Le Dr Faust vient peine de mourirqu'en 1582 les conciles de Reims, deTours, de Bordeaux. de Bourges. sanc-tionns par Grgore XIII, rptent les ana-thmes de I'Egiise, et chaque dimanche. la messe. l'vque, dans son prne,orescrit d'excommunier les sorciers.

Les tmoins des prodiges accomplis parJohanns Faust consignrent minutieuse-ment leurs rcits. Ce furent ThomasWolhait. Thomas Hanner. ChristopheHayllinger. Gaspard Moir. FrdricBronauer. Gabriel Renner. Jean Victor.qui vcurent dans son intimit. Ils furentses amis. Leurs rcits. leurs attestationssont capitales. Mais on n'en a conservque de nafs exploits de magie.Widman assure, aprs Spies. que lesnotes de Jean Wagner et les papierspersonnels de Faust lui parvinrent et

qu'il en tira sa publication. dont il affirmeI'authenticit du rcit con/ornte aux ori-ginaux, citant encore, a et l. ses sources :il invoque Ie tmoignage d'un thologiend'Ingoistadt. voisin de Faust; celui ausside matre Thomas Wolhalt de Torgau:il cite le noble Henri. comte et seigneurd'Isembourg. qui fut trs ii avec Faust,du temps qu'il faisait ses tudes Wittem-berg.D'Italie. d'autres tmoignages parvin-rent Jean Widman : celui du prlatitalien Azzolinl qui avait interrog Faustsur son horoscope et auquel Faustannona une grande fortune; il fut eneffet nomm Cardinal de Santa Maria inPortico et envoya deux cents couronnesau magicien. Un autre parvint d'uneprincesse qui depuis se maria; puis ceiuide maitre Frdric Bronauer. dont Faustavait t le professeur.Le livre de Widman pzlrut en 1599 Hambourg, largement inspir par iercit populaire de Jean Spies.

Douze ans auparavant, Jean Spies.imprimeur. avait publi le premier livresur Faust.Ce premier Faustbuch parut. en effet,en 1587. On y vit le rcit d'un < espritfort > de la Renaissance et d'un championde I'Humanisme. de la race de ces intel-lectuels qui s'essayent largir les limitesdu savoir humain. du pouvoir humain

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sur Ia nature. au-del des iimites permiseset_ seules autorises par i'enseignement deI'Eglise.On a dit de Faust que c'est un Pro-mthe qui apfrorte l'humanit le feudu ciel. Le peuole n'y rit que le magicienli au Diable. car ceia frappait I'imagina-tion et I'on y vit surtout farces. attrapes.jouissance. richesse. Grossire magie popu-laire.Au contraire. les inteilectuels y discer-nrent la voie scientifique et celle spi-ritualiste. qui ouvrent les moyens de laConnaissance.De tous cts. en effet. se rptaientses exploits extraordinaires. On s'ton-nait. on admirait certes: chacun s'esbau-dissait. Un thologien protestant de Spire.dit-on. qui avait recueilli les propos lesplus fameux concernant la vie de Faust.qui eut entre les mains un certain nombrede ses livres. ses papiers. voire ses manus-crits. eut donc I'ide. dans un but d'difi-cation et de dmonstration des errementsauxquels entrane la magie. le plus terriblepch du monde. de confier un rcit deI'histoire dramatique de Faust I'impri-meur Jean Spies. de Francfort. qui lepublia le 4 septembre 1587. Il devait lerimprimer I'anne suivante et I'anned'aors. avec des remaniements et desajouts. cdant aux instances des lecteurs.En voici le titre exact :Hisroire du docteur Jean Faust. le trsrenomm sorcier et magicien. De lamanire dont il se vendit au Diable pourun temps dtermin, des aventures extra-ordinaires qu'il a pendant ce lemps vues.causes et prouves lui-mme.jusqu' au.iouro il reut enJin son salaire bien ntrit.4t6

Extraire en rnaieure partie de ses proprescrits trouvs aprssa mort. rdige etpublie Dour servir d'eremple horrible, defaon e.lJrot'able et tl'a'vis sincre tousles honrmes orgueilleux, curieux et intpies,Jacobi IIL Sove: soumis Dieu. Rsistezau Diable et le Diable s'loignera de vous.C-um gratia er Privileqio.Intprime Franclbrt-sur-le-Main (parJeon Spies. 1587).Ddi l'Honorable et ts Respectableet Illust-re Gaspard Kolln. greffier duPrince Electeur de ,\[ayence. et JrmeHqff, Recet,eur Gnral du comt deKnisstein.Dans sa Prface au Lecteur Chrtien.Jean Spies explique cette publication :Depuis nombre ci'annes existe en AIle-magne une lgende considrable et .l'ortrpondue sur les di-frentes aventures duD Jean Faust. le clbre nuomancienet magicien. et de partout on envoie denombreuses demandes de l'histoire dususdit Faust. f"aites dans les htelleries et lessocits. Comme oussi on touve et l,chez quelques historiens rcents, des men-tions de cet enchanteur ainsi que de sonart satanique et de son efroyable fn, .jeme suis bien des fois tonn que personnen'et encore recueilli et nris en ordre cetehorrible histoire, et ne I'et publie pourI'dif cation de toute Ia chrtient. Jen'ai pas cess non plus de m'informer prsde savants. de personnes d'esprit et desens. si cette histoire n'avait pas t critepar quelqu'un et n'tqit pas toute prTepour l'impression, mois sans pouvoir oble-nir de rponse certaine. jusqu'au jour toutrcent oit un de ntes bons amis de Spireme la communiqua et exprima le dsir,

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LETTRE DU DIABLEen me l'envoyant, que je la rendisse publiquepar l'impression et que .je la prsentassecomme un exemple effroyafrls de I'astucede Satan, et du meurtre du corps et del'me, afin qu'elle serve d'avertissement tous les chrtiens.Ainsi. un thologien et un imprimeurprotestant s'avisent du merveiileux emploispirituel qu'ils vont faire de I'histoirede Faust. Ils forgent alors, avec forcedtails. un rcit horrible de la vie et dela mort de Faust : tout I'effet du rcit seconditionnant pour impressionner et di-fier le lecteur, dans I'implacable rapportdu chtiment.L'imprimeur Spies mentionne aussiqu'il s'est report des histoires simi-laires, pour ai^ rutir une mort froce.digne du gra; . pch de magie sata-nique : Zoroastre, alias Misraim, fils cie

Cham. fut brl par le Diable lui-mme.Johanns Franciscus Picus fut enlevpar le Diable. Hugo Cluniacensis (deCluny) reut le mme salaire pour sessorcelleries. Un autre sorcier de Salzbourget qui charmait les serpents fut dtruitpar un norme serpent. Jean Wier enfait le rcit. En somme, crit-il, Ie Diablepaie ses serviteurs comme le bourceau sonaide. et ceux qui le conjurent font rarementune bonne fin, ainsi qu'on peut Ie voir parI'exemple de Jean Faust. qui vit encoredans la mmoire des hommes.Pour tre bien sr que personne n'imi-tera pareil exempie, Spies avoue - avecencore un peu de navet - qu'il s'est biengard de rpter les formules magiquesdont usait Faust. formae conjurationum!Il truffa I'ouvrage de petits discourset de ortendues rvlations sur I'au-del

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et de dmonstrations pseudo-scientifi-ques.Des tudiants de I'Universit de Tubin-gen. en 1588. qui n'osrent pas signer leurouvrage. s'amusrent rdiger et publier une comdie en vers : Faustrim (Faust in Reimen). chez AlexandreHocke. imprimeur. On les identifia etils furent svrement punis. Les repr-sentations faisaient scandale. car tous lestudiants applaudissaient le Diable ! Onrequra contre Hocke un emprisonne-ment de deux jours et une punition contreles directeurs de thtre. Le Snat aca-dmique les condamna tous.Les matres. les professeurs s'effrayaient I'ide de voir natre des successeurs Faust.Ceci explique pourquoi Jean Spies etWidman s'appliqurent tant donner lerxs ditions de la Lgende de Faust urlaspect terriblement moralisateur. Il s'agis-sait d'difier le lecteur et de le pousser la religion et non pas au satanisme... etde se garder des poursuites judiciaires.

L'instinct coilectif des foules adoota lercit. le transposa peu peu dani sonimagination, avec sa sensibilit; et latradition populaire btit une chanson degeste. comme celle de Roland. de Tristanet Iseult, de Don Juan. de Don Quichotteet de Gargantua, qui atteignent le mer-veilleux de leur envole grandiose peu418

peu taye sur un pathtique humainqui n'exclut pas le secret du fond desmes.La igende de Faust est devenue I'his-toire d'une vasion dans le merveiileux.Les moralistes y trouvent, comme dansces grandes lgendes popuiaires polies etembellies par des sicles de traditionverbale. des prolongements sur le plansotrique. des significations oir I'au-delet le surnaturel ont Ia plus grande part.Encore un aspect de la magie des lansde l'grgore, ou des exhalaisons sou-terraines de l'me des collectivits ouipensent. qui souffrent ensemble. Car lamagie procde toujours de I'humanitdevant I'univers.Ainsi, au temps des superstitions et deI'obscurantisme, on dcouvre soudainun document humain prestigieux. L'in-fluence reiigieuse domine la mystique etla science de ces temps inspirs, ouverts l'sotrisme par les kabbalistes et par lamagie rvle dans les coles musulmanes.Elles emportent fougueusement cette aven-ture o, dans la poursuite du Grand(Euvre, le chercheur saute dans I'inconnu.comme les hros de grand ccpur etde noble courage de la mythologie.Magie dans le merveilleux. Magie dansI'au-del.

Alors, entre l'OdysseComdie dantesque et la virgilienne, laferie de Merlin

ry' ;tjFaust''(rire luiannoncsvit clata: lapliait en AltiLa chasscdeWexcutions'II


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I:

I

I'Enchanteur, vient se situer I'histoirede Faust, dont le fond de vrit se drouledans I'Allemagne de la Fort Noire duxvre sicle et iaquelle Gthe appor-tera au xlxe sicle, bien tard donc, dugigantesque. Il coupera I'herbe sous lepied Victor Hugo qui, comme lui,aimait Ies destins extraordinaires, horssrie et qui, comme lui, s'imbibait d'occui-tisme. Faust est la source.Lessing y vit un libre-penseur moderne.Lenz un rvolt. Gthe un mtaphysi-cien. Grard de Nervai I'admira t,peut-tre, puisa en lui ie got du suicide.Paul Valry lui consacra aussi un iivre,Thomas Mann un roman, et tant d'autresaussi...ternit donc, du probime.D'innombrables penseurs, les plusgrands artistes et de clbres musiciens,ont travesti le vrai Johanns Faust. Lesthologiens du xvl" sicle, indigns, cho-qus, s'taient contents d'en faire uncharlatan grossier.Otr se trouve la vrit? La magie semaintient toujours dans le scret.

LES BUCHERS S'AI,LUMENTFaust, dans sa destine, tranait der-rire lui d'horribles malfices. Il avaitannonc de terribles maux : la pestesvit Nuremberg. Une autre pesteclata : la sorcellerie, en effet, se multi-pliait en Allemagne. en France, en Italie.La chasse aux sorcires dans le diocsede Wurtzbourg fut terrible. Vingt-neufexcutions, de cinq sept personnes. par

voie de dnonciation publique, eurentlieu. On envoya au bcher l'intendantdu Snat. un snateur, le choriste vicairede la cathdrale, un mnestrel. le for-geron, une petite fille de neuf ans, sasur plus jeune, leur mre, la plus jolielille de Wurtzbourg, un tudiant excellentmusicien,la gardienne de la porte du pont,le chanoine de l'glise abbatiale neuve,un autre snateur, la femme de I'auber-giste, une petite fille (dcapite et brlesur sa bire), le petit garon du baillidu conseil municipal, le vicaire de lacathdrale (brl vif), la femme du bou-cher, une jeune fille aveugie, deux vicaires,le boulanger, i'htelier, le bailli de Mer-gelsheim, une grosse femme noble, etc.,pour ne citer que les plus notoires.Ds que l'Inquisiteur arrivait dans unquartier, il provoquait les dnonciationspubliques, mettait nu Ie suspect pourvoir s'il portait en quelque lieu du corpsla griffe du Diable. On le piquait d'uneaiguille; s'il ne saignait pas, c'est qu'iltait dmoniaque. Le bcher. On rasaitles cheveux des femmes, les cheveux conte-nant puissance malfique.Juges, geliers, inquisiteurs, exorcistes,charpentiers, scribes, experts, bourreaux,avaient tous fort faire. Sous la torture,tout ie monde avouait en donnant deprtendus complices.En France dj, beaucoup de sorcireset beaucoup de sorciers s'taient mani-fests : c'tait cinq ans aprs le supplicede Jehanne d'Arc, I'arrestation de sor-ciers du pays de Vaud qui consommaientdes enfants. Un jeune villageois s'accusaet fut brl. sans autre preuve qu'un aveu,avec sa femme.4t9


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Vingt ans aprs c'taient les convul-sionnaires d'Arras qui, tombant en extase,contaient des voyages et des visionshallucinantes. Monstrelet raconte qu'unnombre considrable de femmes furentbrles vives.Vers 1500, en Allemagne. quarante etune femmes sorcires furent brles viveshorriblement, quarante-huit Constance.qui avourent avoir assist un sabbat.L'une d'elles se flatta de pouvoirdchaner un orage par une formulemagique. On se hta de la brler car I'oncraignit qu'elle et Ie temps de fairetomber la pluie sur son bcher.Au couvent de Cambrai, lamme poque, les religieuses furent pos-sdes. Toutes ensemble, elles miaulaient.aboyaient, couraient et grimpaient auxarbres, se tordaient par terre. On lesbrla, I'exorcisme envoy par le papelui-mme tant sans effet.En 1507 clatait l'pidmie de sor-cires de la Catalogne. On brla trentesorcires.De 1504 1523, on ne parlait que dessorcires de Lombardie. A Cme, elles semanifestaient publiquement. On chargeales dominicains de la rpression. Descentaines de bchers furent allums.La dmonomanie s'tend. Cent cin-quante femmes furent fouettes Estella,une centaine brles Saragosse.L.s nonnes d'Uvertet, de Brigitte, dumorir de Hesse, de Koutorp, sont despossdes. Les orphelines d'Amsterdamsont des petites sorcires. Quatre-vingtsfemmes sont brles en Savoie, quatrecents Toulouse.La Lorraine, en 1580, n'chappe pas 422

pltrlxs DANS LA cnc,uorRe (Bourges)

la contagion. On y dcouvre neuf centssorcires que Nicolas Remy envoie auxflammes. A Saint-Claude, Boguet enfait brler six cents. Dans le pays basque,de Lancre en excute plusieurs centaines,autant Avignon.Des prtres eux-mmes avourent selivrer des pratiques de sorcellerie.Dans le Berry, un autodaf de vingtet un sorciers condamns au feu futallum le mme jour.La rpression de la sorcellerie devintsoudain impitoyable. Au xvle sicle, lesprisons regorgent de prisonniers. A Bam-berg, on a bti le Hexenhaus o 26 sor-cires sont enfermes. Un verset de laBible ornait le fronton : Cette maisonsera un exemple de ma justice. Quiconquepassera devant sera frapp de stupeuret dira : >et il lui sera rpondu :


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commerce avec des dmons inubes etsuccubes. Elles se liv-reil des incantations.des conjurations. des sortilges inJmes.Institoris et Sprenger venaient depublier ie fameux ,llaillet des Sorcires.le code des Inquisiteurs, en 1563.Le Pre Canisius crivait : On ne vitjamais en Allemagne tant de gens se donnerau Diable et faire ailiance avec lui. L'irn-pit, la cruaut de ces femmes perverses,suggestionnes par Satan. atteignit undegr peine crovable... En beaucoup devilles on brla ces excrables mgres.ennemies de la nature humaine et au nomchrtien !Et ies bchers s'allumrent: ils ouliu-lrent en Europe.La Dite de Ratisbonne. en 1532. fut lestatut de la perscution. Charles-QuintI'ayant signe, on I'appela la Caroline.Les bchers s'allumrent comme desincendies. Seion le Pre jsuite von Speeil n'y avait dans toute l'Allemagne quedes piles de bois 11ambo.vant.La perscufion fut eroyable : dansI'Electorat d: irves. oir ia guerre reli-gieuse a fait des ravages, 368 sorcierssont brls, de i586 1591, dont legrand juge Dietrich Flade, gouverneuradjoint de Trves.Bamberg, ville des sorciers. enverra600 sorciers au feu de i623 1630.Wurzbourg, 99 en 1616 et 159 de 1627 1629: 299 ensuite.Fulda brle 300 personnes de 1590

I 606.Cologne brle des prtres. des religieuxet des chanoines, des sminaristes engrand nombre : magie I magie ! Sata-nisme!

Amorbach. Neisse en Silsie. Salzbourg,Lindheim. Hambourg, rivalisent en allu-mant leurs centaines de bchers. Le jsuiteLopez qu'on accusait de magie, envoieau bcher ses adversaires capucins ! Fiam-beztAu xvrc sicle en Angleterre. Anne\de Boleyn. deuxime pouse d'Henri VIll Jfut jete en prison par le roi Barbe-Bleue.sur I'accusation d'adultre et de sorcel-lerie.Jacques _ter. le plggrljgl_$uutt couronnroi d'ng-leterre, pubiia une Dmonolo-gie. Son cousin. le comte de Bosweil,avait compiot sa mort en jetant dans lamer pour susciter une tempte. un chatauquei avait t accroche une jambed'homme. On le condamna la torture.La reine Elizabeth portait toujours surelle un talisman donn oar une sorcire,.o'tcosse.L. Raiponce chiffre 50 000 le nombredes excutions releves pour i'Allemagne,pour la Belgique et la France.

Certains jours. on brlait jusqu' centpersonnes. Un vent de folie sataniqueattisait cette haine. catte fureur. cettecruaut vengeresse. On habillait le con-damn d'une robe ridicule passe ausoufre. on le coiffait d'un bonnet commeun bonnet d'vque. oir l'on avait peintdes diables en flammes. Le dtl descondamns au bcher tournait au Car-

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mages au Diable. pactes. sacrifices divers.serments, incestes. homicides en Son Nom.charmes et incantations. poisons, phiitres.sorts jets sur ies personnes ou btaii,cots avec les dmons. La liste esteffroyable.Faust se piace au sommet des plusclbres satanistes. Il a donn le branleaux plus subtiles et aux plus raffinescrmonies < noires > des princes, commeaux pratiques de sorcellerie et aux sabbatsorduriers des gens de la campagne.Les chtiments impitoyables .lancs parRome contre tous les satanistes semblaientseulement aggraver le mal et le propager.L'homme lass d'avoir en vqin implorle Ciel s'adresse l'Er1fer, crit M. JeanPaiou, non sans un rel dsespoir.Le Mal, le pch des Anges.

< MOI. LE DOCTEUR FAUSTDE HEIDELBERG DFaust n'a pas mrit le sort que luirserva la postrit. qui Ie traita la foisde charlatan mdecin et de philosophegrandiose. Les uns voient en lui de ladrision, les autres du gnie. Farceur ousorcier maudit, magicien noir. hros deIa belle Hlne et que i'on compara Don Juan. le vrai Johanns Faust portesur ses paules une gigantesque lgendeet, de ce fait. il ne s'appartient plus dansla mort.ll avait du Don Quichotte. puisqu'ils'essaya d'tre le Conquistador des pres-tiges et le faiseur de miracles. DerrireSimon le }V1agicien. il tenta de relever

le dfl de la Science la Magie, de recons-tituer les prodiges antiques, que l'onattribuait aux hros et que l'amour de labelle Hlne vint couronner.Ce jeu gniai. I'a-t-il russi?Nous voudrions rapporter ici le juge-ment impartial de I'Allemand Ganzen-mtller: son opinion nous semble une despius claires. Il I'a exprime dans sacaptivante Alchimie au Molten Age.Jean Georges Faust tait un astrologuen en 1480, dfenseur de l'olchimie butsutilitaires. rputation diabolique. Cepen-dant ce mme Faust est aussi le symboledu chercheur et du travailleur infatigable.Le vritable savant s'e"ffbrait de connatreles rapports,intimes de l'univers, il taitaussi un chercheur acharn dont l'esprittait proccup par les mystres du GrandTout. Il pouvait s'entter dans des exp-riences dont le but tait Ia fabrication del'or... On ,-oyait surtout dans Ia transmu-tation un moyen de dominer la matire.,.Les alchimistes du Moyen Age s'effor-aient de comprendre les mystres de lanature. Ils ovaient foi en un ordre intrieurcr par Dieu et qui assignait des limites leur puissance. Ils cherchaient glorifierDieu. Ils ignoraient l'orgueil mprisant, Iafert de sa propre puissance que Faustoppose Dieu : >lls avaient


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UNE PLUIE DE FEU ET DE SANGTOMBA DU CIELaux prises avec f infini, la plus extra-ordinaire investigation transcendantaieaux domaines de I'imoossible.La gratuir de son exprience. sansespoir de rdemption. est aussi retenir.Elle ne manque ni d'hrosme ni degrandeur. La certitude de sa perte nalecontient une trange force. Elle se dve-loppe avec ce drame de la Connaissanceet de ia Passion. une sorte d'essai initia-tique.L'initiation aux mondes occultes sefait par le voyage infernal des grandsInitis.La dualit de l'me humaine se jouede I'antagonisme fondamental du Bienet du Mal. personnifis dans ia religion.par I'opposition de Dieu et du Diable.Faust a-t-il respec la rgle du jeu?

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N'oublions pas que c'tait pourcombattre ia curiosit, interdire lascience aventureuse. la magie, brimer lessens. la chair. I'esprit. que I'Eglise bran-dissait Satan ; i'Inquisition y ajouta latorture et le bcher. avec aveux spontanset flammes dvorantes.On doit Ristelhueber. biographe deFaust. d'avoir crit que Faust fut ungrand hum

histoire de la magie 381-433 _p08

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