A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES24 avril 2016 : 101e anniversaire du génocide arménien de 1915

perpétré par le gouvernement Jeune-Turc101 ans de déni : ça suffit !

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VEILLE MEDIASamedi 23 avril 2016

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.orgRubrique Info Collectif VAN :

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24 avril 2016 : Le Collectif VAN à Erevan pour deux événements historiques

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "En cette année particulière qui succède à celle du Centenaire du génocide arménien, et alors qu'une fois encore la sécurité et la survie du peuple arménien sont menacées par l'Azerbaïdjan et son allié turc, le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] a

choisi de répondre à l'invitation officielle qui lui a été adressée afin d'assister à deux événements majeurs qui se tiennent à Erevan pour les commémorations du génocide arménien. Venus du monde entier, des chercheurs, des humanitaires, des responsables associatifs, des journalistes, participent les 23 et 24 avril 2016 dans la capitale arménienne, au Second Forum Global contre le Crime de Génocide, ainsi qu'à la première cérémonie de l'Aurora Prize annoncée l'an dernier par l'organisation 100 Lives. À cette occasion, George Clooney remettra un prix de 100.000 $ à l'un des quatre finalistes qui ont été nominés - en vertu de leur

action humanitaire - par le Comité de Sélection co-dirigé par lui-même et Elie Wiesel." Le Collectif VAN vous propose de prendre connaissance de son communiqué de presse en date du 22 avril 2016.

24 avril 2016 : Le Collectif VAN à Erevan pour deux événements historiques

COMMUNIQUÉ DE PRESSE - COLLECTIF VAN [VIGILANCE ARMÉNIENNE CONTRE LE NÉGATIONNISME] - 22 AVRIL 2016 - EREVAN

En cette année particulière qui succède à celle du Centenaire du génocide arménien, et alors qu'une fois encore la sécurité et la survie du peuple arménien sont menacées par l'Azerbaïdjan et son allié turc, le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] a choisi de répondre à l'invitation officielle qui lui a été adressée afin d'assister à deux événements majeurs qui se tiennent à Erevan pour les commémorations du génocide arménien. Venus du monde entier, des chercheurs, des humanitaires, des responsables associatifs, des journalistes, participent les 23 et 24 avril 2016 dans la capitale arménienne, au Second Forum Global contre le Crime de Génocide, ainsi qu'à la première cérémonie de l'Aurora Prize annoncée l'an dernier par l'organisation 100 Lives. À cette occasion, George Clooney remettra un prix de 100.000 $ à l'un des quatre finalistes qui ont été nominés - en vertu de leur action humanitaire - par le Comité de Sélection co-dirigé par lui-même et Elie Wiesel.

Le lauréat choisira à son tour une ONG qui s'est distinguée dans le même domaine, afin que lui soit octroyé un prix de 1 million de dollars. En mémoire des Justes qui ont sauvé des Arméniens en 1915, l'Aurora Prize récompensera ainsi chaque année ceux qui oeuvrent en faveur des populations défavorisées ou victimes de conflits dans le monde.

Cette généreuse idée émane de trois philanthropes arméniens qui n'oublient pas ce que le peuple arménien a subi durant la Première Guerre mondiale. De récents événements ont démontré que les Arméniens n'étaient toujours pas à l'abri de menaces existentielles, et que leurs voisins - qui ne se cachent pas d'avoir pour ambition de parachever le crime impuni de 1915 - peuvent surgir du bois sans crier gare. Ainsi, dans la nuit du 1er au 2 avril 2016, l'armée de l'Azerbaïdjan a réactivé l'un des conflits gelés du Caucase et mené une attaque foudroyante contre l'enclave arménienne du Haut-Karabagh qui a proclamé son indépendance en 1991 à la chute de l'Empire soviétique. Durant 4 jours, les soldats et les mercenaires à la solde de Bakou ont perpétré des crimes de guerre contre les civils arméniens et les soldats qui protègent la ligne de front en vigueur depuis le cessez-le-feu de 1994.

Les photos, vidéos, et témoignages qui circulent sur les réseaux sociaux font état de tortures, mutilations et décapitations que ne renieraient pas

les assassins de Daech. Ces derniers, qui mènent en Irak et en Syrie un travail identique d'éradication des chrétiens et des Yézidi, sont d'ailleurs venus de Turquie prêter main forte à leurs homologues azéris et tuer "les infidèles", "tous ces chiens d'Arméniens". Quant à l'État turc, qui mène depuis l'été 2015 une sale guerre contre la population kurde de Turquie, il s'est empressé - par la voix du président Erdogan et de son Premier ministre Davutoglu - de jeter de l'huile sur le feu, en annonçant qu'il soutiendrait l'Azerbaïdjan jusqu'à ce que le Haut-Karabagh soit "restitué" aux Azéris, et ceci en allant "jusqu'à l'Apocalypse" si nécessaire.

Le soutien irresponsable apporté par le grand frère turc à l'action belliciste du président azéri Ilham Aliyev, s'est illustré également dans la rue puisque dès le samedi 2 avril, soit quelques heures après le déclenchement de l'attaque azérie sur le Haut-Karabagh, une immense manifestation s'est tenue à Istanbul, dans l'avenue Istiklal à Taksim. On y a de nouveau vu et entendu l'expression de la haine la plus terrifiante, des slogans racistes, des appels au meurtre, et la démonstration d'un ultra nationalisme sans limites, parfaitement toléré par les forces de l'ordre dont on connaît pourtant l'extrême violence répressive à l'encontre des manifestations pacifiques des démocrates turcs et kurdes.

Le Collectif VAN avait prévu de se joindre, pour la troisième année depuis 2013, à la délégation européenne anti-raciste menée à Istanbul du 21 au 24 avril, par l'EGAM (émanation de SOS Racisme au niveau européen) et l'UGAB, à l'occasion des commémorations du génocide arménien organisées courageusement à Istanbul par l'Association turque des droits de l'Homme (IHD), les jeunes progressistes arméniens de Nor Zartonk et le député arménien du HDP, Garo Paylan. Et ce d'autant plus que se tiennent aujourd'hui à Istanbul deux procès cruciaux pour la liberté d'expression en Turquie : celui des Universitaires pour la Paix et celui de Can Dündar et Erdem Gül, journalistes à Cumhurriyet, poursuivis pour avoir révélé le soutien militaire et logistique de la Turquie à l'État islamique.

Néanmoins, au vu de l'actualité, notre association a choisi cette année d'affirmer sa présence à Erevan, pour y exprimer son soutien à l'Arménie et au Karabagh qui auraient perdu - en l'état actuel du dernier décompte - 101 de leurs enfants, civils ou combattants, dans une guerre inutile qu'ils n'ont pas souhaitée : le Haut-Karabagh a toujours été arménien et le restera, car tout autre solution signifierait une nouvelle extermination des Arméniens. Et cela n'est tout simplement pas envisageable. Les pays qui co-président le Groupe de Minsk (USA, Russie, France) - et qui par ailleurs vendent des armes sophistiquées et des satellites à la dictature d'Azerbaïdjan, comme le fait hélas aussi Israël avec des drones qui sont de véritables bombes volantes - seraient bien avisés d'imposer d'urgence une reconnaissance internationale de la République arménienne du Karabagh (Artsakh, en arménien), seul moyen d'éviter un nouveau bain de sang et un embrasement qui pourrait prendre des proportions internationales.

De Erevan, nous adressons notre salut fraternel à nos ami(e)s et partenaires qui luttent en Turquie pour la Vérité et la Justice, afin que soit

reconnu et réparé le "Crime sans nom" subi il y a 101 ans par les Arméniens, les Assyro-chaldéens-syriaques et les Grecs de Turquie. Ce génocide, selon Raphael Lemkin, le créateur du mot génocide, se poursuit jusqu'à ce jour à travers un négationnisme offensif, porté par un puissant et mensonger lobbying étatique turco-azéri (que des élus de la République française relaient de manière éhontée), ainsi que - et c'est le plus inquiétant - par l'éducation des plus jeunes dans la haine de l'Autre.

C'est ce travail mortifère qui arme le bras de ceux qui tuent des Arméniens parce qu'ils sont Arméniens : les trois victimes récentes les plus symboliques sont Gourgen Margaryan, décapité à la hache le 19 février 2004 à Budapest par un Azéri, le journaliste arménien, Hrant Dink, exécuté le 19 janvier 2007 à Istanbul de trois balles dans la tête, et le conscrit arménien, Sevag Balikci, assassiné à Batman en Turquie, le 24 avril 2011, jour du souvenir du génocide arménien.

En 2016, "Plus jamais ça" ne doit pas être une vaine incantation.

Erevan - 22 avril 2016

Séta Papazian Présidente Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] BP 20083 - 92131 - Issy-les-Moulineaux contact@collectifvan.org - www.collectifvan.org

Contact presse du 22/04 au 26/04/2016 : +374 (0) 77 25 09 57 (Erevan - Arménie)

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93604

SOMMAIREInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone sur les thèmes concernant le négationnisme, le racisme, l'antisémitisme, le génocide arménien, la Shoah, le génocide des Tutsi, les crimes perpétrés au Darfour, la Turquie, l'Union européenne, l'occupation de Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou relire les articles mis en ligne dans la rubrique Info Collectif VAN et les traductions regroupées dans notre rubrique Actions VAN. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons

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23/04/2016 - Deuxième Forum Global contre le crime de génocide Arménie : Deuxième Forum global «Contre le crime de Génocide»

22/04/2016 - Jay Cassano - Vice News Grande campagne négationniste dans le ciel de New-York

22/04/2016 - CCAF Paris - Commémoration du 24 avril

23/04/2016 - Collectif VAN Collectif VAN : l'éphéméride du 23 avril

22/04/2016 - Asbarez Clooney Says Armenian Genocide is Part of World History

22/04/2016 - Le Parisien Lirvy - Sevran - Le Raincy : commémoration du génocide arménien

22/04/2016 - Le Parisien A Issy, on commémore aussi le génocide arménien

23/04/2016 - MyLyon.fr Le génocide arménien commémoré ce samedi à Lyon

23/04/2016 - NAM Anne Hidalgo reçoit la communauté arménienne à l’hôtel de ville

23/04/2016 - Jean-Baptiste Cocagne - RCF 101 ans après, les Arméniens de Lyon commémorent le génocide de 1915

18/04/2016 - Marianne Grosjean - Tribune de Genève Roland Godel raconte aux ados la déportation arménienne

23/04/2016 - François d’Alançon - La Croix Un nouveau prix humanitaire, accordé au nom des survivants du génocide arménien

23/04/2016 - Zeina ANTONIOS - L'Orient-Le Jour Aram Ier à « L’OLJ » : La Turquie doit se réconcilier avec son histoire

23/04/2016 - Hilda DADOURIAN - L'Orient-Le Jour

Nous pardonnerons, à condition que...

23/04/2016 - Carlo AKATCHÉRIAN - L'Orient-Le Jour Pour que l’oubli ne pardonne pas au crime

23/04/2016 - Jean OGHASSABIAN - L'Orient-Le Jour Intégration parfaite et engagement dédié aux causes intrinsèques du Liban

23/04/2016 - Hagop PAKRADOUNIAN - L'Orient-Le Jour Des réalisations multisectorielles

23/04/2016 - Christine BABIKIA - L'Orient-Le Jour De l’arrivée à l’intégration : un siècle de présence arménienne au Liban

22/04/2016 - L'Orient-Le Jour Commémoration du génocide arménien : Notre volonté de vivre est plus forte que la mort, affirme Geagea

23/04/2016 - NAM Quand le Wall Street Journal participe à la négation du génocide arménien

22/04/2016 - NAM L’Arménie boycottera le 7e Forum mondial de l’Alliance des civilisations prévu à Bakou

22/04/2016 - Mathieu Boch - ARTE journal UE-Turquie : histoire d’une coopération à contrecœur

22/04/2016 - Anne Andlauer - Le Figaro Turquie : un camp de réfugiés syriens ravive les vieilles peurs des alévis

22/04/2016 - Delphine Minoui - Le Figaro Turquie: à Istanbul, la liberté d'expression en procès

22/04/2016 - La Libre Belgique Belgique : Propos antisémites à l'école: la Ligue contre l'antisémitisme tire la sonnette d'alarme

22/04/2016 - The Horizon Weekly Prime Minister Justin Trudeau Delivers Statement on Armenian Genocide

22/04/2016 - AINA Austrian Parliament Recognizes Armenian, Assyrian, Greek Genocide

21/04/2016 - Anashe Barton - The Tab Did you know it’s Armenian Genocide Awareness Week?

21/04/2016 - Libération Turquie: la condamnation de dizaines d’officiers pour tentative de coup d’Etat cassée

23/04/2016 - L'Express Turquie: l'accord sur les migrants sous tension avant une visite de Merkel

22/04/2016 - L'Express Turquie: des universitaires jugés pour "propagande terroriste" libérés

22/04/2016 - Jay Cassano - Vice News Geico-Sponsored Company Put a Sky Message Above NYC Denying Turkey’s Genocide of Armenians

22/04/2016 - Nitya Rajan - Le Huffington Post Aurora Prize Honouring World’s Modern-Day Saviours To Be Presented By George Clooney

INFO COLLECTIF VAN

Arménie : Deuxième Forum global «Contre le crime de Génocide»Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Les violences, les

meurtres de masse et les déplacements des populations se reproduisent dans le monde avec une fréquence effrayante entraînant des catastrophes et des crises humanitaires à une échelle alarmante". L'État arménien organise pour la seconde année un Forum global pour contribuer à l’élaboration de mécanismes efficaces de prévention du génocide et apporter des solutions concrètes. Alors que l'Azerbaïdjan, aidé de la Turquie, a lancé une agression massive contre la République arménienne du Haut-Karabagh, agression qui aurait pu (et peut encore) se conclure en génocide, le Collectif VAN - invité à assister à ce Forum qui se tient à Erevan le samedi 23 avril 2016 avec la participation de chercheurs internationaux - a choisi de répondre favorablement à cette invitation et à affirmer ainsi son soutien à un peuple qui lutte pour son existence.

Deuxième Forum Global contre le crime de génocide

le 23 avril 2016, Erévan, Arménie

Les violences, les meurtres de masse et les déplacements des populations se reproduisent dans le monde avec une fréquence effrayante entraînant des catastrophes et des crises humanitaires à une échelle alarmante. À l’heure actuelle, il est devenu évident que la lutte internationale contre le crime de génocide doit se renforcer davantage par de nouvelles approches substantielles et au moyen de la mise en œuvre des mesures effectives de prévention.

Le deuxième Forum global réunira les membres des gouvernements, des parlementaires, des représentants des organisations internationales et des institutions engagées dans la protection des droits de l’Homme, des spécialistes éminents du droit international, des acteurs des médias et bien d’autres intéressés.

Artak Zakaryan Président de la Commission permanente des relations extérieures de l’Assemblée Nationale de la République d’Arménie et Garen Nazarian, Vice-ministre des Affaires étrangères de la République d’Arménie, espèrent que les discussions et les échanges du deuxième Forum global contribueront à l’élaboration des mécanismes efficaces de prévention du génocide et apporteront des solutions concrètes afin d’éradiquer à jamais ce fléau pour offrir à l’humanité un présent et un avenir exempts de ce crime.

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PROGRAM

YEREVAN, SATURDAY APRIL 23, 2016

08:45

Transfer from the hotel to the Global Forum venue

09:15

Arrival and registration of the participants

10:00

OPENING OF THE FORUM:

Statement by H.E. Serzh Sargsyan, President of the Republic of Armenia

High-level Dialogue

11:10

Coffee Break

11:30

PANEL ONE: GENOCIDE AND DISPLACEMENT: IDENTIFYING GENOCIDE FROM THE PERSPECTIVE OF FORCED DISPLACEMENT AND RELOCATION

Followed by Q & A session

13:00

Lunch break

14:30

PANEL TWO: PREVENTING GENOCIDE AND PROTECTING REFUGEES: CONTEMPORARY CHALLENGES

Followed by Q & A session

16:00

Coffee Break

16:20

Closing session

Statement by Speaker of the National Assembly of Armenia

Statement by delegations and delegates/participants

Statement by Minister of Foreign Affairs of Armenia

Adoption of the Final Document of the Forum

18:00

Return to hotel

19:45

Departure to dinner venue

20:00

Dinner (for Global Forum guests)

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High-level Dialogue

DAVID IGNATIUS Associate Editor and Columnist, The Washington Post, USA

David Ignatius is a prize-winning columnist for the Washington Post who has covered the Middle East and CIA for more than twenty-five years. He is also a contributor to the PostPartisan blog, writing on global politics, economics and international affairs. Previously, he served as a reporter for the Wall Street Journal (1976-1985), as well as executive editor of the International Herald Tribune (2000-2003). His writing has also appeared in the New York Times Magazine, The Atlantic Monthly, Foreign Affairs, The New Republic, Talk Magazine and The Washington Monthly.

In addition to his journalistic career, Mr. Ignatius is also the best-selling author of nine novels, including Body of Lies, which was made into a film starring Leonardo DiCaprio and Russell Crowe. His most recent novel, The Director, is a New York Times Bestseller which tackles the world of espionage and hacking.

Mr. Ignatius studied political theory at Harvard College and economics at Kings College, Cambridge. He is a Senior Fellow at the Harvard Kennedy School’s Belfer Center where he has taught as an adjunct lecturer.

GEORGE CLOONEY Co-founder, Not On Our Watch Humanitarian, Performer and Filmmaker Co-Chair, 2016 Aurora Prize Selection Committee, USA

Throughout his career as a reputable actor and director, George Clooney has supported and founded a significant number of charities. His humanitarian efforts have been widely recognized. Clooney has received numerous awards for his humanitarian efforts, including the Bob Hope Humanitarian Award and the USC Shoah Foundation’s Ambassador for Humanity Award. The latter was presented by Steven Spielberg, renowned Hollywood Director, during a fundraising gala in 2013. Spielberg described Clooney as a “humble humanitarian… an unparalleled example of action over apathy.”

Along with human rights activist John Prendergast, Clooney co-initiated the Satellite Sentinel Project (SSP) following a trip to South Sudan in 2010. The SSP is a partnership between the Enough Project and DigitalGlobe, which conducts monitoring of both Sudan and South Sudan to assess the human security situation, identifying potential threats to civilians. It also works to detect, deter and document crimes against humanity.

Clooney co-founded a nongovernmental, international relief and humanitarian aid organization titled ’Not on Our watch’ with film entertainment veterans Don Cheadle, Matt Damon, Brad Pitt, David Pressman and Jerry Weintraub. The organization, which is based in the

United States, aims to focus global attention and resources toward ending large-scale massacres around the world. He sits on the board of the organization.

Clooney’s 2012 campaign for human rights in Sudan received widespread media coverage. During a series of press conferences in Washington DC, Clooney accused Sudan's leaders of committing genocide in Darfur and elsewhere, criticized China's government for enabling them and also blamed the international community for turning a blind eye.

In 2006, Clooney and his journalist father Nick collaborated on a documentary titled ‘A Journey to Darfur’ which depicted their travels to the war-torn region and shed light on the state of the area. It reported that an estimated 200,000 people lost their lives and 2.5 million people were forced from their homes. The footage showed the pair interviewing survivors who witnessed atrocities and also features stories from refugees of the conflict. In addition, Clooney has appeared in a separate documentary film titled ‘Darfur Now’, a call-to-action movie which was released in November 2007 to encourage individuals to help stop the crisis in the area.

Clooney is also credited with supporting the following charities: United Way, The Enough Project, Realizing the Dream, ONE Campaign, Everyone Matters, Feeding America, International Rescue Committee, Make It Right, Make Poverty History, American Foundation for AIDS Research, American Foundation for Equal Rights, Whatever It Takes and the World Food Program.

Dr. Andrew Woolford President of the International Association of Genocide Scholars, University of Manitoba, Canada

Andrew Woolford is professor and head of the department of sociology and criminology at the University of Manitoba and president of the International Association of Genocide Scholars. He is author of ‘This Benevolent Experiment’: Indigenous Boarding Schools, Genocide and Redress in the United States and Canada (2015, co-published by University of Nebraska Press and University of Manitoba Press), as well as The Politics of Restorative Justice: A Critical Introduction (2009, Fernwood) and Between Justice and Certainty: Treaty-Making in British Columbia (2005, University of British Columbia Press). He is co-author of Informal Reckonings: Conflict Resolution in Mediation, Restorative Justice and Reparations (2007, Routledge, with R.S. Ratner). He is co-editor of Colonial Genocide in Indigenous North America (2014, Duke University Press, with Jeff Benvenuto and Alexander Hinton) and The Idea of a Human Rights Museum (2015, University of Manitoba Press, with Karen Busby and Adam Muller). He also co-edited (with Jeff Benvenuto) a 2015 special issue of the Journal of Genocide Research on “Colonial Genocide in Canada”.

His current projects are: a) Embodying Empathy: Fostering Historical Knowledge and Caring through a Virtual Indian Residential School, which is a community-based project to design, build, and test the efficacy of new digital technologies for connecting people emotionally and intellectually to atrocity events, and b) Remembering Assiniboia, which involves Survivors in remembrance and historical analysis of Winnipeg’s Assiniboia Indian Residential School. He also continues to write and research on topics related to genocide studies and settler colonialism.

VARTAN GREGORIAN Co-Founder, 100 LIVES President of the Carnegie Corporation of New York Member, 2016 Aurora Prize Selection Committee, USA

Following an academic career spanning two decades, Vartan Gregorian served as Dean of Arts and Sciences and Provost of the University of Pennsylvania, later as President of the New York Public Library. Mr. Gregorian also served as President of Brown University between 1989 and 1997. During his tenure, he introduced the President's Lecture Series and led a campaign that raised over $500 million.

In 1998 President Clinton awarded him the National Humanities Medal, and 2004, President Bush awarded him the Presidential Medal of Freedom. In 2009, President Obama appointed him to serve on the President's Commission on White House Fellowships.

Dr. Joe Verhoeven Ad hoc judge, International Court of Justice Institute of International Law/ Institut de Droit International, Belgium

PhD in Law (Catholic University of Louvain, 1965) and “Associate of Higher Education” (CUL, 1975) Lecturer (1971), Professor, then Professor of Catholic University of Louvain (till 2000). His academic work is focused on International and European law.

He has been a visiting scholar at Stanford School of Law (California) (1998). He moderated numerous workshops and conferences in foreign universities. He lectured in University of Paris 2, Panthéon-Assas (2000-2012), and headed the Institute of International Studies of University of Paris 2 (2000-2012).

He also lectured at the Hague Academy of International Law. In 1985 he lectured at the Department of International Private Law, and wrote “International Private Law in absence of recognition of state, governance and status.” He has been the editor of the French Yearbook of the International Law in 2002-2013. He was a Permanent member of

Permanent Court of Arbitration (1989-2015).

He has been an Ad hoc judge of the International Court of Justice on Armed Activities on the Territory of the Congo (Democratic Republic of the Congo vs. Uganda / 2001-2005, 2015- till now). He participated in sessions of the Permanent Peoples' Tribunal, including 11th session dedicated to the Armenian Genocide, held in Sorbonne (Paris) in 1984.

He was Associate member of Institute of International Law in 1985, a member in 1991 and Secretary General in 2003-2015. He was a rapporteur on Immunities from Jurisdiction and Execution of Heads of State and of Government in International Law in Vancouver, 2001. PANEL ONE: GENOCIDE AND DISPLACEMENT: IDENTIFYING GENOCIDE FROM THE PERSPECTIVE OF FORCED DISPLACEMENT AND RELOCATION

Dr. Frank Chalk Professor of History and Director, The Montreal Institute for Genocide and Human Rights Studies Concordia University, Canada

Frank Chalk (Ph.D., Wisconsin-Madison) is a Professor of History and the Director of the Montreal Institute for Genocide and Human Rights Studies at Concordia University in Montreal, Canada. He is the co-author, with the late Kurt Jonassohn, of The History and Sociology of Genocide: Analyses and Case Studies (Yale University Press, 1990); a co-author with General Roméo Dallaire, Kyle Matthews, Carla Barqueiro, and Simon Doyle of Mobilizing the Will to Intervene: Leadership to Prevent Mass Atrocities (McGill-Queen’s, 2010); and an associate editor of the three-volume Macmillan Reference USA Encyclopedia of Genocide and Crimes Against Humanity (Macmillan USA, 2004). From 2011 to 2015, he was the consulting editor for 16 volumes of the Genocide and Persecution series published by Gale, Greenhaven, Cengage Learning for high school and first year university students. The Center for Advanced Holocaust Studies of the United States Holocaust Memorial Museum appointed Professor Chalk the resident Flight & Rescue Research Fellow in 2000.

He consulted for the UN Office of the Special Advisor on the Prevention of Genocide as an expert trainer in Uganda, Kyrgyzstan, and Poland from 2010 to 2012. Professor Chalk served as president of the Canadian Association of African Studies from1997 to 1998 and the International Association of Genocide Scholars from June 1999 to June 2001, and the Government of Canada appointed him as a member of the Advisory Council to the 2013 Chair of the Task Force for International Co-operation on Holocaust Education, Remembrance, and Research. He is a co-curator of “A Tree for Max Stern,” An Exhibition (2018) of the City Museum of Duesseldorf, Germany in cooperation with the Max Stern Art Restitution Project and the Montreal Institute for Genocide and Human Rights Studies. His current research focuses on the use of radio, television and social

media in the incitement and prevention of genocide and international and domestic laws on genocide. His research is featured in radio documentaries produced by BBC Radio 4 in 2012 and 2014. On the nomination of General Roméo Dallaire, Prof. Chalk was awarded the Queen Elizabeth Second Jubilee Anniversary Medal in 2013 in recognition of his scholarly contributions to the study of genocide and genocide prevention.

Professor William A. Schabas Professor of International Law Middlesex University, UK

Professor William A. Schabas is professor of international law at Middlesex University in London. He is also professor of international human law and human rights at Leiden University, emeritus professor of human rights law at the National University of Ireland Galway and honorary chairman of the Irish Centre for Human Rights.

Professor Schabas holds BA and MA degrees in history from the University of Toronto and LLB, LLM and LLD degrees from the University of Montreal, as well as several honorary doctorates.

He is the author of more than twenty books dealing in whole or in part with international human rights law and international criminal law, including the European Convention on Human Rights (Oxford 2015), The Universal Declaration of Human Rights: The travaux préparatoires (Cambridge 2013), Unimaginable Atrocities (Oxford, 2012), The International Criminal Court: A Commentary on the Rome Statute (Oxford, 2010), Introduction to the International Criminal Court (Cambridge, 2011), Genocide in International Law (Cambridge, 2009) and The Abolition of the Death Penalty in International Law (Cambridge, 2003). Professor Schabas drafted the 2015 report of the Secretary-General on the status of the death penalty.

As a practicing international lawyer he has appeared before such tribunals as the International Court of Justice and the Grand Chamber of the European Court of Human Rights. Professor Schabas was a member of the Sierra Leone Truth and Reconciliation Commission. He served as Chairman of the United Nations Voluntary Fund for Technical Cooperation in Human Rights. In 2014 he was appointed Chairman of the United Nations Commission of Inquiry into the Gaza Conflict.

Professor Schabas was named an Officer of the Order of Canada in 2006. He was elected a member of the Royal Irish Academy in 2007.

Dr. Aaron Fichtelberg Associate Professor University of Delaware (USA)

Aaron Fichtelberg is an Associate Professor in the Department of Sociology and Criminal Justice where he has researched and taught for 13 years.

Professor Fichtelberg received his Bachelor’s Degree from the University of California, San Diego, a Master’s Degree in Philosophy from Depaul University, an LLM in Public International Law (Summa cum laude) from Utrecht University and a PhD in Philosophy from Emory University in Atlanta where he wrote a dissertation on the philosophical foundations of international law.

Professor Fichtelberg is the author of numerous books and articles on international criminal justice and international law as well as work on theoretical criminology more generally. These include, Crime Without Borders (Pearson, 2008), Law at the Vanishing Point: A Philosophical Analysis of International Law (Ashgate, 2013), and Hybrid Tribunals: A Comparative Examination (Springer, 2015). He writes widely on theoretical questions in international justice and is currently writing on the symbolic politics of international criminal justice examining how identity politics and international justice clash in international criminal justice.

He has served as a representative for the American Society of Criminology to the UN Crime Commission in Vienna and is a co-founder of Criminologists Without Borders a non-profit NGO aimed at making criminological research available to UN policymakers.

He lives in Kennett Square, Pennsylvania with his wife and twin sons.

Mr. Sait Cetinoglu Human Rights Activist and Scholar, Turkey

Mr. Sait Cetinolgu is a human rights activist at the Ozgur University (Özgür üniversite) and Ankara Freedom of Thought Initiative. Since 1980s, has been building his independent political career based on liberal ideology with no affiliation to any political organization.

He worked in the field of human rights at the Ozgur Universite, Association of Protection of Human Rights and Amnesty International. He was also the Head of the above-mentioned Association of Protection of Human Rights. He was one of the first representatives and coordinators for Turkey at the Amnesty International.

Mr. Sait Cetinoglu was the editor of publications on human rights (L'Humanite journal) and minority issues (Ozgur University, Belge and Peri Publishing Houses).

Among his publications are “Property Tax in 1942-1944: Economic and Cultural Genocide” (Belge Publishing House), “The List of Murderers of Zaven Patriarch: the Biographies of Genocide Perpetrators” (Peri Publishing House), “From Ittihatism to Kemalism: Minorities in Turkey” co-

authored with Fikret Başkaya (Ozgur University).

Besides, his research on “Turkification” of Capital/Money and Secret Agenda of the Union and Progress Party was published in the series of Discussions on Official History (Resmi Tarih Tartışmaları); Sait Cetinoglu’s numerous researches on official ideology and history were included in the Dictionary of Concepts and the Official Ideology dictionary published by Ozgur University.

With his works Mr. Cetinoglu made a contribution to the publishing of books on genocides of Pontic Greeks, Armenians and Assyrians in several countries.

Sait Cetinoglu’s articles on the Union and Progress Party, Kemalism, nature of the regime of Turkish Republic, abandoned property and minorities (class without rights/ class deprived of civil rights) are published in such journals and newspapers, as Ateş Hırsızı, Mesele, İndymedia, Collectifvan, Le Monde, Pontos World, Agos, Özgür Üniversite, Birikim, Yaba, Atılım, Devrimci Demokrasi, Gündem, Birgün, Evrensel, Newroz and Radikal, as well as other independent internet portals both in Turkey and abroad.

Dr. Jack Nusan Porter President, The Spencer Group, Ltd, Newton, USA Associate, The Davis Center for Russian and Eurasian Studies, Harvard University, Cambridge, USA

Porter, 71, has devoted his entire career, nearly fifty years, to the study of genocide. He is recognized globally for his work on the prediction of genocide, the nature of genocidal societies, sexual and gender minorities as victims of genocide, the sociology of conflict and conflict resolution, cults, Holocaust studies, Jewish issues, Holocaustal suicides, resistance to genocide, and post-modern interpretations of genocide and the Holocaust.

He is affiliated as a Research Associate at the Davis Center for Russian and Eurasian Studies, Harvard University.

His over 33 books include: Genocide and Human Rights: A Global Anthology (1982, 2002), The Jew as Outsider (1981, 2014); Confronting History and Holocaust (1983, 2014, which includes a complete description of all of Porter’s writings from 1967-2014); Conflict and Conflict Resolution (with Ruth Taplin, 1987) Conflict and Conflict Resolution: An Historical Bibliography (1982); Kids in Cults (with Irv Doress, (1980, 2014); Handbook of Cults, Sects, and Self-Realization Groups (1980, 2014) ; Sexual Politics in Nazi Germany: The Persecution of the Homosexuals and Lesbians During the Holocaust (1991, 2011); “The Jewish Homosexual” in The Jew as Outsider (1981, 2014: 167-182); “Magnus Hirschfeld” in Adam Jones, Evoking Genocide; Jewish Partisans of the Soviet Union During

World War II (with Yehuda Merin, 1982, 2013), and papers at international conferences on “Post-Modern Theory and genocide”, “New Directions in Genocide Research”, and “Can Mathematical Models Predict Genocide and Crimes against Humanity” in 2015. Plus his collected essays in The Genocidal Mind: Sexual and Sociological Perspectives (2006). Forthcoming is an introductory textbook on genocide and collected essays on resistance to genocide.

He has actively built the IAGS, the International Association of Genocide Scholars, one of the largest organizations in the world of genocide scholars and activists, where he has held the office of vice-president and treasurer.

Dr. Francesca Piana Post-Doctoral Fellow Swiss National Science Foundation, Switzerland

Francesca Piana is a post-doctoral fellow of the Swiss National Science Foundation (Advanced Postdoc.Mobility). She is currently based at the Department of History, Classics and Archaeology of Birkbeck College, University of London. Dr. Piana is affiliated to the project “The Reluctant Internationalists,” run by Dr. Jessica Reinisch. Prior to this, she was a post-doctoral fellow of the Swiss National Science Foundation (Early Postdoc.Mobility), based at Columbia University and the University of Michigan.

Dr. Piana works on the history of international organizations, transnational movements and NGOs, prisoners of war, refugees, women, and gender in the 20th century. She holds a PhD in International History and Politics from the Graduate Institute of International and Development Studies, Geneva. Her PhD won the Pierre du Bois Prize for the best dissertation in international history of the Graduate Institute of International and Development Studies.

Dr. Piana is currently completing her first book, “Europe under Threat. International Humanitarian Aid, Prisoners of War, and Refugees, 1918-1930.” She is also conducting research for her second book, entitled “Living a Life of Generosity. Women, Gender, and International Organizations in the 20th Century.” Dr. Piana published several articles on the League of Nations’ relief operations, Fridtjof Nansen’s humanitarian activities, and refugee crisis caused by WWI. Her work was published in journals like Relations Internationales and Contemporary European History, as well as in edited volumes by Cambridge University Press, Routledge, Peter Lang, and Berghahn Books.

Dr. Paul A. Levine Touro College Berlin (Germany/USA)

Dr. Paul A. Levine received his Ph.D. in 1996 from Uppsala University with

his dissertation, From Indifference to Activism; Swedish Diplomacy and the Holocaust, 1938-1944. In 2014 he ended a long career at Uppsala as Associate professor (Docent) of Holocaust History at the university’s “Programme for Holocaust & Genocide Studies” (today the Hugo Valentin Centre) where he taught courses in Holocaust history, historiography, and memory, as well as courses in Genocide Studies, the pedagogy of Holocaust and Genocide Studies, and Modern European History. He now lives and works in Berlin.

A frequent advisor since 1997 to the Swedish government on issues related to the Holocaust, Dr. Levine was twice assistant academic advisor to the government 's “Stockholm International Forum”. He is a frequent collaborator with “The Forum for Living History”.

He is co-author of the book, "Tell ye your Children, a Book about the Holocaust in Europe, 1933- 1945”, which since its original 1998 publication has been distributed by the Swedish government in some 2 million copies. The book has also been published either commercially or by educational authorities in Germany, Portugal, Finland, France, Russia, Japan, Latvia, Estonia, Norway, and Denmark.

His monograph, Raoul Wallenberg in Budapest; Myth, History & Holocaust (2010), was translated into Swedish in 2011. It was awarded the Book of the Year Prize by the International Raoul Wallenberg Foundation in 2012.

Other publications include, “Sweden’s Complicated Neutrality and the Rescue of Denmark’s Jews”, in The Routledge History of the Holocaust, (2011), entries on “Sweden”, “Norway”, “Denmark”, and “Raoul Wallenberg”, in the Dictionnarie de la Shoah, (2009), and “On-Lookers in Holocaust History”, in The Oxford Handbook of Holocaust Studies, (2010). He is co-editor of Collaboration and Resistance during the Holocaust; Belarus, Estonia, Latvia & Lithuania, (2004) and Bystanders to the Holocaust; A Re-Evaluation, with the late David Cesarani, (2002). Levine has also published extensively on Holocaust pedagogy.

Dr. Levine teaches Holocaust and and other history courses at Touro College Berlin, and Genocide studies at Charles University, Faculty of Protestant Theology. PANEL TWO: PREVENTING GENOCIDE AND PROTECTING REFUGEES: CONTEMPORARY CHALLENGES

Joe Verhoeven Ad hoc judge, International Court of Justice Institute of International Law/ Institut de Droit International, Belgium

PhD in Law (Catholic University of Louvain, 1965) and “Associate of Higher Education” (CUL, 1975) Lecturer (1971), Professor, then Professor of Catholic University of Louvain (till 2000). His academic work is focused on International and European law. He has been a visiting scholar at Stanford

School of Law (California) (1998). He moderated numerous workshops and conferences in foreign universities.

He lectured in University of Paris 2, Panthéon-Assas (2000-2012), and headed the Institute of International Studies of University of Paris 2 (2000-2012). He also lectured at the Hague Academy of International Law. In 1985 he lectured at the Department of International Private Law, and wrote “International Private Law in absence of recognition of state, governance and status.” He has been the editor of the French Yearbook of the International Law in 2002-2013. He was a Permanent member of Permanent Court of Arbitration (1989-2015).

He has been an Ad hoc judge of the International Court of Justice on Armed Activities on the Territory of the Congo (Democratic Republic of the Congo vs. Uganda). (2001-2005, 2015- till now) He participated in sessions of the Permanent Peoples' Tribunal, including 11th session dedicated to the Armenian Genocide, held in Sorbonne (Paris) in 1984.

He was Associate member of Institute of International Law in 1985, a member in 1991 and Secretary General in 2003-2015. He was a rapporteur on Immunities from Jurisdiction and Execution of Heads of State and of Government in International Law in Vancouver, 2001.

Dr. Joachim J. Savelsberg Professor of sociology and law University of Minnesota, USA

Joachim J. Savelsberg is a professor of sociology and law at the University of Minnesota. He is also the holder of the Arsham and Charlotte Ohanessian Chair, dedicated to issues of human rights, mass violence, and genocide.

After completing his education in his native Germany and after fellowships at the Johns Hopkins and Harvard universities, he joined the University of Minnesota in 1989. He has since been a visiting professor or fellow at the Ludwig-Maximilians Universität München, Karl Franzens Universität Graz, Humboldt Universität Berlin, the Rockefeller Bellagio Center, and the Käte Hamburger Center for Advanced Study “Law as Culture” in Bonn.

His recent work has focused on human rights issues, especially the effect of legal intervention on collective representations and memories of mass atrocities. A multi-year research project, funded by the U.S. National Science Foundation, examines public representations of mass violence in the Darfur region of Sudan in eight Western countries.

A special focus is on effects of legal interventions, especially by the International Criminal Court. They are contrasted with competing representations generated in the fields of humanitarian aid and diplomacy. Resulting publications include Representing Mass Violence: Conflicting

Responses to Human Rights Violations in Darfur (University of California Press, 2015) and “Representing Human Rights Violations in Darfur: Global Justice, National Distinctions” (with Hollie Nyseth Brehm), American Journal of Sociology, Vol. 121, No. 2 (2015), pp. 564-603. Related publications include American Memories: Atrocities and the Law (with Ryan D. King; Russell Sage Foundation, 2011) and Crime and Human Rights: Criminology of Genocide and Atrocities (Sage, 2010).

New research addresses the impact on the collective memory of the Armenian genocide after legislative debates (France) or legal cases (Massachusetts (USA), Switzerland, European Court of Human Rights).

Dr. Alex Hinton Professor of Anthropology and Global Affairs Rutgers University, USA

Alexander Hinton is Founder and Director of the Center for the Study of Genocide and Human Rights (CGHR), Professor of Anthropology and Global Affairs, and UNESCO Chair on Genocide Prevention at Rutgers University, Newark. He is the author of the award-winning Why Did They Kill? Cambodia in the Shadow of Genocide (California, 2005) and nine edited or co-edited collections, Colonial Genocide in Indigenous North America (Duke, 2015), Mass Violence: Memory, Symptom, and Response (Cambridge, 2015), Hidden Genocide: Power, Knowledge, Memory (Rutgers, 2014), Transitional Justice: Global Mechanisms and Local Realities after Genocide and Mass Violence (Rutgers, 2010), Genocide: Truth, Memory, and Representation (Duke, 2009), Night of the Khmer Rouge: Genocide and Democracy in Cambodia (Paul Robeson Gallery, 2007), Annihilating Difference: The Anthropology of Genocide (California, 2002), Genocide: An Anthropological Reader (Blackwell, 2002), and Biocultural Approaches to the Emotions (Cambridge, 1999).

He is currently working on two book projects related to the Khmer Rouge tribunal, the first of which Man or Monster? The Trial of a Khmer Rouge Torturer, is forthcoming with Duke University Press in 2016. He is also a co-organizer of the international “Rethinking Peace Studies” initiative (2014-16). He serves as an Academic Advisor to the Documentation Center of Cambodia, on the International Advisory Boards of Genocide Studies and Prevention, the Journal of Genocide Research and the Online Encyclopedia of Mass Violence, as First Vice-President of the Institute for the Study of Genocide and as the editor of the CGHR / Rutgers University Press Series “Genocide, Political Violence, Human Rights.”

In 2009, the American Anthropological Association selected Hinton as the recipient of the Robert B. Textor and Family Prize for Excellence in Anticipatory Anthropology “for his groundbreaking 2005 ethnography Why Did They Kill? Cambodia in the Shadow of Genocide, for path-breaking work in the anthropology of genocide, and for developing a distinctively anthropological approach to genocide.” He was recently listed as one of

Fifty Key Thinkers on the Holocaust and Genocide (Routledge, 2011) and is the immediate past President of the International Association of Genocide Scholars (2011-13). From 2011-13, Professor Hinton was a Member/Visitor of the Institute for Advanced Study at Princeton. Most recently, Professor Hinton served as an expert witness at the Khmer Rouge Tribunal in 2016. He has been invited to speak around the globe about genocide, human rights, and mass violence.

Dr. Hayk Demoyan Director of Armenian Genocide Museum-Institute of National Academy of Science of RA

Hayk Demoyan received his PhD from Yerevan State University. From 2002 to 2005 H. Demoyan lectured at the History of Neighbouring States Chair of the Faculty of History at the Yerevan State University. In November, 2006, he was elected and in January, 2012, re-elected for the position of the Director of Armenian Genocide Museum-Institute of National Academy of Science of Armenia.

He is the author of 12 monographs and 40 academic articles, including “Representation of Karabakh Conflict in the Western Mass Media in 1988-1990” (Yerevan, 2008, in English), “Turkish Foreign Policy and Karabakh Conflict” (Yerevan, 2013, in Russian), “The Armenian Sports and Gymnastics in the Ottoman Empire” (Yerevan, 2015, in Armenian). Hayk Demoyan is Editor-in-Chief of “International Journal of Armenian Genocide Studies” (in English) and “Journal of Genocide Studies” (in Armenian).

He is a member of International Association of Genocide Scholars, Secretary of 2011 State Committee on Coordination of Events Dedicated to the Centennial of the Armenian Genocide.

Dr. Ove Bring Professor Emeritus of International Law Stockholm University and the Swedish Defence University, Sweden

Dr. Ove Bring is Professor Emeritus of International Law, Stockholm University and the Swedish Defence University. Formerly Legal Adviser at the Swedish Ministry for Foreign Affairs (1982-1993). Professor of international law at Uppsala University (1993-1997), thereafter the same position in Stockholm.

Expert in International Law on the use of force, the Law of the UN Charter, International Humanitarian Law, Human Rights Law and the law of Diplomatic Protection.

Dr. Bring has represented Sweden in the Sixth (legal) Committee of the General Assembly of the United Nations for a number of years. He participated in a humanitarian mission to former Yugoslavia reporting on

treatment of prisoners in Bosnia to the Conference of Security and Cooperation in Europe (1992-93). In March 1994 the Swedish Foreign Minister appointed him head of a human rights mission to China and Tibet. He is a member of the Permanent Court of Arbitration (the Hague) and, since 2002, of the Swedish Academy of History and Antiquities (Vitterhetsakademien).

His most recent books (in Swedish) include a history of neutrality (2008), a cultural history of human rights (2011) and a book on cultural property disputes, “The Parthenon Syndrome” (2015).

Since 2008 he has been active in private practice giving expert advice to law firms in legal cases. His company is registered as Dalhem International Law AB.

Dr. Enzo Cannizzaro Full Professor of International Law and European Union Law University of Rome La Sapienza, Italy

Enzo Cannizzaro is Full professor of International Law and European Union Law at the University of Rome “La Sapienza”. He has been visiting professor at a number of prestigious academic institutions, among which the Law School of the University of Michigan, Ann Arbor; the University of Paris 2, Panthéon-Assas; the University Paul Cezanne, Aix-Marseille.

He is member of the scientific board of the European Journal of International Law and member of the editorial board of Il diritto dell’Unione europea. He is co-founder and editor of “European Papers: A Journal on Law and Integration”.

His academic work has focused mainly on general aspects of international Law and European Union Law, and he has written extensively in both fields. Among his recent publications, there are the books The Present and Future of Jus Cogens (ed), Sapienza University Press, 2015; The Law of Treaties Beyond the Vienna Convention (ed), Oxford University Press, Oxford, 2011, International Law as Law of the European Union, (co-edited with Paolo Palchetti and Ramses A. Wessel), Martinus Nijhoff, The Hague, 2011; Diritto internazionale, Giappichelli, Turin, 2014; Il diritto dell’integrazione europea, Giappichelli, Turin, 2014.

As a practicing lawyer in international and European Law, Prof. Cannizzaro pleads regularly in front the ECJ and of the ECtHR and in front of the Italian Supreme Courts.

Dr. Elisa von Joeden-Forgey Associate professor of Holocaust and Genocide studies Director of Masters of Arts in Holocaust and Genocide studies program: Stockton University, USA

Elisa von Joeden-Forgey is Associate Professor of Holocaust and Genocide Studies at Stockton University in New Jersey, Director of the Masters of Arts in Holocaust and Genocide Studies Program and Founder of the first credit-bearing Genocide Prevention Certificate Program for graduate students and professionals, and First Vice President of the International Association of Genocide Scholars. Prior to this she was a Visiting Scholar and Lecturer in the Department of History at the University of Pennsylvania. She earned her BA in History from Columbia University and a PhD degree in modern German and African history from the University of Pennsylvania. In 2010 and 2011 Dr. von Joeden-Forgey was a workshop coordinator for the Raphael Lemkin Program in Genocide Prevention hosted by the Auschwitz Institute for Peace and Reconciliation in Krakow and Oswiecim, Poland. In 2014 she was chosen as one of thirty-six scholars to join the Stephen S. Weinstein Symposium on Post-Holocaust Ethics at Wroxton College in Oxfordshire, England.

Her current research on race, gender and genocide has appeared in the Journal of Genocide Studies and Prevention, the Oxford Handbook on Genocide, New Directions in Genocide Research, Genocide: A Bibliographic Review, Hidden Genocide: Power, Knowledge and Memory, and the forthcoming collected volumes Reconstructing Atrocity Prevention and Economic Aspects of Genocide, Mass Killing, and Their Prevention. She is currently co-editor of the series Genocide: A Critical Bibliographical Review. "Living Witnesses of Genocide"

Mr. Youk Chhang Executive Director of the Documentation Center of Cambodia (DC-Cam) Founder of Sleuk Rith Institute and a survivor of the Khmer Rouge’s “killing fields” (Cambodia)

He was born in 1961 and raised in Phnom Penh. At age 15, laboring under Khmer Rouge rule, he was arrested for picking up mushrooms in the rice fields to feed his pregnant sister. He was tortured publicly in front of more than a hundred villagers before being dispatched to an adult prison without trial.

Chhang later escaped the Khmer Rouge killing fields, moving the United States as a refugee, but his experience of Khmer Rouge terror and loss of loved ones led him to a lifelong commitment to promote memory and justice in Cambodia. He returned to Cambodia in the 1990s to manage human rights and democracy training programs for the U.S.-based International Republican Institute and assist the Electoral Component of the United Nations Transitional Authority in Cambodia (UNTAC).

Chhang became DC-Cam’s leader in 1995, when the Center was founded as a field office of Yale University’s Cambodian Genocide Program to conduct research, training and documentation related to the Khmer Rouge

regime. He continued to run the Center after its inception as an independent Cambodian non-governmental organization in 1997 and is currently leading DC-Cam’s effort to establish the Sleuk Rith Institute, a permanent hub for genocide studies in Asia that will be based in Phnom Penh.

Chhang has authored several articles and book chapters on justice and reconciliation and co-edited the book Cambodia’s Hidden Scars: Trauma Psychology in the Wake of the Khmer Rouge (2011). He is the executive producer of A River Changes Course (2012), a documentary film about Cambodia’s changing social, economic, and environmental landscape that won the Sundance World Cinema Grand Jury Prize for documentaries in 2013 and other awards. He also produced the film Don’t Think I’ve Forgotten: Cambodia’s Lost Rock and Roll (2014), which illuminates the culture that preceded and survived the country’s genocide.

In 2000, he received the Truman-Reagan Freedom Award from the Victims of Communism Memorial Foundation in Washington, DC. He was named one of TIME magazine’s “60 Asian heroes” in 2006 and one of the “Time 100” most influential people in the world in 2007 for his stand against impunity in Cambodia and elsewhere.

Ms. Nadia Murad

Ms. Nadia Murad Basee Taha is a Yazidi rights activist. She was kidnapped by ISIS along with thousands of other girls and women, when the predominantly Yezidi city of Shingal fell to ISIS in August 2014. She has traveled around the world to shed light on ISIS atrocities against the Yazidi religious minority.

In 2015, Ms. Nadia Murad testified in front of the U.N. Security Council about the plight of the Yazidi ethnic and religious minority under ISIS.

Back in July 2014, Ms. Taha was living in Kocho, a village near northern Iraq, with her mother and brothers and sisters. She was a student, and history was her favorite subject. She wanted to become a teacher. “I did not know anything,” she says of her generally peaceful childhood. “I did not know anything about what ISIS was or what it was going to do.”

Then, on August 15, 2014, the fighters, which took her town, told everyone to walk to the school on the outskirts of town. The fighters separated the men from the women, and put Nadia and some other women on the second floor of the building. Then they murdered 312 men in one hour, according to a U.N. spokesman, including six of Nadia’s brothers and stepbrothers. Nadia witnessed it all.

On 5 January 2016, the Iraqi government nominated her for the 2016 Nobel Peace Prize for her activism. “She is the symbol of women’s struggle against the dark forces aiming to degrade women ... Nadia talked about

the plight of Yazidi women abducted by ISIS, and she asked the international community to rescue a record number of 3,400 Yazidi girls and women from the hands of ISIS," reads the Iraqi government announcement statement.

Mr. Murad Ismael Murad Ismael is the Executive Director and a board member of the US-based YAZDA NGO. Murad received his MS and MCE degrees from Norwich University and the University of Houston in Texas. Murad’s motivation is to help genocide victims and raise awareness to protect minorities who have been a subject of persecution on Identity.

He grew up in Sinjar, in northwestern Iraq. He spent years translating for U.S. military advisors. He survived insurgents and rocket attacks. He moved to San Antonio in 2009.

Mr. Kabanda Aloys Mr. Kabanda Aloys was born in 1949 in Muyumbu, Rwanda.

Now Mr. Aloys is the Administrator of the Ibuka Memory and Justice Association, the Commissioner and the Promoter of the EXPO of the hundred days of Genocide of Tutsi in Rwanda in 1994. He is also a journalist for Africa press.

Mr. Aloys is the author of many articles on Africa and on the Genocide of Tutsi in Rwanda in 1994.

Mrs. Anna Astvatsaturian Turcotte Lawyer, author, lecturer and a human rights activist (USA)

Anna Astvatsaturian Turcotte is a lawyer, author, lecturer and a human rights activist. She is an Armenian refugee from Baku, Azerbaijan. After fleeing Baku in the fall of 1989, Anna and her family spent three years in Armenia as refugees before leaving for the United States in 1992.

Anna received Bachelor of Arts degrees from the University of North Dakota and a Juris Doctor degree from the University of Maine School of Law. As a law student Anna received an Outstanding Law Student of the Year by Who’s Who American Law Students. In 2004 Anna was one of the first Americans to clerk at the International Criminal Court in The Hague, Netherlands after working toward and observing the ICC’s creation at the United Nations in New York.

In 2012 Anna published her book, titled Nowhere, a Story of Exile, which she wrote at the age of 14 as her family settled in North Dakota as refugees. The book is based on the childhood diaries she kept as her family was fleeing Baku, Azerbaijan and during the years in Armenia. In April, 2013 Anna successfully spearheaded the recognition efforts of

Nagorno-Karabakh independence at the State of Maine House of Representatives. In November, 2015 she was elected to the Westbrook Maine City Council by a landslide.

Anna is the recipient ofMkhitar Gosh Medal, Republic of Armenia’s highest civilian honor awarded by President Serge Sargsyan for exceptional achievements in the political-social spheres, as well as outstanding efforts in the fields of diplomacy, law, and political science. Anna also received a Gratitude Medal from the President of Nagorno-Karabakh Republic, Bako Sahakyan and Vahan Cardashian award for her contributions within the Armenian Diaspora. Anna currently works in regulatory law and compliance within the financial industry and lives in Maine, USA with her husband John and their son and daughter.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93611

http://www.gfyerevan.am/fr

Grande campagne négationniste dans le ciel de New-YorkInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - À l'occasion des

commémorations du génocide arménien de 1915 dont le jour officiel du souvenir est le 24 avril, le négationnisme abject de l'État turc et du site FactCheckArmenia s'est affiché dans le ciel new-yorkais, sous forme de messages publicitaires qui sont accrochés entre des gratte-ciels ou lâchés par des avions dans le ciel... Le négationnisme étatique de la Turquie s'est aussi affiché en pleine page dans les plus grands quotidiens américains. La lecture de cet article de Vice News vaut le détour et démontre clairement la toute puissance d'un État impuni pour le Crime des Crimes qu'il a perpétré il y a 101 ans et qu'il perpétue depuis des décennies par un négationnisme incontrôlable. La complaisance des compagnies commerciales qui relayent ces messages outrageants est affligeante. Le Collectif VAN vous invite à lire cet article en anglais de Vice News publié le 22 avril 2016.

Vice News

GEICO-Sponsored Company Put a Sky Message Above NYC Denying Turkey’s Genocide of Armenians

By Jay Cassano April 22, 2016 | 8:00 pm

On Wednesday afternoon, many New Yorkers were surprised to see pro-Turkey and Armenian genocide denial propaganda written in the sky over the Hudson River. The skywriting featured messages such as "101 years of Geno-lie," "Gr8 ally = Turkey," "BFF = Russia + Armenia," and "FactCheckArmenia.com." The aerial stunt was part of a campaign by the website Fact Check Armenia, which denies that the genocide of Armenians by the Ottoman Empire took place, contrary to the consensus of historians.

The organization also captured headlines this week for a full-page ad placed in the Wall Street Journal, also pointing to the website. Two weeks ago, a billboard featuring a version of the same ad near Boston's Armenian Heritage Park was removed by Clear Channel after outrage from Armenians in the city.

Wednesday's messages in New York City's skies were produced by a unique form of skywriting called "sky typing" in which five planes fly in close formation to write massive letters at high altitude to produce messages over five miles long in the air, making them visible in a 15-mile (24 km) radius. New Yorkers from Brooklyn, Queens, and Manhattan could all see the messages, as documented in numerous photographs on Twitter.

The company responsible for writing the messages is the GEICO Skytypers, an air show team that performs up and down the east coast and is sponsored by GEICO, an insurance company owned by Berkshire Hathaway, the holding company for Warren Buffett, the world's third-richest man.

The team also does paid sky typing advertising. The company's advertising clients include dozens of household names such as Coca-Cola, Disneyland, IKEA, and GEICO itself, the second-biggest auto insurer in the US. According to the company, the advertising package seen over the Hudson River normally costs between $12,000 and $15,000.

"I felt appalled and disgusted to see the skywriting," said Nancy Kricorian, an Armenian-American novelist and activist who lives in Manhattan. "My grandmother was one of the few surviving members of her family — they were deported from Mersin in 1915. My grandmother and her brother were among 8,000 orphaned Armenian children at a camp in the Syrian desert."

April 24 is the international date for remembrance of the victims of the Armenian genocide, which began in 1915. Every year at this time, the Turkish government and its supporters put out propaganda denying the Armenian genocide.

"Last year during the Armenian Genocide Centennial, Fact Check Armenia was desperate to counter the cavalcade of international legislative bodies, political figures, and celebrities who were speaking out about happened to

the Armenians starting in 1915," Kricorian said. "I was surprised to see that they are still peddling this tired and unconvincing strategy of calling Armenians liars."

Thousands Gather in Istanbul to Demand Turkey Recognize Armenian Mass Killings as Genocide

Newspaper articles of the time, decades of historical scholarship, and official records all confirm that approximately 1.5 million Armenians were systematically killed. Raphael Lemkin, the Polish Jewish lawyer who in the 1940s coined the term "genocide" and prompted the UN adoption of the Convention on the Prevention and Punishment of Crime of Genocide, in fact pointed to the systematic extermination of Armenians as one of the foundational examples of what he meant by the word "genocide." The International Association of Genocide Scholars, the Institute on Holocaust and Genocide in Jerusalem, and the Institute for the Study of Genocide in New York all affirm the historical fact of the Armenian Genocide.

But the Turkish government denies that the genocide took place, and has attempted to fund scholarship to disrupt the historical consensus.

"Turkish denial of the genocide was a founding principle of the Turkish Republic," said Louis Fishman, a professor of history at Brooklyn College who focuses on the late Ottoman Empire. "Stunts like we saw Wednesday in New York only throw salt on the wounds of Armenians whose families died in the genocide. As long as there is no recognition these wounds will remain open."

While the skywriting may have outraged Armenians, it appears to have baffled most New Yorkers. In Brooklyn Bridge Park, onlookers tried to make sense of the Turkish phrase "Ne mutlu Türküm diyene" — a nationalist slogan that translates to "How happy is the one who says I am a Turk" — and to understand whether a message saying Armenia and Russia are "BFFs" was supposed to be pro- or anti-Russian.

"I think it most likely confused people more than anything else," Fishman said.

At the time of publication, Fact Check Armenia had not responded to calls and emails requesting comment. GEICO Skytypers appeared not to be aware of the controversial waters the company was wading into. GEICO did not respond to several requests for comment, but Larry Arken, the flight lead for Skytypers, told VICE News that he vets the messages — and felt these were acceptable.

"I sifted through it to make sure I wasn't saying anything I felt was anti-American or made to be totally offensive," he said. "If I'm promoting a website, get mad at the website, don't get mad at me."

One message in the sky read "Stop PKK:PYD:ASALA:Daesh," attempting to

draw equivalence between Turkish Kurdish guerrillas, a Syrian Kurdish political party, a defunct Armenian terrorist organization, and the Islamic State group.

"Daesh is ISIS. So that message said stop ISIS. I think we can probably agree that ISIS has to go away," Arken replied when asked if he knew what all of those groups are. "PKK is North Korea, as I understand it. If it was a message that was pro-ISIS I certainly would have said no."

Arken apparently mistook the PKK, the Kurdistan Workers Party, for the DPRK or Democratic People's Republic of Korea — and was also unaware of what the PYD and ASALA are. Democratic Union Party, or PYD, is a Syrian Kurdish political party; ASALA, or Armenian Secret Army for the Liberation of Armenia, was a Middle East-based group that killed dozens of Turkish diplomats and civilians in the 1970s and 80s.

Turkey Is Pissed at the Pope for Saying a WWI Massacre of Armenians Was Genocide

A US Congressional resolution to officially recognize the Armenian genocide in 2007 was scuttled by concerns over harming relations with Turkey, a key NATO ally from which the US regularly stages military operations, including air strikes against the Islamic State. On the commemoration of the 100th anniversary of the Armenian genocide last year, President Obama drew criticism for avoiding the word "genocide" instead opting for terms like "massacre" and "horrific violence."

GEICO Skytypers' Arken said he did not feel comfortable choosing one side or another in a difference of opinion and that he tries to stay neutral and out of politics. He has declined anti-Trump, pro-Trump, anti-Clinton, and pro-Clinton messages throughout this election cycle, he said.

"Where do you draw the line when somebody says something happened and somebody else says it did not?" he said, with regard to the Armenian genocide.

Still, GEICO Skytypers would not promote a Holocaust denial website in the sky.

"I can't say that I would allow that," Arken said. "I'm Jewish. My grandfather was put in front of a Nazi firing squad. Fortunately he didn't get shot. So would we sit here and deny that there was genocide back there? Probably not."

For many of the 150,000 Armenians who live in the Tri-State area around New York, that difference in the perception of their people's suffering is painful.

"Free speech means people don't get harmed, or jailed, or put on trial for what they say — as they do in Turkey," said Peter Balakian, an Armenian-

American poet who just won the Pulitzer Prize for poetry. "But free speech does not mean that anybody is guaranteed a forum to present unethical, immoral, or hate-oriented speech."

"Could you imagine GEICO or Nabisco or General Motors sponsoring people who promote messages for Holocaust deniers or white supremacists? This is no different."

https://news.vice.com/article/geico-helped-put-a-sky-message-above-nyc-denying-turkeys-genocide-in-armenia

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93612

Paris - Commémoration du 24 avril

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous invite à lire ce Communiqué de presse du CCAF (Conseil de Coordination des Organisations Arméniennes de France) publié le 22 avril 2016.

CCAF

22-04-2016

Paris - Commémoration du 24 avril

La communauté arménienne de Paris va commémorer dimanche 24 avril à 15h30 devant la statue de Komitas le 101e anniversaire du génocide de 1915.

Un représentant du gouvernement, de la Mairie de Paris, ainsi que des présidents du CCAF prendront la parole au cours de cette manifestation qui est placée sous le Haut Patronage du Président de la République.

Elle sera suivie d’une marche pour la justice vers la représentation de l’État turc, 102 avenue des Champs Élysées.

Située à quelques semaines de l’agression militaire de l’Azerbaïdjan contre la République du Haut Karabagh, les commémorations du génocide arménien dénonceront partout dans le monde les menaces que les forces de l’obscurantisme et du panturquisme continuent à faire peser sur l’existence des Arméniens, sur celles des minorités et plus généralement sur la liberté, la démocratie et la paix dans la région.

Conseil de Coordination des organisations arméniennes de France

Lire aussi:

Agenda - France : 101e Commémoration du génocide arménien

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93544

http://www.ccaf.info/item.php?r=0&id=671

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93618

Collectif VAN : l'éphéméride du 23 avril Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). Vous pouvez retrouver tous les éphémérides du Collectif VAN dans la Rubrique Actions VAN, en cliquant sur ces liens:

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 23 avril (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) : 23 avril 1283 -- Début du massacre des juifs de Rockenhausen (province du Palatinat, Allemagne). 13 juifs sont égorgés, d'autres convertis de force. Israelvivra.com

http://israelvivra.com/calendavril.htm%22%22

23 avril 1338 -- Les juifs de Pulkau (Basse-Autriche) sont accusés de profanation d'hostie. La foule s'en prend à eux, les massacre et brûle leurs

cadavres. Leurs maisons sont pillées. De Pulkau, l'agitation gagne d'autres villes de Basse-Autriche. Israelvivra.com

http://israelvivra.com/calendavril.htm%22%22

23 avril 1679 -- Un autodafé tenu à Palma de Majorque juge 52 judaïsants, descendants de juifs convertis de force, qui pratiquent encore secrètement la religion juive. Ils sont condamnés à la prison et leurs biens sont confisqués au profit de l'Église et de la Couronne. Israelvivra.com

http://israelvivra.com/calendavril.htm%22%22

23 avril 1905 -- Un pogrome éclate à Jitomir (province de Volhynie, Ukraine). Il dure jusqu'au 26 avril. Des soldats participent au pillage des maisons juives. 22 juifs sont massacrés, 60 grièvement blessés, dont de nombreux membres de l'organisation juive d'autodéfense. Israelvivra.com

http://israelvivra.com/calendavril.htm%22%22

23 avril 1909 -- Empire ottoman: Le capitaine de vaisseau commandant du Victor-Hugo Dufaure de Lajarte est informé, par le consul de France à Mersine, des « terribles massacres d’Arméniens » qui se déroulent dans tout le vilayet et de la présence de nombreux Arméniens réfugiés dans les établissements français dans des conditions précaires et périlleuses. Aussitôt après avoir placé deux timoniers au consulat pour assurer une communication constante par signaux de jour et de nuit avec le Victor-Hugo, le commandant de Lajarte rencontre le gouverneur de Mersine, puis, accompagné du commandant Thursby du Swiftsure, le commandant des troupes ottomanes. Ensuite, en compagnie des commandants des différents navires de guerre (Victor-Hugo, anglais Switfsure, allemand Loreley) présents sur rade, accompagnés de leurs consuls respectifs ou faisant fonctions (dont l’agent consulaire des états-Unis et le drogman allemand) ils se rendent par un train, spécialement affrété, à Adana pour y rencontrer les autorités turques (vali, et commandant des troupes) et inspecter les missions étrangères (établissements français, missions protestantes et écoles américaines et allemandes), après une première visite au consul anglais Doughty-Wylie, blessé d’une balle au bras. De Lajarte informe les responsables turcs des intentions, désir de collaboration et souhaits de la flotte française. Le commandant du Victor-Hugo se rend ensuite en visite chez le drogman du consulat de France (un Arménien) et chez l’évêque arménien. Comme d’habitude, les autorités

turques rassurent leurs visiteurs avec force promesses. Au retour, un arrêt à Tarse, qui avait connu les mêmes « désordres » permet de visiter les deux missions françaises et la mission américaine, regorgeant elles aussi de réfugiés. La Vérité (commandant Bouxin) atteint, à midi, Alexandrette où les Turcs et les Arméniens se battaient et où le cuirassé anglais Triumph avait débarqué momentanément 50 hommes pour protéger son consulat. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915 Imprescriptible.fr: Documents militaires français sur les massacres de Cilicie, en avril 1909, et le sauvetage des Arméniens de Kessab par la Marine française dans la baie de Bazit

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome3/p1d4b

Imprescriptible.fr: L’intervention de la Marine française durant les massacres de Cilicie d’avril 1909

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome3/p1d4a

23 avril 1915 -- 23 avril 1915 -- Une réunion du Conseil mixte arménien, élargie aux députés et sénateurs Zaréh Dilber, Krikor Zohrab, Vartkès Séringulian, Haroutiun Bochguézénian, Hovsèp Madatian, est convoquée. Le patriarche y fait le compte-rendu de toutes les violences survenues ces derniers temps à Kayseri, Mouch, Bitlis, Van, Dortyöl et Zeytoun. Le patriarche y souligne la malveillance et la défiance dont le gouvernement fait preuve à l’égard de tous les Arméniens. Tous les présents suggèrent de réaffirmer au gouvernement leur fidélité à la patrie ottomane. Krikor Zohrab et Zaréh Dilber rédigent un mémorandum dans ce sens. *** (Zaven Der Yéghiyan, 1947 :95-96). Mass Violence - par Raymond Kévorkian

http://www.massviolence.org/IMG/pdf/Chronologie-de-l-extermination-des-Armeniens-de-l-Empire-ottoman-par-le-regime-jeune-turc-1915-1916.pdf

23 avril 1915 -- Empire ottoman: [Aram Andonian]- "...le sous-préfet fit un calcul géométrique [et] évalua grosso modo la moitié des tentes restantes qu’il fit vider. Il n’y avait alors plus la moindre trace de vie sur [le visage] des déportés encore présents. Finalement, sur les quarante mille déportés du camp, il ne restait plus, le 23 avril, que quelques centaines de personnes: malades, aveugles, invalides et des gamins en petit nombre. Petit à petit, des blessés revenaient et aussi, parfois, ceux qui avaient habilement réussi à échapper aux massacres, lesquels, pour ne pas se faire remarquer, se dissimulaient parmi les malades ou se

réfugiaient au sein de la population du quartier de Saoudié. Pour les malades, il n’y avait aucun endroit pour être soignés et aucun médicament. On donnait juste un peu de farine aux fossoyeurs recrutés parmi les convalescents pour enterrer les morts. Après l’expédition de chaque convoi, on relevait des centaines de morts pour lesquels on creusait de grandes fosses communes, dans lesquelles on les jetait pêle-mêle, et qui étaient déterrés la nuit même..." © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915 Imprescriptible.fr: La situation des Arméniens déportés à Ras ul-Aïn et leur extermination

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome2/p2t23

23 avril 1915 -- Empire ottoman: le 23 avril, Djevded bey écrivit au Dr Usher qu'on avait vu entrer dans notre établissement des gens armés et que les rebelles avaient élevé des fortifications dans notre voisinage. Si, dans une attaque, on tirait un seul coup de ces réduits fortifiés, il serait, à son grand regret, obligé de diriger ses canons sur notre établissement et de le détruire complètement; nous pouvions le tenir pour certain. Le Dr Usher répondit que nous avions gardé notre neutralité par tous les moyens en notre pouvoir. Aucune loi ne pouvait nous rendre responsables des actes de personnes ou d'organisations qui échappaient à notre autorité. Nos pourparlers avec le vali étaient menés par notre représentant officiel, M. Sbordone, l'agent consulaire italien, et une vieille femme, munie d'un drapeau blanc, portait nos lettres. A son deuxième départ, elle tomba dans un fossé, et, comme elle s'en était relevée sans le drapeau, elle fut aussitôt tuée par les soldats turcs. On en trouva une autre, mais elle fut blessée tandis qu'elle était assise à la porte de sa cabane, tout près de notre propriété, Aram déclara alors qu'il ne permettrait plus aucune correspondance jusqu'à ce que le vali ait répondu à une lettre de l'agent consulaire Sbordone, disant que Djevded ne pouvait s'attendre à ce que les Arméniens se rendissent maintenant, puisque les procédés envers eux revêtaient le caractère d'un massacre. Imprescriptible.fr: Vilayet de Van

http://www.imprescriptible.fr/documents/lepsius/p1c2sp6.htm

23 avril 1918 -- Empire ottoman: le 22 avril 1918, le Seim proclama l'indépendance de la Transcaucasie. Entre temps, les Turcs, qui, déjà le 14 avril, s'étaient emparés de Batoum, pénétrèrent dans le territoire de Kars. Le 23 avril, le gouvernement transcaucasien acceptait d'arrêter les hostilités sous les conditions imposées par les Turcs et le 25 avril le défenseur arménien de Kars le général Nazarbekow, évacuait la forteresse

conformément aux ordres de Tchenkeli. Imprescriptible.fr : L'Arménie russe pendant la Grande Guerre et après l'armistice de Lemnos

http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c3/p2

23 avril 1923 -- La deuxième Conférence de Lausanne est convoquée. ANI: Chronology of the Armenian Genocide -- 1923

http://www.armenian-genocide.org/1923.html

23 avril 1936 -- Dans la nuit du 23 avril, les autorités britanniques évacuent les habitants juifs de Hébron (Palestine) dont elles ne peuvent assurer la sécurité en raison de l'hostilité des Arabes de la ville. Ainsi, la communauté juive qui existait à Hébron depuis le XVIe siècle se trouve détruite pour la deuxième fois. Elle avait été reconstituée en 1931 après le carnage perpétré par des émeutiers arabes en 1929. Israelvivra.com

http://israelvivra.com/calendavril.htm%22%22

23 avril 1942 -- 800 juifs de Mielec (province de Cracovie) et 1 000 juifs de Vienne (Autriche) sont déportés vers le ghetto de Wlodava (province de Lublin).

Des juifs ont vécu à Wlodava depuis le XVIe siècle. Au début de la Seconde Guerre mondiale, ils sont environ 6 000.

600 juifs malades et âgés de Skalat (province de Tarnopol, R.S.S. d'Ukraine) sont rassemblés dans la synagogue d'où ils partent pour la gare. Ils seront déportés au camp d'extermination de Belzec.

Un nouveau transport de 1 000 hommes, femmes et enfants quitte le camp de concentration de Theresienstadt pour Lublin. Là, 350 juifs seront sélectionnés pour être envoyés au camp d'extermination de Maïdanek. Les 659 autres seront détenus dans le ghetto de Piaski : en juin 1942, on les enverra au camp d'extermination de Sobibor. 8 juifs seulement survivent jusqu'à la libération en 1945. Israelvivra.com

http://israelvivra.com/calendavril.htm%22%22

23 avril 1945 --Libération de Flossenburg. Flossenbürg fut la quatrième

camp de concentration ouvert par les nazis en Allemagne. C'était à l'origine un village situé dans un cadre champêtre, entouré de montagnes, de forêts et de ruines. C'est à cet endroit qu'en mai 1938, sur décision d'Himmler; après Dachau, Buchenwald et Sachsenhausen; on construisit un nouveau camp de concentration. Les premiers prisonniers arrivèrent au printemps 1938. Le 1er septembre 1939, alors que les troupes allemandes envahissaient la Pologne, Dachau fut partiellement évacué pour servir de camp d'entraînement aux unités d'extermination SS. A ce moment 981 prisonniers de Dachau furent transférés à Flossenbürg. Le camp fut sans cesse agrandi par les prisonniers et le 5 avril 1940, le premier convoi de prisonniers étranger arriva. Le régime de Flossenbürg était particulièrement dur. L'administration SS elle-même considérait ce camp comme un camp "à régime sévère". La majorité des prisonniers travaillaient dans les carrières. Le rythme de travail était infernal, avec comme seuls outils une pelle ou une pioche. La sous-alimentation, le manque d'hygiène absolus, les brutalités infligées par les SS firent que plusieurs dizaines de milliers de prisonniers moururent à Flossenbürg et dans ses camps annexes. Les prisonniers de Flossenbürg vivaient dans 16 longues baraques en bois. Outre ces baraques, le camp comprenait une prison, une blanchisserie, une cuisine et un bâtiment de désinfection. Il y avait également des crématoires ainsi qu'un lieu d'exécution situé pour des raisons "pratiques" juste à côté des crématoires. Le camp était entouré d'une enceinte barbelée électrifiée ainsi que de plusieurs miradors. Deux de ces miradors existent toujours. A l'origine, le camp principal avait été prévu pour 1600 prisonniers. Il fut réaménagé pour accueillir 3000 prisonniers. Finalement, plus de 111000 prisonniers passèrent par Flossenbürg, dont 95400 hommes et 16000 femmes. On estime que plus de 73000 personnes trouvèrent la mort dans ce camp. Lorsque la 2ème Division de Cavalerie américaine libéra le camp le 23 avril 1945, il n'y rencontrèrent que quelques centaines de prisonniers malades et complètement affaiblis. Les SS avaient forcés les 14000 autres prisonniers à quitter le camp à pied pour une Marche de la Mort. Les troupes américaines rattrapèrent ce pitoyable convoi quelques jours plus tard. A ce moment, sur les 14000 prisonniers qui avaient quitter Flossenbürg à pied, près de 4000 étaient déjà morts d'épuisement ou assassinés par les SS. Jewishgen.org Jewishgen.org: Flossenbürg (Allemagne)

http://www.jewishgen.org/forgottenCamps/Camps/FlossenburgFr.html

23 avril 2007 -- Turquie/New York Times du 23 avril 2007: la Turquie continue sa propagande contre la reconnaissance du génocide arménien

en se payant une page de publicité dans le New York Times et en y réaffirmant son crédo : pas besoin de lois, de reconnaissances de pays tiers, il s'agit d'une simple question entre l'Arménie et la Turquie et la question va se régler en discutant autour d'une table pour "examiner l'histoire". Collectifvan.org

http://collectifvan.org/article.php?r=0&&id=11754

23 avril 2014 -- Turquie: le Premier ministre turc, Recep Tayyip Erdogan, a présenté mercredi 23 avril les condoléances de la Turquie "aux petits-enfants des Arméniens" victimes des massacres survenus sous l'empire ottoman, entre 1915 et 1917. Le chef du gouvernement turc s'est bien gardé d'utiliser le mot "génocide" et surtout de reconnaître la responsabilité de la Turquie. Pour la plupart des Arméniens de diaspora (mais également d'Arménie), il s’agit d’une déclaration stratégique, qui intervient à la veille des commémorations du génocide arménien. Les Arméniens ne croient pas à la compassion de l’État turc... Pas plus que les associations turques des droits de l'homme. Mais cette déclaration constitue peut-être un premier pas. Observatoire du Négationnisme du Collectif VAN - 2014 - Part I

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=78318

Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=63338

GENOCIDE ARMENIEN

France

Lirvy - Sevran - Le Raincy : commémoration du génocide arménienLe Parisien

22 Avril 2016, 18h08 | MAJ : 22 Avril 2016, 18h08

Trois villes commémorent ce week-end le génocide de la communauté arménienne en 1915 en Turquie. C’est le 101e

anniversaire de cet événement de triste mémoire. Une première cérémonie aura lieu ce samedi à 15 heures devant la stèle du souvenir, située dans le parc Lefèvre, au 62, avenue du Consul-Général-Nordling, à Livry-Gargan.

Une commémoration aura également lieu ce dimanche, à 9 h 50, au « khatchkar » — pierre rectangulaire typique de l’art arménien —, situé au parc Badier, avenue de Livry, à Sevran. Enfin, un dernier rassemblement se tiendra ce dimanche, à midi, au « khatchkar » de l’école Tebrotzassère, située 1, boulevard du Nord, au carrefour d’Arménie, au Raincy.

http://www.leparisien.fr/livry-gargan-93190/lirvy-sevran-le-raincy-commemoration-du-genocide-armenien-22-04-2016-5737431.php

A Issy, on commémore aussi le génocide arménienLe Parisien

22 Avril 2016, 17h52 | MAJ : 22 Avril 2016, 17h52

Avec Clamart et Meudon, Issy se souviendra aussi du 101e anniversaire du génocide arménien.

Ce dimanche, les cérémonies débuteront à partir de 10 heures, en présence de l’ambassadeur arménien en France, Viguen Tchitetchian. Une messe aura lieu à 10 heures à l’église Apostolique et Évangélique (6, avenue Bourgain). Un cortège partira à 11 h 30, en direction de la rue de la Défense, marquant un arrêt devant l’église évangélique arménienne (28, avenue Bourgain). A midi, se tiendra la cérémonie du souvenir devant le Monument de l’amitié franco-arménienne (45, rue de la Défense). Les commémorations se termineront par une réception à partir de 13 heures à l’école Tarkmantchatz (19-27 Sentier des Epinettes). La ville, tout comme ses deux voisines, compte une forte population d’origine arménienne, réfugiée en France pour fuir les massacres de 1915.

http://www.leparisien.fr/issy-les-moulineaux-92130/a-issy-on-commemore-aussi-le-genocide-armenien-22-04-2016-5737389.php

Le génocide arménien commémoré ce samedi à LyonMyLyon.fr

Une cérémonie de commémoration du génocide des arméniens a lieu ce samedi après-midi à Lyon.

Gérard Collomb, le maire de Lyon, participera notamment à un dépôt de gerbes au Mémorial du Génocide des Arméniens à 17h30, sur la place Antonin Poncet, dans le 2e arrondissement. Un hommage sera ainsi rendu aux 1 500 000 victimes de ce génocide de 1915.

A noter que cette année marque le 10e anniversaire du Mémorial lyonnais, inauguré le 24 avril 2006. "Cet espace mémoriel est composé de 36 colonnes en béton sur lesquelles se trouvent des pierres provenant d'Arménie, à l’image des khatchkars (croix de pierre) orientées à l’Ouest solaire en signe de remerciement adressé à la ville d’accueil. Sur les colonnes, sont inscrits des poèmes de Gostan Zarian", rappelle la Ville de Lyon dans un communiqué.

Rédigé dans Divers le 23/04/2016 à 08h30

http://www.mlyon.fr/146765-le-genocide-armenien-commemore-ce-samedi-a-lyon.html

Anne Hidalgo reçoit la communauté arménienne à l’hôtel de villeNAM

Comme l’a tweeté le député Jean-Marc Germain hier midi, “la mémoire des jeunes soldats morts au Karabagh à l’honneur lors de la commémoration du génocide des Arméniens à Paris“. La situation brûlante dans la région peuplée majoritairement d’Arméniens a en effet été au coeur des quatre discours qui ont été prononcé ce vendredi 22 avril à la mairie de Paris. Lors de la traditionnelle réception à l’hôtel de ville pour les commémorations du 24 avril 1915 ont pris la parole : Anne Hidalgo, maire de Paris, Ara Toranian et Mourad Papazian, coprésidents du CCAF, et Son Excellence Viguen Tchitetchian, ambassadeur d’Arménie en France. Trois cents personnes - dont Armen Petrossian, Levon Sayan et Jean-Marc Germain - ont franchi les portes illuminées aux couleurs rouge et bleu pour cette cérémonie officielle.

Après avoir rappelé son déplacement il y a un an à Erevan - “un moment d’émotion que je n’oublierai jamais, un tel moment de recueillement“ - la maire Anne Hidalgo a expliqué que le Conseil de Paris se rendrait cette année à Erevan, comme promis. “Une équipe de la mairie de Paris est déjà parti là-bas pour discuter, notamment de la question des start-ups, de l’artisanat. Des sujets sur lesquels nous travaillons ensemble“. Anne Hidalgo a tenu à aborder le sujet du Haut-Karabagh : “C’est dans le rôle de la France, au sein du groupe de Minsk, d’aider à une résolution dans des conditions qui permettent de ne pas basculer dans

une guerre“, a souligné la maire de la capitale française. Elle est également revenue sur son soutien à la loi de pénalisation de la négation du génocide des Arméniens : “Je soutiens cela sans aucune faille, sans aucune faiblesse“, a-t-elle déclaré à deux reprises. Avant de conclure par ces mots : “Vous êtes ici chez vous. Cette maison, qui est la vôtre, sera toujours là pour vous soutenir, pour vous accueillir“.

Ara Toranian a commencé par ces mots : “Cette cérémonie est traditionnellement consacrée à la commémoration du génocide des 1915 dont la communauté arménienne de Paris est issue. Mais personne, je pense, ne sera surpris que j’évoque en ces instants la question du Haut-Karabagh, qui n’est pas sans lien avec la problématique d’aujourd’hui“.

Rappelant la situation sur place, il a continué en expliquant : “Si des conscrits arméniens se voient de nos jours obligés d’exposer leur vie pour protéger celle des leurs, c’est peut-être justement parce que ce génocide n’a pas eu de Nuremberg. Que carte blanche a été donnée à la barbarie et que, d’une manière générale, l’esprit de Munich continue de marquer de son empreinte les relations internationales. Ce sont les conséquences de ce déni de justice que les jeunes arméniens payent encore aujourd’hui de leur vie“. Avant de conclure en rappelant la citation d’Albert Camus qui a dit : “la démocratie, ce n’est pas la loi de la majorité, c’est la protection de la minorité“. Des valeurs qui sont, selon Ara Toranian, âprement défendues au sein des murs de la mairie de Paris où avait lieu cette cérémonie officielle.

C’est ensuite Mourad Papazian, autre coprésident du CCAF, qui a pris la parole. Lui aussi a commencé par parler de la situation au Haut-Karabagh : “Il y a trois semaines, dans la nuit du 1er au 2 avril, nous avons cru que tout aller basculer“. Après avoir évoqué le problème du surarmement de l’Etat azéri - fourni par de nombreux pays - Mourad Papazian a déclaré que toutes les personnes présentes dans la salle étaient derrière le Karabagh. “Le Karabagh, c’est la prunelle de nos yeux. Pour le Karabagh, nous sommes capables d’aller au bout, y compris de remettre en cause certaines amitiés politiques, même les plus anciennes, si nous nous sentons trahis“.

Même si son propos était centré sur le Karabagh, Mourad Papazian a souligné “ne pas avoir oublié la loi de pénalisation du génocide puisque c’est un engagement du président de la République“ et a également tenu à dire, en s’adressant directement à Anne Hidalgo, “je ne veux pas évoquer dans mon propos le Centre de mémoire et de civilisation car je sais que vous tiendrez vos engagements“.

C’est enfin Son Excellence Viguen Tchitetchian qui s’est exprimé, remerciant la maire de Paris d’avoir de nouveau accueilli entre ses murs une réception pour la commémoration du génocide : “Sachez que vous serez toujours la bienvenue en Arménie, où vous êtes considérée comme une grande amie“.

samedi 23 avril 2016,Claire ©armenews.com

Claire Barbuti

http://armenews.com/article.php3?id_article=125248

101 ans après, les Arméniens de Lyon commémorent le génocide de 1915RCF

Présentée par Jean-Baptiste Cocagne

Le 24 avril est une date bien particulière pour les Arméniens: elle marque symboliquement le début du génocide de 1915, avec la rafle des intellectuels arméniens à Constantinople.

Particulièrement présente dans la région, la communauté arménienne va se réunir dimanche, comme chaque 24 avril, pour se souvenir de ce massacre qui a officiellement tué 1,5 million de personnes. A Lyon, les Arméniens se réunissent place Antonin Poncet, autour du monument mémorial du génocide.

Arthur Derderian, président de l'APECLE, l'association culturelle arménienne pour les échanges et la coopération entre Lyon et Erevan, capitale de l'Arménie, est l''invité de la rédaction.

En marge du 24 avril, l'APECLE organise un concert "Lettres d'Arménie" à la salle Molière (Quai de Bondy, Lyon 5e) le vendredi 29 avril 2016 à 20h avec la pianiste Varudhi Yeritsyan, Jean-Marc Phillips-Varjabedian et la soprano Lussiné Levoni.

Invités

Arthur Derderian , Président de l'association pour les échanges et la coopération Lyon-Erevan

https://rcf.fr/actualite/101-ans-apres-les-armeniens-de-lyon-commemorent-le-genocide-de-1915

Suisse

Roland Godel raconte aux ados la déportation arménienneTribune de Genève

Littérature jeunesse A l'occasion du centenaire du génocide arménien, le Genevois a adapté dans un roman pour la jeunesse l'histoire de sa grand-mère.

Par Marianne Grosjean @marianne7687 18.04.2015

Que sait votre adolescent du génocide arménien? Et qu’en avez-vous retenu de vos cours d’histoire? Si la réponse est «pas grand-chose», le dernier roman de Roland Godel, Dans les yeux d’Anouch, aura des chances de vous plaire. Le Genevois, haut fonctionnaire au Département des finances du canton et écrivain pour la jeunesse dans son temps libre, signe un récit touchant, dans lequel une jeune fille vit la déportation imposée par les Turcs dès 1915 et parvient à se cacher avec sa famille pendant plusieurs années.

Fait particulier, l’intrigue est basée sur l’histoire de la grand-mère arménienne de l’auteur: «Elle nous racontait des anecdotes sur la déportation un peu par bribes. On sentait qu’elle avait une certaine animosité envers les Turcs», se souvient Roland Godel, que nous rencontrons devant le cimetière des Rois, où est justement enterrée sa grand-mère. «A mes 20 ans, je lui avais suggéré d’écrire son histoire. Elle l’a fait, sur de petits feuillets que j’ai ensuite dactylographiés. Son récit est devenu un document familial, que l’on a gardé pendant des décennies.» A l’approche du centenaire du génocide arménien, Roland Godel s’est décidé à ressortir cette histoire et à la retravailler.

Pourquoi en faire un livre destiné aux adolescents, et non un roman historique traditionnel? «Le génocide arménien, et plus encore le récit de personnes ayant pu se cacher, n’a quasi jamais été traité dans la littérature pour ados. L’intolérance, religieuse ou ethnique, est un thème toujours d’actualité, qui peut sans problème être abordé avec les jeunes», estime l’auteur. Par ailleurs, il affirme se sentir à l’aise dans le genre de la littérature jeunesse, «souvent mésestimé». Et de nous citer «de très bons textes» pour ados, comme Maintenant, c’est ma vie de Meg Rosoff ou le récent Nos étoiles contraires de John Green. «Ce qui me plaît, c’est qu’avant 15 ou 16 ans, les jeunes sont très ouverts d’esprit, pas encore cyniques. On peut aborder tous les thèmes, même les plus graves.»

Doit-on tout de même se censurer dans un récit sur un génocide? «J’ai limité un peu le récit des atrocités commises, mon éditeur m’a aussi fait enlever quelques détails, atténuer quelques images. C’est surtout dans les scènes d’amour qu’il s’agit de ne pas heurter les sensibilités.» On sourit à la lecture des quelques passages chauds mais pudiques, où l’héroïne rêve

à de «milliers de langues de soie» sur son corps lorsqu’elle pense à son amoureux…

Issu d’une famille protestante hormis sa grand-mère arménienne, Roland Godel a épousé une femme grecque et a baptisé ses enfants à l’Eglise orthodoxe. Il reste concerné par l’histoire arménienne et voit un signe important dans l’utilisation du terme «génocide» par le pape François: «Je suis persuadé que la Turquie doit faire un travail d’introspection. C’est important pour les descendants arméniens mais aussi pour le peuple turc lui-même, qui en ressortira grandi dans le monde, à l’image de l’Allemagne.»

Touchant, ce livre intéressera les 12-15 ans.

«Dans les yeux d’Anouch» Ed. Gallimard jeunesse, 204 p. (TDG)

(Créé: 17.04.2015, 17h21)

http://www.tdg.ch/culture/roland-godel-raconte-ados-deportation-armenienne/story/30715855

Arménie

Un nouveau prix humanitaire, accordé au nom des survivants du génocide arménienLa Croix

François d’Alançon (à Erevan), le 23/04/2016 à 12h35

Le prix Aurora récompensera, dimanche 24 avril, un héros de l’action humanitaire. Cette initiative globale est lancée par trois philanthropes arméniens.

Jour du souvenir à Erevan, capitale de la République d’Arménie. Le président Serge Sargsian présidera, dimanche 24 avril, une cérémonie célébrant l’anniversaire du génocide arménien en présence des plus hautes autorités de l’Église apostolique arménienne.

Le même jour, le prix Aurora sera décerné pour la première fois par un jury de neuf membres comprenant l’acteur américain George Clooney, les Prix Nobel Elie Wiesel, Oscar Arias, Shirin Ebadi et Leymah Gbowee ; l’ancienne présidente irlandaise Mary Robinson ; l’ancienne représentante spéciale du secrétaire général de l’ONU pour les droits de l’Homme, Hina Jilani ; l’ancien ministre des affaires étrangères australien et président

émérite de l’International Crisis Group (ICG) Gareth Evans, et le président de la Carnegie Corporation de New York, Vartan Gregorian.

Le projet a vu le jour, en mars 2015, à la veille du centième anniversaire du génocide arménien. Trois entrepreneurs et philanthropes arméniens, – Ruben Vardanyan, ex-banquier d’affaires à Moscou, Noubar Afeyan, spécialiste de capital-risque aux États-Unis, et Vartan Gregorian, ex-président de Brown University et de la New York Public Library –, lancent alors à New York l’initiative 100 LIVES.

Avec le prix Aurora, du nom d’Aurora Mardiganian, rescapée et témoin forcée des atrocités du génocide arménien, elle veut exprimer la reconnaissance des Arméniens envers ceux qui ont mis leur vie en danger pour sauver des membres de leur communauté, il y a un siècle, au nom des survivants du génocide. Chaque année, le prix récompensera une personne ayant mis en danger sa vie pour permettre à d’autres de survivre.

Chacun à leur façon, les quatre finalistes sélectionnés par le jury ont risqué leur santé, leur sécurité, leur liberté, leur réputation et leurs moyens de subsistance pour préserver les vies d’individus vulnérables et menacés : Marguerite Barankitse, fondatrice de Maison Shalom et de l’hôpital REMA au Burundi, le docteur Tim Catena, médecin à l’hôpital Mother of Mercy dans les Monts Nouba au Soudan, Syeda Ghulam Fatima, secrétaire générale du Bonded Labour Liberation Front Pakistan (BLLF) au Pakistan et le Père Bernard Kinvi, responsable de la mission catholique de Bossemptélé, une petite ville en République centrafricaine.

La remise du prix sera précédée, samedi 23 avril, par une conférence réunissant acteurs humanitaires, universitaires, diplomates, anciens responsables politiques et journalistes. Les débats porteront sur la crise mondiale des réfugiés en Syrie et au-delà, le rôle des femmes dans la communauté humanitaire et la place des médias dans le travail de sensibilisation aux crises humanitaires.

À cette occasion, 100 LIVES publie, pour la première fois, un « Indice humanitaire ». Réalisée dans six pays (France, Allemagne, Royaume-Uni, États-Unis, Iran, Liban), cette enquête d’opinion examine les attitudes du public face aux questions humanitaires, aux priorités et à la responsabilité dans ce domaine. L’étude révèle, entre autres, l’écart important entre perception et réalité. Celui-ci apparaît notamment dans la sous-estimation par les personnes interrogées du nombre des réfugiés syriens et la surestimation de ceux d’entre eux qui ont été accueillis dans leur pays en Europe (France, Allemagne, Royaume-Uni), sans compter le déséquilibre entre la compassion inspirée par les réfugiés et ce qu’on se dit prêt à faire pour eux.

Le lauréat du Prix Aurora sera honoré d’une subvention de 100 000 dollars (89 000 €). En outre, il pourra attribuer la somme d’un million de dollars à

l’organisation ou aux organisations qui ont inspiré ou contribué à son action.

François d’Alançon (à Erevan)

http://www.la-croix.com/Monde/Un-nouveau-prix-humanitaire-accorde-au-nom-des-survivants-du-genocide-armenien-2016-04-23-1200755459

Liban

Dossier spécial : Les 101 ans du génocide arménienCommémoration

Lire dans le Dossier spécial les articles de Zeina ANTONIOS et Christine BABIKIAN ASSAF et les tribunes de Hagop PAKRADOUNIAN, Jean OGHASSABIAN, Carlo AKATCHÉRIAN et Hilda DADOURIAN.

OLJ

23/04/2016

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Aram Ier à « L’OLJ » : La Turquie doit se réconcilier avec son histoireL'Orient-Le Jour

Les 101 ans du génocide arménien - Entretien Propos recueillis par Zeina ANTONIOS | OLJ23/04/2016

Il y a tout juste un an, le monde entier commémorait le centenaire du génocide arménien. Les Libanais d'origine arménienne, qui forment l'une des plus grandes communautés arméniennes du Moyen-Orient, ne manqueront pas de rappeler, ce 24 avril, la portée de cet événement tragique qui continue à marquer les descendants de ceux qui ont survécu à l'un des plus grands génocides de l'histoire moderne. Pour eux, obtenir la reconnaissance de cet événement par la Turquie reste une priorité. Interviewé par L'Orient-Le Jour, le catholicos des arméniens-orthodoxes, Aram Ier, dénonce encore et encore le déni turc face à la réalité du génocide, invitant la Turquie « à se réconcilier avec son histoire et avoir le courage d'accepter la vérité ». « La vérité dérange, mais en même temps réconcilie », souligne-t-il.

« Le centenaire du génocide aurait pu être une occasion pour la Turquie de faire quelque chose, d'entreprendre une action concrète envers la reconnaissance de cette tragédie et d'ouvrir ainsi une voie pour la réconciliation entre les deux peuples. Malheureusement, la position turque est toujours celle du déni », déplore Aram Ier qui dénonce une « stratégie négationniste » adoptée par la Turquie. « L'histoire dit clairement que les grands-pères des Turcs ont assassiné les grands-pères des Arméniens, et nous sommes les descendants de ceux qui ont survécu à ce génocide, explique-t-il. Ce n'est pas une imagination ni une interprétation ; on ne peut pas changer les faits historiques », indique le catholicos.

« Pour le peuple arménien, le combat pour la reconnaissance est une priorité. Le génocide est une réalité historique. Comment peut-on ignorer ou oublier cette page tragique de notre histoire ? » explique Aram Ier. « On ne peut pas imaginer un Arménien dans ce monde qui ne connaisse pas le génocide. Les Arméniens s'identifient avec cette tragédie et ses répercussions », confie-t-il.

L'unité dans la diversité et la diversité dans l'unitéAujourd'hui, la diaspora arménienne est dans le monde entier, sauf que « cette réalité n'est pas une décision que les Arméniens ont prise. La dispersion leur a été imposée », souligne Aram Ier. Il ajoute toutefois que les Arméniens se sont rapidement intégrés dans leurs sociétés d'accueil, notamment au Liban. « La communauté arménienne du Liban est l'une des sept communautés majeures du pays. Nous sommes, avec notre religion, nos valeurs, notre culture et notre langue, bien intégrés dans la société libanaise et je considère le Liban comme une famille porteuse de diversité », indique-t-il.

Pour Aram Ier, l'importance du Liban réside dans sa composition pluricommunautaire ; un aspect à préserver de toute urgence, selon lui. « Le Liban a cette particularité d'être un pays formé de plusieurs communautés et c'est là un aspect qu'il faut à tout prix préserver. Pour reprendre un principe œcuménique, je dirais qu'il faut cultiver au Liban l'unité dans la diversité et la diversité dans l'unité », explique-t-il.« Le grand défi est de donner une expression plus riche à cette diversité, mais en même temps de transcender cette diversité pour exprimer plus concrètement notre libanité. Nous sommes libanais et notre libanité doit être au-dessus des communautés religieuses. Notre libanité, c'est un peu le parapluie sous lequel on va s'abriter tous ensemble », précise le catholicos.

Il souligne par ailleurs le fait que « l'identification des Libanais d'origine arménienne avec la cause libanaise est une priorité ». « Pour les Arméniens, le Liban n'est pas seulement un endroit où ils vivent, c'est un pays auquel ils s'identifient. Nous avons une gratitude et un grand respect envers le Liban et la Syrie qui ont accueilli les Arméniens au Moyen-Orient », souligne Aram Ier.

« La communauté arménienne au Liban est considérée comme le cœur de la diaspora arménienne dans le monde parce que nous avons ici nos institutions centrales y compris le siège du catholicossat. Tous les évêques de la communauté, quel que soit le pays dans lequel ils officient, sont nés au Liban et ont été formés ici », explique le catholicos. Les arméniens-orthodoxes dirigent un monastère à Antélias et un autre à Bickfaya, ainsi qu'un séminaire pour la formation du clergé à Bickfaya. La communauté a également un archevêché à Beyrouth et un autre à Bourj Hammoud.

« Notre libanité doit primer sur tout »En observateur lucide de la scène politique libanaise et régionale, le catholicos insiste sur l'importance de l'unité chrétienne face à la montée des tensions et des extrémismes. « Il faut rester au Liban et dans le Moyen-Orient. C'est notre politique et celle de toutes les Églises, nous sommes enracinés dans cette région », explique-t-il. Aram Ier confie qu'il ne peut pas imaginer le Liban « sans la coexistence islamo-chrétienne qui y existe ». Il dénonce toutefois « l'extrémisme et le terrorisme qui posent problème à la fois aux chrétiens et aux musulmans dans le monde » et invite les Libanais « à approfondir la convivialité islamo-chrétienne ». « Il est important de préserver l'unité chrétienne dans cette région où nous sommes constamment encerclés par les tensions et les conflits », dit-il en précisant qu'il ne s'agit pas uniquement d'une unité dogmatique mais d'un « être ensemble » face aux problèmes.Le catholicos avoue apprécier « la stabilité que nous avons plus ou moins au Liban ainsi que la politique de distanciation du pays face aux conflits régionaux ». Il n'hésite pas non plus à inviter les Libanais à donner la priorité à leur libanité en mettant fin à la vacance présidentielle. « L'élection présidentielle est une priorité absolue. Le président n'est pas uniquement le représentant de la communauté maronite ou chrétienne, son absence doit être le problème de tout le monde », indique-t-il. « Je comprends que la présidentielle libanaise puisse avoir des répercussions régionales, mais, au final, il s'agit de notre président. Je ne comprends donc pas qu'il y ait tous ces problèmes concernant l'élection présidentielle », confie-t-il, avant d'ajouter : « Les autres doivent rester en dehors de cette élection. »

Aram Ier, qui préfère se tenir à égale distance de la scène politique, affirme en outre que tous les partis arméniens au Liban sont à égalité pour lui. À la question de savoir si le rapprochement récent du Tachnag avec le Hezbollah est relié à l'appui iranien à l'Arménie dans le cadre du conflit qui l'oppose dans le Haut-Karabakh à l'Azerbaïdjan, le catholicos précise qu'il faut séparer les alliances électorales libanaises de la politique arménienne. « Je ne pense pas qu'il y ait une relation directe ou organique entre ces deux situations. Il n'y a pas de stratégie quelconque au niveau des partis arméniens au Liban concernant le conflit qui se déroule en Arménie. Il est important de séparer les alliances électorales des alliances politiques », explique encore Aram Ier qui souligne que l'Arménie entretient des relations normales avec l'Iran et la Russie.« Le conflit du Haut-Karabakh a été un moment de prise de conscience pour l'Arménie. Il lui a permis de déterminer qui étaient ses amis et qui ne

l'étaient pas. Nous croyons que, directement ou indirectement, la Turquie a facilité cette agression de la part des Azéris », indique-t-il. Le catholicos, qui a visité cette région il y a une semaine, précise qu'il y a décelé « un esprit de résistance très fort » et salue la mobilisation de la diaspora arménienne pour ses compatriotes encerclés dans le Haut-Karabakh.

http://www.lorientlejour.com/article/982559/aram-ier-a-lolj-la-turquie-doit-se-reconcilier-avec-son-histoire.html

Nous pardonnerons, à condition que...L'Orient-Le Jour

Les 101 ans du génocide arménien - tribune Hilda DADOURIAN | OLJ23/04/2016

Le 24 avril 1915. Une date pénible à prononcer, ancrée dans nos mémoires quand débuta le calvaire des Arméniens vivant en Anatolie. Après plus d'un siècle, la Turquie, intransigeante, s'obstine toujours à nier le terme du génocide qu'elle a planifié et exécuté à travers des massacres et des déportations massives de milliers d'Arméniens jetés sur le chemin de l'exode dans des conditions inhumaines et atroces. D'ailleurs, le comportement turc vis-à-vis des populations chrétiennes s'est de tout temps manifesté d'une manière brutale, poussé jusqu'à commettre des massacres. Au XIXe siècle déjà et plus précisément en 1896, des Arméniens et des Grecs furent éliminés dans la région d'Adana, provoquant la mort de 80 000 innocents en un an ! Étaient-ce les prémices et le signe avant-coureur d'un génocide à grande échelle se profilant à l'horizon ?En Anatolie, la minorité chrétienne, représentée par les Arméniens, était reléguée au second plan, malgré son efficacité en tant qu'élément actif et intelligent, aidant à la prospérité de la Turquie. Quand la Première Guerre mondiale fut déclarée, Enver Pasha et Talaat Bey, dirigeants politiques à l'époque, profitèrent de l'occasion, avec l'aval du général Atatürk pour se débarrasser, comme ils l'avouaient, de la communauté arménienne en commettant les pires sévices à leur encontre. Chassés de leurs foyers, déportés, torturés, des milliers d'Arméniens payèrent de leur sang. Les témoignages des rescapés miraculés de ce génocide demeureront l'un des épisodes les plus choquants et horrifiants de l'histoire moderne du crime international.Même à cette époque-là, les brutalités commises envers les Arméniens furent dénoncées par plusieurs responsables étrangers. Aujourd'hui, le Parlement européen, les pays du Moyen-Orient, rejoints par des historiens et des gouvernements à travers le monde, pénalisent la négation par la Turquie du génocide arménien. Il est temps, qu'après plus d'un siècle, les dirigeants et responsables actuels de la Turquie reconnaissent ce

massacre ayant causé la disparition de plus d'un million et demi de personnes. Ils doivent surtout reconnaître leur souffrance et leur torture par respect pour leur mémoire, s'ils souhaitent faire la paix avec le passé et renouer des relations saines avec l'Arménie, à l'exemple de l'Allemagne qui a reconnu l'Holocauste en présentant ses excuses au peuple juif.Nous, les chanceux descendants de nos aïeux, rescapés de ce génocide, resterons fidèles à leur souvenir. Nous pardonnerons, certes, et nous essayerons de cicatriser les blessures de nos cœurs qui saignent en pensant à leur calvaire, à condition que le gouvernement actuel d'Ankara accepte et reconnaisse les erreurs commises et présente ses excuses au peuple arménien. Il est temps que les frontières de la haine entre les peuples cèdent la place à l'entente et la fraternité, afin de permettre à l'humanité tout entière de vivre dans la paix.

http://www.lorientlejour.com/article/982537/nous-pardonnerons-a-condition-que.html

Pour que l’oubli ne pardonne pas au crimeL'Orient-Le Jour

Les 101 ans du génocide arménien - Tribune Carlo AKATCHÉRIAN, professeur en médecine | OLJ23/04/2016

Comme tous ceux de notre génération, si nous n'avons pas subi le génocide, nous l'avons vécu à travers le regard de nos parents et leurs chants nostalgiques, échos d'une enfance qu'ils n'avaient pas eue ou d'un rêve trop vite évanoui.Ils avaient miraculeusement survécu, laissant leurs morts ensevelis sous le sable brûlant du désert, quand ils n'étaient pas charriés par les eaux rouge sang de l'Euphrate.Quant à nous, il ne fallait pas que nos yeux d'enfant s'ouvrent sur les horreurs qui allaient les hanter jusqu'au dernier jour de leur vie.Un peu plus tard, ce n'est qu'en tendant une oreille indiscrète aux conversations qui meublaient les veillées de famille que nous avons découvert par bribes leur histoire... notre histoire.Pourquoi nous nous trouvions là... et pas « chez nous »... ou même ailleurs ?Pourquoi, pour eux, le passé semblait toujours plus présent que le présent ?Pourquoi nous n'étions pas comme tout le monde ?Nous avions choisi d'être libanais, il fallait l'être à part entière, comme tant d'autres qui avaient choisi d'être français, italiens, américains ou canadiens.Nous avons alors fréquenté des écoles où nous avons appris l'histoire du Liban et celle de la France, ignorant notre propre histoire... celle de

l'Arménie. Nous avons ainsi découvert Charlemagne bien avant d'entendre parler de nos grands rois, Tiridate, Tigrane... et nous avons ainsi appris la Chanson de Roland, avant de nous émerveiller de l'épopée de David de Sassoun. Nous avons appris à lire et à écrire l'arabe, le français, l'anglais bien avant de lire et d'écrire notre propre langue, l'arménien, et certains d'entre nous n'ont jamais eu l'occasion de l'apprendre. Nous avons récité Racine, Corneille, Hugo et Verlaine bien avant d'admirer Tcharentz, Terian et Levon Chanth.C'était, de surcroît, l'époque quand le rideau de fer jetait sur l'Arménie un voile opaque qui nous paraissait infranchissable.Cependant, nous sommes restés arméniens.Nous sommes restés arméniens à cause de toutes ces inconnues et ces mystères qui ont baigné notre enfance et entouré notre jeunesse, et enracinés jusqu'au plus profond de notre être, ne demandant qu'à ressurgir à tout moment.Aujourd'hui, si nous sommes fiers d'être arméniens, nous sommes tout aussi soucieux de rester libanais, et comme partout dans le monde, nous sommes comme tout le monde... jamais comme tout le monde. Nos noms seront toujours difficiles à prononcer et encore plus difficiles à écrire.C'est en foulant la terre de notre patrie que disparaît subitement ce mystérieux sentiment de dualité qui nous habite partout ailleurs, lorsque nous entendons parler notre propre langue dans la rue, lorsque nous voyons flotter notre drapeau sur nos édifices, nos musées et nos écoles, lorsque nous traversons les rues Abovian, Nalbandian, Sayat Nova... ou croisons le buste du grand Khatchaturian.Enfin, lorsque nous nous trouvons sur la colline des hirondelles, au pied du mémorial du génocide, nous n'éprouvons qu'un sentiment de dignité, fiers d'appartenir à ce peuple qui a pérennisé une nation, grâce à sa mémoire, et nous accordons notre confiance à l'histoire pour son jugement solennel et sans appel.En levant la tête vers le ciel, notre regard croise toujours l'Ararat, majestueuse montagne, l'âme de l'Arménie qui lui a été volée et qui du haut de sa grandeur crie à ceux d'en face la VÉRITÉ : pour leur rappeler tous les jours ce qu'ils ont toujours nié, pour leur dire qu'en organisant ou permettant l'assassinat de Hrant Dink, un autre génocide a été commis, et qu'en érigeant un monument à la mémoire des « martyrs » turcs assassinés par les Arméniens, ils ont dépassé le négationnisme pour atteindre l'arrogance.

http://www.lorientlejour.com/article/982562/pour-que-loubli-ne-pardonne-pas-au-crime.html

Intégration parfaite et engagement dédié aux causes intrinsèques du LibanL'Orient-Le Jour

Les 101 ans du génocide arménien - Tribune Jean OGHASSABIAN, député de Beyrouth | OLJ23/04/2016

Le monde arabo-musulman est, de nos jours, témoin et victime d'une éruption aiguë de violence destructrice aux origines complexes, mêlant extrémisme religieux, sectarisme, nationalisme, conflits d'identités meurtriers, lesquels ont transformé la région en un bourbier explosif et mortel, une folie sanglante aux issues incertaines.

Tout cela, bien entendu, au détriment de toutes les valeurs d'humanisme, de droit, de justice, de liberté, de tolérance, d'acceptation de l'autre dans sa différence, de logique de l'État démocratique et rassembleur. Bref, l'histoire à reculons, une négation de tous les acquis qui ont façonné le monde moderne et lui ont donné une certaine stabilité.Hier, des civilisations ont été effacées. Aujourd'hui, des populations entières se retrouvent de nouveau face aux menaces d'extinction à cause de ce même et sempiternel déni de l'autre, dans ses différences ethniques, religieuses ou culturelles.

La tragédie se poursuit donc, le sang coule, la fumée s'élève des villes détruites et les flots de réfugiés s'étirent en longues colonnes de désespoir le long des routes et des chemins, à la recherche d'un avenir illusoire ! Hélas, un amer goût de « déjà-vu » se dégage et « la communauté internationale », comme d'habitude, observe passivement la tragédie, versant au passage quelques larmes de crocodile entre deux contrats d'armement, nous abreuvant de belles paroles bien inutiles dans le jeu sordide des intérêts occultes des grandes puissances ! Exactement comme cela fut le cas du temps du génocide arménien il y a 101 ans. Sinistres similitudes !

Il est vrai que des générations d'Arméniens vivant aujourd'hui en Arménie ou ceux de la diaspora n'ont pas vécu le génocide ! Ils n'en ont pas moins oublié, cependant, leur devoir de défendre et sauvegarder la flamme de la cause arménienne. Cela est indéniablement question de justice et d'humanité, de démocratie et de liberté ! « Un peuple sans mémoire est un peuple sans avenir », disait Aimée Césaire, poète martiniquais et théoricien de la négritude. C'est la question du rétablissement des droits légitimes, c'est la question de la vie qui est sacrée et préservée par le Créateur ! Oui, c'est aussi la question de la reconnaissance du génocide arménien par les Turcs.

Le jour où l'Orient se convertissait au panturquisme et se soumettait à la férule de l'Empire ottoman, les Arméniens furent les premiers à s'opposer à la culture totalitaire qui demeure jusqu'à nos jours, hélas, l'apanage de cette région du monde. D'où leurs malheurs, à vouloir défendre âprement leurs valeurs de liberté, d'égalité, de justice et de droits de l'homme ; bref, leur identité propre, dans un environnement qui ne se reconnaissait pas dans ces valeurs. Les Arméniens ont payé un des plus lourds tributs de l'histoire en termes de massacres et de génocide !

Aujourd'hui, 101 ans après ces horribles massacres, la cause arménienne demeure sans solution équitable. Une solution qui requiert la reconnaissance claire et sans ambiguïté de la part de la communauté internationale, du génocide arménien et de la nature abominable de ses conjurateurs, d'autant qu'elle restituerait la considération aux peuples du Moyen-Orient, qui subissent de nos jours le sort du peuple arménien, à savoir les massacres, la déportation, la répression et le despotisme pour les mêmes motivations de discrimination raciale et d'extrémisme religieux.Le 24 avril de chaque année, le peuple arménien commémore le génocide arménien, éprouvant son atrocité et l'ampleur de la lutte qui l'amène à se rebeller contre ses malheurs, pour trouver la stabilité dans plusieurs contrées de par le monde, où il a contribué au progrès des peuples autochtones, y compris le peuple libanais, toutes confessions confondues.La communauté arménienne a joué un rôle prépondérant et positif dans la naissance et le développement du Liban contemporain ! Au cours des événements tragiques qui ont jalonné l'histoire récente de ce pays, la communauté arménienne a toujours adopté un discours de modération, de dialogue, d'amour et de paix, dans une tentative permanente de mettre fin aux dissensions internes, arborant haut l'étendard du Liban sur l'échiquier international.Ce rôle émane de la conviction viscérale qu'a le peuple arménien concernant l'importance de sa présence au Liban. Présence n'est pas synonyme d'existence seulement, laquelle rime avec présence numérique. En effet, la présence requiert une contribution efficace à la vie socioéconomique du pays, une intégration parfaite, un engagement dédié aux causes intrinsèques du Liban, ainsi que l'épanouissement, la convivialité et une réflexion partagée pour assurer un meilleur avenir aux générations futures.Ces valeurs sont au cœur des religions monothéistes, y compris la religion chrétienne, que le peuple arménien a adoptée il y a 1 715 ans et a défendue tout au long de son histoire, balisée d'héroïsme et de martyre. Portés pas cette histoire honorable, les Arméniens ont préservé leur patrimoine, leurs traditions, leurs valeurs et leur religion, et se sont rassemblés autour d'un seul concept relatif à la citoyenneté et à leur existence au Liban.Actuellement, dans un Moyen-Orient confronté aux guerres meurtrières et destructrices, les Arméniens subissent à nouveau les affres de la guerre et de l'exode ! Sauf les Arméniens du Liban !Lesquels croient en ce pays, qui les a reçus à bras ouverts et leur a permis de continuer à vivre leur culture et à développer leurs immenses talents ! Oui, les Arméniens croient à la mission humaniste et multiculturelle du Liban et y contribuent activement !Nous poursuivrons le combat en vue d'un compromis international qui reconnaisse le génocide arménien et en dénonce clairement les responsables ! Puisse cela servir de leçon aux nouveaux génocidaires et protéger d'autres populations menacées ! L'espoir de paix au Moyen-Orient est une vérité, il suffit d'y croire.

http://www.lorientlejour.com/article/982536/integration-parfaite-et-engagement-dedie-aux-causes-intrinseques-du-liban.html

Des réalisations multisectoriellesL'Orient-Le Jour

Les 101 ans du génocide arménien - Tribune Hagop PAKRADOUNIAN, député du Metn | OLJ23/04/2016

« Nous sommes à une époque où l'humanité ne peut plus vivre avec dans sa cave le cadavre d'un peuple assassiné. »

Cette phrase de Jean Jaurès reflète toute l'ampleur de la tragédie que représente la question arménienne. Le 24 avril de chaque année, les Arméniens, partout dans le monde comme au Liban, commémorent le souvenir du génocide d'un million et demi d'Arméniens massacrés en 1915 suivant un plan exécuté par les autorités ottomanes.Les principaux pays d'accueil furent la Syrie et le Liban, mais il faudrait rappeler qu'il y avait avant ces massacres des Arméniens qui vivaient au Liban-Nord et dans le Kesrouan.Épuisés, démunis, ayant tout perdu, sauf la dignité, les Arméniens se sont établis dans certaines régions libanaises et ont décidé de repartir à zéro.Les débuts ne furent pas aisés : pauvreté, précarité de logement, méconnaissance de la langue, maladies... Mais jamais les Arméniens n'ont baissé les bras devant ces difficultés car ils avaient fermement décidé d'aller de l'avant et de faire du Liban leur patrie. Aujourd'hui, malgré les quelques fausses notes que l'on entend de temps en temps et qui taxent cette communauté tantôt de chauvinisme et tantôt de ghetto, les Arméniens sont des Libanais à part entière tout comme les autres communautés qui complètent la mosaïque libanaise.D'ailleurs, le problème de l'intégration ne s'est jamais sérieusement posé pour les Arméniens, notamment après l'indépendance du Liban en 1943. Citoyens à part entière, les Arméniens ont toujours eu un bloc parlementaire, des ministres, des officiers dans l'armée et des fonctionnaires dans le secteur public. Cela dit, au sommet de Taëf en 1989, la communauté arménienne fut classée parmi les sept grandes communautés du Liban.Parallèlement, la contribution au développement et à l'essor du pays a été énorme : soucieux de leur avenir et dans la lutte pour la survie, les Arméniens se sont mis au travail pour gagner décemment leur vie et assurer des lendemains meilleurs pour la génération montante. Devant l'indifférence des grandes puissances, et l'impuissance des organisations internationales à réclamer ce qui a été pris par la force des armes et de l'injustice, les Arméniens se sont rendus à l'évidence qu'il fallait travailler très dur pour préserver leurs droits sans oublier leurs obligations, car, de

par sa nature, l'Arménien ne sait pas mendier.Aujourd'hui, après des décennies de souffrances, de privations et de sacrifices, la communauté arménienne est très fière de ce qu'elle a accompli dans des différents secteurs économiques au Liban : artisanat, industrie, commerce, orfèvrerie, médecine, enseignement universitaire, ingénierie...Sur un autre plan, les Arméniens ont toujours placé leur potentiel au service de l'unité, de l'indépendance et de la liberté du Liban. Pendant les années de guerre qui a éclaté en 1975, les Arméniens n'ont jamais porté les armes pour combattre quelle que partie que ce soit. Au contraire, ils ont fermement contribué au rétablissement de la souveraineté nationale sur tout le pays, loin des surenchères et des actions visant à démanteler la patrie et à la diviser.Les Arméniens sont persuadés que le dialogue reste la voie la plus juste pour tenir ce pays à l'écart des dangers et des menaces de guerre.Les Arméniens sont très conscients de la gravité des événements qui se succèdent dans la région. Seul un Liban uni et pacifique peut survivre. Seul un Liban démocratique et juste peut aller de l'avant.Les Arméniens ont perdu leurs terres et ont failli perdre leur identité dans un monde préoccupé par des conflits et des guerres, la plupart injustes. D'où leur attachement à cette patrie unie et unique.Le 24 avril, c'est surtout une journée au cours de laquelle les Arméniens se rappellent tout simplement ; c'est surtout l'anniversaire du renouvellement d'un serment : la question arménienne restera toujours une plaie ouverte tant que les bourreaux ne seront pas conduits devant la justice pour répondre de leurs crimes et restituer ce qu'ils ont arraché par la force des armes et de l'injuste.

http://www.lorientlejour.com/article/982561/des-realisations-multisectorielles.html

De l’arrivée à l’intégration : un siècle de présence arménienne au LibanL'Orient-Le Jour

Déportes arméniens de Mossoul en direction de Bagdad, en 1919. Coll. Bnu.jpg

Les 101 ans du génocide arménien - Focus Christine BABIKIAN ASSAF | OLJ23/04/2016

1915-1920 : les Arméniens arrivent au Liban, survivants, exilés, chassés de ce qu'ils continueront longtemps à appeler leur pays. Ils ont tous tout perdu, leurs proches, leur patrimoine foncier, leurs maisons, leur travail, leurs chefs politiques et intelligentsia, leurs biens communautaires, leurs

églises, leurs écoles, leurs lieux de loisir, leurs réseaux professionnels et sociaux. Les différences sociales ont disparu, et la plupart sont installés dans des camps, dans la région marécageuse de la Quarantaine. Ils ne savent où aller et n'ont aucune vision pour leur avenir. Dans tous les cas, la nouvelle République de Turquie a rendu impossible leur retour sur leurs terres ancestrales.1920 : le Liban voit le jour sous mandat français. Le pays est en situation de crise, suite à la guerre et à la famine qui ont fait des dizaines de milliers de victimes. Malgré ceci, malgré la concurrence d'une main-d'œuvre qualifiée prête à accepter n'importe quel salaire pour survivre – et longtemps, les Arméniens s'enorgueilliront de n'avoir jamais versé dans la mendicité –, les Libanais accueillent les Arméniens et les autorités françaises leur offrent le choix de demeurer au Liban en y acquérant, comme les autres Libanais, la nationalité libanaise instituée en 1925.Le premier souci des Arméniens est la survie. Elle sera assurée par le travail : ouvriers non qualifiés (porteurs, dockers, ouvriers du bâtiment, gardiens) ou artisans (bijoutiers, photographes, cordonniers, couturiers) qui travaillent dans les ateliers existant à Beyrouth, ou dans leurs propres ateliers pour les plus chanceux ayant reçu une aide d'un parent à l'étranger. Encadrée par ses églises et ses partis politiques, la communauté arménienne renaît : écoles, clubs sportifs et culturels, journaux lui permettent de préserver son patrimoine immatériel, sa langue, son histoire et sa mémoire, vecteurs essentiels de son identité que les Ottomans avaient tenté d'annihiler. Les conditions de logement s'améliorent. En 1927, les aides internationales permettent à une partie des réfugiés de se reloger dans le quartier de Bourj Hammoud ;puis, dans les années 1960, la construction de logements sociaux par le catholicossat de Cilicie vide les camps en offrant un habitat décent dans la région de Fanar.Les Arméniens s'intégreront progressivement à leur société d'accueil. La langue arabe qu'ils ne maîtrisent pas constitue un obstacle majeur qui sera lentement mais sûrement surmonté, grâce à son enseignement dans les écoles et grâce aux relations professionnelles, sociales et matrimoniales que les Arméniens noueront avec leurs concitoyens. Quant au système confessionnel libanais, il leur offre un cadre unique d'intégration dans le champ politique : un premier siège leur est accordé au Parlement en 1934, et ce nombre augmentera pour atteindre 6 aujourd'hui. Ils seront aussi représentés dans le gouvernement libanais à partir du mandat du président Fouad Chéhab (1960, ministère de la Réforme administrative). Mais participer implique aussi d'être mis devant des choix souvent difficiles : en 1958 et en dépit de vifs déchirements internes, ou encore en 1975, les Arméniens essayeront de ne pas s'opposer au gouvernement, par reconnaissance pour l'État libanais.Au plan économique, ils vont accompagner l'essor que connaît le Liban des années 1950 à la guerre de 1975, en créant de nombreuses PME et se distinguant dans de nombreux domaines (confection, industrie de la chaussure, bijouterie, photographie, optique). Ils sont respectés, et réputés intègres et durs au labeur.Au plan culturel, Beyrouth devient le foyer du dynamisme artistique arménien : peinture, sculpture, théâtre, littérature, musique, aucun

domaine n'échappe à la créativité des artistes arméniens, souvent à l'avant-garde et d'un niveau international. Aussi, par leur contribution, le rôle de phare économique et culturel, tant jalousé par ses voisins, qu'occupe le Liban jusqu'à 1975, sera accentué par son rôle de foyer de la diaspora arménienne, ajoutant encore à l'éclat du pays.1975 : comme pour les autres Libanais, la guerre donne un coup d'arrêt à cette prospérité, mais elle contribuera à intégrer davantage les Arméniens, qui partagent le sort de leurs concitoyens dans les destructions, les déplacements (encore une fois !) et l'émigration. Les responsables de la communauté tentent d'enrayer ce mouvement en aidant à la réfection des logements et magasins détruits, et malgré les départs vers les États-Unis, le Canada ou l'Europe, où ils avaient déjà de la famille, puis malgré l'indépendance de l'Arménie en 1991, les Libanais d'origine arménienne choisissent de demeurer au pays du Cèdre, désormais leur patrie et cœur spirituel et politique de la diaspora.

http://www.lorientlejour.com/article/982535/de-larrivee-a-lintegration-un-siecle-de-presence-armenienne-au-liban.html

Commémoration du génocide arménien : Notre volonté de vivre est plus forte que la mort, affirme Geagea

L'Orient-Le Jour 22/04/2016

Le chef des Forces libanaises, Samir Geagea, a affirmé vendredi, à l'occasion de la 101e commémoration du génocide arménien, que la "volonté de vivre est plus forte que la mort", assurant ne pas oublier les "martyrs".

"L'oubli est une deuxième mort, et nous ne sommes pas des amateurs de la mort. Notre volonté de vivre est plus forte que la mort, et nous, aujourd'hui, nous n'oublions pas, afin que nos martyrs ne meurent pas deux fois", a écrit le leader chrétien sur sa page Twitter.

Il a également estimé que "la souffrance du peuple arménien est celle de tous les peuples d'Orient (...)".

http://www.lorientlejour.com/article/982494/commemoration-du-genocide-armenien-notre-volonte-de-vivre-est-plus-forte-que-la-mort-affirme-geagea.html

NEGATIONNISME DU GENOCIDE ARMENIEN

Quand le Wall Street Journal participe à la négation du génocide arménienNAM

Le célèbre quotidien new-yorkais a diffusé le 12 avril une publicité qui invitait le lecteur à se rendre sur un site niant le massacre des populations arméniennes par les Turcs au début du XXe siècle.

Le Wall Street Journal serait-il peu regardant quant aux publicités qu’il diffuse ? La question est légitime. Le 21 avril, les lecteurs du célèbre quotidien ont eu la surprise de découvrir une publicité en pleine page les appelant à consulter le site Factcheckarmenia. Le design ne laisse pas vraiment présager du véritable dessein. Une mention « vérité = paix » surmontant trois mains aux couleurs de la Russie, de la Turquie et de l’Arménie. Les mains arméniennes et russes, doigts croisés, entourent une main turque faisant le signe de la paix. Jusque là, rien d’extravagant. C’est en cliquant sur le lien du site que la publicité dévoile son véritable objet : rejeter la faute du conflit sur les Arméniens tout en impliquant les Russes. Le tout dans un anglais approximatif.

lire la suite....

https://francais.rt.com/international/19436-quand-wall-street-journal-participe-n%C3%A9gation-g%C3%A9nocide-armenien

samedi 23 avril 2016,Stéphane ©armenews.com

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=125195

ARMENIE

L’Arménie boycottera le 7e Forum mondial de l’Alliance des civilisations prévu à Bakou

NAM

La capitale de l’Azerbaïdjan, Bakou, accueillera du 25 au 27 avril 2016 le 7e Forum mondial de l’Alliance des civilisations de l’ONU.

Le Ministère arménien des Affaires étrangères a déclaré que l’Arménie rejette le septième Forum de l’Alliance des civilisations dans son intégralité, y compris son résultat.

Une déclaration expliquant le boycott a été envoyée aux Etats membres de l’Alliance des civilisations des Nations Unies le 19 Avril.

« Au début des heures du 2 Avril 2016 l’Azerbaïdjan a déclenché des opérations offensives à grande échelle contre le Haut-Karabagh violant ainsi les accords trilatéraux de 1994 sur cessez-le-feu et de 1995 sur la consolidation du cessez-le-feu, signé par l’Azerbaïdjan, le Haut-Karabagh et l’Arménie , qui ne présentent pas de limites de temps. L’Azerbaïdjan a violé les principes fondamentaux du droit international, les décisions et déclarations adoptées par les Sommets de l’OSCE et les Conseils ministériels, sans tenir compte de manière flagrante des déclarations des présidents des pays coprésidents du Groupe de Minsk - la Fédération de Russie, les États-Unis d’Amérique et la France, sur la résolution du conflit du Haut-Karabagh », a déclaré le ministère arménien des affaires étrangères.

“L’Arménie reste attachée aux objectifs de l’Alliance et reste son ami. Toutefois, compte tenu des circonstances. L’Arménie ne se joint pas au consensus sur la Déclaration du septième Forum de l’Alliance des Civilisations des Nations Unies. Par conséquent, en l’absence de consensus la Déclaration ne peut être adoptée », dit la déclaration ministère arménien des affaires étrangères.

samedi 23 avril 2016,Stéphane ©armenews.com http://www.armenews.com/article.php3?id_article=125111

UE/TURQUIE

UE-Turquie : histoire d’une coopération à contrecœurARTE journal

22 avril 2016 | @Mathieu Boch

Le président du Conseil européen Donald Tusk, le vice-président de la Commission Frans Timmermans et la chancelière allemande Angela Merkel se rendent samedi à Gaziantep, dans le sud de la Turquie. Ils vont visiter un camp de réfugiés pour évaluer l’application de l’accord du 18 mars entre l’UE et la Turquie. Ankara joue depuis peu un rôle central dans la gestion des flux migratoires vers l’Europe. Cette coopération avec Bruxelles permet non seulement à Erdogan de maintenir ouvertement son tour de vis sécuritaire dans son pays, mais surtout d’épingler des médias européens.

L’Union européenne et la Turquie entretiennent décidément des relations ambiguës et paradoxales. D’un côté, le président turc est cloué au pilori par les députés européens qui constatent, dans un rapport publié le 14 avril, la "régression" de la Turquie d’Erdogan et dénoncent les coups portés, ces dernières années, à "l'indépendance du pouvoir judiciaire, la liberté de réunion, la liberté d'expression et le respect des droits de l'homme et de l'Etat de droit". De l’autre, l’UE compte sur l’aide de la Turquie pour réguler le flux de réfugiés.

Erdogan en position de force

Et cela, le président turc l’a compris. Ce rapport des députés européens n’a pas été à son goût. Le 19 avril, il a tout bonnement déclaré que "l'Union européenne a plus besoin de la Turquie que la Turquie n'a besoin de l'Union européenne", ajoutant que "trois millions de personnes sont prises en charge dans ce pays [la Turquie] pour ne pas déranger les Européens [...] Qu'y a-t-il à ce sujet dans le rapport ? Rien". Exit donc la question kurde, à propos de laquelle les députés européens demandent un cessez-le-feu immédiat et une reprise du processus de paix. A la trappe aussi le constat fait par le Parlement européen du recul, "ces deux dernières années, des libertés de parole, d'expression et d'opinion dans le pays". 

Selon le ministre de la Justice de la Turquie, 1 845 poursuites pénales pour outrage au chef de l’Etat ont été ouvertes depuis l'élection d'Erdogan à la présidence en 2014. Soit trois par jour en moyenne. Son pays ne lui suffit manifestement plus et il est parti chasser les outrages en Allemagne. Il n’a pas fait risette lorsque l'émission "Extra 3" a diffusé un clip pastichant un tube de la chanteuse Nena... Qu'il a plutôt jugé offensant.

Rebelote une semaine plus tard, avec l’humoriste Jan Böhmermann, qui s’est donné pour mission de montrer au président turc jusqu’où l’humour peut aller. Résultat : une satire où Erdogan campe un pédophile "baiseur de chèvres". Réaction ? Une disette d’humour, pas même un rictus jaune poli. Le président turc a réussi à faire plier Angela Merkel pour pouvoir poursuivre l’animateur. Jan Böhmermann fait donc face à une procédure pour "insulte à un représentant d'un Etat étranger" (art. 103 du code pénal). Angela Merkel a cependant pris des pincettes en annonçant que, paradoxalement, "le gouvernement est d'avis qu'on peut se dispenser de l'article 103" et que sa suppression interviendra en 2018. 

La Commission européenne épingle timidement Ankara...

Erdogan a peut-être bien raison : "l'Union européenne a plus besoin de la Turquie" que l’inverse. Angela Merkel aurait-elle cédé à ces pressions s’il n’y avait pas eu sur la table l’accord entre l’UE et la Turquie conclu le 18 mars ? La Chancelière est prise entre deux feux, poussée à laisser Jan Böhmermann affronter la justice tout en expliquant que ce sera le dernier à être poursuivi pour un tel chef d’accusation. L’Allemagne n’est d’ailleurs

pas la seule à se trouver dans cette position inconfortable. Le 13 avril, le président de la Commission européenne a déclaré qu'il ne pouvait "absolument pas comprendre pourquoi un ambassadeur allemand est convoqué à cause d'une chanson certes inadmissible", tout en ajoutant que"de toutes les solutions que nous avons, la coopération avec la Turquie est la meilleure". La touche est bottée.

… Et Ankara fait chanter l’UE

Le 20 avril, la Commission a publié un rapport sur la coopération entre l’Union européenne et Ankara pour freiner les flux de migrants vers l’Europe. Elle y fait état de "progrès sensibles", mais la Turquie doit faire "plus d’efforts" pour garantir une protection appropriée aux réfugiés. Là encore, Ankara préfère éluder ce constat et répondre par une menace afin d'obtenir l’exemption de visa pour les citoyens turcs qui se rendent dans l'UE : "si l'Union européenne ne parvient pas à effectuer les pas nécessaires, alors personne ne peut attendre de la Turquie qu'elle effectue les pas exigés d'elle" a déclaré le chef du gouvernement turc Ahmet Davutoglu.  

http://info.arte.tv/fr/les-relations-ue-turquie-histoire-dune-cooperation-contrecoeur

TURQUIE

Turquie : un camp de réfugiés syriens ravive les vieilles peurs des alévisLe Figaro

Par Anne Andlauer

Mis à jour le 22/04/2016 à 17:10

Publié le 22/04/2016 à 16:51

REPORTAGE- Au grand dam des tenants de cette minorité religieuse, qui composent la majorité de sa population, la bourgade de Sivricehüyük, au sud du pays, voit s'installer le plus grand camp de réfugiés de Turquie. Il devrait bientôt accueillir plus de 25.000 Syriens.

Envoyée spéciale à Sivricehüyük

La pâture des vaches n'est déjà plus qu'une masse de terre, un plateau monotone qu'on achève d'aplanir. Nuit et jour, les gendarmes guettent, et du haut des collines, à plus d'un kilomètre, on entend les «bips» et les «boums» des engins de chantier. Si les délais sont respectés, avant les

récoltes d'automne, les 350 villageois de Sivricehüyük devront cohabiter avec 27.000 Syriens, dans l'un des plus grands camps de réfugiés de Turquie.

Mehmet Caner, le maire de ce village du sud du pays, blotti dans la province de Kahramanmaras (anciennement Maras), serre une liasse de papiers. Ce sont les pièces du «dossier»: documents officiels dont il a obtenu copie, lettres à la préfecture, pétition contre le projet, plainte au tribunal civil déposée le 1er avril. «On ira jusqu'au bout, jusqu'à la ...

http://www.lefigaro.fr/international/2016/04/22/01003-20160422ARTFIG00207-turquie-un-camp-de-refugies-syriens-ravive-les-vieilles-peurs-des-alevis.php

Turquie: à Istanbul, la liberté d'expression en procèsLe Figaro

Par Delphine Minoui

Publié le 22/04/2016 à 19:02

Les procès de quatre universitaires turcs accusés de «propagande terroriste» et de deux journalistes du quotidien d'opposition Cumhuriyet, accusés de tentative de coup d'État, se sont ouverts, ce vendredi à Istanbul.

De notre correspondante à Istanbul

La grande dalle qui fait face au tribunal de Caglayan est noire de monde, ce vendredi matin. Portées à bout de bras, au-dessus de la foule, les pancartes donnent le tempo: «La paix ne peut être condamnée», «Nous ne serons pas associés à ce crime», «Nous sommes plus que 4». Elles font référence au procès des quatre universitaires turcs accusés de «propagande terroriste» qui s'ouvre cet après-midi-là dans une des salles d'audience de l'imposante bâtisse. Leur crime? Avoir lu en public une «pétition pour la paix» dénonçant les «massacres» commis par les forces de sécurité turques pendant des opérations contre les rebelles du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) dans plusieurs villes du Sud-Est.

«Ce procès est une violation de notre droit à la libre expression. Le président Erdogan cherche à faire taire toute voix critique. En poursuivant quatre de nos confrères, le pouvoir ambitionne de tous nous contraindre au silence», s'emporte une jeune femme. Cette enseignante, qui préfère taire son nom par peur de représailles, vient d'arriver par bus d'Ankara, avec une cinquantaine de confrères, pour apporter son soutien aux accusés. Comme plus d'un millier d'autres universitaires, elle a signé la

pétition en janvier dernier. Elle n'a pas été inquiétée, mais elle attend son tour. Nombre de ses confrères font l'objet de poursuites judiciaires. Certains d'entre eux ont même été remerciés. «Un triste exemple des dérives autoritaires du président», dit-il.

Des armes pour les islamistes

À l'intérieur du tribunal gardé par un cordon de policiers, l'horloge affiche 10 heures. Coïncidence du calendrier, une autre audience s'apprête à débuter : celle, également très médiatisée, de Can Dündar et Erdem Gül, les deux journalistes du quotidien d'opposition Cumhuriyet . Convoqués déjà par deux fois à la barre de ce même tribunal, ils sont accusés d'espionnage, de divulgation de secrets d'État et de tentative de coup d'État.

L'affaire remonte à mai 2014, quand le journal publie des preuves en images de la livraison d'armes par des camions des services de renseignements turcs à des rebelles islamistes de Syrie, en janvier 2014. L'audience, qui se tient à huis clos, va commencer. Les deux journalistes, incarcérés pendant trois mois puis libérés le 26 février, se volatilisent derrière une porte.

«On a retrouvé un peu d'espoir»

Erdem Gül, journaliste au quotidien d'opposition Cumhuriyet

Plus d'une heure plus tard, ils réapparaissent sous les applaudissements. «On a retrouvé un peu d'espoir», annonce Erdem Gül à la foule: le juge, qui a ajourné l'audience au 6 mai prochain, a refusé d'associer l'affaire Cumhuriyet à un autre procès, mené en parallèle, contre les gendarmes et procureurs qui avaient intercepté ces mêmes camions. Ces derniers sont actuellement jugés pour «appartenance à une organisation terroriste». Une décision qui pourrait leur éviter la prison à vie.

Quelques heures plus tard, les universitaires sont à leur tour appelés à la barre. Dans le couloir, la tension monte à nouveau. Cette fois-ci, il faudra attendre près de deux heures pour les voir ressortir, visages souriants, dans un nouveau brouhaha d'applaudissements. Arrêtés le 15 mars dernier, ils viennent d'obtenir la liberté conditionnelle. Mais le procès, lui, n'est pas terminé.

http://www.lefigaro.fr/international/2016/04/22/01003-20160422ARTFIG00290-turquie-a-istanbul-la-liberte-d-expression-en-proces.php

ANTISEMITISME

Belgique : Propos antisémites à l'école: la Ligue contre l'antisémitisme tire la sonnette d'alarmeLa Libre Belgique

Belga Publié le vendredi 22 avril 2016 à 19h21 - Mis à jour le vendredi 22 avril 2016 à 19h22

Bruxelles

Un jeune garçon de 12 ans a récemment quitté l'athénée royal Uccle 2 à la suite d'insultes à caractère antisémite et fréquente dorénavant une école juive. 

La Ligue belge contre l'antisémitisme (LBCA) a tiré vendredi la sonnette d'alarme sur le fait qu'en quatre ans, il s'agit du cinquième cas connu d'un élève juif ayant fait l'objet d'insultes antisémites dans une école bruxelloise. "Dans la plupart des cas, la victime a dû quitter l'école alors que le bourreau y est resté. C'est une double injustice et une double peine", a estimé le président de la Ligue, Joël Rubinfeld. "Le 5 février dernier, Samuel, un élève de 12 ans scolarisé à l'athénée royal Uccle 2, a été insulté par un condisciple, qui lui a dit 'dégage, sale juif'. Samuel qui avait frappé l'élève qui l'avait insulté, a écopé d'un jour d'exclusion. Dans un premier temps, l'élève qui a proféré l'insulte antisémite n'a pas été sanctionné, puis l'a ensuite été pour 'insultes' uniquement. Le proviseur de l'établissement a en effet refusé de caractériser les insultes et a donc minimisé les faits", a indiqué Joël Rubinfeld.

"L'administration générale de l'enseignement en Fédération Wallonie-Bruxelles a quant à elle estimé qu'au vu du contexte actuel de stigmatisation de certaines communautés, il ne lui semblait pas opportun de revenir sur cette affaire désormais clôturée. Si l'élève qui a proféré les insultes antisémites s'appelait Jean-Baptiste, le dossier aurait-il été clôturé? Nous comptons interpeller la ministre de l'Enseignement sur cette question car au nom de la lutte contre le racisme, on fait du racisme en donnant un passe-droit à l'antisémitisme à certains", a-t-il conclu.

http://www.lalibre.be/regions/bruxelles/propos-antisemites-a-l-ecole-la-ligue-contre-l-antisemitisme-tire-la-sonnette-d-alarme-571a5d7535702a22d6a2c0c0

RUBRIQUE EN ANGLAIS

Clooney Says Armenian Genocide is Part of World History22/04/2016

Asbarez

YEREVAN—Speaking at the second Global Forum on Against the Crime of Genocide, humanitarian and actor George Clooney on Saturday said that the Armenian Genocide was part of world history and not just Armenian history.

Because the world we live in is complex, Clooney said, it has been a long struggle to have events be called by their real name. However, he said “one cannot deny what has happened.”

“When someone is trying to annihilate a whole human race, culture, people, that’s genocide, there can be no other version of it,” said Clooney while taking part in a panel discussion.

“What we are doing today has two objectives. First, we have to look back into the past and remember that it’s not the pain of a particular country or people, it’s part of world history. Second, we need to move forward,” Clooney added.

Clooney arrived in Armenia on Friday to present the first Aurora Prize for Awakening Humanity, which is a new global award that will be given annually to individuals who put themselves at risk to enable others to survive. Recipients will be recognized for the exceptional impact their actions have made on preserving human life and advancing humanitarian causes, having overcome significant challenges along the way. One of the four finalists, the ultimate Aurora Prize Laureate, will receive a grant of $100,000 and the chance to continue the cycle of giving by nominating organizations that inspired his or her work for a $1 million award.

The Aurora Prize was created by the co-founders of 100 LIVES, a pioneering global initiative seeking to express gratitude to those who put themselves at risk to save Armenians from the Genocide one hundred years ago. On behalf of the survivors of the Armenian Genocide, the annual Aurora Prize aims to raise public consciousness about atrocities occurring around the world and reward those working to address those issues in a real and substantial manner.

http://asbarez.com/149361/clooney-says-armenian-genocide-is-part-of-world-history/

Prime Minister Justin Trudeau Delivers Statement on Armenian GenocideThe Horizon Weekly

April 22, 2016

On this day, we mark the 101st commemoration of the tragic loss of life of the Armenian population during the waning days of the Ottoman Empire in 1915.

Both the Senate of Canada and the House of Commons have adopted resolutions referring to these events as genocide.

We preserve the memory of those who lost their lives, and those who suffered during this genocide and pay our deepest respects to their descendants, including those who now call Canada home.

In solemnly acknowledging this event, let us use this moment as an opportunity to look forward and strenghthen our collective resolve to ensure such acts are never again repeated.

While we must never forget the lessons of history, we must also be reminded that past injustices do not serve our communities if they divide us. Canadians of all backgrounds and faiths stand together in reaffirming our collective commitment to the values of pluralism, human rights, and diversity.

On this anniversary, please join me in my hope for a peaceful future based on tolerance, respect, and reconciliation.

 The Rt. Hon. Justin Trudeau, P.C., M.P.

Prime Minister of Canada

http://www.horizonweekly.ca/news/details/84977#.VxrATal_28e.facebook

Austrian Parliament Recognizes Armenian, Assyrian, Greek GenocideAINA

Posted 2015-04-22 19:00 GMT

(AINA) -- The Austrian Parliament voted today to recognize the Assyrian, Greek and Armenian genocide perpetrated by Ottoman Turks during World War One. The parliament approved a joint declaration approved by the six major Austrian political parties (AINA 2015-04-22).

Doris Bures, the speaker of the Parliament, said "April 24, 1915 marked the beginning of a policy of deportation and persecution, which ended in genocide."

Foreign Minister Edward Nalbandian said "With this step Austria has made an important contribution to the noble task of preventing genocides and other crimes against humanity."

The declaration said:

Due to the historical responsibility, the Austrian-Hungarian Empire was allied in the First World War with the Ottoman Empire, it is our duty to recognize the terrible events as genocide and condemn it," says the joint statement. The statement says "it is also the duty of Turkey to honestly face this dark and painful chapter of its past and acknowledge the crimes committed during the Ottoman Empire against the Armenians as genocide.

Assyrians, Armenians and Greeks worked in cooperation to lobby the Austrian government to recognize the genocide, which between 1915 and 1918 claimed 750,000 Assyrians (75%), 500,000 Greeks and 1.5 million Armenians lives. The genocide was perpetrated by Ottoman Turks and Kurds and aimed at and nearly succeeded in destroying the Christian communities in the Ottoman Empire.

http://www.aina.org/news/20150422150043.htm

Did you know it’s Armenian Genocide Awareness Week?The Tab 2 days ago • Anashe Barton

I am an Armenian. And I want justice.

Personally, around each April I get an itch. Something deeply innate, as if embedded in my DNA to make a move.

What can I say? I am an Armenian. And I want justice. The month of April marks the anniversary of the Armenian Genocide. This year it’ll be 101 years since the Armenian Genocide’s beginning, and 101 years of its denial.

At the base of Doe Library’s steps is a movement. You may have noticed the surfboard-like panels and the large tent with a couple smiling students seated near. These students are members of the Armenian Student Association. During Genocide Awareness Week every year, UC Berkeley Armenian students set up a memorial in light of the Armenian Genocide.

The panels, built by UCB student Yeva Yegayan, each show a different segment of the world with red spots on incidents of genocide. At their bases are the words symbolization, discrimination, dehumanization, organization, polarization, preparation, persecution, extermination, and denial. These are the stages of genocide.

The Armenian Genocide, commemorated on April 24th, is an atrocity committed by Ottoman Turkish government from 1915-1922 to exterminate the Armenian race from the face of the earth. Although this was the first genocide of the 20th century, killing 1.5 million Armenians, it is still not recognized as a genocide by the Turkish government, American government, and many other global powers.

Senior and president of the Armenian Students Association, Maria Elvajyan said:

“The memorial here is called “Echoes of Silence” because when something is silenced, like the Armenian genocide, the silence of that genocide echoes to silence other people and their suffering. This year, specifically, we wanted to recognize the fact that the Armenian Genocide has the ability to shape our identity as Armenians because even if it has been so many generations since the Genocide, it still affects us.

“We feel this connection and this trauma and part of that is because it hasn’t been recognized and there isn’t actual healing. This year we wanted to not focus too much on the Genocide, but the fact that we are here, we are alive, and we are celebrating our culture. So in this tent we’re going to be projecting images of our culture submitted by our community.”

We Are Our Mountains

Sociology major Vanuhi Vartanian ’17  said:

“Recognition is extremely important. History repeats itself and we need to make sure everyone around the world knows that this is not okay. You can’t just get away with killing 1.5 million people and not paying reparations, not apologizing, not even acknowledging it.”

The Armenian community would like you to help bring awareness by sharing the word, coming to our events, and educating yourself on the Genocide. Come and participate, get a taste of Armenian culture, and show your support for justice. It’ll be fun.

http://thetab.com/us/uc-berkeley/2016/04/21/genocide-awareness-728

Aurora Prize Honouring World’s Modern-Day Saviours To Be Presented By George ClooneyLe Huffington Post

The finalists have spent a lifetime working in the shadows.

22/04/2016 09:15 |

Nitya Rajan Tech Reporter

George Clooney is set to honour some of the world’s modern-day saviours at a ceremony in Armenia on Sunday.

The $1,000,000 (£700,000) Aurora Prize will be granted to one of four finalists for “inspiring acts of humanity” carried out in conflict-ridden regions of the world.

Launched by the 100 Lives initiative, which aims to create awareness of the Armenian Genocide, the winner of the prize then hands the money to an organisation of their choice.

The finalists, who have spent a lifetime working in the shadows with little recognition, are selected by a committee boasting a roster of high profile names such as George Clooney and the Nobel Laureate Elie Wiesel.

The Aurora Prize was co-founded by Russian-Armenian entrepreneur Ruben Vardanyan, Iranian born academic Vartan Gregorian and Noubar Afeyan, a venture capitalist of Armenian heritage.

We want our actions to help inspire others to stop, to think about those who have helped them during a moment of crisis, and to express gratitude by doing something in return. The 100 LIVES initiative

The four Aurora Prize finalists are:

Syeda Ghulam Fatima, freedom fighter: “I want to free all children.”

Working out of a store front in a mall in Lahore, Syeda Ghulam Fatima is battling a powerful community of more than 20,000 brick kiln owners who target illiterate labourers in rural villages with the promise of a small loan to pay off debt in exchange for a short period of labour. 

However, with time the burden of debt grows and it is passed onto their children, who are also forced into a lifetime of bonded labour.

Jheeni, a 12-year-old who works alongside his father told Al Jazeera: “I accompany my family to the workplace at six o’clock in the morning and we work all day, ending late when it is dark...

“During summer, it becomes hard to sustain the heat and work pressure. Often my hands are burnt while carrying baked bricks.”

Action Aid estimates 3.8 million children aged five to 14 are forced into child labour within the brick kiln industry.

In 1990, Fatima set up the Bonded Labour Liberation Front Pakistan.

Its mission is to facilitate a “total eradication of the bonded labour, injustice, illiteracy inequality and poverty in south Asia”.

“I work for the most neglected community,” she tells the Aurora Prize organisers.

“Every third girl is humiliated by her owner, a victim of rape in the brick kiln, in slavery...

“I want to free them, all children.”

Marguerite Barankitse, teacher: “A calling to love...”

“They beheaded her best friend and threw her head on Maggy’s [Marguerite’s] lap,” writes Katherine Marshall of the Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs at Georgetown University.  

Marguerite, or Maggy, as those who know her affectionately call her, has seen everything from her children being massacred in front of her to young people being beaten up by the police.

Born in Ruyigi, in eastern Burundi, she studied to be a teacher and went on to do three years of seminary studies in France.

In 1993, tensions between the nation’s minority Tutsis and majority Hutus escalated after the country’s first Hutu president Melchior Ndadaye was assassinated by Tutsi soldiers sparking mass killings of some 25,000 Tutsis.

During this time, Maggy risked her life to shelter a group of Hutus, despite being a Tutsi.

When a Tutsi mob later ambushed them, she was forced to watch as they “dismembered and burned” two people in her protection.

In 2002, the United Nations International Commission of Inquiry for Burundi declared the massacre that took place following Ndadaye’s assisnation as genocide. 

To give the children of the Burundi war a home, she set up Maison Shalom (House of Peace).

Surrounded by a world of hate, she believes she has a calling “to give happiness” and it is this purpose that has shortlisted her as a finalist for the Aurora Prize.

Today the organisations states it has “come to the aid of more than 20,000 orphans and needy children”.

Tom Catena, doctor: “If you just have hope, some ray of hope…”

Dr Tom Catena lives in a hospital in the Nuba Mountains, in the south of Sudan.

He is the only doctor at a 435-bed hospital serving a region with a population of around 500,000 people.

Speaking to the Aurora Prize organisers, he describes the plight of a 60-year-old woman who was hit with a shell, while hiding in a cave.

She was taken to hospital with fractures in her foot and thigh.

However, while she was recovering, airstrikes hit the hospital and left her protecting a 11-year-old with what Catena calls, “iron resolve”.

Unlike the doctors working in the west, Catena has to specialise in everything from delivering babies to treating cancers.

Father Bernard Kinvi, priest: “The modern world needs people who decisively align themselves with the weakest…”

Father Bernard Kinvi works in Bossemptele, Central African Republic (CAR), where he provides mobile medical services for families in rural villages without electricity or internet access.

“The modern world needs people who decisively align themselves with the weakest and the most deprived. The future of humanity depends on this,” he tells the Aurora prize organisers.  

Father Kinvi has suffered his own fair share of pain. His sister was killed before his own eyes and his older sister murdered by her finance.

At the height of the conflict in CAR however, he took in around 1,500 Muslims, at risk of persecution from Christians, and arranged safe passage for them to Cameroon.

“I thirst for peace in CAR,” he told the Guardian.  “I want to see people able to move around safely like in any other country.

“I want to see my Muslim brothers, who have lost everything, return to their homes. It’s their country and they need to be back home.” 

The 100 LIVES initiative announhttp://www.huffingtonpost.co.uk/entry/george-clooney-honours-humanitarians-with-aurora-prize-marking-aremnian-genocide_uk_571886ade4b06e37a847727f

GEICO-Sponsored Company Put a Sky Message Above NYC Denying Turkey’s Genocide of ArmeniansVice News

By Jay Cassano

April 22, 2016 | 8:00 pm

On Wednesday afternoon, many New Yorkers were surprised to see pro-Turkey and Armenian genocide denial propaganda written in the sky over the Hudson River. The skywriting featured messages such as "101 years of Geno-lie," "Gr8 ally = Turkey," "BFF = Russia + Armenia," and "FactCheckArmenia.com." The aerial stunt was part of a campaign by the website Fact Check Armenia, which denies that the genocide of Armenians by the Ottoman Empire took place, contrary to the consensus of historians.

The organization also captured headlines this week for a full-page ad placed in the Wall Street Journal, also pointing to the website. Two weeks ago, a billboard featuring a version of the same ad near Boston's Armenian Heritage Park was removed by Clear Channel after outrage from Armenians in the city.

Wednesday's messages in New York City's skies were produced by a unique form of skywriting called "sky typing" in which five planes fly in close formation to write massive letters at high altitude to produce messages over five miles long in the air, making them visible in a 15-mile (24 km) radius. New Yorkers from Brooklyn, Queens, and Manhattan could all see the messages, as documented in numerous photographs on Twitter.

The company responsible for writing the messages is the GEICO Skytypers, an air show team that performs up and down the east coast and is sponsored by GEICO, an insurance company owned by Berkshire Hathaway, the holding company for Warren Buffett, the world's third-richest man.

The team also does paid sky typing advertising. The company's advertising clients include dozens of household names such as Coca-Cola, Disneyland, IKEA, and GEICO itself, the second-biggest auto insurer in the

US. According to the company, the advertising package seen over the Hudson River normally costs between $12,000 and $15,000.

"I felt appalled and disgusted to see the skywriting," said Nancy Kricorian, an Armenian-American novelist and activist who lives in Manhattan. "My grandmother was one of the few surviving members of her family — they were deported from Mersin in 1915. My grandmother and her brother were among 8,000 orphaned Armenian children at a camp in the Syrian desert."

April 24 is the international date for remembrance of the victims of the Armenian genocide, which began in 1915. Every year at this time, the Turkish government and its supporters put out propaganda denying the Armenian genocide.

"Last year during the Armenian Genocide Centennial, Fact Check Armenia was desperate to counter the cavalcade of international legislative bodies, political figures, and celebrities who were speaking out about happened to the Armenians starting in 1915," Kricorian said. "I was surprised to see that they are still peddling this tired and unconvincing strategy of calling Armenians liars."

Thousands Gather in Istanbul to Demand Turkey Recognize Armenian Mass Killings as Genocide

Newspaper articles of the time, decades of historical scholarship, and official records all confirm that approximately 1.5 million Armenians were systematically killed. Raphael Lemkin, the Polish Jewish lawyer who in the 1940s coined the term "genocide" and prompted the UN adoption of the Convention on the Prevention and Punishment of Crime of Genocide, in fact pointed to the systematic extermination of Armenians as one of the foundational examples of what he meant by the word "genocide." The International Association of Genocide Scholars, the Institute on Holocaust and Genocide in Jerusalem, and the Institute for the Study of Genocide in New York all affirm the historical fact of the Armenian Genocide.

But the Turkish government denies that the genocide took place, and has attempted to fund scholarship to disrupt the historical consensus.

"Turkish denial of the genocide was a founding principle of the Turkish Republic," said Louis Fishman, a professor of history at Brooklyn College who focuses on the late Ottoman Empire. "Stunts like we saw Wednesday in New York only throw salt on the wounds of Armenians whose families died in the genocide. As long as there is no recognition these wounds will remain open."

While the skywriting may have outraged Armenians, it appears to have baffled most New Yorkers. In Brooklyn Bridge Park, onlookers tried to make sense of the Turkish phrase "Ne mutlu Türküm diyene" — a nationalist slogan that translates to "How happy is the one who says I am

a Turk" — and to understand whether a message saying Armenia and Russia are "BFFs" was supposed to be pro- or anti-Russian.

"I think it most likely confused people more than anything else," Fishman said.

At the time of publication, Fact Check Armenia had not responded to calls and emails requesting comment. GEICO Skytypers appeared not to be aware of the controversial waters the company was wading into. GEICO did not respond to several requests for comment, but Larry Arken, the flight lead for Skytypers, told VICE News that he vets the messages — and felt these were acceptable.

"I sifted through it to make sure I wasn't saying anything I felt was anti-American or made to be totally offensive," he said. "If I'm promoting a website, get mad at the website, don't get mad at me."

One message in the sky read "Stop PKK:PYD:ASALA:Daesh," attempting to draw equivalence between Turkish Kurdish guerrillas, a Syrian Kurdish political party, a defunct Armenian terrorist organization, and the Islamic State group.

"Daesh is ISIS. So that message said stop ISIS. I think we can probably agree that ISIS has to go away," Arken replied when asked if he knew what all of those groups are. "PKK is North Korea, as I understand it. If it was a message that was pro-ISIS I certainly would have said no."

Arken apparently mistook the PKK, the Kurdistan Workers Party, for the DPRK or Democratic People's Republic of Korea — and was also unaware of what the PYD and ASALA are. Democratic Union Party, or PYD, is a Syrian Kurdish political party; ASALA, or Armenian Secret Army for the Liberation of Armenia, was a Middle East-based group that killed dozens of Turkish diplomats and civilians in the 1970s and 80s.

Turkey Is Pissed at the Pope for Saying a WWI Massacre of Armenians Was Genocide

A US Congressional resolution to officially recognize the Armenian genocide in 2007 was scuttled by concerns over harming relations with Turkey, a key NATO ally from which the US regularly stages military operations, including air strikes against the Islamic State. On the commemoration of the 100th anniversary of the Armenian genocide last year, President Obama drew criticism for avoiding the word "genocide" instead opting for terms like "massacre" and "horrific violence."

GEICO Skytypers' Arken said he did not feel comfortable choosing one side or another in a difference of opinion and that he tries to stay neutral and out of politics. He has declined anti-Trump, pro-Trump, anti-Clinton, and pro-Clinton messages throughout this election cycle, he said.

"Where do you draw the line when somebody says something happened and somebody else says it did not?" he said, with regard to the Armenian genocide.

Still, GEICO Skytypers would not promote a Holocaust denial website in the sky.

"I can't say that I would allow that," Arken said. "I'm Jewish. My grandfather was put in front of a Nazi firing squad. Fortunately he didn't get shot. So would we sit here and deny that there was genocide back there? Probably not."

For many of the 150,000 Armenians who live in the Tri-State area around New York, that difference in the perception of their people's suffering is painful.

"Free speech means people don't get harmed, or jailed, or put on trial for what they say — as they do in Turkey," said Peter Balakian, an Armenian-American poet who just won the Pulitzer Prize for poetry. "But free speech does not mean that anybody is guaranteed a forum to present unethical, immoral, or hate-oriented speech."

"Could you imagine GEICO or Nabisco or General Motors sponsoring people who promote messages for Holocaust deniers or white supremacists? This is no different."

https://news.vice.com/article/geico-helped-put-a-sky-message-above-nyc-denying-turkeys-genocide-in-armenia?utm_source=vicenewstwitter

AGENDA TV ET RADIO

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mars-juillet 2015Le Collectif VAN réunit ici un listing des émissions télévision et radio, de mars à juin 2015, ainsi que les numéros spéciaux de la presse magazine, à propos du génocide arménien dont on commémore le centenaire le 24 avril 2015.

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions août, septembre 2015 http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=91060

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions juillet 2015http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=90396

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions juin 2015 h ttp://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=89087

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mai 2015 http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87488

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions avril 2015 - I http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87486

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions avril 2015 - II http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87489

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mars 2015http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87487

URL :

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86426

RUBRIQUE AGENDARASSEMBLEMENTS-COLLOQUES-EXPOSITIONS- SPECTACLES-

PARUTIONS

Agenda - Aide d'urgence aux habitants des villages de Talish et MataghisInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - "L'association Chéne

vient de prendre la décision de mettre à disposition 10 000 € pour venir en aide aux habitants des villages de Talish et de Mataghis qui ont été, ces derniers jours, en première ligne, sous le feu des bombardements azéris. Afin de développer l'aide nécessaire, au delà de cette aide d'urgence, l'association Chéne lance un appel à la solidarité financière de la communauté arménienne de France." Le Collectif VAN vous soumet ci-dessous le Communiqué de presse de Chéne publié le 6 avril 2016.

Communiqué de presse

6 avril 2016

Aide d'urgence aux habitants des villages de Talish et Mataghis

Après l'agression azérie au Karabagh

Aide d'urgence de 10 000 € pour les villages de Talish et Mataghis

Nous venons de recevoir cet après-midi, par mail, les informations suivantes de la région de Martakert au Karabagh, pour les deux villages dans lesquels nous avions engagé des actions en 2015 :

• Rénovation de l'école maternelle de Mataghis,

• Aménagements et fourniture de matériel pour la salle de sports de Talish.

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06/04/2016 14h31

Chers amis de CHÉNE France

Suite à votre demande d’information sur les villages frontaliers de Talish et de Mataghis, j’ai rendu visite au maire de Mataghis, Zaven Avanessian, qui se trouve en ce moment à l’hôpital de Stépanakert. Il a été blessé au niveau du foie et a subi une intervention. Son état de santé est à présent satisfaisant, il se rétablit.

Le maire de Mataghis nous a donné les informations suivantes:

Mataghis

Les 640 habitants du village, y compris les 112 élèves de l’école et les 40 enfants de la maternelle, ont été évacués dans des habitations temporaires. Deux civils, Hrant Gharibian agé de 70 ans et Nodari Margarian, âgé de 50 ans, ont été tués. Les deux stations hydroélectriques du village ont été endommagées. 30 % des bâtiments du village sont abimés. Toutes les vitres du village sont cassées.

20% des 180 hectares de cultures d'automne sont endommagées. La grande majorité des animaux domestiques, restés sans nourriture durant ces derniers jours, sont morts. Suite aux bombardements, toutes les portes et les fenêtres de la maternelle ont été endommagées. Le bâtiment de l’école est partiellement détruit. Le bâtiment de la mairie est en ruine.

Talish

En ce qui concerne le village de Talish, plus de 200 projectiles d'artillerie sont tombés sur le village. La plupart des bâtiments sont détruits. 3 civils ont été tués dans leurs maisons (Valera Khalapian, sa femme Rozmela et Marusia Khalapian, 92 ans). Il y a un grand nombre de blessés. Les habitants ont été évacués dans des abris temporaires.

Des bombes sont tombées autour de l’école, tous les bâtiments de l’école

ont donc été endommagés. Les habitants des deux villages ont un besoin urgent de provisions alimentaires et de vêtements, ainsi que de moyens financiers.

Amicalement,

Karen Aramian Responsable de Shen-Karabagh

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Devant l'urgence de la situation, l'association Chéne vient de prendre la décision de mettre à disposition, ce jour, 10 000 € pour venir en aide aux habitants des villages de Talish et de Mataghis qui ont été, ces derniers jours, en première ligne, sous le feu des bombardements azéris.

Afin de développer l'aide nécessaire, au delà de cette aide d'urgence, l'association CHÉNE lance un appel à la solidarité financière de la communauté arménienne de France. Les chèques sont à libeller à l'ordre de "CHÉNE" (avec au dos la mention "Solidarité Karabagh") sont à transmettre à :

Association CHÉNE 24, rue de Maubeuge 75009 Paris Pour tout contact/renseignement chene.france@wanadoo.fr Ohan TOUFANIAN 06.32.39.82.69 Hovannés KULTCHÉYAN 06.89.63.18.04

TÉLÉCHARGER :  Communiqué de presse de l'association Chéne

http://www.collectifvan.org/pdf/01-54-50-8-04-16.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93503

Agenda - Toute l'Histoire : Spécial génocide arménienAgenda - Toute l'Histoire : Spécial génocide arménien - Collectif

VAN - www.collectifvan.org - La chaîne Toute l'Histoire rediffuse des documentaires de premier plan sur le génocide arménien, dont "Aghet, un génocide" et "Les incendiaires de la mémoire" dans lequel intervient le Collectif VAN.

Toute l'Histoire

Les incendiaires de la mémoire

samedi 23 avril à 22:20

Documentaire - Tout public - 2013 - France - 52 mins De Chantal Picault ARAPROD

Les incendiaires évoqués par le titre, ce sont les négationnistes, ces Etats, ces individus, qui nient la Shoah, le génocide arménien ou celui des Tutsis. Comment peut-on nier des faits historiques, avérés, filmés ? Pourquoi ? Quel est le mécanisme du négationnisme ?

Rediffusion : lundi 25 avril à 18:10 mardi 26 avril à 12:07 vendredi 29 avril à 00:07

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Turquie, l’héritage du silence

D’Anna Benjamin et Guillaume Clère. Portraits croisés de quatre Turcs d’âges divers qui ont découvert sur le tard leurs racines arméniennes, et qui cherchent à se réapproprier ce passé caché. Une quête poignante évoquée avec une grande sensibilité.

"Turquie, L'héritage du Silence" est un webdocumentaire sur les Turcs qui découvrent leurs origines arméniennes. Pour en découvrir plus et soutenir ce projet, retrouvez-nous sur : kisskissbankbank.com/fr/projects/turkey-the-legacy-of-silence

Samedi 16 avril à 20h45 sur Toute l’histoire.

Rediffusions :

18/4 à 17h42 19/4 à 11h18 21/4 à 22h30 23/4 à 9h42 27/4 à 18h55 29/4 à 15h54

https://vimeo.com/89333472

http://www.toutelhistoire.com/default.aspx

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L’Arbre

D'Hakob Melkonyan.

Le réalisateur revient sur les lieux de la déportation de sa grand-mère, et signe à la fois une évocation très émouvante et un hommage à la terre de ses ancêtres, superbement filmée.

L'arbre (Documentaire) 16/04/2016 21h40 sur Toute l'histoire

Rediffusions :

18/4 à 18h37 19/4 à 12h13 21/4 à 23h26 23/4 à 10h37 27/4 à 19h50 29/4 à 16h49

http://www.toutelhistoire.com/default.aspx

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93597

Agenda - France : 101e Commémoration du génocide arménien

Agenda - France : 101e Commémorations du génocide arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous présente ici les cérémonies qui marqueront, en France, 101e commémorations du génocide arménien.

Publié le 14 avril 2016 101e Commémorations du génocide arménien

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RÉGION PARISIENNE

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Paris : Ravivage de la flamme en mémoire des victimes du génocide arménien

Samedi 23 avril 2016

18h - Grand Défilé sur les Champs-Elysées à partir de la rue Balzac (nouveau départ)

18 h 30 - Ravivage de la Flamme du Soldat Inconnu sous l’Arc de Triomphe en présence de S.E. Mgr Vahan Hovhanessian, Primat du Diocèse de l’Eglise apostolique arménienne, de S.E. M. Viguen Tchitetchian, Ambassadeur d’Arménie en France et de nombreux élus et délégations étrangères.

Organisée par l'ANACRA - Association nationale des anciens combattants et résistants arméniens.

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Paris/23 avril : Veillée Commémorative des Jeunes

samedi 23 avril à 17:30

Place du Panthéon, 75005 Paris, France

Génocide des Arméniens La jeunesse à l’épreuve du temps

CONFERENCE Hovhannès GEVORGYAN Taline PAPAZIAN

CONCERT YERSO Anouch HIGH SOUL David HAROUTUNIAN Varduhi YERITSYAN François VEILHAN Brigitte TRANNOY-PETITGIRARD

PEINTURE : JIRKA

ART DU CIRQUE : Christian GUILLAUME

DANSE : Les danseurs de la veillée

www.veilleedu24avril.com

Les associations organisatrices de la Veillée Commémorative des Jeunes:

AYO COPEA (Centre d'Orientation Pour Etudiants Arméniens) DA-connexion (Diaspora Arménie-connexion) FRA Nor Seround Groupe de Jeunes Saint Jean-Baptiste de Paris (Jeunes de l'Eglise Apostolique Arménienne de Paris) HOMENETMEN JAF (Jeunesse Arménienne de France) NAZARPEK (Jeunesse Hentchakian) NAREGATSI (les jeunes de l'Association Sainte-Croix des Arméniens Catholiques) UCJA (Union Chrétienne des Jeunes Arméniens) UGAB Jeunes (Union Générale Arménienne de Bienfaisance)

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La jeunesse arménienne a besoin de votre soutien. Participez au financement de la veillée à travers la cagnotte ci-dessous. L’ensemble des gains générés de la veillée seront dédiés à l’aide humanitaire pour la région du Haut-Karabagh. Pour plus d'information visiter Ici

Paris/24 avril : Commémoration du 101ème anniversaire du génocide des Arméniens

S. E. R. Mgr Hovhannès TEYROUZIAN, Évêque de l’Eparchie Sainte Croix de Paris des Arméniens Catholiques de France, célébrera la Divine Liturgie en rite arménien.

Sous la présidence de Son Éminence le Cardinal André VINGT-TROIS Archevêque de Paris.

L’homélie sera donnée par Son Excellence Monseigneur Guy HUBERLOT.

Le dimanche 24 avril 2016 à 16h00 en la Cathédrale Notre-Dame de Paris.

Cathédrale Notre-Dame de Paris 6, Parvis Notre-Dame, 75004 Paris

À l’issue de la Divine Liturgie, un goûter fraternel aura lieu au Centre Culturel Saint-Mesrob, 10 bis, rue Thouin, Paris 5ème

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PARIS /Commémoration Républicaine du 101e anniversaire du Génocide des Arméniens

Rassemblement 24 AVRIL 2016 à 15h30 devant la statue Komitas place du Canada, suivi d'une marche pour la justice

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Génocide arménien : Issy-les-Moulineaux se souvient

André Santini, Ancien ministre, Député des Hauts-de-Seine et Maire d'Issy-les-Moulineaux

Arthur Khandjian, Maire-adjoint d’Issy-les-Moulineaux

Les associations arméniennes de la ville d’Issy-les-Moulineaux réunies autour des Églises Apostolique et Évangélique

vous invitent à la cérémonie commémorative du 101eme anniversaire du génocide arménien

en présence de

Son Excellence Mr Viguen Tchitetchian, Ambassadeur de la République d'Arménie en France

et de Mr Patrick Devedjian, Député, Président du Conseil Départemental des Hauts de Seine

le dimanche 24 avril 2016

Programme :

10h30 - Messes de Requiem - Églises Apostolique et Évangélique 11h30 - Rassemblement devant l’Église Apostolique Arménienne - 6, avenue Bourgain et départ du cortège en direction de la rue de la Défense avec arrêt devant l’Église Évangélique Arménienne - 28, avenue Bourgain 11:30 - Cérémonie du Souvenir au Monument de l’amitié franco-arménienne - 45, rue de la Défense 13h00 - Réception à l’invitation de la Municipalité à l’école Tarkmantchatz - 9-27, Sentier des Epinettes

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ANTONY

l Samedi 23 avril - 11 h – devant le khatchkar du Parc Bourdeau, 10, rue Velpeau. Allocutions, dépôt de gerbes, vin d’honneur au Pavillon de réception.

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ASNIERES

MAIRIE D’ASNIÈRES-SUR-SEINE

Cérémonie du 101e anniversaire du génocide des Arméniens de 1915

Samedi 7 mai 2016

11h – Cérémonie du souvenir au Monument aux morts. Cimetière ancien – 6 rue du Ménil puis Allée Louis Jouvet.

En présence

Viguen Tchitetchian, Ambassadeur d’Arménie en France Ara Toranian et Mourad Papazian, Ccoprésidents du CCAF (Conseil de coordination des organisations arméniennes de France) Antoine Bagdikian, Président de l'Association Nationale des Anciens Combattant et Résistants Arméniens (ANACRA) Lucine Hovsepian, Présidente de l'Amicale Franco-Arménienne des Hauts-de-Seine Zella Terzian, Présidente de la Croix Bleue des Arméniens de France, section d'Asnières

Alexandre BRUGÈRE, Adjoint au Maire délégué à la sécurité et aux cérémonies patriotiques Manuel AESCHLIMANN, Maire d’Asnières-sur-Seine

Le Comité de liaison des Associations d’Anciens Combattants, Victimes de Guerre, Ordres Nationaux et Associations Patriotiques d’Asnières-sur-Seine

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CLAMART

SAMEDI 23 AVRIL – 10h – Monument du 24 avril, khatchkar près l’hopital Percy.

Jean-Didier Berger, maire de Clamart, président du Territoire Vallée Sud-Grand Paris

Jacqueline Minassian, conseillère municipale déléguée au Jumelage avec l’Arménie et le Conseil municipal ont le plaisir de vous convier à

la commémoration du génocide des Arméniens perpétré par le gouvernement turc en 1915

La cérémonie aura lieu samedi 23 avril 2016 à 10h, devant le monument du 24 avril (le khatchkar près de l’hôpital Percy à Clamart).

Programme : prises de paroles (Jean-Didier Berger), dépôt de gerbes et recueillement. Le cocktail sera suivi d’un madagh à l’UCIA (5 allée Charles Louis - 92140 Clamart).

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LE RAINCY 93340 – DIMANCHE 24 AVRIL

Monsieur Genestier, Maire du Raincy et Madame Vartanian, Présidente de l’Association des dames arméniennes amies des Ecoles Tbrotzassère vous invitent à la commémoration du génocide des Arméniens à 12 h.

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LIVRY-GARGAN

Du 25 avril au 7 mai* de 14h à 18h

Exposition

« LE GÉNOCIDE ARMÉNIEN DE 1915 »

101 années après le génocide des Arméniens de 1915, cette exposition est dédiée à cette période sombre de l’Histoire arménienne mais aussi de l’Humanité toute entière. Le premier génocide du XXème siècle, resté sans condamnation effective des commanditaires et toujours nié par l’Etat turc, sera le premier d’un siècle sanglant.

Projections - Espace librairie Entrée libre

À la Maison de la Culture Arménienne 17, rue Charles-Péguy - 93190 Livry-Gargan www.mca-sevranlivry.com

*Sauf dimanche 1er mai

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VILLEJUIF

DU JEUDI 21 AU SAMEDI 30 AVRIL les mardi 11h30/18h, mercredi 10h/18h, vendredi 11h30/20h, samedi 10h/18h

MAIRIE DE VILLEJUIF / G2IA

Exposition à l'occasion de la Commémoration du Génocide des Arméniens sur le thème : "Couvertures de la presse internationale de l’époque 1900-1920". Sources : Musée du Génocide des Arméniens d’Erevan en collaboration avec le Diocèse de France de l’Eglise Apostolique Arménienne.

Mairie de Villejuif (Salle culturelle de la Médiathèque Elsa-Triolet) Esplanade Pierre Yves Cosnier 94800 Villejuif

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MARSEILLE – CÔTE D AZUR

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CANNES

DIMANCHE 24 AVRIL, 11H – Cérémonie devant le Khatchkar du Square d’Arménie sous la présidence d’honneur de M. Henri Leroy à Mandelieu La-Napoule (06210). Une collation suivra.

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MARTIGUES

L'Association Franco-Arménienne du Pays de Martigues organise la première édition de la "Semaine de l'Arménie" à Martigues du 24 au 30 avril prochain.

Au programme notamment:

Le 24 avril à 9h commémoration du 101ème anniversaire du Génocide des Arméniens au Khatchkar (monument traditionnel de l'art religieux arménien qui a pour nom "khatchkar, "pierre à croix". Situé à Jonquières au bord du Canal, avenue Ziem, C'est un monument commémoratif à la mémoire des victimes du génocide arménien de 1915.).

Le 25 avril à 18h dans la salle des conférence de l'Hôtel de Ville de Martigues: une conférence sur les "25 ans d'indépendances du Haut-Kharabagh: constat et perspectives" menée par Hovhaness Guevorkian,

représentant de la République du Haut Karabagh en France.

Le 26 avril à 19h30 dans la salle des conférences de l'Hôtel de Ville de Martigues: une conférence sur "l'Histoire de l'Arménie et des Arméniens jusqu'au génocide" avec Patrick Donabedian, Maître de conférence d'études arméniennes à l'Université Aix-Marseille

Le 28 avril à 18h30 à la MJC de Martigues. Rencontre animée autour de l'auteur de l'oeuvre " Le fantôme arménien" avec Thomas Azuelos, auteur de cet bande dessinée documentaire sur la mémoire arménienne.

Le 30 avril un un challenge de foot en salle est organisé au Futsalle Classico de Martigues-Jonquières.

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AUVERGNE-RHÔNE-ALPES

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BOURG-LES-VALENCE DIMANCHE 24 AVRIL

14H30 - Place du 24 avril

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DECINES – DIMANCHE 24 AVRIL

12h – Rassemblement devant l’Eglise Sainte-Mère de Dieu, rue du 24 avril puis cortège vers le Mémorial place de la Libération 12h45 minute de silence, dépôt de gerbes, allocutions.

13h15 Cocktail à la Maison de la Culture Arménienne de Décines.

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LYON – MEMOIRE JUSTICE REPARATIONS

Samedi 23 avril – à partir de 11h place Belle-cour: journée d’informations. 20h – Marche aux flambeaux de la place Antonin Perret jusqu’au Consulat de Turquie, 21h – allocutions, partie musicale. Dimanche 24 avril – 15 h – Office religieux (trois églises réunies) Eglise Saint-Jacques 15h45 – Départ du Cortège de l’Eglise Arménienne au Mémorial lyonnais du génocide, 17h30 Dépôts de gerbes, 17h50 Cérémonie, Allocutions.

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VALENCE - 24 avril

DIMANCHE 24 AVRIL à partir de 15h

CENTRE DU PATRIMOINE ARMÉNIEN

Portes ouvertes et visites guidées. À l’occasion de la commémoration du génocide de 1915, il y a 101 ans, le CPA ouvre ses portes gratuitement au public. L’occasion de (re)visiter le parcours permanent ! Visite du CPA à 15h par l’association Les amis du CPA. Visite guidée à 16h30 par une guide conférencière du CPA et découverte de la nouvelle borne numérique dédiée aux génocides. Entrée libre. CPA, 14 rue Louis Gallet 26000 Valence

18h30 – Square de la Visitation

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VAULX EN VELIN – 24 avril

10H30 – Place du 24 avril 1915 # rues Louis Duclos et Franklin. Apéritif à l’issue de la cérémonie au gymnase Roux, 32 rue Franklin.

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VILLEURBANNE- samedi 23 avril

18h30 Mémorial du Génocide # rue d’Arménie, place Mendès France. Recueillement. Lecture accompagnée. 19h – Salons de l’Hôtel de Ville (2e étage).

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93544

Agenda TV/Radio : programmes avril 2016Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN réunit ici

un listing des émissions télévision et radio à propos du génocide arménien dont on commémore le 101ème anniversaire le 24 avril 2016.

France 2

L'émisison du dimanche 24 avril 2016 - F2 - 9h30 - 101e anniversaire du Génocide de 1915

« Marseille : les rescapés du Génocide »

Dans les années vingt, Marseille a vu débarqué sur le port de la Joliette près de 100.000 rescapés du Génocide. Certains sont partis en remontant le Rhône à la recherche de travail, d’autres en Amérique. Mais plus de 35.000 sont restés sur place. Ils ont été accueillis par la petite communauté locale qui était déjà présente dans des camps de transit ou des foyers. Après un temps de reconstruction personnelle, ils ont trouvé du travail, construit leur maison, tout en bâtissant huit églises/écoles à travers la ville. Ces chrétiens se sont implantés dans des villages en se regroupant par région d’origine. Ils sont le témoignage d’une foi vécue et de leur volonté de vivre après avoir connu l’horreur.

Aujourd’hui 10% de la population marseillaise est arménienne. Les descendants racontent l’histoire édifiante de leurs parents et grands-parents.

Avec la participation de Stéphan Boghossian (historien), Astrid Artin-Loussikian (Association ARAM), Garo Hovsepian, Maxime Sisvaslian (Ephorie de st Sahag), Jacques Ouloussian et les membres d’ARAM.

Emission du dimanche 24 avril 2016 – 9h30 à 10h00 - France 2 - présentée par Thomas Wallut. Réalisation : Guillaume Juherian.

pour aller plus loin... émission des rescapés du Génocide

livre de Stephan Boghossian

La communauté arménienne de Marseille (Ed l'Harmattan)

http://www.chretiensorientaux.eu/

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France 3 Corse ViaStella

diffuse "Refuges arméniens" Film documentaire réalisé par Mathieu Proust

Vents du Sud

Jeudi 21 avril 2016 à 22:25

Rediffusions

Vendredi 29 avril à 16:10 Mercredi 4 mai à 0:30

Coproduction France 3 Corse ViaStella/ Mareterraniu Productions

http://france3-regions.francetvinfo.fr/corse/emissions/vents-du-sud

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Toute l'Histoire

Les incendiaires de la mémoire

samedi 23 avril à 22:20

Documentaire - Tout public - 2013 - France - 52 mins De Chantal Picault ARAPROD

Les incendiaires évoqués par le titre, ce sont les négationnistes, ces Etats, ces individus, qui nient la Shoah, le génocide arménien ou celui des Tutsis. Comment peut-on nier des faits historiques, avérés, filmés ? Pourquoi ? Quel est le mécanisme du négationnisme ?

Rediffusion : lundi 25 avril à 18:10 mardi 26 avril à 12:07 vendredi 29 avril à 00:07

Toute l’histoire

Turquie, l’héritage du silence

D’Anna Benjamin et Guillaume Clère. Portraits croisés de quatre Turcs d’âges divers qui ont découvert sur le tard leurs racines arméniennes, et qui cherchent à se réapproprier ce passé caché. Une quête poignante évoquée avec une grande sensibilité.

"Turquie, L'héritage du Silence" est un webdocumentaire sur les Turcs qui découvrent leurs origines arméniennes. Pour en découvrir plus et soutenir ce projet, retrouvez-nous sur : kisskissbankbank.com/fr/projects/turkey-the-legacy-of-silence

Samedi 16 avril à 20h45 sur Toute l’histoire.

Rediffusions :

18/4 à 17h42 19/4 à 11h18 21/4 à 22h30 23/4 à 9h42 27/4 à 18h55 29/4 à 15h54

https://vimeo.com/89333472

http://www.toutelhistoire.com/default.aspx

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Toute l'histoire

L’Arbre

D'Hakob Melkonyan.

Le réalisateur revient sur les lieux de la déportation de sa grand-mère, et signe à la fois une évocation très émouvante et un hommage à la terre de ses ancêtres, superbement filmée.

L'arbre (Documentaire) 16/04/2016 21h40 sur Toute l'histoire

Rediffusions :

18/4 à 18h37 19/4 à 12h13 21/4 à 23h26 23/4 à 10h37 27/4 à 19h50 29/4 à 16h49

http://www.toutelhistoire.com/default.aspx

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TV5MONDE Europe

Le Génocide arménien, 100 ans de solitude

D'Yves Bernard.

Avec une démarche plus journalistique qu'introspective ou militante,

Patrick Masbourian, animateur à Radio-Canada, se rend à Istanbul puis à Erevan. En Turquie, il rencontre des responsables politiques et des intellectuels ayant des avis très divergents sur la question centrale de la reconnaissance du génocide – allant parfois jusqu’au négationnisme. En Arménie, il met en évidence le décalage entre le pays rêvé de loin par la diaspora et la réalité des problèmes politiques, sociaux et économiques d'un Etat « amputé d'une partie de son territoire et de son histoire ».

Documentaire

Le génocide arménien, 100 ans de solitude

18/04/2016 12h35 sur TV5MONDE Europe

Rediffusion : 25/4 à 5h.

http://www.tv5monde.com/cms/chaine-francophone/programmes/p-80-s2-z73-lg0-LE-GENOCIDE-ARMENIEN-100-ANS-DE-SOLITUDE.htm?prg_id=702037

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93561

Paris/24 avril : Commémoration du 101ème anniversaire du génocide des ArméniensParis/24 avril : Commémoration du 101ème anniversaire du

génocide des Arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org - S. E. R. Mgr Hovhannès Teyrouzian, Évêque de l’Eparchie Sainte Croix de Paris des Arméniens Catholiques de France, célébrera la Divine Liturgie en rite arménien. Sous la présidence de Son Éminence le Cardinal André Vingt-Trois Archevêque de Paris. L’homélie sera donnée par Son Excellence Monseigneur Guy Huberlot. Le dimanche 24 avril 2016 à 16h00 en la Cathédrale Notre-Dame de Paris. À l’issue de la Divine Liturgie, un goûter fraternel aura lieu au Centre Culturel Saint-Mesrob, 10 bis, rue Thouin, Paris 5ème.

Publié le 13 avril 2016

Commémoration du 101ème anniversaire du Génocide des Arméniens

S. E. R. Mgr Hovhannès TEYROUZIAN, Évêque de l’Eparchie Sainte Croix de

Paris des Arméniens Catholiques de France, célébrera la Divine Liturgie en rite arménien.

Sous la présidence de Son Éminence le Cardinal André VINGT-TROIS Archevêque de Paris.

L’homélie sera donnée par Son Excellence Monseigneur Guy HUBERLOT.

Le dimanche 24 avril 2016 à 16h00 en la Cathédrale Notre-Dame de Paris.

Cathédrale Notre-Dame de Paris 6, Parvis Notre-Dame, 75004 Paris

À l’issue de la Divine Liturgie, un goûter fraternel aura lieu au Centre Culturel Saint-Mesrob, 10 bis, rue Thouin, Paris 5ème

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93533

Agenda - Génocide arménien : Issy-les-Moulineaux se souvientAgenda - Génocide arménien : Issy-les-Moulineaux se souvient -

Collectif VAN - www.collectifvan.org - André Santini, Ancien ministre, député des Hauts-de-Seine et maire d'Issy-les-Moulineaux, Arthur Khandjian, maire-adjoint d’Issy-les-Moulineaux et les associations arméniennes de la ville d’Issy-les-Moulineaux réunies autour des Églises Apostolique et Évangélique vous invitent le dimanche 24 avril 2016 à la cérémonie commémorative du 101eme anniversaire du génocide arménien en présence de Son Excellence Mr Viguen Tchitetchian, ambassadeur de la République d'Arménie en France et de Mr Patrick Devedjian, député, président du Conseil Départemental des Hauts de Seine.

Le Programme officiel des commémorations du génocide arménien à ISSY-LES-MOULINEAUX

André Santini, Ancien ministre, Député des Hauts-de-Seine et Maire d'Issy-les-Moulineaux

Arthur Khandjian, Maire-adjoint d’Issy-les-Moulineaux

Les associations arméniennes de la ville d’Issy-les-Moulineaux réunies autour des Églises Apostolique et Évangélique

vous invitent à la cérémonie commémorative du 101eme anniversaire du génocide arménien

en présence de

Son Excellence Mr Viguen Tchitetchian, Ambassadeur de la République d'Arménie en France

et de

Mr Patrick Devedjian, Député, Président du Conseil Départemental des Hauts de Seine

le dimanche 24 avril 2016

Programme :

10h30 - Messes de Requiem - Églises Apostolique et Évangélique 11h30 - Rassemblement devant l’Église Apostolique Arménienne - 6, avenue Bourgain et départ du cortège en direction de la rue de la Défense avec arrêt devant l’Église Évangélique Arménienne - 28, avenue Bourgain 11:30 - Cérémonie du Souvenir au Monument de l’amitié franco-arménienne - 45, rue de la Défense 13h00 - Réception à l’invitation de la Municipalité à l’école Tarkmantchatz - 9-27, Sentier des Epinettes

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=93563

Agenda - Lyon: Projection-débat du film "Les chemins arides"

Agenda - Lyon: Projection-débat du film "Les chemins arides" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce la Projection-débat du film Les chemins arides de Arnaud Khayadjanian le lundi 25 avril à 20h30 au Cinéma la Fourmi - 68 Rue Pierre Corneille, 69003 Lyon. L'évènement est organisé par l'Association Culturelle Arménienne de Lyon en partenariat avec le Conseil de Coordination des organisations Arméniennes de France. Tarif : 7 € / Tarif étudiants : 5 €.

Publié le 12 avril 2016

Projection-débat du film

Les chemins arides de Arnaud Khayadjanian

Un évènement organisé par l'Association Culturelle Arménienne de Lyon en partenariat avec le Conseil de Coordination des organisations Arméniennes de France

Lundi 25 avril à 20h30

au Cinéma la Fourmi 68 Rue Pierre Corneille 69003 Lyon

Tarif : 7 € / Tarif étudiants : 5 €

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93520

Agenda - Lyon: Concert "Lettre d'Arménie"

Agenda - Lyon: Concert "Lettre d'Arménie" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'Apecle (Association Pour les Échanges et la Coopération Lyon & Erevan) organise pour le 101eme anniversaire du génocide arménien le concert "Lettre d'Arménie" le vendredi 29 avril 2016 à 20h dans la Salle Molière – Quai de Bondy – 69005 Lyon. Varduhi Yeritsyan (Piano), Jean-Marc Phillips-Varjabedian (Violon) et la participation de Lussiné Levoni (Soprano). Programme: Komitas, Aram Katchadourian, Arno Babadjanian, Claude Debussy, Maurice Ravel.

Publié le 15 mars 2016

Concert "Lettre d'Arménie"

vendredi 29 avril à 20h

Salle Moliere 20 quai de Bondy, Lyon

Détails

ARTISTE : Varduhi YERITSYAN (Piano) Jean-Marc PHILLIPS-VARJABEDIAN (Violon) et la participation de Lussiné LEVONI (Soprano)

PROGRAMME : Komitas, Aram Katchadourian, Arno Babadjanian, Claude Debussy, Maurice Ravel

Réservation : APECLE, Fnac, Carrefour, Auchan, Géant, Magasins U, Intermarché, Leclerc Tarif : 25€ | Tarif réduit : 15€ | Gratuit -12 ans | Tél. : 06 72 99 85 22 Adresse postale : APECLE, 3 rue Cuvier 69800 Saint-Priest

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93328

Agenda - Lyon/Exposition-vente : La céramique de GumriAgenda - Lyon/Exposition-vente : La céramique de Gumri -

Collectif VAN - www.collectifvan.org - L’association Muscari présente La céramique de Gumri inspirée du savoir-faire des potiers arméniens de Kütahya. L'exposition-vente sera ouverte au public du 4 mars au 30 avril 2016 aux Galeries de la Tour (16 rue du Bœuf - 69005 Lyon). Le vernissage aura lieu le jeudi 10 mars 2016 à 18h au Petit Théâtre du Musée Gadagne (1 place du Petit-Collège - 69005 Lyon). Yolande Crowe donnera une conférence intitulée “La céramique de Kütahya au XVIIIe siècle”.

Publié le 18 février

L’association Muscari présente La céramique de Gumri inspirée du savoir-faire des potiers arméniens de Kütahya.

Exposition-vente du 4 mars au 30 avril 2016 Les Galeries de la Tour 16 rue du Bœuf - 69005 Lyon Du mardi au samedi de 11h à 20h. Le dimanche de 14h à 19h. Entrée libre. http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93154

Agenda - Aix-en-Provence/Exposition: Sur les traces du génocide des ArméniensAgenda - Aix-en-Provence/Exposition: Sur les traces du génocide des Arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Dans le

cadre du centenaire du génocide des Arméniens, le Site-Mémorial du Camp des Milles présente une exposition en hommage à Ovsanna Kaloustian, décédée en 2014. Prolongeant son combat contre l’oubli et la négation, l’exposition présente le travail de Stéphane Dumont et Eric Sémerdjian qui se sont rendus sur les lieux des massacres pour en capter la mémoire. L'exposition sera proposée au public jusqu'au 30 avril 2016.

Exposition

Exposition - Événement : 2015- 1915 >> L'envers du chemin >> Sur les traces du génocide des Arméniens

jusqu'au 30 avril 2016

À partir du jeu. 17 déc. 2015 - Site-Mémorial du Camp des Milles, Aix-en-Provence - Dans le cadre du centenaire du génocide des Arméniens, le Site-Mémorial du Camp des Milles présente une exposition en hommage à Ovsanna Kaloustian, décédée en 2014. Prolongeant son combat contre l’oubli et la négation, l’exposition présente le travail de Stéphane Dumont et Eric Sémerdjian qui se sont rendus sur les lieux des massacres pour en capter la mémoire.

Stéphane Dumont et Eric Sémerdjian ont parcouru "l’envers du chemin", ils se sont confrontés aux lieux actuels des massacres d’autrefois, de Diyarbakir à Van, de Bitlis à Mardin.

Pour le premier, il s’agissait de témoigner de la réalité des massacres avec l’œil du photographe, mais aussi de fournir en quelque sorte la preuve de la négation de cette mémoire par la banalité des lieux.

Pour le second, il s’agissait d’effectuer un travail d’anamnèse à partir des notes prises en chemin ; un retour difficile et nécessaire sur son histoire familiale en parcourant à rebours le chemin douloureux de la mémoire.

Le Site-Mémorial du Camp des Milles reçoit le soutien de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah.

Exposition - L’Envers du chemin. Sur les traces du génocide arménien

Du jeudi 17 décembre 2015 au dimanche 10 avril 2016 Tous les jours de 10h à 18h

Site-Mémorial du Camp des Milles 40, chemin de la Badesse 13547 Aix-en-Provence

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=92783

Agenda - Décines: Exposition “Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman”

Agenda - “Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman”: exposition du 13 janvier au 30 avril 2016 - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Centre National de la Mémoire arménienne est fier d’accueillir ce qui fut sans doute l’une des expositions les plus réussies produites à l’occasion de l’année du Centenaire. Le Mémorial de la Shoah, investi depuis une dizaine d’années dans la sensibilisation du public aux génocides du 20e siècle a dédié une exposition et une série de manifestations au génocide des Arméniens qui préfigure ceux qui se sont produits au cours de ce siècle. Pour la première fois hors de Paris, où elle a été prolongée eu égard à sa qualité, le public pourra découvrir ce travail d’excellente facture, au CNMA, continuant ainsi une collaboration initiée de longue date qui se concrétisa pour la première fois en janvier 2015 avec l’accueil de l’exposition “les génocides du 20e siècle”. Vernissage le 12 janvier en présence d’ Yves Ternon. (Adresse : 32 Rue du 24 Avril 1915, 69150 Décines-Charpieu, France).

CNMA

“Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman”, exposition du 13 janvier au 30 avril 2016

32 Rue du 24 Avril 1915, 69150 Décines-Charpieu, France

Le Centre National de la Mémoire arménienne est fier d’accueillir ce qui fut sans doute l’une des expositions les plus réussies produites à l’occasion de l’année du Centenaire. Le Mémorial de la Shoah, investi depuis une dizaine d’années dans la sensibilisation du public aux génocides du 20e siècle a dédié une exposition et une série de manifestations au génocide des Arméniens qui préfigure ceux qui se sont produits au cours de ce siècle.

Pour la première fois hors de Paris, où elle a été prolongée eu égard à sa qualité, le public pourra découvrir ce travail d’excellente facture, au CNMA, continuant ainsi une collaboration initiée de longue date qui se concrétisa pour la première fois en janvier 2015 avec l’accueil de l’exposition “les génocides du 20e siècle”.

D’avril 1915 à décembre 1916, environ 1 200 000 Arméniens, citoyens de l’Empire ottoman, sont assassinés sur ordre du Comité Union et Progrès.

Ce génocide fut perpétré pour des raisons à la fois idéologiques et politiques. La Guerre aidant, le projet de turcisation de l’espace anatolien, d’homogénéisation ethnique de l’Asie Mineure, caressé par les chefs du Comité Union et Progrès, se transforme en entreprise d’extermination systématique des Arméniens, étendue à d’autres communautés de Chrétiens d’Orient, dont les Syriaques.

Quels événements ont présidé à la destruction de cette population ? L’exposition propose d’en comprendre les causes et la genèse, fait le récit de son déroulement d’un point de vue tant historique que géographique, et enfin aborde l’après-génocide, dont le déni dont il continue à faire officiellement l’objet en Turquie.

Commissariat scientifique :

Claire Mouradian, directrice de recherche au CNRS,

Raymond Kévorkian, directeur émérite de recherche, Institut français de géopolitique

et Yves Ternon, docteur en histoire à l’Université Paris 4.

Vernissage le 12 janvier en présence d’ YVES TERNON

19h00: Rencontre-signature du “Mémorial du génocide des Arméniens”, livre de référence sur le sujet

19h30:Vernissage et présentation de l’exposition par YVES TERNON

Entrée libre

Du 13 janvier au 30 avril, visites guidées de groupes possibles sur réservation

32 Rue du 24 Avril 1915 69150 Décines-Charpieu France

http://www.cnma.fr/wordpress/le-genocide-des-armeniens-de-lempire-ottoman-exposition-du-13-janvier-au-30-avril-2016/

Agenda - France: Les commémorations autour de la Mémoire de la Shoah

Agenda - France: Les commémorations autour de la Mémoire de la Shoah - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous présente ci-dessous de diverses commémorations qui auront lieu en France autour de la Mémoire de la Shoah.

Mémoire de la Shoah

Yom HaShoah

Mer. 4 et jeu. 5 mai 2016 - Chaque année, un hommage est rendu lors du Yom HaShoah aux 6 millions de Juifs morts durant la Seconde Guerre mondiale, victimes des nazis et de leurs collaborateurs. En France, la lecture des noms au Mémorial de la Shoah marque l’un des temps forts de cette commémoration. D’autres cérémonies et manifestations sont organisées partout en France. | Voir le programme sur www.yomhashoah.fr

http://www.fondationshoah.org/FMS/Yom-HaShoah-1197

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Journée nationale du souvenir de la déportation

Dim. 24 avril 2016 - Depuis 1954, la Journée nationale du souvenir des victimes et des héros de la déportation se tient le dernier dimanche d’avril. À Paris, la commémoration se tiendra au Mémorial de la Shoah, au Mémorial des martyrs de la déportation puis à l’Arc de Triomphe. Comme chaque année, des cérémonies officielles sont organisées partout en France.

Comme chaque année, des cérémonies officielles sont organisées partout en France. La liste ci-dessous sera régulièrement actualisée.

Paris

Dimanche 24 avril 2016

15h (horaire sous réserve) - Cérémonie au Mémorial de la Shoah 17, rue Geoffroy l’Asnier, Paris 4e

Cérémonie au Mémorial des Martyrs de la Déportation (horaire non commniqué) Square de l’Île-de-France, Paris 4e

18h30 - Ravivage de la flamme sur la tombe du soldat inconnu Arc de Triomphe, Paris 8e

Bobigny

Samedi 23 avril 2016

14h30 - Cérémonie au cimetière communal

15h15 - Cérémonie à l’ancienne gare de déportation 69-151, avenue Henri Barbusse 93000 Bobigny

Les Milles - Aix-en-Provence

Dimanche 24 avril 2016

9h30 - Cérémonie au Wagon du Souvenir du camp des Milles 40, chemin de la Badesse 13547 Aix-en-Provence

11h - Cérémonie place des Martyrs de la Résistance 13000 Aix-en-Provence

Orléans

Dimanche 24 avril 2016

11h - Cérémonie officielle Parc Pasteur, au Monument des Résistants et Déportés du Loiret

15h - Visite commentée du Cercil - Musée-mémorial des enfants du Vél d’Hiv’, par Hélène Mouchard-Zay, Présidente du Cercil 45, rue du Bourdon-Blanc 45000 Orléans

Metz

Dimanche 24 avril 2016, 9h

Cérémonie marquant la Journée nationale du souvenir de la déportation

Mémorial de la Résistance et de la Déportation - Fort de Queuleu Rue du Fort Queuleu, Allée Jean Burger 57070 Metz

Visite du Fort de 11h à 18h

Compiègne

Dimanche 24 avril 2016

Cérémonies de dépôt de gerbes organisées par la Ville de Compiègne

10h30 - Monument des Déportés de la Gare

11h - Stèle du "Dernier Train" en forêt de Compiègne près du passage à niveau de la N 31, en direction de Soissons.

11h45 - Monument des Déportés de Royallieu, à côté du Mémorial de l’internement et de la déportation

À partir de 15h - Projection, témoignage et représentation artistique au Mémorial de l’internement et de la déportation - Camp de Royallieu 2 bis, avenue des Martyrs de la Liberté 60200 Compiègne

Entrée gratuite de 10h à 18h

Gurs

Dimanche 24 avril 2016, 15h

Cérémonie marquant la Journée nationale du souvenir de la déportation

Ancien camp d’internement Route de Bayonne 64190 Gurs

Message des déportés

Un message commun des déportés sera lu au cours des cérémonies. Il a été rédigé conjointement par :

la Fondation pour la mémoire de la déportation (FMD), la Fédération Nationale des Déportés et Internés de la Résistance (FNDIR), la Fédération Nationale des Déportés et Internés, résistants et patriotes (FNDIRP), l’Union Nationale des Associations de Déportés, Internés et Familles de disparus (UNADIF)

http://www.fondationshoah.org/FMS/Journee-nationale-du-souvenir-de-902

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http://www.fondationshoah.org/FMS/Commemoration-du-soulevement-du

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93562

Agenda - Appel à communication : Colloque à Erevan sur "L'après-génocide" en mai 2016Agenda - Appel à communication : Colloque à Erevan sur "L'après-

génocide" en mai 2016 - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Un appel à communication est lancé pour le colloque "l'Après-génocide - trauma, transmission et réinventions : la perspective du genre" qui se tiendra à Erevan les 21-22-23 mai 2016 à l'initiative de Women in War en partenariat avec l'Institut d'archéologie et d'ethnographie de Erevan.

publié le 3 décembre 2015

Women In War

Appel à communication

L'après-génocide

Trauma transmission et réinventions : la perspective du genre Colloque à Erevan, 21-22-23 mai 2016

organisé par Women in War, Association Loi 1901 en partenariat avec l'Institut d'archéologie et d'ethnographie à Erevan

Ce colloque international rassemblera des chercheur.e.s multidisciplinaires qui travaillent sur les conséquences et séquelles des génocides

Nous nous fonderons sur la définition formulée par la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide des Nations Unies adoptée le 9 décembre 1948.

Article II

Dans la présente Convention, le génocide s'entend de quelconque des actes ci-après, commis dans l'intention de détruire, ou tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, comme tel : à Meurtre de membres du groupe ; b) Atteinte grave à l'intégrité physique ou mentale de membres du groupe ; c) Soumission intentionnelle du groupe à des conditions d'existence devant entraîner sa destruction physique totale ou partielle ; d) Mesures visant à entraver les naissances au sein du groupe ; e) Transfert forcé d'enfants du groupe à un autre groupe.

Allant plus loin que les conférences précédentes sur cette thématique, cet

événement se concentre sur les effets et répercussions genrés tant personnels que politiques de tout génocide, pour répertorier ce que partagent les générations qui grandissent à l'ombre de traumas souvent indicibles.

Féministes actives, historiens, sociologues, anthropologues, psychologues, psychiatres, militants de la mémoire, juristes devront confronter leurs expériences et leurs recherches : l'intersection de leurs travaux apportera une dimension unique à ce colloque

Des génocides et des massacres à visée génocidaire formeront le point de départ des réflexions. Nous prendrons en compte des propositions qui recouvrent des aires géographiques et historiques différentes y compris, mais non exclusivement le génocide arménien, la Shoah, le Cambodge, la Bosnie ; le Rwanda, le Liberia, le Darfur, les Hereros en Namibie, les massacres survenus à la suite de la colonisation du continent américain, africain et australien.

Les sujet des propositions pourront recouvrir les thèmes suivants, d'autres sont possibles, y compris une analyse genrée des massacres en cours ou récents.

Le génocide à l'aune du genre et de la sexualité

- Réflexions féministes sur le(s) génocide(s)

- Réflexions queers sur le(s) génocide(s)

- Violences sexospécifiques au cœur des génocides

- La reconstitution d'une identité sociale genrée après un viol durant ou après un génocide

- Les enfants du viol

- La honte, le rejet, la réinsertion et l'impossible réinsertion

L'après génocide

- La mémoire traumatique et la résilience dans la reconstruction d'une identité sexuée - Traumatisme transgénérationnel après le génocide, chez les descendant.es des victimes

- Culpabilité trangénérationnelle des descendant.es des responsables de crimes

Secrets de famille

- Grandir à l'ombrer d'un génocide : les formes multiples du non-dit

- La révélation des secrets de familles : quand une identité cachée est dévoilée

- Quand meurent les derniers témoins : la construction de la mémoire familiale

Les massacres "oubliés" et négligés,la dimension du genre : les tribus autochtones dans le processus de colonisation d'Amérique du Nord et du Sud, l'État Libre du Congo, l'Australie, l'Inquisition espagnole entre autres.

Écriture et réécriture du génocide et transmission les pratiques culturelles à travers des pratiques genrées

- Langage, le souvenir des mots, berceuses, comptines

- L'aire domestique : façon de faire, cuisine, espace intérieur, pratiques corporelles.

- Littérature féminine

- Les formes que prend la transmission d'une identité de victime

- Un génocide peut-il être considéré comme étant terminé ?

- Le rôle de la prise de conscience et l'éducation dans l'évitement de génocides futurs, la place des femmes dans le récit historique.

Le génocide dans la réflexion politique et juridique

- La reconnaissance d'un génocide et le prix politique de l'autocensure et du négationnisme - Le génocide en droit international : les réparations des crimes commis contre les femmes

- La dimension du genre dans les interventions humanitaires dans la période post-génocide

- L'expérience de génocide comme revendication politique et nationale : la place du genre dans les traditions instrumentalisées.

Langues et traduction simultanée : anglais, français, arménien Envoyer les propositions avant le 30 décembre avec une bio succincte Prière de mettre votre nom dans le 'sujet' du mail info@womeninwar.org Une réponse sera envoyée avant le 1er février 2016

Ce colloque est organisé 'Women in War', une association Loi 1901, fondée et dirigée par la sociologue Carol Mann, et destinée à la réflexion sur tous les aspects du genre dans les conflits armés. L'association a été fondée à Paris en 2008, par des universitaires féministes d'horizons différents, unies par leur engagement contre les injustices faites aux femmes dans toute guerre. Deux antennes existent, l'une à Sarajevo (dirigée par Nermina Trbonja), l'autre à Beyrouth (Yeghia Tashjian).Nona Shanazarian est la responsable à Erevan, assistée par Hasmik Grigorian

L'association rassemble et réunit des chercheur.es partout dans le monde qui travaillent sur le genre et les questions de conflits armés tant historiques qu'actuels, à travers des séminaires mensuels en ligne, des projets de publication et des conférences annuelles dans les zones de guerre.

De 2014 à 2018, l'association 'Women in War' organise chaque année de grandes conférences internationales pour commémorer le rôle joué par les femmes dans la Première Guerre mondiale. Chaque événement se déroule dans un lieu emblématique, en partenariat avec une université locale importante : Sarajevo (avec l'Université de Sarajevo), Beyrouth (avec la LAU) et pour 2016, l'Institut d'archéologie et d'ethnographie d’Erevan.

www.womeninwar.org

Carol Mann Ph.D Women In War Think Tank for Gender and Armed Conflict www.womeninwar.org Facebook: Women in War cmann@womeninwar.org blog:cmann.net

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=92660

Agenda - Paris: Exposition Après la Shoah au Mémorial de la Shoah

Agenda - Paris: Exposition Après la Shoah au Mémorial de la Shoah - Collectif VAN - www.collectifvan.org - A l'occasion de la journée de commémoration de l'Holocauste le Mémorial de la Shoah organise une exposition "Après la Shoah, Rescapés, réfugiés, survivants (1944-1947)" du mercredi 27 janvier 2016 au dimanche 30 octobre 2016 au Mémorial de la Shoah (17 Rue Geoffroy l'Asnier, 75004 Paris, France).

Publié le 26 janvier 2016

Mémorial de la Shoah

APRÈS LA SHOAH

Rescapés, réfugiés, survivants (1944-1947)

Du mercredi 27 janvier 2016 au dimanche 30 octobre 2016

APRÈS. Après la catastrophe. La libération de l’Europe et la fin de la Seconde Guerre mondiale soulèvent un immense sentiment de soulagement, de joie, d’espoir. Pourtant, le retour à une vie normale semble à peine possible pour les Juifs d’Europe qui ont pu échapper à la destruction générale organisée par les nazis et leurs complices locaux. Malgré tout, les rescapés aspirent tous à retrouver leurs proches, retourner chez eux ou trouver un refuge, reprendre une activité, imaginer à nouveau un avenir. Ici ou ailleurs. L’incertitude et le chaos règnent cependant partout.

En Pologne, la moitié des réfugiés revenus d’URSS et les rares survivants de la Shoah fuient à nouveau. En Allemagne occupée, plus de 250 000 Juifs sont parqués, comme d’autres, dans des camps de personnes déplacées, en attendant un lieu d’accueil ou une possibilité d’émigrer. En France, les autorités mettent en place des dispositifs de rapatriement et de réinsertion des déportés « raciaux », une minorité au sein de l’ensemble des autres rapatriés. Bien que les Juifs aient été victimes d’une persécution spécifique, leur sort ne constitue qu’un problème parmi d’autres à l’échelle du continent. L’aide viendra donc des communautés juives elles-mêmes, qui parviennent à reconstituer une vie religieuse, culturelle, politique. L’après n’est pas seulement une période où les Juifs ont été assistés, c’est le moment où ils reprennent en main leur destin.> Entrée libre - niveau 1

Horaires : Tous les jours, sauf le samedi, de 10 h à 18 h et le jeudi jusqu'à 22h

Bientôt, le site de l'exposition www.apres-la-shoah.memorialdelashoah.org

CYCLE AUTOUR DE L'EXPOSITION

Participez à nos événements autour de l'exposition Après la Shoah : projections, rencontres, témoignages, pensez à réserver vos places en ligne sur la billetterie de notre site web ou bien directement à l'accueil du

Mémorial.

projection jeudi 17 mars 2016 → 19 h 30 Hôtel Lutetia, le souvenir du retour de Guillaume Diamant-Berger

http://www.memorialdelashoah.org/index.php/fr/programme-des-activites/expositions/apres-la-shoah-rescapes-refugies-survivants-1944-1947

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=92991

Agenda - Parution "La Goutte de miel" : Éduquer les plus petits à résister aux conflitsAgenda - Parution "La Goutte de miel" : Éduquer les plus petits à

résister aux conflits - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Les Éditions Cipango ont publié en novembre 2015 "La Goutte de miel", un conte philosophique arménien du poète Hovhannès Toumanian, adapté en vers et illustré par Séta Papazian.

La Goutte de miel met en scène une simple goutte de miel qui se trouve à l’origine de conflits de plus en plus larges… « Pour une goutte de miel, une de trop, Les hommes se montrèrent fort sots...» Cette métaphore de l’absurdité de la guerre se conclut par un message de paix et fait prendre conscience aux plus petits de la bêtise des conflits.

La précédente édition était parue aux Éditions Parenthèses en 1980 et avait été récompensée en 1982 par une Médaille d’argent à l’Exposition Internationale du Livre d’Art de Leipzig. Ce conte illustré avait également rencontré un vif succès dans les établissements scolaires où il était étudié, tant pour ses qualités littéraires et artistiques que pour le message plein de sagesse qu'il véhiculait. 35 ans après, cette réédition réussie démontre que les qualités de l'ouvrage sont plus que jamais d'actualité.

Le livre se termine par une biographie de Toumanian et le conte d’origine en arménien.

Paru en novembre 2015, année du Centenaire du génocide arménien, cet ouvrage comporte une forte charge symbolique pour une artiste engagée qui envisage la transmission de son héritage culturel comme un acte de résistance. En effet, l'auteur-illustratrice, Séta Papazian, milite depuis toujours pour la défense des droits de l’homme et contre la négation des génocides. Elle préside depuis 2004 l’association Collectif VAN [Vigilance

Arménienne contre le Négationnisme] – www.collectifvan.org

Presse :

"La qualité des illustrations, le message engagé véhiculé - essentiel en ces temps politiques troubles - ainsi que la traduction réussie de la versification font de cet album un petit bijou." (Nouvelles d'Arménie Magazine - n°225 - janvier 2016).

"Précipitez-vous pour (re)découvrir ce conte philosophique, rédigé en vers, illustré par l'auteure elle-même". (France-Arménie - n°426 - janvier 2016).

"Ce conte poétique et symbolique nous livre un beau message de paix, de sagesse et d’espoir..." (Croqu'livre - Centre régional de ressources en littérature jeunesse).

La goutte de miel

Textes et illustrations : Séta Papazian d’après le conte arménien du poète Hovhannès Toumanian

Fiche technique :

Format 24 x 24 cm 32 pages Couverture cartonnée Prix 15 euros

ISBN : 979-10-95456-01-8

En librairie depuis le 17 novembre 2015

La Goutte de Miel est en vente chez votre libraire (Librairie Samuélian, 51, rue Monsieur Le Prince, 75006 Paris : téléphoner au 01 43 26 88 65 pour s'assurer des heures d'ouverture, généralement l'après-midi).

Votre libraire peut commander La Goutte de miel auprès du distributeur DAUDIN.

Le livre est également en vente sur de nombreux réseaux de vente en ligne, tels ceux de Décitre, de la Fnac, d'Amazon :

http://www.decitre.fr/livres/la-goutte-de-miel-9791095456018.html

http://livre.fnac.com/a9189339/Seta-Papazian-La-goutte-de-miel

http://www.amazon.fr/La-goutte-miel-Seta-Papazian/dp/B015F8LZCI

Site des Éditions Cipango www.editions-cipango.com

Bibliographie de Séta Papazian

En tant qu’illustratrice et auteure :

• L’Alphabet arménien Ouvrage à colorier, accompagné de 38 proverbes arméniens (Éditions La Noria, 1977 – Réédité aux Éditions Entente, 1989)

• La goutte de miel, d’après un conte de Hovhannès Toumanian Ouvrage récompensé d’une Médaille d’Argent à la Foire Internationale du Livre de Leipzig en 1982 (Éditions Parenthèses, 1980)

En tant qu’illustratrice :

• Grégoire, Collection « Un prénom, un saint » (Éditions Fleurus, 1990)

• La Reine Anahide (auteur Hugues Beaujard, d’après un conte de Ghazaros Aghayan, Editions du Bonhomme Vert, 2007).

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=92933

Agenda - Parution avril 2016 - Témoigner : Révisionnisme et négationnismeAgenda - Parution avril 2016 - Témoigner : Révisionnisme et

négationnisme - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Belgique : La Fondation Auschwitz et la Mémoire d'Auschwitz ASBL publient deux fois par an Témoigner entre histoire et mémoire, une revue qui existe depuis 25 ans. Celle-ci diffuse l’actualité de la recherche pluridisciplinaire sur les camps nazis et le génocide des Juifs et des Tsiganes. Elle a également su s’ouvrir aux débats les plus actuels concernant les enjeux de mémoire et d’histoire, et entend pallier l’absence d’une publication qui traite autant des questions de mémoire que des questions d’histoire sans les dresser l’une contre l’autre. Le numéro d'avril 2016 aura pour sujet Révisionnisme et négationnisme. Il est trop tôt pour savoir si le négationnisme d'État de la Turquie sera traité dans ce

numéro mais la revue comportera un article sur la commémoration du génocide des Arméniens, intitulé « Cent ans après, les Arméniens n’oublient pas ». Faisant suite à une Journée d'étude sur le génocide arménien qui avait eu lieu en mars 2015, la revue Témoigner entre histoire et mémoire avait déjà publié en avril 2015 un numéro comportant un dossier consacré au génocide arménien, sous le titre "Quel avenir pour la mémoire du génocide des Arméniens ?"

Publié le 10 mars 2016

Dossier : Révisionnisme et négationnisme

Sous la direction de Daniel Acke

Présentation *Le négationnisme prolonge le génocide (Baudouin Massart) *Pourquoi les négationnistes restent dangereux (Aline Sax) *Wilhelm Koppe et Josef Oberhauser face à la justice ouest-allemande : exemples d’une première forme de révisionnisme (Sila Cehreli) *Négationnisme et erreurs historiographiques (Valérie Igounet) *Négationnisme et concurrence des victimes (Valentina Pisanty) *Laissez-nous entrer dans la maison des morts (Marie et Jacques Fierens)

Laboratoire mémoriel

*Quand le corps est oublié. Les séquelles physiques du génocide pour les rescapés (Rémi Korman) *Commémoration du génocide des Arméniens. « Cent ans après, les Arméniens n’oublient pas » (Bernard Coulie)

Sommaire complet sur : http://www.auschwitz.be/index.php/fr/publications/revue-temoigner-entre-histoire-et-memoire/36-french/french/3070-sommaire-du-n-122

Nota CVAN :

La revue belge Témoigner entre histoire et mémoire avait publié en avril 2015 un numéro comportant un dossier consacré au génocide arménien, sous le titre "Quel avenir pour la mémoire du génocide des Arméniens ?"

http://www.auschwitz.be/index.php/fr/publications/revue-temoigner-entre-histoire-et-memoire/36-french/french/3006-sommaire-du-n-120

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=93295

Agenda - Parution : La France & l'imprescriptibilité des crimes internationauxAgenda - Parution : La France & l'imprescriptibilité des crimes internationaux - www.collectifvan.org - Les Editions Pedonne ont le plaisir de présenter l’ouvrage de Philippe (Raffi) Kalfayan au 7e salon du livre juridique qui se tient au Conseil Constitutionnel à Paris, ce samedi 10 octobre de 10h à 18h.

Publié le 9 octobre 2015

Au salon du livre juridique au Conseil Constitutionnel ce samedi 10 octobre

La France & l'imprescriptibilité des crimes internationaux

Avant propos de WilliAm Bourdon Préface de Mathias Forteau

Les crimes contre l’humanité et les crimes de guerre sont-ils imprescriptibles ? L’opinion commune le pense sans doute. Pourtant, ce que certains pensent constituer une évidence n’est pas nécessairement acquis dans le droit international contemporain.

La France n’a ratifié aucune des deux conventions, internationale et régionale, prévoyant cette imprescriptibilité car elle refuse d’étendre celle-ci aux crimes de guerre. La France s’est ainsi forgée depuis plus de cinquante ans une véritable « doctrine » nationale qui réserve cette règle aux seuls crimes contre l’humanité.

Le présent ouvrage analyse de manière objective les fondements substantiels de cette doctrine sur le terrain juridique, en mettant en lumière les motifs politiques qui se cachent derrière elle. Il passe en particulier les arguments de cette doctrine au crible des traités et conventions en vigueur, de la pratique des États en la matière et de la pratique des tribunaux en relation avec l’imprescriptibilité des crimes internationaux.

Le Parlement français est appelé à l’automne 2015 à débattre une nouvelle fois de la question : la règle de l’imprescriptibilité doit-elle s’appliquer aux crimes de guerre en droit interne ? La présente monographie fournit à cet égard de nombreux outils d’évaluation et arguments pour se faire une opinion sur une question qui reste pleinement d’actualité, en france comme dans d’autres pays.

Philippe Kalafyan est juriste internationaliste, chercheur au CRDH (Paris II Panthéon-Assas), et ancien secrétaire général de la Fédération Internationale des Droits de l’Homme (FIDH).

ISBN 978-2-233-00775-9 24 €

Editions Pedone 13 rue Soufflot

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=92039

Agenda - Parution : "Van 1915, Les grands événements du Vaspourakan"Agenda - Parution : "Van 1915, Les grands événements du

Vaspourakan" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - En cette année symbolique du centenaire du génocide arménien, la Société Bibliophilique Ani publie la première traduction en français du récit de Hovhannès Ter Martirossian, dit A-Do, témoin privilégié de la résistance arménienne à Van en 1915 et des massacres perpétrés par le gouvernement turc dans cette province arménienne du Vaspourakan. L'ouvrage bénéficie jusqu'au 30 octobre 2015 d'une offre de souscription au tarif privilégié de 48€ au lieu de 62€. Parution prévue en novembre 2015.

Publié le 2 octobre 2015

Parution

Van 1915, Les grands événements du Vaspourakan

A-Do (Hovhannès Ter Martirossian)

Parution prévue en novembre 2015. Présenté par Jean-Pierre Kibarian

QUI EST A-DO ?

Né à Nor-Bayazid en Arménie russe en 1867, Hovhannès Ter Martirossian, dit A-Do, est le troisième d’une fratrie de huit enfants. La publication d’une brochure contre le gouvernement tsariste le mènera en prison. Il publie son premier livre important en 1912 dans lequel il présente un état des lieux des provinces habitées par les Arméniens dans l'Arménie historique.

Amoureux de son peuple, il livre à travers son second ouvrage Les événements importants du Vaspourakan en 1914-1915 un témoignage de première main sur le mécanisme génocidaire des Turcs à l’encontre des Arméniens. Père de deux filles, il meurt en 1954 à Erevan.

Quand A-Do, se rend à Van en 1915, il sait que l’une des pages les plus tragiques de l’Histoire est en train de s’écrire dans cette partie de l’Empire ottoman. Observateur judicieux et perspicace, il devient le témoin oculaire de la résistance héroïque menée par les Arméniens durant trois semaines dans la ville assiégée de Van. De retour à Erevan, il décide de publier son témoignage afin de décrire comment une poignée d’hommes et de femmes se sont défendus corps et âme face à la barbarie turque et kurde, avec pour devise : « Mieux vaut connaître dix jours de liberté avant la mort que de mourir esclave. »

C’est en 1917 à Erevan que sera édité pour la première fois le livre Van 1915, les grands événements du Vaspourakan. Témoin privilégié, A-Do y raconte comment 1 300 combattants arméniens insuffisamment armés, encerclés à l’intérieur de la citadelle et dans l’Ayguestan, ont tenu tête, jour et nuit, sous le feu incessant des canons, à 12 000 soldats turcs entraînés et épaulés par plusieurs bataillons de miliciens, de Tcherkesses et de Kurdes. À travers ses témoignages riches et détaillés, il explique comment le docile raya arménien a fini par prendre les armes à Van et dans d’autres localités du Vaspourakan afin de résister aux exactions inouïes et impunies commises sur la population arménienne.

Dans ce récit, A-Do rapporte aussi, avec un rare esprit analytique, les événements tragiques et génocidaires de 1915 qui se déroulent dans cette région appelée Arménie occidentale et située à l’est de la Turquie actuelle. À l’aide de tableaux statistiques précis, il démontre comment le gouvernement turc profita de l’opportunité de la Première Guerre mondiale pour perpétrer ces massacres dans la province arménienne du Vaspourakan.

Écrit à l’origine en arménien, le livre d’A-Do est pour la première fois intégralement traduit en français et édité par la Société Bibliophilique Ani qui souhaitait, ainsi, donner au plus grand nombre accès à ce récit majeur. Un ensemble de 8 cartes très détaillées appartenant au livre d’origine, complète utilement la lecture et la compréhension de l’ouvrage. Une nouvelle carte du vilayet de Van a été ajoutée à l’ensemble ainsi que 6 croquis annexes réalisés en 1926 par le commandant Larcher. Les photographies de l'édition originale n'ayant pu être reproduites, du fait de leur mauvaise qualité, celles-ci ont été avantageusement remplacées par près d’une centaine de photographies de la même période émanant de plusieurs fonds, résultat d’une recherche iconographique active.

En cette année symbolique du centième anniversaire du génocide, la Société Bibliophilique Ani apporte ainsi, à sa manière, une contribution

supplémentaire à la compréhension de l’histoire du génocide des Arméniens qui reste, encore à ce jour, nié par la Turquie.

Témoin privilégié des événements de 1915, A-Do raconte dans ce livre comment une poignée d’hommes et de femmes se sont défendus corps et âme face à l’armée turque secondée par les bouchers tchété et kurdes. Les autorités turques, aveuglées par la haine de l’élément arménien, se sont empressées de parler de traîtrise, oubliant les 120 000 Arméniens mobilisés dans l’armée ottomane et presque tous liquidés par ce même gouvernement. Ces événements seront aussi pour eux le prétexte idéal pour commettre le premier génocide du XXe siècle. Ce récit, traduit pour la première fois en français, est le tout premier témoignage dont la valeur documentaire est telle qu’il a été repris par de nombreux auteurs renommés.

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Beau livre relié

- 400 pages, - Format 210 mm x 270 mm - Richement illustré de photographies d’époque comprenant - Une biographie de l’auteur - Des notes explicatives - Des annexes - Un index - 9 cartes reproduites et translittérées en français dont 4 cartes en couleurs hors-texte dépliantes Parution prévue en novembre 2015 au prix public de 62 €

Pour tout renseignement complémentaire, merci de vous adresser à :

Société Bibliophilique Ani 163, rue du Faubourg Saint-Antoine 75011 PARIS jeanpierrekibarian@yahoo.fr Association loi de 1901 à but non lucratif

OFFRE SPÉCIALE DE SOUSCRIPTION Valable jusqu’au 30 octobre 2015 au prix de 48 € au lieu de 62 € Pour toute expédition, prévoir un supplément de 11€ par exemplaire commandé pour frais d’emballage et d’envoi par Colissimo.

Télécharger le bon de souscription en pdf ci-dessous

TÉLÉCHARGER :  Bon de souscription http://www.collectifvan.org/pdf/08-49-30-2-10-

15.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=91835

DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VANRécapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

SOMMAIRE : http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

EphéméridesLa rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

SITES INTERESSANTSVisitez notre page de liens : http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7

QUELQUES INFORMATIONS SUR LE SITE DU COLLECTIF VAN

Rubrique Info Collectif VAN

Retrouvez toutes les traductions de la presse anglophone ou turcophone dans notre rubrique Info Collectif VAN http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

Le Collectif VAN met en ligne régulièrement des traductions de la presse anglophone et turcophone. Oeuvres de militants, de sympathisants du

Collectif VAN et de prestataires, ou émanant de sites externes (tel celui de la FEAJD), ces traductions visent à mettre à la disposition du plus grand nombre, les informations essentielles à la bonne compréhension de l'actualité.

Vous retrouverez également dans la Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

- nos informations ou communiqués de presse, ainsi que ceux de certaines organisations externes.

- le sommaire bi-quotidien de notre Revue de Presse du jour.

- la Revue de la presse turque en français (ni traduite ni commentée de notre part).

- la Revue de la presse arménienne préparée par l'Ambassade de France en Arménie.

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Veille-Media Toutes les Veilles-Media à télécharger sur : http://www.collectifvan.org/rubrique_veille.php?r=9&page=1

MEDIAS

Quelques émissions TV & radios où les citoyens peuvent intervenir

Soyez un citoyen actif et participez aux débats dans les médias.

Quelques coordonnées :

TF1 - 1, quai du point-du-jour 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 12 34 / 0803 809 810 — Fax : 01 41 41 28 40 Internet : www.tf1.fr

France 2 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 98 74 Internet : www.france2.frEmail : mediateurinfo@france2.fr

France 3 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 75 02 Internet : www.france3.frEmail : com@france3.fr mediateurinfo@france3.fr

Canal + - 85-89 quai André Citroën 75711 Paris cedex 15 Tel : 01 44 25 10 00 Fax : 01 44 25 12 34 Internet : www.cplus.fr

France 5 - 8, rue Marceau 92785 Issy-les-Moulineaux cedex 9 Tel : 01 55 00 74 74 — Fax : 01 55 00 77 00 Internet : http://www.france5.fr/Email : http://www.france5.fr/contact/

Ecrivez à Alain Le Garrec, médiateur des programmes sur : http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm

Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedex Tel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00 Internet : www.arte-tv.comEmail : communication@arte-tv.com

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedex Tel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10 Internet : www.m6.fr

iTélé - 6 allée de la Deuxième DB 75015 Paris Tel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01 Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50 Internet : www.lci.fr

Quelques émissions TV :

France2 :

Relations.france2

Participez

"On n'est pas couché"Chaque samedi soir, en deuxième partie de soirée, retrouvez Laurent Ruquier entouré de Natacha Polony et Aymeric Caron. Vous voulez donner votre avis ? Contactez l'émission au 01 41 11 11 11 On n'est pas couchéParticipez au débat sur le Forum.

Ce soir (ou jamais !) de Frédéric Taddéï. Tous les vendredis, en direct à 22h30 Participez au débat sur le Forum.

Mots croisés avec Yves Calvi Tous les lundis, en deuxième partie de soirée, Mots croisés provoque et nourrit le débat citoyen avec ceux qui font l’actualité. Une fois l'émission terminée, continuez le débat sur le Forum.

Quelques émissions Radio :

Europe 1www.europe1.frSemaine de 10h30 à 12h00 Jean-Marc Morandini Coup de pied dans le PAF chaque matin : Jean-Marc Morandini nous dit tout sur le monde du petit écran au travers de reportages et d’enquêtes dans

les coulisses de la télé. Egalement en studio chaque matin, une star du petit écran ou un patron de chaîne répondra aux questions de Jean-Marc Morandini et des auditeurs. A découvrir aussi, le zapping de la télé de la veille et les commentaires des auditeurs qui donnent leurs coups de cœur et leurs coups de gueule sur le répondeur de l’émission au 01 42 32 42 32 ou en direct au 01 42 32 15 15.

RTLwww.rtl.frEn semaine de 13h00 à 14h00 Pierre-Marie Christin"Les auditeurs ont la parole" Pierre-Marie Christin présente de 13h00 à 14h00, “Les Auditeurs ont la Parole”. Réagissez à l'actualité par téléphone (32 10) ou sur internet. Entre 10H et 14H, une standardiste prend votre témoignage. Avant 10H et après 14H, vous pouvez laisser vos messages sur le répondeur, sans oublier de laisser vos coordonnées téléphoniques si vous voulez participer à l'émission.

France Interwww.radiofrance.fr

Le téléphone sonne En semaine de 19h20 à 20h00Si vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne... - le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h - Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir". - le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms) Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralité.

Là-bas si j'y suisEn semaine, à 15h Exprimez-vous sur le répondeur de « Là-bas si j’y suis » : 01 56 40 37 37 ou par mail : labassijysuis@radiofrance.com.

RMCwww.rmcinfo.fr

BOURDIN & Co Le 1er show radio d'info Du lundi au vendredi de 6h à 10h. Découvrez une nouvelle façon de traiter l'info du matin avec "Bourdin &Co" ! Finis les journaux austères et redondants. Voilà enfin un espace de liberté où auditeurs, politiques et journalistes sont logés à la même enseigne. Jean-Jacques Bourdin agite, provoque, polémique, et vos réactions ne se font jamais attendre! Un ton débridé et sincère pour des échanges parfois musclés mais toujours respectueux. Pour intervenir :

Appelez le 3216 (0,34€/min).

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : aafc@free.fr

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

BP 20083, 92133 Issy-les-Moulineaux - France Boîte vocale : +33 1 77 62 70 77 - Email: contact@collectifvan.org

http://www.collectifvan.org

Les Infos Collectif VAN sur :

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=0