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L’EVANGELISATION PAR LES MEDIAS

Allant de proche en proche jusqu’à avoir un poste télévi-seur dans votre maison vous expose au péché P.11

PAROLE CREATRICE INFOS AU SOMMAIRE DE VOTRE JOURNAL

A LIRE

DANS LE PROCHAIN NUMERO

Echos de la rencontre des hommes de Dieu à PK21. Echos du Grand Week-end à Yahshua Tabernacle.

LET’S MEDITATE ON

The cotation of the Prophet William Mar-rion BRANHAM. P.3

EDITORIAL

Montrons le che-min: Que vaut de moraliser le mon-de sans Christ? P.4

ACTUALITE

Retour sur toutes les articulations du Grand Week-end au Love Divine Sanctuary. P.5-8

DAVID, UN MODELE DE LEADER

David un leader au trône qui David un leader au trône qui a la maîtrise des situationsa la maîtrise des situations. P.17

YAHSHUA TABERNACLE

Retour sur le sermon du frère Augustin MAKENG prêché Mardi dernier à Yahshua Ta-bernacle. P.10

EXHORTATION N’AYEZ PAS PEUR!

A DIT JESUS

La peur de la mort, la peur de Dieu, la peur de la violence, la peur des puissances. P.18

LOVE DIVINE SANCTUARY

Retour sur le sermon du Révé-rend Jean Claude NGANTCHU prêché Mardi dernier au Love Divine Sanctuary. P.9

PREDICATION

RENCONTRE DES SERVITEURS DE DIEU A PK21

Retour sur les exposés portant sur l’évidence du baptême du Saint-Esprit. Pp.12-13

ECOLE DU DIMANCHE

Retour sur l’école du dimanche des enfants à Yahshua Taber-nacle P.15

EXPANSION DE L’OEUVRE

MARIAGE

Retour sur le mariage du cou-ple CHEKAM Israël célébré à l’Eglise de Nkolmintag P.15-16

ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS

PAROLE CREATRICE INFOS

Believest Thou This 50-0115 His birth, when Jesus was born on earth, He had a black mark to begin with. He was always received by the common people, and scorned mostly by the--the religious sect of the people in them days, and--and of the great ritzy and high minded people. And it's just about that way today too. It's the same. Not as I'm trying to say that rich or ritzy people cannot be saved; they can, if they'll humble themselves and come like the rest of us. But we must all come in one way: that's come, knowing that we are nothing and He's all; and being willing to surrender ourselves to Him in order to re-ceive benefits from Him. If you ever get any-thing from God, you have to humble yourself and become nothing before Him, and know nothing, but one purpose; that is, you're trying to find Jesus. Then when you humble yourself down, God will exalt. But when you exalt your-self, God will see that you are brought to abase. That's right. He said so in His Word. The Serpent’s Seed 58-0928E Which is the strongest, (I've said,) a Saviour or sinner? Which has got the most strength? Then the stronger had to permit the lesser. And He only does it for His glory. When He made Lucifer, He knowed he would be the devil. And He had to let it be there to show that He was the Saviour, the Christ. He had to let it happen that way. Now, don't the Bible say all things work together for good to them that love God? So what are you scared about? Let us be up and doing with a heart for any strife. Be not like dumb driven cattle, had to be begged and persuaded and... Be a hero. I like that. Stand up. Amen. By the prophet William Marrion BRANHAM (www. voice of God recordings)

LET’S MEDITATE ON THE COTATION OF THE PROPHET WILLIAM BRANHAM

The Deity Of Jesus Christ 49-1225

And that same power, that same Christ... Hal-lelujah. Let the fundamentalists, let them peo-ple who deny the power of God say it's wrong; but that same power that spoke the world into existence is in those people that's got the Holy Ghost. That's right. Men and women, it's time that we found out who you are. The devil's try-ing to hide you back, tell you that you're some little trod-down something. You're not. You're sons and daughters of God. The Deity is not in heaven; it's in you. Hallelujah. I know you think I'm crazy, but let me tell you something, brother. When you realize that Almighty God lives in you, Immortal Life. "My Life, I give Zoe," the Life of God is in the human being.

THE PROPHET WILLIAM MARRION BRANHAM


L’EDITORIAL Montrons le chemin: Que vaut de moraliser le monde sans Christ?Montrons le chemin: Que vaut de moraliser le monde sans Christ?Montrons le chemin: Que vaut de moraliser le monde sans Christ?

Il faut admettre que nous avons parfois ten-Il faut admettre que nous avons parfois ten-Il faut admettre que nous avons parfois ten-dance, moi le premier, à nous jeter à corps dance, moi le premier, à nous jeter à corps dance, moi le premier, à nous jeter à corps perdu dans des combats futiles. Que vaut perdu dans des combats futiles. Que vaut perdu dans des combats futiles. Que vaut de moraliser le monde s'il n'a pas Christ? de moraliser le monde s'il n'a pas Christ? de moraliser le monde s'il n'a pas Christ? Quelle règle de vie biblique inculquer à Quelle règle de vie biblique inculquer à Quelle règle de vie biblique inculquer à l'homme l'homme l'homme "charnel, vendu au péché"charnel, vendu au péché"charnel, vendu au péché"?"?"?(Romains 7:14)(Romains 7:14)(Romains 7:14)

Les exhortations morales du nouveau testa-ment ne s'adressent pas au monde, mais à des saints, car seul l'Esprit transforme le disci-ple. "Revêtez"Revêtez"Revêtez---vous du Seigneur Jésusvous du Seigneur Jésusvous du Seigneur Jésus---Christ, ainsi, vous n'aurez pas soin de la Christ, ainsi, vous n'aurez pas soin de la Christ, ainsi, vous n'aurez pas soin de la chair pour satisfaire les convoiti-chair pour satisfaire les convoiti-chair pour satisfaire les convoiti-ses."ses."ses." (Romains 3:14). Que les débordements médiatiques du monde Que les débordements médiatiques du monde Que les débordements médiatiques du monde ne nous étonnent pas: ils sont le miroir d'un ne nous étonnent pas: ils sont le miroir d'un ne nous étonnent pas: ils sont le miroir d'un monde en dérive, d'un monde perdu. monde en dérive, d'un monde perdu. monde en dérive, d'un monde perdu. Otons Otons Otons nos dernières illusions sur la nature humai-nos dernières illusions sur la nature humai-nos dernières illusions sur la nature humai-ne, nous n'en verrons que mieux le champ ne, nous n'en verrons que mieux le champ ne, nous n'en verrons que mieux le champ missionnaire; un monde qui meurt. C'est missionnaire; un monde qui meurt. C'est missionnaire; un monde qui meurt. C'est probablement sur ce drame que devrait se probablement sur ce drame que devrait se probablement sur ce drame que devrait se concentrer nos réflexions et nos effortsconcentrer nos réflexions et nos effortsconcentrer nos réflexions et nos efforts. Montrons le chemin!Montrons le chemin!Montrons le chemin! Comme les perdus, nous étions aussi soumis à la domination de notre nature déchue. Mais "Christ nous a af-"Christ nous a af-"Christ nous a af-franchis."franchis."franchis." (Galates 5:1). Si nous reconnaissons Si nous reconnaissons Si nous reconnaissons la grâce dont nous avons fait l'objet, ne sau-la grâce dont nous avons fait l'objet, ne sau-la grâce dont nous avons fait l'objet, ne sau-ronsronsrons---nous pas aussi user de cette même grâce nous pas aussi user de cette même grâce nous pas aussi user de cette même grâce envers les pêcheurs? Ne nous occupons pas envers les pêcheurs? Ne nous occupons pas envers les pêcheurs? Ne nous occupons pas

de transformer la nature humaine: c'est lorsque de transformer la nature humaine: c'est lorsque de transformer la nature humaine: c'est lorsque nous laissons ce rôle à l'Esprit que nous pou-nous laissons ce rôle à l'Esprit que nous pou-nous laissons ce rôle à l'Esprit que nous pou-vons remplir notre mission d'ambassadeurs de vons remplir notre mission d'ambassadeurs de vons remplir notre mission d'ambassadeurs de réconciliation entre Dieu et les hommesréconciliation entre Dieu et les hommesréconciliation entre Dieu et les hommes... Nos motivations ont parfois un fondement Nos motivations ont parfois un fondement Nos motivations ont parfois un fondement essentiellement moralisant; Rendonsessentiellement moralisant; Rendonsessentiellement moralisant; Rendons---nous nous nous plutôt disponibles pour une approche d'ins-plutôt disponibles pour une approche d'ins-plutôt disponibles pour une approche d'ins-piration plus spirituelle: la compassion en-piration plus spirituelle: la compassion en-piration plus spirituelle: la compassion en-vers les perdus. Comme chrétiens, nous vers les perdus. Comme chrétiens, nous vers les perdus. Comme chrétiens, nous avons refusé de vivre selon nos penchants avons refusé de vivre selon nos penchants avons refusé de vivre selon nos penchants naturels.naturels.naturels. Christ nous a ouvert le chemin vers un Dieu Saint: à nous d'éclairer ce chemin pour les à nous d'éclairer ce chemin pour les à nous d'éclairer ce chemin pour les perdus. Comment? en vivant une vie qui perdus. Comment? en vivant une vie qui perdus. Comment? en vivant une vie qui plaise à Dieu. Romains 1:18plaise à Dieu. Romains 1:18plaise à Dieu. Romains 1:18---19 deux clés: 19 deux clés: 19 deux clés: reconnaître Dieu et rendre grâces. Voilà le reconnaître Dieu et rendre grâces. Voilà le reconnaître Dieu et rendre grâces. Voilà le début d'une vie pleine. ne perdons pas trop début d'une vie pleine. ne perdons pas trop début d'une vie pleine. ne perdons pas trop d'énergie à fustiger les passions charnelles, d'énergie à fustiger les passions charnelles, d'énergie à fustiger les passions charnelles, mais tendons plutôt à glorifier le Dieu trois mais tendons plutôt à glorifier le Dieu trois mais tendons plutôt à glorifier le Dieu trois fois saint. En nous entraidant, exerçonsfois saint. En nous entraidant, exerçonsfois saint. En nous entraidant, exerçons--- nous à montrer l'exemple d'une communau-nous à montrer l'exemple d'une communau-nous à montrer l'exemple d'une communau-té libérée de la pression égoïste de la chair té libérée de la pression égoïste de la chair té libérée de la pression égoïste de la chair et de ses convoitises. Offrons l'exemple et de ses convoitises. Offrons l'exemple et de ses convoitises. Offrons l'exemple d'une vie qu'i vaut la peine de vivre. Diri-d'une vie qu'i vaut la peine de vivre. Diri-d'une vie qu'i vaut la peine de vivre. Diri-geons les regards vers le chemin de la vie geons les regards vers le chemin de la vie geons les regards vers le chemin de la vie éternelle: Jésuséternelle: Jésuséternelle: Jésus---Christ. Nous pourrons Christ. Nous pourrons Christ. Nous pourrons alors pleinement rendre témoignage de la alors pleinement rendre témoignage de la alors pleinement rendre témoignage de la vérité qui libère. "Que votre lumière luise vérité qui libère. "Que votre lumière luise vérité qui libère. "Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux."Père qui est dans les cieux."Père qui est dans les cieux." (Matthieu 5:16). Actualité oblige:Actualité oblige:Actualité oblige: Grand week-end au Love Di-vine Sanctuary. Voyez comme si vous y étiez, les moments forts de cette magnifique rencon-tre mensuelle des enfants de Dieu dans toutes ses couleurs. Nos rubriques habituelles, pro-grammes de la semaine, annonces et autres sont de la partie dans nos colonnes en toute mélodie.

Augustin MAKENG


ACTUALITE Echos du Grand Week-end au Love Divine Sanctuary

Comme tous les mois, la tradition une fois de plus a été respectée. Le Grand Week-end a eu lieu le week-end dernier au LDS avec plusieurs articulations au menu.

Le vendredi 11 Octobre 2013, a eu lieu le la-vement des pieds suivi de la sainte-cène. Mais auparavant, l’assemblée a reçu la visite du Ré-vérend Pasteur LAMBE Robinson qui a ap-porté la Parole de Dieu. Il nous donne dans la suite le résumé de sa pensée:

Révérend Pasteur LAMBE Robinson Lecture: Jean 13: 34-35 « Je vous donne un commandement nou-veau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. »

Thème: Un commandement nouveau « Nous avons abordé le sujet de l’Amour, sous l’aspect du commandement et de la nou-veauté. L’Amour n’est pas le fruit d’un arran-gement, qui fait acception des personnes. C’est un ordre qui s’exécute selon que Dieu l’a demandé. Ca se commande comme dans l’armée. L’armée de Christ doit suivre le com-mandement de son chef, et son chef com-mande que ses fils soient tous imbibés par l’Amour. Pardonnant toujours, supportant tout, bénissant toujours le Seigneur en toutes cir-constances. Car il est l’auteur et l’alpha de toutes choses.

Nous avons aussi abordé l’aspect de la nou-veauté. Ce n’était pas seulement nouveau pour les disciples, mais aussi pour nous. Car c’est un concept qui est toujours nouveau et difficile à d’appliquer parce que notre cœur est habitué à la colère, la haine, la méchance-té, etc...Quand on rappelle au peuple de Dieu de savoir aimer, c’est une nouveauté. Ca ne part pas d’une habitude, on n’est pas né avec cela. C’est en cela que c’est un commande-ment nouveau, parce qu’il est aussi nouveau pour nous. Il n’était pas seulement nouveau pour les autres il est également nouveau dans la mesure où, même les chrétiens qui ont fait une longue marche, chaque fois qu’on leur demande de vivre l’Amour, ils savent que c’est un commandement nouveau par rapport à leur état actuel. »

Propos recueillis par Jules Pierre MOUNE

REVEREND PASTEUR LAMBE ROBINSON



Le samedi 12 Octobre 2013 a au lieu la ré-union mensuelle des serviteurs de Dieu prési-dée par le Révérend Pasteur Samuel BA-HOYA.

Le pasteur exhortera les hommes de Dieu sur le texte de Lévitiques 10:1-2 avec pour thè-me « le feu étranger ». Il ne faut pas dans no-tre travail confondre le travail de Jethro avec le feu étranger. Aujourd’hui nous sommes au contact de plusieurs moyens de communica-tion, ce qui fait qu’il est tentant de prendre du feu étranger pour servir le Seigneur. Il y a des éléments dont nous pouvons nous servir pour bien faire notre travail, mais il y en a aussi qui s’infiltrent dans notre travail. Gar-dons le modèle biblique tel que nous l’a ensei-gné le Messager de cet Age.

Le dimanche 13 Octobre 2013, le service de la louange était conduit par le frère NDJENG Janvier et c’est le Révérend LAMBE Robinson qui a apporté la Parole de Dieu sur le thème: Glorifie-moi de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût. Il nous donne dans la suite le résumé de sa pensée:

« Nous avons extrapolé ce que le Seigneur a dit. A savoir qu’Il n’était pas seul dans cette gloire. Avec Lui dans cette gloire, il y avait les étoiles qui chantaient, il y avait les fils de Dieu aussi qui, avant la fondation du monde étaient déjà dans le système de Dieu. Ils criaient des louanges, etc...Ils étaient dans cet état avant même que le monde ne fût. Jusqu’ici, nous avons limité notre vue au niveau d’Adam, le premier Adam. Nous avons dit que: « bon cet-te fois-ci, il nous faut rentrer à nos origines. » Parce que, les juifs, les enfants de Dieu sont comme des enfants prodigues, toujours se souvenant de leur point de départ. Leur point de départ c’est avant la fondation du monde. Avant la fondation du monde, ils étaient pleins de gloire. Il y avait la Parole prononcée. Nous prononcions la Parole en Dieu et les choses se créaient. Maintenant nous avons soif que notre troisième pull soit un troisième pull de création. C’est pourquoi, nous demandons à Dieu qu’Il ne nous limite pas aux dons, aux pe-tites manifestations. Comme le Christ l’a de-mandé, il faut absolument que nous aussi

REVEREND PASTEUR LAMBE ROBINSON

REUNION DES SERVITEURS DE DIEU AU L.D.S

UNE SEQUENCE DE LA REUNION DES SERVITEURS DE DIEU



nous soyons honorés. Parce que le mot glori-fier veut dire honorer, donner l’honneur à quel-qu’un. Quand nous avons examiné le mot ho-norer, nous avons trouvé en Mardochée une belle illustration. Chaque chose ayant un mo-dèle, voici comment Mardoché a été honoré par le roi: la couronne royale, les habits royaux, le cheval royal, lui ont été donnés pour faire le tour de la ville. Et nous voulons que Dieu nous habille ainsi, afin que nous puis-sions faire le dernier tour de la ville, le dernier tour du monde pour que le monde enfin connaisse ceux qui étaient là avant la fonda-tion du monde. »

Après le sermon, place a été donnée à l’aga-pe, service pendant lequel les enfants de Dieu ont communié ensemble autour des repas ap-portés par les uns et les autres.

Dans l’après-midi, c’est le Révérend BOUDA Elisée de Yokadouma qui a apporté la Parole de Dieu avec pour thème: Le mystère de Dieu. Il nous donne dans la suite le résumé de sa pensée:

« Tout ce que Dieu nous a apporté comme Parole, comme enseignement, c’est que nous devenions des dieux. C’est la finalité. C’est pourquoi j’ai dit: le mystère de Dieu, Dieu manifesté en chair. Et à tous les niveaux. Quand j’ai parlé de: - Comme le Père m’a en-voyé, je vous envoie aussi— a dit Jésus.

Dans cette finalité, pour que ce soit un corps rassemblé, il ya toujours une tête. Comme Jé-sus était la tête, ses disciples étaient les mem-bres. Quand Il est monté au ciel, Il a laissé aussi un corps avec une tête et partout dans le monde, nous les chrétiens nous devons savoir qu’importe notre ministère, le travail que nous faisons, nous devons savoir que, nous avons affaire à une tête et que nous sommes mem-bres d’un corps, le même Dieu agissant en nous. Je pense que quand l’Eglise reprendra conscience et reconnaît cela, il n’y aura pas de rivalité, de discussion, et comme frère Bran-ham disait : - Quand tu regardes ton pasteur, tu ne le vois pas comme un homme, tu sais que Dieu est dans cet homme -. Quand tu as affaire avec Dieu, tu vois l’homme en qui Dieu habite et tu as la solution à ton problème. »

Propos recueillis par Jules Pierre MOUNE REVEREND PASTEUR LAMBE ROBINSON

LES SERVITEURS DE DIEU GLORIFIENT LE SEIGNEUR UNE VUE DE L’ASSISTANCE


ACTUALITE Le film du Grand Week-end au Love Divine Sanctuary en images

LAVEMENT DES PIEDS LE VENDREDI 11 OCTOBRE

SAINTE-CENE LE VENDREDI 11 OCTOBRE

REUNION DES SERVITEURS DE DIEU LE SAMEDI 12 OCTOBRE

CULTE DU DIMANCHE MATIN 13 OCTOBRE

Revivons en images le Grand week-end au Love Div ine Sanctuary


PREDICATION Retour sur le sermon de mardi dernier au LDSRetour sur le sermon de mardi dernier au LDSRetour sur le sermon de mardi dernier au LDS

Mardi dernier, c’est le Révérend NGANTCHU Jean Claude qui a apporté la Parole de Dieu au Love Di-vine Sanctuary. Il nous donne dans la suite le résu-mé de sa pensée:

Révérend NGANTCHU Jean Claude Lectures: I Samuel 24: 1:12; Psaumes 89:19; Ac-tes 13:22; Ephésiens 2 Thème: David, un homme selon le cœur de Dieu

« Ce soir nous avons parlé de David, un homme selon le cœur de Dieu qui est pour nous un modèle de respect, d’humilité, d’amour et de crainte de Dieu. Voici un homme qui a reçu l’onction, la même onction que le roi Saül, ce qui fait que désormais la royauté lui revient. Mais cela ne le pousse pas à commencer à se faire voir avant que le moment ne vienne. Il se soumet à la discipline du Saint-Esprit. Il sait que Dieu lui a donné cette chose, mais il y a un temps pour que cette chose ait aussi son effet.

Quand Dieu décrète quelque chose Il a aussi un moment à partir duquel ce décret prend effet. Tel était le cas pour David qui est resté soumis, respec-tueux, et dévoué à Saül qu’il appelait toujours son père, son seigneur. Cela est différent de ce qu’on voit dans certaines administrations où, dès que quelqu’un entend qu’il a une promotion, il commen-ce à bousculer son prédécesseur hors des lieux. Ce genre de conduite devrait nous servir d’exemple, parce que Dieu souvent pour nous éprouver, met certaines situations devant nous. L’on peut dire:

«Gloire à Dieu, c’est Dieu qui veut que je fasse telle chose » et la Bible nous enseigne que Dieu a préparé de bonnes œuvres pour nous. Ce sont des choses positives que Dieu a préparées afin que nous puissions les accomplir. Quand une si-tuation va se présenter devant nous, on va dire: « Est-ce que ceci est bon? Est-ce que c’est posi-tif? Est-ce que le fait que je tue mon ennemi est ce que Dieu veut?» David a eu plus d’une fois la possibilité d’éliminer Saül, mais comme je le disais tantôt dans mon propos, c’était comme l’Ours et le Lion qui l’ont éprouvé. Il a vaincu l’Ours, il a vain-cu le Lion. C’est ainsi que David a vaincu la pre-mière épreuve, il a vaincu la seconde épreuve, ce qui est devenu un couronnement pour lui. Ayant la possibilité d’ôter la vie à Saül, il a résisté à cette pression, même lorsque ses hommes lui deman-daient d’agir, en disant: « c’est la main de Dieu, vas-y, fini avec lui ».

Nous avons aussi montré comment Dieu préserve ses hommes. Il peut endormir ton adversaire com-me Il a endormi Saül. On a vu comment l’onction de la colonne de feu a endormi les geôliers qui gardaient Pierre et autres. L’Ange pouvait entrer dans sa cellule, lui donner des ordres: « habilles-toi, attaches ta ceinture, chausses-toi, suis-moi », et les portes s’ouvraient d’elles-mêmes devant lui. Cette chose précédait déjà la technique moderne que nous avons aujourd’hui avec ces portes qui s’ouvrent automatiquement,. Ce n’est qu’une tri-cherie des hommes, le Saint-Esprit l’a fait aupara-vant.

Nous avons parlé de la pensée de Dieu envers nous. Si Dieu a un projet pour toi, ne t’ennuie pas à réfléchir pour imaginer comment cela va être. J’ai pris le cas de Mardochée qui pouvait tout pen-ser, sauf le fait qu’un jour, il s’assiéra sur le cheval du roi dans ce pays où il se trouvait, qu’un jour il porterait la tunique du roi, ayant le bâton du com-mandement et qu’un héros le promène dans la ville. Une telle pensée ne pouvait pas monter dans son esprit. C’est donc dire que Dieu a de grandes choses pour nous, que nous ne pouvons même pas imaginer. Nous devons rester silencieux, le servir avec tout notre dévouement sachant que Dieu a des pensées meilleures pour nous. »

REVEREND NGANTCHU JEAN CLAUDE


PREDICATION Retour sur le sermon de mardi dernier à Yahshua TabernacleRetour sur le sermon de mardi dernier à Yahshua TabernacleRetour sur le sermon de mardi dernier à Yahshua Tabernacle

Mardi dernier, c’est le frère Augustin MAKENG qui a apporté la Parole de Dieu à Yahshua Tabernacle. Il nous donne dans la suite le résumé de sa pensée:

Lecture dans la Bible: Actes 26: 24-32, I Corin-thiens 1.18, 21

Thème: De qui es-tu fou?

Qui est fou? C'est celui qui déraisonne. On est tou-jours fou de quelqu'un ou de quelque chose. Devant cette chose, on perd la raison.

De qui serait-on fou? - Quel genre de folie? - Celle qui donne la vie ou celle qui donne la mort? -Si nous sommes fou de la folie qui donne la vie, comment nous la manifestons? Quelle est l'intensité de mani-festation de cette folie-là où nous la vivons? (Est-ce l'intensité d'une étoile dans le ciel ou celle de la lam-pe dans notre chambre?) Et si l'on a opté briller comme une étoile dans le ciel ou une lampe dans notre chambre, est-ce véritablement un fait et ceux qui y accèdent sont-ils assurément éclairés?

Il nous appartient, en toutes occasions, de parler avec des paroles de vérité, et avec sobriété, et alors nous n’aurons pas besoin d’être troublés par la cen-sure d’hommes injustes. Les partisans actifs et labo-

sure d’hommes injustes. Les partisans actifs et laborieux de l’Evangile ont souvent été méprisés et traités de rêveurs ou de fous, parce qu’ils croyaient en de telles doctrines et des faits si mer-veilleux; et aussi parce qu’ils attestaient que la même foi, la même assiduité, et une expérience semblable à la leur étaient nécessaires à tous les hommes quel que soit leur rang, pour leur salut. Mais les apôtres, les prophètes et le Fils de Dieu lui-même, ont été exposés à cette accusation; et nul n’a besoin de s’en inquiéter, lorsque la grâce divine l’a rendu sage à salut.

Agrippa a vu beaucoup de bonnes raisons en fa-veur du christianisme. Sa compréhension et son jugement étaient pour ce moment convaincus, mais son cœur n’a pas été changé. Sa conduite et son tempérament étaient bien différents de l’humi-lité et de la spiritualité de l’Evangile. Beaucoup sont presque persuadés d’être religieux, mais ils n’en sont pas tout-à-fait persuadés; ils sont sous les fortes convictions de leur devoir, et de l’excel-lence des chemins de Dieu, et cependant ils ne poursuivent pas leurs convictions. Paul estimait que ce devait être l’inquiétude de chacun que de devenir un véritable chrétien et qu’il y a suffisam-ment de grâce en Christ pour tous. Il exprimait sa totale conviction de la vérité de l’Evangile, la né-cessité absolue de la foi en Christ pour le salut. Un tel salut pour un tel esclavage, l’Evangile de Christ l’offre aux Païens, à un monde perdu. Ce-pendant c’est avec beaucoup de difficultés que toute personne peut être persuadée qu’elle a be-soin de l’œuvre de la grâce sur son cœur, comme cela était nécessaire pour la conversion des Païens. Méfions-nous d’une hésitation fatale dans notre propre conduite et rappelons-nous combien il y a de distance entre le fait d’être persuadé d’ê-tre presque chrétien, est celui de l’être entière-ment, comme l’est chaque chrétien véritable.

Augustin MAKENG

LE FRERE AUGUSTIN MAKENG


EXPANSION DE L’OEUVRE Série: Evangélisation par les médiasSérie: Evangélisation par les médiasSérie: Evangélisation par les médias

bé peut ou ne pas avoir de lait, le mari peut ou ne pas avoir du boulot, la mère peut ou ne pas avoir de couverture médicale, mais ils doivent avoir une télévision." Raison pour laquelle le prophète tire à boulet Raison pour laquelle le prophète tire à boulet Raison pour laquelle le prophète tire à boulet rouge sur l'usage démoniaque de cet outil rouge sur l'usage démoniaque de cet outil rouge sur l'usage démoniaque de cet outil dans les foyers où on laisserait passer certai-dans les foyers où on laisserait passer certai-dans les foyers où on laisserait passer certai-nes émissions publicitaires et autres qui, au nes émissions publicitaires et autres qui, au nes émissions publicitaires et autres qui, au lieu de rapprocher l'homme de Dieu, le déta-lieu de rapprocher l'homme de Dieu, le déta-lieu de rapprocher l'homme de Dieu, le déta-che de ce dernier et le rapproche plutôt de che de ce dernier et le rapproche plutôt de che de ce dernier et le rapproche plutôt de l'enfer par cette publicité visuelle, une porte l'enfer par cette publicité visuelle, une porte l'enfer par cette publicité visuelle, une porte ouverte par laquelle le Diable luiouverte par laquelle le Diable luiouverte par laquelle le Diable lui---même peut même peut même peut prendre tout un ménage en otage. Pour le pro-prendre tout un ménage en otage. Pour le pro-prendre tout un ménage en otage. Pour le pro-phète, cela ne vaudra jamais la peine d'avoir phète, cela ne vaudra jamais la peine d'avoir phète, cela ne vaudra jamais la peine d'avoir un de ces appareils chez lui dans le but de fai-un de ces appareils chez lui dans le but de fai-un de ces appareils chez lui dans le but de fai-re de sa maison le terrain d'atterrissage du re de sa maison le terrain d'atterrissage du re de sa maison le terrain d'atterrissage du Diable. En bon tireur d'élite, il ferait exploser le Diable. En bon tireur d'élite, il ferait exploser le Diable. En bon tireur d'élite, il ferait exploser le téléviseur, cet enfervision qui se serait retrou-téléviseur, cet enfervision qui se serait retrou-téléviseur, cet enfervision qui se serait retrou-vé dans son domicile par ruse. Le prophète est vé dans son domicile par ruse. Le prophète est vé dans son domicile par ruse. Le prophète est propre et clair dans sa pensée et son expres-propre et clair dans sa pensée et son expres-propre et clair dans sa pensée et son expres-sion, cela ne vaudra jamais la peine d'avoir sion, cela ne vaudra jamais la peine d'avoir sion, cela ne vaudra jamais la peine d'avoir simplement cette dangereuse pour cette seule simplement cette dangereuse pour cette seule simplement cette dangereuse pour cette seule mission. Tout vrai chrétien le ferait dans le but mission. Tout vrai chrétien le ferait dans le but mission. Tout vrai chrétien le ferait dans le but sensé de faire tout ce qui est à son possible sensé de faire tout ce qui est à son possible sensé de faire tout ce qui est à son possible pour aller au ciel, dans l'enlèvement.pour aller au ciel, dans l'enlèvement.pour aller au ciel, dans l'enlèvement.

Achèterions-nous alors un appareil de télévision tout conscient du fait de se faire enrôler pour l'en-fer? C'est complètement insensé que d'y penser encore moins que de le faire. Alors, que tout pro-jet dans ce sens soit tout simplement étouffé et jeté très loin de notre portée.

Et si c'est pas un autre but noble, que celui de servir Dieu dans Sa volonté, de manière à se rap-procher plus intimement de Lui, et qu'il faille se donner aussi des capacités possibles en comptant surtout sur la grâce du Seigneur à rester le plus strict possible et à l'affut du moindre incartade de ne pouvoir se gérer par rapport à cet outil, faire ceci dit le prophète dans "La flèche de la déli-vrance de Dieu" du 01-08-1956: "...Arrêtez de Arrêtez de suivre la télévision..."suivre la télévision..."

Augustin MAKENGAugustin MAKENG

Allant de proche en proche jusqu'à avoir un pos-Allant de proche en proche jusqu'à avoir un pos-Allant de proche en proche jusqu'à avoir un pos-te téléviseur dans votre maison vous expose au te téléviseur dans votre maison vous expose au te téléviseur dans votre maison vous expose au péchépéchépéché.

La mauvaise utilisation de ce qui aurait été une La mauvaise utilisation de ce qui aurait été une La mauvaise utilisation de ce qui aurait été une bénédiction pour l'homme devient alors une ma-bénédiction pour l'homme devient alors une ma-bénédiction pour l'homme devient alors une ma-lédiction lorsqu'elle triomphe de vous au point lédiction lorsqu'elle triomphe de vous au point lédiction lorsqu'elle triomphe de vous au point où elle devient l'autel familial autour duquel les où elle devient l'autel familial autour duquel les où elle devient l'autel familial autour duquel les gens resteront loin de la réunion de prière le gens resteront loin de la réunion de prière le gens resteront loin de la réunion de prière le soir et mettront en marche leurs appareils de soir et mettront en marche leurs appareils de soir et mettront en marche leurs appareils de télévision pour suivre "Lucy’s" "Mintoumba" "El télévision pour suivre "Lucy’s" "Mintoumba" "El télévision pour suivre "Lucy’s" "Mintoumba" "El capo, "Irrational heart", tous les autres program-capo, "Irrational heart", tous les autres program-capo, "Irrational heart", tous les autres program-mes, des choses pareilles et continuent à s’ap-mes, des choses pareilles et continuent à s’ap-mes, des choses pareilles et continuent à s’ap-peler Chrétiens. Polluant leurs âmes de specta-peler Chrétiens. Polluant leurs âmes de specta-peler Chrétiens. Polluant leurs âmes de specta-cles pleins de simulacres qu’ils sont devenus cles pleins de simulacres qu’ils sont devenus cles pleins de simulacres qu’ils sont devenus euxeuxeux---mêmes des simulacres.mêmes des simulacres.mêmes des simulacres.

"Dans une société où l’appareil de télévision est devenu une nécessité fondamentale au lieu d’être un luxe coûteux, un homme qui clame haut et fort qu’il ne possède pas de té-lévision est regardé de façon dubitative et parfois suspicieuse. Les gens peuvent habiter dans une tente, dans un immeuble locatif, très souvent, ils auront au moins une télévi-sion dans leur maison. La famille peut ou ne pas avoir de voiture, ni de baignoire, mais elle doit avoir une télévision. Les enfants peuvent ou ne pas avoir des vêtements, le bé-


EXPANSION DE L’OEUVRE Quelques enseignements à retenir de la dernière rencontre des

hommes de Dieu à PK21

du "Saint-Esprit". Il s'agit là d’une expérience surnaturelle vécue que fait tout véritable croyant depuis la naissance de l'Église à la Pentecôte.

Nous devons savoir que lorsque nous parlons du "Saint-Esprit", nous parlons de l'unique vrai Dieu dans son contexte infini.

C’est pourquoi dans mon exposé, je ne peux qu'esquisser en filigrane les deux phases les plus importantes de ce sujet. Pour ainsi dire, il est im-portant de considérer en premier lieu la prophétie de Joël dans son chapitre 2 au verset 23 : "Et vous, enfant de Sion, soyez dans l'allégresse et réjouissez-vous en l'Eternel votre Dieu, car Il vous donnera la pluie en son temps; Il vous enverra la pluie de la première et de l'arrière saison comme autrefois."

L’accomplissement de cette promesse ne dépend de l'influence d'aucun homme car tout vient de Dieu et l'action est surnaturelle.

Cette prophétie de Joël nous amène à voir et à comprendre les deux phases de l'action du salut de Dieu dans l'Église.

La première phase de cette prophétie est "la pluie de la première saison". Elle s'est accom-plie sur les disciples cinquante jours après le dé-part du Seigneur pour le sanctuaire céleste et elle s'est poursuivie durant toute la période qui couvre le temps de l'Église des nations qui est fixé de la dispersion d'Israël de leur terre jusqu'à leur retour le 05 mai 1948. Selon Osée 6:1-2 : "Venez, re-tournons à l'Eternel ! Car Il a déchiré mais Il nous guérira; Il a frappé mais il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours; le troisième jour, Il nous relèvera et nous vivrons devant lui."

Les deux jours que devait durer la blessure de la dispersion d'Israël est le temps accordé aux na-tions et par l'action de la pluie de la première sai-son qui couvrait ce temps, la Parole devait être annoncée comme semence crue et vécue selon le modèle des apôtres de Jérusalem jusqu'aux ex-trémités de la terre.

Le retour d'Israël dans sa terre le 05 mai 1948 montrait à l'Église le figuier reprenant la vie, met-

Le 15 Septembre dernier a eu lieu à PK21 une ren-contre des hommes de Dieu des églises dites de réveil venus de PK21, ses environs et bien au-delà. Le thème à l’ordre du jour était l’évidence du bap-tême du Saint-Esprit. Parole Créatrice Infos, resti-tue dans ce numéro, l’essentiel des exposés qui ont été présentés à cette occasion. Cette semaine, nous publions l’intervention du Révérend BAS-SOUAK Oscar.

La promesse du Saint-Esprit est la plus mystérieuse des actes que Dieu ait accompli dans l'Homme.

L'accomplissement de cette promesse est mysté-rieux parce qu'il renferme le condensé ou l'accom-plissement du but de l'action du salut à Golgotha. Elle consiste à ce que Dieu habite en l'Homme. "Je ne vous laisserai pas orphelins; je viendrai à vous... En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon père, que vous êtes en moi et que je suis en vous." Jean 14:18-20.

Cette parole indique la raison du salut selon que dit l'Écriture: "Christ en nous l'espérance de la gloi-re."Colossiens 1.27. Tout cela a pour point de dé-part la "foi". Celui qui croit que Jésus est le Christ et se fait ainsi baptisé par immersion en invoquant le seul nom divin par lequel Dieu s'est révélé aux hommes le nom du "Seigneur Jésus-Christ," confirme de cette manière avoir accepté la nouvelle alliance que Dieu a établi Lui-même.

La réponse de Dieu à celui qui est devenu "enfant de Dieu" (Jean 1:12) consiste en ce qu'il le baptise

REVEREND BASSOUAK OSCAR


EXPANSION DE L’OEUVRE Quelques enseignements à retenir de la dernière rencontre des

hommes de Dieu à PK21

Celui qui ignore cette présente action de Christ manquera cette promesse comme les pharisiens de la première heure qui se contentaient de l'an-cien système de Moïse et des prophètes interpré-té à leur manière rejetant sans vouloir même écouter l'action du salut qui s'accomplissait par un simple homme né dans une étable.

L’action du baptême du Saint-Esprit est un mystè-re. C’est pourquoi elle est accompagnée de phé-nomènes surnaturels qui sont en dehors des ca-pacités humaines et se trouve au dessus des dons de l'homme ou de ses talents. Car le mystè-re encore incompris par ceux qui veulent com-prendre Dieu par la lettre manque de comprendre l'accent qui donne le vrai sens à l'accomplisse-ment de Joël 2.

Ce point est marqué par la parole du prophète Jean: "... lui, Il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu" (Matthieu 3:11). La promesse du bap-tême du Saint-Esprit est donc liée à celle du feu et les deux sont indissociables.

D’une part, le premier signe visible de l'Esprit à la Pentecôte a été des "langues de feu" (Actes 3:3). Ces langues de feu surnaturelles étaient la racine du mystère qui poserait le fondement de l'Église à son commencement. Jésus avait dit: "Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu'ai-je à désirer s'il est déjà allumé? Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tar-de qu'il soit accompli ! Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais la division" (Luc 12:49-50). A suivre...

tant ainsi un rideau au temps de la semence c'est-à-dire la période de la pluie de la première saison (Matthieu 24:23).

La deuxième partie devait commencer quand l'ini-quité de l'Église des nations devait atteindre son comble. La preuve de cela est que l'Église de ce temps est devenue folle. "Pauvre malheureuse, misérable, aveugle et nue" (Apocalypse 3:17) manquant de ce qui est divin; cependant riche du monde et de ce qu'il renferme.

A cette étape, les croyants qui soupirent contre les abominations qui s'y commettent attendent comme les cent vingt à la chambre haute le sceau de Dieu, "la pluie de l'arrière saison". Ils ne se réjouissent plus de la première saison car ils savent que "le moût a tari; l'huile est desséchée. Les labou-reurs sont consternés, la moisson des champs est perdue. La vigne [l'Église] est confuse, le figuier Israël languissant. Les semences [la Pa-role] a séché sous les mottes c'est -à-dire qu'el-le n'a plus d'effet dans les cœurs. Et la joie a cessé parmi les hommes" (Joël 1:10-20).

En ce temps présent, l'Écriture dit: "Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Sei-gneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jus-qu'à ce qu'il ait reçu la pluie de la première et de l'arrière saison" (Jacques 5:7).

La demande de la "patience" que l'Écriture nous adresse doit mettre chacun en position d'attente d'une autre action par laquelle le fils de Dieu conduira à nouveau les croyants dans la chambre haute pour la pluie de l'arrière saison. Ainsi, la mois-son sera accomplie.

QUELQUES IMAGES DE LA DERNIERE RENCONTRE DES HOMMES DE DIEU A PK21


ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS Lettre aux compatriotes de la diaspora

Quatre principes du nouveau Testament sur Quatre principes du nouveau Testament sur Quatre principes du nouveau Testament sur les relations entre l'Etat et le chrétien.les relations entre l'Etat et le chrétien.les relations entre l'Etat et le chrétien.

444--- La limitation:La limitation:La limitation:

Mais un Etat ne respecte pas toujours la volonté de Dieu. L'autorité de l'Etat sur un chrétien est soumise à une limitation. Pierre et les apôtres, face au sanhédrin [le sanhédrin avant tout une institution religieuse. Toutefois, le pouvoir romain en place lui léguait également une partie de l'au-torité politique et judiciaire en particulier dans le cadre du temple à Jérusalem. Il avait une garde spéciale qu'il a utilisé pour arrêter Jésus.], répon-dirent hardiment : "Il faut obéir à Dieu qu'aux hommes." (Actes 5:29). Au cours de l'histoire, les chrétiens ont été parfois conduits à suivre ce principe; Citons tous ceux qui ont caché des en-fants juifs au péril de leur vie au cours de la der-nière Guerre Mondiale. Toutefois, prenons garde de ne pas utiliser ce verset comme un prétexte pour désobéir à telle loi ou tel règlement qui ne nous plaît pas!

Cependant, César et Dieu ne sont pas mis sur le même plan car César dépend lui-même de Dieu et doit Lui rendre des comp-tes. « Rendez à César ce qui est à César », signifie donc : « Rendez à César ce que Dieu Lui-même veut qu'on rende à César ». C'est Dieu le souverain ultime de tous, y compris de César. Nous ne sommes pas partagés entre deux appartenances ; nous ne sommes pas obligés de servir « deux maîtres ». Le chrétien est libre d'obéir à l'Etat mais aussi de lui résister quand celui-ci s'érige contre Dieu et sa loi. Dans ce cas, rien ne sert d'invoquer le principe de l'ordre reçu des supérieurs, comme le font les res-ponsables de crimes de guerre, dans les tribunaux. Avant d'obéir aux hommes, il faut en effet obéir à Dieu et à sa propre conscience. On ne peut rendre à César notre âme qui est à Dieu. Au moment où nous avons présenté le Au moment où nous avons présenté le Au moment où nous avons présenté le dernier principe néotestamentaire sur les dernier principe néotestamentaire sur les dernier principe néotestamentaire sur les relations entre l'Etat et le chrétien sans relations entre l'Etat et le chrétien sans relations entre l'Etat et le chrétien sans prétention d'en avoir épuisé le répertoire, prétention d'en avoir épuisé le répertoire, prétention d'en avoir épuisé le répertoire, nous pouvons nous permettre une inter-nous pouvons nous permettre une inter-nous pouvons nous permettre une inter-rogation sur d'autres formes de gouver-rogation sur d'autres formes de gouver-rogation sur d'autres formes de gouver-nement préférables d'un point de vue bi-nement préférables d'un point de vue bi-nement préférables d'un point de vue bi-blique. blique. blique.

Alors bon jeudi et à jeudi prochain Alors bon jeudi et à jeudi prochain Alors bon jeudi et à jeudi prochain

Augustin MAKENGAugustin MAKENGAugustin MAKENG


ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS Echos de l’Ecole du dimanche des enfants à Yahshua Tabernacle

Ce dimanche encore le frère JEAN SILATSA et sa collaboratrice la sœur ASSO’O YVETTE ont entre-tenu les princes et princesses de Dieu sur le thème « POURQUOI LE SAINT-ESPRIT A ETE DON-NE? » (suite).

Dans un début la sœur ASSO’O a conduit la louan-ge et a fait une révision de la précédente leçon en posant la question pourquoi le SAINT-ESPRIT a été donné ? Dans l’engouement de montrer ce qu’ils ont retenu, les enfants avaient tous les doigts levés. Certains répondaient : « pour aller à l’enlèvement ,

pour que Dieu Lui-même habite en nous, poursui-vre et accomplisse ses projets» et d’au-tres : « pour que nous puissions vaincre le pé-ché ». Par la suite, le frère Jean SILATSA a pour-suivi la leçon en lisant dans le livre des Actes 1 V 8 « Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins a Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »

COMMENTAIRES : LE TEMOIN c’est celui qui a la capacité de transmettre le Saint-Esprit a ceux qui croient à la Parole de Dieu. Dieu nous donne le Saint-Esprit afin que nous soyons des images du Seigneur Jésus-Christ, des images de l’amour, de la réconciliation, des réparateurs de brèche.

RESUME : Le Saint-Esprit a été donné pour don-ner la puissance à l’Église, pour donner la puis-sance du Saint-Esprit aux élus, pour une destinée éternelle, pour donner la capacité aux croyants de dominer et de vivre pour Dieu.

Eunice NTOLO et Pierrette KATSANG

UNE VUE DE L’ECOLE DU DIMANCHE DES ENFANTS

ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS Echos du mariage du couple CHEKAM à l’Eglise de NkolmintagEchos du mariage du couple CHEKAM à l’Eglise de Nkolmintag

Samedi dernier, le frère Israël CHEKAM s’est marié Samedi dernier, le frère Israël CHEKAM s’est marié à l’Eglise de Nkolmintag. Après avoir fait un tour à la à l’Eglise de Nkolmintag. Après avoir fait un tour à la Mairie, le couple s’est retrouvé à l’Eglise dans l’a-Mairie, le couple s’est retrouvé à l’Eglise dans l’a-prèsprès--midi.midi.

Après le service de la louange, l’on a noté l’entrée Après le service de la louange, l’on a noté l’entrée dans la salle des deux bellesdans la salle des deux belles--mères qui sont ve-mères qui sont ve-nues chacune déposer une gerbe de fleur dans nues chacune déposer une gerbe de fleur dans un pot unique symbolisant l’union des deux famil-un pot unique symbolisant l’union des deux famil-les. les.

L’on notera par la suite les entrées respectives du L’on notera par la suite les entrées respectives du marié puis de la mariée sous des chants et accla-marié puis de la mariée sous des chants et accla-mations.mations. Le sermon du jour sera apporté par le Révérend Le sermon du jour sera apporté par le Révérend Pasteur Robert KAMTE, suivi de la bénédiction Pasteur Robert KAMTE, suivi de la bénédiction nuptiale, faite par deux pasteurs (celui de la fem-nuptiale, faite par deux pasteurs (celui de la fem-me, le Révérend GOTIN et celui du mari le Révé-me, le Révérend GOTIN et celui du mari le Révé-rend Pasteur Robert KAMTE. rend Pasteur Robert KAMTE.

Un chant spécial sera par la suite exécuté par Un chant spécial sera par la suite exécuté par quelques sœurs venues de Yahshua Tabernacle.quelques sœurs venues de Yahshua Tabernacle. BENEDICTION NUPTIALE DU COUPLE CHEKAM


HEUREUX MARIAGE!! !

ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS Le film du mariage du couple CHEKAM à l’Eglise de NkolmintagLe film du mariage du couple CHEKAM à l’Eglise de Nkolmintag

Revivons en images le mar iage du couple CHEKAM samedi dern ier


EXHORTATION David, un modèle de leaderDavid, un modèle de leader

David un leader au trône qui a la maîtrise David un leader au trône qui a la maîtrise des situationsdes situations.

VisVis--àà--vis des anciens de Judavis des anciens de Juda : David, victo-: David, victo-rieux des Amalécites, envoie immédiatement un rieux des Amalécites, envoie immédiatement un cadeau à ceux qui l’avaient soutenu dans son cadeau à ceux qui l’avaient soutenu dans son errance (1 Sam 30errance (1 Sam 30 :26), Il sait être reconnais-:26), Il sait être reconnais-sant.sant.

VisVis--àà--vis des gens de Jabèsvis des gens de Jabès : ces courageux : ces courageux transjordaniens vont chercher les corps de Saül transjordaniens vont chercher les corps de Saül et de ses fils. David, dès qu’il l’apprend, les en et de ses fils. David, dès qu’il l’apprend, les en félicite (2 Sam 2félicite (2 Sam 2 :5), sans montrer d’esprit de :5), sans montrer d’esprit de revanche par rapport à ceux qu’il aurait pu revanche par rapport à ceux qu’il aurait pu considérer comme des soutiens pour la dynas-considérer comme des soutiens pour la dynas-tie ennemie. Au contraire, il prépare l’avenir.tie ennemie. Au contraire, il prépare l’avenir.

Lors de la mort d’Abner (2 Sam 3)Lors de la mort d’Abner (2 Sam 3) ; face au ; face au meurtre indigne du chef de l’armée adverse, meurtre indigne du chef de l’armée adverse, David montre immédiatement son refus de tel-David montre immédiatement son refus de tel-les pratiques et accorde des funérailles nationa-les pratiques et accorde des funérailles nationa-les à Abner. Là encore, il se montre «les à Abner. Là encore, il se montre « auau--dessus des partisdessus des partis ».». David, après avoir attendu la mort de Saül, puis David, après avoir attendu la mort de Saül, puis sept autres années, est enfin roi sur Israël. Les sept autres années, est enfin roi sur Israël. Les anciens d’Israël savaient pertinemment que Da-anciens d’Israël savaient pertinemment que Da-vid était le choix de Dieu (2 Sam 5vid était le choix de Dieu (2 Sam 5 :2) et ils au-:2) et ils au-raient pu reconnaître David plus vite, mais ce raient pu reconnaître David plus vite, mais ce dernier a su attendre son temps. dernier a su attendre son temps.

Comme David, un leader se doit d’agir avec Comme David, un leader se doit d’agir avec droiture et ouverture, même visdroiture et ouverture, même vis--àà--vis de ceux vis de ceux qui ne partagent pas toutes ses vues. Il doit qui ne partagent pas toutes ses vues. Il doit avoir l’intelligence des situations pour désa-avoir l’intelligence des situations pour désa-morcer de possibles conflits par une attitude morcer de possibles conflits par une attitude appropriée. appropriée.

Ses qualités morales:Ses qualités morales: L’humilitéL’humilité : «: « David reconnut que l’Eternel David reconnut que l’Eternel l’affermissait comme roi d’Israël, et qu’il éle-l’affermissait comme roi d’Israël, et qu’il éle-vait son royaume à cause de son peuple d’I-vait son royaume à cause de son peuple d’I-sraël.sraël. » (2 Sam 5» (2 Sam 5 :12) :12) –– Si quelqu’un a une Si quelqu’un a une position d’autorité, c’est ce que Dieu lui a position d’autorité, c’est ce que Dieu lui a donnée et non pas pour luidonnée et non pas pour lui--même, mais pour même, mais pour le peuple de Dieu. Comment alors s’enor-le peuple de Dieu. Comment alors s’enor-gueillir (1 Cor 4gueillir (1 Cor 4 :7):7) ??

La souplesseLa souplesse : face à deux attaques identi-: face à deux attaques identi-ques des philistins (2 Sam 5ques des philistins (2 Sam 5 :16:16--25), David 25), David ne se repose pas sur la première victoire, ne se repose pas sur la première victoire, mais interroge Dieu pour remporter la se-mais interroge Dieu pour remporter la se-conde, par un moyen différent.conde, par un moyen différent.

La générositéLa générosité : l’attitude de David vis: l’attitude de David vis--àà--vis vis de Méphibosheth est sans doute la meilleure de Méphibosheth est sans doute la meilleure illustration de la grâce dans l’Ancien Testa-illustration de la grâce dans l’Ancien Testa-ment (2 Sam 9). Au double titre de son as-ment (2 Sam 9). Au double titre de son as-cendance et de son infirmité (2 Sam 5cendance et de son infirmité (2 Sam 5 :8), le :8), le petitpetit--fils de Saül n’avait rien à faire valoir. fils de Saül n’avait rien à faire valoir. Mais David l’accueille magnifiquement. Mais David l’accueille magnifiquement. –– Un Un vrai leader sait passer auvrai leader sait passer au--dessus des préven-dessus des préven-tions personnelles et se montre généreux en-tions personnelles et se montre généreux en-vers tous, quels qu’ils soient.vers tous, quels qu’ils soient.

La spontanéitéLa spontanéité : face à l’arche qui arrive en-: face à l’arche qui arrive en-fin à Jérusalem, David ne peut contenir sa fin à Jérusalem, David ne peut contenir sa joie et danse sans retenue (2 Sam 6joie et danse sans retenue (2 Sam 6 :14:14--16). 16). Mical lui en fait le reproche, mais David met Mical lui en fait le reproche, mais David met en avant son Dieu d’aborden avant son Dieu d’abord ! ! –– Quand nous Quand nous exprimons une louange spontanée dans l’égli-exprimons une louange spontanée dans l’égli-se, nous dévoilons forcément l’intimité de no-se, nous dévoilons forcément l’intimité de no-tre vie spirituelle avec le Seigneurtre vie spirituelle avec le Seigneur ; aussi en-; aussi en-courageonscourageons--nous à le faire, pour la joie et le nous à le faire, pour la joie et le bien de tous.bien de tous.


EXHORTATION N’ayez pas peur! A dit Jésus

Dans ce troisième rendezDans ce troisième rendez--vous hebdomadaire vous hebdomadaire de notre série sur de notre série sur n'ayez pas peurn'ayez pas peur, vous ga-, vous ga-gnerez en essayant seulement de le faire en gnerez en essayant seulement de le faire en testant Dieu. Le mieux pour le faire est d'abord testant Dieu. Le mieux pour le faire est d'abord de continuer à recenser les types de peur aux-de continuer à recenser les types de peur aux-quels notre ennemi commun le diable est sou-quels notre ennemi commun le diable est sou-vent sollicité pour rendre ministère. Mais, n'ayez vent sollicité pour rendre ministère. Mais, n'ayez pas peur, Jésus est sur le trône. pas peur, Jésus est sur le trône.

b) La peur de la mort :b) La peur de la mort : La deuxième raison suscitant la peur est la mort. Une fois de plus, il s’agit là de la peur de l’inconnu, car nous pouvons nous interroger sur ce qu’il nous adviendra une fois passé le seuil de la mort. Nous pouvons aussi redouter des événements qui pourraient nous conduire à mourir. Nous pouvons avoir peur de la souffran-ce, de la douleur précédant la mort. Or la Bible nous apporte des certitudes concernant la mort et la vie après la mort. Et nous verrons que par la foi en Jésus-Christ, nous possédons une es-pérance formidable pour l’au-delà, capable d’a-paiser nos angoisses, nos craintes face à la ré-alité de la mort.

c) La peur de Dieu :c) La peur de Dieu : D’autres personnes ont peur de Dieu. Dans quelle mesure ont-elles raison? Est-ce une bonne chose d’avoir peur de son jugement contre le péché? Comment être libéré de cet-te peur ? Est-il possible de connaître Dieu et de marcher avec Lui dans une relation où la peur serait absente ? Nous répondrons à tou-tes ces questions.

d) La d) La peur de la violence :peur de la violence : Certains hommes dans notre entourage, et parfois même des femmes, peuvent susciter en nous la peur, à cause de leur caractère im-prévisible, méchant ou violent. Certains vivent cette peur au sein même de leur famille. Pour d’autres, elle est vécue sur leur lieu de travail ou à cause de voisins difficiles, de bandes cri-minelles dans leur quartier. Comment gérer ces peurs ? Et en quoi la foi en Jésus-Christ peut-elle les apaiser ? Nous réfléchirons en-semble à ces questions.

e) La peur des puissances :e) La peur des puissances : Enfin, voilà un dernier motif suscitant la peur, et qui n’est pas le moindre : beaucoup crai-gnent les puissances des ténèbres, autre-ment dit les mauvais esprits ou les dé-mons, les manifestations occultes et sur-naturelles. La foi en Jésus-Christ peut nous libérer de ces peurs et remplacer nos angois-ses par la paix et la tranquillité. C’est ce que nous démontrerons. Alors, ne quittez pas, le meilleur est dans le jeudi le plus proche de-vant nous. Bon jeudi et à jeudi prochain! Augustin MAKENGAugustin MAKENG


Votre Journal est une publication de la Cellule Communication du Site Internet Parolecréatrice.net

Directeur de publication: Révérend Pasteur Samuel Bahoya

Rédacteur en chef : Ghislain Ngangue

Assistants de rédaction: Salem Bahoya, Nelly Mbang, Clémence Mabel, Marthe Djon, Eunice Ntolo, Augustin Beliengue, Baneno Nzuguia

Secrétaire de rédaction: Suzanne Assougue

Photos: Paul Nzotchouang, Sharon Kouekam, Serge Tadongmo , Hervé Kadji, Olivier Tekoh, Pierre Mayake, Bahoya Fonkoue Samuel, Joel Belias

Infographie: Steve Boum, Pierre Tonye

Montage et Coordination: Jules Pierre Moune

Supervision: Révérend Benjamin Mayo, Révérend Jacques Kalombo

Webmaster Editorial: Augustin Makeng

Avec la contribution de: Révérend Jean Calvin Moune, Ernest Hangdjel, David Sibayeh, Sharon Sama, Jacob Tchouanguep, Madeleine Mabel, Péggy Pierrette, Jean Oscar Mandack, Diane Kamga

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© Octobre 2013

EQUIPE DE PRODUCTION

AU LOVE DIVINE SANCTUARY A DOUALA Mardi 15 Octobre 2013, réunion du soir à 17H30 Vendredi 18 Octobre 2013, soirée de prière à 17H30 Dimanche 20 Octobre 2013: Ecole du dimanche à 08H00 et culte ordinaire à 09H30.

Familiarisez-vous avec les programmes de l'Eglise et ne manquez surtout pas d’y prendre part. Faites-nous aussi parvenir vos annonces, nous les diffuserons au fur et à mesure.

PROGRAMMES

A YAHSHUA TABERNACLE YAOUNDE Mardi 15 Octobre 2013, réunion du soir à 17H30 Vendredi 18 Octobre 2013, Réunion du soir avec sainte cène à 17H30 Samedi 19 Octobre 2013, Réunion des serviteurs de Dieu à 18H00 Dimanche 20 Octobre 2013: Culte avec agape et journée continue à 09H30

Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; ses yeux étaient comme une flam-me de feu. Apocalypse 1:14

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