nuntia - mai 2013 (français)

7/28/2019 NUNTIA - Mai 2013 (Franais)

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LditeurAvec la force que nous donne le Dieu Trinitaire, nous vous faisons parvenirNuntia du mois de mai, mois de ftes mariales clbres et importantes. Dans denombreux endroits du monde, on approfondit le rle, la vie, l'uvre et la figurede la Mre. Une femme qui non seulement nous a donns le don de la Vie, maispour beaucoup, aussi le don de la foi, devenant ainsi la Pierre angulaire de notrevocation. Bndictions pour votre maman, cher confrre, et des prires pourceux dont les mres sont auprs de la Vierge Marie au Ciel, avec le Dieu toutamour

Le Suprieur Gnral

En Tanzanie

Du 1er au 11 mai, il a visit la Famille Vincentienne en Tanzanie. Les premiers jours, il a rencontr les confrreles tudiants de cette Mission de la province du sud de lInde. Il a eu l'occasion de visiter toutes les maisons de la Msion.

Le premier jour, il s'est rendu Morogoro o se trouve le sminaire. L-bas, il a rencontr le Directeur et les smiristes. Le lendemain, aprs 12 heures de voyage pour Songea, en chemin Njombe, il a rencontr le P. Pascal, premTanzanien confrre, qui l'a ensuite accompagn Songea. Le troisime jour, il a rencontr la Famille VincentienLe lendemain, il a visit Mbinga, o se trouvent deux communauts de confrres.

Ensuite, il s'est rendu Mwanza o l attendait la Sur servante de la Mission internationale des Filles de la Cha

en Tanzanie, le visiteur et le directeur des Surs de cette mission (le directeur est un confrre de la province du Cgo, qui est le responsable de cette mission). Le lendemain, il a voyag cinq heures pour visiter lvque de Musompuis a continu Masanga o les FdlC ont une mission.

Parmi les uvres de cette mission, il y a une cole, un centre culturel pune formation complte qui se concentre principalement sur la sensibilisatcontre les M.G.F, pour son sigle en anglais, les Mutilations Gnitales Fmnines. Il s'agit d'un rituel d'initiation dorigine pratique sur des filles dcertains pays d'Afrique, du Moyen-Orient entre autres. Il consiste en l'abtion ou limination du tissus de n'importe quelle partie de l'appareil gn

fminin. Mme si c'est une pratique culturelle, cest aussi une forme de vlence contre la femme, qui reste mutile vie.

Dans les uvres, on retrouve galement un centre de formation techniappel Lindalva Justo et un dispensaire o il y a des installations du pjetDREAM. Il a galement visit trois heures de ces installations une zo il est envisag d'ouvrir une nouvelle Mission. Ils ont galement un svice social appel Centre Rosalie Rendu. La mission internationale compose de quatre Congolais, 2 Malgaches, 1 Indien et 1 des tats-UElles attendent deux autres FdlC en provenance du Congo et de l'Inde.


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Entre Rome et Paris

l est revenu de Tanzanie Rome (le 12 mai), o il a eu diffrentes tches de bureau. Il s'est galement rendu Papour rencontrer le Conseil provincial des Filles de la Charit du nord de la France et une runion avec la plupart dSurs de cette province (200 environ).

Le 18 mai, profitant de son sjour Paris, il a donn une confrence aux Surs Servantes des diffrentes communas travers le monde. Le 19, il a particip au dbut duPlan Pilote de Formation pour les leaders Vincentiens, orga par la Commission de Collaboration de la Famille Vincentienne, pour laquelle 35 participants sont venus de pieurs pays . Le Plan Pilote se dispense en anglais et il est prvu son ouverture prochaine dans d'autres langues.

Quand il revint Rome, il a eu la runion de l'Assemble Gnrale des Suprieures Majeures o le thme portait s'autorit et l'obissance dans la vie religieuse, partir des orientations du Concile Vatican II.

Visite Cme

En fin de semaine, il sest rendu avec trois confrres (Giuseppe Tura-i, Ivan Sanchez et Juventino Castillero) pour visiter les confrres dea communaut qui est en projet Cme (province nord de l'Italie, a frontire avec la Suisse). L'endroit est impressionnant, non seule-

ment pour sa beaut naturelle, mais aussi par ses habitants. Cme,es confrres possdent une projection sociale vincentienne dans leravail en rseau avec le reste de la Famille vincentienne et d'autresnstitutions. Ensembles avec les Filles de la Charit, ils rpondent

aux besoins des pauvres, un exemple de cela tant le resto de cur. Ilcompte sur l'aide de bnvoles de la paroisse et dautres voisines. Ilsont aussi un centre pour les femmes dtenues, qui sont en cours deinsertion dans la socit.

Pendant son sjour, il a aussi eu l'occasion de rencontrer la communaut des confrres: Le P. Francis Gonella, le Giuseppe Isepp et le P. Virginio Pianta, qui ont t trs heureux de la visite et avec qui nous pourrions profiter de sanecdotes historiques. Il a galement eu l'occasion de discuter avec les confrres Pietro Fanzaga, Visiteur de la province de Turin et Mario Grossi, Suprieur de Turin, ainsi quavcec Lorenzo Durandetto, tudiant en thologie quiravaille les week-ends et Santina, affili la Congrgation et qui travaille Cme depuis plus de 30 ans. Il a gal

ment eu l'occasion de rencontrer les diffrents membres de la Famille vincentienne.

De retour Rome

Le 28 mai, il a clbr une Messe avec les Surs de la province dRome, une Messe d'adieu avec la naissance de la nouvelle province.

Les 30, 31 et 1er juin, il a particip aux clbrations de la reconfigurtion des provinces de Sienne, Turin et Rome des Filles de la Charitqui forment une nouvelle province appele Saint Vincent - Italie.


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Rwanda et Burundi: Deux nations surs, mais ingalesAbba Zeracristos Yosief, CM

Assistant GnralMission de la CM au Rwanda et Burundi.

C'est une mission qui ma passionn, bien qu'ayant commenc de manire simple et de progression lente, mais sment. Ce fut le Pre Robert Maloney, Suprieur Gnral de l'poque (1997) qui avait encourag courageusemenprovince de Colombie douvrir la mission au Rwanda et au Burundi, deux pays sortaient des cendres de la gutribale et du terrible gnocide. Ce fut un moment important dans l'histoire de ces deux pays.

L'Assemble de la province de Colombie, si jai encore bonne mmoire, en 1997, avait approuv la proposition dMaloney et avait dcid d'envoyer trois missionnaires, pour commencer ce travail. Parmi ces derniers, seul le P. JJesus Avila russit atteindre sa destination, car les les deux autres ne purent obtenir de visa d'entre au Rwanda

Le P. Juan Avila s'installa Nemba, dans le nord du Rwanda. C'tait au mois d'octobre 1998. Un an plus tard, vun autre missionnaire, le Pre Roger Bull, qui, aprs une prparation linguistique, culturelle et environnements'installa Rwisabi, Burundi. Ces deux confrres, constituent notre mmoire historique du dbut de la missionRwanda / Burundi. Aprs eux sont venus plusieurs autres confrres colombiens, certains sont toujours prsentd'autres sont retourns dans leur patrie.

Nous sommes tous conscients et nous savons combien est difficile les dbuts dune mission. Le P. Juan se souvraconte les difficults auxquels il sest confront pour installer cette mission. Aprs avoir surmont les plus grandifficults, les confrres ont mis au point une mthodologie missionnaire la Justinienne (saint Justin de Jacobitalien de naissance, mais Abyssin de vocation. En fait, dans l'vanglisation africaine, le faire et le donner ont valu partout. Cependant, nos confrres colombiens ont prsent un visage sans prcdent dans l'uvre vangl

trice de l'glise sur le continent africain: sobres, pauvres, simples, humbles, discrets, mais heureux. Ils ne vont en LandCruisermais pied ou comme et avec les habitants, par des moyens de transport public, qui soit ditpassant- sont toujours bonds.

Cette attitude inhabituelle des missionnaires a surpris beaucoup de gens et le clerg rwandais. Leur condition gavec les pauvres, un style de vie simple, une mthode d'vanglisation, je dirais contre-courant, pour notre mentt africaine. Les gens commencent se demander qui sont ces gens? Pourquoi sont -ils pauvres comme nous et sonotre mesure? Le P. Juan m'a dit que dans un premier temps, les gens les appelaient les pauvres blancs, une bappellation.

Mes anctres abyssiniens appelaient Justin de Jacobis, "lhumbleet saint blanc", nous en sommes proches! Oui, nos confrresavec leur attitude dhumilit, discrets et pauvres ont tmoignqu'tre disciples de Jsus pauvre qui "n'a pas o reposer satte (Luc 9,58). Et ce n'est pas rien, ils ont prsent le visagetransfigur de Jsus crucifi, le contenu de toute vanglisationdu pass, prsent et futur. Vraiment dignes d'loges.


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Les objectifs initiaux de notre prsence au Rwanda-Burundi taient principa-ement deux: combler le manque de prtres diocsains dans l'glise rwan-

daise et assister les Filles de la Charit dans les deux pays. Ce fut un tempsd'urgence: aprs la guerre fratricide au Rwanda et au Burundi, beaucoup deparoisses taient sans prtres, d au fait que les prtres avaient t tus ou

avaient fui vers les pays voisins. L'glise rwandaise, vide de ses ministres at contrainte de plaider aux communauts religieuses d'intervenir en faveurdu peuple rwandais.

En bref, les motifs de la mission taient de rpondre l'urgence de l'absence de clerg. Aujourdhui, aprs 14/15 ana situation est totalement diffrente. Dans le diocse de Ruhengeri o nous avons ouvert la premire missioNemba), il y a maintenant 50 prtres pour 11 paroisses (mme sil y a beaucoup de centres qui fonctionnent comm

des paroisses). Maintenant la question serait: Quel sens a notre prsence Nemba, au Rwanda? Quel sens donner notre prsence au Rwisabi? Nous insistons sur ces questions, tant donn que la raison principale pour laquelle noavions ouvert ces missions est plus que surmonte. Je pense diffremment:

Maintenant qu'il n'y a pas mergence comme communaut Vincentienne, avec toute la Famille Vincentiennnous pouvons repenser, rvaluer et surtout nous pouvons valuer notre prsence. Si nous voulons la substitutiodes prtres dans les paroisses", ceci nest mme pas notre vocation vincentienne. Ainsi donc, Dieu merci, noupouvons nous concentrer sur ce qui est propre notre vocation vincentienne, savoir la construction de notre prsence vincentienne "prcieuse", comme cela a toujours t dans l'glise rwandaise/burundaise. En fait, je penque la rgion dispose d'une excellente occasion de renforcer sa prsence dans ce domaine.

Cest vrai quil y a beaucoup de clercs maintenant au Rwanda et au Burundi, mais quel genre de clerg, dans quesprit? Quel sera notre rle spcifique au sein de lglise rwandaise / burundais? Pendant le temps de ma prsenau Rwanda, jai t mu de voir un prtre rwandais indigent. Pour quoi? Son histoire est trs particulire: il erentre d'exil aprs avoir fui le gnocide, et n'a trouv aucun membre de sa famille. Toute sa famille avait t etermine par le gnocide. Ce pre, en ne retrouvant aucun membre de sa famille, perdit la tte et est devenu sanabri. Des histoires comme celles-ci, malheureusement, abondent dans ce lieu. Pour remplir le vide, beaucoup soalcooliques. Une fois, un confrre m'a dit: Nous sommes presque comme au temps de Saint-Vincent. C'est uraison de plus pour laquelle notre prsence dans cette rgion peut tre plus pertinente et efficace.

Les deux poumons du Charisme vincentien: la Mission et Formation du clerg. Si nous voulons, maintenant no

pouvons tre encore plus visibles et crdibles au Rwanda au Burundi. Considrant l'avenir des autochtones, les novelles forces mergentes de la rgion, grce aux efforts de province de la Colombie, maintenant ils ont besoin de senbiliser et de faire connatre le charisme au clerg diocsarwandais et burundais.


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Rencontre de la COVIAMDu 1er au 7 mai, la Confrence des Visiteursd'Afrique et de Madagascar (COVIAM) s'est runi

Kigali, capitale du Rwanda. La majorit des Visi-teurs taient prsents l'exception du Visiteur del'rythre, du Congo et de la Tanzanie, vu que larunion a concid avec la visite du Suprieur Gn-ral en Tanzanie. Cette runion a accueilli deuxmembres: Ukachukwu N. Sixte (Nigeria), Rafano-mezantsoa Alexandre (Madagascar).

Il a dit au revoir deux membres: Guillaume Leukeumo, Su

rieur rgional du Cameroun et prsident sortant de la COVIAMRichard Benson, Suprieur de la Mission au Kenya, qui retoudans son pays natal (USA) en tant que professeur l'UniverDePaul Chicago.

La runion s'est tenue la maison des Surs Dominicainesl'Afrique, une communaut de fondation locale. Et ce fut journe fructueuse. Parmi les dcisions importantes de la runon pourrait noter que:

e bureau excutif de la COVIAM a chang: Ge-ahun Fanta, Visiteur de la province de l'thiopie est leouveau prsident. Le Visiteur de Madagascar,

Alexandre Rafanomezantosoa, est vice-prsident.a mission du Tchad a t confie la Province du

Nigeria, qui va la grer au nom de la COVIAM aveca Curie Gnralice.

La COVIAM avec le groupe des propedeuques et des philosophes de Kagba

a COVIAM avec les FdlC de la maison provinciale de Kigali, Rwanda

La COVIAM en visite au Seminaire interne de la CM a Kagbayi, Rwan

a COVIAM a donn son accord pour la formation thologique commune en Afrique. Comme vous le savez, cde est ne dj il y a quelques annes, depuis que la COVIAM fut cre en 1994. Pour la premire fois, les membe la Confrence ont exprim le dsir d'ouvrir la formation thologique de tous les candidats africains, en un seul roit. (Pour l'instant c'est juste un souhait, car il y a plusieurs choses qui doivent tre examines et dcides par utorits comptentes, mais au moins, c'est un dbut). Le lieu choisit est Nairobi, au Kenya. Si tout se passe bien, ebutera en 2015. Pour que cela soit possible, la COVIAM a cr une commission prparatoire compose de : Uhukwu N. Sixte, Rafanomezantsoa Alexandre et Umoren A. Linus.


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Appels tre des Icones dans le

monde moderne

Cest sous le thme de la Rforme de la vie reli-

gieuse: Un appel tre des icnes du monde mo-derne, que sest tenu un sminaire pour les con-frres organis par la CVAP (Confrence des Visi-teurs dAsie-Pacifique). Le sminaire a eu lieu Bel-wady, dans la Maison sacerdotale Mysore, dans laprovince du Sud de l'Inde.

Cette rencontre de formation a eu lieu du 21 au 26 avril 2013, avec la participation de 46 jeunes confrres, dont l'una Vice-Province du Vietnam. La chaleur, l'amour et l'nergie des jeunes confrres ont imprgn lenvironnement

Belwady.

Le sminaire a dbut le 22 avec une Messe prside par le Pre Wilson Chellan, Visiteur provincial dInde du SAprs le P. Saji Pathrapankal a introduit le spcialiste hautement comptent qui a dirig le sminaire, le Pre Joe Mhias SJ, directeur du Centre National Vocationnel. Il a encourag et renforc la motivation des confrres sur le the la rencontre.

Durant les sessions, les points suivants ont t abords: les dfis de l'glise: comment une personne consacre peuendre compte de l'efficacit apostolique dans la fidlit crative et devenir ainsi un amant passionn du Christ ; la vation adquate par rapport la vocation, la formation et la mission sur le chemin de la dcouverte de soi. Le smaire s'est termin par un rjouissant pique-nique dans la coexistence au parc GRS Fantasy de Mysore.

Nos flicitations et bndictions aux participants ce sminaire, ainsi que les membres de la CVAP, les organisate

e cette importante activit de formation.

Nouveaux missionnaires en Inde duSudLe 17 mai 2013, douze tudiants en thologie la Pro-vince Sud de l'Inde ont fait leur incorporation dfinitive

dans la Congrgation de la Mission. Le 18 , ils ont tordonns diacres par Mgr Thomas Antony Vazhapilly,vque de Mysore. Ce furent des jours de grande bn-diction pour la province. Les confrres ont particip laclbration, ainsi que des religieux d'autres congrga-tions, et les membres des diffrentes branches de la Fa-mille Vincentienne. Toutes nos flicitations.


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Sminaire de la Mission Internationale lintention des sminaristes de la Provindu Nigria

Du 21 janvier au 1er mars 2013, le Pre Justin Eke, CM a vit les maisons de formation de la Province du Nige(sminaire interne sur Ogobia, propdeutique sur Amakom

thologie Enugu et philosophie Ikot Ekpene.

l a aussi visit le petit sminaire Abuja, qui est la charge desonfrres. Lors de sa visite, il partageait avec les sminaristes sonxprience dans la mission internationale de la Papouasie-

Nouvelle-

Guine (PNG). Une ide suggre par le Suprieur G-ral, le Pre Gregory Gay, visant introduire les sminaristesur l'importance et la ralit des missions l'tranger, et la dis-onibilit, la fin de la formation daller la recherche des mesans le besoin, dans des lieux parfois difficiles.

Globalement, le P. Justin centrait dans sa prsentation surraison mme de la mission originale de la Congrgation -teindre ceux/celles qui ont besoin de salut. Il a rappel a

sminaristes que le P. Vincent avait voulu que lui et frres amneraient le message de Jsus ceux qui sont abdonns.

Au cours des diffrents sminaires, Pre Justin fait connaitre dans les dtails la situation internationale de la missde la manire la plus simple, de sorte que les futurs sminaristes et missionnaires de la Congrgation pourraient coprendre ce que cela signifie d'aspirer la mission. Il expliqua la diffrence entre les missions internationales

d'autres missions trangres. Bien que faisant rfrence globalement l'ensemble des Mission Internationales, ilnsist sur les exigences pastorales et missionnaires en Papouasie-Nouvelle-Guine, o il avait travaill. De mme

prsenta les enjeux de cette mission et les avantages spirituels, non seulement pour le missionnaire, mais surtout poes destinataires de la mission. Il souligna la ncessit pour les missionnaires dans ces domaines et comment ser

possible lvanglisation, avec les missionnaires qui se portent bnvoles pour ces missions.

l s'est arrt pour expliquer les ralits de choc culturel quimpliquent les missions. Avec l'aide d'exemples personels de sa mission en PNG, il a voqu les grands dfis pour la mission. Il a rappel aux sminaristes qu'aucune cure n'est vraiment meilleure qu'une autre. L'esprit missionnaire rvle cette ralit cache, a-t-il dit.

Les derniers mots du Pre Justin aux sminaristes: Pensez la Mission de mme que vous pensez lordination"


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Nominationes / Confirmationes

KOPYSTYNSKI Andrzej Rafa 29/04/2013 Visitateur U.S.A. New England

NWANKWO Damian Ikechukwu 29/04/2013 Directeur FdlC Nigeria

ROCHE Paul 29/04/2013 Directeur FdlC Grande Bretagne

PASSERINI Giancarlo 31/05/2013 Directeur FdlC Saint Vincent -Italie

Ordinationes

DULSKI Tomasz Sac POL 25/05/2013

HILER Jakub Sac POL 25/05/2013

JAKB Pawe Sac POL 25/05/2013

SEJBUK Adam Sac POL 25/05/2013

Necrologium

Nomen Cond. Dies ob. Prov. Aet. Voc.

GORMLEY William J.

Sac 02/05/2013 Orl 91 70

ABDEL MASSIH HANNA Alfy Sac 13/05/2013 Ori 63 33

DENIG Stephen J.

Sac 22/05/2013 Orl 64 44

Requiescat in pace

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