praxis - enrique verástegui

7/29/2019 Praxis - Enrique Verstegui

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/. Angeles y dem onios combaten no por el cielo sino por

la posesin del infierno, que es ms estratgico.

2. Responder se querra, no con palabras, sino con el

cuchillo a tanta bestialidad.

\N T E


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Es necesario pulsar una guitarra y alejarse de lasbibliotecas.

Generalmente se ingresa a sitios parecidos cuando es

urgente la gana de orinar.Pero escuchemos todava por un tiempo ms a la cleramuchachos de pelo largo iluminando el cielo

con fogatas de lluvia / cara jos / geranios y la mercanca(esa manera de Ubu Rey) cebndose

como una ladilla en el ombligo.

Yo el Tauro ms joven locamente participo de los hechosy prorrumpo en gritos

y digo que luchar es de hecho el triunfo ms hermoso.

Sobre estos aos los jvenes de mi pueblo

abandonaron moradas y tristezas

dejaron en las calles humoradas y vergeles

haciendo del mimegrafo un arma

y de la clandest in idad el terr itorio liberado

de la patria.

Fue entonces cuando con rabia vigorosa mordimos estaverdad.

Es necesario pulsar una guitarra y alejarse de lasbibliotecas.

Pulsar la guitarra y quemar carros desafiando una fichaen los archivos de Seguridad del Estado.

Es necesario quemar un rochabs, enfrentarse y meterle

fuego al patrullero estacionado en una esquina.

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Quemar las tiendas de la Philips o Hiraoka, ponerpetardos en todas las tiendas de los intermediarios.

Y slo as obramos los antiguos amigos de los columpiosy los trompos, los ms tiernos,los an cachorros.

Nuestro canto fue de azufre y anatema.Un puo incontenible de azufre y anatema liquidando la

impostura.Es necesario cantar quiero comer fornicar y cagar y dicho

ahora y sin otro verbo menos parcoque el gusto por la nica frescura de lo que ahora somos

capaces al promediar el siglo.Quiero una mujer de muslos esplndidos como el sabor

de la cebolla.Una mujer en cuyo vientre estalle furiosamente la alegra.Y no te quiero a ti burgus de mierda. Y no te quiero

a t cerda y grasa de burgus.Por la Av. Argentina se va engrosando la manifestacin

que avanza y entre los arenales del surlos mineros paso a paso van cercando Lima. Es necesario

pulsar una guitarra y alejarse de las bibliotecaso incendiarlas para que iluminen nuestros conocimientos

maldecidos.Y en la UNI: claustro pleno. Y en la Agraria: consulta

con las bases. San Marcos convoca a la marchay por la Av. Venezuela ya se siente un rumor que va

elevndose entre unidades vecinales y fbricas.Ms libros menos cuarteles. Ms libros menos cuarteles.

Diez de la maana. Me siento capaz de todo ahora.Y en el campo la gente le est haciendo frente algobierno.

Huanta se ha rebelado por tierras y pan.En la cal destrozada por el musgo de las paredes

amanecieron consignas:

[MUERAN LOS GAMONALES!VIVA LA LUCHA ARMADA!

VIVA EL COMUNISMO!

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Diez de la maana y aqu vamos llegando los muchachos,

lampios todava, los ms jvenes,los an cachorros.

EL DEBER DE TODO REVOLUCIONARIOES HACER LA REVOLUCION

(II Declaracin de La Habana)

Sobre estos aos los jvenes de mi pueblo

abandonaron estudio s y trabajolos recuerdo a todos reunidos gozosamente saboreando

higos y dialctica en casa de David

Lucho Csar S ig frido Chuqui Cheche en el duro

tiempo de la clandestinidad

los jvenes de mi tiempo fueron honestos y heroicos

sobre estos aos de violencia y muerte

se fueron a las montaas y a las urbes

cargando sus fusiles y su joven alegra.

Ms libros menos cuarteles. Ms libros menos cuarteles.La ignorancia de mi tiempo es la tecnocracia y los

inventos es decir un dulce opio m astica misangustias y

los muchachos los tipgrafos, flores de rabia en laspalancas de sus mquinas o jvenes obreros

que me dicen no s qu es poesa, leo esto: Mniiifiotodel Partido Comunista los muchachos - losque tienen un puesto de emoliente en plena noche y no

tienen un bocado en el estmago los

que en madrugada leen a hurtadillas, lamparines yvelas, tienen que ahorrar su luz los

que tienen su muchacha embarazada y no tienen unacama de hospital las muchachas las

que obreras en el da y en la noche salen, polvosmaquillaje, hoteles de Paruro lasque con sus pequeos tienen que abrir un puesto de

comida, ir a clase, no ir al cine las

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que se han tenido que |H*lear para |>oder trotar en estascalles las que van en busca

de un trabajo, un algo, una caricia entre los muslos / todos / y yo y t y los muchachos ahora

han caminado toda la nianana arrojando piedras gritandoy tomados del brazo como una hoguera / la tecno

craciaen el museo la sala de torturas y estamos en lo mismo:

el Csar reparte panetones circo TV etc. / Mslibros menos cuarteles. Ms libros menos cuarteles.

Y cantamos Guerra, guerra a muerte al ti r a n o .. .

Y cantamos Que la tortilla se vuelva...

Era el mitin de Mayo en el parque Universitario y estamilitancia me exije yo me exijo seguir

atrapando a la realidad y forzndola a desnudarse acopular conmigo y otra vez mi guitarra afinada

por estas correras como Marx cuando muy joven leya Shakespeare y a Kant y a Ilegel y a Feuerbach

y escriba cosas poemas a escondidas del viejo y sin

embargo todava el pasto brota en nuestros pechoscomo un canto aqu limpiando este verso de la mala

yerba de los tropos de la retricao preparndonos para el combate, es lo mismo: la

vida se mide no con cucharaditas de caf,amigo Eliot.

Poesa es la forma primaria del conocimientouna sntesis: el darse una inmersin entre los tuyos.

Y esto es ms jodidoque caminar |x>r el infierno sin ninguna compaa sin

Virgilio y ayer noms tuve una muchacha de ojostristes

y la vida para mi estudiante o lumpen cazandomariposas yo no participo de la produccin

pero s mis ojos vieron el desenlace de todoy voy caminando por el parque Neptuno

El remolino de los amantes" trozos de Picasso sobre la

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yerba el testimonio de estos das de espantofuria pelos seales condones con el semen todava

fresco gritos luces atolondramiento aqu funcionel Comit Huelga por las 8 horas y aqu donde Cutarra

habl de socialismo a los obrerosunos enamoradosse acarician, palabras del futuro, cuerpos que ruedan

donde otras palabras anunciaron su victoria.

Incendiar Lim a el Tmesis o Wall S tree t totalmentequemar la economa de los Keynes P. de Gobierno.

La tecnocracia y los inventos son una flor ardiendo sobrelas matemticas: oh, cudate del nmero,

de su gran fuerza centrpeta pero rompe sus atadurasdesbarrncalo en el borde de la realidad:"La madre luna transida, con el rostro enfermo, / empe

queece"y la cuestin de los navegantes espaciales

como un pavo real Caronte en las aguas de la impostura:demonios de la cosificacin.

Cudate del nmero, muchacho, cudate del nmero: lasmatemticas son a las cosas lo que estas

al suplicio de no tenerlas el infinito no est fuera deti sino en ti mismo, el infinito parte

a caballo contigo.Lo que te agrede

no es lo que t agredes y lo que no agredespuede devorarte y tu sudor

ser un nmero msen la contabilidad de las empresas.

As estamos siendo alienados persistentemente esto esel pan de cada da.

CUANTO MAS HAGO LA REVOLUCIONMAS GANAS TENGO DE HACER EL AMOR,

CUANTO MAS HAGO EL AMOR MAS GANASTENGO DE HACER LA REVOLUCION

Fornicad! Fornicad!Nuestro tiempo es furia y es amor: el tiempo ms duro

de la rebelin13


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Id a los parques! Arrojad flores y bombas!Imponed vuestro cielo, muchachos!

imponed vuestro amor! Invadid el infierno, muchachos!Saquead, arrasar todo el infierno!Tu pecho en mis labios, mi corazn en tus muslos.Chiquilla, mi corazn en tus muslos.Mi pelo mis ojos que son brjula para tu vida.Mis garras mi piel que es tierra donde floreces.Tomad el cielo muchachos, tomad y quemad el infierno.Asaltar esos bancos, asaltar esos grandes super-mercados.Bombardear TODOS SEARS MONTERREY TIA SANTA

CATALINA.Sabotaje a la produccin. Sabotaje al capitalismo.Sabotaje a todas las medidas de este gobierno.Sabotaje al terror. Guerra a los gran burgueses.Porque ha llegado la hora del asalto a Palacio de Gobierno.Porque est llegando la hora de la insurreccin popular.Los soldados preparan motn, los soldados estn con su

pueblo.Y el pueblo se hart de seguir explotado.

Y el pueblo est ya por tomar el poder.Centauro de fuego ta ladrando los cielos.

EL MUNDO NO SATISFACE AL HOMBREY EL HOMBRE DECIDE CAMBIARLO POR SU ACCION

Lenin.

Patria; t no existes para mi sino en el culo de los que sesirvieron de nosotros arrojndonos ahora

contra la noche, traicionndonos. T eres el enemigo ytam bin aquellos p latinudos que hablan qu cosas!

y jams caminaron como nosotros, erguidos, rugiendosobre la yerba y comindonos la mierda,

sufriendo los varazos de la polica. Patria: t eres la mierda(t, dueo de la patria)

que hay que destru ir. Porque t significas comediados ytraas y grandes sueldos a granel.

Patria: yo quiero otra patria y no niebla. Potranca al pelo

trotando como un clavel abierto en combate.

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y no nos interesa ya nada de todo esto: la amistad, elfuego, el enemigo, la patria, la bondad,

los inventos o cornucopia del escudo todo esto debe serdestruido.

La nica lucidez de la que soy responsable me impulsaa liquidar sin ninguna piedadcualquier brote de bondad en mi corazn.

Yo no tengo bondad: nadie fue bondadoso conmigoMi bondad no es de este mundo, mi bondad portrnoci a

un mundo por hacer por plasmar.Estoy sellado para siempre.Soy un marginado / amargado / pendejo / alucinado

/ inusitado ladrn de cadveres en los mercadosFornico a las ocho de la maana y durante toda la maana

y en toda la noche y durante todo un espacioque brscamente ha crecido como mi falo intenso y

hermoso y no tiene otro sueosino hacerle sentir todo su furor al culo del Escriv y al

culo del Nixon y al culo

de todos los poseedores del mundo.Me cago en las formas alienantes del sistema. A fornicar!

A fornicar los jvenes! Y a luchar!Yo provengo del tero de estos dias.De la peste.

De la enajenacin de todos nuestros sueos.Yo sal de la noche. Yo he nacido en tierra amarga y pura.Decidme mataperro vndalo salvaje matalascallando.

Decidme rocanrolero / en patota / vago.El lamparn de mi casa lata oscurov electricidad era no ms ex traa que Proust en un estanteMaana era duro, maana haba que trabajar.Ni un minuto ms en la cam a y el despertador no sonaba

tan hermoso como un gorrin picoteando granos deuva.

Flores azules y toscas se abran como granos

de mote en el lienzo de nuestra mesa y la maderaen el piso ola a petrleo, trabajo, cucharadasque el estmago reciba en el momento

IR


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en que el sudor corra todnvia agrio penetran teen las axilas despierta*, msculos briososy bien torneados, molieron tan gruesos como un caldero

que yo no pude ya tener on mi piel menos speraque este errojinoso trajn de unos hombrespara quienes 100 Kg. pesaban tanto como un terrn con

flores

sobre sus hombros que ignoraban que eso es metforaluz saber caldero donde se impulsa la vidaeconoma de un pueblo. Tras las mamparas, antiqusimascirculares costumbres an se acumulan como fotosrecuerdos sin naftalina en los viejos bales repletos

de amores buenamozas gente cuya niez fue trabajartrabajar. De llanto en llanto mi luz. De llanto en llantomi furia. Poesa que surge como un volcn de mi sangre.

Mi ropa era del que estaba antes que m y del que estabadespus de m era la ropa que yo dejaba.

De quien estaba despus del que estaba despus de m noera su chompa sino de los que

a continuacin le seguan.Y el que hablaba tena que hacerlo

por orden de aparicin en el mundo.Quien no hablaba era porque otro estaba hablando.

Cada ao otro nuevo en la casa,cada ao la casa se fue reduciendo ms y ms

Reconocedme! Miradme!Acequias y sauces, fortalezas de Canchar.

Porque no tena pinta de intelectual no pude entrar a un

recital del INC una vez.Porque no tena con qu limpiarme oli mi culo vmitos

y moho de algn jardn ms bien desvaidoy se desprendieron por el excusado

y los perd para siempre.Estoy indignado, indignadsimo. Estado mental:

desesperado. Estado civil: saboteador.Vocacin: la conspiracin. Deseo: destruccin de este

mundo. Filosofa: no engendrar

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sino cambiar la realidad. Armas: su hermosura. Base deapoyo: fuerza de su pueblo.

Procedencia: todas las sangres. Y no, no esperen bondad.Mi bondad no es de este mundo, mi bondad pertenece a

un mundo futuro.El culo de Dios es tan ancho como el universo pero el

universo es menos amplio que lo que nace con uno.Estoy indignado, indignadsimo. Oh estoy caliente amargo

amargusimo dulce dulcsimo brusco brusqusimo.Cuidado! El mundo gira pero t no giras como el mundo.El mundo gira y uno gira contra el -mundo.La vida se mide por la cantidad y el peso de rupturas

que hayamos realizado.Cuntos vidrios rompiste y cuntos culos? Cuntos

bombas hiciste? Admirasa los guerrilleros?

Cuntos carros quemaste?Fusiles y mandarinas, senderos de Hon Dat he allnuestro ejemplo.

.Eres materialista?Qu es el materialismo? Eres idealista?Qu es para t idealismo? No eres materialista?

Por qu eres idealista? No eres idealista?Por qu eres materialista? Lo que se discute no es lo

que se discute porque lo que se discute es lo que nose discute. Cul es la diferencia entonces entre

un buen verso extrado del mundo

y esta corola de fuego que raspa tu alma?No hay diferencia? Qu significa entonces el versoen relacin con el mundo? Acaso tu corola de fuego no

constituye una parte del mundo?O es que no has reconocido an que tu alma cre

su disputa con el mundo?

Admite el seor que el infierno no est en la teologasino en la tierra que pisa? Admite el seor que la teologa

no queda en el cielo sino en las pesadillas

que pasan por su cabeza? Qu pasa entonces con los

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problemas estomacales?No pasa nada?

Entonces cul es su posicin en la sociedad?Prom ete estudiar ms? Lo promete?O no sabe que el estudio es una funcin de la lucha?Que el trabajo la lucha enriquecen el estudio?

Partieron de Letras de Qumica de Ciencias de Derechode Econmicas golondrina emigrando hacia el este

en busca de lilas y de frutas / Ms escuelas menoscu arteles. .. Ms escuelas menos cuarteles.

A eso de las 12 m. estuvieron llegando al centro de Limaen grupos de cientos de miles

/m icros, buses, clxones/ psame la F (efeee!)FER y Medicina combate ya en Grau

/p iernas corriendo, piernas que lentamentos avanzan/psame la E (eee!) y t, muchacha, puo en alto

/aceras repletas, manos repartiendo volantes/ psamela R (erreee!) FRENTE ESTUDIANTILREVOLUCIONARIO

llegando al centro de Lima y en Castilla FER y en

Manco Cpac FER y FER en el Universitariotraan cartelones con lemas y fotos y era San Miguel

quemando los pastos del imperio los automviles Ford.

Incendiar Lima el Tmesis o Wall Street totalmentequemar la economa de los Keynes Palacio deGobierno.

Fui procreado por los marginados de la tierra y en

nom bre de ellos he venido a destruirtodo rasgo de bondad sobre ella.Por ahora voy caminando oscuramente como un

estudiante y junto con todos contra la raza de losposeedores.

A nadie conozco y nadie me conoce todava he venidohasta aqu solitario plido y turbado

detrs de la ceniza:

slo bes a mi muchacha

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y grit fuerte y me perd entre el gento

con mi pancarta cubrindom e do los insultos.La nica bondad que reconozco consiste en no en tregar

ninguna tregua ni ninguna otra mejilla al enemigosino devolverle con un golpe y con otro la amistad.En la universidad todo es un chajuaco maldita enredodonde cada uno jala para s

y alguien dice:la universidad no cumple ninguna funcinpero Pepito se levanta y grita:

la universidad es crtica:

saldremos a las callesy en las calles los obrero

delegados campesinos decenas de miles de maestros

estudiantes con sus libros bajo el brazo paso apaso van

corolas de fuego en el otoo

esparcindoseen esta noche del asfalto y a golpes de matraca

a golpes de garganta enronquecida se dirigen a lohermoso y difcil del futuro y se dirigen

(verdadero maremoto) doblando por Unina la misma plaza de Armas a imponer su plataforma de

pedidos:Ms escuelas menos cuarteles...

Ms escuelas menos cuarteles.

Tarde de lucha en todo Lima

pedradas y bombas lacrimgenas disparos carreray el imperdible de una brusca llamarada que desde

entonces permanece prendido en nuestros cornzoneM

Y en los alrededores del Edificio Kennedy 49 pisoRectora de la UNMSM estudiantes

y GC Servicios Especiales se agarran a cachiporrazo-; y

trompadas: Afuera Martlia Ilildcbrandt...Afuera Martha Ilildcbrandt.

Y hay en San M artn de Porres barricadasescaramuzas en el Rmac Comas Villa El Salvador

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mientras los mineros (piel broncnea aceitunada gestosptreos) respaldan con su huelga de hambre

su pliego de reclamos.El Paraninfo est agitado

y Lima convulsionada empieza a despertar.Yo estoy entre los que a punta de volantes y a punta de

coraje y de razn histrica harn con Limalo que las abejas con sus flores, obreros al poder.

Comuna y para todos pan y para todos luz.

LA REVOLUCION ES LA GESTACION DOLOROSA,

EL PARTO SANGRIENTO DEL PRESENTE.

Jos Carlos Maritegui.

Y Diana tam bin lejos de Santa Ee camina besando lasaguas del Pacfico (aos 70): Raimunda Orfi

segn los poemas que le de Raimundo para Enrique,etc.

dej sus senos como una flor ardiendo entre mis dedospero an estas palabras estn conservndose limpias /

llegaron con sus gritos

y su cabellera larga al centro de la mierda a laconciencia del que esto va leyendo

/"v amo el poder que nos confieren: lo que queremos decir\ y lo que somos a travs de cada palabra.

Y cantamos Que la tortilla se vuelva...Y cantamos Una maana de sol radiante oh bellachiao bella chiao bela chiao chiao...

Y yo vi enloquecer a muchosy Hendrix se muri de tristeza

y alguna vez en la universidady todo esto

(a pesar de todo)cuando encendemos la radio

y la radio y la Chica de Ipanema o la 9* Sinfonanos devuelven sobre la yerba y entonces deseamos saber

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quin es o dnde en qu pgina viven Pasolini LucrecioLaborare Stanca Brecht Essetiin poetas en coleccin a

mimegrafo: todo contribuyea la destruccin de esta realidad que cae como la manzana

de Newton y el negro era tristeHendrix muri como mueren los gallinazos en mi patriaPero el circo aqu cesta de podredumbre y pnico

colgando del brazo de Alfred Hichtcock desbarrancanuestra hermossima posibilidad y la vida es la vida

de la muerte: no existe noche ms oscuraque el vuelo de la vida*

y la tecnocraciaesa bestia inmunda de la que Jos Mario en noches y das

enteros delirando rugiendo por calles de Limadepotrica como Nietzche con la mirada fija enrojecida

para limpiarse y limpiarnos de la soledadporque cada quien de nosotros (los ms tiernos los

dulcsimos) persistimos todava en el fragor de laclera.

Y Una maana de sol rad ian te oh bella chiao bella

chiao bella chiao chiao c h ia o .. .*

El ngel de trompeta victoriosa y las legiones comofuego acechando dragones y otros enemigos

segn leimos en el Apocalipsis y las puertas de este tiempohan sido abiertas en el dia del juicio final.

Acrquense oh aniquiladores cojan cada burgus porel pescuezo v destrzenlo como alimaa

como peste en mis graneros.

Oh incendiar Lima el Tm esis o Wall Street totalmentequemar la economa de os Kevnes Paacio de G.

Una maana de sol radiante oh bella chiao bellachiao chiao chiao.. .

Y nos llegan oh muchachasomos la ms oscura potencia de la tierra: magma /

sol / carajos.

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Aniquilar la explotacin.Aniquilar la oscuridad.

Hasta la ltima alimaa aniquilar.Fuego sobre fuego

Exterminar con toda esta peste burguesa en esta tierra.El poeta es ave rapaz celebremos todava a estos seres

hambrientos de luz:

poeta que haces la luz.Afinemos la guitarra

y nuestra gana de seguir luchando desollandopodredumbre: desollar la podredumbre

V la mentira qu hacer para decir tal como es la

realidad:la exacta palabra (cobijado en tre tus senos)plida vida descarnada,

jardn de torturas y ms hambre,vida de mierda.)

Obreros y explotados son el ngel tocandosu trompeta de furia / de dolor / de rabia

y con qu furia

con cunta fuerza ests destruyndolo todo -muchachaplida como el orgasmo. )

Aleluya!

Aleluya!Este es el da de la paz. El del asalto al poder.

Aleluya!

Aleluya!En tus manos el fusil

y la guitarra florecieron en tus manos que son unamata de verdades y relmpagos

y una fiereza donde trinan gloriosamente los coctelesincendiarios.

Con qu furia con cunta fuerza ests destruyndolo todo.Y es sencillamente luminoso tu rastro de plvora y

venganza y lo que tocas es decir

donde destruyes brota con ms furia tu belleza.La decisin de llegar a la victoria es dura pero hermosa.


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Y en medio de la lucha an te amo muchacha y (ucabellos son ms misteriosos ahora.

Con el fusil tambin henos cantando sobre la In tuir ni.i.con el fusil como guitarra

durante esta noche oscuray en medio de la harneada an

puedo desnudarme junto a ti para acariciai tus m-iiihPara acariciarte delicadamente como las lluvias para

lamerte vientre tus alegras y tus muslos

que se abren ahora en mares de lumbre.

fEn medio del camino a la victoria hemos resuelto I

problema del am or es cmo segu ir acariclAiuloruii

cmo captu rar lo inaprehensible.\En otro poema habra dicho

cmo seguir hundindome en tu vientrncmo fornicar hasta el desmayo.

Pero en medio de la lucha brotan los primeros frutoy el convencimiento de que este poema no sirve para nada

si no se canta vigorosamente en la lucha final

I.A HISTORIA NO HACE NADA, NO TIENE NINGUNARIQUEZA ENORME. NO LIBRA LUCHA AUSUNA. ESEL HOMBRE. EL HOMBRE VIVO, REAL. EL QIJK LOHACE TODO, EL QUE POSEE Y LUCHA; NO ES LAHISTORIA LA QUE UTILIZA AL HOMBRE COMOMEDIO PARA ALCANZAR SUS FINES -COMO SI LAHISTORIA FUERA UNA PERSONA ; LA HISTORIANO ES NADA MAS QUE LA ACTIVIDAD DELHOMBRE EN PERSECUSION DE SUS FINES.

Carlos Marx

Es necesario pulsar una guitarra y alejarse Ir lasbibliotecas o incendiarlas.

Incendiar los museos que son el cagadero de los tiempos yno dejar ni un slo ojo del dolo en TV.

'Pero qu hacer para decir tal como es la realidad / msexactamente cmo cogerla golpe por golpe

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como el vuelo de los cndores qu hacer para destruirla

aniquilarla. )Soy un joven Tauro testarudo y esta noche sobre el jardn

de torturas escuch a las sirenas.Ah, las sirenas navegaron sobre este papel: una a UTia

despafciosamehte vienen como un tropo simbolistamuriendo

entrfe las lanzas de mi rabia y me digo qu poema es laposibilidad de mi ngel i'ul poema jugar

su ronda ms cierta:del papel a la furia

y bajo este invierno retorcanse atacndome los demoniosdel ojo por ojopoique es conveniente saber

dejar establecido tjue por cada golpe opongomi propia violencia

los mares nacan o agotbanse'entre mis venas:de la furia a la espada / espada furiosa.

Incendiar Lima el Tmesis o Wall Srect la economa de

los Keynes incendiar totalmente Palacio de Gobierno.

Y esta noche en lo ms hondo de mi rabia mi corazn teabiM sUs puertas Cheche: mi corazn mi verso

mi cabaa de letras con su puo amargo y su bandera rojaen las cornisas de una noche que como a las murallasque cercaban nuestro pueblo hubimos de romper entre

dinamitazos y trabajo sindical.Pueblo de Caete, oh Caete pobre y olvidado y sin sus

hijos que nacen crecen y se van.Csar Sigfrido Chuqui David que partieron a la siembra

y corazones que no duermen y se abren.Y ahora en las marchas en los mtines en los seminarios

clandestinos me top conmigo y la cosechamuser de Maiakovski desplegado como marchas de ira

en el verano.Y cantamos Cuando querr el Dios del ciclo que la

tortilla se vuelva que la tortilla se vuelva que lospobres coman pan y los ricos mierda m ie rd a .. . . "

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Nuestros ojos son los campanarios de la furia y testimonianlos estilos de vida miserable

y lo por qu en esta segunda mitad del siglo XX.

Mi poema no se evade y canta a las estrellas:

este poema permanece en el centro del hornoaraa escupe patea

sobrevive en la hecatombe fornica

permanece furiosamente desatando la cleray entonces helo aqu que es el ngel combatiendo en las

alturas de Yanahuarunay Camus en El hombre rebelde dice:

Lucho, luego existo.

Este poema es una espada combatiendo en el centro delhorno mi generacin (la experiencia de un joven

de pocos aos una vez fui al teatro me gust

Stravinsky Tchaicovski Shostakovich tengouna huena lista do cantantes preferidos v. gr.: Ray

Charles Mouskouri Pablito Milans SilvioRodrguez Julietta Greco etc. etc).

y camino con mi Librito rojo oculto

en el bolsillo silvando cantando voy al Cine Artediscuto sobre pelculas desnudas

>y sin perd er mi exquisitez digo que no es lo platnicosino lo carnal lo quo me interesa del amor

y por lo tanto no es el amor sino la relacin surgida en elamor lo que vale para m y entonces

y luego y por lo tanto muslos frescos en mis labios )

y entonces y luego Essenin se orin en la lunay luego y por lo tanto dijimos en los chanchos

que viven y no miran su fangal

y sueo oh sueo con pasear por Budapest VarsoviaRumania entre muchachas que me discutan y mehagan el amor

o recitar mi mejor poema en los parques de La Habana

Pekn Argelia muchachas desnudndoseen los cielos de Cuzco o Cajamarca

y labios como cerezos en Maritza France todo.

2f>


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Y yo este muchacho el ms tierno quiz me frieguecomo todos por iluso por inexperto en estas vainas de la

vidapero el gusto de las cosas que lcida y furiosamentehoy hacemos sobre todo lcidamenteese gustito que ilumina nuestros ojos despus de hacer

el amor es mi alegra mi destinola satisfaccin de las cosas muy bien realizadas

y otra vez debo interrumpir mi soledad estos versosy cantar quiero comer fornicar y cagarsituarm e en el presente y ver qu florece y no florece

dsde mi.

De alguna u otra manera el papeles tambin un campo de batalla tierra

donde jams brotar una yerba como dicenque deca Atila pero muchos fueron cegados

por la Metro Goldwyn Mayer: 2 horas hueveandoen el templo de la actriz

y Fu Manch el pavo real de la imaginacin de las manoscelebra por un lado

por el lado que ms le convena (delante del biombo)sus ms clebres fugas mandarn como Gngora

en estos recovecos y cantares de TacoraConfucio buscndole 3 pies al gato

el equilibrio en toda forma de vida

y sin embargo la Revolucin Cultural lleg a estas tierrascomo un viento fresco: la necesidad del combate an

dentro de la misma camisa de fuerzay ahora San Miguel arroja textos piedras bombas

incendariasclaro, el criterio de lucidez es el criterio de violencia.

Finalmente he podido hallarte Giotto.Camin muchos kilmetros bordeando los parques de J.M.

recitando:

"acaso no es la vida como el gusto del azufreun lucero inmvil sobre mis mejillas tristes...

2fi


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versos que ya nadie recuerda ni son las aguas que hubrfande lavarnos de las ocurrencias de estos das

de las imposturas de la maraa mentaly sin embargo an puedo sentirme con un algo de aliviopor recordar a Marx

y tenerlo aqu presentecomo el eterno flujo y reflujo de las olas

una visin de setiembre y la sal despedazndose en malabios.

Yo era triste y ahora no.Aquello fue como el fruto

que nunca soamos pensando imaginando una vida k m delante:

materia sanguinolenta primero tendr cartlagosmovimientos dientes / le crecern uas cabellosmirada tierna y ser mi sangre mi arma mi alegratendr uas garras la mejor herencia que dejo:

no destruir es posibilitar nuestra propia destrucciny maana cuando todo no sea ms esto que ayer nos tena

en inferioridad o superioridad de condicionessilenciosos y tristes frente al mar de Barranco

y en lo que no pudimos serni alcanzamos a gustar a pesar del gran esfuerzo

desplegado (no estamos tratando de justificarnos)es el recuento necesario de tantos errores

el destino lo quiso o no la vida la hicimos nosotros.Me acariciabas y baj tu calzn yo dicindote palabras

como estas tristes suavsimastodo lo que se le dice a una mujer cuando el amoi colma

nuestros ojos:al final de cuentas

el recuento de todo esto es ms valioso que todos loestilos de arena donde hemos habitado.

El verano del 66 me encuentra aquella madrugmla enCaete inicindome como un condenado

en el secreto de la poesa Marco Polo aferrado a Ionpanfletos de Chopin y ningn atisbo de hermosurams ac de las montaas.

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Eran los dasde mis caminatas por el campo llorando

gritando deshacindome en gritos.Las aguas bajaban turbias

y ninguna embarcacin poda atravesar las dudaslos tormentos.Trozos de m colgaban como Andrmaca

en las lomas

y los tractores pisoteaban mis flores delicadas.No tena ms que estos pliegos abiertos de la noche en

mis rodillas y t doblemente parada all

que me mirabas con tus ojos tiernsimos y esa naturalezade tu ser (Sofa, el comunismo eras t)

que en m era como todo lo que no haba conocido comotodo lo que no haba y deba realizar.

Mi papel (escuela de filosofa en un algodonal) estabadecidido: a las armas cuando fuera necesario

y cuando no con estas letras como armas.

Haba que partir y lo hicimos.Cada quien tena su funcin, cada quien tendra que

perfeccionar su trabajo.

Y mi largo poema parti contigo.Y aquel gran poema de amor se disemin por sobre todo

el territorio del Per.

Violencia no es indiferencia y poesa es diferencia.

Y porque conoc a Blake Heraud Salomn y de los poetasltimos jvenes que no tuvieron un vw

y an persisten sacando literatura a mimegrafo.Lo real es lo que brota en uno y la utilidad no es lo real.

No lo que me roba la dulzura. No lo que me fuerza ala pelea.

La actualidad est siempre en el pasado.Y el futuro no cesar nunca de llegar estar aqu palpable

como un durazno entre mis dientes.Oh, nac entre violencia y violencia es todo lo que doy.

No tuve amigos pero s muchos sobrenombres y algoalcanc a comprender de todo esto.

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Marco Polo retorn del oriente y con l la sabidura deChina se escabull por Nueva York

por los puertos de Europa Marsella Liverpool HamburgoRolling Stones & Beatles, dispersos. Michel Polnareff,

endormie.Ahora ya no nos interesa la amarga bondad de las ciudades.Millares de estudiantes de maestros y de obreros van

por las calles desafiando al ordenamientoy exigiendo pan y aumento de salarios.Santana, apedreado. Marcuse. principio del placer.Y estamos desbrozando las malezas de un viejo libro

omnipotente: cojo una Biblia y se observa que llegasoh gran Isaas / te ven llegar majestuosamente como un

joven tauro testa rudo rugiendosobre automviles quemados en el mitin del parque

Universitario donde hablaroncientficamente

los ms santos profetas de mi tiempo.Karl Marx y Lobatn furiosamente iban sembrando otras

flores y otra manera de segarlasy entonces navegaron esa noche batiendo los campanarios

de la furia y sin embargo es recomendablepara este fresco campo de conceptos y de frutas es decir

mientras se lee concisamente sacando apuntes.Crtica de la economa poltica o El Capital abandonar

la tibia forma de recostarse con los pies desnudosapenas acariciados por la brisa como por un verso lrico.En el siglo XV se alab las buenas costumbres del Sr.

feudal y aquel otro el del Opio

y an as ni Garcilaso el Inca o san Juan de la Cruzdescendiendo drogado a los infiernos de la monedaentregaron sus versos para alegra de los mercados.Pero cntanos algo (o escucha por un momento esta

cancin):

. . . a mi pueblo llegarongamonales y milicoscomo lleganla peste y la am argura. . .

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Esto es una verdad ms que Pastorita o Cumananaentonarn para todos como mucho antes lo hicieron

los esclavos negros de Alabama.Bob ylan anda grita cntanos tambin.Hoy no hay esclavos pero si no te vendes te mueres

de hambre.El capitalismo es barbarie toque de queda trabajo a

destajo relacin humana bajo la forma inhumanade la contabilidad (ghetto, crcel, manicomio).El capitalismo aqu ha eliminado las patentes exporta

slo mercancas.Abro la Biblia: . . .h a m e enviado a predicarbuenas nuevas a los oprimidos

y a exigir amnista para todos.El futuro slo es concebible como objeto de combate.Y el hombre, suje to de los cambios.

Los muchachos de pelo largo iluminando el cielo con

fogatas de furia / carajos / geraniosahora han caminado toda la maana arrojando piedrasgritando y tomados del brazo como un pene erecto

en el culo del sistema.Cierro la Biblia y otra vez el problema del poder.En el da de la paz Luther King pudo decir la paz es

paz y lo mataron.

Fue o pretendi ser bondadoso.Pero aquello no es verdaderamente el problema.

Servir puede llegar a ser bueno pero servir a quin.Este poema no dira nada y de nada servira si no habla

sobre cmo se organizan sindicatos y explotados

y a m tierna flor embravecida ngel volando solitariotodas las noches entre luces de nen

con mis apuntes con mis versos vida oscura de poeta

que nadie recuerda que a nadie interesaya har otro poema para Angela Davis Leilah

atracando un avin.

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CUANDO LA LUCHA POLITICA SE EXT.IKNDIfi SECLARIFICA Y SE INTENSIFICA, LA LUCHA

REVINDICATIVA NO SOLO NO DESAPARECE SINOQUE SE EXTIENDE, ORGANIZA E INTENSIFICAPARALELAMENTE. EXISTE INTERACCIONCOMPLETA ENTRE AMBAS.

Rosa Luxemburgo

El da de la paz es el da mismo de la lucha,Contra las balas respondemos con balas.Contra las balas con cocteles molotov es decir lietrind

llenado una botella con ron o gasolinay as luego pusimos compaera el pauelo que ataba Iiih

cabellos como mecha y vigorosamente henio*lanzdola

contra recintos de burgueses y alimaa.Quien busque la verdad no la hallar si no hoce l e mu

vida una violencia.

Sobre el papel donde escribo este poema tambin semueve otro mundo real de letras como espadas

y todo se reduce a situarnos entre la intemporalidad denuestro acto de la creacin

y la temporalidad del otro mundo donde diariamenterenacemos porque en el parque mientras sea todava

el reino de la noche continuaremos celebrando a nuestropropio estilo el tiempo ms duro de la rebelln

praxis - enrique verástegui

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