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RETIRO DE TUDELA (Hno. Pedro María ALONSO)  

Del 28 de marzo, al atardecer, hasta el 4 de abril, por la mañanita, un grupo de Herma‐nos hemos tenido  la suerte de disfrutar del retiro anual en Tudela y de  la grata compañía de los Hermanos. En un principio éramos 16 más el conferenciante, el Hno. Josean Villalabeitia, pero la lesión en el tendón de Aquiles del Hermano Luis Peña nos dejó en 15 y todavía el grupo se vio reducido cuando el Hno. Alejandro González recibió el aviso del fallecimiento de su cu‐ñado en Madrid.  

Las charlas del retiro giraron en torno a la alegría:             1. Contra la dictadura de la alegría.                     2. Alegría y dolor caminan juntos (Viernes Santo).                            3. La alegría de evangelizar.                                     4. La alegría de encontrarse con el Resucitado (Domingo de Resurrección).                                              5. La alegría en De La Salle.                                                      6. Decálogo para encontrar alegría. 

‐ Dios está ahí. ‐ Jesucristo, hijo de Dios y hermano mío. ‐ Preferir la gratitud. ‐ Abrazar lo complejo. ‐ Descentrarse. ‐ Aceptar la dificultad. ‐ Profundizar en el Evangelio. ‐ La esperanza. ‐ Aplicación lasaliana: el buen ambiente comunitario. 

                                               ‐ Servidores de la alegría. 

      

Madalena Jauregiberri, 2 (La Salle) Tel.: 943. 45.63.00 Apartado 851 – 20080 Donostia-San Sebastián e-mail: mlasa@lasalle.es

 

 

 

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NUESTROS DIFUNTOS

Don JOSÉ MARÍA CABALLERO, cuñado del Hno. Alejandro González (director de la co‐munidad de Gran Vía, Zaragoza), que  falleció el día 31 de marzo en Madrid, a  los 78 años de edad. agonzalez@lasalle.es 

  Doña DOLORES DE CHURRUCA Y ZUBIRÍA (Vda. de Santiago de Ybarra y Zapata de Ca‐latayud), madre de Emilio de Ybarra y Churruca, Afiliado a nuestro  Instituto FSC  (en 1987), que falleció en Bilbao el día 8 de abril, a los 104 años de edad. 

  Hno. MARCELINO ALONSO ZÁRATE, de la Comunidad de la Sagrada Familia de San Asensio, que falleció el 23 de abril, a  los 95 años de edad.  jss@lasalle.es  Goian beude! ¡Descansen en paz! 

 

RETIRO DE IRUN (Hno. Martín J. LASA)  

En La Salle‐enea, un grupo de 54 Hermanos tuvo su retiro anual del 25 de marzo al 1 de abril. 23 Hermanos provenían de las comunidades guipuzcoanas, 1 de Bizkaia y 29 de la Comu‐nidad de la Sagrada Familia de Irun. 

 El tema del retiro se centró en ”LA REGLA, NUESTRO LIBRO DE VIDA”.   Objetivo: Hacer nuestra la Regla: leerla, interiorizarla, orarla y compartirla.  El Hno. Manuel Udabe fue Responsable del   Retiro.   Desempeñaron  la función de ani‐

madores los HH. José Manuel Agirrezabalaga (euskera) y Mikel Balerdi (castellano).  La presentación de  los temas de  la Regla se   hizo en dos grupos  lingüísticos, euskera y 

castellano, y de modo similar el compartir en grupos.   La dinámica de esos días fue la siguiente:  

‐ Breve presentación con la ayuda de una guía escrita. ‐ Lectura y oración con la Regla. ‐ Al  final de  la  tarde, en grupos pequeños, compartir  la Regla, bien en 

euskera (3 días), bien en castellano (otros tres días).   De acuerdo a lo que pedía el 44º Capítulo General, el estilo de esos días fue más de con‐

templación que de cursillo. El silencio ambiental y los tiempos largos dedicados por cada uno a la lectura, interiorización y oración facilitaron sobremanera la consecución del objetivo.  

 Cada uno de los días se centró en un capítulo de la Regla, de la siguiente forma: 

1. Lunes santo: Presentación general de la Regla.  La finalidad y el Espíritu del Instituto (cap. 1) 

2. Martes santo: La misión (cap, 2)       3. Miércoles santo: La vida consagrada (cap. 3) 4. Jueves santo: La vida comunitaria (cap. 4) 5. Viernes santo: La vida espiritual de los Hermanos (cap. 5) 6. Sábado santo: Hermanos hoy (cap. 10) 

 

 

 

 

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La presentación de cada día con la ayuda de una guía escrita nos fue de excelente apoyo para orientar y sostener el trabajo personal a lo largo del día. La guía escrita estaba articulada cada día bajo estos epígrafes: Presentación – Esquema del capítulo de  la Regla – Sugerencias para la lectura y oración – Preguntas para compartir en grupo. 

  Como complemento se nos facilitaron también unos Anexos: contenían textos de la Re‐

gla relacionados con el tema de cada día, más dos con textos tomados del II Capítulo del Distri‐to Arlep.  

 

La oración de la mañana y las celebraciones vespertinas de la eucaristía y de los oficios del Triduo Sacro, así como la Hora Santa del Jueves, excelentemente preparadas, nos permitie‐ron vivir con hondura el misterio de Jesús.  

 

Felicitamos la idea de haber centrado la temática del Retiro en LA REGLA. Ha recrecido nuestro interés por penetrar y asimilar su contenido, para vivirla en el día a día, y nos ha esti‐mulado a ir realizando periódicamente una ‘lectura continua’ de la misma. 

 

Agradecemos a los HH. José Manuel Agirrezabalaga y Mikel Balerdi el excelente apoyo que nos han dado con sus presentaciones, guías escritas y comentarios. Agradecimiento ex‐tensivo a  los Hermanos responsables de habitaciones, cocina, comedor, calefacción y demás servicios que hacen tan agradable la estancia en La Salle‐enea.     

RETIRO DE LARREA (Hno. Joseba ARANGUREN)  

La Casa de Ejercicios de Larrea está adosada al “San‐tuario de Larrea de los PP. Carmelitas” en Amorebieta‐Etxano. La llevan las Hermanas Carmelitas de San José.  

El  Retiro  comenzó  el  día  25  de marzo, Domingo  de  Ramos, con  la cena y  finalizó el 1 de abril, Domingo de Pascua, con el desayuno.   Participaron 23 Herma‐nos:  18  de  la  zona  de  Bizkaia,  4  de  Irún,    1  de  San Asensio.  

El tema de reflexión fundamental del Retiro se centró en la Evangelii Gaudium.  

Para  desarrollar  este  tema  nos  acompañó  Vicente Marcuello, sj,  quien, además de la conferencia diaria, presidió  la  eucaristía  y  nos  proporcionó  materiales para ampliar la reflexión, para la oración personal y un cuestionario como ayuda para compartir en grupo por la tarde lo planteado en la conferencia de la mañana. 

 

La  reflexión se desarrolló en  torno a estas  ideas  fun‐damentales: 

 

  *  El  encuentro  personal  con  el  amor  de  Jesús  que  nos salva.   * Cuidar la fragilidad.   * La misión que se encarna en los límites humanos.    * Una Iglesia con las puertas abiertas.  * Encontrarse con el Dios oculto en las periferias.  * Somos salvados. 

 

 

 

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Tanto el clima de oración y reflexión como el entorno, los locales y la atención que nos dedicaron  las Hermanas  Carmelitas  facilitaron  unos  días  de  serenidad  y  recogimiento  para estos días de Retiro 

ENCUENTRO DE JÓVENES LA SALLE San Asensio. 23-25 de marzo (Hno. Mikel GARCÍA)  

El pasado viernes, 23 de marzo, nos juntábamos en San Asensio 136 jóvenes de 3º ‐ 4º de la ESO, 1º de Bachillerato y Ciclos, de nuestros centros de Zarautz, Irún, Donostia‐Loiola, Donostia‐San  Luis,  Beasain,  Zaragoza‐Gran  Vía,  Zaragoza‐Santo  Ángel  y  Zaragoza‐Montemolín. 

 Este año, dándole el tono al encuentro ha estado ambientado en el popular programa 

de la Tele, “Operación Triunfo‐OT”... por ello le hemos llamado el “EncuentrOT”.  

 El viernes llegamos antes de cenar a San Asensio, situarnos en las habitaciones, acomo‐

darnos al lugar, la cena y las primeras dinámicas, esa misma noche, estuvieron dirigidas a ha‐cer grupo, a conocerse. Mediante el “Casting de la Academia” para el que cada uno de los par‐ticipantes, por grupos, tuvo que preparar una presentación, nos dieron pie para ir calentando motores en un encuentro que prometía desde el primer momento. 

 El sábado por la mañana, repartidos y dirigidos en diferentes salas, que representaban a 

las “Clases de  la Academia”,   pudimos poner  las miradas hacia nosotros mismos y reflexionar sobre nuestras relaciones. Un recorrido personal compartido en grupos, en torno a los valores de  nuestro  Carácter  Propio.  Tiempo  libre  y  juegos  organizados  hasta  la  comida  para  seguir disfrutando de los amigos y del gran grupo. A continuación de  la comida, los juegos de mesa, las manualidades y el deporte organizado, nos ayudaron a que la sobremesa fuera divertida y participativa.  

 

 

 

 

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Por la tarde, Tiempo de silencio, Tiempo de encuentro y Tiempo de compartir. El evan‐gelio de Mateo en el capítulo 25 nos hizo descubrir los hambrientos, sedientos, desnudos, en‐carcelados y enfermos de nuestra sociedad. Después de cenar, dejamos el trabajo más forma‐tivo y reflexivo y dimos paso al momento más esperado por todos,  la velada. Una “Gala Final de Operación Triunfo”, que resultó genial. No podía ser de otra manera tratándose de tantos jóvenes con ganas de vivir con emoción estos momentos.  

 La  mañana  del  do‐mingo  estuvo  centra‐da fundamentalmente en  la  eucaristía.  Co‐menzamos  con  una catequesis  sobre  la celebración  de  la  eu‐caristía.  Trabajo  en grupos  para  preparar los  diferentes  mo‐mentos  a  compartir durante la celebración que comenzaba con el mensaje de  la canción de  Rozalén,  “Vivir”,  y terminaba  con  “Cami‐na”, de OT. 

 

Un  ambiente  joven, alegre,  dinámico  y muy  participativo hizo que el encuentro resultase  una  gran experiencia  de  grupo, 

de convivencia.  La valoración por parte de  todos,  responsables y participantes, ha sido muy positiva. Una gozada. 

 

Agradecer a todos los monitores que acompañaron al grupo y por el fenomenal trabajo realizado. A los jóvenes agradecerles su ilusión, su participación y todo su compartir.  

 

Mila esker denoi!  Plazer bat izan da!  Biba Zuek!  

ENCUENTRO DE JÓVENES LA SALLE EN SAN ASENSIO Lo narran los protagonistas de Zaragoza (Enviado por el Hno. Jesús PERIGOT) 

 

TopaketOT 2018 en San Asensio.  En  las hermosas tierras riojanas (¿por qué son rojizas?) del Monasterio de Santa María 

de  la Estrella, una vez más  los Hermanos de  las Escuelas Cristianas nos acogieron cercana y acertadamente para  tener  el  encuentro  anual de  tandanacuis  y demás  alumnos de  los  tres colegios de La Salle de Zaragoza junto con nuestros compañeros del Sector Bilbao (País Vasco, La Rioja y Aragón). ¿Queréis saber qué hicimos? Bienvenidos a nuestra crónica…    

 

 

 

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VIERNES 23… POR TANDANACUI GRAN VÍA  El pasado viernes 23 de marzo pusimos rumbo al encuentro de jóvenes en San Asensio. 

Tras un animado viaje y acomodarnos en nuestras habitaciones tuvimos un tiempo libre donde aún los nervios y la timidez estaban presentes.  

 No  tardamos mucho en  ir al comedor a ce‐

nar,  lugar  idóneo para entablar  las primeras  con‐versaciones  y  comenzar  a  relacionarnos.  Llegaron las primeras actividades y… ¡todos nos llevamos un sorpresOT!  ¡El  encuentro  tenía  como  temática Operación Triunfo! Realizamos varios juegos con el fin  de  conocernos,  relacionarnos,  y  que  sin  duda cumplió este objetivo.  

 Para terminar el primer día de este gran en‐

cuentro,  tuvimos que preparar por grupos  las ac‐tuaciones para el casting de OT. El jurado estaba compuesto por tres monitores caracterizados, acompañados de un gran presentador. En cada una de  las actuaciones compartimos nuestras habilidades y dimos lo mejor de nosotros mismos. El resultado fue un éxito y la diversión estu‐vo  asegurada...  ¡incluyendo  uno  de  los  dos  cumpleaños  del  EncuentrOT! Después  de  estas entretenidas dinámicas, llegó el momento de coger fuerzas para el día siguiente, y el silencio y la calma inundaron los pasillos.  SÁBADO 24… POR TANDANACUI SANTO ÁNGEL  

El sábado por la mañana nos dividieron en grupos de distintos colegios y empezamos a convivir y a conocer gente nueva muy agradable. Hicimos distintos juegos, reflexiones y charlas en  las que expresamos nuestros sentimientos,  la  ilusión con  la que empezar  la convivencia y nos ayudaron a conocernos mejor entre nosotros.            

 

 

 

 

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Para ello, cada grupo íbamos pasando por una clase de las de OT (baile, interpretación, técnica vocal, etc…) ya que formábamos parte de la Academia y para que no nos cupiera nin‐guna duda, algunos monitores se caracterizaron como los profesores de OT. Pero, en realidad, en estas  “clases”  trabajamos  los  valores de  La  Salle:  responsabilidad,  justicia y  solidaridad, transcendencia, interioridad, respeto y creatividad.  

 

La mañana la acabamos con unos juegos deportivos al aire libre en los que todos disfru‐tamos y nos reímos juntos… ¡Nos lo pasamos muy bien a pesar del frío que hacía! Y la tarde la comenzamos  con  tiempo  libre en el que pudimos hacer manualidades o entretenernos  con juegos de mesa como el Monopoly.  

 

La tarde del sábado la dedicamos a un dinámica tomando como punto de partida, como motivación inicial, la letra del himno de la Academia y su mensaje de “Camina, es un regalo de la Vida”.   

Cuando acabamos de cenar nos reunimos todos en la sala grande y comenzó la noche:   

o Primero disfrutamos de la Gran Gala Final OT que la habíamos estado preparando an‐tes de la cena. Cada colegio, por grupos de origen, elaboró una actuación en la que animaba al público para poder participar todos juntos con un baile o juego.  

o Después de las actuaciones hicimos varios juegos como Furor que consistía en cantar canciones por equipos hasta que ganase uno y nosotros lo hicimos chicos contra chicas… ¿adi‐vináis quién ganó?  

o Y para finalizar la noche, tuvimos un rato de música para despedir bien la convivencia de este buen  fin de semana en San Asensio. Pudimos bailar  todos  juntos y pasarlo bien con nuestros amigos,  tanto  los que ya conocíamos como  los nuevos que habíamos conocido allí. Disfrutamos mucho, el ambiente fue genial y nos lo pasamos muy bien.   

DOMINGO 25… POR TANDANACUI MONTEMOLÍN

o  El  domingo  comenzamos  con  un  desayuno  de campeones y celebramos el segundo cumpleaños del  EncuentrOT…  ¡Felicidades–Zorionak!,  José Ángel!   

Esa mañana  fue momento de  conocer y  recono‐cer  el mensaje  de  Jesús  en  nuestros  días.  Una dinámica  preparada  con  mucho  mimo  que  se dividía en tres partes:   o  Una  primera  dedicada  a  la  preparación  de  la 

Eucaristía, aportábamos lo mejor de nosotros.  

o  Una  segunda  parte  en  la  que  contamos  con  el testimonio  del  Hno.  José María  Ruiz  Corcuera,  el cual  nos  hizo  ver  la  importancia  de  querer  a  las personas y compartir tiempo con ellas.   

o Y una última parte en  la que celebramos  la Euca‐ristía, momento de reflexión sobre lo vivido durante estos tres días.   

Así pusimos fin a tres días increíbles, llenos de risas, tiempo  de  silencio,  actividades,  bailes…  Encuentro 

en el que conocimos personas y vivimos momentos que nos ayudarán a MIRAR MÁS ALLÁ.  

 

 

 

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Eusebio, Laura, Jesús, Ana, Ricardo, José Ángel, Mikel, José Mari y todos los que habéis hecho posible esta experiencia:  

¡Muchas gracias por ayudarnos a crecer en gracia y sabiduría!   

“En mi opinión esta convivencia me pareció genial ya que aparte de pasármelo bien y ser muy entretenida  tuvimos  la suerte de conocer a gente nueva no sólo de Zaragoza sino también del País Vasco y de tener nuevas amigas. En resumen, me lo pasé genial.” [Carlota]   

“Me lo pasé muy bien. Creo que fueron unos días para poder disfrutar de estar con mis amigas y además poder conocer gente de otros colegios incluso ciudades. Me alegra mucho haber podido tener la oportunidad de ir.” [Patricia]   

“Para mí toda la convivencia en conjunto ha sido muy divertida, se notaba que los mo‐nitores se la habían preparado muy bien, desde luego una experiencia aconsejable, además es una muy buena oportunidad para conocer a mucha gente.” [María]   

“En mi opinión ha sido una experiencia muy buena y muy enriquecedora.” [Marta]   

“Estos tres días nos  lo hemos pasado genial y hemos conocido a mucha gente nueva, ha sido una experiencia increíble.” [Marina]   

No dejéis de visitar: https://www.youtube.com/watch?v=3g31t‐wDmRk 

PASCUA DE FAMILIAS San Asensio, 29 de marzo (Jueves Santo) – 1 de abril (Domingo de Pascua) (Hno. Mikel GARCÍA) 

 El  pasado  Jueves  Santo,    29  de 

marzo,  antes  de  comer  nos  fuimos congregando en San Asensio, 5 familias de San Sebastián, 1 familia de Andoain, 7  familias de Bilbao,   5  familias de Za‐ragoza, 1 familia de Valladolid, 1 fami‐lia de Guadalix de  la Sierra, 2  familias de Alcobendas, 1 familia de San Sebas‐tián de los Reyes y 1 familia de Madrid, junto  con  8  Hermanos,  y  1  sacerdote salesiano,  nos  juntamos  un  total  de 114  personas  que  llenábamos  todos los rincones de San Asensio de un ambiente familiar con ganas de vivir y compartir estos días tan especiales de Semana Santa.  

 Cada  vez  es más  notable  la  participación  en  la  organización  y  responsabilidad  de  las 

mismas familias y del grupo de jóvenes que llevan muchos años participando, así como la va‐riedad de procedencias de las familias. Una realidad cada vez más enriquecedora y participati‐va.  

 Antes de comer, a medida que  la gente  iba  llegando al monasterio, nos fuimos encon‐

trando  y presentando,  la  alegría  y  la emoción del encuentro  fue notable en estos primeros momentos. Después de comer, mediante una dinámica sencilla, con  la ayuda de José Ángel y 

 

 

 

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sus “secretarios” nos recordábamos los nombres de los allí reunidos, y dábamos la bienvenida a los que participaban por primera vez. A continuación, comenzábamos ya oficialmente la tar‐de con un bingo de nombres en el que teníamos que buscar y encontrar personas que tuvieran unos rasgos concretos, un juego en familia, que nos sirvió para conocernos cada vez más.  

 A  continuación,  la  celebración  del  Jueves Santo, celebración en la que recordamos la última  cena de  Jesús,  y pudimos  reflexio‐nar y celebrar el servicio y el amor mutuo. Por  la  noche,  los  pequeños  pudieron  dis‐frutar  del  “Juego  de  Coco,  completemos nuestro  esqueleto”,  y  los  mayores  pudi‐mos disfrutar de  la película de "Lo que de verdad importa". 

 Viernes Santo. Antes de  la celebración de 

la muerte de Jesús que fue a última hora de la tarde, durante todo el día, los mayores compar‐timos una  sesión  intensiva de  interioridad  y otro momento  importante de World Coffee en torno a  la película de "Lo que de verdad  importa". Los pequeños tuvieron sesión de manuali‐dades, maravillosamente preparada y ambientada por Maite Sanz (Zaragoza) y de película con palomitas. Celebración del Viernes Santo en la que compartimos en torno a los crucificados de hoy. Por  la noche oración para  los adultos y momento de adoración de  la Cruz, mientras que los niños, continuando con  la dinámica de  la noche anterior, participaban en “Los piratas en busca del Tesoro”. 

 Sábado Santo. Durante la mañana, celebración penitencial en la que fuimos descubrien‐

do las caretas con las que nos hacemos presentes en la vida diaria. Antes de comer, los volun‐tarios de Gente Pequeña, Santi Barrenetxea y Myriam Irizar, nos acercaron a los proyectos del verano pasado en Bolivia y en Argentina. Comenzamos la tarde con el desierto, momento per‐sonal de silencio, y a continuación  la preparación de  la Vigilia Pascual por grupos. Durante el día nos acompañaron el Hno. José Román Pérez Conde (Visitador Titular) y el Hno. Juan Carlos Orús  (Visitador auxiliar). Una  celebración alegre,  creativa, vivencial e  intensa. Al  terminar  la misma, chocolate con bizcochos y  la velada festiva organizada maravillosamente por el grupo de Eibar en la que nos hicieron recordar el famoso concurso televisivo “Un, dos, tres”. 

 Un año más, una experiencia familiar intensa y maravillosa. Agradecer a todos los parti‐

cipantes que cada uno aportara  lo mejor de cada uno, a todas  las familias su cercanía y con‐fianza y a Juanma Zarranz (sacerdote salesiano que se trasladó desde Urnieta) su buen hacer, su cercanía y acompañamiento. 

 Pazko zoriontsua izan dezagula.  

Izan bihotz, izan argi eta izan Bizi!  

Datorren urtera arte, lagunok!       

 

 

 

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ZONA COMUNITARIA GIPUZKOA: Día de encuentro y de visita a la CAF (Beasain) y al CENTRO DE DOCUMENTACIÓN de los Benedictinos de Lazkao   

El día 4 de abril los Hermanos de las Comunidades de Gipuzkoa tuvimos un día de en‐cuentro  cultural y  fraterno.  La Comunidad de Beasain, encargada de  la preparación de esa jornada, nos ofreció dos alternativas para la mañana de ese día. Veinte Hermanos aprovecha‐ron la primera alternativa. Seis Hermanos, la segunda. 

 

LA EMPRESA CAF  (Hno. Javier ALONSO)  

Veinte Hermanos hemos  visitado  las  ins‐

talaciones de la CAF de Beasain. Relatar la 

visita  tiene  una  dificultad:  la  prohibición 

expresa  de  tomar  imágenes  durante  el 

recorrido, por seguridad. 

 

Cuatro  personas  se  alternaron  para 

acompañarnos durante parte del  recorri‐

do ‐algunos antiguos alumnos de La Salle‐. 

Pero  todos  ellos  coincidentes  en  el  tono 

positivo  al  hablar  de  la  empresa  y  de  lo 

que allí se hace. Los  grupos de trabajado‐

res  que  vimos  en  su  descanso  junto  a  la 

máquina de café de cada pabellón daban 

muestra de no sentirse estresados. 

 

Algunos datos: CAF es un conglomerado de hasta 70 empresas, lo que le da una ventaja 

competitiva por su tamaño y la capacidad de inversión. El 25% de las acciones están en manos 

de  los  trabajadores. De estos, son  ingenieros el 30% y otro 15% son  titulados superiores. La 

idea  del  desarro‐

llo  continuo  es 

algo  que  se  evi‐

dencia  en  cada 

aspecto.  Superan 

los  7.000  trabaja‐

dores  entre  las 

sedes de Beasain, 

Irún,  Zaragoza, 

Castejón…  y  tie‐

nen presencia has‐ 

ta en 46 países. Pero en Beasain se reservan la fabricación de las piezas, como los bogies, que 

envían a esos otros países donde se hará el montaje. Con una edad media del personal de 37‐

38 años, una renovación constante y un progresivo aumento. Llegan a tener hasta 3 turnos en 

algunas secciones. Hay dos grandes comedores, que vimos en funcionamiento, y disponen de 

30 minutos para comer. 

 

 

 

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A las 11 comenzamos la visita (la costumbre es comenzar a las 9 con una duración de 4 

horas). El plano general que se exhibe en la entrada ya nos daba idea de que el recorrido iba a 

ser largo. Varios kilómetros a pie para recorrer los 10 pabellones. Comenzamos con el vídeo 

clásico de presentación y a continuación, provistos de nuestros petos de visitante y gafas de 

protección, comenzó nuestra andadura. Nuestro acompañante a lo largo de toda la mañana  

–bertsolari, por cierto, según Jesús Mari– nos dirigió en el recorrido y fue presentándonos en 

cada pabellón. 

   

Comenzamos  por  lo más  básico  y  que 

es  de  lo  que más  orgullosos  se  sienten:  La 

construcción de los bogies. Como se ve en  la 

siguiente  imagen  tomada  de  internet  (no  es 

posible  fotografiar  los  bogies  de  la  CAF)  se 

trata del chasis con dos ejes; dos por vagón.  

Cada  bogie  lleva  un motor  que  puede  tener 

1000  CV;  así  su  conjunto,  perfectamente 

coordinado, da tal empuje que hace innecesaria la locomotora del tren, lo que permite ganar 

espacio para  los viajeros. Se añaden otra serie de componentes como  los  frenos,  incluido el 

freno de emergencia que es un gran  imán que se pega a  la vía, engrasadores, y  los dos siste‐

mas de suspensión (el primario, como dos ballestas) y el secundario (dos ‘globos’ que propor‐

cionan el suave balanceo  lateral), etc. El conjunto pesa entre 7 y 12 toneladas. El sistema de 

construcción es exclusivo de la CAF –deben evitar la copia– y está casi totalmente en manos de 

robots, cortadoras láser con un margen de error de 0,1 mm. 

   

En un pabellón recién estrenado, un  inmenso robot (¿100 m. de  longitud?), construido 

por Danobat, fabrica los ejes. En otro se moldean las ruedas utilizando presiones de vértigo… 

   

Todos conocemos cómo es el perfil de una rueda de tren, con su pestaña de fijación a la 

vía. La vida útil de las ruedas puede ser de 200.000 km. Disponen de una marca –como las rue‐

das de los coches– pero que admite hasta 3‐4 cm. de desgaste, que es el margen de la garan‐

tía.  Luego  se  reciclan,  lo que  constituye una parte  importante del negocio de una empresa 

auxiliar, surgida de la misma CAF, que le permite vender incluso a sus competidores. 

   

Según se avanza en  la cadena de montaje, en otros pabellones, se van añadiendo ele‐

mentos. 

 

Tienen una fuente de electricidad propia y una acería que han cerrado por la competen‐

cia poco  leal de países como China, etc. El consumo de carbón cedió paso al fuel‐oil y actual‐

mente al gas. 

   

Al  final del recorrido vimos, por  fin,  la estructura completa de  los  trenes. Vagones de 

Metro de  colores  llamativos  respondiendo  a un pedido de Holanda,  el  impresionante perfil 

aerodinámico de  los trenes de alta velocidad,  los mil detalles que hacen confortable y seguro 

el viaje en el interior de uno de esos vagones, la complicada red de conexiones,… 

 

 

 

 

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Merece mención  especial  nuestro  último  acompañante,  José  Antonio,  que  a  sus  58 

años lleva 44 en la empresa. Cuando cursaba 4º de bachiller en La Salle de Beasain –mal estu‐

diante según su confesión–, allá por 1974, le ofrecieron entrar a trabajar. ¡Qué más quería él! 

Pero le hicieron terminar su 4º bachiller mientras trabajaba. Recuerda con cariño al Hno. Basi‐

lio… Gracias.  

 

Para  saludos,  los que  iba  recibiendo Andrés Echezarreta  según  se  topaba  con  conoci‐

dos…  

 

Pasadas las 13:30 terminamos nuestra visita. Dedicad 

un  rato para ver en  internet  lo que  se dice  sobre  la 

CAF: veréis una muestra de la variedad de temas que 

tiene que atender una empresa de esa envergadura. 

Algunos  tan interesantes y difíciles como la captación de contratos. Nosotros nos hemos acer‐

cado un poco a algo que  tiene el  sabor de  lo nuestro  (aunque no dispongamos de ninguna 

acción…). 

* * *  

CENTRO DE DOCUMENTACIÓN DE LOS BENEDICTINOS DE LAZKAO (Hno. Martín J. LASA)  

El “Centro de Documentación de los Benedictinos de Lazkao” se inauguró en 2010. Ocu‐pa un moderno edificio de nueva construcción adosado al monasterio benedictino de Lazkao.  Patrocina este Centro una Fundación constituida por la Comunidad Benedictina de Lazkao, la 

Diputación Foral de Gipuzkoa y el Ayuntamiento de Lazkao.   

  Su objetivo es dar a conocer y con‐vertir en moderno  instrumento de investigación  las  colecciones  y  los archivos  en  torno  a  temas  vascos creados  y  conseguidos por  los Be‐nedictinos de Lazkao y seguir enri‐queciendo sus fondos y ponerlos a disposición de los investigadores. 

 

El  inicio  de  la  colección  de  esos materiales fue idea del benedictino Juan Jose Agirre. Su estancia en Montserrat al inicio de los años 70 le permitió conocer la rica biblioteca y el archivo de aquel monasterio, y al ver que allí recogían todo cuanto se publicaba y tenía relación con Cataluña,  le surgió  la pregunta: “¿Y si hiciéramos algo así en el monasterio de Lazcano? ¿Si además de enriquecer  la biblioteca del monasterio recogiera  libros, revistas, materiales de diversas clases… sobre temas vascos?”. Y empezó a recoger libros y revistas vascas, siguiendo la labor de otro benedictino, Basile Joan‐nateguy, fallecido en Lazkao en 1921, que ya había empezado a recoger libros y publicaciones vascas antiguas.  

 

Cuando Juan José empezó su labor eran los años del franquismo, en que además de li‐bros  y  revistas  aparecían  en  plazas  y  calles otros materiales, muchos de  ellos  clandestinos. Mucho más aún en los años siguientes (Transición, Constitución, Elecciones…) con infinidad de carteles, pasquines, pegatinas… llenos de mensajes, críticas y reivindicaciones políticas y socia‐les. Si para muchos era material no válido para ser archivado,  Juan  José consideró que  todo 

 

 

 

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ello tenía un interés histórico, recogió así miles de papeles diversos a lo largo de muchos años, materiales que son hoy documento de  interés para  investigar y conocer una gran parte de  la historia de nuestro pueblo. “Quien pretenda escribir la historia sociopolítica moderna de Eus‐kal Herria no puede dejar de  lado Lazkao”  (Joan Mari Torrealday en ”Lazkaoko Beneditarren dokumentazio‐gunea”).   

 La Comunidad Benedictina de Lazkao, analizando su situación y su futuro, optó por crear 

una Fundación a una con la Diputación de Gipuzkoa y con el Ayuntamiento de Lazkao. Mien‐tras persista la Comunidad Benedictina esta será miembro de la Fundación y se responsabiliza de la atención a los fondos existentes en la Fundación. Según el acuerdo firmado con la Dipu‐tación y con el Ayuntamiento de Lazkao esos fondos permanecerán siempre en Gipuzkoa, en concreto en el Ayuntamiento de Lazkao. Eso garantiza que ese preciado tesoro esté al servicio del pueblo, de todos los vascos y de quienes se interesen por nuestra cultura. 

 Tomo estos datos del libro sobre la Fundación escrito por Juan Mari Torrealdai (‘Pórti‐

co’ del mismo, firmado por el prior benedictino Rufino Mujika, Presidente de la Fundación de los Benedictinos de Lazkao).  

 El  trabajo  realizado  ilusionadamente durante años por  Juan  José Agirre encuentra ga‐

rantizado su futuro: no será museo muerto sino permanente centro vivo de documentación, gracias al nuevo edificio construido a este fin, al equipo de trabajo permanente, y a la econo‐mía que lo sostiene. Las visitas y consultas de investigadores, las numerosas tesis y libros escri‐tos y otros en marcha, avalan la validez de la filosofía de este Centro y su efectividad. El hecho de haber constituido la Fundación le da una sólida garantía de futuro. 

 A  las  11  horas  el 

monje  Juan  José  Agirre nos  abrió  las  puertas  del Centro de Documentación a  los  seis Hermanos  visi‐tantes  (HH.  José Manuel Agirrezabalaga,  Mikel  A‐rruabarrena,  Joxe  Erzi‐bengoa, Martin Goenaga, Jesús  Iturburu  y  Martín Lasa).  

 La  planta  baja  se 

destina a la recepción de visitas y a oficinas donde trabaja el personal del Centro. En la planta primera se encuentran los diversos fondos y archivos guardados en modernos muebles metáli‐cos.   

Fuimos recorriendo esos fondos y archivos. Al tiempo de irlos visionando Juan José, con su estilo dinámico, nos  fue  relatando multitud de anécdotas  relacionadas con  las búsquedas para acopiar el diverso material, los momentos por los que ha pasado la prehistoria de lo que hoy es este Centro en situaciones políticas críticas determinadas, el trabajo que ha supuesto todo ello, las condiciones materiales en que ha habido que almacenar, analizar y archivar todo este material en  los diversos  locales (siempre exiguos) del monasterio antes de encontrar un sitio moderno y amplio en el actual Centro. 

    

 

 

 

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Nos hemos percatado del variado contenido de estos Fondos y Archivos:  

FONDOS:   

1. POLITICA: 1.1 Partidos y coaliciones políticas (31). 1.2 Organismos y movimientos polí‐ticos (10). 1.3 Presos (4). 1.4 Otros (11).       

2. TRABAJO (7)  

3. SOCIEDAD: 3.1 Movimiento ecologista (4). 3.2 La Mujer. 3.3 La Iglesia (2). 3.4 Otros (7)  

4. CULTURA (10)  

5. OTROS (11)  

ARCHIVOS DE DOCUMENTACIÓN:  

1. Euskadiko Ezkerra. 2. Coordinadora  Lurraldea. 3. Altos Hornos. 4. Senideak. 5.  José María Portell. 6. Francisco Abrisketa. 7. Begoña Aretxaga. 8. Coordinadora por na Costa Vasca No Nuclear. 9. Jesus Elosegi. 10. Fondo Elkarri (V‐G). 11. Fondo Balentxi. 12. Ezker Abertzalea de Busturia. 13. Jose Maria Sarasibar. 

 

Del Centro de Documentación hemos pasado al Monasterio. Juan José nos ha ido mos‐trando las diversas secciones de la gran BIBLIOTECA monacal, en la mejor tradición benedicti‐na. Están  informatizados 40.000  libros y habrá otros dos o tres mil más. Se conservan fondos de los  Carmelitas que habitaron este monasterio hasta la desamortización, fondos traídos del monasterio benedictino de Beloke‐Belloc,  y otros  adquiridos o  recibidos  como don. Guarda auténticos tesoros por su antigüedad y por su contenido: 9  incunables, muchos “post  incuna‐bles”, 420 libros del siglo XVI.  

Digna de ser vista y analizada con más tiempo es la BIBLIOTECA VASCA, empeño al que se dedicaron en un principio, y que cuenta actualmente con unos 19.000 volúmenes. Esta Bi‐blioteca  cuenta  con ejemplares  llenos de  interés y de valor por  su  contenido y  sus autores. Otra sección es  la HEMEROTECA VASCA. Cuenta con 6.000 ediciones. Actualmente está  inte‐grada en el Centro de Documentación. Tiene gran valor al tener colecciones completas.  

Eskerrik asko handi bat a Juan José Agirre, que nos ha ofrecido una visita llena de interés y amenidad y nos  ha  obsequiado  con  ejemplares  de  “Lazkaoko Beneditarren  dokumentazio‐gunea.  Juan  Jose Agirreren  artxiboa”,  escrito  por  Joan  Mari  To‐rrealdai y editado por Lazkaoko Beneditarren Fun‐dazioa (2011, 60 págs.).                               La jornada se completó con la comida fraterna, en el  restaurante Artzai‐enea, a unos pasos del Cole‐gio La Salle y de  la parroquia de Beasain. Al  inicio de la misma, el Hno. Martín J. Lasa cantó unos ver‐sos alusivos al encuentro y a las dos visitas realiza‐das  y  agradeció  a  la  Comunidad  de  Beasain  sus eficaces  gestiones  para  la  preparación  de  esta hermosa jornada.    

< Junto a la estatua del bertsolari Lazkao Txiki. La víspe‐ra, 3 de abril, se cumplieron 25 años de su fallecimiento. Semana de homenajes en su memoria. 

 

 

 

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CURSO DE MONITORES IRUN 2017-2018 Crónica final (Enviado por el Hno. José Angel MÚGICA) 

 

 Llegamos al tramo final de esta experiencia que hemos recorrido juntos. Por última vez 

hacemos  las maletas para  ir  a  Irún.  En  ellas metemos  ropa  cómoda,  lo necesario para  ir  al monte y cómo no, toda la alegría y la ilusión que nos cabe. Cerramos las maletas, las metemos en  los coches/autobuses y ponemos rumbo a  Irún. Allí nos encontraremos todos de nuevo y nos veremos las caras. Llevamos sin vernos desde diciembre, y aunque creíamos que iba a ser eterno, ya ha llegado.  

Comenzamos  con  la  clase  de  acompañamiento  de Mikel.  Recordamos  lo  que  era  el acompañamiento y vemos un poco de  teoría en un documento que Mikel nos ha  resumido para que se nos haga más ameno. Vemos que el acompañamiento es un arte, es estar, es  la familia, es escuchar a quien necesita ser escuchado... Para finalizar nos pone un video y damos nuestra opinión  sobre  lo que vemos. Hay que decir que  los videos que nos pone Mikel nos hacen reflexionar y que son muy interesantes.  

Continuamos con una clase de Eneko. Esta vez toca hacer el examen y nos pone 4 casos que hemos visto que pueden pasar en nuestro grupo de tiempo libre. Nos pide que elijamos 2 y que intentemos ponerles soluciones a los problemas. Los 4 casos son: el bullying, las reunio‐nes y  la gente que molesta,  la gente nueva que entra al grupo y no se siente a gusto por  los problemas que  tienen  los antiguos monitores y  las  trampas en  los  juegos empezadas por un monitor/a. 

Después de  las primeras dos horas de clases,  llega  la hora de comer. Nos  sentamos a comer y nos ponemos al día entre nosotros, ya que llevábamos mucho tiempo sin vernos. Pa‐recía que  llevábamos toda  la vida  juntos y que no nos habíamos separado,  las cosas seguían como siempre. Terminamos de comer la maravillosa comida que el cocinero nos ha preparado y tenemos un tiempo de descanso para salir a  la calle a disfrutar del buen tiempo que hace. Hacia  las 3 volvemos y seguimos con  las clases. Esta vez tenemos clase con Alberto, Eneko y Mikel.  Las  horas  se  hacen  pesadas  a  veces,  pero  sacamos  nuestras  fuerzas  y  seguimos.  Vamos terminando el primer día con  la cena y con  la “reunión” que Jose Ángel nos convoca para explicarnos el tema de las prácticas. Aclaramos todas nuestras dudas y nos vamos a dor‐mir porque mañana será un día duro. 

El viernes a primera hora contamos con un nuevo profesor, Fernando. Viene a enseñar‐nos el curso de manipulador de alimentos. Nos explica  la base de este cursillo y nos aconseja 

 

 

 

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sobre cómo tenemos que actuar delante de los alimentos cuando estamos de campamentos o de colonias. La clase nos parece interesante y las horas se nos pasan volando.  

Por la tarde seguimos con las clases de Mikel y Eneko. Con Eneko trabajamos el tema de las explicaciones con los niños y hacemos un par de actividades que teníamos preparadas. Con Mikel  tratamos un  tema que  se nos hace difícil a  todos. Nos hace escribir en papelitos que después meteremos en globos 5‐6 experiencias que nos han cambiado la vida. A modo simbó‐lico explotamos los globos y hacemos salir nuestras cosas a la luz. Cada uno coge 5 papeles que no son los suyos y los leemos en voz alta. Se nos hace difícil escuchar lo que la gente ha pues‐to, pero más difícil es aún cuando escuchamos  lo que nosotros hemos puesto. Esta actividad nos hace conocer la realidad de la gente un poco más y nos ponemos un poco sensibles algu‐nos. 

Después de una tarde movidita nos aireamos tomando algo en el bar de al lado del cole‐gio La Salle y al rato subimos a cenar. Cenamos y algunos eligen ver una peli y otros elegimos hacer el trabajo del calendario de las prácticas. Acabamos y nos vamos a dormir. 

Es sábado y nos toca  ir a pasear a Hondarribi. Allí hacemos el trabajo de  las  fotos y al terminarlo visitamos el pueblo. A  los que no  lo conocían  les parece precioso y a  los que ya  lo conocíamos nos sigue pareciendo precioso. Comemos, tomamos algo y volvemos a Irún. 

Nos cambiamos de ropa porque estábamos empapados y empezamos a preparar  la ce‐lebración que el domingo les ofreceremos a los Hermanos que este tiempo han estado aguan‐tándonos pasear por  sus pasillos. Después  celebramos  la eucaristía, presidida por  Jesús Mª Susperregui, hoy es la fiesta de La Salle. 

Cenamos y seguimos preparando  la celebración. Es nuestra última noche aquí y termi‐namos cantando unas canciones entre todos, al principio acompañadas por la guitarra de Leire y después acompañadas por el ordenador. Es un momento muy especial que vivimos juntos y para terminar vemos el video que han preparado  Idoia y Myriam. Ahí están recogidos todas las  fotos  y  videos de  los momentos que hemos  compartido  y  a  los que nos  cuesta decirles adiós.  

Llega el último día de convivencia y de cursillo. Les ofrecemos un espectáculo a los Her‐manos, creado por todos nosotros. Preparamos  los últimos detalles y comenzamos con  la ce‐lebración. En  la celebración  tomamos parte  todos, pero con papeles distintos. Están  los pre‐sentadores (Gorka y Mery), el rascahuevos 1 (Unai y Maria), el rascahuevos 2 (Marcos y Car‐la), los bailarines (todos), los bailarines de verdad (Aritz y Ainhoa), las eskudantzas (Ane, Nere, Saray, Amaia, Mery y Mireia), las cantantes (Idoia, Mireia, Paulova y Leire) y las organizado‐ras  (Myriam,  Itsaso, Maria, Yanire, Natalia,  Leire Bergara y Aldasoro).  Juntos, conseguimos que el espectáculo saliera adelante y lo disfrutamos como niños. 

Vamos llegando al final de este encuentro y al final de toda la aventura que hemos vivi‐do  juntos. Todo pasa y avanza a su ritmo. Hasta que un día como el de hoy  llega y no queda otra que contemplar todo lo que dejamos atrás: las risas, las tardes libres, los besos, los abra‐zos, el apoyo que nos hemos dado los unos a los otros… y millones de cosas más.  Estos meses hemos  sido  como una  familia y aunque hayamos  tenido nuestras diferencias hemos  sabido salir adelante juntos, como lo hacen las verdaderas familias. Nos llevamos un libro repleto de historias que nunca olvidaremos, un álbum lleno de recuerdos y un pedacito de todos los que hemos formado parte de este recorrido. A todos vosotros,  los que sin saberlo os habéis con‐vertido en guía, punto de referencia e incluso salvavidas. Mila esker! 

María Eceiza 

  

 

 

 

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 De pie: Natalia Arteche, Idoia Lahidalga, Leire Bergara, Gorka Ortega, Yanire Mosquero, 

Carla Gómez, Mireia Areitio, Sarai Bravo, Aritz Fernández, Unai Toledo, María Eceiza, Myriam Irízar, Marcos Novo, Ane Arce.  

Agachadas: María Bogajo, Leire Usandizaga, María Quintana, Itsaso Izagirre, Nerea Alda‐soro, Ainhoa Oleaga, Amaia Gutiérrez, Nerea Arias, Paula Martín.   

VISITA DEL Hno. SUPERIOR GENERAL

‐ Del 8 al 21 de abril el Superior General, Hno. Robert Schieler, ha visitado el Distrito AR‐LEP. Lo ha hecho acompañado por el Hno. Aidan Kilty, Consejero General y responsable para la RELEM. 

 ‐ Después de un par de días dedicados a Barcelona, el  lunes, día 9,  llegó a Bilbao a  las 

19:00. Dedicó la noche del día 9 y la mañana del día 10 a Bilbao, la tarde y noche del 10 más unas horas del día 11 a San Asensio; desde media mañana del día 11 hasta su viaje a Madrid a media tarde, visitó a los Hermanos y al colegio de Sestao.  

 ‐ Retomamos aquí la crónica publicada en la web Arlep. 

 El local Izartxo, local del proyecto de tiempo libre del colegio La Salle Bilbao, era testigo 

este lunes de un encuentro muy especial entre dos generaciones muy distantes en edad, pero muy en sintonía entre ellas. “Atreveos a soñar”, decía el Hermano Robert Schieler, a  los más de  cuarenta  profesores  y monitores jóvenes  de  los  colegios Begoñako Andra  Mari   (Sestao)  y La  Salle  Bil‐bao,  reunidos para hablar de pasto‐ral juvenil y vocacional. “Los mejores proyectos  surgen  de  la  gente  joven que se atreve a poner en práctica sus sueños”, proseguía. 

El Hno. Robert,  en una  intervención posterior  cercana,  espontánea  y emocionada,  alejada  de  discursos 

 

 

 

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institucionales, agradecía a los jóvenes su exposición y, sobre todo, el gran trabajo que hacen en el día a día en la escuela lasaliana, escuela a tiempo completo: “somos las pequeñas comu‐nidades que hacen estas pequeñas acciones  las que verdaderamente cambiamos el mundo”, 

decía en referencia a  todo  lo que  los jóvenes habían relatado. 

Al  final  de  la  visita,  los más  jóvenes del grupo subrayaron  la simpatía y  la cercanía  del Hermano  Robert,  sus palabras  acogedoras  y  esperanzado‐ras.  A  continuación,  se  trasladó  a  la comunidad de Santiago Apóstol don‐de compartió con los Hermanos de la casa un momento fraterno. 

La  visita  continuó el martes por  la mañana en  la  sede de Elkarbanatuz.  Los Hnos. Robert  y Aidan se interesaron por el trabajo de los equipos de las áreas de Infancia, Familia y Atención Primaria, y de Intervención Residencial. Las educadoras de una y otra  le trasladaron su visión de los procesos socioeducativos y las historias personales que se esconden detrás de la frialdad de los datos y estadísticas. 

Posteriormente, tras charlar con  las compañeras del área de seguimiento económico y admi‐nistración se dirigieron al Centro de Incorporación Social Hiranka y luego al Centro de Forma‐ción Hazten. El objetivo de estas paradas era conocer de primera mano las actividades que allí se desarrollan y facilitar el intercambio de impresiones con algunas personas usuarias del cen‐

tro. En un ambiente sencillo y distendi‐do  se  habló de  las  necesidades  de  las personas  y  de  la  voluntad  de  Elkarba‐natuz de mantener  la mirada atenta a esas necesidades. 

Tras  la visita a Elkarbanatuz  se dirigie‐ron al Colegio de Bilbao para visitar  las diferentes  etapas  y  conocer  la misión de una manera más directa y entablar un breve diálogo con algunos alumnos.  

Además, el Hermano Robert compartió un momento con los alumnos responsables delproyecto "Banco de Empatía" del centro. 

Terminada  la  visita,  compartieron  mesa  y mantel en el txoko del colegio, donde se unieron a las tres comunidades lasalianas de Bilbao, con sus Hermanos y Asociados  lasalianos. Les acompañó también Juanma Aburto, ex alumno del colegio y actual  alcalde  de  Bilbao,  y  su  esposa  Arantxa, profesora  del  colegio.  Cuando  salieron  de  allí  ya era la hora de entrada a las sesiones de la tarde y un buen grupo de alumnos de 1º ESO, empujados por  la  curiosidad,  se acercaron a  los Hermanos a saludarles y a desearles buen viaje de vuelta.   El martes  por  la  tarde  visitaron San Asensio para 

encontrarse  con  Hermanos  y  Asociados de  las  comunidades  de  Zaragoza,  Bizkaia,  Rioja, Gipuzkoa y Bujedo. El Hno.  José Román presentó San Asensio como  referente en el camino 

 

 

 

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lasaliano de muchos de nosotros. Hoy día San Asensio es Comunidad de Hermanos y enferme‐ría, Escuela rural, Centro donde se desarrollan muchos encuentros de formación, de reflexión y planificación de acciones educativas y de animación religiosa y encuentros celebrativos.   

Los animadores zonales de Zaragoza‐La Rioja y de Gipuzkoa presentaron la realidad y los planes de sus respectivas zonas. Algo similar hicieron el Hno. José Antolínez, Visitador Auxiliar de las Comunidades de Hermanos Mayores, y los Directores de las Comunidades de HH. Mayo‐res con enfermería de Bujedo,  Irun y San Asensio. El Hno. Robert pudo visitar a aquellos que están enfermos en la enfermería de San Asensio.   

La realidad de la Asociación en  el  Sector  la  presentaron  dos asociados.  Se  explicó  la  distribu‐ción  geográfica  y  comunitaria  de los  asociados  y  los  lasalianos  en proceso.  Expresaron  su  vocación desde  una  llamada,  a  la  que  ha ayudado  el  acompañamiento,  la formación y explicaron  que viven un compromiso como respuesta a Dios  Padre.  “La  Asociación,  la Misión  y  la  Comunidad  siguen siendo  dimensiones  fundamentales  de  nuestro  carisma”. Vivimos  un  tiempo  de  gracia  y  de renovación. Lo importante es cómo respondemos a los cambios que se están produciendo.  

 El miércoles, a primera hora de la mañana, el Hermano Robert participó en la reunión de 

directores de obras educativas del Sector que tuvo  lugar en San Asensio. Subrayó que esta‐mos llamados por Dios tanto a mover los corazones con la Buena Noticia como a educar cuida‐dosamente las mentes con los medios disponibles. Invitó a los directores a que le preguntaran y se estableció un pequeño diálogo. También  tuvo un encuentro con  los alumnos de FPB de Agropecuaria del CSES La Estrella.  

 De San Asensio se trasladó a Sestao, al Colegio de Begoñako Andra Mari. Llegó al cole‐

gio a las 12.45 h., e inmediatamente se dirigió a la sala de audiovisuales de Izarra donde man‐tuvo un encuentro con los alumnos y alumnas de 4º de ESO, finalistas del colegio. 

Los alumnos  leyeron en  inglés sus reflexiones en  torno a estas dos preguntas: ¿Cuáles son  las experiencias que más  te han marcado en  todos  tus años en este colegio?, y ¿Qué  le pedirías a una escuela de la Salle hoy en día? Fue una reflexión muy rica, con el colofón de las palabras del Hno. Robert. En ellas  insistió en el gran papel de  los  jóvenes en este mundo de hoy y de cara al futuro, con especial atención a su implicación en las campañas de solidaridad – algo  que  ellos  mismos  han  destacado  en  sus  escritos‐,  como  las  que  organiza PROYDE‐ PROEGA.  

 

 

 

 

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A continuación, se trasladaron a la comunidad de los Hermanos, donde tuvo lugar la ex‐celente comida con los miembros de las dos comunidades, la del colegio y la de Txabarri.  Fue un momento de distensión y relax para las apretadas agendas de nuestros ilustres visitantes. El buen humor y los comentarios jocosos fueron la prueba de que ‘se han sentido en casa’. 

 ¡Viva Jesús en nuestros corazones! ¡Por siempre! 

 

ENCUENTRO del Hno. SUPERIOR GENERAL CON HERMANOS Y ASOCIADOS (San Asensio, Bujedo, Gipuzkoa, Bizkaia, Zara-goza-La Rioja) (Hno. Martín J. LASA con la colaboración del Hno. Ricardo VILLATE. Fotos: Hno. Javier ALONSO)  

A media tarde del día 10 de mayo, el Hno. Robert Schieler, Superior General, acompaña-do por el Hno. Aidan Kilty, consejero para la RELEM, tuvieron un encuentro con los Hermanos y Asociados de las zonas comunitarias de Zaragoza-La Rioja, Gipuzkoa y Vizcaya, asistió tam-bién una nutrida representación de Hermanos de la Comunidad de Bujedo. Participaron también los HH. Visitadores José Román Pérez (Visitador Arlep), Juan Carlos Orús (Vis. Auxiliar), José Antolínez (Vis. Aux.). El Hno. Jorge Arechavaleta ejercitó (muy bien) la función de traductor simultáneo.

El Hno. José Román dio la bienvenida al Hno. Superior, le deseó que se encuentre feliz entre nosotros, que se sienta en casa. Manifestó que San Asensio representa para muchos una referencia inestimable en el creci-miento de su propia vocación: Formación en el Noviciado, compromisos religiosos y renovación de los mismos. San Asensio es ámbito de la Co-munidad de la Sagrada Familia, unos 30 Hermanos, referencia y testigos de Dios en la historia. Es sede de una escuela al servicio del pueblo. Es lugar en que se celebran muchos encuentros de reflexión, coordinación y animación de la red educativa y de revitalización de la vida religiosa de los Hermanos y Asociados. Es casa abierta a grupos de otras entidades (eclesiales, etc.) y a multitud de encuentros con jóvenes de nuestros Cen-tros.

El encuentro tuvo dos partes: La primera, ayudar al Hno. Superior a conocer nuestra

realidad. La segunda, escuchar al Hno. Superior y conocer la vida del Instituto.

Primera parte

Hno. Pedro Alonso, Animador de la zona co-munitaria de Zaragoza y La Rioja. Presentó el número de comunidades (6), número de obras (5), número de Hermanos (58, el 80% jubilados), número de asociados (4). Presentó las ocho líneas prioritarias de atención y animación previstas en el Proyecto de Zona para los próxi-mos años. Hno. José Manuel Agirrezabalaga, Animador de la zona comunitaria de Gipuzkoa. Más que “animador” se siente “coordinador” y

facilitador de relaciones (la función de animación le corresponde al Hno. Visitador). Actúa en relación con los Directores de las Comunidades con quienes se reúne periódicamente.

 

 

 

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Presentó algunos datos: número de comunidades (6 más la Comunidad de la Sda. Familia de Irun). Número de Hermanos (68, de ellos 32 en la Sda. Familia más los jubilados). Más 10 no jubilados.

Se ha empezado a pensar en el Proyecto de Zona, a través de reuniones con los Directores de las Comunidades: ver los desafíos, reacción y enriquecimiento por parte de las Comunidades.

Número de Asociados: 1, más 1 en el proceso de discernimiento. Tema de estudio: Qué hacer para promover la identidad lasaliana

y cristiana.

Hno. José Antolínez, Visitador Auxiliar encargado de las Comunidades de Hermanos Mayores.

Presentó algunos datos: 8 comunidades en el Distrito Arlep, en ellas 201 Hermanos, 8 Directores. El intento primordial: ser Comuni-dad (no ‘residencia’).

Los Directores de las Comunidades de

Hermanos Mayores de Bujedo (Hno. Luis Miguel Fernández), de Irún (Hno. Mikel Ba-lerdi) y de San Asensio (Hno. José Sarasa) presentaron sucesivamente las características de sus Comunidades respectivas: número de Her-manos, sus edades, situaciones de salud, puntos más sobresalientes en sus Proyectos comunita-rios, actividades que desarrollan, la sensibilidad y la vivencia de la misión, la repercusión que tienen en la comunidad los encuentros diversos que tienen lugar a lo largo del año y la aportación de la comunidad a los mismos.

Fernando Casas e Itziar Muniozguren, Asociados Presentaron la realidad de los Asociados/as en las tres zonas comunitarias: Zaragoza (son

4), Gipuzkoa (1 más 1 en proceso) y Bizkaia (4) Aludieron a las 5 características señaladas por el Capítulo General para el Asociado y se-

ñalaron cómo están reflejadas en los Asociados de nuestras zonas comunitarias. Describieron cómo viven el ser Asociados para la misión junto con los Hermanos y los Lasalianos y la impli-cación que ello tiene en sus familias.

Se refirieron a cómo viven la llamada a vivir el carisma, los distintos as-pectos que requiere la formación, el compromiso junto a los Hermanos, la celebración de la Asocia-ción.

Destacaron como algo muy importante el tema de la Comunidad, las diversas formas de vivir la integración en una Comu-nidad de Hermanos (participación en el Proyecto Comunitario, en las celebraciones, en las ora-ciones, en la convivencia comunitaria), la repercusión de todo ello en la vida familiar.

Comentaron también cómo se realiza el compromiso de compartir bienes. Igualmente cómo se realiza la coordinación a nivel de Distrito con el conjunto de Asociados y los órganos de reflexión y decisión a nivel de Sector y de Distrito.

 

 

 

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2ª parte: Mensaje del Hno. Superior “Estoy contento de estar con vosotros”. El año pasado celebramos los 50 años del 39º Capítulo General y de la Declaración.

Muchos de nosotros éramos entonces jóvenes. Estábamos llenos de esperanza y dispuestos a afrontar los retos y los nuevos tiempos de la Iglesia y del Instituto. Paralelamente un nuevo paradigma iba emer-giendo. El Instituto renovaba su compromiso con el servicio educati-vo a los pobres, la catequesis, la evangelización, el carácter laical del Instituto y la promoción de la Asociación lasaliana.

Tanto en los días brillantes como en los tiempos de tormenta vosotros, Hermanos, permanecis-teis firmes en vuestro compromiso con vuestra vocación y el servicio al Reino de Dios. Vuestra fidelidad ha sido un testimonio importante de la fidelidad del Instituto. Yo entré en el Instituto al año 68, un año después de la publicación de la DECLARACIÓN. Por entonces muchos Her-

manos se fueron. Cuando yo traspuse la puer-ta para entrar a los Hermanos, vi a muchos Hermanos que llegaban a la puerta y salían por el otro lado. Vosotros habéis permanecido. Seguid ali-mentando vuestra fidelidad. El Instituto os agradece la fidelidad en vivir vuestra voca-ción.

El nacimiento de nuestro Instituto no fue el esfuerzo de un individuo trabajando solo. La Salle trabajó con un grupo heterogéneo de personas: los Hermanos, por supuesto, pero, además, con otros seglares, benefactores, mujeres, sacerdotes. El movimiento y el estilo que creó La Salle fue un evento colaborativo.

Hoy en la Familia Lasaliana, mujeres y hombres, colaboradores, Hermanos, religiosos de

otras congregaciones, sacerdotes, bienhechores, estamos revitalizando el trabajo colaborativo inicial para una educación cristiana. Conscientes de la presencia de Dios y la guía del Espíritu Santo y desde los ojos de la fe, este momento de cambio es tiempo de gracia. Somos bendeci-dos con revivir el florecimiento de los acontecimientos que vivió La Salle: introdujo nuevos ministerios en la Iglesia para los educadores cristianos.

Tenemos el desafío de formar, guiar y acompañar vocaciones emergentes en la Iglesia pa-

ra el ministerio de la educación. Es un objetivo para el Instituto en 2019, “Año de las vocacio-nes lasalianas”.

 

 

 

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La Salle y los primeros Hermanos crearon un estilo en la educación cristiana y la han lle-

vado adelante durante más de 250 años.

Hoy esta cooperación es para todos los lasalianos que en esta misión descubren el reino de Dios en el mundo de la educación. Nuestra historia lasaliana contemporánea está enriquecida por testimonios personales y ejemplos de proyectos que sostienen nuestra misión. Con nuevos ministerios en la Iglesia llegan nuevas comunidades y nuevos programas educacionales.

Asociación Conscientes de la presencia de Dios y la guía del Espíritu y desde los ojos de la fe, este

momento de cambio es tiempo de alabanza. Este distrito, el Distrito Arlep, es un buen ejemplo del nuevo cambio. El Secretariado para la Asociación intenta ver la realidad de la Asociación en el momento actual. La información que obtenga nos ayudará para encontrar nuevas estrategias para reforzarla globalmente.

Comunidad El Hno. Álvaro unió la promoción de la Asociación con la vida de las comunidades.

Nuestro trabajo educativo es un ministerio. En la Iglesia el ministerio es algo grupal.

Nuestros colaboradores son agentes esenciales de nuestro ministerio. Nuestras comunidades tienen que estar abiertas entera y generosamente a nuestros colaboradores y jóvenes que se pre-guntan por su vocación.

Actualmente en el Instituto hay comunidades mixtas, como aquí, pero también en otros

lugares: Francia, USA, México. Estas comunidades son redes para compartir servicios y para que cada comunidad pueda

vivir su realidad local. Misión El Evangelio, la Iglesia, el Instituto y el mundo globalizado nos mandan signos claros de

que tenemos que ir más allá de nuestras fronteras para traer la Buena Noticia y la educación cristiana a los jóvenes, especialmente a los más pobres.  

* * * 

 

Tras su intervención se le plantearon varias preguntas, varias relativas a la Asociación. En sus respuestas destacaron las ideas siguientes:

. Es un desafío la gran diversidad que existe en el Instituto en cómo se vive el tema de la Asociación en los diversos países.

. Subrayó una y otra vez que lo más importante es el tema de la Formación. Hay países donde esto está muy cuidado. Tenemos que ganar mucho en ofertar a nuestros colaboradores una formación de calidad y un acompañamiento asiduo.

. Las escuelas no formales para responder a la juventud necesitada se están extendiendo por todo el Instituto. Están en marcha nuevos proyectos (en torno a cincuenta).

 

 

 

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  LA SALLE BILBAO Y LA SALLE BARCELOS ENTRE LOS GA-NADORES DEL CONCURSO INTERNACIONAL PARA PREUNI-VERSITARIOS LSdreams 2018 

 

La 8ª edición del concurso LSdreams ya tiene ganadores. El concurso, iniciativa de La Sa‐lle Universities y  abierto  a  estudiantes  preuniversitarios  de  centros  lasalianos  de  Europa  y Oriente Medio, de entre 16 y 20 años, ha premiado propuestas de un centro español (La Salle Bilbao, con primer premio y un accésit) y de otros países han ganado equipos de colegios de Turquía, Italia, Portugal (primer premio y premio extraordinario LSdreams) y Palestina (primer premio y premio ASSEDIL LSdreams) con accésits para Francia y Turquía. 

 

El objetivo principal de  los premios es motivar  la  inclusión de  los valores éticos en el desarrollo de proyectos de investigación que mejore su entorno social. El objetivo del concurso es también fomentar entre los jóvenes la sensibilidad y la capacidad de reflexión en torno a las implicaciones morales y éticas en las cinco áreas de conocimiento propuestas por la organiza‐ción. Los proyectos presentados deben pretender la mejora de su entorno más cercano, siendo proyectos innovadores de investigación y desarrollo en los ámbitos de arquitectura, ingeniería, salud, gestión empresarial y ciencias de la vida y la Tierra. 

 

En  la edición de este año, el concurso ha otorgado cinco primeros premios, un premio Assedil, un premio extraordinario LSdreams y cuatro accésits. 

 

La Salle Bilbao primer premio en Gestión Empresarial con su proyecto “Feeling Cells”

 En el área de Gestión Empresarial, el Primer premio ha caído sobre el grupo LSdreams 

73, de La Salle Bilbao (ESPAÑA), por el proyecto “Feeling Cells”. El equipo está formado por los alumnos Ziortza Cerveto, Gorka Lombardero y Galder Sasia y por su tutora Martxeli Mugi‐ca. 

 En  la actualidad,  la conciencia de que es necesario preservar y mantener el medio am‐

biente  se  refleja prácticamente en  todos  los ámbitos. Por esto, este proyecto  se basa en  la creación de un generador que transforma la energía térmica sobrante en energía eléctrica. Con  la utilización de unas células electrónicas  llamadas Peltier, han creado un generador de energía renovable a partir de  la energía térmica que se desaprovecha en  instalaciones como las  calderas  colegiales.  Estas  células  son  capaces de  transformar  la  energía  térmica, que  se 

 

 

 

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genera en el contraste de  temperaturas, en energía eléctrica que se podrá utilizar posterior‐mente para suministrar y hacer funcionar cualquier aparato eléctrico.  

Además, el jurado decidió conceder también a este centro el Accésit de Gestión Empre‐sarial al grupo LSdreams 56, por su proyecto “EcoUhin”. Convertir a los ciudadanos en el ver‐dadero motor del cambio hacia el cuidado del medio ambiente es la idea principal de este pro‐yecto. La solución EcoUhin se basa en ofrecer a  los consumidores beneficios  inmediatos por sus acciones en favor del medio ambiente a través de una APP. 

DIRECTORES DE OBRAS EDUCATIVAS SECTOR BILBAO (Arrate ARMENTIA)  

En San Asensio los días 11 y 12 de abril se celebró un encuentro formativo‐informativo de los directores de Obras del Sector Bilbao.  

 

C                Contamos con  la presencia del Superior General, el Hermano Robert Schieler, y com‐

partimos con él un tiempo de diálogo cercano, enriquecedor y motivador.  Hay que agradecer la  labor de traducción  llevada a cabo por el Hermano Jorge Arechavaleta y el dominio del  in‐glés de muchos de los directores y miembros del equipo de animación. 

 

Tras la despedida al Superior General se dio inicio al orden del día, no sin antes felicitar a Paco Oñate, director de La Salle Montemolín por su cumpleaños.  

 El tema eje de  las dos jornadas fue el seguimiento del Plan Anual en tres aspectos  im‐

portantes: Identidad y Formación, Gestión y Comunicación y Nuevo Contexto de Aprendizaje.  

Con una dinámica activa en grupos tratamos el primer tema del orden del día: Liderazgo e Identidad. Para ello contamos con una documentación muy interesante sobre la gestión del no  talento,  la  identidad,  la gestión de  las agendas,  la autoexigencia, personas egocéntricas y personas “que tiran”, que nos permitió hacer una reflexión y adquirir unos compromisos que compartimos en un padlet. También tratamos el tema de  las competencias directivas y  la es‐tructura de los Equipos Directivos en las diferentes obras. 

 

El gerente de las obras, Fernando Casas, nos presentó a continuación el cierre del ejerci‐cio económico y los presupuestos para el ejercicio siguiente, junto con el plan de inversiones.  

 

Dentro del Equipo de personas que trabajan para el Sector, se  incluye un nuevo miem‐bro: el responsable de TIC‐TAC del Sector,  Iñaki Fernández Baza, quien presentó el proyecto de diagnosis y desarrollo para el sector. 

 

 

 

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Dos  integrantes del Equipo Motor del NCA, Luken San Sebastián y Begoña Carazo, nos informan del proceso que se ha realizado hasta el momento dentro del Equipo y plantean las necesidades de formación de fin de curso, intuiciones sobre la hoja de ruta a seguir, previsio‐nes y propuesta de futuro.  

 Por último y entre las informaciones varias a destacar dos: 

 

Itziar Muniozguren comentó la hoja de ruta de la celebración del Tricentenario del fa‐llecimiento del Fundador, que comienza su recorrido el 21 de noviembre del presente año y finaliza en noviembre de 2019. Como cierre se plantea la posibilidad de organi‐zar un Congreso de Educación donde se presentará oficialmente el NCA.  

Para la celebración de la III Amel Distrital se enviará a los centros material para traba‐jar en profundidad con todos  los agentes educativos, con el fin de recoger aportacio‐nes  que luego serán trasladadas a la Asamblea.  

 Y todo este trabajo amenizado por un ambiente donde también hay momentos de des‐

canso, de compartir película y chuches y un agradecimiento compartido por  los directores al Equipo de Animación. Un lujo, en definitiva.  

CURSILLO DE TEOLOGÍA 

Tema: Cristología para creyentes adultos  (Hno. Martín J. LASA) 

 El sábado, 14 de abril, el Hno. Eduardo MALVIDO  impartió  la materia prevista para  la 

séptima  sesión:  ¿CÓMO  LOGRARON  EXPRESAR  LOS  PRIMEROS  CRISTIANOS QUE  JESÚS  ES DIOS? 

Empezó por aclarar  los términos  ‘expresión metafísica discursiva” y “expresión narrati‐va”. La primera es conceptual y enunciativa,  la segunda engloba narraciones, relatos e histo‐rias. La forma de expresión del NT en general y de los Evangelios en particular pertenece gros‐so modo a la expresión metafísica narrativa.  

 

Se trata de ver cómo los Evangelios expresan narrativamente la fe de los primeros cris‐tianos en la divinidad de Jesús. 

 

Los primeros cristianos entendieron que en la resurrección de Jesús el Padre había sido el único sujeto activo. Dios Padre era el Origen, el Principio, el Padre de la nueva humanidad glorificada en la que Jesús había sido hecho ya para siempre el Hijo glorioso. 

 

1. Los Evangelios narran desde la fe postpascual que Jesús es Hijo de Dios desde su na‐cimiento. 

 

¿Comprendieron  los primeros cristianos que el que había nacido de una mujer  llamada María  era  el mismo que había  sido  engendrado  en  la  resurrección  como Hijo  glorioso para siempre  por  Dios  Padre?  Estaban  acostumbrados  a  las  narraciones  bíblicas  de  nacimientos excepcionales de algunos personajes célebres en la historia de la salvación: Isaac, Samuel, San‐són… y Juan Bautista. Sus madres los engendraron y parieron a una edad muy avanzada. Siem‐pre con  la colaboración del padre, del varón. Esos  relatos de madres estériles que dan a  luz reconocían y proclamaban que Dios intervino desde el primer momento en la vida de sus ele‐gidos. Los relatos de la concepción virginal de Jesús en el seno de María, en Mateo y en Lu‐cas, pretenden confesar narrativamente que el Padre del concebido en María Virgen es el mismo que engendró en la resurrección de Jesús al hombre nuevo y definitivo. La presencia del Espíritu Santo en la concepción de Jesús asegura la acción engendradora de Dios Padre y la intervención de María demuestra el nacimiento humano del Hijo. Más tarde, Juan y Pablo lle‐

 

 

 

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varán al Hijo del Padre hasta la preexistencia y nos hablarán de la encarnación del Hijo preexis‐tente del Padre.  

 

 2. Los Evangelios narran desde la fe postpascual acciones y palabras de Jesús propias de Dios. 

 

‐  Acciones de Jesús propias de Dios  

En  los Evangelios se mencionan hechos sorprendentes de  la vida pública de  Jesús  (ha‐blaba de Dios con gran intimidad, interpretaba las Escrituras con autoridad, curaba enfermos, se enfrentaba a las autoridades religiosas, se sentaba a la mesa con publicanos y pecadores, no ponía límites al perdón frente a las ofensas de los enemigos…) y otro grupo de hechos impac‐tantes (Jesús revivificaba muertos, perdonaba pecados, hacía depender  la salvación o  la con‐denación de si lo aceptaban o no a él, que era el pan de vida, el agua que vivifica perdurable‐mente, etc., todo ello manifestaciones inequívocas del poder propio y exclusivo de Dios).  

 

Son diversos los milagros que aparecen en los evangelios: “milagros de curación de en‐fermos”,  “milagros  concomitantes”,  “milagros de naturaleza”,  “milagros de  revivificación de muertos”. 

  

Lo que  la primitiva comunidad pretende mediante  la atribución a Jesús de  los milagros de revivificación de muertos y de los milagros de naturaleza es proclamar narrativamente su fe en la divinidad de Jesús. Son milagros que evocan el poder creacional de Yahveh en los oríge‐nes del universo. Los primeros cristianos no tuvieron reparo en poner en manos del Jesús his‐tórico el mismo poder creacional de Yahveh.    

  He aquí los argumentos de quienes niegan la historicidad de los milagros de Jesús:   

. Por muy Dios Hijo que sea, Jesús se encuentra en los Evangelios en la situación limitada de un hombre histórico. 

. ¿Cómo pueden reflejar hechos reales esos relatos evangélicos que cuentan con prece‐dentes literarios cuyo texto siguen y adaptan? 

. ¿Cómo pueden ser mirados como informes históricos unos relatos que carecen de toda concreción sobre cómo se produjeron  los hechos maravillosos que cuentan? ¿No son expre‐sión de un género literario taumatúrgico mucho más que un relato histórico? 

. ¿Qué estimación histórica cabe dar a los elementos incoherentes que existen en la na‐rración de los milagros? 

. El silencio de Jesús ante el acoso de los escribas  y fariseos para que lleve a cabo algún prodigio ante sus ojos. Jesús no les da ninguna señal del tipo de los milagros de naturaleza, y les anuncia que les va a dar una única señal de esa categoría y hace referencia indirecta al mi‐lagro de su resurrección de la muerte.  

. El hecho de que ningún documento extracristiano atestigue los milagros de naturaleza o de revivificación de muertos realizada por Jesús.   

Los que conocen y valoran lo realizado por Jesús son los primeros discípulos, que apare‐cen en  la escena del prodigio como creyentes en  la divinidad de Jesús. En el origen de todos estos relatos se presupone la fe postpascual de la Iglesia primitiva en la divinidad de Jesús.   

‐ Palabras de Jesús propias de Dios   

  En el AT hay declaraciones que están reservadas a Yahveh‐Dios (perdona los pecados – la  salvación y  la condenación perpetuas dependen de Él – Es el  juez universal y definitivo – Existe con anterioridad a la creación…). Si algún otro ser distinto de Dios se arroga competen‐cias en los temas citados, los judíos no dudan un instante en tacharlo de blasfemo.  

 

 

 

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  Los Evangelios, escritos por creyentes en  la divinidad de Jesús años después de  la Pas‐cua, ponen en labios de Jesús esas frases que solo Dios las puede pronunciar. Los expertos en la religión judía acusan a Jesús de blasfemo, por haber usurpado el lugar de Dios: “¿Pero qué habla este? Está blasfemando. ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?”  (Mc 2, 6‐7). “En verdad os digo: Antes de que Abrahán existiera Yo soy” – “Entonces tomaron piedras para tirárselas” (Jn 8, 59), que era lo que el Levítico (24, 16) prescribía en caso de blasfemia.  

Se extendió Eduardo en hacer memoria especial del empleo que Juan hace de la fórmula “Yo soy”, evocadora de  la autodenominación del Dios de  los  israelitas  (el  tetragrama YHVH). Muestra  a  Jesús  como  revelador de Dios  y  transmisor de  la  vida de parte de Dios para  los hombres. Al aplicársela a Jesús se le atribuía una dignidad inaudita para los oídos judíos.    

 

¿Pronunció  Jesús  estas  frases  tal  como  se  narra  en  los Evangelios? Eduardo se inclina por ponerlo en duda. ¿Por qué?  Si  Jesús  no  se  presentó  a  su  audiencia  ni  con  los rasgos típicos del Mesías‐rey esperado, ¿cómo iba a atre‐verse a tomar sobre sí las características trascendentes de la divinidad de Yahveh? Apoya  la duda sobre todo el he‐cho  de  que  no  era  posible  que  los  primeros  cristianos descubrieran  la magnitud  y  el  alcance  de  la  persona  de Jesús  y  de  sus  palabras  antes  de  que  se  produjera  el magno acontecimiento de la resurrección de Jesús. 

 

Otro matiz muy presente en el Evangelio de Juan: retrata a  Jesús  como Hijo  preexistente,  enviado  por  el  Padre  a esta  vida histórica o  como el mismo Hijo eterno que ha bajado del cielo a este mundo: “Yo he salido y vengo de Dios; no he venido por mi cuenta, sino que Él me ha en‐viado” (Jn 8, 42; y otros textos similares). 

 

La Persona de Jesús estuvo en el cielo desde siempre co‐mo Hijo eterno de Dios hasta que se hizo hombre y vivió históricamente como nosotros. Aho‐ra, mediante  la  resurrección está  sentado a  la derecha del Padre  como Hijo eterno de Dios pero investido de una humanidad glorificada.  

 

A este propósito escribe Rudolf Schnakenburg (1914‐2002), estudioso del Nuevo Testa‐mento:  

 

“El glorificado por el Padre ejerce ahora una soberanía que en esta forma no le atañía en el estado de  la preexistencia… Después de  la glorificación por el Padre ha de volver el Hijo a glorificar al Padre en una forma nueva, a saber, comunicando vida divina a los creyentes”.  (El evangelio según san Juan, Herder, 1980, t. 1, p. 483). FORMACIÓN EN INTERIORIDAD (Angel Mari OYARZABAL) 

 Del 16 al 21 de abril, de lunes a viernes, se ha desarrollado en San Asensio la formación 

en INTERIORIDAD para personas que son responsables del proyecto en el centro o que  parti‐ciparán en esa  responsabilidad. Han acompañado al grupo  José Ángel Múgica y Angel Mari Oyarzabal. 

 Han asistido 16 personas de casi todas las obras educativas. El grupo se ha cohesionado 

bien desde el primer día y ha entrado en las actividades con mucha seriedad. Las aportaciones 

 

 

 

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personales y  la participación son dos  ingredientes que mejoran  la calidad de una experiencia de este tipo. Agradecemos sinceramente al grupo su profundidad. 

 Las sesiones prácticas han unido los tres espacios de la educación de la interioridad: lo 

corporal, lo emocional y la apertura a la trascendencia. El jueves se subrayó el lado práctico, diseñar sesiones y compartir las buenas prácticas de los centros. El viernes se conectó la edu‐cación de la interioridad con el Nuevo Contexto de Aprendizaje. 

 La valoración  de la semana es altamente positiva. ¡Gracias por todo!  

  

BREVES  

El Hno. CARMELO SANTAMARÍA, que estos últimos años ejercía el cargo de director de la Residencia de la Sagrada Familia, en Quito (Ecuador), ha dejado aquel país y se ha incorpo‐rado  a  nuestra  Zona  comunitaria  de  Bizkaia.  Concretamente  a  la  Comunidad  de  Santiago Apóstol, en Bilbao. Ha sido amplia y muy fructuosa la labor que ha ejercido en diversas misio‐nes en Ecuador en los 33 años transcurridos desde que marchó a aquel país en 1985.  

 

¡Bienvenido! Ongi etorri! ¡Gracias por tu visita a la Comunidad de Igeltegi el día 19!  ENCUENTRO DE RESPONSABLES DE LAS COMUNIDADES CRISTIANAS DE NUESTRAS OBRAS EDUCATIVAS (Eusebio VILLAESCUSA)  

El 24 de abril San Asensio nos vuelve acoger con un día brillante y la triste noticia del fa‐llecimiento de nuestro buen Hermano Marcelino. Comenzamos nuestro encuentro poniendo en manos del Padre nuestro trabajo haciendo un homenaje a todas  las personas con  las que compartimos nuestro camino y orando con Soy NOSOTROS. 

 

A continuación, recordamos el recorrido de las Comunidades Cristiana  a partir del Capí‐tulo Distrital de 2001 con los objetivos planteados y los datos de la realidad actual. Revisamos los desafíos, las características con sus logros y dificultades. 

 

A partir de las acciones previstas en los apartados “Convocados para la Misión” y “Edu‐cadores y en Comunidad” del Plan Anual 2017‐18 del Sector trabajamos en pequeños grupos para ver cómo podemos incidir de mejor manera en nuestras realidades. Además, vemos cómo continuar con “Dovelas” como instrumento de ayuda para la animación de las comunidades. 

 Continuamos nuestro trabajo por  la tarde con una dinámica que nos permite ver cómo 

podemos  seguir  cultivando  la  identidad  lasaliana  en  las  personas  y  comunidades.  Fluyen  a 

 

 

 

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borbotones  las  ideas que nos ayudarán a establecer acciones más concretas en  la animación de nuestras comunidades y obras. 

 

El desafío es que nuestras comunidades precisan de itinerarios polifónicos, llenos de co‐lor  y  nunca  encorsetados,  simbólicos,  corporales,  anímicos  y  espirituales,  por medio  de  los cuales se pueda hacer experiencia profética y hereditaria de la Identidad Lasaliana.  

LA SALLE SANTO ÁNGEL. MEDALLA DE ORO EN CONTROL INDUSTRIAL. ARAGÓN SKILLS 2018 (Anchel Uche) 

Como  en  otras  ediciones,  los  alumnos  del CPIFP La Salle Santo Ángel han participado en los campeonatos de formación profesional en Aragón, ARAGÓN SKILLS 2018. 

  En  esta  ocasión  hemos  presentado  tres alumnos,  uno  en  la  modalidad  de  Control Industrial, Álvaro Grimal, uno en la modalidad de Diseño mecánico CAD, Andrii Gorodetski y uno en  la modalidad de CNC‐Torneado y  fre‐sado,  Jorge Morte.  Junto  a  los  alumnos  les 

han acompañado sus profesores y tutores, Sergio Júlvez, Tomás Mateos, Alberto Jarauta y Francisco Moreno.  

 La competición se ha desarrollado en el Palacio de 

Congresos de Zaragoza entre los días 17 y 19 de abril. De la carpintería a la floristería, de la cocina a la informáti‐ca, de  la peluquería a  la fontanería… Una experiencia hu‐mana  y  profesional intensa  con  185  com‐

petidores de 22 modalidades Skills en vivo y en  competi‐ción,  todos ellos de  los  centros de Formación Profesional de Aragón. El evento ha contado con la participación de 74 empresas de  los diferentes sectores que colaboran activa‐mente en el desarrollo de  los campeonatos. Una competi‐

ción autonómica que puede llevar a una final nacional y a formar  parte  del  equipo  de  España  para  competir  con jóvenes de todo el mundo en WorldSkills y en EuropeSkills.  Nuestro  alumno  Álvaro  Grimal  ha  quedado  campeón, medalla de oro en su categoría Control industrial y repre‐sentara a Aragón en el campeonato nacional.  

 

 

 

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 La experiencia para todos ellos ha sido muy interesante y formativa, posibilitando el in‐

tercambio con jóvenes de su especialidad de otros centros.  

 ENCUENTROS DEL Hno. JUAN CARLOS ORÚS, VISITADOR AUXILIAR  (Enviado por él mismo)  

Parte del calendario del H.V.A. Juan Carlos Orús durante el mes de abril ha estado mar‐cado por la presencia entre nosotros del Hno. Superior General Robert Schieler y del Conse‐jero General Aidan Kilty: preparación, encuentros en Bilbao, San Asensio y Sestao, reuniones  

 de comunicación e intercambio con ellos (con los Directores de centro del Sector Bilbao, con la Coordinadora de Animadores zonales del Distrito, con los Consejos de la MEL y del Distrito, con el Equipo de Animación Distrital…), así como  los encuentros posteriores del EAD y de  los HH. Visitadores para hacer  la valoración global de  la visita. Gracias a todas  las comunidades, Her‐manos, Asociados y Lasalianos en general tanto de Bizkaia y de San Asensio (por vuestra cerca‐nía y acogida) como de Zaragoza‐La Rioja y Gipuzkoa, por haber hecho un esfuerzo para estre‐char, física pero también carismáticamente, vuestra comunión con el Instituto y su misión hoy. 

Podemos acercarnos a lo que ha sido la visita del Hermano Superior General a través de las diferentes crónicas y noticias, en 

http://www.lasalle.es/index.php?option=com_content&view=article&id=2506 

Ha podido también compartir algún día con los Hermanos que estaban realizando su re‐tiro anual  en Tudela y  visitar algunas comunidades (Alfaro, Salduba, Madariaga, Santo Ángel), teniendo  la oportunidad de conversar personalmente con Hermanos y Asociados de estas y alguna otra comunidad, así como de encontrarse con miembros de los Equipos Directivos de La Salle‐El Pilar, La Salle de Bilbao, Begoñako Andra Mari de Sestao, Santo Ángel… Agradece vivamente la disponibilidad y cercanía por parte de todos. 

 Ha  seguido manteniendo  contacto  y  coordinación  tanto  con  los Animadores  Zonales 

como con el Equipo de Animación de la Red de Obras Educativas del sector Bilbao. El miérco‐les 25 compartió en La Estrella con Hermanos, lasalianos y familiares, la celebración de acción de  gracias por  la  vida de nuestro Hno. Marcelino Alonso.  En Bilbao  estuvo presente  en  la reunión de HH. Directores de la zona con su Animador. Y pudo participar, en Teruel, el sábado 28, en el primer encuentro interzonal de comunidades lasalianas de Zaragoza‐La Rioja y Va‐lencia‐Teruel, popularmente conocido como “la  jamonada”. Gracias especiales a quienes han promovido y coordinado esta gran iniciativa que nos ayuda a seguir creciendo como Distrito. 

 Guztiei nire esker ona!  

 

 

 

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ENCUENTRO “LA SALLE GAZTE GAUA / NOCHE JOVEN LA SALLE” 2018 (Enviado por Iñaki GOIKOETXEA) 

 Los  días  21  y  22  de  abril se  celebró  un  encuentro muy  especial  en  La  Salle Bilbao  ikastetxea.  Unas 230  personas  de  algunos de  nuestros  colegios  de Gipuzkoa  y  Bizkaia  (Irun, Donostia,  San  Luis, Beasain,  Andoain,  Za‐rautz, Sestao y Bilbao)  se juntaban  para  “La  Salle Gazte Gaua 2018”  (Noche Joven La Salle). La mayoría de  los  participantes  eran alumnos de  1º  y 2º de  la ESO, acompañados por un 

buen grupo de monitores de los diferentes proyectos Izartxo.  

Los objetivos de este encuentro son, por una parte, que nuestros jóvenes puedan rela‐cionarse,  compartir y disfrutar  juntos de una  convivencia basada en nuestros valores y, por otra, seguir acrecentando  la  identidad y el sentido de pertenencia a La Salle a través del pro‐yecto Izartxo. 

 

Los participantes comenzaron a  llegar en torno a  las siete de  la tarde del sábado. Tras dejar  las cosas en  las aulas acondicionadas para el descanso,  iniciamos el encuentro con una breve presentación donde se subrayó la alegría de juntarse, los valores que nos unen y la im‐portancia de la unidad en la diversidad. 

 

Antes de la cena, se crearon los grupos de actividad. Cada persona tenía que encontrar a su grupo juntando los diferentes fragmentos de la letra de una canción. A esta creativa ma‐nera de crear grupo, siguieron unas dinámicas de conocimiento para romper el hielo que fue‐ron creando buen ambiente entre los participantes. 

  

Después de cenar, los diferentes grupos fueron pasando por los talleres preparados pa‐ra este día por un grupo de monitores. Los talleres fueron variados e incluyeron desde juegos tradicionales como campo quemado y el baile de las escobas hasta otros más novedoso como el taller de just dance. Tras un momento de descanso y un tentempié comenzó la velada musi‐cal que acabó bien entrada la noche. 

 

 

 

 

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El corto descanso nocturno, que supo a poco, dio paso al desayuno y a la recogida.  El encuentro concluyó con una celebración donde celebramos lo vivido y la importancia 

de sentirnos unidos en nuestras diferencias que simbolizamos con  la construcción de una ca‐deneta de muchos colores. En esta celebración se nos invitaba a caminar en la vida y a disfru‐tar de todo lo que nos regala por medio de la canción “Camina” de OT y del evangelio del envío de los doce. 

 Antes de montar en  los autobuses tuvimos tiempos de sacar  las fotos de gran grupo y 

grupos de origen.  Estamos seguros de que esta experiencia de poder compartir y convivir con otros ha sido 

maravillosa, inolvidable y muy especial para estos jóvenes. Muchas gracias a todos y a todas las que habéis hecho posible este encuentro. Eskerrik asko guztioi! 

  

PRENSA  

El DIARIO VASCO – Eibar - 19.04.2018 (Enviado por Marta Temprano)

Vocación artística con futuro Pintura. La exposición presenta trabajos en diferentes formatos en los que se combinan clásicos con iconos actuales. / FOTOS: FÉLIX MORQUECHO

El Centro social Untzaga acoge una exposición de trabajos del alum-nado de Bachillerato Artístico de La Salle Azitain

FÉLIX MORQUECHO - EIBAR. Jueves, 19 abril 2018

 

 

 

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Hace dos años que La Salle Azitain comenzó a impartir la especialidad de Bachillerato Artístico, unos estudios cuyos resultados están encaminados a que el público los disfrute. Por ese motivo la sala polivalente del Centro social Untzaga acoge hasta este domingo una exposi-ción de los trabajos realizados este curso por el alumnado. «El año pasado lo hicimos dentro de la escuela pero ahora queremos sacarlo a la calle porque merece la pena».

Ander Gisasola es profesor en La Salle desde hace 26 años y como licenciado en Bellas Artes defiende este modelo de bachillerato. «Existe un prejuicio sobre la falta de salidas profe-sionales, pero las hay. El Bachillerato Artístico no va a ser algo mayoritario, pero el arte es ne-cesario en este mundo».

La exposición presenta sobre todo trabajos de dibujo y pintura, más fáciles de mostrar en una sala tan utilizada durante todo el día como la del Centro social Untzaga, pero también se pueden ver algunas piezas de la asignatura de volumen. «Es un buen sitio para exponer, pasa mucha gente y es interesante».

La modalidad de Bachillerato Artístico atrae a muchos jóvenes encaminados a estudiar Bellas Artes, distintas especialidades de diseño u otro tipo de estudios relacionados. «Nos en-contramos con jóvenes que tienen una vocación por el mundo del arte. Son unos estudios que, a pesar de la exigencia, dan la oportunidad de desarrollar la creatividad», indica Gisasola.

Primera promoción La especialidad de 'artístico' es novedosa en La Salle. De hecho, la primera promoción se-

rá la que termine sus estudios el próximo junio. Los cursos de primero y segundo que integran este bachillerato comprenden actualmente a 17 jóvenes. Sin embargo, en la exposición se pue-den ver también trabajos de alumnos de bachilleratos de letras que escogen la asignatura de volumen como optativa.

La muestra permanecerá en la sala de exposiciones situada en la planta baja del Centro social Untzaga hasta el domingo día 22, en horario de 19.15 a 21.15 hoy y mañana, y de 12.00 a 14.00 horas el sábado y domingo.

RECUERDOS DE UN ABUELO CENTENARIO DE NUESTRO COLEGIO LA SALLE SANTO ÁNGEL (Anchel UCHE, director del CPIFP La Salle Santo Ángel, Zaragoza)  

En una de las reuniones del AMPA de nuestro centro me llegó la noticia. Josep Ragull Sener, que cuenta más de 100 años y es abuelo de una de nuestras alumnas, fue alumno de La Salle de Montcada‐Reixac (Barcelona). El abuelo, orgulloso de su paso por La Salle en los años 20 y orgulloso de que tres de sus nietos estudien como él en centros La Salle de Zaragoza y Barcelona, se ofrece a redactar unas líneas sobre sus recuerdos de la presencia de los Hermanos en Montcada‐Reixac hace casi un siglo. Transcribo sus palabras e incorporo el escrito de su puño y letra, pues me parece de gran valor tenerlo así. También incorporo algunas imágenes de aquellos años 1920‐1930.  

Nuestro agradecimiento a su hija Elisenda Ragull, que ha hecho de interlocutor con Josep, y a sus nietos, que siguen los caminos del abuelo en la obra de La Salle. 

 

HISTORIAL DEL COLEGIO DE LA SALLE DE MONTCADA–REIXAC  (Barcelona) 

 

1910 Un grupo de señoras que veraneaban en Montcada, todas ellas de buena posición, funda‐ron un Patronato Escolar dirigido por Hermanos de  las Escuelas Cristianas de La Salle y el párroco del pueblo. 

 Construyeron un edificio de dos plantas de unos 1.100 m. y un patio cerrado de unos 4.000 me‐

tros.    

 

 

 

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1915 El día 27/5/15 nací en Montcada y me bautizaron con el nombre de José Ragull Gener; es‐tuve de párvulo en las monjas Dominicas y a los 7 años ingresé en el colegio de La Salle estudiando hasta los 15 años (1930). 

 

1927 En el colegio La Salle se amplió construyendo otra planta sobre las 2 que había con 2 clases, un teatro y habitaciones todo ello debido a la gran afluencia de alumnos de los pueblos cercanos. 

 

1930 Empecé a trabajar en el ramo textil pero en las fiestas y reuniones de los Antiguos Alumnos de la Salle siempre colaboré y tuve cargos en la Junta y en especial en el teatro y junto con la catequesis parroquial poníamos en escena  los típicos “Pastorets” o sea  los típicos Pastorcillos catalanes que hici‐mos los años 1933, 34 y 35 por las fiestas de Navidad. 

 

1936 Al llegar el día 19 [18] de julio estalló la revolución, el pueblo fue siempre dominado por los anarquistas quemando las iglesias y asesinando a los cuatro Hermanos de La Salle. 

 

1939 En Enero fue liberado el pueblo y hubo una exhumación de todos los asesinados en la revo‐lución y entre los 1.100 encontraron tres de los Hermanos de La Salle que trasladamos al noviciado de Cambrils de La Salle sin poder identificar al Hermano Director. 

 

1951 Este año contraje matrimonio y marché de Montcada, ya no conocí los nuevos Hermanos. En la actualidad espero cumplir los 102 años el día 27‐5‐17 y tengo 3 nietos alumnos de La Salle de Bar‐celona y Zaragoza.  

JOSEP RAGULL GENER          

                    Josep Ragull en 2017                 La Salle Montcada i Reixac en 1920   

Texto manuscrito