Powerpoint Templates Pierre Baribeau(2014)

Réflexions sur l’âme

D’après le livre "Le soin de l’âme"de

Thomas Moore

"La terrible maladie du vingtième siècle, celle qui participe à tous nos

problèmes et nous affecte individuellement et socialement, c’est la "perte

de l’âme". Quand nous négligeons notre âme, elle ne disparaît pas pour

autant: nous la retrouvons sous forme de symptômes dans les

obsessions, les dépendances, la violence et la déchéance du sens. Nous

sommes tentés d’isoler ces symptômes ou d’essayer de les supprimer les

uns après les autres, mais le mal s’est enraciné: nous avons perdu la

sagesse de l’âme, nous avons même perdu tout intérêt pour elle."

"Personne ne peut nous dire comment vivre notre vie. Personne ne

connaît suffisamment les secrets du cœur pour en parler aux autres avec

autorité."

"La cure de l’âme exige cependant une sensibilité religieuse et la

reconnaissance du besoin viscéral de spiritualité. Notre monde moderne

sépare la religion et la psychologie, la pratique spirituelle et la thérapie.

Nous avons tout intérêt à mettre fin à ce clivage"

"Mais sans l’âme nous n’atteindrons jamais la satisfaction; en fait, en

chacune de ces quêtes, nous cherchons l’âme. Sans elle, nous tentons

d’accumuler une abondance de satisfactions, apparemment persuadés

que la quantité saura bien remplacer l’absence de qualité."

"Le travail de l’âme ne se limite pas à l’ajustement aux normes

convenues ou à la représentation de la santé moyenne chez l’individu; il

cherche plutôt à connaître une vie richement élaborée, branchée sur la

société et sur la nature, tissée à même la culture familiale, nationale et

universelle. Il ne recherche pas l’ajustement superficiel, mais la relation

profonde à nos ancêtres, à nos frères et à nos sœurs qui vivent dans

toutes les communautés dont se réclament nos cœurs."

"L’âme n’est pas une chose; c’est une qualité ou une dimension de

l’expérience de la vie et du moi. Elle s’adresse à la profondeur, à la

valeur, à l’interrelation, au cœur et à l’essence individuelle."

"[…] le remède ultime vient de l’amour, pas de la logique. La

compréhension ne nous entraîne pas bien loin sur la voie du travail de

l’âme, mais l’amour, exprimé avec une attention patiente et minutieuse,

arrache l’âme à sa dispersion dans les problèmes et les obsessions."

"Nous avons tous tendance à séparer l’expérience en deux parties, une

bonne et une mauvaise. Mais nous devrions nous méfier de cette

division. Nous n’avons peut-être jamais porté attention à la valeur de ce

que nous rejetons."

"La vérité se révèle parfois dans les écarts par rapport à la norme."

"[…] on reconnaît d’ailleurs facilement le manque d’âme à sa conformité à

la norme."

"Votre personnalité ne changera jamais radicalement, même si elle peut

connaître des transformations"

"Le sacré n’est pas qu’un attribut: pour le sacré, toute vie est importante.

C’est le mystère insondable qui prévaut à l’origine et au cœur de tout

individu."

"La folie et le désarroi, tout autant que le rationnel et le normal, font

l’unicité de toute personne. Nous nous rapprochons de la réalisation de

notre nature mystérieuse et céleste quand nous abordons le point de

tension et de rencontre paradoxal entre l’adaptation et l’anormalité."

"La famille est un microcosme, un reflet de la nature du monde, qui

perpétue et la vertu et le mal."

"Jung appelle animus ce qui concerne la paternité de l’âme; elle peut être

l’esprit paternel de l’homme, de la femme, de la famille, de l’organisme,

du pays ou de la région."

"[…] nous avons besoin de mentors, de représentations paternelles pour

garder vivante en nous l’image du père."

"Sans l’âme du père, les gens de notre société n’ont que la raison et

l’idéologie pour guides. Nous souffrons alors de l’absence collective du

père"

"Du point de vue culturel, nous souffrons également de la chute du

patriarcat. La pensée féministe dénonce à juste titre l’oppression que la

domination masculine a trop longtemps fait subir aux femmes, mais le

patriarcat politique n’est pas le patriarcat de l’âme."

"Tout ce qui est maternel, que ce soit au sein de la famille ou en

l’individu, est fait d’attention affectueuse et d’une cruelle souffrance

émotionnelle."

"L’enfant, présence éternelle dans nos pensées et dans nos rêves, a

peut-être bien des faiblesses et bien des fautes, mais il est nous. Nous

sommes ce que nous sommes autant à cause de nos manques et de nos

échecs qu’en raison de nos forces."

"[…] c’est dans les moments de faiblesse que l’âme se manifeste le plus

clairement."

"Plus nous essayons de dissimuler notre ignorance, plus nous l’étalons.

Plus nous nous donnons l’air calme et souple, plus notre inexpérience

saute aux yeux. Plus nous nous efforçons d’être adultes, plus nous

trahissons notre puérilité."

"La sagesse de l’enfant ne ressemble pas à celle de l’adulte, mais elle a

sa raison d’être."

"Le mythe du progrès nous a séduits; sur le plan social, nous sommes

convaincus que notre intelligence et notre développement surpassent

ceux de nos aïeux; sur le plan individuel, nous sommes persuadés que

les adultes sont plus intelligents que les enfants. Ce fantasme du

développement s’enracine profondément, affectant nombre de nos

valeurs."

"Le narcissisme n’a pas d’âme. Le narcissisme s’empare de la substance

de l’âme, de son influence et de son importance, et la réduit à l’écho de la

pensée."

"Le narcissisme n’accorde pas son pouvoir à quelque chose d’aussi

intangible que l’âme."

"L’amour porte le renouvellement de soi."

"L’amour rapproche notre conscience de l’état onirique."

"L’amour qui ne s’attache qu’au romantisme et au positif échoue aux

premiers signes d’ombre"

"L’âme recherche l’attachement, la diversité des êtres, l’intimité et la

particularité. Dans la communauté, ce sont précisément ces qualités que

l’âme cherche, pas la similitude de pensée ni l’uniformité."

"Le jaloux prend un certain plaisir à ses soupçons, et l’envieux nourrit son

désir des possessions des autres."

"La jalousie sert l’âme en imposant limites et réflexion."

"L’envie peut nous consumer; avec sa causticité, elle peut vider notre

cœur de toute autre émotion, de toute autre pensée."

"Dans l’opacité de l’envie, on est aveugle à sa propre nature."

"Ironiquement, la pathologie peut mener à la plénitude religieuse."

"Nombre d’entre nous gaspillons temps et énergie à être ce que nous ne

sommes pas."

"L’une des principales difficultés rencontrées quand on cherche à porter

des égards à son âme, est de saisir la nature de son discours.

L’intelligence travaille avec la raison, la logique, l’analyse, la recherche,

les équivalences, les oppositions. Mais l’âme pratique une mathématique

et une logique différente."

"L’âme donne maintes indications, mais elles sont habituellement

extrêmement subtiles."

"En général, nous conservons notre pouvoir quand nous protégeons celui

des autres."

"L’âme n’a rien de neutre. Elle est le siège et la source de la vie."

"Les faiblards se gonflent et s’efforcent d’agir avec force; les durs cachent

leur vulnérabilité"

"[…] pour enrichir son âme, il faut parfois piller le réservoir de la richesse

en usant de force et de noirceur."

"La peur n’est jamais loin du pouvoir."

"[…] la vertu n’est jamais authentique quand elle se sépare du mal."

"On a exécuté Socrate et Jésus, deux enseignants de la vertu et de

l’amour, en raison du pouvoir troublant et menaçants de leurs âmes,

pouvoir que révélait leur vie personnelle et leurs paroles. Ils ne portaient

pas d’armes, et pourtant ils constituaient une menace, parce que rien

n’est plus puissant que la révélation de l’âme."

"L’existence riche de l’âme s’accompagne toujours de son ombre"

"Dans une société qui se prémunit contre le tragique de l’existence, la

dépression fait figure d’ennemi, d’irrémédiable maladie."

"Le vieillissement réveille les saveurs de la personnalité. L’individu

émerge avec le temps, comme le fruit pousse et mûrit."

"Le corps est l’âme sous son jour le plus riche et le plus expressif. Dans

le corps, l’âme s’exprime d’innombrables manières, avec des gestes, des

vêtements, des mouvements, des formes, des expressions, de la

température, des éruptions cutanées, des tics, des maladies."

"Nous pensons désormais avec notre tête, nous ne pensons plus avec

notre cœur."

"Notre culture a sûrement l’imagination la plus pauvre qui ait jamais été."

"Quand nous permettons à la maladie de nous entraîner à la découverte

du fondement de l’expérience, notre spiritualité en devient plus forte."

"Essentiellement, il n’existe pas de distinction entre le corps du monde et

le corps humain."

"Le corps doté d’une âme communie avec le corps du monde et trouve la

santé dans cette intimité."

"Nous aimons à penser que nous avons choisi notre travail, mais il serait

plus exact de dire qu’il nous a choisis."

"[…] la vie ordinaire ouvre la voie vers les plus hautes sphères de

l’activité spirituelle."

"Nous nous approchons du travail de l’âme quand nous dépassons les

abstractions intellectuelles et les caprices de l’imagination qui ne

proviennent pas des sentiments, enracinés plus profondément."

"[…] notre seule raison de vivre est la fabrication de l’âme."

"Quand nous séparons l’intérêt pour le profit monétaire de la valeur

inhérente au travail, l’argent peut devenir le centre du narcissisme

ergonomique."

"L’argent n’est que l’invention de notre relation avec la communauté et

avec notre environnement."

"Le nuage noir de l’échec qui plane au-dessus de nos efforts les plus

ardents est aussi, jusqu’à un certain point, l’antidote à nos attentes trop

élevées."

"Si nous ne saisissons pas l’alchimie de l’échec, il y a de fortes chances

que nous ne connaissions jamais le succès."

"Pour l’âme, l’ordinaire est sacré et le quotidien reste la source principale

de la religion."

"Comme le cerveau, qui digère les idées et produit l’intelligence, l’âme se

nourrit de la vie, la digère, pour fabriquer, en les tirant du fourrage de

l’expérience, la sagesse et la personnalité."

"La spiritualité n’a pas besoin de se revêtir de l’attirail grandiose des

cérémonies."

"Le mythe est une histoire sacrée qui se déroule dans un temps et dans

un lieu en dehors de l’histoire et qui décrit, sous forme de fiction, les

vérités fondamentales de la nature et de la vie humaines."

"Le mythe transcende l’individuel et utilise une imagerie qui nous donne à

réfléchir aux questions archétypales qui façonnent toute vie humaine."

"La mythologie universelle explore de manière vivante les motifs et les

thèmes fondamentaux de la vie humaine."

"L’âme se complaît dans la temporalité qui échappe aux limites de la vie

humaine ordinaire. Même enchâssée dans les particularités du quotidien,

l’âme s’intéresse aux questions éternelles."

"On pourrait dire que la névrose est la perte de l’imagination."

"Il est facile de devenir fou dans la vie de l’esprit, de nous en prendre à

ceux qui ne partagent pas notre point de vue, de convertir les autres à

nos attachements personnels (plutôt qu’à expression de la plénitude de

notre âme), de trouver une satisfaction narcissique dans notre foi au lieu

de trouver signification et plaisir dans une spiritualité accessible à tous."

"L’histoire de notre siècle montre notre tendance à la spiritualité

névrotique qui mène à la psychose et à la violence."

"La spiritualité est puissante. Elle contient autant le mal que le bien."

"Dans la spiritualité, nous cherchons la conscience, la sensibilité et les

valeurs les plus élevées; dans la plénitude de l’âme, nous connaissons

les expériences et les émotions humaines les plus agréables et les plus

éreintantes. Ces deux pôles sont le pouls de la vie humaine et, jusqu’à un

certain point, ils s’attirent l’un et l’autre."

"Au sens large, la spiritualité fait partie de toutes les manières

d’appréhender les facteurs invisibles de la vie et de transcender les

problèmes individuels"

"Quand la spiritualité perd le contact avec l’âme et avec ses valeurs, elle

devient rigide, simpliste, moralisatrice et autoritaire"

"Quand nous réussissons à surmonter les différentes attitudes

fondamentalistes qui se rapportent à la vie spirituelle (comme

l’attachement à un code moral simpliste, à l’interprétation prédéterminée

des mythes, et à une communauté qui ne valorise pas la pensée

individuelle), les différents visages de la spiritualité se manifestent."

"L’âme connaît la relativité de ses prétentions sur la vérité."

"Notre spiritualité n’aura pas d’âme tant que nous ne commencerons pas

à penser comme l’âme."

"L’esprit endosse les formes symptomatiques de cultes et de

charlatanisme quand nous ne le laissons pas trouver son niveau

d’élévation."

"[…] la foi permet à l’âme de rester attachée à son propre

épanouissement."

"L’ange de la confiance et le démon du doute jouent tous deux un rôle

constructif dans la foi harmonieuse."

"Si nous ne permettons pas à notre foi de connaître un peu le doute,

nous devenons les victimes d’excès névrotiques."

"Quand nous ne vivons que le côté positif de la foi, l’autre côté s’attache

à créer une suspicion paranoïde tenace à l’endroit des autres et des

changements que la vie nous apporte."

"Notre ignorance doit nous instruire si nous voulons que la présence

divine se manifeste. Il faut que nous arrivions au point où nous ne savons

plus ce qui se passe ni ce qu’il convient de faire. Ce point précis marque

l’ouverture sur la foi véritable."

"La littérature spirituelle fait souvent du sentier qui mène à Dieu ou à la

perfection une voie ascendante."

"[…] nous ne faisons plus de distinction entre l’âme et le moi."

"Les mages de la Renaissance comprenaient que notre âme – le mystère

que nous apercevons quand nous regardons loin en nous-mêmes – fait

partie d’une âme plus vaste, celle du monde, l’anima mundi. L’âme de ce

monde affecte toute chose, qu’elle soit naturelle ou de fabrication

humaine."

"Les choses fabriquées ont aussi une âme. Nous nous attachons à elles

et leur trouvons du sens et des valeurs et des souvenirs."

"La sensibilité écologique profonde ne peut venir que de l’âme profonde."

"L’écologie de l’âme prend donc racine dans le sentiment que ce monde

est notre chez-nous et que notre responsabilité à son endroit ne vient pas

de l’obligation ou de la logique, mais de l’affection authentique."

"Si notre monde est névrosé, nous partagerons sa maladie."

"[…] la passion est une énergie essentielle de l’âme."

"Nous sommes le monde et le monde est nous."

"Le sacré se manifeste quand on permet à l’imagination de s’aventurer

dans des lieux plus profonds."

"Les rêves sont la mythologie de l’âme"

"L’âme est son propre but et sa propre fin."

"En prenant soin de notre âme au quotidien, nous sortons de la voie et

laissons émerger notre génie."

Pierre Baribeau est né au Québec (Canada) en 1979. Diplômé de

l’Université du Québec à Montréal en philosophie, ses parcours

intellectuel et académique l’ont naturellement amené dans le sillon de la

spiritualité du nouvel âge, courant non dogmatique et synthétique

incarnant le renouveau religieux dans une société fortement

mercantile et individualiste, sceptique et rationnelle, pragmatique et

empirique. Sa passion générale pour la théologie l’a motivé à s’intéresser

également à l’ésotérisme (spiritisme kardéciste, théosophie et philosophie

caycienne). Utilisant la méthode comparative qu’il applique aux préceptes

des grandes religions occidentales et orientales il tente de renouer avec

les principes de la Tradition primordiale qui auraient inspiré toutes ces

grandes religions. Il tente de reconstituer un système cohérent et

compréhensible qui s’adresse à tous ceux et celles désirant s’initier à la

spiritualité. Dans son cheminement personnel, il ne désire aucunement

imposer ses propres croyances aux autres.