risques du community management pour la réputation, par didier heiderich
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8/7/2019 Risques du Community Management pour la rputation, par Didier Heiderich
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Les risques du
community management
pour la rputation
Par Didier Heiderich, mars 2011
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Rseaux sociaux
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Magazine de la communication de crise et sensible 2011
Les risques du communitymanagement pour la rputation
Didier Heiderich, mars 2011
Toutes les communauts sont imagines ,
Zygmund Bauman, La socit assige.
lheure o la RSE entre en force dans lentreprise devenue citoyenne, linstant mme o la transparence est un matre mot de la
communication des organisations, des gourous du web 2.0 proposent
aux entreprises dtre leur porte-parole sur les rseaux sociaux en
avanant masqus. Cette volont dexternaliser la parole de lentreprise
procde dun bricolage savant, se heurte la comprhension de la notion de
communaut, entretient le mythe du community management et dans le
pire des cas peut nuire la rputation dune entreprise.
Le web nen a pas fini avec les bricolages
Le journal de ma peau faux blog cr par les laboratoires Vichy dans le milieu des annes
2000 reste un cas dcole revisit priodiquement tant cette initiative malheureuse fut
contre productive. Nous pouvions imaginer que ces erreurs grossires seraient gommes,
tant elles sont antinomiques avec les notions de RSE, de transparence et de responsabilit
avances par les entreprises.
Loin de l.
Dans les supermarchs du web, le rayon bricolage sindustrialise et fait recette. Il y a ceux
qui proposent encore de raliser de faux blogs, dinfiltrer les forums, de commenter les
commentaires et de faon encore plus dangereuse, les agences qui proposent des services
de community mangement
Le community manager porte-parole de lentreprise
Il faut dire que les entreprises prouvent des difficults semparer du web social. Objet
protiforme, mouvant, aux codes difficiles dchiffrer, entour dun vocabulaire opaque, les rseaux
sociaux sur internet chappent lentreprise. Plutt que doprer la ncessaire mutation culturelle
A
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Pourtant ce rle est
minemment stratgique dans
la socit de linformation.
Il conviendrait de le confier une personne voir un service
- la focale de linformation de
lentreprise.
Mais surtout, par essence le
rseau est dhirarchis.
Ce qui signifie quil ny a pas dematres du jeu (les
community manager ) mais
des points nodaux du rseau.
qui permettrait de semparer des rseaux sociaux sur internet, il peut sembler plus facile
lentreprise dutiliser des services extrieurs parfaitement marquets.
Ainsi, avec subtilit, il est rgulirement propos de crer un personnage fictif, de lui donner une
identit et de le doter dattributs divers et varis. Ce personnage, extrieur lentreprise et au
monde des vivants, aura pour fonction de prendre la parole sur les rseaux, blogs, forums, etc. et
sera en charge de lanimation de vos communauts digitales pour reprendre les arguments
dagences spcialises dans ce secteur.
Il sagit donc de faire dun personnage fictif le porte-parole de lentreprise, tout en masquant sa
vritable nature : autrement dit faire usage de comdiens.
Pourtant ce rle est minemment stratgique
dans la socit de linformation. Il conviendrait de
le confier une personne voir un service - la
focale de linformation de lentreprise, au fait des
relations publiques, un niveau hirarchique
suffisamment lev pour tre au centre de la
stratgie de lentreprise afin de pouvoir interagir
de faon pertinente sur les rseaux sans
compromettre lavenir : tout ce qui est crit sur le
web reste grav vie pour les organisations
comme pour les individus.
Un faux pas, et lentreprise est ridiculise par
lensemble de la communaut dont elle se croyait pourtant matre, puisque sa volont est de la
grer . Mme si la terminologie community manager procde dun leurre.
De lexistence des communauts
Revenons sur le terme communaut pour nous intresser au dictionnaire qui donne pour
dfinition ce qui est commun plusieurs personnes et prcise ensemble de personnes unies par
des liens d'intrts, des habitudes communes, des opinions ou des caractres communs :
communaut ethnique, linguistique. Donc une communaut se caractrise par la nature du lien et
non par le moyen qui est utilis pour crer le lien. Expliquer la nature de ce lien dpasse le simple fait
dtre ami sur facebook ou suivi sur twitter
qui sont des moyens utiliss pour crer le lien,
mais fait abstraction du commun .
Lexistence de ce lien ne signifie mme pas en
soi lexistence dune communaut. Cetteconfusion entre le signifiant et le signifi permet
aux acteurs de saffranchir de la question relle
de la communaut et de sa construction sociale.
Par exemple, il y une diffrence entre le groupe
des personnes qui utilisent lautoroute A7 le 15
aot 2011 et un cercle familial.
Mais surtout, par essence le rseau est dhirarchis. Ce qui signifie quil ny a pas de matres du jeu
(les community manager ) mais des points nodaux du rseau. Cest un monde dinteractions,
gnralement faibles, dans lequel se ctoient de multiples acteurs qui constituent les rseaux
sociaux.
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En 1998, Howard Rheingold
dans son ouvrage The Virtual
Community voquait la
superficialit des communauts
en ligne par le nologisme
Disinformocracy .
Mais le terme
community manager
sest ce point impos
que peu se pose la
question de la ralit de
la gestion de
communaut .
Dj en 1998, Howard Rheingold dans son ouvrage The Virtual Community voquait la
superficialit des communauts en ligne par le nologisme Disinformocracy qui dsigne pour lui
un substitut demballage au dbat dmocratique. Prcisons que sur le web, les liens se font et se
dfont, que lindividu apparat plus complexe, plus volatile dans ses choix, plus insaisissable, plus au
centre de son propre rseau ce qui profre la notion de communaut des contours flous. De l
grer une communaut
On ne gre pas une communaut
sans y tre invit
Nous connaissons pourtant dans le monde rel
des community manager . Ils trouvent leur
lgitimit dans les urnes, limage du maire
dun village ou par leur position au sein dune
entreprise, dune association, dune universit
ou dune organisation formelle.
Nous pourrions galement voquer les relations qui sinstaurent dans les ghettos communautaires
dans leur organisation (Michel Agier, Zymund Bauman) ou encore lanalyse stratgique qui
sintresse aux rgles au sein des communauts (Michel Crozier et Erhard Friedberg) pour mieux
comprendre que grer une communaut ne sautoproclame pas.
Et lorsquelle existe, la reconnaissance par la
communaut de qualits particulires ou dune
comptence dans un domaine spcifique, par exemple,
Edgar Morin sur la complexit ou encore Umberto Eco
sur la smiotique (domaine que devraient investir, mme
modestement, les community manager ) ne signifie
pas pour autant que ces personnes grent des
communauts autres que par exemple des tudiants
localiss pendant un temps dlimit. De l dsigner
un community manager dans le cadre de rseaux
sociaux sur internet, autour dune marque, dun produit,
dun vnement, un pas hasardeux est franchi.
Mais le terme community manager sest ce point impos que peu se pose la question de la
ralit de la gestion de communaut . Il sagit ici dune croyance qui ressurgit alors que nous
lavions imagin disparue avec lexplosion de la bulle internet en 2001.
Car le net se nourrit de croyances, dagglomrats de nouveauts , durgences et aussi deuphories
et de dysphories.
Mme le terme web 2.0 qui transpire jusque dans les articles scientifiques nest quun terme
marketing sur lequel sest ensuite construit un contenu. Lontologie des rseaux nous instruit
pourtant sur la nature sociale dinternet ds sa gense. Ici, la nouveaut vient de lappropriation
par le plus grand nombre par le franchissement des obstacles techniques mais certainement pas du
substrat sociologique dinternet.
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Me voici donc gr sans autre
mnagement quun Merci dans
une proximit feinte par lutilisation
du tutoiement.Ce jeu dessais/erreurs relve plus
de Thorndike sur lapprentissage que
de la thorie des organisations.
Prcisons nouveau et par lexemple que lindividu qui se respecte dans son intgrit aura du mal
accepter dtre gr par un manager qui na ni autorit, ni mme de lgitimit le grer .
Ainsi, il y a peu, un parfait inconnu, probablement dans sa volont de bien faire me tutoyait, deux
jours seulement aprs stre abonn ma time line de twitter, dans un message priv : Peux tu
m'aider faire connatre (ma ville) en invitant tes contacts aimer la page http://... Merci :) Me
voici donc gr sans autre mnagement quun Merci dans une proximit feinte par lutilisation
du tutoiement. La relation dans les 140 caractres imposs par twitter est dcidment un art qui
demande de crer progressivement le lien tout en sachant quil peut se rompre tout instant.
Dans ce mme amateurisme clair, un
email a provoqu la colre dEmery
Dolig, blogueur et chroniqueur
lexpress.fr. Cette fois celui qui voulait le
manager a pris le soin de le
vouvoyer, mais lui demandait de
participer une opration marketing
avec pour monnaie dchange votre
blog est cool ^^ , preuve dune analyse
fine de limportance que peut revtir ce
blog aux yeux de son auteur. Le bilan de
cette opration, pour le moins ngatif,
sest traduit par un papier dEmery
Dolig intitul Quand "je veux signer chez AZ" m'crit, j'ai le sentiment d'tre pris pour un con
(http://mry.blogs.com/les_instants_emery/2011/03/je-veux-signer-chez-az-valery-zeitoun.html)
Nous pourrions multiplier ces exemples derrements tant ils sont lgions, mais dans ce jeu
dessais/erreurs qui relve plus de Thorndike sur lapprentissage que de la thorie des organisations,le faux community manager trouve une place particulire.
Faux nez et usage de faux
Plusieurs problmes se posent pour lentreprise qui fait le choix dutiliser ce qui est appel un faux
nez . Nous nen voquerons quun seul : la mystification. Car dans ce paysage, mme sous couvert
de la marque (sans faux individu pour la reprsenter) il est rarement notifi que ce porte-parole est
en ralit externe lentreprise.
Ainsi, lindividu, le journaliste ou lautorit qui interagit avec la marque sur les rseaux sociaux
ignore la mystification et cela chappe au contrat communicationnel.Si la relation de proximit sinstaure rellement dans la logique dchange voulue par lentreprise,
dcouvrir cette tromperie peut savrer pour le moins contre productif.
Notons par ailleurs ce passage difiant de largumentation publicitaire issu dun cabinet spcialis
Un Community Manager externe aura plus de latitude en prise de parole qu'un employ de
l'entreprise et se mettra plus facilement la porte de votre communaut.
Cette thse est droutante.
En effet, dans un monde dont la complexit est croissante, dans lequel les attentes sont fortes, o le
moindre faux pas communicationnel peut ruiner une entreprise, un monde fait de porosits entre
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Moins je connais
lentreprise mieux je
communique pour elle
au quotidien
peut-on lire en filigrane de
cette proposition.
Du faux-nez Pinocchio il nya quun pas qui mne du
discours sur
la transparence et lthique
limage du tricheur-
manipulateur-amateur .
communication interne et externe, voici que le principal argument est lapostasie qui permettait un
relchement stratgique dans les prises de parole : moins je connais lentreprise mieux je
communique pour elle au quotidien , peut-on lire en filigrane de cette proposition. Il y a ici
confusion entre la tonalit destine crer de la proximit sur les rseaux sociaux et la proximit
relle de lentreprise avec ses interlocuteurs en ligne. Nous pouvons mesurer quel point cette
volont dloigner lentreprise de ses publics peut tre hasardeuse.
Mais le cas le plus dangereux reste cependant lindividu
fictif reprsentant la marque, avec nom, prnom, sexe et
autres attributs identitaires. Cette fois, il ne sagit plus
seulement de mystification, mais de la construction
volontaire du mensonge, de la fausse identit dans une
mascarade parfaitement orchestre.
Et sur internet, mieux vaut partir du principe que tout se
sait. Quelle seraient les consquences de la dcouverte
dune fausse identit sur les rseaux sociaux ? Au mieux une raillerie gnralise (ou bad buzz
pour utiliser le champ smantique du web de 2011) au pire un discrdit de la marque qui pourrait
avoir des impacts directs sur les fonctions vitales de lentreprise surtout si son cur de mtier est
fond sur la confiance.
Au registre des promesses tranges, ajoutons que ce sont souvent des marchants de e-rputation
qui proposent cette mascarade communicationnelle. Pardonnons leurs dtre probablement peu au
fait de la communication des organisations pour leur laisser le bnfice de la bonne foi. Il revient
cependant aux responsables de la
communication de rester aussi lucides
lorsquil sagit de communiquer sur internetque sur dautres canaux et de ne pas se
laisser berner par le blog qui buzz sur le
web 3.0 et les surenchres smantiques
qui balisent les lieux communs dinternet.
Du faux-nez Pinocchio il ny a quun pas qui
mne du discours sur la transparence et
lthique limage du tricheur-
manipulateur-amateur . La rputation est
en quilibre sur un fil tendu entre le discours de lentreprise et ses publics. Il nous suffit dattendre.
Tout comme les commentaires truqus et les faux blogs ont dgrad dj la rputation de plusieursentreprises, le tour du faux nez viendra : les rseaux sociaux se nourrissent de rvlations, de
rumeurs et de railleries. Il ne sagit pas pour autant dabandonner les rseaux sociaux, mais de les
penser dans une vritable stratgie de relations publiques, sans faux semblant, sans proximit feinte
et en ayant en mmoire que linternaute est toujours libre dans ses choix.
Didier Heiderich
Pour en savoir plus sur lauteur : http://www.didierheiderich.com
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