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A. NGUWO NDJOVU DIAIRE DE LA PAROISSE SAINT MARTIN KATAKO – KOMBE NOVEMBRE 1913 à FEVRIER 1963

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A. NGUWO NDJOVU

DIAIRE DE LA

PAROISSE SAINT MARTIN

KATAKO – KOMBE

NOVEMBRE 1913 à FEVRIER 1963

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CERCA/LAKASO

2013

LIMINAIRE

En cette année 2013, la Paroisse Saint Martin de KATAKO-KOMBE au Diocèse de TSHUMBE (R.D. Congo), célèbre le centenaire de sa fondation.

A cette occasion, la communauté chrétienne se penche sur la destinée et scrute les signes du temps pour interpréter les repères de son itinéraire afin d’enraciner et faire surgir une Eglise vraiment chrétienne et un peuple que le Dieu de nos Ancêtres et Maître de l’histoire s’est acquis.

Pour décrypter les fondements de cette histoire de l’Eglise à Katako-Kombe, il faut recourir à la tradition témoin de la vie des pionniers missionnaires. Le meilleur témoin que nous avons trouvé est le DIAIRE de la mission catholique KATAKO-KOMBE (Courtrai Saint Martin) qui est le journal des activités et des événements de la vie au poste de mission.

Aux environs de 1907, les anciens soldats et travailleurs retraités de l’Etat sont renvoyés chez eux auprès du Chef KASONGO, un ancien soldat Songye des BENA NKONA détaché avec d’autres comme KITAMBALA, MABUKA, MUKANDO et KATAKO pour protéger le poste d’Etat de Katako-Kombe et surveiller la récolte de caoutchouc. Parmi ces retraités, on trouve SHAMBA Benoît, WEMBONYAMA Jacques, SHOTOMBO et WETSHOKONDA, etc. Ils sont chrétiens et bien appréciés par les missionnaires de Lusambo qui les voient partir avec regret.

Arrivés à Katako-Kombe, ils continuent à vivre leur vie chrétienne. Ils se construisent une chapelle où ils se rassemblent pour prier le matin et le soir et faire

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la célébration de dimanche le matin et le chemin de Croix l’après midi. A Noël, à Pâques et à l’Assomption, ils se rendaient à LUSAMBO à 15 jours de route pour se confesser et communier.

Quand le Père DE MUNSTER (TSHIMPANGA), routier de Lusambo, arrive les visiter en 1908 et 1909, c’est la fête. En 1910, quand la mission de Tshumbe est fondée, ils se rendent alors à Tshumbe avec leurs femmes, leurs enfants et les catéchumènes préparés aux sacrements. A partir de cette période, ce sont les Pères de Tshumbe qui viennent les visiter à Katako-Kombe 3 ou 4 fois par mois. Ce sont ces chrétiens qui forment la première communauté de Katako-Kombe avant l’arrivée des missionnaires.

En Octobre 1912, le Père Emile HANDEKIJN (TSHIFUTU), Provincial des Scheutistes, est en visite à Tshumbe. Les chrétiens de Katako-Kombe profitent de l’occasion pour le supplier de construire une mission chez eux.

En Décembre 1912, les Pères Provincial, HANDEKIJN (TSHIFUTU) et VERVAEKE (SHINGULULA), arrivent à Katako-Kombe pour ouvrir le poste de mission. Ils construisent un premier bâtiment en pisé, mais au cours du même mois, ils doivent retourner à Tshumbe puisque les missionnaires ne sont pas assez nombreux pour les deux postes de manière permanente.

Le 28 août 1913, les Pères TIMMERMANS (TSHIAMALA) Abel DEMOL (Frère du futur Vicaire Apostolique) et le Frère PIUS arrivent à Katako-Kombe pour terminer les constructions et s’installer. Ils logent dans la sacristie, puis dans une seule chambre. Le 19 novembre 1913, le Père VERVAEKE reçoit la nomination de Supérieur de la Mission de Courtrai Saint Martin, paroisse belge qui a contribué à la construction de la mission de Katako-Kombe.

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Le Diaire est le récit journalier des événements de la vie du poste de mission tenu par le Supérieur à la manière des Actes des Apôtres canoniquement imposé et mensuellement contrôlé par l’ordinaire du lieu.

Le Diaire de la mission catholique Katako-Kombe Saint Martin commence avec le Père VERVAEKE, premier Supérieur de la mission et se termine avec le Père RAYMOND HALKETT en 1963.

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1913 FONDATION SCHEUTISTE

2 novembre : Le Père VERVAEKE vient à Courtrai (Korrije Courtrai

premier nom de Katako mission) pour voir comment ça va avec les

travaux par là. A peu près 100 catéchumènes se préparent au

Baptême. Quelques enfants vont aussi à l’école.

15 novembre : le Père VERVAEKE retourne à Tshumbe bien

convaincu que la mission est très nécessaire ici.

19 novembre : Les Pères VERVAEKE et TIMMERMANS reçoivent leur

nomination de Supérieur et de Vicaire à Courtrai Saint Martin. Le

Père TIMMERMANS y arrive le 28.

Le 23 novembre, il y a (cent) 100 baptisés.

Le 8 novembre : le Père DEMOL va à Tshumbe.

Le 18 Décembre : Le Père VERVAEKE vient à Katako.

Le 31 décembre 1913, il y a dans les villages suivants de chrétiens :

o 152 à KASONGO

o 18 à FUNDJI

o 09 à NDEMBA

o 23 à MUANZALEO

o 19 à KATAKO OLOMBI

o 32 à LUPAKA

o 34 à OMEONGA

o 06 à LOKO

o 29 à KITAMBALA

o 10 à KINGOMBE

o 07 à MIYANGA

o 10 à MUKANDO

o 09 à LUPANU

o 09 à OPELELE

o 06 à LUTUNDULA

o 17 à TETE

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o 20 à OMANA

o 19 à MUDIMBI

o 01 à MUNDALA

o 02 à KALONDA

o 06 à OMOMBO

Donc seulement des chrétiens des villages des Basambala, qui sont tous originaires de la rive droite du Lomami (beaucoup de Lueki) ; chez les Bahamba et Banguana (ces derniers sont musulmans), il n’y a pas encore des chrétiens.

L’école a une centaine d’élèves ce sont presque tous des enfants qui sont ici pour le baptême. Les Arabisés ont envoyé leurs enfants à l’école grâce à Monsieur BADETTY. Dans les villages (sans la région de Lodja), il y a 41 catéchistes pour à peu près 1.000 catéchumènes. La mission a 25 ouvriers. Nous devons remercier Dieu pour toutes les grâces qu’il accorde à cette région.

1914

20 octobre 1914 : Monsieur BADETTY est rappelé à Lusambo par

raison de maladie. Il était un catholique convaincu et le montrait

partout. Il est remplacé par Monsieur J.B. COARI, ancien Chef de

Poste de Lubefu.

21 octobre : Le Père HEMERIJCK arrive aujourd’hui, c’est l’aide

depuis longtemps promise et attendue.

24 octobre : Le Rév. Père VERVAEKE part pour Bena Dibele par

Lodja pour y faire sa retraite et y chercher le nouveau Frère.

NOVEMBRE 1914

05 novembre : Le Père HANNES de la mission Sainte Marie Tshumbe

arrive aujourd’hui.

17 novembre : après sa retraite, il retourne à Tshumbe.

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18 novembre : Aujourd’hui enfin arrive un Frère, c’est le Rév. Frère

Jacques BALTUSSEN. Puisse-t-il faire beaucoup de bien et travailler

pour le Seigneur.

1915 JANVIER 1915

02 janvier : Le Père TIMMERMANS part pour Lodja pour y préparer

les catéchumènes au baptême.

20 janvier : Le Père TIMMERMANS part pour Lodja pour y tenir

compagnie quelques jours l’autre Père.

FEVRIER 1915

12 février : Le Père HEMERIJCK revient de Lodja.

14 février : Il part aujourd’hui pour la mission de Tshumbe où il est

provisoirement nommé.

28 février : Le Père JACQUES part d’ici pour Tshumbe où il se

perfectionnera un peu dans le métier de menuiserie.

MARS 1915

19 mars : Le Frère JACQUES revient.

29 mars : Le Père TIMMERMANS, après avoir baptisé à Lodja, est

allé faire sa retraite à Dibele, d’où il revient aujourd’hui.

AVRIL 1915

07 avril : Le Père HEMERIJCK est à nouveau nommé à Courtrai Saint

Martin (KATAKO) et arrive ici aujourd’hui.

08 avril : Le Père VERVAEKE, depuis longtemps pas en bonne santé,

part pour l’Europe, pour reprendre ses forces. Les Batetela doivent

beaucoup à lui.

19 avril : Le Père TIMMERMANS entreprend u petit voyage chez les

Banguana.

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MAI 1915

12 mai : Il en revient aujourd’hui.

14 mai : Arrivée du précédent Administrateur Mr BADETTY : la

population est contente et pour nos travaux nous l’aimions. Il est

accompagné de son nouveau adjoint Monsieur PRIOST, ancien

combattant de l’Iser ; mais ce Monsieur ne restera pas longtemps

ici. Nous apprenons ici la nomination de P. Préfet R.P. HANDEKIJN à

Lusambo et P. BOUVEZ à Lusambo.

25 mai : Le Frère JACQUES revient à Katako, il était presque

foudroyé à la Lunya.

JUILLET 1915

03 juillet : Le Père HEMERYCK revient de Lomela et il est tellement

content de tout là-bas : la population collabore bien et beaucoup de

garçons sont venus avec lui.

04 juillet : Le Père Georges DEMOL arrive ici.

08 juillet : Les PP DEMOL et BAERTS partent pour Tshumbe.

15 juillet : Le Père BAERTS revient de ses vacances

25 juillet : Le Père HEMERYCK part une fois à Tshumbe et continue

alors son voyage vers les Yunge.

AOUT 1915

1er août : Le Père BOUVEZ arrive ici de son premier voyage par

Ovungu.

4 août : Le Père HEMERYCK arrive à la maison.

6 août : Le Père BOUVEZ part via Mbulu et continue son voyage.

17 août : Le Père VAN DEN BON vient une fois écouter avant de

partir pour Lusambo.

22 août : Le Père HEMERYCK part vers les Banguana.

SEPTEMBRE 1915

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14 septembre : Le Père HEMERYCK revient.

16 septembre : Le Père JEAN de Lubefu arrive ici à l’improviste au

milieu d’une grande pluie : tout mouillé. Il amène la nouvelle de

l’Evêque P.A. DE CLERCK a eu la nomination de premier Vicaire

Apostolique du Kasaï, Dr MASSEIN passe par ici.

20 septembre : Le Père BAERTS part accompagner avec Fr JEAN.

OCTOBRE 1915

1er octobre : A Tshumbe et revient avec P. LIPPENS.

4 octobre : Le Père LIPPENS et P. HEMERYCK partent pour Tshumbe

et Lubefu.

6 octobre : Le Père VA COST arrive ici, il a apporté un étau pour

nous.

14 octobre : Le Père VAN COST part à nouveau à Lodja.

19 octobre : Le Père HEMERYCK revient de Lubefu

24 octobre : Le Père HEMERYCK en voyage vers les Banguana.

NOVEMBRE 1915

10 novembre : Le Père DE COCK et Frère JACQUES partent pour

Lusambo et vont faire leur retraite à St TRUDO.

12 novembre : Nous apprenons la nouvelle de l’armistice et

reçoivent une bouteille de vin pour fêter.

DECEMBRE 1915

22 décembre : Le Père DE COCK revient de la retraite et Frère

JACQUES reste à Tshumbe.

31 décembre : Le Père BAERTS part pour Tshumbe – Lubefu pour y

faire sa retraite. Monsieur VEUSHONWERS accompagne et part

ainsi pour Mputu (Europe).

1919 JANVIER 1919

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30 janvier : Le Père BAERTS revient de Lubefu.

FEVRIER 1919

3 février : La nouvelle arrive de la retraite des Vicaires à

Komptinne. Le Père HEMERYCK prépare ses caisses la nuit et part le

mardi et arrive à Omeonga à moitié rôti.

28 février : A l’approche de la grippe espagnole tous les garçons

sont baptisés et renvoyés. La mission est tranquille et

MARS 1919

3 mars : Le Père HEMERYCK qui était arrivé jusqu’à Kabinda, et ne

pouvait plus aller plus loin parce que tous les chemins étaient

fermés, il revient ici.

8 mars : Le Père VAN DEN BON arrive ici à l’improviste pour faire

ses adieux parce qu’il pense être nommé à Demba (chez les Baluba).

La grippe se déclare ici au village.

11 mars : Le Père VAN DEN BON part à nouveau pour Tshumbe.

13 mars : Premier décès ici à la mission bientôt suivie de quatre

autres décès et beaucoup à Demba.

AVRIL 1919

23 avril : Le Père BOUVEZ est nommé à Lubefu. Le Père Georges

DEMOL à Demba et le Père VAN DEN BON a Tshumbe Supérieur. Ils

partent à nouveau pour Tshumbe – Le Père COLLAERT est nommé

Vicaire à Tshumbe.

MAI 1919

14 mai : Le Père HEMERYCK est resté un peu plus longtemps à

Tshumbe parce que le Père COLLAERT n’arrivait pas et Père VAN

DEN BON était un peu malade.

19 mai : Le Père DE COCK porte une visite à Lodja.

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31 mai : Le Père DE COCK revient de Lodja.

JUIN 1919

‘ JUIN / Le Père HEMERYCK part à Lomela pour un voyage de 2 mois.

27 juin : Le Père VAN OOST arrive ici de Lodja et reste.

JUILLET 1919

7 juillet : Une semaine après le Père VAN OOST part à nouveau.

21 juillet : Le Père HEMERYCK revient de Lomela.

AOUT 1919

4 août : Le Père BAERTS part pour Hemptinne pour y faire sa

retraite mais n’arrive pas plus loin que Lusambo parce que Mgr DE

CLECQ arrive.

3 août : Le Père BAERTS revient de Lusambo.

OCTOBRE 1919

13 octobre : Le Père DE COCK quitte pour du bon Katako.

16 octobre : Le Père COLLAERT arrive ici et Père HEMERYCK va à

Tshumbe pour y donner une retraite avec les catéchistes.

22 octobre : Le Père HEMERYCK revient de Tshumbe.

23 octobre : Le Père COLLAERT part d’ici.

NOVEMBRE 1919

7 novembre : Le Père BOUVEZ arrive avec la commission pour la

protection de l’enfance noire ou de Goutte de lait : Comtesse De

Lannoya, Mlle PARMENTIER, Mr BOUQUEAU, Dr DOSSIN.

8 novembre : Grand départ pour Kindu. Le Père BOUVEZ

accompagne jusqu’à Bolaïti.

15 novembre : Le Père BOUVEZ revient de la Lomami.

16 novembre : Arrivée du T.R.P. HANDEKIJN.

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18 novembre : Le Père BOUVEZ part pour Lubefu.

20 novembre : Le Père HANDEKIJN part pour Lodja.

DECEMBRE 1919

17 décembre : La nuit du 17 au 18 grand orage, la foudre tombe sur

la chapelle.

18 décembre : Tout brûle sauf les deux sacristies.

25 décembre : MM. COLLAERT et BOLTSON donnent 1.300 F pour

l’Eglise.

1920 JANVIER 1

1er janvier : Mgr DE CLERCQ et le T.R.P. Provincial arrivent, MM.

COLLORT et BODSON encore 300 F.

2 janvier : Mgr donne la confirmation au petit nombre de chrétiens

qui, à cause de l’incendie de l’Eglise, sont encore ici.

5 janvier : Départ de Mgr et du T.R.P. Provincial DEMOL pour

Tshumbe.

10 janvier : Départ de Père BAERTS pour Lubefu, Kabinda, Mérode

vers Hemptinne pour prendre part au chapitre provincial. Après le

chapitre il reçoit la permission pour partir vers la Belgique, afin de

passer ses 10 années d’après les règles fondamentales de notre

Congrégation.

Le Père BAERTS avait plus de 12 ans ininterrompus au Congo, il travaillait pendant tout ce temps sans relâche pour la vigne du Seigneur pour la satisfaction de ses Supérieurs. Provisoirement, il sera remplacé par le Père HANDEKIJN.

MARS 1920

30 mars : Arrivée de Père HANDEKIJN.

AVRIL 1920

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6 avril : Le Père HEMERYCK part en voyage vers les Banguana et ira

jusqu’à Bena Kamba. Nous apprenons que plusieurs chrétiens, de

qui leur Père est décédé, sont devenus leurs héritiers, et ainsi ils

sont devenus aussi les possesseurs de leurs femmes avec qui ils

cohabitent. Triste situation contre laquelle il faudra réagir. Mr

VERESCHONWER ainsi que l’Administrateur, est du même avis et

prometta son aide. Je profite de l’occasion pour lui demander un

messager afin de faire appeler ces chrétiens là.

8 avril : Les chrétiens appelés arrivent – Oh ! qu’il sera dur pour ces

nègres riches au ciel. Les femmes de leur père, son héritage, au

renommée et tout, laisser tout cela ! C’est beaucoup, c’est demandé

trop, ils le promettent bien, pourraient-ils servir ensemble et le

Seigneur et la maman !

24 – 27 avril : Arrivée, séjour et départ de Père LIPPENS.

30 avril : Le Père HEMERYCK revient de son voyage. Les chrétiens

demeurent bienveillants pour le Père – superficiellement bien-

intentionnés – mais beaucoup vivent avec une femme.

4 avril : Le Père HANDEKIJN part pour Lodja.

MAI 1920

9 mai : Le Père VAN DEN BON arrive à Katako, il y reste jusqu’au

14 mai : Départ du Père VAN DEN BON

25 mai : Le Père HANDEKIJN revient à Katako

29 mai : Le Père HEMERYCK va faire sa retraite à Tshumbe.

JUIN 1920

4 juin : Mr VLEESCHONWERS, qui était allé jusqu’à la Lomami à la

rencontre de Son Excellence le Ministre de Colonies Mr.

…………………… ANCLE, revient seul – Mr. Le Ministre voyage par

bateau en descendant le fleuve car à Boma l’attendent des affaires

importantes.

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24 juin : Le Père HEMERYCK revient de Tshumbe après avoir fait

une courte tournée.

30 juin : Le Père HANDEKIJN part pour Tshumbe et Lodja.

SEPTEMBRE 1920

20 septembre : Le Frère AMAND part pour la retraite des Frères à

Tshumbe.

OCTOBRE 1920

6 octobre : Arrivée des Frères PIE, CHRISTIAN, FRANCOIS, JEAN,

AMAND, JACQUES qui reviennent de la retraite et aussi arrivée de

Père HANDEKIJN.

11 octobre : Tous les Frères partent pour Lodja.

18 octobre : Départ du Père HANDEKIJN vers Tshumbe – Lubefu –

Lodja. Fermeture des écoles.

21 octobre : Retour du Frère AMAND ;

DECEMBRE 1920

1er décembre : Arrivée des Pères VAN DEN BON et LIPPENS.

2 décembre : Arrivée du Père HANDEKIJN.

4 décembre : Départ des Pères VAN DEN BON, HEMERYCK et

LIPPENS vers Lodja.

12 décembre : Retour du Père HEMERYCK par Ovungu.

15 décembre : Le Père HEMERYCK va visiter les chrétiens par

Omeonga.

A l’occasion de Noël les chrétiens arrivent bien, même ceux des villages des Basambala qui sont pourtant peu zélés.

26 décembre : Mr et Mme VLEESCHONWEERS, administrateur sont

présents à la messe de minuit. A peu près 650 Saintes Communions

sont distribuées.

28 décembre : Le Père HANDEKIJN part pour Lodja.

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1921 FEVRIER 1921

Le léopard a tué en un après-midi 9 des plus belles chèvres du

troupeau, par après encore deux.

MARS 1921

L’Usine de tabac est incendiée avec 6 tonnes dedans. Tout le tabac

est tellement gâté qu’il ne peut plus être vendu.

2 mars : Le Père BAN DEN BON vient changer la solitude du Père

HEMERYCK et restera jusqu’au 7 mars 1921.

27 mars : Le jour de Pâques étaient distribuées 930 communions.

AVRIL 1921

1er avril : Le Père HANDEKIJN revient après 3 mois d’absence, mais à

nouveau, il ne restera pas longtemps.

5 avril : Le T.R.P. Provincial arrive à L’improviste, mais il est aussi

pressé.

8 avril : Le T.R.P. Provincial part avec le Père HANDEKIJN pour

Lodja.

MAI 1921

6 mai : Le Père TIELEMANS qui a fait sa retraite à Tshumbe, arrive à

8 h 00’ du soir avec son âne. Il était parti d’Okita-Unia très tôt le

matin.

10 mai : Le Père TIELEMANS part pour Lodja par Mudimbi.

JUIN 1921

2 juin : Le Père VAN DEN BON vient encore visiter le Père

HEMERYCK, il en profite des 3 dimanches qui s’en suivent. Il part le

lundi.

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26 juin : La nouvelle nous arrive que le Rév. Père COLLAERT est

nommé à Katako-Kombe et que Mgr DE CLERCQ est à Lubefu.

27 juin : Mr COLLAERT donne à la mission 20 chèvres femelles et 2

chèvres mâles (boucs). Ainsi nous avons à nouveau un troupeau de

45 chèvres pour le temps que cela durera.

JUILLET 1921

1er juillet : Le Père COLLAERT arrive avec tout son bintu (bagages)

pour s’installer pour du bon à Katako-Kombe, et pour encourager

les villages délaissés depuis deux ans.

Le 1er juillet la situation spirituelle à Katako est comme suit :

o Chrétiens 2.898

o Familles chrétiennes 223

o Baptêmes au cours de l’année 318

o Baptêmes en danger de mort 38

o Décès 21

o Naissances 17

o Communions 14.890

o Mariages 53

o Ecoles (Garçons) 50

(Filles) 20 o Catéchumènes 7

o Postulants 7

Le 1er juillet 1921, la maison est à nouveau couverte. On y a employé

15.000 malala, l’église aussi est couverte avec 17.000 malala. Reste

encore à couvrir pour cette année-ci, la menuiserie et l’écurie de

chèvres.

16 juillet : Mgr DE CLERCQ arrive pour confirmer, mais comme il y a

la maladie un peu partout dans la région il y en aura peu qui

viendront.

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17 juillet : Mgr donne la confirmation au 1er groupe de 163. Ils

partent immédiatement.

20 juillet : Mgr donne la confirmation à autre groupe d’à peu près

150.

23 juillet : Mgr donne la confirmation une troisième fois à 108.

25 juillet : Mgr part pour Lodja par Djota.

28 juillet : Le Père COLLAERT part en voyage pour 14 jours par

Omesende, Kalonda et Ndjeka.

AOUT 1921

10 août : Le Père COLLAERT revient et il est très content de ses

villages.

16 août : Le Père HEMERYCK part pour Tshumbe pour y faire sa

retraite, par après il ira visiter la mission de Lubefu. La dysenterie

continue au village. En deux semaines nous en avons enterrés de

notre village 4.

SEPTEMBRE 1921

5 septembre : Le Père HEMERYCK revient.

13 septembre : Le Père COLLAERT part en voyage vers les

Banguana.

23 septembre : Arrivée du Père HANDEKIJN qui part pour Tshumbe

pour y faire sa retraite.

26 septembre : Le Père HANDEKIJN part pour Tshumbe – Lubefu.

OCTOBRE 1921

7 octobre : Le Père COLLAERT revient des Banguana. Il les croît des

hommes sauvages.

17 octobre : Le Père HEMERYCK part à la réunion à Tshumbe, et

revient le vendredi avec le Frère JACQUES qui, après trois jours,

retourne à sa mission.

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29 octobre : Le Frère AMAND, le Frère FRANCOIS et le Frère JEAN

arrivent de Lodja.

NOVEMBRE 1921

3 novembre : Le Frère FRANCOIS et le Frère JEAN partent pour

Tshumbe – Lubefu. Le Père HEMERYCK part pour Lomela car c’est

depuis 2 ans et demi qu’ils n’ont plus vu un Père.

4 novembre : Le Père TIMMERMANS de Lodja vient faire sa retraite.

21 novembre : Le Père TIMMERMANS part pour Tshumbe, où il ira

remplacer pour 14 jours le Père VAN DEN BON qui veut aller en

voyage de mission.

DECEMBRE 1921

13 décembre : Le Père TIMMERMANS revient de Tshumbe pour fêter

ici la fête de Noël avec le Père COLLAERT et le Frère AMAND.

27 décembre : Le Père TIMMERMANS part à Lodja via Mudimbi et

Mulenda.

28 décembre : Le Père HEMERYCK revient à la maison de son voyage

Lomela – Lodja. Il est très content de son voyage étant convaincu

que les meilleurs chrétiens sont les plus éloignés des Pères.

1922 JANVIER 1922

5 janvier : Le Père CALLAERT part en voyage par NK’OY’OLONGO –

OLEMANU – HIEKELE pour revenir par Lodja.

13 janvier : Le Père VAN DEN BON arrive de Lodja et part de

nouveau.

16 janvier : par OSOKUNDA.

24 janvier : Le Père VAN ERP de Lubefu vient une fois voir la mission

ici et part de nouveau après 3 jours.

30 janvier : Le Père CALLAERT revient de son voyage et amène un

cheval.

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19

MARS 1922

2 mars : Arrivée de Père HANDEKIJN.

6 mars : Le Père HANDEKIJN part pour Lodja. Le Père CALLAERT et

le Frère AMAND partent pour Tshumbe,. Le Père CALLAERT pour

faire sa retraite et le Frère AMAND pour remplacer le Frère

FRANCOIS qui est malade et alité depuis 8 semaines. Le Frère

AMAND reçoit sa nomination pour Hemptinne.

24 mars : Le Père CALLAERT et le Père TIMMERMANS viennent de

Tshumbe.

AVRIL 1922

4 avril : Le Père TIMMERMANS retourne à Lodja par Mudimbi –

Mulenda.

19 avril : Le Père HEMERYCK part à Tshumbe pour visiter le Rév.

Père VAN DEN BON qui y est tout seul et

24 mars : il revient.

MAI 1922

6 mai : Le T.R.P. Provincial arrive à l’improviste à 5 h 00’ du soir.

10 mai : Le T.R.P. Provincial part à Tshumbe.

11 mai : Le Père CALLAERT en voyage vers les Banguana.

JUIN 1922

3 juin : Il revient.

22 juin : Arrivée de Père LIPPENS.

26 juin : Le Père LIPPENS retourne à la maison.

JUILLET 1922

10 juillet : Le Père CALLAERT part en voyage Yunge – Tshumbe –

Djinga.

21 juillet : Il revient.

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24 juillet : Le Père HEMERYCK part en voyage vers Lomami – Kindu.

AOUT 1922

13 août : Il revient, très content d’avoir vu Kindu ; mais aussi

content de ne pas devoir retourner.

20 août : Le Père CALLAERT fait une petite tournée parmi les

proches Bahamba – Omesende – Diwamba – Omelowo.

30 août : Le Père CALLAERT revient.

SEPTEMBRE 1922

2 septembre : Le Père VAN DEN BON et Père LIPPENS viennent

chercher le Père HEMERYCK pour aller ensemble à Lodja pour y

faire une retraite communautaire.

15 septembre : Notre cavale (femelle de cheval) nous met bas un

poulain. Mère et fils sont en bonne santé.

24 septembre : Après une journée de maladie, notre cavale (jument)

meurt. Nous essayons d’élever le poulain avec du lait de chèvre.

26 septembre : Le Père HEMERYCK revient de sa retraite.

OCTOBRE 1922

10 octobre : Le Père CALLAERT part en voyage de mission vers

Lomela. Il y a presque toute une année que les 1.000 chrétiens n’y

ont pas vu un prêtre.

NOVEMBRE 1922

6 novembre : Le Père TILEMANS arrive de Tshumbe par âne pour

faire sa retraite. Depuis le premier jour ALBERT fait son travail.

18 novembre : Le Père TILLEMANS part.

22 novembre : Le Père TIMMERMANS vient placer le paratonnerre.

25 novembre : Le Père CALLAERT revient à Katako très content de

son voyage vers Lomela.

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29 novembre : Le Frère JEAN de Lubefu, qui revient de sa retraite à

Lodja, retourne à la mission par Katako.

DECEMBRE 1922

4 décembre : Le Père TIMMERMANS et le Frère JEAN partent

1923 JANVIER 1923

9 janvier : Le Père BOUVEZ et Père LIPPENS viennent visiter le T.R.P.

Provincial.

11 janvier : Le T.R.P. Provincial DE COCK vient de Kindu tout seul. Là

il y a quitté le T.R.P. Supérieur qui continu son voyage vers Nouvelle

Anvers.

12 janvier : Le Père BOUVEZ et le Père LIPPENS partent dans

l’après-midi vers Omeonga.

15 janvier : Le T.R.P. Provincial part pour Lodja.

16 janvier : Le Père CALLAERT part à Lusambo par Tshumbe –

Lubefu. Il a besoin de voir le Docteur. Le Docteur l’envoie en Europe.

FEVRIER 1923

13 février : Le Père BOUVEZ vient me visiter à vélo.

20 février : Le Père BOUVEZ part pour Lodja.

MARS 1923

3 mars : Retour du Père BOUVEZ. Il donne la vaccination de variole

aux hommes des villages et quelques autres.

8 mars : Le Père VAN DEN BON vient ici pour passer la semaine

sainte.

AVRIL 1923

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1er avril : Le jour de Pâques on distribue 915 saintes communions.

Les chrétiens de Lomela excepté les Okundji sont venus nombreux.

5 avril : Le Père VAN DEN BON part avec le cheval vers Okitawonya.

11 février : Le Père BOUVEZ qui est provisoirement nommé

supérieur de Katako, arrive de Tshumbe.

16 avril : Le Père HEMERYCK part vers les Banguana – Bambuli.

MAI 1923

4 mai : Le Père TILLMANS de Tshumbe vient visiter le Père BOUVEZ.

9 mai : Le Père LEONARD et Frère JACQUES arrivent de Lodja.

14 mai : Le Frère JACQUES part pour Tshumbe en convalescence et

le Père LEONARD qui a attrapé une jambe gonflée doit rester.

15 mai : Le Père HEMERYCK revient de son voyage.

22 mai : Le Père LEONARD est guéri et retourne à Lodja.

22 mai : Le Père HEMERYCK fait un voyage vers Tshumbe pour

revenir par les Yunge.

JUIN 1923

5 juin : Retour de Père HEMERYCK.

11 juin : Le Père HEMERYCK fait un voyage vers Lomela.

JUILLET 1923

1er juillet : Le Père TIELEMANS en voyage arrive à Katako et

3 juillet : part par les Yunge.

23 juillet : Le Père HANDEKIJN de Lodja vient apporter une visite au

Père BOUVEZ.

27 juillet : Le Père HANDEKIJN continue son voyage vers Tshumbe.

AOUT 1923

8 août : Le Père HEMERYCK qui était descendu à Lodja arrivé après

une absence de deux mois.

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17 août : Le Père BOUVEZ part pour faire sa retraite à Saint TRUDO.

SEPTEMBRE 1923

Retour du Père BOUVEZ de la retraite, via Dibele – Lodja. Il est

accompagné du Père Jules DECKERS qui vient pour la 1ère fois à

Katako.

NOVEMBRE 1923

2 novembre : Départ du Père HEMERYCK pour faire sa retraite à St

TRUDO et prendre un peu l’air des Baluba, si possible… Depuis 9 ans

il n’a plus vu Lusambo.

4 novembre : Mgr annonce par une lettre l’arrivée aujourd’hui de

Kindu qu’il ne reviendra pas par les BB, mais que les dépenses

ayant dépassé ses prévisions il se voit obligé de prendre la voie de

fleuve via Kinshasa jusqu’à Luebo. Les 300 confirmands qui

l’attendaient, avec beaucoup d’impatiences sont donc repartis chez

eux, sans tarder ; plusieurs étaient ici depuis 3 semaines.

27 novembre : Le Père BOUVEZ va jusqu’à Tshumbe pour y voir le

Père VAN DEN BON qu’il croit atteint de fièvre récurrente.

30 novembre : Le Père BOUVEZ revient.

DECEMBRE 1923

23 décembre : Retour du Père HEMERYCK enthousiasmé de son

voyage et de son court séjour à KATENDE mais cependant content

de rentrer « chez lui ».

1924 JANVIER 1924

4 janvier : Départ du Docteur BOUVEZ pour Tshumbe (visite

médicale).

16 janvier : Retour du Père BOUVEZ.

25 janvier : Arrivée du R. Père HANDEKIJN venant de Tshumbe.

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29 janvier : Départ du R.P. HANDEKIJN à Lodja.

FRVRIER 1924

4 février : Départ du Rév. Père HEMERYCK vers les Bahamba.

MARS 1924

5 mars : Retour du R. Père HEMERYCK (HEMERIJCK)

26 mars : Le Père BOUVEZ va à Lodja.

AVRIL 1924

8 avril : Le Père TILMANS passe à la mission 3 jours.

10 avril : Retour du Père BOUVEZ.

2 février : Pâques : nos chrétiens viennent moins nombreux, (ceux

de Lomela parce qu’ils doivent payer les impôts arriérés, ceux d’ici

parce qu’ils ont la grande peur du recrutement des soldats).

24 avril : Arrivée du Père VAN DEN BON à cheval.

28 avril : Il part vers Lodja.

30 avril : Le Père HEMERIJCK va à OMEONGA.

MAI 1924

7 mai : Retour.

12 mai : Recherche de diwumba pour carreaux et briques, mais en

vain.

13 mai : Le Père HEMERIJCK se rend chez les Banwana. Visite

pastorale, dont il compte profiter pour renouveler notre provision

de tabac épuisée.

JUIN 1924

7 juin : Retour des Bangwana

12 juin : Le Père BOUVEZ se rend à Tshumbe.

20 juin : Retour du Père BOUVEZ.

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24 juin : Départ du Père HEMERIJCK vers Lomela il y achètera

probablement le coton pour la Contonco.

JUILLET 1924

12 juillet : Arrivée du Père TILEMANS qui reste jusqu’au 15 juillet.

30 juillet : Le Père VAN DEN BON est appelé à Lodja pour conférer

avec Mgr qui doit y arriver accompagné du Père D’HAESE au début

d’Août.

AOUT 1924

3 août : Arrivée du Père FRANCOIS venant d’Europe, remis à neuf

d’âme et de corps.

16 août : Les nouvelles arrivent de Lodja que Katako aura son

nouveau vicaire en la personne du Père Jules DECKERS que Mgr

vient d’adjoindre au Rév. Père HEMERIJCK. Ce dernier prendra la

direction de la mission de Katako, direction qu’il a d’ailleurs

pratiqué pendant plusieurs années déjà.

22 août : Les Pères VAN DEN BON et DECKERS arrivent de Lodja.

25 août : Le Père VAN DEN BON reprend la route de Tshumbe à

cheval par la route.

31 août : Retour du Père HEMERIJCK de Lomela.

SEPTEMBRE 1924

1er septembre : Mgr DE CLERCQ arrive à Katako, où 380 chrétiens à

confirmer l’attendent depuis 14 jours

2 septembre : aujourd’hui dimanche à 9 h 00’, Mgr donne la

confirmation à 386 chrétiens dont de plus la moitié sont de Lomela.

2 septembre : Le Père BOUVEZ part pour prendre la mission de

Tshumbe.

15 septembre : Le Père DECKERS part en voyage vers Djinga –

Yunge.

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17 septembre : Mgr DE CLERCQ part à Kindu, de là il va naviguer

vers Stanleyville où se tiendra une grande réunion le 29 septembre

1923 de tous les Supérieurs des missions.

20 septembre : Père VAN ERP vient de Lodja pour retourner Lubefu.

Il quitte ici le lendemain.

24 septembre : Le Père HEMERIJCK part à Shung’Uhidi où le Père

TIELEMANS de Tshumbe viendra aussi.

25 septembre : Il revient.

26 septembre : Le Père DECKERS revient.

OCTOBRE 1924

7 octobre : Le Père CALLAERT donne le village de Lowambo à part à

J. WEMBO-NYAMA et MAFUTALA capitas de Kasongo, c’est pour

punir KASONGO de ses stupidités.

13 octobre : Le Père HEMERIJCK va faire sa retraite à Tshumbe

30 octobre : Le Père HEMERIJCK revient.

NOVEMBRE 1924

8 novembre : Le Père HANDEKIJN, qui était allé à Lubefu après sa

retraite de Tshumbe, arrive ici pour aller à Lodja le 11 novembre

1924.

11 novembre : Avec le Frère FRANCOIS qui y fera sa retraite.

29 novembre : Le Frère FRANCOIS revient de Lodja et le Père

LEONARD vient de Tshumbe.

DECEMBRE 1924

4 décembre : Le Père LEONARD part avec le Père DECKERS à Lodja.

23 décembre : Le Père D’HAESE vient pour les jours de Noël pour

remplacer le Père DECKERS qui doit rester à Lodja.

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25 décembre : Le jour de Noël, nous avons distribué 507 saintes

communions : les chrétiens sont arrivés seulement en petit nombre

parce qu’ils sont tous sur les routes, ou bien ils plantent du coton.

28 décembre : Le Père VAN DEN BON vient passer les jours de Nouvel

An à Katako-Kombe, ensemble avec le Père D’HAESE.

1925 JANVIER 1925

2 janvier : Ils partent pour Tshumbe.

5 janvier : Le Père DECKERS revient de Lodja. Il est passé par

Mulenda – Mudimbi – Lutahe pour visiter en même temps ces

villages.

29 janvier : Arrivée à 5 h 00’ du soir du T.R.P. Provincial.

31 janvier : Le T.R.P. Provincial part pour Tshumbe.

FEVRIER 1925

7 février : Le Père DECKERS revient de la Lomami où il a rencontré

son frère de village Mr VAN DER KAMP.

17 février : Le Père DECKERS va visiter les Bahamba, une population

bien plus agréable que les Bambuli.

…/… Il manque la page 26 ici.

JUIN 1925

16 juin : Le Père DECKERS part en voyage à Lomela. C’est la

première fois qu’il va visiter Lomela mais ce sera sans doute la

dernière fois car on en parle que de laisser Lomela aux nouveaux

Pères des Sacrés-Cœurs.

21 juin : Les ouvriers commencent à couvrir l’église, le poulailler et

le cabinet. Espérons que cette fois-ci ça durera 5 – 6 ans.

Changer la police

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JUILLET 1925

1er juillet : Le Père VAN DEN BON arrive vers 6

h 00’ par cheval. Il arrive avec la nouvelle que

le Père LIPPENS est très malade et qu’il a

appelé le Père BOUVEZ pour lui donner des

injections.

14 juillet : Le Père VAN DEN BON part.

19 juillet : Grande nouvelle. Les 6 chaises que

le Frère FRANCOIS avec ses 3 Menuisiers ont

commencées en Janvier sont terminées. Bien

travaillé. Espérons qu’elles nous servirons

plus longtemps que ce qu’elles ont coûté de

jours de travail.

AOUT 1925

6 août : Le Père BECKERS revient de Lomela. Il

est passé par Lodja et a pu amener 11 femmes

Bakela, c’est un début, les autres suivront plus

facilement. Le Père DECKERS est très content

de son voyage et d’après lui aussi les chrétiens

de Lomela sont bien intentionnés. Aujourd’hui

la maison est recouverte. Nous espérons que

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ça tiendra bon pour 7 – 8 ans car on y a mis

25.000 malala. Cette année-ci, les ouvriers ont

cherché 62.000 malala en 3 mois et 4 jours.

SEPTEMBRE 1925

5 septembre : Le Père HEMERIJCK va faire sa

retraite à Tshumbe, immédiatement après il

ira à la consécration de l’église de Lubefu qui

aura lieu le 19 septembre 1925.

2 septembre : Le Père HEMERIJCK retourne de

Lubefu – Tshumbe.

OCTOBRE 1925

3 septembre : Le Père HANDEKIJN vient de

Tshumbe avec la nouvelle que le Père

DECKERS est nommé directeur de l’école des

catéchistes ?. Ca semble lui plaire. Le Père

CALLAERT revient en bonne santé de la

Belgique pour son ancien poste.

7 octobre : Le Père DECKERS part vers sa

nouvelle mission et le Père HANDEKIJN vers

Lodja.

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29 octobre : Le Père D’HAEZE arrive pour faire

sa retraite et part à Tshumbe pour venir ici

samedi le 22 novembre 1925.

NOVEMBRE 1925

22 novembre : Le Père BOLLEN vient faire sa

première visite.

25 novembre : Le Père BOLLEN part pour

Lodja.

DECEMBRE 1925

3 décembre : Le Père CALLAERT revient sain et

sauf de l’Europe. Puisse-t-il rester pendant 15

ans !

5 décembre : Le Frère FRANCOIS accompagné

de Frère JEAN reviennent de la retraite et

partent ensemble vers Tshumbe le 09

décembre 1925.

25 décembre : La nuit de Noël, nous avons

distribué 450 saintes communions. Les

chrétiens sont arrivés en petit nombre. Car

l’Etat demandait des hommes pour le chemin

de fer.

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1926 JANVIER 1926

6 janvier : Le Père CALLAERT part en voyage

de mission vers les Bambuli et amène aussi

avec lui de l’argent pour acheter du tabac.

2 janvier : Mr le Commissaire de Général Mr

BERNARD avec sa femme et Mr le Commissaire

de District Mr MARON avec sa femme sont

arrivée. A leur arrivée, nous sommes allés les

saluer. Le lendemain, dimanche ils étaient à la

messe. Nous avons pris ensemble le petit

déjeuner et ils sont partis vers 9 h 30’.

FEVRIER 1926

11 février : Le Père CALLAERT revient de son

voyage qu’il a effectué chez les Bangwana.

22 février : Le Père CALLAERT va faire sa

retraite à Lodja, mais d’abord il visitera

quelques Bahamba par Mudimbi.

MARS 1926

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1er mars : Mr LAMBETT administrateur prend

quelques chrétiens polygames comme soldats.

La région va consentir.

17 mars : Albert NDJADI, ESELMANS (celui qui

garde les ânes) quitte KATAKO-KOMBE et il

veut aller tuer quelques chèvres à Lubefu.

AVRIL 1926

4 avril : Jour de Pâques : nous avons distribué

967 saintes communions. Les chrétiens de

KATAKO-KOMBE sont bien arrivés surtout les

LUDIYA. Les chrétiens

MAI 1926

3 mai : Le Père CALLAERT va à Lodja.

15 mai : Le Père VAN ERP, le Père LEONARD et

le Père BOLLEN viennent visiter KATAKO-

KOMBE.

18 mai : Départ des Pères VAN ERP et

LEONARD. Le soir le Père BOLLEN commence

sa retraite.

JUIN 1926

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1er juin : Le Père HANDEKIJN vient pour se

reposer un peu et en même temps travailler

un peu à son catéchisme.

12 juin : Le Père DECKERS arrive de Tshumbe

et le Père HANDEKIJN part à midi.

15 juin : Le Père DECKERS part à Tshumbe.

JUILLET 1926

10 juillet : Le Père TILEMANS et le Frère JEAN

de Lubefu arrivent pour aller à Lodja.

13 juillet : Ils partent ensemble avec le Père

HEMERIJCK et le frère FRANS.

24 juillet : Le Père HEMERIJCK et le Frère

FRANS reviennent de Lodja.

AOUT 1926

4 août : Le Père CALLAERT part en voyage

pour 8 jours par Omeonga – Mbulu.

6 août : Le T.R.P. Provincial, le R. Père

LEURIDON et le Père VILEIN comme

conducteur arrivent à 5 h 30’ venant de

Lubefu par auto. Nous appelons le Père

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CALLAERT. Ils doivent la laisser ici et aller à

Lodja par TIPOYI et vélo.

19 août : Les visiteurs reviennent de Lodja.

23 août : Le Père CALLAERT va reprendre son

voyage par les Yunge.

31 août : Le Père CALLAERT revient.

SEPTEMBRE 1926

2 septembre : Le Père HEMERIJCK part pour

Hemptinne pour y faire sa retraite le 17

septembre M1926.

20 septembre : Retour imprévu du Père

HEMERIJCK, puisqu’il n’a pas vu une auto à

Tshumbe, il a fait sa retraite là-bas et est vite

revenu.

27 septembre : Le Père CALLAERT part en

voyage vers les Arabisés.

OCTOBRE 1926

31 octobre : Le Père CALLAERT revient, les

chrétiens ont bien profité de l’année jubilaire.

NOVEMBRE 1926

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2 novembre : Le Père HANDEKIJN vient de

Tshumbe accompagné de Mr Le Commissaire

de District MARON et Mr et Mme SNEYDER.

5 novembre : Le Père HANDEKIJN part.

6 novembre : Mr MICHIELSENS du Texaf arrive

avec son Ford.

8 novembre : Mr SNEYDER part pour Katopa

pour revenir le 17 novembre avec Mr

D’YDEWALLE.

22 novembre : Mr et Mme SNEYDER partent

pour du bon.

23 novembre : Le Père CALLAERT va en voyage

vers les Bahamba. Le Frère FRANS part pour

Tshumbe pour sa retraite.

DECEMBRE 1926

15 décembre : Mr MICHIELSENS de Texaf part

vers Lusambo avec l’auto du Gouverneur.

18 décembre : Le Frère FRANS revient de

Lubefu – Tshumbe.

23 décembre : Le Père CALLAERT revient de

son voyage.

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30 décembre : Le Père DECKERS de Tshumbe

vient pour fêter le Nouvel An.

1927 JANVIER 1927

3 janvier : Il repart.

11 janvier : Le Père CALLAERT va à Tshumbe

pour y faire sa retraite. De là, il va traverser la

Lubefu.

FEVRIER 1927

4 février : Le Père CALLAERT revient.

12 février : Notre bon Père VAN DEN BON vient

nous faire sa première visite tout à

l’improviste. Nous le croyions perdu pour les

Brebis et nous l’avons retrouvé. Toujours la

même cordiale et vieille pierre d’auparavant.

Dieu merci.

15 février : Le Père VAN DEN BON part

ensemble avec le Père HEMERIJCK vers

Tshumbe. Il y va visiter ses anciens amis et il

n’amène que 2 caisses toutes pleines. Il y sera

le bienvenu.

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22 février : Retour du Père HEMERIJCK par

Ovungu.

24 février : Le Père CALLAERT va en voyage de

mission vers la Lomami c’est pour 4 semaines.

MARS 1927

26 mars : Le Père CALLAERT revient

31 mars : Le Père HEMERIJCK part pour

Mudimbi pour revenir que le lendemain.

AVRIL 1927

17 avril : Pâques : Les chrétiens sont très bien

arrivés surtout les Bahamba. Du côté des

Bangwana nous en avons très peu, puisque le

Père CALLAERT venait juste de les visiter. De

Lomela 159 chrétiens. Aujourd’hui nous avons

distribué 1086 saintes communions. Quelque

chose qui n’est encore jamais arrivée. Le tronc

de carême rapportait …….. Frs. Nous avons

donné 15 centimes aux chrétiens par jour en

ration d’après la distance pour retourner chez

eux, ce qui nous a coûté 900 Frs.

MAI 1927

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17 mai : Le Père CALLAERT qui est fatigué

d’attendre le T.R.Père Provincial part en

voyage pour Lomela.

JUIN 1927

13 juin : Le T.R. Père Provincial et Père VAN

SERVEYT arrivent par auto, mais la route pour

Lodja n’est pas encore ouverte ils doivent le 16

juin aller par vélo à Lodja.

17 juin : Le Père VAN DEN BON vient de

Tshumbe et part le 20 juin pour Lodja

supposant rencontrer le T.R. Père Provincial à

Onyumbe.

23 juin : Le T.R. Père Provincial et Père VAN

SERVEYT reviennent de Lodja.

JUILLET 1927

14 juillet : Le Père CALLAERT revient de son

long voyage de Lomela, revenant par Lodja, il

a amené un cheval.

AOUT 1927

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39

13 août : Mgr arrive par auto vers 11 h 00’. Le

Père VAN COST a conduit l’auto. Il restait une

semaine ici et donnait la confirmation à 634

chrétiens.

27 août : Il part pour Lodja.

26 août : Mgr en voyage de retour, venant de

Lodja part déjà demain pour Lubefu.

SEPTEMBRE 1927

6 septembre : Le Père HEMERIJCK part pour

Hemptinne faire sa retraite.

23 septembre : Le Père DECKERS vient visiter

le Père CALLAERT et part le 26 septembre

1927.

OCTOBRE 1927

6 octobre : Le Père HEMERIJCK vient avec la

moto de Tshumbe. Il est tellement content de

son long voyage et il a décidé de ne pas y

retourner d’ici 5 ans. Le Père HENDEKIJN

venait par vélo et a amené un cheval.

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40

7 octobre : Le Père TILEMANS, après beaucoup

de difficultés avec sa moto, arrive à 5 h 00’ du

soir venant de Tshumbe.

13 octobre : Le Père HANDEKIJN et le Père

TILEMANS partent pour Lodja, il préférait

mettre sa moto sur l’auto et trouvait cela bien

plus facile.

17 octobre : Le Père CALLAERT part en voyage

vers les Bambuli.

NOVEMBRE 1927

2 novembre : Le Frère FRANS part à Tshumbe

par vélo pour y faire sa retraite. Le Père

LEUVIDON et le Père DEVOLDEN arrivent à

l’improviste par auto. L’Inspecteur des écoles

est malade et doit rester 3 jours au lit.

6 novembre : Le Père LEUVIDON part pour

Lodja.

8 novembre : Le Père LEUVIDON revient de

Lodja et part le lendemain pour Lubefu.

15 novembre : Le Père CALLAERT revient de

son voyage.

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26 novembre : Le Frère FRANS, qui est allé de

Tshumbe à Lodja, revient par Mudimbi avec

Mr WONDHUYSEN et arrive à Katako.

DECEMBRE 1927

6 décembre : Le Père CALLAERT part en

voyage vers Omeonga-Mbulu. Arrivé à

Okitawonya, il continue vers Tshumbe.

17 décembre : Le Père CALLAERT revient.

1928 JANVIER 1928

10 janvier : Le Père CALLAERT part en voyage

chez les Bahamba.

18 janvier : Le Père VAN DEN BON et le Père

D’HAEZE viennent de Tshumbe par cheval et

moto.

19 janvier : Le Père D’HAEZE ira à Lodja par

vélo puisque sa moto est en panne.

20 janvier : Le Père VAN DEN BON retourne de

Lodja.

FEVRIER 1928

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42

1er février : Le Père CALLAERT revient chez soi

de son voyage.

2 février : Le Père d’HAEZE vient avec l’auto de

TEXAF pour prendre sa moto.

5 février : Le Père d’HAEZE qui fait sa retraite

à ……

10 février : Le Père LIPPENS qui fait sa retraite

à Lodja revient par moto.

13 février : Le Père LIPENS part pour Tshumbe

ensemble avec le Père CALLAERT. Le Père

CALLAERT prend le moteur de sa moto à

Tshumbe et continue sur Lubefu pour y faire

sa retraite.

18 février : La nouvelle arrive que le Père

HEMERIJCK peut aller en congé. Le Père VAN

DEN BON viendra le remplacer.

23 février : Le Père BOUVEZ vient de Tshumbe

avec sa nouvelle moto et le lendemain très tôt

il continue pour Lodja.

28 février : Le Père VAN DEN BON arrive à

Katako pour diriger la mission. Le Père

HEMERIJCK restera encore quelques jours

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43

pour préparer son voyage et afin de me

permettre de me réjouir encore quelques jours

de sa compagnie. Son estomac est en mauvais

état et le Père a son visage qui semble être

rayé.

MARS 1928

4 mars : Très ému, le Père HEMERIJCK a fait

ses adieux à la mission où il a travaillé et

peiné pendant 14 ans, et où tous les chrétiens

nègres sont ses enfants, en grand nombre ils

lui ont escorté pendant quelques heures.

5 mars : Mr. COSSELIN, agent de la C.C.C. arrive

à Katako et vient faire une visite à la mission.

Nous allons réciproquer cette visite.

11 mars : Le Père CALLAERT part en voyage

vers les Dingele et les Sheki.

16 mars : Mr. NOLF, directeur technique de la

C.C.C. à Mudimbi vient faire à la mission une

visite d’adieu avant son départ pour la

Belgique.

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24 mars : Le Père CALLAEERT revient de son

voyage.

26 mars : Mr. MICHIELS de TEXAF est en route

vers Tete et passe la nuit à la mission.

27 mars : Le Frère FRANS commence à faire

une chair pour l’église.

31 mars : Le Père CALLAERT revient de son

petit voyage aux alentours.

AVRIL 1928

2 avril : Peu à peu, les chrétiens commencent à

venir pour la fête de Pâques.

5 avril : Il y a 400 saintes communions.

8 avril : C’est mieux que ce qu’on avait espéré.

Il y avait 850 chrétiens à la sainte table.

11 avril : Le Père DECKERS vient nous rendre

visite et il veut aller à Lodja.

14 avril : La moto est neuve et donc pas sûre,

ça fait que le Père DECKERS au lieu d’aller à

Lodja, nettoie une fois bien sa moto.

16 avril : Le Père DECKERS retourne à

Tshumbe où il arrive bien.

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45

22 avril : Le Père CALLAERT part pour Lomela.

Hier nous avons eu la visite du Docteur W.N. et

aussi une infirmière. Aujourd’hui Mr.

PUTMENS part, il a passé quelques 4 nuits ici.

26 avril : Puisqu’il n’y a pas de classes pour les

filles, on construira un bâtiment en pisé pour

ce but.

MAI 1928

1er mai : Les travailleurs de la mission sont

tous mobilisés pour faire les malala destiné à

recouvrir quelques bâtiments.

4 mai : Première communion de 14 chrétiens

récemment baptisés.

10 mai : Visite du Père VAN ERP qui continue

aussi jusqu’à Lodja.

28 mai : Le Père KURPERICH vient faire sa

retraite.

30 mai : Le Père TILEMANS vient pour la même

raison.

JUIN 1928

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12 juin : Ces deux Pères partent pour leur

mission.

14 juin : Le Père CALLAERT revient de Lomela.

21 juin : Le Père BOUVEZ passe avec sa

nouvelle moto.

JUILLET 1928

2 juillet : Annonce de la visite de T.R.P.

Provincial.

6 juillet : Visite de T.R.P. Provincial et le Père

DROSSENS.

10 juillet : Le Père CALLAERT en voyage par les

villages des Kudi.

AOUT 1928

18 août : Le Père DECKERS passe pour faire sa

retraite à Lodja.

27 août : Les Rdes Sœurs de Pénitences

destinées pour Tshumbe arrivent à Katako et

partent le lendemain pour Tshumbe.

SEPTEMBRE 1928

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2 septembre : Le Père DECKERS revient de sa

retraite.

8 septembre : Le Père BOUVEZ vient vérifier

pour voir où sont les bagages des Sœurs.

10 septembre : Le Père CALLAERT va en

voyage vers les côtés de Mudimbi.

13 septembre : Les bagages des Sœurs

arrivent et sont expédiés vers Tshumbe.

16 septembre : Mr. FLAMONT retourne à

Lunda après tant de voyages aller et retour de

Tete – Katako et Katako – Lodja avec du coton.

OCTOBRE 1928

2 octobre : Mr. PUREZ qui fait afficher dans la

région les mines de Forminières nous visite.

3 octobre : Nous apprenons que les deux Sœurs

qui devaient venir plus tard sont déjà arrivées

à Tshumbe, elles venaient par avion jusqu’à

Lusambo et de là, elles voyageaient par auto.

Le Père CALLAERT revient de son voyage. Le

Père HANDEKIJN arrive à la mission en route

pour Lubefu pour y faire sa retraite.

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4 octobre : Le Père VAN DEN BON accompagne

le Père HANDEKIJN à Tshumbe et Lubefu pour

la retraite.

19 octobre : Le Père VAN DEN BON est de

retour.

20 octobre : Le Père HANDEKIJN ensemble avec

le Père BOUVEZ continuent le voyage jusqu’à

Lodja.

NOVEMBRE 1928

4 novembre : Le Père LIPPENS et le Père

D’AHAEZE arrivent pour faire leur retraite. Le

Frère PIUS et le Frère ANTOINE passent pour

faire leur retraite à Tshumbe.

8 novembre : Le Frère FRANS voyage à moto

pour Tshumbe pour participer à la retraite. Le

Père CALLAERT part en voyage vers Omeonga.

18 novembre : Retour du Père CALLAERT.

23 novembre : Le Père BOUVEZ vient visiter la

mission et vient assister aux ventes de Mr

BODSON. Le Frère FRANS est de retour de sa

retraite.

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DECEMBRE 1928

3 décembre : Le Père CALLAERT s’en va en

voyage vers les villages de Lupanu.

10s décembre : Le Frère JEAN passe en voyage

pour Lodja pour faire sa retraite.

21 décembre : Le Frère JEEAN se repose pour

quelques jours.

22 décembre : Le Père CALLAERT est de retour

de son voyage.

24 décembre : Le Frère JEAN part pour

Tshumbe à vélo.

27 décembre : Le Père VAN DEN BON voyage

par auto aller et retour Lodja pour une petite

visite de Nouvel An.

29 décembre : Le Père HANDEKIJN avec le Père

KOERPERICH arrivent à la mission à 8 h 00’

du soir.

31 décembre : Les deux Pères continuent leur

voyage pour Tshumbe.

1929 JANVIER 1929

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7 janvier : Le Père HANDEKIJN revient

accompagné du Père LEURIDON et Mr.

L’Inspecteur des écoles.

9 janvier : Tous partent pour Lodja.

13 janvier : Le Père LEURIDON est de retour de

Lodja ensemble avec le Père KOERPERICH.

14 janvier : Le Père CALLAERT s’en va à

Lusambo pour y faire sa retraite annuelle.

28 janvier : Le T.R.P. Provincial et le Père

HANNES arrivent à l’improviste à la mission.

31 janvier : Ils partent pour Lodja.

FEVRIER 1929

4 février : Les mêmes Pères sont de retour et

partent le 7 février 1929 pour Lubefu.

14 février : Le Père CALLAERT est de retour de

sa retraite.

21 février : Le Père CALLAERT part en voyage

des côtés de Lomami.

MARS 1929

20 mars : Le Père CALLAERT revient de son

voyage.

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25 mars : Le Père TILEMANS après avoir fait sa

retraite ici, s’en va pour Lodja, il revient et

part pour Tshumbe.

AVRIL 1929

1er avril : Le Frère JACQUES nous visite.

4 avril : Le Père CALLAERT amène le Frère

JACQUES à la mission par moto.

7 avril : Le Père CALLAERT et Père DECKERS

arrivent à Katako, les deux ont fait une chute ;

le Père CALLAERT en est quitte avec quelques

égratignures et un peu de douleur au bras ce

qui est guéri après quelques jours. Le Père

DECKERS a quelque chose à la jambe, après

deux semaines, il peut à peine déplacer le pied.

12 avril : Le Père CALLAERT part en voyage

pour Lodja.

21 avril : Mr. SIMONS amène le Père DECKERS

à Tshumbe.

22 avril : Aujourd’hui nous apprenons par le

Père HANDEKIJN que le Père HEMERIJCK est

embarqué le 26 mars 1929 pour son retour.

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MAI 1929

4 mai : Le Père HEMERIJCK n’est pas parti à

cause de la maladie.

18 mai : Nous apprenons par une lettre

autographe que le Père HEMERIJCK a

l’intention de se laisser opérer d’une ulcère

estomacal. Visite du Père HANDEKIJN et du

Père BOUVEZ.

24 mai : Nous apprenons par le T.R.P.

Provincial que le Père HEMERIJCK a succombé

suite à cette opération. Il y a de grandes et

générales lamentations au village de la

mission en apprenant cette triste nouvelle.

27 mai : Messe solennelle pour le repos de

l’âme du feu R. Père HEMERIJCK.

30 mai : Sainte communion générale du

village de la mission pour le Révérend Père

HEMERIJCK.

JUIN 1929

1er juin : Le capita du village et deux autres

chrétiens amènent l’argent collecté pour faire

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célébrer des messes pour le repos de l’âme du

feu Père HEMERIJCK, il y a 339 Frs.

4 juin : Le Père CALLAERT revient de son

voyage de Lomela, c’est à espérer que la fois

prochaine la route sera ouverte et qu’il pourra

se servir de l’auto.

16 juin : Nous apprenons que Monseigneur est

arrivé à Tshumbe, nous l’attendons ici samedi.

22 juin : Monseigneur arrive pour donner la

confirmation.

27 juin : Monseigneur part pour Lodja.

JUILLET 1929

3 juillet : Mgr revient de Lodja et part le matin

pour Lubefu.

29 juillet : Le Père CALLAERT part en voyage

pour les Djinga.

AOUT 1929

7 août : Le Père CALLAERT est de retour.

16 août : Le Père VAN DEN BON part au synode

qui se tient à Luluabourg.

SEPTEMBRE 1929

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19 septembre : Le Père VAN DEN BON revient

du synode.

OCTOBRE 1929

20 octobre : Le Frère FRANS va rendre une

visite à Lodja.

26 octobre : Le Père CALLAERT revient du

voyage.

28 octobre : Le Père CALLAERT s’en va en

voyage vers les Bahamba.

28 octobre : Le Père VAN DEN BON va faire sa

retraite à Tshumbe.

NOVEMBRE 1929

8 novembre : Le Père VAN DEN BON revient à

Katako.

7 novembre : Le Frère FRANS est allé faire sa

retraite à Tshumbe ensemble avec le Frère

GUSTAVE de Lodja.

21 novembre : Le Frère FRANS revient de sa

retraite.

1930 TRANSFERT PASSIONISTE

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JANVIER 1930

1er janvier : Visite de T.R.P. Provincial au Rév.

Père DECKERS.

13 janvier : Le Père LEURIDON, Inspecteur

vient visiter les écoles.

FEVRIER 1930

11 février : Le Père CALLAERT s’en va en

voyage.

14 février : Le Père CALLAERT est de retour

des Balanga.

15 février : Le Père CALLAERT doit diriger la

mission de Katako et le Père VAN DEN BON

s’en va en voyage d’un mois.

17 février : Le Père VAN DEN BON part à

Djinga et Lomela et de là, à Lodja.

MARS 1930

19 mars : Le Père BOLLEN vient à Katako pour

faire sa retraite.

26 mars : Le Père VAN DEN BON revient de son

voyage de Lomela à Katako. Un jour suffit

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pour faire ses bagages et partir définitivement

pour Lodja.

28 mars : Arrivée du Père d’HAEZE à Katako

pour s’y installer.

AVRIL 1930

10 avril : Le Père d’HAEZE va visiter les Djinga

et revient par Mbulu – Lupanu.

27 avril : Voyage de mission vers les

Bahamba : Kudi – Ongenge – Pungu Djuke –

Mudimbi – Katako-Kombe.

JUILLET 1930

4 mai : Le Père TILEMANS fait sa retraite à

Katako. Au mois de Juillet le Père d’HAEZE a

fait la connaissance des Bambuli avec ce qui

est agréable et désagréable.

AOUT 1930

11 août : Mgr DE CLERCQ venait, le Père VAN

COST était secrétaire et le Père VAN ERP

compagnon de voyage. Celui-ci reste à Katako

pour y faire sa retraite.

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25 août : Le Père d’HAEZE part pour Tshumbe.

Les Révérendes Sœurs l’attendent pour diriger

leur retraite.

OCTOBRE 1930

20 octobre : Le Père VAN DEN BON revient à

Katako et le Père D’HAEZE va retourner à

Lodja.

29 octobre : Le Père CALLAERT s’en va en

voyage à Lomela.

NOVEMBRE 1930

27 novembre : Le Frère FRANS va aider un peu

à Tshumbe et le Père TILEMANS est venu le

chercher par auto.

DECEMBRE 1930

23 décembre : Le Frère JEAN revient.

15 décembre : Le Père CALLAERT va en voyage

vers Omeonga pour une semaine.

24 décembre : Le Père VAN DEN BON et le Père

CALLAERT sont malades, une sorte

d’empoisonnement.

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58

SEPTEMBRE 1930

24 septembre : Le Père VAN DEN BON est de

retour.

28 septembre : Le Père CALLAERT va en

voyage vers les Bambuli.

OCTOBRE 1930

31 octobre : Le Frère FRANS s’en va en retraite.

Le Père CALLAERT est de retour de son voyage.

NOVEMBRE 1930

10 novembre : Le Père CALLAERT va en voyage

vers les Yunge.

22 novembre : Le Père CALLAERT est de

retour ;

DECEMBRE 1930

3 décembre : Le Frère FRANS revient.

8 décembre : Le Père CALLAERT fait un peit

voyage par Ndjeka.

28 décembre : Le Père CALLAERT revient.

1931 JANVIER 1931

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14 janvier : Le Père CALLAERT part en voyage

vers le Nord.

FEVRIER 1931

10 février : Père CALLAERT revient ; le Père

KOERPRICH et le Père RUDOLPHE viennent de

la retraite.

12 février : Les trois Pères cités plus haut

partent pour Tshumbe.

23 février : Les Pères sont de retour de leur

retraite.

26 février : Le Père CALLAERT part en voyage

vers Lowela ensemble avec le Père RUDOLPHE.

MARS 1931

2 mars : Le Père HANDEKIJN fait une visite à la

mission de Katako

4 mars : Le Père HANDEKIJN retourne à sa

mission.

AVRIL 1931

28 avril : Le Père CALLAERT part pour Lomela

– Okala – Elumi, etc. arrive le 08 mai 1931 à la

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60

mission. Le Père VAN DEN BON Pierre attend

depuis un mois des nouvelles. Malgré que son

cœur est en bon état il a quand même besoin

d’un Médecin. Le T.R. Père Provincial DE COCQ

arrive le 25 avril avec le Père DROSSENS, le

Père BOUBEZ ne laissait pas passer cette

occasion, il a pris place et les accompagnait

jusqu’à Katako-Kombe. Ce même train de

passagers continue le 26 avril pour Lodja. Le

27, ils étaient à nouveau à Katako et

amenaient le Père HANDEKIJN. Encore le 27

avril, ils continuaient pour Tshumbe et le Père

HANDEKIJN restait à Katako, pour remplacer

le Père VAN DEN BON qui partait pour

Luluabourg pour y rester entre les mains des

Docteurs. Le Père BOKAERT venu de l’Europe

recevait sa nomination pour les Batetela venu

avec le Père Provincial jusqu’à Katako, il

resterait ici en l’absence de Père VAN DEN BON

pour tenir compagnie au Père CALLAERT

disent ces papiers. Le va et vient n’est pas

encore fini.

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29 avril : Le Père KOERPERICH arrive avec le

Père RUDOLPHE et le Père GEORGES

Passioniste.

30 avril : Le groupe continu pour Tshumbe.

Les 2 Pères Passionistes, le Père HANDEKIJN, le

Frère FRANS et le Père KOEPERICH chauffeur.

MAI 1931

2 mai : Ils sont de retour à Katako pour

continuer vers Lodja.

3 mai : Le Père HANDEKIJN quitte Katako

encore une fois et laisse le Père KOERPERICH à

la mission pour y continuer le travail.

8 mai : Le Père CALLAERT revient de Lomela et

trouve à la mission le Père KOERPERICH et le

Père BOKAERT.

13 mai : Il y a une auto qui roule vers Lodja.

C’est une bonne occasion pour le Père

KOERPERICH pour retourner chez soi. Son

absence était de courte durée.

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24 mai : Il revenait accompagné du Père

BENOIT Passioniste. C’était pour aller à

Tshumbe chercher le Père DECKERS.

27 mai : Le retour à Katako.

28 mai : C’était fête musicale du soir à Katako

pour fêter le départ des Pères DECKERS et

KOERPERICH qui partaient pour la Belgique.

Le Père BENOIT Passioniste qui était pressé

est parti le jour avant.

30 mai : Les deux voyageurs ont continué pour

Lodja. Vers le 30 mai, le territoire de Katako-

Kombe fut transféré à Kasongo. Le

Commissaire de Lusambo et Kasongo ont

traité cette affaire vite et bien fait. Le 8 mai

sont arrivées à Katako de 13 vaches venant de

Tshumbe. Ca n’allait plus de les tenir libre et

ils cherchaient un moyen de sauvetage à

Katako-Kombe, 13 vaches sur la planchette de

Katako c’était trop ainsi 9 continuaient pour

Lodja.

Le 8 août mourait le troupeau.

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AOUT 1931

1er août : Arrivée du Père Supérieur DAEMS et

le Père DROSSENS était conducteur. Tous les

élèves garçons étaient en vacances, les

femmes du couvent baptisées et parties. C’était

tellement tranquille à Katako. Quelle

différence avec Tshumbe disaient les visiteurs.

Là ils ont tambouriné trois jours et dansé des

entrechants. Ici ce n’était rien, rien. Le Sceau

de Katako est cacheté sur l’accueil. Le 8 août :

Le Père Supérieur revenait de Lodja et

continuait le 9 pour Tshumbe.

3 août : Le Docteur HEMERIJCK venait à la

mission pour débattre ses affaires avec

l’Administrateur notamment ériger un

dispensaire. C’est voté et accepté. Les gens de

la mission entreprennent la construction. La

caisse du Tribunal-Chefferie pour les frais. Le

mois d’août touche à sa fin et il n’y a rien de

spécial d’événement ou quelque chose qui y

ressemble, heureusement que le Père

TILEMANS est arrivée avec le Frère FRANS, et

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ainsi il peut faire le service à Katako le jour de

Noël.

28 août : Le Père CALLAERT et le Père PIUS

vont à Lusambo pour leur retraite.

1932 JANVIER 1932

5 janvier : Le Père CALLAERT et le Frère PIUS

sont de retour*. Ils n’arrivaient que jusqu’à

Lubefu.

9 janvier : Le Père VAN DEN BON part à

Tshumbe pour aller confier les trois premières

filles de Katako aux Révérendes Sœurs.

14 janvier : Le Père Provincial vient à Katako

accompagné du Père VAN DEN BON.

28 janvier : Le Père CALLAERT et le Père

KOERPERICH vont à la retraite générale à

Katende.

FEVRIER 1932

1er février : Nous lisons dans le journal que

deux Pères Passionistes vont arriver pour la

mission de Tshumbe.

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23 février : Le Père CALLAERT revient de sa

retraite.

25 février : Les Pères Passionistes sont passés

en route pour Tshumbe.

27 février : Le Père CALLAERT part en voyage

vers les Bambuli.

MARS 1932

12 mars : Le Frère PIUS passe ici en voyage

pour Kabwe.

28 mars : Le Père CALLAERT revient du

voyage.

AVRIL 1932

6 avril : Le Père TILEMANS et le Père DECKERS

passent en route pour Lodja. Le Docteur

HEMERIJCK et Madame sont avec eux.

19 avril : Le Père CALLAERT s’en va en voyage

vers Lomela.

MAI 1932

4 mai : Un léopard vient dans le piège et est

tué.

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13 mai : Encore un léopard dans le piège qui

subit le sort du premier.

25 mai : Le Père CALLAERT revient de son

voyage.

JUIN 1932

5 juin : Le Père VAN DEN BON va en voyage à

Elingapangu.

JUILLET 1932

12 juillet : Le Père VAN DEN BON est de retour

de son voyage. Il apprend que le jour de son

départ un troisième léopard a été tué.

20 juillet : Le Père CALLAERT s’en va en voyage

vers les Bahamba.

AOUT 1932

8 août : Le Père CALLAERT revient.

18 août : Visite de Monsieur le Docteur

HEMERIJCK et le Père BOLLEN.

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27 août : Le Père VAN DEN BON s’en va en

voyage de retraite à Katende ;

SEPTEMBRE 1932

Se clôture d’un fait imprévu qui aurait ou

penser cela. Le Père RUDOLPHE Passioniste

arrive par moto de Lodja. Il va continuer pour

Lusambo pour y faire sa retraite. Le Père

RUDOLPHE demande au Frère FRANCOIS s’il

n’a rien contre le fait que Frère ANDRE

viendrait chez lui pour apprendre. Le frère

FRANCOIS mord en cette proposition comme

un affamé sans un gâteau de miel.

OCTOBRE 1932

11 octobre : Arrive son Novice si longtemps

attendu.

9 octobre : C’est le Père Provincial DE COCQ qui

arrive à l’improviste. Lui-même est chauffeur

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68

et le Père HOEDEMAKERS a côté dans le

fauteuil des passagers.

21 octobre : Ils partent pour Lodja. C’est une

très belle occasion pour qu’ANDRE tombe

entre les mains de son ami le Frère JACQUES

sans trop de peine.

24 octobre : Ils reviennent de Lodja, mangent

quelque chose et s’en vont pour Tshumbe. Le

Père D’HAEZE revient de sa retraite le 3

décembre et le Père BOKANRT mêmement à

Tshumbe, le Père D’HAEZE d’ici et le Père

BOKANRT de Tshumbe font un petit voyage

dans la contrée. Notre dernière vache vient de

succomber et le Frère FRANCOIS construisait

l’avenir sur elle. Ce ne seront pas les vaches

qui vont fortifier la veine vitale de la mission

dit-il. L’année touche à sa fin. Dieu merci parce

que nous pouvons la clôturer avec un Te Deum

laudamus pour tous les bienfaits reçus.

1933

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Le Père BOKAERT s’engage corps et âme dans

les voyages. A la fin de l’année il a fait une

tournée chez les Djinga et Yunge en ce mois de

Nouvel An chez les Bambuli. Ici tout va son

petit train journalier, avançant peu à peu,

sans nouveautés.

AVRIL 1933

16 avril : C’est Pâques. Au Poste d’Etat, il y a de

nouveau personnel en la personne de

Monsieur et Madame FRESON, adjoint de

Monsieur DONCKERWOLCKE venait en Mars.

Kibombo une affiliation est supprimée et

Monsieur FRESON est transféré à Katako.

MAI 1933

Au mois de mai 1933 arrivent Monsieur et

Madame LAMBORELLE comme successeur de

Monsieur DONCKERWOLCKE qui ira en congé

seulement au mois de septembre. Aussi

Monsieur PLISINIER de Coton de Kindu tout

droit vers les Bambuli. Ce qui n’est peut être

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jamais arrivé que le 28 mai il y avait 7

Européens à la messe.

MAI 1933

11 mai : Le Père HANDEKIJN arrivait à

l’improviste venant de Lodja, ensemble avec

Monsieur TROMPET – Quid novi ? Le Père

DECOCQ Provincial était nommé Procureur à

Kinshasa, son successeur le Père HANDEKIJN.

Il s’en allait au Kasaï. Le Père BOCKAERT en

voyage vers Lodja depuis le 29.

AVRIL 1933

Etait presque à Mukumari quand un cycliste

lui amène une lettre de Lodja demandant de

retourner pour aider un peu le Père D’HAEZE

dans son travail làbas. Quinze jours plus tard

le Père BOCKAERT s’en allait à Lomela avec

Monsieur DHANTIENE pour y achever son

voyage stoppé. Monsieur TROMPET amenait le

Père HANDEKIJN jusqu’à Lusambo et revenait

avec beaucoup de nouvelles, le plus stupide de

tout c’est que Lodja serait quitté et

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probablement Katako aussi. Nous attendons

d’autres nouvelles.

JUIN 1933

Enfin le 23 juin 1933, la voiture de Docteur

HEMERIJCK est réparée. Quelques quatre mois

cette misérable charrette ici sur la barza nous

piquait les yeux. Le 25 juin le Frère FRANS

l’amènera 0 Tshumbe et reviendra avec le

Docteur HEMERIJCK.

JUILLET 1933

23 juillet : Le Père SECKERTS arrivait à

Katako. Son année de repos en Belgique l’a

amélioré beaucoup.

24 juillet : Le Père TILEMANS le conduit à

Tshumbe où il est nommé Supérieur à la place

de Père TILEMANS qui va remplir cette

fonction à Lodja et libérer le Père D’HAEZE qui

ira le 28 à Dibele.

AOUT 1933

8 août : Mgr DE CLERCQ vient à Katako.

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11 août : Mgr partait. Comme l’auto-charrette

de Tshumbe est arrivée en panne, le Père

CALLAERT a décidé de prendre place dans la

voiture de Mgr, au lieu d’aller tout droit à

Lomela on passait d’abord à Lodja. A Lodja

Monsieur TROMPET donnait son camion, les

bagages nécessaires y sont chargés et le Père

CALLAERT partait le 12 vers Lomela,

Monseigneur venait le 14 et le 15 août, c’était

la confirmation. La confirmation, 190

confirmés étaient arrivés.

16 août : Voyage de retour à Lodja, le 18 Mgr

arrivait à Katako-Kombe et continuait le 19

pour Tshumbe.

15 août : Les séminaristes de Kabwe venaient

en vacances, c’était la 1ère fois. Victor WANDJA,

Alphonse DJAMBA, Pierre MUNDALA et Victor

KAINDA, le 22 ils retournaient avec la voiture

de Kabwe.

24 août : Docteur HEMERIJCK arrive, il va faire

un petit voyage vers les Bambuli. Le Père

BOCKAERT a fini à Lodja, il accompagne

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Monsieur LAURENT à Lodja pour y emballer

ses affaires laissées là-bas ; entretemps le

Père TILEMANS passera quelques jours pour

aller attendre les Pères Passionistes.

SEPTEMBRE 1933

La 2ème moitié de septembre le Père BOCKAERT

part vers Elumi (Lomela). Arrivé à

Djumbusanga il revient parce qu’il apprend

qu’il y a des changements à la mission. Le Père

TILEMANS vient à Katako pour y être

Supérieur de la mission. Il vient de Lodja et le

Père BOCKAERT revient de son voyage.

Ensemble

24 août : Le Père HANDEKIJN Provincial arrive

ensemble avec le Père LEURIDON, Inspecteur

d’écoles. Dans cette voiture Monsieur HELENE

avait pris place et deux Sœurs qui partent à

leur mission de Lodja.

OCTOBRE 1933

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2 octobre : Le Père VAN ERP était arrivé à

Katako de son retour de Belgique avec lui il y

avait trois Sœurs qui allaient à Tshumbe.

29 octobre : Le Père Provincial et le Père

LEURIDON reviennent de Lodja. Le Père

Provincial et le Père LEURIDON partent.

31 octobre : Départ pour Tshumbe. En même

temps le Père CALLAERT quitte Katako pour

prendre possession de son nouveau poste à

Lubefu.

NOVEMBRE 1933

23 novembre : Le Père BOCKAERT va faire sa

retraite à Lubefu. En route, il fera les villages

Omosongo – Lupaka jusqu’à Okitawonya et de

là, il continuait sur Lubefu via Tshumbe.

Puisque le Frère FRANS n’est pas encore de

retour, le Père TILEMANS reste seul à la

mission. Monsieur BUBRET, agent de l’Etat,

arrive ainsi tous sont 3 : Monsieur

LAMORELLE, Administrateur, TORFS et

DUBRET tous agents.

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DECEMBRE 1933

6 décembre : Le Frère FRANS est parvenu à

faire rouler à nouveau la charrette à Lubefu, il

est arrivé ici avec le Frère JACQUES qui va à

Lodja pour bien emballer ses affaires laissées

et y chercher le camion qui restait là-bas.

Après quelques jours il est revenu par moto parce que le camion demeurait têtu comme un âne qui ne veut pas avancer. Le Frère JACQUES doit rester quelques jours ici avec un pied malade et le Père HOEDEMAKERS arrivait ici par moto pour faire sa retraite.

21 décembre : Le Père BOCKAERT revient de sa

retraite et le lendemain le Père

HOEDEMAKERS et le Frère JACQUES partent

pour Tshumbe.

Nous fêtons ici le dernier jour de l’année, ce que nous allons probablement plus jamais ici, parce que l’année prochaine Nouvel An ce serait les Passionistes qui vont prendre le volant ici, et nous nous serons où ?

1934 JANVIER 1934

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20 janvier : Le Père BOCKAERT sort et part en

voyage vers la Lomami et région des Bambuli.

21 janvier : Au mois de février le Père

BOCKAERT revient de son voyage. Une

quarantaine de femmes accompagnent pour le

panu, quelques polygames laissent leurs

femmes. Espérons que leur conversion sera

durable. Le lendemain.

22 janvier : Fin. Le Père TILEMANS part avec le

pousse-pousse et vélo par l’autoroute à Lubefu

pour y faire sa retraite.

MARS 1934

15 mars : Nous apprenons la nouvelle du Roi

ALBERT, accidenté lors d’une ascension de

montagne. Le lendemain, il y a cérémonie

officielle à notre poste d’Etat en présence de

tous les blancs, soldats messagers et beaucoup

de chefs. Le Père BOCKAERT y est allé.

18 mars : Dimanche – la grande messe a été

célébrée pour le repos de l’âme du Roi : tous

les blancs étaient présents : Monsieur

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BAMORELLE, Administrateur et Madame ;

Messieurs : TORFS et DUBRET, Agents ;

Monsieur DUCLOS et Madame, Agronome ici

restés pour le petit déjeuner après la messe.

25 mars : Jour des Rameaux : le Père

TILEMANS revient de sa retraite.

AVRIL 1934

2 avril : 2 Jours de Pâques : arrivée des Pères

Passionistes si longtemps annoncés. Le Père

BENOIT vient s’établir ici définitivement en

préparation à la reprise totale de Katako. Le

Père AUGUSTIN l’accompagne pour faire ici sa

retraite.

4 avril : Le soir au moment de la recréation,

une auto s’arrête devant la mission : c’était

Monsieur le Commissaire VALLAEYS à la

recherche de Poste d’Etat. Après un petit arrêt,

il continue.

5 avril : Les Pères TILEMANS, BENOIT et

BOCKAERT voient le soir Mr. VALLEYS.

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6 avril : Mr. Le Commissaire VALLAEYS nous

fait une visite réciproque le soir, accompagné

de Mr. LAMBORELLE et sa Dame.

7 avril : Le Père LILEMANS part avec le pousse-

pousse en voyage vers les Bambuli.

11 avril : Le Père GEORGES arrive avec son

vieux Ford de passage pour Tshumbe où il fera

sa retraite.

12 avril : Le Père HANDEKIJN, Provincial

accompagné de Père LIPPENS et du Père

DROSSENS arrivent ici à l’improviste. Ils

proposent rester jusqu’à dimanche.

13 avril : Le Père GEORGES s’en va à Tshumbe.

Le Père BENOIT l’accompagne, là nous faisons

ensemble la retraite.

25 avril : Le Père GEORGES et Père BENOIT

reviennent de leur retraite et vont ensemble à

Lodja. De là, le Père BENOIT fera son premier

voyage le 26 avril pour Katako vers Lomela

cette fois-ci il visitait les Bakela.

MAI 1934

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21 mai : Le Père GEORGES arrive avec

"petroline" et met les travaux en marche pour

la construction de maison des Sœurs. Sur

l’ordre de Mr. LAMBORELLE, Administrateur,

les villages environnants sont mobilisés pour

aider un peu et faire avancer les travaux.

28 mai : Docteur HEMERIJCK arrive avec le

Père HOEDEMAKERS.

29 mai : Le Père GEORGES retourne à Lodja et

laisse les travaux à Kasongo qui, avec des

ouvriers, commence avec la maison de tuiles.

JUIN 1934

4 juin : Docteur HEMERIJCK part à Mudimbi

faire le recensement des malades.

5 juin : Le Dr HEMERIJCK revient. Le soir le

Commissaire WOUTERS passe ici.

6 juin : Le Docteur, qui est appelé à Lodja pour

faire : Mère HELENE part. Le Père

HOEDEMAKERS est content vers 10 h.

Monsieur WOUTERS apporte une visite à la

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mission avec Monsieur et Madame

LAMBORELLE.

7 juin : vers le soir le Docteur et le Père

HOEDEMAKERS reviennent et continuent

encore la même soirée pour Tshumbe afin de

fêter la fête du Sacré-Cœur.

13 juin : Le Père BENOIT revient de Lomela

ensemble avec le Père PLACIDE qui était

curieux de voir Katako. Un régiment de

femmes Bakela et garçons d’école sont avec

eux. Le Père BENOIT trouve sa nomination de

curé de Katako venant de Monseigneur.

14 juin : Le Père PLACIDE s’en va inquiet.

JUILLET 1934

1er juillet : Aujourd’hui Scheut laisse tomber

toutes charges, responsabilités et frais de la

mission et ils laissent le pourvu BENOIT

commencer le boulot. Après la grande messe

"Te Deum" pour la première ordination au

Kasaï M. Ch. MEREYER que le Seigneur donne

que nous puissions avoir une joie de chanter le

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"Te Deum" pour notre premier prêtre de

Katako.

4 juillet : Le Père GEORGES arrive ensemble

avec le Frère AUGUSTIN dans leur vieux

« Ford ». Les principaux stiks de la maison des

Sœurs sont placés au cours de la semaine.

8 juillet : après la grande messe, le Père

GEORGES part pour Lodja. Et le Frère

AUGUSTIN reste encore.

9 juillet : Arrivée du Docteur et du Père

DECKERS. Après avoir mangé, ils s’envolent

pour Lodja. Ils amenaient la nomination de

Frère FRANS pour Tshumbe.

13 juillet : Le Docteur et le Père DECKERS

arrivent avec le Père RUDOLPHE à bord vers 4

h 00’, l’auto continue sa route avec des

passagers importants comme : Père

RUDOLPHE, qui va à Lusambo et le Frère

FRANS quitte Katako où il a passé dix ans

bienheureux et vivait en paix pour déménager

à ce Tshumbe affaire. Le Frère FRANS est donc

déjà un pas plus éloigné des Batetela.

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20 juillet : Le Frère AUGUSTIN a employé les

meilleures forces de ses muscles à la

contraction de la maison des Sœurs et

retourne maintenant à Lodja.

24 juillet : Le Père HOEDEMAKERS arrive par

moto en route vers Bena-Makina où il est

nommé. Dans l’après-midi, le Père PLACIDE

arrive aussi imprévu pour faire sa retraite.

25 juillet : Le Docteur HEMERIJCK, Père

BOLLEN et sœur PANCRACE, Supérieure de

Tshumbe, arrivent en route pour l’Europe ;

26 juillet : Les trois visiteurs d’hier continuent

pour Lodja.

27 juillet : Dans l’après-midi deux nouveaux

retraitants arrivaient alors c’était les Pères

RUDOLPHE et RAYMOND. Ils avaient quitté

Tshumbe très tôt. Naturellement, Frère FRANS

était au volant.

28 juillet : Le Frère FRANS retourne à

Tshumbe.

AOUT 1934 (août commence ici ?)

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6 août : Les Pères RUDOLPHE et PLACIDE

retournent aussi à leur vieil établi.

11 août : Le Père RAYMOND est de retour pour

aider le 15 août, dit-il, assez serviable, mais ou

est la lettre (wapi okanda). Maintenant il a

entendu des bruits d’éléphants ou de nègres et

de peur il s’est cherché un chez-soi.

14 août : Aussi le Père STANISLAS est déjà ici à

7 h 00’ du matin.

15 août : Beaucoup de monde, nous méritons

l’indulgence de jubilée.

17 août : Le Père STANISLAS et Père RAYMOND

retournent à Tshumbe.

21 août : Nous recevons un nouveau Vicaire en

la personne de Père RAYMOND. Mais en

attendant il doit encore jouer Père d’école et

en plus, être là pour le curé : "le bâton de sa

vieillesse", disent ces papiers qu’il soit le

bienvenu !

30 août : Le Père BENOIT part en voyage vers

les Kudi.

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SEPTEMBRE 1934

18 septembre : Le Père BENOIT revient à la

maison de son voyage et amène de Lodja Mr

PUTMANS, VAN DEMPER, etc. plus deux porcs.

19 septembre : Un de ces porcs est tué et c’est

la kermesse avec saucisson et patates. Mr et

Mme VERDICLET viennent déguster avec nous.

20 septembre : Les visiteurs de Lodja

retournent.

OCTOBRE 1934

9 octobre : Le Père VAN ERP de Tshumbe vient

faire sa retraite jusqu’au 19 octobre. Le Père

VAN ERP retourne à Tshumbe.

23 octobre : Le Père GEORGES à nouveau nous

visite. On décide d’arranger peu à peu la

maison des Sœurs. C’est pourquoi le Frère

ANDRE peut rester encore. Le nouveau bain est

terminé et employé pour la première fois

aujourd’hui.

26 octobre : Père GEORGES à Lodja et le Père

RAYMOND peut accompagner.

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27 octobre : Le Père BOCKAERT et le Frère

ANDRE font une petite excursion par vélo à

Tshumbe. Le Frère ANDRE n’a pas encore vu

cette mission. Le soir le Père RAYMOND revient

de Lodja.

31 octobre : Les deux voyageurs reviennent de

Tshumbe.

NOVEMBRE 1934

2 novembre : Monsieur CLERBIS, depuis

quelques mois administrateur, vient avec sa

Dame pour la première fois à la mission. Ils

ont remis longtemps cette visite réciproque.

6 novembre : Le soir un peu tard à 9 h 00’,

arrive à l’improviste le Père RUDOLPHE avec

le camion envoyé par Monsieur PUTMANS. Il

amène la mauvaise nouvelle : le Père BENOIT

doit aller jouer le chef à Lodja pour remplacer

le Père GEORGES dans les usages avec ça.

8 novembre : Le Père BENOIT part et laisse

une bonne partie de son cœur à Katako. Ainsi

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on reste ici à trois : Père RAYMOND, Père

BOCKAERT et Frère ANDRE.

11 novembre : Monsieur et Madame

VERHEGGE (Commissaire de Kabinda)

viennent ensemble avec Monsieur et Madame

CLEREIS (Administrateur) nous rendre visite à

la mission. Le lendemain nous rendîmes une

visite à Monsieur VERHEGGE.

DECEMBRE 1934

7 décembre : Le Père PLACIDE, désigné comme

Curé de Katako arrive. Il trouvait ici, le Père

DECKERS qui venait faire sa retraite ; Père

BOCKAERT qui succède le Père BENOIT ad

intérim et qui transmettait maintenant la

direction de la mission au Révérend Père

PLACIDE.

14 décembre : Le Père DECKERS était à la fin

de sa retraite, lui et le Père BOCKAERT allaient

par auto à Tshumbe et laissaient les deux

passionistes à Katako : c’était les Père

RAYMOND et PLACIDE qui regardent

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maintenant Katako comme leur propre

mission. Nous travaillions durement pour

garder ce poste à niveau. Le Père RAYMOND

dans les classes et les Père PLACIDE comme

curé.

25 décembre : tous les blancs étaient présents

à la messe de minuit. Aussi le Substitut LEDUC,

le fameux qui venait dans le temps à Lodja

questionner les palabres des Pères RUDOLPHE

et GEORGES et les juger.

29 décembre : Le Père DANIEL et le Frère

HUBERT arrivent ici par l’auto de DANTHINE.

31 décembre : Le Père RAYMOND se dévoue et

ramène le Père DANIEL par moto à Lodja. Le

Frère HUBERT reste encore un peu ici et

s’attaque bien au travail.

1935 JANVIER 1935

3 janvier : Le Père RAYMOND revient de Lodja.

Il dit qu’il a beaucoup souffert au cours de la

route sur le porte-bagages de sa moto, qu’était

le Père DANIEL.

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5 janvier : Père BENOIT, Supérieur de la

mission depuis le départ de Père GEORGES

vers la Belgique, vient visiter le jeune Curé de

Katako et l’encourager pour la grande tâche

pastorale qu’il a. A l’arrivé de Père BENOIT

tout le village commençait à pousser des cris

de joie ; ils aiment beaucoup Owanji BENOIT.

7 janvier : Retour du Père BENOIT vers Lodja.

19 janvier : Le Frère AUGUSTIN qui ira en

Belgique vient dire au revoir. Au mois de

février le Père RAYMOND part chaque

dimanche célébrer la messe dans les villages

de l’autorité : pour entretenir quelque peu le

travail, car à la mission il y a beaucoup de

travaux et que 700 garçons de classe entraient

vers le Nouvel An ;

FEVRIER 1935

20 février : Monsieur DELCOURT (avec sa

femme et leur enfant) est nommé

administrateur à Katako-Kombe. Ce brave

homme est entré en moitié avec la mission le

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1er février 1935, rentrait et était pleinement

en dispute avec la mission.

MARS 1935

11 mars : Le T.R. Père ESEBE et T.R. Père

LEURIDON arrivent ici le matin vers 10 h 00’.

Notre nouveau supérieur était longtemps

attendu. Il revenait de Luluabourg de sa visite

chez Mgr DE CLERCQ et le Révérend Père

HANDEKIJN part pour Lubefu et Tshumbe et

arrive ici.

13 mars : Le Père EUSEBE et le Père

LEURIDON, Inspecteur d’écoles continuent

pour Lodja. Nous les Pères RAYMOND et

PLACIDE les accompagnons jusqu’à OMANA et

faisons une exploration dans la forêt de

Luhusu pour explorer le terrain de la mission

nouvellement projeté.

15 mars : La construction de la maison des

Sœurs est reprise et continuée depuis le

départ du Père GEORGES, les travaux étaient

arrêtés.

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20 mars : Le Père VAN ERP arrive ici par vélo-

moteur, il est nommé par Monseigneur comme

conseiller du jeune Curé de Katako. Le lundi il

part en laissant ses conseils ; ils venaient bien

à point lors du mariage de 37 femmes de tuiles

(panu).

AVRIL 1935

1er avril : Le Père PLACIDE et le Frère HUBERT

qui n’ont jamais vu la mission de Tshumbe

s’en vont par vélo. Mercredi le 3 avril ils

étaient déjà de retour.

17 avril : Le Père EUSEBE vient passer ici la

semaine de Pâques. Il semble que la

population de Katako puisse plus que les

nègres de Lodja.

26 avril : Le Père EUSEBE part pour Lodja.

MAI 1935

20 mai : Le Père RAYMOND part en voyage

vers les Bambuli.

27 mai : Le Père EUSEBE vient avec un

nouveau Ford.

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28 mai : Le Père EUSEBE continue pour

Tshumbe et revient le lendemain.

30 mai : Nous étions tous ensemble avec le

Père EUSEBE invités chez Monsieur

DELCOURT, administrateur au souper. Le Père

supérieur retourne à Tshumbe.

JUIN 1935

1er juin : Supérieur retourne à Tshumbe.

2 juin : Le soir le Docteur HEMERIJCK arrive ici

avec sa Dame.

5 juin : Après avoir discuté avec Monsieur

DELCOURT et Monsieur VERDIONT, il a pris la

décision de commencer avec la construction

d’un nouveau dispensaire et hôpital. Le soir

très tard, le Docteur retourne à Tshumbe.

9 juin : Monsieur WILLEUR, directeur de

Contonco proposait au Père RAYMOND

d’acheter du coton, chez les Bambuli et

Arabisés alors le Père RAYMOND refuse.

10 juin : Monsieur PUTMANS termine à

transporter les recrutés pour Sinétain, qui

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adopte ces travailleurs à Lomela. PUTMANS en

reconnaissance pour le bon accueil à la

mission donne une aumône de 450,00 Frs.

15 juin : Le Père RAYMOND envoie des filles de

classes à la mission dans la perspective que les

Sœurs viendront bientôt. Les filles des Bambuli

se palisent ici. Dommage que les Sœurs n’y

sont pas encore.

22 juin : Le Père RAYMOND revient des

Bambuli et y trouvait des païens bien disposés

pour le christianisme : beaucoup de païens

prient dans nos classes.

24 juin : Le Père RAYMOND part chez le

Docteur à Tshumbe à cause des maux de

dents. Le Substitut SCHOLLAERT nous visite.

29 juin : Les fêtes de 50ème anniversaire du

Congo.

30 juin : Colonie ont été célébrées avec

beaucoup de succès.

JUILLET 1935

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1er juillet : En partant Monsieur SCOLLAERT

donne une aumône.

4 juillet : Mr HEMERIJCK, Docteur, visite le

dispensaire.

9 juillet : Le Père EUSEBE vient avec le camion

de VANDERPER qui achète le coton à Katopa.

13 juillet : Le Père EUSEBE de retour de Lodja.

17 juillet : Le Père EUSEBE, le Père STANISLAS,

la Mère HELENE et la Sœur AZARIA sont passés

ici pour aller à Tshumbe fêter le 25ème

anniversaire de la mission.

30 juillet : Ils revenaient de Tshumbe et

continuaient pour Lodja.

31 juillet : Le Père HANDEKIJN et HEMERIJCK

(est-ce le Père HEMERIJCK de Mwetshi ?)

arrivent ici.

AOUT 1935

2 août : Après avoir fait les derniers

arrangements en ce qui concerne la remise et

reprise de la mission, ils sont partis pour

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Lodja c’est-à-dire le Père HANDEKIJN, le Père

HEMERIJCK et le Père EUSEBE.

14 août : Le soir le Père EUSEBE arrive ici.

15 août : A la messe il y avait 14 blancs

présents.

17 août : Le matin Mgr DE CLERCQ et le Père

DROSSENS arrivaient.

18 août : Le dimanche 281 chrétiens furent

confirmés tous les blancs sont venus saluer

Mgr.

20 août : Monseigneur part à Lodja avec le

Père DROSSENS, le Père EUSEBE et le Père

PLACIDE, Curé de Katako, qui a l’honneur

d’accompagner Mgr jusqu’à Lodja et y aider à

confesser les confirmands. Parce qu’il y avait

beaucoup de confirmands à Bena-Dibele,

Indanga et Kamba. Le Père PLACIDE et le Père

BENOIT y sont allés pour préparer les gens à

la sainte confirmation.

30 août : Le Père PLACIDE revient à Katako.

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SEPTEMBRE 1935

9 septembre : Le Père RAYMOND part en

voyage chez les Kudi.

22 septembre : L’œuvre de la propagation de

la foi fut érigée à notre Eglise de Katako.

OCTOBRE 1935

En ce mois, le Père RAYMOND visite la région

de Pungu-Djuke. Entretemps le Père FRANCOIS

vient à Katako prendre la direction des classes

en janvier il doit déjà aller à Lubefu.

NOVEMBRE 1935

Le Docteur HEMERIJCK arrive en toute hâte

parce qu’il y a une maladie contagieuse (la

grippe) à Ohuma 22 personnes y meurent en

peu de temps.

DECEMBRE 1935

Le Père PLACIDE va faire sa retraite à

Tshumbe.

1936 JANVIER 1936

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Les Pères et les Sœurs de Lodja passent ici

pour aller faire leur retraite à Tshumbe.

14 janvier : Le Père PLACIDE part en voyage

vers Dingele – Utito – Kudi. Partout les nègres

donnent un accueil favorable à la sainte foi.

Beaucoup prient avec nos catéchistes.

FEVRIER 1936

Le Père PLACIDE revient du voyage. Les

Protestants veulent s’infiltrer chez les Kudi.

Heureusement ils ont raté. Ndjeka et Lusele,

Ekanga et Diata ne veulent pas des

Protestants.

MARS 1936

Le Père RAYMOND construit des classes dans

la région d’Omosongo. Les Protestants

s’étaient déjà établis ici. Heureusement que le

Père RAYMOND est parvenu à faire prier dans

nos classes un grand nombre de nègres qui

étaient protestants. Maintenant c’est devenu

une lutte avec les protestants. Monsieur RIJT

DOMINI , protestant, cherche nos catéchistes

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pour les occuper auprès de l’Etat (affaire

Otshudi). Monsieur DELCOURT voulait

arranger les suppliants. Il nous conseillait,

modérez votre activité car les protestants sont

en fureur. Mais nous avons continué à

construire partout de nouvelles classes et

d’occuper tous les villages avec les catéchistes

malgré les protestants qui ont perdu

beaucoup de leur prestige et ils récoltaient la

répugnance de nos nègres. Dix mars, les

Révérendes Sœurs viennent voir leur maison

avant de mettre la dernière main aux travaux.

AVRIL 1936

12 avril : Les cérémonies de Pâques étaient

très bien suivies par les nègres. Les

Catéchistes qui venaient chercher leur

paiement étaient déjà à peu près au nombre

de 160. Ceux de Lomela ne sont pas venus

parce que leur région appartient maintenant

aux Révérends Pères PICPUS. Les païens qui

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prient auprès de nos catéchistes sont à peu

près au nombre de 20.000.

21 avril : Le matin vers 9 h 00’, les Révérendes

Sœurs arrivaient. Elles étaient accueillies avec

grande joie et cris allégresse par les gens de

Katako-Kombe. Après un petit salut d’action

de grâce, elles allaient en procession vers leur

maison. Deux arcs de triomphe y étaient

placés avec des inscriptions. Durant leur

maison on leur a adressés des lettres en ttla,

Français et Flamand. On chantait. Les gens

apportaient des offrandes pour les Sœurs.

Monsieur DELCOURT et d’autres blancs du

Poste étaient présents lors de l’accueil des

Révérendes Sœurs. Ce 21 avril, on peut

l’appeler une belle journée pour Katako-

Kombe.

LA PREFECTURE DE TSHUMBE

JUILLET 1936

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En ce mois-ci, le Père PLACIDE a accompagné

le Père EUSEBE au Kasaï pour assister au

sacre de Mgr DEMOL.

26 juillet : là ils apprirent le décès de Père

HANDEKIJN et l’institution de la Préfecture de

TSHUMBE.

OCTOBRE 1936

25 octobre : Le Père PLACIDE était à Tshumbe

pour l’inauguration solennelle de Mgr

HAGENDORENS.

NOVEMBRE 1936

8 novembre : Accueil solennel de Mgr

HAGENDORENS à Katako. De loin, de tous les

coins de la région les nègres venaient à la fête.

Mgr fut accueilli sur un podium installé sur la

plaine devant les classes. Lui-même a parlé

aux nègres après le salut. Des danses furent

exécutées par les indigènes. Les Révérendes

Sœurs avaient tout si bien orné. Au dîner,

préparé par les sœurs, étaient présents : Mr

HUYOT, A.T. ; Mr HENART de la CCC Mudimbi et

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LEPAGE, Agent de la CCC ; Mr DILLORS

transporteur de M.A.S. C’était une belle fête.

Les chrétiens étaient contents d’avoir leur

propre évêque à eux.

DECEMBRE 1936

25 décembre : A la messe de minuit, il y aurait

tous les blancs de Katako. Mr DELCOURT était

à Lubefu. Depuis son retour de là, il est venu

encore une fois à la mission. Ce seigneur

travaille contre les Pères, malgré qu’il préfère

paraître catholique pratiquant. Depuis le

palabre du dispensaire il ne vient plus à la

messe le dimanche.

1937 JANVIER 1937

10 janvier : L’Inspecteur des écoles est arrivé.

Il est resté ici 4 jours et il était satisfait des

écoles.

26 janvier : Le Père FLAVIEN est arrivé ici pour

aider à diriger les classes.

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28 janvier : Le Commissaire de Province venait

et partait d’ici à Tshumbe.

30 janvier : SHAMBA Benoît revenait de

Tshumbe : guéri d’hernie qui s’était ouvert et

comme par miracle s’est fermé tout le monde

le considère comme un fait miraculeux.

FEVRIER 1937

En ce mois-ci, Mr DELCOURT est à la fin-terme

et ira en Belgique. Espérons qu’il ne revient

plus ici. Mr WELTER, administrateur qui était

en grande dispute avec Mr DELCOURT et qui

est très bon pour la mission est aussi à la fin-

terme vers la fin de mars. Mr LIEGEOIS vient

faire la reprise du territoire, lui et Mr HUYOT

sont en bonne amitié avec la mission.

AVRIL 1937

Le Père RAYMOND ensemble avec le Père

FLAVIEN font un voyage chez les Bambuli. Ils

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reviennent fatigués et épuisés. Un capita-

catéchiste est mort en route. Jean YOYA est

enterré à Kurukuru.

10 avril : LUHUSU à la chapelle-école un

champ d’expérience fut fait d’à peu près 25 ha.

AOUT 1937

16 août : Le Père RUDOLPHE arrive. Il prêche

ici une retraite pour les catéchistes, chrétiens

et païens. Beaucoup de chefs sont présents. La

retraite a fort impressionné les nègres et a fait

beaucoup de bien. Nous avons noté 6.200

communions.

22 août : Mgr HEGENDORENS a donné la

confirmation à 372 chrétiens.

23 août : Nous fêtions le 25ème anniversaire de

la fondation de la mission Saint Martin

Courtrai. Tous les blancs assistaient à la

messe pontificale et restaient toute la journée

pour fêter – un dîner magnifique et le soir les

garçons faisaient une excursion à flambeaux.

La fête se terminait par un bridge.

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SEPTEMBRE 1937

15 septembre : Mgr SIX de Kinshasa

accompagné du Père ELIGIUS PICPUS passent

ici une nuit. La parole cordiale nous a

encouragés pour l’apostolat. Depuis le 8

septembre le Père RAYMOND est en voyage

vers les Bahamba.

OCTOBRE 1937

20 octobre : Mr PETERS, directeur de la

Colocoton à Lodja est resté ici toute une

semaine pour raison de santé. Il retourne à

Lodja, Moi, Père PLACIDE l’accompagne

jusqu’à l’école centrale d’Ukulungu. Là, je

rencontrais les 5 nouveaux missionnaires

venant tout juste de la Belgique : Les Pères

ADALBERT, BERTHOLD, HILAIRE, LAMBERT et

RENE. Je retournais avec à la mission de

Katako. A 4 h 00’, ils partaient pour Tshumbe.

24 octobre : Dans l’après-midi, le T.R. Père

Provincial arrive ici avec Mgr HAGENDORENS.

Le si long temps attendu arrive enfin. Il

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trouvait la mission très tranquille : tous les

garçons étaient partis et le samedi après-midi,

il n’y a pas classe. T.R. Père Provincial,

GERARD fut fêté et célébré par des chants le

dimanche et lundi le Provincial soupait chez

Mr LAGAE, Administrateur du territoire.

26 octobre : Le T.R. Père Provincial et Mgr

partent pour Tshumbe – le Père RAYMOND, qui

est revenu hier de son voyage chez les

Bahamba accompagne la haute compagnie à

Tshumbe.

27 octobre : Notre maison d’habitation est

couverte avec Njua.

NOVEMBRE 1937

6 novembre : Mr le Docteur HEMERIJCK et le

Docteur CORT se rencontrent à l’Etat pour

discuter l’affaire de la léproserie. Fin

novembre début décembre, les Pères et les

Révérends Frères vont faire leur retraite à

Tshumbe la retraite sera prêchée par le

Révérend Père Provincial.

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DECEMBRE 1937

25 décembre : La nuit de Noël, il y avait

quelques blancs présents dans les Saints

services. L’affluence du monde n’était pas très

grande, les champs de coton arrêtent les gens

de venir.

29 décembre : Le T.R. Père Provincial GERARD

vient faire sa dernière visite à Katako. Il passe

les jours de Nouvel An ici.

1938 JANVIER 1938

2 janvier : Nous faisons une petite excursion à

Luhusu. Le Père Provincial, le Père PLACIDE, le

Père FLAVIEN, le Frère HUBERT et Mr

HEMERIJCK. Les Bahamba manifestaient pour

le T.R. Père Provincial et demandaient un

prêtre pour leur contrée.

5 janvier : Le Père Provincial part pour Lodja

avec wagonnet bascule (bonne basculante) de

Mr ERNEST. Le Père PLACIDE accompagne

pour fêter à Lodja la cérémonie d’au revoir du

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T.R. Père Provincial qui va embarquer à Bena-

Dibele le 13 janvier.

9 janvier : Le Père PLACIDE revient de Lodja

avec une nouvelle moto pour le Père

RAYMOND.

10 janvier : Mr LAGAE part de Katako et

pousse au mangé avec le T.R. Père Provincial

vers les "bras" pour une autre destination.

24 janvier : Le nouveau administrateur

assistant arrive : Mr DALLONS – Mr DELCOURT

devient encore chef de territoire.

25 janvier : La maison des Sœurs est à

nouveau couverte avec des Njua.

MI-FEVRIER 1938

Le Frère PAUL vient de faire sa retraite à

Katako en préparation de ses vœux

perpétuels.

22 février : Le Père EDGARD vient en congé de

convalescence.

FIN-FEVRIER 1938

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Le Docteur HEMERIJCK vient en visite chez les

Bahamba. Il part pour Pungu-Djuke, mais on

l’appelle d’urgence vers les Bambuli où avait

éclaté une épidémie de variole, mais c’était de

nouveau une farce.

MARS 1938

6 mars : Dr HEMERIJCK part chez les Bambuli

où il constate qu’il n’y a pas de la variole.

9 mars : Mgr HAGENDORENS vient de Tshumbe

pour entreprendre un voyage vers les

Bahamba à Pungu-Djuke.

13 mars : Monseigneur et le Père RAYMOND

partent en voyage.

23 mars : Mgr revient.

24 mars : Mgr part pour Tshumbe.

AVRIL 1938

17 avril : Il y avait beaucoup de monde le

dimanche de Pâques.

MAI 1938

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14 mai : Le Père RAYMOND part en voyage

chez les Bambuli.

17 mai : On commence à construire une

nouvelle classe à la mission.

18-18 mai : A minuit Mr DE COES de la CCC

Mudimbi arrive pour chercher un prêtre et un

médecin. Mr GUILLAUME (MAS) fut tiré dans le

ventre à la chasse par un nègre. Le Père

FLAVIEN accompagnait directement à

Mudimbi et trouvait Mr GUILLAUME décédé.

19 mai : A 11 h 00’, absoute et enterrement de

Mr GUILLAUME. Tous les blancs du poste

étaient présents Mr le Docteur HEMERIJCK

arrivait tout juste à temps pour l’enterrement.

JUIN 1938

7 juin : Monseigneur vient à Katako-Kombe

avec la voiture. Et nous pouvons accompagné

à Tshumbe le Frère HUBERT et le Père

PLACIDE où nous demeurions une journée et

où l’on faisait juste la chasse des lions. En cette

semaine, quatre furent tués.

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18 juin : Il y avait une autopsie à la mission

par le Docteur HEMERIJCK et l’agent

territorial Mr MICHAUX à cause d’une palabre

de catéchiste DJAMBA Jos, il avait donné

quelques giffles à un garçons de classe et le

garçon devenait malade et expirait après

quelques jours : l’autopsie ne rapportait rien.

29 juin : Monseigneur arrive ici avec la

Révérende Sœur EMILIA qui revient de son

congé en Belgique avec une autre infirmière

destinée pour Tshumbe. –Dans l’après-midi de

ce jour, Monseigneur se rend à Lodja pour y

aller chercher les nouveaux arrivés d’Europe.

Le Père JACQUES, Frère ALPHONSE, la Très

Révérende Mère Supérieure HELENE et deux

sœurs.

OCTOBRE 1938

29 octobre : Mgr arrive de Lodja avec les

nouveaux venus.

30 octobre : Mgr continue sur Tshumbe, mais

laisse ici le Frère ALPHONSE qui restera à

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Katako-Kombe. – Une révérende sœur aussi ici

à la place de la Révérende Sœur AZARIE qui

rentre en congé et accompagne Mgr pour

Tshumbe.

NOVEMBRE 1938

1er novembre : Notre cher Père PLACIDE quitte

à 1 h 00’ son poste de Katako-Kombe pour

aller s’installer comme Supérieur à Lodja à la

place du Père BENOIT qui rentre en congé.

5 novembre : Le Père EDGAR vient de

Tshumbe. Il restera à Katako-Kombe pour

faire la brousse.

8 novembre : Le Père EDGAR se rend à Omana

y aller remplacer le Père FLAVIEN qui doit

revenir pour accompagner Monseigneur à

Kinshasa.

9 novembre : Le Père FLAVIEN se rend « en

remorque » de moto à Tshumbe et où il partira

le 10 novembre avec Monseigneur à Kinshasa.

Le Père FLAVIEN se rend à Kinshasa laisser

enlever les amygdales.

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DECEMBRE 1938

21 décembre : Monseigneur et le Père FLAVIEN

reviennent de Kinshasa. Ils ont vu leur « père »

en route 6.000 Km en auto !!!

1939 JANVIER 1939

3 janvier : On commence la construction d’une

nouvelle « panne » dans la plaine en face des

révérendes sœurs. Les poules deviennent

chères. – Le Symétain paie 8 à 9 Frs pour une

poule – 0,50 Fcs pour un œuf. – Nous

commençons l’élevage de canards.

12 janvier : Le premier Ambuli se rend à

l’école normale de Tshumbe.

FEVRIER 1939

7 février : Monseigneur vient à Katako pour

l’inspection de la mission et le Révérend Père

RUDOLPHE pour l’inspection des classes.

Monseigneur nous annonce qu’un Docteur est

annoncé pour la mission de Katako-Kombe.

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13 février : Le Père RUDOLPHE part pour

Tshumbe.

14 février : Mgr retourne à Tshumbe avec le

Frère ALPHONSE qui quitte Katako-Kombe.

15 février : Nous apprenons la mort de sa

Sainteté PIE XI qui est mort le 10 février 1939.

16 février : Mr le Substitut GIFFROY sans

respect humain vient à confesser et

communier devant tous les indigènes. Un bel

exemple hormis, Mr DUJEUX comptable, pas un

blanc n’a pratiqué.

28 février : Service funèbre pour sa Sainteté

PIE XI et tous les blancs et Mr GIFFROY y

assistent.

MARS 1939

7 mars : Nous commençons les constructions

pour Mr le Docteur.

11 mars : Mr GIFFROY quitte Katako-Kombe

pour se rendre à Wembo-Nyama. Il a été très

bien.

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13 mars : Monsieur BOULLAY de la MAS a

apporté au cimétière des blancs une pierre

tombale pour la tombe de Mr GUILLAUME, tué

l’année dernière à Mudimbi par un indigène.

On nous dit que Monseigneur PACELLX est élu

Pape sous le nom de PIE XII. Monsieur

PHILOPHOPOULOS (Grec – un grand

bienfaiteur de la mission) vend son magasin à

Mr GOES-ALLAERT et retourne en Grèce. Il est

hanté de l’idée de persécution et on

deviendrait fou. Il est parti le 25 février. Mr

FERNANDRE est revenu à Katako-Kombe.

27 mars : Le Frère HUBERT place la pierre

tombale sur la tombe de Mr GUILLAUME.

28 mars : Le Capita du village Luhata reçoit le

St Baptême avec sa femme et 2 enfants. Capita

du village Luhata, il avait 9 femmes. Touché

par la grâce de Dieu, il abandonna toutes ses

femmes (il ne garda que la 2ème) – abandonna

la dot de toutes ses femmes à sa famille (il ne

prit que 200 Frs et une pièce d’étoffe) que

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n’importe les biens de la « terre » dit-il. Je ne

veux que le Bon Dieu.

AVRIL 1939

11 avril : quelques gens du village Kitambala

(Kitambala en tête) travaillent sur nos terres.

Nous avons été voir avec l’AT DU FREYN ce

qu’il en était. Les gens de Kitambala

reconnaissent eux-mêmes qu’ils travaillaient

sur les terres de la mission. D’un commun

accord avec DU FREYS et le Capita de

Kitambala, nous avons pris pour frontière le

sentier indigène tracé par Mr VERDICKT en

1934. Les gens de Kitambala restereaient à

gauche du chemin, ceux de la mission à droite.

Mr DU FREYS a été envoyé par Mr l’AT

DELCOURT. Etaient présents, notre Capita

LUMBALA Jos., le Capita KITAMBALA, OKITO

Michel, WELO Jean, OKOLO Nicolas,

KATSHUNGA Antoine et Gabriel OLEMO. Je dois

dire que d’après la carte de notre concession,

celle-ci ne vient pas jusqu’au sentier de Mr

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115

VERDICKT, mais seulement jusqu’à l’ancien

sentier de MANZALEO qui se trouvait en pleine

forêt d’arriver au sentier de Mr VERDICKT.

Mais les gens de Kitambala eux-mêmes

reconnaissaient qu’ils travaillaient sur les

terres de la mission. Mais il faut aussi savoir

qu’autrefois, le Chef médaillé KASONGO nous

céda ces termes pour y laisser travailler les

gens de la mission.

24 avril : Mr le Substitut du Procureur du Roi

GIFFROY était de passage ici à Katako, il y a

environ un mois, fait savoir aux Tribunaux

indigènes que si un chrétien redemande au

dot au Tribunal, il fallait la lui rendre (et

prononcer les divorces du mariage chrétien).

Depuis lors on entend partout de

remboursement de dot de mariage chrétien

aux Tribunaux. Mr DELCOURT lui-même, l’AT,

s’était tue à rendre aux chrétiens leur dot de

leur mariage chrétien. Monsieur le Substitut

GIFFROY est cependant "bon" chrétien.

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27 avril : LUPEPE Emile du village Lupaka, boy

de KOPAKAKIS porta au Tribunal du territoire

une instance en divorce de son mariage

chrétien. La palabre a passé aujourd’hui au

Tribunal, présidé par Mr DALLONS, l’AT ADJ.

La femme se défendait énergiquement disant :

"Je ne repousse pas mon mari, mais le jour de

notre mariage, il m’a permis solennellement

de ne jamais prendre d’autres femmes. Or, il a

manqué à sa promesse et il a pris une autre

femme. Je veux retourner chez mon mari, mais

seulement le jour où il aura chassé la 2ème

femme". LUPEPE Emile lui-même étant la

cause de la séparation de corps, Mr BALLONS

débouta LUPEPE.

MAI 1939

10 mai : Monsieur DUJEUX, comptable va

partir pour Samangwa et Mr MICHAUX

reprend la comptabilité. Mr DUJEUX a dû

quitter sa maison pour faire place à Mr le

Commissaire VERHEGGEN qui est annoncé. Mr

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DJUJEUX doit habiter sous la tente, mais se

refugié à la mission où il restera jusqu’au 1er

juin 1939.

19 mai : Mr DELCOURT, l’AT me dit qu’il y a

une lettre du Parquet Général qui vient

d’arriver au bureau. Cette lettre défend aux

Tribunaux indigènes et Tribunaux de

Territoire de prononcer le divorce d’un

mariage chrétien. Une belle claque pour

Monsieur le Substitut GIFFREY.

JUILLET 1939

31 juillet : Le Père EDGAR se rend à Katende

avec la voiture de Monseigneur pour aller

chercher les petits séminaristes qui viennent

en vacances.

AOUT 1939

2 août : Le Père RAYMOND se rend à Dibele

pour aller chercher le camion 1 T.VS destiné à

la mission de Katako. Retour le 4 août 1939 à

8 h 00’ du soir.

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5 août : A 8 h 00’ du soir nous arrive Mr et

Mme MAES de l’INEAC de Omendjadi avec le

Père ROBERT qu’ils ont ramassé en route pour

passer le week-end.

15 août : Pour la première fois il y a

procession du Très Saint Sacrement à Katako,

Monseigneur HAGENDORENS préside une foule

immense est venue de tous les coins de la

mission environ 5.000 personnes.

16 août : Confirmation de 250 indigènes.

17 août : Monseigneur HAGENDORENS

retourne à Tshumbe avec le Frère HUBERT qui

doit aller peindre l’Eglise pour la venue de

Monseigneur DELPIANE, Délégué apostolique.

Le Frère ALPHONSE restera entre temps ici à

Katako Kombe

22 août : Le Père EDGAR va reconduire les

séminaristes à Kabwe. Avec lui part le Père

FLAVIEN qui est désigné pour Bena-Dibele à la

place du Père ADALBERT qui viendra à

Katako-Kombe.

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23 août : Monsieur le Docteur de Tshumbe

arrive ici à 7 h 00’ du soir, il est appelé par

l’Etat pour aller soigner Monsieur DE FREYN

(Agent Territorial) qui est gravement malade

à Kahudi. A 7 h 00’ du matin le Dr part pour

Kahudi. A 10 heures moins 20’, il rencontre à

Ngomba Monsieur DE FREYN qui revient en

Tipoy. Il arrivant à la mission à 11 h 30’,

Monsieur DE FREYN divague un peu.

24 août : Monsieur DE FREYN est très malade,

il ne fait que divaguer, impossible de le

confesser à 4 heures de l’après-midi, la fièvre

augmente, augmente 40 °C – 41° – 42° - 43° il

reçoit l’extrême onction. Il meurt à 6 h 13’ et

Monsieur le docteur, Monsieur DELCOURT,

Monsieur FRANCOIS, Monsieur DUJEUX,

Monsieur MICHAUX, le Frère ALPHONSE et le

Père RAYMOND assistent à son agonie. Nous

prions tous ensemble une dizaine de chapelet.

Les révérendes sœurs font la toilette du

défunt, on lui met un scapulaire et son

chapelet au cou. Des soldats viennent monter

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la garde. Le Frère ALPHONSE et moi, nous

faisons la garde jusqu’à 11 h 30’ de la nuit,

Messieurs DUJEUX et FRANCOIS jusqu’à 3 h 00’

et Monsieur le docteur et FERNANDEZ jusqu’au

matin.

25 août : Messieurs le docteur, MICHAUX, le

Frère ALPHONSE et le Père RAYMOND mettent

le mort en bière. A 9 h OO’, service funèbre

étaient présents : Messieurs le Docteur,

DELCOURT, DAMONSE, DE GESTER, FRANCOIS,

DUJEUX, MICHAUX, FERNANDEZ, KOPAKAKIS

ensuite enterrement au cimetière des blancs à

l’Etat. Monsieur DE FREYN, natif de Arlon était

âgé de 33 ans.

26 août : 7 h 30’ du matin, Monsieur le docteur

retourne à Tshumbe avec la voiture de

Monsieur FERNANDEZ.

30 août : Le Père EDGAR revient avec le Père

ADALBERT qui vient s’installer à Katako-

Kombe.

SEPTEMBRE 1939

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27 septembre : Le Père EDGAR part en voyage

chez les Bahamba. Il construira une école

centrale à Ongadi (Pungu-Pese) pour les

enfants des Bahamba du nord.

OCTOBRE 1939

31 octobre : Nous apprenons que le Père

BENOIT est de retour d’Europe. Je pense qu’il

ne regrette pas l’Europe qui est en guerre. Le

26 octobre 1939, est mort le chef médaillé des

Basambala. Chrétien polygame. Quatre fois les

Pères sont allés chez lui pour le ramener à

Dieu. Il n’a rien voulu sortir, il est mort en

impénitent. Il voulait bien renvoyer ses

concubines et se confesser à condition que s’il

guérissait, il pourrait reprendre ses

concubines. C’est bien du nègre cela !

NOVEMBRE 1939

22 novembre : De nouveau des gens de

Kitambala ont travaillé sur nos terres. Mais ce

sont des gens de la mission qui leur ont cédé le

terrain « notre terre » disent-ils. Pour cela j’ai

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défendu à la nommée NGOLE, femme de André

UTSHUDI et à Martha OWANGA, femme de

Albert OMBUDI d’encore faire des champs sur

nos terres.

24 novembre : Le Père HILAIRE vient passer

quelques jours de convalescence à Katako.

9 octobre : Les Révérendes Sœurs partent en

retraite à Tshumbe. Le Père HILAIRE part

aussi à Tshumbe d’où il regagnera Lodja.

1940 JANVIER 1940

6 janvier : Le Père EGDAR se rend en voiture à

Lusambo avec Mgr HAGENDORENS pour aller

chercher Monseigneur DELLEPIANE, Délégué

Apostolique, qui vient faire une visite à toutes

nos missions.

12 janvier : A 4 h 30’, réception solennelle de

S.E. Mgr DELLEPIANE à notre mission de

Katako-Kombe. Etaient présents :

o Mr DELCOURT, Administrateur du

Territoire en grande tenue ;

o Mr DALLONS, A.T.A. en grande tenue ;

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o Mr DUBUISSON, Agent en grande tenue ;

o Mr MICHAU, Agent en grande tenue ;

o Mr et Mme René CLAESSENS de la MAS ;

o Mr et Mme FERNANDEZ, Commerçant ;

o Mme Jacqueline DELCOURT ;

o Mme DUBUISSON ;

o Mr MATHOT de la CCC Mudimbi ;

o Mr KOPAKAKIS, Commerçant ;

o Les Rdes Sœurs avec leurs petites filles

o Les Pères et le Frère HUBERT

o Le Père ADRIEN venu de Tshumbe

o Les soldats en grande tenue baïonnette au

canon. Tous les Policiers.

Des Chefs indigènes et des Capitas, une foule nombreuse.

Le soir S.E. a causé avec les Missionnaires jusqu’à 10 h 15’. 13 janvier : Il y a eu un grand dîner en

l’honneur de son Excellence et tous les blancs

présents. Dîner intime : 3 h 30’ Son Excellence

est parti pour Lodja. La visite de Son

Excellence Monseigneur a laissé un bon

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souvenir tant aux blancs qu’aux indigènes.

Souvenir d’amour ou de "crainte" !

22 janvier : Le Grand Chef KASONGO, ancien

bourreau du chef NGONGO LEETEETA, ancien

messager de l’Etat du Congo pendant la

période du caoutchouc, ancien grand

polygame – décoré de trois médailles ; vient de

recevoir le saint baptême sous le nom de

ALBERT, après avoir répudié les 5 ou 6

concubines qu’il avait encore et avoir retenu

sa femme légitime, sa première femme. Il a lui-

même enlevé les "fétiches" (ekanga) qu’on lui

avait mis sur le corps.

23 janvier : La Révérende sœur Infirmière a

été voir le Chef. La Révérende Sœur n’a pas

beaucoup d’espoir.

FEVRIER 1940

6 février : Le Père EDGAR nous quitte pour

devenir supérieur de la mission de Tshumbe.

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9 février : Monseigneur arrive à Katako-

Kombe avec le Père JACQUES qui vient

remplacer le Père EDGAR pour la brousse.

13 février : Je part en voyage de brousse avec

le Père JACQUES à Pungu-Pese et revenir le 21

février 1940.

MAI 1940

10 mai : L’Allemagne attaque la Belgique, la

Hollande et le Grand-Duché de Luxembourg.

28 mai : Le Roi LEOPOLD III acculé avec son

armée contre la mer du Nord et étant coupé de

l’armée française capitule et se laisse faire

prisonnier.

JUIN 1940

12 juin : Vu qu’à cause de la guerre on ne

continue pas de nouvelle mission de Dimoyi

(Lodja), le Père MATHIAS de Lodja qui était

désigné pour Dimoyi vient d’arriver à Katako-

Kombe comme deuxième Père de brousse.

17 juin : Depuis le commencement de la guerre

(Belgique) nous n’avons reçu aucun mot de

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nouvelles ni de nos familles, ni des Pères

Passionistes. On est sans nouvelle du Père

HUBERT et des deux Révérendes Sœurs qui

devaient partir pour le Congo le 4 mai. Sont-ils

partis ? Sont-ils retournés en Belgique ? Sont-

ils retenus quelque part ? Tous les soldats

noirs de la région rappelés sous les armes,

furent probablement pour donner un coup de

main en Ethiopie. Les Italiens ont en effet

déclaré la guerre aux Alliés. Le 15 juin 1940,

Paris est tombé aux mains des Allemands, ça

va assez mal en Europe.

1é juin : A cause de la guerre, on ne continue

pas la nouvelle mission de Dimoyi (Lodja) et le

Père MATHIAS qui était désigné pour cette

nouvelle mission vient habiter Katako-Kombe

où en attendant de jours meilleurs, il fera la

brousse ensemble avec le Père JACQUES.

JUILLET 1940

9 juillet : Le Père RAYMOND part pour

quelques jours en brousse avec le Père

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MATHIAS pour l’initier (Bolaïti – Malawo –

Samalu – Kahudi) retour le dimanche 14

juillet 1940.

23 juillet : Le Père JACQUES part en brousse

avec le Père MATHIAS pour finir la route de

Lomami.

30 juillet : Vu qu’à cause de la guerre nous ne

roulerons plus beaucoup avec l’auto, nous

avons placé l’électricité (une lampe à

l’extérieur) une lampe au réfectoire avec les

phares de la vieille auto de Mr le Docteur et la

batterie de notre auto. Pour chercher la

batterie, le Frère HUBERT a fabriqué un truc

avec un vieux vélo pour faire tourner la

dynamo de la bagnole de Monsieur le Docteur.

Nous sommes satisfaits des résultats. Le 25

juillet 1940, le Père ISIDORE PICPUS de Lomela

est venu habiter chez nous à Katako pour

rétablir sa santé. C’est un jeune Père qui n’a

que 7 mois au Congo.

SEPTEMBRE 1940

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4 septembre : Le Père JACQUES et le Père

MATHIAS partent tous les deux en brousse. Le

Père JACQUES se rend directement à Pungu-

Pese, le Père MATHIAS lui commence à

Utukatuka. Il se rendra de village à village à

Pungu-Pese où il restera deux ou trois

semaines à l’école centrale pour revenir

ensuite avec le Père JACQUES par la route

carrossable de Mutambwe-Ohemba. Le Père

JACQUES est parti en moto jusqu’à Pungu-Pese

et il prendra le tipoy. Le Père MATHIAS tout le

voyage en vélo.

10 septembre : Aujourd’hui on nous annonce

qu’un Batswa (pygmée) a été baptisé en A.M.

C’est le premier Batswa qui reçoit le St

Sacrement de baptême. Il s’appelle AKONDO

Benoît, son père AHILA IBOMBE, des pygmées

qui habitent près de Shumenanga. Lui-même

envoya un messager au village Shumenanga

pour appeler le catéchiste. C’est un normalien,

LOKOSO Pascal, qui était justement en

vacances qui lui administre le St Sacrement,

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AKONDO Benoît est mort un peu après. –

Première semence !

15 septembre : Depuis le mois d’avril nous

avons à l’Etat un nouvel Administrateur

Adjoint en la personne de Monsieur

DUCHEMIN et sa femme. Deux bleux, mais deux

braves gens. Chaque dimanche et parfois

pendant la semaine, ils reçoivent la Ste

Communion. Quand ils sont en brousse,

Madame DUCHEMIN fait chaque soir la prière

dans les villages. Vraiment, deux exemples

pour la population noire.

NOVEMBRE 1940

5 novembre : On vient de nous annoncer

l’arrivée prochaine d’un Médecin pour Katako,

Monsieur SIMONINI, sujet Italien. Le Père

ISIDORE devait partir de suite pour faire place

pour Monsieur le docteur qui n’a pas de

maison.

6 novembre : Le Père ISIDORE part pour Lodja.

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16 novembre : On commence la construction

de la maison du Docteur.

20 novembre : La Belgique ayant déclaré la

guerre à l’Italie, on ne pense pas que le

docteur vienne encore.

1941 JANVIER 1941

15 janvier : Monsieur le Docteur SIMONINI

n’est pas encore arrivé. On continue

cependant la maison qui pourra servir pour

les passagers. Les travaux sont ralentis par le

manque de briques et les grandes difficultés

d’en faire pendant la saison des pluies.

19 janvier : Le Père ADALBERT et le Père

MATHIAS ainsi que le Frère HUBERT partent à

6 h 15’ du matin en vélo pour Tshumbe faire la

retraite qui commence demain soir. Bon

voyage !

28 janvier : Les "retraitants" reviennent. Il

paraît que leur voyage du 19 n’a pas été "sans

misères". Le Père JACQUES est nommé

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Directeur des classes à la mission et le Père

ADALBERT "Père de brousse".

30 janvier : Le Père RAYMOND et le Père

JACQUES partent en moto à Tshumbe pour y

aller faire la retraite.

FEVRIER 1941

6 Février : Les retraitants reviennent de

Tshumbe. Ceux-ci n’ont pas l’air très

enthousiaste de leur retour ; trop de pluie et

trop de boue !! Visitation canonica, Katako-

Kombe, le 16 février 1941 J. HAGENDORENS

CP. ap. Prof.

14 février : Monseigneur HAGENDORENS

arrive à Katako-Kombe pour la visite. Il est

accompagné de la Révérende Mère HELENE

qui, elle aussi, sans doute, est en visite de ses

Révérendes Sœurs.

17 février : Monseigneur et la révérende Mère

HELENE sont retournés à Tshumbe. Tout s’est

très bien passé. Les cigares ont été plutôt

rares !

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MARS 1941

13 mars : Le Grand Chef KASONGO est mort

après avoir reçu le Saint Sacrement d’extrême

onction.

15 mars : Messe funèbre en plein air au village

KASONGO. Beaucoup de monde et Monsieur

MICHAUX, agent territorial représentait le

« Gouverneur », les soldats, policiers et une

foule nombreuse. Albert KASONGO fut enterré

dans une petite maison dépendant de son

ancien "Lupango" (parcelle).

AVRIL 1941

14 avril : Le Père RAYMOND se rend en auto à

Lodja pour aller chercher les Révérendes

Sœurs CYRILLA et EMILIA qui sont parties à

Lodja depuis deux semaines.

15 avril : Retour du Père RAYMOND avec les

Révérendes Sœurs. Une lettre de Monseigneur

nous avise de l’arrivée d’un Docteur avec sa

femme et un enfant.

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16 avril : Nous activons l’achèvement de la

maison de Monsieur le docteur qui doit nous

arriver incessamment.

MAI 1941

24 mai : Monsieur le Docteur ARMANI et sa

femme viennent d’arriver à Katako. Leur

maison pas encore entièrement finie.

Entretemps, ils habitent à la mission.

27 mai : Le Père MATHIAS part en voyage chez

les Bambuli-Balanga.

AOUT 1941

15 août : Grande procession – beaucoup

d’indigène y assistent, mais aucun blanc.

18 août : Monseigneur HAGENDORENS arrive à

Katako pour confirmer 218 indigènes. Il nous

apporte la nouvelle que la T.R. Mère HELENE,

Supérieure des Sœurs est gravement malade.

Monsieur le docteur ARMANI, qui avait été

appelé à Wembo-Nyama pour soigner

Monsieur DUCHEMIN est aussi à Tshumbe

pour soigner la T.R. Mère HELENE.

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19 août : Confirmation à 218 indigènes.

20 août : Monseigneur retourne à Tshumbe

car il est inquiet pour la T.R. Mère HELENE.

22 août : Monsieur DALLONS nous apporte une

lettre du jour même de Tshumbe "la santé de

la T.R. Mère HELENE" qui s’était un peu

améliorée, ne s’est pas maintenue, son état

s’est aggravé hier ; et on ne sait pas encore

comment cela finira. A 8 h 00’ du soir une auto

s’amène, ce sont le Père BENOIT et le Frère

PAUL qui, de Tshumbe, viennent chercher la

Révérende Mère.

15 août : Départ de la caravane.

16 août : Le Père RENE se rend à Luhusu pour

surveiller la construction de notre nouvelle

école centrale. Je reste tout seul à la mission.

18 août : Le Père VICENT, Supérieur des Pères

PICPUS de Kole et le Frère MARCUS de Lomela,

arrivent à la mission ; ils viennent chercher

des graines d’hévéas pour leur plantation.

Malheureusement ils n’en trouvent pas, les

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fruits ne sont pas mûrs et ils retournent le

même jour sur Lodja.

21 août : Retour de la caravane de Tshumbe.

On continue le même jour sur Lodja.

22 août : Les Pères RENE et RAYMOND partent

pour la retraite à Tshumbe.

30 août : Nous revenons de Tshumbe ainsi que

les Pères BENOIT et ROBERT de Lodja et les

Pères FLAVIEN et HUBERT de Bena-Dibele.

31 août : Les Pères BENOIT, ROBERT et RENE,

qui est désigné pour Bena-Dibele, continuent

leur route vers Lodja. Les Pères VLAVIEN et

HUBERT doivent rester un peu à Katako, sous

la surveillance de Monsieur le Docteur

ARMANI.

AVRIL 1941

5 avril : Le Père FLAVIEN retourne à Bena-

Dibele, le Père HUBERT doit encore rester

quelque temps à Katako.

13 avril : Le Père HUBERT se rend pour

quelques jours à Luhusu pour surveiller la

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construction des classes. Ce jour aussi le Frère

HUBERT commence la maçonnerie de quatre

nouvelles classes à la mission.

15 avril : Monsieur MIKELIDES, un grec de

Kingombe (Maniema), commerçant et

transporteur, nous apporte régulièrement des

pommes de terre de Kindu, depuis le mois de

novembre 1942 nous n’avons pas encore été

privés de ce précieux tubercule qui ne coûte

que 1,60 Frs le Kgr. Monsieur MIKELIDES vient

de nous amener encore 15 paniers.

JUIN 1941

24 juin 1941 : Monseigneur HAGENDORENS arrive à Katako avec les

Pères LAMBERT et HUBERT et la Sœur ELODIE, Infirmière à

Tshumbe. Ils partent en congé au Kivu. Les Pères à Fataki et la Sœur

à Mibirisi.

26 juin : Ils partent tous trois à Kindu avec l’auto de la mission de

Katako. Ils ont pris le train à Kindu le 28 juin 1943 à 9 h 00’ du soir

pour Albertville.

28 juin : Monsieur GUILLAUME, Commissaire de District est venu

dire bonjour à la mission, il était accompagné de sa Dame.

AOUT 1941

12 août : Le Frère HUBERT termine quatre nouvelles classes en

briques sèches.

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137

13 : Le Père JACQUES termine la grotte de Notre Dame de Lourdes.

14 août : Monseigneur HAGENDORENS arrive à Katako pour la fête

du 15 août et pour la bénédiction de la grotte de Notre Dame de

Lourdes.

15 août : Beaucoup de monde à la Sainte Procession. L’après-midi, il

y a eu salut, la bénédiction de la grotte, réunion section catholique

de Tshumbe et de Katako, le 19/08/1943 réunion des A.C. entre eux.

20 août 1943 : réunion à la mission et

21 août 1943 à Kasongo devant les gens des deux villages et

instructions des gens.

22 août : Réunion à la mission. Beaucoup de gens y assistent.

Instruction dans l’avant-midi et après-midi le salut.

23 août : Les A.C. retournent à Tshumbe ceux de la brousse rentrent

aussi chez eux.

SEPTEMBRE 1941

19 septembre : Monsieur HELLEBAUT de la MAS arrive à Katako-

Kombe, avant d’atterrir, il fait un tour d’honneur autour de la

mission. Les indigènes se mettent à courir vers la plaine d’aviation

qui se trouve près de la CCC. Cet avion est un grand événement dans

la vie de nos noirs car jamais encore un avion n’a survolé Katako.

20 septembre : Dans l’après-midi, baptême de l’air de toute la

mission ainsi que de Monseigneur et les Pères EDGAR et BERTHOLD

qui viennent d’arriver de Tshumbe.

26 septembre : Départ de l’avion. La vie indigène reprend son train

ordinaire. Le frère a commencé la construction de quatre classes et

d’un bureau chez les Sœurs.

OCTOBRE 1941

8 octobre : Le Père LAMBERT et la Sœur ELODIE reviennent de

congé. Le Père HUBERT doit sur ordre du Médecin encore rester 3

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ou 4 soir à Fataki (Ituri). Ils sont venus de Kindu avec la voiture de

la mission catholique de Kindu. Le Père JOSEPH et le Frère JEAN

MORNON les accompagnent.

9 septembre : Ils partent tous ensemble pour Tshumbe.

13 septembre : Le Père ADALBERT qui est en route nous apprend

que le 1er octobre, il a été frappé par deux indigènes à Ehandjula et

qu’ils l’ont menacé de mort.

18 octobre : Quatre indigènes d’Ehandjula qui ont frappé et menacé

le Père ADALBERT de mort arrivent à l’Etat escortés de deux soldats

et d’un policier.

19 octobre : Mgr HAGENDORENS vient à Katako pour visite

canonique et y rester sept jours.

NOVEMBRE 1941

30 novembre : Le Père ADALBERT se rend en voyage vers Diata –

Utshudi – Dimandja. Les Protestants (Mr RETH) commencent à

construire une mission près du village Lutundula.

DECEMBRE 1941

6 décembre : Le Père ADRIEN de Tshumbe commence une retraite

aux filles des Sœurs (± 100) et aux indigènes qui se préparent au

mariage (98).

8 décembre : Fin de la retraite. 46 petites filles et 41 garçons font

leur 1ère communion.

9 décembre : Le Père JACQUES, le Père RAYMOND, le Frère

ALPHONSE vont à la recherche d’un emplacement pour une école

centrale près du village Onawembo et reviennent contents de leur

voyage, ils ont trouvé un bel endroit et les indigènes ont déjà

consenti à donner un morceau de terre. Ce même jour, arrive à

Katako-Kombe à l’Etat Monsieur WINANDY, Administrateur qui

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vient remplacer Mr DALLONS qui part en congé, et Mr SMEEKENS,

agent territorial.

10 décembre : Monsieur et Madame et la petite WINANDY rendent

visite à la mission. Les WINANDY sont de très bons chrétiens. Ce

même jour arrive à Katako-Kombe Monsieur WERNER, Gouverneur

de Province.

12 décembre : Mr WINANDY et Mr et Mme et la petite DUMONT

viennent à la Sainte Messe. Mr DINANDY se confesse et communie.

1944 JANVIER 1944

7 janvier : Le Père ADALBERT se rend à Lodja où il restera.

22 janvier : Mgr HAGENDORENS vient d’arriver à l’improviste avec

Monsieur l’Abbé Victor WANDJA de Kasongo. L’Abbé WANDJA qui a

terminé ses études et est en année de probation est à Tshumbe

depuis un bon mois. Il fut reçu avec honneur à Katako et tout le

monde se presse pour lui présenter les hommages. Surtout les plus

âgés qui l’ont connu enfant sont heureux de voir un des leurs habillé

en prêtre. Les villages de la mission, de Kasongo et de Wembo-

Nyama les enfants des classes – les filles des Sœurs, les malades de

l’hôpital lui apportent leurs vœux et leurs dons. Un vieux de la

mission lui dit dans son langage pittoresque "Enlevez de nous la

honte d’être noir". Monsieur l’Abbé WANDJA est le premier

indigène qui était venu ici en écolésiastique. Puisse Dieu bénir nos

prêtres indigènes ! Regina Sacerdotum protégez-les.

25 janvier : Grand souper auquel assiste Mgr. La famille WINANDY,

A.T., Mr DALLONS, A.T.A., Mr HANEUX, la famille RAMANI, l’Abbé

WANDJA et nous tous.

26 janvier : Mgr HAGENDORENS part avec Monsieur l’Abbé WANDJA

à Lodja. A 10 heures du soir arrivent ici avec le courrier MAS, le

Père BERTHOLD de Tshumbe qui va à Elisabethville pour se faire

soigner, Madame et la petite JO HEMERIJCKX – Madame reconduit

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en petite fille à l’école à Lusambo. Pour arriver à Lusambo, ils

doivent faire avec le courrier de la MAS le tour par Lodja – Bena-

Dibele – Lusambo.

MARS 1944

1er mars : Les Pères DANIEL et RENE de Bena-Dibele, STANISLAS et

HILAIRE de Lodja, le Frère PAUL passent par Katako et partent avec

les Pères JACQUES de Katako et ADALBERT de Lodja à Tshumbe

pour la retraite.

9 mars : La deuxième caravane part en retraite.

AVRIL 1944

13 avril : Les Pères EDGAR et THARCISE arrivent à 9 h 00’ du soir à

Katako-Kombe. Ils viennent chercher Monsieur le Docteur ARMANI

car Monseigneur est sérieusement malade. Monsieur le docteur

HEMERIJCKX de Tshumbe est aussi malade et est au lit.

16 avril : Le Père EDGAR revient à Katako avec Madame ARMANI,

celle-ci vient chercher tout ce qu’elle a besoin pour rester une

douzaine de jours encore à Tshumbe, Monseigneur a été gravement

malade le soir du 14 avril, mais pour le moment tout danger est

passé. Mr le Dr HEMERYJCKX est guéri mais Madame HEMERYJCKX

est au lit.

17 avril : Il paraît que la révolte militaire qui a eu lieu à Luluabourg

est entièrement terminée. Il y a eu trois blancs tués – et un certain

nombre de révoltés. Monseigneur et le Père FLAVIEN, Supérieur de

Bena-Dibele se rendent pour quelques temps en congé chez les

Pères Xavériens à Jadotville.

STATISTIQUES 1er juillet 1944 Prêtres 3 Frère 1 Grands séminaristes 3 Petits Séminaristes 6

Elèves garçons 3.152 Elèves filles 320 1943-1944 Baptisés 195 Baptisés in A.M. 244

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Catéchistes 213 Instituteurs 79 (subsidiés) Population ± 41.000 Catholiques 6.021 Famille cath. 1.557 Enfants cath. 1.018 + 89 (nés 1943-1944) Catéchumènes 168 Postulants 157 Protestants ± 500 (baptisés)

1943-1944 Mariages 67 "Ste Commun.45.330 Classes 148 (on y fait aussi la prière) Chapelles 132 (on n’y donne pas la Sainte Communion).

JUILLET 1944

28 juillet : A 10 heures du matin, un courrier nous arrive de

Tshumbe avec la triste nouvelle de la mort du cher Frère THOMAS

de la Mission de Bena-Dibele. Nous savions que le Frère THOMAS

était à Lodja, mais jamais nous n’aurions osé penser qu’il nous

quitterait. Il est le deuxième Passioniste qui meurt au Congo et tous

deux de la mission de Bena-Dibele. Que la Très Sainte Volonté du

Maître soit faite !

AOUT 1944

15 août : Beaucoup de monde à la sainte procession. Mr et Mme

WINANDY ont accompagné quelque temps et ont assisté à la clôture.

Procession très bien réussit. Puisse Jésus-Hostie bénir notre peuple.

1945 JUIN 1945

2 juin : Beaucoup de monde s’amène à la mission car demain

dimanche Monsieur l’Abbé WANDJA célèbres sa 1ère Sainte Messe

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solennelle dans sa contrée et au milieu de ses gens. Monseigneur,

Monsieur l’Abbé et le Père BERTHOLD arrivent ici à Katako-Kombe

à 3 h 30’.

3 juin : Sainte Messe solennelle en plein air. Y assistaient :

o Mgr HAGENDORENS

o Les Pères BERTHOLD, FLAVIEN, JACQUES, HUBERT et le Frère

HUBERT

o Mr, Mme et enfant WINANDY, A.T.

o Mr DALLONS, A.T.A.

o Mr, Mme FRANCOIS

o Mr, Mme et enfant DUMONT, Agent territorial

o Mr, Mme et enfant RENAERTS, CCC

o Mr MATHOT, CCC de Mudimbi

o Mr HENRIOUIJS, Agent Agricole

o Mr KOPAPAKIS, Commerçant

o Mr, Mme et enfant SILVA, Agent agricole

A midi il y eu à la mission un magnifique dîner offert par la mission. A 3 h 30’ il y eu un salut solennel qui fut suivit par les offrandes des indigènes au nouveau prêtre, qui est le premier des Batetela. La journée se termina agréablement par une belle retraite aux flambeaux.

4 juin : Mgr, Mr l’Abbé et le Père BERTHOLD retournent à Tshumbe.

Il paraît que Monsieur l’Abbé a reçu des indigènes une somme de ±

10.000,00 Frs.

30 juin : De nouveau grand branle-bas dans la région qui grouille

de nègres. L’Etat donne de grandes fêtes à l’occasion de la victoire. 9

h 30’, tir d’entraînement au fusil au pistolet et à la mitraillette Sten

pour tous les blancs.

A 12 h 00’, défilé des troupes. Soldats du territoire réservistes, anciens combattants 1914 -1918. Corps expéditionnaire. 3 h 00’, réjouissances populaires.

JUILLET 1945

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1er juillet : 9 h 00’ Te Deum.

10 h 00’, Match de football : premier math à Katako-Kombe. 1) La Cotonco contre le centre commercial – Le centre commercial

gagne par 2 à 1.

2) Les soldats du territoire contre la mission, la mission gagne par

2 à 0.

3) La mission contre le centre commercial. La mission gagne par 3

à 0. Une foule immense assistait au match. Il eut tant de succès

que les blancs se proposent de continuer ces matchs. Au

concours des familles nombreuses, deux familles de la mission

une avec 10 enfants l’autre avec 8 remportèrent les prix, il y eu

aussi une famille de relégué avec 8 enfants. Les fêtes se

terminèrent avec un feu de joie et des danses indigènes.

14 juillet : Le Père JACQUES revient de sa 1ère tournée chez les

Bambuli-Balanga. Parti le 15 juin, on l’a conduit jusqu’à Mushindu

en auto. Revenu sur la route carrossable le 12 juillet, l’auto alla le

rechercher à Ngomba. Il est content de son voyage, mais dit-il, les

mœurs sont bien bas chez les Bambuli-Balanga. Le Père JACQUES

est revenu avec 32 femmes pour l’instruction. Préparatoire au

mariage, 22 garçons pour la 1ère communion et 24 filles pour la 1ère

communion. Il y avait deux ans que le Père n’avait plus été dans

cette région.

21 juillet : Le Père HUBERT est arrivé à la hauteur du pavement de

la maternité commencée il y a trois semaines.

AOUT 1945

11 août : Mgr vient d’arriver à Katako où à l’occasion du 15 août, il

administra le sacrement de confirmation aux nouveaux chrétiens. Il

est accompagné du Père LAMBERT qui prêchera une retraite aux

gens de la mission et aux étrangers venus en grand nombre à la fête

du 15 août et beaucoup pour être confirmés. Le soir de ce même

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jour s’ouvre la retraite qui est suivie par une grande foule

d’indigènes.

14 août : Clôture de la retraite.

16 août : Confirmation de 238 chrétiens. 133 hommes et 105

femmes. Dans l’après-midi Monseigneur et le Père LAMBERT

retournent à Tshumbe.

SEPTEMBRE 1945

3 septembre : Le Père JACQUES part en voyage pour les Bahamba du

Nord.

24 septembre : Le Commissaire de District LAUWERS chambarde

tous les pouvoirs indigènes en réunissant les chefferies en quelques

secteurs et en imposant comme chefs des hommes choisis par l’Etat

et non par les indigènes.

OCTOBRE 1945

30 octobre : Le Père JACQUES revient de son voyage chez les

Bahamba. Il dit que la secte des Tolengalenga et celle de Vanda font

énormément de mal dans la région des Djumbusanga.

NOVEMBRE 1945

6 novembre : Le Père LAMBERT arrive de Lodja à 11 h 30’ de la nuit.

Nous lui remettons pour Monseigneur dix mille Frs pour le denier

de St Pierre 1945.

7 novembre : Le Père RAYMOND se rend à Diata et Ombeka pour y

construire des classes.

13 novembre : Le Père RUDOLPHE arrive à Katako pour l’inspection

des classes.

15 novembre : Retour du Père RAYMOND.

20 novembre : Le Père RUDOLPHE nous quitte pour se rendre à

Lodja et Bena-Dibele.

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27 novembre : Le Père JACQUES part en voyage chez les Yenge de

Utshudi – Dimandja.

DECEMBRE 1945

11 décembre : Le Père JACQUES revient de son voyage.

12 décembre : Nous recevons de Mgr HAGENDORENS un avis qui

nous dit que pendant 10 ans le 31 décembre de chaque année il y

aura dans chaque mission une Sainte Messe chantée en action de

grâce pour la protection toute particulière dont on joui pendant la

guerre 1940 – 1945 nos religieux et nos couvents de Belgique,

Messe d’action de grâces pour satisfaire à un vœu de T.R. Père

provincial SEBASTIEN au commencement de la guerre. Cette Ste

messe sera chantée, sera la deuxième Ste Messe du matin. Photo

prise à l’occasion de la première Ste Messe solennelle de l’Abbé

WANDJA Victor à Katako-Kombe le 02 juin 1945. De gauche à

droite :

Le Frère HUBERT de Katako-Kombe Le Père FLAVIEN de Katako Le Père BERTHOLD de Tshumbe L’Abbé WANDJA Victor Mgr HAGENDORENS Le Père RAYMOND de Katako Le Père THARCISE de Tshumbe Le Père JACQUES de Katako Le Père HUBERT de Katako, pour l’exécution et les archives.

A. Indulte pour les LOIS de l’abstinence et du jeune (blancs et

noirs).

1. Ut lex abstinentias observanda sit tantum in singulis fertis

sextis temporis quadragesimus et in feris quarta cinarum.

2. Ut jeioundi observanda sit tentum in feris sexto majoris

hedomadae.

Entrée en vigueur le 1er janvier 1946

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On continuera à enseigner le catéchisme avec les

demandes et réponses telles qu’elles sont dans le

catéchisme actuel, tout en expliquant l’indulte.

Quand le texte sera changé, l’Ordinaire vous informera. Tshumbe, le 05 décembre 1945

J. HAGENDORENS CP. En ce jour aussi (12/12/1945) nous recevons communication de l’indulte réglant pour tout le Congo et pour tous les fidèles-blancs et noirs – les jours de jeûne et d’abstinence. - Jours d’abstinence – Mercredi des enfants et tous les vendredis

du carême. Jour de jeûne : Vendredi Saint.

21 décembre : Le Père RAYMOND et le Père HUBERT se rendent à

Tshumbe pour y assister à la sainte profession et trois premiers

frères indigènes tous de la région de Katako.

22 décembre : Dans l’après-midi le Père RAYMOND et le Frère

HUBERT reviennent de Tshumbe.

25 décembre : Le Père PAUL, au Congo depuis cinq mois, est de

passage à Katako pour se rendre à la mission de Bena-Dibele qui

souffre de manque de personnel. Le Père Consulteur est arrivé à

l’improviste par camion. D’après l’horaire, on l’attendait seulement

le vendredi. Le Père Supérieur n’était pas à la maison. Par auto, il

était allé chercher le Père BONIFACE à Mudimbi. Et comme ils

étaient tombés en panne en route, ils ont amené à la mission le soir

par Monsieur GUALINETI de Mudimbi. Le matin du 22 avril, le T.R.

Père Consulteur a donné sa 1ère conférence. C’était plutôt un d’entre

nous. Après il a donné la conférence à la chambre vendredi 23 avril

et c’était la clôture et par après grande recréation pour autant

qu’on peut nommer cela ici. Samedi le Père Provincial est venu le

chercher pour le conduire à Lubefu T.R. Père MARTIN (est venu)

était envoyé par le T.R. Père Général pour faire la visite ecclésiale. Il

était d’abord à TANGANYIKA pour faire la visite là-bas. Il a passé

aussi quelques jours chez le Père GEORGES et le Frère LUCIEN. A

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chaque religieux le T.R. Père MARTIN a donné comme souvenir un

relique et un chapelet spécialement béni par le Pape.

1948 VICARIAT APOSTOLIQUE

DE TSHUMBE

MAI 1948

19 mai : Dimanche passé le 16 mai, fête de Pentecôte, nous avons eu

ici l’ordination de l’Abbé KAINDA Victor. Le Père Provincial et le

Père MARC, Père COEREMMONIARIS étaient arrivée quelques jours

avant pour arranger le tout. L’Abbé lui-même et Monseigneur sont

arrivés le samedi avant Pentecôte. Plusieurs Scheutistes étaient

invités mais n’ont pas pu venir par manque de véhicule. Le Père

ELICE PICPUS est quand même parvenu à être là. L’ordination

solennelle avait lieu le matin de Pentecôte à 7 h 30’. Monseigneur,

les Abbés et tous officiants sont allés en procession vers la tribune,

installé pour cette occasion entre les classes. Une masse musicale à

deux voix de VAN TIECHEM était exécuté par les élèves garçons

dirigés par le Père STANISLAS. La messe pontificale d’ordination

célébrée par Mgr HAGENDORENS se passait en bonne ambiance. Les

Noirs se sont tenus calmes. Après la messe l’Abbé donnait sa

première bénédiction à tous. A midi à table, où tous les blancs

étaient présents, l’Abbé tenait un petit discours et Mgr y répondait.

A 4 h 00’, c’était les festivités sur la pleine entre les classes. Les

élèves filles et garçons venaient présenter leurs offrandes Par après

les filles ont exécuté quelques danses. Les élèves garçons

apparaissaient avec quelques pièces de théâtre indigènes. Tout le

monde était content parce que tout s’est si bien passé ce jour. Le

lundi, 2ème jour de pentecôte l’Abbé KAINDA célébrait sa première

messe solennelle assisté par l’Abbé WANDJA Victor, Abbé DJAMBA

Alphonse et le Père WILFRIED. A 10 h 00’ de l’avant midi, les élèves

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garçons faisaient de leur mieux pour présenter des pièces. Aussi

quelques groupes de Noirs venaient présenter leurs offrandes à la

Mère de l’Abbé. A la tribune, elle fut accueillie par de grandes

acclamations. Le mardi, l’Abbé est allé célébrer la messe dans son

village natal, KATAKO, ce même jour ; Mgr HAGENDORENS et l’Abbé

sont retournés à Tshumbe.

28 mai : Le Père WILFRIED a amené le Père BONIFACE à Alumba

pour qu’il puisse faire sa tournée chez les Bambuli.

JUIN 1948

4 juin : L’Abbé DJAMBA arrive avec ses bagages ici. Il aidera le Père

Routier.

12 juin : Hier, le Père BERTHOLD est arrivé ici avec la camionnette

des Pères de Kindu. Ce matin, il a continué pour Tshumbe.

14 juin : Hier le Père HILAIRE était ici à l’improviste à la mission. Il

était allé à Libenge pour chercher les affaires de Père MARTIN. De

là, il s’est envolé à Kindu par Stanleyville.

JUILLET 1948

4 juillet : L’Abbé Alphonse DJAMBA est allé célébrer la messe à sa

région de naissance.

12 juillet : Le Père BONIFACE est de retour des Bambuli. Il a dû

racourcir son voyage parce que ses porteurs étaient malades. Son

cuisinier était gravement, mais n’a pu chasser la fièvre. Le Père

même n’est tenu en son état. Quelques couples des Bambuli sont

venus l’instruction. Espérons qu’ils persévèrent.

13 juillet : Le Père EDGAR est ici pour placer l’installation

électrique.

18 juillet : Le Père BONIFACE est parti avec l’Abbé Alphonse DJAMBA

à Shinga II où Chef EMERY a organisé une petite fête pour l’Abbé.

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20 juillet : Le Père EDGAR n’a pas pu installer tout. Le camion de

Lodja est venu avec les dernières tôles pour les classes des sœurs, et

le Père EDGAR doit accompagner à Lodja pour aller réparer leur

camionnette.

22 juillet : L’Abbé Alphonse est en voyage vers la Lomami.

AOUT 1948

14 août : Mgr et le Père EDGAR sont arrivés ici hier.

20 août : Hier, le Dr NZELES est parti pour du bon à Kandakanda

c’est dommage de perdre un si bon Docteur mais ses exigences qui

ne sont pas à satisfaire, il est mieux qu’il parte et cherche son

bonheur ailleurs. Ce docteur a travaillé durement ici. Les gens

venaient de partout, même d’autres territoires pour laisser opérer

leurs yeux. Il y avait tant de monde qu’on devait construire partout

d’autres cases. Malgré que ça aurait pu être cause d’épidémie. Il

peut aller essayer son bonheur à Kandakanda.

20 août : Hier, le Père STANISLAS est parti pour Mbudi pour

chercher une place pour une nouvelle mission.

29 août : Aujourd’hui, le Père STANISLAS est parti pour Tshumbe,

c’est pour aller remplacer le Père LAMBERT chez les Frères Noirs.

SEPTEMBRE 1948

1er septembre : Le Père JACQUES est arrivé ici hier. D’ici, il est

revenu de la Belgique. Il sera ici, le Père de l’école.

18 septembre : Le Gouverneur Général est passé ici. Le bruit de sa

venue circulait et malgré cela, il arrivait quand même à

l’improviste plus tôt qu’on aurait pensé. D’abord le nouveau

Gouverneur de Province aurait accompagné. C’est annulé. Peut être

qu’il préfère être fêté seul. Au début du village Lowambo, l’on aurait

construit un arc de triomphe et de là jusqu’au-delà de la mission les

gens avaient planté des rameaux. Tous les blancs étaient à l’Etat

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pour souhaiter le bienvenu au Gouverneur Général JUNGERS. Mgr

HAGENDORENS était venu ici pour parler en Gouverneur car il ne

passerait pas à Tshumbe. Le Père JACQUES et l’Abbé ALPHONSE

étaient restés ici avec les élèves garçons, les sœurs auprès de leurs

élèves filles. Tous les autres étaient allés à l’Etat d’après le désir de

Monseigneur, car nous avions l’intention d’attendre le Gouverneur

ici à l’entrée. Il était attendu pour midi et arriva seulement vers 1 h

30’. Comme nous avions des Sœurs au soleil de midi. Toute la

cérémonie ne durait que 5 minutes Il donnait la main à tout le

monde et c’était fini. Dans l’après-midi, il est allé voir les

lotissements de Shinga II. Le lendemain matin, il partait.

27 septembre : Le Père JACQUES a conduit le Père BONIFACE à

Lungamba pour qu’il commence sa tournée chez les Bahamba.

28 septembre : L’Abbé Alphonse DJAMBA est parti pour le voyage

sur le chemin d’Onawembo.

OCTOBRE 1948

3 octobre : Monseigneur est arrivé ici avec le Père RUDOLPHE. Il

venait de la nouvelle mission d’Omandjadi. Le Père RUDOLPHE vient

avec un tas de nouveaux programmes pour les classes : un

programme d’agriculture.

9 octobre : Le Père CONRAD est arrivé ici de Lubefu. Ici, il va

succéder le Père JACQUES dans les classes.

17 octobre : Ils ont commencé le fondement de la nouvelle

menuiserie. La famille JORIS est partie pour Lusambo. Ainsi, mois à

la mission est à nouveau vide. Hier le nouveau docteur est arrivé

aussi. C’est un Italien Monsieur MENERINI. Il habitera à l’Etat.

26 octobre : La maison est à nouveau occupée par le nouveau le T.R.

Père Mr DUQUESNE.

NOVEMBRE 1948

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10 novembre : Le Père BENOIT et le Père RUDOLPHE arrivent ici

vendredi passé. C’était tout à l’improviste, ils iraient à Kahudi

chercher une place pour une école d’agriculture. Mais le Père

BONIFACE était chez les Bahamba et ainsi il n’avait personne qui

connaît la région. Samedi après-midi le Père WILFRIED devait

encore vite aller chercher le Père BONIFACE au-delà de Mudimbi. A

8 h 00’ du soir, ils arrivèrent. Dimanche, la camionnette de Lodja

part bien chargée. S’ils arrivèrent bien, ils ne le savent pas. Sur la

route Kahudi, il y a plusieurs gîtes et ils arriveront bien quelque

part. Mardi, le Père BENOIT et le Père RUDOLPHE sont déjà de

retour dans l’avant-midi. Ils ont laissé le Père BONIFACE là-bas pour

mesurer et arranger le plan afin de composer une demande de

concession. Le Père BENOIT est parti directement pour Lodja et le

Père WILFRIED a conduit le Père RUDOLPHE à Lubefu.

17 novembre : L’Inspecteur d’écoles VAN MEERBEEK vient faire son

inspection. Il loge à la mission avec sa Dame et son enfant.

DECEMBRE 1948

30 décembre : Enfin les classes des sœurs sont terminées.

1949 JANVIER 1949

11 janvier : Avant-hier à midi, Monseigneur est arrivé ici en visite

de bonne année. Ce matin il est parti pour Tshumbe.

18 janvier : Le Père BONIFACE est parti vers Lutahe pour terminer

la centrale.

FEVRIER 1949

5 février : Le Père BONIFACE reçoit de Monseigneur l’annonce qu’il

doit déménager à Lubefu pour y être le Père routier.

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8 février : Le Père WILFRIED conduit le Père BONIFACE à Lubefu.

Quelques Kms avant Lutula, ils ont crevaison de pneu et doivent

retourner à la mission.

9 février : Ils tentent à nouveau leur chance et cette fois-ci, ils ne

reviennent plus.

10 février : Le Père WILFRIED revient de Lubefu avec le Père

RUDOLPHE. Monseigneur HAGENDORENS et le Père BENOIT sont

déjà ici.

11 février : Le Père BENOIT et le Père RUDOLPHE sont allés à Shinga

II pour chercher un terrain pour une école d’agronomes, ils ne

trouvent pas ce qu’il leur plaît.

12 février : Le Père BENOIT et le Père RUDOLPHE sont à nouveau à

la recherche dans la région d’Omesende et il semble qu’ils ont

trouvé quelque chose de leur choix : le vieux village d’Otshudi ;

15 février : Le Père RUDOLPHE, Père EDGAR et le Père WILFRIED

sont allés à Otshudi hier, pour mieux observer le tout. Ils ont trouvé

de la terre pour brique diwumba rouge et jeune, ils semblent

contents de leur expédition.

25 février : Le Père WILFRIED est allé à Omesende pour quelques

jours afin d’y prospecter la place de la nouvelle mission.

28 février : L’Abbé Alphonse DJAMBA est de retour de son voyage.

MARS 1949

3 mars : Le Père CONRAD et l’Abbé Alphonse sont partis pour Lodja

pour faire la retraite. Ils sont allés par Omendjadi pour y prendre

les Pères.

11 mars : Le Père CONRAD et l’Abbé Alphonse sont de retour de la

retraite. Le Père JOACHIM est revenu avec eux pour prendre les

livres routiers des Bahamba.

12 mars : Le Père WILFRIED et le Frère MAURICE à la retraite.

20 mars : Monsieur MALENGRON, délégué du "Fond du Bien être

Indigène" et professeur de Louvain est de passage. Il v a questionner

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les noirs et les lotissements de leur traitement et situation

matérielle. Le professeur ne dit rien de ses impressions.

21 mars : Le Père WILFRIED et le Frère MAURICE de retour de la

retraite.

28 – 29 mars : Monsieur DUCUESNE est allé habiter à l’Etat. Notre

maison est à nouveau libre.

MAI 1949

4 mai : L’Abbé Alphonse part à nouveau en voyage chez les Yenge.

12 – 14 mai : Monsieur MOLITOR, Inspecteur Agronome est ici en

visite.

14 – 15 mai : Le Gouverneur PEIGNEUX fait sa première visite à

Katako. Ce soir il est venu nous saluer à la mission.

18 mai : En prévoyant de faire des consultations d’enfants, la Mère

GUMARA accompagne le Père WILFRIED sur la Lomami pour

vérifier.

24 mai : L’Abbé Alphonse a envoyé un message qu’il ne peut

continuer son voyage à cause de la maladie. Le Père WILFRIED est

allé le chercher à Diata.

JUIN 1949

5 juin : Dr HEMERIJCKX, les Pères DANIEL et GILBERT arrivèrent ici

vendredi soir au moment du repos. Monseigneur est arrivé hier

pour faire la visite canonique chez les sœurs.

6 juin : Le Dr HEMERIJCKX et les deux Pères sont partis.

7 juin : Monseigneur est de retour à Tshumbe.

13 juin : En ce jour de la Sainte Trinité fut baptisé le fils de Monsieur

HENRIOULLE.

20 juin : A Pentecôte, Katako était à Lodja pour une compétition de

football. Lodja et Lubefu sont venus disputer la victoire ici hier.

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Lodja doit reconnaître sa minorité. Le Père FLAVIEN et l’Abbé

WANDJA étaient venus avec leurs gens.

JUILLET 1949

5 juillet : Depuis la semaine passée, le Père RUDOLPHE s’était

annoncé pour la visite des classes. Il est venu enfin.

9 juillet : Hier le Père RUDOLPHE est parti pour Tshumbe pour

chercher le Frère EUGENE. Aujourd’hui, ils étaient déjà de retour et

ils partent demain pour Omendjadi où le Frère EUGENE restera.

11 juillet : Abbé Alphonse partait pour Otepa aujourd’hui pour

tracer la route d’Onawembo.

22 juillet : Enfin, Tshumbe a envoyé son camion pour qu’on puisse

travailler avec ça. Nous sommes bien aidés.

AOUT 1949

5 août : La foute pour Lodja est coupée parce que le pont sur la

Lukenye doit être renouvelé. Monsieur QUINTEN s’y occupe.

11 août : L’Abbé Alphonse est de retour de son voyage.

16 août : Depuis dimanche Monseigneur est ici. Il vient pour

confirmer. Hier, à la fête d’Assomption, Son Excellence a fait

l’homélie de circonstance après le salut. Aujourd’hui, Monseigneur

connaît la confirmation.

20 août : Le pont sur la Lukenye est déjà ouvert pour voitures et

camionnettes avec des chauffeurs prudents.

22 août : L’Abbé Alphonse est à Alumba, de là, il commencera la

tournée chez les Bambuli.

24 août : Hier le Père RUDOLPHE est arrivé ici avec le Père PAUL, le

Père EGIDE et le Frère HUBERT dans l’après-midi, ils sont encore

allés voir la place pour l’école agricole à Otshudi-Omesende.

Aujourd’hui, ils ont continué. Le frère HUBERT est resté ici et le

Frère MAURICE est parti pour Omendjadi.

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26 août : Le pont sur la Lukenye est réparé.

31 août : Le Père RUDOLPHE promis de revenir avec le Père

JOACHIM, mais il a envoyé le Père JOACHIM avec le camion de

Monsieur ALLAERT.

SEPTEMBRE 1949

6 septembre : Le Père JOACQUIM est à Lutahe pour terminer la

centrale.

15 septembre : L’Abbé est de retour de son voyage de chez les

Bambuli. Il est parvenu à attraper tout un groupe de femmes de

panne « plusieurs premiers », communicants accompagnent aussi.

Espérons que tout ce beau monde restera car en général, ils n’ont

pas beaucoup de courage.

20 septembre : Après son voyage chez les Bambuli, le Père Alphonse

était un peu malade. Il devra mieux se soigner.

26 septembre : Le Père JOACHIM est de retour de Lutahe. La centrale

n’est pas encore finie mais tous peuvent s’asseoir au sec.

OCTOBRE 1949

1er octobre : Cet après-midi, les sœurs sont parties avec l’auto de

Tshumbe à la retraite.

4 octobre : On a arrêté les travaux des annexes de la maternité par

manque du ciment. Le Père RUDOLPHE le promet toujours mais rien

n’arrive.

8 octobre : Le Père STANISLAS et ses Frères Noirs sont venus avec le

Docteur HEMERIJCKX. Une excursion.

10 octobre : Hier les sœurs sont revenues de la retraite. Elles

avaient plus de chance qu’en allant car elles pouvaient revenir avec

la voiture de Lodja. Les Sœurs de Lodja voulaient déjà continuer

dans l’après-midi mais une bonne pluie leur a empêché cela, ainsi,

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elles partaient ce matin Sœur PRAXEDE est restée ici pour terminer

à coudre pendant les vacances.

15 octobre : Le Père WILFRIED et le Père JOACHIM ont été à Ekanga

ensemble avec Monsieur HENRIOULLE pour arranger l’affaire des

champs des sœurs et des enseignants. L’année passée, il y avait eu

aussi des misères mais l’affaire s’était calmée. Maintenant cette

année-ci, c’est à nouveau la même chose. Il faut qu’on termine cela

une fois pour toute. Les chefs sont d’accord de laisser une terre avec

frontière le chemin vers les lotissements d’Ekanga et le ruisseau

Oleki, tout dépend maintenant si Monsieur PARENT ne fera pas de

difficultés avec ses 10 Ha, ce qui n’est qu’une concession de la

centrale.

20 octobre : Le Père RUDOLPHE a fait des arrangements en une fois

le Père MATHIAS cherche en ces jours un Tridum. Et maintenant le

Père RUDOLPHE a fait des arrangements avec le Père EDGAR afin de

venir prêcher en ces jours un Tridum. Et maintenant en une fois le

Père MATHIAS est ici. C’est bien aussi pourvu qu’on prêche. Le Père

ERIC l’accompagnait pour voir un peu ici et partait directement

avec le camion.

24 octobre : Hier soir, le tridum fut clôturé avec le salut. Les gens de

la mission ont bien fait leur possible, mais les villages des alentours

n’étaient pas bien représentés. Lors de la clôture on s’attendait à un

plus grand nombre. Mais oui, c’était dimanche et alors les nègres

n’ont pas le temps d’aller à l’église ; ils doivent aller en promenade

et doivent boire (malufu) la boisson.

25 octobre : Enfin, le Père RUDOLPHE a tenu sa promesse et il est

venu avec un camion d’affaires. Le Père FLAVIEN y était aussi.

27 octobre : Nous avons la visite du Père GUSTAVE et du Père

GILBERT. Ils sont venus par camion pour chercher la dernière

charge de riz chez la Cotonco.

31 octobre : Monseigneur est ici. Il paraît avoir une préférence pour

Katako lors des grandes fêtes.

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NOVEMBRE 1949

4 novembre : L’Administrateur nous informe qu’il est autorisé à

faire l’enquête pour la nouvelle concession à Otshudi. Monseigneur

et le Père RUDOLPHE furent avertis.

10 novembre : De Lodja Monsieur WAANDAG a amené une lettre de

Père RUDOLPHE. Il charge le Père WILFRIED de clôturer

immédiatement la concession.

15 novembre : Le Père RUDOLPHE passe ici avec le Père FLAVIEN qui

part à Tshumbe pour remplacer le Père STANISLAS chez les Frères

Noirs.

18 novembre : Le Père RUDOLPHE revient de Tshumbe avec le Père

STANISLAS. Il avait dit d’aller voir à Otshudi mais n’y est plus arrivé.

19 novembre : Pour la première fois furent baptisées aujourd’hui 4

filles païennes. Elles sont en 5ème et la Mère Supérieure était

contente de leur conduite. Elles l’avaient demandé librement. Ca

dépend si elles vont persévérer, leurs parents sont païens.

30 novembre : Le Père WILFRIED et Monsieur PARENT se

rencontraient aujourd’hui pour l’enquête de la nouvelle concession.

Les chefs et les Nkumi étaient très faciles (abordables c’est-à-dire ne

compliquaient pas). Ils n’ont pas fait de difficultés même pas pour

les palmiers, et ils sont nombreux. Ils étaient d’accord de céder le

terrain sans qu’on leur paie la contre valeur. Ils étaient contents

d’avoir les Pères dans leur chefferie et espèrent un dispensaire chez

eux.

DECEMBRE 1949

6 décembre : Au quartier principal, ils ont commencé un jeu de

quilles et Katako est sur leur disque. Dimanche, le Père ADRIEN est

arrivé ici avec le Père ERIC qui prendra les classes. Le Père CONRAD

est nommé pour l’école normale.

9 décembre : Le Père JOACHIM ET L’Abbé sont de retour du voyage.

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16 décembre : Les annexes de la maternité sont terminées. Les

femmes en attente peuvent les occuper.

26 décembre : Le Père ADRIEN part à Tshumbe prêcher la retraite

de l’Action Catholique.

1950 JANVIER 1950

4 janvier : Le Père JOACHIM est à Lutahe pour placer les portes et

les fenêtres.

13 janvier : La Mère GUMARA, Sœur HENRIETTE parties en toute

hâte à Tshumbe dans l’espoir d’y trouver Mère HERLINDE. Elles sont

revenues sans succès. Bien que la sœur HERLINDE était déjà à Lodja

avec la Sœur AIMEE.

17 janvier : Ils ont placé l’électricité à la maternité.

21 janvier : L’Abbé Alphonse en voyage chemin Lomami. La Sœur

HENRIETTE est partie à Lodja par camion pour remplacer la Mère

HERLINDE, et c’est pendant son congé.

24 janvier : La citerne de la maternité est terminée. Elle peut

contenir 27.000 litres d’eau.

27 janvier : Le Père WILFRIED est allé chercher l’Abbé Alphonse à

Shinga II. Il est malade.

FEVRIER 1950

13 février : Docteur a envoyé l’Abbé Alphonse à Luluabourg pour la

radiographie. Il craint la tuberculose. Il est aujourd’hui parti avec

la MAS.

14 février : Le Frère EUGENE a apporté aujourd’hui un camion de

tuiles il devait avoir en échange un camion de bois.

15 février : Le Père JOACHIM est revenu de son voyage. Il y a aussi

les Yenge.

24 février : Le Père RUDOLPHE arrive ici avec sa nouvelle

camionnette. Le Père GILBERT et le Père CORNEILLE sont près. Le

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159

Père GILBERT restera quelques jours se reposer. L’Etat a permis la

concession de Ludiya.

MARS 1950

2 mars : Le Père ADRIEN, le Père JOACHIM et le Frère HUBERT sont

partis à la retraite qui sera prêchée à Tshumbe par le Père

RAYMOND.

4 mars : Hier soir tard, le Frère ANDRE arrive avec le camion de

l’Etat. Il vient se reposer pendant la première retraite.

10 mars : Les premiers retraitants sont déjà de retour. Le Père

RAYMOND et le Père PLACIDE y sont aussi et le deuxième part en

retraite.

12 mars : Le deuxième groupe part en retraite.

20 mars : La retraite a amené quelques changements. Les

retraitants sont de retour et le Père EDGAR est avec eux pour être

ici Routier. Le Père LAMBERT est aussi du nombre mais il va ses

jours-ci à Otshudi.

21 mars : Le Père HILAIRE vient avec un camion de Lodja amenant

un tas de choses pour s’installer à Otshudi.

22 mars : Le Père WILFRIED et le Père LAMBERT ont amené le Père

HILAIRE à la gîte d’Omesende. Provisoirement il s’y installera.

23 mars : Le Commissaire Monsieur GEERTS fait une visite à la

mission.

31 mars : Visite de Monseigneur.

AVRIL 1950

11 avril : Hier Monsieur ROUSYN et sa Dame ont visité Katako. Les

Frères et les Pères profitaient de l’occasion pour accompagner.

12 avril : L’Inspecteur d’Etat des écoles est ici. Par manque de

logement à l’Etat, il loge à la mission dans la maison du Docteur. Il

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160

visite pendant toutes les vacances parce qu’il ne saurait pas faire

des inspections.

16 avril : Le Père HILAIRE a une fois fait le va et vient avec Monsieur

SMEYEN.

20 avril : Le Père RUDOLPHE passe ici en route pour Lubefu.

29 avril : Monseigneur arrive ici venant d’Omendjadi.

MAI 1950

3 mai : Dimanche passé, le Père WILFRIED est parti à Kindu avec la

camionnette pour chercher le Père THARCISE qui revient de la

Belgique. Hier soir, ils sont revenus. Entretemps Monseigneur est

resté ici à la mission et aujourd’hui il est parti à Tshumbe avec le

Père THARCISE.

10 mai : Notre très bon vieux Papa SOBA, est mort aujourd’hui et

encore à l’improviste. BOKASA était allé chercher des Njdua à

Ngandu, et SOBA l’avait accompagné pour chercher à manger. Ils le

laissaient là-bas pendant qu’ils venaient avec une charge à la

mission, ils s’en vont chercher une autre charge. Au moment du

départ ils ne trouvent plus SOBA. Ils s’en vont à sa recherche à la fin

et le trouvent mort à une dizaine de mètres de l’autoroute. Ils l’ont

amené par camion. La Sœur lui a donné une injection mais en vain.

Le Supérieur l’a donné encore l’extrême onction. Le cadavre était

encore chaud. Ceci est la fin de ce vieux fidèle SOBA, dont on ne

trouvera plus de pareil. Que le Seigneur ait son âme.

14 mai : aujourd’hui Madame HENROUILLE a mis au monde une

fille, mais elle n’a vécu que quelques minutes. Ils résidaient à la

maison de la mission.

16 mai : Le camion de Lodja est retourné aujourd’hui. Il nous a

rendu bon service. Nous avons rassemblé 1.000 fagots de Mangobe

pour recouvrir l’église, mais ce ne sera pas assez.

25 mai : Le Père JOACHIM revient par camionnette de sa visite aux

centrales, route Ndjeka.

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27 mai : Monsieur BRACK et la Cie Lomami ramènent le Père EDGAR

de son voyage route Lomami. Le Frère a commencé à couvrir la

porcherie avec des tuiles. Mais c’est une affaire. Il n’y a aucune

bonne tuile auprès. Et pour cela nous avons dû payer 4.000 Frs le

camion. Par manque de mieux ça peut aller pour une porcherie,

mais pas pour une maison.

29 mai : Finalement l’Abbé ALPHONSE est revenu de Mikalayi où il

était allé pour raisons de santé.

31 mai : Le Père JOACHIM est parti avec la camionnette à Pungu-

Djuke.

JUIN 1950

5 juin : Les ouvriers ont commencé aujourd’hui à recouvrir le toit de

l’église avec des Ndjua.

7 juin : L’Abbé ALPHONSE déménage pour Lodja.

15 juin : Le T.R. Père BERNARDIN, Provincial arriva ici aujourd’hui

avec le Père RUDOLPHE venant d’Omendjadi. Les gens des villages

avaient planté de rameaux le long de la route et les élèves garçons

avaient orné la place publique. Garçons et filles étaient allés

l’accueillir au début du village. A la place devant l’église il descend.

Les élèves exécutent un chant, un enseignant lit une lettre, quelques

garçons lui présentent des ivoires. Aussi les gens du village lui

apportaient des "offrandes". L’après-midi les élèves exécutaient des

scénettes.

16 juin : Aujourd’hui le Provincial est allé à Olendo.

18 juin : Le Père Provincial et le Père RUDOLPHE sont partis pour

Lodja.

22 juin : Le substitut de Lusambo, Monsieur GLOEYS, est allé dans la

maison de la mission par manque de place.

JUILLET 1950

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3 juillet : Le Père EDGAR est parti chez les Bambuli par camion de la

Cie de Lomami. Il y allait tout joyeux.

12 juillet : Le Père Provincial et le Père RUDOLPHE arrivent pour

faire la visitation ecclésiale. Le Père RUDOLPHE commence par

l’Inspection des classes.

15 juillet : Père THARCISE est venu accompagnant le camion de

Tshumbe.

16 juillet : Le Père RUDOLPHE est allé à Otshudi pour chercher le

Père LAMBERT et le Père HILAIRE en vue de la visitation ecclésiale

que le Père Provincial commencera ce soir.

19 juillet : Le Père RUDOLPHE est parti avec le Père Provincial. Il a

promis de revenir encore avant son retour pour la Belgique.

20 juillet : Le Père JOACHIM est parti aujourd’hui pour la région de

Ndjeka.

31 juillet : Hier soir, le Père BERNARDIN est arrivé ici avec quelques

Pères de Tshumbe. Ils sont allés à Olendo et le Père Provincial a fait

ses au revoir pour du bon.

AOUT 1950

4 août : Le Père EDGAR est revenu des Bambuli. Docteur MENERINI a

fait avec lui a peu près la tournée. Il n’y a pas beaucoup de gens de

tuiles (femmes pour le mariage) qui sont venues avec lui.

13 août : Le Père JOACHIM est revenu de son voyage. Il n’a pas eu

trop de misères avec sa moto.

17 août : Tous les blancs étaient à la messe de l’Assomption, mais

aucun n’a accompagné la procession. Il n’y a pas beaucoup de

chrétiens qui sont venus à la fête de la Sainte Vierge. Seulement les

enseignants qui doivent être payés viennent encore.

23 août : Le Père LAMBERT est resté quelques jours ici.

25 août : Le Père EDGAR en voyage.

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29 août : La camionnette de Monsieur GEURTS est venu inspecter le

cimetière. Nous ne pouvons plus enterrer à cet endroit, mais nous

devons l’entretenir encore.

SEPTEMBRE 1950

3 septembre : Visite du Père RUDOLPHE, le Père GILBERT et le Père

EGIDE. Le Père GILBERT va prendre une semaine de vacances ici.

4 septembre : Quelques sœurs de Tshumbe sont venues à Katako

avec leur petit machin. Avec notre camionnette elles sont allées

visiter Olendo.

5 septembre : Le premier dimanche de septembre a eu lieu la

première réunion de la ligue du Sacré-Cœur. Nous avons commencé

avec 20 membres. Ce n’est pas beaucoup mais ça va bien accroître.

Il y a toujours tout une troupe qui veut voir marcher l’affaire avant

de s’ajouter. Nous vivons dans la bonne espérance.

11 septembre : Le Père JOACHIM est parti avec les Frères noirs à

Olendo. Les misérables sont tombés en panne au chemin de retour.

Ils sont allés les dépanner avec le camion de Tshumbe la nuit à 23 h

10’.

20 septembre : Le Père JOACHIM est parti en voyage, route

Onawembo.

29 septembre : CHANOINE professeur PINKSTEN de Louvain a passé

quelques jours à la mission. Le Père BAEYNS S.J. était avec lui. Il

venait surtout pour voir les lotissements.

OCTOBRE 1950

5 octobre : Le Père est parti par camionnette à Tshumbe pour y

piquer de nouveaux segments.

21 octobre : Enfin notre camionnette revient.

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22 octobre : Monsieur le Docteur et Mme RONSYN passent ici. Ils

amènent le Père EDGAR qui doit aller chercher Monseigneur à

Luluabourg.

28 octobre : Le Père JOACHIM est de retour de son voyage. Il était

resté un temps à Lukutshu pour y construire des classes.

31 octobre : Le Père PARENT, frère de l’Administrateur, est tout

juste revenu de la Belgique au Congo. Il peut passer quelques jours

chez son frère.

NOVEMBRE 1950

3 novembre : JAN PUTMANS, une vieille connaissance de la mission a

été à la mission. Il est de la MAS à Lusambo.

11 novembre : Le Père LAMBERT vient attendre Monseigneur ici.

14 novembre : Après son retour de la Belgique, Monseigneur a fait

sa première visite à Katako.

16 novembre : Le Père JOACHIM est en voyage avec la camionnette

vers la direction d’Ohemba.

20 novembre : Le Père RUDOLPHE et le Père RAYMOND sont arrivés

ici hier pour arranger l’affaire d’Olendo.

24 novembre : Le Père JACQUES arrive ici à 13 h 30’ pour remplacer

le Père WILFRIED comme supérieur. Sont allés le saluer à l’Etat.

JUIN 1950

28 juin : Le Père RUDOLPHE arrive pour faire l’inspection. Le

dimanche, il part à Olendo-Pena-Kiomi pour y voir la nouvelle

mission et revient tard le soir accompagné de Père EDGAR, qui doit

aller à Tshumbe pour contrôler l’électricité et les machines.

Mercredi matin, les Pères RUDOLPHE et EDGAR partent pour

Tshumbe.

4 juillet : Le nouveau administrateur, Monsieur BUCHMANN, arrive

à Katako et visite la mission l’après-midi.

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21 juillet : Fête nationale. Le nouveau administrateur a inauguré le

matin une course à vélo qui fut organisée. Normaliens Tshumbe-

Katako jouent le football l’après-midi. Katako gagne par 2-1. Le soir

Monseigneur arrive avec les Pères EDGAR et ADRIEN. Le lendemain

dimanche, Monseigneur part avec les deux Pères à Omendjadi.

AOUT 1950

3 août : Le Père LAMBERT arrive ici pour soigner ses dents. Ici à

Katako on ne peut l’aider. On télégraphe à Luluabourg. La

permission arrive le 6 août pour aller avec le STA à Wembo-Nyama.

12 août : Le Père HILAIRE vient à Katako avec la permission de

Monsieur SMEYENS pour voir si le Père STANISLAS n’est pas encore

de retour. Il revient à 3 h 00’ de l’après-midi.

13 août : quelques jours avant l’Assomption, les maçons terminent

la citerne derrière la menuiserie.

15 août : L’assomption. La veille, il pleuvait mais pas trop de

manière que les dessins n’en n’ont pas souffert. Après la grande

messe, procession. Il y avait beaucoup de monde tout est bien passé.

17 août : Vendredi, le Père RUDOLPHE arrive accompagné de Père

EDGAR. Ils étaient partis ce matin d’Omendjadi vers 9 h 00’. Entre

Lusele et Ndjeka il y avait des arbres qui bloquaient la route. Ces

arbres furent tout juste coupés. Ainsi, ils ont perdu plusieurs heures

et ne pouvaient pas arriver à temps seulement à 3 h 00’ de l’après-

midi.

20 août : Dimanche, baptême d’ANNE DELOGE. Tous les blancs

furent présents. Après, il y avait apéritif chez Monsieur VERDEGEM

à la Cotonnière (Mme VERDEGEM était marraine). Le Père

RUDOLPHE y arrivait vers 11 h 00’ avec le Père HILAIRE.

21 août : Lundi, le Père RUDOLPHE part avec le Père HILAIRE à

Lodja.

SEPTEMBRE 1950

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5 septembre : Notre maison fut couverte à nouveau avec des feuilles

de Ndjua (pailles).

21 septembre : Visite religieuse.

SEPTEMBRE 1950

2 septembre : Le Frère JOSEPH vient habiter chez nous. Ca ira bien

mieux. Soucis pour demain, mais … quand un autre prend les soins

du corps alors les prêtres deviennent plus libres.

12 septembre : Le Père ERIC part à nouveau en voyage pour

terminer cette année sa 7ème école régionale à Onawembo. Monsieur

VANDER SCHAEGEN et Monsieur DE KONINCK A. l’ont bien aidé. Ce

sont deux braves gens. Le Père ERIC travaille durement , Monsieur

VANDER SCHAEGEN avec sa femme et enfant séjournent dans notre

gîte. Il arrive ici le 12 août pour remplacer le Comptable qui prend

son congé annuel. Par après il devait réparer le pont, etc. il restait.

Maintenant de demander de pouvoir rester jusqu’à ce que sa femme

ait accouché. Ce qu’on lui accorde volontiers. Cela ne doit pas venir

toujours d’un seul côté.

OCTOBRE 1950

1er octobre : Le Père UOACHIM arrive ici par moto. Quand même pas

de mauvaises nouvelles. Le Père LAMBERT est convoqué à

Luluabourg chez le Délégué Apostolique. Le Père EDGAR laissait le

char entre les mains de Père ERIC pour révision. La petite bête

devient vieille tout comme notre Lister qui attend encore toujours

de nouvelles pièces.

5 octobre : Le toit du dispensaire, don de la Cotonco est recouvert de

tôles et les Ndjua disparaissent vite. Le beau temps était avec nous.

Le frère ISIDORE reçoit donc sa messe. On craignait beaucoup et

d’après les signes du temps, il aurait dû pleuvoir. Dieu merci pas

une goutte qui vaut la peine. Autrement, ça aurait été une histoire.

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Tous les médicaments. En six jours tout était à nouveau terminé. Le

premier travail de Frère JOSEPH est terminé.

10 octobre : Le Père GILBERT, le Père THEOPHANE roulent avec la

voiture rouge vers Tshumbe où le Père LAMBERT ira la chercher. Le

vitre de derrière est cassée en 1.000 morceaux. Aucun petit

morceau n’avait la grandeur d’un cm2. Est-ce la chaleur ou le

rayonnement de la bombe N. Peut être la matière elle-même. Le

même jour ils sont revenus avec le Docteur DE MUYNCK.

12 octobre : Le Père ERIC part avec le Docteur DE MUYNCK à

Ondjeke par Ndjeka, Mbudi et Omotumba. A Ondjeke, il construira

une classe. Notre camionnette est encore en panne.13

13 octobre : Le nouveau dortoir des EAP est béni. Les garçons qui

l’ont construit eux-mêmes pour une grande partie y entrent

joyeusement.

19 octobre : visite de Monsieur RENNER, qui a promis encore

quelques jours pour notre dispensaire (pour l’année prochaine).

Monsieur VAN PLOSBEECK nous visite aussi. Un bon chrétien qui,

chaque dimanche qu’il est ici, communie. C’est un bon Commissaire.

Monsieur le Gouverneur de province arrive en tout silence au poste

d’Etat. Monsieur LAMBORELLE était administrateur ici en 1934. A

11 h 30’, le Père LAMBERT et G. DE MESSEMALEER arrivaient de

Tshumbe. Ils doivent parler d’urgence avec le Gouverneur pour

l’affaire du Docteur.

FEVRIER 1950

23 février : L’Abbé ATHANASE arrive ici d’Ovungu avec notre huile

qui attend depuis 3 mois par manque de moyen de transport. Le

Frère JOSEPH et le Père THEOPHANE s’en vont à Ondjeke avec leur

camionnette pour chercher le Père ERIC parce que notre

camionnette est toujours à Kiomi.

NOVEMBRE 1950

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11 novembre : Le Père ISIDORE arrive ici en route pour Okolo où il

sera routier. D’abord il restera encore quelques jours avec le Père

ERIC pour voyager à Katako. Tous deux attendent la camionnette

qui viendra bientôt de Kiomi.

20 novembre : Messe pour le repos de l’âme du Père de Monsieur

BECKAERT, Administrateur. Le 21 novembre pour Monsieur DE

BRUCK A.T.A. indiqué pour Katako mort à Luluabourg.

21 novembre : Le Père ISIDORE part à Okolo avec le camion de

Monsieur VAN CAUWNVERGHE. Le Père ERIC ne savait pas aller en

voyage. La camionnette n’est pas encore en ordre.

26 novembre : Le Père EDGAR ramène notre camionnette. Elle n’est

pas encore tout à fait en ordre. Mais on peut quand même rouler.

DECEMBRE 1950

3 décembre : Le Père LAMBERT arrive de Lodja à 5 h 30’ du soir avec

de mauvaises nouvelles. Le Père IDISORE est opéré d’urgence

perforation d’estomac. Espérons qu’il va bien et surmonté, car nous

n’avons pas trop de personnel.

6 décembre : Le Père GILBERT part à Shinga II par moto, pour y

visiter le Père ERIC qui a fondé la Légion de Marie. Espérons que la

Légion de Marie fera beaucoup de bien à Katako. A la mission ça

promet déjà et ça porte le nom "Marie Médiatrice". A Shinga II il y

en a déjà !

30 décembre : Visite de Monseigneur de retour de son congé avec le

Père WILFRIED. Le 31 ils sont retournés à Tshumbe. Puisse le

Seigneur nous garder longtemps.

1956 JANVIER 1956

1er janvier : Pour une fois la messe célébrée à 1 h 00’ (heure d’Etat).

Tous les blancs étaient du nombre pour souhaiter Bonne Année.

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6 janvier : Les 3 mages s’annoncent avec orage. Sale temps. A 8 h 00’

un coup de tonnerre terrible. Père et Sœurs sentent le coup dans

leurs chambres et bras. La place critique était chez les Sœurs. La

Mère VICTORIA fut jetée par terre. Après quelques heures, elle

pouvait à nouveau marcher quand même pas encore tout à fait à

l’aise. Une fille de 3 ans fut foudroyée dans la cuisine des Sœurs.

11 janvier : A nouveau la répétition du 6 janvier, la maternité était

le point critique. Quelques places de brûlures et c’était passé.

Plusieurs portes étaient attaquées. La foudre a cherché une sortie

par les interrupteurs. On peut aimer la musique mais les vibrations

étaient un peu trop fortes.

12 janvier : Le Père EDGAR était arrivé ici le 10 janvier pour réparer

la Lister. C’est à nouveau en ordre. Le Père JACQUES ramène le Père

ERIC de Tshumbe où il prêchait la retraite aux Frères Noires. Notre

seul cochon a mis bas 8 cochonnets. Espérons d’élevage futur.

29 janvier : Le Frère EUGENE passe venant de Tshumbe avec la VW

d’Omendjadi. Le Frère RAPHAEL est venu avec lui pour assister au

baptême de ses parents.

31 janvier : Les parents de Frères RAPHAEL furent baptisés. Enfin le

désir de Frère et en prière de dix ans fut exaucés "frappe et on vous

ouvrira". Monseigneur arrive ici dans l’après-midi et le Frère

EUGENE venant d’Omendjadi pour confirmer ici demain 300

confirmands.

FEVRIER 1956

29 février : Le Père BERTHOLD arrive en court voyage d’inspection.

Il ira à Kiomi et puis par Lodja à Luluabourg via Bena-Dibele-

Kolomonyi.

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13 février : Les quatre Abbés arrivent ici parmi eux le nouveau

ordonné : Albert MUTANGALA.

Le 14 février, ils retournent à Tshumbe. Ici il recevait des indigènes

3.500 Frs.

21 février : Le Père EDGAR vient de Kiomi. Le moteur de sa voiture

n’est pas encore arrivé. Nous décidions d’aller à Lodja pour amener

le moteur.

22 février : Le Père EDGAR et le Père GILBERT s’en vont à Lodja. Ils

perdent une roue (de camionnette) et après une heure et demi ils

peuvent continuer. A Okolo ils subissent l’orage et arrivent

seulement à Lodja le 23 mars.

25 février : Revenu à la maison sous une pluie diluvienne.

27 février : Le Père EDGAR s’en va à Kiomi avec son nouveau

moteur. Maintenant ils sont sauvés aussi. Semaine Sainte : les

cérémonies du soir sont suivies exceptionnellement par les blancs et

noirs.

AVRIL 1956

4 avril : Le Père EDGAR et le Père CORNEILLE passent une fois par ici

avec leur voiture réparée pour faire signer la carte de Frère

SEBASTIEN. Celui-ci part de Kindu vers l’Europe le 9.

6 avril : Le Père ADRIEN arrive ici avec 8 porcs, il tombe

naturellement en panne d’essence à 50 m de sa destination.

Question de savoir calculer ! L’élevage peut commencer

9 avril : Monseigneur arrive venant d’Omendjadi avec le Père

GOMMAIRE de sa tournée de Pâques. Demain, il continuera vers

Kiomi.

22 avril : Baptême de Patrick VERDEGEM. apéritif à la mission.

Madame VERDEGEM irait à Lodja mais… l’enfant s’annonçait à la

maison. Ainsi on avait la cérémonie du saint baptême à Katako-

Kombe.

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28 avril : Le Père HUBERT voyage avec Monsieur ARNOLS, A.T.A. à

Okolo pour mettre les haut-parleurs. Don de Frère FAVERE est en

marche et revient le 1er mai.

MAI 1956

1er mai : Nouvelle fête de Saint Joseph. La messe fut célébrée à 6 h

45’ pour les ouvriers. Tous les gens de la mission y étaient

représentés. De la poste on voyait à peu près personne, portant ils

étaient spécialement invités. Le 24 avril le Père ERIC partait à

Lukutshu avec les Révérendes Sœurs. Il y reste quinze jours et le 3

mai, il y bénira 4 mariages (de païens) et donnera le baptême aux

époux et à leurs enfants. Il y fondait aussi la Légion de Marie.

JUIN 1956

17 juin : Le Père EDGAR arrive avec le Père CORNEILLE. Le Père

EDGAR continuera vers Tshumbe pour y travailler encore quelques

semaines aux machines avant d’aller en congé en Belgique. Le Père

RAYMOND qui ira le remplacer passait ici le 31 mai venant de la

Belgique avec Monseigneur et le Frère FERDINAND. Ils passaient

tous à la fois. Le Père EPHREM venant de Kindu vers Lodja. Le Père

WILLIBRORD et le Frère EUGENE avec la locomotive de Loto vers

Kiomi plus encore une famille de Blancs. Toute la mission était

remplie.

28 juin : Le Frère HUBERT arrive ici avec le Père BERTHOLD, le

Frère HUBERT remplacera le frère JOSEPH qui va déménager à

Tshumbe.

30 juin : Le Père EDGAR arrive ici venant de Tshumbe. Le Frère

JOSEPH part à Tshumbe avec le Père ERIC le 2 juillet.

JUILLET 1956

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6 juillet : Nous apprenons que Monseigneur a quitté Léopoldville

pour la Belgique. Le bras droit paralysé. Consternation dans la

communauté. Puisse Dieu le garder.

28 juillet : Le Père RAYMOND arrive avec le Père CORNEILLE, ceux-ci

doivent aller avec le Père de classes à Tshumbe pour les rapports et

pour la retraite. Le Frère JOSEPH vient avec le camion de Tshumbe,

question de se comprendre, une semaine trop tard… et pas

d’essence.

AOUT 1956

7 août : La retraite commence à Tshumbe. Le Père ERIC et le Père

THEOPHANE, le Père GILBERT y sont partis. La permission pour

construire une école primaire arrive.

13 août : Les Pères sont de retour de Tshumbe sauf, quelques petites

choses encore les maçons ont à terminer chez les Sœurs. Le travail

n’y est jamais fini. Mais… nous devons commencer nos classes.

14 août : Le Père RAYMOND est ici pour aller le 17 à Tshumbe avec

le Père HUBERT, le Frère HUBERT, le Père GILBERT qui prêche la

retraite. L’Abbé ALPHONSE est parti avec le Père CORNEILLE à

Kiomi.

23 août : Fin de la retraite. Les gens de Katako reviennent avec

Monsieur DEYENS.

24 août : Le Père RAYMOND avec le Père WILLIBROD et le Frère

EUGENE arrivent avec le camion (4 tonnes) pour travailler ici et

tombe en panne près d’Ovungu. Le Père WILLY va chercher la petite

voiture à Kiomi.

29 août : Le frère EUGENE de retour de Tshumbe. Il semble

maintenant que nous serons sauvés avec le 6 tonnes. Mais… pas

encore du ciment !!!

SEPTEMBRE 1956

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2 septembre : Le Père RAYMOND est venu fêter son jubilé de 25 ans

de prêtrise. tous les blancs étaient présents dans la messe d’action

de grâce. Le soir, l’apéritif fut près à la mission. Les blancs parmi

qui, Monsieur BEKAERT, Administrateur avaient eux-mêmes

organisé tout. Le même soir encore les confrères de Tshumbe sont

retournés et le Père RAYMOND lui-même aussi est retourné à sa

base. Le Frère MAURICE arrive ici pour se reposer un peu. Son dos

n’est pas encore en ordre.

4 septembre : Le Père JACQUES et le Père GOMMAIRE passent ici vers

Kindu où ils iront chercher l’enseignant Laïc GOMMERS et sa femme.

Le 27 août, les maçons ont commencé les fondations de l’école

primaire jusqu’au 8 septembre les travaux ont été arrêtés par

manque de sable. Travaillé jusqu’au 18 septembre. arrpeté par

manque du ciment. Ce n’est pas amusant de travailler ainsi surtout

quand la date de la fin des travaux est déterminée.

23 septembre : La 1ère grande pluie depuis le 23 mai. C’est bien !

Dieu merci, pas de grands dégâts. Quelques tuiles sont tombées en

bas et quelques arbres furent renversés. La maison sèche aussi était

fort seulement une fois on a eu une toute petite pluie. Le soir le Père

RAYMOND arrive avec l’Abbé. Ils amènent l’agent de l’Etat Monsieur

LIEFFRIP qui a fait une cumulette avec sa voiture. Heureusement

seulement un dégât matériel.

24 septembre : Le Père ERIC apprend que le 17 Octobre, il s’en

embarquera avec le frère EUGENE à Port Francqui pour la Belgique.

30 septembre : L’Abbé MUTANGALA Albert, le Père de classes à

Tshumbe, arrivent ici pour remplacer le Père ETIC qui s’en va

samedi 6 octobre.

OCTOBRE 1956

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