BismiLAHI Ar-Rahmane Ar-Rahime

(Au nom de DIEU, le Trs Misricordieux, le Tout Misricordieux)

Toute prire et tout salut sur MUHAMMAD, le Sceaux des Messagers, et aussi sur Sa Famille et Ses Nobles compagnons.

Nous louons DIEU de nous avoir guide sur le Chemin de la Droiture, celui quIL (lou soit-IL) agre.Nous cherchons refuges auprs du Seigneur du Trne contre le mal de Satan le Lapid, et le mal de notre propre me.Nous avons demand DIEU (lou soit-IL) de nous faciliter la rdaction de ce deuxime ouvrage qui fait suite au premier intitul Faire ses premiers pas en Islam, afin de continuer apporter notre contribution dans la comprhension et la pratique de lIslam, qui est la Religion tablie par DIEU (lou soit-IL).Dans cet ouvrage, on a abord des questions comme:

Quest-ce que lIslam?

Cest quoi un musulman?

La prire

La prire funraire

La prire dExaltation ou Salatoul Tasbih

Les articles de la Foi

Les attributs ncessaires et impossibles DIEU (lou soit-IL) et aux Prophtes (paix sur Eux tous)

Le Rappel et les invocations au quotidien

Les pratiques pour invoquer le Secours Divin

De la question du Zikr

Puisse DIEU (lou soit-IL) accepter nos uvres et nous garder dans SA Misricorde.

Puisse DIEU (lou soit-IL) nous faire vivre et mourir dans lAmour parfait du Prophte Bien-aim MUHAMMAD (salut et paix sur Lui).

Quest-ce que lIslamLobjet de ce chapitre nest pas de discuter de lexistence de DIEU (lou soit-IL) ou pas. Pour ceux qui veulent discuter du sujet, ils sont les bienvenus pour en discuter avec nous en nous contactant.

Dans ce chapitre, nous voulons surtout parler de Islam.

Dans le Coran, DIEU (lou soit-IL) dit:

Oui, la Religion, aux yeux de DIEU, cest la Soumission (Islam)[Coran 3: 19]

Il nous suffit de comprendre que la notion de Religion nest pas propre la communaut du Prophte MUHAMMAD (salut et paix sur Lui), ceux quon appelle communment les musulmans.

Il est crit dans la Bible:

La religion authentique et pure aux yeux de DIEU, le Pre, consiste aider les orphelins et les veuves dans leurs dtresses et ne pas se laisser corrompre par ce monde. (Lpitre de Jacques 1:27)LIslam (la Soumission) nest nullement une nouvelle Religion. Ce nest pas non plus du Mahomtanisme (qui est plus une insulte de la part de ceux qui le disent quautre chose!).

LIslam* (la Soumission) fut la Religion de tous les Prophtes (paix sur Eux), de Adam MUHAMMAD (salut et paix sur Lui).

IL (DIEU) vous a trac, en matire de Religion, le chemin quIL avait enjoint No. Et ce que Nous te rvlons toi, ainsi que ce que Nous avons enjoint Abraham et Moise et Jsus, cest ceci: Etablissez la Religion et ny divergez pas.Ce vers quoi tu appelles pse normment aux faiseurs de dieux. Vers LUI DIEU attire par choix qui IL veut, et guide vers LUI celui qui sincline.

[Coran 42: 13]

Qui donc aura en aversion la Religion de Abraham, sinon celui qui mne son me dans la sottise? Car trs certainement Nous lavons choisi en ce monde; et dans lau-del, il est certes oui du nombre des gens de bien.

Quand son Seigneur lui avait dit: Sois un Soumis (musulman), il dit: Je me soumets au Seigneur des mondes.

Et cest ce que Abraham enjoignit ses enfants; de mme que Jacob: Oui, mes enfants, DIEU a fait choix pour vous dune Religion: ne mourez point, donc, que vous ne soyer des Soumis!

Etiez-vous l quand la mort se prsenta Jacob, quil dit ses enfants: Quadorerez-vous, aprs moi?-Eux de dire: Nous adorerons Celui qui pour toi est DIEU, DIEU aussi pour tes pres, Abraham et Ismal et Isaac, DIEU Unique qui nous sommes Soumis.

[Coran 2: 130-133]Si les rites et le culte peuvent changer dun Prophte lautre, le principe fondamental de la Religion reste le mme pour tous, savoir la croyance en un DIEU Unique, sans associ, sans enfant ni pre, et la Soumission ce DIEU (lou soit-IL).Abraham (paix sur Lui) dit:

Non mais votre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre, LUI qui les a crs. Et jen suis un des tmoins.

[Coran 21: 56]

No (paix sur Lui) dit: Et on ma command dtre au nombres des Soumis.

[ Coran 10: 72]

Dans la Bible, nous pouvons citer entre-autre, des passages relatifs ce que nous disions ci-dessus.

coute, Isral! Lternel, notre Dieu, est le seul ternel.

Tu aimeras l'ternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton me et de toute ta force.

Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton cur.

Tu les inculqueras tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lveras.

Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux.

Tu les criras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.

L'ternel, ton Dieu, te fera entrer dans le pays qu'il a jur tes pres, Abraham, Isaac et Jacob, de te donner. Tu possderas de grandes et bonnes villes que tu n'as point bties,

des maisons qui sont pleines de toutes sortes de biens et que tu n'as point remplies, des citernes creuses que tu n'as point creuses, des vignes et des oliviers que tu n'as point plants.

Lorsque tu mangeras et te rassasieras, garde-toi d'oublier l'ternel, qui t'a fait sortir du pays d'gypte, de la maison de servitude.

Tu craindras l'ternel, ton Dieu, tu le serviras, et tu jureras par son nom.

(Deutronome 6: 4-13)

Qui a prdit ces choses ds le commencement, Et depuis longtemps les a annonces? N'est-ce pas moi, lternel? Il n'y a point d'autre Dieu que moi, Je suis le seul Dieu juste et qui sauve.

Tournez-vous vers moi, et vous serez sauvs, Vous tous qui tes aux extrmits de la terre! Car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre.

Je le jure par moi-mme, La vrit sort de ma bouche et ma parole ne sera point rvoque: Tout genou flchira devant moi, Toute langue jurera par moi.

En l'ternel seul, me dira-t-on, rsident la justice et la force; A lui viendront, pour tre confondus, Tous ceux qui taient irrits contre lui.

Par l'ternel seront justifis et glorifis Tous les descendants d'Isral.

(Isae 45: 21-25)

Il est important de noter que lIslam (la Soumission), comme Religion, est la seule tre issue de la rvlation divine.

Diffremment aux autres religions, lIslam nest pas un concept.

Pour que cela soit compris, il suffit de savoir que dans la Bible, dans tout lAncien Testament (A.T.), le terme Judasme nest mentionn nulle part, cest un terme qui apparat pour la premire fois au niveau du livre de la Bible appel Les Actes (des aptres) que lon retrouve juste aprs lvangile selon Jean. Il en va de mme pour le terme chrtien, qui, aussi, apparat pour la premire fois au niveau du dit livre Les Actes.

Notons que le Judasme tire son origine du mot Juda (un des patriarches des douze tribus dIsral).

Le mot chrtien tire son origine de Christ, et ctait plus un sobriquet que pour dsigner les adeptes dune religion.

LIslam nest pas une religion de bdouins (appels tort arabes). LIslam est, de tout temps, la Religion qui a t.

Qui est musulman(e)?

Prcision: le terme musulman est une latinisation du mot arabe Mouslim qui veut direSoumis.Les trois religions monothistes ont pour base commune la croyance au fait que lHumanit est issue du couple Adamique, savoir Adam et Eve (paix sur Eux). Ayant vcus au Paradis pendant une longue priode, ils en furent expulss par DIEU (lou soit-IL) pour cause de leur dsobissance.A ce niveau, juifs et musulmans ont une conception diffrente des chrtiens.

Voici la conception chrtienne:

Lepch originelest une doctrine de lathologie chrtiennequi dcrit l'tat dgrad de l'humanit depuis laChute, c'est--dire la dsobissance d'Adam et ve, premiers tres humains crs par Dieu. Elle affirme que la nature humaine a t blesse, ou corrompue par cette faute originelle et que tout tre humain se trouve en tat de pch du seul fait qu'il relve de la postrit d'Adam. On parle parfois depremier pch,pch d'Adamou encorepch de nos premiers parents.

Cette doctrine, extrmement dbattue depuis ses origines, a toutefois pris des formes bien distinctes dans les diffrentes confessions chrtiennes, et le pch originel est dcrit de diffrentes faons, depuis une simple dficience, ou une tendance au pch qui exclut toute ide de culpabilit a priori, jusqu' l'ide d'une naturetotalement corrompueet d'une vritable culpabilit collective. Ces conceptions diffrentes du pch originel induisent des diffrences notables dans lathologie du salut, notamment en ce qui concerne lelibre-arbitreet lagrce.

La doctrine du pch originel s'appuie sur plusieurs passages de l'criture: les ptres de Paul aux Romains (5:12-21) et aux Corinthiens (1 Co 15:22)Source: http://fr.wikipedia.org/wiki/P%C3%A9ch%C3%A9_originelEn Islam, la conception est toute autre, et ce, du fait de la rvlation faite par DIEU (lou soit-IL):

Et Nous dmes: O Adam, habite le Paradis, toit et ton pouse, et rassasiez-vous-en de partout votre guise; mais napprochez pas, tout deux, de larbre que voici: vous seriez alors tout deux, du nombre des prvaricateurs.

Puis le Diable les fit broncher de l tous deux et les chassa du lieu o ils taient. Et Nous dmes: Tombez! Ennemis les uns des autres. Et pour vous, une demeure sur la terre, et usufruit pour un temps.Puis Adam reut de son Seigneur des paroles. Puis DIEU accueillit son repentir. Il est le Pardonneur, le Misricordieux, vraiment!

-Nous dmes: Tombez dici, vous tous!

Si jamais, ensuite, une guide de Moi vous vient, alors, quiconque suivra Ma guide pour eux nulle crainte, et point ne seront affligs.

Et ceux qui mcroient et traitent de mensonge Nos signes, ceux-l sont gens du Feu: l ils demeureront ternellement.

[Coran 2: 35-39]

Dans un Hadith authentique, le Prophte MUHAMMAD (salut et paix sur Lui) nous informe que chaque enfant nat selon la prime nature, savoir musulman. Plus tard, ce sont les parents qui en font juif, chrtien, ou autre.

Donc, lIslam rejette lide du fait que lHomme vient au monde pcheur, du fait quil hrite du pch de ses premiers parents, savoir Adam et Eve (paix sur Eux).

Nous signalons le fait que la conception dun enfant venant au monde dj pcheur nest enseigne par aucun prophte biblique.

La Bible nous enseigne que chaque tre est responsable de ses actes. Lenfant nest pas responsable de ce que font ses parents sil ne les y aide pas.

Les parents ne seront pas mis mort pour les crimes commis par leurs enfants, ni les enfants pour ceux de leurs parents: si quelquun doit tre mis mort, ce sera pour son propre pch.(Deutronome 24: 16)Mais chacun prira pour ses propres pchs.(Jrmie 31: 30)

Nb: nous suggrons aussi la lecture du chapitre 18 du livre dEzchiel.Il est logique de comprendre quun enfant innocent, qui na pas demand venir au monde ne soit pas responsable de la faute commise, non par ses parents directes, mais par ses parents originels.

Selon la lgislation islamique (la Charia), le garon ou la fille ne devient responsable qu la pubert. Donc, tout enfant non pubre qui perd la vie retourne l do il vient, savoir le Paradis.Musulman(e) comme en lentend est un choix.DIEU (lou soit-IL) dit:

Pas de contrainte en Religion! Car le bon chemin se distingue de lerrance. Donc, quiconque mcroit au Rebelle tandis quil croit en DIEU, saisit alors lanse la plus solide, sans brisure. Et DIEU entent, IL sait.

[Coran 2: 256]

Par contre, tre musulman(e) signifie une soumission volontaire, sans aucune contrainte Seigneur des mondes (de lUnivers), lou soit-IL.

Et ce nest pas un croyant ni une croyante, quand DIEU dcide dune affaire, et aussi Son envoy, de se donner le choix sur leur affaire. Et quiconque dsobit DIEU et Son messager, sgare alors, certes, dun garement manifeste.

[Coran 33: 36]

Abraham (paix sur Lui) dit:

Non mais votre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre, LUI qui les a crs. Et jen suis un des tmoins.

[Coran 21: 56]No (paix sur Lui) dit:

Et on ma command dtre au nombres des Soumis.

[ Coran 10: 72]Qui donc aura en aversion la Religion de Abraham, sinon celui qui mne son me dans la sottise? Car trs certainement Nous lavons choisi en ce monde; et dans lau-del, il est certes oui du nombre des gens de bien.

Quand son Seigneur lui avait dit: Sois un Soumis (musulman), il dit: Je me soumets au Seigneur des mondes.

Et cest ce que Abraham enjoignit ses enfants; de mme que Jacob: Oui, mes enfants, DIEU a fait choix pour vous dune Religion: ne mourez point, donc, que vous ne soyer des Soumis!

Etiez-vous l quand la mort se prsenta Jacob, quil dit ses enfants: Quadorerez-vous, aprs moi?-Eux de dire: Nous adorerons Celui qui pour toi est DIEU, DIEU aussi pour tes pres, Abraham et Ismal et Isaac, DIEU Unique qui nous sommes Soumis.

[Coran 2: 130-133]

Cette soumission volontaire DIEU (lou soit-IL), au Prophte (salut et paix sur Lui), au Message divin se traduit dans les actes par lacceptation des ordres et interdits.

Le Prophte MUHAMMAD (salut et paix sur Lui) a dit:

Je nai t envoy que pour parfaire les nobles caractres.

(Rapport par Al-Bukhari)Dans la Balance, rien ngale en poids les nobles caractres.

(Rapport par Ahmed et Abou Daoud)Cest la noblesse de caractre qui donne le plus accs au Paradis.

(Rapport par At-Tirmidhi)

La perfection tant du domaine de DIEU (lou soit-IL), lHomme a t cr avec ses forces et ses faiblesses.

Les six (6) articles de la FOI en Islam

Il est une obligation pour tout musulman de croire:

- en DIEU (lou soit-IL)-aux anges-en tous les Messagers (sans aucune distinction)-aux Livres de DIEU (la Thora, les Psaumes, lEvangile, et le Noble Coran)-au destin, bon ou mauvais-au Jour du JugementAinsi, on doit se soumettre la volont de DIEU: accepter Ses interdits et obir Ses ordres.Du cas des interdits-avoir des relations avec la femme que lon na pas marie-ne pas mentir, calomnier, tricher-boire de lalcool, du vin, ou toute boisson alcoolise ou enivrante-jouer aux jeux de hasard-manger du porc, de la charogne, de la bte morte sans avoir t gorge-consommer le fruit de tout ce qui est illicite (vente dalcool, lusure, )-dsobir aux parents en ce qui est convenables (tout ce que DIEU na pas interdit)-nuire aux autres, de quelque manire que ce soit (quils soient musulmans ou pas)-daller lencontre de lois du pays dans lequel on vit (du moment que cela ne transgresse pas les lois de DIEU)(Ceci est juste une liste exhaustive laquelle peut sajouter beaucoup de choses)Les ordresIls se rsument tout ce que DIEU et Son Messager, le Prophte Muhammad (salut et paix sur Lui) nous ont demand ou recommand de faire (la prire, la charit, la pit filiale, )De la question du VOILEPour se conformer la prescription Coranique, il est ncessaire pour la femme pubre de se couvrir et de ne laisser apparatre que le visage, les deux mains, les deux plantes des pieds. Par contre, il lui est loisible de se dcouvrir la tte en famille, devant toute personne qui lui est interdite en mariage (ex: le papa, le frre de lait ou demi-frre, les oncles paternels et maternels, etc.)On retrouve lordre du voile dans les Sourates suivantes du Coran:Sourate 24:31Sourate 33:59Par contre, il ny a pas de tissu impos pour faire le voile, non plus de couleur.Il est simplement recommand dutiliser un tissu qui ne soit pas tape--lil (trs luxueux ou trs voyants).Il est aussi demand la femme de ne pas se parfumer pour sortir, ni de mettre quoi que ce soit qui attire lattention par sa senteur.On retrouve cette recommandation dans le Coran (DIEU nous demande dtre pudique et de garder notre chastet) et dans les Sounnas (Al-Bukhari, Tirmidhi, Moslim, etc.).