« Pe ts liens »  Fraternité séculière Charles de Foucauld ─ Île‐de‐France avril 2015   n° 41 

Pâques Résurrection, passage de la vie à la Vie

 

La mort est une naissance   

  Quand un enfant est dans  le  ventre de  sa mère,  il est bien.  Il ne connaît pas d'autre univers. Bien sûr, il ne sait pas très bien pourquoi il y a le long de lui‐même ces choses qui poussent : des yeux, des bras, des jambes, choses apparemment  inu les! Puis vient le jour où on le re re assez brutalement de ce qui pour lui est le monde. Nous appelons cela une naissance, mais pour lui c'est une mort. Et il hurle de peur… Bientôt cependant, l'en‐fant se découvre  toujours en vie et merveilleusement adapté au monde nouveau où depuis peu il se trouve. Et ses yeux, ses bras, ses jambes apparemment inu les, voilà qu'il comprend maintenant  : tout cela  le préparait à sa nouvelle vie. Enfin, de ses propres yeux  il regarde sa mère, qui ne l'a jamais qui é, mais dont il découvre seulement maintenant le visage...! 

  Ainsi est notre monde. Ainsi est notre vie. L'univers est comme un grand ventre: vastes en‐trailles où l'humanité lentement prend forme humaine. Bien sûr, nous nous sentons parfaite‐ment chez nous, mais nous sommes aussi perplexes. Comme des yeux, des bras, des  jambes apparemment inu les, inefficaces, traînent le long de nous mêmes des désirs de vie infinie, de mal vaincu, d'amour fou, de fraternité absolue… Un jour l'univers accouchera enfin l'humanité parvenue à son terme‐ et nous appellerons cela une mort. Nous risquons même de hurler de peur ! Mais Dieu appelle cela une naissance. 

  Avec des  larmes de  joie, nous découvrirons que  tout, absolument  tout de notre vie hu‐maine, nos amours modestes, nos grandes joies, nos échecs, nos deuils, nos souffrances… Tout nous aura merveilleusement préparés à ce e vie nouvelle. Rien ne sera perdu. Et comme l'en‐fant découvre le visage de sa mère, nous découvrirons le visage de notre Dieu, nous découvri‐rons aussi que Dieu ne nous a jamais qui és! 

  Selon  la foi chré enne, ce grand « accouchement » a déjà commencé. Et c'est notre Sei‐gneur  Jésus qui en a souffert  les premières douleurs et nous a montré ainsi que  la mort est morte, ou que la mort est, en fait une naissance 

  La Pâques, la résurrec on, le passage de la vie à la VIE, voilà ce que nous sommes appelés à célébrer aujourd'hui. 

Terence Sutcliffe 

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Charles de Foucauld, les musulmans et nous 

Une pe te fraternité Chré ens—Musulmans dans le Val d’Orge

Charles de Foucauld a qui é son milieu social aristocra que, sa profes‐

sion militaire  ;  il a  tâtonné dans diverses direc ons pour conformer sa vie à celle du Christ — pauvre et serviteur. 

La  foi des musulmans  l’a  interpellé à plusieurs reprises  :  il est allé vers eux au Maroc, au Moyen‐Orient, au Hoggar, les a côtoyés, a partagé des 

moments de vie. Comment s’inspirer de ce qu’il a vé‐cu, dans notre monde d’aujourd’hui ? 

L’Islam est  la deuxième  religion de France  : pas be‐soin  d’aller  vers  les  musulmans  au‐delà  des  fron‐ères… il s’agit de « vivre ensemble » ici et maintenant ; à chacun de voir 

comment. 

Certains d’entre nous,  les « pieds noirs » ont une vision des musulmans qui s’enracine dans leur passé, dans l’Algérie d’avant l’Indépendance. D’autres vivent au sein de  leur  famille,  la conversion d’un des  leurs à  l’Islam. Quelques parents voient  leur enfant s’engager dans un mariage mixte. Dans nos responsabilités associa ves, nous rencontrons au jour le jour des personnes qui pra quent ou non, mais se réclament d’une culture différente. 

La  liste n’est pas exhaus ve…  Je n’ai pas ces expériences, dont certains d’entre nous pour‐raient témoigner mieux que moi, mais j’ai la chance de par ciper à la pe te « fraternité chré‐ens‐musulmans du Val d’Orge ». 

Ce groupe existe depuis une dizaine d’années. Au travers de rencontres, soit à  la mosquée, soit au centre paroissial, nous nous entraidons à connaître nos religions respec ves, Bible et Coran, nos fêtes, nos prières.  

La pièce de théâtre « Pierre et Mohammed », dialogue d’ami é entre l’évêque d’Oran et son chauffeur, a rassemblé  les deux communautés. Djamel,  lors de  l’eucharis e du 11  janvier, a exprimé son indigna on envers les violences commises au nom de l’Islam. Il avait précédem‐ment dit sa solidarité envers  les chré ens au moment des massacres en  Irak  ; Djamel c’est l’épicier du quar er.  

Dépassant  ces  ini a ves  locales,  la  fraternité  rejoint celles que  le diocèse organise  : nous  fêtons ensemble à Longpont  l’Annoncia on,  temps  d’échanges,  de  prières, de  témoignages  avec Mgr  Dubost  et  Galeb  Bencheikh. Plus  largement,  il nous est proposé un geste concret de jeûne  à  l’ini a ve  de  chré ens,  juifs,  musulmans  et bouddhistes. 

Comment  ne  pas  se  réjouir  de  tout  ce  qui  germe  pour apaiser  les rela ons et faire advenir  la fraternité dans  le quo dien de chacun ? 

Cole e—Fraternité du Val D’orge (Essonne) 

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Comment j’ai été amené à connaître la Fraternité 

Un membre récemment arrivé dans la fraternité du Val d’Orge nous partage son chemine‐ment à la rencontre de Charles de Foucauld et de la fraternité.

 

Chargé de la prépara on du journal paroissial « La voix de Saint‐Michel »1 depuis l’année 1998, j’en étais  le directeur de  la publica on  ( tre bien pompeux).  J’étais donc en première  ligne pour rechercher  les ar cles suscep bles de paraître dans  le journal. Cela faisait par e de ma responsabilité : recherche d’ar cles, prépara on de la mise en page, relecture des documents (toujours en équipe), contacts avec l’éditeur Bayard pour terminer par « le bon à  rer ». 

Courant  2010,  j’ai  appris  qu’une  «  pe te  équipe  »  se  réunissait  sous  le  nom  de  fraternité « Charles de Foucauld » dans les locaux de la maison paroissiale. J’ai rapidement pris contact avec la responsable, Cole e Hubert. Elle est toujours là. Nous avons convenu de préparer un « pe t papier » pour la voix de Saint‐Michel.  

C’est de ce e façon que j’ai rencontré la Fraternité. J’avais bien sûr entendu parler de Charles de Foucauld, mais sans plus. Pour mieux  faire connaissance,  j’ai été  invité à une réunion du groupe. Un ar cle a donc été préparé pour le journal paroissial.  

Tout simplement  je suis retourné aux réunions suivantes. Et  j’y ai associé mon épouse. Nous sommes maintenant membre du « groupe de Saint Michel » 

Qu’est‐ce que nous y avons trouvé ? Une équipe, à majorité féminine. Une ambiance très ami‐cale et des échanges sur notre vie de chré en. Une lecture et le plus souvent une étude d’un évangile du moment. Une prière choisie par une/un équipier. La durée moyenne de ces ren‐contres est de deux heures, une fois par mois. 

Au fil des réunions, les sujets de débats étaient variés, sur la vie quo dienne, sur notre foi, sur les évènements en France et dans le monde… Cela n’a pas manqué en ces derniers temps. 

Mais pour moi et mon épouse, nouveaux membres, une chose manquait. Dans ce e pe te fraternité, on échange beaucoup, mais très rarement sur frère Charles. Or nous avions besoin de faire « plus ample connaissance ».  

Alors  j’ai  trouvé, en 2014, un  livre  sur Charles de Foucauld, à  la kermesse paroissiale, avec l’aide de Cole e. J’ai donc entrepris sa lecture. J’ai, bien entendu, appris « plein » de choses. Et depuis novembre 2014, un pe t quart d’heure est consacré à suivre le Frère Charles dans sa vie. Par pe te dose, pour ne pas négliger certains détails, d’une grande importance pour bien comprendre.  

Et nous sommes donc très heureux d’échanger sur notre Foi. Nous n’avons pas fini de décou‐vrir le Frère Charles et tout ce qui touche à la Fraternité. 

 

Henri Francis Perez 

 

Dans sa 87ème année, elle a cessé de paraître après le n° de Noël 2012.  

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Crèche vivante de Noël 2014 à Vauréal  

Du 19 au 21 décembre, une crèche vivante s’installe place de l’Abbé Pierre à Vauréal (95).

Les paroisses catholiques de  l’Hau l regroupant  les trois clochers de Neuville – Jouy  le Mou‐er et Vauréal organisent pour la hui ème année consécu ve une crèche vivante sur le parvis 

de l’église Sainte‐Claire. Pendant trois jours, de nombreux figurants et les animaux de la ferme d’Écancourt  (chèvres  , bouc et moutons) se  relaient pour animer  le quar er de  la Bussie et rappeler à chacun la significa on de la Noël.  

Des anima ons en èrement gratuites et ouvertes à tous sont organisées pour ce e nouvelle édi on : concert de Noël, chorales, concert de gospel, représenta ons de la pièce “La lumière de Noël”, concert d’orgue, boissons chaudes, gâteaux à volonté et repas géant… 

Depuis 2006, notre ancien curé,  le père Amaury Cariot, a mis en place avec tous ses parois‐siens une crèche vivante qui se poursuit aujourd’hui avec le père Tang. 

De nombreux paroissiens, prêtres – curé et diacres — (une centaine de personnes) par cipent avant, pendant et après « l’ouverture » de la crèche qui dure deux jours et demi. Les réunions se  succèdent pendant plusieurs  semaines.  Je  viens quant  à moi  faire une  révision des  cos‐tumes pour  les bergers,  les anges, Marie,  Joseph, etc…  Je prends également  le polystyrène afin de découper et peindre les ailes à refaire à la maison. 

Le jour J, il faut installer la crèche qui accueille les animaux et loger ceux‐ci durant deux nuits dans le garage de  l’église (Carine dort près d’eux pour  les calmer pendant  la nuit), les coutu‐rières ont vérifié tous les costumes et le repassage fait par une autre personne car cela repré‐sente beaucoup de vêtements : 2 Marie – 2 Joseph – 5 anges ‐ 5 bergers – 3 rois mages Gas‐pard Melchior et Balthazar – l’ange Gabriel (perché sur le toit de l’église) les comédiens de la pièce “La lumière de Noël”, etc.  

Tous les paroissiens se relaient tous les demi‐heures pour endosser leurs costumes, aidés par les costumières (j’adore faire cela), etc. Marie Do est notre grande chef d’orchestre, elle a six yeux et quatre oreilles. Dans la salle des costumes, les acteurs « en herbe » se relaient et c’est une joyeuse cacophonie entre ceux qui partent costumés, ceux qui arrivent et que l’on aide à se déshabiller... Certains pe ts anges pleurent un peu car  ils sont  in midés,  leur maman  les rassure et tout s’arrange. 

Une pe te entreprise qui se prépare 8 à 9 mois avant. C’est la fête et la joie de Noël ! 

Marie Rose Boisson‐Mathelin,  Fraternité de Jouy‐le‐Mou er (95)  

 

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Chanter Noël au cirque 

 

 

 

  

C'est l'expérience que je fais depuis de nombreuses années. 

En effet, trouver une messe de minuit à Paris pour Noël, sauf à Notre‐Dame et au Sacré Cœur, ce n’est pas possible… le confort des réveillons a fait déplacer les horaires des paroisses. 

Or, la famille Grüss, catholique, a souhaité célébrer Noël par la messe. C'est ainsi que depuis 40 ans, après le spectacle du cirque, la piste est installée en lieu de célébra on, par les soins de la paroisse Notre‐Dame de l’Assomp on, dont dépend le cirque monté près de la porte de Passy, dans le Bois de Boulogne. 

Pour  animer  ce e messe  sous  le  chapiteau qui  a end 3000 personnes,  il  faut une  chorale pour soutenir  le chant de  l'assemblée un peu hétéroclite, de ce e nuit de Noël. Près de 200 choristes venant de diverses chorales et paroisses cons tuent, pour ce e occasion, un chœur liturgique. Pour cela,  trois  répé ons en décembre et une générale avant  le  spectacle  sont organisées afin de produire pour  la veillée et  la messe une célébra on digne et  fes ve. Un coordinateur et une chef de chœur s'emploient avec beaucoup de dévouement et de compé‐tence à donner le meilleur possible et s muler le chœur d'une nuit. Il  faut dire aussi que tous les membres de  la famille Grüss par cipent par  les  lectures et  l'acclama on de  l'évangile. La quête  sera  en èrement  versée  aux  religieuses  des  Oblats  de  l’Assomp on  qui  s’occupent d’orphelins et d’enfants abandonnés. 

Cela fait une dizaine d'années que  j'y par cipe et  j'avoue que ce e expérience est pour moi très enrichissante. 

Lorsqu'à  l'annonce de  la naissance de  Jésus, 3000 bougies  s'allument,  "une grande  lumière s'est levée parmi vous", le chapiteau se transforme en grande cathédrale de lumière et après avoir vu un  spectacle de grande esthé que, on expérimente véritablement  la  Joie de Noël, partagée avec tous ces gens venus fêter Noël avec des mo va ons sûrement très différentes, mais qui, pour une nuit, se trouvent rassemblés autour de leur SAUVEUR.

Monique Houdayer 

Fraternité de Paris 

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Récollec on: l’a en on aux proches 

Le dimanche 11 Janvier 2015, s’est tenue une journée de récollec on animée spirituellement par le pe t frère Tullio au centre paroissial Ste Geneviève, à Palaiseau (Essonne). Les enfants des par cipants y étaient accueillis, une anima on étant organisée par les parents. 

L’accueil s’est fait au centre paroissial avec partage des nouvelles et échanges sur les textes du jour, suivis d’une belle messe animée par la Fraternité à l'église St‐Mar n de Palaiseau. 

Le partage du repas nous a permis de nous retrouver. Les conversa ons tournaient autour des événements récents : les a entats terroristes au siège de Charlie Hebdo à Paris et dans la su‐pére e  casher ayant eu  lieu  la  semaine précédente. Plusieurs personnes ont ensuite  choisi d’aller par ciper à la manifesta on à Paris l’après‐midi ; d’autres sont par s après l’exposé de Tullio.  

 

Tullio nous a d’abord raconté sa vie de pe t frère puis a développé le thème choisi : 

L'a en on à ceux qui sont proches de nous, sous l'éclairage de Jésus et de Frère Charles.

 

Nous avons découvert  le parcours de Tullio qui à  l’image de Charles de Foucauld ne  fut pas linéaire. 

"Mes dernières retraites de diaconat et de sacerdoce m’ont montré que ce e vie de Nazareth, ma voca on,  il fallait  la mener, non dans  la Terre Sainte tant aimée, mais parmi  les âmes  les plus malades, les brebis les plus délaissées. Ce banquet divin, dont je suis le ministre, il fallait le présenter  non  aux  frères,  aux  parents,  aux  voisins  riches, mais  aux  plus  boiteux,  aux  plus aveugles, aux âmes les plus abandonnées, manquant de prêtres."  

(Le re de Charles de Foucauld du 8 avril 1905 à l’abbé Caron). 

Tullio, avec des paroles pleines d’humilité mais une richesse d’humanité, à l’image de Charles de Foucauld, nous a parlé de ses expériences dans différents pays et con nents, de  l’Italie à l’Afrique, puis  la  France, partageant  l’existence des plus démunis  :  gens du  voyage, prison‐niers, personnes avec un handicap, SDF…  tout cela non étalé mais modestement récapitulé, sur un ton à peine audible. 

Actuellement Tullio vit depuis sept ans à  l’Ile‐Saint‐Denis dans une  fraternité de cinq  frères, logés en deux appartements, dans un milieu pluriethnique et pluriconfessionnel.  

Avant même de  se demander à quels proches nous  faisons a en on,  il a d'emblée dit que Dieu s'était fait proche le premier, en devenant l'un de nous : Jésus a vécu la vie des gens ordi‐naires, la souffrance et ensuite durant sa vie publique, il s’est fait proche de toutes sortes de gens. Il a rabroué ses disciples quand ceux‐ci voulaient éloigner les enfants ou les malades. Jé‐sus avait une propension à aller vers les plus marginaux. 

Tullio nous a rappelé que Frère Charles a toujours été à  l’écoute (durant sa courte vie 1858‐1916) du message de vie  le plus évident de Jésus  :  le message de Nazareth. Charles de Fou‐cauld a construit d’abord son idéal de vie sur un Jésus pauvre et misérable. Il a choisi la vie la plus dure à la Trappe et devient ensuite domes que chez les sœurs Clarisse à Nazareth. L’idée 

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de  la prêtrise  lui  vient  afin de porter  Jésus  à  la popula on  la plus déshéritée  et  il part  en Afrique pour  imiter Jésus et aller vers  les popula ons délaissées.  Il veut devenir  le frère uni‐versel, c’est‐à‐dire le frère qui accueille tout le monde et par qui tout le monde se sait accueilli comme des frères.  

Frère Charles part vers les Touaregs dans le Hoggar avec les militaires. En 1908 à Tamanrasset, malade  et  affaibli,  il  fait  l’expérience  de  la  solidarité  et  comprend  enfin  ce  que  signifie  : « donner et recevoir ». Être frère, c’est aussi accepter d’être aimé… 

 

Nous avons ensuite fait une relecture du bon samaritain (Luc 10, 25‐37). Jésus montre la com‐passion de Dieu et son empathie envers le samaritain, il invite chacun de nous à nous tourner vers  les autres, mais  surtout vers  ceux qui, étrangers à notre propre vie, nous  sont  rendus proches. C’est une invita on à voir dans nos vies, les événements qui en changent le cours. 

 

Tullio nous a proposé de choisir l’une des trois ques ons ci‐dessous et d’y réfléchir en groupe : 

1.  Qui est le prochain pour moi ? 

2.  La fraternité confort : qu'est‐ce qu'on fait pour ne pas être replié sur nous‐mêmes ? 

La "fraternité universelle" à l'épreuve des événements de la semaine passée. Dans le concret de l'actualité, comment est‐ce que je réagis à tout ce qui s’est passé le 7 janvier 2015 à Paris où 11 personnes ont été tuées au siège du journal Charlie Hebdo, puis le 8 janvier une poli‐cière aba ue et le 9 janvier quatre personnes de confession juives assassinées. 

Dans les groupes, les réflexions se sont tournées vers les derniers événements. 

L’une nous a dit « Je me suis retranchée dans  la prière »; une autre a mis de  la « distance » une autre révoltée contre  le matraquage  télévisuel  ;  l’une scandalisée de voir tant d’images horribles à  la  télévision,  l’autre a  refusé de voir  toutes  ces  images et  s’est  réfugiée dans  la belle musique ou le silence et la prière, l’autre a indiqué que l’on ne pouvait pas tout dire et tout écrire sur tout, telle autre n’a pas voulu s’exprimer… 

Pour moi,  très sûrement ce e  journée de récollec on a été bénéfique.  J’avais hésité à aller manifester à Paris, mais pas très vaillante sur mes jambes, j’ai préféré rester car ce e famille Charles de Foucauld m’apporte une grande sérénité et une chaleur très fraternelle. 

Cole e, quant à elle, a  fait une « révision de  réflexion » qui  lui a été bien u le ainsi que  la belle messe en fraternité, le covoiturage et tous ces échanges fraternels. 

Encore merci à notre frère Tullio pour son témoignage. 

 

Cole e Hubert ‐ Fraternité du Val d’Orge 

Marie Rose Boisson‐Mathelin ‐ Fraternité de Jouy‐le‐Mou er 

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Nuit de prière au prieuré Saint‐Benoît d’É olles 

J’aimerais vous partager un peu cet évènement qui avait lieu pour la deuxième année à É olles. 

Les frères et  les fraternités  laïques bénédic nes avaient pris contact  avec  un  certain  nombre  de  groupes,  onze  d'entre eux ont accepté de par ciper. Je me suis trouvée représenter les fraternités séculières Charles de Foucauld. Nous avions à animer de  trois‐quarts d’heure à une heure  selon  la  forme que nous  voulions. Avec Cole e, nous avons préparé  trois‐quarts d’heure d’adora on précédés d’une pe te présenta‐on (dix lignes), d’un chant et entrecoupés par trois cita ons 

de Charles de Foucauld pour finir par la prière d’abandon. Le tout entre une et deux heures du ma n. C’était une occasion d’être présent et visible en Essonne bien sûr, mais l’extraordi‐naire de  ce e nuit  était  la diversité des  façons de prier,  le partage de l’expérience de vie. Nous é ons entre 100 et 150 personnes toute la nuit de milieux et na onalités différentes. 

Je n’ai pas pu vivre toute la nuit, j’avais une chambre et je suis allée par deux fois dormir un peu. Ce que j’ai vécu en plus d’un accueil chaleureux : prier avec les frère le psaume 90, écouter les témoignages lus par quatre jeunes détenus venus sur autorisa on avec l’aumônerie des prisons entrecoupés du  chant que nous  chan ons  tous  : « appelé à vivre en homme libre, lève‐toi, regarde en avant. Ne crains pas, c’est l’amour qui délivre, Aujourd’hui,  l’Espérance  t’a end ».  J’ai aimé chanter à pleine voix avec  les  jeunes du groupe « FL’âme », ceux qui le désiraient pouvaient aussi danser avec eux. 

Une équipe du rosaire, des chants de Taizé, le groupe « As de cœur » du Secours catho‐lique, un  groupe de médita on dans  l’esprit du  Zen et pour finir  autour d’un  feu de camp, un cercle de silence. 

« Pour vaincre les ténèbres il suffit d’une bougie » 

Chaque groupe à la fin de leur anima on allumait une bou‐gie. A six heure nous nous retrouvions pour l’eucharis e sui‐vie d’un pe t déjeuner fes f.  

Sor r  de  ses  habitudes,  entrer  avec  d’autres  dans  d’autre formes  de  prière,  avoir  le  courage  d’aller  jusqu’à  É olles, prendre une nuit pour le Seigneur et la rencontre d’autres si différents de nous, aura pour moi été un temps fort de ma marche vers Pâques. 

Monique Potevin    Fraternité dePalaiseau

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Faute d'ar cles proposés , je n'ai pas pu vous envoyer le Pe ts Liens en décembre. Je vais donc vous communiquer les nouvelles de la fraternité depuis l'été. 

 

Une nouvelle équipe  

 

D'abord, nous avons depuis novembre 2014 une nouvelle équipe na onale. Elle s'est réunie pour la première fois les 20 et 21 décembre à Paris. 

Elle est composée de  

Brigi e Leport de Bretagne ( présidente) 

Monique Héliot du Nord ( en charge des ressourcements et du lien avec les autres familles foucauldiennes) 

Frédérique Danis de Midi‐Pyrénées (Secrétaire)  

Régis Vanderhaghen d'Ile de France (Trésorier) 

Odile Guéde (« maîtresse de maison » en charge des organisa ons des rencontres na onales. 

Jean‐Claude Berra, pays de Loire( prêtre accompagnateur) 

 

 

Message de l'équipe na onale  pour le Conseil à Orsay les 14 et 16 mai 2015  

Nous vous rappelons que pour le Conseil na onal nous solli‐citons  les  fraternités  pour  avoir  des  témoignages  sur  le thème :  

 

"Cent ans après la mort de Charles de Foucauld, con nuer à nous nourrir de ce qui a marqué sa vie — Nazareth, eucharis e, vie fraternelle — pour accueillir et vivre dans notre monde d'aujour‐d'hui ce que lui inspirait l'Esprit de Dieu." 

 

A par r d'un mot clé (Nazareth, fraternité, Parole de Dieu...), un membre d'une Frat re ent un événement, une rencontre, une situa on…  la situe,  la décrit brièvement,… puis explique com‐ment lui‐même se situe dans l’événement retenu : qu'est‐ce qui l'a touché ?... qu'est‐ce que ça éclaire pour une vie en fraternité ? quel sens il y voit, il y donne ? On peut aussi essayer de no‐ter quel appel pour une vie en fraternité aujourd'hui. Ce récit doit être écrit à la première per‐sonne, il peut être un témoignage personnel ou vécu en Fraternité. 

Fraternité na onale  

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Fraternité régionale 

 

 

Témoignage d’Edwige Lemaire, nouvelle trésorière de l'Ile‐de‐France 

 

Prenant la suite de Chris an et de Régis, me voici « Trésorière d'Ile‐de‐France » depuis ce dé‐but d’année 2015. Cet emploi va me rendre davantage « repérable », alors que je fréquente depuis 2005  la  fraternité de base de Paris où  Joseph Drouin,  rencontré au Secours Catho‐lique, m’a accueillie.  

Retraitée après dix dernières années de travail salarié à la Déléga on de Paris du Secours Ca‐tholique, et donc disposant davantage de temps, j’ai trouvé normal d’accepter ce e fonc on. La collecte de co sa ons peut sembler à certains, et même à mes propres yeux, presque in‐convenante eu égard à l’esprit de gratuité qui anime chaque membre, lequel donne généreu‐sement de son temps, de son ami é et de ses compétences. Ce e ré cence à co ser et pour moi, en tant que trésorière, à réclamer, doit toutefois être dépassée. La richesse de la frater‐nité séculière est certes  immatérielle, mais comme dans toute famille où  l’amour règne, un minimum de moyens financiers mis en commun est  indispensable et  la contribu on finan‐cière de ceux, bien sûr, qui en ont la capacité, concré se leur volonté d’appartenir à ce e fa‐mille et de lui perme re de vivre. 

J’aborde une nouvelle étape dans  les  tâches de  la  trésorerie, après celle de  la collecte des fonds : la mise à jour des deux fichiers na onaux (co sa ons et abonnements 2015) qui doi‐vent être « remontés au Na onal » avant avril. Il s’agit non seulement d’enregistrer les règle‐ments des membres des fraternités effectués pour 2015, mais aussi de porter toutes les mo‐difica ons  intervenues dans  la composi on de chaque fraternité de base (départs d’anciens membres, entrée de nouveaux membres, changements d’adresses postales et électroniques …). Heureusement  l’aide de Marie Rose qui s’est déjà a elée à ce travail de mise à  jour au niveau de l’Ile‐de‐France m’est précieuse. Il me reste à « jongler » avec le logiciel Excel, avec lequel  je ne suis pas très familiarisée mais moyennant de sérieux efforts de pa ence (après tout nous sommes en Carême) j’en viens à bout… 

Merci à tous pour  leurs envois et remises de chèques et aussi de toutes  les  listes qui m’ont été fournies. 

Edwige Lemaire  

Fraternité de Paris 

 

Appel à la relève !  

Régis Vanderhaghen ayant pris une responsabilité au niveau na onal, il demande son rempla‐cement comme  responsable  régional. Notre souhait est que  les plus  jeunes s'engagent… Ce sont eux l'avenir de la Frat ! 

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Nouvelles des fraternités et des membres isolés  

Nos peines

 

Ce e année,  les peines  l'ont beaucoup emporté sur  les  joies, puisque Sophie, Bernade e et Hugue e nous ont qui é. Mais peut‐être n'avons‐nous pas assez à cœur de partager ce qui nous a rendu heureux ! 

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Hugue e Chauvau a rejoint soudainement et discrètement  la maison du Père  le ma n du 16 décembre 2014, laissant ses amis assez désorientés car sa famille fut aux abonnés absents 

La vie n’a pas épargné Hugue e, elle lui a laissé des s gmates indélébiles, mais son tempéra‐ment de ba ante l’a engagée dans la lu e avec ceux qui comme elle ont été blessés, humiliés, en détresse… 

C’est son humour et son amour pour Dieu qui  lui ont permis de tenir  le coup, de donner, de partager malgré  ses maigres  ressources. Elle a mis en pra que ces mots du Frère Charles « quand on peut souffrir et aimer, on peut beaucoup…,  l’amour de Dieu,  l’amour des hommes, c’est toute ma vie ». 

Le re aux isolés

Comment ne pas ressen r  le manque quand, depuis des années, nous avons partagé et pro‐gressé grâce à nos rencontres avec nos frères et sœurs de la Fraternité. La rencontre est deve‐nue indissociable de nos vies. 

Comme les aléas de la vieillesse nous contraignent à ne plus nous déplacer ou à cause du dé‐part  des  autres membres,  nous  devons  trouver  d'autres moyens  pour  garder  vivant  notre amour du Christ et rester en lien avec la Fraternité. 

Je vous propose donc de servir de lien entre vous et pour commencer en douceur de proposer une heure de prière, tous les deuxièmes vendredis du mois, à 3 heures de l'après‐midi après la sieste. 

Nous allons commencer par nous plonger dans les psaumes selon la recommanda on de frère Charles :  « Servons‐nous souvent des psaumes dans nos prières, c'est la parole de Dieu ! Sur‐tout lorsque nous sommes  èdes, secs, recourrons aux psaumes , récitons‐les bien lentement, en sentant bien ce qu'ils nous expriment et en y ajoutant ce que le cœur nous dira. Ce sera une excellente manière de prier » 

Nous prendrons les psaumes du vendredi et du dimanche suivant, si possible en en er. 

Si vous voulez faire part aux autres de vos découvertes, de vos coups de cœur, de vos souhaits (jour, horaire, thème...), de vos inten ons de prière, n’hésitez pas !  

Ma boîte mail  :  jacqueline.dusseaux@orange.fr ou mon  téléphone 01 48 72 95 22, ou mon boîte postale sont à votre disposi on. 

Bien fraternellement                 Jacqueline Dusseaux   127, rue V. Recourat  94170—Le Perreux sur Marne 

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C’était une priante, car  la prière est  inséparable de  l’amour  : un temps pour  l’adora on,  un  temps  pour  tous  les  hommes.  Elle  par cipait  au monastère invisible et avait une prédilec on pour les psaumes. 

Elle  était  triste  d’avoir  du  abandonner  ses  visites  pour  aller  porter  la communion et s’était résignée à faire des démarches pour aller en mai‐son de retraite et avait fait un essai dans  l’une d’elle, mais c’était pour elle un crève cœur de qui er Saint‐Maur.  

 

Le Seigneur , dans sa grande bonté, l’a accueillie avant. Alléluia ! 

 

 

Bernade e… une rencontre marquante 

C’est grâce à  la fraternité séculière que  je  l’ai rencontrée. Ce Charles de Foucauld, qui à un moment de sa vie l’avait si fort a rée au point de devenir Pe te Sœur — expérience radicale par rapport à son milieu —, dont elle a su s’affranchir sans le renier. De ce e étape , elle a gar‐dé une  tendresse fidèle pour  son modèle, d’où  sa par cipa on à  la fraternité  séculière  vécue  pendant  plusieurs  années  avec  Jean,  son mari. 

Elle était  sensible à  la  spiritualité de François d’Assise et ne pouvait s’empêcher de penser au Créateur quand elle contemplait  la nature. Par Saint Dominique elle a connu et aimé les mé ers du livre. 

J’ai conservé  la  le re qu’elle avait envoyée à ses amis quand elle a qui é son appartement d’Athis‐Mons pour un studio dans un foyer logement à Paris ; elle y évoquait les amis qu’elle perdait et ceux qu’elle allait retrouver : l’ami é — une valeur forte qui se concré sait par le partage de sor es, de voyages, de  loisirs conviviaux.  Je savais que si elle me conseillait un film je ne serai pas déçue !  

Elle était curieuse de toutes sortes de découvertes et avait du bonheur à les vivre ensemble, dans la simplicité . Bernade e avait coutume de dire que rien ne pouvait lui faire plus plaisir qu’une visite  imprévue. Elle était apte à voir  les bons côtés de  la vie, même quand celle‐ci n’était pas facile et elle s’adaptait… avec le sourire. J’aurais du commencer par la famille : la sienne, nombreuse  (plus de dix  frères et sœurs), celle de  Jean et celle qu’elle avait  fondée avec lui. Tous ces liens avaient une importance primordiale et elle les entretenait précieuse‐ment : c’était son trésor. Depuis quelques années, elle s’était absentée de notre monde : sa fille Emmanuelle nous  laisse un beau  témoignage de  ce e période dans un DVD  : « Nous irons à Tamanrasset »* 

Nous lui avons adressé un « au revoir » au cours de la messe à Saint‐Pierre‐du‐Gros‐Caillou, la paroisse de sa jeunesse, le 26 février 2015. 

« Le fil n’est pas coupé… Je ne suis pas loin… Tu vois tout est bien. »

Cole e 

*On peut se procurer ce DVD en envoyant un chèque de 18 euros à: Lanterna magica — 18 passage de la main d'or — 75011 Paris 

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Au revoir, Sophie ! 

Sophie est décédée le 16 septembre 2014.  

Elle a vécu les dernières années de son existence dans la maison de retraite les Templitudes à Vincennes (94). Durant de nombreuses années elle a été présente dans son groupe de Frater‐nité séculière Charles de Foucauld qui se réunissait souvent chez elle dans le centre de Paris.  

Sophie était un personnage  très érudit et d'une grande générosité. Elle  surprenait  souvent par ses prises de posi on  très directes qui ne  laissaient  jamais  indifférents ceux à qui elles s'adressaient. Tant qu'il  lui a été possible de se déplacer, elle a toujours été présente à nos réunions dites  "informelles"  (avec  les différentes branches de  la  spiritualité en  région pari‐sienne) car elle aimait ces rencontres. Pour avoir été soutenue, en des moments difficiles de son existence, par différents membres de  la  spiritualité, elle nous montrait qu'elle était  là, bien présente. 

Son entrée en maison de retraite rendait plus compliquée sa par cipa on à nos rencontres informelles. Néanmoins  à plusieurs  reprises, nous  l'avons  accompagnée  le  soir  afin qu'elle puisse rentrer en toute sécurité, après avoir passé un temps de rencontre avec la famille spi‐rituelle Charles de Foucauld comme elle aimait le faire. 

La cérémonie religieuse des funérailles de Sophie a eu lieu le 25 septembre en l'église Notre‐Dame à Vincennes. Nous é ons très peu nombreux de la spiritualité à ce e cérémonie, trois seulement : un Pe t Frère de Jésus, un Pe t Frère de l'Évangile et moi de la Fraternité sécu‐lière.  La  famille  regroupée  sur  les deux premiers  rangs de  chaises dans  la par e droite de l'église,  nous  trois  quelques  rangs  derrière,  personne  d'autre  dans  ce e  par e  droite  de l'église. Sur l'ensemble de la par e gauche quelques personnes seulement... 

Pas de fleurs, pas de condoléances à l'issue de la cérémonie...  

Tout ceci ne ressemblait pas à ce que nous connaissions de Sophie. 

Le seul moment où nous avons retrouvé un peu de son tempérament se produisit tout à la fin de la cérémonie religieuse, la famille avait préparé un chant dont nous connaissions quelques brides,  ce  chant  n'avait  rien  de  religieux  mais  il  a  montré  une  certaine  unanimité  qu'il était agréable de ressen r et d'entendre. 

Ainsi c'est terminé ce temps consacré à Sophie. 

Ceci fait prendre un peu plus conscience combien il est important de ne pas oublier ceux qui, par  la force des choses, se trouvent réduit à une vie au ralen  et qui poursuivent ainsi  leur chemin en ce monde. Dans la mesure de nos possibilités, aidons‐les, ne les oublions pas. 

Joseph Drouin Fraternité Paris et 95 

Nos joies

 

Le 12 juillet ,nous serons neuf de la Frat à entourer Mireia et Damien, fils de Lucie et Jean‐Louis Coullon (Fraternité de Palaiseau) qui se marieront à Cabrils (Espagne). 

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Dates à retenir 

 14‐16 mai : Conseil na onal à Orsay 

 1 juin à 18 h : rencontre d’ami é des groupes Charles de Foucauld, Église Notre‐Dame du Rosaire, 63 avenue Gabriel Péri à Saint‐Ouen. M° Garibaldi 

 6‐7 juin : récollec on à Montmartre chez les Bénédic nes du Sacré Cœur. 

 22 au 30 juillet : vacances européennes à Maredsous (Belgique). 

 

Rencontre tradi onnelle de Pentecôte des fraternités du diocèse d'Évry 

Aux dernières nouvelles, nous serons 23 à par ciper au week‐end. Nous prenons ce e année la direc on du Morvan, Vézelay et ses environs. Nous serons hébergés chez Alain et Aline Wiedert, experts et promoteurs des acquis de Va can II, à Saint‐Aubin‐des‐Chaumes, au sud de Vézelay. Ils nous accueillent dans leur maison familiale de rencontres avec 6 chambres en plus de la leur. Comme c’est un peu juste pour notre groupe, nous avons complété avec un gîte  à quelques  kilomètres de  là. Nous passerons  les  temps  communs  (repas,  veillées,  ...) dans la maison d'Alain et Aline, qui dispose d'une grande salle et de la possibilité de faire la cuisine pour tous. 

Alain et Aline se proposent de nous faire découvrir les deux tympans de la basilique de Véze‐lay, et à travers eux, les grands enjeux de Va can II. Le tympan extérieur date du XIXe siècle (Viollet  le Duc) et est caractéris que de  l'époque pré‐Va can  II. Le  tympan  intérieur, bien que du XIIe siècle, est beaucoup plus "moderne" et con ent  (déjà) beaucoup des acquis de Va can  II.  Aline  prendra  à  part  les  enfants  pour  leur  faire  la même  ini a on, mais  plus courte et adaptée à leur âge. Nous poursuivrons avec la messe. Promenades et découvertes de la région compléteront ce week‐end.  

Évènements à venir 

Récollec on : la mondialisa on de l’indifférence 

Samedi 6 et Dimanche 7 juin 2015  

La fraternité séculière Charles de Foucauld, région Ile‐de‐France, organise une récollec on à Pa‐ris 18ème chez  les Bénédic nes de Montmartre au prieuré Saint‐Benoît, 35 rue Chevalier de  la Barre, avec le prêtre accompagnateur : Père Jean‐Claude Sauzet, Aumônier na onal du CCFD.  

Les paroles fortes de notre Pape François depuis le début du Carême 2015, interpellent chacun de nous, et le feront longtemps encore, sans doute. 

Que signifie pour nous ce e affirma on : 

"La mondialisa on de  l'indifférence. L'indifférence envers  son prochain et envers Dieu est une tenta on réelle, même pour nous, chré ens..." 

Le passage de l'indifférence au rejet de ceux qui gênent parce qu'ils nous font peur se fait fré‐quemment, nous sommes alors,  très  loin du "vivre ensemble " ou d'un "partage de vie",  très loin de l'Évangile. Qu'en pensons‐nous ? 

Le coût par personne sera environ 40 €  (chambre  individuelle + 5 €, si  fourniture draps +5 €). Plus de détails sur le déroulement de ce e rencontre vous seront donnés ultérieurement.