HISTOIRESPRODIGIEVSES,EXTRAICT E.S;;. D EPLVSIEVRS FAMEVX AVTHEVRSjGrecs & Latins, [aerez & prophanes: mises ennofire langue par P. BoaiftuaujfarnmLaunay.natifde Bretaignc:auec les pourrraits & figures.

A PABIS-,Pour VincentNormet,& Iehanne bruneau,tenantleur boutf-

que en la rue neufue nostre Dame.l'image S.Iean l'Euangelifie:Et au P.alais,en la gallerieparouonva la Chancellerie.M64AVEC PRIVILEGE DV ROY.,

EXTRAICT DVPriuilege.

I LefipermisVincetSerteas,Ulealogislibraires,demourans 4 P4ris.defaire imbrimerce hure, intitulHistoires prodigieuses,extraites de plusieurs fa-meuxauthcnrs, Grecs,& Latins, sacrez & pro-phanes:mifesen nostre langue par Pierre Boai-ftuau, surnomme Launay, natif de Breraigne.

Et est defendu 4 tous autres de l'imprimer, iusqueskfxansprochainementvenansy kcompter du iour (juilfentAcheuedimprimeryfrpeine de confifcdticn de ce qui re-roit imprim oultjeleurgr CJ" confentemet,, (7 d'amen-de arbitraire, corneplus amplementefl contenu en leurslettresdeprimlegejgtesparleConseil,

DE COVRLAT.Etfelie de cire Idunejitrfmple queue.

A TRESHAVLT ETTRESPVISSANT SElGNEVRIean de Rieux Chcualier, Seigneur DaITerac,Faugarer, Lisle-Dieu,GudeliflcjlaFueille,Victe de Plohedel,Genrilhommeordinairedela chambre du Roy, &c. Pierre Boaistuau,iurnomm Launay,Salut.

quelquefois les llemensont esl Heraulx, Trompettes,minires a exccuteurs de la lufiice de Ineu. Commelors que les eauxsedbordrientde leurs Canaulx , rD'quelesPeines du Cielsouuriret partelle Impetucfitl.,quellesfurpaffoientde 15 couldes toutes les plus haultes montalgies de la terre.Lefeusmblablement obeif-ftnt4U comandementdefin Createur.embrasacinqfa-meufes citey,,c- lemistincetintencdres.L'air aufitquelquefoiss'est trouusicorrupu,yeneneuxCinfcClen certaines proutncesyquepntrantde l'vn en l'autrecorne ynfouldavicmbrafmtjlasuffoquV efleintla pluspartdugenrehumain,apresque laifc la ter-re deserte.La terrefemblablemtyOUkrtfisfoufpiraux,aengloutyVneinfinitde (uperbes C>t(-^aucc leurs ci.toyens. Encores efl ce peu de tous ces pTcdrgt'sJi nom,voulons considerermtrms que lors que lafureur diuine s'enfidmcontre no^pecbez,ellene nous honorepastatyquedenous daignerehaftierparfsllemenssmatfafin de nous mieux abaifferyet tenir en brideyelle ycuitque les plus puftlles cr db't'fi-{"nimaulx de la terre,soyes les tyras et bourreaux de no^yices:Come (egradMonarque vharaoexptrimenta lors que lesgrevoillesymoufehes 7 ftuterellesVallerentajjailliriu/ques sonlit. Et toutamfi que nous auons mis en auant ces chti-ment efiranges (7 efpouentables,encores en pourionsnous memorerd'autres qui ne fontpas moins efmerueil-lablesjty indignes d'efirecontplez,,,d ceulx principale-ment qui ont quelque apprehefion des iugemes deDieu:Corne quand nous "voyons naifhe descreatures'viuesentre nous,qui ontdeux ttfln entes Vlies nftmb/eenvn/ul corpsycomme deux rameaux enyn tronc dearbre.D'autresquifontsi bien colles ycymentesl'y

fie ditec l'autre,quepaTducun artifice humain on ne lespeut [rparer. D'Mitresfont si abominables&diffjy-mes,ru'z!'Z(mMentauoirefUproduises sur terre encotumehede Natnre,0"perptuelleinfamie v regretdesparen: Le{i!leUes choses estans "iuemNIr apprehe-des parlePropbeteO^e.ds'tfcrie, chapitrencufiefme:liront esi f.1,dl'Z abominables en leurs amours, (yquand Il':\.Il"'mt nourry Irurs (nfns, ie les deffruiray,tellement culdZite deuiendrontpoint hommes. leleurdonneray la matrice abortiuei

mirable,quevouf meritt'{cteftrt clbrde tous ceulxqui^fcriuentiCar oultre leping illuflre de ancicnemaifinDERlEVXydontaue%jninsvostreorigine, lesdons excellentdei'eff>ritj de Nature, ynesingulierecognoissancedeplusieursarsV difciplmcSyVneardenteamytiqueportent ceulx qui enfontprofefiiontencoresaue^-vous vnegeneroflt (7 adresse aux armes si ef-merueillabUyVnetelleaffeftie n (7 deuottonausruicede vostre Princesquilne s'efifaifl de Voflre tempsap(embleydrefassault de villefaillie ou escarmoucheenItalie ou ailleurs,ouvousneVous (yt'{trouudespremierssur les rengs,auec telle asseurance (7 mefprts deVoflre vietque ceulx qui vous con!!,oif!ent,n'esPerentpointmoins devoustquedecegrandMreschalD E.RIE V Xvoflreayeul,Auquelles Croniques (y An-nalesredonnentfifouuent les louanges.Une doyfem-blablementen ce lieupafierfub^ftlencejesgenereuxexploits O"Sies mmorables de Monjieur du Gude Flfle Vofrefrerejequelvousa accompaignen tous'\lOtperilze trauerfs defirtune, O* a en ce teunenagedonn tel tesmoignagedeluy partoutou lefanga eflerefpndu pour le sruice du Prince, qu'ilmritbienque la memoiredesa magnanimit 43vertu nesbitiamais en/tuelie ou extebitfe. Maispar ce que ieme referueyenquelque uure que ie luyprepare, d'enfaireplusamplemention, ilmesuffira pour le present(Monftigneur)de vous supplierd'auoir agreable toeu-ure que ie Vous offre, me/me luysruir de defense jrfauf-conuit'.finqueflatfortiifdeVvmbre&fplen-deur de v'ttmrcifiteze )1ertu", ilvoleafieurparlesplusperilleux deftroifi%denoftre France.fIN.

I.D.R.S.D.siBretaigne, LAVNAYJ sefent bien honoreDe tes premiers (friprsJquechacun peu ciy;,Orei tu luyfais bien meilleure causeauoirDefsentir de toy plus encor decorte.

TA "Vertu feulementny est pasadmire,Mais en tous les endroil--,quepeultapperceuoirDe son il lefoleilstuatsaisi receuoirTes (friptimttffinne'{dpeine elaboure.

Si que tout l'vniuers remply de ta memoireTes oruuresadmirantja te donne lagloireD'dire l'n despremiers qui le mieuxdefeript:

2tpuis que me portan/fi bonne affeionTu mas fout rendu tien par obligation,lefetaytousiours tien& de corps,ed*eeit.

Ren de Ricux au S. deLaunay,Boaifiuau,les Mufes tontdonncessegrande abondance,L A V N A Y,deteseferipts,pleins de diuinitsL'vniue-rs qui lesa admirablesgouttn'enpeutassezlouer laforcecr Cexcellence,

Tufcaisassicomb,e-n tu es louepar Frnce,it combien tonpaysyou tu nosguereesleA dbonneurdeplaisir, & de flicitDe tauoirdonnnom,vie,laist r naissance.

Mais ores nous donnant cess cruure de prodiges,Au plus hautain(mmet de l'immortalitTes cenuresiO' ton nom immorteltu rigs:Efftfaisefbahir de cesse rarit,Auecques la Vertu qui tesitousiourscompaigne,lesM.uftsjvniuersjlaFrnce)O' la Bretaigne.

DEALISDICTDE CENAC,sur les Hiftoircs Prodigicufes du S. de

Laijnay Boaistuau, Sonner.L'Hercule des Gregois^quiparsagrandvaillanceDou^efoiscflonna les hommes 0' les Dieux,ij?maintenantla haulttfxi6i Citoyendes czeulx,PouranoircombatUyles mon[Ires et outrance.Launay tu es aupil'Hercule Je la France,Et auras quelque tour autant que luy ou mieux,Ayantpar tonfcauoird'vn bras viorieuxTantdefoisabatu le monstre d'ignorance:lu as, Launay,tuasdoement e(ldrcyLepoint quiplus tenoit Vbommedode enJoucy,Des Prodigesmonfhueux defermant la nature,Itas rendu (t'itomsi doux u gracieux,Quelofe bien noeiimer,Laiinly,rrodigiruxTon ('/frit, ton feauoir (7 ta doae eferipture.LOYS DV LYS AV SEIGNEVRde Launay,sur les Histoires Prodigieuses.

ceulx IkjnoncherLdunty,lontil-morts au tumbeall,Quinous ontCJtftignilts Monpres,les of/entes)LesprodigesfatalsJes horriblesportentes,Nouspredire fjr monstrer de notices lelfau?ceulx la yiuront ilz,qui d'vn diuin cerueauDans telsfignes ont leu les menaffis cuyfdntes,Les serges du Seigneurdefta toutes sanglantes,Comme dans yn cartclfans en romprele rau

- Etplus que tous ceulx l,celtiy ne doibtil viuretQuitoutcesi vmuers de toutdangerdeliurc}

Nf crdbts doncquesla mort,toy qui chass de FranccPar tes dettes eferipts,tant de yncnflrcufes voix,Et qui contrainspartd

Qujd nonprodigio mdiusgrduiufquerelmquis,Ingeuij prodens lumind viud tUI?

Concdt patlasJnmsi louisilld putdtdNatafuit,n"tUlprodigto/Jueris.B. G. HALHANIIAD

Launarum.Boaistuau.

Quimunit celf yitkmqueyhomintfqueibcdtroEgityffiettacli qui

aaora duflor erar:Qutque chtlidoniunI,Regt'sprccptddocentemVite,rcgnxndqne,impertiquemodum:Q.!!jtragi'primwfcripftt sermonefcluto Historias,trdfricisdans fusVerbd tonis:

En flu.fjq,tt$t4C[ueenfcmper prodtgusdrtisVroiigix hxcVdrio lefldIdborefrmit.

Trodigiifymonflri^portentd^oftentaqueiungk,Et quftgtorumnomen}*y omenhtlbent.

Et dumprodtgidbacdefcribitmmftraqucjnonrdtEt mondrum ingcni\,prodigitmquefut.

Ommaque bttcfcrtbensfthi magniestnommisomen,MaiusprodigtuO"ftbtprodigium.IOSEPHVS SCALIGER,

P. Launaro.

Non tgiturUdturdpoteflyLdun

QUdtsiqudHtdednitjothdbetmifdculdvock,EttothOJtoratpignora landecapit:Cetera, qudntus honosNaturtt mira pdrentisSupra naturcemunerdpoffe loquil

C. ROILLET BELNENSIS,Launxo,Boaistuau.

Quoi vhrygium Adrdcumnojlrdbxcquoquetempo"rd norunr,Doftorutn effecit curdjaborquevirum.

zritonis sffamci proles quodse efferatj'vtfitampopulus prafnSjpofteritafqtielegdtQuamfie dolrinvtdolorumagnofeat amantem.

ld,ldun

ADVERRISSEMENRdule/eur.

Eeur,ault que pn-trer plus auant ennojdifeoursprodigieux,ieteveulx aduertirque icn'ay pas este contt defueillctcr plusieurs au-theurs ,pour recher-cher si i'y pourroistrouuer quelque chose derare. cftranee.admira-ble & conforme mon fubiecfctmais d'abondaci'ay voulu lire par grande curiofitc tous les au-theurs quiauoient efeript quelques traiebz par-ticuliers des prodiges: Cme vn Ioachimus Ca-merariuSjPolydorusVirgilius,IuliusObfequens

Cardanus en fon-14.liure,Devarictatererum,Gafparus Pucerus en ses CommentairesDe diuinatione,Iacobus Ruoffus en ses liures De concepturlefquelzont tous dottemt traia en Latinceste mesme miticre:mais sur tous autres,ie fuisgrandement redeuable Conradus LycofthenesRubeaquenfis, lequel oultre la dodtrine qui l.uyest cmune auec les autres, encores a il surpassetous ceulx qui l'ont preced,en labcur,& dilig.ce.Et afinque ie ne me fraude moy-mesme de cequi m'dl: dtu,cbien que i'aye elle grandementfoulag des dotes uures Latines delTiis nom-mez,ficft-ce que i'aytrai&cbeaucoupd'histo:-res,de(quelles ilz n'auoient faict aucune mentio

en leurs cfctits:mesmes ayrdu laraifon desProdiges,ce queie n'ay encoresobferu auoireftcfaitt d'aucun auantmoy. Partant (leteur) ie tesupplie prds encores en gr ce mie labeur,& lereoy auec tel tesmoignage de beneuolce, quetUassaid nozceuuresprecedentes. Eti'cfpere,auec la grace de Dieu, te faire veoir en briefennostre langue,la Cit de Dieu de S.Augustin, la-quelle jerraiteray d'vn ftilleplus serieux, gra-ue,solide,& mieux labour,que ce trait d'Hiiloires,lequel a esttant prcipit par les Impri-meurs,qu"ilz lem't presque arrach des mains.Au resse(leteur) ic te veux aduertir que i'aylaisse expres grand nombre de noms propresGrecz & Latins en leur languefeontre la couftu-me deceulx qui efcriuentauiourd'huy) afin queceulx qui voudront conferer le Latin auec leFranois de quelques autheurs rares que ie citeen m uure,puif'ent auec moindre labeur les

t recouurer chezlesImprimeurs & Libraires.FIN.

ODE DEIAQJ/ES GREVINDE CLERMONT, AV

SEIGNEVR.DE LAVNAYCE L VY qui d'vne main foigneufc

Append le doux fruit de ses ansAucc la trouppe desireuseDes plus afleurez courtisans,Qui ont d'vne courre premiereFranchy le sentier peu battu,Pour dans vne longue carriercCherirlesfilles de vertu.Celuy qui d'vn grand cur mesure.

Auec laRithmede Tesvers,Le beauchef-d'oeuurc que NatureMonstra batissant l'vniuers:Ou qui par le fil d'vne histoirePoursuit les failli plus merueilleuxDont la veritable memoireSe chargea des les ledcs vieux;

Ccluy certes,se renouuelleVne autre vie aptes sa mort,Que iamaisla Parque cruelleNe pourra tirer sur le bord,Ou les vndes obliuieufcsDe l'impetueuxAcheronEmportent les vmbres poureufesLa part ou lcsconduidtCharon.

Ce grand Demon, ce vieil HomreImmortel, delaissason corpsAuec la communemisereFidele compaigne des morts,Pour voler iufqu' noz oreilles,D'aage enaage renouuellantLe douxnetar de fesmerueillesQujl va dans noz curs distillant:

Pourauoir discouru TenuieEt leflambeau,quififtarmerToute l'Europe encontre Afie,Et les orages de la mer,Ou il a faidt vaguer VliffComme banny dix ans entiers,Luy grand Prince exerant l'officeDes mifcrablesmariniers.

Ainsi toy par ta preuoyanceTu te bastis en tes eferiptsVne eternelle demouranceAuecques ces diuins esprits,Que d'autant def-ia tu surpassesQi.ell: admirable le proiet,Sur qui dotement tu comparesLebeaudesseindetonfubic.

iCar c'est luy qui te fera viure| Tant qu'on verra les branflements Des corps cejeftes Pcntl'eCuyureJt Tant qu'on verra les clementsEt les diuerfes sympathies

Des corps culbutants de trauersRenouueller dix mille vies,Dans le vague de l'vniuers.

Bien que pour l'heure,noffreFranceIngrate, semble defpiterCculxqui d'vnebrauc aflfeuranceOr fodforcent de resisterAux efforts de la Parque fiere,Qui nous ferrant soubs le fardeauDont noftrc vie est heritiereCache vnbeau nom dans le tombeau.

Bien qu'vneBrigide eshonteDe badins,de sotS,d'ignorans,Se voye plus fouuentmonte,Aux degrezou font afpirans:Ceulx }l,qui forgent dans la testeDe leur auare volont,Les despouilles & la conquesteQue iamais ilz n'ont merit.

Bien qu'ils soient des premiers,li est-ceQue le tempsmoins fauorifRegrette ce qu'en sa icuneffcTrop ignare il a dcfprifc:Et ia commence se dcfplaire,Prisant d'auantage tous ceulxQui plus heureuxont sceu parfaireLe chemin pour monteraux cieulx.

Pourfuys doncq,dc Launay,cestuure,

Dont tu as mis le fondement,Et qui dosse nous a faitt prcuueDu reste de ton iugement:Poursuis-le,& penseque la France,la,d'ef-iadefsillant ses yeux,Commence chasser l'ignoranceDe qui Parmoient les enuieux.

Que te puiss-ie,afin de viureEntre les mains des plus fsauants,Dedans ce beau sentier enfuyure,Pour monstrer ces ignorants,Ennemis des dons que MercureEt les Mufes ne m'ont cach,Ce que dansle fein de NaturePlus curieux i'ay recherch.

LVDOVICVS LILIVSP. Luntto, Boaiflwau.-

Viden7tnolefti qualis ab otioAudace tentans lucis iter via,Launxe,non parua decoremLaude tuus labor aucupetur,

Iuflis fuperbi pignore przmijSperare duris funtalaboribulMomenra,velocrnquefamamAuxilio meliorisAurx?

Non ille molles fallere consciusOpinioncs:hoc animusvetat

Et cerrus,& solers modefli*Fada fcqui mcliora vcrbis.

Vindex malignar lnudis, & inuidcnjiDanti finiltris iudiciis fidcm.Er(luIraperucdi)tlupcntiScilicet ingcniispopello.

Nunc monstra Gcclorumauribus offerenfMonflris petituin percipies dccus,rcrnirarsimpcriroImmeritum obfoluiflc fcclo.

Hoc cana Grclis sarra perennibusVcro pcrauras tloquio vcher,NonrurpibusmcndaciorumOpprobriismctucme vinci.

Nec ista folmrmaius adhuc feres,Non iam miniftrans prodigiis dccus,Scd nempe naturarminifterProdigij dccus vniucrfu

TABLE DES MATIEREScontenues au traid- des histoires-

Prodigieuses.

N la premiere hidoire font contenuesquelquesProdiges3Villtjfeons de 54.tlxw. 1.1.3.4In la dcnxiefme,lesires,flaux 0.

nudediiosde Dieu, en uoyesfur la miftrabie cir de Hierufaiem^uecplusieurs aduertiffemes"ur lesattirerapenitence, mesme vncprediBion, C7*grphetted\itpai/anr.4 6En la troifieline il estfaiEl mention deplufieurs mortsdePyinces,&^ad^eigneurs^ueclamortprodigieux

Je a-vn Koy de Poloigne C7 d'vn brcheuefque de Ma-itnct'. 7.8.10.11in la 4. e(ideferipreFbrfloire de Ndbuchodonofor,

dUtc",ndzfcourr vhilofophquepar I, quele(lmontren quelperilfontceulxqui comandent. 11 12. O"13Iniacinquiesmefont dtcLaresfccinBemt lescattfsprincipalesdel gnrationdes monfbres,auec plu..peurshiflairesmmorablesacepropos. 1 16

A u chapitre 6.efl racompte yne hifloire notable deieuxfUlesengendres de nofire tfmpsJfjui cfiaientcol-lesenfmblepar les Lelfes. 17.18olas,

C autresmontresaquatiques. 17VouitrdiEl d'vneefpece de poisson "Volant, ou autremontre aquatique,figurfur celuy quiefhau cabinet

du seigneurDafTerac. 60Prodige des cbis qui mageoitleschreftes.67.6ZVourquoy on Voyt quelquefoisplufjeitrsSoleil^ an

Cielyouplusieurs Lunes, auec la cause ty pgtificationdes Comettt's. 69Cornette prodigieufylaquelleefloitsihorriblequeplu

sieurseftouente^d'ynsi efbrangefpetfacletoberentma

lades y les autres moururent. 7*flammes qui ontforty des tefles Saucunes perfownes

notables>auecgrandeadmitattonC terreur. 74Plufieurs bifoires mmorables deamourauec la "vie

dissolue des trois plus renommescourtisanes de/quel-les les autheurs Grecs (7 Latins ayent iamais fairt

,: mention. 7GlAonjbreexecrablequi sortoit entierdu "ventre d'vtt

autre bommereferuelatesse. 86Lesplusmmorables hiftoiru que tous les Medeems1anciensymodernes ayent eferiptes desplintes:Auet-o-

ne hijloireprodigieufe de la racine de Barra, de laquellelofephusautbeur Hebreufattt mention. 88Monstre brutal ayantfigurehumaine,duquelGe/he*

rus suist mention en fis hifloires Latines des an-mattlx. 100De excepuedespence ty prodigalitdes anciensC

modernesenleursfeflins zjbanquets. JOIL'hifloire de Denys heracleot, qui deuintftgras que

depeur que la graisse l'eftoufaft, il estoit contraintparile confcildes Medecins se faire tirer lagraisse auec deiSang-sues. iopDiuerfs hifloires des "votonsfaulses(yvrayes qui -i,apparoiltentla nuist ele tour en veillant O* dormdn,

'AuecyntraiBdesvmbrcssfigurestfancofmes,fJ>erest>i Cr autres chosesfemblablesluiferrprefentent[ouuentnoi. Ho['i De Catalde .uefquede larente, qui apparutvn en-fant. 114Il Dvnrfemme enchanteressequi cheutmorte. 119D\nconsillerquicuydaefirenoy pouradhererklaI Voix dvnEcbo. ur

T>\rimonfbeyeupar CaliuiKhodig:nu

brutalelafciuetdelamere.16*4Hiftoircnotule d'vn homme monjlrueuxlequel for-

ma vwmeruedleufecomplamedu Snat Romain cort-tte I.'s abbus crpillcries de quelques Qenfcurs 7* ma-gifiritts. 170De U monftrueufeauaricede deux hommessdontLIV"fitmangerde lachair humaine, l'autre deUchxirde

porc quiauoiteflmordu deschiensenrage" 1^77Monfre ayantades C7" le>pieds d'oyjeau engendrdutemps du Pape iulefeco/'tdi^du Roy Loys dou^ie^

VHC* 179FIN DE LA TABLE.

PRODIGES DESATHN.chapitre, I.

Ombicn qtir Sathan de-puis !a creation du mon-deaytexcrcc fonregne& rirannicpartouteslespiouinees de la rerre, 8c(c Toit hict adorer vueinfinit de peuplesfoubzdiuciTes especes d'ani-maulx , si est-ce qu'il nele trouue point en tou-

tes leshistoires;crcs& prophanes, q-,cnostreDieuluyaytplusdonc dv libert,ouInithlabride plus loguepourclcumer L r.ie cne Tes crea,tures,qu'ila faifc endeux lieux: Le prcrricr def-'il a f 1queh. a cft en l'oracled'Apollo,tatclbr parles histoires,ouil atenucfcolle, & boutique ou-uerte detiranniecruautlVpace de mille oudouze ces ans:Et auoit cest efprir (aguinaire si bicharme &enchat ceulx q'i !c vcnoient adorerencelieu,que f'ilzvouloietauoirrcfpfede leursdemadcSjilles ctraignoit le pll:[ouuent de luyfacriliet des hommes tous., ifz, quelquefoysdesvierges,me(mes les peres leursenfans: Et non ctt de celte boucherie,encore il exerceoit vn magazin d'auarice,&rapinc,(oubz le prerexte de Religijde forte que la pluspart des Roys & Monarques de la terre,le venoit adorer en ce licu,cnri.chiflantsontple d'vneinfinitdetresors& dsprecieux, & d'vn grand nbie de statues toutesmafsiues d'Or,qui fut causeque le petit nid,& caucrne, ou il se logeoit au cmencement, fut parquelque interuallede tpsenfl en vue gvolTe &

DionysiusHalicarnafssus ejcrtp tlupiter VApollona-ujir dflgVitalicdegradesperteSyUdcpAi17esdegurrrey pourtatque la decime des ho-ntes ne leurauoitefiimmole.Ariflode-mus.Melanipp9,

superbe cit:Htfccurfibiecestespritmalifig vc-dre (escoquilIcs,& faire valloir (cs offrandes auxpelerins qui l'alloient adorer (comme Diodorccfcript)que pour telle foys on a trouuen lestrefors plus de dix mille talcns,qui vallentielon nostrecomputationsixmillions d'or. Le lieuoucest ennemy de lumicre tenoit ion siege,& ren-doit les orades,tfioir defeit & montueux, situen la Grece,ssir la bieche d'vn hauh Rocher, du-quel yffoit vn souspirail foi t profond, & tenc-breux : Et d'iceluy estoit pouls en hault vnesprit froid comme uent: Et sur ce trou & con-duicHnrernsi,certainsprcbflres &: deuins se panchoient commes'ilzeulfcntvoulucouuer: Eta-pres auoir receu le foufile de ce vcnren:tlis npasde l'cfprit de Dieu, mais du diable, demeu-roient alinez de leurs [ens,& ests en ccf:cftatrendoicnr'responsenu peuple sur iesinterroga-tions qu'on leur faisoit: Mais ce qui rendeit en-core plus admirable,tf-c monstrueux ce lieu con.sacr Sathan, c'estoit qu'iltioit si foigneufe-ment gard par lesdiables, qu'il ne se trouuoithommemortel qui l'ofafl:aflaillir}nomplus queles tresors qui y auoienteste cgregez de toutesles partiesdumonde>defortequequd ce gradRoy Xcrxes bruflant d auaricealla pour deftrui-re laGreceauec tonarme, & fefuftmisenef-fort de piller ce temple, certaine partie du Ro-cher ou il estoit assisroulla sur les [oldats,& c-mena le Ciel s'ouurir.& vomir fimes de feu,Efclairs cTnoirresfihorribles que ceulxquicftoicnc sur la montaigne tbercnten basema*

Trtfordtsathan*

Vauftnisin phoicv.

GaffarkiTHcerujauliitre de diumarien.

gcz:Et commeTroguscfcript,Il y mourut bien iquatre mille hommes: Ce qui n'aduinr pas vnc :foys feulement:car les Gaulois qui eftoit soubz :la conduire de Brcnus experimenterentle fem Jblable,lesquelz Oefforccans de monter la mrai igne pour piller le temple de Dclphe,vn violent :tremblementde terre,cmevn Torrent desbord estonna si bien ladide montaigne,que la plusgrande portion d'icelle tomba sur l'exercite, &suffoqua tout ce qu'elle rencontra:& apres tou-tes ces plays,le diable iouflnt de sa gloire iuf-qucsaudernier periode,esmeus tellemtleCielauec fouldres,tourbillons,tempefies,gresles,cf-clairs & tonnerre,que la plufparr de l'arme futestouffe ,&Brenus leur cheftellement blesle,quenc pouuat supporter la douleur desaplaye,futcontraint parimpatience demal se sacrifierluy mesme de sa dague.Le fcond lieu ou Sathaa tenu son tlirofiie,&s'est fait ruererauec grdmerticillc,& magnifier commeDieu,efi: encoreauiourd'huy encence,C'estcii Calicut, l'vnedes plus opulentes & fameuses citez des Indes,& bi d'vne faon plus cfhagc,admirab!e,& ef-poutable, qu'en l'oracle d'Apollo, ou il se maf-quoit de peur d'estre veu:mais il est maintenantplus effiontjCarsoubz la plus hideuse & abho-minable forme qu'on ait accoufiumde ledef-peindrefialouxde l'honneur de son Createur)ilveult estre cOIltempl:&reuerc de tousEt fiafibien fille les yeux, & enfeuely les sens de ce mifcrable populace de Calicut, qu'encorequ'ilscroycnt vn Dieu, toutesfoisilzadorent &rc-

Auctinus.

Taufknidsllb.10.

Mortde1Bretins.;Lediableadore encote pour letourd'huyen Calleut.

uerent le diable, luy font sacrifices, luy erigentfiatus,le perfument,encensent,&emboCmenr,comme si c'estoit quelque deite. Tousceulxde leur prouince,encore qu'elle aye fort longueestendue , ensemble leur Roy, croyent qu'ily a vn seul Dieu, Createur du Ciel & delterre, & autres clements, & de tout le mondevniuerfel,mais Sathan pere de menfonge a tntgaign sureulx par sonastuce Sccautelle, qu'illeur persuad & mis en teste, que Dieu crai-gnant l'ennuy & fatige de iuger du tort, dudroic):,Vautres controuerfes qui furuiennententre les hommes, luy a donn la charge d'estreiuge en la terre, & par ainsi ce pauure peuple a-ueugl des'tenebres d'ignorace, croyt que Dieuayt cnuoyc le diable sur la terre pour exercer ce-fie charhe,auec pleine puidance de faire iustice,& rendre le droict vn chacun, & appellenten-tre eulx ce diable Deiimo:l'effigieduquel leRoy tient en sa chapelle comme quelque fan-auair, &est lafigure decefaulxImposteur.assise en vne chaire de leton, portant sur sa testevne couronne faicte comme vn tyare,auec troiscouronnes,mais elle a dauantage quatrecornes,quatre dtsauec vne grand boucheouuerte, lenez & les yeulx de mesme,les mains comme vnSinge,lespiedz comme vn Coq: Et comme cediable est monstrueux, & erpouueiitable,aussiesttout le reste de la chapelle ou il est enclos,laquelle n'est enrichied'autres tableaux,ou peinaures que de petiz diableteaux de semblable parelire : Encores n'est-cc pas tout, car leurs pref-

etesqu'ilz appellent Bramincs, ont charge ex-presle de lauer ceste Idole, auec eaux odorif-rantes, de la perfumer, 6c l'ayant ainsi enuiron-ne pluCieursfois,rcnccnfent atiecl'encenfoir,&aprs auoir sonn; vue cloche se profternenc de-uant elle,& luy font certains sacrifices, & ce quiest plus ridicule, le Royne prend iamais son re-pas,quc quatre de ses prebftres n'ayent offert ace diable les viandes appreftes pour le Roy. Etce prince d'ambition n'estant content de s'estreainlisaid reureren l'oratoire du Roy, a bisnencores souffert(cnfignominie de Dieu) qu'onluyaytdifivntemplemagnifique aumeilleud'vn estang , basty l'antique auec deux rangsde colonnes,commeceluy de fain}Ieln de Ro-me. Au dedans duquel y a vn grand autel depierre,&levingtidinede Dcembre quiestleiour de Noel,tousles Gentils-hommes, & pref-tres de vingt-cinqiournesTenuiron vienntpour y faire sacrifice, accompaignez du menupeuple veau en ce lieu pour gaigner les pards,& lors ces Bramines leur oignent la teste de cer-taine huillc,puis vot se prosterner deuat ce gradNathanefpouentable, l'effigie duquel esterigesur rautel,& l'ayat ador en ceste extreme deuotion,chacull s'en retourne sa maison,& duranttrois iours entiers que telles cerimonies durent,il y a si grande libert & franchise par toute ce-sse terre,que tous les rncurdriers,malfaideurs&banniz peuuent venirenaifeurance ce pard,il'assemble duquel setrouuentbien pour tellefois,cent mille personnes,lcfquelzce meurdrier

.du gre humain a si bien emmartelez & deceuz,qu'ilz pensent faire sacrifice Dieu,& obtenirremission deleurs pechez, honorant le capitalennemy de leur salut.Ce qui doibt seruir d'exempie & miroir perpetuel ceulx qui font illustrezde la lumiere de Dieu, armqu'ilz mettent peinedefaire fructifierleur raIent, & conferuerletre-for de la grce qui leur est Faih:, confider quele feruiteur fachanr la volont de Ion maistre neTexecutantpoint, est beaucoup plus reprehenfi-ble deuant Dieu , que celuy qui l'ignore: Et afinque tu ne pentes que soient discours ou Prodi-ges fai6tzenlair,ou iiiuentezplaicir lis l'h-stoire de PaulusVenerus, de Ludouicus ParriciusRomanus, de Vartornanns en leurs histoires desIndes, ou tu trouueras toutes ceschofes ample-ment deferiptes, non comme les ayans entduesdes autres, ou lees en aucuns autheus,mais co-rne ceulx qui y ont asiste& veu par presence leschoses par nous defcriptes, t'afleurant celle foispour toutes, que ie ne raconterayaucune hiftoi-re en tout ce traidt des Prodiges que ie ne con-firme par authoiir de quelque fameux autheur,Grec ou Latin, sacr ou prphane. Quelquesmodernesont efeript que ce peuple auoir est reduit depuis quelques annes nostre ReligionChrestienne par les gens & ambassadeurs duRoy de Portugal, lors qu'il les enuoya voyageraux Indes.

Fin de litpremiere bipoift.

HISTOIRESPRODIGES ET ADVERTrsSE;menti de Di'M,muoyn.,(urla cnicHieruftlem,

pour les induire penitence.tbdpitre, j 1.

Onfiderons vn peu, Chrestiens,combien cestoracle SeProdigedi-uin est diffrent du precedent. L'vaedifie, l'autre ruine, l'vn veult per-dre, dissiper& gaster, l'autre con-

feruer, rparer, & viuifier. En quoy nous exp-rimentons combien grande & efmerueilla-ble est la bont & clemence de nostre Dieu, le-quel iaoitque l'ayons offenc par vne infiniemultitude d'execrables pechez, neantmoins ilnous tend sa main, nous appelle, admoneste &conuie de retourner luy, ores par maladies &autres particulires affligions,quelqtiesfoisparsignes & Prodiges, qui font le plus fouuent lesheraulx, trompettes cauanteoureurs de faiu-fiice, comme il est euidemmcnt monstr sur ce-ste mifcrable cit de Hitrufalem, laquelle de-meura tellement enfeuelie en ion pch, quepour aucun eftrangcaduertiflmentqui luyfufi:cnuoy deDieu,elle ne peutoneques efire re-tire de ses vices Les fignts Se prodiges par lef-quelz le Seigneur leur ptedifoitla ruine de leurck,[ont ceulx qui fuyuent, deferiptz par Io-fephe liurefeptiefme de la guerre des Iulfz,&parEusebeen son Histoire Ecclefiaflicque.Le premier messge qui leurfut enuoy du ciel,fut vne cornette en faon d'vnglaiue, qui conti-nua l'espaced'vn an, dardant ses rayons sur leurcit. Lefecd a'dnintlehuidHefmeiour d'Auril,ainsi que le peuple feftoitaflembl pour lolem-nifer la feste des azimes,&lorson vid si grade lu-miere l'entour de l'autel & du temple sur la

Iofephh.j.cap.n.tkfcbiusCxfarien-ftslib.$.cap.S.

neufiesme heure de la nui.,qu'il sembloit qu'onfust en plein iour:&contitina ceste clartTefpa& ne N'ilcroit point,&cferoitincontinent fuffoquedegreffe, comme ilz exprimentent tous le"iours. EtUnsnousamufev trop curieusement i~rechercher lacause des flammes de; montaignest.qui font efloignees djnous, nous auom le montVefuue prsdeNaples,duquel ManiaI, Strabo, i,&Xiphilni9 enlavic de Scucre l'Empcreur,fontfouuentmtion cn leurseferipts,laquelleaesteautrefois tant fertile, & toutefois le feu qui y estnaturel, atout embraC, gast Seruine: mdincsdu temps de Titc CeCJr,clle ica tant de f:u,guc.deux villes en furent cirbrafes,& fortic du foin-met d'icelle des fumes si efpoifles,que la lutnie.!;re du Soleil en cftoit obicurcic, Se les iours fem-lbloientnuiftz,&ctoutl'entour, les champs C.ftoient si pleins de cendres, qu'ilz cgalloicnt l'fj

!

iauteur des arbres.Etcomme Plinefquiregnoiclu temps de Vefpafianl'Empereur) dlirant decauoir la cause du continuel embrafemenedecele mtaigne la,fust all voir,& se fust approchede trop pres,il fut estonn qu'il se sentit mconti-ict surpris de flammes,& que son corps fut mis:n cdres comme tu vois cy dessus en pourtraifcCe qui s'est encore renouuell de nostre temp s,:nl'an 1^38. ouelle fist derechef vne si granderuption, qu'elle eftonnatoutle peuplecircon-joifin.Nous pouuons femblablemt mettre au:ang deces prodigieuses montaignes, le monti'/tna,autrement di&'le mont Gibelen Sicille,duquel Caine Augustin said si fouuent mentionen ses uures,& lequel Strabo attelle auoir veu,mefmesauoirmontiusques lafommit pourconsiderer fesmerueilleuxefFeflz Suetonetef-moigne queCaius CefarCaligulaEmpereur desRomains,ayantcontemple ce grand Torrentdefeu,que cemontvomidoit, il futtellement ef..pouent,qu'il s'enfuit de nuict Meffane,& nonsanscaufc:car depuis que l'impetuofitc des vensi'entonne dedans les foufpirauxde celle montaigne, elle darde de grosses pierres, & de grandz,tourbillons de feuz embrasez qui consommenttout ce qu'ilz rencontrent.Thucidide fait mention de trois mmorables embrafems du montidVEtna, depuis que les Greez eurent tenu la Si-cile Orose rcite que du temps que M.Emilie!&L.Orcfteeftoitconsulz,elle defgorgea vnetelle quantit de flammes fulphurees, que toutle pas circonuoifin fut gast : & pour celle

cause les Romains remirent le tribut ordinairtqu'ilz receuoient de ceux de Cafine, pour l'espa-tce de dix ans. Onauoitpenfcdenozans que1Mmatiere,dont ce feu auoit acoustum se

nourrirfust cfomme,par ce qu'il cda pour vn temps,!mais l'an mil cinq cens dix sept,on exprimenttbien le contraire: Car on fust cftonne qu'vneigrande masTe de feu, auec vne lumire obscure,Iainfiquede souffre allum, tomba du hault duisommet en bas, laquelle par aucune froideur neipeut estre si bien tempere,que courant a & l, ielle ne bruflaft champs:pierres, forestz, mcfmesIdeux villages,& tout ce qu'elle renctra.Ce feuspour le iourd huy a ceffpour le iourd'huy a ceie, raison dequoy la ter- 1re a commence produireplusieurs bs fruidlz,,& deuenir fertillc.

lin de Tvtr^iefmchiffoirr.

PRODIGES DE QVELOVES HOK-ribles tremblemensde terre}aduenu7^endiuerfcsprouincesyauec ypreflige de sd,than,ltfluelparfinafluceseir prcipitervn cheud

lier Romainenengouffre*chapitre, XII.

Es histoires &Annalles des Ro-mains,Grccz,Parthes, Medes,P

isletant celebre par Iesefcripts,afouuent eitcfruine par tremblement de tcrrejtnefmes la gra-tieldole Se statue duSoleil,qui dccoroit tantRhodes,que Chares Lindiusdilciplede Lilip-pus,ai-ioitfaide en douzeansde son aage, la.quelle estoit de haultcur de foixanre. seize conl-des, fut ruine&abatue partremblement deterre, cinquante & cinq ans apres qu'elle eut c-fi rige,laquellecftoit encorcs couche parterre du temps de Pline, aucc grand esbihiffc-ment de ceulx qui l'alloient veoir,de forte que lepoulcc feulemt de celle fiatuc estoit plus grandque les plus grandes statues qui Ce peussent trou-uer:&eftoitlarichc(Te de cestestatue fiefmer-ueillable, que lors que le Soudan d'Egypte en-yaliit Rhodes, il emporta la charge de neufcensChameaux de quelques fragmens Se reliquesde l'airain de celle statue, qu'il trouua abatue,&l'enuoya par terre en Alexandrie. Iofephe enson liure premier de la guerre des Iuifz,faitmention d'vn tremblement de terre quiaduintenIude, par la violence duquel trente milhommes furent tuez Les Ancienssoubz la condui-re d'Eudoxius, vouhns celebrer vn fcond Co-citeNice,pour oppugncr les articles arrestezpar le Concile gnral, turent eltonnez qu'ainsiique leurs Euefques & Prelatz estoyent affem-blez, lacitde Nice fut tellement dineu partremblement de terre,qu'il y eut plusieurs difi-cesabifmez,& plusieurs milliers d'hommifsfuf-foquez: & cognoilfansque Dieu refiftoit leursdesseins, ilz furenr concrainaz d'abandonner

t - -

leurs {ieges,&retourner en leurs prouinces, cme Fudtius cfcript. L'an mil trois cens quarantecinq,le iour de la Conuerfion sains Paul,il yeu1vnsi horrible tremblement de terre en Vcnifi(commeSabellique cfcript) que par l'espace dAlethe, Ab-(ynthe, Abfcfte, Achate, Opale& pluficurs au-tres,mais ic m' deporteray pour le present,par-ce que Dieu aydat,ie feray voir en brief nostreFrace,la deferipti vniuerfelle de toutes les pierres precieuses, desquelles les Arabes, Hbreux,Egyptiens,Grecz & Latins ont fait mention enleurs escripts:rnefine defcouurirayles fecretsdef

voy Gttl/eh.9 si mpl.chap.ip.Diofcoridchb.8.chap.100.De L'am-tiffe.Lifc^pHrifll.7.cba.9.isidorus li.io.Dertufde HyacinthetLi/^AuicemiCyDe yiribu*cordis. pli.37.eha.9.Sera. agre.cap.iy.Solin.4.Les anciefexptrimentoient sileunfcmeseftacntpucelles aktCl'Agathe,

quelz les imposteursvfet en leurs pierres artifi.cielles,ce qui apporteragraJ proufficfcau publiccar partel moyenontrenchcra lavoye aux Ita.liens, & aux autres qui ne s'efiudient autre chc(e qu' corrompre,cotltrefaire, sophistiquer &adulrerer ce qui nouseft enuoye de nature,fynctrc,pur & nct:iointauhi que les seigneurs& aities qui demeurent reclus leurs maisons,pour.ront auoir le plaisir des pierres artificieUes,&imter la nature,si b leur semble,peu de fraiz,paile moyen de mon cruure, & sans l'ayde d'aucunde forte que ce que i'ay obferu par longues nudesauec grad coud & labeur,mesmes auec l'iiterruption de mes plus grauesestudes,leur fer.communiqu gratuitement, auec telle faciliteque les plus grossiers pourront comprdre l'art&s'en donner plaisir,comme i'ay fai

rt=,vn cheueu,vn point,vn apoltume, qui rabaif-fenu leur pris &valleur. Les vrayesfontdifcer-nes d'auec Icsfauifcs, par la veue , par la li-me, par la substance & attouchement. Par layec,d'atitant que la lplcndeur de lavraye pierrecftplusnitide,plus conlttc, plus contenttc lesyeulx, & n'efttant hebete par la lumiere delachandelle,que celle qui est saite parartifice, deirte q si ie voulois bi experimcer vne pierre4e grandpris,ie la vouldroiscontpler lachangicllc:par la lime semblablement[c cgnoiflentles pierr"\,s,quand elles resistent furieusement saviuetrcpe,carcesteduretc ne fc pcultimiterpar aucun artificehumain. Les pierres se iugentfemblablcmtpar leur fubflce & attouchemr,d'autat qu'elles font plus legieres,& plus froidesque les Wlfesde forte que les Indiens, qui fontlesplus excelles Lapidaires du rndcjes approyuentparl'attouchementdel langue, & cellesqu'ilz trouuent tresfroides,ilzy employait har-diment leur arger. Il s'engendre semblablementquelques pierres precieuses au ventre des ani-maulx, cme celle que Georgius Agricola a ob-ferue aux entrailles des vieulx chapons, diteAleorius:dc laquellePline saich aussi mention,parlant des vidtoires de Milo Crotoniates Il y aaussi vne autre pierre qui s'appelleBorax ou Sre15 par aucusChelonitcs,quise trouue (cme ilzcfcriut)en latefce des vieulx &gras crapaulx,cequeBrafauolusrefere auoir trouu en la telle duCrapalt,inais ildil:qu'il luy fcmble pltrftofl: qrc foit vn os,qu'vne pierre-Onefeript quelieref

Comme lesIndisexperimentmrleurs pier-res.

pour lt maladie de Upierre.

fteauxvenins,&quelle estfouceraine pour lecalcu1,11fetrouue des pierres deds les fielz desbeufs, qui (ont en trefeommun vtge de medecine pour le iourd'huy,enTurquie, ilzse trouutfemblablemet enFice.ennozbeufs,maisno-pas en tous,de forte qu'erre vne douzaine de vei'fies de fielz de beufs,il s'en pourra trouuer quelqu'vne.Quelquemedecin moderne efcriptq de-puis quelque peuderpsen a,ils'elitrouuvnepierre,en la vcfsie du fiel d'vn homme Lpreux.l'ay veu anatomiser vn corps mort en cesse villeide Paris, qui estoit mort dela maladie de pierre,qui en auoitvne en la vefsieauGi gross qu'vnufde Pige5.ll sen engdre quelquefois auCsi,i;en latelle des poissons,cmeAristoteeferiptdc^la Maigre,&de plusieurs autres:mais ie me referruercme i'ay promis cy dcfTusj traiter ailleurs1copieusement toutes ces choses.I'Aymailtdoc-quesmettrafinnoz pierres,lavertuduquel a;rauien si grand admiration, quelques philofo-iphes de nostre teps,qu'ilz l'ont cftime auoir fea 1timent,& quelque efpritvitaL Les anciens paridefault d'auoir eu cognoissance de ceste pier-re, ont estesiempefehez en leurs nauigations,qu'ilz ne perdoitprefquepoint la terre de veue,ounese guidoient feulement ny en paix, nyeaguerre,que par l'adrclfe ou coniecture de l'Oricdu Soleil,& couchantrou par quelques autres e-fioillcs. Mais depuis que Dieu nous a eflargi Cesgraces,par le benefice de ceste pierre d'Aymanr,lanauigation esi si facile& ouucrte,que deux hmess'ofeiont aduenturcr de trauerfer la mer,cil

rnc petite barquerotte, mesmesfexpoferoc aux)lus furieux abbays &tempefiesdela mer, ceque les anciens n'eussentos faire, ny entrepren-dre, par-ce qu'ilz n'auoienrl'aguille & Cadra froe aucc la pierre d'Aymant. On trouue en ceftcpierre deux vertus bien contraires: car l'vn des)outs, saia que l'aguille regarde en tout tempsa partie de Septentrion,& l'autre bout le Midy.Celuyqui fut le premier inuenteur de l'vsagedetelle pierre d'Aymant, auoit nom Flauius : maisle premier qui en a efeript la vertu,ef Albert leGrand. Aristote auoit bien congneu qu'elle atti-roit le fer, mais le bon homme n'auoit oncquesseeu comprendre qu'elle feruift aux nauigations:car fil eust eu ceste intelligence, il eufl beau-coup foulage les anciens, lesquelz font tombezen vn milli d'extremes miseres & naufrages, enleurs guerres naualles,par default d'auoir cgneula proprit deceste pierre. Ce n'efi doncquespoint sans cau[e,quePline a tant exalt ceste piecce d'Aymant, & qu'il a forme ses cruelles com-plaintes contre nature de ce qu'elle n'estoit pascontente d'auoir donnlavoix auxrochers,pourrespondre aux hommes, comme l'Echo, maisencoresa elle voulu donner le sentiment, & lesmains aux pierres, comme .11'AymJnt,auec lcf-quelles il retient & embraflfe le fer,&iembleestre touch de quelque ialoufie, quand on leluyrauift. La plusvulgaire dignit & excellen-ce ds l'Aymant,est d'attirer le fer, mcfme de trf-ferer sa vertu aux chofcs qui lay ont touche.Cequin'apasfeulement est expriment des

prophines,t-naisflin Augustin mcunc confcflfi-auoirvcu Se manie de l'Aymant quiattiraitvifanneau de fer. Cestanneau hotte l'Aymant, cariroit vn ;lurre:Lc tiers tiroir le quartoainn c.fequement des autres,de fortequ'il Ce faisoit vneJiaifon d'anneaux ayant forme dechesne, par l'at 1touchemet de ccfte pierre.On a de nostre tempsexpriment vue chose prcfque miraculcufe enceste pierre d'Aymanc,qui cft telle: qu'on mettevu couteau sur la table,& qu'onayt vne grandpiece du meilleur Aymat,& qu' la mette soubzla table, si vertu pntr la table interrofe, deforte que vous verrez le couteau tourner toutseul,Jucc grand merueille & admiration des afsi-stans.C es proprictez de l'Aymar font vulgaires,mais il nous fault chercher ienefayquoydepl9 prodigieux en celle pierrc,afin que le lecteurauec le proufht reoiue quelque plailir. Il l'en: retrouuc de noz ans vne autre elpece d'Aymar quiattire la chair, de forte que quand on l'approche ide la bouche, il se prt & lyc aucc les leures,mcf- :me a vne autre vcrru,encore plusprodigicu[e;car isivneaguillcenest frotte,elle pntr toutes ;les parties du corps sans taire mil, ce qui femble-roit incredible li l'cxpcricc n' auoit este taiteauec grad merueille & eCpouenccmr.HierosmeCardan efeript qu'vn medecin empirique deTouts.appcUc Laurentius Grafcus,atioit de cellepierre, & promertoir par le moye d'icelle de p-ntrer toute la chair sans douleur, ce que lcdjtCardan pensoir cftrcfabuleux, iusques ce qu'ilen eustfai&i'expericc,caril frotta vnaguille det

VeciuitJteDcilib Zi.

cft Aymant,puis la meiftau trauersde Ton bras,ans sentir aucune douleur, &la y lailla par plu-ieurs iours. Encore est-ce vue chose plus eftran-, que celuy qui auoit cest Aymant n'obferuoicpoint le lieu des veines ou des nerfz,quad il met-roitindifferment les fersouaguillesen ses bras,fin qu'on cogneuftpar cela la grande vertu deTonAymt.Ceste pierre d'Aymar qu'auoit ce me-iecin de Tours, n'estoit point plus grosse qu'vnefebue,& estoit de couleur de Fer>diltin

playes de certaine huile,illes rendoit tous faituen piefence des fpcbteurs, & le peuple ainsi a-bufe& dcceu,acheroit son huile ce qu'il vou-loit,laquelle il alfeuroit n'efire feulement prouf.ficableaux vlceres & playesfaites par ferrcmr,mais toutes autres efpcces de maladies: & si fauoit si bien cduirc Ton affaire , qu'il n'estoit iourqu'il ne gaignaft dix ou douze efuz,faiis ses pra-tiques qu'il rcceuoit de medeciner les malades: esluecnt par leschaps, y dormentquel-qtlcfois,y font leurs petits, comme la Poulpe, laMurne, l'Exocet d'Arcadie. Teophrafte affer-me en les eCcripes, que prs Babilone , quand lesriuicres se retirent,qu'il y a certains poissons quidemeurent dans les caucrnes/oitent pourse pai-

re, s'aydcnt a marcher de leurs ailerons, oulu frquent mouuement de leur queue,& fuytlans les cauernes quand on les chaise,& se defendent contre les chasseurs. Les anciens Philofo-phes ont escript qu'on trouue des poissons soubsrerre,lesquelz pour cestecause, ilzappellent Fo-:illes,desquelz Aristoteentre autres fai metio,comme aufsifaid: Theophraste parlant de Pa-phiagonie,ou on tire des poissonsterreflres(Fortbons manger) des folTes profondes, &autreslieux,cfquelzaucune eau ne [ciourne, & s'esba-hifenr leshommesdoutes comme ilzfc font enjdrez en ces lieux fansfrayer.Po:ybc eleript (-blablement que pres de Narbonne on a trouudes poissonssoubs terre. Nous pouuons nbrerentre les prodiges dela mer,vne certaine especede poisson , qu'on appelle Stella, ou estoille demer,par ce q cest animal a la figured'vne estoillepein&e,laquelleAristote nbre entre les Tcfta.ces.Ce poiflbn est de nature si chaude qu'il di-gere tout ainsi que fai l'Autruche: Ce qu'Ari-stote lib.f.cap.J.Dehill:o.anima.e(cripr, qu'elleest de nature si chaude, qu'elle cuist ce qu'elleprcnt.Plinc,femblablemt Plutarc.inlib.Verumanima, &c. Diclque l'Estoillede son seul attou-chement fond, brusle, & liquefie tout ce qui luytouche,& que congnoissant sa vertu,elle se laissetoucher aux poissons,afin de les brusler. Mon-sieur Rondelet qui est encores viuant, home di-gne d'estre clbrde tous ceulx qui cfcriur,cf-crit en fonhiftoire De piscibus,qu'ilaveu plu-lieurs estoilles demer,mais qu'il en aveu ecre au-

trsvnesurla plae prs Miguelonne,qui efloi-1longue presqued'vn pied,laquelL*ilouurit, &l'ayant anatomiCc, il trouua en son ventre troyocoquilles entires & deux reinolliesdei-nyrdigeres,ratlachaleur de ce petit animal cil gr.de & furieuse Nous auons ce me semble propdjf cy dessus grand nombre d'cxemples memordibles des prod gcsdelair,er,m.iis si n'y ail ru quJJse puisse egaller ce que nousdiions cy apres,naquiayt engendre plusgran le terreur Olt eltoruinementceux qui ont recherche les plusinti-1mes fccrctz de la mer.Cc petit animal qui a ainticfpouente tout le monde, ell appelle des GreczpEthncis,& des Latins Rmora, & luy ont ainssiimpose ce nom par ce qu'il arreste les Nauiiesicomme nous dirons plu; amplement cyapresjLararite dece poissonefteaufe que les dcfcri-tprions qu'en font lesautheurs ne conuiennent.Oppian &/Elianeleriuent qu'il ayme la hautemer,qui est long d'vne couldce.de couleur bru-,ne, lemblable vne anguille. Pline le saia:fcmblable vne Limace grande , & le prouuopar le tesmoignage de ceux qui veirc celuy quiarrefta la Galre du prince Caius Ccfar,au neuf.icfmc Iiurc,il rcite plusieurs opinions de diuersautheurs touchant ce poisson, combien que le1Philosophes difeordent en la delcription,lleft- 1ce quilzconuiennrtouSqu'ileH, & qu'il a puissance d'arrester les Nauircs. Arillote, Pline, ;*moignent les promesses par luy faidtes,quand ildit: le ne vous laifleray point orphelin#, ie ferayaucc vous iusques laconfommation dufiecleJEt en Esaie: l'ay mis mes parolles en ta boucher&ie te defendray de l'ombre de ma main, & le?., -

iarolles que i'ay mis en ta bouche,ne fortironcors de ta femce,ne maititent,ne iamais.Puisloncques que nostre feule religion est vraye, Sepure, & qu'elle a cft signe par le fang de tantde prophtes,Apostres& rnarryrs)meCmes fllcpar le seau de Iesus Christ, duquel il nous a laissee vray charadere,& tesmoignage en sa morr, &que toutesles autres font illgitimes, bastardes,3c inuentes parles diables, & les hommes,lcursministres, la confusion de la nostre,mettspei-le de la conferuer si puremet & faindemt,que10US puissions vn iour dire nostre Dieu,ce que:e b Roy Dauid disoit : Seigneuri'ayha ceulxqui te haoyent, i'ay cft marry contre ceulx qui'eleuoient cotre toy, ie les haoys de hayne par-iaiel& tenois pour mes ennemys.

Tin de la dixhui&iefmehifioirc.

HISTOIRES PRODIGIEVST.de diuerfesifgures, Copnetes, Ordgons,flabeduxy(juifont dpparu^du cicl,duec Id terreurdupeuple,oules edufes (7 rassortscTicel-

lesfont aitnces.ChttpiLTf. X 1 X.

A face du cici a cflctatde fois dfigure parComctes bai buc5,chcuelcs, torches, flam-beaux,colncs,lances,boucliers, drags, du-blicatide Lunes, deSokilz, & autres cho-febfeinblables,que quivoudroir raconter parrdre celles feulement qui ont apparu depuis laJatiuit de Issus Chritt.,&rechercher les causes

:e leurs origines,& naiffancfs,la vie d'u seul h-le n'y pourroitfatisfaire.Laplus raeraorable &lus digne d'estrecelebre detoutes, estcelleq.od11itlesfffgesRoys de Perseau lieu delanati-ite deIeiusChrift, laquellen'efpouentapas feu::mcnt levulgaire, mais elle rauit enadmiratio:5 plusdodes homes du mde,par-cc que ctrc; naturelle tous les autres astres (qui tirent deOrient en l'.Occidr)elIe drei ion cours en laJalefl:ine,qui^eft(tuevers lei-nidy-quiasaia:(erS.Iea..chrifofiome,que celte estille n'e-toit pouvnc dr celles qno9voys au ciel, maisluftoltqueiqvertu inuilible,6gurcsoubs la forne d'u astre.Mais laiiTs lediscours de cest astre,:k vens aux autreschofcs eftrges qui ont appau au ciel.Gaguin liurctfvdesgeftes des Roys de-'ce,fai6fc mti d'vne Comere fort efrnerueil-abb,quiapparut en SeptEtri du teps de Char-es 6.L'an f>7.qui cltoitlieluire de:e faulx imposterMahomet, fut veiic en COLI-tantinople vue Comcte cheucliie,si hideuse &

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Homdic.sur[tinMathieu.ulgentius~T* autreson eferipedecep*agimon.

efpouentable,qu'on pesoitque la fin du moncs'approctiaft.Vne autre fcmblable la prcdafut vcu quelque peu de temps auant la mort dConstantin, delaquelle Oroselib7.chap.19.!Eutropelib.z.fontmention. L'an que Mirridj:tes fut produil sur terre,& l'anne qu'il receUJle Sceptre Royal,il apparut vne Comete au dei.,comme Iustin & Vincentius efcriuent,laquelbpar l'espace de quatre vingtz iours,occupabienla quarte partie du citl, & si iedoit vne telle (plildeur que la clartdu Soleil en estoit obfcurcie/iL'an que Taburlan Tiran tua tant d'hommes 8tdefemmesenvi-icdeffaie de Turcz , que d.leurs testes feulemet il enfeist vne muraille,(come Matheolus efcriptjil apparut vne merueilleilse Cometeen Occident, laquelle Pontanus &Ioachimus Camerarius en son liure de Oftentisia dolemt efeript. Herodia autheur Grec en h;vie des Empercurs,cscript que du regne de rEm.pereur Cmode,on veit par l'espace d'vn iournaturclvne infinit d'Estoilles au ciel,a'uCsi apparemtes comme lanuia. L'anne que Loys leBegutRoy de France mourut, on veit semblablementsur les neufheures du matin grand nombre d'".fioillcsaucicl.Hierosme Cardan liure 14.Deva-rietatererum,asTeureauoirveu. L'ani^i.l'vn-ziefine iour d'Auril cftanr Venise,troisSoleilzen(emble,clairs, lucides& splendides. L'an queFranois Sforce mourut (pour le deccs duquel ils'esmeus tant de guerres en Italie) il fut veu ferablablement Rome trois Soleilz,qui efpouentetent tellement lepeuple,qu'ilz fcirent priercsSC

(i

Murtilleftitle deteflesdemorts.In ses li-uresde no-IlIlltatt.

ijioilles1

yeiies de1

Jour. ;

moir grand nobre de faces humaines hideuses,iec les barbes & cheueulx hcrincz,comme tu la)isicyfigure. Quelque temps aprsquece-eprodigieuf planene fut apparue , toutes lesirtics dc l'Europefurent presque baignes deng humain, tant de Tincurfion des Turcs,quees autres playes que receut riralie par le Sei-eur de BourbonJors qu'il miftRome sac, &le luy-mesme y laHfa la vie. Petrus Creufrus,Ioannes Liechtber excellens Astrologiens.terpretert par escript la signification de cesteodigieufe planette Et par ce que nous auonsromis en l'instituti de nostre oeuure d'assigneris causes & origines des prodiges, il est mainte-t requis de rechercher la matiere de plus loing: de decider laquestion si fouuent agite par lesiciens &modernes philosophes. Cesfiguresntaftiques,commedragons,flammes,Comtesautres semblables dediuerfes formes,qui seDyt quelquefois au ciel, si elles portendt,pre-entouannotict quelque chose venir. Albu-Jazar, Dorotheus, Paulus Alexandrinus,Ephe-c'on Maternus, Aomar,Thebith,AlKindus,Pau-ls Manlius, Aberanger,& generalement la plusart des anciens Grecz, Hebreux, Caldes, Ara-

Faber Stapulenfisen sa paraphrase des Metheires,efcript que les Comtes qui apparoilTentacicl,ignihent sterilit de bis, abondace de gr:vens,gLJerres, efful de (ang,&mort de princenHierosme Cardan, philosophe moderne libr."De subtilitate,& lib.14. De varietatereru,cfcripque les Comtes chcueiues, barbues, &autresemblables figures mftrueufesqui apparoiffenau ciel, font comme indices &: auantcoureurs dfarnincs,pefies,guerres, de mutations de Royaumcs,&: autres semblables playes qui furuiennenap genre humain.Encore adioufteil,quetat plu1que leurs figures font eftrangcs & hideules, elle1portendent & annoncent de plus grands maulxProculus l'vn des plus excellesAllirologues qu'aiproduictla Grecs, poursuit l'interprtation d.telles prdirions par tous les signes du cicl, ou iiracompte par ordre lesmcrueillcufespuissancequ'ont les a(trs sur les avions humaines.U y enreu d'.11)ere,(mePtolome, qui ont efcripr,qucsiquelque enfant sa natiuifcfcrcclroirfbubicertaines clellatians, il auroit puillance sur le:Dmons. Il yen a encores d'autres,maisbi plu-esfrontez&: pleins de blasphemes, qui onttanidfr aux astres, qu'ilz ont os escrire, que II au-ces leur natiuite le renctroient soubs l'afpetfde certains aftrcs, qu'ilz auroient le don de pro-phetic,& qu'ilz prediroient les choses aduenir:rndilles que Iesus Christ fauueur de tout le mon-de, pour fefhe rencontre soubs certaines heU-reufesconstellations, auoitcftorn detantdeperfetis,& laifoit les miracles.Yoyla les cruete

& horri-i

ldjphc-niesdtsA-ftrologucs.

uifons, pensant que l'ire de Dieu fut enflamcerre leurs pechez.Le pape Pie,fecond du nom,iii fut nomme au par-auant sadignit , tEncas:luius,lequel mourut l'an quatrecensfoixnnte,cript en sa defcrjption de fEur0pc.cha.y4.quennxiefme aprs le Iubil,qu)il fut veu entre:enne & Florencevingt nues en l'air, lest-isagites des vents batailloientlesvnes contres autres,chacune en son rang,reculant & s'ap-fochant,comme si elles eussent este ordonnesm batailles,& pendant ce confli: de nues, les!..:ts faisoient au(si leur debuoir d'autre coft deMfmolir,abbatre,brifer,froi{Ter,&rpre arbres,uaiCons,rochers, mefmcs iusques enleuer lessommes c les bestes en l'air.L'antiquit n'a rieniiipcrimentde plus prodigieux en l'air que la.iometehorrible,de couleur de fang quiapparut1 Vvcftrie l'vnziefme iour d'OCtobrc,t-nil cinqiras vingt & sept. Ceste Comete estoit si liorri-iie & efpoutable,qu'elle engdroit si grad ter-CIur au vulgaire, qu'il en mourut aucus de peur,;sautrestbert malades,Celleeftrge Come-t: futveu de plusieursmilliers de perlonnes,&JuraVil heure &vn quart. Elle commena fcroduire du coft du Solc:iI-leuanr,puistira vers:midy,l'Occident&le Septentrion. Elle appa-oilfoit estre de lgueur excefsiue, & si eftoic de1 ouleur de fang. A la fomnjite de la Comete onrioyoit le carattere & figure d'vn bras courb te1 iant vne grade espe en sa main,comme s'il eufi:If.loulu frapper. Au bout dela pointe dececou-teau,il y auoit trois eaulcs,.Maibcelle qui eftoic

AtficdsSylmus*

Batailledesituer

figuread.mtrahieyeti ent'ir.

ConradusLicoflenes defent etfigurcesseComete

droitement sur ia pointe, eoitplusclaire&ludr o';;' k.. ititres.AaxJeux collez de) rayons de ce

Co.necc il fevoyoitgrand nombre de haches, courcaux,cfpes coulourcesde fang,parmy lcf^uellesi;

\: horribles bla(phemes,qu'a enfante ccfte dere-table & infme Astrologie judiciaire.C'est pourrjuoy [aint Augustin les bannift de sa cit deL)ieu: sain

flammes fantasques, & autres figures que nousvoyons au cicl, font naturelles, & se forment enla manir qui sensuyt.11 ya trois regios au ciel,l'vne qui est treshaute, qui reoit en foy vne metueilleulc chaleur, pour ce qu'elle est prochaine& voisine de l'Elemt du feu : L'autre qui est baf-f,reoit les rays du Soleil,reuerberc'Z. de la ter-re,de laquelle i'ay faist mention en ma deCcri.ption de la cause des tnoirres: La rroificfme estau meinieu de ces deux , laquelle la force de laichaleur qui vient de la partie superieure, ensem.ble l'ardeur des rayons du Soleil,reuerberez delaregioninfrieure,paruiennet.t,Et pource queflon Ietefmoignage de Pliie, lesaftres font c-itinucllement nourriz de l'humeur terrcftie, del procede premirement la cause des flammescelestes: Car la terre (corne Aristote enfeigneenion liure premier des Metheores) estant efthauf-fe du Soleil,rend double acrieufe fubftatlcc:l'v-ne,quenouspouuons proprement nommer ex-halation chaulde & (ecbe,I':mcre vapeur,est chaude & humide: Etd'autar que la premire vapeurest plus legiere, elle paruient la supreme rgionde l'air ou elle fetifline,si que d'icelle (ont faibfeuz, & fimes au ciel, qui en formes diuerfes &estranges,rcfplcndiffciit entre les nues de diuer-ses figures,cme de torchesallumes,de nauires,testes, laces, boucliers,cfi)cs,Cometes barbues,& cbeuelues,&autres choies [emblables,deCquelles nous auons said mention cy dclfus:lefqucllesengendrent grand terreur & eftonnemet ceul,qui en ignort les caufcs. Ce qui est quelquefois,

les ajlresfont nour-,i d'hu-meurSyfelVltne.

duenuauxRomainsen la guerre deMacedone,w'fqueta. furent tellement effrayez & efpourez,jue le cur leur commena faillir, pour vneoudaine eclipse de Lune qui apparut,&*'pcrfifteenr en ccfte crainte iusques ce que CneusSuln'tius(par vne admirable eloquenc e) cma eur dduire par viuesraisons que telle mutatin l'aireiloit n3turelle,& que l'eclipse ne procclOir d'autre chose,que d'vne interposition de la.une entre le Soleil & nous, & de la terre entreiO9 & la Lune:& par ce moy ilz furet deliurezle leur erreur,la cause de l'tclipfe leur ayant estejfques cefteheure liucongneiie. Le fembla-,le sepcultdiredelapluye dc fag,laquelleattntimide de peuples les ans pafez,parFignoracele lacause dont elle pioccdc,c5me celle qui t-)a du ciel,l'an de salut ^70.dutps que les Lom-Jars, (oubz laconduire d'Albuin,s'eCpancherc)ar l'Italie:me[mcs celle qui de rectemmoireomba prs Fribourg, Faniffj. Laquelletachoit,es robes & les arbres qu'elle attaignoit, de cou-eurrougc:& neantmoins combl que cela femjleprodigicux.si est-ce toutefois que cela eftnaurelrcartoutainfi que la terre dne diuerfitc deouleurs plusieurs corps, aussi semblablement-Ile couloure l'eaue de la pluye, car si la terre est*ougeaftre.ellerdra ses vapeurs & exhalationsougesjefquelles ellans conuerties en pluyes, le:ielles nous rend ainsi rouges& couloures comne elles auoit est attires & efleues en hault,k tombant sur quelque habit, elles le peuuent;oulourcr & tacher de rouge. Voyla pourquoy

En quelreps lesRomainscurecognol/J".ce de Ccclt-pIe.

Cdufe delapluye de(ng.

plusieurs historiens Grecz&Latins entre leurgrands merueilles& rares prodiges du ciel,il;ont saia mention des pluyes sanguinolentes.RtfiedoncCeulemt pour mettre le dernier seau;ce chapitre , d'assigner les causes de la pluralit(des Soleilz,&dcs Lunes qui apparoifltnt qlque-foisau ciel,comme les trois Soleilz que Cardaidicl auoir veuz de nostre temps,estant VenizeEt tout ainsi que nous auons dia les figures quapparoilTetau ciel estre naturelles,aut'at en pou:rons nous dire de la multitude des Lunes & deSoleilz,lesquelz apparoHfent,par-ce que toutesfois & quares que quelque espoissenucc est pre,fie iedter pluyes,& qu'elle te treuuc fost diSoleil,si iceluy par vne precedente refra&ion deses rayons,imprime son image en icelle,commrnous voy ons qu'il fJia en vnacier bien bruny& poly jors il apparoiftra en diuers endroitsdoubleoutriple,&autant en pourrons nous di-red la Lune. Voyla doncques lavraye caufcpourquoy font veuz quelquefois deux outroiSoleilz ou Lunes.Ccrchonsdcques dcformailen nature les causes & elTences deschoies, sansnousarrefter aux fripperies,prelHges & menfonges des Astrologues iudiciairs , lesquelz nomonttantdefois deceuz & trompez, qu'ilz de-uroient estre banniz & exilez de toutes Republiques bien conftiruesrmaisquel trouble, pcrplexitc, & terreur engendrerent ilz en vne infinitde conlciences de pauures creatures? L'an milcinq cens vingtquatre,lors qu'ilz pnblierent paftout auec obltination, qu'il y auroit au moys de

Feburier vn deluge presque vniuerfel pour laconionhon detoutes les planettes au fignedePisces,& neantmoins le iour auquel se deuoiencproduire ces eaux,fut l'vn des plus beaux & plustemperez de l'anne: Combien que plusieursgrands personnages intimidez de leurs prophe-ties,eulTentfai

dres,&nebougeras de l que la feste ne Toit paffe. Voylacomme fut traitce vnrableAstroiogue, demourant prisonnier en extrememife-le,iusques aptes la tesse ddice lanatiuit deIefusChrilt.Finde U dixncufiefmchifloire.

HISTOIRE ADMIRABLEdesflammes defru)Cfui ontforty des tefies

d'alicuns hommes.chapitre XX.

IIny auoitquvn [culautheur qui eust faiclmtidel'histoire quisensuyt, cbien que safidelit fusi:allez prou-ue,ienel'eussetoute-fois infere en mes prediges, parceque nousn'auons auc argumtou conie&ure en natu-re,sur lequel on la puisse fonder: neatmoins puis

que tant de doctes pleumes Ce font empefehes la defcrirc, & si grand nombre d'autheurs fidlesl'attefient en leurs uures,nous deus soubs leurfoy croire ce qu'ils en diCent. Tite Liue liure.3.Decade i. Ciceron liure 2.De diuinatione,Valerele Grand,luirei.cha.tr.Frontiusli.2.chap.io.Stra-tagemar.efcriuentqu'aprs que les Scipions, fur-prins par leurs ennemys,eurenteste deffaitz&,tuez en Espaigne,&queLuciusMartiuscheualier ;Romain faisoit vne hargue ses soldats pour les;exhorter a vengeace,ilz furt eftnez qu'ils vei-rent vne grad flame de feu qui sortoit de sa teste,sansqu'il en sufl aucunemtendommagtJqui futcause que les gdarmes efmeuz de la visi de ce-tte flme prodigictife,reprindr*tcoeur,& se ru-rent si furieusement sur leurs ennemys, qu'ilz endesfirent trte sept mille, sans le grand nbre decaptifs,&ineftimablesrichesses qu'ilz rauirt auxCanaginiens. Ces feuz fantastiquesqui ont forryde certains corps d'hommes, ne font pas apparuzen vn seul, mais en plusieurs: Car le mefin au-

leur Tire Liue clcript (en ion premier liure deslofes mmorablesdepuis lafondati de Rome)semblable eftreaduenu Serue Tulle,qui fuc-'.;da en la dignit Royalle Tarquinius Priscuslu chefduquel(estant encore ieune enfantjainfi.l dormoit,on veit vne flme de feu sortir,dtRoyne Tanaquil femme dudic Pri(cus,affermasonmary queceste Bame luy promettoit quel-ue grand heur & prosperit: Ce qui aduinr, caron leulemt cfpoufa sa fille, mais il fut Roy desomains apres son mary. Plurarque & les autresferment le (emblable d'Alexdre,lorsqu'il cba)it cotre les Barbarcs,eflint au plus a fprcdu c5-it,on le veit tout en feu, ce qui causa vue mer-rilleufe terreur ses ennemys le fay qu'il yaquelque medecin moderne qui efeript en ses di-erseshistoires le semblable eftxeaduenu de no-re temps vn fien amy en Italie, nopas vne feu

.,:fois,mais plusieurs. Pline au lieu ou il faict me-on du Lac Trasimene, qui fut veu tout en feu,titi: aussi quelque discours de cesflammes ad-

!arables qui font veues autour des corps hu-:Jlains.Ariloteau premier liure de tes Methco-is en traidre aussi: mais pour confesser ce qui en:st, ny de l'vn ny de l'autre, ie n'ay seeu colligerjr quoy elles font fondes,encores quei'eudec romis d'assigner les caules traitons desaduenee. .ls de noz prodiges:Si nous nevouls dire que0 ela fust fail par art, attdu que nous auons veuHDuuent denostretpscertainsbateleurs vomir,i c icter de leur bouchesflames de feu ardentes,;lcfquellesArli--ncusliure premier desesDipno-

Cdrddnusde^ctrictcctererum.

(ophi(les,chap.i4.Fai

AMOVRS PRODIGlEV5.chapitre. XXI,

'Ay honte,& fuisprestcfuz en moy-mefmde ce qu'il fault que.donne comencemetces amours

prodigieuses, parles trois pluscells philofophesqifuretoneques renomezenla terre: Donl'vn a tant diuinemenphilosophde l'aine,delanaturediuine,& de 1

fhuure admirable de l'vniuers,que S.Auguftita os eferire 5c affirmer de luy , que peu de choses chgceSjil feroit Creili.Le fcond atat bievoltigepar leseleme>,tatmethodiquemt trai-st les fecrctsdenature,& autres choies fenfi-1;bles,qu'il reluit entre le reste des philosophes,cmc le Soleil entre les aftrcs. Le tiers, outre ladoctrine qui luy a est comune auec les deux au-tres,encore a il eu vne telle sanCtimonie & ornemet de meurs,qu'ilaelle nombre entre les fcptfages de Grcce.Et neatmoinscbi qu lz ayentcurieufemcnt recherche les secrets des cieulxjanarure,elfencc & ressort de toutes les choies c-tenus au pourpris de la terrc,Ci est ce qu'ilz n'ocpoint encore elt (1 rufez,ne si bien armez des secrets de leurs [cices, qlllz. ayr peu cognoiltrclanature d'vn si pufille,&dlicat animal comCtest la fem:ne)ny mefrnes se garder de Ces furieuxassaulx.Tour ce grad tourbillon de philosophie,auquel Aristotes'est plg depuis le berceau iuUques au sepulchre,ue l'apeuli bi Lnortifier,q

ipl,sto.,A,riftote a Socrtesa-moureux.VUton.

Arifiotc,

Socrutes.

1 foerdtes.Demoflbe-ws.

n'ayt est amoureux d'vnc femme publique,5mce Hcrmie:l'amour delaquelle l'enflammabic,que no feulemt il se confommoit veuil,mais ce qui est plusaliene d'u philosophe,: qui mrit d'estre cpr entre les prodiges, ilidoroit & luy faisoit des iacrifices,comme Orisneefeript: dequoy accus par Demophilus, ilit contraint d'abadonner Athenes,ou il auoitnfeign trente ans,& se fauuer la suitte.Platicquci,seul entre les philosophes a mrit le noe diuin )n'a point estsi ftiperflicieux,qu'il n'aytoulu tauoir que c'estoit que l'humanit, & neest: point tat arrest rechercher les Ides,qu'il'ayt quelquefois voulu aussi contempler &maier les corps solides, cme il est notoire en Ar-henaffa,laquellecombic qu'elle se feust profti-lie vne infinit d'autres en sa ieundfe, si eft-e que lors qu'elle futabadonnc des autres, Plaon en fut heritier,& demeura si bi embabouy-tcepanure philosophe

,qu'il ne l'aymoit pasulemt, mais refonnoit fouut certains vers louengc,& se lamentoit de ce qu'amour le tc-

ioit intrinqu aux rides d'vne vieille, commeAthenausautheurGrecenfeigneauliure i deesDipnofophiftes.Socrates duquel la maid1:&^rauitc tac est celebie par les ancis,qu'on asferit de iuy ce prodige,qu'ilestoit roufiours demesme tace,1ans que pour aucune eclipse de forrune,prospereouaducr(c,onaittrouumutatien luy, si est-ce qu'il n'a point est si rcfro;gr,cririque, ou feuerc en les adVions, qu'il ne se (oitquelquefois adoucy auprcs de fafauorite Alpa-

Hernudniye d'Artfivtc.

Archenaf-(a dtnye deplottoit.

Afpafiaamyc- de Socrates.

fie comeClearchus nous a laifTcpar efcripr,liuri.de sesamours.Etcmc i'aymis enicu ces rroicncores en pourrois-ic rcccnfcr grand nombrd'autres,commeDemofihcne,lfocrate,Periclc& plusieurs autres: les amours lafciues ,lesquelfont si fouuent dcfcouuerts, par les hiflorienGrecz,,qu'en les lisant,ie me suysdincrucill cime ce grand tonet de science & sagesse n'a petsi bien modrer leursflammes, que la fume nYfoit paruenue la posterite.C'estpourquoy La;tant renme entre les femmes perdues, se mif:vn iour en colere contre quelcun qui louoit sonaffc&ueufemcnt la vie, les meurs, & sur tout, hdorinc& sagesse des philosophes d'Arhenes,&luy diff,icne say (diftelle) quel est leur fauoir.in'enquelle fcicce, n'en quelzliures estudis V07philosophes que vous celebreztant, mais biensay-ie que moy cftant femme& sans auoir elle: Arhenes,ic les voy fouuent venir icy mon ef-colle,& de philosophes deuiennent amoureux.Laissons doncques lesphilosophes enreposrecherchons lesautres:car qui voudroitfaire vnCatalogue de tous ceulxqui se font laifll-z tranf-porter l'amour, il n'en faudroit pas feulementfaire vn chapitre,mais vn liure entier Meneror(comme Athene recite) fait mention d'vne hi-floire amoureuse digne de noz prodiges, par-cequ'il n'est rie plus rare en nature,que de voir ce-le qui ayme bien, vouloir faire part vne autre *de ce qui luy est si cher:ce qui est toutefois adue- 1nu en la notable histoire que nous allons dcfcri.rc.Athenee doncques fait mention d'vno dame

pudiquefort renomme en beaur,qui feno-)itplangc>n Mileficnne,laquelle ainsi qu'elleoie extreme en beaut,aussiestoit elle louuen tjuise dc plusieurs grands seigneurs:mais entreacres elle auoit pour Tes ordinaires deliccsVilmeenfant Colophonien, de beaut fort ex-is, lequel auoit meilleure part en elle que lesaires. Neantmoins comme ces amours lafciues-t le plus fouuent vnsi legitr fondement,quelut l'edificeC'enva lafinenruyne: Ainsi fur--Je il vne esclipse entre Plgon & son amy, par-:: qu'elle entendit qu'il auoit quelquefois estam d'vne autre qui fappelloit Bachide Sami-i,qui ne luy estoiten rien infrieure en beautl' bonne ,grace. Anaillie doncques de celle nou-Jlle ialoufie,elle delibera de faire trefues d'a-Jours& donner cong ce ieune gtilhommc.4: ieune enfant qui eust mieulx ayme mouririille-fois, que dese voir effranger de celle qui'oit le fiese de sa vie, comma la cuider che&carner comme de couflume,mais elle,refroidie comme vn glaon de monrajgne, nenoit compte de toutes ses plaiiides,souspirs,lamentations:ains elle le pria de ne se trouuernais en part ou elle le peustvoir, sans luy fairetremententendre la cause de [ahayne:l:enfancluch au plus vifdeson cur decenouueaufuz,se prosternantses pieds tout baign dermes , luy dift qu'il se defferoit prompte-ent luy mesme, si elle ne soulageoit son mar-re, par l'influence de quelque gracieux rayon: piti. Plangon combatuc de rage, de piti

&Jamour,luy dift,ne te trouue de ta vitdeuamoy,Ji tu ne me faih present de la chesne d'Ctant celebre qu'a Bachide Samienne. L'enfasans autre rplique pcn part en diligcc pour ri,conrrcr Bachide, laquelle ayant faidenttndride pointen point la fureur de Tesflammess&adente amyti qu'il pottoit Plangon,vaincue crpiti & d'amour luy donna sa chesne,auec 9charge qu'il en teroitvij presentsoudain, ccl,*qui le tourmemoitainfitenquoy ellese monftnfort liberallc & magrihque,vcu que leshifiorhi'efcriuent que WtS les tresors qu'elleauoit peu uppifeitoute(avie deceulx qui i,auoientaym-restoient ionduz pour mettre en ceste chcfne: q"estoit de monftrucufegrofTeunmefmesqu'elle jgarduicElec grande curiosite pour se foulageen vieilleffc, si la fortune eust permis. qu'ell:eust este surprinse de pauuret.L'enfant se voy;po fTcdcrce qu'il auoit tanrlouuent desire, pe;,vint trouucr Plangoa , & luy offrantla chesne:luy fciffc entendre la libralit de son ancienne ao:i1110ureu(e,dc laquelle ny le tem ps, ny ladiftancides lieux n'auoit peu esteindre l'amiti.Plango;;clpouentce de l'amiri & libralit de sa comps]gne en amours, quiauoit bien os donner en v::coup ce qu'elle auoit amasse toute sa vie, & mel:me son ennemyc& compaigne en amours, ayant le coeur gnreux,&ne luy voulant ceder,n:en amitiny en Jiberalit,luy renuoya sa chefoeayma l'enfant plus ardemment qu'ele n'auoicncques falct,incfnie ce qui en:plus prodigieuxfistpart Bachide de ses amours,&voulut que

l'enfanii.

'c.ant fullcmun aelles deux: EUjnt les Grecz:n admiration la nommrent depuis Pafiphile.?uiiquenous sommes siauant antrez en lama-rieredesamours prodigieu ses,il nous faultre-chercher les histoires les plus rares & efmerueil-labis,entrelesquelles,ieneme recorde pointqu'ilyayteu dames en tout le monde qui ayentdmenl'amouraucc plus grand me-tueille,nequi ayent laidevn plus eternel tefmoignagelaposterit de leurs vies dissolues & lafciues, queLamie,Flore,&Las,defqueIlesiedeferiray laviefelon,quePausaniasGrec,&Manilius Latin enleurs liures ont escript, des illustres femmesa-moureufes. Mais sur tous i'enfuiuray AnthoniusdeGueuara,Euefque deMonodemo envn do.te traite qu'il a saia de ceste matire. Ces troisdames ont eil les trois plus belles, & plus fameusesfemmesmondaines quifurentiamais nes enrAe, & nourries en l'Europe, & desquelles leshistoriographes ont plus parl, &par qui plus.de princes font venuz perditio. Il est escript de:ces trois quafipar prodige, qu'elles charmoiencissi bien ceulx qui les aymoienr,qu'ellesne furentoneques laissees d'aucun prince quiles ayt ay-mes,&sinefeirentoneques requeftede chose:qui leur fust refiife: Et si est encores escript deces trois femmes,qu'elles ne semoquertiamaisd'hm-e,o'au!Sioncques home ne se mocquad'elles.Leshistorisefcriuent ces trois Courtifannesduranc leurvie,auoir est les trois plus richesCourtifannesdu mode, & apres leur decs auoirlaille plusgrande memoir d'elles: carchacuno

eue ftatuc de peuples ou elles moururr. Chacu-ne de ces trois,outre le don de bcaur,auoir encore quelque chofc de particulier pour alecher les aymer. La Panthiere,ou Lamie prenoit ses a-moureux,procedoit du regard, car par les rrai&S-de les yeulx elle enflammoit les hommes. FloreJpar son eloquence admirable. Las, par la dou*.ceur,& par l'harmonie de son chant Flairant. LeRoy Demctrius loudain qu'il eut receu vn traited'il de Lamie, il fut prinsaufil, & ce nouueau:feu, par interualle de temps gaigna tant sur son:(ame,qu'il ne viuoit plus qu'en elle: & non feulc-5ment luy donnoittoutccqu'il auoir,mais d'auanttage abandonna sa femme Etixonie pour luyurcsaLamie.Plutarquerciten lavie deDemerrie,que luy ayant les Athcniens dn douze cens ta-lens d'Argent pour ayderpayer la gendarme-rie,il fifl: present de toute la foinine, Lamie:De.quoy les Atheniens furent fort indignez de vcoirleur argent si mal employ.Cemiserable RoyDemetrie estoit si extrmement passionn de saLamie,qu'illa reueroic comme quelque deit, iuroit parelle,cme il euftraictparfes Dieux:maisla fortune qui trenche le lllet aux dlices, & quimet fin toutes encreprinfcs, permiss que Lamiemourut, dequoy cc pauure Roy se sentit telle-ment outr, qu'aucuns ont efcripr de luy qu'il labaisa & embrana aprs sa mort: & non contentde ccfte Idolatrie,illa fist enfeuelir au deuat d'v-ne fenefire de sa maison, & quand quclqti'vn deses fauorits l'interrogea pour quelle occafionili'auoit sat inhumer en celieu, il luy respondi.!

en foufpiranr profondment: Leli d'amiti deLamie meferresifort le cur, q ienefayenquoy satisfaire lamour qu'elle m'a port, & l'obligation quei'auois l'aymer , sinon de lamettre en tel lieu q mes pauuresyeulx s'exercenttous lesiours la plorer,&montriste cur lapenser.Le dueil & regret qu'eut Demetrie pourlamort de Lamie fut si grand & si exrreme,que

tous les philofophesd'Athenesfurt empefehez difpttter,laquelle des deux chosesestoit plus 'dlimer,ou les pleurs & dueil qu'il menoit,oulcsrichclTb qu'il auoit dpendu en ses obseques &pompes funebres. VIlan &deux moys mourutle Roy Demetrie aprsla mort de Lamie. La f-condeamoureuredontauonsraict mention cy:dessus,se norrmoitLas,qui estoit fille du grandsacrificateurdmpJe d'Apollon,homme si ex-periment en l'art de Magie, qu'ilprophetisa laperdition de safille, incontinent apres sa nati-vit. Ceste Las (comme sa compaigne) eut vnRoy pouramy, ce fut lerenmPyrrhus, aueclequel elle alla en Italie lors qu'il y alla pour fai-re la guerre au Romains, & demeura long tps soncap,puis s' retourna auecluy de la guerre:Toutesfoisil est efeript d'elle, queiamaisne sevoulut abadonner a vn homme seul : Ceste Lascftoit tant bien acomplie de route perfction debeaut, & autres dons de grce, que si elle custvoulu fc ctenir,& n'en aymer qu'vn seul, il n'ycnfieu si confltprinceaumondequi ne fefuftperduaprselle,&quineluy eust otroy ccqu'elle luy cult demd.Eflatderetourde l'Itali,

en la Grece,elle fc retira Coi-inthe,cm.e fcritAulugele, & l fl:r pourfuyuie de n.il tz Roy:& Seigneuis.qu'elle pluma si bi,qu'clh ne leurlaifloic que la pnrolle pour raccirptei leurs paf-fions,carelleaeOecelebrepo-i l'vne des fem.mes du monde qui fauoitaiAi bien faiicprofi-ter Tes amours 11 se lift vn prodige d'elle qui ne:fut oncqucs leu nyentendu d'autre quedeller:c'est qu'elle ne Ce monstra oncques affe dtionnee homme,ny nesur iamaishaye d'homme quil'eufi congneiie.CesteLas mourutenlaville deCorinthe,aagede foiiate &douze ans:la mortde laquellefut par beaucoup dematronesdefi-ire, & de beaucoup d'amoureux plaind-e. Latroisiesme dame mondaine se nomma Flora,quiefloit Italienne, qui surmonta en extradion, &gencrofit,les deux artres: Carelle eftoir yssueovn certain cheualier Romain, fortrenmenfaist de guerre,lequel deceda auec sa femme &laisserent celle filleange de quinzeans,(haigeede richene.doucc de grand be3tte,& orphelinede tous parens:En forte que comme la icune dame Flore,eustieune(Ie,rkhe{Tc,liberr&' beautlesquelz fondes plusgrdsmaquereaux du mo-de pour faire glisser vne f. mme , le voyant auectouscesmoyens,deteriiiiiias'enaller la guerred'Afrique,ou elle mist l'enquar sa personne &son honneur.CcfteFloraflorifloit,& niumphadu temps de la premiere guerre Punique, lorsque le ConsulKianile fut enuoy Carthage,le-quel difpendit plus d'argent faire l'amour Ficia,qu'auccfeserlncmys. Et comme Flore e*

ftoyt yfre de race plus genereuse q les deux au-tres.aussi voulut elle voler pru haur,& se reflentir ds sa grandeur:car il ne se lift point qu'elle sefoit prostitue pctizcomp3ignons,c5ne Las,ou Lami:,& partat,elle mist vn eferiteau sa porte,qui diCoit:Roy,PLllce,Dibteur, Cousus, CefeurPon-ife & Qjefteur pourront heurrerfcentrer ces:& n'ymiitpoint Empereur ny Ce-far:car ces deux noms illll(hes,ne furent delongtemps crez apres,par les Romainsrde forte queelle ne se voulut oncques abdner qu' personns de hallte ligne,de grande dignie,& de gra-desrichelT.s,& disoitordinairementqjela femme de grad beaut,lera autant eltimc qu'elle seprise & eftivnc. Las & Flore cftoient de contrairefao de faire:car Las,premier se faifoir payerqu'on eust sa io iiince:m;mFlore sans faire femblant d'Or ny d'Argent,se laissoit gouucrner. Etestant vn iourinterroguede cela, respondit: ledonne ma personne aux princes, & barons illu-ftres,afin qu'ilzfacentauec moy corneillustres:car ie vous iure par tous nos dieux, qu'onequeshom;,ge ne me donna si peu que ie n'euif plusque ie ne pretdois,5c au double de ce que i'euf(e demad: Et disoit que la Cage fme ne deuoitdemanderpris Con amoureux pour le gracieuxplaisir qu'elle luy iifc, mais plustost pour l'a.mour qu'elle luy porte,par-ceque toutes chosesdu monde ont certain pris,except l'amour, le-quel ne sepeut payer qu'auec amour. Tous lesambassadeurs du monde qui venoient en Italietpportoit autant de comptes de la beaut & ge

nerofit de Flora,que de la RpubliqueRomai-ne, pource qu'il sembloitchosemltrueufe deveoir la richeiTe de sa maison,sabeaut,les priti.,ces & seigneurs dt elle estoit requise,& les preCens qu'on luy faifoic : le iour qu'elle se pourme-tnoie Rome cheual,elle donnoit assez; d'occa-'fion de parler d'elle, pourvn moysentier. Ellemourut aage defoixante ans,&laissale peupleRomain ion heriticr,& auoittintd.-iayaulx de,richetfcs,que Ion estimoit la valleur de Ces meu-tbleSjfuffifans pour refaire les murs de Rome, &1encores pour desengager la Republiqtie.Faisantsfincesfemmes,ilnousfault rechercher quel-ique chose de plus eftragc en noz amours prdisgieufcsrMais que dirons nous des amours mon-ftrueufes de ce Taureau banier Nero? qui ne secontentoit pas d'auoir diffame vneinfinit de filles,fei-ni-nes,& vierges Vestales,mais encores fistil cbaltrer vn beau ieune enfnt,qui Ce nommoitSporus,le psant transformer en femme, lequelil espousa publiquement auec grade folemnir,luy assigna douaire& leretint pour femme,coinme Corneille,&Suetone efcriuent. le ne say (iie dois appelleramour prodigieuse ou folie prodigieufe,cellequ'efeript Herodote,de la fille deCheopesRoyd'Egipte. Lediffc Cheopesayantefpuyl tous ses tresors,mesmeemploycet milleouuriers pourfaire construire vne Piramidc*se voyant desnu de finances,commanda sa fil-le qu'elle se proftituaft , &qu'elle expofaft fouhneur au pl9 ossi.;r:ce qu'elle executa, requeratchacun qui venoic deuerselle, luy donnervnft

pierre, & du gaing qui sortit de son impudicit,fuebalticla Piramide qui est:aumeillieu des troisvis vis de la grande, portant en chacu frt centcinquante piedsrlaquclle a elle celebre entre lesmerueilles du monde.LudouicusVartomanus ef-cript vn-e autre sa de faire l'amour,qui est pourleiourdhuyenvfige, en certaine prouince del'Indie nomme Tarnaffari

,laquelle n'est pas

moins prodigieutequelaprccedence, & sienaveu l'expericc. Il efeript que quad quelque ieu-ne home est amoureux de quelque damc,& qu'ildesire luy faire entendre le feu de (es amours, ilprd vnc picce de draptrpee das l'huyle,y rrjet-tit le feu,puis la couche sur son brastoutnud,&endure celle flame iufquescc que la picce foietoute cfomme,sansmstrer aucfigneouin-dice de douleur, teftifiat par cela qu'il est si fortembras des amours de i dame,qu'il n'y a efpc-.cedetourmcou martyfe soubs le ciel,qu'il neIvoufifl: patir pour elle.Mais afin de n09degoufterIdes amours sales &: ordes, ic veux mfter qu'il leitrouue des prodiges aux amours chastes &vertu-ICUX, combi que i'en aye nespropose d'cxem.ples en mes histoires tragiques. Quesepeult iliproduire de plus prodigieux en nature,que de sevouloir sacrifierfoy-mesme pour accpagnerla mort la personne qu'on ayme? Et neatmoin* ilse trouue vne infinit d'exples de femmes, lef-quelles font plus redres, apprehliues,& timidesque les hommes. La charte Porcia fille de Catonfut si ferute en l'amiti qu'elle portoit Ion ma-ry Brutus,qu'apres qu'elle eut entdu qu'il auoit

eftru en Thessalie aux champs Philippiques,ne pouuant promptement recouuer decouteaupour fc sacrifier,elle deuora des chalbons vifs &ardens. Cleopatra dernicrc Royne d'Egypte,nccda en rien en amyti la precedente: car ayantentendu la mort de son mary Anthoine, encoresqu'elle fufteurieufemetgarde par Ohue Ce-far,qui auoit peur qu'elle ne se tuaft, si cft-cequ'on ne la peut empefeher qu'ellene luy fistbien tost compagnie aprs sa mort, & par vn g-re de tourmentbien cruel: car elle se fin: deuoreraux serpens,cme ApianusAlexandrinusefcripr.Mettrons nous en oubly Arthcmife Roync deCarie en Grece? laquelle aprs qu'elle eut enten-du la mort du Roy Mausolus (on mary,elle e[pui.sa prcfque toute l'humidit de son corps parlar-mes,&aprs l'auoir bien lament, elle fistfairevn monument si excellemment clabour, qu'il aelle: mis entre les merueilles du monde: mais en-cores non contente de cela,ellitnit que le corpsde celuy qui auoitest l'organe de sa vie, n'eftoicafiez honor d'vnetantsuperbe sepulture, ellevoulut luy seruir de sepulchre, & fist rdiger tousles os de son mary en poulde bien subtile, & necess d'envfer ordinairement en son breuuage,tant qu'elle les eust tous consommez. Quine fe-ra doncques efmcrucillde ces fimes prodigieuses d'amour? lesquelles enchantent & charmentsi bien les sens humains, que non feulement el-les cheminent incurables par toutes les plus senfiblcspartiesdenozmes:mais,qui plus est,leplus fouut elles nous font deuenir infenrez, fre-

Valere.liu.4.

valert-ltu..4.

,tiqlles,&brutaulx,comme il cft monstre en ce:une enfant de l' vne des meilleures maisons d'Aienes,lequelmourut de dueil, pource qu'on neiy vouloir permettre chrir vne statue de Ven9iquelle ilcftoit furieufemt enamour. Encorest-il bien plus eftrge que l'aguillon contagieuxe csfl: amoureux venin, ne touche pas [eulemces creatures raisonnables, mais mesmes le fenti-nent en paruient &: pntr iusques aux bellestruies,commePlutarque tesmoigne, d'vn Ele-,hant quifut corriual &Ariftophaties Gramma.ien d'Alexandrie: car tous deux aymoientvnehapeliere , mais l'Elphant ne faisoit pas moinson deuoir de luy exprimer & mstrer par lignesk gestes amoureux l'amour qu'illuy portoit,que"assoit le Grammarienauec son eloquence. C'efl:me chose cftrgeque les belles brutes n'ayment)as feulement les creatures raiConnables,mais cl-s se sentent quelquefois Ci presses de leurs paf-ions, quelles vfent de violence l'endroit desilles &: femmes.Edouarten ses liures de l'hiftoi-'e desanimaulx,cfcript qu'ily a certains gres delinges roux,aux regiosd'Indie, dcfquels ilz font:ontrain:sde se prendre garde qu'ils n'appro-:hnt des vilages, par-ce que quand ilz font cf-:haufft:z de leurs fureurs natureIles ilz ne pardo-nent ny fille ny femme:de forte qu'il Pen troune fouuent devioles,principallementcelles queces mchates belles peuuent apprehderau def-pourueu. Il n'cft rien plus certain ny vulgaire enAllemaigne,quece que deferiptSaxo.liure io-defonhiftoire desDannois, qu'vn Oursen Sucuc

Voy de(cy .,JI eXt.ple pareilcnAtheneLib fycafaip.

vlutdrqueau dialo-gueou ildifputc si lesbestes bru-tes y/enfde raiforU

cherchant sa proye par les montaignes rencotfrtra de fortune vne bergiere, laquelle il empor*en (acauernc,& au lieu dela deuorer,il conue1tir la faimenplaisir:laquellc efchape de Tes marfuruefeut tant de temps aprs, qu'elle a depuis (ifi veuc viue de plusieurs milliers de perfonnexEncore est il plus efmerueillable,que la furelb& violence de l'amour est si grande, que les bdfies brutes) farouches& cruelles, ne l'en reflciftent pasfeulement, mais (qui plus est; les arbreReplantes vegctables,efquelles nous recongnoirTons certains timulachres & rayons d'amour: dforte qu'ainti q Theophraste ScPline ont escriptsilya quelques arbres & plantes,esquelleslivou:1,plrvneLcrette proprit,cagedre l'E-ilepcie,q ue nous appelions mal caduc, de forteque Symc Sethi efcripr qu'il fault queceulx qui"ont (.bic.:!z ceste maladie,se gardent entisre-Tient d'envier: caril est fouuentaduenu qu'au-:uns qui eftoienc presque venuz conualefcen-;e de ceste ffilladic,vfant de Petfil,(,)tit rerobezlu hault mal.Pline efeript q les nourri{r,; se doiaent garder d'vser de PerCil,par-ce que les enfasqui tetent le laid: d'vne femme quien aura mang,feront persecutezde mal caduc.La Conlyre,que les apothicaires (fcians de

motz barbares,) ontappelleConsolida maior,i si. grande vertu de renir,ra(sembler & reioin-dre les playes frefehes raictcs ensemble,quemefme mise auec les pieces de chair,quand elles cuiCent au pot,elle les rcioinft, comme tesmoignePline&Dioscoride : c'est pourquoy les Greczl'ont nommeSymphyton,pour la grande ver-tu qu'elle a de reioindre& renir.Les anciens Grecz& Romains ont rouliours

clbr entre leurs plantes excellenres,cellequiest dicffce en Grec Periftereo,en latin Verbenaca,& en Franois Veruaine.Elle a estenomme an-,ciennement Hierabotane,& sacra herba, c'eltdire herbe sacr'e,par.ce qu' Rome,le rps paf-f,elle feruoit purifier les maifs,& tous les domeftiques estoient ceinsdeceste herbey Se enballioyt on l'Autel de la table de Iupiteivauantque luy faire factifices.Lesambassadeurs aux le*

Verfldngercux auxnourrtes.

Htftoif*notable del'herbeap-pcllee Vtf.uaine.

gtions famesen estoient couronneT,ou(cotrme dit Dioscoride)par-cequ'elle estoit fort prjpre pour chasser les malingseCrritz,& purger leimai(ons,pdue ou attache ictlles.Les anciemont tousiours esteen cette opinion qu'elle chaltToitla melcholie.Diofcoridc &Plineelcriueni:q la salle arroufee d'eau ou laveruainc aura tipijrd les personnes soyeuses,& que ceulx qui a{silfierontau banquet,ferontgays & refiouys.La plante que les apoticaires appellent Nentnphar,& les Grecz & Latins Nymphea,qui croin

es Ettangs, & Riuieres,qui a de grandes fueilletverdes,a si grdverru cotre ces ardeurs furieusesqui bou llonnten laieunefTcjque prise en brin,uagevne fois le iour,par lefpace de quarate iours.elle est:cin

s l'eau, ou iaune aeau,ou Lys dEftag .1*leux Corres,l'vne qa la fleur blache,l'autre iaune.Combien que le Liarre, did en Latin Hardera,:n Grec Ciflos,Toit vulgaire par tout,si est-ceju'i contient en foy beaucoup de choses, dignesJe connderacion.En premier lieu, il trouble l'ef-orir, si on en prd par trop:il produit vne larme3c gomme,laquelle (ce di Galicn) brune occul-:emt comme vn cautere, (ans sen apperceuoir:mesme lert de depilatoire,pour faire tomber lesrheueux,& tout autre poil qui cft sur le corps del'homme ou de la femme.Les petits Raisins ou grains de Liarre, que lesirboriftes appellent Corymbcs, prins en bruua-,ge,font deuenir les hommes fterilcs.Les grains des Corymbes qui ont le ius (afran-

ne, prins en bruuage deuant toute autre viande,engardent qu'on ne l'enyure.le trouue d'auantage, dia Pline,que les gensmelancholiques,8cfubiedts aux maladies de larate,se guerissentfilz boyuenc es tafes ou gobe.lets sals de bois de Liarre.Toutes les especes de Pauots ont vertu de refrigerer,de prouoquer le [ommeil,&principalcmtcle Pauot noir said dorrnir,&l on prend par tropde son ius, ou liqueur, il faict venir les ges lithar-giques,& les tue. Pline, Difcoride,& Sime Se-thi, font autheurs de ceci. Le Pauot cft pour leiourdhuy en si grd vsage en Pcrfe, Iude,& tou-te la Turquie, que si vn homme n'auoit vaillantqu'vn aspre, il en emploira la moiti en Pauot:cequifait qu'il en:en fifrequcntv[ae,& qu'en

DulidrrelPline rDlofccride.

LeLidrretroubleCtfprit.Gomme deLiarrehrufle commelefeu.Les grainsdu Lunereiidet l'bome flerlie.

Vdiffcdu 4boire, pro-pre pourles meltn.choliqucs,Vapaueren Idtiv,Litharglefl yne nltIIddie mor-telleyen 1,4.quelleondort touptours.

pufieurs lieux on en feme les champs comme dioie,c'cft pourcc que les Turcs ont vnc certainiiopinion, qu'ayant mang du Pauot,ilz font pluifuticux,adrois,vaillis& dcfefperez en la gucnre,de forte qu'ayans prins de celle herbe,ilz fex:posent remerairemt tous les prils, & hazardde la guerre:Et fil aduict que le Turc drcfc quetque arme,ilz deuorcc rat de ce Patiot,& en rbntIi grande daGipation, qu'ils en defgarniflcnt toucle pays, & en portent toufionrs auec eux, du tpqde guerre,oude paix: ilz en tirent le ius,qu'ilz aprpcllcnt Opium : voy ce qu'en efeript Pierre Bc4,Ion

au liure de ses Prgrinationsde Leuant, ouil,en aveu l'exprience deuant ses yeux. 1LaMandragore a apport grands esbahiflemetsceulx qui on defeript ses Proprictez,facuIrez,puHfanccs.Pithagorasl'a nomme Antropomor-phon, pour raison qu'il semble que sa racine represente la forme humaine. Autres l'ont nmeCircea, &