Une belle journée d’automne… Trois amies en balade dans l’Hérault (34).

La route serpente pour escalader jusqu’au col du Perthus.

En haut du col, un embranchement, des drapeaux qui claquent au vent avec leurs couleurs vives… Nous sommes au lieu-dit l’Engayresque, à Roquere-donde.

Un portique, un temple. Au loin, le quadrillage des champs, qui paraissent minuscules ainsi étalés sur le flanc de la montagne.

Nous arrivons au temple bouddhiste de Lérab Ling.

Derrière le portique artistiquement décoré, le temple étage ses toits de cuivre couronnés de pointes dorées. Des piliers peints avec art et minutie soutiennent un auvent devant l’entrée.

Au début des travaux, en 2003, l’équipe des constructeurs se douta qu’un miracle serait sans nul doute nécessaire ! Dès l’achat du terrain à Roqueredonde, dans le Languedoc, en 1991, Sogyal Rinpoché a souhaité y établir un centre et même de rendre dispo-nible aussi ouvertement et largement que possible, le trésor d’enseignements de la tradition bouddhiste du Tibet.

Vous avez dit MIRACLE ?

Cette construction présenta en effet un défi exceptionnel pour tous ceux qui y participèrent. Il fallait associer les principes authentiques du bouddhisme tibétain aux techniques modernes les plus adaptées.

Une équipe d’artistes et d’artisans qualifiés, venus des com-munautés tibétaines de l’Inde, du Népal et du Bouthan, s’occupa des finitions et de la décoration. L’isolement du lieu et une météo imprévisible ne firent que rendre la tâche plus ardue.

Le résultat est sans doute l’un des exemples les plus authen-tiques d’architecture tibétaine en Occident, voire même au sein des communautés tibétaines exilées en Inde.

Parallèlement au respect de la tradition, le temple comprend des innovations inédites dans la conception traditionnelle des monastères. Par exemple, le rez-de-chaussée accueille des baies vitrées réfléchissantes qui montent jusqu’au plafond et offrent une vue panoramique sur la campagne en- vironnante, ainsi qu’une pyramide de verre qui coiffe l’autel principal.

À l’entrée du site, un bureau d’accueil – centre de renseignements – magasin de souvenirs (et je dois en oublier !). Nous y avons fait la connaissance de Julien, un jeune homme fort sympathique, pétri de sourires.

De la porte de ce bureau, la vue est saisissante, vous en conviendrez !

Pour les courageux qui ont de bons yeux… ou un grand écran !!!

Quoi qu’il y ait eu ce jour-là une session d’enseignement qui se tenait dans le temple, et donc impossible de visiter, nous avons eu l’accord pour descendre tout près et parcourir les superbes allées si bien entretenues.

Le vent, un peu frisquet, faisait allègrement claquer tous les drapeaux.

Admirez la finesse des décorations !

Et appréciez l’équilibre harmonieux de l’ensemble… Il s’en dégage une paix, une sérénité…

Pour les finitions, la feuille d’or est maîtresse.

Ce chemin de drapeaux nous a menées jusqu’à un étang au centre duquel s’élève une statue monu-mentale de Padmasam-bhava.

Padmasambhava introduisit les enseignements du bouddha au Tibet.

Cette statue monumentale a été dressée en juillet 2OO8 au centre de l’étang du temple. Padmasambhava signifie « « Né-du-lotus » en référence à sa naissance dans une fleur de lotus dans le lac de Dhanakosha au nord-ouest de l’Inde.

Au sujet de ce temple, Samdhong Rinpoché a dit : "J’ai vu un grand nombre d’immenses temples, demeures ou monastères. Ils ont peut-être l’air très élégants et impressionnants au premier abord, mais il est très difficile de reproduire les infimes détails dont parlent les textes bouddhistes dans du ciment et du béton. C’est précisément pour cette raison que ce temple est si remarquable. J’ai remarqué que, à l’inté-rieur comme à l’extérieur, tout a été fabriqué ou construit dans le strict respect des proportions et des formes décrites dans les textes. Ce temple va donc jouer un très grand rôle dans l’héritage spirituel et cul-turel du bouddhisme et du Tibet."

J’aimerais bien, je vous l’avoue, avec un spécialiste, pouvoir étudier ces détails. Vous le savez, je suis trop curieuse…

Bernadette contemple cette fontaine sacrée, et la magnifique statue qui se cache là derrière les feuillages.

Il est déjà tard dans la matinée et les nourritures temporelles ont aussi leur importance ! Et, très prosaïquement, Yvonne téléphone au restaurant pour réserver une table…

Le stupa devant le temple. A l’ori-gine, on construisait les stupas pour y enchâsser les reliques du Bouddha dont ils représentent l’esprit éveillé.

Le stupa de Lérab Ling, haut de 4 mètres, contient des reliques du Bouddha et d’autres maîtres du passé. Il est en marbre blanc.

Une gracieuse statue, également devant le temple, sur la pelouse.

Sous la colonnade, vous remar-quez les piles de coussins mis à la disposition des fidèles.

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Nous repartons, déjà !

Nous étions très bien ici. Ce lieu est empreint de paix, de calme, de tranquillité… Une sérénité que nous emportons au fond du cœur.

En nous retournant pour un dernier regard, nous voyons cette image sur-prenante : au dessus de la "pyramide" de drapeaux, le ciel descend à la rencontre de la terre, et les deux pointes semblent se saluer par delà l’espace, par delà les siècles, par delà les croyances des hommes…

Photos : Bernadette et Yvonne

Texte : Jacky

Documentation puisée dans la brochure « Lérab Ling, un temple pour le Tibet et pour le monde »

Musique: Eveil du Lotus

Diaporama de Jacky Questel, ambassadrice de la PaixJacky.questel@gmail.comhttp://jackydubearn.over-blog.com/Site : http://www.jackydubearn.fr/