atomes vibrants

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Double aspect de l’atome ultime imperceptible, selon C. JINARAJADASA 1 Grec a-tomos , entre autres : insécable et ALPHA clair, brillant. Voir les travaux de L. BOUTARD, à propos de l’ [simultanément dextre et senestre] qui vaut 1. En physique quantique, cette particule virtuelle serait l’essentiel composant du vide . Le verbe vider se rend en hébreu par : riken (700.100.200 = 1000). Or, 1000 est la valeur du grand aleph . Cette même valeur 1000 se retrouve avec la corne keren (700.200.100) — qui joue le rôle d’ antenne — et qui signifie, entre autres : rayonner, irradier, briller, luire, resplendir, émettre des rayons. Comme substantif, c’est une demi-droite (antenne quart d’onde ?), un instrument de musi- que, une base, une radiation, un pouvoir, une gloire, etc. Quand on connaît par ailleurs les travaux de Wilhelm REICH sur l’orgone, comment ne pas être frappé par tous ces rapprochements et ne pas apercevoir, ici, la grandiose interaction de l’être vivant incarné et de l’environnement au milieu duquel il évolue ? 1 L’évolution occulte de l’humanité. Éd. Adyar - Paris - 1950.

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Page 1: Atomes vibrants

Double aspect de l’atome ultime imperceptible,selon C. JINARAJADASA1

Grec a-tomos, entre autres : insécable et ALPHA clair, brillant.Voir les travaux de L. BOUTARD, à propos de l’ [simultanément dextre et senestre] qui vaut 1.

En physique quantique, cette particule virtuelle serait l’essentiel composant du vide. Le verbe vider

se rend en hébreu par : riken (700.100.200 = 1000). Or, 1000 est la valeur du grand aleph .

Cette même valeur 1000 se retrouve avec la corne keren (700.200.100) — qui joue le rôle

d’antenne — et qui signifie, entre autres : rayonner, irradier, briller, luire, resplendir, émettre des

rayons. Comme substantif, c’est une demi-droite (antenne quart d’onde ?), un instrument de musi-

que, une base, une radiation, un pouvoir, une gloire, etc.

Quand on connaît par ailleurs les travaux de Wilhelm REICH sur l’orgone, comment ne pas être

frappé par tous ces rapprochements et ne pas apercevoir, ici, la grandiose interaction de l’être vivant

incarné et de l’environnement au milieu duquel il évolue ?

1 L’évolution occulte de l’humanité. Éd. Adyar - Paris - 1950.