6ème Université d’automneDu vendredi 31 octobre au 3 novembre 2014

Éducation artistique : quels impacts pour

l’enseignement/apprentissage du français langue étrangère

Programme de l’Université d’Automne 2014

Programme de l’Université d’Automne 2014

Vendredi 31 octobre 2014 au siège de l’Académie Régionale de l’Oriental- 8h00 : Accueil des participants

Séance plénière : - 9h00 : M le Secrétaire Général de l’AMEF CP Oujda (modérateur)- 9h10 : M le Directeur de l’AREFO- 9h20 : M le Directeur de l’IFMO- 9h40 : Pause- 10h : Conférence

Mme Ghislaine Bellocq Formatrice de Thélème international- 10h 35 : Conférence

M Touhami BENJEDDI Ex-inspecteur central de français et Membre du bureau national de l’AMEF

- 11h : Débat - 11h 30 : fin de la séance plénière

Après-midi : activités culturelles 16h00 : Atelier à la médiathèque

Formation à la recherche documentaire sur Internet : Culturethèque, TV5, Gallica, revues.org, etc..Samedi 1 et dimanche 2 novembre 2014

Centre régional de formation aux métiers de l’enseignement (ex CPR)8h : accueil des participants8h 30 : début des ateliers10h : pause café10h 15 : reprise des ateliers12h : fin des ateliers

Détails des ateliers/ formation :Atelier 1:

Animatrice: Ghislaine Bellocq (Formatrice de Thélème international)Atelier 2 : Mise en place d’un projet utilisant la vidéo : le reportageAnimateurs : MM TBIB Abdessamad et ELHERRIF Mohamed (formateurs FLE)Atelier 3: Pour une approche communic’actionnelle des activités théâtralesAnimateur : Hassane EL BASRI (Formateur au CRMEF)Atelier 4: La créativité comme activité mentaleAnimateur : BOUZOUGHARH Hassan (Enseignant en arts graphiques • Infographiste)Atelier 5: « Intervention artistique du « Je » par le « Jeu » en milieu théâtral scolaire : La marionnette, un outil pédagogique complet »Animatrice : ZERROUKI Najat (Professeure UMP Oujda)Atelier 6: ATELIER CHANSON : écriture et lecture d’un texte Slam Animateurs : ZAIRI Mohamed (Formateur FLE)

Descriptif des ateliers

Atelier 1: Animatrice: Ghislaine Bellocq (Formatrice de Thélème international)La place de l’art contemporain en classe de langue semble depuis longtemps acquise. L’art s’est introduit dans les méthodes de FLE suite à l’ouverture culturelle et à l’interdisciplinarité prônées par la recherche en didactique. Il est d’ailleurs bien connu qu’agrémenter les contenus linguistiques d’une image et d’une tâche manuelle stimule les deux hémisphères et active les intelligences multiples et notamment le visuel et le kinesthésique (Gardner, 2004).Certes, dans un cours de FLE, l’acquisition des compétences sociolinguistiques, prioritaire, passe par la répétition des form (ul) es standardisées. Le dossier art vise surtout la pratique de l’expression (notamment du goût et de l’opinion) et fournit des éléments banals et aguicheurs pour la baliser : il suffit que l’apprenant veuille bricoler une énonciation type.

Cependant, le mésusage de l’art est contraire à l’esprit de la didactique. En l’occurrence, « faire communiquer les apprenants de manière la plus naturelle et la plus authentique qui soit est [notre] objectif premier » (Cuq, Gruca, 2005, 183)Atelier 2 : Mise en place d’un projet utilisant la vidéo : le reportageAnimateurs : MM TBIB Abdessamad et ELHERRIF Mohamed (formateurs FLE)C’est une pratique pédagogique d’une formation et d’animation qui permet, grâce à la vidéo, à des non professionnels de l’audiovisuel (élèves, stagiaires, enseignants…) de prendre la parole dans un cadre éducatif ou non. L’utilisateur s’approprie l’outil vidéo pour transmettre au destinataire un message, pour parler de ses réalités, de ses projets et de ses préoccupations en s’appuyant sur l’image et le son sans écarter totalement l’écrit.- Le désir de communiquer réellement avec les jeunes, de se faire connaitre grâce à une pédagogie ouverte sur les

échanges interculturels rend les élèves plus actifs et plus attentifs à l’apprentissage. Au lieu rester de simples consommateurs de CD, ils deviennent de véritables producteurs de films vidéo ;

- L’intégration des moyens technologiques comme la vidéo en classe fait l’originalité de cette expérience et suscite l’intérêt des élèves. Ils se rendent compte du rôle capital que peuvent jouer ces appareils au niveau de la formation et de l’apprentissage d’une langue ;

- Ces moyens peuvent constituer un solide appui à l’interdisciplinarité dont elle favorise le développement. Les élèves se voient obligés de mobiliser leurs connaissances en histoire et en géographie notamment lorsqu’il s’agit de présenter leur ville ou de situer leurs pays par rapport au reste du monde. Même entre enseignants de différentes disciplines, une concertation pour un échange d’idées s’avère parfois nécessaire et très fructueux ;

- Amener l’apprenant à observer, apprécier, critiquer, porter un jugement sur ce qu’il voit - Apprendre à décoder des images, des sons, des situations culturelles, en ayant recours à des documents authentiques

ou semi-authentiques filmés.

3: Pour une approche communic’actionnelle des activités théâtrales

Animateur : Hassane EL BASRI (Formateur au CRMEF)Nul n’ignore l’impact positif du théâtre sur l’apprentissage des langues. Par l’utilisation des atouts des techniques dramatiques, l’enseignant peut transformer le cours de langue en atelier de pratique artistique et redonner à la langue étrangère son statut de «  langue vivante » qui a tendance à se désagréger dans le cadre de méthodes ou d’approches beaucoup moins « vivantes ». Les activités théâtrales développent par l’action et d’une manière plus spontanée la compétence communicative où la communication est au service de l’action.En classe de langue l’enjeu sera de rendre les apprenants aptes à agir avec la langue dans des situations authentiques, de les inscrire dan s un apprentissage coopératif où les notions d’action et de taches prennent tout leur sens dans le jeu théâtral.

Atelier 4: La créativité comme activité mentaleAnimateur : BOUZOUGHARH Hassan (Enseignant en arts graphiques • Infographiste) L’explication de la notion de « geste mental » se fait par une comparaison entre les gestes que nous exécutions physiquement pour nous déplacer avec l’intention d’arriver quelque part et ceux qu’effectue le cerveau pour arriver à évoquer, comprendre, mémoriser, réfléchir ou créer. Pour ce faire, nous tenterons de :- développer un propos personnel concernant un thème générique.- Raconter son travail (rapports des différentes étapes de travail, compte rendu des conversations eues

avec le professeur ou d’autres élèves…)

- Lister une série de questions fondamentales posées avant, pendant et après le travail. (Ex : quelles sont les caractéristiques de chacun de ses thèmes ? Quels sont les points communs ? Quelles sont les différences ?)

Identifier la nature des problèmes rencontrés (matériels, spatiaux, temporels, psychologiques,‐ pédagogique, etc.) - Expliquer, raconter les situations problèmes rencontrées et leur résolution.

Atelier 5: « Intervention artistique du « Je » par le « Jeu » en milieu théâtral scolaire : La marionnette, un outil pédagogique complet »Animatrice : ZERROUKI Najat (Professeure UMP Oujda)

Cette initiation sur l’Intervention artistique du « Je » par le « Jeu » théâtral marionnétique sera basée sur une approche à la fois théorique et pratique, avec un atelier mené par acteurs-volontaires (enseignants) s’intéressant à la méthode marionnettiste adoptée dans quelques établissements scolaires qui enseignent le français comme langue étrangère.Notre projet s’articulera autour du théâtre scolaire et sa motivation et le Jeu du « Je » au médium de la marionnette. Le théâtre au regard de l’apprenant a un sens magique. Il est un moyen à travers lequel il se voit et s’imagine un géant, un nain, un roi, un simple paysan, un riche, un pauvre …entant que mineur. Il s’adopte dans son imaginaire, vaste et énorme, des caractères sensoriels (prise de conscience, se sensibiliser avec le goût artistique, …). L’apprenant vit une vie libre, grande, vaste entre les publics, aussi large que sa vie, étroite entre les murs de sa chambre. Le théâtre scolaire reste pour l’apprenant un moyen de motivation et l’initie à un plaisir sensoriel adéquat. Les motivations auxquelles peut participer un apprenant sont nombreuses. Nous pouvons citer : décorer la face de l’espace de la scène mise en jeu, créer des paysages : arrière plan selon les tableaux exploités de la scène, choisir de jolies couleurs et formes de masques, costumes, marionnettes, … selon les rôles, travailler dans un esprit de groupe….

Bref, le regard porté sur la marionnette est souvent limité à son seul aspect ludique mais elle est avant tout un fabuleux moyen de communication. Elle est également un outil pédagogique de « décloisonnement » et de «délégation ». En effet la marionnette constitue pour l’enfant, et donc l’élève, un facteur d’ouverture d’esprit et de désinhibition. Les enseignants, notamment dans le 1er degré, sont demandeurs de méthodes éducatives susceptibles de rencontrer l’immédiate adhésion des élèves. La marionnette en mettant l’apprenti en situation de confiance et de découverte, permet de créer les conditions de l’acquisition des savoirs, de savoir-être et de savoir-faire. En somme, la marionnette permet l’épanouissement du « Je » par le « Jeu ».

Atelier 6: ATELIER CHANSON : écriture et lecture d’un texte Slam Animateurs : ZAIRI Mohamed (Formateur FLE)Le slam donne la possibilité à tous de dire de la poésie. Que ce soit lu, récité ou improvisé, le slam correspond à un moment au cours duquel on peut dire n’importe quelle forme de poésie ou quelque chose qui a à voir de près ou de loin

avec cet art. Car celui-ci n’est nullement une forme particulière de poésie. Le slam est un moment à l’occasion duquel on va dire de la poésie dans toutes ses formes : rimées ou pas, métrées ou pas, issues de n’importe quel courant poétique.Le slam offre une sorte de syncrétisme, parfois surprenant, dont l’enjeu n’est pas l’absolu littéraire. C’est une poésie de l’instant, qui bien souvent n’a pas vocation à dépasser le cadre de cet instant. La scène slam est un lieu de vie, de pensée, de réactions spontanées. Un lieu de croisement aussi, d’expérimentations. Le slam rend possible à l’occasion de la déclamation d’un poème, la reconstitution d’un tissu social aujourd’hui mis à mal par tout ce que notre monde fabrique d’inégalité, de violence et d’incompréhension. Le slam est un lieu d’expression poétique, d’expression, de tolérance.