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VEILLER ENSEMBLE N°21 ÉTÉ 2020

Bulletin d’information des Veilleurs de Proximité de Notre Dame de La Salette

Notre

Dame de

Consolation

-

Saint Louis

débarquant

en retour

de croisade

en baie

d’Hyères

Vitrail

du maitre

verrier

Gabriel

LOIRE à la

chapelle de

Costebelle

Plus près de nous, des comportements de plus en plus agressifs et

permanents faisant fi des valeurs sociétales, que peut faire notre

bienveillance, notre humilité, notre dévotion au prochain devant cette

crise de civilisation ?

En ne laissant rien passer de ces incivilités, chaque groupe, chaque

institution peut proposer un avenir de projets pour chacun, un idéal pour

bâtir le monde de demain. Ces ambitions légitimes aboutiront si nous savons

semer les graines d’imagination et de discernement dans tous les domaines.

La Vie est complexe, tout est lié mais le discernement apporté par l’Esprit

saint nous aidera : un chrétien n’a pas d’endroit où reposer sa tête.

ÉDITO Crise de civilisation : où est notre raison d’être ?

L’actualité nous apporte la preuve chaque jour que l’esprit de Veille aurait pu éviter, ou tout au moins

réduire la gravité de certains évènements. La tragédie de BEYROUTH en est un exemple éclatant !

Inefficacité, corruption, manque de surveillance…Ce constat sévère ne donne pas la solution. Il doit

cependant resonner comme un appel lancé a plus de fraternité.

Notre Dame de Consolation

Costebelle, commune d’Hyères

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Présentation Le présent Bulletin après avoir

évoqué quelques évènements marquants de ce déconfinement

dans des domaines variés, veut aider à nous interroger sur la

façon de bâtir le monde d’après. L ‘écologie apparaissant

comme une priorité, il a été jugé utile de repartir de l’encyclique

LAUDATO SI du pape François qui jette les bases d’une

réflexion profonde sur le sujet, donnant un cadre solide aux

moyens d’action. Les rubriques habituelles concernant les

actions caritatives sont complétées par des témoignages et par

des conseils du Dr Rodet pour mieux vivre. Le volet spirituel est

enrichi par l’évocation de Saint BENOIT, père de l’Europe, sous

la plume de Jean-Marc Miele. L’actualité de cet été est très

contrastée : il est endeuillé par l’explosion à Beyrouth et l’attentat au Niger. Sur le plan sanitaire si Juin et

Juillet ont permis un déconfinement progressif salutaire pour tous, la désillusion s’installe en Septembre

avec les imprudences des plus jeunes, le reconfinement des plus anciens, et des perspectives inquiétantes

concernant l’emploi dans des domaines amenant à des reconversions difficiles. Nous sommes tous

concerné. Notre paroisse se mobilisera et l’accueil de la rentrée des 20 et 27 Septembre organisée par le

Père Philippe Mura avec le concours efficace des responsables des 5 pôles s’annonce très conviviale.

ÉVÈNEMENTS 2020

Sommaire

Vitrail ND de Consolation - édito 1

Évènements 2

Accidents et attentats 3

Bâtir le monde d’après 4

Écologie 5

Laudato Si 6-7

Mieux vivre : objectifs 8

Témoignage et EHPAD 9

Conférence SVP 10

St Benoit, Père de L’Europe 11-12

Juillet 2020 : Sainte Sophie de

Constantinople redevient une

mosquée.

Juin Juillet 2020 : Chorégies

d’Orange et Festival d’Avignon

annulés (article sur le site des Veilleurs)

DÉBUT 2020 Anniversaire du centenaire de la naissance de la

Fondatrice, Chiara Lubich, en présence de 7 cardinaux et 135

évêques de 50 pays. FOCOLARI : Promouvant la spiritualité de

communion, les Focolari sont engagés dans l’œcuménisme et

l’économie, à partir du concept d’économie de communion. Article

détaillé dans le Bulletin N° 22

« Que tous soient un », c’est pour ces

paroles que nous sommes nés, pour

l’unité, pour contribuer à la

réaliser dans le monde »

CHIARA LUBICH

Juillet 2020 :

La

Cathédrale

de Nantes

brule

25-26-27 SEPTEMBRE 2020 LE CONGRES MISSION « Guérir, bâtir et annoncer »

Un événement présentiel à Paris, dans le respect des règle sanitaires, et une plateforme

numérique pour tous ceux qui voudraient vivre le Congrès à distance malgré la pandémie. Le

Congrès Mission sera le temps fort de la rentrée à Paris et partout où vous vous réunirez pour

prier et travailler à l’annonce de l’Évangile. La crise du Covid agit comme un révélateur : de

nombreuses interrogations existentielles ressurgissent en nous et autour de nous : « Pourquoi

Dieu permet-il cela ? », « Le salut des âmes est-il aussi important que le salut des corps ? », « La

peur de la mort est-elle liée au manque de foi en la vie éternelle ? ».

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ACCIDENTS ET ATTENTATS

Aout 2020 :

Explosion à Beyrouth :

Un bilan très lourd, des négligences multiples, des

procédures interminables……

Cette double explosion de silos de Nitrate d’ammonium

a endeuillé la capitale du Liban BEYROUTH. Cette perle

du moyen Orient ne méritait pas un tel outrage

inattendu qui endeuille un grand nombre de familles

Parce que l’amitié franco-libanaise est ancestrale et que

la communauté chrétienne est importante nous nous

associons tout particulièrement à nos frères de Beyrouth

en participant à l’aide indispensable pour leur survie et

pour une reconstruction rapide. Répondons à l’appel au

secours de Chrétiens du Liban.

Aout 2020 : Un Attentat au Niger Coute la vie de 6 Français, membres de l’ONG

Acted et leurs guides, vivant sur place. Ils

participaient à une excursion touristique dans une

zone réputée pour ses girafes. Emmanuel Macron

a dénoncé un « attentat meurtrier » et assuré sa

détermination à « poursuivre la lutte en commun

contre les groupes terroristes au Sahel ».

Beyrouth en ruines : appel aux dons

6500 blessés, 135 morts et des centaines de

milliers de sans-abris…des disparus nombreux !

Face à cette catastrophe, SOS Chrétien d’Orients

appelle à la générosité des Français pour venir en

aide à la population locale très touchée. Leur

objectif : apporter de l’aide partout où ils pourront

être utiles, avec un plan d’aide régulier ambitieux,

auprès de 1500 familles. Aidez-les avec vos dons.

Juillet 2020 Les AUTOROUTES EN FEU

2 accidents cet été ne sont pas dus à la vitesse ! Mais du : - à la surcharge - au mauvais entretien

- et à la vétusté - à un défaut de conception (le turbo a explosé)

On a focalisé sur la vitesse ! Veillez sur votre véhicule

mais on ne parle jamais assez de la distance de sécurité. L’assurance ne suffit pas

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LA RECONSTRUCTION ET APRÈS ?

Hesna Cailliau, lauréate du Prix du Livre Optimiste 2015, publie un nouvel ouvrage : “Les

bâtisseurs du futur ; Le monde nouveau que vous attendez est déjà là”

Son témoignage est important pour nous permettre d’appréhender le monde actuel et

futur avec espérance, confiance et optimisme. Elle a pu constater, à partir de ses origines

très diversifiées, père turc musulman, mère danoise protestante et mari catholique, et au cours de ses

nombreux voyages combien les religions aident à comprendre les mentalités. On ne connait l’âme d’un

peuple qu’à travers ses qualités.

« Bâtir le monde d’après » - Hesna Cailliau -

« Là où croît le péril, croît aussi ce qui sauve » écrit le poète allemand Friedrich Hölderlin.

Face à l’ampleur et à la complexité du péril, pas de solutions miracles, tout reste à inventer.

Le bon diagnostic (sens du mot grec Krisis) c’est de reconnaître son ignorance tout en restant

aux aguets, les sens en éveil : observer, écouter, sentir, ressentir plutôt que raisonner,

expliquer et démontrer. Débats et polémiques où chacun veut avoir raison ne font qu’accroître

la confusion mentale. Pour tous les grands savants, artistes et sages de l’humanité,

l’intuition est l’intelligence supérieure, le 6° sens, le 3° œil, l’œil spirituel qui pénètre le sens caché des choses,

source d’inspiration et de créativité infinie.

« Qui voit l’invisible est capable de l’impossible » dit le vieux sage Lao-Tseu. Notre langue bien sage, nous dit ce

qu’est l’intelligence : savoir lire entre les lignes (interlegere) et savoir relier les choses que l’apparence oppose

(religare). L’intuition est d’origine mystérieuse, elle jaillit de notre tréfonds d’une façon directe, spontanée, toujours

surprenante voire dérangeante car n’a rien de rationnel. Elle ne se confond pas avec les émotions, les pensées, et

les instincts dont la localisation dans le cerveau est désormais démontrée. C’est seulement lorsqu’on arrête de

cogiter qu’elle peut surgir.

« Let It Be, There Will Be an answer » chantent les Beatles. Le long confinement imposé par le coronavirus donne

l’occasion de renouer avec sa vie intérieure. Le « connais-toi toi-même » de Socrate est une invite non pas à

s’introspecter mais à se connecter à cette sagesse intuitive enfouie dans nos profondeurs et qui nous relie

directement au Vivant et à la Vie avec une majuscule (Zoé en grec). Le Cogito de Descartes a coupé l’homme de la

nature en le considérant comme « le roi de la création », on en paie le prix par des dégâts écologiques et des

pandémies ; il a aussi réduit l’homme à sa pensée, « la mesure de toute chose ». Or, Comme disait Blaise Pascal, « la

dernière démarche de la raison est de reconnaître qu’il y a une infinité de choses qui la dépasse ». Pour bâtir le

monde d’après, il importe de faire davantage confiance à son intuition qu’à sa raison. Grâce à la puissance de son

imagination, elle permet d’inventer des possibles. L’imagination « la reine des facultés » selon Gaston Bachelard ; la

raison répète mais ne crée rien de nouveau : une bonne servante, une mauvaise maîtresse.

Toute catastrophe est bénéfique : « kata » en ancien grec évoque l’idée de coupure brutale et « strophê » de

retournement. Pour mieux rebondir : Je garde le cap de bonne espérance en cultivant l’humour, ce petit mot

précieux qui commence comme humilité et se termine comme amour. Je dis, je fais (abracadabra en araméen) J’embrasse les contraires : yin/yang en chinois pour trouver une 3° voie ; ainsi entre la croissance et la décroissance,

je choisis « la sobriété heureuse » de Pierre Rabhi ; entre l’accusation et la distraction, je choisis « la voie du cœur »

de François Cheng qui me relie « au cœur battant du monde ».

VEILLER ENSEMBLE MAGAZINE DE LA PAROISSE NOTRE DAME DE LA SALETTE

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bulletin autour de vous. Il est gratuit !

Contact : Robert GAZAGNE - genrobgaz@gmail.com https://vpnds.wordpress.com

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ÉCOLOGIE Pour beaucoup une religion,

pour nous, un envoi en mission.

Réflexions d’un profane :

S’attaquer au problème de l’écologie est bien prétentieux.

Cependant il est indispensable de connaitre les

principales pistes de réflexions et les opportunités créées

par la situation nouvelle qui bouleverse les valeurs et les

habitudes :

D’une part le respect de la nature doit mettre un frein à un développement de l’économie sous toutes ses

formes : agricole, industrielle, touristique etc…

D’autre part, le réchauffement climatique qui n’est pas assez pris au sérieux les conséquences n’étant pas

seulement mais catastrophiques, pouvant entrainer à moyen terme des mouvements de population et à long terme

des émigrations massives. Il y a un défaut de prévisions compréhensible pour éviter des mouvements sociaux de

grande ampleur, mais on risque une amplification des revendications qui arriveront quand il sera trop tard pour y

remédier.

Il faudra faire des choix techniques concernant l’Energie Nucléaire ; hydrogène ou éolienne qui ont toutes

leurs avantages et leurs inconvénients. La recherche est donc notre espoir pour trouver de nouvelles sources

d’énergies peu polluantes. Dans ce contexte extrêmement diversifié et donnant peu de résultats actuellement, quel

sera notre bonheur de vivre avec ces épées de Damoclès au-dessus de nos têtes ?

Dans tout cela où est à place de l’Église ? Quel doit être son rôle ? car au-delà de la foi proprement dite, rattachée à

une religion, on ne pourra entrainer les populations sans un sens développé de la solidarité et du service aux plus

démunis. Pour nous, la mission consiste à la conservation de la création et à la construction du Royaume en suivant

toutes les orientations du Pape Francois présentées magistralement dans l’Encyclique Laudato Si :

1. Racines de la crise

2. Écologie intégrale respectant une dimension humaine et sociale

3. Éducation pour une prise de conscience : nouvelles attitudes et formes de vie : un défi culturel, spirituel et

éducatif : transmettre un message

RÉFLEXIONS ET ORIENTATIONS SOUHAITABLES

Certaines personnalités se sont aussi manifestées sur le sujet de l’écologie,

notamment au travers de la crise que nous traversons actuellement : Citons Sylvie

Brunel, géographe, écrivaine et ancienne présidente d’Action contre la Faim, qui vient

de publier Pourquoi les paysans vont sauver le monde, aux éditions Buchet-Chastel.

Elle s’exprime sur le fait que « cette crise nous a obligé à regarder ce qui se passait dans nos

campagnes. Elle nous a rendus plus humbles. »

« La France a la mission de sécuriser son environnement géographique » la géographe lance un appel

vibrant, et très documenté, aux consommateurs français à « retrouver la raison », en rappelant quelques

fondamentaux constamment occultés dans le débat public.

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ENCYCLIQUE LAUDATO SI DU PAPE FRANCOIS

L'encyclique Laudato Si du Pape François est un appel au réveil mondial

pour aider l'humanité à comprendre la destruction que l'homme est en train de causer

à l'environnement et à son prochain. Tout en abordant directement l'environnement,

la portée du document est plus large à bien des égards car il examine non seulement

l'effet de l'homme sur l'environnement, mais aussi les nombreuses causes

philosophiques, théologiques et culturelles qui menacent les relations de l'homme à la

nature et les uns aux autres dans diverses circonstances, qui sont étudiés dans une autre

partie de l’encyclique qui ne fait pas l’objet de ce présent document.

LE CHAPITRE 3 S’INTÉRESSE AUX RACINES DE LA CRISE

La racine humaine de la crise écologique : 1 / La technologie : créativité et pouvoir

2/ La globalisation du paradigme technocratique 3/ Crise et conséquence de l’anthropocentrisme moderne :

-le relativisme pratique -la nécessité de préserver le travail -l’innovation biologique à partir de la recherche

LE CHAPITRE 4 PARLE D’UNE ÉCOLOGIE INTÉGRALE

« Puisque tout est étroitement lié et que les problèmes d'aujourd'hui appellent une vision capable de

prendre en compte tous les aspects de la crise mondiale, je suggère que nous considérions maintenant certains

éléments d'une écologie intégrale, qui respecte clairement ses dimensions humaine et sociale ».

« Il nous faut de toute urgence un humanisme capable de rassembler les différents domaines de la

connaissance, dont l'économie, au service d'une vision plus intégrale et intégratrice. Aujourd'hui, l'analyse des

problèmes environnementaux ne peut être séparée de l'analyse des contextes humain, familial, professionnel et urbain,

ni de la manière dont les individus se rapportent à eux-mêmes, ce qui conduit à son tour à leurs relations avec les autres

et avec l'environnement. »

LE CHAPITRE 5 PROPOSE DES LIGNES D'APPROCHE ET D'ACTION

« Si la contemplation de cette réalité en elle-même a déjà montré la nécessité d'un changement de cap et

d'autres pistes d'action, nous allons maintenant essayer de tracer les grandes voies de dialogue qui peuvent nous aider

à sortir de la spirale de l'autodestruction qui nous engloutit actuellement. ».

« L'interdépendance nous oblige à penser à un monde avec un plan commun. Pourtant, la même ingéniosité

qui a entraîné d'énormes progrès technologiques s'est avérée jusqu'à présent incapable de trouver des moyens

efficaces de traiter de graves problèmes environnementaux et sociaux dans le monde. Un consensus mondial est

essentiel pour faire face aux problèmes plus profonds, qui ne peuvent être résolus par des actions unilatérales de la

part des pays individuels. »

LE CHAPITRE 6 ÉVOQUE LE LIEN ENTRE ÉDUCATION ÉCOLOGIQUE ET SPIRITUALITÉ

« Beaucoup de choses doivent changer de cap, mais ce sont avant tout nous, les êtres humains, qui devons

changer. Nous manquons de conscience de notre origine commune, de notre appartenance mutuelle et d'un avenir

à partager avec tous. Cette prise de conscience de base permettrait le développement de nouvelles convictions,

attitudes et formes de vie. Un grand défi culturel, spirituel et éducatif se tient devant nous, et il exigera que nous nous

engagions sur le long chemin du renouveau ».

« En rappelant la figure de Saint François d'Assise, nous réalisons qu'une relation saine avec la création est

une dimension de la conversion personnelle globale, qui implique la reconnaissance de nos erreurs, péchés, fautes

et échecs, et conduit à une repentance sincère et au désir de changer »

QUELQUES AUTRES CITATIONS INTÉRESSANTES DE LAUDATO SI1 :

PROGRÈS ET POUVOIR « On a tendance à croire que chaque augmentation de puissance signifie « une

augmentation du « progrès » lui-même », une avancée en matière de « sécurité, d'utilité, de bien-être et de vigueur ;

Une assimilation de nouvelles valeurs dans le courant de la culture », comme si la réalité, la bonté et la vérité découlaient

1 Le texte intégral de Laudato Si est téléchargeable sur le site des Veilleurs de Proximité

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automatiquement du pouvoir technologique et économique en tant que tel. Le fait est que « l’homme contemporain

n'a pas été formé à bien utiliser le pouvoir », car notre immense développement technologique ne s'est pas

accompagné d'un développement de la responsabilité humaine, des valeurs et de la conscience. Chaque âge a

tendance à n'avoir qu'une faible conscience de ses propres limites. Il est possible que nous ne saisissions pas la gravité

des défis qui nous attendent »

RÉCHAUFFEMENT CLIMATIQUE : L’URGENCE DU CHANGEMENT « Un consensus scientifique très solide

indique que nous assistons actuellement à un réchauffement inquiétant du système climatique. L'humanité est appelée

à reconnaître la nécessité de changer de mode de vie, de production et de consommation, afin de lutter contre ce

réchauffement ou du moins les causes humaines qui le produisent ou l'aggravent. »

DÉGRADATION CLIMATIQUE ET SOCIALE « L’environnement humain et l'environnement naturel se

détériorent ensemble ; nous ne pouvons lutter de manière adéquate contre la dégradation de l’environnement sans

s’attaquer aux causes liées à la dégradation humaine et sociale. En fait, la détérioration de l'environnement et de la

société affecte les personnes les plus vulnérables de la planète : « L’expérience quotidienne et la recherche scientifique

montrent que les effets les plus graves de toutes les atteintes à l'environnement sont subis par les plus pauvres »

NATURE ET HUMANITÉ « Cette situation a conduit à une schizophrénie constante, dans laquelle une technocratie qui

ne voit aucune valeur intrinsèque dans les êtres inférieurs coexiste avec l'autre extrême, qui ne voit aucune valeur

particulière dans les êtres humains. Mais on ne peut pas renoncer à l'humanité. Il ne peut y avoir de renouvellement de

notre relation avec la nature sans un renouvellement de l'humanité elle-même. Il ne peut y avoir d'écologie sans une

anthropologie adéquate »

La difficulté de prendre au sérieux ce défi est en rapport avec une

détérioration éthique et culturelle, qui accompagne la détérioration

écologique. L’homme et la femme du monde post-moderne courent le risque

permanent de devenir profondément individualistes, et beaucoup de

problèmes sociaux sont liés à la vision égoïste actuelle axée sur l’immédiateté,

aux crises des liens familiaux et sociaux, aux difficultés de la reconnaissance

de l’autre. Bien des fois, il y a une consommation des parents, immédiate et

excessive, qui affecte leurs enfants de plus en plus de difficultés pour acquérir

une maison et pour fonder une famille. En outre, notre incapacité à penser

sérieusement aux générations futures est liée à notre incapacité à élargir notre

conception des intérêts actuels et à penser à ceux qui demeurent exclus du

développement.

Ne pensons pas seulement aux pauvres de l’avenir, souvenons-nous

déjà des pauvres d’aujourd’hui, qui ont peu d’années de vie sur cette terre et

ne peuvent pas continuer d’attendre. C’est pourquoi, «au-delà d’une loyale

solidarité intergénérationnelle, l’urgente nécessité morale d’une

solidarité intragénérationnelle renouvelée doit être réaffirmée ».

« J’adresse une invitation urgente à un nouveau dialogue

sur la façon dont nous construisons l’avenir de la planète.

Nous avons besoin d’une conversion qui nous unisse tous,

parce que le défi environnemental que nous vivons et ses

racines humaines nous concernent et nous touchent tous. »

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VEILLER POUR VIVRE MIEUX

Le propre des bonnes idées et découvertes c’est qu’elles ont toutes un caractère

permanent et dépassant l’objectif atteint. Applicable à des domaines voisins puis plus

éloignés, on s’aperçoit de la richesse de la découverte de lois ou de préceptes

jusqu’alors dissimulés. La vie est plus courte qu’on ne croit, bien que l’on continue à

vivre plus vieux. Le temps gâché est de plus en plus important. C’est toute la richesse

des recherches du Docteur Phillipe Rodet qui ne cesse de s’appuyer sur l’expérience

scientifique pour étayer ses intuitions sur des constatations irréfutables - et en plus

comme s’il avait déchiré le voile – les applications sont multiples et inattendues dans

le domaine du comportement mental de chaque individu ou groupe constitué

dans les 3 grandes catégories d’activités, la vie au travail, la vie de famille ou de

groupe (Sport ; loisirs, culture, évasion) , la vie intérieure spirituelle (isolée ou en

groupe) .

Après la présentation de son dernier livre dans le Bulletin 20, voici 2 aperçus d’attitudes particulières :

COMMENT SURMONTER LA CRISE DE CORONAVIRUS

Plan d’actions pour diminuer son propre niveau de stress

Activité physique régulière.

Faire la part des choses, augmenter son sentiment d’efficacité

- S’engager, aider, être solidaire,

- Cultiver les menus plaisirs encore disponibles, (nature, musique,

arts, culture)

- Mettre en place des comportements bienveillants vis à vis de ses

proches

- Agir maintenant, c’est vivre mieux aujourd’hui et préparer un avenir

meilleur

UN LEVIER : LE MANAGEMENT BIENVEILLANT APPLICABLE À LA VIE QUOTIDIENNE :

➔ LE BON NIVEAU DES OBJECTIFS POUR VIVRE MIEUX

Choisir des objectifs ambitieux mais réalistes : le bon choix pour le meilleur résultat possible : lorsque l’on

(se) fixe des objectifs juste au-dessus de ses capacités, on entre dans un état de concentration optimale

où l’on réussit davantage. La prise de conscience de sa réussite (et

donc de sa propre utilité) permet de réduire significativement les

effets du stress. Ambition et défis possibles : l’effet sur le cerveau du

« défi possible » libère de l’ocytocine, hormone qui diminue le niveau

de stress, renforce la cohésion, améliore la créativité, l’optimisme, la

persévérance et la confiance en soi. Avec des objectifs au bon niveau,

on est ainsi au cœur des comportements bienveillants : la

bienveillance consiste à agir pour le bien d’autrui, qu’il vive dans un

état de bien-être, un alliage entre bonne santé et réalisation de soi.

Dans la vie quotidienne hors travail, le management doit être organisé si

on veut des résultats. Et dans la vie intérieure, ou spirituelle, le manager,

c’est soi-même ! Eh bien, la règle est encore applicable : choisir des

objectifs juste au-dessus de ses capacités.

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TÉMOIGNAGE

Une vie sainte : Lupita l’enseignante

Mexicaine, par le père Teresino Serra.

« La messe terminée, Manuel s’approche

timidement de moi : « Petit père, c’est mon arrière-grand-mère qui m’envoie. Elle m’a dit que

c’est urgent mais qu’elle ne te fera pas perdre de temps. » Durant le voyage vers San Marcos,

village de Lupita, Manuel me dit que sa grand-mère désirait recevoir l’huile sainte des malades, parce que, dans un

rêve, Dieu lui avait dit que c’était son dernier jour et que bientôt ils se rencontreraient. » Nous avons trouvé la bisaïeule

assise sur le lit. Je la croyais au lit, malade, et je la trouve au contraire radieuse, très heureuse de me voir !

« Je suis contente que tu sois ici. Laisse-moi finir de manger, ensuite confesse-moi et oins-moi de

l’huile sacrée parce que j’ai fini mes jours, j’ai mangé mes années et je sens Dieu qui vient. » J’ai

célébré le sacrement des malades entouré de la famille et des voisins, je lui ai donné la communion et je l’ai bénie.

« A bientôt », elle sourit. Ce fut son dernier adieu. Je suis resté sans voix quand le lendemain, Manuel se représenta

pour m’annoncer que sa bisaïeule était partie avec Dieu. Je n’avais pas cru aux paroles de cette sainte femme, pensant

que tout n’était qu’imagination due à l’âge. Mais l’histoire de grand-mère Lupita est sacrée :

Cela se passe dans le village de San Marcos suite aux violentes persécutions contre les chrétiens de 1926. Lupita était

alors une jeune enseignante et catéchiste qui avait dû se cacher.

Elle recommença courageusement à enseigner et à faire le

catéchisme en cachette. C’est elle qui préparait les enfants à la

première communion, qui visitait et réconfortait les malades,

qui assistait les mourants; c’est elle aussi qui baptisait les

nouveau-nés. Les gens du village et des alentours ont continué

à garder la foi. La communauté est restée forte, unie et fidèle au

« Dios de la vida ». Et cela grâce à Dieu et à Lupita la bisaïeule.

NOUVELLES BRÈVES DES EHPAD

Terrasse

aménagée

pour les

visites

« Lupita fut la femme forte de tout le village.

Même à un âge avancé, elle continuait de

s’occuper des premières communions et des

confirmations. Quand elle ne put plus se

déplacer, les enfants vinrent à elle. Elle

enseignait comme elle le pouvait et transmettait

ce dont elle se souvenait. » Père Teresino Serra

JUILLET : À la Villa Torelli, Catherine Syed

et Gilbert Le Goff ont assuré une animation

Scrabble tous les samedis des mois de

juillet et Aout.

À la résidence Castagnary, Le père Eric a pu

célébrer une messe en Juillet avant la

période de service minimum en Aout. Les

messes reprendront avec le retour du père

Germaix.

AOUT SEPTEMBRE :

RÉSIDENCE CASTAGNARY À la suite de test positifs révélés

lors de la campagne de dépistage depuis fin aout, des

précautions d’isolement ont été prises qui ont contraint à

suspendre les visites des familles. La situation s’améliorant,

comme communiqué les 9 et 14 Septembre, la direction

confirme le déconfinement progressif de la résidence : Les

visites reprennent comme convenu et le restaurant ouvre ses

portes dès le 15, en respectant les distances de sécurité. Les

visites familles s’effectuent sur rendez-vous et se déroulent

uniquement au restaurant ou sur la terrasse du rez-de-chaussée

quand la météo le permet.

Les sorties extérieures sont de nouveaux envisageables dans le

respect de la charte de sortie individuelle.

Par ailleurs, les animations reprendront par petits groupes,

avec l’envisageable réintégration des intervenants dès le 21

Septembre.

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SOCIÉTÉ SAINT VINCENT DE PAUL- ACTION CARITATIVE

LA CONFÉRENCE PÈRE HENRI PLANCHAT CESSE SON ACTIVITÉ :

Depuis la création de la paroisse Notre Dame de La Salette la Conférence Père Henri Planchat de

la Société Saint Vincent de Paul a réalisé une action caritative importante, qu’il est opportun de

rappeler. Devant les difficultés d’organisation et de gestion (les missions de la Conférence

apparaissant quelque peu austères) et le vieillissement des membres, la Conférence n’a pas offert

un cadre attrayant aux plus jeunes postulants éventuels qui n’ont pas trouvé des compagnons de

leur génération.

En panne de renouvellement de l’équipe et sans présidence, la Conférence Père Henri Planchat

arrête son activité après 50 ans de loyaux services et remet ses actions en cours au Pôle Servir de la Paroisse.

Comme l’ont déjà fait d’autres paroisses voisines, un cycle nouveau pourra être envisagé par la suite. « Il

faut bien mourir pour renaitre ».

Le bilan de l’activité de la conférence Père Henri Planchat est tout de même assez conséquent, aussi bien

concernant les principales missions classiques d’une conférence que ses œuvres annexes :

Il est temps d’adresser des remerciements à tous ceux qui ont œuvré depuis des dizaines d’années, pratiquement depuis

la création de la paroisse Notre Dame de la Salette, par une action régulière principalement la visite à domicile.

LES PRINCIPALES MISSIONS

- La visite à domicile : La visite à domicile est la grande affaire de la Société Saint Vincent de Paul : la

conférence a eu une action en profondeur pendant plus d’un demi-siècle, avec la visite de chaque

Vincentien à une ou deux personnes à domicile, en Ehpad ou en hôpital, souvent prolongée par

des contacts téléphoniques. Les Vincentiens l’ont vécu avec passion plus qu’avec compassion

pendant quelque fois des années en accompagnant des personnes qui sont devenues des amies,

des confidents. Certains étaient très croyants, d’autres peu ou pas pratiquants, d’autre de religions

différentes et d’autres agnostiques, tous très ouverts. Certains ont été accompagnés jusqu’à leur

dernier souper après de longues maladies, de Charcot ou d’Alzheimer, tous reconnaissants avec

un regard qui ne trompe pas. Toutes ces confidences sont enfouies dans le cœur de chaque Vincentien et constituent un

capital de charité et d’amour qui n’a pas à être dévoilé. Les personnes visitées en meilleure santé mais souffrant de

solitude cependant sont plus visibles mais toujours discrètes et il n’a été demandé aucune reconnaissance de la part des

bénéficiaires.

- L’aide matérielle aux démunis : la visite à domicile révèle souvent une grande précarité. Les vincentiens n’ont pas hésité

à mettre la main à la pâte et faire, à défaut d’entreprises, des petits travaux dans certains logements. Tout ceci représente

sur la durée des milliers d’heures d’assistance. Les besoins grandissants, les quêtes ont été complétées par des demandes

de dons et de lots, notamment à l’occasion du loto annuel, grande manifestation d’amitié caritative.

- La participation aux collectes de denrées alimentaires pour le centre de secours Alimentaire de la SSVP de Paris, très

active ces dernières années ont diminué jusqu’à disparaitre face a la mise en place de moyens logistiques plus adaptés.

- La spiritualité : présente dans toute réunion avec participation de notre aumônier, le Père Germaix, devenu pour

beaucoup un ami et un confident. Elle est relayée par les messes et rencontres au niveau du Diocèse. L’engagement

spirituel du vincentien fait l’objet d’un livret définissant ses règles et ses missions dans le monde d’aujourd’hui.

LES ŒUVRES ANNEXES :

- Le club Notre Dame de la Salette s’appelait au départ « Œuvre de Marie ». Espérons que ce club qui réunit tout au long

de l’année autour d’un gouter des personnes qui vivent dans l’isolement, pour échanger et pratiquer des jeux de sociétés,

pourra trouver un nouvel essor avec l’appui de la paroisse.

- Le loto et ses collectes dans tout le quartier auprès des commerçants et résidents, qui font souvent des dons importants.

Souhaitons que le loto avec son équipe autonome pourra avoir lieu en Janvier si le déconfinement le permet.

- Les différentes aides financières : l’aide au financement des colonies de vacances pour les enfants des famille pauvres de

la Paroisse, l’aide aux missions africaines des Religieux de SVP,

- Le soutien par subvention à la gestion du Centre Accueil 15 de la SSVP (mise à disposition de repas et de chambres pour

les chômeurs dans le besoin).

- Participation à diverses activités paroissiales : relatées régulièrement dans le Bulletin Paroissial Veiller Ensemble.

Chaque Vincentien continuera son action caritative animé de l’esprit vincentien à titre individuel et dans le cadre du Pole 5 de la

Paroisse et maintiendra des contacts avec les conférences voisines au cours de réunions de coordination, dans le meilleur esprit

de collaboration vincentien . Propos recueillis auprès de Michel Dumas, ancien trésorier.

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SAINT BENOÎT PÈRE DE L'EUROPE,

MODÈLE POUR NOTRE TEMPS ! extrait du texte de Frère Jean Marc Miele

Nous avons fêté saint

Benoît Père des

moines d'Occident le

11 juillet en mémoire

du transfert de ses

reliques à l’abbaye de

Fleury sur Loire vers

660. En effet les

moines de Fleury avait

soustrait les restes de

saint Benoît (mort en

547), alors au

monastère du Mont

Cassin en Italie, au

vandalisme des

envahisseurs Lombards qui détruisaient alors en Italie sur leur

passage églises et monastères !... Les moines bénédictins

fêtent aussi saint Benoît le 21 mars en mémoire de sa sainte

mort survenue le 21 mars 547.

Bien des saints, qui ont eu par la suite une influence

considérable, ont commencé comme saint Benoît par se

retirer au désert pour y mener une vie charismatique d'ermite,

une vie de prière dans la solitude totale et dans le feu de

l'Esprit Saint ! Saint Ignace fondateur des jésuites a suivi par

exemple un tel chemin. C'est ainsi que Benoît commença par

une vie d'ermite à la grotte de Subiaco mais il eut ensuite assez

vite l'inspiration de fonder une vie monastique de type

communautaire qui n'existait pas alors dans l'Église et ce fut la

fondation du fameux monastère du Mont Cassin à 120 km au

sud de Rome situé sur un oppidum (point élevé) se dressant

au sud de la plaine verdoyante de Rome entre les montagnes

escarpées des Apennins et de la Campanie et non loin de la

mer… Un lieu merveilleux et disons-le paradisiaque ! sans

chauvinisme car c'est aussi le berceau de ma famille… mes

grand parents maternels et paternels avant d'immigrer à Saint-

Etienne en 1920 étaient d'un village nommé Rocca d'Evandro,

la Roche d'Evandre qui se dresse sur un éperon rocheux face

à l'oppidum du Mont Cassin !...

C'est donc dans ce lieu merveilleux qu'au début du VIe siècle

naquit le premier monastère de type communautaire

d'Occident et que saint Benoît écrivit sa fameuse Règle des

moines qui puisée à d’autres règles précédentes fut et

demeure un chef d’œuvre, véritable modèle d'équilibre et de

sagesse qui a traversé les siècles et qui est aujourd'hui encore

la charte des moines bénédictins du monde entier ! Et saint

Benoît a eu une telle fécondité par sa Règle, inspirant la

création d'innombrables communautés et abbayes parfois

volumineuses, que cela lui vaudra le titre de co-patron de

l’Europe. […] Saint Benoît demandait 7h heures par jour de

travail manuel à ses moines ce qui eut une conséquence

essentielle pour la société du temps et pour l'avenir de la

civilisation car cela valorisa le travail manuel auparavant

réservé aux esclaves. Et cette (re)valorisation du travail des

mains devait largement contribuer au développement

économique de l'Europe et notamment à la constitution de

son merveilleux patrimoine architectural et artisanal au Moyen

Age, ainsi bien sûr que de son extraordinaire patrimoine rural

et agricole.

[…] On lui demande en ces temps de mutation sociale où

nous sommes, de nous aider à exercer à notre tour un travail

proche et respectueux de la création, un travail qui réalise

l'harmonie sociale.

Nous pourrons y parvenir notamment avec le "ora et labora",

"prie et travaille" qui est la devise des moines bénédictins, car

la paix et l'harmonie sociale n’est pas l’oisiveté mais se

construit dans le service réciproque, l'amitié et la charité.

C'est bien là d'ailleurs l'objectif de la profession monastique

ou religieuse : un don total de soi dans le service, l'amitié et la

charité. La formule de la profession monastique parle d'une

"Conversion des mœurs" à opérer par les vœux, signifiant par-

là que la profession religieuse, comme le baptême d'ailleurs,

ne se borne pas à une consécration limitée d'une partie de

son être, mais nous conduit à tourner ou retourner toutes les

facultés de notre être en don total de soi à Dieu et aux Frères

et Sœurs.

Cette oblation totale de soi, cette consécration de tout soi-

même se réalisant de manière exemplaire dans la vie

commune, avec sa stabilité, qui caractérise la vie monastique

prise au sérieux et qui a été pour notre Europe en particulier

le modèle d'une vie communautaire et sociale harmonieuse

fondée sur le don de soi : là sont les vraies racines de

l'Europe !

Ainsi, si Benoît est le fondateur du monachisme latin, il est

bien plus que cela encore, il est Patron ou Père de l'Europe

(patron vient du mot père), une Europe et un Monde qui ont

besoin ô combien de lui aujourd'hui et de sa Règle. Celle-ci

est lue et relue quotidiennement par les moines mais aussi par

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des parents, des éducateurs, des professionnels qui y puisent

bien des inspirations et des idées simples et fécondes pour

leurs missions respectives ! Et, pour un philosophe

contemporain, un trostkyste converti, Mc Intyre, la Règle de

saint Benoît devrait être un paradigme pour une société que

menace l’individualisme Ainsi la Règle de saint Benoît, comme

la Bible et en particulier les exhortations à la foi chez saint Paul,

privilégie le sens de l’écoute : "fides ex auditu", "la foi vient de

ce que l'on a entendu", écouté attentivement nous dit saint

Paul. En effet l'écoute de la Parole de Dieu et des Fondateurs

inspirés par Lui nous inspire une sagesse selon le Cœur de

Dieu qui seul peut nous permettre de vivre ajusté à Lui et au

Bonheur qu'il veut pour nous.

Ainsi, la Règle de saint Benoît, comme la Bible, parle en fait

plus volontiers d'écoute que de contemplation, et, le moine

que nous appelons facilement "contemplatif" est au final

d’abord un

"auditif", et un

"auditif" doublé

d’un "lecteur" qui

s’abreuve chaque

jour à la « lectio

divina » : la lecture

des textes saints et

des auteurs

spirituels, et ceci

sous peine

d’entretenir en lui le

vague à l’âme. Ainsi

dans la vie

monastique

comme dans la vie

chrétienne tout part

de l'écoute de

Dieu, de l’"ouïr" et

aboutit à un "obéir"

qui est attention à bien saisir l'amour de Dieu dans ma vie :

obéir venant d'ob-ouïr tendre l'oreille vers celui avec qui je

suis en dialogue il s'agit là de l'obéissance de celui qui aime,

attentif au moindre mot de l'être aimé, à son moindre souhait.

Et, de l'écoute aimante et attentive de la parole de Dieu jaillit,

pour les moines comme pour tout chrétien, la louange

continue du cœur et le lieu d'où s'ébranle le service dans le

travail quotidien : "ora et labora" est la devise des moines

bénédictins nous l'avons dit, "prie et travaille". Telles sont les

trois dimensions de la vie monastique et de la vie chrétienne

tout court : écoute, louange et service dans le travail

quotidien.

Le travail permet de vivre, d’accueillir les hôtes, de partager

avec les pauvres et d’éviter l’oisiveté, mère de tous les vices.

Celui qui ne travaille pas finit immanquablement par "travailler

du chapeau", écrit la mère Geneviève Gallois dans sa bande

dessinée La vie du petit saint Placide 2

Ainsi si, pour le moine, l’office divin chanté à l'église en chœur,

7 fois par jour ! est premier avec la lectio divina qui

l’accompagne, le travail est quant à lui une ascèse qui évite

l’assoupissement de l’être, le surgissement de la tentation, et

qui permet, en partageant la vie de tous les hommes,

d’accueillir largement l’hôte de passage, qui n’est jamais un

intrus. Et au-delà de ce service de la charité que permet

abondamment le travail des moines, ce travail monastique fut

aussi à travers les siècles le créateur d’une culture, de notre

culture ! et ceci notamment quand il entreprit de bâtir des

lieux de prière magnifiques, en faisant toujours attention

cependant à ce que cela ne dégénère pas en une frénésie de

construction toujours plus grandes et majestueuses ce que

certains religieux ont pu appeler la « maladie de la pierre » ...

Mais sans aller jusqu'à ces excès, en général, Cluny et Citeaux

notamment auront magnifiquement construit l’Europe, à n’en

point douter !

L’histoire des bénédictins aura fait surgir divers

embranchements s’inspirant de la même Règle de saint

Benoît. Elle aura aussi répandu l’Ordre bénédictin dans le

monde et le Tiers-Monde, offrant parfois des frères au martyre,

comme assez récemment à Tibhirine. Dans les persécutions

en effet, ce sont souvent les communautés ferventes et

influentes qui sont les premières visées.

Disons pour conclure que le moine est une parabole

très parlante : "Le Royaume des cieux est semblable à cet

homme qui, ayant tout quitté etc… ", me dis-je en voyant dans

les monastères où je passe ces hommes et ces femmes prier

et travailler dans la paix, répétant les mêmes gestes au même

endroit chaque jour et pendant toute leur vie.

Mais ils me rendent bien la pareille, car ma vie

apostolique leur fait le même effet, me disent-ils quand je

séjourne chez eux : elle leur est aussi, à sa manière, une

provocation à la générosité. Les vocations sont

complémentaires !

Et à tout apôtre prêtre, religieuse, religieux, laïcs

mariés ou célibataires, la vie monastique suggère de vivre ce

que nos frères d’Orient appellent le "monachisme intérieur" :

cette "garde du cœur", cette attention continuelle à l’Hôte

intérieur qui ne cesse de m’inviter à sa table, cette table où,

comme le chantait l’apôtre infatigable qu'était le Père Aimé

Duval, « il met deux couverts ».

Frère Jean-Marc Miele

Le 9 juillet 2020

2 2 J’ai lu avec délice ! ce petit livre sur la vie du petit Saint Placide, de la mère Geneviève Gallois. Saint Placide comme saint Maur,

moines, furent, dès leur enfance, des disciples très chers de saint Benoît, au Mont Cassin.