baptême confirmation - eucharistie · la dernière période est le temps de la mystagogie. les...

Initiation chrétienne Baptême – Confirmation - Eucharistie

Maison Diocésaine

Service Diocésain du Catéchuménat

BP 105 50201 Coutances Cedex

: 02 33 76 70 89

: [email protected]

Guide à l’usage des équipes

qui accompagnent un catéchumène

mailto:[email protected]

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SOMMAIRE

Vous trouverez dans ce document :

Page 3 : Message de notre évêque, Mgr Le Boulc’h

aux accompagnateurs.

Page 4 : Les catéchumènes, qui sont-ils ?

Page 5 : Une équipe diocésaine à votre service.

Page 6 : Les 4 pôles de l’accompagnement.

Page 7 : L’initiation chrétienne : une initiation par

étapes.

Page 8 : Le chemin de l’initiation chrétienne.

Page 9 : une catéchèse progressive

Pages 10 et 11 : Descriptif du cheminement.

Pages 12 à 15 : Repères pour accompagner tout au

long du chemin.

Page 16 et 17 : Des outils indispensables.

Pages 18 à 22 : Le suivi de l’initiation chrétienne

3 : Calendrier de l’année 2019- 2020.

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Chers accompagnateurs du catéchuménat,

L’Eglise trouve sa joie quand elle permet à des hommes et des femmes de naître à la vie du Christ. Il y a là quelque chose de beau et de mystérieux qui donne à contempler l’action étonnamment libre de l’Esprit Saint au cœur de notre humanité. Chers frères et sœurs dans le Christ, en acceptant de participer au catéchuménat, il vous sera donné la grâce de connaître cette joie d’une manière plus intense.

Vous voici donc en responsabilité de conduire des personnes sur le chemin de la foi pour qu’elle deviennent librement des disciples missionnaires de l’Evangile. Vous le ferez avec douceur, fermeté et respect. Vous le ferez surtout avec foi, espérance et amour.

Cette mission ne vous appartient pas, elle est celle de toute l’Eglise, c’est pourquoi vous ne serez pas seuls. Soutenus par l’équipe diocésaine du catéchuménat, en relation avec les curés et les acteurs pastoraux de vos paroisses, vous aiderez les catéchumènes à entrer dans le mystère de la communion de l’Eglise telle qu’elle est.

Selon la plus ancienne tradition de l’Eglise, l’évêque porte une vigilance particulière à l’engendrement dans la foi des catéchumènes. Soyez donc assurés de mon soutien dans l’amitié et la prière du Christ.

Que, sur le chemin, le Seigneur vous donne sa joie !

+Laurent Le Boulc’h

Evêque de Coutances et Avranches

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LES CATECHUMENES :

Qui sont-ils ? Que pouvons-nous leur proposer ?

Des ADULTES demandent le BAPTÊME

Ils connaissent peu ou pas du tout la foi chrétienne, Dieu, Jésus, l’Église… Mais ils peuvent avoir déjà une expérience spirituelle, un appel intérieur. Leurs motivations sont très variées et toujours respectables.

Proposition : Préparer baptême, première communion et

confirmation au sein d’une équipe d’accompagnement : Le

chemin balisé est à adapter à chaque catéchumène (cf. page

7 et suivantes).

Des ADULTES demandent à COMMUNIER

Baptisés dans leur petite enfance, ils n’ont jamais pu découvrir la foi chrétienne. Un événement de leur vie ou un désir personnel les pousse à découvrir la foi de leur baptême.

Proposition : Préparer première communion et

confirmation : Leur cheminement sera très proche de

celui des catéchumènes. (Proposition de temps forts, voir page 23.).

Des ADULTES demandent la CONFIRMATION

Catéchisés dans l’enfance, ils sont baptisés et ont fait leur première communion. Ils ont gardé peu de contacts avec l’Église. Ils souhaitent « réveiller » la foi de leur enfance à l’occasion de leur mariage, du baptême d’un enfant ou pour d’autres raisons.

Proposition : Préparer les sacrements de la foi

(réconciliation, eucharistie, confirmation) au cours

d’un cheminement à adapter à l’histoire de chacun. (Proposition de temps forts, voir page 23.).

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Le SERVICE DIOCESAIN DU CATECHUMENAT

Le Service Diocésain du catéchuménat est chargé par Mgr Laurent Le Boulc’h de suivre l’accompagnement

des catéchumènes et des nouveaux baptisés pour l’ensemble du diocèse. L’équipe diocésaine est constituée de

plusieurs correspondants chargés de faire le lien avec chaque partie du diocèse.

PAYS DE

GRANVILLE-VILLEDIEU

Danièle DEMUTRECY

9 route du bocage

50290 MUNEVILLE SUR MER : 02 33 51 02 62 ou 06 43 58 72 44 : [email protected]

CHERBOURG—HAGUE

Dominique CERCUEIL 24 rue de l’étoile 50440 Biville

: 02 33 04 51 82 : [email protected]

Christine et Jean-Marie LINCHENEAU 38 rue de Bel Air 50470 La Glacerie

: 02 33 44 04 11 ou 06 42 99 93 27 : [email protected]

VALOGNES - VAL DE SAIRE

: 02.

:

COUTANÇAIS

Céline et Pascal DOGUET 5 domaine du Vaudon

50200 COUTANCES

: 02 33 47 11 54 : [email protected]

MARAIS ET HAVRES

: 02 33

:

MORTAIN VAL DE SEE

Anne et Benoit LUCAS

1 rue des Marchés

50600 Saint Hilaire du Harcouët : 02 33 49 30 96

: [email protected]

AVRANCHIN

: 02 33

:

Claire CHAUVEAU

Déléguée diocésaine du service

Maison diocésaine BP 105 50201 Coutances cedex : 02 33 76 70 89

: [email protected]

PAYS SAINT-LOIS

Brigitte et Patrick LE PAGE

1 la Croix

50570 Marigny-Le-Lozon : 02 33 56 26 09

: [email protected] à

voir coordonnées ci-dessus

L'Evêque est

le premier responsable

du catéchuménat





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LES 4 POLES DE L’ACCOMPAGNEMENT

L’accompagnement d’un catéchumène s’appuie sur

4 axes qui se déploient tout au long du cheminement.

NB: Les citations sont tirées du Texte national pour l’orientation de la catéchèse en France

(2006).

UNE CONVERSION A VIVRE

ENSEMBLE

L’itinéraire … est “un passage par une expérience de mort, de dessaisissement, de renonciations.”

La conversion est à vivre ensemble, car, accompagnateurs ou catéchumènes sont ensemble disciples du Christ : “La foi chrétienne est une question de choix et de décision personnelle.”

INITIER A UNE FOI

PARTAGER

“Entrer dans la communauté chrétienne nécessite un bain ecclésial.”

L’équipe d’accompagnement est le premier lieu d’Église, où se vit le partage, la fraternité. Peu à peu, le catéchumène découvre la vie de la communauté, surtout lorsqu’elle se rassemble pour prier.

INITIER A LA PRIÈRE

“Conduire à la prière chrétienne.”

La catéchèse ouvre au dialogue avec Dieu dans la prière personnelle, mais aussi par la liturgie de l’Église qui est un “lieu vivant de l’initiation”.

FAIRE RESONNER LA

PAROLE DE DIEU

“Laisser la Parole de Dieu faire son travail.”

La catéchèse s’appuie sur la Parole de Dieu. Nous nous mettons ensemble à son écoute pour “entrer dans l’intelligence des Écritures”.

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L’initiation chrétienne : une initiation par étapes

Vous voilà chargé(e) d’accompagner un nouveau catéchumène sur ce chemin d’initiation

qui le conduira par le baptême à vivre la foi chrétienne. C’est une responsabilité à vivre en Eglise.

Ce dossier vous est confié. Il vous permettra de conduire la démarche d’initiation, depuis la mise

en place de l’équipe jusqu’à son terme, si possible la fête de Pâques un an après le baptême. Vous pourrez

compléter ce dossier au fur et à mesure du cheminement. Vous le conserverez précieusement ! Il sera la

mémoire de votre équipe, même s’il est nécessaire de tenir à côté un document, type cahier de bord, qui

rassemble les comptes-rendus succincts de chaque rencontre vécue.

Voici comment le Rituel de l’Initiation Chrétienne des Adultes présente ce cheminement :

40. Le rituel de l'initiation s'adapte à l'itinéraire spirituel des adultes ; les dons variés de la grâce de Dieu et la libre réponse des personnes, l'action de l'Église et la particularité des circonstances fondent la diversité des démarches personnelles.

41. Cet itinéraire comporte des temps ou périodes que rythment d'importantes célébrations liturgiques ou étapes. Celles-ci sont comme des portes que les catéchumènes franchissent. Elles sont au nombre de trois :

a. L'entrée en catéchuménat : les candidats parviennent à une conversion initiale ; ils veulent devenir disciples du Christ et l'Eglise les reçoit comme chrétiens catéchumènes.

b. L'appel décisif : après maturation de leur foi et presque au terme du catéchuménat, ils sont appelés, par l'évêque, à une préparation plus intense aux sacrements.

c. Les sacrements de l'initiation : au terme de leur préparation spirituelle, les catéchumènes reçoivent les sacrements par lesquels tout chrétien est initié.

42. Ces étapes jalonnent les périodes de recherche et de maturation, qui sont au nombre de quatre :

La première période, celle du précatéchuménat, est le temps de la première évangélisation, au terme duquel les candidats sont inscrits au nombre des catéchumènes.

La deuxième commence par l'entrée en catéchuménat. C'est le temps du catéchuménat, temps prolongé d'apprentissage de la vie chrétienne (parfois plusieurs années) comportant catéchèse et rites appropriés. Ce temps mène à l'appel décisif, célébré d'ordinaire au début du Carême.

La troisième, plus courte et plus intense, correspond au Carême. Ce temps de la purification et de l'illumination conduit à la réception des sacrements de l'initiation lors des fêtes pascales.

La dernière période est le temps de la mystagogie. Les nouveaux baptisés y recueillent l'expérience et les fruits des sacrements reçus et entrent plus profondément, dès le Temps pascal, dans la vie et la mission de la communauté des fidèles.

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Le chemin de l’initiation Chrétienne Des étapes qui jalonnent un itinéraire balisé

Remise du Notre Père

Remise du CREDO Remise du NOTRE PERE et du CREDO

A un moment du cheminement, entre l’entrée en catéchuménat et l’appel décisif, ou même pendant le dernier carême, la communauté transmet aux catéchumènes la prière du NOTRE PERE et le CREDO (profession de foi). Elle leur transmet les deux trésors de la foi : - la prière : bien souvent, les catéchumènes ont déjà fait l’expérience de la prière. Le NOTRE PERE est le symbole de la prière chrétienne par excellence. Elle fait partie de la responsabilité du baptisé. - la profession de foi : c’est l’héritage de l’Eglise que nous ont transmis nos pères dans la foi. Le CREDO est le symbole de la communauté croyante. C’est aussi l’occasion pour les catéchumènes de vérifier qu’ils partagent bien toute notre foi : ils auront à l’affirmer juste avant leur baptême.

L’entrée en catéchuménat se vit de préférence dans la communauté chrétienne.

L’appel décisif se vit avec l’évêque du diocèse au cours d’une célébration unique pour tout le diocèse le 1er dimanche de carême.

La célébration des trois sacrements de l’initiation chrétienne se vit en paroisse au cours de la célébration de la nuit pascale.

1ère évangélisation

Temps de catéchèse ou "temps du catéchuménat"

Ultime préparation

L’APPEL DECISIF

BAPTÊME CONFIRMATION

EUCHARISTIE

L’ENTRÉE EN CATÉCHUMÉNAT

Les SCRUTINS

Temps de mystagogie et d’accompagnement dans la vie chrétienne

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Une catéchèse progressive qui s’intercale entre chacune des 3 étapes

1

2

3

LE TEMPS DE LA MYSTAGOGIE

Pendant un an, l’équipe continue d’accompagner le baptisé pour le soutenir dans

sa nouvelle vie de chrétien, jusqu’à l’ANNIVERSAIRE DU BAPTEME, lors de la nuit pascale

suivante.

Entre Pâques et Pentecôte, les nouveaux baptisés prennent le temps de

comprendre comment vivre maintenant leur baptême-confirmation-

eucharistie. Ils découvrent la richesse de l’Eucharistie pour leur vie chrétienne.

LE TEMPS DE LA PURIFICATION ET DE L’ILLUMINATION

Commence alors une très courte période de 40 jours, où le catéchumène

se prépare pour vivre le baptême. C’est le CARÊME.

LE TEMPS DU CATECHUMENAT

Une seconde période commence :

le catéchumène fait l’expérience de lire la Parole de Dieu,

de la comprendre et de l’intégrer dans sa vie quotidienne (CONVERSION),

de connaître plus profondément la foi des chrétiens (CREDO),

de faire ses premières expériences de prière dans son équipe (PSAUMES,

NOTRE PERE),

d’être initié peu à peu à la vie de la communauté chrétienne, en

particulier à la LITURGIE DE LA PAROLE.

Au cours de cette période, la plus longue, on peut célébrer avec lui des

liturgies de la Parole et l’inviter à participer à la liturgie paroissiale

jusqu’à la prière universelle (renvoi des catéchumènes).

PREMIERE ANNONCE

Pendant plusieurs semaines ou mois, nous prenons le temps ensemble d’une

première découverte de la foi … en toute liberté : ce n’est qu’au terme de cette

première recherche que le catéchumène décide de vivre la première étape :

L’ENTREE EN CATECHUMENAT.

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Descriptif du cheminement

L’initiation chrétienne propose les trois sacrements (Baptême, Confirmation, Eucharistie) qui forment

ensemble le sacrement de l’initiation chrétienne. Mais la célébration du baptême et la catéchèse qui

l’accompagne se déroulent en :

3 étapes (ou célébrations) et 4 temps de catéchèse

1er TEMPS : La première évangélisation

But : Découvrir des points essentiels de la foi chrétienne (Dieu, Jésus, la prière,…).

Moyens : Classeur diocésain « Chemin de foi » (Fiches 1 à 10) ou « Matins d’Evangile »,

Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules 1, 17, 8, 4, 19…ou autres documents.

NB : Il existe plusieurs documents disponibles (s’adresser au service du catéchuménat).

D’autre part, les documents proposés sont des propositions à choisir et à adapter à chaque

catéchumène. Elles ne sont surtout pas un programme préétabli !

…………

Au terme de cette première étape, le catéchumène est officiellement admis au

sein de la communauté chrétienne : son baptême est déjà commencé.

Voir Rituel de l’Initiation Chrétienne des Adultes (Pages 37-55).

2ème TEMPS : Catéchèse fondamentale

But : Approfondir ce qui fait l’originalité de la foi chrétienne.


Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules 3, 2, 16, 5, 20ou24…ou autres documents.

NB : Durant cette période assez « longue », une célébration en communauté est à

marquer particulièrement avec la remise solennelle du Notre Père et du Credo.


……..…

Lorsque le catéchumène se sent enfin prêt (et que son équipe l’estime aussi !), il

écrit à l’évêque pour demander le baptême.

Celui-ci l’appelle officiellement lors d’une célébration diocésaine qui se déroule le

1er dimanche de carême.


1ère

étape : L’ENTRÉE EN CATÉCHUMÉNAT

2ème

étape : APPEL DÉCISIF


2ème TEMPS : Catéchèse fondamentale Temps de catéchèse ou "temps du catéchuménat"

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3ème TEMPS : ULTIME PREPARATION

But : Se préparer au baptême en vivant le carême, dernier temps pour la conversion.


Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules 7, 23, 24, 25…ou autres documents.

NB : Au cours du carême, le catéchumène est appelé à vivre trois célébrations appelées

scrutins (3ème, 4ème et 5ème dimanche de carême) et juste avant les sacrements, la célébration

des derniers rites préparatoires.


…………..

Au cours de la NUIT PASCALE, le catéchumène reçoit les trois

sacrements de l’initiation chrétienne : le Baptême, la Confirmation et

l’Eucharistie.

Voir Rituel de l’Initiation Chrétienne des Adultes (Pages 139-159)

4ème TEMPS : La MYSTAGOGIE

But : Soutenir le néophyte dans sa nouvelle vie de baptisé. Pendant cette période, les

nouveaux baptisés recueillent l’expérience et les fruits des sacrements reçus et entrent plus

profondément, dès le temps pascal, dans la vie et la mission de la communauté des fidèles. (Extrait n°42 rituel)

Moyens : Classeur diocésain « Chemin de foi » (Fiches 51-67) ou « Matins d’Evangile »,

Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules 17, 11 ou 12, 9, 22…ou autres documents. NB : Ce dernier temps démarre après le Baptême et s’achève normalement par la

célébration du premier anniversaire du baptême au cours de la nuit pascale de l’année

suivante. Le sacrement de la réconciliation peut être proposé lors du carême qui précède

cet anniversaire et la fin de l’accompagnement du catéchumène.

Mémo : des choses à ne pas oublier !

Au début de la démarche, remplir la fiche d’inscription au catéchuménat et envoyer la copie au service diocésain du catéchuménat.

Le jour de l’entrée en Eglise, remplir et faire signer par le catéchumène et l’équipe d’accompagnement la feuille du registre de l’entrée en catéchuménat à retourner rapidement au service diocésain. Cette fiche est importante, car elle est la seule trace de la célébration.

Quelques semaines avant l’appel décisif, penser à faire rédiger par le catéchumène la lettre de demande de baptême qu’il adresse à l’évêque. Parallèlement, l’équipe d’accompagnement envoie par écrit son témoignage pour appuyer (ou non !) cette demande.

Pour toutes les autres étapes (Notre Père, Credo, Scrutins), informer (téléphone, fax ou courriel) le service diocésain. Bien sûr, penser à notifier que le baptême a bien eu lieu au cours de la nuit pascale !

3ème

étape : BAPTÊME, CONFIRMATION, EUCHARISTIE

3ème TEMPS : L’ ultime préparation


Au long du chemin Repères sur la route

1. Mise en route de l’équipe et première évangélisation

65 Si le rituel de l'initiation commence par l'admission au catéchuménat, la

période précédente, le précatéchuménat, a une grande importance et ne

doit pas être omise. Elle est le temps de la première évangélisation, où est

« annoncé avec assurance et persévérance le Dieu vivant, et celui qu'il a

envoyé pour le salut de tous, Jésus Christ. Le Saint Esprit ouvrant le cœur

de ceux qui ne sont pas encore chrétiens, ils croiront, ils se convertiront

librement au Seigneur et s'attacheront loyalement à lui. Ainsi le Christ qui

est le Chemin, la Vérité et la Vie viendra combler toutes leurs attentes

spirituelles, et les dépasser infiniment ».

66 La foi et la conversion initiale naissent de l'évangélisation conduite avec l'aide de Dieu

; ainsi chacun se sent appelé à sortir du péché et à s'ouvrir au mystère de l'amour

divin. Tout le temps du précatéchuménat est un temps d'évangélisation destiné à faire

mûrir une véritable volonté de suivre le Christ et de demander le baptême.

Rituel pour l’Initiation Chrétienne des Adultes, n° 65-66.

Quelques POINTS D’ATTENTION pour cette première étape

Constituer l’équipe rapidement pour répondre sans tarder à la demande du

catéchumène. A défaut quelques rencontres personnelles peuvent manifester

l’intérêt que nous prenons à son initiative !

Soyons attentifs et accueillants. C’est un temps pour faire connaissance et

commencer ensemble le chemin vers le Christ : Dans ce temps, « le catéchumène

vient frapper à la porte de l’Église. Il fait les premières démarches. Il formule plus

ou moins adroitement les premières demandes, exprime des interrogations et des

réflexions qu’il porte depuis longtemps... » (Guide pastoral du RICA, p. 77).

Ce premier temps dure quelques semaines, tout au plus quelques mois (6 mois au

maximum !). L’essentiel, c’est que le catéchumène ait saisi quelques aspects essentiels de la foi et puisse formuler son désir de devenir chrétien.

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DOCUMENTS POUR LA CATECHESE :

« SUR LE CHEMIN DE LA FOI » : Fiches 1 à 10. On choisira avec le

catéchumène les fiches qui conviennent (Tout n’est pas à faire !).

ou « Matins d’Evangile », Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules 1,17, 8,

4, 19

13

2. De l’entrée en catéchuménat à l’appel décisif

Le temps du catéchuménat n'est pas une période vide. « C'est un temps

prolongé pendant lequel les candidats reçoivent de l'Église une formation

adaptée de manière que leur conversion et leur foi parviennent à maturité,

ce qui peut demander plusieurs années » (Rituel de l'initiation chrétienne

des adultes, n° 103).

La durée est essentielle : elle va permettre aux catéchumènes de

progresser à leur rythme. Rien ne sert de vouloir aller trop vite. Mais il n'est

pas bon non plus de faire durer excessivement...

Le temps du catéchuménat, temps d'initiation chrétienne, se déploie

selon les quatre pôles que rappelle le Rituel :

La catéchèse : « Il s’agit pour les catéchumènes, de découvrir la parole de Dieu

et la foi de l’Église pour faire leur cette foi. La catéchèse conduit à la profession de

foi dans une réponse libre et personnelle. »

La pratique de la vie chrétienne : « Il s’agit de se convertir, de faire place à

Dieu dans sa vie et de se mettre à la suite du Christ. Cela implique, pour les

catéchumènes, une existence en écho à la parole de Dieu et à ses appels. »

La prière et la vie liturgique : Le Notre Père, les psaumes, les prières de

l’Église, particulièrement les liturgies de la parole nourrissent la vie personnelle du

catéchumène et celle de l’équipe d’accompagnement. Des rites spécifiques sont

proposés par le rituel (célébrations, bénédictions, tradition du symbole :

Credo,…).

La vie en Église : « Devenir chrétien, c’est entrer progressivement dans le

groupe de ceux qui reconnaissent le Christ comme leur Seigneur et se

reconnaissent membres de son corps. » Guide pastoral du Rituel…, p. 99-100.


« SUR LE CHEMIN DE LA FOI » : Fiches 11 à 38. Quelques fiches sont ici

indispensables en fonction des objectifs décrits ci-dessus.

ou «Matins d’Evangile», Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules 3,2,16,5,20

ou 24... etc

Un POINT D’ATTENTION pour cette seconde étape

Veiller à l’équilibre permanent entre ces quatre dimensions qui ne sont pas des

étapes, mais les axes qui constituent ensemble la découverte de la vie

chrétienne.

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3. De l’appel décisif aux sacrements de l’initiation chrétienne

La célébration de l’appel décisif ouvre pour les catéchumènes le temps appelé

« de la purification et de l’illumination », car cette période est un temps de

retraite spirituelle et de conversion durant le carême…

Cette période est aussi l’occasion, pour les catéchumènes, de se repréciser les

choix qu’ils ont faits et qu’ils auront toujours à faire, d’affermir leur désir

continuel de conversion. L’expérience montre que ce temps peut être important

pour eux : combats intérieurs, surgissements de doutes et de peurs, pressions

de l’entourage,…

Plus que jamais, ils ont besoin d’éprouver la force de Dieu, la prière et le soutien de

tous…

L’Église propose aux catéchumènes un « itinéraire spirituel », jalonné par la célébration

des trois scrutins avec leurs exorcismes afin qu’ils soient fortifiés et qu’ils préparent leur

cœur à recevoir les dons du Seigneur. Les scrutins ne sont pas isolés et demandent une

progression…

Guide pastoral du Rituel…, p. 123 et suivantes.


« SUR LE CHEMIN DE LA FOI » : Fiches 41 à 48. Ces fiches s’appuient sur la

liturgie et proposent les derniers rites à l’approche du baptême.

ou « Matins d’Evangile », Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules

7,23,24,25….

Quelques POINTS D’ATTENTION pour le CAREME

Sauf cas de force majeure, on célèbrera les trois scrutins dans la communauté

paroissiale, le dimanche. Si cela s’avérait impossible l’un ou l’autre dimanche, on peut

tout de même célébrer l’un des scrutins en équipe à un autre moment.

Chaque dimanche est coloré par la lecture d’un des trois grands textes de Jean : la

samaritaine (3ème dimanche de carême) l’aveugle-né (4èmedimanche) et Lazare (5ème

dimanche). Ce sont les textes de l’année A : ils remplacent les autres évangiles,

proposés pour les années B et C.

Le temps du carême s’achève sur les « derniers rites préparatoires » (cf. rituel n° 187

à 201): le samedi saint pourrait être un temps de retraite spirituelle et d’ultime

préparation: reddition du Credo (récitation par le catéchumène), Effétah, onction

d’huile des catéchumènes.

15

4. Après le baptême : la MYSTAGOGIE

« Après la célébration des sacrements, vient le temps de la mystagogie.

La veillée pascale n’est pas le sommet d’une montagne qu’il faut

atteindre et qui ne demande plus qu’à être redescendu ! Elle est une

porte qui s’ouvre vers la vie : celle de baptisé…

Mystagogie, c’est un mot grec, apparu dans le vocabulaire chrétien dès

les premiers siècles. Il signifie « entrée dans le mystère »…

Pratiquer la mystagogie, c’est parler avec les nouveaux baptisés de ce

qu’ils ont vécu dans l’action liturgique pour les aider à en mesurer la

portée pour leur vie de baptisé et à découvrir peu à peu ce qui fait le

mystère de la foi. Toute une catéchèse se déploie aisément à partir de

cette expérience forte, vécue dans l’assemblée. »

Guide pastoral du Rituel…, p. 151-152.


« SUR LE CHEMIN DE LA FOI » : Fiches 51 à 67. On choisira en fonction des

centres d’intérêt du néophyte.

Missel dominical ; livres de prière chrétienne,…

ou « Matins d’Evangile », Rencontre avec Jésus Le Christ, Modules 17,11ou12,9,

22...

Quelques POINTS D’ATTENTION pour vivre la MYSTAGOGIE

Pas de mystagogie sans liturgie : la catéchèse s’appuie d’abord sur le baptême lui-même,

en particulier la liturgie eucharistique. Les catéchumènes sont invités à participer à

l’eucharistie dominicale et à renouveler la communion chaque dimanche après leur baptême.

L’Eucharistie est donc au cœur de la catéchèse mystagogique.

Cette catéchèse fait découvrir la richesse des rites vécus : la procession des offrandes, la

préface et la prière eucharistique dans ses différentes étapes et expressions, le Notre Père, le

geste de paix, la procession de communion, la bénédiction et l’envoi, etc. Chaque prière,

chaque geste peuvent être l’objet d’une catéchèse qui aidera à goûter la beauté et la

profondeur des rites.

Ce temps de catéchèse se déploie sur le temps pascal jusqu’à la fête de la Pentecôte. Ensuite,

une deuxième phase commence qui va accompagner le catéchumène au long d’une année

liturgique : les fêtes chrétiennes (Assomption, Toussaint, Avent, Noël,…), les dimanches

ordinaires, la conversion à vivre dans la durée, la fidélité à la Parole , tout cela constitue

l’ossature de ce temps où se vérifie la solidité de la foi du catéchumène.

Le carême suivant invite à vivre une nouvelle conversion (sacrement de réconciliation) et la

fête de Pâques marque l’anniversaire du baptême et la fin de l’accompagnement.

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DOCUMENTS DE REFERENCE

La Bible

C’est l’outil le plus important !

Elle est offerte au catéchumène au cours de la célébration de l’entrée

en catéchuménat.

Le choix de la Bible est important : on peut choisir une édition

courante : TOB, Bible de Jérusalem, La Bible des Peuples, La Bible

expliquée… Il en existe de multiples variétés.

Il ne faut pas avoir peur d’offrir vraiment la Bible et non pas un

abrégé, ou une Bible illustrée : le catéchumène n’est pas un enfant !

LE RITUEL POUR L’INITIATION CHRETIENNE DES ADULTES

A chaque fois que l’équipe aura à préparer la célébration

d’une des étapes, le Rituel de l’initiation chrétienne des

adultes est l’outil incontournable.

C’est ce document qui fait référence pour toute

l’Eglise catholique : il a été approuvé par l’Eglise de Rome et nous

sommes normalement tenus d’en suivre les prescriptions.

A l’usage, vous verrez qu’il laisse beaucoup de possibilités

d’adaptation, selon les situations locales. Grâce à cet outil, nous

n’avons rien à inventer : prières et rites sont prévus ! Il suffit de

suivre le guide et de choisir lorsque plusieurs pistes sont

proposées.

Deux autres outils indispensables pour les

accompagnateurs, qui permettent de bien saisir les

orientations pastorales du rituel dans notre contexte :

LE GUIDE PASTORAL POUR L’INITIATION CHRETIENNE DES

ADULTES et La vie en abondance (document diocésain)

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AUTRES DOCUMENTS

DES OUTILS POUR ACCOMPAGNER

Sur le chemin de la foi : Fiches diocésaines correspondant aux 4

temps du catéchuménat. Elles sont disponibles sur commande au service diocésain. Ces fiches tirées du parcours « Chemin de foi de Pascal Thomas - (éditions de l’atelier), ont été revues et modifiées par le service diocésain du catéchuménat de Coutances. (Les demander au 02 33 76 70 89.)

Matins d’Evangile : « Ma rencontre avec Jésus, le Christ »

(édition 2011) 25 modules pour accompagnateurs et catéchumènes.

Où demeures-tu ? : Itinéraire d’initiation chrétiennes pour les

jeunes et les adultes. (édition 2016)

Fortifiés en Christ : Itinéraire vers la confirmation et

l’eucharistie à l’âge adulte. (édition 2013)

D’AUTRES OUTILS

Pour présenter la foi chrétienne :

Théo, L’encyclopédie catholique pour tous (Droguet, Ardent,

Fayard)

Audace, Pour un chemin de foi (CRER)

Le livre de la Bible, L’ancien et le nouveau testament (Gallimard

Jeunesse)

Petite encyclopédie du catholicisme pour tous (Mame Théo)

DVD :

Jésus, un film réalisé d’après l’évangile de Luc (Agapé France)

Jésus, (de Serge Moati)

Jésus de Nazareth (de Franco Zeffirelli)

Les sacrements (coll. Voir et Dire)

Enfants, adolescents, adultes, ils reçoivent le baptême (coll. Voir

et Dire)

Tous ces documents (ou d’autres) peuvent être commandés à la librairie diocésaine "Le Monde de Théo » - Maison diocésaine - 7 rue Card. Guyot -

BP 105 50201 Coutances cedex Tél. 02 33 76 70 82 Les DVD peuvent être empruntés au Service Diocésain de la Catéchèse - (même

adresse.)

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SUIVI DE L’INITIATION CHRETIENNE

à remplir au fur et à mesure et à conserver dans la paroisse


Dates des rencontres Fiches ou thèmes abordés

NB : Veiller à ne pas trop faire durer cette période : l’entrée en catéchuménat pourra

être célébrée dès que la personne a manifesté son intérêt pour la foi chrétienne.

NB : Vous pensez à réclamer la feuille de registre, que vous remplissez et retournez le plus tôt possible au service diocésain.

L’entrée en Eglise (ou entrée en catéchuménat) a été célébrée

le ……………………………………………………………………………………………………

dans la paroisse …………………………………………………………………………………………………………

dans l’église …………………………………………………………………………………………………………………

1ère

étape : L’ENTRÉE EN CATÉCHUMÉNAT


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Tradition du SYMBOLE DE LA FOI (CREDO)

Le catéchumène a reçu le CREDO le : ……………………………………………………………………………

dans la Paroisse de : …………………………………………………………………………………………………………

Tradition de l’ORAISON DOMINICALE (NOTRE PERE) Le catéchumène a reçu le NOTRE PERE le : ……………………………………………………………………

dans la Paroisse de : …………………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

NB : Vous pensez à accompagner le catéchumène dans la rédaction de sa demande de baptême qu’il adresse à l’évêque sous forme d’une lettre personnelle. Vous accompagnez cette demande du témoignage de l’équipe d’accompagnement, qui se porte garante de la foi et du sérieux de l’engagement du catéchumène vers le baptême.

Le catéchumène a écrit à l’évêque le ……………………………………………………………………………

L’équipe d’accompagnement a envoyé son témoignage le ……………………………………………………


20

La célébration de l’appel décisif a eu lieu le ………………………………………………………………

à ……………………………………………………………………………………………………………………………………………

3ème TEMPS : L’ultime préparation


Célébration du 1er SCRUTIN (3

ème

dimanche de carême)

Le premier scrutin a été célébré le : …………………………………………………………

dans la Paroisse de : ……………………………………………………………………………..

Célébration du 2ème

SCRUTIN (4ème


Le deuxième scrutin a été célébré le : ………………………………………………………


Célébration du 3ème

SCRUTIN (5ème


Le troisième scrutin a été célébré le : ………………………………………………………


2ème

étape : APPEL DÉCISIF

3ème TEMPS : L’ ultime préparation

21

NB : Juste avant le baptême (Samedi Saint de préférence), le rituel de l’Initiation Chrétienne des Adultes demande de célébrer les DERNIERS RITES PREPARATOIRES (voir rituel, pages 130-135).

Derniers rites préparatoires

Les rites préparatoires au baptême ont été célébrés

Le ……………………………………………………………………………

à ……………………………………………………………………………..

REDDITION DU CREDO

RITE DE L’EFFETAH

CHOIX D’UN NOM CHRETIEN

ONCTION D’HUILE DES CATECHUMENES

LA CÉLÉBRATION DES SACREMENTS DE L’INITIATION

a été célébrée le ……………………………………………

dans l’église de ……………………………………………………………

………………………………………………………………………………..

3ème

étape : BAPTÊME, CONFIRMATION, EUCHARISTIE

22


NB : Ce dernier temps peut durer une année jusqu’à l’anniversaire du baptême.


Initiation au sacrement de réconciliation

Le sacrement de réconciliation a été célébré le : ………………………………………

dans la Paroisse de : ……………………………………………………………………………

FETE DU BAPTÊME

L’accompagnement du nouveau baptisé s’est achevé le : ……………………………


23

Dimanche 9 décembre 2019, de 9h45 à 16h30: :

Fête de l’initiation chrétienne à l’abbaye de Saint Sauveur le Vicomte : « Marie nous conduit à Jésus »

Ce temps fort est prévu pour les catéchumènes, les confirmands, les néophytes et les confirmés et tous les accompagnateurs !

Lettres à l’Evêque : à envoyer avant le 4 janvier 2020.

Vendredi 10 janvier 2020 de 20h15 à 22h30 à la cathédrale de Coutances :

1er temps fort de confirmation * Les symboles du baptême

(avec les personnes qui se préparent à la 1ère communion et à la confirmation cette année. Ce temps fort n’est pas prévu pour les catéchumènes).

Dimanche 1er mars 2020 : APPEL DECISIF à la cathédrale.

Dimanches 15, 22 et 29 mars 2020 : célébration des scrutins.

Samedi 21 mars 2020, de 9h45 à 16h30 : 2ème temps fort de

confirmation et journée proposée aux néophytes avec proposition de sacrement de réconciliation, à la communauté de la Porte du Parc, 26

Avenue Jean-François Millet, à Coutances.

Samedi 11 avril 2020 : Nuit Pascale et SACREMENTS DE

L’INITIATION CHRETIENNE.

Vendredi 15 mai 2020 de 20h15 à 22h30 à la maison diocésaine et à la

cathédrale de Coutances: 3ème temps fort de confirmation * Emmaüs (avec les personnes qui se préparent à la 1ère communion et à la confirmation cette année).

Dimanche 31 mai 2020, de 9h30 à 14h : 4ème temps fort de

confirmation « Esprit Saint », à la communauté de la Porte du Parc, 26

Avenue Jean-François Millet, à Coutances. A 15h30 : Sacrement de Confirmation à la cathédrale

baptême confirmation - eucharistie · la dernière période est le temps de la mystagogie. les...

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