communion de prière pour l'unité les montées de … · interventions étaient entrecoupées...

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1 Communion de Prière pour l'Unité Les Montées de Jérusalem EDITORIAL Chers frères et sœurs, amis fidèles des Montées, Nous sommes reconnaissants au Seigneur de nous avoir guidés tout au long des puits jalonnant notre Montée de juin 2015 dont nous vous avions donné un aperçu dans la lettre du mois d'avril. Nous nous sommes désaltérés avec nos frères et sœurs d'Israël-Palestine en nous donnant mutuellement à boire. Le puits était au centre de tous nos rassemblements en la Personne de Jésus comme cela fut le cas pour la Samaritaine. Jésus avait soif de nous voir ensemble autour de Lui, vivant de son Amour et dans l'Unité et nous avons été comblés par son eau vive au-delà de toute espérance. Grâce au rempart érigé par la prière des intercesseurs nous nous sommes abreuvés de lieux en lieux en toute sérénité avec une puissante joie dans le cœur occasionnée par tous les nouveaux frères rencontrés. L’Esprit Saint a confirmé les intuitions reçues lors de la préparation de la Montée 2015 et les paroles prophétiques qui nous invitaient à la joie, que nous rappelons : « Dansez, faites des farandoles autour des puits, réjouissez-vous autour des puits. L’eau est jubilation pour le peuple qui est altéré. L’eau est délivrance pour le peuple qui a soif. Réjouissez-vous car vous pouvez ensemble vous désaltérer à l’eau fraîche du puits. Je vous le dis, réjouissez-vous. » Non, nous n'avons pas rêvé, nous avons chanté, dansé, célébré le Seigneur dans les divers lieux avec nos frères et sœurs en nous retrouvant autour du puits. Chaque rencontre était comme un bain régénérateur, une plongée dans le fleuve de Dieu ! C’est aussi par les petits que le Seigneur est venu nous combler magnifiquement, petites communautés et personnes qui n’ont pas beaucoup d’importance aux yeux du monde, remplies de l’Esprit Saint qu’elles rayonnent. Cette lettre de nouvelles vient en apporter témoignage. Abreuvés et réjouis auprès des puits connus A Bethléem mercredi 10 juin, le puits de « House of Bread » chez Issa et Diana Zoughbi Sylvie E témoigne : « La première rencontre de notre séjour s’est déroulée à Bethléem, où nous avons été accueillis à l’Eglise Evangélique "House of Bread" par le pasteur Issa Zoughbi et son épouse Diana. Ce fut une joie de retrouver ces amis de la première heure, fidèles des Montées. Dans le cadre chaleureux de leur salle de culte nous avons rejoint leur petite communauté pour une matinée remplie de grâce et d’Esprit Saint. Avec simplicité et confiance se sont succédés les enseignements donnés par les enfants d’Issa. Sa fille Grace, son gendre Michael et son fils Fadi, lui aussi pasteur, ont commenté la Parole de Dieu avec finesse et autorité. Puis nous avons écouté les témoignages de quelques membres de l’Eglise et de deux sœurs du groupe des Montées. Toutes ces interventions étaient entrecoupées de chants en français et en arabe. Mais je retiens plus particulièrement le temps fort de la prière, lorsqu’Issa a demandé aux montants de prier individuellement pour les membres de sa communauté. Une jeune femme me fait signe, et après lui avoir demandé son prénom et prononcé quelques mots de bénédiction en anglais, j’ai commencé à prier en langues en lui imposant les JERUSALEM Septembre 2015 Secrétariat International Grand'rue 79 7950 CHIEVRES - Belgique

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Communion de Prière pour l'Unité Les Montées de Jérusalem

EDITORIAL Chers frères et sœurs, amis fidèles des Montées, Nous sommes reconnaissants au Seigneur de nous avoir guidés tout au long des puits jalonnant notre Montée de juin 2015 dont nous vous avions donné un aperçu dans la lettre du mois d'avril. Nous nous sommes désaltérés avec nos frères et sœurs d'Israël-Palestine en nous donnant mutuellement à boire. Le puits était au centre de tous nos rassemblements en la Personne de Jésus comme cela fut le cas pour la Samaritaine. Jésus avait soif de nous voir ensemble autour de Lui, vivant de son Amour et dans l'Unité et nous avons été comblés par son eau vive au-delà de toute espérance. Grâce au rempart érigé par la prière des intercesseurs nous nous sommes abreuvés de lieux en lieux en toute sérénité avec une puissante joie dans le cœur occasionnée par tous les nouveaux frères rencontrés. L’Esprit Saint a confirmé les intuitions reçues lors de la préparation de la Montée 2015 et les paroles prophétiques qui nous invitaient à la joie, que nous rappelons :

« Dansez, faites des farandoles autour des puits, réjouissez-vous autour des puits. L’eau est jubilation pour le peuple qui est altéré. L’eau est délivrance pour le peuple qui a soif. Réjouissez-vous car vous pouvez ensemble vous désaltérer à l’eau fraîche du puits. Je vous le dis, réjouissez-vous. »

Non, nous n'avons pas rêvé, nous avons chanté, dansé, célébré le Seigneur dans les divers lieux avec nos frères et sœurs en nous retrouvant autour du puits. Chaque rencontre était comme un bain régénérateur, une plongée dans le fleuve de Dieu ! C’est aussi par les petits que le Seigneur est venu nous combler magnifiquement, petites communautés et personnes qui n’ont pas beaucoup d’importance aux yeux du monde, remplies de l’Esprit Saint qu’elles rayonnent. Cette lettre de nouvelles vient en apporter témoignage.

Abreuvés et réjouis auprès des puits connus

A Bethléem mercredi 10 juin, le puits de « House of Bread » chez Issa et Diana Zoughbi Sylvie E témoigne : « La première rencontre de notre séjour s’est déroulée à Bethléem, où nous avons été accueillis à l’Eglise Evangélique "House of Bread" par le pasteur Issa Zoughbi et son épouse Diana. Ce fut une joie de retrouver ces amis de la première heure, fidèles des Montées. Dans le cadre chaleureux de leur salle de culte nous avons rejoint leur petite communauté pour une matinée remplie de grâce et d’Esprit Saint. Avec simplicité et confiance se sont succédés les enseignements donnés par les enfants d’Issa. Sa fille Grace, son gendre Michael et son fils Fadi, lui aussi pasteur, ont commenté la Parole de Dieu avec

finesse et autorité. Puis nous avons écouté les témoignages de quelques membres de l’Eglise et de deux sœurs du groupe des Montées. Toutes ces interventions étaient entrecoupées de chants en français et en arabe. Mais je retiens plus particulièrement le temps fort de la prière, lorsqu’Issa a demandé aux montants de prier individuellement pour les membres de sa communauté. Une jeune femme me fait signe, et après lui avoir demandé son prénom et prononcé quelques mots de bénédiction en anglais, j’ai commencé à prier en langues en lui imposant les

JERUSALEM

Septembre 2015

Secrétariat International Grand'rue 79 7950 CHIEVRES - Belgique

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mains. Je sentais la présence de l’Esprit Saint devenir de plus en plus forte et l’amour et la compassion du Seigneur pour cette sœur débordaient de mon cœur. Lorsque j’ai cessé de prier nous étions toutes deux touchées aux larmes, et c’est par le regard que nous avons exprimé notre reconnaissance mutuelle. Puis ce fut au tour d’Issa et de son assemblée de prier pour nous, les Montées, et là encore l’Esprit a soufflé avec force. Après avoir partagé le pique-nique généreusement préparé et servi par leurs soins, nous les avons quittés en rendant grâce pour cette rencontre tout à la fois paisible et pleine de ferveur, nous réjouissant d’avoir goûté l’eau abondante de ce puits".

(le pasteur Issa Zoughbi à droite)

A Jérusalem autour du puits luthérien, le Saint Esprit nous surprend et nous réjouit par un enfant.

Ce vendredi 12 juin, avait mobilisé fortement notre ami le Père Franciscain Michel Shawki, et ceux qui préparaient la Montée pour inviter les chrétiens de Jérusalem à venir louer ensemble le Seigneur à l’église luthérienne du Rédempteur afin de se nourrir au puits de la louange, des enseignements et de la prière. Au vu de l’enjeu, nous avions particulièrement confié cette journée aux intercesseurs. Ce n’était pas une grande foule présente, mais nous avons eu la joie de voir venir des chrétiens de tous horizons et dénominations, connus ou non, prêtres et simples fidèles, allemands, anglais, arabes, français, éthiopiens, pasteurs évangéliques dont notre ami Issa Zoughbi venu de Bethléem, juifs messianiques, membres de communautés diverses. Parmi les présents, se trouvait un couple d’origine irakienne venu d’Australie avec leur fils Emmanuel de 10 ans, aveugle. Rencontrés à la Maison d’Abraham où nous étions logés, nous les avions invités à venir nous rejoindre. Et c’est par cet enfant que le Saint Esprit est venu saisir par surprise et bonté notre assemblée en toute fin de soirée. Le programme bien établi s’est déroulé avec une belle louange animée par Suheil du groupe Al Raja et deux membres de la chorale luthérienne, suivie de deux bons et forts enseignements. Le premier donné par le pasteur anglican David Pileggi, portait sur notre relation avec le Dieu vivant, source d’eau vive. Il nous invitait à être des canaux du St Esprit pour apporter la vie autour de nous, à rester près de la source, à ne pas nous laisser polluer comme l’eau du Jourdain qui, au fur et à mesure de l’éloignement de sa source à Dan, une source d’eau intarissable, se charge en pollutions et sels pour aboutir à la mer Morte. Un appel à la repentance de nos pollutions : l’amertume

et le non pardon, nos ruptures avec le Seigneur, la culture du mensonge… Dans le 2ème enseignement reçu, la pasteure luthérienne Petra Heldt évoquant à partir de Genèse 26 et d’autres textes, tous les puits creusés, rebouchés, et creusés de nouveau depuis Abraham, nous a exhortés à ne pas laisser le malin recouvrir ce qui fait la force et la vie en Dieu. Comme Isaac qui est retourné au puits bouché et qui en creusant a trouvé l’eau et la force, nous aussi sommes invités à retourner au puits. L’eau vive a été donnée par Jésus à la Samaritaine près du puits. Avec Jésus, des guérisons se passent autour des puits et des sources. Il y a de l’eau pour tous ceux qui croient au Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. « Allons au puits du Vivant ! » a exhorté Petra. ( puits de l’église luthérienne)

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Après la bénédiction finale donnée par le Probst (doyen) Wolfgang Schmidt, et alors que le groupe des Montées se désolait de n’avoir pas pu vivre un temps fort sous l’onction de l’Esprit malgré la belle soirée que nous venions de partager ensemble, voici

que Dieu allait nous surprendre une nouvelle fois et répondre à notre soif de plus. Nous sommes étonnés par la demande du jeune Emmanuel de prendre la parole devant l’assemblée, parole qui lui est accordée.

« Mon nom est Emmanuel, le nom de Jésus Christ. Je suis de Melbourne de la province de Victoria en Australie. Dieu connaît le temps qui est parfait pour faire quelque chose pour vous. Vous pouvez avoir un projet mais vous savez que le projet de Dieu est meilleur que le vôtre. Vous pouvez projeter ce que vous allez faire le jour suivant mais quelque chose se passe et vous ne le faites pas, ce qui est bien car Dieu veut que vous fassiez autre chose. Vous pourriez être en colère contre Dieu pour ce qu'il a permis d'arriver, cependant vous savez que le fait de n'avoir pas accompli votre projet est mieux que si vous l'aviez réalisé. Je ne peux pas voir mais cela ne me pose pas problème car vous voyez avec votre cœur, par votre foi dans notre Seigneur Jésus Christ, et non avec vos yeux. Je Lui demande de toute ma foi et de tout mon cœur d'ouvrir mes yeux. Cela ne s'est pas produit, cependant j'ai foi en mon vœu. Si mes yeux s'ouvrent je remercierai le Seigneur. Sinon cela ne me fera pas problème car je sais que Jésus sera avec moi à chaque pas de ma vie, et je saurai que c’est le meilleur pour moi puisque c'est la volonté de Dieu. Ainsi, ne soyez jamais en colère contre Dieu s'Il ne fait pas ce que vous voulez. Je vous remercie une fois encore et s'il vous plait, souvenez-vous de ce que je vous ai dit. Dieu vous bénisse.» Elisabeth dL témoigne : « Comme toute l’assemblée, j’ai été bouleversée d’entendre le message de cet enfant, inspiré par l’Esprit Saint. C’est alors que notre frère dominicain Gilles s’est approché de lui et a prié pour sa guérison, suivi de toutes les autorités religieuses présentes. Le puits se formait autour d’Emmanuel, un puits dont toutes les

pierres étaient jointes, unies. Puis l'un des prêtres a demandé sa bénédiction, suivi de quelques autorités, de ses parents et d’autres. C'était un moment de pure grâce, où l'Esprit a bouleversé les plans en se servant d'Emmanuel, si disponible au Seigneur. Sagesse passée par le plus petit ».

A Nazareth au Centre Guanelliani (Abuna Hugo) : unis par la Parole de Dieu, réjouis par la

louange, les danses et le repas autour du puits Ce jeudi 18 juin, avec la Communauté New life, nous avions organisé une soirée que nous souhaitions à la fois nourrie par la Parole de Dieu et festive, partagée avec des chrétiens des diverses Eglises de Nazareth et alentours.

Une soixantaine de personnes nous ont rejoints. Nous espérions davantage, mais suite à l’incendie criminel d’une partie des locaux jouxtant l'église de la multiplication des pains à Tabgha, intervenu la nuit précédente, provoqué comme nous le savons depuis lors, par quelques extrémistes juifs, une manifestation spontanée de chrétiens s’était rendue sur les lieux. Pour les personnes présentes, accueillies par le père Marco Riva responsable de ce centre pour enfants handicapés, ce fut un temps béni et joyeux. Il était beau et bon de voir unis pour nous entraîner à louer Dieu, les voix et les instruments des deux communautés : arabe œcuménique New Life, et russe messianique de Sergey. Une louange qui s’est poursuivie après le partage de la Parole, en nous entraînant dans des danses et rondes autour du puits décoré pour la circonstance. Le passage biblique que nous avions retenu, Genèse 16, 1-14, texte que nous avions également médité en France pour la préparation de la Montée, a dans un premier temps été commenté par Pierre Coulaud. (le puits du Centre Guanelliani aménagé avec les jarres pour le geste de purification)

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Petit rappel : Saraï, stérile, n’attend pas la promesse de Dieu de donner un fils à Abram. Elle envoie sa servante Agar vers Abram pour qu’elle lui donne ce fils. Lorsque cette dernière se voit enceinte, elle se met à mépriser sa maîtresse « qui ne compte plus à ses yeux » (Genèse 16, 4). Dès lors Saraï ulcérée maltraite Agar qui est contrainte de s’enfuir au désert. Le mépris de la servante envers sa maîtresse lui donne sur elle un regard mauvais. « L’ange du Seigneur la trouva près d’une source ». Puis l’ange dit à Agar : « Retourne vers ta maîtresse et plie-toi à ses ordres. » Le Seigneur lui ouvre les yeux sur son mauvais regard et lui demande de s’humilier, elle qui est pourtant tellement blessée ; mais les promesses de Dieu la réconfortent. Agar a voulu prendre la place de sa maîtresse. N’y a-t-il pas là matière à réfléchir sur la place des Eglises face au peuple élu ? C’est également une interrogation sur la place que nous avons chacun dans notre vie sociale et communautaire. Comment l’habitons-nous pour le bien de tous ? Quel regard portons-nous ? Le Seigneur vient nous bénir là où nous sommes, de même qu’il bénit Agar comme servante. Retenant le mot hébreu « ayin » qui signifie « source » et « œil », de même sens en arabe, Pierre invite les participants, après le riche partage en petits groupes, à signifier notre désir de purifier notre regard et par conséquent nos mains et nos cœurs, en posant un geste personnel avec l’eau disposée dans des jarres sur le puits aménagé à cet effet. Enfin, nous avons laissé la parole au jeune Charbel, handicapé en chaise roulante, et à sa maman, (sœur de Nesrine et d’Amer de la Communauté New Life) qui ont témoigné des bénédictions du Seigneur reçues depuis l’an dernier, après que nous ayons prié pour lui ; témoignages reçus en prélude à de joyeuses farandoles autour du puits et de Charbel, lui-même pierre vivante du puits. Cette soirée s’est terminée par un pique-nique convivial qui a favorisé des échanges riches et fraternels. C’est l’Esprit de joie du Seigneur, bien présent, qui nous a permis de vivre la prophétie rappelée dans l’introduction. Michel C

( farandoles autour de Charbel)

L’eau du puits de Kfar Yasif ravivée, Un puits où se vit l’œcuménisme de l’amour et de la joie

Depuis plusieurs années nous n’avions pas visité nos frères et sœurs chrétiens arabes de Kfar Yasif, dans le nord de la Galilée. Ce dimanche 21 juin nous sommes allés à leur rencontre, rencontre préparée par notre ami Nabil, de la Communauté New Life, avec le prêtre orthodoxe Ehab Atallah, le pasteur anglican Bilal Habibi et le pasteur baptiste Khalid Dalleh. Dans ce village, les chrétiens célèbrent Noël et Pâques ensemble, à la même date. « C’est l’œuvre de l’Esprit Saint, c’est son amour. Il y a peut-être des différences entre nos Eglises, mais le centre, c’est Jésus-Christ » nous a commenté Nabil. A notre arrivée, notre groupe des Montées s’est scindé pour participer aux célébrations des trois Eglises auxquelles nous étions invités. Jacques B. participant à la Divine Liturgie témoigne : « Nous avons été accueillis comme des frères à l’église orthodoxe par le prêtre Ehab Atallah et sa communauté qui remplissait l’église et même au-delà. Une grande place nous a été laissée au cours de la liturgie. Nous avons été invités à lire l’épître, à proclamer l’Évangile, le credo, prier le Notre Père en Français, présenter les Montées, et chanter quelques chants de notre répertoire en version française et arabe. Ce fut un moment magnifique pour les Montées de pouvoir vivre une liturgie orthodoxe d’un seul cœur avec une assemblée qui se réjouissait de notre présence. Cette communion profonde, cette unité de cœur et d’esprit m’ont donné joie intense, partagée avec la délégation des Montées présente : nous voyions et vivions la réalité du Corps de Christ. »

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Cet accueil fraternel et joyeux s’est poursuivi dans une salle de l’église orthodoxe où nous nous sommes tous retrouvés avec les fidèles des 3 communautés, pour partager une collation qui a permis les échanges fraternels, suivie de courtes interventions et d’une prière commune. Le pasteur anglican Bilal Habibi a introduit la rencontre en affirmant que le seul qui nous unit, dans la richesse de nos diverses traditions, est Jésus Christ, le seul chemin de salut. Nabil a présenté les Montées et insisté sur l’Esprit Saint qui fait l’unité entre nous. C’est lui qui nous a réunis. Le cœur du Christ souffre partout, nous devons prier les uns pour les autres. Il précise que les Montées portent dans leur cœur toutes les Églises. (Le pasteur Bilal Habibi)

Suit une méditation sur l’unité par un jeune orthodoxe, Farah Farah, qui parle aussi de l’œuvre de l’Esprit saint, qui nous réunit tous dans l’amour du Seigneur. Le pasteur de l’Église évangélique baptiste Khalid Dalleh ajoute que nous sommes tous un en Christ et il remercie les Montées de leur intérêt pour les Églises de cette ville. Il nous pose la question : "Quand pouvons-nous travailler ensemble ? » Nous retenons cette question pour l’avenir. Chacun prie ensuite le Notre Père dans sa langue. Nous nous quittons en dansant une joyeuse farandole, où après quelques hésitations les chrétiens locaux se joignent dans la joie aux montants. Pour ce moment convivial, il nous manquait le père Atallah, déjà parti, car mandaté par son évêque pour aller prier à Tabgha avec d’autres chrétiens, à la suite des événements mentionnés plus haut. De nombreux cars de chrétiens de Galilée se sont rendus ce jour-là à cette manifestation, dont un partant de Kfar Yasif. A notre retour sur Nazareth, nous avons eu à cœur de nous joindre à eux par la prière.

( Nesrine de la communauté New Life et le pasteur Khalid Dalleh)

A Nazareth Illit chez Sergey et sa communauté le jour du shabbat 20 juin

Pour le shabbat, nous avons reçu une onction particulière dans la congrégation de Nazareth Illit à travers une louange très « rock and roll ». L’une d’entre nous a noté que « la danse finale a décoincé quelque chose ». Nous sommes impressionnés d’entendre Sergey évoquer les voyages qu’il effectue partout dans le monde pour évangéliser. Ces jeunes communautés juives messianiques sont de suite missionnaires pour annoncer Jésus, le Messie attendu par les Juifs, Sauveur pour tous.

Le puits de prière des Carmélites Chaque année nous rendons visite à nos chères sœurs Carmélites de Nazareth, avec lesquelles nous sommes unis par la prière et l’amitié. Mais cette année était particulière, avec la canonisation en mai de deux religieuses arabes palestiniennes, dont sœur Mariam de la Croix de Jésus Crucifié, carmélite ; occasion donnée pour rendre visite à d’autres couvents carmélitains, celui de Bethléem où sœur Mariam est enterrée et celui situé à Haïfa. A Nazareth, nous avons pu prendre du temps avec les sœurs. Elles nous ont chaleureusement accueillis, et nous ont présenté sous forme vidéo, la vie extraordinaire de cette religieuse très humble et illettrée, mais remplie de l’Esprit Saint, de son amour, de sa clairvoyance et de sa sagesse. Après des chants de louange, nous avons prié pour nos sœurs et avons poursuivi par des échanges personnels avec elles. Ce fut une grande bénédiction mutuelle. Elles nous ont invités à participer à une messe d’action de grâce dans leur chapelle, à l’occasion de ces canonisations, présidée par Mgr Michel Sabbah, patriarche latin émérite et Mgr Marcuzzo. Une belle opportunité de nous unir à la vie de foi des chrétiens de la région et à leur joie.

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De nouveaux puits auprès desquels nous nous sommes réjouis

Découverte de nouvelles communautés messianiques

Le corps du Christ s’élargit pour nous avec la connaissance de nouvelles communautés de frères messianiques.

La communauté Revive Israël

Dans le moshav de Yad Hashmona, le pasteur Asher Intrater et sa communauté "Revive Israël" nous ont accueillis le 11 juin comme des frères et sœurs. Une communauté ouverte qui accueille et prie avec des arabes chrétiens et des gens de passage comme nous. Nous nous sommes joints à la louange conduite par un groupe musical, une louange qui nous a saisis et ouverts à l’adoration. Un moment de communion et d’union intense à Dieu, où nous nous sommes sentis renouvelés.

Jacques B. nous partage ce qui l’a plus particulièrement marqué : « Avec sa communauté, Asher a prié pour le groupe des Montées et nous a partagé la vision qu’il recevait de la part du Seigneur. Il voyait une rivière composée de différentes branches passant au travers des trois pays francophones, France, Belgique, Suisse romande, et coulant vers l’Afrique du Nord. Dans ces pays tous ceux qui entrent dans le même fleuve, le fleuve de l’Esprit de vie, se baignent, sont purifiés et gardent leur couleur (leur identité). Ils sont dans l’unité car ils sont dans le même fleuve, celui de l’Esprit Saint. En tant qu’Eglise de Jésus Christ il nous avertit que l’un des dons de la francophonie est cette capacité d’accueillir et d'intégrer d’autres cultures. Mais il nous met en garde de veiller à ne pas intégrer des choses incompatibles avec la Parole de Dieu, de ne pas nous prostituer ; il nous exhorte à vivre la vie de l’Epouse. Asher nous donne l'exemple de la première Pentecôte: « Un petit reste (120 personnes !) aimant le monde entier “grossira” pour former un grand nombre de personnes (3000 personnes !) de toutes langues, couleurs, dans un même Esprit et un même feu. L’amour des gens des différents pays passera par l’art, la littérature et les différentes cultures. Cependant, nous sommes appelés à prier et vivre activement le combat spirituel, contre l’infiltration. L'épouse de l'Agneau ne doit pas laisser l'esprit du monde la transformer en prostituée (Apocalypse17) au travers d'un accueil sans discernement d'éléments tels que l'humanisme, les fausses spiritualités, l'athéisme etc... Serait-ce une incitation à se préparer à recevoir de Dieu un renouveau qui gagnera nos trois pays ainsi que l'Afrique du Nord ? Jésus prépare son Epouse. Asher et sa communauté se sont mis à prier pour nous et nos pays en ce sens, avec une prière de protection sur nos vies et demandant pour nous la capacité de transmettre autour de nous ce que Jésus est en train de déposer en nous.

Asher nous interpelle en tant que Montées, et nous dit qu’une clef nous est donnée. Je comprends cette clef comme la responsabilité pour les Montées de pouvoir parler avec chacun du mystère de l’Eglise et du mystère d’Israël, avec nos frères chrétiens arabes et nos frères juifs messianiques. Fortifié par cette parole de prophétie, je me suis senti renouvelé avec force dans mon appel à poursuivre la mission des Montées, et à témoigner de ce mystère. De quelle façon ? Le Seigneur me (et nous) le montrera. »

Cette matinée s’est poursuivie par un enseignement d’Asher dont le thème était « Vivre selon la croix », enseignement diffusé comme chaque semaine en de nombreuses langues. Nous mesurons là tout l’impact spirituel de cette petite communauté juive messianique, appuyée sur la Parole de Dieu et la foi en Jésus le Messie et Sauveur, qui repart vers le monde.

(De g à d : Yuval Yanay et Asher Intrater (Revive Israël) et Pierre Coulaud)

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La Communauté d'Omer (visite du 13 juin) Toujours dans un souci d’ouverture vers de nouvelles communautés messianiques, nous avons pu grâce aux contacts d’Agnès Staes, découvrir celle d’Omer dans la banlieue de Beer Sheva. Cette communauté a un ministère particulier auprès des femmes seules avec leurs enfants. Notre groupe des Montées, accompagné d’un pasteur arabe, a été accueilli très chaleureusement par la dizaine de membres présents. Son responsable, Avner Boskey, d’origine canadienne francophone, a voulu tester notre réaction en nous interrogeant et nous délivrant un message qu’il a voulu un peu provocateur, émaillé de traits d’humour. Sa question est la suivante : « la restauration du peuple juif sur cette terre est-elle accidentelle ou délibérée ? Si Dieu a fait cette promesse, il a d'autres perspectives en réserve. Qu'il y ait des prophéties, ceci est très peu politiquement correct en Europe de l'ouest où la théologie du remplacement reste en

vigueur. Il y a un choix à faire : accepter ou rejeter le fait que Dieu a une stratégie avec le peuple juif. L'Ecriture n'est pas un lit de Procuste qu'on peut rétrécir ou agrandir à sa guise et Dieu ne laissera pas l'Eglise tranquille tant qu'elle ne reconnaîtra pas Son amour pour le peuple juif. Dieu aime tous les peuples mais il a une priorité pour le peuple juif : "je bénirai ceux qui te béniront, qui te bafouera je le maudirai, en toi seront bénies toutes les familles de la terre" (Genèse 12, 3)... Prophétie qu’il décline en ces termes : "les richesses viendront aux gentils quand les juifs accepteront Yeshoua comme Roi d’Israël". » Avner poursuit « Dieu nous teste et pose un défi. Jésus est Roi. Il donne l’héritage en premier au fils aîné (Genèse 49, 1-4) avec une double portion (Deutéronome 21, 15-17), repris par Saint Paul en Romains 3,1-2. » En conclusion, il nous exhorte : « vous devez recevoir mais aussi donner la bénédiction afin que le peuple juif puisse boire l’eau de son propre puits ».

La Communauté « Moissons d’Asher » : « le petit âne de Saint Jean d'Acre » Après la très belle visite du site d’Akko (Saint Jean d’Acre), voici le récit par François M, de notre rencontre avec cette communauté et son pasteur Guy Cohen, le vendredi après-midi veille du shabbat. Dans la banlieue industrielle de ce port historique, nous pénétrons dans un bâtiment où nous lisons sur la porte : "Moisson d'Asher". Asher est le nom de la tribu de Jacob qui a hérité de ce territoire. Le jeune pasteur Guy Cohen s'est installé là avec son épouse pour témoigner de l'amour du Dieu d'Abraham révélé par Jésus le Messie. En entrant dans la louange et en l'écoutant, nous sommes touchés par la foi et l'enthousiasme de ce pasteur qui représente la nouvelle génération des serviteurs messianiques au sein du peuple d'Israël. Un groupe de Coréens, dont le pasteur est en lien avec Guy Cohen, est également là. Nous sommes entraînés dans la puissante louange et la danse, une ronde de joie pour le Seigneur qui nous unit. A la fin, nous pouvons rencontrer Guy, qui nous témoigne de son parcours. ( Guy Cohen)

Il y a 40 ans le jeune Guy, comme des milliers de juifs, a dû quitter précipitamment le Maroc avec sa famille pour trouver refuge en Israël. Il grandit au sein d'une famille juive pratiquante et depuis tout jeune est interpellé par ce passage de Zacharie qui annonce l'entrée du Messie à Jérusalem sur un âne. Alors qu'il en parle avec son rabbin, celui-ci, faisant une savante digression sur le mot âne en hébreu, lui répond que le Messie peut venir par un moyen matériel comme un avion ou un train. Très déçu Guy Cohen tourne le dos à la vie spirituelle. Quelques années plus tard, alors qu'il marche dans la ville, une personne se présente devant lui et lui remet un petit livre dont il ne veut pas, et se retourne aussitôt pour le lui rendre. Le trottoir est vide, il n'y a plus

personne ! Choqué par cette disparition, il se met à lire ce livre, le Nouveau Testament dont il ne voulait surtout pas entendre parler. Arrivé au texte des Rameaux, il est comme illuminé par Jésus « qui entre à Jérusalem sur le petit d'une ânesse » (Matthieu 21, 7). Guy veut à tout prix rencontrer des juifs qui lisent le Nouveau Testament et à son tour reçoit Jésus de Nazareth comme son Messie. Il rejoint une communauté dans la région de Haïfa et après une bonne formation, le Seigneur l'appelle dans sa moisson.

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A l'écoute de son témoignage nous sommes profondément touchés de voir comment Dieu est à l’œuvre aujourd'hui et cela nous encourage à prier pour l'illumination du peuple juif comme nous y exhorte l'apôtre Paul.

Découverte de communautés de «musulmans » croyant en Jésus

Quelque part en Israël-Palestine, des « musulmans »® croient en Jésus comme Messie et Sauveur Pierre C évoque cette magnifique rencontre. Au cours de notre Montée, au détour d'une de nos expéditions où pleuvent les bénédictions du Seigneur, quelque part en Israël-Palestine, nous rencontrons des musulmans qui ont accueillis Issa, tel que le Coran nomme Jésus, comme leur Sauveur et Seigneur; ils se sont joints à des chrétiens pour faire une œuvre commune. Avec eux ils éduquent et enseignent des enfants et des jeunes depuis le jardin d'enfants jusqu'aux classes secondaires.

Qu'il est beau de voir ces musulmans et ces chrétiens rayonner de Celui qui est nommé Parole de Dieu, dans le Coran comme dans la Bible, et qui ayant fait l'expérience de la rencontre avec Lui, la vivent ensemble à Son service et pour le service de leur prochain. Et quelle joie de voir tous ces disciples de Jésus œuvrer ensemble pour la gloire de Dieu et parlant paisiblement des réalités politiques de leurs communautés d'appartenances respectives !

Les chrétiens ont pour origine diverses églises historiques et évangéliques. Parmi les musulmans, certains sont d'anciens activistes impliqués dans des actions de guerre ou de terrorisme avant leur rencontre de Jésus !

Après le témoignage de deux d'entre eux nous vivons un merveilleux temps de prière paisible et joyeux dans la Présence du Seigneur. Quelle grâce de goûter ensemble à la Présence de notre Père céleste dans le Nom qui est au-dessus de tout autre nom Celui de Jésus qui nous rassemble et nous unit dans son Esprit Saint !

Nous profitons chacun de tout le temps qui nous est donné pour échanger des nouvelles avec l'un ou l'autre jusqu'au dernier moment avant de monter dans le bus qui nous attend déjà ! Mais rien ne pourra effacer de nos cœurs ce que nous avons vécu avec nos bien-aimés frères et sœurs ! Ni le temps qui passe, ni l'éloignement ! Que toute gloire soit donnée à notre Seigneur qui a permis de telles rencontres.

® Nous les nommerons "musulmans" car ils ne peuvent confesser ouvertement leur foi pour des raisons sécuritaires.

Des rencontres inattendues et encourageantes à Jérusalem : Madeleine B confortée dans sa foi par des rencontres dont elle témoigne. « Lors de la préparation de la Montée 2015, j’ai rencontré un joyeux groupe de chrétiens chinois d’un charme et d’une simplicité toute particulière, qui arrivait en Terre Sainte après un très long parcours à pied. Il y a plus de 10 ans que Dieu leur avait inspiré et mis au cœur de se mettre en route vers Jérusalem, et de témoigner de Jésus de Nazareth le long de leur parcours. Cet appel étonnant me confirmait la promesse de Dieu : que sa Parole serait envoyée de Jérusalem jusqu’aux extrémités de la terre, et qu’elle ne reviendrait pas sans fruits (Isaïe 55, 11). Voici que sa Parole retournait à Jérusalem devant mes yeux ! Trois semaines plus tard, le dimanche 14 juin, après la participation à la liturgie syriaque suivie d’une invitation au patriarcat pour un café, nous sommes quatre membres de la Montée à nous installer dehors autour d’une table de restaurant pour savourer de délicieux fallafels.

Un couple assis à la table voisine nous fixe, et au moment où nous partons, la femme nous interroge sur qui nous sommes et ce que nous venons faire à Jérusalem. La femme nous partage alors que le St Esprit les a guidés jusqu’à ce lieu pour prier, et attendre là, sans savoir pourquoi. Venant de Chine où il travaillait dans un orphelinat, ce couple européen était à Jérusalem pour prier et se reposer. Très intéressés et touchés par la vision de la Montée et par notre appel, ils ont souhaité rester en contact avec nous, mais hésitaient à cause du danger pour les chrétiens en Chine. Ils nous ont promis surtout de prier pour nous. Cette rencontre était pour moi très importante, car surnaturelle, et me confirmait une nouvelle fois, comment le Dieu de l’Ancien Testament reste le même, et guide son peuple, ses fils et filles, de la même façon aujourd’hui, et accomplit ses promesses. »

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Perspectives Dès le début de l’année, commencé pour les Montées avec la semaine de prière pour l’Unité des Chrétiens à Jérusalem, et pendant tous les mois de préparation qui ont suivi, nous voyons comment le Seigneur nous a précédés, nous a indiqué le chemin jour après jour pour ouvrir de nouvelles perspectives. Tout d’abord Il nous a inspiré le texte de Genèse 16 avec lequel nous avons pris notre « bâton de pèlerin » tous ces derniers mois. Ce texte repris et remâché nous a exhortés à changer nos regards, à entrer dans celui du Seigneur pour chacun de ceux que nous avons rencontrés, pour les différentes communautés visitées; à rendre grâce pour les charismes de chacune d’elles ; à nous émerveiller de la manière dont Il se révèle en dehors des chemins bien balisés, et comment l’Esprit travaille partout. Puis le Seigneur nous a invités à être restaurés et à nous réjouir ensemble autour des « puits ». Nous avons visité les puits anciens, découvert de nouvelles sources. Le Seigneur a tenu magnifiquement sa promesse : les torrents d’eau vive ont coulé abondamment. Mais pouvons-nous en rester là ? Le Seigneur nous exhorte à ne pas nous contenter de ces moments magnifiques, comme un beau souvenir, mais à rester éveillés et actifs dans sa main, ainsi qu’il nous l’a fait savoir par cette prophétie reçue au cours de la Montée :

"L'eau du puits est une eau souterraine, il a fallu creuser, mais de ma croix coulent sur vous de l'eau et du sang sans que vous ayez d'efforts à fournir, les puits sont creusés : vous avez ma Parole, mais ne les laissez pas s'ensabler et gardez-les afin qu'on ne les bouche pas avec des pierres. Pour le reste confiez-vous en moi, l'eau, le sang et l'Esprit Saint coulent sur vous".

« Les puits sont creusés » mais comment ne pas les laisser s’ensabler pour laisser couler l’eau vive ? Depuis quelques temps, nous sommes interpellés par nos partenaires lors des Montées sur la façon dont nous incarnons ce que nous croyons, sur l’organisation des Montées qui ne s’appuie pas suffisamment sur ceux qui vivent sur place, sur le souhait que nous allions vers d’autres communautés et congrégations. Lors de la Montée 2015 et pour répondre en partie à la demande exprimée, nous avons fait la connaissance de plusieurs Communautés et responsables d’Eglises que nous n’avions jusqu’alors pas eu l’occasion de rencontrer. Nous leur avons témoigné de notre vocation pour l’unité des chrétiens et la plupart seraient disposés à travailler avec nous en ce sens. La question de l’un d’entre eux « Quand pouvons-nous travailler ensemble ? » nous a particulièrement interpellés. Mais comment répondre à toutes les demandes, tant du côté messianique que du côté des chrétiens arabes ? Devant ce foisonnement de possibilités et conscients de ne pouvoir répondre à toutes les opportunités lors des habituelles préparations de la Montée, le Comité International des Montées réuni du 22 au 25 juillet, a discerné la nécessité pour l’année 2016 de prendre plus de temps : le temps de se mettre à l’écoute du Saint Esprit pour percevoir où le Seigneur veut que nous allions ; le temps de construire avec nos partenaires et les nouvelles communautés rencontrées. L’année 2016 sera donc consacrée à approfondir et consolider sur place les relations avec les personnes et communautés, chercher avec leurs responsables le moyen de travailler au plan du Seigneur pour l’Unité de son Corps. Dans cette perspective, il a également été décidé de ne pas organiser l’année prochaine une « Montée » selon les formes habituelles en Israël- Palestine. Concrètement, les membres du Comité et ceux auxquels il sera fait appel, iront sur place à différents moments de l’année : ● En janvier-février, à l’occasion de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens ; ● En mai-juin, autour de la Pentecôte ; ● En automne.

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L’absence de Montée en Israël/Palestine en 2016 ne signifie toutefois pas « rien ». Il y a d’autres manières de « monter » : →Soutenir par la prière et l’intercession les démarches du Comité lors de ses présences en Terre Sainte, écouter ce que le Seigneur pourra lui dire : paroles prophétiques et bibliques, visions… à transmettre bien sûr au Comité. →Approfondir à titre personnel ou communautaire le mystère d’Israël et de l’Eglise, par la lecture d’ouvrages, et ou des formations spécifiques.® →Et pour ceux qui auraient à cœur de se rendre en Israël en 2016, participer à un voyage sous la forme d’un pèlerinage ou d’une découverte “Bible en main”, en y témoignant de la « vision » des “Montées” pour l’unité du Corps du Christ tout entier. Sans exclure d’autres possibilités selon ce qui sera reçu dans la prière.

***** Demandons à l’Esprit d’ouvrir notre intelligence sur la manière dont il veut que nous poursuivions, dans la suite des ouvertures de la Montée 2015, la construction du puits de son Eglise Une, avec les pierres de soubassement, notre frère aîné dans la foi, les pierres des Eglises historiques, celles des jeunes Eglises, et des nouveaux croyants en Jésus. Pour cela, revenons sans cesse nous abreuver à la source Jésus. Très fraternellement

Le comité international : Jacques Bettens, Madeleine Bourloud, Michel Catusse, Pierre Coulaud, Rosemai Dupertuis, Elisabeth de Longcamp, François Martin, François Tapie.

*** ® A titre indicatif, voici la liste (non exhaustive) de quelques ouvrages pour soutenir notre prière et réflexion

BALLARD Moïse, 2013, L’enjeu spirituel du mystère d’Israël, Editions des Béatitudes / Nouan le Fuzelier, 141 p. MAISONNEUVE (de La) Dominique, 2007, Le Judaïsme … tout simplement, Les éditions de l’atelier / Ivry sur Seine, 174 p. THOBOIS Jean Marc, 2014, Israël, un signe prophétique pour notre temps, Emeth éditions / Montmeyran, 128 p. BROWN Michaël L., 2002, Nos mains sont tâchées de sang, L’histoire tragique de l’Eglise et du peuple Juif, Flamme Editions

/ Toulouse, 255 p. FLUSSER David, 2003, Les sources juives du christianisme. Une introduction. Editions de l’Eclat, 140 p. HEIDLER Robert, 2009, L’Eglise messianique se lève, Editions Première Partie, 256 p. STERN David H., 2011, Nouveau Testament, un livre juif, Emeth éditions / Montmeyran, 525 p. Frère J-M. GARRIGUES, Editions du Cerf "Le Peuple de la première Alliance" sous-titré : Approches chrétiennes du mystère

d'Israël Cardinal J.M LUSTIGER, la Promesse ? Essais de l’Ecole Cathédrale, éditions Parole et Silence

Cette liste peut être complétée par les apports que vous nous ferez remonter.