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The Lalit

Temple View

Ce magnifique « Boutique-hôtel » se trouve juste à 200 mètres des plus fameux temples de Khajuraho, ce qui fait de lui l’hôtel le plus proche des superbes sculptures érotiques listées au patrimoine mondial de l’UNESCO.

Membre de la chaîne des « Small Luxury Hotels of the Wolrd », il dispose de 48 chambres et offre un réel service 5 étoiles avec un spa de plus moderne, une piscine, un restaurant et un bar et un centre de business. Le tout au cœur d’un magnifique jardin apaisant et loin de la foule.

L’hôtel le plus proche des temples,

à juste 200 mètres !

Khajuraho

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47 chambres & Suites

Réparties dans le petit bâtiment de 2 étages faisant face à la campagne, les 47 chambres sont nouvellement rénovées et offrent tout le confort que l’on peut attendre d’un hôtel de cette catégorie, tel que : climatisation, machine à café & thé, coffre-fort, télévision satellite, minibar, connexion internet Wifi, etc.

Elles offrent également de grandes baies vitrées. Certaines chambres sont à l’étage et d’autres, an rez-de-chaussée, s’ouvrent directement sur la terrasse et la piscine.

∝ 20 chambres Deluxe

∝ 20 chambres Superior

∝ 3 Executive Suites

∝ 2 Luxury Suites

∝ 2 Presidential Suites

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Restaurants & bars

∝ Restaurant dans le jardin ou dans une salle climatisée offrant une cuisine indienne ou internationale, à la carte ou sous forme de buffet.

∝ Bar international ∝ Petit centre & salle de conférence

Activités & loisirs

∝ Piscine ∝ Cours de yoga au lever du soleil ∝ Soirées privées et exclusives dans les temples ∝ Centre de fitness ∝ Massages ayurvédiques ∝ Sauna & bains turcs ∝ Jacuzzi ∝ Bains thérapeutiques ∝ Coiffeur & salon de beauté

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Khajuraho C'est, dit-on, le site le plus visité d'Inde après le Taj Mahal mais la comparaison s'arrêtera là.

Attirés par les sculptures érotiques, les visiteurs viennent par milliers. Elles sont merveilleuses de fraîcheur, de sensualité de douceur et de grâce. Tout un monde de courtisanes, de danseuses, de dieux, de rois et de princes est gravé dans la pierre. De l’ensemble, se dégage un charme apaisant, mais pas un parfum de scandale.

Des 85 temples que comptait la ville de khajuraho à son apogée, il n'en reste que 22. Ils furent édifiés sous la dynastie chandella. Ce site, loin de tout, peu peuplé au 9éme siècle, dénué de toute beauté et qui souffre d'un climat pénible pendant la saison chaude, a été choisi contre toute logique.

Mais, c'est grâce à ce choix pour le moins bizarre que le site n'a pas subi la fureur destructrice des Musulmans. La dynastie chandella, établie en Inde Centrale entre le 9éme et le 12éme siècles, s'éteignit en 1310 quand ses territoires furent annexés par le sultan de Delhi. Pendant cinq siècles, khajuraho fut oubliée et s'enfouit dans la végétation d'où les Anglais en 1840, par hasard, la ressuscitèrent.

Temple de Matangeshwara

En rentrant sur le site archéologique, se dresse le temple de matangeshwara construit au 10éme siècle. C'est le plus ancien temple de Khajuraho. Dédié à Shiva, c'est le seul temple encore en activité. La foule s'y presse pour la célébration annuelle du mariage de Shiva et de Shakti, son Energie.

L'un et l'autre sont des divinités créatrices, mais le but de leur union n'est pas la procréation, c'est la volupté. C'est ainsi que Shiva et Parvati ont deux fils qui résultent de créations propres à chacun d’eux. Skanda est le fils de Shiva tandis-que Ganapati est le fils de Parvati.

Cette fête dure quinze jours. Des groupes de femmes et d'hommes, séparément, rendent hommage à Shiva, portant gobelets vases ou seaux. Les étendards claquent au vent. C'est une fête joyeuse et colorée. Les sadhus sont présents véhiculant une image de sainteté, parler à un sadhu, lui faire l'aumône, améliore le karma des fidèles hindous.

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Ces temples répondent au style architectural de l'Inde du Nord ou NAGARA caractérisé par le SHIKHARA tour sanctuaire avec au sommet une pierre bombée, cannelée, surmontée d'une urne destinée à recueillir l'élixir d'immortalité. Le SHIKHARA s'élève et s'amplifie par la répétition de Shikhara en réduction, rigoureusement étagés, serrés les uns contre les autres, épousant la courbure de l'édifice. Le Shikhara symbolise la montagne, demeure des dieux. Ces temples généralement en grès, dispersés dans un espace sans enceinte, se dressent sur de larges plates-formes.

Temple de Kandariya

C’est le plus monumental des temples du groupe Ouest. Il est dominé par un important Shikhara de 31 mètres de haut décoré d’une répétition de sculptures qui donnent une sensation de vertige Il est sculpté de 84 répliques de lui même de tailles décroissantes. Ses murs offrent une surabondance de sculptures dont cette image du porche nous donne un exemple.

Temples Hindous &Sculptures

Erotiques

Le temple hindou n'est pas un lieu où se rencontrent des fidèles pour pratiquer des prières communes. C'est un endroit magique, sacré, construit selon un diagramme dans l'élaboration duquel les divers éléments sont calculés d'après des règles très précises. Les murs extérieurs et intérieurs sont couverts de représentations symboliques parmi lesquelles les images érotiques tiennent une place prépondérante. Les Occidentaux élevés dans la morale judéo-chrétienne parviennent difficilement à saisir la signification de la présence de ces symboles érotiques dans les lieux saints et le rôle que jouent l'amour physique et le plaisir des sens dans la réalisation de l'être humain, dans son équilibre, et son progrès spirituel. Pour essayer de comprendre, j'ai pris comme référence un ouvrage d’Alain Daniélou qui traite de la sculpture érotique hindoue. Alain Daniélou, grand érudit, découvrit seul, la musique, la peinture, pratiqua le chant grégorien, voyagea en Afrique, dans tous les pays d'Asie et se fixa finalement en Inde. A Bénarès, il étudia dans les écoles traditionnelles, le sanskrit, la philosophie et la musique.

Pour comprendre la sculpture érotique dit-il, il faut la considérer dans le cadre de la philosophie dont elle est issue, qui dérive de la grande religion qu'est le Shivaïsme ancien.

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Le Shivaïsme Ancien

Bien avant les invasions aryennes du 2éme millénaire avant notre ère, existait de l'Inde à l'Europe Occidentale, une civilisation dont survivent encore des coutumes, des rites, des langues dites dravidiennes parlées au Sud de l'Inde, et des vestiges archéologiques. La religion de ces populations était le Shivaïsme né vers le 6éme millénaire av. J.-C.

Le Shivaïsme est caractérisé par le culte du principe de la vie dont le symbole est le phallus.

Le Shivaïsme accorde non seulement une valeur de symbole aux emblèmes phalliques mais attache aux actes sexuels eux-mêmes une signification spirituelle, les envisageant comme des instruments de contact avec le surnaturel. C'est dans l'ivresse de l'amour, quand l'homme oublie ses intérêts, ses ambitions, qu'il est le plus proche du divin. La crainte du sexuel est une manifestation d'anti-spiritualité.

On peut aussi attribuer une valeur éducative à ces sculptures : La technique érotique faisait et fait encore partie d'un enseignement de base des adolescents dans les écoles traditionnelles. Il existe aussi des traités classiques d'érotique dont le plus connu est le KAMA-SUTRA.

De plus une influence magique est attribuée aux sculptures érotiques. Dans des anciens traités d'architecture, il est dit qu'un temple dépourvu d'images érotiques est inefficace et maléfique. Il y aurait donc un effet protecteur de

l'objet érotique. D'ailleurs, en Inde encore aujourd'hui, certains Shivaïtes, portent autour de leur cou, tel un talisman, un Linga d'or ou d'argent.

Le Paradis Des Surasundari

Les SURASUNDARI « TRES BELLES » encore appelées ALASAKANYA « JEUNES FILLES LANGOUREUSES » surgissent dans des niches situées sur les parois extérieures des temples. Saisies dans des attitudes sensuelles, elles évoquent la volupté par la douce courbure de leurs membres, par leur forme pleine et leurs seins lourds.

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