Shivambu Kalpa Vidhi

Versets 1-4 O Parvati ! (le dieu Shiva sadresse son pouse Parvati.) Ceux qui recourent cette pratique en rcoltent les fruits et les bnfices de la mditation. Dans ce but, certains gestes ont t recommands de mme que certains types dustensiles. Shivambu doit tre bu dans un rcipient dor, dargent, de cuivre, de laiton, dtain, de verre, de terre, de bambou, dos, de cuir ou dans un bol faonn avec des feuilles du bananier plantain. Lurine devrait tre recueillie dans lun des ustensiles cits et elle devrait tre bue. Cependant, un bol en terre est le meilleur rcipient. Verset 5 ladepte devrait viter les ingrdients sals ou irritants. Il ne devrait pas se surmener et devrait suivre un rgime lger et bien quilibr. Il devrait dormir sur le sol et contrler ses sens. Verset 6 Lhomme coutumier de cette pratique se lve tt, quand les trois quarts de la nuit sont couls, il se tourne vers lest et urine. Verset 7 Le dbut et la fin de lmission durine sont abandonns et le flot mdian est recueilli. Telle est la meilleure mthode. Verset 8 Ladepte de la thrapie ne devrait utiliser que sa propre urine ; on lappelle Shivambudhara. Cependant, tout comme la bouche et la queue du serpent contiennent du poison, de mme le dbut et la fin du flot durine ne sont pas sains. Verset 9 Shivambu est un nectar divin ! Il a le pouvoir de vaincre la vieillesse et maints troubles et maladies. Ladepte devrait dabord boire son urine puis commencer sa mditation. Verset 10 Au lever, le visage et la bouche devraient tre lavs leau. Aprs quoi, ladepte devrait boire sa propre urine, de bon gr et avec joie. De tous les maux dont il pourrait souffrir depuis la naissance il sera totalement guri. Verset 11 Suivie pendant un mois, cette mthode purifie lintrieur du corps ; suivie pendant deux mois, elle stimule et dynamise les sens. Verset 12 Si elle est suivie pendant trois mois, toutes les sortes de maladies seront loignes et tous les ennuis se dissiperont. Si ladepte suit cette mthode pendant cinq mois, il jouira dune pleine sant et bnficiera dune intuition divine. Verset 13 Six mois de cette thrapie rendront ladepte exceptionnellement intelligent. Aprs sept mois, il sera extraordinairement fort. Verset 14A lissue de huit mois, son corps sera dou pour toujours dun rayonnement divin pareil lclat de lor. Aprs neuf mois de pratique rgulire, la tuberculose et la lpre seront vaincues. Verset 15 A lissue de dix mois de pratique rgulire, ladepte devient en quelque sorte un trsor de radiance et de lumire. Aprs onze mois, il nest plus que puret, intrieure et extrieure. Verset 16 A lissue dune anne de pratique rgulire, ladepte rayonne dun clat solaire. En deux ans, il peut conqurir llment terre. Verset 17 En trois ans de pratique, ladepte peut conqurir llment eau. En quatre ans, il peut certainement conqurir le rayonnement. Verste 18 En cinq ans, ladepte peut conqurir llment air. Sept annes de pratique lui permettront de se conqurir lui-mme.

Verset 19 En pratiquant pendant huit annes, ladepte peut conqurir les cinq principaux lments de lunivers. Neuf annes de pratique le rendront immortel. Verset 20 Aprs dix ans dexprimentation, il lui sera possible de flotter aisment dans les airs. Aprs onze ans, ladepte sera en mesure dcouter les mouvements de ses organes internes. Verset 21 Sil persvre pendant douze annes, ladepte pourra vivre aussi longtemps que dureront la lune et les plantes. Les animaux dangereux comme les serpents ne laffecteront en rien ; leur poison ne le tuera pas. Comme le bois, il pourra flotter sur leau et ne coulera jamais. Verset 22-23 O Desse ! je vous parlerai de quelques autres aspects de cette thrapie. Ecoutez-moi avec attention. Si elle est ingre sans faillir pendant six mois, la poudre dAmrita (Tinospora condifalia) dissoute dans Shivambu librera lhomme de toutes les maladies et le rendra parfaitement heureux. Verset 24 la poudre dHaritaki ( Terminalia chebula) mlange Shivambu devrait tre prise rgulirement pendant un an. Elle met un terme la maladie et au vieillissement et, utilise pendant un an, elle confre une force et une sant exceptionnelle. Verset 25 Shivambu devrait tre bu avec un gramme de soufre. Lhomme qui procde ainsi pendant trois ans peut acqurir une longvit pareille celle de la lune et des plantes. Lurine et les excrments de cet homme peuvent plir et se transformer en or. Verset 26 Kostha churna, la poudre pour lestomac, devrait tre prise rgulirement avec Shivambu pendant une priode de douze annes. Les stigmates de la vieillesse tels que les rides, les cheveux grisonnants, disparaissent. Lhomme aura alors la force de dix mille lphants et il vivra aussi longtemps que la lune et les plantes existent dans le ciel. Verset 27 Poivre, Terminalia belavica, Terminalia chebula mlangs Shivambu permettront lhomme dacqurir une radiance et une luminosit divine. Verset 28 Lextrait de mica et le soufre devraient tre dissous dans Shivambu et absorbs rgulirement. Ils soulagent lhydropisie et les rhumatismes. Lhomme devient fort et rayonne dun clat divin. Il peut bnficier dune longue vie et se mesurer la mort. Verset 30 Ladepte qui boit Shivambu rgulirement et vite les choses aigres, fortes, sales peut profiter rapidement de sa pratique et des fruits de sa mditation. Verset 31 Il se libre des maux qui accablent lhomme. Tout son tre acquiert une luminosit divine pareille celle de Shiva. Il peut recrer lunivers et vivre une vie de divine flicit. Verset 32 Celui qui mdite et vit du jus des feuilles de neem et de Shivambu atteint le statut de yogi et possde la divine radiance pleine de flicit. Verset 33 Prise pendant une anne, la poudre de lcorce de neem et de potiron dissoute dans Shivambu soulage lhomme de toutes les sortes de maladies. Verset 34 Le mlange de racines du lotus, de graines de moutarde et de miel devrait tre pris avec Shivambu. Il rend le corps exceptionnellement lger et plein dnergie. Verset 35 A parts gales, les fruits de larbre moha et le triple mlange dherbes du verset 27 devraient tre dissous dans Shivambu. Consommer ce mlange peut soulager de la vieillesse et de touts sortes de maladies.

Verset 36

Du gros sel et du miel parts gales devraient dabord tre pris ds le matin, suivi de Shivambu. Ainsi lhomme devient rayonnant et son corps acquiert des attributs divins. Verset 37 Le soufre, le fruit sec dAmia (Phylonthus emblica) et la poudre de noix de muscade devraient tre mls et consomms chaque jour, suivis de Shivambu. Alors toutes les peines et les douleurs se dissiperont. Verset 38 Ladepte devrait rgulirement boire du lait et Shivambu. Sil le fait pendant sept annes, tous les maux humains seront vaincus et son corps sera fort et bien nourri.

Verset 39 Celui qui prendra la poudre d dAmritaka extraite de Tinospora condifolia et Shivambu peut vaincre la mort. Verset 40 Celui qui boit le mlange de Shivambu et de miel ou de sucre est soulag de toutes les maladies en lespace de six mois. La puissance de son cerveau rayonne et sa voix devient mlodieuse. Verset 41 La poudre de gingembre sch prise juste avant Shivambu soulage absolument de toute maladie. Verset 42 Celui qui mche les feuilles de Viter nirgundi puis boit Shivambu bnficiera dune intuition divine. Verset 43 La poudre de mansheel devrait tre dissoute dans Shivambu et la solution applique tout le corps. Cette pratique libre lhomme des maladies et sa chevelure (re)devient noire. Verset 44 Maintenant, O Parvati, je vais te dcrire la pratique du massage. Si un tel massage est pratiqu, ladepte peut jouir des fruits de sa mditation et son mode de vie et progresser sur la voie de la spiritualit. Verset 45 Shivambu devrait tre bouilli dans un pot en terre et rduit au quart de son volume, puis laiss refroidir. Ce concentr peut tre utilis pour les massages corporels. Verset 46 Ladepte devrait rciter les mantras suivants en utilisant Shivambu. Pendant quil recueille son urine dans un pot en terre, il il doit prononcer le mantra suivant : Om Rhim Klim BhairavayaNamaha (saluts Bhairav). Il doit prendre le pot contenant Shivambu dans ses mains. Pendant quil en boit lurine, il doit rciter ce mantra : Om Shrim Klim Uddamaneshwara Namah (saluts Uddamaneshwara). Ainsi ladepte sera labri de tous les manquements et dfauts. Verset 47 En urinant, ladepte doit rciter ce mantra : Om Sarvam Sristhi Prabhave Rudraya Namaha (saluts la divinit Rudra). Verset 48 Shivambu devrait tre appliqu tout le corps. Il se nourrit admirablement et peut soulager toutes ses douleurs. Verset 49 Par cette pratique, ladepte peut acqurir un pouvoir divin. Un yogi peut devenir le roi des dieux. Aucune contrainte ne limitera ses mouvements. Il aura la force de dix mille lphants. Il peut manger et digrer toute chose. Verset 50

Lurine qui na pas t bouillie et rduite un quart de son volume ne devrait jamais tre applique sur le corps ; si elle lest, elle laffaiblit et invite la maladie. Verset 51 Ladepte ne devrait jamais employer lurine non bouillie pour les massages corporels. Le concentr de son urine est trs sain pour son corps. Si ladepte lemploie, il pourra accomplir beaucoup de chose. Verset 52 Ladepte peut vaincre la mort en buvant Shivambu et en se massant avec le concentr de son urine, rduite un quart de son volume. Verset 53 Son urine et ses excrments peuvent donner lor une couleur blanche. Le mlange de Shiro-Amrit, de rose et de concentr de Shivambu appliqu sur le corps rendra lhomme exceptionnellement fort et le librera de toute sorte de maladie. Verset 54 Un adepte devrait boire Shivambu rgulirement chaque matin pendant trois ans. Cette pratique et la suppression des mets amers, forts et sals dans ses repas lui permettront de matriser la passion. Verset 55 et 56 Des pois chiches devraient tre grills et consomms avec du sucre non raffin et suivis de lingestion de Shivambu. Le condens durine devrait aussi tre appliqu sur le corps. En six mois, il rend le corps humain lger et plein dnergie. Verse