chapitre 1 la subversion grecque. la mort de socrate le criton
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Chapitre 1
La subversion grecque
La mort de SocrateLa mort de Socrate
Le CritonLe Criton
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
Grèce archaïque -> Grèce classiqueGrèce archaïque -> Grèce classique initiationinitiation holisme < holisme < holosholos = le tout, la totalité = le tout, la totalité hétéronomie < hétéronomie < hétéroshétéros = autre = autre
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
tripartition fonctionnelletripartition fonctionnelle les « indo-européens »les « indo-européens »
Georges DUMEZILGeorges DUMEZIL– L’idéologie tripartite des indo-L’idéologie tripartite des indo-européenseuropéens, 1958, 1958
– Mythe et épopéeMythe et épopée, 1968-1973, 1968-1973
classe productive : paysans, commerçantsclasse productive : paysans, commerçantsclasse aristocratique : guerriersclasse aristocratique : guerriersclasse sacerdotale (classe sacerdotale (sacersacer = sacré) : = sacré) : prêtresprêtres
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
Homère (- 8e) :– Iliade (guerre de Troie)
– Odyssée (Ulysse)
Hésiode (-8e)– Les travaux et les jours
– la Théogonie
Rembrandt 17e « Aristote contemplant le buste d’Homère »
->
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
mythos = récit
« maîtres de vérité »
philo-sophos (5e, 6e)
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
LogosLogos élément élément primordialprimordial
physisphysis = nature = nature « présocratique« présocratiques »s »
Les premiers « philosophes » (début 6e – début 5e)
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
Thalès (Milet début Thalès (Milet début 66ee))= l’eau= l’eau
Anaximène (Milet Anaximène (Milet 66ee))= l’air= l’air
Héraclite (Ephèse Héraclite (Ephèse 66ee))= le feu= le feu
Pythagore (Crotone Pythagore (Crotone 55ee))= le nombre= le nombre
Parménide (Elée 5Parménide (Elée 5ee))= l’être= l’être
Les premiers « philosophes » (début 6e – début 5e)
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
La démocratie d’ AthènesLa démocratie d’ Athènes
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
polispolis = Cité-Etat = Cité-Etat SparteSparte agoraagora = place publique = place publique en mésonen méson = au milieu = au milieu isonomiaisonomia = égalité de droits = égalité de droits iségoriaiségoria = égalité de parole = égalité de parole parrhésiaparrhésia = franchise = franchise autochtonieautochtonie
La démocratie d’ AthènesLa démocratie d’ Athènes
1.1. L’invention de 1.1. L’invention de l’autonomiel’autonomie
logoslogos = parole = parole doxadoxa = opinion = opinion sophistès sophistès
– habile dans la parolehabile dans la parole– « intellectuel »« intellectuel »
sophossophos– habile ; savoir-fairehabile ; savoir-faire– instruit, sageinstruit, sage
philosophosphilosophos : « ami de la sagesse » : « ami de la sagesse » sophismesophisme
La démocratie d’ AthènesLa démocratie d’ Athènes
Dionysos
hybris = démesure
La tragédieLa tragédie
1.1. L’invention de1.1. L’invention de
l’autonomiel’autonomie
Dionysos
mosaïque 4e
Pella (Macédonie)
1.1. L’invention de1.1. L’invention de
l’autonomiel’autonomie
1.2. Œdipe : la volonté de 1.2. Œdipe : la volonté de savoirsavoir
SophocleŒdipe-Roi
Œdipe face à la Sphinge
Ingres (19e siècle)
La tragédieLa tragédie
1.2. Œdipe : la volonté de 1.2. Œdipe : la volonté de savoirsavoir
ThèbesThèbes LaïosLaïos Sphinx, SphingeSphinx, Sphinge JocasteJocaste Œdipe à ColoneŒdipe à Colone Thésée, roi Thésée, roi d’Athènesd’Athènes
1.2. Œdipe : la volonté de 1.2. Œdipe : la volonté de savoirsavoir
Freud
le « complexe d’Œdipe »
1.2. Œdipe : la volonté de 1.2. Œdipe : la volonté de savoirsavoir
Freud
le « complexe d’Œdipe »
1.2. Œdipe : la volonté de 1.2. Œdipe : la volonté de savoirsavoir
tyrannostyrannos = roi = roi le devin Tirésiasle devin Tirésias historiahistoria = enquête = enquête auto-initiationauto-initiation
Protagoras :Protagoras :
« « l’homme est la l’homme est la mesure de toute mesure de toute chosechose » »
1.3. Socrate :1.3. Socrate : « se connaître soi- « se connaître soi-même »même »
Athènes – 470 / – 399 Athènes – 470 / – 399 XénophonXénophon
PlatonPlaton Oracle de DelphesOracle de Delphes les Mystères d’Eleusisles Mystères d’Eleusis maïeutique < maïeutique < maïeuomaïeuo = accoucher = accoucher aporétique < aporétique < aporosaporos = sans issue = sans issue
1.3. Socrate :1.3. Socrate : « se connaître soi- « se connaître soi-même »même »
« « gnôthi seautongnôthi seauton » = » =
« connais-toi toi-même »« connais-toi toi-même » « « épiméléia heautouépiméléia heautou » : » :
« le souci de soi-même »« le souci de soi-même » finitudefinitude « « nul ne fait le mal nul ne fait le mal volontairementvolontairement » »
éthique attractiveéthique attractive
1.3. Socrate :1.3. Socrate : « se connaître soi- « se connaître soi-même »même »
« taon sur un « taon sur un cheval trop cheval trop lourd »lourd »
ciguëciguë
La mort de SocrateLa mort de SocrateLe CritonLe Criton