session « avent / temps de noël 2013 »
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CAHIER DE PRÉSENTATION
Session diocésaine liturgiQUE
AVENT/ TEMPS DE NOËL 2016 (A) pour la vie liturgique en Église
en lien avec le 375ème anniversaire de la fondation de Montréal (2017)
Service diocésain de pastorale liturgique
Abbé Robert J. Gendreau, directeur
514-925-4300, poste 265 ou secrétariat, poste 267
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TABLE DES MATIÈRES
Éditorial ………………………………………………..…………………………… 3
Table des chants …………………………………………………………………. 4
Propositions du Service de liturgie pour vivre l’Avent et Noël 2016 …………. 5
Chant-Thème (paroles) de l’Avent « Dans l’attente de ton jour » ……........... 6
Premier dimanche de l’Avent …………………………………………………… 7
Deuxième dimanche de l’Avent ………………………………………………… 8
Troisième dimanche de l’Avent ………………………………………………… 9
Quatrième dimanche de l’Avent ……………………………………………….. 10
Textes de la Parole de Dieu en lien avec la Lumière ………………………. 11 - 12
Atelier # 1 ………………………………………………………………………… 13
La Fondation de Montréal ………………………………………………………. 14
Aujourd’hui, Montréal à la croisée des chemins …………………………….. 15
Atelier # 2 ……………………………………………………………………… 16
Chants (voir « Table des chants » page 4) ………………………………… 17 - 24
Célébration communautaire du pardon ……………………………………. 25
Notes sur l’Avent ………………………………………………………………. 26
Le « Notre Père » de la nouvelle traduction liturgique ………………………. 27
Session Carême / Temps pascal 2017 ……………………………………….. 27
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Éditorial
La lanterne de saint Joseph!
Avec-vous remarqué que dans plusieurs représentations de crèches, on voit saint Joseph avec une lanterne à la main. On peut croire que c’est le symbole de sa Foi profonde qui lui a permis de correspondre au plan de Dieu pour la venue du Sauveur dans le monde. Ainsi la Foi de chacun et chacune de nous, lorsqu’elle est entretenue par la prière, la fréquentation des sacrements, et par-dessus tout de la messe dominicale, nous permet-elle de correspondre nous aussi au plan de Dieu pour la venue du Sauveur dans le monde d’aujourd’hui, Lui, la Lumière dans notre nuit. Si on veut bien prendre la lanterne comme fil conducteur de l’Avent et du Temps de Noël, on le fera en vue d’inciter les fidèles à entretenir la flamme de la Foi par la Parole de Dieu qui nous est spécialement adressée dans les deux mois à venir.
La Foi porte l’Espérance; aussi comprendrons-nous mieux que la Lumière qui vient ne connaîtra pas de déclin. Par-delà la Foi et l’Espérance, qu’il y ait la Charité. Ainsi on incitera aussi les fidèles à protéger cette flamme de la Foi pour pouvoir la communiquer à ceux et celles qui nous entourent et qui veulent sortir des ténèbres.
On trouvera ici quelques éléments pour soutenir cette thématique tout au long des dimanches de l’Avent jusqu’au Baptême du Seigneur. Il y a aussi une célébration pénitentielle qui est offerte pour le temps de l’Avent, laquelle tient compte de cette thématique. Les enfants pourront aussi être intégrés dans le déroulement des célébrations, particulièrement s’ils peuvent porter la lanterne dans la procession d’entrée de chaque messe, y compris celles de Noël, un peu comme saint Joseph dans la crèche.
En prenant connaissance des thèmes de l’année liturgique 2016-2017 ayant comme fil conducteur le mot « Debout! », je me suis dit intérieurement : il va falloir être en forme dans les prochains mois, car nous allons être debout jusqu’à la fin du temps pascal… Au premier coup d’œil, les verbes d’action venant se coller à la première partie de la thématique m’interpellaient davantage. En voici la liste : « Veillons » (Avent), « Accueillons-le » (Noël), « Suivons-le » (Carême) et « Il nous envoie » (Temps pascal). Le thème de l’Avent 2016 « Debout ! Veillons » nous aidera à regarder notre vie à la lumière de la Parole de Dieu. Le temps de l’Avent n’est pas de tout repos, car il y a tant de défis à relever pour garder notre vie, notre famille, notre communauté chrétienne, notre Église debout et vigilante. Le thème du temps de Noël 2016 « Debout ! Accueillons-le » nous invite à recevoir de Dieu la présence lumineuse qui nous accompagne désormais, personnellement et dans notre monde d’aujourd’hui.
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Table des chants Dans ce cahier :
Chant-Thème (paroles) de l’Avent « Dans l’attente de ton jour » …..... 6
À cause d’une croix ………………………………………………………… 17
Fais nous marcher à ta lumière……………………………….…………… 18
La Lumière née de la lumière ……………………………………………. 19
Peuples qui marchez ……………………………………………………… 21
Ta lumière Ô Dieu se lève ………………………………………………….. 22
Vierge de lumière ................................................................................... 23
Mon Dieu bénissez la nouvelle année ……………………………………. 24
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Autres propositions « Chants Avent & Noël » :
Gloire à Dieu au plus haut des cieux ………… DMV 198 Magnificat ………………………………………. DMV 623 de Taizé Alléluia < Louange et gloire à toi > ………...…. DVM 215-1
Apprends-nous, Marie! ………………………… DMV 616 (V 219)
Aujourd’hui, dans notre monde ….……………. DMV 801 (F 47) Aujourd’hui la lumière a brillé ……….………… DMV 406
Debout resplendit ……………………………… K 230 Gloire à Dieu au plus haut des cieux ……….... DMV 198 (USC 285)
Il est né, le divin Enfant ………………………... DMV 397 (F 56) Le Seigneur vient (Offertoire) ………………. DMV 361(E 10-63)
Magnificat ………………………………………. DMV 623 (Taizé) Mon âme chante le Seigneur …………….……. DMV 626 (V 193)
Venez, divin Messie ………………………….... DMV 375 (E 9)
Vienne la paix …………………………..……… DMV 771 (T 150-1)
Voici la nuit ……………………………………… DMV 816(P 156-1)
Vous êtes sans pareille ……… ……………….. DMV 633 (V 10
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PROPOSITIONS DU SERVICE DE LITURGIE
POUR VIVRE L’AVENT ET NOËL 2016
Debout! Veillons
Le projet que vous avez entre les mains veut mettre en lien la parole de Dieu et l’implication de chacun et chacune dans les différents champs de la vie chrétienne : la formation à la vie chrétienne, l’engagement et la fraternité, la prière et les célébrations. Tout au long des dimanches de l’Avent, nous verrons comment la Parole s’incarne dans notre quotidien et comment elle nous invite à ouvrir des nouveaux chemins d’Évangile, d’éveil de la Foi, de partage avec les pauvres, de don de soi. Le quatrième dimanche de l’Avent, nous verrons que c’est au cœur de la mission de tous les baptisés d’annoncer la Bonne Nouvelle par le témoignage de leur vie et de garder la lampe de la Foi allumée. L’AMÉNAGEMENT VISUEL :
QUATRE PROPOSITIONS POUR NOUS AIDER À VEILLER…
D’un côté de l’autel, une lanterne, un fanal, une lampe à l’huile ou autre qui signifie la Foi avec laquelle nous veillons, dans l’attente de la vraie lumière. De l’autre côté de l’autel ou près de l’ambon, la couronne de l’Avent qui exprime la proximité toujours plus grande du Seigneur qui vient. À côté de la couronne de l’Avent, on pourrait mettre le thème général de l’Avent : Debout! Veillons. Près de la lanterne, on pourrait mettre le thème particulier à chaque dimanche de l’Avent. Chaque dimanche la lumière du cierge correspondant de la couronne de l’Avent est déjà allumée et on peut apporter la lanterne allumée dans la procession d’entrée.
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Chant-thème de l’Avent 2016
Dans l’attente de ton jour De Vie liturgique # 422
R/ Dans l’attente de ton jour, nous veillons dans l’espérance.
Viens, Seigneur Emmanuel; que vienne ton règne.
1. Que surgisse ta parole comme un souffle de tendresse.
Quand se donne la vie, voici que s’ouvre l’avenir;
quand se donne la vie.
2. Que paraisse ta lumière dans la nuit de nos détresses.
Quand se donne la vie, en nous, s’allume enfin l’espoir;
quand se donne la vie.
3. Que fleurisse ta promesse pour les peuples de la terre.
Quand se donne la vie, voici la paix sur nos chemins;
quand se donne la vie.
4. Que rayonne ta justice par-delà toutes frontières.
Quand se donne la vie, grandit la joie dans tous les cœurs;
quand se donne la vie.
5. Que se lève ton étoile comme un signe du Royaume.
Quand se donne la vie, partout déjà chante l’amour;
quand se donne la vie
Les Éditions Novalis inc. 2016 - Texte et musique de Robert McGraw
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1. Premier dimanche de l’Avent : « Tenons-nous prêts! » 27 novembre 2016
Suggestions de monition :
Aujourd’hui, nous entrons en Avent, ce temps que l’Église se donne annuellement pour vivre plus intensément l’attente de la venue du Seigneur. Une attente qui nous garde en alerte, sur le qui-vive, qui fait de nous des êtres « debout » qui n’ont pas peur de vivre leur foi. Pour nous guider tout au long de ce temps de préparation à Noël, un thème nous est proposé : « Debout! Veillons ». Ce thème nous met en mouvement, en route, il nous invite à regarder vers où nous allons, vers qui nous marchons : l’Emmanuel, Dieu-avec-nous.
Nous utilisons depuis quelques semaines les nouveaux lectionnaires. Ce sont des livres sacrés qui, grâce à nos voix, donnent vie à la parole de Dieu. C’est la Parole qui nous aide à veiller, à nous engager et à nous tenir debout dans la foi.
Comme des veilleurs, qui vivent dans l’attente du retour du Christ et qui anticipent déjà la joie de sa visite, marchons déjà à la lumière du Seigneur pour accueillir la pleine Lumière de son retour à la fin des temps!
Le prophète Isaïe nous lance en ce jour une invitation : « Venez, maison de Jacob! Marchons à la lumière du Seigneur. » (Isaïe 2, 5). Dès le début de l’Avent, la Parole nous met en marche, en mouvement vers un objectif; la rencontre avec l’Emmanuel : Dieu-avec-nous.
Aujourd’hui, nous voulons mettre en lumière l’implication de plusieurs membres de notre communauté chrétienne, des veilleurs qui nous aident à rester debout et à vivre notre foi. Ne laissons pas seules les personnes qui proclament la Parole de Dieu, qui font le service à l’autel, qui aident à distribuer la communion, qui animent la liturgie des célébrations dominicales, qui font partie de groupes de prière, de partage de la Parole, de temps d’adoration; nous devons tous nous tenir debout et nous préparer à la venue du Seigneur Le premier dimanche de l’Avent, les porteurs de lumière seront des personnes qui nous rappellent qu’il faut s’impliquer dans le champ d’activité de la prière et des célébrations. Lien avec la parole de Dieu : Lorsqu’on attend quelqu’un qui doit venir, on
garde une lampe allumée pour signaler à notre visiteur que nous sommes là
à l’attendre. Dès le départ, ce dimanche nous situe dans l’attente et la veille,
caractéristiques de l’Avent : « Veillez donc… Tenez-vous donc prêts… » (Mt
24,42.44), « C’est le moment, l’heure est déjà venue de sortir de votre
sommeil… » (Rm 13, 11) Chacun, chacune doit demeurer aux aguets, veillez
par la prière et être attentif à tout ce qui se passe autour de lui pour
reconnaître les signes de la présence de Dieu.
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2. Deuxième dimanche de l’Avent : « Se laisser transformer de l’intérieur »
4 décembre 2016 Suggestions de monition :
Les personnes qui s’y connaissent un peu en mécanique savent que pour faire partir un moteur, il faut une étincelle d’allumage! En regardant notre Église, on a l’impression parfois qu’elle manque un peu d’étincelles d’allumage. Pourtant nous avons ici plus qu’une étincelle, nous avons la Parole de Dieu qui entretient la flamme de notre Foi. Nous qui sommes réunis ici, avec notre courage et notre persévérance, pouvons porter la Lumière que le Seigneur nous communique par l’annonce de sa venue, rendre notre communauté plus vivante, la fasse grandir et lui permettre de continuer vaillamment sa marche…
En toute confiance, tournons-nous vers le Seigneur et avançons sans crainte sur les nouveaux chemins où l’Esprit nous conduit… Oui, le Seigneur a besoin de nous pour garder la flamme de la foi allumée.
Jean-Baptiste l’a proclamé et même crié dans le désert, il est temps de se convertir et de préparer le chemin du Seigneur. Il y a dans notre communauté chrétienne des personnes qui répondent à cet appel en accompagnant des enfants, des adultes de tous âges dans des parcours d’initiation chrétienne, dans des préparations aux sacrements, des démarches catéchuménales. Il y a les parents, les grands-parents, des catéchètes collaborateurs et aussi des adolescents qui veulent transmettre le feu qui les habite et donne un sens à toute existence humaine. Par le témoignage de chacun et de chacune peut s’allumer une étincelle, puis une flamme, dans le cœur de ceux et celles qui cherchent, sans trop le savoir, la lumière du Ressuscité.
Le deuxième dimanche de l’Avent, les porteurs de lumière seront des personnes engagées dans le champ d’activité « Formation à la vie chrétienne ». Si votre communauté n’a pas de catéchète, elle a sûrement des grands-parents! Il serait signifiant ce dimanche-là, de voir une grand-maman avec son petit-fils ou sa petite-fille venir déposer des lampions pour symboliser la transmission de la foi. Voir la présentation du geste symbolique à la page 13 de ce guide.
Lien avec la Parole de Dieu : Veiller, ça ne veut pas dire être derrière sa
fenêtre à attendre que l’Église pousse ses derniers soupirs. C’est se mettre au
travail ensemble : « Que le Dieu de la persévérance et du réconfort vous donne
d’être d’accord les uns avec les autres selon le Christ Jésus. » (Rm 15, 5),
« Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers! » (Mt 3, 3).
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3. Troisième dimanche de l’Avent : « Ouvrons les yeux » 11 décembre 2016
(la crèche a fait son apparition dans l’église ou dans le sanctuaire avec quelques animaux).
Suggestions de monition :
Quand nous faisons un retour dans le passé et que nous nous attardons aux grands tournants qu’a pris notre Église, nous faisons souvent référence à Vatican II, le Concile qui a ouvert les fenêtres pour laisser entrer un grand vent de mise à jour. Avec Saint Jean-Paul II, Benoît XVI et François, ce sont les portes de nos cœurs qui doivent s’ouvrir pour laisser entrer le Christ et c’est lui qui nous envoie dehors porter la lumière sur le terrain des personnes qui ont besoin d’être accueillies, aidées, nourries, aimées, respectées.
Aujourd’hui, la parole de Dieu nous annonce une grande joie; les aveugles voient, les boiteux marchent… Saurons-nous accueillir cette Bonne Nouvelle et en répandre le feu autour de nous? Disposons notre cœur et unissons-nous dans la prière… Le prophète Isaïe nous annonce aujourd’hui que notre Dieu vient couvrir de fleurs des champs, les terres les plus arides de notre monde…
Il y a dans notre communauté chrétienne des personnes qui, par leur présence chaleureuse et leurs gestes charitables, font fleurir les terrains arides de la misère et de la pauvreté. Des hommes et des femmes ont décidé de se tenir debout dans la foi et de s’engager dans différents mouvements et comités pour promouvoir la fraternité, l’entraide, le partage et la justice… Plusieurs de ces hommes et de ces femmes sont très actifs en ce moment, et s’affairent à préparer les nombreux paniers de Noël qui seront distribués chez des familles défavorisées. D’une certaine manière, nous devons tous et toutes préparer des paniers de Noël pour ceux et celles qui sont autour de nous, sans oublier ceux et celles qui sont plus loin de nous. Ces petites lumières dans la nuit rappelle que le seul chemin qui nous mène à Dieu, c’est celui du cœur et qu’il faut passer par un frère, par une sœur pour y accéder.
Le troisième dimanche de l’Avent, les porteurs de lumière seront des personnes engagées dans le champ d’activité « Fraternité et engagement ». Vous connaissez mieux que moi les associations et les mouvements qui œuvrent auprès des pauvres, des démunis, qui organisent des activités d’entraide et de fraternité. En faisant la liste, vous verrez qu’il y a beaucoup de petites lumières qui brillent dans votre communauté chrétienne.
Lien avec la Parole de Dieu : La liturgie du troisième dimanche met en
évidence le caractère joyeux de l’attente : « Le désert et la terre de la soif,
qu’ils se réjouissent!.. Voici votre Dieu… Il vient lui-même et va vous
sauver. » (Isaïe 35, 1.4), « Les aveugles retrouvent la vue, les boiteux
marchent… et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. » (Mt 11, 5)
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4. Quatrième dimanche de l’Avent : « Celui que l’on attend » 18 décembre 2016
(les personnages sont arrivés à la crèche, sauf la sainte famille. Les décorations de Noël sont prêtes, mais pas allumées).
Suggestions de monition : Accueillir Jésus à Noël, c’est bien plus que ranimer en nous la flamme des nostalgies de l’enfance. C’est bien plus que commémorer l’anniversaire d’une naissance. C’est entendre l’appel de Dieu aujourd’hui et y répondre généreusement.
Comme Joseph, disposons notre cœur à accueillir l’inconnu et l’incroyable… Dans la frénésie des derniers préparatifs de la grande fête, laissons-nous déstabiliser par la Parole de Dieu. Cette Parole qui nous invite à être debout et à veiller. Cette Parole qui vient nous montrer le tournant que pourraient prendre notre vie, notre communauté et notre Église si nous ne laissons pas surprendre par Dieu qui arrive. Unissons-nous dans la prière pour veiller et ne pas manquer la venue du Sauveur.
Il y a dans notre communauté chrétienne, des personnes qui à l’exemple de Marie et de Joseph ont dit oui au projet de Dieu, même si c’est dérangeant et parfois déstabilisant. Par le témoignage de leur foi, leur dévouement et leur souci des autres, surtout les démunis et les personnes qui souffrent, ils mettent au monde l’Emmanuel : Dieu-avec-nous. Voilà des frères et des sœurs qui ont compris qu’il ne peut y avoir de fête de Noël, sans la foi de Marie et de Joseph, sans un engagement de notre part.
Depuis le début de l’Avent, nous avons vu des membres des différents champs de la pastorale qui nous invitent à nous tenir debout. Aujourd’hui nous voulons rappeler que c’est toute notre assemblée qui doit se tenir debout pour accueillir le Seigneur et pour accueillir sa Parole. Le Seigneur vient…
Le quatrième dimanche de l’Avent, les porteurs de lumière seront les membres de l’assemblée qui désirent se rendre disponibles à l’action du Seigneur, afin de réaliser avec lui son grand projet d’amour pour l’humanité. Voir la présentation du geste symbolique à la page 19 de ce guide. Lien avec la parole de Dieu : Le quatrième dimanche constitue en quelque
sorte un avant-goût de la Nativité. «Voici que la Vierge concevra et elle
enfantera un fils; on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : Dieu-
avec-nous ». (Mt 1, 23) À l’image de l’arrivée d’un nouveau-né, c’est celle du
Christ, don de Dieu, que nous guettons.
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Textes de la Parole de Dieu en lien avec la Lumière
Messe de la Nativité du Seigneur Samedi soir 24 et dimanche 25 décembre 2016
Veille de Noël au soir
- « Que sa justice paraisse dans la clarté,
Et son salut comme une torche qui brûle. » (Is 62, 1)
- « Heureux le peuple qui connaît l’ovation!
Seigneur, il marche à la lumière de ta face. » (Ps 88, 16)
Messe de la Nuit
- « Le peuple qui marchait dans les ténèbres
a vu se lever une grande lumière;
Et sur les habitants du pays de l’ombre,
une lumière a resplendi. » (Is 9, 1)
- « Dans la même région, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit
dans les champs pour garder leurs troupeaux. L’ange du Seigneur se présenta devant
eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. » (Lc 2, 8-9)
Messe de l’Aurore
- « La lumière aujourd’hui a resplendi sur nous : un Sauveur nous est né! » (R/ Ps 96)
- « Une lumière est semée pour le juste,
et pour le cœur simple, une joie. » (Ps 96, 5)
Messe du jour
- « Aujourd’hui la lumière a brillé sur la terre.
Peuples de l’univers, entrez dans la clarté de Dieu. » (Acclamation à l’Évangile)
- « En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes; la lumière brille dans les
ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée. » Il y eut un homme envoyé par Dieu; son
nom était Jean. Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin
que tous croient par lui. Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre
témoignage à la Lumière. Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en
venant dans le monde. Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à
l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu. » (Jn 1, 4-10)
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La sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph Vendredi 30 décembre 2016
- « De Sion, que le Seigneur te bénisse!
Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie. » (Ps 127, 5)
- « Que la Parole du Christ habite en vous dans toute sa richesse. » Col 3, 16)
- « Joseph se leva dans la nuit, il prit l’enfant et sa mère, et se retira en Égypte, où il
resta jusqu’à la mort d’Hérode. » (Mt 2, 14-15)
Sainte Marie, Mère de Dieu Dimanche 1er janvier 2017
- « Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce! (Nb 6, 25)
- « Que son visage s’illumine pour nous; et ton chemin sera connu sur la terre, ton
salut, parmi toutes les nations. » (Ps 66 2b.3)
Épiphanie du Seigneur Dimanche 8 janvier 2017
- « Debout, Jérusalem, resplendis!
Elle est venue, ta lumière,
et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. » (Is 60, 1)
- « Les nations marcheront vers ta lumière,
Et les rois, vers la clarté de ton aurore. » (Is 60, 3)
- « Où est le roi des Juifs qui vient de naître?
Nous avons vu son étoile à l’orient
et nous sommes venus nous prosterner devant lui. » (Mt 2, 2)
- « Et voici que l’Étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait,
Jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant.
Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. » (Mt 2, 9-10)
Baptême du Seigneur Lundi 9 janvier 2017
- « Il ne brisera pas le roseau qui fléchit, il n’éteindra pas la mèche qui faiblit, il
proclamera le droit en vérité. » (Is 42, 3)
- « Moi, le Seigneur, je t’ai appelé selon la justice;
Je te saisis par la main, je te façonne
Je fais de toi l’alliance du peuple, la lumière des nations :
Tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et, de leur
cachot, ceux qui habitent les ténèbres. » (Is 42, 6-7)
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ATELIER # 1
1ÈRE QUESTION : Quand on parle de ténèbres, à quoi cela vous fait-il penser?
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2ÈME QUESTION : Que représente la lumière pour vous?
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3ÈME QUESTION : Comment pouvons-nous réagir dans notre vie chrétienne,
paroisses, familles, jeunes et enfants face aux ténèbres qui recouvrent le monde
d’aujourd’hui ?
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4ÈME QUESTION : Comment pouvons-nous exploiter la symbolique de la lanterne
dans notre aménagement liturgique de l’Avent et de Noël 2016?
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La Fondation de Montréal 17 mai 1642 – 17 mai 2017
375ème anniversaire
375 jours de fête : 22 décembre 2016 – 31 décembre 2017
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Montréal, ville issue d’une démarche initialement profondément mystique
Il y a 375 ans, s’amorçait une grande aventure d’origine mystique au cœur des Amériques. Animés par la volonté de fonder un établissement tout à la gloire de Dieu et du salut des âmes et mus par la force de leurs convictions, le percepteur Jérôme Le Royer de la Dauversière, secondé par Jean-Jacques Olier avec l’appui du Père jésuite Charles Lalemant, rendront possible la naissance de Montréal en 1642 sous la gouverne d’un homme valeureux, Paul Chomedey de Maisonneuve et d’une femme audacieuse, Jeanne-Mance. Financés par les membres français de la Société Notre-Dame de Montréal, ils établiront Ville-Marie et Jeanne Mance y fondera bientôt l’Hôtel-Dieu, premier hôpital de cette nouvelle communauté.
Ainsi commença Montréal, portée par un projet d’évangélisation des autochtones et le rêve d’y former un seul peuple avec eux. Inspiré par l’idéal du grand Samuel de Champlain et des Relations des missionnaires jésuites, dont nos saints martyrs canadiens, bénéficiant de la période pacifique du XVIIe siècle, les catholiques de France s’investirent beaucoup dans cette audacieuse aventure et nombreux sont ceux et celles qui partirent en mission vers la Nouvelle France. Il va sans dire que tout cet élan missionnaire ne manqua pas de venir régénérer la foi du Vieux Continent européen.
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De manière originale, l’organisation de Montréal donnera la première place à la paroisse, les hôpitaux seront par ailleurs plus modernes et les religieuses très actives au sein de la communauté. Les prêtres sulpiciens qui viendront bientôt à Montréal ont déjà commencé à vivre ensemble dans une organisation plus souple que dans les ordres religieux d’alors et ils sont mieux organisés que les autres prêtres de cette époque, vivant souvent de manière trop isolée.
La foi et une spiritualité reposant avant tout sur une grande dévotion à la Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph, avait un effet déterminant sur la vie familiale de ces montréalistes, comme on les appelait à l’époque. Cette foi en Dieu, avec l’entraide communautaire, la solidarité avec les autochtones et le soin particulier des pauvres et des malades furent les piliers de cette nouvelle société. Les femmes ont joué un rôle significatif dans le développement de Montréal. Pour la première fois en effet, on voit, avec le projet du Nouveau Monde, des femmes traverser l’Atlantique pour se mettre au service des Français et des Indiens, les soigner et les éduquer. L’action de Jeanne-Mance, alliée à celle de Maisonneuve, manifeste à merveille le caractère original de ce nouveau monde.
Grâce à l’heureuse conjecture et au sens de l’accueil que partagent les citoyens, Montréal deviendra bientôt une terre hospitalière pour un large éventail de communautés religieuses qui s’y développeront et contribueront à y améliorer l’éducation et les conditions de vie des habitants. Ces derniers érigeront un patrimoine architectural, spirituel et intellectuel d’une valeur inestimable dans une ville dont le caractère cosmopolite chaleureux deviendra une de ses principales caractéristiques et cela jusqu’à aujourd’hui.
Avec la croissance de sa population, de ses institutions et de son développement économique, les citoyens verront la création du diocèse de Montréal en 1836 et la désignation de Mgr Jean-Jacques Lartigue comme leur premier évêque. Neufs évêques, dont sept archevêques, lui succéderont jusqu’à la nomination, en 2012, de Monseigneur Christian Lépine.
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Aujourd’hui, Montréal à la croisée des chemins
Au seuil de son 375ème anniversaire, Montréal est devenue la deuxième métropole de langue française du monde, une ville multiculturelle, chaleureuse, accueillante et ouverte sur le monde. Au cours des dernières décennies, Montréal est aussi devenue une société pluraliste, au sens de la diversité religieuse et confessionnelle, des croyances et des convictions. La Ville de Montréal s’inspire de ses fondateurs pour poursuivre une vision moderne du Vivre ensemble. Une vision empreinte de valeurs spirituelles et humaines qui assure un équilibre entre la réunion des peuples et le respect des différences d’une part et la prévention et la protection des faibles et des plus vulnérables d’autre part.
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L’Archevêque de Montréal souhaite que l’année du 375e anniversaire permette à tous les fidèles et citoyens de se réconcilier avec leur histoire, leurs racines, leur patrimoine, ainsi que les valeurs humaines et spirituelles qui les rassemblent. Dans un monde qui veut souvent se construire sans Dieu et où la paix est fragile, le défi d’une nouvelle évangélisation fait appel à la rencontre des personnes dans leurs diverses situations de vie, au dialogue et à la réconciliation.
Devenir une métropole de la réconciliation nous engage à poser plusieurs gestes de concert, incluant la reconnaissance et la mise en valeur de l’apport des communautés religieuses catholiques, chrétiennes, la conclusion d’un traité avec les peuples autochtones afin d’assurer un dialogue et une réconciliation continue, la réalisation d’un rapprochement entre les dirigeants de la vie économique et les citoyens les plus démunis de la communauté, une réconciliation intergénérationnelle afin d’appuyer les jeunes dans la réalisation de leurs aspirations, et la reconnaissance de l’apport des diverses cultures à notre enrichissement commun.
ATELIER # 2
1ÈRE QUESTION : Croyez-vous important de profiter du 375ème anniversaire de la
fondation de Montréal dans nos communautés chrétiennes? Pourquoi?
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2ÈME QUESTION : Qu’est-ce qui est susceptible d’intéresser les fidèles de nos
communautés à l’occasion de cet anniversaire ?
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3ÈME QUESTION : Comment pouvons-nous intégrer le 375ème dans notre vie
chrétienne, paroisses, familles, jeunes, enfants?
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À CAUSE D’UNE CROIX
DMV 772
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FAIS-NOUS MARCHER À TA LUMIÈRE DMV 380
(E 252)
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D. Rimaud, J. Gélineau LA LUMIÈRE NÉE DE LA LUMIÈRE F 20-80-1
R/ Notre Sauveur est né pour nous : paix sur la terre et Gloire à Dieu !
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PEUPLES QUI MARCHEZ DMV 767
(E-127)
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TA LUMIÈRE Ô DIEU SE LÈVE E 80
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VIERGE DE LUMIÈRE DMV 631 (V 223)
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MON DIEU BÉNISSEZ LA NOUVELLE ANNÉE
2. Qui de nous peut compter combien d'instants encore
Pour conquérir le ciel lui garde l'avenir
Du nouvel an joyeux nous voyons bien l'aurore
Le verrons-nous finir? (bis)
3. Bénissez-la, Seigneur, cette nouvelle année
Que votre amour céleste en charme tous les jours
Et nul moment perdu, nulle heure profanée
N'en ternira le cours. (bis)
4. Bénissez nos parents, nos pères et nos mères
Nos frères et nos sœurs, tous ceux que nous aimons
Gardez de tout malheur ces amitiés si chères
Nous vous les consacrons. (bis)
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CÉLÉBRATION
COMMUNAUTAIRE DU PARDON
Le temps de préparation à la célébration de
Noël atteint un sommet incomparable avec la
confession sacramentelle. L’organisation d’une
célébration communautaire dans une communauté
offre deux attraits importants : d’abord cela crée une
opportunité qui ne se présente de plus en plus
rarement aujourd’hui et deuxièmement, il y a souvent
des prêtres étrangers qui viennent donner un coup de
main et cela rend la rencontre moins gênante pour
plusieurs.
Objectif : Mettre l’accent sur la conversion plus que sur le pardon
Le livre de la Sagesse nous offre une clé de compréhension importante lorsqu’on
scrute le passage évangélique de la conversion de Zachée (Lc 19, 1-10). Il est dit que
Zachée était un pécheur notoire, on sait aussi qu’il était quelqu’un de riche, de petite
taille et qu’il cherchait à « voir Jésus ». Pourquoi? Il était bien conscient qu’il y avait
des pauvres autour de lui et qu’il avait peut-être fait du tort à quelqu’un,
particulièrement à titre de collecteur d’impôt, mais que pouvait-il faire? Il avait peut-
être l’intuition que de « voir Jésus » allait l’aider, l’inspirer, l’éclairer pour lui indiquer
la route d’un certain bonheur. La récit de la rencontre avec Jésus, qui lui demande de
« l’accueillir chez lui », ne parle pas de confession, ni de pardon, mais bien de
« conversion ». Relisons ce texte du livre de la Sagesse (12, 19) pour suivre le
cheminement spirituel de Zachée:
Par ton exemple (Seigneur) tu as enseigné à ton peuple que le juste doit être humain ;
à tes fils tu as donné une belle espérance : après la faute tu accordes la conversion.
En effet, une confession et un pardon qui n’ouvrent pas sur la grâce de la
conversion ne porteraient pas vraiment de fruit. Par conversion, nous entendons un
véritable changement dans notre vie, une résolution, une nouvelle manière de vivre, un
sacrifice ou une mortification qui démontre notre reconnaissance à la grâce de la
rencontre avec Jésus qui est venu chez nous. « Zachée, descends vite : aujourd’hui il
faut que j’aille demeurer dans ta maison! » (Lc 19, 5b) Toi qui te prépares à Noël,
descend vite à la rencontre de Jésus dans la confession. Déjà il t’accorde la conversion!
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Notes sur l’Avent
UN RAPPEL : L’aggiornamento liturgique de Vatican II, il y a déjà plus de cinquante ans, a intentionnellement conservé les deux caractères de préparation à Noël : l’Avent et la seconde venue du Christ (eschatologie). Du premier dimanche de l’Avent, 29 novembre, au 16 décembre, l’aspect eschatologique est mis en évidence et oriente les regards vers la venue glorieuse du Christ. Du 17 au 24 décembre, les textes de la messe sont orientés plus directement vers la préparation immédiate de Noël. Marquant le début de l’année liturgique, le temps de l’Avent nous permet aussi de célébrer le début d’un temps nouveau avec le Christ qui vient dans nos vies et dans notre monde.
TROIS FIGURES : En ce temps liturgique émergent trois figures bibliques, caractéristiques de l’Avent :
le prophète Isaïe qui fait écho de la grande espérance qui a soutenu le peuple élu et annonce d’une espérance éternelle pour tous les temps;
Jean Baptiste qui résume toute l’Histoire du salut et annonce son accomplissement; prépare les voies du Seigneur et identifie le Christ au milieu de son peuple;
Marie qui coopère au mystère de la Rédemption, prototype de l’humanité rachetée, elle préfigure l’Église, la fiancée sans ride, sans tache, resplendissante de beauté.
LA THÉOLOGIE : L’Avent révèle les dimensions véritables, profondes et mystérieuses de la venue du Seigneur dans l’Histoire jusqu’à sa conclusion. Notre histoire est le lieu de l’actualisation des promesses de Dieu toute tendue vers « le Jour du retour du Seigneur ».
LA SPIRITUALITÉ : Durant l’Avent, l’Église n’attend pas comme les Hébreux le Messie promis, mais elle vit cette venue du Christ au niveau de la réalité et de la manifestation définitive de cette venue. L’Église célèbre cette « espérance » qui ne déçoit pas. La nouveauté de l’Évangile est une lumière qui demande à l’homme de sortir de son sommeil avec rapidité et détermination. Le temps de l’Avent, surtout à travers la prédication de Jean Baptiste, est un appel à la conversion pour préparer les chemins du Seigneur et accueillir sa venue AUJOURD’HUI et ainsi être prêt pour son retour définitif.
LA PASTORALE : Nous n’ignorons pas que cette période, dans notre société de consommation, est l’occasion d’une vaste opération commerciale. La pastorale doit donc s’efforcer de transmettre les valeurs et les attitudes qui dépendent d’une conception d’attente et d’espérance en la venue du Seigneur. Comme chrétiens, avons-nous une alternative à proposer? N’oublions pas que si la crèche est significative à l’église, elle l’est aussi dans nos maisons. Plusieurs chrétiens décorent leur maison à l’intérieur et à l’extérieur, mais la proportion du mystère de l’incarnation de Dieu par rapport au reste est souvent inexistante.
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NOËL / ÉPIPHANIE : Ces deux solennités sont soudées et les trois autres fêtes, la Mère de Dieu, la Sainte Famille et le Baptême du Seigneur nous apportent une grande joie : le Créateur de l’homme, en prenant chair de la Vierge Marie, nous donne part à sa divinité. Saint Augustin pensa, en premier lieu, que Noël n’était que la commémoration d’un événement passé, comme l’anniversaire des martyrs. Il allait bientôt percevoir que, dans l’aujourd’hui de la liturgie, cet anniversaire était porteur de grâce. Noël, dira saint Léon, est « la naissance de la vie ». En effet, ajoute-t-il, « l’ensemble des fidèles sortis des fonts baptismaux… naissent aujourd’hui avec le Christ. »
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Le « Notre Père » de la nouvelle traduction liturgique
Certains fidèles demandent à leur pasteur d’utiliser dès maintenant au cours de la messe, la
nouvelle traduction liturgique du « Notre Père » qui se terminera éventuellement par : « … et ne
nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal ». La question a été soulevée à l’Office
national de Liturgie, et, pour éviter la confusion générale (comme il arrive souvent avec certaines
autres prières comme la réponse du Gloire au Père) il a été demandé à toutes les communautés
canadiennes francophones d’attendre la sortie de l’édition du nouveau Missel Romain, prévue pour
2018.
Session liturgique diocésaine Carême/ Temps pascal 2017
en lien avec le 375ème anniversaire de la fondation de Montréal (2017)
Mercredi 8 février 2017 La Session liturgique diocésaine sur le Carême / Temps pascal 2017 se
tiendra le mercredi 8 février 2017 au Sanctuaire Marie-Reine-des-Cœurs. D’ici là, si vous avez des suggestions ou des commentaires dont vous
aimeriez nous faire part, n’hésitez pas à communiquer avec nous.
Service de pastorale liturgique [email protected]
Téléphone : 514-925-4300 directeur (poste 265) ou secrétariat (poste 267)
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Service de pastorale liturgique 2016