editions “en route” - page d'accueil et nouveautés ... · c'est l'amour qui se...
Post on 16-Sep-2018
214 Views
Preview:
TRANSCRIPT
SOM
MAI
RE
L’An
née
de la
Mis
éric
orde
.....
......
......
......
......
......
......
......
p. 2
Une
occ
asio
n ex
traor
dina
ire
Q
u’es
t-ce
que
la m
isér
icor
de ?
Pour
quoi
un
tel J
ubilé
?
Fa
ites
l’exp
érie
nce…
.
Un
pèle
rinag
e in
térie
ur e
t ext
érie
ur
Les
Port
es d
e la
Mis
éric
orde
.....
......
......
......
......
......
......
.. p. 5
Qu’
est-c
e qu
e c’
est ?
Des
Por
tes
adap
tées
à c
haqu
e si
tuat
ion
L’In
dulg
ence
plé
nièr
e ....
......
......
......
......
......
......
......
......
... p
. 6
Q
u’es
t-ce
que
c’es
t ?
U
ne c
ompa
rais
on p
our m
ieux
com
pren
dre
La
con
fess
ion
et l’
indu
lgen
ce
C
ondi
tions
pou
r rec
evoi
r l’in
dulg
ence
plé
nièr
e
Dan
s qu
els
déla
is a
ccom
plir
ces
dém
arch
es ?
Peut
être
offe
rte p
our n
os d
éfun
ts
Au
tres
faço
ns d
e ga
gner
cet
te in
dulg
ence
: pa
r le
s pr
ison
-ni
ers,
par
les
mal
ades
, en
fais
ant m
isér
icor
de…
Que
lles
sont
les
œuv
res
de m
isér
icor
de ?
Sché
ma
"Com
men
t gag
ner l
’indu
lgen
ce...
"
24 h
eure
s po
ur le
Sei
gneu
r ....
......
......
......
......
......
......
.... p
. 11
Q
u’es
t-ce
que
c’es
t ?
Les
Mis
sion
naire
s de
la M
isér
icor
de ...
......
......
......
......
....
p. 1
2
Qui
son
t-ils
?
Le
urs
fonc
tions
Des
pou
voirs
acc
rus
Ac
cuei
llant
com
me
Die
u
Où
les
trouv
er ?
En c
as d
e be
soin
Deu
x pe
rmis
sion
s sp
écia
les .
......
......
......
......
......
......
.....
p. 1
3
En c
as d
’avo
rtem
ent
Fr
ater
nité
St-P
ie X
Priè
re d
u pa
pe F
ranç
ois .
......
......
......
......
......
......
......
......
p. 1
4 Li
ste
des
dioc
èses
et l
iens
util
es ...
......
......
......
......
......
......
p. 1
5
Cet
te b
roch
ure
est d
ispo
nibl
e pa
r la
post
e ou
en
télé
char
gem
ent g
ratu
it:
Rev
ue E
n R
oute
C
.P. 8
33 T
hetfo
rd M
ines
Qc
G6G
5V3
Can
ada
Tél.:
(418
) 428
-930
9 /
Fax
: (41
8) 4
28-3
006
Cou
rrie
l: re
vue.
enro
ute@
netc
ourr
ier.c
om
Site
Web
: ww
w.re
vuee
nrou
te.je
min
form
e.or
g Ed
ition
s “En
Rou
te”
Revue EN ROUTE… — Supplément 2016
2
A nn
ée S
aint
e, J
ubilé
, A
nnée
de
la
Mis
éric
orde
: to
us d
es
term
es q
ui d
ésig
nent
un
tem
ps
spéc
ial d
uran
t leq
uel D
ieu
acco
r-de
à l
’hum
anité
des
grâ
ces
ex-
cept
ionn
elle
s.
Dan
s l’A
ncie
n Te
stam
ent,
Die
u av
ait
pres
crit
à M
oïse
qu’
à to
us le
s 50
ans
soi
t pr
omul
guée
un
e an
née
sain
te d
uran
t laq
uelle
on
ne
culti
vait
pas,
on
libér
ait l
es
escl
aves
, et
c.
Bref
, on
fa
isai
t "m
isér
icor
de" à
la te
rre
et a
u pr
o-ch
ain.
(Lév
. 25,
10-
34)
Ce
tem
ps d
e gr
âce
étai
t un
té
moi
gnag
e,
pour
le
s Ju
ifs
et
pour
les
paï
ens
qui
les
obse
r-va
ient
, de
la
bont
é de
Die
u à
l’éga
rd d
e Sa
Cré
atio
n.
C’e
st d
ans
le s
illage
de
cette
tra
ditio
n qu
e le
Pap
e Fr
anço
is a
dé
crét
é la
ten
ue d
’une
"A
nnée
de
la
Mis
éric
orde
" qu
i a
débu
té
le 8
déc
embr
e 20
15, f
ête
de l’
Im-
mac
ulée
-Con
cept
ion,
et s
e te
rmi-
nera
le 2
0 no
vem
bre
2016
en
la
fête
du
Chr
ist-R
oi.
QU
'EST
-CE
QU
E
LA
MIS
ÉR
ICO
RD
E ?
Le m
ot l
atin
mis
eric
ordi
a si
-gn
ifie
litté
rale
men
t :
avoi
r so
n cœ
ur (
cor)
aup
rès
des
pauv
res
(mis
eri).
C
'est
l'a
mou
r qu
i se
pe
nche
sur
cel
ui q
ui n
'en
peut
pl
us e
t qui
tom
be. U
n am
our
qui
se p
ench
e, m
ais
qui n
e re
gard
e ja
mai
s l'a
utre
de
haut
. "S
eul
Die
u es
t bo
n..."
dis
ait
Jésu
s da
ns
l’Éva
ngile
, la
issa
nt
ente
ndre
par
là q
ue to
ute
bont
é,
tout
e m
isér
icor
de n
’a s
a so
urce
qu
’en
Die
u. C
haqu
e ac
te d
e m
i-sé
ricor
de p
osé
par l
’hum
ain
trou-
ve s
on o
rigin
e en
Die
u, m
ême
si
nous
n’
en
som
mes
pa
s co
ns-
cien
ts
car
nous
so
mm
es
des
inst
rum
ents
de
sa
M
isér
icor
de
bien
impa
rfaits
. La
mis
éric
orde
n'e
st p
as u
n si
gne
de
faib
less
e,
affir
me
le
pape
dan
s sa
bul
le M
iser
icor
diae
vu
ltus
1 . Bie
n au
con
traire
il s
'ap-
puie
sur
la
Som
me
théo
logi
que
Du
8 dé
cem
bre
2015
au
20 n
ovem
bre
2016
:
1 Bul
le :
sorte
de
docu
men
t of
ficie
l ém
anan
t du
Pap
e. L
a bu
lle M
iseric
or-
diae
vul
tus
est
le d
ocum
ent
par
lequ
el l
e Pa
pe F
ranç
ois
a of
ficie
llem
ent
anno
ncé
la te
nue
de l’
Ann
ée d
e la
Mis
éric
orde
. On
trouv
era
l’int
égra
lité
de
ce tr
ès b
eau
text
e en
fran
çais
sur l
e si
te d
u V
atic
an (v
oir a
dres
se, p
age
15).
Une
occ
asio
n ex
trao
rdin
aire
!
Revue EN ROUTE — Supplément 2016
15
Am
os
Tél.:
(819
) 732
-651
5 B
aie-
Com
eau
Tél.:
(418
) 589
-574
4 C
hico
utim
i Té
l.: (4
18) 5
43-0
783
Gas
pé
Tél.:
(418
) 368
-227
4 G
atin
eau
Tél.:
(819
) 771
-839
1 Jo
liette
Té
l.: (4
50) 7
53-7
596
Mon
t-Lau
rier
Tél.:
(819
) 623
-553
0 M
ontr
éal
Tél.:
(514
) 931
-731
1 N
icol
et
Tél.:
(819
) 293
-469
6 Pe
mbr
oke
Tél.:
(613
) 732
-793
3
Qué
bec
Tél.:
(418
) 688
-121
1 R
imou
ski
Tél.:
(418
) 723
-332
0 R
ouyn
-Nor
anda
Té
l.: (8
19) 7
64-4
660
Sain
t-Hya
cint
he
Tél.:
(450
) 773
-858
1 Sa
int-J
ean-
Long
ueui
l Té
l.: (4
50) 6
79-1
100
Sain
t-Jér
ôme
Tél.:
(450
) 432
-974
2 Sa
inte
-Ann
e-de
-la-P
ocat
ière
Té
l.: (4
18) 8
56-1
811
Sher
broo
ke
Tél.:
(819
) 563
-993
4 Tr
ois-
Riv
ière
s Té
l.: (8
19) 3
79-1
432
Valle
yfie
ld
Tél.:
(450
) 373
-812
2
Dio
cèse
s du
Qué
bec
Lien
s In
tern
et u
tiles
: - w
2.va
tican
.va
(Site
du
Vat
ican
. Bul
le “
Mis
eric
ordi
ae v
ultu
s” d
u Pa
pe F
ranç
ois (
fran
çais
) - w
ww
.iubi
laeu
mm
iser
icor
diae
.va
(Site
off
icie
l du
Jubi
lé d
e la
Mis
éric
orde
) - f
r.rad
iova
tican
a.va
(L
ettre
du
Pape
, sep
tem
bre
2015
, pou
r l’A
nnée
de
la M
isér
icor
de)
- ww
w.re
vuee
nrou
te.je
min
form
e.or
g/di
vine
_mis
eric
orde
1.ph
p (D
iver
ses p
rière
s à Jé
sus M
isér
icor
dieu
x)
- ww
w.s
acre
-coe
ur-m
ontm
artr
e.fr
(O
ffre
un li
vret
PD
F gr
atui
t de
parc
ours
jubi
laire
- su
gges
tions
de
priè
res…
) - p
rese
nce-
info
.ca
(Lis
te c
ompl
ète
des P
orte
s de
la M
isér
icor
de a
u Q
uébe
c)
- ww
w.c
ecc.
ca
(Con
fére
nce d
es é
vêqu
es c
atho
lique
s du
Can
ada.
Lie
ns e
t inf
os p
our l
e C
anad
a)
Pour
aill
eurs
au
Can
ada:
"C
onfé
renc
e de
s Év
êque
s ca
thol
ique
s du
Can
ada"
Té
l.: (6
13) 2
41-9
461
Revue EN ROUTE… — Supplément 2016
14
S ei
gneu
r Jé
sus-
Chr
ist,
toi
qui
nous
a a
ppris
à ê
tre
mis
éric
ordi
eux
com
me
le P
ère
céle
ste,
et
nous
a d
it qu
e te
vo
ir, c
’est
Le
voir,
mon
tre-n
ous
ton
visa
ge, e
t nou
s se
rons
sau
-vé
s. To
n re
gard
rem
pli
d’am
our
a lib
éré
Zach
ée e
t Mat
thie
u de
l’e
scla
vage
de
l’arg
ent,
la f
em-
me
adul
tère
et M
adel
eine
de
la
quêt
e du
bon
heur
à tr
aver
s le
s se
ules
cr
éatu
res
; tu
as
fa
it pl
eure
r Pi
erre
apr
ès s
on r
enie
-m
ent,
et p
rom
is l
e pa
radi
s au
la
rron
repe
nti.
Fais
que
cha
cun
de n
ous
écou
te c
ette
par
ole
dite
à l
a S
amar
itain
e co
mm
e s’
adre
s-sa
nt à
nou
s : S
i tu
sava
is le
don
de
Die
u !
Tu e
s le
vis
age
visi
ble
du
Pèr
e in
visi
ble,
du
Die
u qu
i ma-
nife
sta
sa t
oute
-pui
ssan
ce p
ar
le p
ardo
n et
la m
isér
icor
de :
fais
qu
e l’É
glis
e so
it, d
ans
le m
on-
de,
ton
visa
ge v
isib
le,
toi
son
Sei
gneu
r re
ssus
cité
da
ns
la
gloi
re.
Tu a
s vo
ulu
que
tes
serv
i-te
urs
soie
nt e
ux a
ussi
hab
illés
de fa
ible
sse
pour
res
sent
ir un
e vr
aie
com
pass
ion
à l’é
gard
de
ceux
qui
son
t da
ns l’
igno
ranc
e et
l’e
rreu
r : f
ais
que
quic
onqu
e s’
adre
sse
à l’u
n d’
eux
se s
ente
at
tend
u, a
imé,
et p
ardo
nné
par
Die
u. Env
oie
ton
Esp
rit e
t con
sa-
cre-
nous
tou
s de
son
onc
tion
pour
que
le J
ubilé
de
la M
isér
i-co
rde
soit
une
anné
e de
grâ
ce
du S
eign
eur,
et q
u’av
ec u
n en
-th
ousi
asm
e re
nouv
elé,
ton
Égl
i-se
an
nonc
e au
x pa
uvre
s la
bo
nne
nouv
elle
, au
x pr
ison
-ni
ers
et a
ux o
pprim
és la
libe
rté,
et a
ux a
veug
les
qu’ils
retro
uve-
ront
la v
ue.
Nou
s te
le d
eman
dons
par
M
arie
, M
ère
de la
Mis
éric
orde
, à
toi q
ui v
is e
t rè
gnes
ave
c le
P
ère
et le
Sai
nt-E
sprit
, pou
r les
si
ècle
s de
s si
ècle
s.
Amen
.
pour
l’A
nnée
de
la M
isér
icor
de
Revue EN ROUTE — Supplément 2016
3
de s
aint
Tho
mas
d'A
quin
, se
lon
lequ
el ‟
la m
isér
icor
de e
st le
pro
-pr
e de
D
ieu
dont
la
to
ute-
puis
sanc
e co
nsis
te j
uste
men
t à
faire
mis
éric
orde
”. D
e la
par
t de
Die
u, la
mis
éri-
cord
e se
m
anife
ste
de
faço
n éc
lata
nte
par
le p
ardo
n qu
’Il a
c-co
rde
au
péch
eur
repe
ntan
t à
trave
rs l’
abso
lutio
n do
nnée
par
le
prêt
re.
La m
isér
icor
de d
ivin
e se
ma-
nife
ste
égal
emen
t à
trave
rs l
es
œuv
res
de m
isér
icor
de q
ue n
ous
acco
mpl
isso
ns.
POU
RQ
UO
I UN
TE
L J
UB
ILÉ
? To
ut
hom
me
est
un
être
bl
essé
et b
less
ant :
B
less
é pa
r les
sui
tes
du p
éché
or
igin
el (
voir
enca
dré
ci-d
esso
us)
et p
ar s
es p
ropr
es p
éché
s pe
r-so
nnel
s. B
less
é au
ssi
par
les
péch
és d
es a
utre
s et
par
leur
s
attit
udes
pa
rfois
in
volo
ntai
re-
men
t offe
nsan
tes.
B
less
ant
pour
le
C
œur
de
D
ieu
qu’il
re
pous
se,
plus
ou
m
oins
gr
avem
ent,
à ch
aque
fo
is q
u’il
pèch
e. B
less
ant a
ussi
po
ur l
e pr
ocha
in,
chaq
ue f
ois
qu’il
ne
tra
ite
pas
celu
i-ci
‟com
me
il vo
udra
it êt
re t
raité
lu
i-mêm
e”.
De
tout
ce
la
résu
ltent
le
s gu
erre
s, c
onfli
ts f
amilia
ux,
fam
i-ne
s, a
ttaqu
es c
ontre
la
vie
hu-
mai
ne à
tout
es s
es é
tape
s, h
aine
en
vers
D
ieu,
dé
sesp
oir
pro-
fond
…
En r
épon
se à
cet
te m
onté
e du
Mal
dan
s le
mon
de,
le P
ape
Fran
çois
veu
t su
scite
r un
e m
on-
tée
du B
ien
en d
écré
tant
une
an
née
spéc
iale
men
t dé
diée
à la
pr
omot
ion
de l
’Am
our
dans
ce
qu’il
a d
e pl
us to
ucha
nt :
celu
i de
Die
u qu
i se
pen
che
vers
l’h
om-
Fait
es l’
expé
rienc
e…
Pren
ez u
n co
ussin
mal
léab
le. M
ette
z un
obje
t lou
rd d
essu
s pui
s enl
e-ve
z l’o
bjet
. Vou
s con
state
rez q
ue le
poi
ds d
e l’o
bjet
a la
issé
un c
reux
da
ns le
cou
ssin
. N
otre
âm
e es
t un
peu
com
me
ce c
ouss
in :
dès
notre
con
cept
ion,
nou
s hé
riton
s du
péc
hé o
rigin
el q
ui v
ient
nou
s éc
rase
r. Le
Bap
têm
e en
lève
ce
poid
s m
ais
la t
race
du
péch
é or
igin
el d
emeu
re e
n no
tre â
me :
une
ten-
danc
e au
mal
, un
creu
x où
l’ea
u sa
le d
e no
s pa
ssio
ns m
auva
ises
et d
es
tent
atio
ns tr
ouve
un
terr
ain
favo
rabl
e si
nou
s ne
fais
ons
rien
pour
l’e
n-di
guer
.
Pren
ez à
nou
veau
vot
re c
ouss
in e
t sec
ouez
-le p
our
fair
e en
trer
l’air
à
l’int
érie
ur. L
e cr
eux
caus
é pa
r l’o
bjet
lour
d di
spar
aîtra
. A
insi
, l’â
me
hum
aine
doi
t se
rec
harg
er i
ntér
ieur
emen
t du
bo
n ai
r de
l’am
our
de D
ieu
pour
atté
nuer
le c
reux
, cet
te
trace
du
péch
é or
igin
el q
ui n
ous p
orte
au
mal
. N
ous
ne p
ourr
ons
jam
ais
enle
ver
com
plèt
emen
t ce
tte t
enda
nce
au m
al,
ce q
ui e
st l
e pr
ivilè
ge d
es
élus
au
Cie
l ; m
ais
nous
pou
vons
l’at
ténu
er a
u m
axi-
mum
par
not
re r
ecou
rs in
cess
ant à
Die
u et
aux
Sa-
crem
ents
, par
une
con
vers
ion
du c
œur
.
Revue EN ROUTE… — Supplément 2016
4
me
bles
sé p
our
le r
elev
er d
ans
le p
ardo
n et
la m
isér
icor
de.
UN
PÈ
LE
RIN
AG
E
INT
ÉR
IEU
R E
T E
XT
ÉR
IEU
R
Dur
ant
cette
An
née
de
la
Mis
éric
orde
, no
us s
omm
es i
nvi-
tés
à so
rtir
de n
otre
"pe
tit m
oi"
pour
alle
r à
la r
enco
ntre
de
Die
u et
du
proc
hain
à tr
aver
s un
pèl
e-rin
age
inté
rieur
et e
xtér
ieur
:
PÈLE
RIN
AGE
INTÉ
RIE
UR
: En
pr
enan
t co
nsci
ence
de
no
tre b
esoi
n de
par
don,
de
la
part
de D
ieu
et d
e no
tre p
ro-
chai
n.
En
culti
vant
un
e vo
lont
é fe
rme
et
prat
ique
de
co
nver
sion
du
cœur
. En
acc
orda
nt
notre
par
don
sin-
cère
aux
aut
res.
‟Le
pa
rdon
[des
faut
es d
’aut
rui]
est
le m
oyen
dép
osé
dans
nos
m
ains
fra
gile
s po
ur a
ttein
dre
la
paix
du
cœur
.” (P
ape
Fran
çois
)
En i
ntro
duis
ant,
dans
le
re-
gard
que
nou
s po
rtons
sur
aut
rui,
de la
com
pass
ion
pour
le fa
rdea
u de
mis
ères
qu’
il po
rte. ‟H
eure
ux
les
mis
éric
ordi
eux,
car
ils
obtie
n-dr
ont m
isér
icor
de.”
(Mt 5
, 7)
PÈ
LER
INAG
E EX
TÉR
IEU
R :
En n
ous
dépl
açan
t pou
r fra
n-ch
ir un
e de
s Po
rtes
de
la M
isé-
ricor
de 2
. ‟P
our
pass
er la
Por
te
Sai
nte
à R
ome,
et
en t
ous
lieux
, ch
acun
dev
ra,
selo
n se
s fo
rces
, fa
ire u
n pè
lerin
age.
Ce
sera
le
sign
e qu
e la
mis
éric
orde
est
un
but
à at
tein
dre,
qu
i de
man
de
enga
gem
ent
et
sacr
ifice
.” (B
ulle
M
iser
icor
diae
vul
tus)
En
joi
gnan
t à
ce p
èler
inag
e le
s dé
mar
ches
pou
r ob
teni
r l’I
n-du
lgen
ce p
léni
ère
2 . En
par
ticip
ant
à l’é
véne
men
t "2
4 he
ures
pou
r le
Seig
neur
" 2 .
En p
ratiq
uant
plu
s in
tens
é-m
ent l
es œ
uvre
s de
mis
éric
or-
de 2 . Au
x ye
ux d
u Pa
pe,
l'Ann
ée
sain
te d
oit
serv
ir de
che
min
de
"con
vers
ion
spiri
tuel
le".
N ou
s av
ons
touj
ours
bes
oin
de c
onte
mpl
er le
mys
tère
de
la
mis
éric
orde
. Elle
est
sour
ce d
e jo
ie, d
e sé
réni
té e
t de
paix
. El
le e
st la
con
ditio
n de
not
re s
alut
. La
mis
éric
orde
, c’e
st l’a
cte
ultim
e et
sup
rêm
e pa
r le
quel
Die
u vi
ent à
not
re r
enco
ntre
. (…
) Il
y a
des
mom
ents
où n
ous
som
mes
app
elés
de
faço
n en
core
plu
s pr
essa
nte,
à fi
xer n
otre
rega
rd su
r la
mis
éric
orde
, afin
de
deve
nir
nous
aus
si sig
ne e
ffica
ce d
e l’a
gir
du P
ère.
C’e
st la
rai
son
pour
la
quel
le j
’ai
voul
u ce
Jub
ilé E
xtra
ordi
naire
de
la M
isér
icor
de,
com
me
un te
mps
favo
rabl
e po
ur l’
Églis
e, a
fin q
ue le
tém
oign
age
rend
u pa
r le
s cr
oyan
ts so
it pl
us fo
rt et
plu
s ef
ficac
e. (…
) Viv
ons
inte
nsém
ent l
e Ju
bilé
, en
dem
anda
nt a
u Pè
re le
par
don
des
pé-
chés
et l
’éte
ndue
de
son
indu
lgen
ce m
iséric
ordi
euse
. (P
ape
Fran
çois
, Bul
le M
iseric
ordi
ae v
ultu
s)
2 Voi
r plu
s loi
n po
ur u
ne e
xplic
atio
n dé
taill
ée d
e ce
s élé
men
ts.
Revue EN ROUTE — Supplément 2016
13
EN
CA
S D
’AV
OR
TE
ME
NT
L e Pa
pe a
déc
idé ‟d
’acc
orde
r à
tous
les
prêt
res
[du
mon
de
entie
r], p
our
l’Ann
ée j
ubila
ire,
la
facu
lté d
’abs
oudr
e du
péc
hé d
’a-
vorte
men
t tou
s ce
ux q
ui l’
ont p
ro-
voqu
é et
qui
, le
cœur
rep
enti,
en
dem
ande
nt p
ardo
n.”
Il de
man
de
aux
conf
esse
urs
d’ai
der
ces
per-
sonn
es ‟
à co
mpr
endr
e le
péc
hé
com
mis
, et
ind
ique
r un
itin
érai
re
de c
onve
rsio
n au
then
tique
.”
F RA
TE
RN
ITÉ
ST
-PIE
X
D ur
ant
l’Ann
ée d
e la
Mis
éri-
cord
e, le
s pr
être
s de
la F
ra-
tern
ité S
t-Pie
X (
com
mun
émen
t ap
pelé
s "d
isci
ples
de
Mgr
Lef
eb-
vre"
) po
urro
nt a
bsou
dre
valid
e-m
ent
et l
icite
men
t to
us c
eux
qui
dési
rero
nt s
e co
nfes
ser à
eux
. Le
Pape
Fr
anço
is
souh
aite
qu
e bi
entô
t soi
t tro
uvée
une
faço
n de
ré
tabl
ir la
com
mun
ion
com
plèt
e en
tre c
e gr
oupe
et l
e Sa
int-S
iège
.
AC
CU
EIL
LA
NT
S C
OM
ME
DIE
U
Le P
ape
atte
nd d
e se
s M
is-
sion
naire
s de
la
M
isér
icor
de
qu’ils
soi
ent ‟
sign
es v
ivan
ts d
e la
fa
çon
dont
le P
ère
accu
eille
ceu
x qu
i so
nt à
la
rech
erch
e de
son
pa
rdon
”. ‟L
a m
isér
icor
de
n’es
t pa
s co
ntra
ire à
la ju
stic
e, m
ais
illus
tre
le c
ompo
rtem
ent d
e D
ieu
enve
rs
le p
éche
ur,
lui
offra
nt u
ne n
ou-
velle
pos
sibi
lité
de s
e re
pent
ir,
de s
e co
nver
tir e
t de
croi
re.”
Parla
nt
de
la
néce
ssité
de
co
njug
uer
just
ice
et m
isér
icor
de,
le S
aint
-Pèr
e ex
pliq
ue :
‟Qui
se
trom
pe d
evra
pur
ger
sa p
eine
, mai
s ce
n’e
st p
as là
le
dern
ier
mot
, m
ais
le d
ébut
de
la
conv
ersi
on, e
n fa
isan
t l’e
xpér
ien-
ce d
e la
ten
dres
se d
u pa
rdon
. D
ieu
ne r
efus
e pa
s la
jus
tice.
Il
l’int
ègre
et
la d
épas
se d
ans
un
évén
emen
t pl
us g
rand
dan
s le
-qu
el o
n fa
it l’e
xpér
ienc
e de
l’a
-m
our,
fond
emen
t d’
une
vrai
e ju
stic
e.” (
Bullle
Mis
eric
orid
iae
vultu
s)
OÙ
LE
S T
RO
UV
ER
? D
es d
étai
ls à
ce
suje
t so
nt
enco
re à
ven
ir de
Rom
e au
déb
ut
du C
arêm
e. O
n de
vrai
t pou
voir
en
pren
dre
conn
aiss
ance
sur
le
site
w
eb d
e "L
a C
onfé
renc
e de
s Év
ê-qu
es
Cat
holiq
ues
du
Can
a-da
" (w
ww
.cec
c.ca
), su
r ce
ux d
es
dioc
èses
et
celu
i du
Jub
ilé (
voir
p.15
). C
’est
à s
uivr
e.
EN
CA
S D
E B
ESO
IN
L’É
glis
e pr
évoi
t qu
’une
per
-so
nne
qui
aura
it be
soin
d’
être
pa
rdon
née,
pou
r un
péc
hé d
ont
l’abs
olut
ion
est
norm
alem
ent
ré-
serv
ée a
u P
ape
ou à
l’É
vêqu
e,
peut
s’a
dres
ser
en t
out
tem
ps à
un
prê
tre "o
rdin
aire
" qui
aid
era
la
pers
onne
à f
aire
les
dém
arch
es
aupr
ès d
es a
utor
ités
com
péte
n-te
s,
sans
qu
’il
soit
néce
ssai
re
d’al
ler à
Rom
e. C
ette
mes
ure
est
vala
ble
en t
out
tem
ps,
et n
on
seul
emen
t du
rant
l’a
nnée
de
la
Mis
éric
orde
. D
’aut
re p
art,
tous
les
prêt
res
du
Can
ada
joui
ssen
t, de
puis
qu
elqu
es a
nnée
s, d
u pr
ivilè
ge d
e po
uvoi
r ab
soud
re d
irect
emen
t le
pé
ché
d’av
orte
men
t sa
ns a
voir
reco
urs
à l’É
vêqu
e.
En c
as d
e da
nger
de
mor
t, to
ut p
rêtre
peu
t pa
rdon
ner
tous
le
s pé
chés
san
s ex
cept
ion.
Revue EN ROUTE… — Supplément 2016
12
L e 10
fév
rier
2016
, ve
ille d
u M
ercr
edi
des
Cen
dres
, de
s pr
être
s sp
écia
lem
ent
choi
sis
et
venu
s du
m
onde
en
tier
sero
nt
réun
is à
Rom
e po
ur r
ecev
oir
du
Sain
t-Pèr
e le
man
dat
spéc
ial
de
"Mis
sion
naire
s de
la M
isér
icor
-de
". I
ls r
epar
tiron
t en
suite
dan
s le
s di
ocès
es p
our
exer
cer
ce m
i-ni
stèr
e trè
s pa
rticu
lier
lié à
l’A
n-né
e de
la M
isér
icor
de. FO
NC
TIO
NS
Ces
Mis
sion
naire
s se
ront
à la
di
spos
ition
de
leur
Évê
que
dioc
é-sa
in p
our
anim
er d
es m
issi
ons
pour
le p
eupl
e (re
traite
s, e
tc.)
ou
des
initi
ativ
es s
péci
fique
s lié
es a
u Ju
bilé
, av
ec u
n ac
cent
par
ticul
ier
mis
sur
le s
acre
men
t de
la M
isér
i-co
rde
par
exce
llenc
e :
la C
onfe
s-si
on.
Le
Pape
de
man
de
qu’ils
so
ient
‟de
s pr
édic
ateu
rs c
onva
in-
cant
s de
la M
isér
icor
de”.
Ces
prê
tres
sont
éga
lem
ent
dési
gnés
pou
r ac
cuei
llir l
es p
er-
sonn
es p
eu f
amiliè
res
du S
acre
-
men
t de
Réc
onci
liatio
n et
les
ai-
der
à ch
emin
er d
ans
leur
ret
our
vers
Die
u. DE
S PO
UV
OIR
S A
CC
RU
S Po
ur c
e fa
ire,
le S
aint
-Pèr
e le
ur
donn
e l'a
utor
ité
pour
pa
r-do
nner
tou
s le
s pé
chés
, m
ême
ceux
qui
nor
mal
emen
t ne
peu
-ve
nt ê
tre a
bsou
s qu
e pa
r le
Siè
-ge
apo
stol
ique
en
rais
on d
e le
ur
grav
ité
parti
culiè
re,
faut
es
qui
entra
înen
t, so
us c
erta
ines
con
di-
tions
, l’e
xcom
mun
icat
ion
auto
-m
atiq
ue. C
es p
éché
s so
nt:
(Nor
male
men
t par
donn
és p
ar le
Pap
e)
La
pr
ofan
atio
n in
tent
ionn
elle
du
San
g et
du
Cor
ps d
u C
hris
t (v
in e
t hos
ties
cons
acré
s).
La
vio
lenc
e ph
ysiq
ue c
ontre
le
Sain
t-Pèr
e.
L’
abso
lutio
n de
so
n pr
opre
co
mpl
ice
d’un
péc
hé s
exue
l. 6
La
con
sécr
atio
n d’
un é
vêqu
e et
la r
écep
tion
de c
ette
con
sé-
crat
ion,
lor
sque
fai
te s
ans
la
perm
issi
on d
u Pa
pe.
La
vio
latio
n di
rect
e du
sec
ret
de la
Con
fess
ion.
(N
orm
alem
ent p
ardo
nnés
par
l’Év
êque
)
Le s
chis
me.
L’hé
rési
e.
L’
apos
tasi
e.
Su
bir
volo
ntai
rem
ent
un a
vor-
tem
ent,
ou y
par
ticip
er.
6 Cec
i con
cern
e le
prê
tre q
ui d
onne
l’ab
solu
tion
pour
un
péch
é d’
impu
reté
co
mm
is a
vec
le/la
pén
itent
(e)
cons
enta
nt(e
). H
orm
is l
e ca
s de
dan
ger
de
mor
t, ce
tte a
bsol
utio
n es
t inv
alid
e.
Revue EN ROUTE — Supplément 2016
5
L es P
orte
s de
la
Mis
éric
orde
so
nt s
péci
alem
ent d
ésig
nées
po
ur p
erm
ettre
aux
pèl
erin
s de
le
s fra
nchi
r to
ut e
n ga
gnan
t l’i
n-du
lgen
ce p
léni
ère,
dur
ant
cette
An
née
Sain
te e
xtra
ordi
naire
. C
e pa
ssag
e de
la P
orte
sig
nifie
aus
-si
l’e
ngag
emen
t à
reno
uvel
er
notre
vie
, dan
s un
e dé
mar
che
de
péni
tenc
e et
de
rapp
roch
emen
t av
ec le
Chr
ist.
Le
Pape
a
dem
andé
qu
e ch
aque
dio
cèse
du
mon
de o
uvre
au
moi
ns u
ne P
orte
de
la M
isér
i-co
rde
dans
son
ter
ritoi
re.
Ains
i, to
utes
les
cath
édra
les
en h
éber
-ge
nt u
ne ;
plus
ieur
s sa
nctu
aire
s im
porta
nts
et é
glis
es "
ordi
naire
s"
en o
nt é
gale
men
t ét
é po
urvu
s,
afin
de
faci
liter
ce
pèle
rinag
e au
pl
us g
rand
nom
bre
poss
ible
. Le
Qué
bec
com
pte
à lu
i seu
l au
-del
à de
38
Por
tes
(cath
édra
les,
N-D
du
Cap,
St
e-An
ne-d
e-Be
aupr
é, Or
atoire
St-J
osep
h...).
Ren
seig
nez-
vous
aup
rès
de v
otre
par
oiss
e ou
de
votre
dio
cèse
pou
r con
naî-
tre la
Por
te la
plu
s pr
ès d
e ch
ez
vous
, les
heu
res
d’ou
vertu
re e
t la
disp
onib
ilité
des
con
fess
eurs
qui
se
ra
accr
ue
dura
nt
ce
Jubi
lé.
(Voi
r aus
si "L
iens
util
es" p
.15)
DE
S PO
RT
ES
POU
R
CH
AQ
UE
SIT
UA
TIO
N
Dan
s so
n so
ucis
d’
éten
dre
les
bien
faits
de
ce J
ubilé
ext
raor
-di
naire
à to
us, l
e Pa
pe a
déc
rété
qu
e: -
Pour
les
pris
onni
ers
: le
s po
rtes
de l
a ch
apel
le d
e la
pri-
son,
et
celle
de
leur
cel
lule
de-
vien
dron
t po
ur e
ux P
orte
s de
la
Mis
éric
orde
. - P
our l
es re
ligie
ux c
onte
m-
plat
ifs
(qui
ne
pe
uven
t so
rtir,
parc
e qu
e cl
oîtré
s) :
ce s
era
la
porte
de
leur
cha
pelle
qui
leu
r tie
ndra
lieu
de
Por
te d
e la
Mis
éri-
cord
e.
Revue EN ROUTE… — Supplément 2016
6
L ’indu
lgen
ce p
léni
ère
libèr
e en
to
talit
é de
la p
eine
tem
pore
lle
due
pour
les
con
séqu
ence
s de
no
s pé
chés
déj
à pa
rdon
nés,
pei
-ne
qu’
on d
evra
it au
trem
ent s
ubir
au P
urga
toire
. Pou
r di
re le
s ch
o-se
s pl
us s
impl
emen
t voi
ci...
...U
NE
CO
MPA
RA
ISO
N
pour
mie
ux c
ompr
endr
e l’i
ndul
genc
e pl
éniè
re
C’e
st l’
hist
oire
d’u
n pe
tit g
ar-
çon.
En
joua
nt a
u ba
llon
dans
un
jard
in,
il ca
sse
la f
enêt
re d
u vo
i-si
n. L
e le
ndem
ain,
tout
pen
aud,
il
va s
onne
r à
la p
orte
du
vois
in. I
l lu
i dem
ande
par
don
et p
rom
et d
e ré
pare
r.
C’e
st n
otre
his
toire
, à
nous
le
s ho
mm
es.
Nou
s ca
sson
s pa
r-fo
is la
fenê
tre d
u vo
isin
(no
s pé
-ch
és).
Nou
s de
man
dons
par
don
(la c
onfe
ssio
n).
Au li
eu d
’être
fur
ieux
, le
bon
et
infin
imen
t aim
able
voi
sin
(Die
u le
Pèr
e) s
e ré
joui
t de
par
donn
er
au p
etit
garç
on (
c’es
t la
Mis
éri-
cord
e).
Le b
on v
oisi
n di
t que
son
fils
(J
ésus
-Chr
ist)
est
vitri
er e
t qu
’il
peut
répa
rer e
ntiè
rem
ent l
a fe
nê-
tre,
avec
le
pe
tit
conc
ours
du
ga
rçon
et
l’aid
e pr
écie
use
des
amis
à lu
i qui
ont
l’ha
bitu
de d
e lu
i do
nner
un
coup
de
mai
n.
Tout
cel
a se
ra p
ayé
avec
le
"trés
or d
e l’É
glis
e",
soit
tout
e la
Pa
ssio
n ou
le la
beur
de
Jésu
s et
de
ses
am
is le
s sa
ints
. Le
pet
it ga
rçon
s’é
tait
enga
-gé
à r
amas
ser
quel
ques
déb
ris
de v
erre
(la
pén
itenc
e pr
opos
ée
par
le p
rêtre
). M
ais
il n’
en d
e-m
eure
pas
moi
ns q
u’un
e fe
nêtre
a
été
cass
ée.
L’in
dulg
ence
plé
nièr
e ré
pare
to
tale
men
t la
fe
nêtre
ca
ssée
. L’
indu
lgen
ce p
artie
lle l
a ré
pare
en
par
tie.
LA
CO
NFE
SSIO
N
ET
L’IN
DU
LG
EN
CE
l
e pe
tit g
arço
n va
dire
au
vois
in q
u’il
a ca
ssé
la fe
nêtre
et
qu’il
regr
ette
(la
conf
essi
on).
le
petit
gar
çon
répa
re u
n bo
ut d
e ce
qu’
il a
fait
(la p
éni-
tenc
e).
mai
s il
rest
e qu
e la
fen
être
es
t ca
ssée
(le
s co
nséq
uenc
es
dues
au
péch
é, c
es "
rési
dus"
qu
i ap
pelle
nt
une
répa
ratio
n co
mpl
ète)
. Vo
us c
ompr
enez
mie
ux a
vec
cette
com
para
ison
? L
’indu
lgen
-ce
plé
nièr
e ré
pare
tou
t. El
le r
e-m
et le
s co
nséq
uenc
es d
u pé
-ch
é pa
rdon
né,
alor
s qu
e la
co
nfes
sion
nou
s ré
conc
ilie
avec
D
ieu
notre
Pèr
e, in
finim
ent
Bon,
A
imab
le
et
Mis
éric
ordi
eux.
(A
dapt
é de
"L
e S
uiss
e R
omai
n",
site
w
ww
.ale
teia
.org
)
Revue EN ROUTE — Supplément 2016
11
UN
E F
ÊT
E D
U P
AR
DO
N
Dep
uis
le C
arêm
e 20
14,
le
Pape
Fra
nçoi
s a
inau
guré
une
no
uvel
le
form
ule
d’év
angé
lisa-
tion
bapt
isée
: "2
4 he
ures
pou
r le
S
eign
eur"
. C
e 24
heu
res
de p
rière
s et
d’
ador
atio
n a
lieu
à R
ome
et
dans
de
nom
breu
ses
églis
es à
tra
vers
le m
onde
, en
unio
n av
ec
le S
aint
-Pèr
e.
CO
NFE
SSIO
NS,
PR
IÈR
E, A
DO
RA
TIO
N
Une
pla
ce p
rivilé
giée
y e
st
faite
au
Sacr
emen
t de
Péni
tenc
e (C
onfe
ssio
n),
par
la d
ispo
nibi
lité
accr
ue d
e co
nfes
seur
s, c
e qu
i do
nne
l’occ
asio
n de
rev
oir
notre
vi
e, p
rend
re c
onsc
ienc
e de
nos
fa
ible
sses
et
perc
evoi
r no
s lim
i-te
s po
ur
vivr
e l’e
xpér
ienc
e du
pa
rdon
. Le
Pap
e de
man
de a
ux d
io-
cèse
s de
dép
loye
r à
nouv
eau
et
plus
la
rgem
ent
l’ini
tiativ
e "2
4 he
ures
po
ur
le
Seig
neur
" de
s ve
ndre
di
4 et
sa
med
i 5
mar
s 20
16
pour
pe
rmet
tre
au
plus
gr
and
nom
bre
de s
e co
nfes
ser e
t de
se
tour
ner
vers
le S
eign
eur
à tra
vers
la p
rière
et l
’ado
ratio
n du
S
aint
-Sac
rem
ent.
Ce
sera
une
faço
n pu
issa
nte
d’en
tour
er
notre
m
onde
d’
une
chaî
ne d
’am
our,
de m
isér
icor
de,
de p
ardo
n et
d’in
terc
essi
on.
‟Tan
t de
per
sonn
es s
e so
nt
de n
ouve
au a
ppro
chée
s du
sa-
crem
ent
de
Réc
onci
liatio
n,
et
parm
i elle
s de
nom
breu
x je
unes
, qu
i re
trouv
ent
ains
i le
ch
emin
po
ur r
even
ir au
Sei
gneu
r, po
ur
vivr
e un
mom
ent d
e pr
ière
inte
n-se
, et r
edéc
ouvr
ir le
sen
s de
leur
vi
e. A
vec
conv
ictio
n, r
emet
tons
au
cen
tre le
sac
rem
ent d
e la
Ré-
conc
iliat
ion,
pu
isqu
’il
donn
e à
touc
her
de n
os m
ains
la
gran
-de
ur
de
la
mis
éric
orde
. P
our
chaq
ue
péni
tent
, ce
se
ra
une
sour
ce d
’une
vér
itabl
e pa
ix in
té-
rieur
e.” (
Bul
le M
iser
icor
diae
vul
tus)
Nou
s so
mm
es t
ous
invi
tés
à fa
ire n
ôtre
cet
te in
vita
tion
chal
eu-
reus
e et
sig
nific
ativ
e du
Pap
e.
Info
rmez
-vou
s à
votre
pa
-ro
isse
ou
vo
tre
dioc
èse
pour
co
nnaî
tre l
es e
ndro
its o
ù ce
tte
renc
ontre
sp
iritu
elle
au
ra
lieu
dans
vot
re ré
gion
.
Les
vend
redi
et s
amed
i qui
pré
cède
nt le
4e d
iman
che
du C
arê-
me,
soi
t les
4 e
t 5 m
ars
2016
.
Revue EN ROUTE… — Supplément 2016
10
Pou
r gag
ner l
’indu
lgen
ce pl
énièr
e du
rant
l’An
née
de la
M
isér
icor
de
il fa
ut...
5 Voi
r pag
es p
récé
dent
es p
our l
es d
étai
ls.
Revue EN ROUTE — Supplément 2016
7
POU
R R
EC
EV
OIR
L
’IND
UL
GE
NC
E P
LÉ
NIÈ
RE
‟P
our
vivr
e et
obt
enir
l’ind
ul-
genc
e, le
s fid
èles
son
t app
elés
à
acco
mpl
ir un
br
ef
pèle
rinag
e ve
rs la
Por
te S
aint
e [P
orte
de
la
Mis
éric
orde
]. Il
est i
mpo
rtant
que
ce
mom
ent
soit
uni,
avan
t to
ut,
au S
acre
men
t de
la
Réc
onci
lia-
tion
[Con
fess
ion]
et à
la c
éléb
ra-
tion
de l
a sa
inte
Euc
haris
tie p
ar
une
réfle
xion
sur
la m
isér
icor
de.
Il se
ra
néce
ssai
re
d’ac
com
pa-
gner
ces
cél
ébra
tions
par
la p
ro-
fess
ion
de f
oi [
le "
Je c
rois
en
Die
u"]
et p
ar l
a pr
ière
pou
r m
a pe
rson
ne e
t po
ur l
es i
nten
tions
qu
e je
po
rte
dans
m
on
cœur
po
ur l
e bi
en d
e l’É
glis
e et
du
mon
de e
ntie
r.” (
Inst
ruct
ions
du
Pap
e Fr
anço
is, 1
e sep
tem
bre
2015
)
Don
c,
pour
ob
teni
r l’i
ndul
-ge
nce
plén
ière
de
l’Ann
ée d
e la
M
isér
icor
de il
faut
: 1.
être
bap
tisé,
non
exc
om-
mun
ié
et
en
état
de
gr
âce
(exe
mpt
de
pé
ché
grav
e no
n pa
rdon
né s
ur la
con
scie
nce)
3 ; 2.
avo
ir l’i
nten
tion,
au
moi
ns
géné
rale
, de
gag
ner
l’ind
ulge
n-ce
3 ; 3. s
e co
nfes
ser
(con
fess
ion
indi
vidu
elle
), av
oir
la r
ésol
utio
n de
ne
plus
péc
her e
t exc
lure
tou-
te a
ffect
ion
au p
éché
, mêm
e vé
-ni
el ; 4.
com
mun
ier au
cou
rs d
e la
M
esse
; 5.
réci
ter
le ‟J
e cr
ois
en
Die
u” ; 6. p
rier
pour
le
Pape
et
ses
inte
ntio
ns (
un ‟
Not
re P
ère”
et u
n ‟J
e vo
us s
alue
Mar
ie”,
par e
xem
-pl
e, o
u au
tre a
u ch
oix)
;
7. fr
anch
ir la
Por
te d
e la
Mi-
séric
orde
(ou
aut
re œ
uvre
, vo
ir pa
ges
8-9)
. S’
il m
anqu
e un
e de
s 5
der-
nièr
es c
ondi
tions
, il y
aur
a in
dul-
genc
e pa
rtiel
le s
eule
men
t.
DA
NS
QU
EL
DÉ
LA
I FA
UT
-IL A
CC
OM
PLIR
C
ES
DÉ
MA
RC
HE
S ?
Il es
t sou
haita
ble
que
la C
on-
fess
ion,
et e
n pa
rticu
lier
la C
om-
mun
ion
et la
priè
re a
ux in
tent
ions
du
Pap
e so
ient
effe
ctué
es le
mê-
me
jour
que
la d
émar
che
jubi
lai-
re a
vec
pass
age
de la
Por
te d
e la
M
isér
icor
de.
Cep
enda
nt,
en
cas
d’im
poss
ibilit
é, l
a ré
cept
ion
de c
es s
acre
men
ts e
t cet
te p
riè-
re a
ux i
nten
tions
du
Pap
e pe
u-ve
nt
être
ac
com
plie
s qu
elqu
es
jour
s av
ant
ou a
près
le p
assa
ge
de la
Por
te.
Pour
obt
enir
plus
ieur
s in
dul-
genc
es
plén
ière
s,
une
seul
e co
nfes
sion
suf
fit, m
ais
une
com
-m
unio
n,
une
priè
re
aux
inte
n-tio
ns d
u Pa
pe,
un C
redo
et
une
dém
arch
e ju
bila
ire a
vec
pass
age
de
la
Porte
de
la
M
isér
icor
de
sont
né
cess
aire
s po
ur
chaq
ue
indu
lgen
ce p
léni
ère.
O
n pe
ut
gagn
er
plus
ieur
s in
dulg
ence
s pa
rtiel
les
quot
idie
n-ne
men
t. M
ais
on n
e pe
ut g
agne
r qu
’une
seu
le i
ndul
genc
e pl
é-ni
ère
par
jour
(sa
uf à
l’ar
ticle
de
la m
ort
où o
n pe
ut e
n re
cevo
ir un
e de
uxiè
me)
.
AT
TE
NT
ION
! L’
indu
lgen
ce
ne
rem
plac
e pa
s la
Con
fess
ion.
Pou
r ga
gner
l’in
dulg
ence
, et
pou
r re
cevo
ir le
C
orps
du
Chr
ist (
Com
mun
ion)
, il
3 Nor
mes
du
Man
uel d
es in
dulg
ence
s.
Revue EN ROUTE… — Supplément 2016
8
faut
être
en
état
de
grâc
e (e
n am
itié
avec
D
ieu)
. L’
ordr
e de
s dé
mar
ches
à f
aire
pou
r ga
gner
l’in
dulg
ence
est
lais
sé à
la d
iscr
é-tio
n du
pèl
erin
(pa
r ex
empl
e : o
n pe
ut p
asse
r la
Por
te a
vant
ou
aprè
s s’
être
con
fess
é).
Mai
s si
no
us a
vons
une
fau
te g
rave
sur
la
con
scie
nce,
il e
st im
péra
tif d
e se
con
fess
er a
vant
d’
acco
mpl
ir le
s au
tres
œuv
res.
EN
FA
VE
UR
DE
NO
S D
ÉFU
NT
S L’
indu
lgen
ce
plén
ière
pe
ut
être
reç
ue p
our
nous
-mêm
es, o
u po
ur u
ne p
erso
nne
défu
nte
: cel
a dé
pend
de
notre
inte
ntio
n (o
n ne
pe
ut p
as l’
appl
ique
r à
une
autre
pe
rson
ne
viva
nt
sur
terr
e).
En
l’offr
ant
pour
un
défu
nt,
on l
ui
perm
et d
e so
rtir
plus
tôt
du
Pur-
gato
ire.
POU
R L
ES
CO
NT
EM
PLA
TIF
S Le
s re
ligie
ux
et
relig
ieus
es
cloî
trés
pou
rron
t ga
gner
l’in
dul-
genc
e en
re
mpl
is-
sant
to
utes
le
s co
nditi
ons
habi
tuel
-le
s 4 , et
en
re
mpl
a-ça
nt le
pèl
erin
age
à la
Por
te S
aint
e pa
r un
e vi
site
à le
ur p
ro-
pre
chap
elle
de
couv
ent,
la p
orte
de
ce
lle-c
i le
ur
tena
nt
lieu
de
Porte
de
la M
isér
icor
de.
POU
R L
ES
MA
LA
DE
S E
T L
ES
AÎN
ÉS
SEU
LS
Les
mal
ades
et l
es p
erso
n-ne
s âg
ées
et s
eule
s, q
ui n
e pe
uven
t pa
s so
rtir
de c
hez
eux,
po
urro
nt
obte
nir
l’ind
ul-
genc
e ju
bila
ire
en r
ecev
ant
la
com
mun
ion
; ou
en
parti
cipa
nt à
la
Mes
se e
t à
la p
rière
com
mu-
naut
aire
(e
n di
rect
ou
pa
r le
s m
édia
s ‒
télé
visi
on,
radi
o, e
tc.),
to
ut c
ela
en v
ivan
t av
ec f
oi e
t es
péra
nce
joye
use
ce m
omen
t d’
épre
uve
(mal
adie
et
souf
fran-
ce).
C’e
st c
ela
qui r
empl
acer
a le
pa
ssag
e de
la P
orte
de
la M
isér
i-co
rde.
Il fa
ut y
ajo
uter
les
cond
i-tio
ns h
abitu
elle
s. 4
POU
R L
ES
PRIS
ON
NIE
RS
‟Le
Jubi
lé a
tou
jour
s co
nsti-
tué
l’opp
ortu
nité
d’
une
gran
de
amni
stie
, de
stin
ée
à to
uche
r de
nom
-br
euse
s pe
rson
nes
qui,
bien
que
mér
i-ta
nt u
ne p
eine
, on
t to
utef
ois
pris
con
s-ci
ence
de
l’inj
ustic
e qu
’elle
s on
t com
mis
e, e
t dés
irent
si
ncèr
emen
t s’in
sére
r à
nouv
eau
AU
TRES
FA
ÇO
NS
DE
GAG
NER
L’
IND
ULG
ENC
E PL
ÉNIÈ
RE
de l’
Anné
e de
la M
isér
icor
de
4 Rap
pelo
ns q
ue l
es c
ondi
tions
hab
ituel
les
pour
cet
te i
ndul
genc
e so
nt :
Con
fess
ion,
Com
mun
ion,
priè
re p
our l
e Pa
pe e
t ses
inte
ntio
ns (c
es 3
con
di-
tions
peu
vent
être
rem
plie
s qu
elqu
es jo
urs
avan
t ou
aprè
s l’œ
uvre
), ré
cita
-tio
n du
‟Je
croi
s en
Die
u”, é
tat d
e gr
âce,
exc
lusi
on d
e to
ute
atta
che
au p
éché
m
ême
véni
el, e
t int
entio
n au
moi
ns g
énér
ale
de g
agne
r l’in
dulg
ence
.
Revue EN ROUTE — Supplément 2016
9
Que
lles
sont
les
œuv
res
de m
isér
icor
de ?
OEU
VRES
DE
MIS
ÉRIC
OR
DE
CO
RPO
REL
LES
: N
ourr
ir le
s af
fam
és;
abre
uver
les
asso
iffés
; vê
tir le
s pe
rson
nes
nues
; acc
ueill
ir le
s ét
rang
ers,
les
pèle
rins
et le
s ge
ns d
ans
le b
esoi
n; v
isite
r et s
oula
ger l
es m
a-la
des;
rac
hete
r le
s ca
ptifs
et
visi
ter
les
pris
onni
ers;
en
terr
er le
s m
orts
.
OEU
VRES
DE
MIS
ÉRIC
OR
DE
SPIR
ITU
ELLE
S :
Inst
ruire
les
igno
rant
s; r
epre
ndre
et
conv
er-
tir l
es p
éche
urs;
con
sole
r le
s af
fligé
s;
donn
er d
e bo
ns c
onse
ils;
supp
orte
r le
s dé
faut
s d’
autr
ui;
pard
onne
r à
ses
enne
-m
is; p
rier p
our l
es v
ivan
ts e
t les
mor
ts.
dans
la s
ocié
té e
n ap
porta
nt le
ur
cont
ribut
ion
honn
ête.
” (P
ape
Fran
-ço
is) Ai
nsi,
les
pris
onni
ers
pour
-ro
nt r
empl
acer
le p
èler
inag
e à
la
Porte
Sai
nte
par
une
visi
te à
la
chap
elle
de
la p
rison
, la
porte
de
celle
-ci d
even
ant p
our
eux
Por
te
de la
Mis
éric
orde
. D
e m
ême,
cha
que
fois
qu’
ils
pass
eron
t la
porte
de
leur
cel
lule
en
adr
essa
nt le
ur p
ensé
e et
leur
pr
ière
au
Pèr
e, i
ls p
ourr
ont
ga-
gner
l’in
dulg
ence
. Dan
s ce
s de
ux
cas,
ils
devr
ont a
jout
er le
s co
ndi-
tions
hab
ituel
les 4 .
‟Pui
sse
ce
gest
e si
gnifi
er
pour
eux
le p
assa
ge d
e la
Por
te
Sai
nte,
ca
r la
m
isér
icor
de
de
Die
u, c
apab
le d
e tra
nsfo
rmer
les
cœur
s, e
st é
gale
men
t en
mes
ure
de t
rans
form
er l
es b
arre
aux
en
expé
rienc
e de
libe
rté.”
(Pap
e Fr
an-
çois
)
LE
S Œ
UV
RE
S D
E M
ISÉ
RIC
OR
DE
Le
Sai
nt-P
ère
souh
aite
que
to
us le
s m
embr
es d
e l’É
glis
e re
-dé
couv
rent
, en
cet
te a
nnée
jubi
-la
ire,
la r
iche
sse
cont
enue
dan
s le
s œ
uvre
s de
mis
éric
orde
cor
-po
relle
et
spiri
tuel
le.
Nou
s so
m-
mes
don
c in
vité
s à
faire
des
œu-
vres
de
mis
éric
orde
, nou
s ra
ppe-
lant
qu
e Jé
sus
nous
a
dit
: ‟B
ienh
eure
ux le
s m
isér
icor
dieu
x,
ils
obti
endr
ont
mis
éric
or-
de.”
(Béa
titud
es)
‟L’e
xpér
ienc
e de
la
m
isér
i-co
rde,
en
ef
fet,
devi
ent
visi
ble
dans
le
tém
oign
age
de s
igne
s co
ncre
ts c
omm
e Jé
sus
lui-m
ême
nous
l’a
ense
igné
. C
haqu
e fo
is
qu’u
n fid
èle
vivr
a pe
rson
nelle
-m
ent l
’une
ou
plus
ieur
s de
ces
œ
uvre
s, i
l ob
tiend
ra c
erta
ine-
men
t l’in
dulg
ence
jubi
laire
.” C
omm
e da
ns le
s au
tres
cas,
il
faut
ajo
uter
à c
ette
œuv
re le
s co
nditi
ons
habi
tuel
les 4 p
our
ga-
gner
l’in
dulg
ence
.
top related