toda la historia del mundo - guillaume bigot - jean-claude barreau

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    ndice

    1................................................................... Los desmemoriados ........ 52................................................................... La prehistoria 73. Los ros nutricios,los primeros Estados,

    Las religiones . 144. El editerr!neo" cretenses, griegos, #enicios $ %udos ........................... &'5................................................................... El (mperio persa $ el mundo griego..........................................................&56. )le%andro agno o la primera glo*ali+aci n ... &-7. El mundo se inclina hacia el oeste" artago $ /oma, )n*al $ 0sar .............2. El (mperio romano o el primer apogeo hist rico .......................... --. El %udeo3cristianismo ................. 4510................................................................. Los tiempos *!r*aros o el decli e..........................................4-11................................................................. La 0poca del islam.. 5512. La Edad edia o la reconstrucci n del mundo. Las cru+adas ............................. '13. El nacimiento de las naciones. La guerra de los ien )6os ...... 214. Los grandes descu*rimientos $ la muerte de las ci ili+aciones precolom*inas . 7&

    15. El /enacimiento, arlos ( de Espa6a $ de )lemania $ 8rancisco ( .. 7216.................................................................. Las /e#ormas $ las guerras de religi n..................................................2&17.................................................................. El gran siglo 9 ((. 218.................................................................. El :iglo de las Luces ...........................................................-19.................................................................. La ;ran /e oluci n ...........................................................--20.................................................................. El (mperio 1'521. Las nidos $ la :ecesi n

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    ........................................................... 1&424.................................................................. La con?uista colonial. @ap n........................................................... 1&225.................................................................. LaBelle poque ..... 1 426.................................................................. La ;ran ;uerra . 14'27.................................................................. La tentati a de una re oluci n mundial. ....................................................1428.................................................................. La crisis, elNew Deal,el na+ismo..........................................15129.................................................................. Hitler $ las democracias........................................................... 1530.................................................................. La campa6a #rancesa ........................................................... 1 131.................................................................. La apuesta de la 8rancia li*re

    ........................................................... 132.................................................................. La ;ran ;uerra undial

    ........................................................... 17133.................................................................. La ;uerra 8ra . 17734.................................................................. La descoloni+aci n. La guerra de)rgelia ... .........................................12&35.................................................................. (srael $ los palestinos ...........................................................12736.................................................................. La cada de la >/::, la glo*ali+aci n ............................................. 1-'37.

    El Aorld Trade enter, la demogra#a $ el #uturo .................................. 1-5 Bota . &'1

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    ni si?uiera so*re i e la especie humana, lo ?ue su*ra$aremos haciendo alusi n a laprehistoria.

    Esta con icci n nos ha empu%ado a intentar contar la historia de los hom*res.:a*emos ?ue numerosos pro#esionales, mu$ eruditos en tal o cual cuesti n, es3cri*en cantidad de o*ras, la ma$ora eNcelentes, ?ue se pu*lican todos los a6os pore%emplo, en esta misma editorial G pero esas historias tratan de pro*lemas concretos,de 0pocas precisas $ de persona%es aislados. O nuestros contempor!neos P?ue nohan aprendido en el colegio la cronologaP no encuentran ning n e?ui alenteactual al < alet3(saac=, ?ue, es erdad, se ha reeditado en *olsillo, pero ese manualda*a por supuesta una ense6an+a de Historia ?ue $a no se proporciona . En laactualidad, la gente tiene diCcultades para hacer un estudio comparati o de lostemas, para situarse en la cadena del tiempo. :in em*argo, alrauN nos eNplica ensus Antimemorias?ue sin un punto de comparaci n, los pro*lemas de%an de sercomprensi*les.

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    %

    La &re'i (oria

    La a entura del ser humano empie+a mucho antes ?ue su historia. : lo se puedeela*orar la historia de los pue*los ?ue han escrito.

    )ntes de la in enci n de la escritura, no disponemos m!s ?ue de documentosar?ueol gicos so*re nuestros ancestros" osamentas, tiles, pinturasG nicamente m!starde podemos leer lo ?ue conta*an de s mismos. For?ue la escritura se utili+a desdehace alrededor de seis mil a6os. Es decir, la prehistoria es mucho m!s larga ?ue lahistoria.

    La Tierra es un planeta rocoso situado a gran distancia de una estrella mediana, el:ol, seme%ante a millones de otras estrellas.

    En la Tierra, la ida naci $ se desarroll hace m!s de cuatro millones de a6os,apro echando la a*undancia de agua los oc0anos cu*ren las tres cuartas partes delglo*o $ la eNistencia de una atm s#era densa $ con nitr geno. Fro*a*lemente eNistaida en otros lugares, en planetas ?ue gra itan alrededor de estrellas C%as, pero hastael momento, $ a pesar de las sondas espaciales, s lo la hemos encontrado en nuestroplaneta.

    Tal e+ los eNtraterrestres i an en la inmensidad del cosmosG sin em*argo, notenemos ninguna noticia de ?ue ha$an isitado nuestro mundo, ninguna de lasna especiali+aci n demasiado grande no es una enta%a. >nele#ante es #ormida*le, pero sus de#ensas lo estor*an. >n ca*allo corre mu$ r!pido perono tiene cuernos. El tigre es una eNtraordinaria m!?uina de matar igual ?ue todos los#elinos , pero, como no tiene ?ue hacer demasiado es#uer+o para alimentarse, es *astante est pido. Los primates no tienen de#ensas, corren menos r!pido ?ue elca*allo $ se encuentran desnudos #rente a los leones, pero triun#an so*re losdepredadores por su astucia.

    )dem!s es necesario ?ue esa inteligencia pueda adecuarse al h!*itat" los mam#eros

    marinos *allenas, delCnes son mu$ inteligentes, pero no tienen manos. Los primatestienen manos. IFor ?u0K For?ue i en en los !r*oles $ por?ue, para poder i ir enlos !r*oles, tienen ?ue agarrarse. Los primates son, pues, tetr!podos. :us manos leshan proporcionado enormes posi*ilidades de acci n. Las especies animales cam*ian

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    por mutaci n gen0tica, la selecci n natural elimina las mutaciones inadaptati as. Trasmillones de a6os de mutaciones $ de selecci n, los grandes primates eran, en la eracuaternaria, los m!s adaptati os de entre todos los animales" menos #uertes ?ue losele#antes, menos sal a%es ?ue los tigres, menos r!pidos ?ue los ca*allos, pero aptos paratodo.

    De esto puede deducirse ?ue, si en alguna otra parte de la galaNia eNisten

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    ;racias al lengua%e, las mutaciones de la humanidad $a no son

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    manera eNcepcional, cuando una ardilla les caa en las manos, carne. :e puede pensar?ue en la sa*ana la ma$ora de ellos muri de ham*re o se repleg hacia los *os?uesecuatoriales. Fero un grupo supo in entar la ca+a. Es erdad ?ue muchos mam#erosson ca+adores, pero los primates son recolectoresG la ca+a no aparece en su c digogen0tico. Entonces se pusieron de pie para er por encima de la hier*a, algo de lo ?ue$a eran capaces aun?ue apenas lo practica*an en los !r*oles. Luego, intentaroncapturar las pie+as con trampas, enormes agu%eros ?ue ca a*an en el suelo, odesni eles naturales la /oche de :olutr0 . D0*iles $ desnudos, se ieron o*ligadosa organi+arse, a en iar eNploradores para a*atir la ca+a t0cnicas ?ue luego utili+aranen sus campa6as todos los grandes capitanes . Fara transmitir las rdenes desde le%os,necesitaron emplear sonidos ?ue no #orma*an parte de su herencia #on0tica. Ha*anacido el lengua%e. )nteriormente tenan la capacidad de ha*lar, pero no la utili+a*an.Buestros actuales chimpanc0s tienen capacidad de lengua%e. omo no tienen cuerdasocales no pueden ha*lar, pero ha$ in estigadores ?ue han logrado ense6arles el

    lengua%e de los sordomudos.De este modo, en alg n lugar del U#rica oriental, hace doscientos o trescientosmil a6os, uno o arios grupos de primates in entaron el lengua%e.

    E inmediatamente su uni erso cam*i .La in enci n del lengua%e #ue una cuesti n pr!ctica" se trata*a de transmitir

    rdenes orales no pre istas por el c digo gen0tico, $ destinadas a la e%ecuci n deacciones de ca+a precisas.

    Fero, al mismo tiempo, el lengua%e cre una neurosis" la del #uturo.Los animales no tienen ninguna noci n de #uturo. Disponen de la memoria del

    pasado, pero ninguna preocupaci n por el #uturo. uando el animal tiene el suC3

    ciente alimento $ a#ecto, es per#ectamente #eli+ dentro de un eterno presente. Boimagina ?ue pueda morir. Bo se angustia ni se esconde sal o ?ue se sientaamena+adohic et nunc,a?u $ ahora, por los depredadores, el ham*re o la en#ermedad.

    Tras la in enci n del lengua%e sim* lico, los primates ?ue camina*an con los piesse trans#ormaron en hom*res angustiadosG la neurosis humana es original.

    For la noche, rememorando %untos la %ornada de ca+a, se dieron cuenta de ?ueuno de los ca+adores ha*a desaparecido" el le n lo ha*a matado, esta*a muerto.

    )l imaginar por medio de pala*ras la ca+a del da siguiente, comprendieron ?uecorran el riesgo de morir. Tam*i0n eNista la en#ermedad, la e%e+. De pronto sea*rieron hori+ontes meta#sicos $ angustiosos ante estos n ser ?ue sa*e ?ue a a morir $ ?ue necesita contarsehistorias. ontarse historias para soportar esa idea insoporta*le de la Cnitud, paracon%urar la necesidad ineludi*le de la muerte.

    ontarse historias para acercarse a sus seme%antes, para recon#ortarse con suspala*ras, para #ormar con W ellos una humanidad.

    apa+ de pre er el #uturo, de organi+ado, el prima3 te humano escapa, almismo tiempo, de la le$ gen0tica. a a poder hacer cosas ?ue los animales no hacen,para lo *ueno $ para lo malo.

    Fara lo malo" los animales, incluso los mam#eros m!s e olucionados, no son ni

    *uenos ni malos, puesto ?ue act an seg n lo ?ue su

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    Bo ha$ asesinos en el mundo animal" el lo*o ?ue se come al cordero no cometeun asesinato, el lo*o no es un lo*o para el lo*o.

    De modo contrario, en el recuerdo original de todas las religiones, aCrma /en0;irard en su li*ro Des choses cachees depuis le commencement du monde !as cosas ocultas desde ecomien"o del mundo#,eNiste el asesino, el

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    Fuede ela*orarse una especie de historia de la prehistoria.En primer lugar, aun?ue hu*o arios grupos de primates ?ue se humani+aron, en

    la actualidad no ?uedan m!s ?ue descendientes de uno solo de esos grupos, el de lossapiens sapiens./especto a los dem!s, principalmente uno de ellos se multiplic *astante,$a ?ue se han encontrado restos # siles hasta en Europa" se trata delsapiensNeanderthalensis.

    El hom*re de Beandertal era de apariencia m!s simiesca. For e%emplo, esta*adotado de una cresta sea encima de los o%os ?ue le haca parecerse a los actualesgorilas. :in em*argo, tena el cere*ro m!s grande ?ue el nuestro. onoca el arte, lareligi n. Enterra*a a sus muertos siguiendo complicados ritos.

    :e6alemos de paso ?ue los o*%etos de arte $ las tum*as son prue*as indiscuti*lesde humanidad. Fero las tum*as m!s antiguas ?ue hemos descu*ierto datan de unoscuarenta o cincuenta mil a6os atr!sG en cuanto a las pinturas rupestres, son toda a m!srecientes. Esto no tiene nada de sorprendente" estadsticamente, los orgenes siempre

    escapan al ar?ue logo, ?uien tiene m!s posi*ilidades de encontrar o*%etos cuando 0stos$a son numerosos.)s, el hom*re de Beandertal desapareci hace einte mil a6os sin ?ue

    podamos entender el por?u0. :a*emos ?ue elsapiens sapiens *el sapiens Neanderthalensishan coeNistido en los mismos territorios durante miles de a6os. I:e en+ar+aron en unaguerraK IFodan reproducirse entre ellosK Bada se sa*e. Lo m!s pro*a*le es ?uenuestros antepasados me%or adaptados se hicieran con toda la ca+a, condenando a losdem!s a pasar ham*re. :ea como #uere, todos los hom*res ?ue i en actualmente en laTierra, por mu$ di#erente ?ue sea su aspecto, descienden de unos cuantos miles desapiens sapiensa#ricanos. La gen0tica lo demuestra.

    Tam*i0n sa*emos ?ue estossapienspo*laron progresi amente la Tierra entera.E identemente, no es cuesti n de conce*ir a?uellas migraciones como los ia%es delos descu*rimientos del siglo 9 .

    >na tri*u de ca+adores necesita mucho terreno. uando ha$ demasiadosguerreros % enes, un grupo se destaca de la tri*u original $ se despla+a unas decenasde Qil metros para encontrar un espacio de ca+a irgen, $ as continuamente.)?uellos ia%es se reali+a*an a un ritmo tan lento ?ue, para cuando llegaron al con#nde la Tierra, los descendientes de los migrantes ha*an ol idado el lugar de dondesus antepasados ha*an partido miles de a6os antesG so*re todo por?ue nodomina*an la escritura $ es sa*ido ?ue la tradici n oral no se remonta en el pasado

    m!s all! de cuatro generaciones.De este modo, la con?uista del planeta por parte de los hom*res prehist ricos #ueuna con?uista inconsciente. Fero podemos esta*lecer ciertas etapas.

    Hace treinta mil a6os, los seres humanos se encuentran en U#rica, Europa $ )sia,pero no en )m0rica. En las )m0ricas no ha*a hom*res. Sstos llegaron all haceeinte mil a6os, procedentes de )sia $ pasando a pie por lo ?ue ho$ conocemos comoel estrecho de Vering. 8ue durante el ltimo perodo glacialG el ni el del mar esta*am!s *a%o.

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    For lo tanto, los indios de )m0rica son asi!ticos aun ho$, por sus rasgos #sicos $por los lengua%es ?ue ha*lan.

    Despu0s ol i a su*ir el ni el del mar, aislando a a?uellos hom*res del resto dela humanidad P ?ue no se uni a ellos en su continente, $ para su desgracia, hasta elsiglo 9 ( de nuestra eraMP. En la misma 0poca, los a*orgenes australianos llegaron apie desde el continente antes de ?uedar aislados tam*i0n ellos.

    Frogresi amente #ueron di#erenci!ndose los lengua%es. :eguramente, losprimeros grupos a#ricanos ha*la*an un idioma com n. on los milenios se instalVa*elG pero ?uedan huellas de a?uel origen lingXstico com n"

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    For otra parte, los hom*res toda a prehist ricos ?ue, en el siglo 99, entra*anen contacto con nuestro mundo moderno pro*a*lemente, ho$ $a no ?uedan en laTierra tri*us prehist ricas, pero las ha*a en el siglo 99 $ entonces los

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    For #ortuna ha*a ros ?ue atra esa*an el gran desierto continental por cuatrolugares. ) estos ros nunca les #alt el agua, puesto ?ue *e*an de #uentes ?ue seencontra*an m!s all! del desierto, en monta6as *ien regadas.

    El m!s #amoso de estos ros es el Bilo, ?ue nace de una #uente en >ganda, en ellago ictoria, $ reci*e a uentes de las alturas etopes, regiones en las ?ue llue e.For lo tanto siempre conser a suCciente agua para cru+ar el :ahara de norte a sur $desem*ocar en el editerr!neo.

    La segunda regi n por la ?ue discurren ros perennes es esopotamia. )?uha$ dos ros, el Su#rates al oeste $ el Tigris al este, ?ue se unen para desem*ocar en elgol#o F0rsico. orren de norte a sur, siempre con agua por?ue proceden de lasmonta6as ricas en agua del Yurdist!n.

    El tercer lugar es el desierto de la (ndia, regado de norte a sur por el ro (ndo,?ue, %unto a sus a uentes, nace en el Himala$a.

    El ltimo es la estepa china, sal ada de la se?ua por el ro )marillo, ?ue llega

    desde las monta6as para morir en el FacCco.E identemente, los ca+adores prehist ricos #ueron a re#ugiarse %unto a estosros. Fero en sus orillas $a no podan i ir de la ca+aG no ha*a suCciente espacio.Entonces in entaron la agricultura, una #ant!stica re oluci n ?ue en t0rminoscultos se conoce con el nom*re de Beoltico

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    agua $ luego pensaron ?ue sera pre#eri*le tener un re$, el #ara n, ?ue igilara elreparto e?uitati o del agua.

    El segundo #actor es ?ue los campesinos necesitan imperiosamente la pa+.El ca+ador prehist rico era guerrero. El campesino $a no tiene tiempo suCciente

    para la guerra. >tili+a el tiempo para sem*rar, la*rar $ recolectar Ptra*a%a durantetoda la %ornadaP. Bo o*stante, tam*i0n necesita protecci nG si los n madas o *andidos se comen su trigo o matan a su ganado, muere de ham*re. De ah la necesi3dad de un Estado ?ue asegure el ordenG m!s cuando, precisamente, la agriculturaproduce un eNcedente alimentario ?ue permite alimentar a un re$ $ a los militares. ElEstado gra a ciertos impuestos, pero es un mal menor respecto al *andolerismo.

    Estas consideraciones so*re el Egipto #ara nico no son especulaciones delpasadoG son mu$ actuales. Las ham*runas en el mundo actual est!n mu$relacionadas con el desorden, el pilla%e, con la desaparici n de los estados Pcomosucede, por e%emplo, en U#rica, de astada por guerras ci ilesP. uando uel e el

    orden, el campesino se reencuentra en el camino de la recolecci n, pero para 0l, laanar?ua es el horror.El Estado es una #uer+a armada especiali+ada, pero tam*i0n es una

    administraci n. For?ue ha$ ?ue ocuparse de la gesti n de los eNcedentes, conser arel grano en los graneros en pre isi n de a6os malos las 0pocas de las < acas gordas= $de las < acas acas= ?ue se relatan en la Vi*lia . Fara gestionar ese grano, se impone laescrituraG ha$ ?ue lle ar al da los li*ros. For lo tanto, la re oluci n agrcola traeconsigo la in enci n de la escritura.

    O en el momento en ?ue nace la escritura, entramos en la Historia, puesto ?ue $anos podemos Car no s lo de la ar?ueologa, sino tam*i0n de los li*ros del pasado.

    La escritura es el criterio t0cnico ?ue distingue la Historia de la prehistoria.La escritura nace de un modo natural, de la multiplicaci n de pe?ue6os di*u%osestili+ados ?ue se llaman

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    [ La dinasta

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    alrededor del ro (ndo los reinos arios. IFor ?u0 ?uince siglos m!s tardeK For?ue en laregi n del (ndo, aun?ue es des0rtica, tam*i0n llue e. La presi n geogr!Cca, por lotanto, es menos #uerte.

    Los estados arios son #amosos principalmente por sus tradiciones religiosas. Lareligi n de la (ndia es el *rahmanismo. La religi n, en el momento del paso a laagricultura, no eNperiment la #ormida*le re oluci n t0cnica ?ue tra%o consigo elnacimiento de los estados. :igui siendo animista.

    El hom*re, desde el origen, se pens como una conciencia,

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    pr Nimos a ese mundo agrcola de los primeros estados. hina, la (ndia, ZrienteFr Nimo siguen estando en el centro de la actualidad. :in em*argo, nuestras ideasno son las mismas.

    Ha$ ?ue de%ar claro es una de las lecciones de la Historia ?ue las ideas son las?ue hacen a an+ar a los hom*res. La economa es importante, el marNismo lo hasu*ra$ado, $ est! claro ?ue es la necesidad de gestionar el agua $ los graneros lo ?uepro oc el nacimiento del EstadoG pero, al contrario de lo ?ue pensa*a arN, no es elmotor supremo del ser humano. El #ondo del hom*re es meta#sico, como hemosse6alado al descri*ir su surgimiento en la prehistoria. )un?ue las ideas neolticastienen sus consecuencias.

    El progreso no eNiste en el seno de esas ci ili+aciones. Ellas representan en smismas un inmenso progreso, pero, una e+ reali+ada la re oluci n agrcola, $a nodesean cam*iar. )ll el tiempo se conci*e como una rueda ?ue gira, como un eternoretorno. La es !stica, o cru+ gamada, es un sm*olo indio Hitler arre*at ese logo a

    los *rahmanes " es la rueda del tiempo ?ue gira eternamente alrededor de s misma.Fara el indio, ?ue respeta la tradici n, el cam*io es una especie de pecado.)?uellas gentes, mesopot!micos, chinos, indios, egipcios, in entaron muchas

    cosas Pel cero, la p l ora, la *r %ulaP, pero nunca imaginaron utili+ar sus in entoscomo palanca para trans#ormar el mundoG 0ste es el moti o de la eNtraordinariainmo ilidad de esas ci ili+aciones ?ue se trans#ormar!n por in uencias eNternas"Egipto, esopotamia $ la (ndia. Fara na parte de la miseria ?ue pre alece en esas sociedades procede de esemodo de soportar la in%usticia. :eg n pala*ras de Edgar orin,

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    ?ue la muerte $ la opresi n eNisten.:u reacci n #ue a*andonar el palacio de su padre $ retirarse para dedicarse a la

    oraci n $ a la contemplaci n. Esta re oluci n no da lugar a una trans#ormaci n de lasociedad, es una renuncia indi idual, una huida. Vuda es el ar?uetipo del mon%e, delsolitario contemplati o. En cierto modo, el suicidio es el ideal *udista. Todo el mundoconoce las im!genes de los *on+os ?ue se inmolan con #uego.

    Vuda ser! o*%eto de una gran eneraci n $ i ir! hasta mu$ ie%o por?ue noamena+a*a el orden social no ser! lo mismo ?ue, m!s tarde, #ueron : crates paralos griegos o @es s para los %udos . Fero, como el *udismo amena+a*a al *rahmanismo tradicional, lo eNpulsaron de la (ndia. :in em*argo, durante un tiempohu*o re$es *udistas, entre otros, el #amoso $ sa*io )soQa &7 3& 7 a. . ENpulsada dela (ndia, esta religi n domina el sureste asi!tico. En la actualidad, a algunos intelec3tuales5hippie6pro'res7les tienta el *udismo precisamente por?ue, como Vuda, piensan?ue el mundo es malo $ ?ue resulta imposi*le cam*iarlo. El *udismo es una religi n

    de desencanto. De esta manera, en el primer milenio antes de nuestra era, el mundo $aesta*a *ien di*u%ado.

    ,

    E! Medi(err neo. cre(en e * +rie+o * fenicio " /udo

    Egipcios, mesopot!micos, indios $ chinos teman el mar, un medio mu$ a%eno a loscampesinos. Oa hemos dicho ?ue se comunica*an de oasis en oasis, a tra 0s del grandesierto continental, por medio de cara anas de camellos con dos %oro*as el camellode VactriaG el dromedario a#ricano s lo tiene una %oro*a . Fractica*an nicamente lana egaci n u ial, descendiendo el Bilo, el Tigris, el Su#rates, el (ndo $ el ro)marillo.

    hina $ la (ndia est!n a*iertas a los ma$ores oc0anos del planetaG en cam*io,entre los asirios $ Egipto se encuentra el editerr!neo, ?ue penetra pro#undamenteen las estepas.

    El editerr!neo es un uni erso al ?ue el gran historiador 8ernand Vraudelconsagr su o*ra. :u clima, mu$ particular, es el resultado del contacto entre el :ahara $las llu ias oce!nicas ?ue llegan del oeste. En erano, el anticicl n sahariano cu*re estemar" clima seco $ sua e. En in ierno, el anticicl n retrocede $ de%a pasar alediterr!neo las pertur*aciones atl!nticasG llue e $ nie a so*re las monta6as. For lotanto, s lo ha$ dos estaciones, am*as crudas pero luminosas. (gualmente s lo ha$ dospaisa%es" la laguna $ la monta6a Plagunas en el eNtremo del )dri!tico, del gol#o de:irte $ en amargaG monta6as en Liguria, ;recia, L*ano, etc0teraP. En estos dospaisa%es resulta #!cil encontrar puertos naturales.

    El editerr!neo era $ sigue siendo el centro del mundo. (ncluso ho$ en da,una potencia no es hegem nica si no domina este mar. Los Estados >nidos, mu$ale%ados de 0l, m!s all! del oc0ano, se en o*ligados a llegar hasta all, ahora ?ue

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    ?uieren dirigir el mundo. Tam*i0n es un magnCco mar, el mar por eNcelencia,1halassa.)l norte de la costa egipcia se encuentra una gran isla llamada reta. Los

    cretenses iniciaron la na egaci n martima mucho antes ?ue los

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    dedica*an al comercioP de*emos una in enci n capital" el al#a*eto.La escritura egipcia o china eran eNtremadamente inc modas para los

    comerciantes" contenan demasiados ideogramas decenas de miles . Fara gestionarme%or sus negocios, los #enicios de%aron de utili+ar a?uellos miles de di*u%os ?ue leso#recan los %eroglCcos, $ los sustitu$eron por una eintena de signos a*stractos, sinning n signiCcado propio. El principio de una escritura al#a*0tica era mu$ antiguo, losteNtos de >garit, del siglo 9( a. , dan testimonio de ello, pero es cierto ?ue son los#enicios los ?ue eNtienden su uso Pm!s propicio para el comercioP, puesto ?ue lasletras unidas pueden ser ir a todas las lenguas imagina*les.

    El al#a*eto supuso un eNtraordinario progreso intelectual. La lectura al#a*0ticaeNige m!s es#uer+o ?ue la comprensi n de los di*u%os %eroglCcos. En e#ecto, alcontrario ?ue los ideogramas, las letras no representan nadaG por lo tanto es m!sdi#cil aprender a leerlas. Fero cuando se sa*e leer, ?u0 mara illoso instrumento esla lectura. Ha$ ?ue lamentar la tendencia actual a utili+ar im!genes en lugar de leer.

    Ho$ en da, en un cuadro de mandos, $a no se escri*e

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    !di+ son pala*ras #eniciasG artagena ?uiere decir

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    /esulta imposi*le e ocar el mundo mediterr!neo de a?uella 0poca sin ha*lar deun pe?ue6o pue*lo ?ue tu o una eNtrema importancia ideol gica" el pue*lo %udo o

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    E! I$&erio &er a " e! $undo +rie+o

    Hacia el siglo ( a. , el hom*re domina*a la Tierra en Egipto, esopotamia, la(ndia $ hina, adem!s de las costas martimas de Eurasia.

    . En esta #echa, asistimos a la primera tentati a de glo*ali+aci n. Los hititas de)natolia ha*an intentado con?uistar Zriente Fr Nimo. El #ara n los ha*a encido enJades, en 1&--. :in em*argo, los persas lo conseguir!n. Los persas ser!n elinstrumento de este uni ersalismo.

    Estos eran unos n madas indoeuropeos el persa est! emparentado al mismotiempo con el griego $ el s!nscrito , herederos de los escitas, un pue*lo de lasgrandes estepas.

    on ellos se impusieron el ca*allo $ el %inete. Es cierto ?ue egipcios $mesopot!micos utili+a*an los ca*allos, pero no se les ha*a ocurrido montarlos. En los *a%orrelie es de esos pases, el re$ siempre aparece en su carro, $ el ca*alloenganchado por el cuello, lo ?ue reduce su #uer+a. Fero escitas, medos $ persas sonantes ?ue nada %inetes.

    El %inete se a a con ertir en una #ormida*le arma militar. Bo o*stante, ha$ ?uesu*ra$ar ?ue, en la )ntigXedad, no eNista el estri*o. Dada la inesta*ilidad, los %inetes no eran una #uer+a de cho?ue. Los %inetes persas galopa*an hacia el enemigoGcuando llega*an a una cierta distancia, tira*an de la *rida, reali+a*an medio giro $lan+a*an una llu ia de echas, lo ?ue se conoce como la < echa de Farto=.

    ;racias a esta ca*allera, los persas, ci ili+ados por sus ecinos, los con?uistaron asu e+, $ su dominio se mantu o treinta a6os *a%o el mando de dos emperadores" iro55'35 ' a. $ su hi%o am*ises 5 '35&& a. , poniendo as Cn a la independencia deesopotamia, del Estado indio $ de Egipto. Ha$ ?ue decir ?ue a?uellas ci ili+acionesesta*an despro istas del sentimiento patri tico. For eso los ;randes /e$es persas#ueron aceptados con #acilidad. Desde sus distintas capitales PEc*atana $ Fers0polisP, u*icadas en la asta meseta iran ?ue separa el Tigris del (ndo, constru$eron rutaspara sus mensa%eros $ ciudades ?ue, so*re todo, eran palacios reales. ) n ho$, lasruinas de Fers0polis, en el desierto iran, siguen siendo impresionantes.

    Los persas tenan su propia religi n, el ma+desmo del nom*re de su dios, )hura

    a+da , pro#etas ?ue inspiraron a los de los %udos el ^aratustra de Biet+sche , $ unli*ro sagrado, elA&esta.!s tarde apareci an, un pro#eta cism!tico ?ue en#rentar!al dios del *ien contra el dios del mal. Esta oposici n entre el *ien $ el mal, elmani?uesmo, su*$ace en la religi n de los persas.

    Los ;randes /e$es[ no *usca*an imponer su religi n a los pue*los con?uistados,a los ?ue respeta*an sus costum*res. :e mostraron tolerantes por e%emplo, per3mitieron el regreso a Falestina de los %udos deportados por Va*ilonia al Su#rates .Los go*iernos iranes, los

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    )tenas, los soldados atenienses, los5hoplita7,aplastaron al cuerpo eNpedicionario enarat n ictoria ?ue se conoce por ha*er dado su nom*re a una carrera olmpica .En e#ecto, para anunciar la *uena noticia, el estratega griego en i a )tenas a uncorredor ?ue muri de un in#arto al llegar.

    Dentro del e%0rcito del ;ran /e$, s lo los persas esta*an moti ados, en ning ncaso la multitud de soldados ?ue procedan de los pue*los con?uistados. Fero losgriegos, ciudadanos li*res, eran mu$ patriotas $, por lo tanto, pelea*an me%or. EstaeNpedici n #racasada se conoce como la primera guerra 0dica.

    El hi%o de Daro, @er%es 42 34 5 a. , e%ado, no ?uiso con#ormarse con estaderrota. o ili+ a su e%0rcito $ a su marina $ atac por tierra $ por mar. La segundaguerra 0dica empe+ die+ a6os despu0s de la primera, en 42' a. . Las ciudadesgriegas, incluidas las ri ales Esparta $ )tenas, #ormaron una alian+a. En el desCladerode Termopilas, los espartanos detu ieron durante unos das la in asi n, luego #ueronani?uilados. En a?uel lugar se gra la siguiente inscripci n" < uando pases, e a

    decir a Esparta ?ue sus hi%os han muerto por ser Celes a sus le$es=. La misma )tenas#ue in adida $ arrasada. El ;o*ierno ha*a e acuado a la po*laci n hacia las islas $conser a*a su marina *a%o el mando de Temstocles. Las galeras ateniensesaplastaron la ota del ;ran /e$ en :alamina. Es?uilo escri*i el relato de estaprimera gran *atalla na al en su tragedia!os persas.Ha$ ?ue su*ra$ar ?ue, enrealidad, se trata de un com*ate Pel primeroP entre griegos $ #enicios, puesto ?uela marina persa era li*anesa, los iranes seguan siendo los %inetes de las estepas.

    El inmenso (mperio persa, ?ue a*arca*a la mitad de Eurasia, aca*a*a de serderrotado por unas cuantas ciudades li*res. Hu*o miles de muertos. 8ue la ictoriade la ciudadana li*re #rente al sometimiento.

    )tenas alcan+ entonces su apogeo, puesto ?ue era principalmente esta ciudad la?ue ha*a encido a (r!n. )s se con irti en la ciudad

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    distancias unas de otras Plo est!nP. Ssa es la di#erencia entre el Farten n $ la iglesiade la agdalena de Fars.

    En )tenas, todos los % enes arones i*an al colegio, al instituto al gimnasio , luegohacan el ser icio militar la e#e*a , ?ue tam*i0n cumpla la #uncin de ense6an+a supe3rior, pues lo griegos nunca separa*an lo #sico de lo mental.

    Los ciudadanos sa*an leer, $ discutan mucho. Los griegos in entaron el teatro $la Closo#a. El m!s #amoso de los Cl so#os de la historia #ue el ateniense : crates,?uien i i del 47' al -- a. . :in em*argo, ser! condenado a muerte, a la edad desetenta a6os, por sus ideas su* ersi as. omo su madre era comadrona, : cratespretenda

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    einticinco siglos m!s tarde, podemos asegurar ?ue Fericles tena ra+ n. El mundoactual, un mundo ?ue apenas aprecia el es#uer+o #sico $ desprecia las

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    antu o la poltica constante de apropiarse de los dioses $ de las coronas de los pasescon?uistados.

    Tras su peregrinaci n, una e+ terminada la cru+ada griega, se plante lapregunta" Iha*a ?ue continuarK Los generales le di%eron" ni n :o i0tica, a la ?ue los eNpertos considera*an casi eterna.

    )le%andro aca* por pensar" n %e#e puede arrastrar, pero no m!sall! de cierto punto, no sin un consentimiento respecto a su magistratura. La

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    no esta*an

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    [ Los di!docos son los herederos.0N. de la 1.2

    entral, en Vactria.)le%andra, capital del Egipto hel0nico de los Ftolomeos, se con irti en la ciudad

    m!s grande $ m!s *rillante del mundo. :u *i*lioteca contena setecientos mil li*rosmanuscritos en papiros $ rollos . )ll se dio una eNtraordinaria concentraci n desa*ios. Destaca Erat stenes, ?uien calcul la circun#erencia de la Tierra compro*ando?ue la som*ra ?ue se produca a medioda so*re un e%e norte3sur no era igual de largaen )su!n ?ue en )le%andra, lo ?ue s lo se poda eNplicar por la redonde+ delplantea. O tam*i0n Fiteas, un na egante ?ue alcan+ el crculo polar $ calcul elcoeCciente de las mareas atl!nticas.... El #aro ?ue ilumina*a la noche del puerto de )le3 %andra, cu$o nom*re procede del lugar, 8aros, ser! el modelo de todos los #aros de laTierra... En resumen, all ha*a un ni el intelectual ?ue no ol er! a darse hasta el/enacimiento.

    leopatra ser! la ltima so*erana de la dinasta de los Ftolomeos tam*i0n ser! laamante de 0sar $ de arco )ntonio .

    La cultura griega se con irti , pues, en uni ersal. : lo hina se li*r de suin uencia.

    )le%andro #ue tpicamente griego" humanista, nada supersticioso $ homoseNual secas arias eces, puesto ?ue se desposa*a con las hi%as de los re$es encidos, como la#amosa /oNana, pero por estrategia poltica . Esta*a con encido de lle ar consigo laci ili+aci n.

    Los griegos tenan esta pro#unda con icci n" ellos eran los

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    E! $undo e inc!ina 'acia e! oe (e. Car(a+o " Ro$a* An2a! "C5 ar

    En la misma 0poca, al oeste del editerr!neo en ;alia, en Espa6a , las tri*usha*an pasado de la ca+a a la agricultura. De este modo, tenan una po*laci n nume3rosa, pero a n permanecan #uera de la historia.

    _nicamente *rilla*an las ciudades de Etruria $ artago.)l norte de la pennsula it!lica se encontra*a Toscana. Los etruscos ha*an

    construido all una original ci ili+aci n ?ue apenas se conoce, puesto ?ue no se sa*edesci#rar su escritura. olterra, Zr ieto, Ferugia $ muchas m!s #ueron, en principio,ciudades etruscas.

    Tum*as circulares, magnCcos #rescos, una cultura eNtra6a $ reCnada" los etruscosrecuerdan a los cretenses. :us coloristas pinturas se parecen. )?u0llos eran la sntesis delas po*laciones locales it!licas $ de las in uencias griegas o #enicias, se constituan enciudades Estado, como estos ltimos pue*los.

    Fero, de hecho, el editerr!neo occidental esta*a dominado por una #undaci n#enicia, artago, ?ue permaneca independiente mientras su ciudad madre, Tiro,ha*a sido sometida por los persas Pel mismo )le%andro se ha*a detenido ante :irriaP. artago ha*a #undado, igual ?ue )tenas, un imperio martimo PunatalasocraciaP, pero dotado de un territorio continental mucho m!s asto. Todo el norte de

    U#rica, de ;i*raltar al gol#o de :irria, o*edeca sus rdenes $ las tri*us *ere*eres enton3ces se les llama*a ,de 8lau*ert.

    En la 0poca helena se aCrm el poder de /oma.Zriginariamente colonia etrusca, #undada en 75 a. . los romanos conta*an el

    tiempo desde la #undaci n de la ciudad,a+ ur+e condita2,/oma se ha*a li*erado de losetruscos en el siglo a. , con irti0ndose en una rep *lica copia de )tenas. : lo loshom*res li*res eran ciudadanos. Tena una asam*lea, el

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    sino perdura*le.Los griegos in entaron la Closo#a $ el teatroG los #enicios li*aneses,

    cartagineses , el al#a*etoG los romanos el derecho, $ antes el derecho a la propiedad.Fero tam*i0n la supremaca de la le$ $, genial creaci n, la prescripci n. La

    &endettaera, $ sigue siendo, el principal pro*lema de las sociedades mediterr!neas, endonde se castigan los crmenes de generaci n en generaci n. For la prescripci n delos crmenes al ca*o de einte o treinta a6os , los romanos consiguieron romper ladia* lica cadena de la engan+a. En la actualidad, *a%o la in uencia de un derechoanglosa% n mal romani+ado, estamos renunciando a la prescripci n de los delitos

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    norte.>na e+ traspasados los Firineos, consigui #ran?uear, con sus ele#antes de

    guerra, las cimas de los )lpes. /oma no dispona de ele#antesG artago ha*a reci*idode los indios a?uel e%0rcito de cho?ue consecuencia de la comunicaci n cultural ?ueesta*leci )le%andro . )n*al lleg desde el paso del ;ran :an Vernardo.[ Fillados porsorpresa, *arri a los romanos en Tre*ia $ en el Tesino. ) continuaci n, )n*aldescendi hacia el sur de (talia. /ode /oma, puesto ?ue no conta*a con medios parasitiarla escase+ de material tras ha*er aplastado, una e+ m!s, a las legiones en ellago Trasimeno.

    Entonces, /oma nom*r a un n *uen da, un general m!s auda+ desem*arc a laslegiones en T ne+. artago, espantado, llam a )n*al, ?uien a*andon (taliade%ando all a los me%ores elementos de su e%0rcito. Ha*a permanecido all diecisietea6os. En &'&, en ama cerca de la actual capital de T ne+ , #ue encido. artago pidipa+. /oma con?uist Espa6a, el sur de la ;alia $ la llanura del Fo. )n*al se ioo*ligado a eNiliarse, $ aca*ar! suicid!ndose en )natolia, en el pas del re$ Vitinio,cuando supo ?ue su anCtri n i*a a entregarle.

    )?uella ictoria sell la suerte de artago. (ncluso encida, toda a asusta*a alos senadores, ?ue decan"5Delenda est =artha'o7,< artago de*e ser destruida=. )sser! en 14 a. . en la tercera guerra F nica G la ciudad #ue arrasada. /oma semostr una e+ m!s despiadada. )?uellas guerras cam*iaron Zccidente. :i

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    artago hu*iera ganado, por e%emplo, ha*laramos lenguas semticas $ no las

    [ ;rand3:aint3Vernard es un pico de gran altura de los )lpes.0N. de la 1.2

    lenguas procedentes del latn #ranc0s, italiano, espa6ol .Despu0s de a?uello, la suerte esta*a echada en el editerr!neo. Los reinoshel0nicos ha*an perdido su alor militar. /oma los su*$ug con #acilidad. Los re$es8elipe de acedonia $ )ntoco de :iria #ueron aplastados sucesi amente. En 1 2a. , /oma esta*leci su protectorado so*re el mundo griego, pero esta e+ sin odio.Ha*a tenido miedo de artago, no i*a a temer a los monarcas helenos. For su parte,los griegos considera*an a los romanos sus discpulos $ a penas se resistieron a laciudad del!atium.

    )dem!s, la cultura griega se impuso en /oma, tal $ como constata Horacio" n nico Estado, una sola ci ili+aci n" se ha*a reali+ado la unidad del mundomediterr!neo para mucho tiempo.

    Todo esto sucedi no sin per%uicio de /oma" su /ep *lica no esta*a conce*idapara dirigir el mundo. /oma, ?ue io c mo su po*laci n se multiplica*a por die+,se con irti en la ciudad m!s importante nunca conocida hasta entonces. >no odos millones de ha*itantes" una enorme ci#ra para la )ntigXedad, cuando no eNistael transporte de grandes ol menes. Bo o*stante, el trigo de los romanos llega*adesde el mar Begro o Egipto.

    La #alta de adaptaci n de las instituciones, la eNplosi n de la po*laci n, tra%eron

    consigo guerras ci iles ?ue desgarraron la ciudad durante un siglo" la guerra de los;racos hacia 1&& a. , ?uienes pretendieron de#ender los derechos del pue*loG la dea$o ario contra Lucio ornelio :ila hacia 22 a. , ?ue trans#orm al e%0rcitoromano, pasando de ser un e%0rcito de reclutamiento a un e%0rcito pro#esional.

    Lo sorprendente es ?ue a?uellos distur*ios no a#ectaron al dominio romano. En(talia, se produ%o la re uelta de los escla os dirigida por Espartaco. :i se ?uiere teneruna idea del mundo romano de a?uella 0poca, de su gloria, de su crueldad, ha$ ?ueleer el li*ro de HoRard 8ast dedicado a Espartaco.

    Tam*i0n se dieron le antamientos en Espa6a $ en el mar Begro itrdates, re$de

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    con icci n Pheredada de )le%andro agnoP de lle ar con ellos la ci ili+aci n.Fer#ectamente la ha*ra podido escri*ir un general #ranc0s de la guerra de )rgelia"

    :e nos ha*a dicho ?ue partiramos hacia U#rica para de#ender losderechos ?ue nos conCeren tantos ciudadanos all instalados, tantosa6os de presencia, tantos *eneCcios aportados a unas po*laciones ?uenecesitan de nuestra ci ili+aci n. Bosotros pudimos eriCcar ?ue esoera cierto. Fagamos por a?uello el impuesto de la sangre.

    Bo lamentamos nada, pero se me dice ?ue en /oma se sucedenlas intrigas $ los complots, ?ue muchos all ilipendian nuestraacci n.

    Bo puedo creer ?ue eso sea cierto. Te lo ruego, tran?uil+ame.Escr*eme ?ue los ciudadanos nos apo$an de la misma manera ?uenosotros de#endemos la grande+a de /oma.

    :i tu iera ?ue ser de otro modo, si tu i0ramos ?ue de%arnuestros huesos *lan?uear en las rutas del desierto, ?ue se cuiden dela c lera de las legionesM

    Fompe$o, el general ?ue enci a itrdates, no se atre i a tomar 0l solo elpoderG en el a6o ' a. . #orm un triun irato con el *an?uero raso $ el patricio0sar.

    8ue entonces cuando @ulio 0sar naci para la Historia. Frocedente de unaantigua #amilia aristocr!tica, la 'ens @ulia, ha*ra podido limitarse a hacer una carreraen el :enado. Fero comprenda las necesidades del momento $ emprendi su caminohacia el poder, ?ue ?uera alcan+ar con el consentimiento del pue*lo.

    Becesita*a un gran poder militar para igualar la gloria de Fompe$o. Z*tu o elde Fro en+a0Pro&incia2,?ue a*arca*a Espa6a e (talia, pero no era suCciente para sucele*ridad. Entonces emprendi la con?uista de la ;alia.

    )?uella inmensa regi n esta*a po*lada de celtas ?ue ha*la*an el ga0licoantepasado del *ret n . ENperimentados agricultores $ #eroces guerreros toda a se3guan i iendo en la anar?ua del neoltico. :us innumera*les tri*us lucha*an entreellas. ) 0sar le result #!cil inter enir en sus en#rentamientos. En siete a6os, la ;alia#ue con?uistada $, en 5& a. , el %e#e galo ercinget riN, conCnado en )lesia, tu o ?uerendirse al general romano, ?ue le condenar! a muerte.

    La rapide+ de esta con?uista, ?ue 0sar relatar! en un li*ro de propaganda,!a 'uerra de las alias,es sorprendente.Hemos su*ra$ado ?ue las tri*us galas toda a i an en la prehistoriaG 0sar, por

    su parte, representa*a la modernidad. For lo tanto, no se trata*a de una guerraentre iguales, como la ?ue ha*a en#rentado a artago contra /oma, sino de unacon?uista colonial en el sentido moderno del t0rmino.

    Los galos, a pesar de su alor, no i an en la misma 0poca ?ue los ultramodernosromanos. Bo puede compararse la situaci n de 0sar en la ;alia con la de )n*al o)le%andro agno, ?uienes lucha*an contra gente tan moderna como ellos. :inem*argo, se puede comparar con la de Liaute$, en el siglo 99, ?ue someti a arrue3

    cos con mu$ pocos medios $ en el mismo lapso de tiempo. Los marro?ues #orma*anun nico Estado, $ un Estado hist rico, aun?ue el

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    Fara los galos, los romanos eran algo as como marcianos. Los guerreros celtas nopodan sino ser encidos por una ci ili+aci n t0cnicamente mu$ superior a la su$a.oral $ artsticamente, los galos igual ?ue los marro?ues esta*an mu$

    desarrollados. Fero, I?u0 podan hacer contra a?uellos in asores llegados del #uturoK)l contrario de lo ?ue sucedi con arruecos, la cultura romana los integr con

    mucha rapide+ $ perdieron su lengua e#ecti amente, los #ranceses ha*lan unaespecie de latn . 0sar #und so*re el /in la ciudad de olonia e hi+o una incursi nm!s all! del canal de la ancha, a ;ran Vreta6a.

    !s tarde ol i a /oma con sus legiones $ #ran?ue el /u*ic n, un torrentilloitaliano. La onstituci n romana prohi*a a los generales atra esar en armas este ro.0sar se mo# de esa prohi*ici n pronunciando la #amosa #raseAlea )acta est,

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    E! I$&erio ro$ano o e! &ri$er a&o+eo 'i (rico

    Lugarteniente de 0sar en ;alia, arco )ntonio, tras el asesinato de su %e#e,tu o ?ue plantar cara al %o en de einte a6os Zcta io, nieto del gran general, erigidoen el heredero designado por el dictador. (ntent em*aucarle #ormando con 0l $ un talL0pido el segundo triun irato. Entre los tres mandaron e%ecutar a Vruto $ a un *uenn mero de partidarios de la /ep *lica. Fero esto no impidi una guerra ci il entrearco )ntonio $ Zcta io. arco )ntonio se apo$ en Egipto $ en leopatra.

    Tras la *atalla na al de )ctium 1 a. , arco )ntonio, re#ugiado en)le%andra, se dio muerteG tam*i0n leopatra se suicid , poniendo Cn de este modoa la dinasta de los Ftolomeos. El imperio ha*a ?uedado deCniti amenteesta*lecido. Zcta io se hi+o llamar )ugusto $ go*ern hasta el a6o 14 d. , es decir,durante cuarenta a6os.

    Desde el punto de ista constitucional, el r0gimen es especCco. Fuesto ?ue losromanos sentan #o*ia por la monar?ua, el imperio nunca se constitu$ como talno lo ser! hasta los *i+antinos . :implemente, el poder esta*a concentrado en unasola ca*e+aG el poder de los tri*unos $ el poder militar el emperador esimperator, %e#e de los e%0rcitos se concentra*a en el poder consular el emperador se hacanom*rar c nsul . Fero el emperador no porta*a ning n ttulo real. :encillamente sele llama*a, como en la actualidad en (nglaterra, el Frimero0princeps,de dondeprocede la pala*ra

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    (mperio *rit!nico. )un?ue es cierto ?ue estru%a*a a la (ndia, hu*iera sido impensa*le?ue all una guerra causara miles de muertos durante a6os sin ?ue el e%0rcito de :u;raciosa a%estad inter iniera.

    Oa lo hemos dicho, los romanos in entaron el derecho. En losechos de los Ap>stolesse puede leer una signiCcati a historia so*re este asunto"

    Fa*lo predica*a en E#esia, una gran ciudad de )sia enor ?ue al*erga*a eltemplo de la diosa madre mediterr!nea culto ?ue ho$ se sigue practicando enarsella *a%o el *arni+ cat lico de la

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    )l empe+ar, ha*l!*amos de la importancia de la Historia" Ic mo comprenderlos con ictos de Falestina sin sa*er ?ue Tito $ )driano arrancaron a los %udos de sutierra $ les prohi*ieron ?ue se esta*lecieran allK

    El apogeo del (mperio se situ en el segundo siglo de nuestra era con losgrandes emperadores Tra%ano 11731 7 , )driano 1 731 1 , )ntonino 1 13121 $arco )urelio 12131-' , cuatro emperadores para un siglo. Bo eran % enes. :easuma el cargo de emperador hacia los cuarenta $ cinco a6os, $ la responsa*ilidad seeNtenda a lo largo de einte.

    La muerte de un emperador siempre plantea*a pro*lemas" al no ser unamonar?ua, el (mperio no conoca la sucesi n hereditaria $, para designar a un nue oemperador actua*a un #r!gil e?uili*rio entre el :enado, el e%0rcito los pretorianos $los

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    nuestras comunicaciones $a no ia%an a la elocidad del mensa%ero cincuentaQil metros al da como m!Nimo , ni a la del ca*allo cien Qil metros sino a la de la lu+,es raro ?ue una decisi n se e%ecute so*re el terreno antes de meses...

    Los romanos destacados conser aron durante mucho tiempo la idea de ?ue temano*ligaciones. omo testimonio, disponemos de notas personales de arco )urelio.Estas notas no esta*an destinadas a su pu*licaci n. El emperador escri*a en griego

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    an a morir te saludan=... Fara reprimir la re uelta de Espartaco, /oma hi+o le antarcruces de B!poles hasta en los su*ur*ios, a lo largo de la a )penina Pmiles de crucesen las ?ue se eNhi*a a los ?ue padecan el suplicioP. La cru+ era la manera de darmuerte a los escla os" /oma reser a*a la espada para sus enemigos $ el eneno para lospatricios.

    Ha$ algo de incomprensi*le en ese gran espect!culo de sadomaso?uismo, ?ue/idle$ :cott muestra *astante *ien en ladiatorFincomprensi*le al menos paranosotros, marcados como estamos por el %udeo3cristianismo. (ncluso los na+is,homena%e del icio a la irtud,[ escondan sus campos de eNterminio $ de hu3millaci n. Los romanos, sin em*argo, hacan de los su$os un teatro de gui6ol. LaCl so#a :imone eil, ?ue muri como

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    E! /udeo-cri (iani $o

    Hemos su*ra$ado ?ue los %udos impusieron de una manera perdura*le la ideade un Dios nico, la idea de persona $ la de progreso. La de mu%er tam*i0n, puesto?ue su Dios es un amante $, so*re todo, por?ue la imagen de Dios para ellos es a la e+masculina $ #emenina"

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    un no %udo ?ue le deca" < osotros pretend0is ?ue ha$ ?ue re+ar a Dios en @erusal0n,pero nosotros le rogamos en el monte ;ari+im=, le respondi "

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    con ertidos procedentes de pue*los distintos al pue*lo he*reo.:in em*argo, la ma$ora de los

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    sangrientas. Fero siempre #ueron m!s una especie de

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    Hacia el a6o '', los cristianos se ha*an hecho tan numerosos, incluso en las Clasde los oCciales de las legiones 0ase la historia de san artn ?ue comparte sua*rigo , ?ue el emperador onstantino, por medio del edicto de il!n 1 , cre$h!*il promulgar una le$ de tolerancia $ simular ha*erse unido 0l mismo a la nue areligi n. En &', onstantino #und a orillas del V s#oro la ciudad ?ue lle su nom*rehasta el siglo 99, onstantinopla, $ all transCri la capital.

    El primer emperador cristiano de erdad #ue Teodosio 7-3 -5 . Durante unaestancia en il!n, )m*rosio, el o*ispo de la ciudad, lo eNcomulg por ha*erordenado la masacre de siete mil ha*itantes de la Tesal nica insurrecta. :e someti ehi+o penitencia. For primera e+, el Estado romano se inclina*a ante el cristianismo,$ la crueldad del Estado ante los derechos de las personas.

    Teodosio reali+ otro acto de grandes consecuencias" en -5, di idi el (mperioentre Zriente $ Zccidente por moti os de descentrali+aci n. Bunca se reparar! estaseparaci n. ) n en la actualidad, su*siste la lnea de #ractura precisamente en

    :ara%e o, en Vosnia. )l oeste, las personas son latinas $ utili+an el al#a*eto latinoG al es3te, son orientales $ utili+an el al#a*eto cirlico. :o*re esta #rontera, en donde persisteuna +ona de gran #ragilidad, a menudo se i ir!n dramas. La guerra de Vosnia es laltima, pero la de 1-1431-12 estall precisamente en :ara%e o.

    De este modo, el (mperio termin por hacerse cristiano.O al hacerlo tal e+ perdi su alma, su&irtus.El cristianismo, pro*a*lemente,

    re*landeci /oma.:in em*argo, el (mperio #ue un lugar de #ormida*les mutaciones.El espritu griego esta*a encerrado en la ciudad, $ el espritu %udo gira*a alrededor

    del Templo. /oma eNpandi uno $ otro por todo el mundo. El (mperio #ue una

    sntesis entre la ci ili+aci n griega $ el genio semita, entre : crates el ateniense $ @es sel na+areno.O adem!s, las ideas romanas esta*an o*soletas. El cristianismo, lleno de %u entud

    $ creati idad, i*a a asumir la herencia del ie%o mundo. For otra parte, se empe+ deuna manera progresi a a contar los a6os a partir de @esucristo, mientras ?ue losromanos los conta*anpartiendo de la #undaci n de /oma. Vien es erdad ?ue so*re i ieron otros c mputosen hina, en @ap n, entre los %udos $ se in entar!n otros m!s el calendariomusulm!n , pero en la actualidad, la cuenta cristiana es el calendario uni ersal.

    #8

    Lo (ie$&o 2 r2aro o e! dec!i9e

    Desde el principio del tiempo hist rico, el progreso de la humanidad ha*a sidocontinuado. El ser humano no ha*a cam*iado, pero con : crates, @es s $ las cienciaschinas $ griegas, el mundo ha*a

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    Closo#a, el derecho romano $, por Cn, la ternura e ang0lica.Fero, en el a6o 41' de nuestra era, se produ%o un incre*le acontecimiento.Los *!r*aros tomaron /oma.La cada de /oma a*ri un terrorCco perodo hist rico ?ue a a durar seis

    siglos.Ha$ ?ue comprender ?ue lo ?ue nosotros llamamos Edad edia no empie+a

    hasta el a6o 1'''. Los especialistas dan como #echa de re#erencia la de la coronaci ndel re$ de 8rancia, Hugo apeto, en -27. Fara re#erirse a una regresi n, a menudo sedice ?ue

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    Ha$ ?ue entender ?ue en a?uella 0poca la superioridad militar de losna legi nromana utili+a*a las mismas armas ?ue los *!r*aros germanos, pero su mando $ sudisciplina le asegura*an un completo 0Nito. De manera indi idual, los *!r*aros eranme%ores. O esta superioridad indi idual de los n madas so*re los sedentarios semantendr! hasta ?ue estos ltimos utilicen, en el siglo 9, la p l ora $ los ca6ones.

    uando una sociedad sedentaria se desorgani+a, ?ueda a merced de losin asores. Tanto es as ?ue /oma se organi+ $, con sus treinta legiones, recha+ con#acilidad a los *!r*aros en las tinie*las eNteriores. Era la ma$or potencia mundial. Botena enemigos a su altura a eNcepci n de los persas de Fartos, enemigos hereditarios .El (mperio se derrum* por?ue se autodestru$ .

    En e#ecto, a partir del siglo (((, /oma inici su decadencia. :a*emos ?ue esteconcepto es mu$ criticado, pero no emos por cu!l reempla+arlo.

    La decadencia #ue en un principio c ica. For mu$ rica $ corrupta ?ue #uera, la

    clase dirigente romana conser durante mucho tiempo el sentido del *ien p *lico,tal $ como lo hemos compro*ado le$endo las notas del emperador arco )urelio. )partir del siglo ( lo perdi . For?ue ninguna clase dirigente puede resistirse alegosmo indi idualista. La clase dirigente, cuando menos, de*e dar la impresi n de?ue se ocupa del *ien com nG me%or a n, de*e ocuparse realmente si ?uiere %ustiCcarsus pri ilegios. hateau*riand lo escri*i en sus emorias de ultratum+ade unamanera deCniti a" na clase dirigente conoce tres edades sucesi as" la edad de lasuperioridad, la edad del pri ilegio $ la edad de la anidad. >na e+ ?ue sale de laprimera, se degenera en la segunda $ se apaga en la tercera=.

    uando una clase dirigente se hunde, puede arrastrar consigo el

    derrum*amiento de la sociedad si los dirigentes ?ue la sustitu$en no est!npreparados para ocupar los puestos acantes. )l caer la no*le+a durante la/e oluci n #rancesa, la *urguesa esta*a dispuesta $ deseosa a asumir el Estado.Bada de esto sucedi en la /oma del siglo .

    Las irtudes ?ue ha*an hecho poderoso al (mperio $ a sus patricios Pel respetoa las le$es, el alor militar, el sentido de la grande+aP se ha*an des anecido.)dem!s, por decirlo de alg n modo, el e%0rcito $a no eNista. Los *!r*aros noencontraron a nadie #rente a ellos, pasaron ellimesPen esta ocasi n no como inmi3grantes sino como con?uistadoresP $ empe+aron a iolar $ a matar. 8ue una#ormida*le regresi n de la ci ili+aci n, una especie de decli e.

    Ha$ ?ue entender ?ue el progreso no es autom!tico. Durante treinta $ cincosiglos, desde la 0poca de los #araones, la humanidad ha*a seguido un progreso con3tinuadoG cada siglo era m!s

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    andamio. :i un da la catedral cae en ruinas, ?uerr! decir ?ue nuestra ci ili+aci n hadesaparecido.

    For lo tanto, las magnCcas ruinas romanas dispersas por la cuencamediterr!nea tienen un signiCcado tr!gico" nos recuerdan la cada del (mperio. Esdi#cil imaginar c mo #ue la regresi n en los tiempos *!r*aros.

    Triun# la anar?ua. O la anar?ua mata mucho m!s ?ue la guerra.Las guerras F nicas #ueron terri*les, pero no a#ectaron en nada a la ci ili+aci n.

    La cada de /oma tra%o consigo la ruina de la sociedad occidental.La anar?ua Pcuando los ecinos se asesinan entre s, cuando se hace imposi*le

    circular por las as sin ?ue te corten en peda+osP es mucho m!s destructi a ?ue las *atallas ordenadas.

    En la actualidad se sa*e hacer demogra#a hist rica. For e%emplo, la #otogra#aa0rea nos da una idea %usta de las implantaciones humanas. )s pues, la ;alia romanatena alrededor de die+ millones de ha*itantes. En el siglo il, con los mero ingios,

    no conta*a m!s ?ue con tres millones, $ esto sin ninguna gran guerra ni epidemia pormedio. :e ha*a producido una regresi n de la po*laci n del 7' . La inseguridadimplica ham*re, la muerte de las ciudades $ del comercio.

    Tal e+ ho$ pasa algo seme%ante en algunas regiones de U#rica. El antiguo ^aire eseNtremadamente rico. )ll ha$ de todo" agua dulce del ro ongo, electricidad pro3ducida por inmensas presas, los m!s di ersas culti os de llanura $ monta6a ,multitud de minerales oro, diamantes, co*re $ mucho petr leo. Fues este pas est!hundi0ndose en la miseria. En la ecina /uanda, los hutus $ los tutsis se hanmasacrado sin armas modernas. En todas partes, cuando

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    :us draQars, galeras con proa en #orma de serpiente, eran los na os m!s a an+adosde entonces. Entre los normandos est!n los suecos, noruegos $ daneses.

    Los suecos an a lograr remontar $ luego descender los grandes ros de losespacios ?ue atra esa*an. O a estos espacios les pusieron nom*re. ) los suecos se lesllama*a5rousbpelirro%os =, pues el pas se con ertir! en /usia. El comercio entre elV!ltico $ el mar Begro #ue durante mucho tiempo monopolio su$o. Enonstantinopla, *a%o el nom*re de < aregos=, #ormaron la guardia de 0lite delemperador *i+antino.

    Los daneses tu ieron una inmensa importancia hist rica. ada e+ ?ue uncomentarista, al ocuparse del tema de la >ni n Europea, caliCca a Dinamarca de

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    noruegos #ueron ?uienes descu*rieron )m0rica cinco siglos antes ?ue ol n. Feroeste descu*rimiento se ?ued en nada. Los iQingos, *uenos na egantes pero unosnegados en geogra#a uni ersal, pensaron ?ue a?uellas costas s lo eran otro litoral.Europa, en plena anar?ua, tampoco esta*a preparada para seguirles. Fero losna egantes se transmitieron estos relatos a tra 0s de sus

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    de oro=" con la artillera, los sedentarios ha*an encido deCniti amente a losn madas.

    ##

    La 5&oca de! i !a$

    )l norte del (mperio romano i an los germanos, los esla os, los hunos $ losmongolesG en la orilla sur del mundo mediterr!neo s lo se encontra*an tri*us de *e3

    duinos, en particular, !ra*es de la pennsula ar!*iga.Todos estos n madas, tanto los del sur como los del norte, esta*an in uidospor el (mperio. Los del norte controla*an la ruta de las cara anas hacia hinaG losdel sur, la ruta comercial martima de la (ndia al Oemen $ tam*i0n la de las cara anasde Hadramaut hasta ellimes.

    Fero sus in asiones #ueron completamente di#erentes. IFor ?u0KLos *!r*aros del norte s lo practica*an religiones

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    pro#eta )*raham. )m*os i an en los lmites del mismo desierto P>r, en aldeaGLa eca, en Hi$a+P, $ la idea de un nico Dios nace con m!s #acilidad en el desierto?ue en la sel a politesta. Los dos a*andonaron la ciudad id latra por la llamada deDios.Eles un nom*re semtico de Dios"Alleluia, %udoGAlia,musulm!n.

    El islam es una especie de %udasmo en sus orgenes, pero uni ersali+ado, puesto?ue su le$ no est! destinada a un solo pue*lo, sino a todo el uni erso. Del cristianis3mo, ahoma retu o la historia de @es s, considerado un pro#eta, $ de ara,enerada. )s, el islam se presenta como el sucesor del %udasmo $ del cristianismo. :inem*argo, ahoma i a en un tiempo mental mu$ anterior al de los pro#etas %udos,a @ortioriel de las *iena enturan+as. Esta aneNi n del %udeo3cristianismo #ue su golpegenial.

    ahoma supo crear una religi n sencilla. Es #!cil hacerse musulm!n. Vasta conpronunciar ante un testigo lachahadala pro#esi n de #e "

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    !s tarde, con la dinasta de los Zme$as ?ue rein desde 5' hasta 75' , lacapital !ra*e se traslad a :iria, con?uistada a los *i+antinos. En -, los !ra*es ha*anocupado Egipto $ #undaron El airo cerca de la antigua emphis. ) partir de 7'7sometieron a U#rica del norte con la construcci n de Yairu!n . En 71& pasaron a Es3pa6a. El estrecho de ;i*raltar no es otro ?ue el de Oe*el al TariQ, ?ue hace re#erencia alnom*re de un %e#e *er0*er. Fronto los %inetes de )l! traspasaron los Firineos por eloeste.

    En el Este, los e%0rcitos !ra*es su*$ugaron con #acilidad la :as!nida persa. :inem*argo, el mundo iran, al ?uerer conser ar su originalidad, adopt el chismo $consigui irani+ar un poco el islam.

    Los %inetes !ra*es parecan in enci*les, principalmente por?ue no traan consigola anar?ua, sino un nue o orden.

    Foco se preocupa*an por conser ar el pasado. For e%emplo, a*andonaron lasmagnCcas ciudades romanas de Li*ia o de :iria Leptis agna, Falmira . Hicieron lo

    mismo con los monumentos egipcios. La ar?uitectura #ara nica se ha*a mantenido

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    e%0rcito ?ue com*ate le%os de sus *ases est! en des enta%a.For otra parte, sera ineNacto interpretar la ictoria del %e#e #ranco arlos artel

    como una ictoria de la ci ili+aci n so*re la *ar*arie.En a?uella 0poca, toda a mero ingia, los #rancos eran seguramente m!s

    *!r*aros ?ue los !ra*es los primeros, al contrario ?ue los !ra*es, esta*anintimidados por la ci ili+aci n romana . De hecho, Foitiers #ue la *atalla de los *!r*aros del norte contra los n madas del sur unidos por el islam.

    ) partir del a6o 75' disminu$ el riesgo para el Zccidente cristiano. En e#ecto, ladinasta de los Zme$as perdi el poder, $ la de los )*ases descendientes de )l)*as, un to de ahoma la sucedi . Los )*ases trasladan la capital del (mperio deDamasco a Vagdad, a orillas del Tigris" el enemigo se ale%a*a. Los )*ases, ?ue reinaronde 751 a -45, #ueron, adem!s, menos guerreros ?ue los Zme$as. :u so*erano m!sconocido #ue el #amoso Harun al /achid, ?uien go*ern Vagdad de 7 2 a 2'- en unlargo $ #astuoso remado es la 0poca de las il * una noches2.

    El (mperio !ra*e conoci entonces su apogeo, a pesar de algunas disidencias pore%emplo, la Espa6a musulmana sigui siendo ome$a $ tam*i0n de algunas di3sonancias. En irtud del estatuto dedhimituda?ue les concedi el pro#eta, %udos $cristianos siguieron siendo numerosos dentro delDar al islam.Toda a ho$ lo son enZriente Fr Nimo millones , en Egipto los coptos , en :iria, Falestina, (raQ el ministrode asuntos eNteriores de :adam Husein era cristiano . Z*stinadamente apegados a sucultura, los iranes continuaron $ contin an ha*lando persa. De este modo, el islam sedisocia de lo !ra*e.

    El !ra*e es la lengua sagrada $ lit rgica, pero en la actualidad, la gran ma$orade musulmanes $a no son !ra*es ni ha*lan el !ra*e.

    :in em*argo, en el siglo (9, elDar al islamse eNtenda desde los Firineos hasta)#ganist!n. Las in asiones musulmanas empe+aron en la (ndia hacia el a6o 1'''.En a?uella 0poca, ahmud de ;a+ni en )#ganist!n emprendi la con?uista de

    toda la cuenca del (ndo, el ro original de la (ndiaG luego, la del alle del ;anges, el rosagrado del hinduismo.

    )?uella con?uista, o*ra de Tamerl!n o Timur Lang 1 314'5 , #ueeNtraordinariamente iolenta. )clamado emperador musulm!n, in adi la (ndia en1 -2. IFor ?u0 esta iolenciaK For?ue el or!n no ha*a pre isto un estatuto para loshinduistas, los cuales, seg n las categoras musulmanas, s lo eran unos id latras.

    El (mperio mongol distinguir de los mongoles de ;engis Yhan, completamente

    paganos #und en la (ndia ciudades como Lahore $ tu o grandes so*eranos, como)Q*ar 154&31 '5 , ?ue lograron uniCcar el su*continente. Fero el islam siemprechoc contra el pro*lema del hinduismo, ?ue no sa*a c mo tratar.

    /eligi n

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    )l Cnal de esta inmensa $ secular a entura, podemos compro*ar la #uer+a deatracci n del islam, tam*i0n su #uer+a militar en todas partes, las con ersionessiguieron a los %inetes de )l!, eNcepto en (ndonesia, donde la religi n del pro#eta latransmitieron los comerciantes na egantes, cu$o ar?uetipo es :im*ad el arino $ sugrande+a, de la ?ue dan testimonio los magnCcos monumentos.

    :in em*argo, el islam #ue una religi n de ruptura, ?ue tra%o consigo el ol ido $ elrecha+o del pasado, como sucedi en el caso de Egipto.

    Tampoco consigui a eNcepci n, una e+ m!s, del particular mundo delcomercio de alasia o (ndonesia salir de un modo duradero de su

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    #%

    La Edad Media o !a recon (ruccin de! $undo: La cru3ada

    En el siglo il reina*a el desorden en Zccidente. : lo en /oma continua*a aduras penas la ida ur*ana, de*ido al papado. Fero, en medio de la anar?uamero ingia, la (glesia cat lica su*sista. Los in asores germanos o esla os, al contrario?ue los !ra*es de ahoma, no tenan una religi n

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    en am*iciones eNcesi as en lugar de consagrarlas a su pas.En realidad, la (glesia preCri apo$ar a las monar?uas locales. En -27, el du?ue

    de 8rancia, Hugo apeto, #ue elegido re$ de 8rancia $ se6al Fars como capital. >nsiglo m!s tarde, en 1' , un se6or iQingo a#rancesado, ;uillermo el on?uistador,se con irti en re$ de (nglaterra 0ste es el origen del lema de la monar?ua inglesa"

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    Biet+sche.La hegemona no el imperio perteneca a la corona de 8rancia" 8elipe )ugusto

    11 531&& enci al emperador germ!nico en Vo inos, en 1&14. :an Luis Luis (9,1&& 31&7' encarn el ideal del re$ cristiano, impartiendo %usticia $ asegurando la pa+G8elipe el Hermoso 1&2531 14 , el so*erano laico $ poltico, cu$os legisladores sealan del derecho romano.

    De este modo, hacia el a6o 1''', los

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    m!s esno*s de Fars.ha*la*an latn , permanecen astos con entos $ la uni ersidad. E#ecti amente, loso*ispos a*ran en las grandes ciudades escuelas eclesi!sticas en donde de nue o seestudia*an las artes $ las ciencias. Los maestros all eran #amosos $ sa*ios, $ losestudiantes los

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    decir de Elosa por )*elardo. Este ltimo era el me%or pro#esor de su tiempo $ense6a*a, principalmente en Fars, durante los primeros a6os del siglo 9((. Tenatreinta $ siete a6os cuando sedu%o a una estudiante de diecisiete, Elosa, en la casa decu$o to se alo%a*a. Elosa era de *uena #amilia e inmensamente culta" lea latn,griego $ he*reo. Tu ieron un hi%o, )strola*io, pero )*elardo ?uiso ?ue su matrimoniose mantu iera en secreto. 8urioso, el to $ tutor pag a unos capadores de cerdos para?ue castraran a )*elardo, crimen por el ?ue se le conden . El pro#esor continu consus ense6an+as $ Elosa se con irti en a*adesa de un con ento. ontinuaronescri*i0ndose. La siguiente carta es una magnCca misi a redactada por Elosa, muchotiempo atr!s. La misi a es su*lime, $ el teNto agrada*le"

    ) su se6or, o me%or dicho a su padre Pa su esposo, o me%or dicho a su hermanoP, su ser idora, o me%or dicho su hi%a Psu esposa, o me%or dicho su hermanaP. ))*elardo, Elosa.

    Tan augusto, el due6o del uni erso me ha*a %u+gado digna de ser su esposa, meha*ra parecido m!s precioso poder ser llamada tu puta ?ue su emperatri+.

    IJu0 re$, ?u0 sa*io poda igualar tu reputaci nK IJu0 ciudad no entra*a ene#er escencia para erteK Todo el mundo se precipita*a $ te segua con la mirada,estirando el cuello, cuando te mostra*as en p *lico. IJu0 mu%er casada, ?u0 %o ensoltera no te deseara durante tu ausencia $ no ardera en tu presenciaK IJu0 reina,?u0 gran dama no sentira celos de mi alegra $ de mi camaK

    T poseas un don del ?ue por lo general carecen completamente los Cl so#os"sa*as componer ersos $ cantarlos. T de%aste numerosas canciones, m!suni ersalmente conocidas ?ue los sa*ios tratados, para los propios iletrados. ;racias a

    ellas, el gran p *lico conoce tu nom*re. omo muchos de a?uellos ersos canta*annuestro amor, esas canciones eNtendieron mi nom*re al mismo tiempo ?ue el tu$o $eNcitaron contra m los celos de numerosas mu%eres. )?uellas oluptuosidades, tan?ueridas para los amantes, ?ue hemos sa*oreado #ueron mu$ dulces para m. ) nho$, no puedo echarlas de mi memoria. :e imponen en mis recuerdos con los de3seos ?ue las acompa6an. En plena liturgia, cuando m!s pura de*e ser la oraci n,toda a me a*andono a ellas. :uspiro por los placeres perdidos. Los re i o...

    Ha$ ?ue tener en cuenta ?ue esta carta la escri*i una a*adesa. La religi nmedie al no era puritana en a*soluto. illon cant a Elosa en suBalada de las damas de

    antao?

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    con irti entonces en

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    etapa $ reneg de su parte *i+antina si Velgrado hu*iera sido una ciudad cat lica,no ha*ra sido *om*ardeada a Cnales del siglo 99 . La ortodoNia lo recuerda. Ha$una pro#unda cicatri+ ?ue eNplica la reticencia de los cristianos de Zriente a unirse a/oma. O de manera a n m!s e idente si se tiene en cuenta ?ue el sa?ueo deonstantinopla por parte de los cru+ados #ue *!r*aro $ sangriento" 1&'4 es laaut0ntica tara de la a entura de las cru+adas, su ine#a*le ergXen+a, no 1'--, la con3trao#ensi a de la cristiandad unida en contra de los guerreros turco3!ra*es.

    Las cru+adas tu ieron e#ectos colaterales *eneCciosos para la Europa latina. Estaspermitieron a los re$es, ?ue s lo ha*an participado de puntillas ol emos a decir?ue con eNcepci n de 8ederico Var*arro%a $ :an Luis, ?uienes murieron en elintento, el primero en las aguas de un torrente anatolio en 11-', el segundo delante deT ne+ en 1&7' , desem*ara+arse de sus tur*ulentas tropas de asallos. Zccidentegan all la pa+, $ tam*i0n la autoridad real.

    For otra parte, el nue o mundo musulm!n $ el nue o mundo medie al esta*an

    hechos para entenderse, los se6ores turcos tenan la misma concepci n del honor ?uelos ca*alleros. Los intercam*ios culturales #ueron numerosos. El emperador germano8ederico ((, ?uien rein de 1&&' a 1&5', constru$ en Falermo su capital le%os de)lemania, pues $ admir mucho las artes musulmanas.

    :o*re esta cuesti n no ha$ ?ue tener miedo a romper con las ideas preconce*idasde los orientalistas, ?ue atri*u$en al islam una in uencia eNagerada. En nada dis3minu$e la grande+a de la ci ili+aci n !ra*e si se dice ?ue Zccidente le de*e *astantepoco. La Espa6a !ra*e, elal6Andalusde rdo*a, #ue *rillante, $ tam*i0n ;ranadaen parte gracias a los %udos . Fero, como esta*an separadas de la cristiandad por +onasde guerra, no tu ieron la importancia ?ue se les atri*u$e en la actualidad.

    La in uencia principal ?ue a*sor*i la cristiandad cat lica #ue la de Vi+ancio,cu$a #unci n hist rica ahora se recha+a. El (mperio de Zriente #ue el ?ue sal aguardla cultura grecolatina. (ncluso #ue este (mperio el ?ue ci ili+ a los *eduinos deahoma cuando, procedentes del desierto, las cara anas de )l! con?uistaron :iria $EgiptoG sin su mediaci n, Ic mo ha*ran podido a?uellos n madas leer a )rist teleso a Flat nK

    En realidad, de las cien in#ormaciones asimiladas por la cristiandad medie al,la mitad proceden de la (glesia cat lica romana a su e+ in uida por Vi+ancio.Todos los concilios #undacionales del cristianismo se reunieron cerca de Vi+ancio ,un tercio de onstantinopla los cru+ados, ?ue no de%a*an de atra esar las tierras

    *i+antinas para dirigirse hacia Zriente, contri*u$eron a ello de manera importante ,$ s lo un &' del islam Pcomo muchoP. :e puede discernir, *a%o la eNageraci n dela #unci n ci ili+adora del islam, una especie de

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    eneciana , pero aca* triun#ando enecia. )?u se puede apreciar un determinismogeogr!Cco" las calas geno esas separan las ciudades empu%ando hacia la dispersi n,mientras ?ue para dominar las traidoras aguas de la laguna, se impone un #uerte po3der centrali+ado.

    Tras 1&'4, enecia domin un aut0ntico imperio martimo, una talasocracia"Dalmacia, :plit, ^ara, ;recia $ sus islas. Fosea reta $ hipre. El Feloponeso #ueeneciano hasta el siglo 9 (((, $ las islas @ nicas hasta ?ue Bapole n las ocup . LaSeren4simacomercia*a desde hina hasta el V!ltico arco Folo era eneciano . Frac3tica*a la conta*ilidad por partida do*le, la letra de cam*io. :u arsenal, en donde seconstruan las galeras de com*ate, #ue durante mucho tiempo la gran #!*rica delmundo. Dante ha*la de ello en!a di&ina comedia.;0no a nunca supo so*repasar lospicos ?ue la dominanG e3necia, al contrario, consigui un asto dominio terrestreerona, Fadua .

    enecia se mantu o como una /ep *lica medie al aristocr!tica"

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    #)

    E! naci$ien(o de !a nacione : La +uerra de !o Cien A;o

    El siglo 9( conoci otra cat!stro#e" la guerra de los ien )6os. ) Hugo apeto lesucedieron en 8rancia sus descendientes directos hasta 1 &2. En esa #echa, se en3#rentaron dos candidatos al trono" el hi%o de un hermano del re$ di#unto un so*rino,por lo tanto , 8elipe de alois, $ el hi%o de su hi%a un nieto , Eduardo, ?ue se ha*acon ertido en re$ de (nglaterra con el nom*re de Eduardo ((( $ ?ue, en 1 7,rei indic la corona de 8rancia.

    La Edad edia ha*a in entado la legitimidad mon!r?uica hereditaria, aca*andode este modo con uno de los grandes moti os de agitaci n del (mperio romano" laincertidum*re so*re la sucesi n. on la monar?ua medie al de% de eNistir el aco depoder" < El re$ ha muerto, i a el re$M=, decan los %uristas, aCrmando con ello ?ue lade#unci n de un so*erano traa consigo de manera autom!tica la llegada al poder desu sucesor.

    ENista un orden de sucesi n. uando arlos ( muri en 1 &2, su pariente desangre m!s pr Nimo era su hi%a, madre de Eduardo (((. En derecho medie al, lacuesti n no plantea*a ninguna duda. Fero los *arones de 8rancia no ?uisieron unre$ na simple ?uerella de sucesi n, ?ue a#ecta*a poco a los pue*los, se con irti en una

    guerra entre 8rancia e (nglaterra.El reino de 8rancia, con sus ?uince millones de ha*itantes, era el m!s po*ladode EuropaG (nglaterra s lo conta*a con cuatro millones. Fero la parado%a #ue ?ue laidea,

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    8rancia m!s rica, la de la cuenca del :oma $ del Loira, esta*a ocupada por los in3gleses, $ Vorgo6a era casi independiente.

    Esto signiCca*a no ha*er tenido en cuenta la opini n p *lica, la de las

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    ?ue6o s0?uito * un ca*allo. on tres o cuatro ca*alleros a sus rdenes, se dispuso aacudir %unto al del#n.

    arlos esta*a instalado al sur del Loira, en hinon. estida de hom*re, @uanarecorri a ca*allo monta*a mu$ *ien, como hi%a de nota*les cerca de ?uinientos Qi3l metros en tres semanas. a*alga*a cru+ando la 8rancia ocupada, en pleno in ierno$ a menudo por la noche Ppara escapar de los soldados inglesesP. Lleg a hinonel 2 de mar+o de 14&-.

    arlos la en i a Fotiers para ?ue una comadrona $ unos eNpertos la reconocieraneNamen de irginidad . La irginidad de @uana no resulta sorprendente" s lo tenadiecisiete a6os $ ha*a sido prometida. :u inteligencia s ?ue lo era. ) los %uristas deldel#n, ?ue precisamente le pregunta*an"

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    re isi n. ol i todo el pasado $ sali de la e%e+ como se sale de la noche. Ha*atranscurrido un cuarto de siglo. Los pa%es de @uana se ha*an con ertido enhom*res maduros.

    Todos ha*an isto o se ha*an cru+ado con a?uella %o en. El du?ue de)len on la ha*a isto, una noche, desnuda mientras se esta, cuando %unto amuchos otros se acosta*a so*re la pa%a"

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    #,

    Lo +rande de cu2ri$ien(o " !a $uer(e de !aci9i!i3acione &reco!o$2ina

    En el siglo 9 cam*ia la escena. Este cam*io iene anunciado por una mala noticiapara la cristiandad" la toma de onstantinopla por parte de los turcos el &- de ma$ode 145 .

    )lgunos historiadores consideran esta #echa como la ?ue pone punto Cnal a laEdad edia e inaugura los

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    de la ciudad para llegar a (talia. uchos lo lograronG uno de ellos, Vesari n 14''3147& , incluso se con irti en cardenal de /oma $ #und la *i*lioteca de enecia.

    )?uellos intelectuales pro ocaron en Zccidente una aut0ntica re oluci n.:e podra decir ?ue el rasgo distinti o de la

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    tam*i0n conociera los

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    consigui *ordear :uram0rica por el estrecho ?ue lle a su nom*re. El &2 de no iem3 *re se adentr en el ma$or oc0ano de la Tierra al ?ue llam FacCco por?ue, porcasualidad, no se encontr con ninguna tempestad . uri durante un en#renta3miento con los indgenas de 8ilipinas ?ue se llama as de*ido al re$ de Espa6a,8elipe (( . : lo uno de los *arcos ol i a Espa6a en 15&&.

    :e ha*a reali+ado la primera uelta al mundo. Ha*a durado tres a6os.)?uellos na egantes eran mucho m!s audaces ?ue nuestros astronautas actuales,

    $a ?ue 0stos est!n en contacto directo con su *ase, desde donde se les aconse%apermanentemente, mientras ?ue los marinos de agallanes no mantenan relaci n connadie durante meses.

    Fero Fortugal no era lo suCcientemente poderosa como para mantener sutalasocracia. 8ue Espa6a la ?ue #und un (mperio

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    de 0ste, sus hi%os se disputaron el poder en una guerra #ratricida en la ?ue triun# elemperador )tahualpa.

    )?uellas grandes ci ili+aciones sa*an contar $ aca*a*an de in entar la escritura.:alan de la prehistoria $ entra*an en un triun#ante neoltico. :e comunica*an entreellas $ con los n madas de las praderas norteamericanas, pero ignora*an la eNistenciadel mundo eNterior a eNcepci n de algunos recuerdos legendarios . Eran campesinos,para ellos el oc0ano era lo mismo ?ue para nosotros el espacio interplanetario antesdel inicio de la con?uista espacial.

    El

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    de Fi+arro les resulta*a inimagina*le. Fara ellos, los espa6oles eran una especie de

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    andamio. uando el Fapa se impacient por la duraci n del tra*a%o, iguel Ungel leerti el contenido de su cu*o de pintura so*re la ca*e+a. O el terri*le pontCce noprotest . En a?uellos tiempos de mecena+go, el artista tena derecho a todo. Escultor,pintor, hom*re de letras le gusta*a leer a Flat n , iguel Ungel #ue un admira*lear?uitecto ?ue conci*i la pla+a del apitolio en /oma $ la eNtraordinaria c pula dela *aslica de :an Fedro, ma$or ?ue la ?ue Vrunelleschi constru$ en 8lorencia.uando, con no enta $ ocho a6os muri , a consecuencia de una cada de ca*allo, sugloria $a ha*a ?uedado consagrada con un li*ro de asari $ una *iogra#a deondi i.

    iguel Ungel es el prototipo de los genios del /enacimiento, resplandeciente0poca ?ue io con i ir a iguel Ungel, a?uia elo $ Leonardo da inci igual ?ueen los tiempos de Fericles se encontra*an en el teatro : #ocles, )rist teles $Tucdides

    Leonardo da inci, aun?ue i i menos tiempo, #ue un genio a n m!s

    uni ersal" a la escultura, la pintura $ la ar?uitectura a6ada la mec!nica $ #ue uningeniero incompara*le. omo testimonio de la ariedad de su talento, podemos leerun curriculum &itae?ue dirigi al prncipe Ludo ico el oro, du?ue de il!n, a laedad de unos treinta a6os"

    Tengo el medio para construir puentes mu$ ligeros, s lidos $ ro*ustos, de#!cil transporte, para perseguir $ encer al enemigoG $ otros m!s s lidos ?ueresisten el #uego $ el asalto, ligeros $ #!ciles de poner $ ?uitar. O medios paradestruir $ ?uemar los puentes del enemigo. Fara el sitio de una #ortale+a, s0 c mosacar agua de las #osas $ construir inCnidad de puentes, arietes, escalas para trepar $

    otras m!?uinas relati as a este g0nero de empresas. :i una pla+a no puede serreducida con los *om*ardeos de*ido a la altura de su glacis, tengo los medios paradestruir toda la ciudadela u otras #ortiCcaciones cu$os cimientos no descansen so*reroca. Tam*i0n dispongo de m