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Pentecôte 31 mai 2020

Célébration domestique

Nous sommes encore dans le temps de Pâques… après la fête de

l’Ascension, Jésus quitte ses amis et leur promet d’envoyer l’Esprit

Saint. 50 jours après la fête de Pâques, c’est la Pentecôte.

Tu vas maintenant découvrir ce qui s’est passé ce jour-là.

Jérusalem est à l’époque, le centre de la religion des Juifs. Tous ne

vivent pas en Palestine mais se rendent à Jérusalem pour les fêtes.

A Pâques, ils célèbrent le commencement de la moisson et le

souvenir de la libération de l’esclavage en Egypte. A la Pentecôte,

ils célèbrent la fin de la moisson et le souvenir du don de la Loi, par

Dieu à Moïse au Mont Sinaï.

1. Tu peux regarder les explications d’une icône de la cathédrale de Ste Sophie

https://croire.la-croix.com/Abonnes/Les-videos-Croire.com/La-foi-dans-l-art/Diaporama-une-

icone-de-la-Pentecote

ou admirer cette peinture d’Arcabas, peintre que tu as connait un peu

La Pentecôte d’Arcabas, œuvre peinte en 2005 pour l’église du Cénacle à Lyon

Tu portes ton regard :

- sur la position des mains, que font les différents personnages ?

- au-dessus de leur tête, peux-tu distinguer deux éléments différents ? Lesquels ?

- à ton avis, vers qui se dirigent tous les regards ?

- que signifie le livre posé à terre ?

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Clés de la lecture :

Jean Marie Pirot, dit Arcabas, est né en 1926. Il est actuellement considéré comme l'un des

maîtres de l'art sacré contemporain. Il est à la fois peintre, sculpteur et verrier. À partir de

1953, Arcabas s’est fait connaître à travers une œuvre monumentale réalisée en plusieurs

étapes pendant plus de 30 ans : l'ensemble d'art sacré de l'église Saint-Hughes-de-Chartreuse à

Saint Pierre de Chartreuse, dans le massif du même nom.

La Pentecôte : L’attitude des personnages indique par leurs mains jointes qu’ils sont en train

de prier. Ils sont tous recouverts, touchés par l’Esprit Saint (la vague rouge en haut du

tableau). Tous les regards convergent vers le centre, vers Marie. Ses mains sont comme

éclairées et emmènent notre regard vers le haut. Il faut noter le livre posé à terre, livre ouvert.

Est-ce la Parole de Dieu ? Les pages sont en mouvement, s’ouvrent-elles au souffle du vent,

de l’Esprit ?

Chez Arcabas, la peinture est indissociable de son chemin de foi : "Dans toutes mes tentatives de peindre, dit

Arcabas, j'essaie de faire ressortir la beauté. J'espère qu'il y aura des regards pour la capter, et peut-être pour être

transformés. La beauté peut conduire à la foi et la beauté est un élément de la foi en Dieu." Son travail, qui

s'inspire des paraboles et récits de la Bible, se présente souvent de manière linéaire et narrative : généralement

sous forme de fresques, de cycles de tableaux et de polyptyques. Les symboles sont omniprésents dans le travail

du peintre, jusqu'à composer exclusivement certains petits tableaux, ce qui leur confère une dimension abstraite.

Parmi les symboles utilisés, nous pouvons évoquer une petite croix trapue comme le signe +, généralement

réalisée à l'aide de la feuille d'or. Ainsi, la croix devient un signe de vie, d'une grande richesse.

Commentaire extrait de "Du Souffle" n°24, Enseignement Catholique de Bretagne

Une autre représentation de l’Esprit par Arcabas

2. Temps de la parole :

Le récit de la Pentecôte ne fait plus partie de l’Evangile, mais du 2ème livre de Luc, les Actes

des Apôtres. Il y raconte comment ceux qui avaient suivi Jésus ont continué à parler de lui, à

témoigner jusqu’au bout du monde ! Luc sait que cette force a été donnée par l’Esprit qui agit

qui comme un vent violent qui pénètre partout, comme un feu qui réchauffe les cœurs, comme

une puissance qui fait tomber les barrières des races et des langues.

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Lecture du Livre des Actes des Apôtres, (Ac 2, 1-9) extraits

Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit.

Or, il y avait, résidant à Jérusalem, des Juifs religieux, venant de toutes les nations sous le ciel. Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient en pleine confusion parce que chacun d’eux entendait dans son propre dialecte ceux qui parlaient. Dans la stupéfaction et l’émerveillement, ils disaient : « Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans son propre dialecte, sa langue maternelle ?... tous nous les entendons parler dans nos langues les merveilles de Dieu. – Parole du Seigneur.

: Tu peux chanter le refrain du chant « Esprit de Pentecôte »

https://www.youtube.com/watch?v=5UtM6MWNA2g

Refr : Esprit de Pentecôte, souffle de Dieu, vois ton église aujourd’hui rassemblée

Esprit de Pentecôte, souffle d’amour, emporte-nous dans ton élan.

3. Temps de la réflexion :

- à quoi ressemble l’Esprit Saint dans la maison des Apôtres ?

* un vent violent : pénètre partout, pousse en avant, souffle fort, on ne le voit pas mais il fait

bouger…les apôtres sortent de chez eux ;

le souffle, la brise : le souffle de Dieu c’est l’esprit d’amour qui unit Dieu le Père et son

Fils, et qui est donné aux disciples :

* une colombe : signe de paix les apôtres sont sereins, ils se sentent en paix

intérieurement ;

* une langue de feu ; réchauffe, illumineles apôtres se mettent à parler.

- que s’est-il passé ensuite ? Tout le monde comprenait ce que disaient les apôtres, chacun

dans sa langue l’Esprit de Dieu vient briser les barrières entre les races, les peuples, les

langues : il aide les hommes, les femmes et les enfants à se comprendre : il nous aide à

accepter les autres même s’ils ne pensent pas commune nous.

- Et nous ? On rate le message des chrétiens si l’on s’arrête à la tristesse de la mort de Jésus.

Le principal, c’est qu’il est ressuscité !

* Les disciples ont vu Jésus vivant alors qu’il était mort… Et leurs cœurs se sont apaisés.

l’Esprit Saint nous ouvre les yeux : Jésus est présent d’une nouvelle manière. Aujourd’hui,

demandons l’Esprit de Dieu pour tous les chrétiens du monde.

* Depuis notre baptême nous avons reçu l’Esprit Saint qui nous pousse en avant, nous

réchauffe le cœur pour aimer les autres et agir comme Jésus.

3. Temps de prière :

- Notre Père

- : Le vent souffle où il veut

https://www.youtube.com/watch?v=G_eU4i8NSSM

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Refr. :

Le vent souffle où il veut Et tu entends sa voix,

Pourtant tu ne sais pas Ni d'où il vient, ni où il va.

1. Ainsi souffle l'Esprit au cœur qui veut renaître.

Mais nul ne peut renaître s'il ne s'ouvre à l'Esprit.

2. Ainsi souffle l'Esprit au cœur que l'amour brûle.

Mais nul amour ne brûle s'il ne s'ouvre à l'Esprit.

3. Ainsi souffle l'Esprit au cœur qui s'abandonne.

Mais nul ne s'abandonne s'il ne s'ouvre à l'Esprit.

Prière :

Viens en nos cœurs

Viens Esprit Saint, viens en nos cœurs,

envoie du haut du ciel un rayon de ta

lumière.

Lave ce qui est souillé,

baigne ce qui est aride,

guéris ce qui est blessé.

Assouplis ce qui est raide,

réchauffe ce qui est froid,

rends droit ce qui est faussé. (d’après le poème Veni spiritus souvent chanté à la

messe du dimanche de Pentecôte).

4. Envoi :

Le 31 mai, fête de la Visitation

Marie rend visite à qui ? Le sais-tu ?

Visitation d’après Arcabas

C’est un tableau de la rencontre. Deux visages qui se regardent. Deux corps qui s’enlacent, les bras

tout en mouvement d’étreinte,

Elizabeth accueille chez elle Marie à bras ouverts. Marie se précipite toute à la bonne nouvelle de sa

vieille cousine enfin enceinte. Avec elle, elle veut se réjouir de la joie qui l’habite elle aussi.Tout est

grâce dans la rencontre de ces deux femmes : leurs mouvements, la joie sereine des visages.

Tout est Paix dans le partage de la Bonne Nouvelle. Car dans cet échange entre ces deux femmes

éclate le secret de la naissance.

Deux croix d’or se rencontrent sous l’arche des bras enlacés. Celui qui sera Jean-Baptiste tressaille en

sa mère et de ses entrailles monte la reconnaissance du Sauveur.

Zacharie, le mari d’Elizabeth, se tient dans son coin, à gauche du tableau. Lui, le serviteur du temple, a

perdu la parole. Lui, qui n’a pas cru aux paroles de l’ange, est devenu muet. Il reste sur le pas de la

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porte. Il ne retrouvera la parole qu’à la naissance de son fils, ce fils qui déjà parle dans le ventre de sa

mère pour annoncer la venue de la Nouvelle Alliance.

Zacharie, lui dont le nom signifie « Dieu se souvient », garde la maison de l’Ancienne Alliance. Il sait

maintenant que c’est son fils Jean qui sera le prophète du passage, son fils dont le nom signifie « Dieu

fait grâce ». Car il sait lire sur le visage des deux femmes cette grâce de Dieu à l’œuvre dans le monde.

Pascal Sevez s.j

La première en chemin (appuyer sur plus pour obtenir l’intégralité des paroles)

https://www.youtube.com/watch?v=Rhc_yCYgxII

Activités

La banderole « Pentecôte » est-elle prête à être accrochée à la fenêtre, porte d’entrée ou porte

d’entrée ? Et la colombe ?

Sinon tu peux imprimer la page 8 ou 9

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Pour toi, que représente cette image ? Que distingues-tu ?

Tu peux nous envoyer ton interprétation :

etiennehelbert@orange.fr ou mpgambarelli@yahoo.fr ou marinette.baehrel@outlook.fr

Activités autour de la Pentecôte

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